描写山水风光的古诗优秀5篇 范文大全集（通用20篇）

大家请看，这就是拥有七百多年历史的老县衙———石照县衙，它被称为“南宋王朝最后一个县政府”。宋淳祐三年(1243年)，为抵御元军进攻，合州府及石照县衙转移至钓鱼城山上。1276年，南宋王朝灭亡，而钓鱼城军民却依然坚持至1279年守将王立献城降元。在1276年至1279年之间，尽管钓鱼城“不通王命”，南宋王朝除钓鱼城以外的州县已被元军

占领，而钓鱼城上的石照县衙却没因为南宋王朝的灭亡而停止办公、审案。因此，钓鱼城上的石照县衙，又堪称“南宋王朝最后一个县政府”。元军占领钓鱼城后，石照县衙变成了普通民房，主要建筑基本得以保存。20__年夏天，南宋合州府石照县衙修缮工程启动，修缮内容包括县衙照壁、“鸣冤鼓”、大堂、二堂、县官住房、衙役室、左右厢房、牢房等。其中，县衙大堂的人物雕塑及功能布局，展示了南宋时期县官审案的真实场景。20__年5月，维修后的石照县衙正式向游人开放，成为钓鱼城风景名胜区的一个重要景点。

大家好!我是大家今天的导游——杨鎛溥，很荣幸能带领大家游览我们的漓江。相信我们一定会有一次愉快的旅程!那么，现在大家请跟我来吧!

我们漓江水有三大特色。这第一大特色呢，就是它的静。你们看，漓江静得就像一面镜子，又像一个睡着的宝宝，是那么的安静，让我们都不忍心打扰它。第二大特色就是清。大家很轻易就能看到江底，你们一定认为漓江很浅吧?不过，我要告诉大家，漓江足足有五米深!而我们却可以轻易地看水里的水草、小鱼、小虾……这第三大特点嘛，就是绿。你们瞧，漓江就像一块绿色的翡翠。漓江为什么这么绿呢?是因为水里的水草、山上的树木把漓江给“染”绿了。怎么样?著名诗人贺敬之写的“桂林山水歌”里写的“情一样深呵，梦一样美，如情似梦漓江的水! ”是不是恰如其分啊?

现在，大家仔细听，有没有听到什么?那位游客回答得真好!没错，就是鸭叫。大家顺着我手指的地方看去，是不是看到了一群鸭子?那是鸭妈妈正带着鸭宝宝们在找食物呢。看那鸭妈妈正半睁半闭着眼睛，多悠闲呀，再看那鸭宝宝，有的上跳下窜，有的在水里嬉戏，多调皮呀。大家千万不要去打扰它们，它们可是漓江的“主人”呢!

刚才让大家听，现在请大家闻。是不是闻到了烤鱼的味道?这烤鱼是我们漓江的特产，它可是没有污染的原生态鱼呢!我们这儿的烤鱼，不仅物美，而且还价廉。一会儿上了岸，大家可以去品尝一下。如果到了漓江却没尝过这儿的烤鱼，那你可就亏大了。

现在我们看到的是九马画山。九马画山的山壁上分别有九匹姿态各异的马，要从不同的角度才能看得到。听说你数出的马越多，你的智商就越高。普通人只能从山上数出一两匹马。可是，相传在周朝建国之初，有一位元帅前来桂林视察。他竟一下子从山上数出了八匹马。大家说，他厉不厉害?

快乐的时光总是很短暂，我们的“漓江之旅”就要在这里结束了。感谢大家的支持，欢迎你们下次再来。

首先自我介绍一下，我姓张，叫张丽，是桂林旅行社的导游，我将和大家共同度过这段旅程，感谢大家给了我这次机会，我一定会努力为大家服务，让大家在桂林玩得高兴愉快，希望大家对我们的工作多多关照。接下来我给大家介绍桂林的概况：

桂林是著名的旅游胜地，俗话说：“桂林山水甲天下。”桂林以她山清、水秀、洞奇、石秀的秀丽风光闻名于世，每年吸引着上千万的海内外的游客到桂林来观光旅游。

桂林这一带的山，一座座高峭耸立、拔地而起、危峰兀立，各不相连。桂林的水蜿蜒弯曲，清澈见底，在日后的行程中我将带领大家乘着小舟去观赏桂林最美的一条江——漓江。漓江的水是出奇的静，静得我们根本感觉不到它在流动;漓江的水清澈见底，可以看见有许多美丽的鱼儿游来游去;漓江的水还非常的绿，绿得简直可以与无暇的翡翠相媲美。

桂林的名称由来是取桂花成林的意思，金秋十月正是满城桂花飘香的季节，在游览期间我们还可以品尝到香气怡人的桂花茶和甜美无比的桂花酒。

游客朋友们，我们的客车即将驶入桂林，热情的桂林人正欢迎我们的到来，秀美的桂林山水正等待我们去欣赏，请大家爱护这幅美丽的山水画卷，不要到处乱丢垃圾。希望我们在这里能快乐平安地度过每一天!

大家好，我是你们这次游桂林的导游，感谢大家给了我这次锻炼的机会，我会尽自己的所有能力为你们讲解的。

好了，我们言归正传。俗话说"桂林山水甲天下"，桂林这一带的山有个特点，就是在平坦的大地上和江边，一座座拔地而起，突兀森郁，各不相连。

我们在桂林市的中心，这边有一座危峰。它叫独秀峰，奇峰突起，犹如一支擎天大柱，被称为"南天一柱"

接下来，我带领大家乘着木舟去观赏桂林最美的一条江——漓江。大家能看出漓江的水有什么特点吗?对，漓江的水出奇的静，静得我们根本感觉不到它在流动;漓江的水清澈见底，可以看见有许多美丽的鱼儿在水中游动;漓江的水还特别的绿，绿的简直可以与无暇的翡翠相媲美。

大家请看，这个景点就是"象山水月"，它由象山和水月洞合成。这个象山又叫象鼻山，因为它酷似一只正在江边饮水的巨象。象鼻山那深入水中的长鼻，与其山体现成了圆圆的洞穴，名"水月洞"。洞面十分光滑。

这是骆驼山，关于它的美丽传说下次告诉您吧，

好，今天我带大家就游览到这，欢迎大家来桂林，我还有很多不足之处，望大家多多指教，我们小次再见。拜拜!

