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2019年5篇海南五指山的导游词

五指山是海南岛的象征，也是中国名山之一，被国际旅游组织列为A级旅游点。五指山位于海南岛中部，峰峦起伏成锯齿状，形似五指，故得名。五指山区遍布热带原始森林，层层叠叠，逶迤不尽。海南主要的江河皆从此地发源，山光水色交相辉映，构成奇特瑰丽的风光。五指山林区是一个蕴藏着无数百年不朽良树的绿色宝库。下面是小编收集整理的20xx年5篇海南五指山的导游词范文，欢迎借鉴参考。

20xx年5篇海南五指山的导游词(一)

五指山是海南第一高山，是海南岛的象征，也是我国名山之一，被国际旅游组织列为A级旅游点，五指山导游词[智库|专题]，导游词《五指山导游词》。该山位于海南岛中部，峰峦起伏成锯齿状，形似五指，故得名。远眺五指山，只见林木苍翠，白云缭绕，绿山盘旋而上峰巅，顿觉云从脚下生，人在太空游。

近看五指山，只见5个"指头"由西南向东北，先疏而后密地排列。跟前那座郁郁葱葱的山峰，便是五指山第一峰，海拔1300多米，峥嵘壁立，那顶峰倾斜指着天际。在五指山区公所的所在地朝山上看，整座山峰好像一座硕大的金字塔，那山巅则像喙食尖削的鸟嘴，但是登上去后，却是一大块近10多平方米面积的岩石。

20xx年5篇海南五指山的导游词(二)

各位游客：

你们好，欢迎你们来到五指山旅游，我是你们的导游。

五指山市位于海南岛中南部腹地,是海南岛中部地区的中心城市和交通枢纽，市区海拔328.5米，是海南岛海拔最高的山城。五指山周围群山环抱，森林茂密，是有名的“翡翠山城”。五指山地区冬暖夏凉，不受寒潮侵袭，也不受台风影响。由于独特的气候条件，使五指山生物种类繁多，植被分布为热带自然景观。这里山清水秀，四季如春，有“天然别墅”之称。

五指山，海拔1867米，坐落琼中县境内，为海南岛第1高峰。偏西为黎母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰。五指山脉呈北东—南西走向，山体蜿蜒长15公里，上覆厚层花岗岩，东北段破碎低矮，西南段完整高耸。主峰在西南端，山峰起伏如锯齿，多悬崖峭壁。山间盆地、丘陵错落分布于山脊两侧，呈多级地形。五指山为万泉河、陵水河和昌化江等河流的分水岭。山脉东南麓位于迎风坡上，又为台风路径所经，年降水量2866毫米，是海南著名暴雨中心，也是全岛雨量最多地区。

五指山森林成片，生长茂密，种类繁多，群落层次多而复杂，垂直地带性分异明显：海拔700～800米以下为热带季雨林和雨林砖红壤性土带;800～1400或1600米为山地常绿阔叶林(或山地雨林)黄壤带;1400或1600米以上为山顶苔藓矮林草甸土带。有坡垒、青梅、花梨、红椤等珍贵木材，并有可栽种橡胶等热带经济作物的大片宜林地和天然牧场，有绿色宝库之誉。多珍贵动物。已建有五指山自然保护区。矿藏丰富，铁和水晶储量大，质量好。著名的石绿铁矿即位于山区西部昌江县内，此外有铜、铅、锌、锡、钨、汞等热液脉状矿床。

五指山区是黎、苗民族聚居地。20世纪50年代以前生产落后。现已建有公路，工厂、矿场，并开辟了一批农林牧场。五指山是海南岛老革0据地，为琼崖纵队长期坚持斗争之地。

越南中部最有名的山--岘港郊区的五行山。

五行山位于岘港市区东南7公里处，西面有翰江，东面临南中国海，在海边平坦的沙滩上，金、木、水，火、土六座山峰(其中火山为双峰)拔地而起，气势雄伟壮观，故名五厅山。五山之中以水山最美最大，水山位于东北方向。山上东有望海台，可以眺望苍茫大海，欣赏海上瞬息万变的奇妙景象。西有望江台，翰江、翠峦江逶迤盘曲的江流，青葱翠绿的原野尽收眼底。

望海台和望江台均建于阮朝明命年间(公元1820～1840年)。从水山上往西北方向看去，金山和土山相对，直指蓝天;西南方向火山双峰并立;东南方向木山一枝独秀。水山上有华严云洞、华严石洞，灵岩洞、陵虚洞、云通洞、藏珠洞、云月洞、天龙洞。最大最美的要数玄空洞。洞里冬暖夏凉，洞壁有许多钟乳石，形似飞禽走兽。洞内供奉一尊大百佛，高约4米，雕刻精细，神态逼真，栩栩如生。洞顶有五道裂缝，状似大门。透过裂缝，昼可观日，夜可望星月。水山上有三台寺、慈心寺。灵应寺。寺内供奉多尊菩萨、罗汉塑像，山上还有通天路和入地路。通大路可以把游客引向山顶，入地路则把人们一直引到山脚下的海滨。五行山风光秀丽。为此，古人有诗写道： 何处景色胜五行， 不逊仙境是蓬莱。 山光彩石峰浴翠， 古寺香雾绕云岩。

五行山原来为海中岛，多少年的变迁成了陆地上的山。一开始名为五蕴山、五指山。阮朝明命六年(公元1820xx年)改称为五行山。五行山以出产玉石著称。石料色彩多样，火山、金山的石头，呈水墨色和碧绿色;水山、木山的石头，呈白色和橙黄色。当地的石雕工艺相当发达;

20xx年5篇海南五指山的导游词(三)

峻美高昂的五指山是中国的名山，也是海南岛的象征，历来受到诗人和散文家的描绘赞颂，有唱不完的歌跳不完的舞。明代海南四大才子之首的丘浚就有诗咏叹它："五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天。夜盟银河摘星斗，朝探碧落弄云烟。雨余玉笋空中现，月出明珠掌上悬。岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原。"

五指山是海南岛规模最大的一组山地，分布在岛中部偏东南一带，主体部分在琼中黎族苗族自治县西南与通什市东北交界地带。主峰呈锯齿状，形似人的五指，山名由此而得，黎语称之为"托眉"。我国古典名著《西游记》中的孙悟空，就是被如来佛镇压在五指山下千百年不得翻身的。如此说来，五指山就是如来佛的五根手指了。当然这是神话故事而已。

五指山的主峰海拔1867.1米，是海南最高的山峰，比五岳之一的东岳泰山还高342米，被称为海南的"小青藏高原"。海南的大部分河流均发源于五指山区。主及附近地带已被划为省级自然保护区和风景名胜区，以保护热带天然雨林和自然景观。保护区内有用材树400多种，许多属国家重点保护品种。这里全年平均气温只有22-23摄氏度，夏季极为凉爽。五指山保持着良好的原始生态，是登山探险旅游的好去处。散文作者林冠群写道："那登攀的路实在不可以称之为路。掩映在丛林莽野间的一道白痕，若隐若现，若有若无，那其实是草野山民们叩问自然，亲近幽旷，为寻求生存之道的心迹。"即便如此，攀登者仍络绎不绝。上至高处，您就会看到，五个山峰虽然峰巅分立，但山体是相连着的。在第一峰和第二峰之间，有深谷相隔，彼此遥相对峙。置身峰峦，只见云雾从身旁徐徐飘过，如处仙境。目前游客可以攀上第一峰和第二峰，沿途可观赏仙女潭、观音庙、脖子崖、千年古树以及热带雨林的各种景观。山上有多处摩崖石刻，大都是清末到此一游的官员和文土的手迹。"仙掌云开"是光绪十二年(1886)琼州道道员方长华率士卒民夫开路至雅宾坡时刻字志事。"手辟南荒"是光绪20xx年钦廉提督冯子材率兵开通五指山十字大道后所题。另有"一手撑天""巨手擎天""百越锁钥"等，皆为冯子材的下属将吏所勒。

以五指山为代表的海南中部山区具有独特的民族风情，加之冬暖夏凉，使它成为度假休闲、深山探险，体验自然森林风光与民俗风情旅游名胜。五指山区是海南黎族苗族主要聚居地，至今保留着许多质朴淳厚的民风民俗，随处可见独具特色的黎家船型屋和辛勤劳作的少数民族同胞。

五指山上已开设有宾馆接待游客，各项旅游设施正在完善。

20xx年5篇海南五指山的导游词(四)

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

五指山市位于海南岛中南部腹地，平均海拔316米，总人口10.7万人，其中农业人口5.7万人，市区人口5万人，总面积1168平方公里，下辖冲山，毛阳，南圣，番阳4个镇 和畅好，毛道，水满，保国和红山5个乡及国营畅好农场。

五指山市是原海南黎族 苗族自治州首府所在地，是海南省 旅游资源最集中的地区之一和海南热带 山地风光旅游的中心城市，属于海南省六大旅游中心系统，其独特的热带自然景观、气候条件和民族风情 闻名于世，具有不可替代的旅游开发价值。

境内象征海南岛的五指山，被国际旅游 组织列为A级旅游点，市区有太平山旅游区，黎苗风情观光区、黎锦生产基地和民族博物馆。五指山市还是黎族苗族歌舞表演和工艺品制作的主要发源地，是每年三月三庆典的最主要场所，旅游业已成为最具生机、最富活力的优势产业。

20xx年5篇海南五指山的导游词(五)

五指山，乃海南岛的象征，在海南岛的中部，由5个山峰组成，主峰海拔1879米。五指山的取名，流传着许多传说，有此故事：

在那遥远的古代，男的叫阿立，女的叫邬麦，他们生下5个孩子，全家7口种着自己披荆棘、辛勤开垦出来的半亩田。土地是肥沃的，可生产工具却很落后。没有锄头，用木棍代替;没有刀斧，将石头打磨后使用;连种子也是采集来的野生稻种。一家人的日子过得十分艰苦。

一天夜里，全家都已酣睡入梦，独有他一人在床上辗转反侧，寻思如何才能增加收成，直至深夜，才昏昏睡去。

他梦见一位须发全白的仙翁，走到阿立床前，大声对他说：你们开垦的这块土地是十分肥沃的，要好好种。你家茅屋近旁的地下，埋着一把宝锄和一把宝剑，快把它们挖出来。只要你举起宝锄喊声“挖”，荒地便会长出好庄稼;挥动宝剑叫“砍”，参天大树会应声倒地。要是有坏人来欺侮你，只要你手擎宝剑大喝一声“杀”，坏人的脑袋就会搬家。

第二天大清早，阿立全家立即动手，按梦中仙翁的指点，果然挖到了宝锄和宝剑。他们用剑砍倒了一棵棵大树，用锄垦出一块块田地，种上大片庄稼，日子也一天天好过起来。由于有宝剑保护，坏人也不敢来伤害他们。

多年以后，阿立去世。他儿子依照母亲邬麦的意愿，把宝剑作了父亲的陪葬品。

这个消息被坏人亚尾悄悄传给了海盗。于是这帮家伙纠集了数百人，霸了阿立一家的土地，还杀死了邬麦，把五兄弟都抓了起来。

坏人亚尾把五兄弟锁在铁链上，连续拷打了十天十夜，强迫他们说出宝剑的埋藏地点。但五兄弟谁也不肯吐露半点口风，后来都被杀害。五兄弟的英勇行为感动了栖居在这一带的熊、豹、蚁、蜂与鸟，它们成群结队，从四面八方集拢起来，咬死了亚尾和海盗。随后，这些见义勇为的动物又搬来大量泥土和石头，垒起五座高高的坟山，把五兄弟安葬在里面。

这五座山，原名五子山，后来，因为它们像5个手指指向苍天，又被称为五指山。

南湾猴岛景区四序绿树葱葱，风物奇丽迷人，最具海南特色的清洁迷人的沙岸，山西导游词，娇媚多姿的椰树，白浪翻扬的自然海滨浴场，色彩斑斓的珊瑚礁群;素有“海上街市商人”之称的渔排风情，古陵水“八景之一”。

南湾猴岛位于海南省陵水县南约14公里处的南湾半岛，它依山傍水，三面环海，外形狭长，总面积约10.2平方公里，巨细12个山头绵延升沉。山上大岩洞无数，奇岩怪石嶙峋。南湾猴岛上的动植物物各种类繁多，丛林包围率达95%，生态资源极为富厚。

全岛发展着茂密的阔叶林和灌林森林，四序花果飘香，风光奇丽，天气怡人。岛上糊口着近20xx只生动可爱的猕猴，属国度二类掩护动物。南湾猴岛是我国也是天下上惟一的热带岛屿猕猴天然掩护区。猴岛景区内的跨海参观索道将隐秘的南湾猴岛、迷人的热带港湾、浓烈的“蛋家习惯风情”、热闹的渔港风物串成一线。乘缆车在海上越空滑行，可附瞰港湾处千帆竞发、渔排林立的盛景;旅客洗浴着风凉的海风可观白云朵朵隐瞒蔚蓝天空，可远望远处清洁迷人的沙岸与娇媚多姿的椰林随风摇曳，怡人的美景令人回味无限。

走进猴岛景区，所见之处各栽培物搭配犬牙交织、匠心独运，旅客似乎置身于绿的天下、花的海洋，淘气、可爱的猴儿们在绿荫下、树枝间扑腾纵跃、追逐打架，倘若无人地游玩，旅客们在景区事恋职员的指导下与它们开心地玩耍，随便融入人猴同乐的气氛中去：猕猴在流泉飞瀑旁游玩，它们或上窜下跳、或互扮鬼脸、或攀藤上梯，或跃空扑向水面。

“浴圣池”是猕猴的水上乐土，在驯化师的批示下，猕猴们或潜水、或游泳、或高台跳水，向旅客展示它们个性善水的特点和能耐。令人捧腹的猴艺小品和布满爱好的猴杂技演出、热情好客的猕猴仪仗行排队迎宾、创意独到的生态化构筑……无不令旅客乐不思蜀。

南湾猴岛坐落于海南省陵水县南约14公里处的南湾半岛上。岛上气候温和、林木繁茂、峰峦起伏、四季如春、蝶舞鸟逐。半岛三面环海，周边水域风情万种，整座山头怪石嶙峋;海湾细浪连绵、百舸候岸;湾内波光粼粼、渔排荡漾;若是雨天，南湾浩如烟海，整个一幅奇美的山水画。1995年的资源调查显示:保护区共有植物388种，森林覆盖率达95%，哺乳动物15种，鸟类57种，两栖爬行类17种，猕猴也已从1965年的5群100多只发展到20多群1500只左右。多情的海水孕育了这美丽的小岛，而聪明机灵的猴子们又怎么会放过这块圣地呢?岛上除珍贵动物猕猴外，还有水鹿、小类猫、豹猫、水獭、穿山甲等近20种兽类;鸟类有海南鹧鸪、戴胜等近30种;爬虫类有蟒蛇、蜥蜴等。

