篇1:精选广西七星公园导游词
七星公园位于桂林市区漓江东岸,小东江流贯其间,占地面积100余公顷,因七星山的七个山峰,犹如天上的北斗七星坠地而得名。公园内有北斗七星”、驼峰赤霞”、月牙虹影”、普陀石林”等胜景,占有山、江、洞、石之美。著名景点有七星岩、龙隐洞、月牙岩、曾公岩、骆驼山、龙隐岩和花桥、月牙楼、儿童乐园、动物园、三将军及八百壮士墓、清真寺、盆景艺苑、桂海碑林等。为桂林最大,游客最盛,历史性最长的一个综合性公园。
七星山在漓江东岸,距市中心1000米,由普陀山天枢、天璇、天玑、天权4峰与月牙山玉衡、开阳、瑶光3峰组成,海拔依次为265、255、248、245、255、241、250米,7个山尖几乎摆在一个水平上。普陀月牙,一东一西,相互连属,分布如太空北斗七星,山名以此而来。山体面积51.5公顷,以岩多洞奇著称。七星岩而外,有元风、玄武、白鹤洞和四仙岩、曾公岩等几十个岩洞。普陀山的石林,突兀峥嵘。驼峰下的盆景苑,集桂林石木之胜,苍劲挺拔,气度非凡。更为珍贵的,有隋唐以来石刻500余件。
天柱石在七星公园西,花桥东。石挺拨矗立如柱,故有天柱”之名。又如未放的芙蓉,亦名芙蓉石”。石高约10米,上刻毛泽东思想万岁”7个大字。北临灵剑江,江中矶石上筑有小亭。东南茂树葱茏,浓荫簇拥。石颠有小叶榕,亭亭如盖。天柱北面刻有崇宁五年(1106)和光绪十一年(1885)的洪水标记,是研究古代水文的重要资料。晚清著名临桂词人况周颐曾住天柱峰下,有天柱峰下人家”小印一枚,常盖在词笺上。
花桥在七星公园正门灵剑江与小东江汇合处,桥畔繁花似锦,小桥掩映于满溪流水半溪花”之间,故名花桥。
七星岩位于七星公园普陀山腹,岩洞长约1100米,宽处50米,最高处20米。七星岩又称栖霞洞、碧虚岩等,七星岩之名起于宋代。该岩本为地下河床,后因地壳变动,地下河上升,露出地面成为岩洞,其后雨水长期沿岩石缝隙渗入,溶解石灰岩,并不断在洞内结晶,从而形成许多石钟乳、石笋、石柱、石幔,形成蔚为奇观的自然景致。七星岩如今是桂林最著名的游览胜地之一。
普陀山位于七星公园内,由天枢、天璇、天玑、天权四峰组成。因唐时山前建寺供奉普渡众生的观音,故名普陀山。山西南麓有元风洞,数九寒天,外冒暖气;盛夏酷暑,凉风习习。山上芳草如茵,翠柏浓郁,古木参天。从山门拾级而上,蝉噪鸟鸣,林静山幽。山腰有普陀精舍,飞檐门拱,琉璃朱饰,素负盛名。往左过碧虚岩、真武阁、四仙洞,即到斐声中外的七星岩,往右继续登山,则有为抗日捐躯的三将军及八百壮士墓。普陀山有历代石刻100余件,著名的有唐颜真卿亲笔榜书逍遥楼”、宋李彦弼《湘南楼记》以及龟蛇合一”浮雕等。
普陀山门在普陀南麓,建于1972年。登上普陀山的第一道大门,是仿亭式的建筑,由一堵通花矮墙分隔着山体与平地,中间开一个圆形拱门,上面是硬脊翘檐坡顶,绿色琉璃瓦,高4.5米,长6.7米,深4.6米,面积26.8平方米。门上悬挂着普陀山”的匾额,蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的对联分挂两侧,整个山门掩映于古树浓荫之中,显得更加清幽、寂静。
摘星亭位于海拔248米的七星山天玑峰顶,单檐、8柱8角,混凝土结构,长宽各5.2米,高6.5米,面积27.04平方米,建于1958年。摘星亭是七星山7座山峰唯一的高亭,立于亭上,可以旷观。东可眺尧山、天圣、屏风、猫儿山;北可望虞山、叠彩、仗波、老人诸山及清澈的漓江;西可赏象鼻、南溪诸胜,故曾有旷观亭”之名。
护碑亭在普陀山南麓山门东侧。1974年兴建,以保护同刻在阴阳两面的唐颜真卿书逍遥楼”和宋李彦弼的《湘南楼记》珍贵石刻,故名护碑亭。因逍遥楼”出自大家手笔,碑亭又被称作逍遥亭”。亭高4.5米,长6.7米,深4.6米,面积30.6平方米,为钢筋水泥结构的4柱、单檐、绿瓦仿古建筑,简朴、典雅,不与名碑争胜,兼有护碑、会景的作用。步入碑亭,欣赏书法艺术,浏览方志资料,兼得园林胜景之趣,实在是赏心的乐事。亭内原来还有明包裕《重修广西城碑记》,现已他移。
文昌亭在普陀山半山腰,超杜净境”右侧,名取文运昌盛之意,因处浓荫耸翠之间,又名拥翠亭”,为重檐、尖顶8角亭。原建于明,有楼,毁于抗日战争时期,1965年在原址新建。高8米,长宽各5.7米,面积32.4平方米。亭北邻小蓬莱,东为普陀精舍,西、南有矮墙栏杆,是凭眺佳处。
元风洞古称玄风洞,俗称劳动量荽岩。在普陀山西麓,洞口西向,高3~24米,宽2~15米,深250米,面积1945平方米。元风洞与普陀山其它洞占相通,形成空气对流,洞口有一股强劲气流,洞内空气清新。由于日照,山体热量的聚散,山洞的气温终年保持在20℃左右。洞外温度,夏日最高达39℃,冬天最低-5℃。洞内外温度相差15℃左右。洞内题刻的温凉别况”以及田汝成的《游记》中冬时温如火,盖阳伏之征也”的记载,准确地概括了元风洞冬暖夏凉的特点及其原因。宋诗人赵少隐曾在洞口建来风亭”,明吕调阳曾筑七星庵”,清改为大贤庵”,现已无存。
三将军墓在普陀山半山腰的博望坪。1944年11月,在抗击日本侵略军的桂林防卫战中,第31军参谋长吕旃蒙、防山军司令部参谋长陈济桓、第131师师长阚维雍壮烈牺牲。1946年,国民党政府建三将军墓”以示纪念,蒋介石、李宗仁、白崇禧均有题字。1982年重修,墓地呈葫芦形,宽16米,长20米,占地320平方米。
忆昔亭在普陀山博望坪八百壮土墓旁,1946年建。以纪念抗日阵亡将士,抚今忆昔,吸取血的教训,亦名纪忠亭。高7.5米,宽5.3米,长4.2米,面积22.26平方米,为砖柱、单檐、尖顶、青瓦、方形的仿古亭,中有石桌凳供凭吊憩息。
普陀精舍在普陀山半山腰、第2道山门超尘净境”后的山坡上。原为普陀寺旧址,1959年拆除全部旧建筑,重新修建,更名普陀精舍”。精舍为红柱、粉墙、硬脊、翘檐、坡顶、绿瓦的2层楼阁式建筑。1层长17.3米,深12米,2层长度略小,总建筑面积约为400平方米。正屋开敝,楼上四面开窗,上有观景厅。普陀岩崖壁前的天然石屏,超尘净境”山门、普陀精舍、文昌亭、小蓬莱等一组错落有致的建筑,形成封而不闭的多变格局,登楼观赏,城市风光、山林奇趣,各呈勃勃生机。
普陀石林在普陀半山腰的普陀精舍前,高9米,面积约150平方米,呈不等边多边形。相传,唐代地方官员在这里选石进贡朝廷,深得唐太宗李世民喜爱,视为瑞石”,镌刻著名书法家欧阳询的《九成宫醴泉铭》于其上,钱藏宫中。李靖出任桂州总管时,唐太宗嘱咐他考查瑞石”产地,得悉产于普陀山,敕命建庆林观,并御书庆林观”赐额。普陀石林,林峰嶙峋,突兀峥嵘,最为奇美,为桂林三大石林之冠。
小逢莱园林建筑。在普陀山半山腰,普陀精舍前,普陀石林左侧,建于光绪十八年(1892)。为亭阁式长廊,红柱、坡顶、青瓦,长16米,宽6米,顶高6.5米,建筑面积96平方米。廊西有矮围墙,可凭栏眺望城东佳景。山墙上有小蓬莱”匾额,亭柱分悬著名教育家马君武联句:城中佳境,常绕梦魂,叹半世飘零,遂与名山成久别;岭表旧都,屡经离乱,望故乡英俊,共筹长策致升平。”
博望亭在普陀山天玑峰半山坳上,为钢筋混凝土结构,8柱、单檐、翘角、绿瓦、长方形仿古亭,宽约4米,长10余米,面积40平方米左右。亭建于山脊,与米,深180米,面积20xx平方米。宋南西路经略安抚使曾布,性喜访奇,元丰二年(1079)发现并开发,辟为景点。宋刘谊《曾公岩记》详载其事。曾公岩是个迷人的山体地势配合,宜于近观远眺山前山后景物,俯仰顾盼,处处入画。
栖霞亭在普陀山四仙岩口。始建于宋,名簪带”,刘克庄《簪带亭》有上列青林杪,凭栏尽桂州”之句·清代重建后易名倚岚”,后改碧虚亭”,毁于抗日战火。抗战胜利后在原址建栖霞亭”。1979年再新建,沿用栖霞”之名。亭有月门,又称步月亭”。亭为两层钢筋混凝土结构、单檐方亭、面积25平方米。底层作售票处,上层为观景亭。游人上下,若穿云步月,与碧虚阁对应。渲染了天上人间”的意境。
玄武洞在普陀山北半山腰,与白鹤洞相连。洞口向西北,高5~6米,宽2~15米,深21米,面积230平方米。洞呈喇叭形,前大后小。洞中有全真观,为元代所建,明改名真武阁,后因避讳又改为玄武阁,洞亦更名玄武洞。玄武客早废,抗战胜利后重盖,1989年拆除原格,重新修建。一偏一正,分别为45、100平方米的仿古混凝土结构,飞角、单檐,高6.5米。偏客南向,正阁西向,均有玄武阁”匾额。从偏阁登10数级石阶,达正阁,为8柱大厅,前可凭栏眺望普陀山麓秀色,后通白鹤洞,经四仙岩,达名闻遐迩的七星岩。透过阁楼南窗,可以看见明代浮雕《龟蛇合一》。
