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河北承德承德避暑山庄导游词(实用6篇)

发布于2024-07-07 19:30,全文约 15715 字

篇1:河北承德普宁寺导游词

亲爱的旅客朋友,您们好:

我是___X旅行社导游,我的名字叫:___X,非常荣幸今天由我带领大家领略大自然的“杰作”----神奇而美丽的白石山!

首先我代表涞源人民对您们的到来表示真诚热烈的欢迎。涞源是一个神奇美丽又富有传奇色彩的地方,是一个旅游避暑消夏胜地。涞源有着悠久的燕赵历史。而有着“北方第一奇山”和“北方的黄山”之美誉的白石山就挺拔的伫立在涞源。

白石山概况

北方难道真的有这种奇山吗?那么我现在就简单的给大家介绍一下白石山的概况。白石山最大的特点是拥有全国唯一的大理岩峰林地貌。大家有没有去过张家界和云南的石林?张家界是石英砂岩,主要是水流的冲蚀作用,云南的石林是靠水的溶蚀作用,而白石山的峰林是在构造应力作用下,形成了两组垂直节理(也就是裂缝)。由于特殊的自然、地理环境,白石山的夏季有三分之二的天气出现云雾,当云雾萦绕在峰谷之间,山峰时隐时现;时而云雾如海、波涛汹涌,如梦如幻;时而如轻纱幔帐,随风飘舞,仙幻飘渺,使人浮想联翩,恍若置身仙境之中;一急一缓中,体现沧海桑田;一动一静中,品味人生百态。当云雾袅袅升起,出现云海飞瀑,云海佛光的奇观,更增加了白石山的神奇与魅力。白石山是春看花草,夏观云烟,秋赏红叶,冬览冰瀑的好地方。

篇2:河北承德普宁寺导游词

白石山的景观可概括为“雄奇险幻”4个字,所谓雄是指它高大的山体、雄壮的山峰,铮铮铁骨般矗立于山巅、峡谷,群峰拔地而起,峰高谷深,高耸擎天,气势宏伟,雄风荡荡,撼人心魄,处处给人以强大的力量之感;险则是指,白石山千峰万仞,如刀削斧劈,险壑纵布,如万丈深渊,单壁高差巨大,难以逾越,是山岳景观中奇与险的代表,白石山南麓拥有高差达600米的世界第一绝壁晴云顶、豹子窝至今人迹罕至;而奇则是指白石山奇峰林立,怪石峥嵘,千姿百态,奇花异木,奇禽异兽,野趣十足,置身其中趣味无穷;幻是说白石山由于光与影的变幻,云与雾的交织,冷与热的交流,幻化出许多种神秘莫测的独特天象景观。老百姓说,白石山一天有72变,特别是夏秋季节,成天云蒸雾绕,山峰隐于云雾中,如仙山浮岛,太阳直射云雾使佛光频频出现。白石山是北方出现佛光次数最多的山。

(来到聚仙台)我们眼前这个平台是聚仙台,大家可以稍事休息,听我讲一讲。我们刚刚走过的峡谷叫栖霞谷,为什么会叫这个名字呢?是因为:清晨,太阳穿过薄雾,透过六坪塔和灵狐峰照射下来,谷中霞光万道,蔚为壮观,相传白石山有许多仙人,经常跑到这个台上来聚会、休闲,现在我们大家来到这里,不妨也沾点仙气。请往下看,前面那座直上直下、壁立万仞的山峰就是灵狐峰,神奇的是在山的半山腰有一座石头小屋,传说有只灵狐得道成仙后变幻成白石仙女就住在那座石屋中,早晨常常坐在旁边的石头上梳洗打扮。回头朝西边望,这座山崖叫豁然崖,穿过豁然崖的石缝,眼前豁然开朗,峰林奇观会尽收眼底。在豁然崖上端座着一位妙龄少女,正好扭头梳理着自己如瀑布般的秀发,在向远方的客人们微笑致意,这个峰因而被称神女峰,在她的身后,有一只调皮的猴子,立于悬崖边上,正跷着二郎腿在那里抓耳挠腮,闹着玩呢。其实白石山上的许多山峰从不同角度都如人、如兽、大家都可以张开想象的翅膀,尽情去发挥您的想象力和创造力,编撰出许多动人的故事。

接下来我给大家讲两个真实的故事,这个故事就发生在白石山南麓的云盘洞。云盘洞位于南面那座孤峰的半山腰的峭壁之上,海拔1100米处,洞并不深,仅有十几米,是一个天然的溶洞,依洞建有一处庙宇,崖壁上生长着许多千年古柏,洞的右侧有一根高达4米的石笋,洞前的院落里横躺着一棵烧焦的菩提树,尤其一提的是石壁上有几个洞穴用石头垒着,据传是在那里修佛、修道的人圆寂后被藏于洞中。第一故事是边老道成仙。清末有一个老道姓边,长期在云盘洞修行,道行极深,能够掐草为药,四方百姓常找他看病。一日做一奇梦,梦见洞口白云滚滚,看上去金光闪闪,远处玉皇大帝端座于云朵之上,向他频频招手。一觉醒来已是日上三竿,老道忙起身到洞外观察,发觉洞前云海茫茫,波涛翻卷,远处小山如蓬莱仙岛,天上太阳金光灿烂,宛若梦中一般景象,很是惊异。马上唤来徒弟,将梦学与他听,并说,看来玉皇大帝真是接我来了,话音刚落,便纵身跳入云中。这一跳老道灵魂升入了天国,可肉体却摔下悬崖。小徒弟发现师傅已经升天,便翻山到县城向县官报告。县太爷听后很是惊讶和婉惜,骑着驴子绕道银坊来到了云盘洞下,当时正值暑期,而且已是第五天,可令人称奇的是边老道真身一点也没有腐臭,县志载称“蚊蚋不及”,就是说蚊蝇没有下蛆,县官深受感动,便捐出自己的奉禄为这一方善人在洞旁空地中修墓安之。

