篇1:山东三孔景区导游词
人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。亲爱的游客朋友们,大家好!我代表山东旅行社欢迎您的到来,能够在这阳光明媚的日子与大家相遇,是我莫大的荣幸,我姓杨,您叫我小杨就好了。那么,坐在我身边的,就是本次旅途中最为劳苦功高的一位,我们的司机康师傅。您别看他脸上长着青春痘,他可是有着十年驾龄的老司机了,本次旅途有他保驾护航,您可以把心放到肚子里了。在这次旅途中,我会竭诚为大家服务,如果大家有什么需要帮忙的地方,请一定要找我,俗话说得好,在家靠父母,出门靠朋友,外出旅游靠导游,希望我们能一起拥有一段美好的旅行,为大家留下一段珍贵的回忆。
山东省地处中国东部沿海,黄河下游,濒临渤海与黄海,东与朝鲜半岛、日本列岛隔海相望,北与辽东半岛相对,西北与河北省接壤,西南与河南省交界,南与安徽省、江苏省毗邻。近几年来,随着经济建设的步伐,山东省的经济势力逐步扩大起来。三大企业增加值的比重突飞猛进。山东省的发展呈现出一派欣欣向荣的景象。航空航线百余条,国际及港澳航线11条,各大机场规模逐步扩大,全省最大的遥墙机场,因坐落于济南东北部的遥墙镇而得名,它占地20__余亩,每天的客流量达5000余人,而现在仍在扩大规模,这些可喜的成果,无疑推动了旅游业的进一步发展。
曲阜地处鲁中山区和鲁西南平原的交界处,北依泰山,南引峄山,东连沂蒙群山,西俯千畴平原。地势东高西低,境内泗河、沂河等河流均自东向西流淌,自古就有“圣人门前倒流水”之说。物产丰富,景色宜人。大诗人李白曾描写曲阜:“笑夸故人指绝境,山光水色青如兰”。悠久的历史,灿烂的文化,给曲阜留下了大量的文物古迹,主要的有110余处,其中孔庙、孔府、孔林及鲁国故城遗址被列为全国首批公布的重点文物保护单位,另有11处列为全省重要文物保护单位。“三孔”还于1994年被联合国列为世界文化遗产。
孔庙的第一座石坊叫“金声玉振坊”。孟子对孔子曾有过这样的评价,他说:“孔子之谓集大成,集大成者,金声而玉振之也”。“金声、玉振”表示奏乐的全过程,以击钟开始,以击磐告终,比喻孔子的思想集古圣先贤之大成。石坊上面莲花宝座上各刻有一个独角怪兽称“辟邪”,也叫“朝天吼”,这是封建社会王爵府第才可使用的饰物。
孔庙第一道门叫“棂星门”。“棂星”又名天田星,古人祭天,先要祭棂星。“棂星门”三个字为乾隆所书。“太和元气”坊同“金声玉振”坊差不多,题字为明代山东巡抚曾铣手书,赞颂孔子思想如同天地生育万物。此院东西各有一座腰门,东边上书“德侔天地一样大,他的学说古今来说都是最好的”。这座门叫“圣时门”,由此住里,有博大精深、深不可测之感。“圣时”二字,取>,“孔子,圣之时者也”句,意思是说,在圣人之中,孔子是最适合时代者。
过圣时门迎面小石桥,叫“璧水桥”,桥两侧偏南各有一座门,东门叫“快睹门”,是先睹为快的意思,西门叫“仰高门”赞颂孔子的学问十分高深。我们进入的大门,称“弘道门”,这三个字取自>“人能弘道”的句子,以此来赞颂孔子阐发了尧舜汤和文武周公之“道”。这道门也是明朝洪武十年(1377年)时孔庙的大门。再往后是“大中门”,大中门是宋朝时期孔庙的大门,原名叫“宫和门”字的意思与孔子中庸之道的主张有关,由此门向南望去,一方面可以看到孔庙的历史沿革,一方面也可以看到孔庙的不断扩大,这些建筑既有清代建筑,也有明代建筑,还有宋代建筑,它们建的时代不同,工匠不同,但都互相配合,相得益彰,构成一体。看孔庙建筑,同时可以看到一部分中国封建社会的发展史。
我们面前的这座木结构建筑名叫“奎文阁”,原是孔庙的藏书楼。“奎星”为二十八星宿之一,有星十六颗,“屈曲相钩,似文字之画”,后来人们把它演化为文官之首,封建帝王把孔子比作天上的奎星,所以孔子又称“历代文官主”。这座楼阁高23.35米,阔30.1米,深17.62米,三重飞檐,四层斗拱,构造坚固而且合理,康熙年间曲阜曾有过一次大地震,“人间房屋倾者九,存者一”,而奎文阁却傲然屹立,安然无恙,由此可见我国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑艺术。
我们现在进入大成门,“大成门”是指今天下之大成,这一排共有5门并列,最西边为启圣门,是供奉孔子父母的地方,中路大成门,又有“金声门、玉振门”相佐,中路为孔庙最中心的地方,东为承圣门,原为孔子故居。大家知道,孔子是伟大的思想家,教育家、政治家,我们认为,孔子首先是个教育家,他是中国第一位老师,封建皇帝封他为“至圣先师”“万世师表”,应当说,他是全人类的老师,是名符其实的“人类灵魂工程师”。我们面前的“杏坛”,相传是当年孔子设坛讲学的地方,金代建亭作以纪念,著名文人党怀英书“杏坛”二字。坛侧有棵杏树,为后人所栽,每当初春时节,红花绽开,绿叶摇曳。所以乾隆皇帝来朝拜时,曾赋诗赞之,诗曰:重来又值籼开时,几树东风簇绛枝,岂是人间凡卉比,文明终古共春熙。矗立在我们面前的大殿就是名扬天下的“大成殿”,它是中国的“三大殿”之一,与北京故宫的“太和殿”,泰山岱庙的“天贶殿”齐名,其雄伟壮丽有过之而无不及。殿高24.8米,阔45.78米,深24.8米,雕梁画栋,金壁辉煌,特别是周围28根石柱,为世界文化瑰宝,均以整石雕刻而成,前面10根为深浮雕,每柱二龙戏珠,盘绕升腾,栩栩如生,刀法刚劲有力,各具变化。过去皇帝来了,都是将此柱用黄布围裹。他们若看见恐怕也会自惭不如。两侧及后廊的龙柱为浅浮雕,每柱72条龙,总共1296条。大成殿内供奉着孔子塑像,两侧为四配,东西是复圣颜回、述圣孔及,西面是宗圣曾参和亚圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我们都在这里举行盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式,表演大型祭孔乐舞和“箫韶乐舞”,举行丰富多彩的文化、旅游活动,欢迎各位到时光临。大成殿两侧的绿瓦长廊叫两半岛,共有80间房屋,是后世供奉先贤先儒的地方,在唐朝受供奉的只有20余人,到了民国多达156人,这些配享原为画像,金时改为塑像,明代改为木制牌位,期间被拆掉。现在两廊中主要存放汉画像石刻和著名古碑。最珍贵的是汉魏六朝石刻22块,如“五凤”“礼器”“乙瑛”“孔庙”“史晨”“张猛龙”碑等,都为国家级石碑,被视为书法艺术的极品,价值连城的瑰宝。最北面的两庑中,珍藏着584块石碑,叫“玉虹楼”法贴,是孔子68代孙孔继涑收集了历代著名书法家的手迹慕刻而成,具有极高的艺术价值。
