信仰篇的心得怎么写呢【通用13篇】

篇1：学习继续解放思想心得：继续解放思想就是深度解决信仰问题_解放思想心得体会_网

学习继续解放思想心得：继续解放思想就是深度解决信仰问题

继续解放思想是我们坚持改革开放的伟大号角。但继续解放思想的根本在于用马克思主义的世界观和方法论，深度解决思想信仰问题，从而使我们的各种认识高度统一，使我们的思想在高度认识中集中统一到复兴中华民族这面大旗下，使中国共产党用思想的高度和力量团聚各族人民始终走在世界前列。

现在，我们的使命是在继续解放思想状态中，深度认识改革开放的时代意义，用特殊和普遍相结合的道理加强解决思想信仰问题。改革，是用一种科学的方法消除体制瓶颈。开放，是站在时代的高度上面对世界各种思想体系。经济格局，社会制度进行交汇发展。只有改革开放，我们的发展才是文明之举，只有改革开放，我们的发展才符合科学规律。而改革开放的最终目的，就在于解决信仰问题，就在于用思想信仰的办法巩固我们的社会主义阵营。

继续解放思想的本质特征就在于用一种科学的方法论解决思想信仰问题。现在，制造政治事端问题的不断出现，就说明我们的社会还存在矛盾，最根本的原因就是思想信仰的问题没有解决好，以至于形成新矛盾。

改革开放，是时代发展的必然趋势。解放思想，则标志着社会的进步。在继续解放思想状态中改革开放，最实质的问题是：我们的思想应站在什么立场上解放到什么程度。解放思想是要有立场、有思想信仰的方向感的，绝不能在反动思想状态下和封建迷信思想状态下解放思想，这就需要我们各级党组织，在继续解放思想过程中，抓好思想信仰问题的教育力度，使每一名党员必须过好思想信仰这一关，切莫搞双重信仰，对于党性不坚强、不能以党的大局为重的党员，给予更多的批评和教育的机会，对于有反动倾向的党员，给予严肃的处理。

过好信仰这一关，在于我们认识党的宗旨，在于我们解决社会矛盾，在于我们为人民服务。这是一个社会经济建设的关键，也是党建设的核心。如果我们对党的信仰发生了问题，经济建设再高度发展，思想信仰最终也是散痪和没有生命力的。对此，我们当前的第一使命就是继续解放思想，深度解决思想信仰问题，营造起一种人人爱党，人人爱社会的氛围，这也是构建和谐社会的根本。

和谐社会就是把一切矛盾消除在萌芽状态。而这也是我们继续解放思想的根本。而这个根本的核心，就是解决信仰问题。我们共产党的思想之本是马克思主义。而发展是中国共产党的思想灵魂，从而使我们的党与时俱进，诞生了毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，科学发展观及中国特色社会主义理论体系，社会主义核心价值体系，必将在以胡锦涛总书记为核心的党中央领导下，从系列重大战略思想体系中产生新学说。这也是中国共产党思想得以传承的根本。这个根本，是我们共产党人认识一切问题，思考和观察各种社会现象、产生新原理的基本法则。

解决思想信仰问题，还是在于认识改革开放。解决思想的根本社会意义就是认识不能停顿，观察社会的眼光不能停顿，要有与时俱进的胸怀，要有爱党爱国的情怀，要有只有社会主义才能改变中华民族的命运的情愫，要有发展是硬道理的元素。这样，我们的思想信仰才能进步，我们继续解放思想才会产生新的社会意义。

解决思想，不是让思想在每一种不符合社会规则和马克思主义本质中乱解放，解决思想首要解决的是思想信仰的方向问题。如果方向问题不解决，我们的信仰就会出问题。当代的方向是什么？就是以科学发展观作旗，坚定不移地信仰中国共产党思想，用中国共产党思想作武装，全心全意为人民服务，构建和谐社会。使社会主义初级阶段的发展符合广大人民的根本利益。

篇2：坚守信仰信念增强规矩意识心得

理想信念是党的纲领的核心内容。指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂。”如果一个政党没有自己明确的奋斗目标和实现目标的途径道路，没有一个明确、积极的纲领，这样的政党也只能被认为是一个“处于萌芽状态”的党，“一个潜在的党，而不是一个实在的党”(恩格斯语)。如果一个党员干部的理想信念发生了动摇，信仰迷失、精神迷茫，必然淡薄党的观念、漠视党的纪律、丧失原则立场，抵不住诱惑、守不住底线而最终走上违法乱纪的歧途。因此，六次全会工作报告明确指出：“学习党章、遵守党章，关键是要坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义和共产主义的信念、对党和人民的忠诚。”

实现共产主义是我们党的最高理想和最终奋斗目标。中国共产党人追求的共产主义最高理想，并不是虚无飘渺的精神幻想，而是建立在马克思主义科学理论指导、深刻把握人类社会发展规律和社会主义建设规律的基础之上，具有强大的真理力量。列宁曾指出，马克思主义理论之所以对世界各国的社会主义者“具有不可遏制的吸引力”，就在于它把“严格的和高度的科学性和革命性”“内在地和不可分割地结合在这个理论本身中”。列宁还指出，“自从《资本论》问世以来，唯物主义历史观已经不是假设而是科学地证明了的原理”。他认为，马克思《资本论》的研究是一种与达尔文的物种起源研究相同的社会历史问题的研究，使马克思主义成为真正科学的理论，成为把握历史发展规律的指南。