掐指算来，去桂林已有一月光景。我生来记性不好，故印象之于桂林已然些许模糊，一半朦胧，一半清晰。

朦胧的仿若桂林山般，总有一缕雾缭绕着，半羞着脸，让人猜不透。月升之时，桂林的山便更有韵味了：山头吐月，吐的是一腔情结;月洗黛山，洗的是一丝缠绵。凝神而望，稀星的天空泻下的银辉一刻不消得洗那山头，可不知怎的，仿似洗不净一般，山依旧朦胧的矗着，也许这即是那一丝缠绵吧。直到破晓时分，观者心头忽得一动，月分明已将山洗得如此青翠了。这不仅洗去尘世的纤尘，更是拂开铅华。故山的青翠是不染尘世的清净，是不施粉黛的素颜，是……

桂林的山不那么宏伟，许多如离沙浸水的骆驼一般，有几座峰;又似驼背老人，弯腰而渔，亦或是正畅饮这漓江水的清澈，一动不动，好似要把这漓江存肚里一般，永世不忘。

朦胧之余，对桂林仍有一种说不出的清晰，如桂林水般，清澈却不见底。去桂林是飘香十月，十月天空当是最美的，明净的蓝天空旷，深邃，再配上流云几朵，如一幅淡雅的动态画。立于山巅，或仰面而视，一览无余的苍穹直逼眼球，心胸一下便也开阔了;或低首而下，这时，经桂林水这块平镜反射下的蓝天更是别有一番滋味，清澈的蓝仿佛被镀上一抹绿，在水中渐渐晕开，于是这幅动态画经过水的净变成了水墨画。

傍晚时分，日已殇去，还剩一丝余晖照在平静如镜的水面上，经风一拂，余晖便如小精灵一般，跃个不停，仿似死寂的黑夜来临前的最后一次狂欢，这幅画只取四字形容即可：波光粼粼。

说不清桂林的水有多美多净多甜，只知道漓江的啤酒鱼是蛮鲜美的。

少了山，就少了天地恒昌的悠悠厚味;少了水，就少了变化无常的阵阵刺激。桂林山不及黄山那般奇绝高峻，桂林水不如九寨沟湖、泉、瀑、滩连一体的那样丰富灵动。幸好桂林山水同存，平衡于固守与变化之间。故也就甲天下了。

亲爱的游客朋友们：

你们好!我是你们这会桂林山水游的导游，感谢大家给了我这次锻炼自己的机会，我会尽自己的所能为你们讲解的!

好了，我们言归正传。俗话说“桂林山水甲天下。”桂林这一带的山有个特点，就是在平坦的大地上和江边，一座座拔地而起，危峰兀立，各不相连。

我们现在在桂林市的市中心，这边有一座危峰。它叫独秀峰，奇峰突起，犹如一支擎天大柱，被称为“南天一柱”。

接下来呢?我带领大家乘着木舟去观赏桂林最美的一条江，叫漓江。大家能看出漓江的水有什么特点吗?对，漓江的水是出奇的静，静的我们根本感觉不到它在流动：漓江的水清澈见底，可以看见有许多美丽的鱼儿游来游去：漓江的水还非常的绿，绿的简直可以与无暇的翡翠相媲美。

大家请看，这一个景点就是“象山水月”。它就是象山与本身水月洞的合成。这个象山又叫象鼻山，因为它酷似一只正在江边吸水的大象。这个象鼻山那探入水中的长鼻，与其山体形成了一个圆圆的洞穴，名“水月洞”。洞内十分的光滑

伏波山位于桂林市中心漓江西岸，是一座依水傍水的孤峰，民间传说汉代伏波将军马援曾于此山射箭退敌，削石试剑，故得此名。伏波山是桂林市区的名山，登上山顶可环望城区风光，山上的试剑石是较为有名的景观。

进入伏波山门时，可看见一口五千多斤的铸铁大钟和一口 “千人锅”，这是两件清代定粤寺的遗物，至今仍然完整无缺，纹饰和铭文也清晰可认。定粤寺在抗日战争时期毁于战火，铁钟和铁锅便移置于此。

山的东面是临江回廊、伏波茶室和依崖而建的听涛阁，西面有登山石阶，可达半山亭和山顶。在山顶登高眺望，可看到桂林清秀如画的水光山色。除外，伏波山还有癸水亭、还珠洞、米芾自画像、千佛岩等小景点，但也算不上桂林特色，大部分游客来这里，可能更多的是因为伏波山本身的名气。

山上的小景点中，比较有意思的是还珠洞，还珠洞内有一处岩壁谓之“千佛岩”，可拾级盘旋而上。这里分布着不少唐宋摩崖石刻和佛教摩崖造像，分三层，造像面目和善，刻工精细。更为奇特的是还珠洞中的试剑石。这块自洞顶垂悬而下的巨石，距地面仅寸许，戛然而断，相传是伏波将军试剑所致。

试剑石又被叫做“状元石”，原由是桂林地区出过两名状元，一是唐代的赵观文，一是宋代的王世则，据说能把拳头伸入那个缺口而恰好使得石头和地面严丝合缝的人可以当状元。通常游客即使伸不进去也会抚摸下巨石，祈求好运。

从伏波山下来，脚下石径上镌刻着桂林方言的普通话注解，煞是有趣;还有一处叫做“瘦身坊”的，几根木柱立于地上，空隙宽度不等，游人视自己胖瘦程度从中穿过，胖子就别试了，小心被卡在木柱中间。

整座伏波山其实是倚着漓江而立的一座巨岩，相对高度只有63米，整个景区很小。但是由于它位于市中心，交通很方便，门票价格也不是特别贵，介于它的名气，初来桂林还是可以去逛逛的。

篇二：桂林叠彩山导游词

叠彩山旧名桂山，位于桂林市区东北部，滨临漓江。叠彩山与城中的独秀峰、漓江畔的伏波山鼎足而立，同为城内的游览胜地。叠彩山占地面积约2平方公里，由明月峰、仙鹤峰和四望山、于越山组成，横亘市区，景色优美，又易于攀登，为桂林山景中的一个热点。

叠彩山位于桂林市中心偏北部的漓江西岸，与城中的独秀峰，漓江畔的伏波山鼎足而立。山体总占地10.8万平方米，由于越山、四望山、明月峰与仙鹤峰4峰组成。仙鹤峰海拔253.6米，由3.6亿年前沉积的石灰岩和白云质灰岩组成。山上岩层呈厚层、中厚层及薄层状，远望岩层相叠，唐代元晦《叠彩山记》记载：“山以石纹横布，彩翠相间，若叠彩然，故以为名。”又因山上桂树成林，金秋时节香溢满城，又名“桂山”;此外，明月峰山腰有一个四季生风的洞，因而又得名“风洞山”。

