安徽导游大赛导游词【汇总20篇】

大家好，我是屯溪老街的导游___，希望我们一路合作愉快!

请允许我简单的介绍一下屯溪老街：屯溪老街坐落在黄山市中心地段，镶嵌在青山绿水之间。北依四季葱茏的华山，南伴终年如蓝的新安绿水。老街距今已有数百年历史，全长832米，宽5~8米，是目前中国保存最完整的，具有宋、明、清时代建筑风格的步行商业街。细心地朋友一定发现了，这里全是马头墙、小青瓦、白粉墙;砖木结构的铺面，精巧玲珑的楼阁、镂刻精美的花纹图案，加上小门、大堂、天井、屋与屋之间的深窄小巷，错落别致，热闹繁华，显示了徽派建筑格局的古朴典雅，真是别有情趣啊。当我们踏着青石路漫步屯溪老街，是不是仿佛突然间置身于明清徽州呢?古意盎然的茶楼酒肆、店铺字号、书场墨庄迎面而来，令人目不暇接。大家一定有种感觉：屯溪老街犹如一幅精巧典雅、古朴徽韵的“清明上河图”。 老街的当铺也是一绝。如 “同德仁”，是清同治二年(公元1863年)开设的药店，至今有一百三十多年的历史;开辟了古董一条街、文房四宝一条街。

这家名为“万粹楼”的博物馆，位于黄山脚下的屯溪老街，面积20_多平方米，糅合了徽派民居、园林、府第、商铺的风格。馆内陈列着主人收藏的大批文物，以及500多件当代名人字画、900方珍贵砚台。其中一方号称“歙砚之最”的砚台，重达25000多斤;而一般的砚石最重只不过六七百斤，这块砚石出自婺源的龙尾山。万粹楼是国内少有的古建筑形式的私人博物馆。

现在大家可以自由购物了，我们一个小时候见，祝大家逛的愉快!”

首先我代表中国旅行社热烈欢迎大家的到来，很荣幸能为各位嘉宾服务，我就是大家两日游的导游员,我的名字叫王平，大家叫我小王也可以，我们的车是蓝白相间的大巴,车牌号12345，劳烦大家一定要记住了，在我身后的就是我们劳苦功高的司机李_师傅，他是拥有多年的驾车经验的老司机,李师傅不仅人长的帅，开车技术也是一流，坐他的大家可以尽管放心。在接下来得几天就由我和司机师傅陪伴大家一起度过~实在我一上车看到大家的时候就有种似曾相识的感觉,也许我现在不能一一的记住大家的名字,但着不要紧,在稍候的几天的旅途中呐,我会逐渐的了解大家,大家现在只要记住这小王这张并不出众的脸哈，那我们的车就是我们流动的家,请大家也保持我们家的卫生，在这里小王也提醒大家，在旅游景点一定要注意人身和财产安全，在接下来的行程中，有事您说话，小王一定全力为大家服务，同时小王也希望各位多多配合我的工作,预祝我们的旅程顺利圆满。好了，小王在这里也废话不多说，接下来我们就要去著名的齐云山风景区,在这里先向诸位介绍一下齐云山风景的概况。

齐云山位于黄山市休宁县境内，距休宁县城15公里。休宁县仅清朝一个朝代就出过12名状元，占清代状元总数112名的百分之十还多，单县列全国第一，是个名符其实的状元县。齐云山古称白岳，明嘉靖时，明世宗因年过三旬还未生龙子，便命龙虎山正一派第四十八代天师张彦在白岳为他建醮求子，建醮就是做道场，结果应验，嘉靖喜得龙子。因为他看到白岳的最高峰如一石插天，直入云端，与碧云齐，就开了金口，把白岳改成了齐云山。齐云山景区面积为110平方公里，分为横江、月华街、楼上楼、南山、云岩湖五大景区。是一个集国家重点风景名胜区、国家地质公园、国家森林公园、中国四大道教圣地于一身、丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻，湖光山色于一体的山岳风景区，与黄山、九华山鼎足皖南，相映生辉。

齐云山是一座没有挂牌的历代书法石刻艺术陈列馆。天开图面的仙境美景，令历代文人雅士趋之若鹜，李白、朱熹、唐寅、海瑞、徐霞客、郁达夫等都先后登临，留下了众多的摩崖石刻和名碑胜迹。据统计，现尚存摩崖石刻305处、碑刻232块、古石坊刻7座，冠盖江南。

朋友们，山与山的差异其实是很大的，就拿黄山与齐云来说，黄山是花岗岩峰林地貌;齐云山为丹霞地貌;黄山直立而怪异;齐云山横生而端庄;黄山山岩青黑，齐云山崖壁赤紫。与花岗岩体山相比丹霞地貌山的分布要少的多。国内的名山除齐云山外还有广东的丹霞山，福建的武夷山，江西的龙虎山等，但它们既没有齐云高，更没有齐云红。齐云山6500万年前本是内陆断陷湖盆，河流携带来的大量泥沙、砾石在湖中形成沉积岩，当时在白垩纪气候十分炎热，沉积岩中的铁离子受到了强烈的氧化，把岩层染成了紫红色。这里也曾经繁衍生息过大量的恐龙。齐云山形成的最直接的原因是喜马拉雅造山运动和第四纪新构造运动，板块碰撞后对山体的抬升，再加上外营力的切割和水流的侵蚀，导致了完整的山

体的不断崩塌解体，逐渐形成了今天这种丹崖绝壁，沟壑纵横、秀峰林立的自然景观。

齐云山有36奇峰、72怪岩、16幽洞、32飞泉。

齐云山大部分山峰虽说高度多在580米上下，但因为山几乎是平地而起的，相对高度较大，仍然显得巍峨壮观。齐云山的奇峰以香炉峰、五老峰、三姑峰最为灵幻;怪岩以象鼻岩、天桥岩、紫霄岩最具神工;幽洞以真仙洞、楼上楼最为神秘玄奥;飞泉中珍珠帘飞珠溅玉，飞雨泉晴空飞雨。更有水光潋艳、清幽恬淡的云岩湖，云岩湖是工业污染加剧的时代极为难得的一泓碧水。云岩湖湖汊纵横幽深，青峰夹峙。船桨拍击湖水水鸟惊飞，那种场景和感觉都是妙不可言的。齐云山又是一座以道教扬名的山。鲁迅先生对道教的地位及意义都有极高的评价，他认为中国的根柢全在道教。道教文化博大精深、奥妙无穷，它与中国的政治、军事、哲学、史学、文学、艺术、科学、医学、武术、养生、民俗等等都有着千丝万缕的联系。

早在唐乾元年间(公元758760年)，有道人龚栖霞在栖真岩辟谷修炼，羽化飞升后，齐云山的山岩下、幽洞中多有道人清修。相传在宋代，真武大帝云游四海，遍访名山，最后相中了齐云，要受这方香火，后来白鹤仙子知道了他的心思就命百鸟衔泥，塑成了玄帝神像。玄帝就是真武，是民间和道教尊奉的北方之神。

黄山白岳相对峙，细看从来无厌时。这是历代儒道大师和名人高士对黄山、齐云两座山的评价。古往今来，齐云山以它的神秘玄奥、奇观胜景以及香火鼎盛，吸引着众多文人雅士、高官大贾和虔诚的信徒。象朱熹、王阳明、徐霞客，还有海瑞、戚继光、唐伯虎、袁宏道、郁达夫等等。他们登临齐云山，寄情于峰岩幽洞，或赋诗题词，或树碑为记，纷纷盛赞名山，一时传为佳话。就连清乾隆皇帝巡游江南时也不甘寂寞，要给齐云山留下天下无双胜境，江南第一名山的赞美诗，也正是他们为齐云山留下了珍贵而丰厚的历史文化遗产。

在齐云山人文景观中，号称江南第一的摩崖石刻和碑刻占有突出的地位。这些石刻年代最早为宋代，数量最多的要数明清，主要分布在真仙洞府、紫霄崖和石桥岩一带，全山共有一千多处。这些石刻流派纷呈，风格各异，正、行、草、隶、篆俱全。有的雄劲豪放，有的柔婉清丽，有的刚劲傲骨，有的飞龙走蛇。再加上刻工精炼娴熟，完好地保留了原作的神韵，堪称艺术瑰宝。天开神秀、齐云胜景、亘古奇观等是崖刻中的珍品，气势恢宏，令人叹为观止。如果用大文豪郁达夫的话说：齐云山有一部伟大的金石志好编。

我们的旅程马上要结束了，小王也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的，就送大家四个字吧。首先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说百年休的同船度和大家的共处就是百年休的同车行!接下来这个字是原谅的原，在这几天中，小王有做的不够好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声抱歉。再一个自就是圆满的圆，此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合，在此小王说声谢谢了!最后一个字还是源，财源的源，祝大家的财源犹如新安江水连绵不绝，也祝大家身体好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上加好，给点掌声好不好。

安徽景点导游词3篇

人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。安徽是个旅游的好去处。下面是第一范文网带来的安徽景点的导游词，仅供参考。

小孤山景区导游词一：

小孤山之称，区别于鄱阳湖中大孤山。它屹立在宿松城东南六十公里的长江中，秀峰独立，形成于第四纪冰川时期。“障百川于千里，纳群山于足下”。“海门石柱”、“长江绝独”、“江上第一景”均为世人对小孤山之赞誉。

此山高八十六米，围仅一里许，因形如古代妇女头上发髻，旧称髻山。舟在江中行，船身移动，山貌渐变。乡人云：“南望一枝笔，西看似悬钟，东看太师椅，北望啸天龙。”南宋爱国诗人陆游赞曰：“姿态万变，信造化之尤物也。”

小孤山南岸与彭浪矶相对峙，江流湍激如沸，海潮至此不得上，因有“海门第一关”之称，为横锁长江的“楚塞吴关”。小孤山主要建筑是始建于唐代的启秀寺，座落在半山腰，青瓦红墙，寺内祀奉着小姑娘娘像，民称“小姑庙”。小姑，乃民间传说中一位纯情美丽的少女。她与彭郎相爱，但终难成眷属，于是投江殉情，死后化作秀资超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即“彭浪矶”，亦名“彭郎矶”。山顶“梳妆亭”，传为小姑梳妆处。亭台甚雅，六角两层，且可凭窗眺云山沃野。亭后“长生树”，又称“梭罗树”，从石罅中生出，高壮葱茂。老者云：“此树酷似月亮里的神树。天上织女星用的那把梭子就是用这棵树剜的”。小姑庙历来香客众多，香火鼎盛。