玄武,是中国古代神话中的北方水神,后为道教所信奉,同青龙、白虎、朱雀合称四方四神,其形象为龟或龟蛇相缠。这座浮雕,巧妙地利用岩石的天然色泽,雕成青灰色的龟、淡红色的蛇的玄武形象。龟,水母类,披甲,有防御水火刀兵之意,表达了人民群众追求安定吉祥的愿望。
白鹤洞在普陀山北半山腰间,与四仙岩、玄武洞相连。洞高3~4米,宽6~7米,深23米,面积150平方米,呈圆管形。洞壁石纹如白鹤飞翔,洞中一石柱,如鹤腿,故有白鹤洞之称。白鹤洞是从普陀岩、玄武洞进入七星岩的必由之路,地势较高而曲折,且洞内幽暗,通过时自卑而高、由明转暗,再出敝亮的四仙岩,给人以变幻无穷的神秘感。
四仙岩位于普陀山西北半山腰,与白鹤洞相接,高7.3米,宽4~13米,深32米,面积约270平方米,呈穹隆形,上圆下平,北连七星岩。洞口开阔、敝亮,镌刻有摩崖作品多件,岩内有4个石笋,传说是日华、月华、星华与好事者开怀畅饮,给岩洞增加神奇色彩。宋时,岩口建有簪带亭”,早废。1978年在原址新建步月亭和栖霞亭。
普陀岩在普陀山半腰的普陀精舍北侧,高4~10米,宽6~9米,深15米,面积约120平方米。普陀岩南北对穿,高敝通透,形如三角卷蓬。地面为斜坡,有25级石阶,分3级坡降,中设花圃。明朝在洞中建有碧虚楼,曾称碧虚洞,楼早废。
永泉在普陀山半山腰普陀石林旁,是一个像米臼一样的天然石穴,深约30厘米,里面有积水,即使在大旱之年,也永不枯竭,可能与地下水源相通,用以沏茶,清甜适口。
飞来石桂林名石,在普陀山西北的寿佛洞南侧,原听月亭故址旁,因石无根,传为飞来之石。高6.4米,呈倒圆锥形,上大下小。顶平,四周凹凸不平,上有堪语”二字,为清人余心孺所刻。
朝云洞位于普陀山西半山腰,南有寿佛洞,宽敝若厅堂,洞口西向,高3~6米,宽3~4米,长45米,面积157平方米。朝雾迷漫时,云凝洞口,故称朝云。洞开拓于明代,太虚和尚修磴道,并于绝壁处建楼阁。洞口有清诗刻两件。
碧虚阁在普陀山七星岩口,因阁中函碧虚亭而得名。阁高7米,面积270平方米。碧虚亭为宋代建筑,早废。1956年在原址重建,1974年拆除改建,1979年建成两层游廊式亭阁。旋梯而上,上层游廊连接大小不对称的两座游亭:在大亭中,可以看到城市远景;在小亭中,可以俯视七星岩内景。碧虚阁建筑,构思精巧,吸收广西三江程阳桥与桂林吊楼”的民族、民间建筑形式,亭与阁层层挑出,增加轻巧感和架空效果,突出了碧虚”这一主题,被建筑界誉为具有地方、民族特色的范例。
曾公岩原名冷水岩,在普陀山东南,与动物园相邻,曾作七星岩出口。岩高4~20米,宽5~50米,洞府,岩前有石门,屈曲而入,则流水横其中,碧乳垂其上,周环四视,其状如雕镌刻镂,殆出于鬼工而不类融结者也”。源于地下河的清流,穿岩而过,溪水冰冽,所以也叫冷水岩,这是它不同于别的岩洞的特色。洞口留下宋刻10余件。洞壁有岩洞就是学校”、敌人在轰炸,我们在上课”等标语。抗日战争期间用作防空的岩洞比比皆是,反映了中国人民抵御外侮的抗战决心和必胜信念。
篇2:关于广西独秀峰导游词
独秀峰位于市中心以靖江王城内, 孤峰突起, 陡峭高峻, 气势雄伟, 素有“南天一柱”之称。山东麓有南朝刘宋时文学家颜延元读书岩, 为桂林最古老的名人胜迹。颜曾写下“未若独秀者, 峨峨郛吧间”的佳句, 独秀峰因此得名。假当晨曦辉映或晚霞夕照, 孤峰似披紫袍金衣, 故又名紫舍山。
月牙池 位于市区独秀峰东麓。此外原有独秀泉, 以初因泉凿池, 形如月牙。池上曲模水榭, 池畔重柳依依, 景色十分优美。月牙东圣母、春涛、白龙并称桂林四大名池。
雪洞 位于独秀峰西北麓, 洞口向月牙池, 高约3米, 宽5.6米, 深32米, 面积约180平方米。明户露《赤雅》载: “雪洞乳石最奇。”洞壁呈白色, 所悬乳石洁白如雪。洞口刻有“雪洞”二字, 旁有双凤石。原有唐人诗刻, 今泯灭无存。
独秀亭 在独秀峰顶, 为2层、红柱、6角、重檐、瓦顶的仿古亭。高7米, 长宽各4.8米, 面积23平方米。柱间有通透花窗, 东西向双开门。亭侧另有方亭,高6米, 长宽各4.7米, 面积22平方米, 原为空袭报警设施。亭前有10平方米平台, 周有栏, 高踞悬崖之巅。登临四望, 云生足下, 星列胸前, 千山万户, 尽在眼中。
篇3:2024年广西桂林漓江的导游词
各位游客:
大家早上好!我叫。。。,是本船的导游员,我左边的这位是 我们的船长,我右边的这位是本船的服务长。我们在此代表全船的驾驶员和服务员,对各位的光临,表示热烈的欢迎。 漓江是全国文明的示范景区,我们将以最热忱的心态和最周到的服务,来与各位完成这次“漓江游”。在游江时,请各位注意安全,注意环境卫生。我们的船大概要在江上航行4个小时,中午到阳朔靠岸。中餐在船上吃,我们的大师傅已经在做准备了,大家如果有什么困难和要求,可随时向我们提出来,我们一定会认真处理的,好了,开船了。我在此预祝各位一路顺风,一切如意。
各位游客,我们的船正顺江而下,不久就会看到黄牛峡景观了。在此,我给各位简单介绍一下漓江的概况。“桂林山水甲天下”,而漓江又是桂林山水的集中体现。漓江是广西三个国家级风景名胜区之一,也是中国第一批的4A级景区。这条美丽的河流发源于兴安县猫儿山,流经桂林,阳朔,平乐,梧州,汇入西江,注入南海,属珠江水系,全长426公里。 从桂林到阳朔的83公里,是漓江的精华,因而有“百里漓江,百里画廊”之称。这一地段是岩溶地貌发育最典型的地区,集山青,水秀,洞奇,石美于一体,这里的山光水色交相辉映,我们随着行船缓缓观景,就好象在我们游船的两岸徐徐打开了山水画的长轴,沿途景致,美不胜收。你们看,黄牛峡到了,请看船的正前方,一座傲然屹立的大山挡住了江水的去路,柔和的江水也就顺应山势成折向流去,连绵数里的江峡使我们刚才见到的一直平缓的水流和开阔讲岸变成了急揣的江水和险峻的高峡,就是这种起伏,这种波折,才形成了漓江风光的变化多姿和情趣无穷。这段江峡在明代旅行家徐霞客笔下也有过记载,这位足迹遍布大江南北的旅行家写到,如果拿号称长江天险的赤壁和彩叽来与这段江峡相比,则赤壁彩矶也“顿失其壮丽矣”。
各位游客,我们刚看完壮丽的一景,现在又迎来了秀美的一幕。请看这岸边,由窄到宽,豁然开朗,连天光也格外明亮了,这里就是漓江彩塑。你们看,悬壁上,色彩班驳,就象一幅幅的画卷,那浓墨重彩的,是油画,那清淡润透的,是水粉画,那黑白单彩的,是水墨画,画面的内容,任你想象,观赏这类彩崖画,是“不想不象,越想越象”。山川人物,风花雪月,无所不有。为什么这里的石崖会出现这么多的彩画呢?原来这是大自然综合动力的结果。这一带的石钟乳在它们自然生长的同时,由于光照的影响,一些微生物或者藻类,苔藓就附在石头上生长。这些生物具有趋向阳光的特性,就使得含有碳酸氢钙的水溶液沿着石钟乳向光的侧面渗流沉积,加速结晶,于是这些结晶体就形成了颜色各异的崖壁彩绘。大自然的神奇在这里可见一斑了。
各位游客,漓江悬崖彩画的代表作,就是我们面前这画山,因为画山有九匹骏马的形状得名,人称九马画山。画山高416米,山体遍布色彩,有些是刚才介绍的,石钟乳含有碳酸氢钙的水溶液作用而变色,而有些则是附在石上的低等生物死亡后钙化后引起的色变,于是色彩变得绚丽多彩。请各位仔细看这画山,能看得出几匹马?哦,这位朋友看出了九匹!要在古时,您可是当状元的人才啊!
看完漓江上最著名的画山,等会我们将会欣赏到漓江最美的一景----黄布倒影。
各位游客,前面就是黄布滩了,它叫黄布滩,是因为水底有一大块石块象铺就的黄布。在晴空水静时,倒影鲜明,在烟雨朦胧时,倒影又宛如淡雅的水墨画。今天,我们在艳阳高照晴方好的日子里,黄布倒影更显鲜明。这番景致,正应了清代袁枚的诗句:”分明看见青山顶,船在青山顶上行”。你们看,我们的游船不正是在倒影在水中的青山顶上行进吗?下面请各位看前方,看到那江岸边掩映在绿树从中的房舍了吗?那就是兴坪镇了。
各位游客,岸上的小镇就是兴坪镇。这座古镇是三国时古熙平县的县治,已有1740年的历史。这里是漓江风光荟萃之地,漓江美景“绿水,青山,翠竹,倒影”在这里得到了充分的展示。难怪人称“果然佳境在兴坪”。兴坪不仅风光好,历史文化也有很多精彩之处。就拿我们眼前这龙门渔村来说吧,这叫赵氏渔村,已有400多年历史了,村中建筑古香古色。你别小看这小小的渔村,历史上出过4位县令,3位进士,在近代还出现过博士,县长,市长呢,还接待过不少重要的宾客。1920xx年孙中山先生赴桂林督师北伐,路经兴坪村,就到这渔村来视察过地形。1998年,美国总统克林顿来游漓江,竟然百里挑一选中这座渔村,停船上岸到农家做了客呢。
各位游客,我们今天的漓江游就到此结束了。游览完漓江,你一定会被它的神韵所感染,尤其是那山,那水,那树,那水中的倒影,那江畔的渔村。。。。。。在此,我代表我们漓江的儿女,欢迎各位有机会再来,再见,朋友们!