现在来到的是孔林,大门孔林大门始建于明代,清代重修。进入孔林大门是一条长约1华里的甬道,迎面高大的门楼叫“观楼”,俗称“二林门”。此门原是古鲁国城北门。大门到二门这一段,是孔林前突出的部分,类似古代城市建筑的月城。洙水桥孔林二门内有一条东西横穿的小河,名曰:“洙水河”,因流经孔子墓前,与“圣脉”攸关,故被后世誉为“灵源无穷,宜与天地共长久”的“圣水”。洙水本是古代的一条河流,与泗水并称为“洙泗”,后来成为孟子发祥地的代称。古洙水早已湮没。河上有桥三座,左右皆为平桥,中间的一座拱桥在孔子墓前,名曰:“洙水桥”。
孔子墓甬道洙水桥北迎面绿瓦三楹的高台大门,叫“档墓门”。过此门即是孔子墓甬道。甬道有四对巨型石雕,名曰:华表、文豹、角端、翁仲。华表又称“望柱”,是进“天门”的标志。文豹形象似豹,腋下喷火,温顺善良。角端传说日行一万八千里,通四方语言,明外方幽远之事。文豹、角端都是想象中的怪兽。翁仲,传说为秦代骁将,威震边塞,后为对称,雕文、武两像,用以守墓。甬道尽头大殿是祭祀孔子设香坛的享殿。解放战争时,朱德总司令曾在此召开过军事会议,所以又成为革命历史文物。
亲爱的游客朋友们,走到这里我们本次的山东之旅马上就要结束了,杨导也要和大家说再见了,感谢一路上大家对我工作的支持和配合,“天下无不散之宴席”心中纵有万般不舍,分别却是必然的,但我相信这次的分离是为了下次更好的相聚。也许我不是您遇到的最好的导游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提宝贵意见,也请您千万不要忘了,在山东有一个导游小杨,随时等待着您的到来,最后预祝大家归途愉快,一路平安!
篇2:山东三孔景区导游词
你们好!我受旅游、接待部门的委托,对光临名城曲阜参观游览的各位佳宾表示热烈地欢迎。我有幸为大家导游陪同参观,非常高兴,这是咱们共同颀赏学习的好机会。看后请留下宝贵意见。
首先,向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况。
历史文化名城曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡,亚圣孟子的故里,中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地,炎帝的首都,商殷故国,鲁国首都。三皇五帝有四位在这里生息劳作,有5000多年的历史。地下有丰富的宝藏,地上有众多的文物。现有文物112处,其中有联合国保护单位,世界文化遗产3处,全国保护的4处,省级12处,其他为地市级保护的。
重中之重有“三孔两庙一陵”、“三山二林一寺”。孔庙、孔府、孔林,俗称“三孔”,有祭祀中国元圣周公的庙宇,有祭祀孔子第一大弟子复圣颜回的庙,俗称“两庙”;“一陵”是黄帝诞生地--寿丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山--九仙山(又称九山)。二林是:世界教育孩子最好的母亲孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作诗、答对、分手处,著名文人孔尚任隐居处国家园林“石门寺”。
我们现在看孔庙。
孔庙,又称至圣庙,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。专家对孔庙讲了四名话:建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。从孔庙可看出两个问题:一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;二是中国在历史上就有能工巧匠。
孔庙始建于公元前478年,孔子去世的第二年建庙。在孔子故居建庙堂三间,陈列孔子的衣、车、书等,“岁时奉祀”。历代皇帝对孔庙都有扩建,计大修15次,中修31次,小修数百次达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制,分三路布局,九过院落,共有房屋466间,门亭54座,东西相对贯穿在一条中轴线上,有碑碣近千块,占地327.5亩,长达两华里又150公尺。现在看到的孔庙是明弘治年间的规模。解放后国家多次拨款维修保护。我国首批公布的全国重点文物保护单位,1994年12月列入世界文化遗产,成为联合国保护的文物单位,孔庙建筑时间之久远,规模之宏大,保存之完整实属世之罕见。
神道。“万仞宫墙”前古柏苍劲的这段路为“神道”。重要的庙宇前都有专开的尊敬灵通之道,称“神道”。
万仞宫墙。这道门是曲阜明城正南门,也是孔庙的第一道门,上悬“万仞宫墙”四个大字,系清乾隆皇帝的御笔。它来源于孔子得意弟子子贡。鲁国大会诸侯时,有人提出子贡的学问博大精深,可与孔子相提并论,子贡在场,马上站起来说,我可不敢与俺老师孔子比,人的学问好比一堵墙,我这道墙只有一仞之高,俺老师的墙有数仞之多。就是说,我的学问等于一肩膀头子高,一目了然没什么深奥的;孔子的学问有我数倍之多,经过详细的研究,全面的探讨,才能了解他的全部,入了门以后,才能看到宗庙之美,在门外头你是看不到的。后人为了形容孔子的学问高深,从夫子之墙数仞,到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子为“天下文官主,历代帝王师”,封孔子学问有“万仞”,赞颂孔子学问有一万个八尺,往上看,看不到顶,亦说此墙深壁高垒非常坚固。这四个字原为明钦差所写,乾隆为表示他对孔子的重视,亲书“万仞宫墙”换上了他的御笔。