小孤山，无处不景，无景不奇;庙宇亭台，层次分明。山旁有龙角石，临江陡峭;山中有龙耳洞，冬暖夏凉，深不可测;山顶有龙口，势若仰天长啸。还有一天门、龙眼石、琼崖滴翠、弥陀阁、先月楼、半边塔、海神龛、天妃殿、界潮祠、碧云梯、卧羊石、观涛石、御诗碑和庙藏文物以及众名士题咏的海门石刻等。这些诸多古迹胜景为神话般的小孤山笼上了一层扑朔迷离的光环。游小孤，如步仙境。明代谢缙有诗赞曰：“半空岩石架高台，过客登临此处来。佩玉尚闻仙子去，乘鸾疑见女郎回。澄江秋水明妆镜，绝顶云鬓绾髻堆。一望东南形胜阔，何须海上问蓬莱!”今日来“长江绝岛”小孤山的中外游客络绎不绝。

安徽巢湖老山国家森林公园导游词二：

老山起源于安徽巢湖境内， 自珍珠泉公园绵延70华里，山峰海拔大多在250450米。它前临长江，后枕滁河，横亘于浦口境内，为南京市区撑起了一道绿色屏障，有人戏称它是南京的“肺”。于1991年被评为国家级森林公园。

老山现设三大景区，两个园，即老鹰山景区、狮子岭景区、平坦景区、蛇园和白鹭园。

老鹰山景区位于老山中部，森林大道贯穿其中，与珍珠泉景区相毗邻。区内有老鹰山观光塔、森林浴场、状元坟(张孝祥墓)等主要景点和森林庄园、野营乐园、狩猎山谷、青青野趣谷、垂钓中心、小木屋等餐饮休闲娱乐度假服务中心，是一个以山林野趣、湖光山色为特色、以森林游憩、狩猎垂钓、滑草运动、度假休养等生态旅游活动为主要内容的休闲娱乐旅游区。

现在我们将由游步道登山，到森林浴场。或许有人要问为什么叫森林浴场，森林浴场是指人们回归自然山林，沐浴在森林的清新空气和幽静的环境中，进行娱乐、漫步、小憩，感受着森林为人类提供的视觉、听觉、嗅觉和心理等方面的氛围和气息，达到陶冶情操、调节心理、休身养性、强身健体、愉悦性情的一种旅游活动。而森林浴场正是人们享受森林浴的天然场所。

由于森林具有吸附尘埃、净化空气、调节温湿度、降低噪音的功能，因此，它为人们创造了一个风和、凉爽、宁静、卫生、有益身心健康的良好环境。现代都市生活的快节奏造成人的精神紧张、疲劳和压抑，个人的身心需要与现实之间的矛盾造成精神上的烦恼、焦虑与失望。这些都是对自身和社会有害，而森林浴对人恰恰起到了除害趋利，有利心理保健、愉悦性情的功效。让长期生活在城市的人们来接受森林的恩赐吧!

中国的传统气功，有吐故纳新之说，意思就是在清新的空气中、呼出体内的“浊气”，吸入新鲜无污染的空气，以达到去病健身的目的。据国内外专家研究，负离子对各种疑难杂症有奇特的疗效。当然，在城市中也存在负离子，但其浓度相当低，以至于和人体形不成电荷交换。让我们来看一组数据：城市环境负离子含量为每立方米约40个左右，而森林中多达二万余个，是城市环境的五百倍。

我们大家都知道植物吸收二氧化碳，放出氧气，那么森林中的空气质量怎么样呢?据测森林中二氧化碳含量不足城市的1/3，氧气的含量高出许多。而且，森林的吸附毒气、尘埃、分泌杀菌素等功能也非常强。

现在许多地方建起的“森林医院”，也就是运用了森林的各种功效对人体进行治疗。那里的病人不是吃药打针，而是每天有规律地在森林中散步、休养。吃山货野菜，住的是木质房屋、竹楼、植物室，由森林来渐渐调节身体，直至达到健康的状态，病也就当然治好了。

走在幽深的山谷中，呼吸在森林为人类创造的纯净空间里，自然能够洗去人一身“污浊”，以全新的面貌去迎接每一个健康的日子。

走出森林浴场，举目仰望，老鹰山呈现在眼前。老鹰山是老山众多雄伟的山峰之一，海拔326米，也是生态环境极佳之处。山中有植物 149科742种，鸟类18科25种，兽类及爬行动物 5科10种，两栖类2科4种。还有数不清的昆虫小动物，它们中最特别的是属国家二级保护动物的中华虎凤蝶，也时常出现在山林中。也许在你不经意间，有一只蝴蝶停在草丛中，那黄色衬衫底的前翅上，从前向后延伸着8根如虎斑的粗黑条纹，后翅外缘黑带内缀着黄。红新月斑和深蓝色圆斑，那就是迷人的中华虎凤蝶。

在登山旅途中，可不要错过美好的景色，漫山遍野的花果，不时跳出眼前又忽而逃走的小动物，让你真正体验“回归自然”，“返朴归真”的意境。

来到山顶，在青翠的草地上盘膝而坐，带着一份战胜自我、超越自然的感受，尽情享受山顶的八面来风，看着身边的了望塔，巍然耸立。

来到了望塔顶，步出塔室，你一定会被眼前秀美风光所震撼。远处山水一色，长江澄净如练，隐约的金陵古城，龙蟠虎踞一派生气，收眼望去，开阔的丘陵平原上，山村点点，炊烟袅袅，一幅恬静的田园风光。近处的老山苍莽伸展，层峦叠嶂，山石嵯峨，林木葱郁，宛如两座镶嵌着翠绿宝石的屏风对峙而立。看那展翅高飞于天宇的雄鹰，让你领略到毛泽东当年“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的豪迈气慨。这翠草苍木，青山绿水，雄鹰展翅，俨然一幅气势恢宏的天然画卷，整幅画壮秀互渗，刚柔相济，动静结合的风韵，令人心旷神怡，视野开阔，欲抛尘世于一旁，去溶入这秀丽的画卷之中。

塔左边，对面的山上，有一凹沟，那儿叫它老鹰嘴，是一处崖口，由于老鹰也害怕人类及其他动物伤害幼鹰，为确保安全，它们便把巢穴建在那里，那儿人是上不去的，1997年时，江浦大桥乡有位农民不知情到了那里，不小心被老鹰伤了。大家知道，老鹰伤人伤什么地方吗?对，伤人的眼睛和手，所以大家不要轻易靠近它。

走下观光塔，经过望江亭，来到牛角湾。牛角湾因其山谷山脊分别向两边且极象两只牛角而得名。这里山势雄峻，谷地幽深，自然人文资源都很丰富。

南宋抗金名将张孝祥的墓地。张孝祥，历阳乌江人(历阳，今巢湖和县)，字安国，号于湖，宋高宗时期及第，廷试第一，中了状元，一生著有《于湖居士文集》其中经典作品有《六州歌头》《念奴娇过洞庭》。他的词以雄放著称，是上承苏轼，下启陆游、辛弃疾的豪放派词人，虽然宋高宗是一代昏君，但他对学问辞章尚有一定的造诣，高宗赵构高度评价孝祥“词翰俱美”，《白雨斋》词话里也赞他的词“淋漓痛快、笔饱墨酣，读之令人起舞”。

关于张孝祥中榜，历史上还有一个故事：当时，秦桧的孙子秦埙与张孝祥同科考试，考官为了讨好秦桧已内定秦埙第一，孝祥第二，曹冠第三。宋高宗读了秦埙的策子，便对宰相说“张孝祥词翰俱美，擢升孝祥第一，秦埙第三。”授孝祥承事郎，签书镇东军节度判官。

张孝祥一生最大的功绩便是昭雪了岳飞的冤案，秦桧十九年为相，在他任相期间，忠臣良将被杀戮殆尽，孝祥因才备受高宗庞爱，只有他敢上书盲言。奏桧惧怕他。因而拉拢他，要为孝祥作媒，要同党曹泳与之联姻，但孝祥不肯苟同，后秦桧又采取打击手段，诬陷孝祥父亲谋反，但孝祥大义凛然，正色以对，终于使千古冤案得以昭雪。公元 1162年，宋高宗在他退位之前，追复岳飞为原官，发还其原有财产。你们看他的《六州歌头》最后一句：“忠愤义填膺，有泪如倾!”充分表现了他的爱国热忱，振奋人心。

政治斗争是无情的，南宋小朝廷昏庸腐朽，孝祥生性耿直，1164年前后，孝祥任健康留守，极力支持张浚抗金，被弹劾落职，后历任地方官，因其志向不得舒展，所以抑郁而终，1169年，病故于安徽芜湖，享年38岁，没有直系后人，他临终前思念故土，后人将其尸骨运至江浦境内，后清政府为其在老山重建墓碑，他死后宋孝宗赵睿有用人不尽之叹。

张孝祥一生清贫，死后只有孤坟一座，大家看他的墓碑上刻有“宋故显漠阁大学士状元张孝祥字于湖公之墓。”墓地是1982年被发现的，1984年被评为县级文物保护单位，1992年被评为市级文物保护单位。站在坡上，我们可以看到墓正前方的是象山，左边是青龙山，右边是白虎山，所以，又有“左青龙，右白虎，前面大象守门”之说，。实乃风水宝地，历代又有许多知府，知州被安葬于此。且让我们捧一杯土，或献一束野花，聊表对状元的敬佩之情。

继续往下走就到咯老山的游乐场,这里有滑草场等游乐景点,玩过游乐景点就来到老山后门,今天的行程就到这里。

方特欢乐世界导游词三：

各位游客大家好，欢迎大家参加安徽旅行社组织的方特欢乐世界一日游。我是安徽旅社的导游员王平，接下来就由我为大家提供此次旅游的全陪服务，为了能够与大家套近乎呢，大家叫我小王就可以了。