篇3:经典河北导游词

欢迎到我们苍岩山来游览观光,我是这里的导游员__,很荣幸能为大家服务,希望我的服务能使大家满意。下面我简要介绍一下苍岩山的概况。苍岩山位于井陉县南部属太行山区。据说隋炀帝长女南阳公主出家的地方。苍岩山约形成于30亿年前的几次造地运动,(如阜平运动、吕梁运动等),景区内山体层次分明,岩石结构以片麻岩、火成岩、变质岩及玄武岩为主。这里山势陡峭,集五岳之雄险,透峨嵋之秀幽,连五台之瑞气,浮普陀之祥云,素有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩”的美誉。唐代著名诗人王维曾赋诗“井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,拯浦映苍山。”来赞美这里的风光。同时也被称作是太行山中的一颗明珠,吸引着大批海内外游客前来考察、观光。苍岩山以山雄、谷幽、林秀、楼绝、檀奇于1988年被国务院审定为国家重点风景名胜区,并于1994年被命名为中国历史文化名山,20__年被国家旅游局评审为国家AAAA级景区。

苍岩山的主要景观为三绝、十六景,分别是:三绝:桥殿飞虹、壁涧灵檀和山腰绮柏,十六景分别为岩关锁翠、风泉漱玉、书院午荫、碧涧灵檀、悬蹬梯云、峭壁嵌珠、桥殿飞虹、空谷鸟鸣、绝巘回栏、尚书古碣、说法危台、虚谷藏幽、炉峰夕照、窍开别天、阴崖石乳、山腰绮柏,沿着步游路,我们一会逐一介绍。大家请跟我来。

(山门前小桥:)这是苍岩山十六景之一,叫风泉漱玉。这条小溪叫白鹤泉,绕山门而过,河滩卵石点点,河内水光鳞鳞,在夏秋季节,小螃蟹、小鱼虾在水底石缝中穿梭,而潺潺流水将河底冲刷得干干净净,故名:风泉漱玉。从佛教上来看,这里应该是敬香客人洗漱的地方。一般来讲,入佛门前要沐浴,要戒斋。有些香客,可能因多种原因未能及时沐浴,到这里后,从水面上走过,虽然水未湿身,也算是经过了水的洗礼,干干净净入福庆寺吧!山门牌楼:这个牌楼建于清代,为重檐斗拱式建筑,它高11.2米,长7.8米,采用九廊、八柱、三架架、七檐九斗形式建造,整个建筑没用一棵铁钉,经历了1996年和20__年两次大的洪水“洗礼”,仍然完好如初。不能不让人佩服当时的工艺水平。大家再请看牌楼上这块匾额,上书“苍岩山福庆寺”是李苦禅老先生在1988年游览苍岩山时所题,这也是李老先生的绝笔,因为李老先生从这里回去后,不再动笔,时隔不久老人家因病过世了,所以我们称其为“李老绝笔”。“福庆寺”寺名为宋真宗所敕封。据碑文记载,苍岩山原名为兴善寺,为禅宗临济一脉。北宋年间,有一僧人诠悦在五台华严寺出家,于咸平五年(公元997年)到苍岩山,他见此地古寺荒废,破败不堪,遂立志重修庙宇。他住岩穴,化善缘,开道路,塑佛像,使古寺为之一新。后听说真宗帝在谯郡(现在河南省境内)巡游,诠悦大师冒死求见,历数苍岩山的秀美,寺庙的雄伟,香火的旺盛,请求真宗赐名。真宗为诠悦的诚意所感动,下旨考察苍岩山。当时县令张献可带人考察后,如实上奏。于宋真宗大中祥符7年(公元1006年)敕封寺名“福庆寺”沿用至今。(宋真宗为赵桓)(山门:)大家请看大门两边,有两幅对联,其一呢,是:“苍岩胜境观音道场”。那位说了,观音道场应该是在浙江定海的普陀山呀,为何苍岩山又成了他的道场呢?这里待各们看过苍岩山后就会有所领悟,这里我不再细说,一会儿给大家解释。另一幅对联是:“峭壁悬空处梵宫琳宇乡”,梵宫、琳宇都是佛教用语,它的意思是指苍岩山 这里是个山青水秀的好地方,也是传颂佛法的好场所。好啦,咱们先进去吧!

(在全景图前向大家交待一下行进路线。)请各位拿好各自的门票,排队检票,进山后要注意,保管好门票,我们这里景区禁止吸烟,哪位朋友需要吸烟的话,请您忍耐一下,沿途我们设有休息和吸烟的地方。我们的右侧为苍山书院,十六景的第二景,叫书院午荫(可简单介绍)这是书院午荫,这个小院始建于明代,中叶是过去文人墨客吟诗作画的地方,它建于一个独孔石桥上,早先桥下凉水常流,夏日翠木掩映,在这里读书,确有“日光不到望晨夕,绝似丹丘小洞天”的景色。(魁星)这个相貌丑陋,略带狰狞的人物为魁星,您看他左手提斗,右手得笔,单腿独立于一只鳌头之上,从其神态上可看出,他掌管着读书人的事情,人们常说,某某人才高八斗,可独占鳌头,并被点为状元等等,都是受其点化,可以说在星宿之中,魁星就是点化读书人的最高长官了。据说读书人拜拜他,再加上自己的努力,就可金榜题名了。哪位有兴趣可以试一试,应验了可要记着回来还愿哟!(碑房)碑房中摆放着十余通石碑,多为重修碑或布施碑。苍岩山共有记事碑、布施碑、诗碑等165通,其中:布施碑占90%,最早的碑为宋碑,有两通,金碑11通,元碑1通,明碑10通,清碑107通。民国及其他碑12通。(可简单带过。)(戏楼坪)简要介绍,只提苍岩山的戏楼没顶的来历。(猴祖师):讲皇姑巧占苍岩的故事。