金声玉振坊。此坊建于明代,为表达孔子学问精湛而完美,如同奏乐的全过程,自始至终完整无缺。古乐是以敲钟开始,钟起“始条理也”,是击磬告终,“玉振”为磬落的声音,称“终条理也”,赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成,所以称“金声而玉振也”,“金声”钟的声音,始,“玉振”磬的声音,终。这也是办事要“有始有终”成语的来源。“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗题定的。
“二柏担一孔”。过玉振坊这个单孔的石拱桥,东西各有一棵古柏,所以人称“二柏担一孔”。这桥名曰:“泮水桥”与行宫旁泮水池的水相通,因之演义为“盼水”。过去读孔孟之书,考上高等学府叫“入盼”,做官的盼高升,做买卖盼发财,过日子盼兴旺。
下马碑。庙墙外东西各立一块石碑,公元1191年专立的下马碑,下轿碑。西边的碑早毁坏,东边这块碑上写“官员人等至此下马”。过去文武官员、庶民百姓从此路过下轿下马徒步而行,以示对孔子、孔庙的尊敬。
棂星门。明代所建,公元1754年重修,由木制改铁石的。“棂星门”系乾隆御笔。相传天上星系“有二十八宿”,其中,有个掌管文化的星叫“棂星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子与天上管文化的星联系起来,说文化方面他是最高的,如过去祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的说法。
太和元气坊。这坊是明代公元1544年所建,极赞孔子的思想,主张如同“太空宇宙能哺育万物。天地之合,四方之合,阴阳之合”,称“太和”之气是最基本的东西,宇宙之太和,人间之元气。“太和元气”系山东巡抚曾铣手书。
至圣庙坊。明代所建“至圣庙坊”,是汉白玉的,上饰火焰宝珠。
德侔天地,道冠古今。这道院的东西对衬各建一处很奇特的牌坊,木制角棱环绕,千头万续,下有八个怪兽,叫“天龙神狮”,相传它威严灵感,可驱除邪恶,匡扶正义。东边牌坊上书:“德侔天地”,说孔子的思想主张给人类的好处如同天高地厚,功德能同天地相比。西边的牌坊上书“道冠古今”,赞孔子思想、办法古今都是盖世之冠。
圣时门。三门并列,四道台皆同上,中央盘龙。此门命名来源于孟子,对古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四圣人的圣迹归纳为四句话:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之时者也。“圣时”极赞孔子思想主张经久不衰,是适合时代的圣人。皇帝来曲阜朝孔要行“三跪九叩大礼”,走圣时门;历代“衍圣公”出生时打开“圣时门”,除这两种情况外,此门不轻易开启。都走快覩门、仰高门。
快覩门,取先睹为快之意。就是说孔子的学问“五经四书”,谁先学谁先有文化,谁先学谁先有知识,争相学习,以先见到先读为快乐。
仰高门。根据颜回赞扬孔子的一段话命名的。颜回说,夫子之道,仰之弥高,钻之弥坚。赞孔子学问向上看不到顶,叫“弥高”,学起来文言文很难懂,叫“弥坚”,高不是高不可攀,经过努力是完全可以学到的。颜回说“夫子循循然,善诱人,博我以文,说我以礼。”俺老师循循善诱,教我以文化,施我以礼节。
汉石人。仰高门里亭子里有两位历史价值很高的汉石人,一位是“亭长”,(汉代地方小官),一位府门之卒,都是鲁王墓前守卫的。石人被历代金石学家所重视,对研究汉代服装和文字有重要价值。
金水桥,这道桥,同故宫前的桥同名,称金水桥,又叫碧水桥,三孔排列,绿水荡漾。
弘道门。过金水桥是明代皇帝钦定的“弘道门”,取“论语”中“人能弘道,非道弘人”之意。孔子是个普通文人,为什么成为圣人?赞孔子总结了先贤先圣的经验,尤其弘扬了尧舜禹汤,文武周公之道。“人能弘道,说人能指挥创造一切,非道弘人,并不是一切指挥人,这是赞扬人的主观能动性。”弘道门下有两块石碑,东边的四棱碑是“曲阜历代沿革志”记载了曲阜沿革变迁的历史,元代所立,史料价值很高,西边的是“处士先生墓志”,具有很高的书法价值。
大中门。大中门是宋代孔庙的大门,称“中和门”,意为用孔子的思想处理问题都可迎刃而解。明代扩建庙改称“大中门”,赞孔子的学问是集人类知识之大成,中,取“中庸”之意,“中者天下之正道,庸者天下之定理”,中不偏,庸不易。离开中者,就不是正道,成了邪道、歪门。就是说不左不右,公平正道,向前为中庸。大中门东西两头有角楼两座是守卫孔庙用的。
同文门,四大名牌,孔庙图。进入大中门里左右有四块大碑。西边的明弘治碑,讲的纲常伦理。弘治碑右侧有明代才子湖南长沙李东阳绘制的“孔庙图”价值很高。
成化碑,是明代成化皇帝朱见深所立。有两个情况引起历代大家名人的注意。一是成化碑正楷字写的好、规范化、标准化,精湛引人,字体笔法有“著称于世”的评语;二是对孔子评价最高,历代皇帝对孔子都有评说,评价最高的是成化皇帝,他把孔子的思想、办法比作吃饭、穿衣、花钱,一天也离不开,有了孔子的道理和办法,就能人尽其才,物尽其用,地尽其力,不然就乱套啦。说有孔子之道则有天下,没孔子之道则无天下,反孔子之道则失天下。如碑文称:“朕唯孔子之道,天下一日不可无焉,有孔子之道则纲常正而伦理明,万物各得其所矣...,孔子之道之在天下如布帛粟菽,民生日用不可暂缺,...天生孔子纵之为圣,生之安行仁义中正,师道兴起,从游三千,往圣是继。”
同文门。取“人同心”字同文之意。是说同心协力,团结一致才能干好事业;文字要统一,有统一的文字才能记载历史传播经验,随意造字就会乱套。同文门是奎文阁前的重要屏障。