旁边正在开车的是李师傅，李师傅有着多年的驾龄，车技娴熟，他曾今在我市举行的“司机技能大比拼”中荣获第一名。相信由他为大家提供驾车服务，可以让大家着实满意放心。

孔子曾经说过“有朋自远方来不亦乐乎?” 所以能够与大家相识我感到三生有幸。希望在这短暂的时间里大家能通过我走进方特，了解方特,享受方特。

大家都知道，在旅途中最重要的就是安全了，安全第一，不管什么时候，大家都应该注意安全。客车正在行驶中，所以请大家不要把头、手或肘伸到车窗外，以防意外的发生。在游览途中旅游车就是我们的第二个小家了，请大家注意保持车上的卫生。

如果您有什么要求或者建议呢，可以直接告诉我，我将会尽力为您服务。

另外，停车场同样的车可能会有很多，请大家不要上错了车，嫁错了郎!记住我们的车牌号，皖A01234。

好，下面呢，我来为大家简要的介绍下方特欢乐世界的总体情况，等到方特后，将会有地陪为大家详细的介绍方特，并带领大家游览。

方特欢乐世界坐落在安徽省芜湖市长江大桥经济技术开发区，占地125万平方米，其中水域面积为72万平方米，陆地面积为53万平方米，现为中国目前规模最大的第四代主题公园。方特是由全球500强企业深圳华强集团投资建成，方特欢乐世界采用当今最先进的理念和技术精心打造，堪称“国际一流”。 为芜湖市华强旅游城的一个组成部分，于20xx年10月份开始对外营业，属国家4A级旅游景区。

方特欢乐世界由阳光广场、欢乐大道、渔人码头、太空世界、神秘河谷、维苏威火山、悟空归来、精灵山谷、西部传奇、恐龙半岛、海螺湾、嘟噜嘟比农庄、儿童王国、水世界、天地之间、火流星等16个主题项目区组成。其中，阳光广场、欢乐大道、渔人码头是全开放式区域，可以免费自由参观。方特欢乐世界中的主题项目、游乐项目、休闲及景观项目共计300多个，其中包括许多国际一流的大型项目，大部分项目老少皆宜。有国际一流的高空飞翔仿真体验项目“飞越极限”、大型动感太空飞行体验项目“星际航班”、亚洲首座大型多水幕立体交互历险项目“所罗门封印”、中国首创的大型火山穿行历险项目“维苏威火山”、国内最大的玛雅主题大型历险项目“神秘河谷”，亚洲规模最大的恐龙灾难体验项目“恐龙危机”……

由于公园采取的是一票制，因此朋友们玩所有的项目都是不需要付费用的，但是如果有人需要环园小火车，电瓶车，游船等交通工具，是要收费的。还有，大家如有：心脏病、高血压、恐高症的一定要提前告诉我，有些惊险刺激项目是不能参加的。

方特欢乐世界面积大，项目多，每一个项目都是按照时间表来分场次表演或接待，因此我需要提醒大家的是：我们在一天内不可能玩遍所有的项目，但是大家请放心，我会尽力为朋友们安排好时间，让大家体验方特中最精华的项目。

方特的总体情况就介绍到这里了，我相信大家都有些迫不及待了吧。但是不要急，我们的汽车正从合肥赶向芜湖，车程大概有2个小时，现在大家可以在车上好好休息，为马上的方特欢乐之旅养精蓄锐。等到目的地时我会叫大家的。

李鸿章(1823—1901)，又名章铜，字子黻，又字渐甫，号少荃，又号仪斋，晚年自号仪叟。磨店乡群治村人。李鸿章祖上原姓许，因舅家李姓无嗣，李鸿章八世祖迎溪遂兼祧许、李二姓。

李鸿章少年顽皮，喜养雀，稍长颖悟过人。六岁始师堂兄李少岚就读，后从当地名儒周先生攻读四书五经;十_岁便成了府学廪生。道光甲辰(1844年)开科，鸿章参加顺天乡试，中第84名举人;道光乙巳年(1845)至京，其父把他举荐给曾国藩，曾见其英俊聪慧，能倒背《春秋》，大爱之，授以义理经世之举;道光丁未年(1847)会试，鸿章应试中第25名进士，殿试二甲，朝考一等，授翰林院庶士，时与郭嵩涛、沈葆祯、李宗羲被称为“丁未四君子”。

在上海初步站稳脚跟后，李鸿章开始从“察吏、整军、筹饷、辑夷各事”入手，以进一步巩固自己的地位。

在人事上，他罢免了以吴、杨坊为代表的一批媚外过甚的买办官吏，改为起用郭嵩焘、丁日昌等一批务实肯干的洋务派官员，同时建立了不同于湘军幕府，以务实干练、通晓洋务为基准的淮军幕府。

李鸿章在军制上，他从实战中领略到西洋军械的威力，从而产生“虚心忍辱，学得洋人一二秘法”的想法。淮军到沪未及一年，“尽改(湘军)旧制，更仿夷军”，转变成了装备洋枪洋炮，并雇请外国教练训练的新式军队，大大提高了战斗力;同时，李鸿章还采用一系列招降纳叛，兼收并蓄的措施，扩充实力，不到半年内，淮军就迅速扩军至50个营头，约2万人，此后更进一步急剧膨胀，至攻打天京前夕，淮军总兵力已达7万余人。

在军费上，李鸿章采用“关厘分途，以厘济饷”的政策，以关税支付常胜军、中外合防局及镇江防军的军需，而以厘金协济淮军，随着军事进展和湘淮军力的壮大，厘卡也层层添设，从而确保了饷源。

在对外关系上，李鸿章利用洋人赫德和士绅潘曾玮当说客，巧妙地平息了因苏州杀降而引起的戈登率常胜军闹事事件，并最终巧妙地解散了常胜军，初步显露出他的外交手腕。

【欢迎词 1分钟】

人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。亲爱的游客朋友们，大家好!我代表安徽旅行社欢迎您的到来，能够在这阳光明媚的日子与大家相遇，是我莫大的荣幸，我姓杨，您叫我小杨就好了。那么，坐在我身边的，就是本次旅途中最为劳苦功高的一位，我们的司机康师傅。您别看他脸上长着青春痘，他可是有着十年驾龄的老司机了，本次旅途有它保驾护航，您可以把心放到肚子里了。在这次旅途中，我会竭诚为大家服务，如果大家有什么需要帮忙的地方，请一定要找我，俗话说得好，在家靠父母，出门靠朋友，外出旅游靠导游，希望我们能一起拥有一段美好的旅行，为大家留下一段珍贵的回忆。

【简介 1分钟】

绩溪龙川景区位于安徽省宣城市绩溪县龙川村，是胡姓聚族而局的古村落，已有一千六百余年的历史。国家5A级风景区，龙川旅游风景区人文景观与自然景观珠联璧合，浑然天成，胡氏宗祠，为江南第一祠，素有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”之美称，1988年评为全国重点文物保护单位;奕世尚书坊是明代正宗石雕牌楼，为徽派石雕之最，1986年评为安徽省重点文物保护单位。20xx年10月跻身国家5A级旅游景区。

这个村为何叫龙川村呢，那是因为东边这座高山是龙须山，是这村中龙脉，从村中穿过小溪古称川，所以就叫龙川。在水街西边的小山叫鸡冠山，和在东边相对的龙须山一起按风水学上说是天龙地凤，龙凤呈祥。南边就是祠堂对面的这座山叫天马山，是这龙川一村之朝山，北边有条长河，就是我们沿路来看到的大河，叫登源河。当年祖先看中这块风水宝地就是因为东耸龙峰耸，西峙鸡冠，南有天马山奔腾而上，北有登源河蜿蜒而来。

【石牌坊1分钟】

现在在大家眼前的牌坊呢,就是我们的奕世尚书坊.它建于明嘉靖四十一年(1562年),是一座纪念明代胡姓的胡富、胡宗宪两尚书的石牌坊.

牌坊有四柱三门五楼,南北朝向,通高10米,面宽9米,抬梁式建筑,主体结构由4根柱子、4根顶定盘坊和七根大小额枋组成.在四根柱子的南北两面,各抱鼓石护座.牌坊采用侧脚做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,这是明代建筑的一个显著特征.整座牌坊气势磅礴,充分展现出我国古代建筑的精湛技艺.

牌坊主楼延下正中有一块竖匾,"恩荣"二字耀眼夺目,匾的四周则盘以双龙戏珠纹.在恩荣匾的下面,4只宝瓶托起的天花板,写有楷书"奕士尚书"和"奕士宫保"8个大字,字体端庄厚重,行笔秀润潇洒.句考证,这书法出自明代四大家之一的文征明之手. 接下来我们来到的就是绩溪龙川胡氏宗祠,记得前面我给大家讲的那个锦字了吗?对了,就是我们的锦了.这个风景优美的山村就是我们主席的故乡了.在此大家可以感受一下主席家乡的文化。

【龙川胡氏宗祠4分钟】

龙川胡氏宗祠是全国重点文物保护单位,是全国现存的最好的宗祠之一,新华社社长邵华泽为此书写了"江南第一祠"的匾额悬挂与此.

它始建于明嘉靖20xx年(1546),占地面积1729平方米,总建筑面积1564平方米,它是由照壁、露台、门楼、天井、廊庑、正厅、厢房、寝楼、特祭祀等十个部分组成,采用中轴线东西对称布局的建筑手法,构成了一个完整的建筑群体.

大家看河对面的照壁,是它将宗祠门楼前的地域规定了一个固定的范围.接着大家看到的是宗祠的露台,它有48平方米,高一米，实际上是整个胡氏宗祠台基的一部分,其地面,阶犀,望柱,栏杆全用花岗岩石砌成,过去举行宗族大型活动时,站位都是有讲究的.这个台基上站的应是宗族中层或对宗族有贡献的人员.