20世纪30年代和50年代，猴岛先后遭遇两次毁坏。1965年建立猴岛保护区时，只剩下5群约100只猴子。

1999年7月，由海南三特索道有限公司、陵水县林业局、陵水县旅游局三方共同组建了股份制形式的海南陵水猴岛旅业发展有限公司。当年10月，猴岛主题公园开始开发建设。

由于近几年的保护性开发，猴子的数量已由1995年的1800只左右，增长到2500多只。猴岛公司又对野生猕猴进行驯养，使野性十足的猴子颇通人性。

为让人们充分领略南湾风光，1999年海南三特索道有限公司在新村与猴岛之间架设了一条2138米的全国最长的跨海观光索道--猴岛索道，索道犹如一条凌空彩链横跨新村港湾，将神秘的南湾猴岛、迷人的热带港湾、浓郁的"疍家民俗"、喧闹的渔港风情等串成一线。索道引进索道王国--奥地利多贝玛亚公司90年代最新技术，这是一条极人性化的索道，采用单线循环可脱挂式的抱索器使得老弱病残均无上下不易之虞，最快速度6米/秒，使游客到达景区时间仅需7分钟，单边最大运力610人/小时，个性化的4人半敞开式吊厢舒适而美观，并且实现了全线计算机监控管理。迎着徐徐的清爽海风放眼四望，海阔天高，青山、碧水，沙滩、椰林和脚下迷人的滨海渔港风情尽收眼底。

南湾猴岛景区四季绿树成荫，风光秀丽，景色迷人，是古陵水“八景之一”。

到南湾猴岛观猴，其趣无穷。岛上之猴,有几群已被驯化。你可以为它们拍照，也可和它们合影。观猴最佳时刻是管理人员喂食之时，哨笛一响，满山树摇草动，猕猴们有的连蹦带跳，有的在树上一连串腾跃秋千，一眨眼功夫便集合完毕，一边争吃，一边唧唧咕咕地打闹，千姿百态。如果不是在喂食时间上岛也没关系，只要你在观猴园前买一两袋花生果等食物，猴们便很乐意和你交朋友，会以十二分热情和主动来接受你的敬意。值得你注意的是这些猴子猴孙不喜欢欺骗行为。假如你竟想“逞猴”，只亮食物而不喂给它吃，或者看到握拳亮开的是空手掌，那么，猴就会向你，吡牙咧嘴大叫，或者飞快地向你扑来，会让你大吃一惊。

游客可以欣赏到令人捧腹的猴艺小品、充满灵性的马戏表演，还可以与猴子合影留念，亲密接触，别有一番情趣，高空缆车既便利了游客进岛出岛，以为游客提供了一个领略海南椰风海韵的全新视角。此外南湾猴岛的接待设施也在不断完善，新增加的环保型电瓶车，装修改造后的船只与索道相配合，使游客进出岛极为便利，南湾猴岛已成为海南旅游市场产品的一个重要组成部分。

多年来，有关部门对南湾猴岛的猴群采取了一系列保护措施。已经基本对部分猴子驯化成功。只要听到哨子响，它们便呼啦地奔下山来，在距人咫尺地方争食、追逐，有的甚至向客人招手或上前索取食物，但它们很少糟塌庄稼和伤害牲畜。猴群无愁无忧地生活在这个人为监护管理的大自然生物圈里。南湾猴岛真正成了猴子的乐园。游客只要从陵水县县城沿海榆东线公路驱南行14公里，到达新村渔港，乘吊索渡过只有500米宽的浅海湾，步过海滩，进入茂密的热带丛林，就会看到这个得天独厚的"花果山"，看到孙大圣的子孙后代们逍遥自在的极乐世界了。

到南湾猴岛观猴，其趣无穷。岛上之猴,有几群已被驯化。你可以为它们拍照，也可和它们合影。观猴最佳时刻是管理人员喂食之时，哨笛一响，满山树摇草动，猕猴们有的连蹦带跳，有的在树上一连串腾跃秋千，一眨眼功夫便集合完毕，一边争吃，一边唧唧咕咕地打闹，千姿百态。如果不是在喂食时间上岛也没关系，只要你在观猴园前买一两袋花生果等食物，猴们便很乐意和你交朋友，会以十二分热情和主动来接受你的敬意。值得你注意的是这些猴子猴孙不喜欢欺骗行为。假如你竟想"逞猴"，只亮食物而不喂给它吃，或者看到握拳亮开的是空手掌，那么，猴就会向你，吡牙咧嘴大叫，或者飞快地向你扑来，会让你大吃一惊。

游客可以欣赏到令人捧腹的猴艺小品、充满灵性的马戏表演，还可以与猴子合影留念，亲密接触，别有一番情趣，高空缆车既便利了游客进岛出岛，以为游客提供了一个领略海南椰风海韵的全新视角。此外南湾猴岛的接待设施也在不断完善，新增加的环保型电瓶车，装修改造后的船只与索道相配合，使游客进出岛极为便利，南湾猴岛已成为海南旅游市场产品的一个重要组成部分。

各位游客朋友，欢迎大家到槟郎谷来游览观光。槟榔谷地处三亚市与保亭县交界处的甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28千米，占地面积240000平方米。槟榔谷两边森林峻峭，中间是一条连绵数千米的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、原始雨林谷和原蚩尤苗寨三大板块构成，是一个多民族、多文化、多形态，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的复合型旅游风景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模、优质的服务和丰富多彩的民间娱乐项目，赢得了八方游客的口碑，更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光，风靡整个海南岛乃至全国全世界。可以毫不夸张地说，槟榔谷是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆，现已成为海南省十大最佳特色魅力旅游风景区之一和国家AAAA级旅游景区。

各位游客朋友，大家都知道，黎族是海南的土著民族，槟榔谷保存着最原始、最淳朴的黎族风情。拉龟、射箭、荡秋千、攀藤摘花、挑山栏过河、过独木桥等体育项目，鼻萧、椰乌、吹树叶等乐器表演，唱歌、跳竹竿舞等娱乐项目，射鱼、贵屋等生活方式，织锦等手工技能无不体现了浓郁的少数民族风情。

槟榔谷可以说是海南民族文化活化石r椰子代表海南，槟榔代表黎家。在黎家，没有槟榔不成礼，没有槟榔不成婚，这“槟榔”二字可以说是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山区的黎族，以神秘雨林山谷为栖身，只有走人槟榔谷，走入黎家文化，进入这一片神秘雨林谷地，才能感受原汁原味的民族风情。

槟榔谷拥有海南唯一“活的”非物质文化遗产的聚成宝库。最具代表性的要数黎族传统纺染织绣技艺和黎族绣面纹身了。黎族织锦是黎族同胞最值得骄傲的中国之最了，因图案精美、色彩艳丽而享誉海内外。这里至今珍藏着世界级独一无二的艺术品——绝版明代特大麒麟双凤龙被。文脸、文身是黎族至今保存最古老的文化遗迹，被誉为“人体艺术的敦煌壁画”活化石。它不仅展现了黎族的文化发展史，也表现了黎族同胞的民族信仰和对美的追求。此外，这里有品种丰富的热带水果、别有风味的黎家小吃、醇正香甜的山栏南滴、原汁原味的野菜全席，在随时恭候您的到来。丰富的美食让您做一回槟榔人，享受一下黎家宾客的待遇。

槟榔谷的槟榔园是纯粹的海南动植物园，面积不但是全国最大的，而且还是全国槟榔树之母，珍贵程度可想而知。不只这些，令您感到更惊奇的还有五脚猪。为什么叫“五脚猪”呢?因为这种猪的特点是：脚短、体小、重量轻，嘴尖且长，平时用嘴拱土觅食，嘴不离土，黎家人就认为它的嘴也是一只脚，故称“五脚猪”。当然，在这里，即使什么都不做，单单呼吸一下沁人心脾的新鲜空气，也绝对是一种超值享受。

各位游客朋友，现在我们来到了非遗村文化体验区。这里有原住民四大主题博物馆:无纺馆、麻纺馆、棉纺馆、龙被馆。大家可以在百年古黎村文化体验区内，置身于远古的黎族部落，体验做一回真正的黎家人。大家可以在谷银苗家文化体验区，喝一杯拦门酒，听一曲苗岭飞歌，看一场惊心动魄的“上刀山、下火海”表演，体验古老的苗染苗绣技艺。在《槟榔古韵》大型实景演艺体验区，欣赏美妙舞姿、动听歌摇、古老传说和永恒历史。在波隆人家，啖一口脆甜的槟榔，开启味蕾之旅。在黎家美食一条街，品尝纯正的黎家小吃。在兰花小木屋民宿体验区，聆听田野蛙鸣的交响，编织星光斑斓的黎家梦，关闭电源，铸梦雨林。在高空滑索，乘着风飞的梦想，划过烦恼的牵绊，体验速度与激情的快感。在田野黎家民宿体验区，仰望峰峦叠嶂的墨染，俯视缥渺的船形屋。在海南本土文化聚集地，感知本土居民“雕题离耳”等。

各位游客朋友，槟榔谷执着于对原住民传统文化的深人挖掘、全力保护以及大力弘扬，海南省国家级非物质文化遗产保护的20个项目，槟榔谷就展示了其中10项。谷内的黎族传统文化博物馆里，珍藏着整个海南岛最齐全、最珍贵的黎族各种民间文物以及见证黎族发展历程的种.种器皿和图片，是一部生动恢宏的“黎族人历史教科书”。纺染织绣、竹木乐器演奏技法、打柴舞、黎族妇女的文身绣面……这些濒临失传的黎族传统技艺和正在消失的文化现象，被槟榔谷人呕心沥血地保护着、坚持着，必将使其在新的时期焕发出新的生命力，让民族的精髓得以世世代代地流传下去。而天南海北的游客们在进入槟榔谷这个民族文化的守护天堂时，也纷纷被“真正的海南主人”谱写的这一段民族传奇所折服。

各位游客们，欢迎诸位来槟榔谷参观游览，槟榔谷可以说是海南民族文化活化石，现在从海南旅游的角度来介绍下槟榔谷。对于想真正了解海南最原始民族文化的游客来说，甘什岭海南原住民文化游览区无疑是您不二的选择。槟榔谷大门景区位于甘什岭自然保护区内，两边森林茂密，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》三大版块组成，是海南省游客满意十佳景区和十大最佳特色魅力旅游风景区之一，是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆。

甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区 占地面积369亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28公里。

景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区和大型原生态黎苗歌舞表演《槟榔古·韵》三大板块构成，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元型复合式旅游风景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模，优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑，更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界。

游览区共分为三大版块，原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》。

原甘什黎村是由几百年历史的甘什黎村保护而形成。

在这里，你可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃，黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕应有尽有;

在这里，你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体——百年槟榔林，而槟榔谷，同时也是海南岛槟榔的发源地;

在这里，你可以走近正在消失的黎族传统建筑——船形屋，山性与海性相结合的独特建筑，是黎族人飘洋而至的历史见证;

在这里，你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石——最后一代的绣面文身阿婆，他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史;

槟榔谷的神秘雨林——苗族狩猎文化区，经过多年的积累，是海南岛唯一一处真实展现苗族文化的地方。

槟榔谷的苗族狩猎文化区建立在后山雨林，旨在还原海南苗族这种狩猎文化和迁徙不定的山体游牧生活，更真实贴近传统海南苗族文化习俗，突出海南苗族的狩猎文化、苗药文化及人与自然生态和谐的局面。

这里还有许多美丽的景点，我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观，但愿今天的槟榔谷之游能给您留下难忘的记忆。

各位游客们，欢迎诸位来槟榔谷参观游览，槟榔谷可以说是海南民族文化活化石，现在从海南旅游的角度来介绍下槟榔谷。 对于想真正了解海南最原始民族文化的游客来说，甘什岭海南原住民文化游览区无疑是您不二的选择。槟榔谷大门 景区位于甘什岭自然保护区内，两边森林茂密，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》三大版块组成，是海南省游客满意十佳景区和十大最佳特色魅力旅游风景区之一，是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆。

甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区 占地面积369亩，地处三亚市与保亭县交界处甘什岭自然保护区境内，距三亚市仅28公里。

景区由原甘什黎村、苗族狩猎文化区和大型原生态黎苗歌舞表演《槟榔古·韵》三大板块构成，是一个多民族、多文化、多形态的，集观光游览、休闲娱乐、文化展示为一体的多元型复合式旅游风景区。槟榔谷不仅以其宏大的规模，优秀的服务和丰富多彩的民间娱乐项目赢得了八方游客的口碑，更以其独具韵味的原住民风情、神秘迷人的原始雨林风光风靡整个海南岛乃至全国全世界。

游览区共分为三大版块，原甘什黎村、苗族狩猎文化区、大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》。

原甘什黎村是由几百年历史的甘什黎村保护而形成。

在这里，你可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃，黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕应有尽有;

在这里，你可以看到全岛树龄最老的槟榔群体——百年槟榔林，而槟榔谷，同时也是海南岛槟榔的发源地;

在这里，你可以走近正在消失的黎族传统建筑——船形屋，山性与海性相结合的独特建筑，是黎族人飘洋而至的历史见证;

在这里，你可以看到被专家喻为“海南岛的敦煌壁画”的活化石——最后一代的绣面文身阿婆，他们用皮肤记载着黎族的沧桑历史;

槟榔谷的神秘雨林——苗族狩猎文化区，经过多年的积累，是海南岛唯一一处真实展现苗族文化的地方。

槟榔谷的苗族狩猎文化区建立在后山雨林，旨在还原海南苗族这种狩猎文化和迁徙不定的山体游牧生活，更真实贴近传统海南苗族文化习俗，突出海南苗族的狩猎文化、苗药文化及人与自然生态和谐的局面。

这里还有许多美丽的景点，我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观，但愿今天的槟榔谷之游能给您留下难忘的记忆。

东郊椰林位于文昌市东郊镇海滨，从清澜港乘船过渡即到。是海南著名景区之一。这里椰树成片，椰姿百态，有红椰、青椰、良种矮椰、高椰、水椰等品种，共50多万株。

直到上世纪八十年代末，东郊椰林还只是一个自然而然的小渔村，洁白的沙滩、清澈的海水、还有近百万的椰树形成的椰林......这一切，都不为世人所知。

1989年，海南建省的第二年，作为海南第一个开发起来的旅游度假圣地，东郊椰林便逐渐热闹起来，95到97年为鼎盛时期，然后是慢慢地衰落,到了今天，终于平静，可是，东郊椰林依然美丽如斯。

被人描述“文昌椰子半海南。东郊椰林最风光”。风景区环境优美，海水清澈。是天然海水浴场，可开展各种沙滩运动和水上活动。区内已建有旅游码头、海滨度假村、海鲜坊多处。浅海盛产龙虾、对虾、石斑鱼、鲍鱼等名贵海鲜。

该景区以典型的椰风海韵，椰香特色饮食和多种海鲜吸引众多游客。步入林区，只见大小、高矮、直弯、斜曲的各殇椰树参差错落，上生土长，自然成林。林下路随树转，曲折盘旋。

海南呀诺达雨林文化旅游区是国家5A级旅游区，总投资为39亿人民币。

是中国唯一地处北纬18度的热带雨林，海南岛五大热带雨林精品的浓缩，堪称中国钻石级雨林景区。

在这里，百年古藤、千年古蕨、巨大的仙草灵芝、“冷血杀手”见血封喉以及热带雨林的绞杀现象、空中花篮、老茎生花、藤本攀附、高板根、根包石等六大热带雨林奇观，让你惊叹不已……

呀诺达融汇“热带雨林文化、黎峒文化、南药文化、生肖文化”等优秀文化理念。

健康是可以吃出来的，“呀诺达雨林药膳”——引领绿色健康饮食的新时尚!