奎文阁,原为藏书楼,是收藏御赐书籍的地方。建于宋天禧二年(公元1018年),金章宗重修时改为“奎文阁”。这座独特雄伟的建筑,完全是木质结构,在中国楼的建设上称孤例。经过几次地震,奎文阁没有震毁。清康熙5年地震“十间房子倒者有九,存者有一,奎文阁巍然不动”。明代吏部尚书李东阳专写了“奎文阁赋”,赞奎文阁的建筑研究价值。就是廊下东头这块碑。
楼阁前这东西两院称:“斋宿”,是祭祀人员斋戒、沐浴的地方。东院是衍圣公斋宿所,清康熙、乾隆祭孔时都在东斋宿盥洗。西院是从祭人员的斋宿。孔子七十一代孙孔昭薰将庙内宋、元、明、清五朝代拜孔庙碑130多块集中镶嵌在院墙上,故西斋宿又称碑院。
十三碑亭。这是孔庙的第六进院落,亭内立有55块碑,是唐、宋、金、元、明、清等朝代所立,其内容都是皇帝、钦差拜孔、对孔子的追谥、评价,历次修孔庙的记载,有汉、满、蒙、八思巴文等文字。南八北五,所以称十三碑亭,因为都是经皇帝批准立的碑,因此又叫御碑亭。东起前排第三、六两个亭子是金代所建,是我国现存不可多见的建筑。凡是用赑屭驮的碑都称“御碑”。“赑屭”是吉祥物,传说龙王有九子,它是第8子,它爱“文”,善于负重,石碑有文字而沉重适合其特点,形象应为龙头、龟身、鹰腿、蛇尾。
东起北边这第三个亭子是康熙皇帝立的碑。北京西山采的石头经大运河,经济南又运到这里。专家计算这幢碑13万斤重,从济宁沿途泼水冻了,在冰上滑过来的,有时一天只走卧牛之地。曲阜本有好石头不用,要从北京运来,以示皇帝对孔子的重视。这院东南、西南各有一片碑碣都是王公大臣们修庙、拜孔的记载,书法价值很高。
这个院东西对衬各有一门,东为“毓粹门”,西是“观德门”。俗称东华门、西华门。
孔庙由这里起分为三路布局,这一道五门,中为“大成门”,左边是“金声门”,右边是“玉振门”,再往西为“启圣门”,再往东为“承圣门”。大成门的建筑结构是“犬牙交错,勾心斗角”。中间插进为“勾心”,左右四角尖端相顶为“斗角”。大成门三字系雍正皇帝的御笔。赞孔子是集先圣先贤之大成,达到了至高无上的境界。
先师手植桧。大成门里左边这棵挺拔苍劲的桧树,是孔夫子手植的。据记载:孔子在这里裁过三棵桧树,金贞佑二年(公元1214年)毁于兵火,树枯而又发新枝,曾“三枯三荣”,有“桧树日茂孔氏日兴”的说法。明万历年间才子杨光训题写了“先师手植桧”五个大字。
两庑长廊。这两侧的对等两排房子,共80间,称“东西庑”,是供奉七十二贤人的地方。孔子号称弟子三千,身通六艺文武全才的七十二人,供奉在东西庑。历代帝王都有封的配享先贤。如董仲舒、韩愈、王明阳、诸葛亮、寇准、岳飞等等。到民国年间已封到156名。最后一位先贤是梁启超先生。原有塑像,牌位,后一律改为木制牌位。东西庑现在陈列的是收集的宋代以前的中贵石刻。周公训子、蝙蝠行医等,最为珍贵的国宝有汉魏朝碑刻22块,书法价值特高的“礼器碑”、“乙瑛碑”、“史晨碑”、张猛龙碑“、米芾碑”等都是罕见的珍品。西庑陈列了100多块“汉画石刻”,都是久负盛名的艺术珍品,是研究汉、魏等历史社会生活难得的珍贵资料。东庑北端陈列着584块石刻,是孔子六十九代孙孔继涑写的玉虹楼法贴。
杏坛。这是为纪念孔子讲学建的。孔子当初是在土台上大杏树下给弟子们讲学。宋代公元1018年,孔子45代孔道辅监修孔庙时,将正殿后移扩建,在正殿旧址建亭,环植以杏,名曰“杏坛”。杏坛二字,是金代著名文人党怀英篆书。亭内有乾隆皇帝御笔“杏坛赞”,这是他第一次来曲阜写的。乾隆题写的匾、对联、条幅等在曲阜有50多处。
大成殿。这是孔庙的主殿,它和北京的故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿并称东方三大建筑,又称东方三大殿。价值高历史长的是大成殿。殿高24.8米,阔45.7米,深24.89米。四周环有28根用整个石头雕成的龙柱,工艺精湛,造诣很深。尤其殿前廊10株深浮雕的滚龙柱实为世之罕见,10棵柱子20条龙,上下对翔,升腾盘绕戏一颗珠子,神态各异,无一雷同,越看越有动意,跃然石上栩栩如生。这是徽州工匠的杰作。皇帝来曲阜朝孔时,孔家都用黄绫把龙柱裹起来,不让皇帝直接看到龙柱,因为超过了金銮殿,怕皇帝不高兴,加以责怪。其余18根柱是八棱的浅浮雕龙柱,一个棱面刻九条龙,每根柱子八个棱,72条龙共计雕刻1296条龙。这是罕见的石刻艺术瑰宝。总览大成殿雄伟壮观。
五圣十二先哲。大成殿内供奉着17尊像。
五大圣人。至圣孔子,意为圣人中的圣人,至高无上。孔夫子在中央,头戴十二旒之冕,身穿十二章王服,手持震圭,威严肃穆,使人肃然起敬。两侧为四配:东边是复圣颜子,述圣子思;西边是宗圣曾子,亚圣孟子。东头六位,西头六位,称十二先哲,有子贡、子路、冉求等11位孔子的弟子,有一位是宋朝朱熹,著名理学家,五经四书解释的好,被封为先哲。“生民未有”的匾,是孟子赞孔子,说“生民未有盛于孔子也”。有人类以来,还没有全面超过孔子的人,所以叫“生民未有”。“万世师表”是康熙题写,封孔子为“万世皇帝之师,千古人类之表,皇帝的老师,做人的表率。”“斯文在兹”是光绪写的,意为天下的文化都在这里。
寝殿。供奉孔子夫人亓官氏的专殿。是孔庙第三大建筑。亓官氏宋国人(河南商丘),19岁嫁孔子,后生子孔鲤,贤妻良母,早孔子7年去世,被封“至圣先师夫人”,同孔子一样享受祭祀。寝殿周围28根石柱上雕凤凰,每条柱子刻凤凰72只,同龙的数量一样,叫龙凤呈祥。
圣迹殿。以石刻连环画的形式记载了孔子的事迹。有120块文图并茂的石刻,是孔子后代同明代巡抚御史何出光主持修建的。由吴郡著名画工章草绘画刻石,镶在殿内墙上。是我国第一部人、文兼有的完整的连环画。有很高的历史和艺术价值。殿正面“万世师表”为康熙御笔,正中孔子大司冠像是唐代大画家吴道子画的。殿东头是康熙朝孔的御碑,西头有晋代名画家顾恺之画的孔子行教像,习称“夫子小影”最接近孔子的面貌特征。还有宋代大家米芾的赞孔子的小篆:“孔子孔子大哉孔子,子以前既无孔子,孔子以后更无孔子,孔子孔子大哉孔子”。明确的说,孔子伟大啊!无与伦比,空前绝后!