现在大家看到的是宗祠的门楼,为重檐歇山式建筑,面阔七开间,近深两间.建筑面积145平方米,是由28根立柱和33根月梁组成主体结构,前后16驾斗,将三个层次,5个屋顶屋檐前挑达一米多,前后8大戗角,呈凤凰展翅腾飞之势.所以门楼又称五凤楼. 胡氏宗祠以木雕艺术殿堂著称于世.原由的600多件木雕作品经过100多年的风风雨雨,现存400余件,分布在额坊,梁,柱,搁扇,斗拱,轩顶等十余类型的大小部件上,最大的是寝楼隔扇门中的腰华板,仅有34厘米长,13厘米宽,再那木梁之下,大家看到那弯弯的勾子没?那钩子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意着把财气给勾进去. 进入宗祠大家一眼看到的呢就是我们的大额坊,上刻着"九龙戏珠满天星",下面3根普柏坊刻的是历代胡姓文官祖先勤于政,重教育的种种业绩.而中间屋檐下的那根额坊刻的则是"九龙戏珠遍低锦".其他3根普柏坊雕刻的是历代胡姓祖先血战沙场,建功立业,精忠报国的场面.只可惜"文化大革命"初期,这些人物被削去了面部,成为了历史遗憾.

【天井1分钟】

大家往上看,这就是我们徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通风.天井中央的一排条石也叫蛹道,只有在重大活动中,才开大门.宗族上层人物,高龄长辈,贡献突出的成员和各家家长,才可由此进入正厅.现在我们来到的是正厅,又名祭厅.厅堂中间隔扇门内是祭坛,里壁悬挂上始祖客像;而上方的两块额匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明书写,另一块是清朝的历部尚书张延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰写叙述胡宗宪的抗倭功绩.隔扇门外,有摆供品,香烛的大供案.

正厅门阔7间22.16米，进深5间17.47米，建筑面积达387平方米,顶高9.3米.主体结构由48根立柱,154根梁坊组成,中间4根大金柱,是由围达1.66米的银杏制作而成. 下面我们来到的寝楼,这是供奉胡氏祖先牌位的地方,楼上存放着祭祀用具和宗族典籍、谱牒. 整个祠堂在光绪二十四年,也就是1898年重修,1989至1993年全面整修,惟有这寝楼上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也还是明代原物.

【欢送词 1分钟】

亲爱的游客朋友们，我们本次的龙川景区之旅马上就要结束了，杨导也要和大家说再见了，感谢一路上大家对我工作的支持和配合，“天下无不散之宴席”心中纵有万般不舍，分别却是必然的，但我相信这次的分离是为了下次更好的相聚。也许我不是您遇到的最好的导游，但大家是我遇到的最好的游客，希望您多提宝贵意见，也请您千万不要忘了，在河北有一个导游小杨，随时等待着您的到来，最后预祝大家归途愉快，一路平安!

安徽省简称“皖”，地处中国东部，位于东经114°54’- 119°37’和北纬29°31’-34°38’之间，紧靠以上海为中心的长江三角洲经济区，是临江近海的内陆省份，总面积13.96万平方公里，总人口6200万人。

安徽地貌类型多样，山地、丘陵、岗地、平原兼备，并且分布有广泛的水面，中国第一大河长江和第三大河淮河自西向东横贯全境，中国五大淡水湖之一--巢湖和其它众多湖泊分布于安徽中部，全省自北向南分为淮北平原、江淮丘岗、沿江平原、皖西山丘和皖南山丘等五个自然区。

安徽地处南暖温带与北亚热带过渡地区，属季风气候类型，气候温和湿润，四季分明，光热水资源丰富且雨热同季，并具明显的时空分布差异，加上多样的土地类型和丰富的森林、动植物和水产资源，适应农林牧渔业的多样化发展。

安徽不仅山河秀丽、物产丰富，而且文化璀璨、名人荟萃，曾孕育出老子、庄子、曹操、华陀等一大批杰出的历史文化名人;近现代也涌现出众多的文学家、哲学家、企业家及科学家，华人第一位物理学诺贝尔奖获得者杨振宁博士就出生在安徽。“物华天宝、人杰地灵”是对安徽的真实写照。

各位朋友：大家好!欢迎来到大蜀山国家森林公园。大蜀山形成于约一百多万年前，是全世界一一座坐落于大城市市区的古火山。不过各位朋友不必惊慌，更不用担心，她已在此长眠多年了!其占地面积566公顷，周长7.75公里，坡度为5-30度，呈椭圆形，山势东南高，西北低，系大潜山系脉。

好了，各位朋友请跟上了，咱们大蜀山树茂林密，青竹吐翠，一年四季美不胜收，因而留下了许多文人骚客的墨宝。有古诗云“一径鸟声喧夕照，半湖帆影湖波”，虽然今天咱们无法看到“帆影湖波”，但“水因山而活，山因水而壮”，却是亘古不变的，更何况咱们现在看到的是其美的一面——冬令雪景。看这银装素裹，茫茫雪海，您有何感想?可有一种诗性大发的冲动?这也难怪，咱们“蜀山雪霁”自古就为“庐阳八景”之一。来，咱们打破“走路不观景，观景不走路”的约定，边走边看!看这茂林修竹在大雪映衬下，颇有些怡情逸性之趣。

大伙儿请注意了，那就是“万物皆白，我独红”的枫树林，在这茫茫雪海的衬托下，红枫更红了，故有“霜叶红于二月花”之说。一路走来一路歌，不知不觉中我们就来到了蜀山顶，在此您是否有一种“我独尊”的感觉?极目远眺，合肥市在云雾的遮掩下，在白雪的映衬中，若有似无，给人一种超凡脱俗，置身仙境之感!向东，我们可以看到高新技术产业开发区内高楼林立;向西，烈士墓掩映在苍松翠柏之间，其气象之肃穆，隐现英烈之忠魂，令人景仰，让人钦佩!这巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了几分浩然正气!考试大编辑整理

好了，请各位随我下山!看完了大蜀山之景，听了小梁的介绍，可有细心的朋友发现小梁没告诉诸位蜀山之高?咱们蜀山不能与三山比高，不能与五岳比奇，其海拔仅为284米，可古人云：“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”，清代颅州府学正朱弦咏蜀山“春山艳洽如笑，夏山青翠欲滴，秋山明净如妆，冬山光澹淡欲卧，惟其卧也，古雪霁神开，跃然有起色矣”，为历代对大蜀山的评价之精髓!行至此，小梁不得不对各位说声再见了，希望您有空多来这森林公园看看，没准她那天就成了“火山森林公园”了哩!来

各位游客：

你们好，欢迎你们来到琅琊山旅游，我是你们的导游__。

三国鼎立时期，滁州成为魏吴交兵的战场。西晋“八王之乱”时，琅琊王司马睿曾在滁州西南摩陀岭避难，琅琊山因此而得名坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。

宋仁守庆历年间，朝廷腐朽，权贵当道。原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政，且不避谤，敢于揭露官吏阴私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前诬告他。会守听信馋言，将欧阳修贬谪滁州。

庆历一年(公元1045年)，欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧阳修亲为作记，这就是有名的《醉翁亭记》。从此，欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，"太守于客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，帮自号曰醉翁也。"醉翁亭"因此得名。欧阳修不仅仅在此饮酒，也常在此办公。有诗赞曰："为政风流乐岁丰，每将公事了亭中"。醉翁亭落成后，吸引了不少游人。当时的太常博士沈遵便慕名而来，观赏之余，创作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》)，欧阳修亲为配词。此刻冯公祠前面的一副对联"泉声如听太守操，海日已照琅琊山"，便是说的这件事。事隔数年之年，欧阳修和沈遵重逢，"夜阑酒半"，沈遵操琴弹《醉翁吟》，"宫声在迭"，"有如风轻日暖好鸟语，夜静山响春泉鸣"。琴声勾起了欧公对当年在亭是游饮往事的追忆，即作诗以赠。醉翁亭初建时只有一座亭子，北宋末年，知州唐属在其旁建同醉。到了明代，开始兴盛起来。相传当时房屋已建到"数百柱"，可惜之后多次遭到破坏。清代咸丰年间，不止个庭园成为一片瓦砾。直到光绪七年(公元1881年)，全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。

醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，人称"醉翁九景"。醉翁亭前有让泉，泉旁是小溪，终年水声潺潺，清澈风底。亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻，称为"欧文苏字"。亭后最高处有一高台，曰"玄帝宫"，登台环视，但见亭前群山涌翠，横叶眼底;亭后林涛起伏，飞传耳际，犹如置身画中。

滁州市地处长江下游北岸，长江三角洲西缘，为“南京都市圈”核心层城市，“皖江示范区”北翼城市，自古有“金陵锁钥、江淮保障”之称。滁州具有1500多年的历史，古称涂中、清流，州建隋朝，文昌北宋，兼具吴楚淮扬之韵，汇聚江淮湖之风，千百年来素为江畔淮左的完美之州。滁州自隋起辖今琅琊、南谯、来安、全椒、南京浦口等地。1992年与滁县地区合并，构成了此刻的滁州市。滁州是皖东的区域中心城市，古都南京的江北门户，全国家电及装备制造业基地、全国双拥模范城、中国十大特色休闲城市、全国科技进步先进市、安徽省历史文化名城。

琅琊山是皖东第一名胜，为国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家AAAA级旅游区、国家重点文物保护单位，中国24大文化名山之一，中华百座名山之一，安徽省五大风景区之一。风景区内丘壑林泉、寺宇、亭台、古道、古关隘均以其蔚然深秀，清幽淡雅而得天独厚。境内大小山峰九九八十一座，层峦起伏，沟谷深邃，溪流潺湲，森林茂密。其高可眺、邃可隐、清可濯、幽可憩、芳可采、丽可咏的自然景观，逐渐构成了中外游人向往的琅琊山“八名”(名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林)文化胜境。

琅琊山景色淡雅俊秀，文化渊源久远。自唐宋以来李幼卿、韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客，达官显贵为之开发山川、建寺造亭、赋诗题咏，留下超多、卓越的文化遗产，拥有“名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士”六名胜境。其中唐建琅琊寺为皖东著名佛寺，也是全国重点寺观之一，宋建醉翁亭因北宋大文豪欧阳修所著《醉翁亭记》一文而闻名遐迩，被誉为“天下第一亭”。琅琊山的由来有这样一个故事。

一个四外云游的和尚到了滁州，见到西山风景如画，就在山上盖了座叫“西山寺”的寺院。还收留了一个叫超然的小和尚，小和尚长的古灵精怪的，但是却很不开窍。和尚教超然忘好了几个月的经，结果，连“阿弥陀佛”四个字都只记得两个，而且其中还有一个字念走音了。念成了“摩陀”。老和尚一气之下，就一个人下山云游四方去了。大半年后，老和尚听说滁州蝗虫成灾，心里犯愁了，担心超然就回到了寺院，结果看到小超然长的高大了，壮实了!一点也没有受到蝗灾的影响!之后才明白原先小超然一向在煮石头吃，煮出来的石头黄得象杏子，软得象芋子，甜得赛桃子。