各位朋友，现在我们要去游览的景点是亚龙湾国家旅游度假区。

亚龙湾国家旅游度假区距离三亚市区25公里处，是目前海南唯一一个国家级旅游度假区，属国家4A级景区。总面积18.6平方公里，旧称琅琊湾、牙龙湾，1992年6月更为现名。被称为“天下第一湾”，1994年，联合国世界旅游组织秘书长萨维尼亚克被亚龙湾的美景所感染，挥笔赞美它是“真正的天堂”。

亚龙湾三面青山相拥，一面呈月牙形向大海敞开，沙滩平缓宽阔，绵延7公里，浅海区宽大50—60米。沙滩洁白细软，海水清澈分层，能见度7—9米。终年可进行海水浴、日光浴、沙滩活动、潜水活动和多种水上活动。目前在亚龙湾除了享受阳光、海水、沙滩和各种水上活动和沙滩活动外，还可以去畅游被称为陆地上的海底世界的贝壳馆、景致蝴蝶谷和亚龙湾中心广场。

贝壳馆设在亚龙湾中心广场的内部，面积不大，但却被设计得像热带海底贝壳一样精美，是我国第一家以贝类为主的，集观赏、科普、购物为一体的综合性主题展馆，1997年8月向游客开放。整个贝壳馆分为一个放映厅和4个展厅，4个展厅分别展示了大西洋、印度洋、太平洋和中国南海的千姿百态、色彩斑斓的贝壳和珊瑚。

出了贝壳馆便是亚龙湾中心广场，它是亚龙湾国家级旅游度假去的标志性建筑，总投资7000多万元，占地总面积7.1万平方米。1995年12月底建成，具有观光、娱乐、集会、餐饮等多种功能，1996年中国度假休闲游开幕式在此举行。广场上有高达27米的图腾柱，围绕图腾柱是三圈反映中国古代神话传说和文化的雕塑群。图腾柱和雕塑群浑然为一体，构成强烈的中国古天文意识和东方神秘色彩。另外，在景区的另一处，还有占地1.5公顷，与贝壳馆一样是一处集中观赏、科普、购物为一体的综合性的展馆，里面向游客展示了各种各样、千姿百态的蝴蝶和蝴蝶标本，还有琳琅满目的蝴蝶纪念品。

亚龙湾国家旅游度假区经过几十年的建设，已经进驻了多家国际品牌的度假酒店。如喜来登、家化万豪、希尔顿、假日、华宇皇冠、天域、凯莱等10多家五星级酒店，形成了我国最佳的海滨旅游度假区。

天下第一湾亚龙湾位于中国最南端的热带滨海旅游城市--三亚市东南28公里处，是海南最南端的一个半月形海湾，全长约7.5公里，是海南名景之一。亚龙湾中心广场、贝壳馆、蝴蝶谷联票价格为46元。亚龙湾沙滩沙粒洁白细软，海水澄澈晶莹，而且蔚蓝。能见度7-9米。海底世界资源丰富，有珊瑚礁、各种热带鱼、名贵贝类等。年平均气温25.5°C，海水温度22-25.1°C，终年可游泳。

亚龙湾集中了现代旅游五大要素：海洋、沙滩、阳光、绿色、新鲜空气于一体，适宜四季游泳和开展各类海上运动。这里海湾面积达66平方公里，可同时容纳十万人嬉水畅游，数千只游艇游弋追逐。这里的海水清澈见底，可以清晰地看见10米以下的海底景观。这里8公里长的海滩宽阔平缓，沙粒洁白细腻，自然资源国内绝无仅有，可与国际上任何著名的热带滨海旅游度假胜地相媲美。

与开发最早的大东海和三亚湾相比，亚龙湾亚龙湾的沙子是珊瑚和贝壳风化后形成的沙滩，平缓宽阔，洁白细软，是三亚海湾中沙质最优越的。亚龙湾又被称为“东方夏威夷”，可他的海滩长度约是美国夏威夷的3倍。

亚龙湾享有“天下第一湾”的美誉。被《国家地理杂志》评为“中国最美八大湾之一”，同时也是各高档度假酒店的聚集地。

亚龙湾除了最佳海水浴场外，还有奇石、怪滩、田园风光，构成了各具特色的风景。锦母角、亚龙角激浪拍崖，怪石嶙峋，是攀崖探险活动的良好场所。湾内共有5个岛屿，海面上以野猪岛为中心，南有东洲岛、西洲岛，西有东排、西排，可开展多种水上运动。

度假区内以亚龙湾中心广场为中心点，建有亚龙湾蝴蝶谷和亚龙湾贝壳馆供游人游览。南边码头也巨石嶙峋，形状奇特，有摇摇欲坠的“天涯飞来石”，栩栩如生的“蛇口”，巧夺天工的“狼口”。

亚龙湾内各类豪华别墅、会议中心、度假村云集，还建有海底观光世界、海上运动中心、高尔夫球场、游艇俱乐部等国际一流配套设施。

南湾猴岛 依山傍水，三面环海，形状夹长，北端接陵水县陆地，尾端朝北处与陵水新村(陵城镇南约10千米的新村镇)相距不到200米。半岛长1.5公里，宽约1公里，总面积为一万五千多亩，大小12个山头连绵起伏，山上大小岩洞无数，奇岩怪石嶙峋;山脚生长着茂密的阔叶林和灌木丛林，四季花果飘香，风景秀丽，加之气候温和，是猕猴生息繁衍的理想的乐园。是我国唯一的岛屿型猕猴自然保护区。岛上怪石嶙峋，岩洞无数，林木茂密，花果飘香，是猕猴繁衍本息的乐园，现有猕猴21群1000余只，被列为海南省十大旅游开发区之一。

南湾猴岛 位于陵水黎族自治县南部，距县城10余公里，原名南湾半岛。自1965年半岛上建立猕猴保护区，这里成了猕猴生息繁衍的乐园，便得名猴子岛，是我国目前唯一的猕猴保护区。公园内设有现场导游服务,他们将为您免费提供园内导游服务，给您讲解有关南湾猕猴的的各种生活习性，素闻趣事以及各景区的特色，还会教授您和猴子打交道的各类技巧和方法，让您得心应手地逗猴、戏猴，体验与野生动物相处的乐趣。

游人步上猴岛，首先映人眼帘的是起伏连绵的山头，翠绿的树木，错错落落的山花群野果丛。进入猕猴观赏区，游人若是紧张严肃，加之手拎长长短短之物，那猴子会躲得无影无踪，或是远远地在树上、岩顶观望。若游人手里拿着香蕉、花生等食物，立时一个个猴子会从四面八方围上来，一双双眼睛盯着你手上的东西。个别胆子大的猴子，还趁你不留神时十分迅速地跳跃上去抢走你手中的食物。游人把食物投向猴子，它会敏捷地接住。猴子接到食物便狼吞虎咽地吞在左右下巴的两个囊袋里，一直装得鼓鼓的，回去后再慢慢地吐出嚼烂吞下肚里。逗玩猴子非常有趣，往往使游人流连忘返。

岛上之猴,有几群已被驯化。你可以为它们拍照，也可和它们合影。观猴最佳时刻是管理人员喂食之时，哨笛一响，满山树摇草动,猴们有的连蹦带跳，有的在树上一连串腾跃秋千，眨眼功夫便集合完毕，一边争吃，一边唧唧咕咕地打闹,趣态百呈。如果不是在喂食时间上岛也没关系，只要你在观猴园前买一两袋花生果等食物，猴们便很乐意和你交朋友,会以十二分热情和主动来接受你的敬意。需要注意的是,这些孙大圣的后代不喜欢欺骗行为。假如你竟想“骗猴”，只亮食物而又不给，或者看到握拳亮开的是空手掌，那么，猴就会“报复”你了，吡牙咧嘴大叫一声向你扑来，令你大吃一惊。

这些猴是有灵性的，每群都有自己的“大王”，自己的领地。据说，猴王是具有绝对权威的，猴群一切行动都听它发号施令。但要当选猴王可不容易，要经过一番斗争的，猴王不搞终身制，也不搞论资排辈。每年的10月底至翌年的2月初是母猴发情期，这时，猴群中一些身体强壮的猴子便会前来向猴王挑战，决一胜负，争夺王妃，胜者为王，败者落荒而逃，或俯首贴耳臣服。每年“大选”之时，竞选王位者,打得不亦乐乎，你流血我挂彩，为这座花果岛增添胜者为王败者为寇的故事。

南湾猴岛观“猴趣 ”：南湾岛三面环海，北连陆地，山丘广布，满山遍野生长着蕃石榴、芒果、野生菠萝、莲雾、荔枝等热带果木，俨然一座“花果山”。

友人们，南湾猴岛是世界独一的一个热带岛屿型猕猴掩护区，它位于了陵水县的最南端，面积有1000公顷，岛上山头绵延起伏，四季花果飘香，是猕猴生息繁殖的幻想之地。1965年国度在这里树立"可贵动物维护区"，使当时只剩下5群100多只的猕猴发展到当初的29群20xx多只，其中有6群小猴与游人无比亲热。在南湾猴岛人们感触到了是人类与猴群、与大天然协调相处的美妙气氛。

南非湾猴岛的猕猴，大名叫做恒河猴，属于灵长类，它的毛是棕色、脸孔是红的，还长了一双蓝眼睛。这些小猴近似于人类，非常聪慧、聪颖，在航天、医学、人类起源等方面有侧重大的研讨价值，猕猴身上的猴枣(猴子受伤流血之后的淤块)是昂贵的药品。

每年的11月到第二年的2月，是母猴的发情期，发情的母猴脸孔特殊红。据说猴子的审美尺度和人不一样，脸孔越红就越美，猴王就越爱好。母猴个别一年产一胎或者是三年产两胎。对自己的小猴，母猴异常地心疼，不是抱在怀里，就是驮在背上，恐怕伤着了小猴，这种巨大的母爱上了岛你自己去察看一下。当小猴子长到两岁之后，小公猴就要分开本人的母亲，过一种流落的生涯，直到它长到七八岁便成熟了，成为一个标准的男子汉，就要向各群体的猴王挑战。猴王权利的象征就是竖起高高的尾巴，其它公猴假如翘尾巴的话，就表现向猴王挑衅。猴王争取战长短常惨烈的，往往血肉横飞，皮开肉绽，完整是靠实力。胜者为王，败者或被扫地出门或屈居老二。当上猴王是很有利益的，一是吃好的喝好的，二是本群当中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的天子差未几，三宫六院的。母猴之间也彼此争风吃醋，得宠的成为猴王的爱妃，不得宠的母猴有时便偷偷跑出去约会。所以女游客也别穿得太美丽了，披红挂绿的让母猴们嫉妒。

每年的11月到第二年的2月，是母猴的发情期，发情的母猴脸孔特别红。据说猴子的审美标准和人不一样，脸孔越红就越美，猴王就越喜欢。母猴普通一年产一胎或者是三年产两胎。对于自己的小猴，母猴非常地疼爱，不是抱在怀里，就是驮在背上，惟恐伤着了小猴，这种伟大的母爱上了岛您自己去视察一下。当小猴子长到两岁之后，小公猴就要离开自己的母亲，过一种流浪的生活，直到它长到七八岁便成熟了，成为一个标准的男子汉，就要向各群体的猴王挑战。猴王权力的象征就是竖起高高的尾巴，其它公猴如果翘尾巴的话，就表示向猴王挑战。猴王争夺战是非常惨烈的，往往血肉横飞，体无完肤，完全是靠实力。胜者为王，败者或被扫地出门或屈居老二。当上猴王是很有好处的，一是吃好的喝好的，二是本群当中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多，三宫六院的。母猴之间也互相争风吃醋，得宠的成为猴王的爱妃，不得宠的母猴有时便偷偷跑出去约会。所以女游客也别穿得太英俊了，披红挂绿的让母猴们嫉妒。人小陔住在海洋，青丁壮在渔排上生活。待会儿大家乘坐亚洲最长的跨海索道的时候，能够清明白楚地看到那片有名的海上村落，鱼虾活蹦乱跳，人们忙繁忙碌，一派活力盎然的气象，海面上还有一些划子，来交往往，运送着人和货物，运走垃圾。还有一些大船，不情愿守着这个蓝色的家园，是要出海打渔的，一出门就是一两个月。一条大船价值10多20万元，往往就是所有的家当，而大海的性格又是最喜怒无常的，为了期求安全，蛋家人将先人的牌位供在驾驶舱里，将玳瑁的鳞片挂在身上，渴望一路顺风并且有好的收获。第～范文网收拾该文章，版权归原作者、原出地方有。

进入南湾猴岛的留神事项(略)

片段：

南山故事：一个作家到南山深刻生活，见到一位阿婆扎着小辫。作家感到很新颖，上前问道："阿婆，您这么大年纪还扎小辫，不怕人家笑吗?"阿婆说："我年事大吗?我还不到七十呢。小辫是我妈给我梳的。"作家问："你妈呢?""我妈上山送我爷爷送饭去了""你爷爷在山上干嘛呢?""放羊呢!"