孔庙西路是祭礼孔子父母的地方。其父叔梁纥,母颜征在,皇帝封为启圣王和启圣王夫人,建有启圣王殿、寝殿、金丝堂等建筑。
孔庙的东路,前后两部分,前院是孔子故宅,有“孔宅故井”,孔子九代孙孔鲋藏书的地方名“鲁壁”,现在看到的经书,立头功的应为“鲁壁”。为纪念孔子教育其子读书建了“诗礼堂”,孔子说“不学诗无以言,不字礼无以立”,意为不学诗不会讲话,不学礼不懂得如何立身事。诗礼堂内有著名雕刻家石可先生刻制的仿汉画石刻“圣迹图”。后院是崇圣祠、五代祠,祭祀孔子上五代祖先的祠堂。
各位先生,孔庙似历史的、知识的学堂,因时间有限,咱们只看了主要的,我是厄要介绍的。孔子是圣人,也是伟大的旅游家,周游列国14年,宣传他修身、齐家、治国平天下的学问,收集了宝贵的资料。有关圣人的遗迹很多,很值得一看。我们相处时间虽短,可友谊长存,盼望各位有机会再来曲阜观光,我们一定很好地服务。
孔庙就看到这里,谢谢大家的合作,欢迎您再来。
篇3:山东三孔景区导游词
孔子,春秋时代鲁国人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73岁。孔子3岁时,父亲叔梁纥去世,16岁时,母亲颜征在去世,少年孔子成了孤儿,开始了他在等级森严的封建社会中独自谋生、学习和奋斗的一生。
孔子少年发奋自学,勤而好问,青年时代便掌握了参与贵族政治必须熟悉的礼、乐、射、御、书、数六艺,进而掌握了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经的内容,为创立儒家文化奠定了基础。
孔子30岁设学授徒,开始了漫长的教育生涯,他首开中国私人讲学、面向民众,提倡“有教无类”之风,成为中国第一位,也是世界上第一位伟大的教育家。
孔子51岁时,才做了中都县令,后来曾在鲁摄相事,然而时间不长,他便辞了官,离开鲁国开始了他长达14年的周游列国之行。
孔子在68岁时回到鲁国,他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上,一直到死。孔子的一生是颠沛流离,饱经忧患的一生,是艰苦卓绝、激励奋发的一生,是春风化雨,培育英才的一生,是著书立说,济时救世的一生。如今,他的躯体虽已灰飞烟灭,但他的思想,却潜入每个东方人的心灵,他熔铸了中华民族的个性和品格,随着历史的发展和社会的进步,孔子还将引导着人类,跨向21世纪。
曲阜的文物古迹和旅游景点很多,大部分与孔子和孔子文化有关。现在我们所在的位置是曲阜明故城的正南门外,城门的北面是被称为中国三大古建筑群之一的孔庙。城门的正上方有“万仞宫墙”4个大字。“仞”是古代的长度单位,一仞约等于8尺。据说,有人称赞孔子的弟子子贡很有学问,子贡听说以后,就说:“人的学问好比宫墙,我的学问只有墙头这么高,人们一看便会看见墙内的一切,而我的老师孔子的这道墙有数仞,不找到它的门是不能看到墙内宗庙之美丽、房舍的多种多样”。后人为表达对孔子的敬仰,明代胡缵宗就写了“万仞宫墙”4个字镶在城门上,清代乾隆皇帝为了显示自己对孔子的崇拜,又把胡碑取下,换上了自己写的“万仞宫墙”4个大字。这就是“万仞宫墙”的来历。
孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇,始建于孔子死后第2年。面积有327。5亩,仿皇宫之制,分九进院落,左右对称排列,整个建筑群共有五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭、54座门坊共466间,南北长约1公里。孔庙恢宏壮丽,面积之大,历史之久,保存之完整,是世界建筑史上的唯一孤例。
孔庙的第一座石坊叫“金声玉振坊”。孟子对孔子曾有过这样的评价,他说:“孔子之谓集大成,集大成者,金声而玉振之也”。“金声、玉振”表示奏乐的全过程,以击钟开始,以击磐告终,比喻孔子的思想集古圣先贤之大成。石坊上面莲花宝座上各刻有一个独角怪兽称“辟邪”,也叫“朝天吼”,这是封建社会王爵府第才可使用的饰物。