传说当年皇姑到苍岩山后,看中了苍岩山南山的这块风水宝地,但同时看中这里的还有道士志公。即然都看好了这里,佛道又不能同居一山,公主就和志公商议,第二天的辰时登山,谁先到达山顶谁就在此修行。到了晚上,公主睡不着心想:我一个妇道人家,哪能比得过人家身强力壮的志公呢?正在她愁眉不展的时候,面前出现了一只猴子将公主的随身包袱抢走,转身钻进了树林,踪迹皆无。公主心里更着急了,我都落难到如此地步,一只猴子也来欺负我。她伤心地哭了。哭着哭着天亮了,与志公约定的时间马上就到了,公主强打精神开始登山。再说志公道士,一看到了辰时,仗着身强体壮,奋力登山,走着走着突然看到前面空地上插着一柄长剑,再仔细一看原来是自己丢失的那把佩剑,他上前一把拔出剑来,立刻傻眼,在剑的另一端插着一只女人的绣花鞋,志公见此,仰天长叹:“天意呀!天意!”于是他转身下山,在对面山上建起了志公寺,把苍岩山让给了公主。这到底是怎么回事呢?原来这都是那只猴子的功劳。抢公主包袱的猴子是一只灵猴,他抢了公主的包袱后,又偷走了志公随身的佩剑,并把公主的绣花鞋插在剑上,埋在了志公登山的必经之路,志公一看到有女人的绣花鞋就认为公主已先到了山顶,所以他就不再向山顶爬了,而是另择修行地了。猴子一看志公走了,便叫来了一只老虎,驮着公主登上了山顶。所以在苍岩山的这座小庙里供奉的就是那只灵猴,这也是苍岩山的独到之处吧!万仙堂:内供奉着财神赵公明及神医华佗、孙思邈。(文昌帝君):文昌帝君是中国古代主管学问、文章、科学的神,在道教系统中地位较高,管上天仙籍,人间祸福,地狱轮回,被称作是“帝君司命之神”。他与魁星的区别是,文昌属道教范畴,而魁星衙星宿(宿命学)范畴。

好了,下面我们去看一下苍岩山的第一绝,碧涧灵檀吧!

在苍岩山的这个深涧中,长着成千上万棵青檀,当地人称之为白檀。这在我们北方地区,仅苍岩山所独有,而且有关林业专家曾试图将其移植,但目前尚未成功。

我们说它绝主要是以下几个方面:一是它生的地方绝,这些檀树全部生长在少土少水的地方。一会大家可以看到它们有的依壁而生,有的劈石而长,有的生于乱石丛中,有的干脆抱石而立,在如此恶劣的环境中,能够枝繁叶茂,繁衍生息不能不让人称奇叫绝。

二是它的形态绝,在苍岩山的檀树中,您不会找到两棵形态基本一致的檀树,它各个象是一棵盆景,点缀在山腰,形态各异,名称各异。

三是它绝在无皮无心,这些树长到一定的树龄就变得无皮中空,供人观尝,这些树无皮无心,传说和苍岩圣母三皇姑有关呢!(讲一下挂破裙裾的故事)

从植物生现学上看,它其实是一种适者生存的具体表现。

它的根部全部扎在深的石缝中,吸取养份和水份,遇到干旱年份,水份较少,它生长得较慢,在雨水较大的年份生长的较快,因此造成了树身年轮的大小不一及木质的疏松、密实度不一,在树龄较小的时,所消耗的养份较少,所以它的树皮较厚,树干不易开裂,长到一定的树龄后,所需水份、养份逐渐增大,蒸腾作用日益增强,为了给叶部提供更多的水份、矿物质、植物(檀树)就采用增大表皮的自我保措施,较厚的皮变得很薄,木质部还逐渐开裂,形成了表面光滑,中间空心的树干。就是我们 所说的无皮无心的树了。

老人檀

这是一棵有着千年树龄的檀树,它表面疙疙瘩瘩,中间却是空心的,可以容一个进去,在此合影留念会使您象这棵檀树一样充满智慧,健康长寿。

诗云:老态龙钟似老翁,春秋几许问谁人。

虚怀若谷经风雨,自在山林自在生。

金蟾檀

枝雕金蟾峭壁向,丹青绘出愈神传。

游人若知檀林早,金蟾阳寿有千年。

抱石檀,又称果老檀。传说张果老骑驴游苍岩山时,将其座骑拴在此树上,调皮的小驴贪吃树下的青草,不小心把树拉倒,张果老便搬来五岳之石支起树干,又引来四海之水精心浇灌,此树得以成活,您若不信可仔细看看,树干上还有缰绳印呢!

正是:古檀抱石不计年,盘根错节石罅钻。

采精化气真魂在,长生石上有名传。

鸳鸯檀

这两株檀树名为鸳鸯檀。传说古时候有一对青年男女,从小青梅竹马,情投意合,私下定了终身,但女方父母一直不同意这桩婚事,并将女儿许配给了一家财主,在娶亲的头一天晚上姑娘把意中人叫了出来,来到苍岩山,双双从悬崖上跳了下来,以身殉情,第二年这里便长出了两株檀树,而且长着长着主干逐渐向对方倾斜,逐渐长到了一起。人们说这是那对男女的行为感动了上苍,上苍特许二位在阴间成了夫妻,这两株檀树也就成为其在阴间的化身。

这个传说真实与否姑且不论,单看这两株檀树老树在1986年时遇雷起火,后又在根部长出了两株新树,奇的是长着长着这两株就又靠在一起了,您说奇吗?