据一些老人讲海南最冷的是1976年的冬天，最低气温是6度(强调是零上6度)，结果就死了一些白叟和耕牛，据说有些池塘的鱼儿也翻白了，对于我们北方的游客来说，这个温度基本不是性命的极限，但却让海南岛乱了方寸，说起来真是让人可笑。

海南人怕冷但不怕热，但咱们的游客却是热得要命，来了之后都做两件事：脱衣服、失身。对联：兴旺大战美女，三亚可怜失身。横披不虚此行。海南固然我国最热的处所，但却产最凉的东西，这种景象十分奇异，同样最冷的地方却出产最热性的东西，像最冷的东北三省便出产人参、貂皮、呼拉草这些热性物产，最热的海南却生产最凉的货色：珍珠、水晶跟玳瑁。这可能也是古人所说的"物极必反"的缘故吧。

另外要提示大家来海南必定要多喝水，特别是在景区走动的时候，以防中暑。

椰树长得高大挺立，姿势精美，是海南的象征，下面来答复第三个问题：椰树为什么会向着大海倾斜呢?很简略，那就是由于椰树的成长须要盐份，一些有教训的农夫在种椰苗的时候都会在坑里放一两斤盐，给它增添养分。

椰树是怎么来的呢?黎族人说那是他们古代领袖越王所变，越王率领本族人对抗外来侵犯，但不幸被杀戮了，后来他的身躯长成高高的椰树，头长成椰子，永远凝视着故乡。不外传说归传说，椰树真正的来源是来自于马来群岛。马来群岛的椰子"扑通"一声掉进大海，随波飘啊飘，飘到了海南岛，便扎根在这里，构成了一大景观。靠着波浪来传收获子，这是椰树依偎大海的第二个起因。

椰树对海南是很薄情的，它只在海南成果，一过琼州海峡就不结果了，所以广东广西只见椰树不见椰子。海南的椰树又非常勤奋，一年四季花开花落，果实一直，为人类不停地贡献，在战斗年代我们的兵士们缺医少药，就用椰子水取代葡萄糖水打吊针，救活了不少人，想不到椰树为中国革命还破了一功，真是又可亲又可敬!不仅如斯，椰树浑身都是宝，人们把它的树叶编成帽子和席子，树干做成家俱，花和根做为药材、果实做成食物、饮料和厚味佳肴，占有人不完全统计椰树的用处竟然有360多种，真是鞠躬尽瘁，逝世而后已!

南湾猴岛依山傍水，三面环海，外形夹长，北端接陵水县陆地，尾端朝北处与陵水新村(陵城镇南约10千米的新村镇)相距不到200米。半岛长1.5公里，宽约1公里，总面积为一万五千多亩，巨细12个山头绵延升沉，山上巨细岩洞无数，奇岩怪石嶙峋;山脚发展着茂密的阔叶林和灌木森林，四序花果飘香，风光奇丽，加之天气暖和，是猕猴生息繁衍的抱负的乐土。是我国独一的岛屿型猕猴天然掩护区。岛上怪石嶙峋，岩洞无数，林木茂密，花果飘香，是猕猴繁衍本息的乐土，现有猕猴21群1000余只，被列为海南省十大旅游开拓区之一。

南湾猴岛位于陵水黎族自治县南部，距县城10余公里，原名南湾半岛。自1965年半岛上成立猕猴掩护区，那里成了猕猴生息繁衍的乐土，便得名猴子岛，是我国今朝独一的猕猴掩护区。公园内设有现场导游处事，他们将为您免费带给园内导游处事，给您讲授有关南湾猕猴的的各类糊口习性，素闻趣事以及各景区的特色，还会传授您和猴子打交道的种种潜力和要领，让您驾轻就熟地逗猴、戏猴，体验与野生动物相处的爱好。

游人步上猴岛，起首映人眼帘的是升沉绵延的山头，翠绿的树木，错错落落的山花群野果丛。进入猕猴抚玩区，游人如果求助严重，加之手拎长黑白短之物，那猴子会躲得无影无踪，或是远远地在树上、岩顶张望。若游人手里拿着香蕉、花生等食品，立时一个个猴子会从四周八方围上来，一双双眼睛盯着你手上的对象。个体胆量大的猴子，还趁你不把稳时异常敏捷地跳跃上去抢走你手中的食品。游人把食品投向猴子，它会火速地接住。猴子接到食品便风卷残云地吞在阁下下巴的两个囊袋里，一向装得鼓鼓的，归去后再逐步地吐出嚼烂吞下肚里。逗玩猴子很是风趣，每每使游人乐不思蜀。

岛上之猴，有几群已被驯化。你可觉得它们照相，也可和它们合影。观猴最佳时候是打点职员喂食之时，哨笛一响，满山树摇草动，猴们有的连蹦带跳，有的在树上陆续串腾跃秋千，眨眼工夫便荟萃完毕，一边争吃，一边唧唧咕咕地打闹，趣态百呈。假如不是在喂食时刻上岛也不要紧，只要你在观猴园前买一两袋花水果等食品，猴们便很愿意和你交伴侣，会以十二分热情和主动来接管你的敬意。必要留意的是，这些孙大圣的儿女不喜好诱骗举动。若是你竟想“骗猴”，只亮食品而又不给，可能看到握拳亮开的是白手掌，那么，猴就会“反扑”你了，吡牙咧嘴大呼一声向你扑来，令你大吃一惊。

这些猴是有灵性的，每群都有本身的“大王”，本身的领地。听说，猴王是具有绝对势力巨子的，猴群统统动作都听它发下令。但要当选猴王可不轻易，要颠末一番斗争的，猴王不搞终身制，也不搞论资排辈。每年的10月尾至翌年的2月初是母猴发情期，这时，猴群中一些身材强健的猴子便会前来向猴王挑衅，决一胜败，争夺王妃，胜者为王，败者落荒而逃，或俯首贴耳臣服。每年“大选”之时，竞选王位者，打得不亦乐乎，你流血我挂花，为这座花果岛增加胜者为王败者为寇的故事。

南湾猴岛观“猴趣”：南湾岛三面环海，北连陆地，山丘广布，满山遍野发展着蕃石榴、芒果、野生菠萝、莲雾、荔枝等热带果木，俨然一座“花果山”。

海南五指山的导游词范文5篇

五指山市是有名的“翡翠山城”，因海南岛上最高山峰五指山而得名，有五指山市热带雨林、海南民族博物馆、七指岭 、热带植物园、中华民族文化村、卧龙山、太平山瀑布、琼州学院 、海瑞祖居、琼崖公学纪念亭、鹦歌岭、甘什岭、民族博物馆和仿古黎村、白沙起义纪念馆、仙龙洞 、黎苗民族歌舞长廊、木色旅游度假风景区等风景名胜。下面是小编收集整理的海南五指山的导游词范文5篇，欢迎借鉴参考。

海南五指山的导游词范文5篇(一)

五指山是海南第一高山，是海南岛的象征，也是我国名山之一，被国际旅游组织列为A级旅游点，五指山导游词[智库|专题]，导游词《五指山导游词》。该山位于海南岛中部，峰峦起伏成锯齿状，形似五指，故得名。远眺五指山，只见林木苍翠，白云缭绕，绿山盘旋而上峰巅，顿觉云从脚下生，人在太空游。

近看五指山，只见5个"指头"由西南向东北，先疏而后密地排列。跟前那座郁郁葱葱的山峰，便是五指山第一峰，海拔1300多米，峥嵘壁立，那顶峰倾斜指着天际。在五指山区公所的所在地朝山上看，整座山峰好像一座硕大的金字塔，那山巅则像喙食尖削的鸟嘴，但是登上去后，却是一大块近10多平方米面积的岩石。

海南五指山的导游词范文5篇(二)

山城景色和民族风情是五指山市最主要的旅游内容，有“一山、一林、一情、一城、一路”之说。 一山就是五指山，一林就是中部的热带雨林，一情就是中部的黎苗少数民族风情，一城就是五指山市的城市旅游，一路就是通贯海南岛中部的公路。山、林、情、城、路紧密相连，融为一体，是典型的“绿色生态”旅游城市。

远眺五指山，只见山体如人的五个手指，直插云间，景色十分绚丽。立在山巅俯瞰南海，万顷碧波中有点点白帆，水天相接，令人思绪万千。山内是层层叠叠的热带原始森林，里面有各种兽类和鸟类。海南主要的江河都是从五指山发源的，因而这里还有不少山泉及湖泊，为大山平添了几分秀色。这里无疑是海南岛上最具探险意味的地方，游客可以攀登的是“第一指”和“第二指”，在五指山的深山老林里行走，感觉会十分好。

海南五指山的导游词范文5篇(三)

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

五指山市位于海南岛中南部腹地，平均海拔316米，总人口10.7万人，其中农业人口5.7万人，市区人口5万人，总面积1168平方公里，下辖冲山，毛阳，南圣，番阳4个镇 和畅好，毛道，水满，保国和红山5个乡及国营畅好农场。

五指山市是原海南黎族 苗族自治州首府所在地，是海南省 旅游资源最集中的地区之一和海南热带 山地风光旅游的中心城市，属于海南省六大旅游中心系统，其独特的热带自然景观、气候条件和民族风情 闻名于世，具有不可替代的旅游开发价值。

境内象征海南岛的五指山，被国际旅游 组织列为A级旅游点，市区有太平山旅游区，黎苗风情观光区、黎锦生产基地和民族博物馆。五指山市还是黎族苗族歌舞表演和工艺品制作的主要发源地，是每年三月三庆典的最主要场所，旅游业已成为最具生机、最富活力的优势产业。

海南五指山的导游词范文5篇(四)

五指山位于海南岛中南部腹地,是原海南黎族苗族自治州首府所在地,是岛内少数民族聚集最集中的地区。

是海南的第一高山，也是海南岛的象征。它位于海南岛中部，峰峦起伏成锯齿状，形似人的五指，因此得名。五指中的第二指为最高峰，海拔达1876米，比五岳之首的泰山还要高出三百多米。

远眺五指山，只见山体如人的五个手指，直插云间，景色十分绚丽。立在山巅俯瞰南海，万顷碧波中有点点白帆，水天相接，令人思绪万千。山内是层层叠叠的热带原始森林，里面有各种兽类和鸟类。海南主要的江河都是从五指山发源的，因而这里还有不少山泉及湖泊，为大山平添了几分秀色。这里无疑是海南岛上最具探险意味的地方，游客可以攀登的是

“第一指”和“第二指”，在五指山的深山老林里行走，感觉会十分好。

传说：从前，海南岛上没有五指山的，是一块平原。在这块平原上，居住着一对夫妻，生了五个儿子，七人整天劳动，只能开垦半亩荒地。有一夜，丈夫梦见白胡子老人指点，从土里找到一把宝锄和宝剑，把荒地变成了良田。父亲临死时，嘱咐儿子好好地管好土地。父亲死后，五个儿子遵从父亲的遗嘱，把宝剑作为陪葬，同时埋下土去了。这个消息传到坏人亚尾的耳朵里，他便派数百人来，杀死了母亲，把五个儿子捉了起来，逼他们交出宝剑，用火烤他们，他们流下来的泪水把平原冲成了五条溪。他们死后，四面八方的熊、豹、白蚁、毒蜂、恶鸟，成群结队的扑来，把亚尾和海贼统统咬死了，并搬来许多泥土和大岩石，把五个儿子的尸体埋了，堆成五座高高的山。从此以后，人们为了纪念这五个儿子，便把这座山叫作五子山。后来，又因为五子山直竖着，好象五个手指头一样，人们就把它叫作“五指山”。

海南五指山的导游词范文5篇(五)

五指山市位于海南岛中南部腹地,是海南岛中部地区的中心城市和交通枢纽，市区海拔328.5米，是海南岛海拔最高的山城。五指山周围群山环抱，森林茂密，是有名的“翡翠山城”。五指山地区冬暖夏凉，不受寒潮侵袭，也不受台风影响。由于独特的气候条件，使五指山生物种类繁多，植被分布为热带自然景观。这里山清水秀，四季如春，有“天然别墅”之称。

五指山，海拔1867米，坐落琼中县境内，为海南岛第1高峰。偏西为黎母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰。五指山脉呈北东—南西走向，山体蜿蜒长15公里，上覆厚层花岗岩，东北段破碎低矮，西南段完整高耸。主峰在西南端，山峰起伏如锯齿，多悬崖峭壁。山间盆地、丘陵错落分布于山脊两侧，呈多级地形。五指山为万泉河、陵水河和昌化江等河流的分水岭。山脉东南麓位于迎风坡上，又为台风路径所经，年降水量2866毫米，是海南著名暴雨中心，也是全岛雨量最多地区。

五指山森林成片，生长茂密，种类繁多，群落层次多而复杂，垂直地带性分异明显：海拔700～800米以下为热带季雨林和雨林砖红壤性土带;800～1400或1600米为山地常绿阔叶林(或山地雨林)黄壤带;1400或1600米以上为山顶苔藓矮林草甸土带。有坡垒、青梅、花梨、红椤等珍贵木材，并有可栽种橡胶等热带经济作物的大片宜林地和天然牧场，有绿色宝库之誉。多珍贵动物。已建有五指山自然保护区。矿藏丰富，铁和水晶储量大，质量好。著名的石绿铁矿即位于山区西部昌江县内，此外有铜、铅、锌、锡、钨、汞等热液脉状矿床。

五指山区是黎、苗民族聚居地。20世纪50年代以前生产落后。现已建有公路，工厂、矿场，并开辟了一批农林牧场。五指山是海南岛老革0据地，为琼崖纵队长期坚持斗争之地。

越南中部最有名的山--岘港郊区的五行山。

五行山位于岘港市区东南7公里处，西面有翰江，东面临南中国海，在海边平坦的沙滩上，金、木、水，火、土六座山峰(其中火山为双峰)拔地而起，气势雄伟壮观，故名五厅山。五山之中以水山最美最大，水山位于东北方向。山上东有望海台，可以眺望苍茫大海，欣赏海上瞬息万变的奇妙景象。西有望江台，翰江、翠峦江逶迤盘曲的江流，青葱翠绿的原野尽收眼底。

望海台和望江台均建于阮朝明命年间(公元1820～1840年)。从水山上往西北方向看去，金山和土山相对，直指蓝天;西南方向火山双峰并立;东南方向木山一枝独秀。水山上有华严云洞、华严石洞，灵岩洞、陵虚洞、云通洞、藏珠洞、云月洞、天龙洞。最大最美的要数玄空洞。洞里冬暖夏凉，洞壁有许多钟乳石，形似飞禽走兽。洞内供奉一尊大百佛，高约4米，雕刻精细，神态逼真，栩栩如生。洞顶有五道裂缝，状似大门。透过裂缝，昼可观日，夜可望星月。水山上有三台寺、慈心寺。灵应寺。寺内供奉多尊菩萨、罗汉塑像，山上还有通天路和入地路。通大路可以把游客引向山顶，入地路则把人们一直引到山脚下的海滨。五行山风光秀丽。为此，古人有诗写道： 何处景色胜五行， 不逊仙境是蓬莱。 山光彩石峰浴翠， 古寺香雾绕云岩。

海南五公祠导游词5篇

五公祠位于海南省海口市，为一组古建筑群的统称，它由观稼堂、学圃堂、东斋组成，并和苏公祠 、两伏波祠及其拜亭、洞酌亭、粟泉亭、洗心轩、游仙洞先进连成一片，形成一组文物古迹群，人们习惯上统称为五公祠。下面是小编收集整理的海南五公祠导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。

海南五公祠导游词5篇(一)

各位游客：

你们好，欢迎你们来到海口旅游，我是你们的导游。

五公祠位于海南省海口市，为一组古建筑群的统称，它由观稼堂、学圃堂、东斋组成，并和苏公祠 、两伏波祠及其拜亭、洞酌亭、粟泉亭、洗心轩、游仙洞先进连成一片，形成一组文物古迹群，人们习惯上统称为五公祠。各个古迹既有自己的独特风貌，又形成一个协调的整体，蔚为"瀛海人文"之壮观。这里，树木蓊郁，流水潺潺，环境清雅，饶有幽趣，好一派得天独厚的自然景观。建筑面积2800余平方米，连同园林、井泉、池塘约占地100亩。始建于明万历年间，清光绪十五年(1889年)重修，后又多次修缮，现仍是熠熠生辉。