孔庙第一道门叫“棂星门”。“棂星”又名天田星,古人祭天,先要祭棂星。“棂星门”三个字为乾隆所书。“太和元气”坊同“金声玉振”坊差不多,题字为明代山东巡抚曾铣手书,赞颂孔子思想如同天地生育万物。此院东西各有一座腰门,东边上书“德侔天地一样大,他的学说古今来说都是最好的”。这座门叫“圣时门”,由此住里,有博大精深、深不可测之感。“圣时”二字,取《孟子。万章下》,“孔子,圣之时者也”句,意思是说,在圣人之中,孔子是最适合时代者。
过圣时门迎面小石桥,叫“璧水桥”,桥两侧偏南各有一座门,东门叫“快睹门”,是先睹为快的意思,西门叫“仰高门”赞颂孔子的学问十分高深。我们进入的大门,称“弘道门”,这三个字取自《论语。卫星公》“人能弘道”的句子,以此来赞颂孔子阐发了尧舜汤和文武周公之“道”。这道门也是明朝洪武十年(1377年)时孔庙的大门。再往后是“大中门”,大中门是宋朝时期孔庙的大门,原名叫“宫和门”,字的意思与孔子中庸之道的主张有关,由此门向南望去,一方面可以看到孔庙的历史沿革,一方面也可以看到孔庙的不断扩大,这些建筑既有清代建筑,也有明代建筑,还有宋代建筑,它们建的时代不同,工匠不同,但都互相配合,相得益彰,构成一体。看孔庙建筑,同时可以看到一部分中国封建社会的发展史。
这块碑立于明成化四年(1468年),因此也叫“成化碑”,它为明宪宗朱见深所立,碑高6米,宽2米多。这块碑的特点是书法精湛,著称于世,并且碑文用论辩形式写成,在极力推崇孔子方面,可以说是之最。大家请看右上角,那上面写道:“联惟孔子之道,有天下者一日不可无焉”,又说:“孔子之道在天下,如布帛粟菽,民生日用不可暂缺”。这碑下面的动物不是乌龟,叫_屭,是龙的儿子,特别能负重,所以用来驮碑,有句话讲“龙生九子不成龙”,在孔庙内,龙和龙的9个儿子,你都可以看到,当地的老百姓常来这里抚摸这_屭,他们说:“摸摸_屭的头,一辈子不犯愁,摸摸X屭的X,一辈子不生病”。
我们面前的这座木结构建筑名叫“奎文阁”,原是孔庙的藏书楼。“奎星”为二十八星宿之一,有星十六颗,“屈曲相钩,似文字之画”,后来人们把它演化为文官之首,封建帝王把孔子比作天上的奎星,所以孔子又称“历代文官主”。这座楼阁高23。35米,阔30。1米,深17。62米,三重飞檐,四层斗拱,构造坚固而且合理,康熙年间曲阜曾有过一次大地震,“人间房屋倾者九,存者一”,而奎文阁却傲然屹立,安然无恙,由此可见我国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑艺术。
我们现在进入孔庙的第六进院落,展现在大家面前的是13座碑亭,南边8座,北边5座。亭内保存着唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢,碑文多为皇帝对孔子的追谥加封、拜庙亲祭、整修庙宇的纪录,用汉文、八思巴文、满文等刻成。此排中间的这座碑,重约65吨,采自北京的西山,在当时,将如此重量的石碑从千里之外,跋山涉水,运至曲阜,不能不说是一个奇迹。此院东、西各有一门,是孔庙第三道腰门,为“东华门、西华门”。
我们现在进入大成门,“大成门”是指今天下之大成,这一排共有5门并列,最西边为启圣门,是供奉孔子父母的地方,中路大成门,又有“金声门、玉振门”相佐,中路为孔庙最中心的地方,东为承圣门,原为孔子故居。
大家知道,孔子是伟大的思想家,教育家、政治家,我们认为,孔子首先是个教育家,他是中国第一位老师,封建皇帝封他为“至圣先师”“万世师表”,应当说,他是全人类的老师,是名符其实的“人类灵魂工程师”。我们面前的“杏坛”,相传是当年孔子设坛讲学的地方,金代建亭作以纪念,著名文人党怀英书“杏坛”二字。坛侧有棵杏树,为后人所栽,每当初春时节,红花绽开,绿叶摇曳。所以乾隆皇帝来朝拜时,曾赋诗赞之,诗曰:重来又值籼开时,几树东风簇绛枝,岂是人间凡卉比,文明终古共春熙。
篇4:山东万平口风景区导游词_山东导游词_网
万平口景区位于美丽的山东海滨城市——日照。“旅游来日照,必到万平口”,已成为各地游客的共识。下面是小编整理的日照万平口导游词,希望对你有所帮助!