我的漓江导游解说到此结束。
篇4:最新的广西世外桃源导游词范文
各位游客:
你们好,欢迎你们来到桂林旅游,我是你们的导游。
在东方,世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。在桂林山水王国中,在离都市最近的地方,就有一个“世外桃源”。沿桂阳公路北上,距阳朔仅十几分钟车程,就到了“世外桃源”。她像一位朴素的村姑静静伫立在城市边上,不张扬也不造作,一派天然,富于真趣。若是“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的季节,踏进“世外桃源”,展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中,宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依,轻拂水面。一架巨大的水转筒车,吱吱呀呀地摇着岁月,也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去,远方群山耸翠,村树含烟,阡陌纵横,屋宇错落,宛若陶渊明笔下“芳草鲜美,落英缤纷”,“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。
乘坐小船游览燕子湖无疑是一种享受。当小船在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时,游人的心会像一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近,岸阔波平,大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤,俗念顿消。
忽然,一阵清亮的歌声飘来,原来是岸边歌台舞楼上的姑娘在载歌载舞。她们身着鲜艳的民族服饰,以充满浓郁民族风情的歌舞欢迎着远方客人的到来。
转过歌台,小船驶入了窄长的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回转,曲径通幽。阳朔世外桃源是一个开放式的景区,它没有围墙与隔桩。田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合,尽纳天地之大美。
航道越来越窄。小船通过没有一点灯光、犹如夜航的燕子岩洞和“初极狭,才通人”的小隘口以后,似乎已是“山-复疑无路”了。不想眼前豁然开朗,柳暗花明——桃花岛到了。小岛不大,四面环水,但草木繁茂,杂树生花,一株株红桃正笑得热烈灿烂。好一片“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的诗意美景。
过了桃花岛,就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣,击鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人,纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来,跳起了欢快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身,他们剽悍健壮,皮肤黝黑,一看就知是生命力极其顽强的部落,透过他们,您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。
越过原始部落的水域,小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村,青瓦泥墙,竹篱菜畦,鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣,她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间,顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪,更有捕鱼的老翁,叼一管烟斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄,历史一下跨越了几十万年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。
如果有兴趣,游客结束水上游程上岸后,还可以在绣球楼对山歌,接抛绣球,在民俗大观园考察民俗,参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑,观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。然而诚如古语所说:仁者乐山,智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说,也许一方山水田园已足以慰籍心灵。
篇5:最新的广西世外桃源导游词范文
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
在东方,世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。 在桂林山水王国中,在离都市最近的地方,就有一个“世外桃源”。 沿桂阳公路北上,距阳朔仅十几分钟车程,就到了“世外桃源”。她像一位朴素的村姑静静伫立在城市边上,不张扬也不造作,一派天然,富于真趣。若是“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的季节,踏进“世外桃源”,展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中,宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依,轻拂水面。一架巨大的水转筒车,吱吱呀呀地摇着岁月,也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去,远方群山耸翠,村树含烟,阡陌纵横,屋宇错落,宛若陶渊明笔下“芳草鲜美,落英缤纷”,“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。
乘坐小船游览燕子湖无疑是一种享受。当小船在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时,游人的心会像一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近,岸阔波平,大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤,俗念顿消。
忽然,一阵清亮的歌声飘来,原来是岸边歌台舞楼上的姑娘在载歌载舞。她们身着鲜艳的民族服饰,以充满浓郁民族风情的歌舞欢迎着远方客人的到来。
转过歌台,小船驶入了窄长的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回转,曲径通幽。——阳朔世外桃源是一个开放式的景区,它没有围墙与隔桩。田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合,尽纳天地之大美。
航道越来越窄。小船通过没有一点灯光、犹如夜航的燕子岩洞和“初极狭,才通人”的小隘口以后,似乎已是“山重水复疑无路”了。不想眼前豁然开朗,柳暗花明——桃花岛到了。小岛不大,四面环水,但草木繁茂,杂树生花,一株株红桃正笑得热烈灿烂。好一片 “日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的诗意美景。
过了桃花岛,就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣,击鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人,纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来,跳起了欢快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身,他们剽悍健壮,皮肤黝黑,一看就知是生命力极其顽强的部落,透过他们,您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。
越过原始部落的水域,小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村,青瓦泥墙,竹篱菜畦,鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣,她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间,顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪,更有捕鱼的老翁,叼一管烟斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄,历史一下跨越了几十万年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。
如果有兴趣,游客结束水上游程上岸后,还可以在绣球楼对山歌,接抛绣球,在民俗大观园考察民俗,参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑,观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。然而诚如古语所说:仁者乐山,智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说,也许一方山水田园已足以慰籍心灵。
“陶令已随风逝去,此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”原始古朴的山间野趣,清雅自然的溪涧田园,山环水绕的岩溶地貌,造物主给了这块乐土最佳的组合。燕子湖在深情地歌唱,笔架山在默默地沉思,幽深的山洞之外是古老的村寨,古老的村寨旁边是桃花盛开的地方。这里蕴藏了中国传统文化中的修身养性和隐逸休闲的特殊意境,从湖畔蛙声到草屋笛鸣,从渔歌唱晚到芦笙踩堂,从风雨长廊到渊明山庄,一切都浑然天成。陶渊明《桃花源记》的意境,由于文化审美的优化重组,于是便演变成今天的“世外桃源”。
“纳千顷之汪洋,收四时之烂漫”,世外桃源所构建的诗境,不仅洋溢着自然山野之趣,而且恰到好处地融进了中国传统儒雅文化和桂北民俗风情的精华。
游,要游出情趣游出健康;玩,要玩出文化玩出艺术。世外桃源的自然造化及其所隐含的文化内涵就像一壶陈年老酒,越晶越香,回味绵长……
作为国家AAAA景区、全国首批农业旅游示范点和世界旅游组织的推荐旅游地,阳朔世外桃源景区向我们展示了一幅古桥、流水、田园、老村与水上民族村寨融为一体的绝妙画图。阳朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成。20xx年增建的渊明山庄,从陶渊明的隐逸文化起笔,再造了中国传统文化艺术中的精华片断,中外游客到此均可参与其中,亲身体验古代农耕、造纸印刷、织布制陶、书画雕刻等多种传统文化精髓的无穷魅力。“这是一个被遗忘的故乡,这是一个放松身心快乐人生的乐土。”
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
自从晋代文学家、诗人陶潜(又名渊明,约公元376-420xx年)写了一篇传颂千古的文章《桃花源记》以来,人们就不断地按照书中所描述的情景去寻找各自心目中的理想国度--世外桃源。
在以山水风光秀甲天下的桂林阳朔县境内,就有这么一处"世外桃源"。早在二千多年前,"世外桃源"的所在地曾是汉代以来的古驿道地区,至今那里仍有不少汉墓群遗址。笔架山一带周边十余里范围内,村民们均有种植桃树的习惯。每年三月,桃花怒放,状如云霞,加上金黄色的油茶花和雪白的茹菜花,再镶以紫红色的红花草,一眼望去,简直就是一个五彩斓的锦绣世界。在乌龟河两岸和燕子湖边,数以十万计的各色桃花染红了青山脚下、村边路旁。沿途的田园村舍、古桥溪河、深潭溶洞,加上在田野上耕作的村民,构成了一幅理想中的世外桃源景象。
景区的游览方式主要分水上游览和徒步观赏。水上的游览乘轻舟环绕湖光山色,经田园村舍,过绿树丛林,又穿山而出,沿途可经原始形态的迎宾、祭祀、狩猎,又可欣赏到民族特色的狂歌劲舞、边寨风情;徒步观赏的民寨群是桂北各少数民族建筑的一个缩影,鼓楼、风雨桥、对歌台、花楼、长廊、图腾,充分展示了各民族文化的光彩特征。
渊明山庄是景区有机的组成部分,融合了苏州园林的布局和桂北民居的建筑风格,开窗即景,一窗一景,移步换景。在渊明山庄里还可以回顾古文明的光辉,古代的酿酒、造纸、印刷、竹雕、木刻、陶器表演,再现了中华民族的智慧。
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。”自古以来,大家都公认,中国最美丽的地方是广西阳朔。虽然桂林山水很美丽,但也远远的排在了阳朔的后面。去年暑假,我和妈妈、海阿姨、胡阿姨、郑海瑞和彭楚汗一起去了这个如梦境般美丽的地方。下面,我就给大家当一次导游,来介绍介绍这个“天仙之城”。
早晨7点半,我们吃完一顿丰盛的早餐,就坐车去码头。到了码头,我们又坐船到阳朔的渔村去游览。过了一会儿,我们到了阳朔的遇龙河。导游介绍道:“这条遇龙河有一百多公里长,河的尽头是一个壮丽的瀑布。阳朔的瀑布就像庐山的瀑布一样,‘飞流直下三千尺’遇龙河周围环绕着青山翠竹,十分壮观。”听导游总体介绍以后,我觉得阳朔的山水不愧被称赞为天下的世外桃源。而且,连美国哈佛大学的著名观景家卡尔博士观赏遇龙河的景象时,也不禁的赞叹道:“这绝对是我在中国见到过最美丽的地方。”我真自豪我的家乡在广西。
我再介绍个阳朔最美丽的景点——世外桃源。我给大家讲一个关于世外桃源的传说。很久以前,有个渔夫来这里打鱼。后来,他发现了一个洞口,就进去看看。不得了,这个地方美丽的没法形容了!这里面满是盛开着桃花的桃树。还有几个很古老的小房子。经这里老乡的介绍,这个洞口叫世外桃源,是一个与世隔绝的梦境之洞。临走前,老乡告诉渔夫千万不要告诉别人这个地方。可是,渔夫还是告诉了衙门。衙门的人就来到这个地方。可是洞口突然不见了。他们也被困在了这里。