坚定理想信念宗旨，首先必须加强对马克思主义理论的学习和研究，坚定马克思主义理论科学性的信念，掌握科学理论，学会运用科学的立场观点方法去观察分析和解决现实问题，补精神之钙，固思想之元，深化对人类社会历史发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律的认识。只有理论上的清醒坚定，才能增强政治上的坚定性、敏锐性和鉴别力。只有坚信马克思主义的真理性、科学性，才能坚定共产主义的信念和中国特色社会主义的信心，坚定道路自信、理论自信、制度自信。

坚定理想信念宗旨，必须坚守对党忠诚可靠的政治立场和政治品格。党章明确规定，共产党员要“对党忠诚老实，言行一致”、“反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”。这就要求每一位党员尤其是领导干部必须始终把党摆在心头正中，坚定站在党和人民的立场上说话办事，在坚持什么、反对什么上旗帜鲜明，是非分明，始终维护党和人民的利益，做政治上的明白人。

既发挥道德感召力，又强化纪律约束力，增强遵守纪律的自觉性

理想信念宗旨、优良传统作风是共产党人的德。强调理想信念的根本地位和关键作用，就在于强调管党治党要以德为先，着力使广大党员尤其是领导干部在世界观、人生观和价值观上返璞归真，固本培元，加强党性修养，坚守精神追求，筑牢拒腐防变的思想道德防线。大量案例表明，不正之风和腐败现象只是问题的表面，背后“里子”是党的观念淡薄、组织涣散、纪律松弛，而根子则在于理想信念动摇、宗旨意识丧失、党的领导弱化。因此，我们党始终高度重视以德治党，注重思想道德建设，注重以伟大理想、高尚情操和坚定信念激励广大党员干部，以优良作风、模范行动、道德榜样引领和团结广大人民群众，为实现共同目标而凝聚强大力量。

中华民族悠久历史中有着德治礼序、崇德重礼、注重修身立德的文化传承。“辅世长民莫如德。”儒家经典《大学》开篇言道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，强调“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”，身修而后才能齐家治国平天下，“其本乱而末治者否矣”。孟子也说“诚身有道”，要善养“浩然之气”，要“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。中国共产党人继承和弘扬中华民族的优秀道德传统，强调要在推动历史前进、改造社会的实践中，不断改造自身的主观世界，砥砺修身、锻炼意志品质，坚定理想信念，增强党性观念，不断提升政治思想素养和高尚道德情操;强调党性教育是共产党人的“心学”，是党员正心修身的必修课。“本”在人心。要把党章和党规党纪学习教育作为党性教育的重要内容，不断提升党性这个“最大的德”。

指出，“我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党”。回顾党的历史发展，我们党之所以能够战胜一切艰难险阻、从胜利不断走向新的胜利，党的组织之所以具有坚强的战斗力、能够成为攻坚克难的战斗堡垒，不仅靠着坚定的革命信仰、真理和人格的力量，还靠着严明的纪律和规矩。理想信念宗旨，彰显党的先进性和纯洁性，发挥着道德感召作用，标志着修身立德的高标准;纪律规矩强化着组织的约束力，为维护党的性质宗旨和根本组织原则、坚持党员的基本标准和基本要求、永葆党的先进性和纯洁性提供有力纪律保障，为党员的行为和组织的活动划出底线。邓小平同志曾说，“有理想，有纪律，这两件事我们务必时刻牢记”。新形势下贯彻全面从严治党的战略部署，必须从坚定革命理想和严明党的纪律这两方面着手，坚持确立高标准毫不动摇、守住纪律底线一寸不让，既要注重规范惩戒，更要引导向善向上，发挥理想信念和道德情操的引领作用，把他律要求转化为内在追求，筑牢遵规守纪的思想道德基础，增强纪律自觉。

篇3：坚守信仰信念增强规矩意识心得

党中央决定从今年开始，在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，也是面向全体党员从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。按照会议安排，下面我就围绕“坚守信仰信念、增强规矩意识”谈一下我的心得体会发言，不妥之处恳请批评指正。