叠彩山势由西向东，跌宕起伏，嵯峨挺拔。山间萝悬绝壁，藤绕苍岩，古树繁茂，四季常青;每座山峰间均有石阶相接，方便游人攀登峰顶;景区内有正气凛然的仰止堂，“清凉世界”风洞，揽山光水色之秀的望江亭、迎风楼，山东麓有木龙古塔、古渡，仙鹤峰上有碧霞洞，山麓有临江上下岩，于越山顶有于越亭阁，明月峰顶有拿云亭等。

进叠彩公园大门，抬级而上数十步即到达叠彩亭。此时可望见明月峰崖壁上“石纹横布，彩翠相间”的石刻，亭西石壁上明人刻有“江山会景处”。亭东小山即于越山，山顶有于越亭;山下东面有康岩，北面山腰有素洞，是清末康有为(字长素)到桂林讲学，住在叠彩山，到这里搜岩时命名的。

亲爱的游客朋友们;

首先自我介绍一下，我叫，是桂林旅行社的导游，我将和大家共同度过这段旅程，感谢大家给我了这次机会，我一定会为大家服务，让大家在桂林玩得高兴愉快，希望大家对我们的工作多多关照。接下来我给大家介绍桂林的概况;

桂林市着名的旅游胜地，俗话说：“桂林山水甲天下。”桂林以她山清，水秀，洞奇，石秀的秀丽风光闻名于世，每年吸引着千万的海内外的游客带桂林来观光旅游。

桂林这一带的山，一座座高峭耸立，拔地而起，各不相接。桂林的水蜿蜓弯曲，清澈见底，在日后的行程中我将带领大家乘着小舟去观赏桂林最美的一条江——漓江。漓江的水是出奇的静，静得我们根本感觉不道它在流动;丽江的水清澈见底，可以看见有许多美丽的鱼儿游来游去。

旅客朋友们今天我的讲解就到这里了我随时恭候大家的再次光临，我相信大家一定对这迷人的桂林流连忘返，一定喜欢上了我这个跟桂林一样美的导游，对吗?再见了!

亲爱的游客朋友们：

大家好，我是你们这次游桂林的导游，感谢大家给了我这次锻炼的机会，我会尽自己的所有能力为你们讲解的。

好了，我们言归正传。俗话说"桂林山水甲天下"，桂林这一带的山有个特点，就是在平坦的大地上和江边，一座座拔地而起，突兀森郁，各不相连。

我们在桂林市的中心，这边有一座危峰。它叫独秀峰，奇峰突起，犹如一支擎天大柱，被称为"南天一柱"

接下来，我带领大家乘着木舟去观赏桂林最美的一条江——漓江。大家能看出漓江的水有什么特点吗?对，漓江的水出奇的静，静得我们根本感觉不到它在流动;漓江的水清澈见底，可以看见有许多美丽的鱼儿在水中游动;漓江的水还特别的绿，绿的简直可以与无暇的翡翠相媲美。

大家请看，这个景点就是"象山水月"，它由象山和水月洞合成。这个象山又叫象鼻山，因为它酷似一只正在江边饮水的巨象。象鼻山那深入水中的长鼻，与其山体现成了圆圆的洞穴，名"水月洞"。洞面十分光滑。

这是骆驼山，关于它的美丽传说下次告诉您吧，

好，今天我带大家就游览到这，欢迎大家来桂林，我还有很多不足之处，望大家多多指教，我们小次再见。拜拜!

首毛遂自荐一下，我叫，是桂林旅止社的导游，我将战各人配合度过那段旅程，感激各人给了我那次时机，我一定会勉力为各人效劳，让各人在桂林玩得乐意痛快，期看各人对我们的工做多多闭照。接下往我给各人介绍桂林的概略：

亲爱的旅客朋侪们：

桂林是闻名的旅游胜天，雅话说：“桂林山川甲全国。”桂林以她山清、水秀、洞奇、石秀的秀丽景物闻名于世，每一年吸引着上千万的国内外的旅客到桂林往观光旅游。

桂林那一带的山，一座座下峭耸坐、拔天而起、危峰兀坐，各不相连。桂林的水蜿蜒蜿蜒，明澈见底，在往后的旅程中我将带收各人乘着小船往抚玩桂林最美的一条江——漓江。漓江的水是出奇的静，静得我们根柢感受不到它在流动;漓江的水明澈见底，可以或许看见有很多斑斓的鱼女游往游往;漓江的水还异常的绿，绿得简直可以或许获得空的翡翠相媲美。

桂林的名称由往是取桂花成林的意思，金秋十月正是谦乡桂花飘喷鼻的时节，在旅游期间我们还可以或许品味到喷鼻气怡人的桂花茶战甜蜜非常的桂花酒。

旅客朋侪们，我们的客车止将驶进桂林，热情的桂林人正欢迎我们的到往，秀美的桂林山川正等待我们往阅读，请各人爱惜那幅斑斓的山川画卷，不要处处乱丢残余。期看我们在哪里能欢畅安然天度过每天!

游客朋友们，大家好!我是桂林山水旅游团的导游许伟，大家叫我小许好了。

桂林是个风景优美的地方，那里有人间仙境漓江，有著名的九马画山，象鼻山等。

我们首先要去九马画山，从远看，九马画山一片葱郁，走近看，一匹匹“骏马”休格匀称，肌肉丰满，好像一声令下就会撒开四蹄腾空而起，上了山后，我们站在树林前向西远眺，漓江静得象一面镜子，绿得象一块碧玉，游船，画舫在湖面慢慢划过，几乎不留一点痕迹。

下了九马画山，我们再去动物园里看“象”__象鼻山，象的鼻子伸入水中，一只眼里有个绣球，听说那个绣球价值三千美金，是桂林市的市宝喔。

桂林的山多水更多，就拿最有名的漓江来说吧，从桂林到阳朔，八十公里的水路，满眼画山绣水，鸟语花香，这可都是大自然的杰作哦。

我们上了船，就可以看见清澈见底的漓江水，一排排白色的浪花，给人留下美好的印象，两岸的斗鸡山呀，磨米山呀，数不胜数，好了，说了这么多，也忘了给你们介绍漓江了，桂林漓江风景区是世界上规模最大，风景最美的岩溶山水游览区，千百年来它不知陶醉了多少文人墨客，一位诗人曾经说了一句千古流传的佳句：桂林山水甲天下。

好了，旅游马上结束了，有介绍不周的地方，请大家提出宝贵意见，欢迎大家下次再来!