后来,我们就到了月亮山。为什么叫月亮山呢?这是因为,山顶上有一个巨大的桥,形状跟月亮十分相似,所以就叫月亮山。月亮山十分美丽,山脚下还有一口泉水。叫蝴蝶泉。这条泉水四周都开着鲜艳的花朵和翠绿的柳树,所以经常聚集着很多的蝴蝶。
我的介绍完毕,大家感兴趣的话就去广西的阳朔吧!下次见!
篇6:最新的广西世外桃源导游词范文
女士们、先生们:
欢迎大家光临世外桃源!我是世外桃源民俗旅游区的导游,姓,大家叫我*导好了。我衷心希望,在我的导游下,世外桃源能给您留下难忘印象,带给您一份美好的回忆。借此机会,我讲一下世外桃源民俗旅游区的概况。
世外桃源民俗旅游区位于宜昌市西郊,距宜昌市中心8公里,是中国首批国家级风景名胜区(1982年)和国家4A级旅游区。它由昭君故里、三花园(桃花、樱花、紫薇花)、土家民俗风情区、巴人部落和白马洞五大景区组成。是一处融自然风光、人文景观和土家风情为一体的民俗旅游区。
昭君故里顾名思义,与历史人物王昭君有关了。大家知道,西汉后期,汉元帝选天下美女,王昭君被选入后宫。年仅十七岁的昭君姑娘乘坐龙凤船泣别家乡亲人,途经南津关时,曾在此泊岸停留。她与西施、貂蝉和杨贵妃一起被列为中国古代四大美女。为了民族团结,王昭君自愿请求出塞和亲,使汉朝与匈奴之间六十年没有发生过战争。所以,周恩来总理生前称赞昭君是“发展中华民族大家庭团结最有贡献的人物。”
大家往前看,这就是望江亭。公元前33年,汉元帝竟宁元年春正月,王昭君出塞前.曾回故乡省亲。回京城那天,她乘雕花龙舟顺江而下。乡亲们仰慕昭君,在此筑亭而望之,继送一程。
接下来,我们去参观枇杷石。来到时枇杷石前,屹立在我们面前的是一块巨大的孤石,孤石上长着一棵枝叶繁茂的枇杷树。为什么叫做枇杷石呢?大家可想而知了。相传王昭君乘坐雕花龙舟行至南津关时,不住地转圈,江水诚意挽留。她为答谢峡江孕育之恩,摘下头上珍珠掷入岸边,顿时丝丝作响,形成一颗颗枇杷。冬去春来,枇杷果在巨石上长成一株枇杷树,后人定名“枇杷石”。
与枇杷石近在咫尺的便是思乡桥。王昭君出塞和亲,乘雕花龙舟顺江行驶,在即将出西陵峡的时刻,见成千上万的父老乡亲相送,于是弃舟上岸,在桥头行大礼,虔求父老乡亲们止步,依依难舍故里。思乡桥因此而得名。
大家思念的昭君姑娘在哪里呢?婷婷玉立的昭君姑娘现在正坐在昭君池中弹琵琶,欢迎大家的到来。昭君池因产桃花鱼而得名。桃花鱼是低等级无脊椎动物,距今约有15亿年的生存历史。相传当年王昭君告别父老乡亲,沿着桃花缤纷的峡江而下,思念故里之情难以抑制,两眼泪如雨下,两岸桃花纷纷落下。泪珠滴在水里,桃花飘在水上,顿时化作桃花鱼,簇拥花船,欢送昭君出塞。“花开池鱼生,鱼戏花影乱。花下捕鱼人,莫作桃花看。”便是其真实写照。
各位游客,想看看当年王昭君乘坐龙凤船泊岸停留的地方吗?前面就是昭君渡了。昭君渡就是当时王昭君乘坐的龙凤船在此停留的地方,其题词是湖北省前任首位宣传部长王尔重先生的墨宝。大家可以在此留影,以作纪念。
在参观下一个景点之前,我想让大家了解一下宜昌的民俗风情。大家知道,伙计通常是店铺里帮工的称谓,但在宜昌伙计一般是不能随便喊叫的,只有夫妻间才能彼此叫唤。大家想不想听一首伙计歌呢?我唱的时候请各位配合一下。
现在我们来到了清枫摇曳前。在一堆乱树丛中,我们看到的是三峡地区特有的树种,叫三峡清枫。这里有一个优美的传说。王昭君为了民族团结,远嫁匈奴,使汉匈之间和睦相处,惠及子孙。据传,她到匈奴后,曾托人带回树种,播洒峡江,以表思念和安宁之意,后人改名为三峡清枫。“琵琶一曲千戈靖,论到这功是美人。”就是清代诗人郭润玉对王昭君的高度评价。
接下来,大家即将进入的就是三花园了。首先,是桃花园,园内现有观赏桃品种50余个,共8000多株桃树。其中最著名的当数五宝桃、日月桃、绯桃、人面桃和碧桃,人称“桃花五仙子”。每当“红入桃花嫩,青归柳叶新”的时节,株株桃树吐蕾放花,光彩夺目。“去年今日此门中,人面桃花别样红。人面不知何处去,桃花依照笑春风”。唐代诗人崔护的这首诗,正是桃花园的真实写照。
樱花园因盛产樱花而著名。樱花是世界著名的花木,我国是樱花主要原产地之一。早在秦汉时期,樱花栽培已应用于宫苑之中,唐朝已普遍出现在私家庭院。世外桃源樱花园品种繁多、共有十余种,系日本友人赠送。每到春暖花开的季节,樱花盛开如玉树琼花,堆云叠雾,甚是壮观,象征着中日友谊流传千古。
紫薇园因盛产紫薇而闻名。紫薇树姿优美,树干光滑洁净,花色艳丽,开花时正当夏秋少花季节,花期极长,由6月可开至9 月,故有“百日红”之称,又有“盛夏绿遮眼,此花红满堂”的赞语,是观花、观干、观根的盆景良。材宋代诗人杨万里诗赞颂:“似痴如醉丽还佳,露压风欺分外斜。谁道花无红百日,紫薇长放半年花。” 同时,紫薇还具有药物作用,李时珍在《本草纲目》中论述,其皮、木、花有活血通经、止痛、消肿、解毒作用。种子可制农药,有驱杀害虫的功效,可谓浑身是宝。
离开三花园,我们将去土家民俗风情区体验一下独特的土家风情。这里设有堂客屋,幺丫子房,大爷尕坊。在堂客屋里,你可以品尝到地道、醇正的土家茶,听一曲悠扬的山歌,享一次真正的清福;在幺丫子房里,你可以欣赏到土家小妹精致的手工,有兴趣的话更可以亲身一试,当一回真正的女人;在大爷尕坊里,摆放着许多土家人日常生活劳作的工具,你可以学着土家大哥的样子操作这些工作,做一个真正的男人。
堂客屋是土家族人把结了婚的女子叫“堂客”,叫自己的老婆前面不加姓,直接叫“堂客”,叫别人的老婆前面要加姓,不是夫家的姓,是娘家的姓,如“张堂客”、“李堂客”等。假如不晓得娘家的姓,就把她老公的名字作定语:“喂,王三麻子的堂客”等。
从“堂客”这个称呼来看,土家族的老婆们与其它地方的老婆们比起来,家庭地位要高一些。“堂客”是“堂屋里的客”的意思,而土家族堂屋是供祖先牌位的、最神圣的地方,也是家里议事做决定的地方,最要紧的去处,这就证明夫家不把娶进来的老婆当外人,直接就请到堂屋来。因为毕竟是外姓,不共祖先,于是给了一个“客”的称号,叫“堂客”,可见夫家给的待遇和地位还是蛮高的。
一般来说,“女主内,男主外”,土家人也不例外。土家堂客们待人的真诚与热情,极富乡土人情味。若是听得家人一声高喊:外面客来哒!这时,无论来的客人是亲是疏,是远是近,土家堂客都会赶紧放下手中的活计,笑脸相迎:“您儿是稀客、稀客。”接下来就少不了装烟、泡茶、做饭三步曲。一般来说,是呼叶子烟,喝烤罐茶,吃坨坨腊肉。
呼叶子烟:客人进屋后径直走到火垅坐下,主人将事先准备好的柴火堆放在一起,用吹火筒一吹,火就噼噼啪啪地燃了起来。火的上面吊着一只黑不溜秋的炊壶烧水。主人从炊壶里倒点水在洗脸盆将手搓洗,又在自己穿的衣服上面蹭几下,就进屋拿烟去了。主人往往会同时拿出两种烟,纸包烟和叶子烟。叶子烟又分几类,有的切成烟丝状,有的仅仅是晾干而已,也有讲究的,在卷好的叶子烟外面再包上一层写字用的白纸,看起来跟购买的纸烟相差无几。
但乡下人似乎更乐意呼叶子烟,切成烟丝的就用烟具装着呼,有的烟具的杆儿足有两尺多长,呼烟的人连腰都不用弯,直接在火垅里点上火。也有的烟杆很短,跟贺龙将军用的那种差不多,点火时便用火钳帮忙。还有的干脆不用烟具,卷好烟叶之后用手指夹着一边呼一边转动。在吧嗒吧嗒的呼烟声中,人们一边吞云吐雾,一边聊着家长里短,怡然自得赛过神仙。
喝烤罐茶:呼烟的时候,火垅的柴火早已燃得很旺,炊壶里的水发出“咝咝”的声响。主人将一尖嘴细颈加肚的茶罐洗净后烤在火边。又进屋抓出茶叶,放在茶罐里烤,每隔一小会儿就抖动一次茶罐,茶叶烤酥了,水也烧开了。主人将茶罐安顿稳妥,扳动炊壶,一股清澈的开水呈抛物线直入罐中,最后不忘盖上罐盖。
等待烤罐茶出汁的功夫,主人取来茶杯,先用开水涮几遍,本来已经很干净了,主人偏偏还要用黑乎乎的洗脸毛巾将茶杯里里外外反反复复抹几遍,然后摆放整齐。开始倒茶了,第一道茶每只杯里只倒一点,第二道再给每只杯里添加等量的茶水,倒茶完毕,便按客人坐的顺序挨个递到他们手中,大家品得有滋有味。
篇7:最新的广西世外桃源导游词范文
阳朔县资源丰富,粮食作物以水稻为主,年产量为13万吨。沙田柚、金桔、柿子、板栗为阳朔四大特产水果,其中沙田柚以其果大色美味甜闻名海内外,1997年总产量达1.6万吨,1995年在中国农业博览会上荣获同类产品最高奖枣银奖;1998年获全国柚类评比“金杯奖”1996年被农业部确定为“中国沙田柚之乡”。县内矿产资源丰富,有铅锌、重晶石、大理石、石灰石等主要矿种。阳朔人心灵手巧,近几年来,开发制作出大量的旅游工艺品,如书画、画扇、大理石、滑石工艺品,还有山水盆景、文化衫、石章、木雕、仿古服装、仿古陶器、绣球等工艺精品,畅销国内外旅游市场。
阳朔是最早确定的“国家级风景旅游名胜区”之一,山水景色更胜桂林。漓江的“黄金水道”(杨堤至兴坪),即位于阳朔境内,境内还有挺拔俊秀的奇峰2万多座,蜿蜒于万山丛中的河流17条,被徐霞客誉为“碧莲玉笋世界”。再加上处处是景的自然风光,古朴清秀的田园景致,惊绝天下的溶岩奇观,难以忘怀的“洋人街”——西街。到阳朔来!您将不虚此行!
阳朔美景无处不在,许多初到此地的人都说仿佛人置画中:在县城景区,除了为您提供良好的衣食住行的同时,有西郎山、山水园、碧莲峰等美景,还有老外老愿呆在这里的“洋人街”——西街,您可以泡吧、到攀岩馆攀岩;可乘船游览漓江上的九马画山、下龙胜景、浪石风光、黄布倒影、兴坪佳境(二十元人民币的背面图取景处)等漓江著名景点,登岸拜访克林顿访问过的渔村,探被誉为“岩溶奇观”的莲花岩;在月亮山景区,有十里画廊、穿岩古榕、月亮山、聚龙潭、天然的岩洞——菩萨岩(可洗泥浴,有益皮肤)、蝴蝶泉、众多的攀岩胜地等;骑自行车游览遇龙河景区:有遇龙桥、富里桥、仙桂古桥三座520xx年历史以上的古石桥,以及随处可见的田园美景,因其之美,被游客们称为“小漓江”,可游泳、漂流、钓鱼、野营等;在漓江下游景区,游书童山、东郎山、中国画扇之乡——福利镇。
大自然给了阳朔以美丽的风景,吸引了全球热爱大自然的游人的目光,从八十年代的少部分老外,到现在每年的接待量在300万以上,阳朔以她特有的魅力吸引着世外桃源的寻梦人。随着互联网的广泛应用,资讯的发达,以前只知道桂林而不知道阳朔的人们找到了真正最能代表喀斯特地貌的“喀斯特公园”!
其实,老外比大多数国人更先了解阳朔,一本Lonely Planet把他们从地球的另一面带到了阳朔,到阳朔的外国游客都是人手一本,他们只把桂林作为一个交通的中转站,下飞机了,下火车了,直接从桂林赶到阳朔,一刻也不停留。知道为什么吗?我只知道一点,老外大多数很有主见!随着国内生活水平的提高,旅游成了一个大多数人重要的议程,加上政策的调整,五一、十一黄金周的执行,每到节假日风景区人满为患!据阳朔旅游部门统计,从20xx年至今,阳朔的宾馆床位翻了一番!今年的五一依然无法安排完所有的客人,不少人只能去搭帐篷。阳朔沸腾了!阳朔爆发了!
阳朔在外国游客纷纷到来的时候,才慢慢地新建或用旧房改装了几十家各具特色的涉外宾馆、酒店,可以说阳朔的旅游是被推着走的!现在,西街上的四十多家各色酒吧,可让您品尝到世界各地的饮食风味,即使再小的一家小旅馆,服务员都能用流利的外语为外国游客服务,比起有些地方的三星级酒店来,还略胜一筹。阳朔当地的风味除了米粉外,主要有漓江啤酒鱼、各色酿菜、清水漓江鱼等,尤其是啤酒鱼,让人回味无穷。
篇8:最新的广西世外桃源导游词范文
在东方,世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。在桂林山水王国中,在离都市最近的地方,就有一个“世外桃源”。沿桂阳公路北上,距阳朔仅十几分钟车程,就到了“世外桃源”。她像一位朴素的村姑静静伫立在城市边上,不张扬也不造作,一派天然,富于真趣。若是“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的季节,踏进“世外桃源”,展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中,宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依,轻拂水面。一架巨大的水转筒车,吱吱呀呀地摇着岁月,也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去,远方群山耸翠,村树含烟,阡陌纵横,屋宇错落,宛若陶渊明笔下“芳草鲜美,落英缤纷”,“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。
乘坐小船游览燕子湖无疑是一种享受。当小船在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时,游人的心会像一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近,岸阔波平,大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤,俗念顿消。
忽然,一阵清亮的歌声飘来,原来是岸边歌台舞楼上的姑娘在载歌载舞。她们身着鲜艳的民族服饰,以充满浓郁民族风情的歌舞欢迎着远方客人的到来。
转过歌台,小船驶入了窄长的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回转,曲径通幽。阳朔世外桃源是一个开放式的景区,它没有围墙与隔桩。田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合,尽纳天地之大美。
航道越来越窄。小船通过没有一点灯光、犹如夜航的燕子岩洞和“初极狭,才通人”的小隘口以后,似乎已是“山-复疑无路”了。不想眼前豁然开朗,柳暗花明——桃花岛到了。小岛不大,四面环水,但草木繁茂,杂树生花,一株株红桃正笑得热烈灿烂。好一片“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的诗意美景。
过了桃花岛,就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣,击鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人,纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来,跳起了欢快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身,他们剽悍健壮,皮肤黝黑,一看就知是生命力极其顽强的部落,透过他们,您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。