一、要始终坚守党的信仰和信念

中国共产党是马克思主义理论武装起来的政党。90多年来，无论是革命建设，还是改革开放的实践，都证明我们党是一个伟大光荣正确的党。当前，国内全面深化改革正进入关键时期，我们党面临着许多前所未有的新课题、新挑战。作为一名共产党员，只有始终坚守理想信念，补足精神上的“钙”，才能校准思想之标，调整行为之舵，让我们的事业和人生不会偏离航向。所谓“立场正则信念坚”，政治上的坚定来源于理论上的清醒。为此，要自觉加强理论武装，认真学习掌握马克思主义理论和中国特色社会主义理论体系，认真学习党章党规和习系列重要讲话精神，用扎实的理论武装自己，确保坚持正确的政治方向、政治立场、政治观点，始终坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。要带头凝聚合力。实现发展目标，首先要在精神上强大起来。新形势下，必须坚定理想信念，进一步加强党员群众世界观、价值观、人生观的正确引导，在大是大非面前把握住原则，辨得明方向;在金钱物欲面前，守得住清贫，抗得住诱惑;在各种社会思潮面前，做到立场坚定，旗帜鲜明。组织上用一个干部就意味着委以重责，上级寄予厚望，百姓充满期待。作为领导干部，就要杜绝散漫，增强大局意识、责任意识和忧患意识，以对党和人民高度负责的态度做好工作、搞好服务;要率先垂范，带头执行各项规章制度，用自己的实际行动影响身边的每一位同志;要坚持民主集中制，群策群力，凝心聚力，做到工作有目标、有计划、有重点、有章法的稳步推进。

二、要坚决执行党的决策和决定

中国共产党是工人阶级的先锋队，也是中国人民和中华民族的先锋队，是靠共同的理想信念和严明的组织纪律建立起来的政党。每一名党员干部，无论职务高低、岗位不同，无论何时何地，都必须相信组织、依靠组织、服从组织，始终强化“时刻不忘自己是党的人，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任。”的心中有党的组织观念，自觉接受组织安排和纪律约束，做到内化于心，外化于行。

三、要自觉坚定理想信念

坚定理想信念，要善于通过理论与实践、历史与现实、国内与国际的比较来理解和认识中国特色社会主义的历史逻辑与实践逻辑。系列重要讲话对坚持和发展中国特色社会主义相关重大问题作了深刻阐述。我们要在学习中认识到，中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义;要始终坚定道路自信、理论自信、制度自信，接续奋斗，不断开拓中国特色社会主义实践的新境界。

当前，一些党员不守规矩、不起作用、不像党员;一些党组织生活不经常、不严肃、不认真;一些党员干部不作为、不会为、不善为，特别是漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、不方便于民等等。我认为，究其根源，主要就在于这些党员的“总开关”出了问题，丢掉了信仰，忘记了宗旨，淡漠了人民。所以，我们必须继续把思想政治建设放在重中之重的位置，引导全体党员自觉坚定理想信念，增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，进一步树立清风正气，严守政治纪律和政治规矩。 要始终在工作中把牢政治方向，执行党组织的决定，始终把自己作为党的“形象代言人”，时刻牢记入党誓言和神圣使命，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任，始终满怀对群众的深情厚谊去开展工作，把群众利益放在第一位，时刻注意自己的一言一行，以实际行动维护党的权威，维护党的形象。

四、要自觉做合格党员

做到“心中有党”。党员干部要有坚定的理想信念、顽强的意志品质和大无畏的革命牺牲精神，对党绝对忠诚、无限忠心，把牢政治方向，强化组织意识，时刻想着自己是党的人，始终把党的事业和人民利益放在首位。要坚定不移地拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。做到“心中有民”。党员干部要牢记“全心全意为人民服务”这一党的根本宗旨，这是每个党员的基本职责，也是每个党员终身的奋斗目标。作为党的一员，就要坚守“为人民服务”的思想底线，要求每个党员落实到具体的、实在的行动上，内化于心、外化于行，担起自己应该担当的责任。做到“心中有责”。党员干部要站在党和人民的立场，从党和人民的利益出发，为党而奋斗、为人民谋福祉。党员干部要有为党和人民的事业奋斗、即使牺牲自己的担当。有了对党和人民的这份责任感，才能真正地为党和人民作出应有的贡献。做到“心中有戒”。党员干部要“有所为而有所不为”，心有戒尺。要严守中央“八项规定”，反“四风”，切实管住管好自己的“娱乐圈”、“生活圈”、“交往圈”，把好权力关、金钱关，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

篇4：坚守信仰信念增强规矩意识心得

根据“两学一做”专题教育学习的安排，现就围绕“两学一做”第二专题的讨论内容谈下自己的心得体会，不妥之处，敬请领导和同志们批评指正。

一、坚守信仰信念

自觉把党章作为根本的行为准则、自觉主动的向以为的党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐、把党的纪律和规矩挺在前面

正所谓没有规矩，不成方圆。作为一个大党、执政党，党章是党的总章程，集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张，规定了党的重要制度和体制机制，是全党必须共同遵守的根本行为规范。因此，我们必须深入学习党章，严格贯彻党章，以党章的内容来严格要求自己，将党章作为自己学习、工作和生活的行为准则。中国共产党员必须是有共产主义觉悟的先锋战士，必须为实现共产主义奋斗终身;每位党员必须具有共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念。因此，学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，首先要解决理想信念问题。其次，光有信念还不够，必须要将党章的内容落实，作出实效才是真理，做永远比说实在，只有不断去实践，才能改进不足，逐渐实现党章的要求。