都说“桂林山水甲天下”，一点也不错。前年夏天，爸爸、妈妈带我去桂林游玩，见到了桂林美丽的山山水水。

我们在桂林玩了“七星公园”、“民族村”等许多地方，但令我最难忘的是漓江的美丽风光。

那天，天气雾蒙蒙的，还下着毛毛细雨。我们登上游轮就出发了。导游说：“漓江两岸的景色是一路一景，景景不同。”开始我不大相信，但一路玩下来果真如此。只见有的山像一只抬头远望的骆驼，叫“骆驼山”;有的像“五马拦江过，双狮滚绣球”，叫“九牛三洲”;有的像千朵盛开的碧莲花，叫“莲花群”;有的白云绕山腰，像一支系着白色丝带的神笔，叫“神笔峰”;还有的叫“八仙过江”，原来是八座高低起伏、形态万千的山峰倒映在江中，美丽极了!

美丽的桂林山水永远留在了我的记忆中!我爱你，美丽的桂林!

亲爱的旅客朋友们，我是你们这次游览的导游。首先自我介绍一下，我叫---，是桂林旅行社的导游，我将和大家共同度过这段旅程，感谢大家给我了这次机会，我一定会为大家服务，让大家在桂林玩得高兴愉快，希望大家对我们的工作多多支持。

桂林市着名的旅游胜地，俗话说：“桂林山水甲天下。”桂林以她山清，水秀，洞奇，石秀的秀丽风光闻名于世，每年吸引着千万的海内外的游客带桂林来观光旅游。

桂林这一带的山，一座座高峭耸立，拔地而起，各不相接。桂林的水蜿蜓弯曲，清澈见底，在日后的行程中我将带领大家乘着小舟去观赏桂林最美的一条江——漓江。漓江的水是出奇的静，静得我们根本感觉不道它在流动;丽江的水清澈见底，可以看见有许多美丽的鱼儿游来游去。

桂林的山还多奇石，着名的有月牙山的剑柄石象鼻山的垂钓石，伏波山的试剑石……桂林的洞更是一绝。下面我请大家跟我一块儿上岸去欣赏欣赏神秘的七星岩。

七星岩溶洞的面积巨大，可容纳一万多人，请看这儿，洞内有着造型奇特的各种景物：有莽莽的原始“森林”，高耸挺拔的“宝塔”，还有洁白鲜嫩的“竹笋”……有“大自然艺术宫”之称。大家请看这边儿，形形色色的钟乳石，在彩灯的照耀下，是不是更有情趣了呢?这些钟乳石还有着动听的名字，什么“狮岭朝”，“石乳罗帐”，“云台揽胜”等等。请大家自由欣赏，一定要注意安全!

桂林以山青、水秀、石美、洞奇。这绝世无双的美丽景色，赢得了“桂林山水甲天下”的赞誉。构成了一幅长达80余千米的山水画卷。

这样的山和这样的水加起来怎么能不使人流连忘返?今天导游就讲到这里，希望大家下次还来桂林玩，我在这里等着你们，再见!

各位朋友，这里就是南宋晚期合州军民修筑钓鱼城时所建的水军码头而且是国内仅存的宋代军港遗址。整座码头分为东、西两大部分。总长400余米，两侧以一字城墙作为屏障，后有一道均高20米的自然山崖为退守防线。码头的东部为自然港湾，供水军战船停泊。西部是前伸至江边的码头平台，以巨石垒砌而成，遗址残基为高出约4米，长约83米，均宽约60米，呈长方形，有五层平台，以供修造战船、给养囤积，以及水军驻扎和守城将领指挥作战之用。

游客朋友们，在我们眼前的这座城门就是护国门了，它是钓鱼城里8座城门中气势最磅礴的一座。它位于城南的第二道防线上，是钓鱼城工程防御体系中不可缺少的重要部分，它右倚峭壁，左临悬崖，是扼守城内外交通往来的的重要关口，大有“一夫当关，万夫莫开”之势。城门为东西向，在门洞前面有近10米的一段，当年是没有路的。钓鱼城军民曾在峭壁上开凿石穴，架梁铺木，修以栈道出入。情况紧急之时，可迅速地将横梁上的木板抽掉，使其通道断绝，相当于我国北方古城的城门吊桥。如今，栈道石穴犹存。护国门现存双拱门洞曾在清代经过培修，门洞上题有“巴渝保障”四个字。其顶部城台上面是按其原有规模修复的二层歇山顶建筑的城楼，楼高地险，古榕交柯，蔚为壮观。游人到此，可以登楼揽胜，还可以欣赏城门道旁石壁上的名人题咏，得到美的艺术享受。

大家请看，这块突兀的巨石就是钓鱼台。钓鱼山原本是一座无名之山，相传在远古时代，三江洪水泛滥，灾民们纷纷逃到这座山上避难。由于天长日久，饥饿难熬，就在灾民们濒临死亡之际，突然一位巨人从天而降。站在这巨石上，手持长竿，从滔滔的江水中钓起无数的鲜鱼，并用拳头在山顶砸起九口大锅，将鱼熬成鱼汤分给灾民，从而使成千上万的民众获得了新生。后来，人们感念巨人神的救命之恩，于是将山顶的巨石称作了钓鱼台，这座山也就得名钓鱼山了。在你们面前的这两个凹坑，传说中巨人留下的足迹，后来，钓鱼城军民在上面安置了巨炮。后两处并排遗存的圆形和长方形的石穴，是用于架设捣去谷物皮壳的舂碓遗址。旁边，是圆形的石碾碾盘和轮碾的凹坑。这里就是钓鱼城军民的粮食加工场地。至今在钓鱼城上，与此类似的粮食加工场地在北城的月亮石上还有一处。

三圣岩俗称“三佛岩”，在钓鱼城上天梯左侧距地表高3.5米的岩壁上。因石壁上刻有“西方三圣”的摩崖造像而得名。按照佛家的说法，“西方三圣”又称“弥陀三圣”，即指中间低的弥陀佛、左边的观世音和右边的大势至菩萨。阿弥陀佛为“西方极乐世界的教主”能指引念佛之人光明、快乐的“西方净土”。

护国寺坐落在钓鱼城中央之地的南端，为唐代合州名僧石头和尚创建。元大德二年被兵火焚毁，明清时期屡建屡毁，现存的建筑为清雍正年间重建的。护国寺合州四大名刹之一，坐北朝南，依山布局，总面积3500平方千米。忠义祠与护国寺一墙之隔。始建于明代弘治七年(1494年)，原名“王张祠”。弘治五年春，在朝中任职的合州人王玺，于回乡守孝期间，约同乡、贵州按察司副使陈揆等人同游钓鱼城，感念王坚、张珏二将的忠烈，不在唐代“安史之乱”中坚守雎阳城的名将张巡、许远之下，然而却没有列入祀典，实在是一件憾事。不久，王玺入朝，即将王、张事迹及为二人立祠的请求上奏孝宗皇帝，孝宗在四川按察使到钓鱼城实地考察核实之后，批准了王玺的奏本，祠得以建立。清乾隆二十四年(1759年)重建，完工后立余玠、王坚、张珏、冉琎、冉璞5人，并改祠名为“忠义祠”。