万平口风景区导游词一
日照市万平口海滨风景区是市区内*大的景区,海岸线长5000米,占地面积760万平方米,她以优美宜人的自然环境、湿润清新的空气、宽阔洁净的沙滩、清澈透明的海水和明媚灿烂的阳光著称于世,游客们在此可以进行沙滩浴、海水浴、日光浴、沙滩浴、沙滩排球等运动,是*能体现日照“蓝天、碧海、金沙滩”特色的景区。
风景区内的生态公园是景区的中心区域,景区突出生态和海洋的主题,融入了人与自然和谐共处的理念,集广场、绿地、餐饮、购物、停车、娱乐、洗浴为一体,是日照“海滨生态市、东方太阳城”的重要标志,也是日照市对外开放的重要窗口和市民休闲、娱乐的城市客厅。每年接待中外游客320万人次以上,*高峰时日接待游人可达15万人次。
景区内的泻湖,是天然的避风港,历代都是商船停泊之地,有“万艘船只平安抵达口岸”之意,因此取名万平口,同时也寓意万事平安,一生平安。万坪口泻湖曾是一片平静美丽的内海,现已被当地渔民改造成养鱼池。有关人士目前正在构思一个神话般的设想,把万坪口泻湖建成一个古典式水城,名字采用日照市的古名—海曲水城。相信有一天,这个具有古典风味的水上城市会降临。
20xx、20xx年欧洲级、470级世界帆船锦标赛和20xx年全国首届水上运动会就将在这里举行。 景区采用全方位、全天候、开放式管理模式,以细微服务、真情服务为根本,以追求社会效益,打造日照形象为己任。先后荣获了省级巾帼文明示范岗、省级文明诚信单位、省级青年文明号、省细微服务示范企业等荣誉称号。
从万坪口浴场向北延伸10公里,与山海天浴场相连,构成一个巨大的海湾。湾内全部是优质沙滩,水清沙细,布局开阔,背倚茂密的松林,是一个巨大的天然浴场,可容纳30万人洗浴。
游客可观海上日出,乘快艇游览海上风光,进行海水浴、沙滩排球、海上垂钓等娱乐项目。游客可在景区内的海景宾馆、海鲜城等餐饮场所用餐,可容纳600多人同时用餐。可入住景区内的海景宾馆等,能容纳300人同时入住。在景区商店可购买工艺品、纪念品、海产品等。
万平口风景区导游词二
山东日照万平口风景区坐落于美丽的海滨城市、水上运动之都:日照,景区海岸线长5000米,占地面积760万平方米,她以优美宜人的自然环境、湿润清新的空气、宽阔洁净的沙滩、清澈透明的海水和明媚灿烂的阳光著称于世。每年都会有很多中外游客慕名而来。 在元朝的时候,万平口就是南来北往的商船停泊之地,这里有江北最大的天然泻湖(现在的世帆赛基地),是天然的避风港。这里每年都会有万艘船只从南方运来大米到北方来,有万艘船只平安抵达口岸之意,这也就是万平口名称的来历。
【潮汐塔影】—万平口十景之一。潮汐塔是万平口区域内的标志性建筑,高42米,通过旋转台阶或电梯到达塔顶,登上塔顶可俯视景区及日照市区全貌。塔的底部是一个大的功能区,内建有海战馆,展馆取材于宋金时期发生在日照石臼岛的一次著名海战,史称陈家岛海战。这次海战是作为中国古代四大发明之一的火药、火器应用于战争之后的第一次大规模海战。展馆以古代海战兵器、古战争遗留物、古战船模型、图片、文字说明、史实资料、沙盘、雕塑等多种表现形式,再现日照海战全过程,同时概括的了解中国海军发展历程。潮汐塔是万平口区域内的标志性建筑,高42米,通过旋转台阶或电梯到达塔顶,登上塔顶可俯视景区及日照市区全貌。塔的底部是一个大的功能区,内建有海战馆,展馆取材于宋金时期发生在日照石臼岛的一次著名海战,史称陈家岛海战。这次海战是作为中国古代四大发明之一的火药、火器应用于战争之后的第一次大规模海战。展馆以古代海战兵器、古战争遗留物、古战船模型、图片、文字说明、史实资料、沙盘、雕塑等多种表现形式,再现日照海战全过程,同时概括的了解中国海军发展历程。
【十里金沙】—万平口十景之一。景区内5000米海岸线上的沙滩宽阔、平坦、细腻、洁净,是中国乃至亚欧大陆最美的沙滩之一,也是最能体现日照市百里金沙滩特色的地区之一。
【激情演艺】—万平口十景之一。演艺广场是万平口景区标志性建筑之一,以蓝天为背景,以大海为舞台,犹如激浪扬帆的巨轮昂立于景区南半部分,由五面浮雕、两个舞台和一个舞池组成。主会场由五幅石刻浮雕组成,取名为“击浪扬帆”。每年的港城之夏等各种大型文艺汇演,20xx年欧洲级帆船锦标赛及20xx年470级世界帆船锦标赛的开幕式、闭幕式及活动期间各式演出均曾在这成功举办。
【夏日逐浪】—万平口十景之一。每年夏天,景区沙滩、浴场成了畅游者的乐园,有的三五成群、有的携老带幼,或坐在沙滩椅上休息,或在追逐嬉戏,或躺在沙滩上“阳光浴”;还有的男女情侣依偎而坐,面朝大海,相互倾吐着海的深情、山的誓言。当然,玩得最开心的当属那些孩子们,有的在堆沙丘,有的在逐水戏浪、跑来跑去……浴场里更是热闹非凡,数万游客在尽情享受夏日的凉爽,搏风急浪,拥波畅游,一展英姿。许多游客纷纷坐上豪华游艇、摩托艇披风击浪,领略海的雄阔与宽广。
【初光先照】—万平口十景之一。日照因“日出初光先照”而得名。日照市位于东经118°35′—119°39′、北纬35°04′—36°02′之间,拥有“城市客厅”美誉的万平口景区位于市区最东段,是晨观日出的绝佳之地。冉冉升起的太阳从东方海平面升起,极目沧海,银光闪闪,海天一色,场面壮观。
【泻湖泛舟】—万平口十景之一。奥林匹克水上公园的水域部分是我国北方最大的天然泻湖。湖内风平浪静,是天然的避风港,南北朝时期是南来北往的商船停泊之地。元朝时期,这里成为南方运送大米到北方的船只停泊之地,有“万艘船只平安抵达口岸”之美誉,万平口因此而得名。现在,这里已经成为人们乘船休闲、垂钓的绝佳场所。