作为党员干部，要牢固树立政治纪律和政治规矩意识，始终保持清醒坚定的政治立场，做政治上的“明白人”。坚持正确的政治方向，坚持党的领导，深入学习党的路线、方针、政策，学习贯彻系列重要讲话精神，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在思想上政治上与以同志为的党中央保持高度一致

二、增强规矩意识

新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》(以下分别简称《准则》和《条例》)两项法规是以来我们党严明政治纪律和政治规矩、落实中央八项规定、反对“四风”的制度化、常态化的重要成果，是全面从严治党最新实践的结晶。《条例》被很多党建专家称为“改革开放以来最全、最严的党纪”，是我们党成立以来第一部既一脉相承又与时俱进的系统成文的“党内法典”。《准则》是党执政以来第一部坚持正面倡导、面向全体党员的廉洁自律规范，是向全体党员发出的道德宣示和对全国人民的庄严承诺。

在一个诱惑越来越多而要求越来越严的时代，党员干部对自己的言行不能不经常进行自省，避免“走错一步、毁掉一生”的发生。《准则》和《条例》就是党员干部作出正确的行为选择“指示灯”。党员要永葆政治青春，就要时刻不忘党旗下的宣言，自觉把两部法规作为一面镜子对照检查，在思想上多一些扪心自问，问一问自己的行为是否符合纪律的要求。问得清，守得住，才能行得正，走得远。

三、严守政治纪律和政治规矩方面

一要绝对讲忠诚，坚决维护党的权威。做到政治清醒不偏向，保持政治本色和政治品质，在任何时候、任何情况下都要头脑清醒、立场坚定。做到信念坚定不动摇，进一步坚定道路自信、理论自信、制度自信，把马克思主义信仰和对中国特色社会主义的信念植根于内心深处;做到纪律严明不含糊，必须把纪律和规矩挺在前面，抓早抓小，防微杜渐。

二要自觉讲大局，坚决增进党内团结。坚持大事讲原则、小事讲风格，不说不利于团结的话，不做不利于团结的事。作为机关办公室的一员，更应该胸怀大局，只有讲大局才能保持清醒的头脑，不斤斤计较蝇头小利，不拘泥于个人得失。看问题，办事情，把大局放在首位，要防止只见部分利益，不见全局利益只见个人利益，不见集体利益。

三要严格讲规矩，坚决遵循组织程序。做到心有所畏，面对组织不阳奉阴违，面对权力不忘乎所以，面对诱惑不迷失自我。做到言有所戒，党员干部切不可信口开河、无所顾忌。要做到行有所止，如：微信是当今社会越来越重要的传播媒介。党员的微信朋友圈，无疑是信息传播的一种重要渠道，它的浏览对象是不特定人或者特定多数人，具有相当的公开性，并非仅有家人和少数经常交往的好友，不属于私人空间。如果党员通过微信朋友圈妄言妄语，胡言乱语，就会被广泛转发，造成恶劣影响，破坏党的集中统一，因此要受到违纪处分。所以要不断强化组织意识、严格遵守组织程序、始终维护组织权威，把自己的行为规范在组织之内，约束在组织之下。

四要时刻讲服从，坚决执行组织决定。不讲条件，做到个性服从党性，个人利益服从集体利益，执行党的路线方针政策和上级决策部署要不偏不倚，不搞小动作，坚决做到不参与党组织以外的任何组织，不参与组织之外的任何非组织活动，尤其要远离小圈子、小动作，确保守住底线。

篇5：2024关于信仰的心得

每个人的心中都有一颗种子，那就是信仰的种子。这种子代表着希望和梦想。相信每个人都有梦想吧!梦想对于我来说是一个非常重要的.东西，因为如果一个人没有了梦想，那这个人就会失去奋斗的目标，会很失败。如果一个人不懂得去争取，不懂得去拼搏，那他就会失去勇气，失去信心。

有一名游泳健将，在她很小的时候一个偶然的机会让她学习了游泳，从此她便爱上了游泳。她像很多人一样在游泳池里遇到了很多困难，可是她坚持着，从不放弃，把一次次的失败当作下一次的成功，终于她实现了她的梦想，成为奥运会冠军，并打破了世界纪录。20__年是她最高兴、最幸福的时候，也是她收获的日子，她就是叶诗文姐姐。她说过一句话：“坚持，坚持，再坚持!只有坚持不懈，在遇到困难时决不放弃，才能获得成功!这就是成功的密诀。”她的话虽然简短，却富有深意，引人深思。

每个人都有自己的梦想，有的很大，有的很小，可是不管怎么样的梦想只要我们坚守自己心中的信念，就能创造一个又一个的奇迹。信仰是一粒种子，发芽时它可以撬开巨石;信仰是一种力量，发乎内心催人奋进;信仰是一种智慧，发自内心与德相依。让我们在心中播下信仰的种子吧!