在此我祝愿咱们团中的各们有情人终成眷属。

有人用这样的诗句赞美鸳鸯檀

两檀缠绵连理枝,恰似鸳鸯戏水时。

情缘只在造化数,地久天长无限期。

(跨虎登山)

(十二生肖处)这里大家可以稍做休息,抽烟的同志可以抽一口了。

请大家抬头向上看,连续三座桥,凌空飞架,桥上建殿,这就是被称为我国三大悬空寺的福庆寺,这也是我国目前最险的悬空寺。这个景观叫桥殿飞虹,这也是我们苍岩山的第二绝了。楚图南老先生称赞这里是“千丈虹桥望入微,天光云彩共楼飞”,不过要看桥楼殿是需要付出代价的,要爬过前面365级台阶,方能一睹芳姿。当然,爬这365级台阶,需要一定的体力,大家权当是锻炼身体,同时这也是我们苍岩山送给您的365个祝福,祝您天天有个好心情,日日有个好身体。

(王灵官)

也叫灵官王元帅,在民间崇奉为护法尊神,用于守护宫院,驱邪镇魔。

它的上方为避水珠,变称峭壁嵌珠,为苍岩山的山灵所在。

(天王殿)好啦,经过大家的努力,我们来到了“仙界”,在这里可以稍稍休息。

这就是小桥楼殿,据考证要早于前面的大桥楼殿。请看这幅对联,上联是“殿前无灯凭月照”,下联是“山门不锁待云封”。这就是苍岩山景色的真实写照。

这里的塑像为四大天王。四大天王也叫“护法四大天王”或四大金刚。据说在须弥山腰有一座小山,名为健陀山,此山有四座山峰,四大天王分住其上,而且四大天王各领二十八部夜叉大将,各护一方天下。

东方持天王,名为多罗吒,身为白色,披挂甲胄,原左手拿刀,右手执弓,后改为手持琵琶,“持国”意为慈悲,护生,琵琶原意为用音乐来感化人。

南方增长天王,叫毗琉璃,身青色,穿甲胄,手持宝剑。“增长”意思为让众生增长善根,持宝剑,目的是保护佛法不受侵犯。

西方广目天王,叫毗留博叉,身红色,着甲胄,带长刀,左手托宝塔,右手握伞。“多闻”指他福德闻名四方,手持宝塔、宝伞,以制服魔怪,保护众生财富。

以上四王简称东琴、西蛟、南剑、北伞。

这四大天王都是维护佛界的四大天王,但后来在人间赋予了他们新的含义琵琶象征“调”,南方剑象征“风”,蛇象征“顺”,伞象征“雨”,合起来为“风调雨顺”,暗示着五谷丰登之意。

在我国古代小说“西游记”中,把他的说成护持天宫天门的,在“封神演义”中又将其描写成了魔家四将死后所封的神,就是现在我们看到的四个名字:魔礼青、魔礼海、魔礼寿、魔礼红。

好了,看过了小桥楼殿和四大天王,咱们还是去咱们今天的主要目的地——桥楼殿吧!

这座桥楼殿凌空飞架于距地面48米的悬崖绝壁上,下面建桥,桥上筑殿,与周围环境浑然一体,不能不说是天工巧夺。

据我国著名桥梁专家茅以升老先生考证,此桥的形式与赵州桥的结构完全一致,均为单肩式拱桥。建筑年代约为隋代,上面的宫殿为后人所建,约为唐代。

该桥全长15米,宽约8米。桥的拱高为2。8米。从力学的角度看,拱桥承重要较平板桥效果好,但此桥上因有殿,此殿重量及游客满载时,总重量约在35吨左右,按此推算,桥的拱记应在3。5米到4米之间,可该桥拱高仅2。8米,承受了如此大的重量,且经过了一千多年的风吹雨淋、地震、洪灾等自然灾害,至今完好,不能不说是建筑学上的一个奇迹。

另外,这个桥建在两山这间,在一千多年前,无大型起重设备,它是怎样建起来的呢?

传说,是鲁班修了这座桥,鲁班接受天命,要在苍岩山修一座桥,建筑材料和人都找好了,就是想不出如何搭才行,一日他正闭眼小憩,就看见一个老头赶着一群牛上山,有几头牛不听话,只顾低头吃路边的青草,上山的速度很慢,老头只得用鞭子狠抽这些贪吃的牛,嘴里还嘟囔“打你个柴牛,打你个柴牛,叫你贪吃”鲁班一睁眼,眼前什么都没有,原来是做了个梦。鲁班心想,这是上天派人给我托梦,要我用柴搭成牛拱建桥啊!于是就从周边的山上砍来树枝,搭拱建起了这座桥。所以,这座 桥起初叫柴楼殿,后人根据其造型改名为桥楼殿。

其实据我们考证,这座桥确实是用柴禾搭起拱形,当时修建此桥的工匠们,砍来了树枝,将它们堆放在山谷里,利用冬季寒冷季节,在树枝上泼上水,使其牢固地连在一起,然后再进行建设。那位说了,冬季天寒地冻,滴水成冰,能和泥搞建筑吗?哎!对了,这座桥绝就绝在没用一滴水,没用一锨泥,全是干打磊建起来的。所以你现在看这座桥的的石头接触面的中间没有泥土。

好了,大家不要光听我说,还是实地去看一下吧!

(正殿)

此处供奉着释迦牟尼、阿弥陀和药师琉璃光三尊佛像。这三尊佛像代表着宇宙空间中、东、西三方不同边界的佛,即:横三世佛。中方指娑婆世界的教主释迦牟尼佛(中间即是),他的像很有特点,他的坐像为结跏跌坐(俗称盘脚打坐,即双腿交叉,两只脚掌朝上,分别放在大腿上意思为静坐敛心,止息杂念,它又叫“勇健坐”或“降魔坐”,像征着佛说法的庄严与悟道的宁静,他的手势为:左手横放在左腿上,掌心向上,右手向上屈指用环形,表现了佛主说的瞬间,所以又称其为“说法相”。

释迦牟尼是佛教的创始者,是佛教教主,释迦牟尼是部落的名字,释迦牟尼即“释迦族的圣人”之意,他的名字叫乔达摩.悉达多,是古印度北部的释迦共和国(现印度与尼泊尔交界处)人,他出生时,有仙人预言,如他不出家,有可能成为转轮圣王。他的父亲为防止他出家,费尽了心思,但在他29岁时,仍违背父母的意愿,出家修行。