重庆是一个充满生机而又日新月异的现代工业城市。重庆是中国近代工业发展较早的城市和中国六大老工业基地之一。真正使重庆很早就成为有影响的中国大城市的正是门类齐全的工业，特别是军事工业。继近代史长江沿线开放最深的通商口岸城市之后，重庆又成了中国的军工基地。上个世纪，重庆轧出了中国第一条重型钢轨、第一批无缝钢管，制造出了中国第一辆吉普车。而今，重庆是中国最大的摩托车生产基地，摩托车产量占全国的三分之一，出口超过二分之一;是全国四大汽车生产基地之一，长安集团也已连续多年占居中国微型汽车龙头老大的地位。拥有亚洲最大的铝加工厂，又是中国西部最大的综合性机械工业基地和中国重要的仪表基地。重庆创造出一批享誉全国的知名企业和名牌品牌：太极集团、四川维尼纶厂、庆铃汽车股份公司、长安汽车集团、嘉陵集团、建设集团、力帆集团、宗申集团、隆鑫集团、重啤集团等。工业曾经创造了20世纪重庆的光荣和辉煌。工业在21世纪的今天又义不容辞地撑托着这个城市的希望与梦想。

重庆是一个物产丰富、繁华热闹的大都市。重庆是长江上游和中国西南地区最具活力与竞争力的物资集散地和商贸中心，商品流通兴旺发达，商业设施、市场网点、社会消费品零售总额均居全国大中城市前列。解放碑商圈流光溢彩，商厦林立，仅渝中半岛超过20层以上的高楼不少于300幢。重庆还是全国大城市

中矿产资源最富集的地区之一，是我国南方煤炭生产的重要基地。是全国重要的中药材产地，黄连、金银花、杜仲、元胡等产量居全国之最。石柱土家族自治县黄连产量居全国第一，是著名的"黄连之乡"。荣昌猪为全国三大猪种之首，有"华夏国宝"之称;石柱土家族自治县为全国最大的长毛兔生产基地。涪陵榨菜誉满全国，是著名的"榨菜之乡"。

另外，重庆的雕刻、版画、龙灯、楹联、川江号子等民间文艺独具特色。铜梁龙灯是集舞蹈、音乐、美术、手工艺品为一体的民间综合艺术，以大道具、大动作、大场面来体现大气势，烘托出热烈的喜庆气氛，誉满海内外。綦江农民版画，受到美术界的高度评价，被文化部命名为“中国现代民间版画之乡”。

瞿塘峡，又名夔峡。西起重庆市奉节县的白帝城，东至巫山县的大溪镇，全长约8公里。在长江三峡中，虽然它最短，却最为雄伟险峻。

瞿塘峡，又名夔峡。西起重庆市奉节县的白帝城，东至巫山县的大溪镇，全长约8公里。在长江三峡中，虽然它最短，却最为雄伟险峻。主要景点有奉节古城，八阵图，鱼复塔，古栈道，风箱峡，粉壁墙，孟良梯，犀牛望月。

瞿塘峡虽然仅八公里长，却是最令人屏息的一段江峡。两岸如削，岩壁高耸，大江在悬崖绝壁中汹涌奔流，自古就有“险莫若剑阁，雄莫若夔”之誉。瞿塘峡是三峡中最短的一个峡，从四川省巫山县的大溪开始，至奉节县的白帝城，全长虽然只有8公里，但却有“西控巴渝收万壑，东连荆楚压群山”的雄伟气势。在三段峡谷中，它最短，最狭，最险，气势和景色也最为雄奇壮观。其“雄”首先是山势之雄。游人进入峡中，但见两岸险峰上悬下削，如斧劈刀削而成。山似拔地来，峰若刺天去。峡中主要山峰，有的高达1500米。瞿塘峡中河道狭窄，河宽不过百余米。最窄处仅几十米，这使两岸峭壁相逼甚近，更增几分雄气。其中峡之西端的夔门尤为雄奇。它两岸若门，呈欲合未合之状，堪称天下雄关。瞿塘之雄还在于水势之雄。古人咏瞿塘：“锁全川之水，扼巴蜀咽喉”。瞿塘峡虽然较短，但峡小景不少。我们将上溯逐一游览。

景点概况

瞿塘峡谷窄如走廊，两岸崖陡似城垣，郭沫若过此发出“若言风景异，三峡此为魁”的赞叹。瞿塘峡西入口处，白盐山耸峙江南，赤甲山巍峨江北，两山对峙，天开一线，峡张一门，故称夔门，古称瞿塘关，形成“西控巴蜀收万壑”，瞿塘峡锁全川水的险要气势。

瞿塘峡在三峡中虽然最短，却是一幅神奇的自然画卷和文化艺术走廊。峡西首的夔州古城，是今天奉节县的政治、经济、文化的中心，那古榕掩映下的刘备托孤的真正故址永安宫足见古城之古，相伴相依的鱼复塔，杜甫草堂，水、旱八阵图，白帝城佐证其文化源源流长。每当红日当空，赤甲山被氧化的红色岩石象熊熊烈火在空燃烧，白盐山在晨曦中银光灿灿，恰似白盐堆积，故古人有“赤甲晴晖”和“白盐曙色”之描绘。那酷似凤凰昂首畅饮山溪的“凤凰饮泉”，栩栩如生的犀牛翘首东望的“犀牛望月”;那垂挂绝壁袒胸-的“倒吊和尚”，充满神秘色彩排列成“之”字形的“孟良梯”……，无不令人神往。峡江两岸，摩崖石刻随处可见，南岸最为壮观，绵延里许的绝壁上，镌刻着数十幅石刻。时代上，自宋至今;艺术上，篆、隶、草、行，可谓我国石刻书法艺苑中的奇葩。北岸凹石壁上，“天梯津隶，开劈奇功”八个大字，十分醒目地提示它脚下绝壁上的夔巫古栈道，从这里直通至巫峡与湖北交界处的清莲溪。