篇6：2024关于信仰的心得

很多很多个这样的晚上，暗蓝色的天光随着风声渐渐弥散开来，路灯亮起来，烘托出一圈又一圈模糊的光影。我坐在有三十多人的教室里看书、做题。头顶是煞白的灯光，笔下是一遍又一遍枯燥乏味的演算。抬起头，眼前充斥着一条又一条泛着白光的影像，我眨了眨眼，又埋下头去，心里什么也没有。

有时候，心里生起一股疲倦与厌烦。好似孤海泛舟，四周皆是黑暗，远方隐约有灯塔发出的微弱的光，你使尽全身力气向前游去，却发现一切皆是徒劳，皆是虚幻。所有的爱与恨，所有的愿望与牵挂均被现实的黑洞亏空，吞噬，变为心上无法填补的缺口。我还能相信什么，生命空洞洞，所有的鲜美的外表均是假象，独有信仰熔成的闪亮而坚硬的内核真正存在。

那天午夜，我从睡梦中惊醒，坐在床上久久回不过神来。梦中的少年在倾盆大雨下狂笑不止，世界如同一个黑幕压在他身上，梦中充沛的雨水如同一条黝黑的光河，延伸在他近乎偏执的笑容里。故作姿态的笑，嘴角夸张，昭彰遮罩，笑里藏着几把尖刀，伸手接住锐利的刀锋，握着刀刃拗到支离破碎鲜血喷射而出。在那样寂静的夜里，四周只有室友沉睡发出的细微的鼾声，我似乎听见心中那坛死水泛起轻漾。这时，才意识到，人总要相信些什么，才才不至于跌入未知的黑洞中。

一路向北，在一遍又一遍进行加减乘除那古老而简单的算法以至快要发狂时，我对自己说。一路向北，在希望被现实无数次开方开方再开方直到小得自己都快要看不见时，我对自己说。一路向北，当被困难与挫折打击到趴下陷进泥泞里快要抬不起头来时，我对自己说。

一路向北。正是这样简单的坚持与偏执支撑着我走了这样久，它已变成一种信仰，发着熠熠的光。“北”是希望，美好，是梦想在的地方。我没有黄金万两，没有可以拼的老爸，但我始终相信，只要一路向北，满目荆棘终会开出似锦繁花，消逝的是暂时的痛楚，留下的是弥远的花香。

我相信一切情绪的激荡终会过去，一切色彩喧哗终会消隐。

我相信美好总比失意多，快乐总是比痛苦长久。

我相信世界是真实的，人生是真实的，一切都是真实的，所有的苦难都有原因，所有的付出都有回报。

我相信这个世界上一定有值得我相信的，即便被刀光剑影无情刺伤，每一个“我相信”，换来的是沉甸甸的“我存在”。

因为相信，所有的苦痛在这一瞬间轻得如同一片薄雾，你真正存在于这个世上，向着前方，欢快地狂奔而去。

篇7：2024关于信仰的心得

我总希望有一个信仰可以让我依赖，完完全全，不用担心任何的依赖。

习惯找人做信仰，但最后，不是我的信仰崩塌了，就是我自己碎裂的。修复过程总是很艰难，颤抖着双手，朦胧着泪眼，小心翼翼地缝合。免不了的刺骨疼痛，无数次体验，却从未习惯。

明知道会是怎样的结局，却还是一遍又一遍地重复同样的故事。完完全全就是飞蛾扑火的翻版，明知会灰飞烟灭，却还是坚持不懈。

习惯是个多么强大的东西，它驱使着好了伤疤忘了疼的我不断寻找那些本就摇摇欲坠的“信仰”。皮肤的颜色早已凝固成了枯萎的玫瑰红。

然后，我找到了你。我并未奢望什么美好的结局，只期盼片刻能让我贪婪享受的时光。可这一次格外不同。你说我过于依赖你。好吧，好吧，我懂了，这一次我们都要伤痕累累了。我的依赖性确实是很强的，就好像是藤蔓。一触到貌似笔直的物件便攀援而上，不论它是否稳固。死命地缠绕直到双方都窒息。

对不起，我好像太过用力，以致于它断掉了。我以为我经过很多次同样的事后感觉不会那么鲜明，就好像你对我来说一点也不重要。可是，为什么我感觉像是没有根的树?

我完全错了呀，这种感觉竟会比往常更疼痛难忍。我悲哀地发现，我一直以为的不是朋友的你，竟然是我的全部。

少了你我并不会怎样呢，再找一个不就好了吗?永远会有人前仆后继的，我怎么怕失去你呢?这些全是我在自欺欺人。我活在自己编造的谎言中却不自知。

现在，谎言被打破如鱼缸，没有水的窒息感和碎片带来的刺痛夹击着我。我又是完全暴露在强烈阳光下，苔藓、枯萎、腐烂接踵而来。

毁灭得太过彻底，我竟无法修复。无数次试图将脑海中关于你的一切放入回收站，却在按下删除键的时候久久迟疑。是的，我不取、不愿、不含、不忍。我再没有抛弃一切的骨气。

时间可以使一切褪色。我便等，蜷缩在角落安静地等。等我身上落满霉菌，等回忆中的你模糊不清，等你慢慢谢幕。

角落里的时光仿佛已经静止。一天、两天，又或许是一年、两年，我终于敢于抖落满身尘埃，重见天日。

这是新生的一天呢，该去做什么?我微笑着想。去商店享受一下美味吧，不如，给你带上一份?