第二天，老和尚说：“超然呀，你念的‘摩陀经’，是真经，你成了佛啦。从今在后，我们都念‘摩陀经’，这寺院也叫‘摩陀寺’吧。”

从此后，摩陀寺的香火一天旺似一天，人们也就把西山改叫“摩陀山”了。光阴似水，日月如梭。一眨眼，到了西晋末年。那时山东有位琅琊王，名字叫司马睿。他被八王夺权闹得性命难保。只好收拾打扮往南逃难。一路上，白天藏身荒庙，夜晚拣着小道一脚高一脚低地赶路。这一天，来到摩陀山下一个破草棚子里住下。没想到因为连日的奔波劳累，琅琊王心口疼病半夜里犯了，疼得他头上身上冷汗直冒，脸色跟纸一样黄，在棚子里翻身打滚直到天亮。碰巧，摩陀寺一个挑水和尚望见了，慌忙跑回山上。不一会就从山上端来了一碗香茶，让琅琊王喝下。

过了一时三刻，琅琊王伸伸膀子挺挺腰，觉得心口也不疼了，身上也有劲了，一点病也没有了。

琅琊王对和尚说：“多谢师傅救命之恩。我这心口疼病从小就有，犯起来没有十天半月不见轻，药草吃了不知多少，病却越来越重。不知师傅用的是什么神药有这样的奇效”

“出家人，行善为本。救人一命，胜造七级浮屠。施主不必多礼。适才的香茶乃是用本山石头与各样草药煮成的，什么病都能去根。”“怎样，山上的石头也能治病”

和尚将寺院祖师摩陀大师煮石充饥的故事从头到尾讲了一遍，又说：“现如今石头虽不能煮熟充饥了，因为当年摩陀大师把煮石之水泼在这山前山后，这山上就长满了奇花异草。所以这花花草草、树根石头都能治病呢。但不知施主尊姓大名，听口音不是本地人，怎样流落在荒郊野外”

琅琊王哪敢说出实话呢，就胡编了一套说：“我姓刘，叫刘顺。家住山东巨野县。因为要到江南投亲访友，半路上短了盘缠钱，只好一路忍饥受寒。我想在那里找些活干干，等凑足了钱再去江南。”

和尚对琅琊王说：“放心，放心。施主只要不惜力气，来到滁州你就不愁吃穿了。这地方有句话：‘滁州地养穷人，一条扁担两根绳’。你看这摩陀山上有柴，有草，有药材，兔子、山鸡满山转，是座宝山阿。”

琅琊王司马睿往山上一看，果然有男男女女在砍柴剜药打山枣，从绿树中传来一阵阵山歌声。从此后，琅琊王就装成个打柴汉子住在山中，一边集合四方兄弟，一边在山中集粮屯兵，日夜操练。没过多久，司马睿带领人马浩浩荡荡打过长江，在建业城建立了东晋王朝，司马睿成了第一个东晋皇帝。有一天，东晋皇帝司马睿带领文武百官从建业来到滁州观赏西山摩陀寺风光。司马睿想起当年自己在这儿落难得救、屯兵聚粮的往事，便吩咐传下圣旨：将山上寺院扩建百间，改“摩陀寺”为“琅琊寺”，改“摩陀山”为“琅琊山”。他还命御医住在琅琊山搜集山中百草，编成《琅琊草木篇》，广传天下，救四方百姓疾苦。

话说历史上有刘邓挺进大别山，在大别山谱写了血与火的壮丽史诗。那今天就让我带领各位踏上这片红色的土地，抒发我们对这片土壤的情怀。说到大别山，我就想问问大家，知不知道它为什么叫大别山呢?其实呀这里面有一个动人的故事。传说在洪荒之世，天地浑然一体，亿万生灵被挤压在昏暗的天地之间。后来有一座山訇然升起，用他的的脊梁把苍天高高撑起，万物生灵也得以获得光明。由于这座山分出了天和地，分出了白天和黑夜，使天地有别，便取名为大别山。当然它只是一个传说，其实从地理位置上看是因为它分开了长江、淮河两大水系，隔开了吴国、楚国两地，使南北两地的气候环境和民俗风情有别，所以才叫做大别山。

大别山除了是中国红色革命的发源地和根据地外，其实它还是一个旅游、避暑、度假的胜地。这里山清水秀，空气清新，气候宜人，已经被开发为“大别山生态旅游区”。在这里不仅可以让你饱赏奇峰、怪石、云海之神奇，还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。1996年5月大别山被正式批准为国家森林公园。大别山国家森林公园分设天堂寨大别雄风自然风光游览区、青台关古关名刹游览区、薄刀峰避暑休闲游览区、九资河田园风光游览区和天堂湖水上乐园五个景区。这些景区各具特色，又浑然一体，尽显大别山的独特神韵。

天堂湖山水环绕，风景秀丽，并随风云变幻而各得其妙，深得“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的意境。青苔关风景区地处大别山主峰之北的鄂皖交界处，占地106平方公里，是一个以访古览胜、观光休闲为主的风景区。薄刀峰风景区位于天堂寨西侧，占地面积30平方公里，植被蓊郁，并且历史文化悠久。九资河田园风光游览区则是以古国遗风和农艺景观为主。

铜陵是千年胜游之地。据史料考查，仅唐至清代的文人墨客就有200多位来此游山玩水，并写下了吟咏铜陵的诗词400余首。其中唐代大诗人李白曾于天宝、至德、上元年间三次漫游铜陵，写下了“我爱铜官乐，千年未拟还;要须回舞袖，拂尽五松山”及“炉火照天地，红星乱紫烟。郝郎明月夜，歌曲动寒川”等脍炙人口的诗篇。北宋著名诗人、书法家黄庭坚不仅多次游览铜陵，“觞咏竞日”，而且见这里山水宜人、风光秀丽，便让儿子黄相举家自江西修水迁居铜陵，至今已传后二十八代。

铜陵今天的旅游业更是日新月异。在现有的二十多处人文和自然景观中，有全国重点保护单位1个，省级历史文化保护区1个，省级风景名胜区1个，省级自然保护区1个，省级森林公园1处。其中，铜文化特色尤为明显;铜陵牡丹与洛阳、荷泽牡丹“三分天下春色”;人工养育的“江豚”等珍稀动物世所罕见。铜陵北距省会合肥只有130公里，南距世界风景名胜区黄山只有120余公里，东距华东大都市南京不足200公里，西距著名的九江庐山只有300公里，距中国四大佛教圣地之一的九华山更是近在咫尺，只有80公里，且水、陆、铁路交通四通八达，十分便利。铜陵现已拥有旅行社16家、星级饭店19家、各类旅游定点单位十余家;AAA级、AA级和A级景点七个，这些都为铜陵旅游业的健康、快速发展奠定了良好基础。

各位朋友：大家好!

欢迎来到莲花佛国——九华山旅游，我是安徽旅行社导游，大家可以叫我或者王导，坐在旁边的是司机吴师傅，他有着多年的驾驶经验，坐他的车大家可以尽管放心。接下来的几天就有我们为大家服务。大家的相遇就像我的名字一样，“萍水相逢”也是一种缘分啊。我们会尽自己最大的努力给大家带去最好的服务，希望大家有一个开开心心的九华山之旅 ，现在呢我先想大家介绍一下我们九华山的概况：

九华山位于安徽省青阳县境内，是我国重点风景名胜区，国家5A级景区，它与山西的五台山，四川的峨眉山，浙江普陀山并称中国四大佛教名山。其中五台山是文殊菩萨的道场，峨眉山是普贤菩萨的道场，普陀山是观音菩萨的道场，而我们九华山呢是地藏菩萨的道场。九华山原来叫九子山，因为九华山大大小小有99座山峰，有九座山峰特别突出，所以称为九子山，后来呢诗仙李白来九华山游玩，大家看到层峦叠翠的山峰，写下了“妙有分二气，灵山开九华”的诗句，后来人们就将九子山改名为九华山。在唐朝开元年间，新罗国王子金乔觉在我们九华山修行，最后99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前的苦行和圆寂后的肉身与佛经里所记载的地藏菩萨很相似，所以就认为他是地藏菩萨的化身，佛教徒们称他为金地藏。九华山也因此被视为地藏菩萨的道场。现在有寺院90多座，僧侣600多人，是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。说着说着咱们已经到了，现在我们准备下车，请大家带好随身物品，不要将自己的贵重物品落在车上了，等一下我们吴师傅会替我们关好车门窗，还要请大家记住我们大巴的车牌号、颜色及停车地点。

来了这佛教圣地，当然要感受一下佛的仙气，那么，今天我们就先从这寺院最多的九华街景区开始吧，进入九华街景区，映入眼帘的是一座石门坊。它是由大理石雕刻而成的，高九米，大家请抬头看下，横额上刻着“九华圣境”四个大字，这可是康熙皇帝手笔哦!过了门坊，下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，大家随我一起踏上这古桥，我们一起步入仙境之中吧!