欢迎大家来到白帝城!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

重庆奉节县白帝城位于瞿塘峡口的长江北岸，东依夔门，西傍八阵图，三面环水，雄踞水陆要津，距重庆市区451公里。据传西汉末年，公孙述割据四川，自称蜀王，因见此地一口井中常有白色烟雾升腾，形似白龙，故自称白帝，遂于此建都，并将紫阳城名改为白帝城。现存白帝城乃明、清两代修复遗址。白帝城是观“夔门天下雄”的最佳地点。历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等都曾登白帝，游夔门，留下大量诗篇。

李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的诗句，更是脍炙人口。故白帝城又有“诗城”之美誉。三国蜀汉皇帝刘备讨伐东吴，兵败白帝城，忧伤成疾，临终前在白帝城永安宫向丞相诸葛亮托孤。白帝庙内现陈列有“刘备托孤”大型泥塑。庙内还陈列有瞿塘峡悬棺内的文物和隋唐以来73块书画碑刻，以及历代文物1000余件，古今名家书画100余幅。其中“竹叶字碑”诗画合一，风格独特;“三王碑”镌凤凰、牡丹、梧桐，精美华丽，堪称瑰宝。其中还有著名的春秋战国之交的巴蜀铜剑，其形如柳叶，工艺精湛。

东、西两处碑林，陈列着70多块完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的历史。三峡工程建成后，水位将抬高。白帝城将四面环水，成为人间仙境，景色将更加美丽迷人，游船可直达城中.

白帝城位于重庆奉节县瞿塘峡口的长江北岸,三峡的著名游览胜地。原名子阳城，为西汉末年割据蜀地的公孙所建。白帝城是观“夔门天下雄”的最佳地点。历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等都曾登白帝，游夔门，留下大量诗篇，因此白帝城又有“诗城”之美誉。

白帝城位于长江北岸，距奉节城东8公里。它一面靠山，三面环水，背倚高峡，前临长江，气势十分雄伟壮观，是三峡旅游线上久享盛名的景点。李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的诗句，更是脍炙人口。

白帝城的名称，最早出现于西汉末年。当王莽篡位时，他手下大将公孙述割据了四川。公孙述在天府之国里，势力渐渐膨胀，野心勃勃，自个儿想当皇帝了。他骑马来到瞿塘峡口，见地势险要，难攻易守，便扩修城垒，屯兵严防。后来公孙述听说城中有口白鹤井，井中常冒出一股白色的雾气，其形状宛如一条龙，直冲九宵。公孙述故弄玄虚，说这是“白龙出井”，是他日后必然登基成龙的征兆。于是，他在公元20__年自称白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孙述与刘秀争天下，被刘秀所灭，白帝城亦在战火中化为灰烬。在公孙述称帝期间，各地战乱频繁，而白帝城一带却比较安宁，当地老百姓为了纪念公孙述，特地在白帝城兴建“白帝庙”，塑像供祀。

三国时，刘备兵败退至白帝城，无颜会见群臣，于是在白帝城修建了永安宫安居，不久郁闷而死，临死前刘备把政权和儿子刘禅托付给丞相诸葛亮，史称“刘备托孤”。至明朝，公孙述的塑像被搬开，为刘备像所代替。庙内还有关羽、张飞、诸葛亮的塑像，但“白帝庙”的名称一直沿用至今。现白帝城内的白帝庙中塑有刘备托孤的彩色群像，其艺术再现了当时刘备托孤之情景，白帝庙由最初祭祀公孙述，成了祭祀蜀汉君臣刘备、诸葛亮、关羽、张飞的地方，几经变易，现出土文物陈列室里展示着自新石器时代到清代六七千年间，在白帝城一带出土的文物数百件，新近又落成《杜甫行吟》大型瓷画。

白帝庙内，历代的诗文、碑刻甚多，展出的文物及工艺品就有1000余件。其中有著名的春秋战国之交的巴蜀铜剑，其形如柳叶，工艺精湛，游人观赏之际，深深在心底赞美古代巴人的智慧及手艺。东、西两处碑林，陈列着70多块完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的历史了。在东碑林，《凤凰碑》和《竹叶碑》最引人注目。

白帝城风景如画，古迹甚多。早已成为中外游客游览长江三峡风光的必游之地。今天的白帝城系明清时候的建筑，有明良殿、武侯祠、观景亭、望江楼等建筑，还有刘备、诸葛亮、关羽、张飞等人的涂金塑像及风箱峡悬棺展览。

三峡工程建成后，水位抬高。白帝城四面环水，成为人间仙境，景色将更加美丽迷人，游船可直达城中。

20__年05月25日，白帝城作为明至清古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

贵阳东门的文昌阁，是我国千百年来实行科举制度的产物，它建于十六世纪末(公元1596年、明万历20_年)，迄今已有400余年的历史。

文昌阁造型独特，其结构为三层三檐九角不等角攒尖顶。底层为四方，二、三层为九方。顶角的划分是将四周等分后，再将正面(西面)一条弧三等分，其余三条二等分。据考证，这种造型的阁楼为目前国内仅存。近日，文昌阁被国家文物局评为国家级文物保护单位。

古人为什么要修建文昌阁并供奉文昌为神?文昌是什么样的神?它与科举文化有什么关系?

文昌神的由来

古代，科学不发达，人们不免产生宿命论和迷信思想，认为自己的前途和命运都由神在操纵。我国是多神教的国家，读书人供奉的神就是文昌。

早在秦汉时期，我国天文学家就发现天空中的北斗七星，以之作为夜间辨别方向的标志。七颗星中有四颗(第一至第四颗)排列成长方形，古人称之为斗魁，第五至第七颗排列成一条线，称之为斗柄(半杓)，总称北斗七星或文曲星。

汉代，实行开科取士，设博学鸿词科、经济特科等，选拔有学问的人，授予官职。有的人被选中，有的人没选中，于是，就有人把读书人的命运与北斗星联系起来，说什么七颗星中的第一颗叫“奎”，“奎主文章”(《孝经·授神契》)。西汉司马迁著《史记·天官书》说：“斗魁戴匡(筐)六星，曰文昌官(即七颗星中除一颗奎星外，其余六颗合称文昌宫)。六颗星分别主宰人间的功名禄位，并各有名称：“一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”

唐宋时，读书人为了追求功名，大都供奉组成文昌宫的六颗星。元代仁宗延佑3年(公元1320_年)，诏封文昌宫六颗星为文昌帝君，于是开始有人立庙祀之，并把它塑成帝王之像。

贵州地处西南，元代尚未正式建省，亦未在贵州举行乡试(举人考试)，故贵州境内立庙供祀文昌帝君者极少，仅有乌撒卫(辖今威宁、赫章县地)有文昌庙一座，建于公元1324-1320_年间，是省内最早的一座文昌庙。