五公祠占地面积66000平方米，建筑面积6800平方米，自北宋大文豪苏东坡于绍圣四年(1097)被贬来琼，借寓金粟庵(今五公祠内)留存遗迹以来，宋、元、明、清及民国历朝不断在其周围增建、重修古迹，习惯上把这组古迹群称之为“五公祠”。它包括：海南第一楼(又称五公祠)、学圃堂、观稼堂、西斋(五公精舍)、东斋、苏公祠、两伏波祠、洞酌亭，浮粟泉、琼园和新建的五公祠陈列馆。

五公祠近千年的历史，孕育着丰富的文化内涵，蕴藏着深厚的历史底蕴，它是全面了解海南历史、政治、文化发展的名胜古迹。

观稼堂

原名为观稼亭。椐《琼山县志》记载：观稼亭建于明万历四十三年(1615)，是一座六角飞檐大亭，它为纪念苏东坡指凿双泉，造福桑梓乡里的丰功伟绩而建。“观稼”两字，寓意为：观浮粟泉水旺盛，灌溉金穗千亩之意。该亭在明末清初时被毁，康熙四十三年(1704)琼州知府贾堂深感观稼亭对教化当地百姓黎民、思忆先贤丰功伟业有远深意义，便在旧址重建。道光十四年(1834)又经扩建，形成为当时海南最大的亭榭。据清人张育春撰写的《重修观稼亭记》记载：观稼“亭前为平坂，旁浥清泉，有溪流一道，自东环流而西，两旁绮丽交错，阡陌纵横，士大夫游息于此，比之裴中立绿野堂，洵城北一名胜”。

清光绪十五年(1889)朱采在修建五公祠时,又重修了观稼亭,并改名为观稼堂。在他撰写的《五公祠记》中记载：“五公祠左附观稼堂，循旧例藏琼崖历代名贤文物遗著”。自此观稼堂也就成为海南文人学子品茶赋诗与进行学术交流的地方。

学圃堂和西斋

朱采当时增建学圃堂和五公精舍的目的在于兴办学堂，讲学明道，发展文化教育事业。据他撰写的《五公祠记》中记载：“右侧建学圃堂，聘海内硕儒讲学其中，又建横宅一连四间，名五公精舍，为学子研习之地，本道契五公，教兴后学之意”。民国四年(1915)琼州道尹朱为潮在《重修五公祠记》也记载：“五公精舍仿学海堂例，选全琼庠生，秀才三十名，研习经史词章之学，聘宁波郭晚香在学圃堂讲课”。郭晚香浙江宁波人，晚清著名学者，朱采在建学圃堂和公精舍后，向当时任两广总督的张之洞推荐聘请郭晚香来琼讲学，他来琼时带来了八千多卷古版文献书籍，置于海南第一楼上，学圃堂就是他当时讲学的地方，五公精舍和东斋分别是学生和老师的宿舍。郭晚香在学圃堂讲学不久便病逝，因后继无人，诸学生便由朱采保荐到广州的学海堂继续学业，五公精舍便用于收藏郭晚香的遗书和典册，民国六年(1917)五公精舍也因此更名为五公祠图书馆。

苏公祠

为纪念苏东坡而建。他北返后，海南学子经常在他曾借寓过的金粟庵入饮酒赋诗，进行学术交流，怀念这位“一代文宗”，久之便把该处题名为“东坡读书处”。元代在此基础上开设“东坡书院”，大书法家赵孟頫为之题匾。书院几经变迁，至明初毁废，但遗迹尚存。明万历45年(1620xx年)琼州副使戴禧在原址重建。并改书院为“苏公祠”，奉祀苏东坡与其子苏过。清顺治、乾隆年间又对该祠进行重修，光绪20xx年(1889年)，朱采在修建海南第一楼时对苏公祠进行了较大规模的整修，并增建山门等建筑。现在的苏公祠基本上是光绪年间建修的规模。苏公祠山门口陈列的石雕系明代修建苏公祠时的原物，山门口悬挂明太祖朱元璋赞海南诗句“南溟奇甸”横匾。苏公祠正厅陈列着苏东坡及其子苏过和学生姜唐佐的牌位。大厅圆柱悬挂民国四年(1920xx年)由朱为潮撰联，现代著名书法家麦华三重书的“此地能开眼界，何人可配眉山”的楹联一付。

泂酌亭

始建于北宋绍圣年间，因苏东坡“指凿双泉”而建。当时琼州郡守承议朗陆公品赏浮粟泉水后，赞其泉水甘甜，便在井泉旁甜，便在井泉旁建亭，经常邀请朋友、同僚在亭上品茗赋诗。元符三年(1100)六月苏东坡遇赦北返，再借寓金粟时，陆公邀苏东坡为亭命名和赋诗，苏东坡欣然命笔，即席写了《泂酌亭诗并叙》：“琼山郡东，众泉觱发，然皆冽而不食。丁丑岁六月，予南迁过琼，得双泉之甘于城东北隅，以告其人。自是汲者常满，泉相去咫尺而味异。庚辰岁六月十七日，迁于合浦，复过之。太守承议郎陆公求泉上之亭名与诗，名之曰泂酌。其诗曰：“泂酌彼两泉，挹彼注兹。一瓶之中，有渑有淄。以瀹以烹，众喊莫齐。自江徂海，浩然无私。岂弟君子，江海是仪。既味我泉，亦哜我诗。”明朝该亭被毁，清乾隆年间，琼州学使翁方纲在原址重建，同治八年(1869)，郡守戴肇辰又整修该亭。现在的泂酌亭基本上保留了清代修建时的风格。清代海南学者王国宪重刻的《泂酌亭诗并叙》现陈列在五公祠碑廊里。

浮粟泉

苏东坡在五公祠留存遗迹及之一。北宋绍圣四年(1097)，苏东坡来琼时，借寓金粟庵(今五公祠内)，这时间他教导当地百姓掘井之法，并亲自“指凿双泉”一泉曰金粟，一泉曰浮粟，由于泉水其味甘甜，水源旺盛，常冒小泡浮于水面很象粟米，因此“汲者常满”。民国初金粟泉被毁，余下浮粟泉。清乾隆58年(1793)琼州太守叶汝兰品饮该泉后，感觉水质甚佳便为该泉题匾名，寓意：水源旺盛，五谷丰登。清著名金石家汪垢为泉撰联：“粟飞藻思，云散清襟”，镶刻其旁。后又有人在“浮粟泉”，匾下增刻了“神龙”两字，该匾在“文革”期间被毁。

浮粟泉历经近千年沧桑，从不枯渴，不论大旱或大涝水位都保持现状不变。传说取水之人只要在井旁用脚一跺，井底下如源源不断的冒出水泡，那么来年一定会财源滚滚，生活蒸蒸日上。解放前，海府地区的财主和商人第到除夕都会到此踏上几脚，祈求来年生意兴隆，财源广进，并雇用人力或牛车把该水拉回家饮用。该水经化验属矿泉水，含有多种人体需要的矿物质。

粟泉亭

始建于明万历四十年(1612)，为纪念苏公“双泉”造福桑梓乡里而建。该亭在清代列为八景之一的“苏亭蘸(zhàn)翠”。粟泉历代有重建修，现在的粟泉亭系民国四年(1915)重建。

因何修建粟泉亭有这样的传说：明万历四十年的一天，琼州郡守翁汝遇率郡城官民在金粟庵祷雨，祷雨事完，作稍事休息，翁汝遇便到浮粟泉中取水解渴，并赞其水甘美，突然间雷电交加，天降大雨，翁汝遇认为是浮粟神龙显灵保佑，喜降甘霖，便决定在浮粟泉北角坡上建亭以志纪念。施工时掘得一砖，上该有诗云“泄尽先天秘，再修来世身，若思逢故友，二姓草头人”。旁落“东坡行书”款，翁汝遇觉得此事甚为奇异，便把砖刻揣回收藏。据考该诗是苏东坡初到琼时，借寓金粟庵时写的，由于当时他初来乍到，面对生疏的环境和生活的困境，因而产生了佛家的思想，认为他会客死海南，于是写了这首诗，埋在该处，好让后人知道他的不幸遭遇。

琼园

民国四年(1915)扩建五公祠时增辟的一组园林古迹群。主要建筑有洗心轩与游仙洞。琼园两两字取：“南溟奇甸，琼台胜境”之意。1986年又在该园增建了五公庙和五公祠佛祖庙，供游客游览时参拜。

洗心轩

建于民国四年(1915)，是一间亭榭式的古建筑，四周辟廊。正门走廊园柱悬挂朱为潮主持修建洗心轩时撰写的楹联意义深远，耐人寻味：“一水可曾将耳染，纤尘绝无上心来”。这付楹联的来源包含着一个传说。据传朱为潮修建琼园时，应如何规划，同僚众说纷纭，莫衷一是，使他对此拿下定主意，有一天他亲率同僚到实地勘察地形。众官又为此争论不休，加上正是酷热的响午时分，使得他烦躁不已，这时他走到浮粟泉边，叫随从取水止渴，并用泉水洗脸清热，突然间他感到大脑豁然一亮，琼园的规划在大脑中已清晰成形。他便决定在琼园建一中心建筑，并为之命名为“洗心轩”，以此告诉后人，在心烦意乱的时候，到此游一游，喝上一口清心爽口的浮粟泉水，心中所有的烦恼与杂念将远离而去。洗心轩解放后有重修，但基本上保持了民国期间的建筑风格。

游仙洞

用海南火山岩垒砌而成的人工假山，它根据民间传说而建。据说宋朝年间有一道士，自幼出家修道，修炼多年，总不能成仙得道。有一天，他在梦中见到一神仙点化说：大海中有一神龟，在你垂暮之年访得此龟，并在其首坐化，定能成仙。醒后，他苦思不解其意，便决定外出云游寻访。苦经十多年，踏遍了东南沿海，总悟不到梦境中的神龟。有一天他来到雷州，听说苏东坡被贬在海南，便决定到岛上游一游，顺便结识和请教于这位大学者。一天，当他踏上这块神奇的荒岛时，他顿然一悟，海南的地形正酷似他梦中的神龟，于是他便到儋州拜访苏东坡，请教龟首在何处，经过几个月的交往，这位道士为苏东坡的博学所折服，而苏东坡也深被这位道士的精神与决心所感动，于是便告诉他说：琼州地形似神龟，郡城琼山是龟首。道士便辞别了苏东坡来到琼山探访他梦中的龟首。几经折磨他终于发现了现在的五公祠正是他魂牵梦迥要找寻的地方，于是他便在游仙洞这地方结茅苦修，他的意志与决心感动了玉皇大帝，一天玉皇大帝派来了一位神仙把他引接到天界授予了神位。因为这位道士是在此得道成仙，神游而去，为纪念这位道士坚韧不拨的意志，民国四年朱为潮便在此建起了这座假山，并命名为“游仙洞“。

海南五公祠导游词5篇(二)

朋友们,来到海南前您曾听说过海南第一楼吗?如果没有听过,那请你现在猜一猜,它会是哪座楼呢?大多数的朋友您一定会在脑海中搜索哪座摩天大楼去了。其实海南第一楼就只是一座十几米高的木结构建筑，可为什么称这个只有10几米高的楼为第一楼呢，是因为它是古代海南最高的楼，在当时站在此楼上眺望可是一马平川。他现在就是位于五公祠内，现在就让我们一起去五公祠看看吧!

五公祠位于海口市海府路上，这里原是海口市与琼山市的分界线，整个五公祠建筑面积达2800平方米，占地约7公顷，是海南现存最大的古建筑群，是为纪念唐宋时期贬到海南岛的五位名相、名臣李德裕、李纲、李光、赵鼎、胡栓而建，故名。该祠由五公祠、苏公祠、观稼祠、学圃堂、五公精舍、琼园等一组古建筑群组成，人们习惯以五公祠统称。这里齐花异木掩映楼阁，地近闹市，独有清幽，自古有“琼台胜景”之美称。

有人称在海南思古抒怀，一定要去五公祠，大家现在看到的就是我刚刚和大家说的海南第一楼，它是五公祠中最大的建筑，此楼还有一个非同小可的地方，那就是它全部由木材搭建而成，原来是无一钉一铁的，现在已经进行了修建。至今已有100多年了，据说能保持这么久是因为有五公的正气镇住了此楼。

大家跟我来，我们来看这五个塑像，知道他们是谁吗?中间的这个是李德裕，/考*试*大/他在唐文宗和武宗时为宰相，因遭奸党陷害，被贬到海南，在三亚崖州地区有许多李姓人家自称是李德裕的后代，两旁的四位是宋朝的李纲、李光、赵鼎、胡栓。

大家来看这副对联“唐嗟未造，宋恨偏安，天地几人才置诸海外;道契前贤，教兴后学，乾坤有正气在此楼中”这两副对联概括了五公只知有国不知有身，凭百折不挠的精神，五公的民族气节，千百年来对海南人民产生了极大的影响，为海南人民广为传颂。

在海南第一楼的左边是学圃堂和五公精舍，右边是苏公祠。说道苏公祠自然就是为纪念苏东坡而建的。据说是先有苏公祠，重建后才有五公祠的。大家来看看在苏公祠前这一石碑，这可是国家一级文物，为宋徽宗赵诘手书《神宵玉清万寿宫诏》碑，赵诘自创的瘦金体书法刚劲清秀，由此可窥一斑。

大家来这边，这里就是琼园了，看到那个浮粟泉了吗?传说，苏东坡被贬至此地时，指地凿泉。发现了“浮粟泉”，因为泉涌如浮粟，甘爽纯净而得名。

好了，朋友们，现在我们有半个小时的时间让你们自己去更加亲密的接触五公祠，半小时后我们在大门口集合

海南五公祠导游词5篇(三)

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

五公祠风景区位于海口市与琼山府城接壤处,距市中心约5公里，是为纪念唐、宋时期贬谪到海南岛的五位著名历史人物：唐朝名相李德裕，宋朝名相李纲、李光、赵鼎、名臣胡诠而建的，故名五公祠。

五公祠为一组古建筑群的统称，它由观稼堂、学圃堂、东斋、西斋组成，并和苏公祠、两伏波祠及其拜亭、洞酌亭、粟泉亭、洗心轩、游仙洞等连成一片，建筑面积2800余平方米，连同园林、井泉、池塘约占地100亩。始建于明万历年间,清光绪十五年(1889年)重修,后又多次修缮,现仍是熠熠生辉。