大家看，过了桥正对着我们的就是祗园寺了。他是国家重点寺院，是九华山唯一一座宫殿式庙宇，规模在九华山四大丛林里是最大的。它由山门、天王殿，大雄宝殿，客堂，讲堂和藏经楼等十多座单体建筑组成。各位游客请注意看下这山门，大家有没有发现它偏离了大殿的中轴线?大家知道为什么吗?因为啊!歪置山门可是有讲究的，一来是为了避邪，二来是门朝着开山祖寺化城寺。在进入寺庙之前，大家要注意以下几点：一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家一定不要踩下去，二是不要在里面大声喧哗或是将红尘的笑话带入寺庙中，三是请大家不要随意触碰僧人的法器。

下面大家就随我一起走进祗园寺去领略它独有的魅力吧!我们现在的位置是天王殿，大殿的两边，供奉着四大天王塑像。他们分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，民间又称风调雨顺四大天王，是佛教的护法神。大家请看大殿正中，这里供奉着的笑咪咪的就是弥勒佛，这位在弥勒背后的，就是韦驮菩萨，他是守护释迦牟尼的神将。

也好的，各位游客朋友请跟紧，注意脚下，由天王殿向外走，就来到了大雄宝殿。这里供奉着三尊身高12米的大佛，中间的是释迦牟尼，两边分别是阿弥陀佛和药师佛，而大殿两边上，想必大家一定都猜到了，对!供置着的就是十八罗汉塑像。大家再随我往后走，大殿后侧呢，供奉着的是文殊、普贤菩萨坐像。 这幅“海岛观音”大型立体浮雕，是雕在释迦牟尼佛像背后的，这是一幅浓缩中国佛教诸佛菩萨的全图。

好的，后面的朋友请跟上，紧随我们的队伍，出了祗园寺，我们就来到了化城寺，化城寺是九华山的开山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一个石头平台，平台上面有娘娘塔跟一口井，因为文革时候被毁，现在只剩下一个台基，据说呢金乔觉当时在这边修行，他的母亲非常非常的想念他，就跑来找他，因为思念之情呢，害她哭了三天三夜，把眼睛哭瞎了，金乔觉他就用这口井帮她洗眼睛，后来呢他母亲就复明了。所以这口井称为称为明眼泉，后人为了纪念他母亲就在旁边建了娘娘塔。大家跟着我进入化城寺参观游览吧，大家请看这对石狮，传说这是唐宋时代的遗物，因为年代久远，已经无法辨认原貌了。我们沿着石狮旁的台阶向上，现在我们到的是供奉着地藏菩萨立像的大雄宝殿。大家请仔细看下这座佛像，他双手垂下，手掌向外，表示能满足众生的愿望。我们叫它施愿印。现在告诉大家一个不成文习俗，来九华山如果你要烧香礼佛的话，只要在主要的3座寺庙拜拜就可以，那就是化成寺，肉身宝殿，天台寺。

现在我们就到了肉身宝殿，请大家看下匾额上的字：月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为以前的月和肉是相通的，所以现在很多形容人身体器官的字都会有一个月字旁。肉身宝殿的建筑很有特色，殿中有塔，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，农历7月30是他的生日，也是他圆寂之日，那天会有成千上万的人来朝拜。走进肉身宝殿大家可以看到门头上悬挂着地藏菩萨的誓愿：众生渡尽，方证菩提;地狱未空。誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的保佑，各位今后一定会好远常伴。 接下的我们就去百岁宫，百岁宫始建于明代，供奉着无暇和尚的肉身。相传无暇和尚修行时，主要食用黄精.丹参等野生植物，并且刺舌血拌金粉抄写一本佛经，用了20多年抄完经书，圆寂是110岁。在百岁宫中肉身殿，可以看到无暇和尚的装金肉身佛像，头戴僧帽，身披袈裟，端坐莲台，享万世香火。九华山已发现14具肉身，多为年龄百岁左右僧尼留下的，可能与他们长时间吃素，圆寂时体内水份比较少，坐化瓷缸密封性好等因素有关。后面朋友请跟上，接下来我们就要去天台景区了，俗话说“不上天台，等于没来”，说明九华的胜境在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。站在天台峰上可以看九华街的全景，天台景区的主要景点有观音石.大鹏听经石等怪石，还有金地藏刚到九华山修行的地藏洞，留有地藏菩萨神迹的古拜经台，地藏菩萨传经布道的主要场所天台寺，好了，让我们一起乘缆车向天台景区出发吧!

九华山位于长江下游南岸，安徽省的西南部，北临长江、南望黄山、东靠太平湖、西接池洲市，景区总面积120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。九华山峰气势雄伟，宋王安石赞誉“楚越千万山，雄越此山兼”，九华山古名陵阳山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蛮异状，其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间(736—756年)，诗人李白曾三上九华，先后在《改九子山为九华山联句》和《望九华赠青阳韦仲堪》两诗中，写出了“妙有分二气，灵山开九华”、“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”等名句，在诗中他把九子山的九太主峰，比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年(752年)，九子山更名为九华山，山名一直沿用至今。

九华山灵秀的自然景观瑰丽，境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛，清幽秀丽，漂渺奇异，春日，满山芬芳、百鸟合鸣;夏日，佳木繁荫，谷风清凉;秋日，风霜高洁，别有情趣;冬日，琼楼玉宇，超然空灵，给人以“四时之景，而了亦无穷”的感觉。

九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美景而闻名。更是以“地藏菩萨道场”而着称于世，然而最早在九华山进行的宗教活动并不是佛教，而是中国土生土长的道教。早在西汉元时五年(前11—前1_年)九华山就有道场建立，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。东晋隆安五年(401)天竺国(今印度)僧人杯渡锡九华初建茅庐，到了唐开元年间(719年)新罗国[今韩国]僧人金乔觉，于24岁渡海来唐，他云游了许多名山大川，到过南京的宝华山、贵池齐山等，最后他来到九华山，见九华山秀丽、清幽便决定留在山中求法修道。金乔觉在九华山苦修了75年，于唐贞元十年(794年)农历7月30圆寂，寿止99岁，佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年，三年后开缸发现他遗体绵软，脸面如生，骨节转动有如金锁般响声。各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合，众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世，因金乔觉俗家姓金，佛教徒们便尊他为“金地藏”，其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉，后经历代君工的推崇香火逐渐兴旺起来，到了明、清两代更是鼎盛，当时全山有寺院达300多座，僧尼达5000余人，香火之盛甲天下，素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。

在_期间由于政局动乱，在极左思想总冲击下，有的寺院被拆毁，有的年久失修倒塌，有的被占用，在“破四旧，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫还俗和外流，自1984年后，中央落实宗教政策之后，祗园寺恢复了丛林，提倡信仰自由，僧人当家作主，调动僧尼“自己管自己”的积极性，推动弘法利生事业。目前九华山现存寺院99座，其中96座寺院为全国重点寺院，分别是：化城寺、祗园寺、甘露寺、百岁宫、肉身殿、上禅堂、旗檀林、天台寺、慧居寺，僧尼达到千余人。

九华山寺院建筑风格独特，九华山属花岗岩山地地貌，地形的复杂，建筑用地狭窄，因受地理气候环境因素的制约，山上寺院的建筑改变了传统的形式，因地制宜，布局灵活，以悬崖峭壁，巨岩山洞或自然起伏的台地山坡为基础，巧妙地运用不同规则的地形，精心构筑富于空间变化，层次分明，外观峻险古朴，内部则曲折迷离，多数寺院于民居相连，游人很难分辨，体现了僧俗共修，古人曾赞道“九华一千寺，撒在云雾中”。

九华山以他独有的佛教文化着称于世，除其供奉的地藏菩萨确有其人外，不腐肉身更使九华山名声大振，从唐至今，先后共出现了十五尊真身，不幸_时被毁九尊，现今保存6尊无瑕、大兴、慈明、仁义、明净等真身，有僧有尼，数量之多实为罕见，九华山地处长江南岸，气候温和土地湿润，为什么这此僧人圆寂后遗体不腐呢?目前尚无科学诊断有待于后人揭开神秘的面纱。

九华山物华天宝，特产丰富，有香菇、木耳、石鸡、九华毛峰、黄精，其中九华毛峰又名“地藏茶”，属高山云雾茶，细如雀后，形如佛手，汤色黄绿清亮，香气持久，相传由金乔觉当年从家乡新罗(今韩国)携来茶种，种在神光岭上，长年云雾滋润，茶叶殊佳，是九华山最古老的佛茶，曾获巴拿马万国博览会金奖，如今九华山茶厂采制的各种名优绿茶，因其价廉物美而供不应求。“黄精”是一种中草药，吸取黄土之精华，一年长一节，十年一尺，实为罕见，据《本草纲目》记载，黄精又名鸡头参，太阳草，主要有补血补肾、治高血压及排毒养颜，据考证九华山的真身菩萨生前常以采黄精充饥，苦心修行，唐代杜甫诗曰：“扫除白发黄精在，君看他年冰雪融。”可谓是“北有长北山人参，南有九华黄精”，是赠送亲友之佳品。

各位!快到九华街之前，我把一些注意事项对旅客们说一下，由于九华山地处皖南山区，各方面条件有限，宾馆的硬件设施还未达到标准(如冬天冻水，夏天停水，旺季房间紧张等……)，但是酒店的服务卫生请旅客们放心，多数酒店都依山势而建，山上长年云雾笼罩，一年之中有一百八十天是雨水天气，房间内相对来说潮气比较大，请各位多多谅解了。请在旅途中牢记：

1、走路不观景、观景不走路，安全第一;

2、进入猴群区不要逗玩猴子，以免被猴子袭击。

进寺院时请注意：

1、寺院的门槛不能踩，也不能坐在上面;

2、法器和佛像不能随意摸，殿内禁止摄影拍照和大声喧哗;在敬香时，随时留意香火，注意防火;如果您在我们安排的行程外自由活动的话，请您记好下榻酒店的名称和方位，贵重物品保管好。

好啦!现在我们已到了下榻的酒店了，请各位拿好自己的行李物品进房，半小时后在大厅集合，午餐后正式开始我们的九华之旅，最后预祝各位九华之行圆满开心!