明代永乐20_年(1420_年)，贵州正式建省后，由于科举制度的推行，考生增多，信奉文昌者众，于是，贵州各地相继出现供奉文昌的神庙，有称文昌祠、文昌宫、文昌阁的。

贵阳最早出现的文昌祠。在贵州宣慰司文庙左，建于明洪武初。

明嘉靖20_年(1535年)，朝廷批准贵州在本省举行乡试后(在此之前，贵州生员须到湖广、云南参加乡试)，贵州省内相继出现不少文昌庙。到了万历20_年(1596年)贵阳新修一座文昌阁，屹立于东门月城上，阁为三层，规模最大，为全省之冠，并以其结构奇特著名全国(以上见明万历贵州巡抚郭子章著《黔记》及万历《贵州通志》)。

我国阁楼的传统模式，一般都是四角、六角、八角。而贵阳文昌阁却是九角。除阁的顶层表现为九角外，还有各层梁柱中处处表现九或九的倍数，如梁为81根，柱为54根，楼楞木二、三层各9根。

这是因为我国古人认为“天地之至数，始于一，终于九。”清人汪中《释三九》云：“凡一二之不能尽者，约之以三，以见其多;三之不能尽者，则约之以九，以见其极多。”如九重天、九霄云外、一言九鼎等，皆是以九形容极多、极高。文昌阁所以建为九角，楞木均为九的倍数，显然含有极高、极多之义，除显示文昌神地位最高外，也含有祝愿贵州考生在科举考试中名列最高、人数最多之义。

魁(奎)星神的来历

明末清初，战乱频仍，各省举人进京考试，途中经历无数艰难险阻，往往连进士也考不上，争取考上前三名一甲进士(状元、榜眼、探花)更是难上加难。于是，有人编造说：考生试卷经主考官评出前三名，送请皇帝作最后圈点，才能定出谁是状元、谁是榜眼、谁是探花。有的皇帝不懂文章，甚至不看内容，随意圈点，这当中就有神在操纵皇帝的御笔，这个神就是主宰文章的奎星。于是，考生们不仅供奉文昌，还要供奉奎星。

但奎星塑成什么形象来供奉，却是问题。奎字的解释，据《广雅·释言》载：“奎，胯也。”引申为两足张开之义。但不可能将两足张开塑为神像。明清之际出了一位著名学者顾炎武，他在晚年所著《日知录·魁》中，提出解决的办法说：“(神像)不能像奎，可改奎为魁，又不能像魁，而取字形为鬼，举足而起其斗。”道教中人根据他的这一说法，遂将魁星塑为一个鬼的形状，魁字的大弯钩，作为魁的左足向后翘起踢着一斗，鬼用左手捧卷，右手执笔作点定试卷的姿态。于是魁星塑像设计成功，各地文昌阁中都按此式样，加塑了魁星神像。贵阳文昌阁的魁星神像是康熙31年(1692年)贵州巡抚卫既齐主持重修文昌阁时增塑的。

人才蔚起

清代建立政权之后，遵循“古开创之世，类以文教为治”的经验，大力提倡尊奉文昌，因而对省城的文昌阁积极加以维修。仅康熙年间就大修两次;一次是康熙8年贵州巡抚佟凤彩主持;一次是康熙31年贵州巡抚卫既齐主持。现文昌阁仍保存有两次《重修文昌阁碑记》。

也许是种巧合，就在上述官方大修文昌阁之后不久，康熙33年贵阳人周起渭(渔璜)考起了进士，其人才华出众，名噪一起，曾典试浙江，擢侍读学士(给皇帝讲学)，充日讲起居注官。康熙42年又有贵阳曹维城考取武进士第一，成为贵州第一个武状元。这就大大鼓舞了贵州文武生员的学习情绪，出现了一浪高过一浪的追求科举功名的热潮。其间曾出现一些传为佳话的科名盛事：如嘉庆时广顺州金殿行有四子鼎寿、鼎梅、鼎铭、鼎年皆中举，被誉为一门四举人。麻江县周泰等举人，其祖父之翰举人，父周诚举人，一门三代举人。同治8年贵阳人陈灿、陈田兄弟同榜举人，后来又都考取进士。

考文状元最不容易，但到了光绪20_年贵阳人赵以炯终于考取了一甲进士第一名，成为贵州第一个文状元。若从明嘉靖20_年贵州开科乡试算起，那就是经过351年，贵州才算出了一个文状元。当时贵州籍的省内外学者、生员闻之，无不引为荣幸。在京的贵阳人曾任礼部尚书的李端棻贺以联云：“沐熙朝未有殊恩，听鸿胪初唱一声，九十人中先将姓名宣阙下;启吾黔久钟间气，忆神仙流传数语，五百年后果然文扬胜江南。”

在赵以炯考取文状元之后仅隔20_年，即光绪20_年，贵州麻哈(今麻江)县人夏同和又考取了文状元，这对贵州考生是一次极大的鼓舞。但就在这时，清朝统治发生巨大变化，出现了戊戌变法高潮。光绪30年宣布停止科举考试。

贵州两状元

清代贵州一共出了两个状元，据清朱彭寿著《旧典备征》载：清朝自顺治3年开科起，至光绪甲辰停止科举止，这258年间，共举行殿试112科(次)，录取状元人数114名(其中贵州2名)，按112科计应为112名，多两名是因顺治壬辰、乙未两科满汉分榜，各取状元一名，故多2名。

明清两朝贵州产生了多少举人进士?据民国《贵州通志·选举志》载：

贵州自明代开科乡试以来至清末，共有文举人约6千名(包括明代举人1145名)，清代举人4800余名);共有文进士714名(包括明代进士105名，清代进士609人)。故有6000举人，700进士的总称。

另有武进士134名(包括明代武进士32名，清代武进士102名)。

这些举人、进士，除一部分担任文武官吏外，大部分从事教育工作，担任府学教授、州学学正、县学教谕及各级训导、书院院长、山长，或私人开讲授徒等，培养了一代又一代人才，对贵州文化、教育的奠基、开拓、发展有不可磨灭的功绩。

文昌神庙的兴衰

贵州举人、进士如雨后春笋般蓬勃发展的同时，作为科举制度产物的文昌阁神庙也随之兴旺起来，认为人才蔚起与文昌庇佑有关。如雍正时任贵州巡抚的张广泗重修贵阳文昌阁后，题一联云：“盛世车书环斗极，遐方文物应奎垣。”