他主张众生平等,提倡戒淫、戒杀、戒盗、戒妄、戒荤洒,斩七情,绝六欲,他创造了因果报应说,主张普渡众生。他了解人们的生活,尤其是底层的劳动人民,能用人们喜闻乐见的形式阐述较难懂的佛教教义,深受人们喜欢,佛教也迅速传播。后来,释迦牟尼在菩提树下成道。

右面为西方极乐世界的阿弥陀佛,又称无量寿佛,他双手掌交叉相叠,以右手背后压左手面,放在足上,挡肚脐,此像为接引众生相。

左边这尊是东方净琉璃世界的药师如来佛像,他的坐法同是中方相同,只是手势有别,他双手合十,两食指并立,可排除众生的一切苦难。

这横世三佛与竖世三佛相对应。

竖世三佛代表宇宙的时间顺序,即过去、现在、未来三世佛,过去佛为迦叶佛,现在佛为释迦

周边是十八罗汉像。

罗汉主称为“阿罗汉”,其中十六公益事业释迦牟尼的弟子,另两位为清代乾隆所定,即:降龙、伏虎。这十八罗汉一环绕在三世佛周围,是三世佛的卫士,同时也是传授佛法、护卫佛法的使者。

与释迦牟尼相背而坐的是观音菩萨,传说她曾立誓普救众生,成为大慈大悲的菩萨,她能拯救十二种大难,可现三十二种不同身形,遇难众生只要诵念其法号,她即 观其声前往救难。

在小说“西游记”中,也常有类似的场景出现,每逢唐僧遇难,或是悟空前往求救,或是在有人念其名号后,悄然而至,为唐僧师徒解围救难。

在东侧的大殿里“福缘善庆”两头两字就是寺院的名字-------福庆寺。而善字说明了这个寺原为兴善寺,福庆是由兴善演化而来的。

我们再看一下大门石阶上的这两个饰物,它叫玉玺蹲配。据我国文物专家罗哲文先生考证,此件为北魏时期的作品,在全国仅有两对,这是其中一对。

殿内供奏的是释迦牟尼,左为日光普照菩萨,右为月光普照菩萨,是“东方三圣像”。

我们前面这座桥建于民国年间,因战乱只修了一部分,虽然这座桥建筑年代较晚,但此处却有着非同一般的经历。

我想大家都看过李安执导的电影“卧虎藏龙”吧,那里许多镜头都是在这里拍摄的,请大家回头看一下这周围的景物-----桥楼殿、深涧、殿堂,是不是感到很熟悉?

(到天桥西北角):这里便是玉蛟龙跳崖的地方,她的台词是:“小虎,许个愿吧!”然后飞身跳下悬崖。

哪位有兴趣可以在这拍照留念,可能照出的相后景太小,不全,前面有两个地方可以拍到桥楼殿的全景。

说起拍电影,苍岩山的风光吸引了无数摄影爱好者,有许多影视剧都曾将这里做为外景地,比如大佛殿后面的浴龙池,便是拍摄电视剧“西游记”中唐僧放生处,而象“白龙剑”、“白发魔女传”“天龙八部”等都在此拍了许多镜头。

(绝巘回栏)

绝壁开通途,高空有回栏。从这里一直到公主祠,由禅房、楼阁点缀,峰回路转,曲径通幽,一步一层天。

苍岩山的建筑很有特色,这些建筑多依山势而建,该空则空,该密则密,形成了自已的建筑特色。而这些不同层次的建筑,为苍岩山构成了一幅立体的山水画卷。同时也构成了人间、仙境、上天的三个空间,由山门到悬登云梯云,此由檀树形成人间;它是生命的象征,而经过360级台阶的攀登,经过您的努力,到了仙界,就是中间一层,从这里向下看,山涧檀林如画,路上行人慢慢走动,在云雾天气,这里雾锁山谷,云傍脚下,真乃一个人间仙境。而到山顶后,您的视野将会更加开阔,远可望太行群峰,近可观苍岩美景,间或农舍三五,闻鸡犬之声,犹如武陵桃园,更似天上人间。

(尚书古碣)

这通碑叫透龙碑,又见粘子碑,是明嘉靖年间的吏部尚书乔宇所书(官同现在的中组部部长)

乔宇,山西平定人,1505年四月初三都察院右副御使刘元瑞(官同现在的纪检委书记或监察局局长)要告老还乡,回老家湖州,乔宇同刘一起游苍岩山,乔宇与刘对酒吟诗,乔宇提笔写下了诗的内容,并刻于此碑。

为什么又叫透龙碑呢?这是从这通碑的帽所说的,在封建社会,等级制度森严,对哪级官员从穿着服饰到日用器具都有严格的规定,这石碑只有一定级别的官员才能用龙的图案,同时碑的尺寸也有限制,而乔宇做为吏部尚书,官至一品,用龙做碑帽是当时的御批,也是特权。这个碑帽刻的龙图案两边凿透,立体感十分强,所以叫透龙碑。

哪它为什么又叫粘子碑呢?传说到这里后,可钢蹦占卜自己生男生女,如果帖上掉不下来,生男;否则生女。当然这是很唯心的事,现在实行计划生育,少生优生,男女都一样,不过做为游戏,大家不妨试一下。

(说法危台下可以休息,但不能吸烟。)

(说法危台)

这座孤立的石台,叫说法危台,是乔宇、刘元瑞题诗、对奕、饮酒的地方。也是南阳公主讲经说法的地方。

这个地方比较陡,大家上下的时候不要拥挤,要小心一些。

上面可以拍到桥楼殿的全景,喜欢拍照的游客可以到上面去照相。

(妙法莲花宝塔)

俗话说:逢寺必有塔。宝塔是中华民族的瑰宝,有很高的文化艺术价值。而且在佛学中,塔具有神圣的地位,它是佛主如赤的象征。释迦牟尼涅磐后,其弟子将其火化,烧出了色对晶莹、击之碎的珠子,即舍利子。众弟子在各地修塔,将舍利分离,就是后人所说有舍利塔。塔也随之成了佛教的主要建筑之一,即佛主释迦牟尼的化身。

这座塔建于金代,属于井陉花塔系列,所谓花塔,即具有华丽的外表和繁杂的花饰,看上去象一朵巨大的莲花,这是我国古塔中极为罕见的一种。

这座花塔现高为10米,平面六边形,高五层,是楼阁式仿木实心砖塔。由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔座原为莲花座,后因局坍塌,改为方形座,塔刹已毁。

我们从这个地方向东看,有一似香炉的石头,上面有三根石柱,此景为“炉峰夕照”。

我们一直说苍岩山有三绝,这第三绝是什么呢?