大家好!首先我代表__旅行社欢迎你们来巢湖观光、游览，我是你们的导游__。今天我们的游程是这样安排的，上午游湖天第一胜境——中庙，观姥山岛，途中游湖滨大道、巢湖、龟山;中餐于圩里酒家就餐，下午游银屏山风景区，观千年奇花——银屏牡丹，仙人洞，后回温泉度假区休息。我们巢湖市是因巢湖而得名，它总面积9423平方公里，总人口450万，辖庐江县、无为县、含山县、和县以及居巢区，全境界于合肥、芜湖两市之间，周边与合肥、滁州、六安、安庆等市相接壤，隔江与芜湖、铜陵、马鞍山三市相对望。巢湖在商周时建南巢，春秋到巢国，秦汉设居巢，唐代置巢州，后来称县，84年改巢县为巢湖市，到了99年的时候国务院撤消了县级巢湖市，设立了地级巢湖市。我们巢湖的人文景观和自然景观都非常丰富，故称为“皖中大花园”，巢湖的特产也是相当多的，比如说巢湖蜂蜜，巢湖槐米，烟花爆竹，等等。

现在我们的车正行驶在湖滨大道上，这条湖滨大道是集旅游、防洪、交通于一体的，是在91年那场大水过后开始建起来的，全长是53米，那么大家左边所看到的呢就是我们的巢湖，湖区水面800平方公里，沿湖23个乡镇，被三县一区所环抱，及庐江县、肥东县、肥西县和居巢区。我们巢湖与洞庭湖、洪泽湖、鄱阳湖、太湖并称为五大淡水湖，而我们巢湖在这五大淡水湖中是最小的一个。巢湖，又称“焦湖”。相传古时巢湖为州，有一年大汗，小白龙私自降雨除汗，犯了天条，被天帝贬下凡间，遇得焦姥相救，小白龙为报焦姥救命之恩，于是就告之了天帝要陷巢州的事，焦姥及时告与众邻，使众邻勉去死难，然而焦姥却在知照众邻的时候延误了逃脱的机会被洪水淹没，其女儿也在慌忙中跑丢了一双鞋子，且终被洪水淹没，后来人们为了纪念焦姥的精神，将所陷之湖称之为“焦湖”，而焦姥则化作了一座姥山，女儿化作了一座孤山，她的一双鞋子化作了鞋山。当然这只是对巢湖的一个神话传说，真正的巢湖形成当然是因为地壳运动的结果了。

我们巢湖的三珍呢，就是银鱼、白米虾和螃蟹。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河，通过他们流向长江。姥山岛的面积是0.86平方公里，海拔105米。现在我们所看见的塔就是文峰塔。当时此地流传“姥山尖一尖，庐州出状元”。庐州知府严尔圭为了验证此谣，于明崇祯四年(1631年)建塔四层，后因农民起义而辍工，到了清光绪四年(1878年)洋务大臣李鸿章倡捐，建塔三层，塔共七层，八个角，高51米，133级，塔内专雕佛像802尊，题石匾25件。郭若沐诗中有诗:：遥看巢湖金浪里，爱它姑姥发如油，即指姑、姥二山。

欢迎大家来到襄阳广德寺!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

原名云居寺。在襄阳县城西约13公里。四周呈方形，面积约30000平方米，有一条宽约10米的小溪环绕。殿宇林立，古树参天，苔藓匝地，异常幽静。

寺始建于唐贞观年间(627～649)，名“云居禅寺”，明成化年间(1465～1487)由隆中迁此，因宪宗御笔亲赐“广德禅林”，遂一直沿袭至今。寺内原有天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿、韦驮殿、观音殿、藏经楼、方丈房等建筑，现仅存天王殿、藏经楼、方丈房和多宝佛塔。天王殿为硬山顶，因人为破坏，已改原有风姿，内部完整，外部改成民用建筑。藏经楼为重檐硬山顶式，系清代重修。

大雄宝殿重檐九脊，翼角恽飞。多宝佛塔建于明弘治七年(1494年)至弘治九年间，为砖石仿木结构，通高约17米，由塔座、塔峰两部分组成。塔座高7米，成八角形，上迭浅檐，下奠矮基，砖砌角柱，石雕龙首。各墙均设有壁龛，上供石雕跌坐莲台佛像一尊，各壁设有石雕券门4个，正门上方石匾横书“多宝佛塔”4字，下置3个“佛”字，严谨浑厚，苍劲有力。

塔峰置5座小塔，居中者为喇嘛塔，高10米，下置须弥座，上置莲台，与覆钵式塔肚承接;上置相轮，顶置铁空盖。主塔四周有四座六角形五层密橹式砖塔，并设有佛龛。塔的上下内外共嵌有石雕坐佛45尊，故称多宝佛塔。古塔旁有银杏一株，4人合抱，高约35米。明嘉靖帝曾效汉武帝封松柏故事，赐以“大将军”封号;以后，清乾隆帝又加封为“感应大将军”，树旁尚有碑刻似记其事。多宝佛塔现已被列为全国重点文物保护单位。

各位游客朋友们，大家好!欢迎来到国家AAAA级旅游风景区——广德太极洞，这里山青水秀，风景秀美。

首先自我介绍一下，我叫熊瑞泽，今天由我来为大家担任导游，大家也可以叫我熊导。在游览的过程中大家如果有什么问题请尽管提出来，我将尽力为大家解决。大家有什么困难，也可以来找我，我会尽力为大家服务。

下面我来为大家简单介绍一下太极洞吧!太极洞被称为“东南第一洞”，坐落在我的家乡——广德县城的石龙山脚下。太极洞素有“桂林山水，广德石洞”的美誉。现在我们马上就要到达景区大门了。

大家看，这里就是太极洞。洞体规模宏大，总面积约十五万平方米，洞深几十里。洞内，洞洞相通，洞中有洞，洞内忽狭忽敞，时高时低，忽温忽凉，给人变幻莫测的感觉。大家是不是充满了好奇呢?那我们进去一探究竟吧!上洞由山顶的洞口而入。大家看，洞口上方刻有“太极洞”三个字，这是明代万历年间刑部侍郎吴同春的手迹。

请大家跟著我向前走。我们现在所处的位置就是太极洞的第一宫——长乐宫，现在映入我们眼帘的这棵大树，树干皱褶纵横，悬空突出，像是老人沉思的前额。它的叶子长得密密麻麻的，像一把撑开的大伞，这就是“琼树迎宾”，它正欢迎各位的光临呢。现在我们来到了“灵沼池”，大家看，边上的一对金蝉，岩上的低头下就，池中的昂首上迎，好像正兴致勃勃地对歌，这一景便称为“金蝉对歌”。

现在我们去看下一个景点“滴水穿石”。大家看那块石头像什么?没错，这块看起来像兔子的石头可不简单。它的正中有一个光滑圆润的小洞。这个小洞是怎么形成的呢?大家往上看，在这块石头的上方，有水滴接连不断地从岩缝中滴落下来，而且总是滴在一个地方。水滴长年不断，天长日久就水滴石穿了，这一景就叫“滴水穿石”，它告诉我们，不管做什么事情，只要有持之以恒的决心，就会达到目的。

下面是大家自由活动的时间，熊导今天的讲解就到此结束了，很高兴能为大家服务，最后祝大家在我的家乡玩得开心!

大家好，欢迎你们来到，位于安徽黄山市黟县的世界文化遗产——美丽宏村!我是你们今天的.导游朱正焜，很荣幸能陪你们一起仔细游览。

宏村原名“弘村”，在清朝皇帝的当政期间被改名为“宏村”。宏村的历史十分悠久，在明朝时候就已经尚存。村里住户大多姓“汪”，这是因为宏村的开山鼻祖是一位姓汪的大户人家，他在此兴建了第一座大房子，而经过了风风雨雨的岁月，子子孙孙的修筑，就形成了我们现在看到的宏村。

现在请大家聚焦我们前方的荷塘。这片荷塘十分清澈，有许多鱼儿在荷叶间游戏，不亦乐乎。满池的荷花多姿多彩，有的才刚刚是花骨朵儿，有的已经绽放，散发出淡淡的清香，还有的长出了小小的莲蓬……它们就像是镶嵌在荷叶上的小香囊，真是美丽!而荷叶呢，好似一个个碧绿的大圆盘。过了池塘上的那座桥，我们就可以进入宏村了。

看，宏村的建筑有着一种古老的味道，属于明清风格，内部保存完整，而它们的样式还是沿袭古代的模样。我们脚下是一条条的水渠，从东向西，来来回回，是整村人的生命之源，依着房屋渐进，有一句俗话说“有房子的地方就有水渠”。

宏村到处都有美丽的风景，怎么也介绍不完，就请你们自行细细地欣赏。最后，我奉上一首我赞美宏村的诗：“细水潺潺依村行，永保纯清不驻停。小街通野蔬果盛，蝶扑花躲戏新春。豪放农家迎过客，淡饭新菜化佳肴”。欢迎大家来宏村玩!

安徽宏村导游词1

欢迎大家来到宏村游玩，我叫钱皓宇，大家可以叫我小钱，或者可以叫我钱导，我很荣幸能为大家服务。

接下来，我为大家介绍一下宏村的历史，宏村古称弘村，位于黄山西南麓，具黄山市黑多县县域十公里。宏村建于南宋绍兴年间(公元1131年-1162年)距今有900年的历史。

请大家跟我往前走，进了宏村，大家首先看到的是两棵具代表性的古树，一棵叫白果树，另一棵叫红杨树，两棵树组成了一对“牛角”，让整个村子充满虎虎生气。

翻过一座桥，我们来到全村现存完好的明清民居140余幢，其中最有名的是志道堂，它的“三雕”技术十分精湛，富丽堂皇，被誉为“明间故宫”。请大家继续跟我走，现在大家看到的是南湖书院，又称“依湖书院”。它是所县传统微派建筑风格的古书院，由志道堂、文昌阁、启蒙阁、望湖楼、袛园六部分组成。

我们的游览结束了，希望这美好的回忆能成为您永恒的回忆，希望您再次到宏村游玩。

游客朋友们，大家好!欢迎您们光临芜湖参加游览。我很荣幸能够担任您们的导游，陪同各位领略芜湖人文风光的神韵，共同度过一段美好的时光。

芜湖市位于安徽省东南部，中心地理座标为东经119度21分、北纬31度20分，辖芜湖、繁昌、南陵三县和镜湖、新芜、马塘、鸠江四区。全市面积3317平方公里，人口215万，其中市区人口63万。改革开放以来，芜湖已具有较高开放度和较强综合经济实力，是享受国家沿海地区对外开放政策的国家沿江开放城市。近几年又先后被国务院及国家有关部委批准为国家优化资本结构试点城市、国家技术创新区域试点城市和发展新型试点城市，还被世界银行确定为中国国企改革技术援助试点城市。

芜湖历史悠久、春秋时代为吴国的鸠鹚邑，作为县名始于公元前109年，距今已有20__多年历史。

近年，芜湖境内人字洞发现的远古人类制作的石器、骨器和品种多样的哺乳动物化石、时间断代约在距今200万至250万年之间，把人类在亚洲活动的历史上溯了四五十万年。境内大工山古铜矿遗址是春秋和汉唐时期中国最大的铜生产基地，96年被国务院列为全国重点文物保护单位。