越过原始部落的水域,小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村,青瓦泥墙,竹篱菜畦,鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣,她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间,顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪,更有捕鱼的老翁,叼一管烟斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄,历史一下跨越了几十万年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。
如果有兴趣,游客结束水上游程上岸后,还可以在绣球楼对山歌,接抛绣球,在民俗大观园考察民俗,参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑,观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。然而诚如古语所说:仁者乐山,智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说,也许一方山水田园已足以慰籍心灵。
篇9:最新的广西世外桃源导游词范文
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓_,大家可以叫我小_。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
在东方,世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。 在桂林山水王国中,在离都市最近的地方,就有一个“世外桃源”。 沿桂阳公路北上,距阳朔仅十几分钟车程,就到了“世外桃源”。她像一位朴素的村姑静静伫立在城市边上,不张扬也不造作,一派天然,富于真趣。若是“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的季节,踏进“世外桃源”,展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中,宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依,轻拂水面。一架巨大的水转筒车,吱吱呀呀地摇着岁月,也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去,远方群山耸翠,村树含烟,阡陌纵横,屋宇错落,宛若陶渊明笔下“芳草鲜美,落英缤纷”,“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。
乘坐小船游览燕子湖无疑是一种享受。当小船在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时,游人的心会像一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近,岸阔波平,大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤,俗念顿消。
忽然,一阵清亮的歌声飘来,原来是岸边歌台舞楼上的姑娘在载歌载舞。她们身着鲜艳的民族服饰,以充满浓郁民族风情的歌舞欢迎着远方客人的到来。
转过歌台,小船驶入了窄长的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回转,曲径通幽。——阳朔世外桃源是一个开放式的景区,它没有围墙与隔桩。田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合,尽纳天地之大美。
航道越来越窄。小船通过没有一点灯光、犹如夜航的燕子岩洞和“初极狭,才通人”的小隘口以后,似乎已是“山重水复疑无路”了。不想眼前豁然开朗,柳暗花明——桃花岛到了。小岛不大,四面环水,但草木繁茂,杂树生花,一株株红桃正笑得热烈灿烂。好一片 “日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的诗意美景。
过了桃花岛,就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣,击鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人,纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来,跳起了欢快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身,他们剽悍健壮,皮肤黝黑,一看就知是生命力极其顽强的部落,透过他们,您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。
越过原始部落的水域,小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村,青瓦泥墙,竹篱菜畦,鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣,她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间,顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪,更有捕鱼的老翁,叼一管烟斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄,历史一下跨越了几十万年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。
如果有兴趣,游客结束水上游程上岸后,还可以在绣球楼对山歌,接抛绣球,在民俗大观园考察民俗,参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑,观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。然而诚如古语所说:仁者乐山,智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说,也许一方山水田园已足以慰籍心灵。
“陶令已随风逝去,此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”原始古朴的山间野趣,清雅自然的溪涧田园,山环水绕的岩溶地貌,造物主给了这块乐土最佳的组合。燕子湖在深情地歌唱,笔架山在默默地沉思,幽深的山洞之外是古老的村寨,古老的村寨旁边是桃花盛开的地方。这里蕴藏了中国传统文化中的修身养性和隐逸休闲的特殊意境,从湖畔蛙声到草屋笛鸣,从渔歌唱晚到芦笙踩堂,从风雨长廊到渊明山庄,一切都浑然天成。陶渊明《桃花源记》的意境,由于文化审美的优化重组,于是便演变成今天的“世外桃源”。
“纳千顷之汪洋,收四时之烂漫”,世外桃源所构建的诗境,不仅洋溢着自然山野之趣,而且恰到好处地融进了中国传统儒雅文化和桂北民俗风情的精华。
游,要游出情趣游出健康;玩,要玩出文化玩出艺术。世外桃源的自然造化及其所隐含的文化内涵就像一壶陈年老酒,越晶越香,回味绵长……
作为国家AAAA景区、全国首批农业旅游示范点和世界旅游组织的推荐旅游地,阳朔世外桃源景区向我们展示了一幅古桥、流水、田园、老村与水上民族村寨融为一体的绝妙画图。阳朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成。20__年增建的渊明山庄,从陶渊明的隐逸文化起笔,再造了中国传统文化艺术中的精华片断,中外游客到此均可参与其中,亲身体验古代农耕、造纸印刷、织布制陶、书画雕刻等多种传统文化精髓的无穷魅力。“这是一个被遗忘的故乡,这是一个放松身心快乐人生的乐土。”
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓_,大家可以叫我小_。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
自从晋代文学家、诗人陶潜(又名渊明,约公元376-420__年)写了一篇传颂千古的文章《桃花源记》以来,人们就不断地按照书中所描述的情景去寻找各自心目中的理想国度--世外桃源。
在以山水风光秀甲天下的桂林阳朔县境内,就有这么一处"世外桃源"。早在二千多年前,"世外桃源"的所在地曾是汉代以来的古驿道地区,至今那里仍有不少汉墓群遗址。笔架山一带周边十余里范围内,村民们均有种植桃树的习惯。每年三月,桃花怒放,状如云霞,加上金黄色的油茶花和雪白的茹菜花,再镶以紫红色的红花草,一眼望去,简直就是一个五彩斓的锦绣世界。在乌龟河两岸和燕子湖边,数以十万计的各色桃花染红了青山脚下、村边路旁。沿途的田园村舍、古桥溪河、深潭溶洞,加上在田野上耕作的村民,构成了一幅理想中的世外桃源景象。
景区的游览方式主要分水上游览和徒步观赏。水上的游览乘轻舟环绕湖光山色,经田园村舍,过绿树丛林,又穿山而出,沿途可经原始形态的迎宾、祭祀、狩猎,又可欣赏到民族特色的狂歌劲舞、边寨风情;徒步观赏的民寨群是桂北各少数民族建筑的一个缩影,鼓楼、风雨桥、对歌台、花楼、长廊、图腾,充分展示了各民族文化的光彩特征。
渊明山庄是景区有机的组成部分,融合了苏州园林的布局和桂北民居的建筑风格,开窗即景,一窗一景,移步换景。在渊明山庄里还可以回顾古文明的光辉,古代的酿酒、造纸、印刷、竹雕、木刻、陶器表演,再现了中华民族的智慧。
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓_,大家可以叫我小_。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。”自古以来,大家都公认,中国最美丽的地方是广西阳朔。虽然桂林山水很美丽,但也远远的排在了阳朔的后面。去年暑假,我和妈妈、海阿姨、胡阿姨、郑海瑞和彭楚汗一起去了这个如梦境般美丽的地方。下面,我就给大家当一次导游,来介绍介绍这个“天仙之城”。
早晨7点半,我们吃完一顿丰盛的早餐,就坐车去码头。到了码头,我们又坐船到阳朔的渔村去游览。过了一会儿,我们到了阳朔的遇龙河。导游介绍道:“这条遇龙河有一百多公里长,河的尽头是一个壮丽的瀑布。阳朔的瀑布就像庐山的瀑布一样,‘飞流直下三千尺’遇龙河周围环绕着青山翠竹,十分壮观。”听导游总体介绍以后,我觉得阳朔的山水不愧被称赞为天下的世外桃源。而且,连美国哈佛大学的著名观景家卡尔博士观赏遇龙河的景象时,也不禁的赞叹道:“这绝对是我在中国见到过最美丽的地方。”我真自豪我的家乡在广西。
我再介绍个阳朔最美丽的景点——世外桃源。我给大家讲一个关于世外桃源的传说。很久以前,有个渔夫来这里打鱼。后来,他发现了一个洞口,就进去看看。不得了,这个地方美丽的没法形容了!这里面满是盛开着桃花的桃树。还有几个很古老的小房子。经这里老乡的介绍,这个洞口叫世外桃源,是一个与世隔绝的梦境之洞。临走前,老乡告诉渔夫千万不要告诉别人这个地方。可是,渔夫还是告诉了衙门。衙门的人就来到这个地方。可是洞口突然不见了。他们也被困在了这里。
后来,我们就到了月亮山。为什么叫月亮山呢?这是因为,山顶上有一个巨大的桥,形状跟月亮十分相似,所以就叫月亮山。月亮山十分美丽,山脚下还有一口泉水。叫蝴蝶泉。这条泉水四周都开着鲜艳的花朵和翠绿的柳树,所以经常聚集着很多的蝴蝶。
我的介绍完毕,大家感兴趣的话就去广西的阳朔吧!下次见!
篇10:最新的广西世外桃源导游词范文
阳朔位于广西壮族自治区东北部,桂林市南面。
阳朔,因为美丽,因为别致,千百年来这里留下了许许多多文人墨客的赞美名名;因为奇特,因为非凡,使阳朔更富盛名。
“桂林山水甲天下,阳朔堪称甲桂林,群峰倒影山浮水,无山无水不入神”高度概括了阳朔自然风光在世界上所占有的重要位置。阳朔地处中亚热带季风区,气候温和,四季宜人。属典型的喀斯特岩溶地貌,境内山峰林立,平地拔起,千资百态,如人物、似走兽、若器皿、类飞禽,另具情趣,令人回味无穷,山上竹木繁茂,四季常青,山山有洞,洞洞奇美,洞中乳石遍布,晶莹剔透,如艺术长廊,似天然迷宫。阳朔的水清澈透明,绿水悠悠,如情似梦,唐代著名文学家韩愈形容为“江作青罗带,山如碧玉簪”。是美丽的桂林山水之精华所在地,整个阳朔恰似一座瑰丽多彩的大公园。
阳朔具有丰富的旅游资源且得天独厚,其特别是:“山清水秀、洞奇石美。”有名的风景点达250多处,景观集中,山川秀美,历史悠久,民风淳朴;中西文化交融。
阳朔位于广西壮族自治区东北部,桂林市南面。地处东经110°13′~110°40′,北纬24°38′-25°04′之间,东与恭城县、平乐县交界,南与荔浦相邻,西与永福县接壤,北与临桂县、灵川县毗连。总面积1428.38平方千米。20xx年末有人口299434人,其中壮族、瑶族、回族等少数民族37760人。县治地阳朔镇。辖阳朔、白沙、福利、兴坪、葡萄、高田等6个镇金宝、普益、杨堤等3个乡,110个行政村。
阳朔建县始于三国吴甘露元年(265年)。在今阳朔地置尚安县、熙坪两县,属荆州始安郡,为阳朔建县之始。
隋朝开皇十年(590年)县治由阳朔迁至今阳朔镇。唐朝武德四年(620xx年),分阳朔县增置归义县,县治在今白沙镇旧县村北侧。与阳朔县同属桂州辖地。贞观元年(620xx年),撤消归义县并入阳朔县。为岭南西道桂州辖地。
五代十国阳朔为楚、南汉治地,属桂州所辖。北宋大观元年(1120xx年),改桂州为静江府,阳朔由静江府所辖。元朝十五年(1278年),改静江府为静江路,阳朔属静江路。明朝洪武初年,改静江路为桂林府,阳朔属桂林府。清朝,阳朔仍属广西桂林府。
民国二年(1920xx年)废府设道。阳朔属漓江道,次年六月改桂林道。民国十九年(1930年)桂林道废,阳朔属桂林民团区。民国二十三年(1934年)三月改属桂林行政监督区。民国二十九年(1940年)四月改属第一行政督察区。民国三十一年(1942年)三月属直隶省政府。民国三十三年(1944年)五月改属第八行政督察区。民国三十八年(1949年)七月改属第十四行政督察区。1949年11月25日阳朔解放。中华人民共和国成立后,仍称阳朔县,属桂林专区。1968年4月改称桂林地区。1981年7月1日经国务院批准阳朔划归桂林市管辖。1978年国务院批准阳朔为对外开放。