篇8：2024关于信仰的心得

窗外日光弹指过，席间花影坐前移。转眼之间，我们步入了掺杂着泪水与感动的雨季。

也许我们迷惘，也许我们茫然，但只要心中有生命的信仰，有自己的追求，那么我们的人生小路便会在微光中明晰，在圆梦里充满光芒。

夜深时独坐在鹅黄台灯的灯光下的我，突然被莫名的力量拉扯，思绪渐渐流转

初秋的天气，依旧下着零星小雨，一种清冷的感觉弥漫了我。心事重重的我皱着眉头回家。一种名为担忧的情绪荡漾在我心头。为什么?为什么?我拿起自己的作文一遍又一遍的思索着，却终究没有找到答案。深深地叹了口气，又是篇被退回的稿子，我已经记不起这是第几次的失败，但自从自己开始投稿以来，有没有一次被纳用，被赏识。

这只是一个写着温暖文字的少年之梦，亦是我的信仰。我呐喊，我不甘。揣着自己的悲伤，执起笔，又再一次润色文稿，一遍遍反复修改、增删。若干天后，这封稿子带着少年渺小却又伟大的梦想与希冀寄出。

接下来的几天，我一直在等待回音，内心也不禁焦躁起来。终于，终于有一天，一封信到了我手上，拆开一看，难以名说的喜悦舒展开来，我终于不必为自己的失败而感到前路渺茫，再也不必忧伤。因为，我的梦想已经实现。终于有一家杂志社肯采用自己的稿子，少年小小的梦被渲染上金色的光彩。一瞬间，心中的负面情绪一扫而光，随之而来的是巨大的充实感和自豪感。此刻，窗外的梧桐树被清风徐徐的一摇，碎碎的阳光从叶缝中洒落，像梦的碎片一样。

青春的信仰，可以给予人更大的勇气以及动力，秉着不懈的恒心，去追逐更高更远的梦想。

青春的信仰，就如同阳光，我们渴望被它文暖，所以要一直注视，一直奔跑，跟随它的脚步来汲取生命的能量。信仰，它代表梦想，追求以及信心。它能让青春如同莎士比亚的十四行诗，灿烂而温暖。

挥霍青春就是挥霍生命。那么，在生命的大好年华里，我们要明确自己的信仰，在这个季节里追逐信仰，只因青春因信仰而更美。

篇9：2024关于信仰的心得

文化是民族精神的载体，信仰和文化是分不开的。我们国家没有明显的宗教信仰，但我们骨子里有着对某种主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以来，这种文化信仰就影响着中国的发展。

到了现当代，我们的文化信仰，我们的主流文化精神也在不断的更新。这一点，云杉先生在其文中也有类似归纳，经过不断发展的主流文化大致可以分为三层：中华优秀传统文化、马克思主义指导思想是我们文化和党领导人民创造的革命文化。而随着经济的快速发展，国人的物质生活得到了极大的满足，但其精神生活越来越贫乏了，有些国人渐渐开始不太看重我国的传统文化，反去追捧西方国家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方国家的文化：西方的圣诞节、万圣节等等节日在现在很多青年人眼中比我国的传统节日例如春节或是中秋节还要受热爱正是一个典型的例子。

罗伯特·奥克斯顿·博尔顿说过：“信仰不只是一种受头脑支配的思想，它也是一种可以支配头脑的思想。”正是因为我们渐渐失去了我国传统的文化信仰，所以才会有那么多崇洋媚外的人的出现。

当然，并不是说西方文化就一定不好，我国的传统文化就一定正确。毫无疑问，传统文化是不可摒弃的，但其中必定会有不适合现代实际的，我们需要在实践中探索到适合现在社会的文化信仰，抓住传统文化的精髓，保持我们在五千年历史的沉淀中最精华的部分，如克己复礼的人生态度、天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等，这些无疑都是深深刻在我们中国人的骨子里的文化信仰。而对于西方文化，相比很多人的全然接受，“择其善者而从之，其不善者而改之”才是正确之道。

正如鲁迅先生说：“我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”

篇10：2024关于信仰的心得

信仰，是一个专有名词，是有思维有语言的高等动物---人类所特有的。

信仰，是人之所以为人而又超越一般动物的“区分剂”。

清晨，我悠闲地漫步在居民区的小径。小径两旁被黄草覆盖着的土地上，杏树高高耸立。瞥视间，一片耀眼的金黄将我吸引住——那是一颗郁璧郁璧的丝瓜藤，自杏树的梢垂下，宛若绿色的秀发。粗细不一的藤蔓紧紧缱绻，大大小小的绿叶层层叠叠铺展开去，黄色小花在绿意的映衬之下，光彩夺目。风轻轻吹拂，藤蔓盈盈漾动，自然洒脱，大有君子之风。啊!这是多么旺盛的藤呀。