五公祠历来被誉为琼台胜景,它以“海南第一楼”为主体,这是一幢以上等木料精心构筑的红楼，楼高十几米,分上下二层,四角攒尖式屋顶，素瓦红椽，与四周烂漫的绿叶繁枝相辉映，显得格外的庄严肃穆。二楼正面，"海南第一楼"横额赫然入目;楼下大厅楹柱上有二副脍炙人口的对联："唐嗟未造，宋恨偏安，天地几人才置诸海外;道契前贤,教兴后学，乾坤有正气在此楼中。" "只知有国，不知有身,任凭千般折磨,益坚其志;先其所忧，后其所乐，但愿群才奋起，莫负斯楼。" 读罢，抚古悠思，五公英烈之气荡然而生。五公祠右边有学圃堂和五公精舍。学圃堂是浙江名士郭晚香讲学故址。五公精舍是晚清海南学子研习经史诗文之地,两厢房均是以素瓦红木建筑，典型明清风格.庭园花木繁茂，四季凝荫，景色绚丽，环境幽静.郭晚香来海南时带书8000多卷，置五公祠楼供五公精舍学生研习。郭晚香病逝后，五公精舍为五公祠图书馆，藏郭晚香遗书。后来，历经洗劫，图书所剩无几。而后，学圃堂和五公精舍被政府重新修缮一新，陈列海南部分文物，有明代禁钟、黎族古代铜鼓、宣德炉等。

海南五公祠导游词5篇(四)

各位游客朋友们，现在我们位于的西沙群岛中的永兴岛，永兴岛是一座珊瑚岛，行政上属于中国海南省三沙市管辖。永兴岛东西长1850米，南北宽1160米，陆地面积2.13平方公里，是西沙群岛和整个南海诸岛中面积最大的岛屿。岛上的主要景点有西沙海洋博物馆、西沙将军林、收复西沙纪念碑、西沙军史馆等。永兴岛位于中国西沙群岛东部的宣德群岛中部，是一座由白色珊瑚、贝壳沙堆积在礁平台上而形成的珊瑚岛。永兴岛地势平坦，平均高约5米，最高为8.3米。四周为沙堤所包围，中间较低，是泻湖干涸后形成的洼地。洼地掘井取水方便，由于鸟粪的污染，井水不能食用，只能用来洗涤。永兴岛岛屿面积大，植物茂盛，淡水充足，中央低地不积水，且有高大沙堤防风，故本岛是南海诸岛中地理环境最优越的一个岛。永兴岛上有超市、邮政营业厅、人民医院、图书馆、工商银行等，还有宾馆、饭店、发廊、烧烤吧和一个KTV，但受条件所限，不具备大规模接待能力。永兴岛地处北回归线以南，属热带季风气候，由于周围被海包围且陆地面积小，有海洋性气候的特点，雨量充沛，终年高温，高湿，高盐。空气洁净，阳光明媚，紫外线格外强烈。

在历史上中国汉、唐、宋、元、明、清时期的数据文献对该岛均有记载。宋朝曾派海军巡视，并将南海诸岛划归宋朝版图。元代时，地理学家郭守敬曾在南海进行天文测量。明朝郑和下西洋，标绘过南海诸岛地理位置。清朝宣统皇帝年间，曾派广东海军赴西沙群岛查勘，刻碑升旗。现在大家可以自行游览30分钟，30分钟后我们在这里集合，希望各位游客朋友们游览愉快。

海南五公祠导游词5篇(五)

欢迎大家来到海南五公祠!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

在海南思古抒怀，一定要去五公词。该祠位于海口市区与琼山市接壤处，由五公词、苏公饲、观稼堂、学圃堂、五公精舍、琼园等一组古建筑群构成，人们习以五公祠统称。有“海南第一楼”之誉，海口市八景之一的“圣祠叠彩”就在这里。这片园林式结构建筑群始建于明代万历年间 (1573-1620xx年)，陆续建至本世纪初。这里奇花异木掩映楼阁，地近闹市，独有清幽。该祠是为纪念唐、宋时期贬谪到海南岛的五位著名历史人物：唐朝名相李德裕、宋朝名相李纲、李光、赵鼎、名臣得诠而建的，故名五公祠。

建筑面积2800余平方米，连同园林、井泉、池塘约占地100亩。始建于明万历年间，清光绪十五年(1889年)重修，后又多次修缮，现仍是熠熠生辉。至今已有百余年。这是一幢以上等木料精心构筑的红楼，楼高十几米，分上下二层，四角攒尖式的屋顶，素瓦红掾，为海南最早的楼房，故称海南第一楼。与四周烂漫的绿叶繁枝相辉映，显得格外的庄严肃穆。

海南五公祠导游词3篇

五公祠风景区位于海口市与琼山府城接壤处,距市中心约5公里，是为纪念唐、宋时期贬谪到海南岛的五位著名历史人物!下面是第一范文网带来的海南五公祠导游词，希望可以帮到大家。

朋友们,来到海南前您曾据说过海南第一楼吗?假如不听过,那请你现在猜一猜,它会是哪座楼呢?大多数的友人你必定会在脑海中搜寻哪座摩天大楼去了。实在海南第一楼就只是一座十多少米高的木构造建造，可为什么称这个只有10几米高的楼为第一楼呢，是由于它是古代海南最高的楼，在当时站在此楼上远望可是层峦叠嶂。他当初就是位于五公祠内，现在就让咱们一起去五公祠看看吧!

五公祠位于海口市海府路上，这里原是海口市与琼山市的分界限，全部五公祠建筑面积达2800平方米，占地约7公顷，是海南现存最大的古修筑群，是为纪念唐宋时代贬到海南岛的五位名相、名臣李德裕、李纲、李光、赵鼎、胡栓而建，故名。该祠由五公祠、苏公祠、观稼祠、学圃堂、五公精舍、琼园等一组古建筑群组成，人们习惯以五公祠统称。这里齐花异木掩映楼阁，地近闹市，独占幽静，自古有“琼台胜景”之美称。

有人称在海南思古抒情，一定要去五公祠，大家现在看到的就是我刚和大家说的海南第一楼，它是五公祠中最大的修建，此楼还有一个非同小可的处所，那就是它全体由木材搭建而成，本来是无一钉一铁的，现在已经进行了建筑。至今已有100多年了，据说能坚持这么久是因为有五公的正气镇住了此楼。

大家跟我来，我们来看这五个泥像，晓得他们是谁吗?旁边的这个是李德裕，他在唐文宗和武宗时为宰相，因遭奸党搭救，被贬到海南，在三亚崖州地域有很多李姓人家自称是李德裕的后辈，两旁的四位是宋朝的李纲、李光、赵鼎、胡栓。

大家来看这副对联“唐嗟未造，宋恨偏安，天地几人才置诸海外;道契先哲，教兴后学，乾坤有正气在此楼中”这两副对联概括了五公只知有国不知有身，凭不屈不挠的精力，五公的民族气节，千百年来对海南人民发生了极大的影响，为海南国民广为传颂。

在海南第一楼的左边是学圃堂跟五公精舍，右边是苏公祠。说道苏公祠天然就是为留念苏东坡而建的。据说是先有苏公祠，重建后才有五公祠的。大家来看看在苏公祠前这一石碑，这可是国度一级文物，为宋徽宗赵诘手书《神宵玉清万寿宫诏》碑，赵诘借鉴的瘦金体书法刚劲秀气，由此可窥一斑。

大家来这边，这里就是琼园了，看到那个浮粟泉了吗?传说，苏东坡被贬至此地时，指地凿泉。发明了“浮粟泉”，因为泉涌如浮粟，甘爽污浊而得名。

好了，朋友们，现在我们有半个小时的时光让你们本人去更加密切的接触五公祠，半小时后我们在大门口聚集，请记住我们的车牌号码：琼A

欢迎大家来到海南五公祠!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

在海南思古抒怀，一定要去五公词。该祠位于海口市区与琼山市接壤处，由五公词、苏公饲、观稼堂、学圃堂、五公精舍、琼园等一组古建筑群构成，人们习以五公祠统称。有“海南第一楼”之誉，海口市八景之一的“圣祠叠彩”就在这里。这片园林式结构建筑群始建于明代万历年间 (1573-1620xx年)，陆续建至本世纪初。这里奇花异木掩映楼阁，地近闹市，独有清幽。该祠是为纪念唐、宋时期贬谪到海南岛的五位著名历史人物：唐朝名相李德裕、宋朝名相李纲、李光、赵鼎、名臣得诠而建的，故名五公祠。

建筑面积2800余平方米，连同园林、井泉、池塘约占地100亩。始建于明万历年间，清光绪十五年(1889年)重修，后又多次修缮，现仍是熠熠生辉。至今已有百余年。这是一幢以上等木料精心构筑的红楼，楼高十几米，分上下二层，四角攒尖式的屋顶，素瓦红掾，为海南最早的楼房，故称海南第一楼。与四周烂漫的绿叶繁枝相辉映，显得格外的庄严肃穆。

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

五公祠风景区位于海口市与琼山府城接壤处,距市中心约5公里，是为纪念唐、宋时期贬谪到海南岛的五位著名历史人物：唐朝名相李德裕，宋朝名相李纲、李光、赵鼎、名臣胡诠而建的，故名五公祠。

五公祠为一组古建筑群的统称，它由观稼堂、学圃堂、东斋、西斋组成，并和苏公祠、两伏波祠及其拜亭、洞酌亭、粟泉亭、洗心轩、游仙洞等连成一片，建筑面积2800余平方米，连同园林、井泉、池塘约占地100亩。始建于明万历年间,清光绪十五年(1889年)重修,后又多次修缮,现仍是熠熠生辉。

五公祠历来被誉为琼台胜景,它以“海南第一楼”为主体,这是一幢以上等木料精心构筑的红楼，楼高十几米,分上下二层,四角攒尖式屋顶，素瓦红椽，与四周烂漫的绿叶繁枝相辉映，显得格外的庄严肃穆。二楼正面，"海南第一楼"横额赫然入目;楼下大厅楹柱上有二副脍炙人口的对联："唐嗟未造，宋恨偏安，天地几人才置诸海外;道契前贤,教兴后学，乾坤有正气在此楼中。" "只知有国，不知有身,任凭千般折磨,益坚其志;先其所忧，后其所乐，但愿群才奋起，莫负斯楼。" 读罢，抚古悠思，五公英烈之气荡然而生。五公祠右边有学圃堂和五公精舍。学圃堂是浙江名士郭晚香讲学故址。五公精舍是晚清海南学子研习经史诗文之地,两厢房均是以素瓦红木建筑，典型明清风格.庭园花木繁茂，四季凝荫，景色绚丽，环境幽静.郭晚香来海南时带书8000多卷，置五公祠楼供五公精舍学生研习。郭晚香病逝后，五公精舍为五公祠图书馆，藏郭晚香遗书。后来，历经洗劫，图书所剩无几。而后，学圃堂和五公精舍被政府重新修缮一新，陈列海南部分文物，有明代禁钟、黎族古代铜鼓、宣德炉等。

精选5篇海南五公祠导游词

五公祠位于海南省海口市，为一组古建筑群的统称，它由观稼堂、学圃堂、东斋组成，并和苏公祠 、两伏波祠及其拜亭、洞酌亭、粟泉亭、洗心轩、游仙洞先进连成一片，形成一组文物古迹群，人们习惯上统称为五公祠。各个古迹既有自己的独特风貌，又形成一个协调的整体，蔚为“瀛海人文”之壮观。这里，树木蓊郁，流水潺潺，环境清雅，饶有幽趣，好一派得天独厚的自然景观。建筑面积2800余平方米，连同园林、井泉、池塘约占地100亩。始建于明万历年间，清光绪十五年(1889年)重修，后又多次修缮，现仍是熠熠生辉。下面是小编收集整理的精选5篇海南五公祠导游词，欢迎借鉴参考。

精选5篇海南五公祠导游词(一)

五公祠位于海南省海口市，为一组古建筑群的统称，它由观稼堂、学圃堂、东斋组成，并和苏公祠 、两伏波祠及其拜亭、洞酌亭、粟泉亭、洗心轩、游仙洞先进连成一片，形成一组文物古迹群，人们习惯上统称为五公祠。各个古迹既有自己的独特风貌，又形成一个协调的整体，蔚为"瀛海人文"之壮观。这里，树木蓊郁，流水潺潺，环境清雅，饶有幽趣，好一派得天独厚的自然景观。建筑面积2800余平方米，连同园林、井泉、池塘约占地100亩。始建于明万历年间，清光绪十五年(1889年)重修，后又多次修缮，现仍是熠熠生辉。

五公祠占地面积66000平方米，建筑面积6800平方米，自北宋大文豪苏东坡于绍圣四年(1097)被贬来琼，借寓金粟庵(今五公祠内)留存遗迹以来，宋、元、明、清及民国历朝不断在其周围增建、重修古迹，习惯上把这组古迹群称之为“五公祠”。它包括：海南第一楼(又称五公祠)、学圃堂、观稼堂、西斋(五公精舍)、东斋、苏公祠、两伏波祠、洞酌亭，浮粟泉、琼园和新建的五公祠陈列馆。

五公祠近千年的历史，孕育着丰富的文化，蕴藏着深厚的历史底蕴，它是全面了解海南历史、政治、文化发展的名胜古迹。

观稼堂

原名为观稼亭。椐《琼山县志》记载：观稼亭建于明万历四十三年(1615)，是一座六角飞檐大亭，它为纪念苏东坡指凿双泉，造福桑梓乡里的丰功伟绩而建。“观稼”两字，寓意为：观浮粟泉水旺盛，灌溉金穗千亩之意。该亭在明末清初时被毁，康熙四十三年(1704)琼州知府贾堂深感观稼亭对教化当地百姓黎民、思忆先贤丰功伟业有远深意义，便在旧址重建。道光十四年(1834)又经扩建，形成为当时海南最大的亭榭。据清人张育春撰写的《重修观稼亭记》记载：观稼“亭前为平坂，旁浥清泉，有溪流一道，自东环流而西，两旁绮丽交错，阡陌纵横，士大夫游息于此，比之裴中立绿野堂，洵城北一名胜”。

清光绪十五年(1889)朱采在修建五公祠时,又重修了观稼亭,并改名为观稼堂。在他撰写的《五公祠记》中记载：“五公祠左附观稼堂，循旧例藏琼崖历代名贤文物遗著”。自此观稼堂也就成为海南文人学子品茶赋诗与进行学术交流的地方。

学圃堂和西斋

朱采当时增建学圃堂和五公精舍的目的在于兴办学堂，讲学明道，发展文化教育事业。据他撰写的《五公祠记》中记载：“右侧建学圃堂，聘海内硕儒讲学其中，又建横宅一连四间，名五公精舍，为学子研习之地，本道契五公，教兴后学之意”。民国四年(1915)琼州道尹朱为潮在《重修五公祠记》也记载：“五公精舍仿学海堂例，选全琼庠生，秀才三十名，研习经史词章之学，聘宁波郭晚香在学圃堂讲课”。郭晚香浙江宁波人，晚清著名学者，朱采在建学圃堂和公精舍后，向当时任两广总督的张之洞推荐聘请郭晚香来琼讲学，他来琼时带来了八千多卷古版文献书籍，置于海南第一楼上，学圃堂就是他当时讲学的地方，五公精舍和东斋分别是学生和老师的宿舍。郭晚香在学圃堂讲学不久便病逝，因后继无人，诸学生便由朱采保荐到广州的学海堂继续学业，五公精舍便用于收藏郭晚香的遗书和典册，民国六年(1917)五公精舍也因此更名为五公祠图书馆。