阳朔东北部和西部地势较高,为中山、低山盘踞,分布有黄壤、黄红壤、红壤、紫色土,是我县主要林产区。其中以东北部地势较高,最高峰松坪龙海拔1701米;西部次高峰为木湾岭,海拔1394米。石山星罗棋布,约56%为喀斯特地貌,无数奇峰平地拔起,遍布于江河两岸。特别是漓江两岸,山青、水秀、洞奇、石美,清澈见底的漓江水蜿蜒于丛山之中,江流成峡,山光水色相互辉映,景象万千,构成绮丽多姿的山水美景,素有“桂林山水甲天下,阳朔堪称甲桂林”之称扬名于世界,成为祖国锦绣河山的一颗明珠,吸引着众多的中外游人。境内中部、东部、南部地势平坦,水源条件好,是我县最主要的产粮区。在县内的中心地带有一块方圆150平方公里的丘陵,坡度较缓,土层较厚,土壤含钾高,是我县四大名果金桔的主要产区。
阳朔,中国旅游名县。历史悠久,人居历史逾五千年。隋开皇十年(公元590年)置县,城史已有1410余年。阳朔位于广西东北部,桂林市区南面,属亚热带季风区,年平均气温为摄氏19度。全县总面积1428.38平方公里,辖6镇3乡。全县人口30万,汉族占87%,其他还有壮、瑶、回、洞、苗等11个少数民族。1987年经国务院批准对外开放。1982年被国务院列为全国首批风景名胜区。
山青、水秀、洞奇、石美四大景观特色,造就了阳朔这方人间仙境,上帝的特殊恩赐,给予了阳朔富甲天下的灵山秀水。全县拥有奇特山峰2万多座,大小河流17条,8大景区,250多个自然景点和人文景观。迄今,已有世界上150多个国家,300多位总统、总理、首相、部长等到阳朔观光考察。
阳朔,位于广西壮族自治区东北部,属桂林市管辖,县城距桂林市区65公里,独特秀美的山水风光得到了“阳朔山水甲桂林”的美誉(出自吴迈诗《桂林山水》)。建县始于隋开皇十年(公元590年),距今已1400余年。全县总面积1428平方公里,有耕地2万公顷。阳朔是汉族、壮族、瑶族聚居地,在数千年的历史中,形成了富有民族特色和地方特色的民风民俗。
1960年,桂林市张益桂等在高田大坝岩、叫化岩发现新石器时代人类活动遗物陶沙片、石器、螺壳化石等。1982年桂林市文物考察队和县文物管理所开展文物普查,发现白沙镇扶龙村塘后山洞、葡萄乡下寨村英布山漏有新石器时代的夹砂陶片、打制石器、动物骨骼化石、螺壳、蚌壳化石堆积层。
熙平县城遗址位于兴坪镇狮子嵅内,建予吴甘露元年(265年),废于南朝梁代,前后共200多年。古城遗址群峰环绕,如天然城墙。遗址中残存的古砖古瓦碎片和墙基仍依稀可见。“老屋宅”、“跑马道”的名称也还在群众中流传。
归义县城遗址位于白沙镇新寨村旁。唐武德四年(620xx年)置,贞观元年(620xx年)废。遗址为正方形,有东、南、西3门。城墙为土筑,现存高约3米,厚约6米,周长约800米。城内除东北角有2户人家和1个小果园外,其它开辟为农田,面积30余亩。
古乐州城遗址在福利双桥村南漓江边数十亩稻田之处。置于唐武德四年(620xx年)。城南为白面山,北为双桥树,西北临马头江。城墙土筑,除东西两段崩塌外,其余较完整,开东、西、北3门,城墙厚6米,高约5米,周围长700米。古城北郊,现留存有有凿马槽10余个。传为当时的马棚。
元至正七年(1347年)始筑阳朔城垣,开四门。明、清两代继续增高完善东、西,南、北城墙。民国拆城墙以筑碉堡,至解放前夕,东城墙保全,南城墙基本完好,西城墙仅存一小段。当时县城东西约500米,南北约900米,居民不满300户。建国后,广西壮族自治区人民政府多次拨款修缮,使城区扩大数倍,面貌焕然一新。东城墙予1979年拆除,辟为旅游停车场和滨江大道,现保存南薰门和一小段城墙,青阳门照原样东移8米,城门上用钢筋水泥结构改建帜江楼。
篇11:最新的广西世外桃源导游词范文
尧山
在桂林市东北, 距市中心约10公里。桂林市东北与灵川县接壤即以尧山为分界线。尧山主峰海拔909.3米, 相对高度760米, 是桂林最高的山峰。山势大致南北延伸, 高大雄浑, 状如伏牛, 俗名牛山。远云16~8亿年前, 尧山原为海底, 约在4亿年前的广西运动抬升为陆地, 其后又降为浅海, 3.6亿年前再由砂岩与页岩组成, 经亿万年来, 以物理风化为主, 岩体缓慢地破坏, 形成平缓的“土山”, 至今表层的碎屑堆积物仍留存在山坡与山麓。据考察, 尧山山体断层自两亿年前的印支运动、7000万年前的燕山运动及200万年前的喜马拉雅运动中, 不断地把尧山推向高处, 成为桂林群山的最高峰。
尧山西坡
海拔450米处, 秦时建尧庙, 尧山之名由此而来。后寿佛寺和白云观建尧庙旧址上, 寺前有旱涝保收的“天赐田”。在海拔600~700米处, 原建有白鹿庵, 为唐白鹿弹师故居, 亦称玉皇阁。海拔200米处, 明建祝圣庵, 又名茅坪庵。尧山脚下, 有明靖江王墓群300多座。
尧山冈峦起伏, 气势磅礴, 植被丰茂, 杜鹃遍野。冬季山顶时有积雪, 明严震直《尧山冬雪》诗云: “朔风从东来, 吹落遥空雪, 洒向尧山顶, 相看最奇绝。”山上有白石穴中涌出的玉乳泉, 水质清冽, 四季长流。尧山是一处自然风光和古代陵墓集中的风景名胜区。1992年9月建成电动登山索道, 为游人提供了方便。
茅坪庵
又名茅庵、祝圣庵。位于桂林东郊尧山西麓。始建于明代, 一进三开间。请代屡有修茸。是桂林颇具影响的寺庵之一。三百多年前, 名僧性因和尚归钵于此。性因原名舍堡, 号道隐, 浙江钱塘人, 进士出身, 官至明永历朝兵科给事中, 后以“罪谪”, 至桂林, 削发为僧。性因弃戎服, 披袈裟, 仍心怀故国, 关心抗清大事, 常与文渊阁大学士、抗清名将瞿式耜, 共商抗清复明大计, 很受世人尊敬。学年茅坪庵, 香火颇监。今庵已废, 遗地留存。
寿佛庵
在尧山山腰天赐田旁。始建于明, 清乾隆间重修, 增建石拱门楼。早废, 石基尚存。原建为三开间, 中为主殿, 侧为次殿, 主次间有门相通。供奉寿佛, 诞日特盛。
天赐田
在尧山山腰, 有田数亩、传为尧帝所赐, 年年丰收, 人称“天赐田”。田中之水, 来自玉乳泉, 终年不涸。白云观、寿佛庵世代耕作, 以作“香火田”。这里, 清代香火鼎盛, 为宗教胜地。
白鹿禅寺
在尧山山腰, 原为尧庙, 秦时所建, 后白鹿禅师居此, 改白鹿禅寺。白鹿, 桂林人, 原名元康, 唐代高僧, 讲法京师。相传外国进贡白鹿给唐玄宗, 元康侍侧, 所进白鹿跑元康前, 牵之不去。玄宗赐鹿元康, 并封为白鹿禅师。回桂后住持尧庙, 人称“白鹿禅师故庵”, 后已称白鹿禅寺或白鹿禅师故庵。庵久废, 遗址尚存。 天赐泉 在尧山半山深涧中, 距尧山电视塔百余米, 尧山路旁刻有“天赐泉”3个大字。泉水从山顶石穴中涌出, 质清味甘, 四时不绝。用天赐泉沏尧山茶, 芳香四溢。
尧山杜鹃
暮春三月, 尧山成了一片杜鹃花海。尧山杜鹃品种甚多, 色彩艳丽, 有紫、绿、红、橙、粉、赭多种。著名诗人柳亚子赞曰: “靖江陵畔遗谟在, 祝圣庵前暮霭斜; 好是西南春意荡, 尧山红遍杜鹃花。”尧山杜鹃, 堪称一绝。
篇12:最新的广西世外桃源导游词范文
女士们、先生们:
欢迎大家光临世外桃源!我是世外桃源民俗旅游区的导游,姓__,大家叫我_导好了。我衷心希望,在我的导游下,世外桃源能给您留下难忘印象,带给您一份美好的回忆。借此机会,我讲一下世外桃源民俗旅游区的概况。
世外桃源民俗旅游区位于宜昌市西郊,距宜昌市中心8公里,是中国首批国家级风景名胜区(1982年)和国家4A级旅游区。它由昭君故里、三花园(桃花、樱花、紫薇花)、土家民俗风情区、巴人部落和白马洞五大景区组成。是一处融自然风光、人文景观和土家风情为一体的民俗旅游区。
昭君故里顾名思义,与历史人物王昭君有关了。大家知道,西汉后期,汉元帝选天下美女,王昭君被选入后宫。年仅十七岁的昭君姑娘乘坐龙凤船泣别家乡亲人,途经南津关时,曾在此泊岸停留。她与西施、貂蝉和杨贵妃一起被列为中国古代四大美女。为了民族团结,王昭君自愿请求出塞和亲,使汉朝与匈奴之间六十年没有发生过战争。所以,周恩来总理生前称赞昭君是“发展中华民族大家庭团结最有贡献的人物。”
大家往前看,这就是望江亭。公元前33年,汉元帝竟宁元年春正月,王昭君出塞前.曾回故乡省亲。回京城那天,她乘雕花龙舟顺江而下。乡亲们仰慕昭君,在此筑亭而望之,继送一程。
接下来,我们去参观枇杷石。来到时枇杷石前,屹立在我们面前的是一块巨大的孤石,孤石上长着一棵枝叶繁茂的枇杷树。为什么叫做枇杷石呢?大家可想而知了。相传王昭君乘坐雕花龙舟行至南津关时,不住地转圈,江水诚意挽留。她为答谢峡江孕育之恩,摘下头上珍珠掷入岸边,顿时丝丝作响,形成一颗颗枇杷。冬去春来,枇杷果在巨石上长成一株枇杷树,后人定名“枇杷石”。
与枇杷石近在咫尺的便是思乡桥。王昭君出塞和亲,乘雕花龙舟顺江行驶,在即将出西陵峡的时刻,见成千上万的父老乡亲相送,于是弃舟上岸,在桥头行大礼,虔求父老乡亲们止步,依依难舍故里。思乡桥因此而得名。
大家思念的昭君姑娘在哪里呢?婷婷玉立的昭君姑娘现在正坐在昭君池中弹琵琶,欢迎大家的到来。昭君池因产桃花鱼而得名。桃花鱼是低等级无脊椎动物,距今约有15亿年的生存历史。相传当年王昭君告别父老乡亲,沿着桃花缤纷的峡江而下,思念故里之情难以抑制,两眼泪如雨下,两岸桃花纷纷落下。泪珠滴在水里,桃花飘在水上,顿时化作桃花鱼,簇拥花船,欢送昭君出塞。“花开池鱼生,鱼戏花影乱。花下捕鱼人,莫作桃花看。”便是其真实写照。
各位游客,想看看当年王昭君乘坐龙凤船泊岸停留的地方吗?前面就是昭君渡了。昭君渡就是当时王昭君乘坐的龙凤船在此停留的地方,其题词是湖北省前任首位宣传部长王尔重先生的墨宝。大家可以在此留影,以作纪念。
在参观下一个景点之前,我想让大家了解一下宜昌的民俗风情。大家知道,伙计通常是店铺里帮工的称谓,但在宜昌伙计一般是不能随便喊叫的,只有夫妻间才能彼此叫唤。大家想不想听一首伙计歌呢?我唱的时候请各位配合一下。
现在我们来到了清枫摇曳前。在一堆乱树丛中,我们看到的是三峡地区特有的树种,叫三峡清枫。这里有一个优美的传说。王昭君为了民族团结,远嫁匈奴,使汉匈之间和睦相处,惠及子孙。据传,她到匈奴后,曾托人带回树种,播洒峡江,以表思念和安宁之意,后人改名为三峡清枫。“琵琶一曲千戈靖,论到这功是美人。”就是清代诗人郭润玉对王昭君的高度评价。
接下来,大家即将进入的就是三花园了。首先,是桃花园,园内现有观赏桃品种50余个,共8000多株桃树。其中最著名的当数五宝桃、日月桃、绯桃、人面桃和碧桃,人称“桃花五仙子”。每当“红入桃花嫩,青归柳叶新”的时节,株株桃树吐蕾放花,光彩夺目。“去年今日此门中,人面桃花别样红。人面不知何处去,桃花依照笑春风”。唐代诗人崔护的这首诗,正是桃花园的真实写照。
樱花园因盛产樱花而著名。樱花是世界著名的花木,我国是樱花主要原产地之一。早在秦汉时期,樱花栽培已应用于宫苑之中,唐朝已普遍出现在私家庭院。世外桃源樱花园品种繁多、共有十余种,系日本友人赠送。每到春暖花开的季节,樱花盛开如玉树琼花,堆云叠雾,甚是壮观,象征着中日友谊流传千古。
紫薇园因盛产紫薇而闻名。紫薇树姿优美,树干光滑洁净,花色艳丽,开花时正当夏秋少花季节,花期极长,由6月可开至9 月,故有“百日红”之称,又有“盛夏绿遮眼,此花红满堂”的赞语,是观花、观干、观根的盆景良。材宋代诗人杨万里诗赞颂:“似痴如醉丽还佳,露压风欺分外斜。谁道花无红百日,紫薇长放半年花。” 同时,紫薇还具有药物作用,李时珍在《本草纲目》中论述,其皮、木、花有活血通经、止痛、消肿、解毒作用。种子可制农药,有驱杀害虫的功效,可谓浑身是宝。
离开三花园,我们将去土家民俗风情区体验一下独特的土家风情。这里设有堂客屋,幺丫子房,大爷尕坊。在堂客屋里,你可以品尝到地道、醇正的土家茶,听一曲悠扬的山歌,享一次真正的清福;在幺丫子房里,你可以欣赏到土家小妹精致的手工,有兴趣的话更可以亲身一试,当一回真正的女人;在大爷尕坊里,摆放着许多土家人日常生活劳作的工具,你可以学着土家大哥的样子操作这些工作,做一个真正的男人。
堂客屋是土家族人把结了婚的女子叫“堂客”,叫自己的老婆前面不加姓,直接叫“堂客”,叫别人的老婆前面要加姓,不是夫家的姓,是娘家的姓,如“张堂客”、“李堂客”等。假如不晓得娘家的姓,就把她老公的名字作定语:“喂,王三麻子的堂客”等。
从“堂客”这个称呼来看,土家族的老婆们与其它地方的老婆们比起来,家庭地位要高一些。“堂客”是“堂屋里的客”的意思,而土家族堂屋是供祖先牌位的、最神圣的地方,也是家里议事做决定的地方,最要紧的去处,这就证明夫家不把娶进来的老婆当外人,直接就请到堂屋来。因为毕竟是外姓,不共祖先,于是给了一个“客”的称号,叫“堂客”,可见夫家给的待遇和地位还是蛮高的。
一般来说,“女主内,男主外”,土家人也不例外。土家堂客们待人的真诚与热情,极富乡土人情味。若是听得家人一声高喊:外面客来哒!这时,无论来的客人是亲是疏,是远是近,土家堂客都会赶紧放下手中的活计,笑脸相迎:“您儿是稀客、稀客。”接下来就少不了装烟、泡茶、做饭三步曲。一般来说,是呼叶子烟,喝烤罐茶,吃坨坨腊肉。
呼叶子烟:客人进屋后径直走到火垅坐下,主人将事先准备好的柴火堆放在一起,用吹火筒一吹,火就噼噼啪啪地燃了起来。火的上面吊着一只黑不溜秋的炊壶烧水。主人从炊壶里倒点水在洗脸盆将手搓洗,又在自己穿的衣服上面蹭几下,就进屋拿烟去了。主人往往会同时拿出两种烟,纸包烟和叶子烟。叶子烟又分几类,有的切成烟丝状,有的仅仅是晾干而已,也有讲究的,在卷好的叶子烟外面再包上一层写字用的白纸,看起来跟购买的纸烟相差无几。
但乡下人似乎更乐意呼叶子烟,切成烟丝的就用烟具装着呼,有的烟具的杆儿足有两尺多长,呼烟的人连腰都不用弯,直接在火垅里点上火。也有的烟杆很短,跟贺龙将军用的那种差不多,点火时便用火钳帮忙。还有的干脆不用烟具,卷好烟叶之后用手指夹着一边呼一边转动。在吧嗒吧嗒的呼烟声中,人们一边吞云吐雾,一边聊着家长里短,怡然自得赛过神仙。
喝烤罐茶:呼烟的时候,火垅的柴火早已燃得很旺,炊壶里的水发出“咝咝”的声响。主人将一尖嘴细颈加肚的茶罐洗净后烤在火边。又进屋抓出茶叶,放在茶罐里烤,每隔一小会儿就抖动一次茶罐,茶叶烤酥了,水也烧开了。主人将茶罐安顿稳妥,扳动炊壶,一股清澈的开水呈抛物线直入罐中,最后不忘盖上罐盖。
等待烤罐茶出汁的功夫,主人取来茶杯,先用开水涮几遍,本来已经很干净了,主人偏偏还要用黑乎乎的洗脸毛巾将茶杯里里外外反反复复抹几遍,然后摆放整齐。开始倒茶了,第一道茶每只杯里只倒一点,第二道再给每只杯里添加等量的茶水,倒茶完毕,便按客人坐的顺序挨个递到他们手中,大家品得有滋有味。
篇13:最新的广西世外桃源导游词范文
亲爱的旅客朋友们:Helo!我叫_,我是你们这一次游览的导游。今天,我带领大家去世界文明举世瞩目的桃花源游览。希望大家好好观赏先辈给我们留下的名胜古迹!