这里没有红叶，没有秋菊，似乎唯一可以欣赏的就是这丝瓜藤了。每一条藤都在竞发向上，在阳光的哺育中茁壮成长。这里时近金秋，没有蜂围蝶阵，丝瓜花门前洞若凉亭，显得卑微了许多。“不打紧!”它仍然默默地孕育着新的生命。它不像菊花那样开得泼泼洒洒，也不如紫藤萝花一样开得张扬无忌，更不同于君子兰那般鄙视流俗，孤傲清高。它是质朴的，质朴中带着乐观，乐观中显着坚强，坚强中透着信仰。它来得悄然，去得悄然，之后于这悄然中化作了春泥，留下了可口的丝瓜。

一天，我听到楼下传来了“哗哗”的声音，开窗一望，原来是园林工人在刈草。下午，我路过丝瓜藤，——它变了，萎缩的藤蔓上，残留着几片干枯的叶子。我难过极了，从此之后，我就再没有关注过丝瓜藤了，直到有一日，我又路过那儿，欣喜地看见枯藤上抽出了新芽，如刚落地的孩子，向着那温煦的阳光，恣意地生长，重复往日的容颜。我很高兴。

后来，我突然间又发觉，那新芽不见了，也不知道哪里去了，只余下一条憔悴的蔓逶迤在地上，还有几片老叶在月叶柄的撑托下伶俜摇摆。我一下子对它近乎绝望了，但我还天天去观察，希望能在这藤上寻得生命的迹象。终有一日，一条鲜活的嫩藤攀附上了杏树，翘起油绿的新叶，金黄的花朵向天空演奏着生命之歌。随着时光的流逝，它一天天长大，慢慢地，再现了昔日的风采，甚至比先前长得更茂盛。

丝瓜藤之所以能够顽强地生长，是因为它对生活有着无限的追求，永不放弃生的希望。它每一次的重生都是带着生命的信仰出发。

篇11：2024关于信仰的心得

你信神吗?有些人说信，他们告诉我，佛的存在是我们看不到的!他们在失败的时候说，因为上天没有赋予我能力，因为神在安排我的命运!所以他们可以光明正大地继续堕落，在黑暗里畏缩着，在温室下逃避着!

有些人说不信，他们爱在别人看恐怖电影的时候哈哈大笑，爱在路过神庙时吹着口哨!

我不能说我是个无神主义者，但是我热爱科学!我喜欢冥想宇宙的起源，喜欢研究星空的辽阔!然而，对于神的说法，我抱有对宇宙一样的敬畏!

我始终觉得，信仰和科学是两种完全不相斥的东西!信仰是科学的精神，科学让信仰更加伟大!

外国人中许多科学家都是教会的忠诚教徒，但是你不能否认他们的科学成绩照样杰出!中国人的无神主义很普遍，但是我没有看出中国出了哪位是诺贝尔科学奖的得主!

科学需要信仰的支持!科学是一样枯燥的东西，物质的细微结构粒子，时间的无限延长，整个宇宙是沉寂在冷漠中的，研究是需要无比的孤独的!然而，科学家们能忍下来，为什么，因为信仰!外国人对于作弊的态度是极其鄙视的，在国外，大型的考试是在教堂举行的，倘若你在教堂里作弊，虽然不会有人来取消你的考试资格或者考试分数，但是你会被带出教堂，然后等待你的是所有人的看不起!

这就是信仰，不是我在宣传外国的文化，只是我实在觉得这一点是值得我们学习的，外国人不见得得了病都会去耶酥或者圣母玛利亚那里，但是他们对神的敬畏让他们在做一件事情时有了原则，他们回遵循圣经里面讲述的道理，做人诚信，帮人诚心!他们会在每个礼拜天向上帝祈祷，向上帝忏悔，其实那也许并不是真的在向那个我们都不认识的老头祈求什么宽恕，只是在向自己的内心忏悔，向自己祈祷，为自己的灵魂做一次彻底的洗礼!

其实在中国很多人的佛教都不叫真正的信仰!不是真正的宗教!信仰不是一种随波逐流，不是一种盲目的崇拜，不是为自己的失败找的借口!它是一面镜子，由心目中完美与圣洁的影子来照射出自己当前的不足，信仰不是只能信佛信耶酥，信仰是一种产生于每个人内心的一种对于完美的追崇和向往，他是一种信念，一种追求，我们有了信仰，就有了努力的方向，我们要使自己更加完美，更加接近于心目中的那个被当作信仰的影子!

这是一种积极的完全正确的心理，他对我们的生活和人生有着不可估量的价值与地位，没有信仰的人就等于没有追求，他往往不知道自己应该朝着哪个方向走，在浑浑噩噩中，他们随波逐流，最终被人群吞没!而有信仰而且能坚持的人，在日积月累的追求中，他们会渐渐形成自己的人格和思想，容纳更多人的信仰，最终成为别人的信仰，他们不再随波逐流，虽然他们依然脱离不了这个拥挤的人流，但是他们已经拥有足够的人格魅力和强大的柔和的力量，使整个人流朝着他的方向走!

前者的人有很多，几乎一百个里面九十九个都属于前者，后者也有很多，画家科学家作家政治家军事家甚至明星，他们的魅力让前者迷醉，跟随，于是，他们虽然也是人，却引领着更多的人朝着他们的目标前赴后继!