苏公祠

为纪念苏东坡而建。他北返后，海南学子经常在他曾借寓过的金粟庵入饮酒赋诗，进行学术交流，怀念这位“一代文宗”，久之便把该处题名为“东坡读书处”。元代在此基础上开设“东坡书院”，大书法家赵孟頫为之题匾。书院几经变迁，至明初毁废，但遗迹尚存。明万历45年(1620xx年)琼州副使戴禧在原址重建。并改书院为“苏公祠”，奉祀苏东坡与其子苏过。清顺治、乾隆年间又对该祠进行重修，光绪20xx年(1889年)，朱采在修建海南第一楼时对苏公祠进行了较大规模的整修，并增建山门等建筑。现在的苏公祠基本上是光绪年间建修的规模。苏公祠山门口陈列的石雕系明代修建苏公祠时的原物，山门口悬挂明太祖朱元璋赞海南诗句“南溟奇甸”横匾。苏公祠正厅陈列着苏东坡及其子苏过和学生姜唐佐的牌位。大厅圆柱悬挂民国四年(1920xx年)由朱为潮撰联，现代著名书法家麦华三重书的“此地能开眼界，何人可配眉山”的楹联一付。

泂酌亭

始建于北宋绍圣年间，因苏东坡“指凿双泉”而建。当时琼州郡守承议朗陆公品赏浮粟泉水后，赞其泉水甘甜，便在井泉旁甜，便在井泉旁建亭，经常邀请朋友、同僚在亭上品茗赋诗。元符三年(1100)六月苏东坡遇赦北返，再借寓金粟时，陆公邀苏东坡为亭命名和赋诗，苏东坡欣然命笔，即席写了《泂酌亭诗并叙》：“琼山郡东，众泉觱发，然皆冽而不食。丁丑岁六月，予南迁过琼，得双泉之甘于城东北隅，以告其人。自是汲者常满，泉相去咫尺而味异。庚辰岁六月十七日，迁于合浦，复过之。太守承议郎陆公求泉上之亭名与诗，名之曰泂酌。其诗曰：“泂酌彼两泉，挹彼注兹。一瓶之中，有渑有淄。以瀹以烹，众喊莫齐。自江徂海，浩然无私。岂弟君子，江海是仪。既味我泉，亦哜我诗。”明朝该亭被毁，清乾隆年间，琼州学使翁方纲在原址重建，同治八年(1869)，郡守戴肇辰又整修该亭。现在的泂酌亭基本上保留了清代修建时的风格。清代海南学者王国宪重刻的《泂酌亭诗并叙》现陈列在五公祠碑廊里。

浮粟泉

苏东坡在五公祠留存遗迹及之一。北宋绍圣四年(1097)，苏东坡来琼时，借寓金粟庵(今五公祠内)，这时间他教导当地百姓掘井之法，并亲自“指凿双泉”一泉曰金粟，一泉曰浮粟，由于泉水其味甘甜，水源旺盛，常冒小泡浮于水面很象粟米，因此“汲者常满”。民国初金粟泉被毁，余下浮粟泉。清乾隆58年(1793)琼州太守叶汝兰品饮该泉后，感觉水质甚佳便为该泉题匾名，寓意：水源旺盛，五谷丰登。清著名金石家汪垢为泉撰联：“粟飞藻思，云散清襟”，镶刻其旁。后又有人在“浮粟泉”，匾下增刻了“神龙”两字，该匾在“”期间被毁。

浮粟泉历经近千年沧桑，从不枯渴，不论大旱或大涝水位都保持现状不变。传说取水之人只要在井旁用脚一跺，井底下如源源不断的冒出水泡，那么来年一定会财源滚滚，生活蒸蒸日上。解放前，海府地区的财主和商人第到除夕都会到此踏上几脚，祈求来年生意兴隆，财源广进，并雇用人力或牛车把该水拉回家饮用。该水经化验属矿泉水，含有多种人体需要的矿物质。

粟泉亭

始建于明万历四十年(1612)，为纪念苏公“双泉”造福桑梓乡里而建。该亭在清代列为八景之一的“苏亭蘸(zhàn)翠”。粟泉历代有重建修，现在的粟泉亭系民国四年(1915)重建。

因何修建粟泉亭有这样的传说：明万历四十年的一天，琼州郡守翁汝遇率郡城官民在金粟庵祷雨，祷雨事完，作稍事休息，翁汝遇便到浮粟泉中取水解渴，并赞其水甘美，突然间雷电交加，天降大雨，翁汝遇认为是浮粟神龙显灵保佑，喜降甘霖，便决定在浮粟泉北角坡上建亭以志纪念。施工时掘得一砖，上该有诗云“泄尽先天秘，再修来世身，若思逢故友，二姓草头人”。旁落“东坡行书”款，翁汝遇觉得此事甚为奇异，便把砖刻揣回收藏。据考该诗是苏东坡初到琼时，借寓金粟庵时写的，由于当时他初来乍到，面对生疏的环境和生活的困境，因而产生了佛家的思想，认为他会客死海南，于是写了这首诗，埋在该处，好让后人知道他的不幸遭遇。

琼园

民国四年(1915)扩建五公祠时增辟的一组园林古迹群。主要建筑有洗心轩与游仙洞。琼园两两字取：“南溟奇甸，琼台胜境”之意。1986年又在该园增建了五公庙和五公祠佛祖庙，供游客游览时参拜。

洗心轩

建于民国四年(1915)，是一间亭榭式的古建筑，四周辟廊。正门走廊园柱悬挂朱为潮主持修建洗心轩时撰写的楹联意义深远，耐人寻味：“一水可曾将耳染，纤尘绝无上心来”。这付楹联的来源包含着一个传说。据传朱为潮修建琼园时，应如何规划，同僚众说纷纭，莫衷一是，使他对此拿下定主意，有一天他亲率同僚到实地勘察地形。众官又为此争论不休，加上正是酷热的响午时分，使得他烦躁不已，这时他走到浮粟泉边，叫随从取水止渴，并用泉水洗脸清热，突然间他感到大脑豁然一亮，琼园的规划在大脑中已清晰成形。他便决定在琼园建一中心建筑，并为之命名为“洗心轩”，以此告诉后人，在心烦意乱的时候，到此游一游，喝上一口清心爽口的浮粟泉水，心中所有的烦恼与杂念将远离而去。洗心轩解放后有重修，但基本上保持了民国期间的建筑风格。

游仙洞

用海南火山岩垒砌而成的人工假山，它根据民间传说而建。据说宋朝年间有一道士，自幼出家修道，修炼多年，总不能成仙得道。有一天，他在梦中见到一神仙点化说：大海中有一神龟，在你垂暮之年访得此龟，并在其首坐化，定能成仙。醒后，他苦思不解其意，便决定外出云游寻访。苦经十多年，踏遍了东南沿海，总悟不到梦境中的神龟。有一天他来到雷州，听说苏东坡被贬在海南，便决定到岛上游一游，顺便结识和请教于这位大学者。一天，当他踏上这块神奇的荒岛时，他顿然一悟，海南的地形正酷似他梦中的神龟，于是他便到儋州拜访苏东坡，请教龟首在何处，经过几个月的交往，这位道士为苏东坡的博学所折服，而苏东坡也深被这位道士的精神与决心所感动，于是便告诉他说：琼州地形似神龟，郡城琼山是龟首。道士便辞别了苏东坡来到琼山探访他梦中的龟首。几经折磨他终于发现了现在的五公祠正是他魂牵梦迥要找寻的地方，于是他便在游仙洞这地方结茅苦修，他的意志与决心感动了玉皇大帝，一天玉皇大帝派来了一位神仙把他引接到天界授予了神位。因为这位道士是在此得道成仙，神游而去，为纪念这位道士坚韧不拨的意志，民国四年朱为潮便在此建起了这座假山，并命名为“游仙洞“。

两伏波祠与汉两伏波将军

两伏波祠为纪念西汉的路博德、东汉的马援两位伏波将军而建，是海南较早的古迹之一。海南最早建伏波庙是在宋朝，据《正德琼台志》记载：“伏波庙在郡城北六里龙岐村”。明万历四十五年琼州副使戴熹又在府城西边的教场演武亭建“汉二伏波祠水久该祠被毁，至清朝先后有重修，雍正八年郡城文武捐修”。清光绪十五年朱采主持修建五公祠时，把“汉二伏波祠”迁建在五公祠内，并改名为“两伏波祠”，同时增建了拜亭，民国年间和解放后该祠有几次较大规模的重修，一九八三年老一辈革命家廖沫沙同志在参观五公祠时，适逢两伏波祠重修竣工，应邀欣然为祠名题匾。

路博德，汉代西河平周人，初拜右北平太守，汉武帝元狩四年(前119)，随霍去病征匈奴有功，被封为邳离候，堆去病死后，升迁为卫尉。汉武帝元鼎年间，南越国发生内乱，并反叛汉朝。汉时越族各部通称为“百越”，生活在东南沿海的浙江、福建、广东、广西和越南的北部，秦灭亡时，时任南海尉的赵佗乘乱天并桂林，象郡，自称为南越王，汉朝建立初时汉高祖刘邦对南越采取和协政策，使南越采取拉拢的措施，使赵佗自动“改号，不敢为帝”，对汉朝称臣，自此历经文、景、武三朝，赵佗称臣奉职，不断“使人朝请”，维护与汉初的和好关系。至武帝元鼎四年(前111)，南越国出现内乱宰相吕嘉杀南越王越子兴，立王兄建德为王，起兵反叛汉朝，他传令南越各郡县，煸动民族情绪，抗击汉军。元鼎五年(前110)，武帝令路博德为伏波将军，领军出桂阳(湖南郴县)，下湟水;主爵都尉杨仆为楼船将军，领军出豫章(江西南昌)，下横浦，征伐南越，次年杨仆攻陷寻陕、石门，缴获越船和积粟，进而挫改越军先锋数万。待路博德至，路、杨两军共围建德、吕嘉于番愚。杨仆攻击越军，纵火烧城，天明时城中南越将士尽投降缴城，南越王越建德与宰相吕嘉率数万部将逃入海中，乘船西去，路博德派乘胜追击，十月斩获建德、吕嘉，至此南越反叛平定。为加强汉朝对南越的统冶，路博德把其地设置了儋耳、珠崖、南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南九郡，其中儋耳、珠崖两郡就在海南的儋州与琼山。海南的设郡标志着海南从此正式列入中国的版图与封建中央政权发生联系。

路博德的南征其意义和贡献是极其远深和重大的。南越的平定为边疆的稳定和经济的发展提供了良好的社会环境;九郡的设置，告别是儋耳、珠崖二郡的设立，确定了我国南方的版图，使封建中央政权开始对南疆的开发，促进了各民族之间的融合和发展。

典故

在海南思古抒怀，一定要去五公词。该祠位于海口市区与琼山区接壤处。五公祠又称“海南第一楼”，位于海南省海口市东南。 五公祠建于清光绪十五年(公元1889年)，祠内祭祀着五位唐宋年间被贬海南的贤臣名相、忠义之士，他们是：李德裕、李纲、赵鼎、胡铨和李光。李德裕在唐代文宗和武宗时两度出任宰相，他内制宦官，外抑藩镇，为国家安定作出很大贡献，后因朋党之争被贬海南岛并死于此，李纲、赵鼎、胡铨和李光都是南宋时期的主战派。李纲和赵鼎都曾两度拜相，李光是宋高宗时的参知政事，胡铨任宋高宗时的枢密院偏修。李纲等4 人都是在金兵入侵的年代被秦桧等投降派迫害而贬到海南岛的。这5 位精忠报国的名臣虽遭贬谪，但丹心不泯，在兴修地方公益事业、传播中原文化和培养人才方面，为当地人民做出不少贡献。 五公祠高10多米，分上下两层，木质结构，四角攒尖式屋预，素瓦红椽，三面回廊，可凭栏眺望。挂有“海南第一楼”横匾。祠内还有历代文人的题咏和楹联，概括了五公的生平业绩，表达了后人的崇敬心情。

在五公祠东侧，有一明代所建的高楼，是祭祀苏东坡的苏公祠。祠内有一座石刻苏东坡像。北宋绍圣四年(公元1097年)苏轼被贬海南岛，曾在这里暂住20多天。他得知当地群众饮水困难，于是开凿了俘粟泉和洗心泉。浮粟泉甘美清冽，水面泛起小泡，状如粟粒，故名。1920xx年，重修苏公祠时增建了粟泉亭、洗心轩、洞酌轩，统称为琼园。苏公祠与五公祠相连，环境幽静，花木繁茂，有“圣祠叠翠”之誉。

五公祠及两侧的苏公祠、伏波祠、学圃堂、观稼堂、五公精舍、琼园等亭台楼阁连成一片，构成一组园林式建筑群，习惯上统称为五公祠，占地近7 公顷。这里环境典雅，建筑巍峨，古木参天，花香袭人，素有“琼台胜景”之称。

“五公”是指唐宋两代被朝廷贬低来海南的五位历史名臣，即唐朝宰相李德裕、宋朝宰相李纲、赵鼎及宋代大学士李光、胡全。他们万里投荒，不易其志，为海南岛的文化教育、经济的发展做出了不朽的贡献。海南人民历代建祠祭祀他们。清光绪十五年(1889年)，雷琼道道台珠采修建海南第一楼纪念“五公”，故名五公祠，后来便以五公祠称呼海南第一楼及其周围一组古建筑。

溯源

清朝雷琼道台朱采于光绪十五年(1889)主持修建，同时增建和重建了观稼堂、学圃堂、西斋(又名五公精舍)。祠内奉祀唐、宋两代被贬来琼的(唐)李德裕、(宋)李纲、赵鼎、李光、胡铨五位历史名臣，俗称“五公”。

五公祠为楼阁歇山顶建筑，建筑面积498.88平方米,高12.26米,后墙柱处砌墙,其余三面辟为廊，整座大楼由18根木柱和10根石柱支撑，其建筑风格有鲜明的海南地域特征，带有南洋建筑的痕迹，也深受岭南建筑的影响，有较高的艺术和历史价值。

五公祠正门悬挂“五公祠”的金字匾额，楼上挂有“海南第一楼”，落款署：“光绪十五年嘉兴朱采”，楼内大厅挂“安国危身”横匾。楼下供奉五公神位和展出五公史迹，大厅圆柱挂楹联二副，其一：“只知有国，不知有身，任凭千般折磨，益坚其志;先其所忧，后其所乐，但愿群才奋起，莫负斯楼”。原为民国观察使朱为潮一九一五年撰联，著名学者容庚先生一九八0年重书;其二：“於东坡外，有此五贤，自唐宋迄今，公道千秋垂定论;处南首级中，别为一郡，望烟云所聚，天涯万里见孤忠”。原为民国广东学使徐祺撰联，著名学者商承祚一九八一年重书。楼上大厅圆柱有楹联二副，其一：“唐嗟未造，宁恨偏安，天地几人才置诸海外;道契前贤，教兴后学，乾坤有正气在斯楼中”。由清朝海南举人潘存撰联，著名书法家麦华三先生一九八0年重书。其二：“五贤系两代兴衰，报国投荒，唐宋迄今留正气;一身睹万民憔悴，筹边弭乱，冰渊夙夜凛遗规”。为民国琼崖镇守使黄志桓撰联。这些楹联惊天地、泣鬼神，正气浩然，雄姿勃发，充分表达了五公高风亮节和刚正不阿的品质和精神。

五公祠历代有重修，民国四年(1915)琼州道尹朱为潮曾主持修缮。解放后，在1954年、1973年、1992年、1996年由广东省和海南省人民政府、海口市人民政府先后拨款对这组古建筑进行修缮。五公祠(海南第一楼)最大规模的一次维修是在20xx年10月，由国家文物局、海口市人民政府和五公祠管理处共同出资对其进行抢救性的维修。抢修后的海南第一楼，光彩夺目，焕然一新，再现了百年古楼的风采和雄姿。

五公祠之所以称为海南第一楼，其根本原因就在于建筑规模和所奉祀的五公他们高风亮节的品德在当时都堪称第一。

精选5篇海南五公祠导游词(二)

朋友们,来到海南前您曾听说过海南第一楼吗?如果没有听过,那请你现在猜一猜,它会是哪座楼呢?大多数的朋友您一定会在脑海中搜索哪座摩天大楼去了。其实海南第一楼就只是一座十几米高的木结构建筑，可为什么称这个只有10几米高的楼为第一楼呢，是因为它是古代海南最高的楼，在当时站在此楼上眺望可是一马平川。他现在就是位于五公祠内，现在就让我们一起去五公祠看看吧!