大家抬头,或看一看周边的这些柏树,它们生长在半山腰上,头全部扭到公主祠方向,我们称其为“扭头柏”,多少年来,一直称此景为“古柏朝圣”。

你不要看这些柏树其貌不扬,但它却在这里生长了几万百年,上千年了,由天植物的趋光性,使得其朝向阳光强烈的一方生长旺盛,而公主祠处在有太阳时,日照最强、最长的地方,所以就形成了这个奇特的景观,这是巧合呢?还是天意?就由大家各自去理解吧!

(虚阁藏幽)

此处看到了主殿-----公主祠

在刚进山门时,我说到这里是观音道场(可参考报纸部分)

南阳公主是隋炀帝的长女,其嫁给了宇义家族,其丈夫为宇义士及,因隋炀帝行施暴政,引起了国内农民起义不断,宇义士及及其兄宇义化及设计勒死了隋炀帝杨广,后宇义家族被农民起义军窦建德追赶,南阳公主被俘,窦要求公主随其征战,但南阳公主在父死夫亡、国破家败的情形下,万念俱灰,看破红尘,遂出家为尼,并在苍岩山修行。

公主在皇宫时饱读诗书,并略通医道,到这里后,以慈悲为怀,广行善事,用医术医好了许多人的疾病,一时成为周围广大地区顶礼膜拜的偶象,被人称作是观音菩萨的化身。到宋代真宗又亲敕寺名为“福庆寺”,在清光绪年间,公主被敕封为“慈佑菩萨”,使得苍岩山名声远播,香客如云。

公主祠原名为“公主真容堂”,建于金代,明代后改为“真容殿”。

篇4:河北承德普宁寺导游词

东行至8公里处),请大家向北看风凉沟村北部的山,可以看到左侧是凹凸的花岗岩,而右侧则可以看到白色的岩石呈弧形向上弯曲。那里的岩石在燕山期花岗岩运动期已经被掀翻了、顶弯了。这种现象在地学上被称为褶皱。

(东行至9公里处),请大家注意司机师傅可以停一下车。我们眼前这个平台有20多亩,据说,燕昭王曾在这里求过仙,因此,此台被称为“燕王求仙台”是白石山的六台之一。大家往远处看,我们前面是一个幽深的大峡谷,这个峡谷被称为三谷,我们路上经过的白石口,是长城的重要隘口,被称为云谷重关,在云谷的中间,有一道著名的山岭叫鼻子岭,因为从北部的长城上眺望此岭,会看到象人鼻子一样的山峰,惟妙惟肖。沿云谷向东北方向眺望,远处那个村是黄土岭村。震惊中外的黄土岭战役就发生在那里。那次战役发生在1939年11月3日至8日,战斗是从白石口沿云谷展开的,11月3日、4日在雁宿崖村歼灭了十村大佐率领的近500日军,11月7日在黄土岭一线歼灭了由阿布规秀率领的1000多名日军,创下了我八路军一次战役歼灭日军1500名的纪录,击毙了名将之花“阿布规秀”中将,这是在远东战场打死的日军最高将领(详细故事见后面导游词)。好了,请大家上车,我们马上就要到达韭菜园,是因为满山遍野生长着粗壮的野韭菜。野韭菜在林间树下成片生长,一茬接一茬,生生不息,给我们提供了一个天然大菜园。韭菜味道当然很纯正,大家到那里可以品尝到山韭菜馅饺子,吃上一口鲜味十足。

我们现在到达的地方就是海拔1858米的韭菜园停车场,请大家带好随身物品随我一同下车。请大家注意,在这里你有没有闻到一股强烈的辣味呢?这就对了,这股味道就是从山坡上翠绿的山韭菜身上释放出来的,这里的韭菜园大概有二千多亩,所以“韭菜园停车场”也就由此而得名。有人可能会问,为什么这里有这么多的山韭菜呢?关于这个问题还有一个美丽的传说。相传王母娘娘姐儿三,老三为人刁钻,她怕别的神仙在这里修建庙宇、寺院,就撒了韭菜籽,呛得诸位神仙不敢近前。其实呢?这儿韭菜生长茁壮、味辣好吃,尤其在农家,生腌在菜缸里,终年不变质不变色,味浓可口好吃,这里加工成的韭菜花别具风味,说到这里,大家自然就明白山韭菜的来历了。

好了,大家跟我一起参观一下白石山国家地质公园博物馆,对白石山有一个全面而概括的了解。白石山国家地质公园,是进行科普教育的好地方,它涉及地学、水资源、动物学、地理学、生态学、环境及保护、人文历史等诸多学科,可以说它是一座天然的大课堂。我们眼前的这个展室,展出了白石山地区的主要岩石和矿石标本,以图文并茂的形式展示了白石山地形地貌的形成过程。

篇5:经典河北导游词

保定市位于河北省中部,太行山北部东麓,冀中平原西部。北纬38°10′-40°00′,东径113°40′-116°20′之间。北邻北京市和张家口市,东接廊坊市和沧州市,南与石家庄和衡水市相连,西部与山西省接壤。地处京、津、石三角腹地。素有“京畿重地”、“首都南大门”之称。保定气候温和,交通便利,资源丰富,农业发达,盛产花生、苹果、鸭梨、大枣、草莓等。