于是，他们掌握着成功，而后者，永远不知道自己身在何处!

篇12：2024关于信仰的心得

每个人都有自己的信仰。

有的人将才华横溢的古代中国文人当成自己的信仰，于是他们行走在羽扇纶巾之间，落花中人独立，微雨中看燕飞，绿柳如烟中泼墨生香，能在这物欲横流的社会中保持自己内心的一方净土。有的人将傲然挺立于飞沙走石的沙漠中，创造“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”奇迹的胡杨当做自己的信仰，于是他们的内心能充满与困难的沙漠斗争的坚强与不屈，挺立在环境恶劣的沙漠，却从不羡慕微风吹拂、细雨飘落的江南水乡，他们能在这充满着困难与挫折的社会找到最真实的自我，保持高昂的斗志。也有人将恶魔--当成自己的信仰，他们内心装满了对这个社会的仇恨，这些人注定只能碌碌无为，饮恨而终。

所以，信仰决定了人生的航向。

少年时的周恩来被问起读书的目的时，毫不犹豫地回答：“为中华之崛起而读书。”他树立了自己的信仰，并一直在默默努力着。于是，在世界的外交舞台上，多了一位风度翩翩、器宇轩昂的外交巨人;于是他能打破资本主义列强对新中国外交的层层封锁，为新中国日后的多边外交打下坚实基础;于是他能为新中国立下不可磨灭的功劳。在中国近代那段屈辱的历史上，中国人曾经被别人侮辱为“东亚病夫”，这让少年时的李小龙内心愤懑了，他振臂向世界高呼：“中国人不是东亚病夫!”但是这些呼声却像无本之木在当时显得苍白无力。他没有被困难吓倒，他坚信中国人的体质不比任何人种差。于是他踏上了追逐信仰的历程，悠悠十余载，他一个人置换了整片星空，对功夫的痴迷使他到达了旁人无法逾越的高度。是他，当着全世界人们的面，踢碎了“东亚病夫”的招牌。

国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信仰则乱，个人无信仰则躁，家庭无信仰则变。太多事实摆在我们面前，教会我们一个远大正义的信仰的重要。

出生于世纪之交的我们这一代人，身上的担子更加艰巨，信仰对于我们来说也更为重要。于国家而言，当今世界各地冲突动荡不断，政治格局日益纷繁复杂，我们的国家还正在成长，各方面的竞争与挑衅都使我们措手不及;对自己来说，科技飞速发展，人才竞争、教育竞争、综合实力的竞争都更加激烈。我们要认识到自己身上的责任，要树立适合自己的远大信仰，既让自己在这充满竞争的社会活出属于自己的精彩，也为中华民族傲立于世界民族之林贡献出自己的一份力量。

篇13：2024关于信仰的心得

人生本来是没有意义的，但当我们心中拥有了信仰，那么，人生之路，便有了意义。

信仰，使平静的小溪充满力量，只为汇入江海;信仰，使老羚羊放弃生命，只为生命的延续;信仰，使人在血肉模糊之时，仍能坚守阵地，只为民族的胜利。

信仰，使生命由单薄到丰厚，由狭隘到广博，由浮躁到宁静。

哥白尼因为对美的信仰，他坚信宇宙中的一切都是和谐美妙的整体，所以成就了墓志铭中所言：灵魂升于天上。刘伟因为对生命的信仰，他不仅用无臂的身躯在水中游出了奖牌，还用双脚弹奏出了世上最美妙的钢琴曲，他用他永不停息的生命向世人一次次证明，生命的神奇。

信仰，是深刻于灵魂的印记。一个人的灵魂因有了信仰而矜持、高贵，不会随着肉体腐烂而老去。信仰，使灵魂不朽。

还记得李叔同作为风流才子的韵事吗?不记得了。所有的所有，都在时光里得以验证。当时的流言蜚语挡不住这个高贵的灵魂，他抛下红尘所有，在时人惊诧的目光中剃度为僧，开始他苦心孤诣的修禅生活。他是太有信仰的人，受不了时事的一波未平一波又起，时代的巨轮翻滚得太快，快到世间的价值观与风气令他心痛难忍，于是，他放弃红尘所有，一心修炼，他要用自己的力量超度那些无辜、无奈的苦难百姓。

每个人心中都有自己的宗教，自己的朝圣路。信仰是绝不可能强加于身的，所以，静默地前行，小心地坚守住心中那方寸之地。

犹记得余秋雨在《沙中隐泉》里提到的一位老尼。当余秋雨千辛万苦发现茫茫沙丘中那令人惊喜的一泉，正兀自高兴时，老尼已守在那泉水旁几十年，静静地，不悲不喜。所有的寂寞和悲苦都化作偶然吹来的阵阵清风，使心更加清明、安定。

信仰，于世间万物都可以。世间万物，亦皆因信仰而绚丽。

人因信仰而生命不息，万物因信仰而具有生命力。

信之，仰之，生命才有意义。