明代贵阳城区只有文昌阁两座，乡间无文昌阁。清代贵阳城区发展为9座，各乡发展为25座，城乡共计34座。数量之多，居各种神庙之冠。与民间较为流行的关帝庙和观音寺相比较，明清两代贵阳城乡共有关帝庙24座、观音寺19座，远不如文昌阁之盛(《贵阳市志·宗教志》)。

1920_年辛亥革命胜利，清朝统治结束，千百年来的科举制度随之告终，文昌神也渐失去信众。民国成立，各种神庙渐被打倒。贵阳境内的文昌神庙有的改办学校，有的改作公房，有的变为民宅，陆续消失，贵州各县情况也大致相同。贵阳惟东门月城上的文昌阁，民国时期常被军队驻扎，并一度改作监狱。解放初期曾设文昌小学于内，因此，神像等虽被拆除，房屋旧貌基本保存下来。

嘉兴市位于长江三角洲南翼的杭嘉湖平原，东接上海，南濒杭州湾，西连杭州，北邻苏州，是马家洪文化(距今7020__年)的发祥地之一，唐宋以来一直是我国东南沿海重要的对外贸易口岸，被誉之为“鱼米之乡、丝绸之府”。如今的嘉兴是国务院批准的第一批沿海经济开放区和浙江省重要的工贸城市，下辖嘉善、平湖、海盐、海宁、桐乡和秀城、秀洲等7个县(市、区)。全市总面积3915平方公里，人口332万人，其中市区面积968平方公里，人口88万人。

嘉兴是新石器时代马家浜文化的发祥地，距今7020__年前市境就有先民从事农牧渔猎活动。春秋时，此地名长水，又称李，吴越两国在此风云角逐。战国时，划入楚境。秦置由拳县、海盐县，属会稽郡。两汉时煮海为盐，屯田为粮。三国时吴国雄踞江东，析由拳县南境、海盐县西境置盐官县。

吴黄龙三年(231)“由拳野稻自生”，吴大帝孙权以为祥瑞，改由拳为禾兴，赤乌五年(242)改称嘉兴。两晋、南北朝时，嘉兴得到进一步开发，“一岁或稔则数郡忘饥”。隋朝开凿江南河，即杭州经嘉兴到镇江的大运河，给嘉兴带来灌溉舟楫之利。唐玄宗天宝十年(751)析嘉兴县东境及海盐、昆山等县部分辖地置华亭县。唐代嘉兴屯田27处，“浙西三屯，嘉禾为大”，嘉兴已成为中国东南重要产粮区，有“嘉禾一穰，江淮为之康;嘉禾一歉，江淮为之俭”的说法。五代十国时期，吴越国在嘉兴设置开元府，领嘉兴、海盐、华亭3县，是为嘉兴首次设

州府级政权。后晋高祖天福五年(940)，因吴越王钱元之奏请，在嘉兴置秀州，领嘉兴、海盐、华亭、崇德4县。北宋改秀州为嘉禾郡，南宋宁宗庆元元年(1195)升郡为府，后改嘉兴军。元世祖至元十三年(1276)改嘉兴军为嘉兴府安抚司，旋升为嘉兴路总管府。宋元时，嘉兴经济较发达，被称为“百工技艺与苏杭等”，“生齿蕃而货财阜，为浙西最”。乍浦、澉浦、青龙等港口外贸频繁，海运兴隆。

明宣德五年(1430)析嘉兴县西北境为秀水县，析东北境为嘉善县;析海盐县置平湖县;析崇德县置桐乡县，嘉兴府下辖7县，称一府七县。此后四五百年内嘉兴府县体制基本未再变动。其时，在农业和手工业发展的基础上，商品经济日渐繁荣，棉布丝绸行销南北，远至海外，嘉兴王江泾镇的丝绸有“衣被天下”的美誉，嘉善有“收不完的西塘纱”的谚语，桐乡濮院镇丝绸“日产万匹”，名闻遐迩。明弘治《嘉兴府志》记载：“嘉兴为浙西大府”，“江东一都会也”。

清朝初期，清政府进行了赋税改革和整顿，并多次对杭州湾沿岸海塘进行修筑，嘉兴社会经济不断好转，市镇更加繁荣。清咸丰十年(1860)，太平军攻克嘉兴，建听王府为当地军政领导机构。清朝中期以后，受帝国主义掠夺和封建主义的剥削，嘉兴的经济和城市面貌日渐衰落和凋敝。1920__年11月7日，辛亥革命党人光复嘉兴，成立嘉兴军政分府。民国初废府存县，改称嘉禾县，后复称嘉兴县。1920__年8月初，中国共产党第一次全国代表大会在嘉兴南湖的一艘游船上闭幕，宣告中国共产党成立。

改革开放以来，嘉兴经济社会事业蓬勃发展。对明年，全市国内生产总值达到609亿元，财政总收入53.5亿元，外贸出口总值达22.2亿美元，综合实力不断增强。所辖五个县(市)已连续三次进入全国综合实力百强县，所有县(市、区)均被命名为“浙江省小康县”。

嘉兴市境地处太湖流域，水乡泽国，为古越人聚居地。春秋时地跨吴越，史称“吴头越尾”，因此兼有吴“泰伯辞让之遗风”与越“夏禹勤俭之余习”。楚并越后，又接受了百余年楚文化的影响。自秦(前222)实行郡县制至五代(907-960)以前，嘉兴一直归属会稽吴郡，语言亦属吴方言区，故民间习俗以吴俗为主流，江南水乡特色鲜明，有别于省内山区、半山区。西晋末与北宋末，国家二次动乱，北方衣冠之族多渡江而南，带来了中原文化，优势互补，使嘉兴民风融合了中原风俗的成份，独特性与多元性并存。

嘉兴具有良好的发展条件和投资环境，区位优势得天独厚。铁路、公路、水路、港口齐全，成为浙北的交通枢纽。农业资源丰富，现代工业体系基本完备，市场网络格局已经形成。电力充沛，是华东地区重要的能源基地。开放型经济发展迅速，全市拥有11个省级经济技术开发区，外商投资企业达2104家，累计合同利用外资27亿美元，实际利用外资11.71亿同时，还有众多的文化名胜，省、市、县级文物保护单位130处，旅游资源丰富，潮、湖、河、海自然风光极为优美,荣膺省级历史文化名城称号。

在新世纪的征程中，勤劳智慧的嘉兴人民坚定信心，与难而进，奋发有为，实现新的跨越。我们坚信，嘉兴的明天一定会更美好，一座长江三角洲的经济重镇、上海南翼的港口新市，江南水乡的文化名城正在杭州湾北央求迅速崛起。