现在尽收眼底的这些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他们世世代代在这块乐土里,繁衍生息,“乃不知有汉,无论魏晋”。
有趣的是,这里许多人家都姓秦,大概是为“避秦时乱”,就以朝代为姓吧。
他们非常好客,“每逢客至,必设酒杀鸡作食”,并“咸来问讯”。
沿齐整而古朴的石级下行,首先到达秦人居。
秦人居为秦代建筑样式,古窗幽壁,雕梁画栋,飞檐斗角,室内陈设极富先秦风味,室外田园桑竹,古意苍茫。
[在这里不妨欣赏一下美妙的楹联吧:“豁然敞五百奇踪,祗山上白云,尽堪怡悦;到此空古今疑案,彼天涯黄绮,未免尘嚣。
它是说桃花源突然敞开了神秘境界,像无心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留恋、快乐、消忧解愁;到了这里,把心中存疑的古今关于桃花源的渔樵仙隐种种说法,都搞清楚了。
想起秦末嵩山四皓夏黄公、绮里季他们,晚年还出山辅太子,未免欲心太重了,只有这儿的避秦人,才是真正的隐者。
走出秦人居,便是竹廊。
竹廊全用竹子精工做成,廊亭相连,结构精巧,造型奇特。
远观蛇行龙腾,气势非凡,古意野趣,淋漓尽致。
廊内高挂诗词对联,两旁栽植各类花竹,一览可饱平生之眼福。
颜延之的“畏荣好古,薄身厚志”,就道出了陶渊明高洁的人品。
游览菊圃,就像阅读了一本有关陶渊明的书。
穿过圆门,来到碑廊。
千百年来,游桃花源者,骚人墨客多览物兴怀,写景抒情,碑碣传世颇多,惜为风雨剥蚀。
现存唐代诗人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,虽历经沧桑,尚可摩读,弥足珍贵。
方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明万历二十三年(公元1595年),为八方三门四窗砖石结构。
篇14:最新的广西世外桃源导游词范文
亲爱的旅客朋友们: Helo!我叫,我是你们这一次游览的导游。今天,我带领大家去世界文明举世瞩目的桃花源游览。希望大家好好观赏先辈给我们留下的名胜古迹!
桃花源位于常德市西南部,东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。千百年来,桃花源以其幽静秀美的独特风貌,吸引了无数慕名而来的游客,曾令多少游人迷恋,陶醉!这里的景色如此优美。桃花盛开,勃勃生机,宁静优雅,顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。现在我们一起慢慢享受这大自然的美景,当大家沉浸在“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”之意境时,自会有一种幽深恬静之感。
篇15:最新的广西世外桃源导游词范文
过了桃花岛,就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣,击鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人,纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来,跳起了欢快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身,他们剽悍健壮,皮肤黝黑,一看就知是生命力极其顽强的部落,透过他们,您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。
越过原始部落的水域,小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村,青瓦泥墙,竹篱菜畦,鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣,她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间,顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪,更有捕鱼的老翁,叼一管烟斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄,历史一下跨越了几十万年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。
如果有兴趣,游客结束水上游程上岸后,还可以在绣球楼对山歌,接抛绣球,在民俗大观园考察民俗,参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑,观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。然而诚如古语所说:仁者乐山,智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说,也许一方山水田园已足以慰籍心灵。
“陶令已随风逝去,此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”原始古朴的山间野趣,清雅自然的溪涧田园,山环水绕的岩溶地貌,造物主给了这块乐土最佳的组合。燕子湖在深情地歌唱,笔架山在默默地沉思,幽深的山洞之外是古老的村寨,古老的村寨旁边是桃花盛开的地方。这里蕴藏了中国传统文化中的修身养性和隐逸休闲的特殊意境,从湖畔蛙声到草屋笛鸣,从渔歌唱晚到芦笙踩堂,从风雨长廊到渊明山庄,一切都浑然天成。陶渊明《桃花源记》的意境,由于文化审美的优化重组,于是便演变成今天的“世外桃源”。
“纳千顷之_,收四时之烂漫”,世外桃源所构建的诗境,不仅洋溢着自然山野之趣,而且恰到好处地融进了中国传统儒雅文化和桂北民俗风情的精华。
游,要游出情趣游出健康;玩,要玩出文化玩出艺术。世外桃源的自然造化及其所隐含的文化内涵就像一壶陈年老酒,越晶越香,回味绵长……
作为国家AAAA景区、全国首批农业旅游示范点和世界旅游组织的推荐旅游地,阳朔世外桃源景区向我们展示了一幅古桥、流水、田园、老村与水上民族村寨融为一体的绝妙画图。阳朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成。20_年增建的渊明山庄,从陶渊明的隐逸文化起笔,再造了中国传统文化艺术中的精华片断,中外游客到此均可参与其中,亲身体验古代农耕、造纸印刷、织布制陶、书画雕刻等多种传统文化精髓的无穷魅力。“这是一个被遗忘的故乡,这是一个放松身心快乐人生的乐土。
篇16:广西涠洲岛导游词
北海市领有广西最大的海岛涠洲岛。涠洲岛位于北海半岛东南面36海里处,由南至北长65公里,由东至西宽6公里,最高海拔79米,是我国最大最年青的火山岛。
岛上住有20xx多户人家,16000多人口,85%以上都是客家人,岛上岂但天气宜人,资源丰盛,景色奇丽,风景迷人,四季如春,气象暖和潮湿,富含负氧离子的空气清爽宜人,具备世界游览界向注的“三S(海水sea、阳光sun、沙滩sand的旅游资源非常丰硕的岛屿;故素有“大蓬莱”仙岛之称。
涠洲岛与北海银滩隔海相望,为人山喷发堆凝而成,是中国最大的、最年轻的火山岛,涠洲岛海蚀、海积及溶岩景观奇特,其沿海海水碧蓝见底,海底活珊瑚、宝贵海产绮丽神奇,品种繁多;南部海蚀火山港湾奇特精美,沙滩迷人,边散步边拾海螺、捡贝壳。其龟累拱碧、滴水丹屏为北海景中二景。岛上浓隐蔽日,四季飘香。三婆庙、圣母庙跟天主等建删葬特点。岛民热忱好客,勤奋浑厚,古风可撷。
在高空鸟瞰,面积为25平方公里的涠洲岛如同一枚翡翠沉没于蔚蓝的大海中。踏上这座火山岛,撞入眼帘的是独特的海蚀海积地貌与火山熔岩景观——猪仔岭憨态可掬,鳄鱼石栩栩如生,滴水岩泉水叮咚,红色火山岩好象刚喷发过……
位于盛堂村的法国天主教堂,更是在19世纪末就落户岛上,资料全体取于岛上的珊瑚、岩石,历经百年纪月,仍然牢固如初。四百多年前,明代有名戏剧家汤显祖旅行该岛,写下“日射涠洲廓,风斜别岛洋”的诗句。
篇17:广西涠洲岛导游词
涠洲岛位于北海半岛东南面24海里处,由南至北长6.5公里,由东至西宽6公里,最高海拔79米,北海涠洲岛是我国最大最年轻的火山岛。岛上住有20xx多户人家,16000多人口,85%以上都是客家人,岛上不但气候宜人,资源丰富,风光秀丽,景色迷人,四季如春,气候温暖湿润,富含负氧离子的空气清新宜人,具备世界旅游界向注的“三S(海水sea、阳光sun、沙滩sand的旅游资源十分丰富的岛屿;故素有“大蓬莱”仙岛之称。
在高空鸟瞰,面积为25平方公里的涠洲岛犹如一枚翡翠漂浮于湛蓝的大海中。踏上这座火山岛,撞入眼帘的是奇特的海蚀海积地貌与火山熔岩景观――猪仔岭憨态可掬,鳄鱼石栩栩如生,滴水岩泉水叮咚,红色火山岩好象刚刚喷发过……位于盛堂村的法国天主教堂,更是在19世纪末就落户岛上,材料全部取于岛上的珊瑚、岩石,历经百年岁月,依然坚固如初。四百多年前,明代著名戏剧家汤显祖游览该岛,写下“日射涠洲廓,风斜别岛洋”的诗句。
涠洲岛南北方向的长度为6.5千米,东西方向宽6千米,总面积24.74平方千米,岛的最高海拔79米。涠洲岛上居住着20xx多户人家,1.6万多人口,其中75%以上是客家人。涠洲岛上面单独设立涠洲镇,隶属于广西壮族自治区北海市海城区。岛上有名的建筑有三婆庙、圣母庙和天主堂等。
涠洲岛是火山喷发堆凝而成的岛屿,有海蚀、海积及溶岩等景观,尤其南部的海蚀火山港湾更具特色。涠洲岛在1994年被辟为省级旅游度假区。现在也是中国国家地质公园。
这里夏无酷暑,冬无严寒,年平均气温23℃,雨量1863毫米,是广西最少雨的地方之一;活动积温8,265℃,是广西热量最丰富的地方。四周烟波浩淼,岛上植被茂密,风光秀美,尤以奇特的海蚀、海积地貌,火山熔岩及绚丽多姿的活珊瑚为最,素有南海“蓬莱岛”之称。涠洲岛与火山喷发堆积和珊瑚沉积融为一体,使岛南部的高峻险奇与北部的开阔平缓形成鲜明对比,其沿海海水碧蓝见底,海底活珊瑚、名贵海产瑰丽神奇,种类繁多。堪称人间天堂、蓬莱宝岛。