1876年中英《烟台条约》辟芜湖为对外通商口岸。1877年起，芜湖逐渐成为全国四大米市之一。由于位置优越、商业鼎盛，历史上曾被誉为

芜湖农业资源、水资源和矿产资源丰富。土地肥沃，盛产稻米、油料、棉花等。长江从市西缘流过，青弋江、水阳江、漳河贯穿境内，黑沙湖、龙窝湖、奎湖散布其间，全市水面面积达478平方公里，占总面积的14.4%。水产品种类繁多，其中鲥鱼、刀鱼、螃蟹是著名的

芜湖共发现矿产55种，其中石灰石储量达42亿吨。地处长江下游的芜湖，江面开阔，水流量充沛，尤其适合发展大耗水量、大运输量的工业项目。

通讯芜湖是长江经济带上重要的通信枢纽。宁汉、宁芜干线光缆及京沪杭同轴电缆经过芜湖，全市程控电话总装机容量30.6万门，移动通讯、无线寻呼等现代化通讯设施手段先进，国际互联网芜湖网站已正式开通。

航空芜湖机场已开通芜湖至北京及芜湖至佛山的航线。距合肥骆岗机场119公里;距新建成的南京碌口国际机场的直线距离仅58公里。整理，版权归原作者、原出处所有。

公路芜湖是沿江公路网络的重要枢纽。全市公路总里程1530公里，其中市区100多公里。205、318国道穿境而过。芜湖通往合肥的高速公路已投入使用，沿江高等级公路芜湖段已建成，芜湖至杭州的高速公路已开工建设，芜宁高速公路即将开工建设。从芜湖发车以当日往返为半径，覆盖区域共有2亿人口，是全国人口最密集、消费层次最高的地区。

港口芜湖港是长江溯江而上的最后一个深水港。主航道宽度400-500米，常年水深9米以上。全港区共有码头泊位70余座，年综合通过能力2300万吨。朱家桥外贸

码头建有两个万顿级海轮泊位，亦可同时依靠三艘5000吨级海轮;建有铁路专用线，年通过能力达152万吨;最大起吊能力200吨。裕溪口港为全国最大也是长江上第一座现代化的内河煤炭中转港，年吞吐能力600万吨。芜湖市境内季节性通航河流有14条，通航里程429公里，长江支流青弋江、水阳江和正在修复的芜湖---太湖支流运河完成后，芜---申运河即可直接通航，与长江三角洲和苏南杭嘉湖地区相沟通。>导游词铁路芜湖是华东第二通道的重要枢纽。芜宁、芜铜、皖赣、淮南和宣杭等五条铁路在此交汇和联接，沟通全国各地。于20__年十月通车的芜湖公铁两用长江大桥，将长江南北交通融为一体，北上经淮南线可接京九线和陇海线，南下可至杭州、宁波、厦门。为华东铁路第二通道配套建设的小杨村编组站为一级三场38股道，可日解体70列，日编组7000辆车。

水电气芜湖是我国人均供水量最丰富的城市之一，日供水能力达75万吨。国家骨干输变电线路与芜湖电厂联网，电力供应充足。全市日供煤气能力为36万立方米。芜湖市是皖南地区的液化气贮运中心，总贮气能力已突破1.2万吨。城市气化率89.14%，可提供充足的居民用气和工业用气。

科技教育 芜湖市各类科研院所71个，专业技术人员4万余人，其中：高中级专业技术人员逾万人。芜湖是全国中等城市教育综合改革实验市，中德合作项目

芜湖长江大桥经济园区规划占地9.15平方公里。以建设科技型、观光型景区、景点，配套现代商贸、文化、体育、娱乐等服务设施，形成以现代化商旅结合、生态环境优良为主要特色的新地区。

正在建设中的芜湖农业科技示范区，总面积80平方公里，其中耕地6.6万亩、可养水面4.2万亩、山场0.4万亩。农业科技示范园划分为都市农业观光区、高效蔬菜产业区、高效渔业经济区、高效粮油产区及村镇经济文化区等五大功能区。

各位朋友，今天的芜湖游览即将结束了，欢迎您及您的朋友再来平武游览。祝愿大家生活愉快。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也!”这一流传千古的名句乃是出自北宋著名文学家欧阳修的散文《醉翁亭记》，欧阳修当年就是在醉翁亭写下它的。今日，我有幸前往琅琊山，一睹这天下第一亭的风采，心里别提多美了。

醉翁亭坐落于琅琊山半腰，四周绿树环抱，树林阴翳。阵阵鸟鸣伴着潺潺的流水声萦绕在耳畔，让人又多了几分兴致。步入醉翁亭景区，只见一座古朴雅致、别具一格的小亭在桃花的掩映下若隐若现。穿过一扇精致的小门，我们来到了亭前。青黛色的飞檐下矗立着十二根朱红色的柱子，柱子上雕琢着形态各异、色彩斑斓的图腾，门匾上镌刻着苏东坡手书的“醉翁亭”三个金灿灿的大字，葱绿色的围栏座凳上架着四个小几，欧阳修当年在此桌上批阅公文的场景跃然在我们眼前。在亭子旁的宋宝斋内，收藏着两块苏轼手书《醉翁亭记》的石碑，可谓是稀世珍宝。

沿着蜿蜒曲折的酿泉溪水拾阶而行，一棵千年古梅出现在我们眼前。此梅相传为欧阳修所栽，，虽经数百年风霜雨雪，却仍然枝繁叶茂，虬曲劲节，被后人誉为“花中巢许”，赞颂她与欧阳修一般高洁。朝而往，暮而归，转眼间已是夕阳在山。林壑、野芳、佳木、泉香……禽鸟亦知山林之乐，何况予兮?

旅客们，大家好!下面有我来为大家介绍安徽的旅途景点!

安徽建省始于清康熙初年，取旧时的安庆、徽州两府的首字而得名。安徽以长江为界，形成了皖北和皖南两大地域：合肥、宿州、淮北、亳州、阜阳、淮南、蚌埠、滁州、巢湖、安庆、六安11市在皖北;黄山、池州、铜陵、宣城、芜湖、马鞍山6市在皖南。

安徽大地锦绣多姿，文化古迹甚多，是中国旅游资源最丰富的省份之一。现有5个国家级重点风景名胜区，其中黄山为安徽山水典范，区内奇松、怪石、云海、温泉堪称“四绝”，1990年被联合国科教文组织正式列为《世界自然文化遗产名录》，令世人瞩目;九华山是中国四大佛教名山之一，景色清幽，香火鼎盛，现存78座古寺庙，以佛教殿堂与皖南民居相结合而独树一帜;著名的道教圣地齐云山，摩崖石刻、道教遗存和别具一格的丹霞地貌令人瞩目;曾被汉武帝封为“南岳”的天柱山，雄奇灵秀兼备，有45峰、86怪石、18瀑等胜景;琅琊山以宋代欧阳修的《醉翁亭记》而名扬天下，它以茂林、幽洞、碧湖、流泉为特色。

除国家级景区外，还有19处省级风景名胜区。

安徽位于中国经济最具活力的长江三角洲腹地，居中靠东，沿江通海，作为中国经济发展战略要冲和国内几大经济板块的对接地带，在中国区域经济格局中占据十分重要的位置。

深厚的历史积淀，孕育了深厚璀璨的文化底蕴。安徽是中国道家文化、北宋理学等重要文化的发源之地。明清处于鼎盛时期的徽文化与敦煌文化、藏文化并称中国三大地方显学之一。徽文化，博大精深，历史悠久，是中国民族文化的瑰宝。建安文学、桐城文派等灿若星河，熠熠生辉。

享誉世界的中国京剧起源于安徽徽剧。安徽的黄梅戏，不仅唱响中国，也深受世界人民喜爱。中国历史上的道家思想创始人老子、庄子，东汉的神医华佗，三国时期的政治家、军事家曹操，明朝开国皇帝朱元璋，洋务运动领袖李鸿章，包括近代新文化的代表人物陈独秀、胡适等，都出自安徽。

瑰丽的自然景观，浓缩了中国山水的精华。黄山以雄伟瑰丽、险幻清幽而著称于世，集世界文化遗产、世界自然遗产和世界地质公园三项桂冠于一身。皖南古村落西递、宏村于20__年被列入《世界文化遗产名录》。莲花佛国九华山，是中国四大佛教名山之一，也是世界佛教信徒心中的圣地。禅宗胜地天柱山，以雄奇灵秀著称。盛名道教之地齐云山，秀甲江南。中华民族的母亲河长江在安徽穿境400公里，称之为800里皖江，也是中国资源富集、经济发达的重要区域。穿境安徽中部的淮河，是中国中原文化和徽文化交汇之地。

独特的区位优势，实现了国家战略规划的全覆盖。皖江城市带承接产业转移示范区、合芜蚌自主创新综合试验区、皖北地区、大别山片区、皖南国际文化旅游示范区均被纳入国家战略规划。安徽的矿产储量丰富，具有得天独厚的资源优势，淮南、淮北已建成亿吨级煤炭基地，铜陵有色铜加工产量居中国第一，海螺水泥产量居亚洲第一;安徽作为全国为数不多的粮食净调出省之一，粮食总产量连续7年创历史新高。

安徽是首批国家技术创新工程试点省份之一，科教资源丰富，人才荟萃，具有较强的自主创新能力和明显的科教优势;安徽的制造业比较发达，具有鲜明的产业优势，优质材料、汽车、家电、装备制造、化工等产业都具有相当的竞争力，奇瑞、江汽、科大讯飞等企业已成行业排头兵，电子信息、新能源、新材料等高技术产业发展势头强劲。安徽正在成为国际战略投资者开展跨国合作的首选之地。

20__年，6900万安徽人民稳中求进，开拓创新，全省经济社会发展呈现稳中有进、结构优化、民生改善、社会和谐的良好态势。全省生产总值17212.1亿元，增长12.1%;财政收入3026亿元，增长14.9%。安徽正处于大有可为的黄金发展期。

潮涌江淮、千帆竞发，美好安徽、迎客天下。当前，全省上下正致力于打造加速崛起的经济强省、充满活力的文化强省、宜居宜业的生态强省，加快建设经济繁荣、生态良好、社会和谐、人民幸福的美好安徽。开放的安徽，广迎四海来宾;发展的安徽，蕴含无限商机;美好的安徽，充满生机活力。