保定是一座有着2300多年历史的历史名城,是河北的文物大市。保定初于西汉时设邑,称乐乡,至清代成为直隶省省府,文物古迹、旅游景点众多,值得一游。保定市总面积22112平方公里,其中市区面积126平方公里。辖3个区、4个市(县级)、18个县,总人口1035.39万人,其中市区人口69.24万人;农业人口887.73万人;非农业人口147.66万人。

资源丰富、土地肥沃,粮丰果茂,盛产小麦、棉花雪桃、草莓、白洋淀鱼虾等驰名中外。

矿产资源:物华天宝,阡陌流金,西部山区矿产丰、油料等农作物。生物资源丰富,共有生物资源3000多种。其中植物资源2500多种,动物资源500多种,望都辣椒、安国药材、曲阳鸭梨、阜平大枣、满城富,蕴藏着多种金属矿和非金属矿。现已探明储量的具有开发价值的主要矿种50多种,石棉和大理石储量居全国之冠。

水利资源:地下富水地段达400平方公里,水资源为88.5亿立方米/年,市区地下水源丰富,水质优良,可与矿泉水媲美,一亩泉水源区开采量为每昼夜54万吨。

旅游资源:保定是全国历史文化名城,河北省文物大市,历史悠久,文物荟萃,风景独特,是北方旅游、观光圣地,保定文物古迹遍布全区,共有文物保护单位17个,省级文物保护单位115个,数量居河北省首位。现有全国十大园林之一的古莲池,全国保存完整的省级衙署直隶总督署,“华北明珠”白洋淀,易县清代西陵,出土20__年前金缕玉衣,长信宫灯的满城汉墓,曲阳北岳庙,定州开元寺塔,旅游名胜风景区涞水野三坡,中央电视台外景基地涿州影视城等300多个旅游景点。古莲池,地处保定市内闹区,正门坐南面北,与望湖春饭庄隔街相望。总面积24000平方米,其中池水面积7900平方米。池水以中心岛为界分为南北两塘,蜿蜒曲折的东西二渠将两塘沟通。南塘呈半圆形,外围峭壁环峙,松柏滴翠。北塘呈不规则矩形,四周玉石堆岸,杨柳垂丝。水心亭居其中。莲池自古就环水置景,以水为胜,因荷得名,园中诸景小巧玲珑,优雅别致,拙中见巧,朴中有奇。莲池实为北方古代园林明珠,前人曾用"几疑城市有蓬莱"形容她。古莲池初名"雪香园",约建于公元1227年至1234年。1289年被地震震毁,仅存深池清水,荷花依然繁茂。因此,俗称为"莲花池"。此后多次进行了较大规模的整修扩建。三百年前,清朝在此兴建了莲池书院,一时间人才济济,名扬中外,随之莲池被辟为行宫,皇帝出游中曾多次在此驻跸。古莲池几经修建,上世纪初达到了极盛。园中琼楼玉阁,典籍文物,珠玑珍玩,以及奇花异草,珍禽灵兽,画舫楼船,芙蕖香荷,尽托于山水之间,相互交织,成诗入画,美不胜收。其中山、水、楼、台、亭、堂、庑、榭参差错落,组成了著名的莲池十二景,以它独具的风格,博得了"城市蓬莱"的美称。1900年10月,英、法、德、意四国入侵保定,纵兵大抢三天,价值千百万两白银的古莲池,珍贵文物被抢掠一空,亭台楼阁化为灰烬,令人目不忍睹。洗劫之后,虽经修整,却未能恢复原貌。直到1949年以后,屡经修缮,莲池才逐渐重现绚丽多彩的风姿。信步莲池,随处可遇佳境。园中的假山,由沟通南北两塘的东渠环抱。山上怪石林立,远看有的似玲珑宝塔,有的像仙鹤引颈,有的如猿猴搔耳,有的似骏马奔驰。山顶有观澜亭,下视北塘参差错落的莲叶,有如碧涛波澜。山中有"篇留洞",由钟乳石精叠巧筑而成,在灯烛照耀下,幻影迭生。山下有一座汉白玉石桥,原名"绿野梯桥",与赵县安济桥有异曲同工之妙。沿桥向东,可通竹林深处的寒绿轩;向西,可去中心岛上的藻咏厅。浏览一下濯锦亭,以及响琴涧、响琴榭、响琴桥等景点,也各有佳妙,传有史话。

篇6:木兰围场导游词_河北导游词_网

木兰围场导游词

各位游客:

你们好,欢迎你们来到木兰围场,我是你们的导游。

位于河北省最北的围场县境内,与内蒙古交界,从承德北行约120公里。围场自古就是一处水草丰沛,禽兽繁集的天然名苑。公元1681年,康熙皇帝在这里建立了方圆一万平方公里,含72围的狩猎场。到嘉庆25年(公元1820)前后140年共举行“木兰秋”105次。1690年,康熙在这里举行了著名的平定噶尔丹叛乱的乌兰布通战役。木兰围场秀丽的景色也引起了影视艺术家的瞩目,先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》(郑少秋主演)《荆轲刺秦王》(张丰毅、巩俐主演)《还珠格格》等二百余集影视剧在此完成。

木兰围场,是满语、汉语的混称。木兰是满语"哨鹿"的意思。木兰是满语哨鹿之意。何为哨鹿?打猎时八旗兵头带戴雄鹿角,在树林里口学公鹿啼叫,引诱母鹿 ,是一种诱杀的打猎方法。围场是哨鹿之所,即皇帝打猎场所。木兰围场在清代是原始森林和辽阔的蒙古草原。到了清朝晚期,宫廷下令,对木兰围场原始森林进行砍伐。到了清朝晚期,原始森林被砍伐一尽。全国解放后,1962年,国家决定在此建大型机械化林场。经过林场工人几十年的艰苦努力,现在木兰围场已经成为全国最大的人工林场,浩瀚森林已经恢复当年的活力。辽阔的蒙古草原,焕发出青春与活力。满山遍野的山花,笑迎天下游人。国家领导人对此的评语是:"云的故乡,花的世界,林的海洋,水的源头"。木兰围场是动物的天堂,影视剧的最佳外景地。