涠洲岛地势南高北低,其南面的南湾港是由古代火山口形成的天然良港。港口呈圆椅形,东、北、西三面环山,东拱手与西拱手环抱成娥眉月状,像世大无比的螃蟹横卧海中。码头背靠高10-30米的悬崖峭壁,崖顶青松挺拔,巨型仙人掌攀壁垂下,各式船艇进进出出,人来货往;飞鸟水禽,时隐时现;浪涌波兴,空阔无边;水天一色;气象恢弘。位于涠洲岛西南端,是涠洲最富特色的游览区,其火山口景观、海蚀景观、热带植物景观、生物和天象景观独特,并具有很高的科研价值。
20xx年10月23日,中国最美的地方排行榜在京发布。此次活动由《中国国家地理》主办,全国34家媒体协办的“中国最美的地方”评选活动,历时8个月,涠洲岛被评为“中国最美的十大海岛”,排名第二。
20xx年1月13日,国家旅游局发出公告,涠洲岛火山国家地质公园鳄鱼山景区,顺利通过了国家旅游局专家评审组审核评定,荣膺国家4A级旅游景区。
篇18:广西涠洲岛导游词
在到涠洲岛之前我和大家讲解一下涠洲岛,涠洲岛是北海市南方北部湾海域的海岛,是中国最大、地质年龄最年轻的火山岛。岛上植被茂密,风光秀美,尤以奇特的海蚀、海积地貌,火山熔岩及绚丽多姿的活珊瑚为最,素有南海“蓬莱岛”之称。涠洲岛风光壮美,比较著名的景点有“滴水丹屏”,“龟豕拱碧”,“芝麻滩”,“法国传教士人头像”,“火山弹荟萃”及三婆庙,圣丹庙,天主教堂和汤显祖观海处等。
而我们的涠洲岛一日游将去的地方也有在其中,我们今天会先去参观天主堂,与圣母堂不同,天主堂对外开放,不妨在这里感受下浓浓的宗教气氛。然后去往古火山口,观赏千姿百态的火山岩石。接着到猪仔岭游览,随后是地质博物馆,这里以火山岛地质景观、海岸线火山岩景观为主体,用实物、图片或者以假乱真模型等多种形式,呈现各种景观及海岛独特的地质地貌给游客。那里的海鲜一级棒,午餐休息后去石螺口海滩,浪花温柔地抚摸着海滩,海风懒洋洋地吹着,会让人一下子觉得慵懒了,平时学习的劳累在这里让海风吹吹也会身体也会变得格外轻松。我们还会在岛上停留到傍晚时分,到滴水丹屏观赏涠洲岛美丽的日落景色。
好了,大家也了解了很多涠洲岛的景色风貌了,作为年轻人的大家肯定很想亲身体验一下,我们本次的目的地也已经到达了,大家拿好东西跟上队伍。首先我们参观的是天主堂,来到这里我们可以看到高大雄伟的天主堂,在四周低矮民居的衬托下,显得规模庞大,颇有气势。正门顶端是钟楼,高耸着罗马式的尖塔,有着随时“向天一击”的动势,造成一种“天国神秘”的幻觉,堪称别具一格。钟楼有一个10多级的石造螺旋梯,只容一人盘旋而上直达二楼。据说是一法籍寡妇教徒所赠,当年的钟声能传遍整个涠洲岛。每个礼拜天的上午,司钟人上二楼拉响教堂的大钟,圣堂村及近邻的信徒们听到钟声,会自觉地、安静地步入祈祷大厅。阳光透过祭台间后面的彩色玻璃和大厅两侧尖拱大窗,使教堂内部显得绚丽多彩,就在这“天国之光”中,教徒虔诚地聆听“天主”的教悔。天主教堂是对外开放的,我们进去后更加的可以感受到浓浓的宗教氛围,天主教堂虽然历史悠久却也依然有让人着迷的魅力。
美丽神秘的天主教堂参观完了,接下来我们要去的是古火山口,我觉得这应该是大家都还好奇的景观吧。
古火山口这里有千姿百态的美丽的岩石,是不是觉得好看又新奇呢?大家可以多拍些奇形怪状的岩石,拿回去让亲朋好友也看看,让他们下次也亲自来这观赏观赏。
大家猜一下我们看完古火山口后要去哪里?没错就是猪仔岭。我们可以看到猪仔岭基部是一大块海蚀残丘,因海蚀的发育关系,使残丘上的石崖发展成为一头小肥猪模样。小小的双眼、短短的耳朵、高高的前额,身躯丰盈,膘悍粗犷,惟妙惟肖,远远看是不是很可爱呢?而挨近猪仔岭的那个石洞,叫乌龟洞。
可爱有趣的猪仔岭也看完了,接下来我们会到哪呢?之前我有提醒过大家哦,游客们对博物馆感不感兴趣呢?我们接下来要去的就是地质博物馆,这个博物馆可不是大家所想的传统意义上的博物馆,是以整个火山地质为园的博物馆。涠洲岛火山口地质公园在涠洲岛的西南边,“鳄鱼”山脚下。涠洲岛火山口因壮观的火山熔岩而出名,是涠洲岛上最主要的景区。这里的火山岩石千姿百态,各种形状都有,是不是感觉奇妙极了,让人不得不感叹大自然的妙笔生花。
其实来涠洲岛火山口地质公园最好是在刮风时候,那种惊涛骇浪的感觉永远就忘不了,沿着火山口公园一直走,走大概大半个小时后会看到有条路上山,也可以沿着海边一直向右走,玩穿越。岩石的形态也会有不少变化,路不算太难走,和溯溪差不多,但在这里穿越要注意潮水的涨退时间和穿越时间,潮水退的时候路是很好走的,但如遇涨潮的时候,就不能走这条路了。涠洲岛的火山口景观、海蚀景观、热带植物景观、生物和天象景观独特,并具有很高的科研价值。主要景点有绝壁揽胜、龙宫探奇、平台听涛、百兽闹海等,我都会带领大家一一去观看的。
看完神奇美丽的地质公园是不是都不想走了,不过我们不能太留恋,因为还有很多美丽的景色等着我们。不过在这之前我们先享用美味的午餐,美味的海鲜,清凉的海风,会让我们感觉放松,为等下的行程积蓄精力。
午后的石螺口海滩无疑是让人倍感放松的,下午的行程不太紧,我们可以享受享受海风给我们带来的闲适感。
石螺口海滩位于涠洲岛西部石螺口,而且其附近村庄形似石螺,名也为石螺。我们可以看到这里的海水清澈如镜,最宜赏海底缤纷的珊瑚世界。沿岸火山岩和海蚀岩,丰富、奇物、怪异。望夫石的传说相信大家都有听过吧,千万年来,望夫石站在这里,一直在诉说美丽少妇盼夫远航归来的故事。沿海海水清澄如境,当属本岛之最。晴好天,海中瑰丽珊瑚、各色海鱼如画显现。撒满五彩贝壳的洁净沙滩呈铲状温柔地伸入大海母亲的怀抱。沿岸火山岩、海蚀岩,丰富、奇特、怪异。海滩西北部一名“望夫石”的海蚀岩,似身背婴孩的美丽少妇站立海岸盼夫归来。她身后遍野的水绿仙人掌、绿树野花迎风摇曳,在唱着无字歌?
逛完海滩,真是让人倍感舒适啊!最后,我们将在滴水丹屏迎接半晚的到来。 滴水丹屏位于涠洲岛滴水村南岸边,原名滴水岩。绝壁上部绿树成荫,壁上层间裂隙常有水溢出,一点点往下滴,如朱帘垂挂。由于海蚀作用,岩石的外表形态之前犹如一有眼、有鼻、有嘴、有发的巨型侧面“人头像”,可是现在已经倒塌了,不过周围的景致还是很优美的。滴水丹屏的海滩非常不错哦,靠近水边的沙子很细腻,中间铺满了碎珊瑚,再往岸边就是松树林。你们可以看到在这里游泳的人很多,大家都很喜爱这里呢。滴水丹屏出了景色优美,还是赏日落的最佳位置。在晴天的时候,每当傍晚时分,将落的太阳会绽放出一天中最后的灿烂,为我们呈献出最绚丽的晚霞。
到此为止,我们已经把今天的行程都完成了,是不是感觉意犹未尽呢?美丽的景色虽然看不完,但我们可以把它记在心里。今天也观看了很多地方,同学们玩的可尽兴?可能我还有很多做不足的地方,希望大家能指出,好让我改正。除此之外还要谢谢大家对我的配合。才让我们这次的旅游完美落幕。
美丽的涠洲岛,动人的故事,北海还有更多的美丽等着大家来观看,再次和大家说声感谢,有缘我们下次还在北海见。再见了各位游客!
篇19:广西涠洲岛导游词
__市拥有广西最大的海岛涠洲岛。涠洲岛位于北海半岛东南面36海里处,由南至北长65公里,由东至西宽6公里,最高海拔79米,是我国最大最年轻的火山岛。岛上住有20__多户人家, 16000多人口,85%以上都是客家人,岛上不但气候宜人,资源丰富,风光秀丽,景色迷人,四季如春,气候温暖湿润,富含负氧离子的空气清新宜人,具备世界旅游界向注的“三s(海水sea 、阳光sun、沙滩sand的旅游资源十分丰富的岛屿;故素有“大蓬莱”仙岛之称。
涠洲岛与北海银滩隔海相望,为人山喷发堆凝而成,是中国最大的、最年青的火山岛,涠洲岛海蚀、海积及溶岩景观奇特,其沿海海水碧蓝见底,海底活珊瑚、名贵海产瑰丽神奇,种类繁多;南部海蚀火山港湾奇特优美,沙滩迷人,边漫步边拾海螺、捡贝壳。其龟累拱碧、滴水丹屏为北海景中二景。岛上浓荫蔽日,四季飘香。三婆庙、圣母庙和天主等建删葬特色。岛民热情好客,勤劳淳朴,古风可撷。
在高空鸟瞰,面积为25平方公里的涠洲岛犹如一枚翡翠漂浮于湛蓝的大海中。踏上这座火山岛,撞入眼帘的是奇特的海蚀海积地貌与火山熔岩景观――猪仔岭憨态可掬,鳄鱼石栩栩如生,滴水岩泉水叮咚,红色火山岩好象刚刚喷发过……广西桂平西山导游词 ?桂林导游词 ?星岛湖导游词 ?广西漓江导游词位于盛堂村的法国天主教堂,更是在19世纪末就落户岛上,材料全部取于岛上的珊瑚、岩石,历经百年岁月,依然坚固如初。四百多年前,明代著名戏剧家汤显祖游览该岛,写下“日射涠洲廓,风斜别岛洋”的诗句。
篇20:广西涠洲岛导游词
涠洲岛位于广西沿海大陆架之上,3亿年以前曾是一片_大海,2亿八千五百万年之后一直处于陆地状态。直到五千万年以前的第三纪早期,此处仍处于干燥炎热的大陆气候环境中。到2500万年开始北部湾地区才大规模沉降,形成浅海陆棚,到300万年北部湾北部海水又渐渐退去,一直到90万年之间,涠洲岛又成为陆地,呈现风化剥蚀状态。气候仍然温暖潮湿间或出现干旱。90万年之后的中更新世早期,涠洲岛又一次处于海平面之下,直到23万后的晚更新世后期,涠洲岛才完全上升露出海面,呈现出现今的样子。在250万年之后到7000年之间涠洲地区发生了至少四期数以百次的基性火山喷发,形成了现在岛上地层主体。这中间涠洲岛多次发生海洋风暴以及地震及引发的海啸,加上平时海水与海岸的相互作用,形成了现今涠洲洲岛丰富多彩的海蚀、海积、海滩地貌。
涠洲岛的岛形近似于圆形,东西宽约6公里,南北长约6.5公里。从地质状况来看,涠洲岛为玄武岩台地,地表微微起伏,覆盖着一层厚厚的紫红色玄武岩风化物。岛之地势南高北低,南部东、西拱手一带最高,海拔均在75米左右,向北逐渐倾斜,到北部之北港村一带海拔降至20米左右,然后逐渐过渡到平坦宽阔的沙质海滩,地貌类型比较简单。
涠洲岛的南半部以海蚀地貌为主,无论是海蚀崖、洞,还是海蚀台、柱发育得很成熟;北半部则以海积地貌为主,有沙提、渲湖、沙滩及礁坪。在海蚀地貌中又以南湾沿岸为典型。南湾原是一南边破口的火山凹地,被海水淹没形成海湾,其周围是火山沉积岩。在海浪和潮汐的交相侵蚀下,潮间带附近的岩石首先遭到破坏,便形成了呈层分布的海蚀洞穴,而洞穴上部的岩石失去支持后沿垂直节理断裂或崩溃下来,于是又形成陡峭的海蚀崖。东、西拱手间近5公里长的海湾上布满这种海蚀崖,它们高度在30~50米之间,坡度大于75°。
海蚀平台是海蚀崖不断后退而在崖脚下被保存下来的天然平台。南湾东侧猪仔岭脚下的海蚀台不但平坦,而且在其台面上经常可以发现很多火山弹及共形成的冲击坑。每当台面上的火山弹被冲走后,海浪还会挟带岩屑继续磨蚀那些坑坑窝窝,使之形成大大小小的圆桶状瓯穴。那海蚀产台上有时会残留下一些坚硬的岩石柱体,这就是海蚀柱。猪仔岭就是一个巨大的海蚀柱,高35米、宽不足30米,长却有100米左右。