五公祠位于海口市海府路上，这里原是海口市与琼山市的分界线，整个五公祠建筑面积达2800平方米，占地约7公顷，是海南现存最大的古建筑群，是为纪念唐宋时期贬到海南岛的五位名相、名臣李德裕、李纲、李光、赵鼎、胡栓而建，故名。该祠由五公祠、苏公祠、观稼祠、学圃堂、五公精舍、琼园等一组古建筑群组成，人们习惯以五公祠统称。这里齐花异木掩映楼阁，地近闹市，独有清幽，自古有“琼台胜景”之美称。

有人称在海南思古抒怀，一定要去五公祠，大家现在看到的就是我刚刚和大家说的海南第一楼，它是五公祠中最大的建筑，此楼还有一个非同小可的地方，那就是它全部由木材搭建而成，原来是无一钉一铁的，现在已经进行了修建。至今已有100多年了，据说能保持这么久是因为有五公的正气镇住了此楼。

大家跟我来，我们来看这五个塑像，知道他们是谁吗?中间的这个是李德裕，他在唐文宗和武宗时为宰相，因遭奸党陷害，被贬到海南，在三亚崖州地区有许多李姓人家自称是李德裕的后代，两旁的四位是宋朝的李纲、李光、赵鼎、胡栓。

大家来看这副对联“唐嗟未造，宋恨偏安，天地几人才置诸海外;道契前贤，教兴后学，乾坤有正气在此楼中”这两副对联概括了五公只知有国不知有身，凭百折不挠的精神，五公的民族气节，千百年来对海南人民产生了极大的影响，为海南人民广为传颂。

在海南第一楼的左边是学圃堂和五公精舍，右边是苏公祠。说道苏公祠自然就是为纪念苏东坡而建的。据说是先有苏公祠，重建后才有五公祠的。大家来看看在苏公祠前这一石碑，这可是国家一级文物，为宋徽宗赵诘手书《神宵玉清万寿宫诏》碑，赵诘自创的瘦金体书法刚劲清秀，由此可窥一斑。

大家来这边，这里就是琼园了，看到那个浮粟泉了吗?传说，苏东坡被贬至此地时，指地凿泉。发现了“浮粟泉”，因为泉涌如浮粟，甘爽纯净而得名。

好了，朋友们，现在我们有半个小时的时间让你们自己去更加亲密的接触五公祠，半小时后我们在大门口集合，请记住我们的车牌号码：琼A

精选5篇海南五公祠导游词(三)

思古抒怀，一定要去五公祠。该祠位于海口市区东南部，由五公祠、苏公祠、观稼堂、学圃堂、五公精舍、琼园等一组古建筑群构成，人们习以五公祠统称。它建筑面积2800余平方米，连同园林、井泉、池塘约占地100亩。始建于明万历年间(1573—1620xx年)，清光绪十五年(1889年)重修，后又多次修缮，现仍是熠熠生辉，奇花异木掩映楼阁，地近闹市，独有清幽，自古有“琼台胜景”之美称。 五公祠为该建筑群的主体建筑，两层木结构，单斗拱，面积560平方米，楼高9米，人称“海南第一楼”。该祠为纪念唐宋两代被贬谪来海南的李德裕、李纲、李光、赵鼎、胡铨五位历史名臣而建。祠内五公石雕栩栩如生，满面思绪。楼上高悬“海南第一楼”金字横匾。祠内柱上，清人长联落地有声：“唐嗟未造，宋恨偏安，天地几人才置诸海外，道契前贤，教兴后学，乾坤有正气在此楼中。”“只知有国，不知有身，任凭千般折磨，益坚其志;先其所忧，后其所乐，但愿群才奋起，莫负期楼。” 五公祠右边有学圃堂和五公精舍。学圃堂是浙江名士郭晚香讲学的故址。五公精舍是晚清海南学子研习经史诗文之地。两厢房均为素瓦红木建筑，典型明清风格。庭园内花木繁茂，四季凝荫，景色绚丽，环境幽静。郭晚香来海南时带书8000多卷，置五公祠楼供五公精舍学生研习。郭晚香病逝后，五公精舍为五公祠图书馆，藏郭晚香遗书。后来，历经洗劫，图书所剩无几。而后，学圃堂和五公精舍被政府重新修缮一新，陈列海南部分文物，有明代禁钟、黎族古代铜鼓、宣德炉等。 五公祠等古建筑群隔桥相望的是五公祠陈列馆。该馆建筑面积4200平方米，是有8个展厅的多功能综合性的仿古建筑，规模壮观、气势宏伟，1996年初建成并向游人开放。馆中心二、三楼展出海南历代名人生平事迹，格调高雅，内容充实，为’瀛海人文’凭添风采。 补充：《海口导游词》 朋友们!我们现在来到掩映在茂盛的椰林丛中 美丽城市 --海口! 她就是 海南省 的省会。海口市位 于海 南岛的北端，北临 琼州海峡 ，总面积为2346.8平方公里， 常住人口 约150万。海口市是海南省的政治、经济、文化中心也是海、陆、空交通枢纽，同时又是一座具有热带风光、滨海特色的外向型、国际性的 旅游城市 。 海口是我国最年轻的省会城市.她拥有着悠久的历史。西汉 汉武帝 元封元年(公元前120xx年)， 伏波将军 路博德征服 百越 ，在海南设置了珠崖、儋耳两郡;南宋时期朝廷在这里设置了海口浦，海口自此得名。此后，海口逐渐发展成为我国南北贸易和对外贸易的重要港口，并且于1920xx年开始设市。1858年 《天津条约》 的签定后，海口被辟为商埠，先后有美、日、英、法等十个国家在这里设立领事馆。老城区的中山路、博爱路及解放西路一带至今还保留着成片的法式 巴罗 克风格的建筑，那是当时外国领事和商贸机构集中之地。1950年4月23日，海口市解放，此后成为海南行政区公署的所在地，1988年4月13日海口正式设市,从此成为海南省的省会和 海南经济特区 对外开放的窗口，城市的面貌发生了日新月异的变化。 海口市有 秀英 美兰龙华和琼山四个直辖区，在海口市的主要街道有：海府大道，它集中了 海南省委 、 省政府 的主要 职能部门 和办公机构;海秀大道，是海口最繁华的商业街之一，有乐普生商场、DC城广场、第一百货商场和明珠商厦等大型购物商场;解放西路，以服装、钟表、皮具、珠宝和 音像制品 、电器为主的购物一条街;博爱南路，海口的小商品市场一条街;龙昆南路，以海鲜酒家和娱乐城为特色; 滨海大道 ，富于海滨特色，有众多的酒店及生生百货商场、海口市体育馆、 万绿园 、 滨海公园 等。有人说海口是"小城市的底子，中等城市的规模和大城市的气派"，这一说法概括了海口在较低 起点 上向着较高目标起飞的奋 斗方 向。海口 世纪大桥 、 粤海铁路 通道火车站等浩大工程，展现了海口未来国际化都市的美好前景。 美丽的海口市是一个既古老又年轻的城市，她那迷人的风光、宜人的气候、沧桑的昨日、繁荣的今天，都值得我们探寻追求、 驻足 流连。让我们一起来祝福她--海口明天会更好!

精选5篇海南五公祠导游词(四)

五公祠是全国重点文物保护单位、海南省爱国主义教育基地和海口市青少年德育基地，位于海口市美兰区海府路169号。管理单位是海口市博物馆。

五公祠始建于明万历年间(1573~1619)，陆续续建至20世纪初，总体建筑依地势而构建，占地面积99亩，主要由五公祠、苏公祠、伏波祠、观稼堂、学辅堂、洗心轩和五公祠陈列馆组成，人们习惯以“五公祠”统称。

五公祠为该建筑群的主体建筑，是一座二层木质结构、单式斗拱的红楼，占地面积560平方米，楼高10米，人称“海南第一楼”。

该楼始建于清光绪十五年(公元1889年)，是为纪念唐宋两代被贬谪来琼的李德裕(唐朝宰相)、李纲和赵鼎(均为宋朝宰相)、李光和胡铨(均为宋朝的大学士)五位历史名臣而建的，由于人们景仰先贤“五公”而得名。

楼正前方及两侧，竖立着这五位历史名臣的大雕像，个个栩栩如生，它们经历了海南的沧桑和见证了海南的变迁。

精选5篇海南五公祠导游词(五)

五公祠位于海南省海口市琼山区国兴街道海府路，是为纪念唐、宋朝时期贬谪到海南的五位著名历史人物：唐朝名相李德裕、宋朝名相李纲、李光、赵鼎、名臣胡诠而建的，故名五公祠。

五公祠为一组古建筑群的统称，它由观稼堂、学圃堂、东斋组成，并和苏公祠 、两伏波祠及其拜亭、洞酌亭、粟泉亭、洗心轩、游仙洞先进连成一片，建筑面积2800余平方米，连同园林、井泉、池塘约占地100亩。

始建于明万历年间，清光绪十五年(1889年)重修，后又多次修缮，现仍是熠熠生辉。

自北宋大文豪苏东坡于绍圣四年(1097)被贬来琼，借寓金粟庵(今五公祠内)留存遗迹以来，宋、元、明、清及民国历朝不断在其周围增建、重修古迹，习惯上把这组古迹群称之为“五公祠”。

它包括：海南第一楼(又称五公祠)、学圃堂、观稼堂、西斋(五公精舍)、东斋、苏公祠、两伏波祠、洞酌亭，浮粟泉、琼园和新建的五公祠陈列馆。

五公祠占地面积66000平方米，建筑面积6800平方米，20xx年6月26日国务院列为第五批全国重点文物保护单位。

五公祠悠久的历史，孕育着丰富的文化，蕴藏着深厚的历史底蕴，它是全面了解海南历史、政治、文化发展的名胜古迹。

这里楼阁参差，疏密相间：亭廊宛转，错落有致：叠石假山，丘壑分明;泉井湖水，浣羡渺弥：树木花卉，沧古洒洒，素有“琼台胜境”、“瀛海人文”和“海南第一名胜”之誉。

大东海月牙形的海湾，辽阔的海面晶莹如镜，只见白沙融融，阳光、碧水、沙滩、绿树构成了一幅美丽的热带风光。这里四季如春，水暖沙平，冬季水温18度 ，是冬泳避寒胜地和度假休闲者进行潜海观光、海水浴、阳光浴的理想之地。大东海被国家旅游局评为中国“四十佳”旅游景点之一。

大东海“水暖沙白滩平”，使大东海名声早已蜚声海内外。这里的海湾呈弓形，东南平行的两条小山脉就像两道堤墙筑入浩瀚的南海，铸成海湾和屏障。大东海三面环山，一面大海，一排排翠绿椰林环抱沙滩，其碧海、青山、绿椰、白沙滩独特之美博得海内外游客的赞叹。

水面是月牙形沙滩，南面是浩瀚无边的大海，冬季水温在18-22℃ 左右。海水澄净，水下能见度10米左右。区内海滨度假旅游设施配套齐全，建有风格各异的酒店，大型海滨广场，观光潜艇、潜水和跳水基地，常年进行多种水上活动和沙滩运动。顺着海滩东行三四百米，是一座滨海小公园。公园里有座小山，山顶上有观海亭，可俯视大海胜景。这里有一个白鹭公园，是白鹭的天堂，湖边、湖心到处是白鹭。

冬天，大东海平静得出奇，辽阔的海面晶莹如镜，叠印着蓝天、白云、岱山的倒影。远处水天一色，在湛蓝的海面上，似有若无的浪花，三三两两的渔船缓慢地滑行。恰似一幅清雅、明快、平静的水墨山海图。伫立在大东海之滨，眺望着宁静而辽阔的海景，可感到才思阔朗、神清气爽，甚至还会有浑身有扭转乾坤之气概。

三亚大东海是海南著名的海滩之一。大东海旅游名胜区位于三亚市东郊，距三亚镇3公里，与榆林港毗邻，在兔尾岭和鹿回头两个山头中间，是一个自然形成的半月形浅水海湾。水面是月牙形的沙滩，南面是浩渺无边的大海，是一个不可多得的滨海游览区。大东海旅游区内沙平水清，风轻浪细。岸边的木麻黄，翠绿成荫，五颜六色的海滩贝壳散布在海滩上，信手可得。

大东海海边的小山头上，礁石奇异，浪花飞溅，有混凝土小道盘绕直上山顶。山顶上修有石桌，石凳，平台，凉亭，放眼南海，使人心旷神怡。大东海没有暗礁，水清沙平，轻风细浪，四季如春，是中国南方地区最理想的海滨天然游泳场。区内海滨度假旅游设施集中而配套，有嬉水乐园、旅游潜艇码头、潜水和跳水基地等，可常年进行多种水上活动和沙滩海潮，是三亚地区著名的旅游胜地之一，也是海南颇具规模的热带海滨旅游度假区。