当时的木兰围场,根据地形和禽兽的分布,划分为72围。每次狩猎开始,先由管围大臣率领骑兵,按预先选定的范围,合围靠拢形成一个包围圈,并逐渐缩小。头戴鹿角面具的清兵,隐藏在圈内密林深处,吹起木制的长哨,模仿雄鹿求偶的声音,雌鹿闻声寻偶而来,雄鹿为夺偶而至,其他野兽则为食鹿而聚拢。等包围圈缩得不能再小了,野兽密集起来时,大臣就奏请皇上首射,皇子、皇孙随射,然后其他王公贵族骑射,最后是大规模的围射,承德避暑山庄博物馆内有一幅《乾隆木兰秋 图》,生动地描绘了清代围猎的壮观情景。每次围猎,一般要进行二十几天。围猎结束以后,以张三营行宫(现隆化县境内)举行盛大的庆功告别宴会,饮酒歌舞,摔跤比武。并宴请蒙古等王公,按军功大小,予以奖赏。

现在,围场还保留着东庙宫、乾隆打虎洞和石刻、古长城说碑等十几处清代皇帝行围狩猎和北巡围场的文物古迹,以及点将台、将军泡子、十二座连营等古战场遗址。围场不仅是著名的狩猎名苑,更是一个四季分明、气候宜人、风景优美的旅游胜地。优美的自然风光被田纪云副委员长赞为“水的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、珍禽异兽的天堂。”塞罕坝景区一百多万亩森林,一百多万亩草原,为游人提供了回归自然、旅游观光的美好去处。

春夏时节,万顷松涛,清风习习;茫茫草原,繁花似锦,游人徜徉其间,心旷神怡,不知有暑。八月金秋,红叶满山,霜林叠翠,吸引无数国内外游客和艺术家前来观光、摄影、写生。一到冬季,林海雪原,莽莽苍苍、气象万千;雪淞玉树,无限情趣。丰富的冰雪资源为人们提供了滑雪、狩猎的理想场所。

1991年国家建设部通过专家论证把木兰围场确定为国家级风景名胜区。随着人们回归自然愿望的增强,来这里旅游的人数不断增加,到1998年年接待游客已达45万人次。同时,木兰围场秀丽的景色也引起了影视艺术家的瞩目,先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》(郑少秋主演)《荆轲刺秦王》(张丰毅、巩俐主演)《还珠格格》等二百余集影视剧在此完成。

一道绿色长城

木兰围场自然保护区坐落于华北地区著名河流——滦河的上游地区,集中分布在河北省围场县的西部,总面积5万余公顷,是以保护森林生态系统和濒危珍稀野生动植物为主的森林生态类型自然保护区。

保护区位于内蒙古高原与冀北山地过渡带,远望犹如横亘在冀北山地与内蒙古高原之间的一系列大坝,因此,又有“坝上”之称。由“坝”根向南,则是连接坝上高原和冀北山地的丘陵山地地带,由厚厚的沙土覆盖的古老花岗片麻岩构成的山岭呈浑圆状。这里也是保护区的核心区域,由于森林植被十分丰富,沙土层已被牢牢锁住,使之不能形成流沙。保护区的南部是冀北山地的北端,此区域多为崇山峻岭,山高坡陡,地势险峻,沟壑深幽,林木葱郁,形成了奇特的自然景观。

由于保护区内植被保存较好,森林覆盖率高,形成了区域小气候特征,降水相对充沛。保护区内空气质量较高,蓝天白云,绿草如茵勾勒出保护区如诗如画的壮美画卷。

木兰围场自然保护区所处的地理位置,决定了这个保护区必然要担负起护卫京津生态安全的生态特区这一重任。保护区北接浑善达克沙地,南临清代第二政治中心避暑山庄承德,距北京384公里,距天津504公里,生态战略位置十分重要。从高空俯视,辽阔的浑善达克沙地上座座沙丘就像是黄色的浪潮,汹涌澎湃,向南吞噬。星星点点的沙地榆无助地在沙海中挣扎,几片新绿犹如飘落在沙海中的孤叶。沙海的南端则是连接北京正北方向风口的三大风沙通道:小滦河流域风道、伊马图河流域风道、伊逊河流域风道。浑善达克沙地南缘的平均海拔在1400米以上,而京津地区的平均海拔不足50米,浑善达克沙地的风沙在来自西伯利亚冷高压气流的作用下,就像被一台功率巨大的鼓风机吹动,沿着3条风沙通道,居高临下,凶猛地压向京津地区。卡在三大风沙通道入口处的木兰围场自然保护区,犹如一道绿色长城,阻挡着浑善达克沙地的风沙对北京的侵害,遏制了浑善达克沙地南侵的步伐。站在保护区的制高点向北望去,远处浑善达克沙地的沙丘就像海啸掀起的巨浪,气势汹汹,滚滚而来,到了木兰围场自然保护区忠诚的森林卫士脚下,不得不败下阵去,平息下来。木兰围场自然保护区的森林、草原、湿地,不仅阻挡了风沙,固住了本地的流沙,起到了防风固沙的重要作用,而且还具备着拦洪蓄水、涵养水源的生态功能,成为滦河的主要水源地。丰富的动植物资源,使木兰围场自然保护区成为天然的生物资源、基因资源和植物种质资源库。保护区完好的植被自然状态及完美的森林生态系统,作为全球生物多样性的组成部分,是人类宝贵的自然资源,是人类未来的遗产和可持续发展的基础。

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