【春逐鸢飞】—万平口十景之一。阳春三月,草长莺飞,景区到处一片生机。景区广场上都会聚集众多的风筝爱好者,他们有的三五成群、有的一家三口,挥舞着手中各式各样的风筝,放飞心情,放飞理想。 【
五环映月】—万平口景区十景之一。万平口大桥五跨连拱,气势磅礴。从中跨到边跨,跨径依次递减,富有韵律和节奏感;大桥采用特殊的全透空设计,简洁明快,轻盈飘逸。桥下水面波光粼粼,五环倒映,一轮明月点缀其中,别有一番景致。作为水运基地的咽喉工程,这座五跨连续上乘式拱桥不仅可以满足比赛设施的航行要求,也同时成为了一处亮丽景点。
【双桥凌波】—万平口十景之一。演艺广场的南边,向海面延伸的两天长长的大坝就是日照“栈桥”。日照人都称她为“口门”,也就是“万平口之门”,有挡沙、防浪、束水三大功能,同时她也是连接世帆赛基地与比赛场地的唯一通道。其中南边的长450米,为挡沙坝;北边的长350米,为防浪坝。为了方便游客观光游览,现在在此已开通了摆渡,游客可坐渡船直接到对岸。
篇5:山东万平口风景区导游词
南面是景区的餐饮服务区,这里是餐后游人休闲茶艺馆。在此饮茶,你可观赏到中国南北方茶艺表演,尽享一份清闲;特色的产品烧烤,会给你和你的亲朋一次大饱眼福的机会;这里是法国两提岛咖啡厅,在此你可领略异国风情。
演艺广场是万平口景区集会的地方,大小活动聚会都可在此完成,主会场东临大海,主席台背景由五幅石刻浮雕组成,名为《击浪扬帆》,是景区的主要景观之一。《击浪扬帆》内容以国际帆船竞技、帆板比赛为主线,从高潮迭起的中心位置向左右展开,延至划艇皮艇等赛艇运动,以及跳水、游泳等水上运动项目,奥林匹克精神贯穿始终。图案繁简适度,刀工精湛,视野开阔。浮雕左右所展现的海洋鱼类、海底植物、海洋绿洲和谐自然,颂扬了人与自然的亲和之美。浮雕运用了独到而夸张的手法,流畅而激荡的韵律,冲击强烈的凹凸表现形式,富于东方色彩的聚焦透视、丰富的肌理变化以及时空的张力,形成独有的风格特色合审美意蕴。此地是举办各种演艺活动的最佳场所。
潮汐塔是一处融咖啡厅、餐厅、购物厅、展览厅于一体的多功能建筑,可以满足游人休闲、购物、娱乐、猎奇等方面的需求。此塔有可供游人通过室外的螺旋形通道进入塔内,塔内有两条不同的游览路线登上塔顶平台,塔内中部为观光平台,体验登高望远的透视之感。当夜幕降临、华灯初上、灯塔主体发亮,中央的灯光会随潮涨潮落而变换色彩。灯光最亮时表明海水处在高潮位,灯光最暗时海水处在低潮位。当你夜间从远处看潮汐塔时,通过塔上的灯光暗亮程度就可确立海水高低潮位。潮汐塔是万平口景区的最高建筑,它在蓝天、碧海和周边人文环境的拥托下,白天显得雄伟、壮观,夜幕下则充满着虚幻和神秘。登临潮汐塔,神奇的大海会使你感慨万千,激发你探求海洋奥秘的愿望。
篇6:山东万平口风景区导游词
“日照风光任您游,观海听涛万平口”,游客可在园内拾贝园、垂钓园内,已养殖了大量的杂色蛤和名贵鱼类,您可以去赶海、垂钓,享受那份回归自然的乐趣。亦可观海上日出,乘快艇游览海上风光,进行海水浴、沙滩排球、海上垂钓等娱乐项目。区内有亚洲第二大泻湖。优越的地理位置、便捷的交通、宜人的气候是中外游客夏季休闲、度假、避暑、疗养的胜地。万平口南边是灯塔,以前是日照第一海水浴场,后来停用了。这里礁石很多,海浪也比较大。在景区里,设有一个高三十多米的灯塔,本来是做航标用的,现在也成了灯塔景区的标志。白天看这里或许并没有特别之处,晚上看灯塔夜景才会领略到灯塔魅力所在。到处都是亮闪闪的彩灯,照耀着蔚蓝色的大海,流光溢彩,让人感觉如梦似幻。
万平口往北走五公里左右就是日照第三海水浴场,也是一个免费浴场。这个浴场沙滩非常平坦,游泳安全性非常好。浴场面积非常大,很适合游泳,更主要的是这个浴场周围都是民俗村,游客住宿民俗村换好泳装后可以步行走到海边,非常方便。三浴场南边是山海天浴场,两个浴场是相通的,抱着泳圈在海里享受一下被海浪冲来冲去的感觉,随波逐流,感觉会非常惬意。浴场旁边的沙滩上有不少烧烤点,吃得时候要注意卫生和新鲜度,避免食物中毒。
篇7:山东万平口风景区导游词
到一个地方去旅游,总想知道这个地方名字的由来。那么,日照的名字是怎么来的呢?日照是因为《隋书.地理志》“日出初光先照"而得名。夏、商时期属东夷。《吕氏春秋·孝行览·首时》说,西周初年的著名人物姜太公是“东夷之士”。今秦楼街道冯家沟村东南有姜公台,传说即为太公钓鱼处遗址。西周到战国前期属莒国。公元前11世纪,周灭商后,封少昊之后裔为莒国君,定都今莒县城阳。公元前431年,莒国被楚所灭。历经沧桑沿革,宋元佑二年(1087年)置日照镇,属莒县,取“日出初光先照”(据乾隆年间《日照县志》记载)之意,始有“日照”之名。据记载,“日照”这个名字最早出现在宋哲宗元佑二年(1087)。当时日照这个地方拟建市镇,因发现每当凌晨太阳从海中冉冉升起的时候,那一缕缕阳光先照到的就是这片土地。有人认为,在登泰山观日出时,那太阳刚刚露出的地方就是日照海滨的日出景观,我觉得很有道理。
日照是太阳文化的发祥地,这里有4点可以证实。第一,日照境内出土的文物上的“日月山"象形文字,比其他地方的太阳象形文字还要早1OOO多年。第二,日照古属东夷部落,部落首领叫炎帝,当时部落的族徽就是“太阳",炎帝被称为太阳神。第三,日照这里有一个民俗节日叫太阳节,就是每年的农历六月十九日,农民把新收获的麦子做成太阳形状的饼,供奉太阳,感谢太阳给了大地阳光,获得了丰收。据说这饼越做越大,厚的叫锅饼,薄的就叫煎饼,这也是山东大煎饼的来历。第四,日照的别称叫“太阳城”,1992年,日照人自己作词谱曲创作了《这是太阳升起的地方》,由著名歌唱家范琳琳演唱。这首歌获得了全国新歌比赛大奖,被中央电视台选为每周一歌。
日照地处我国沿海中段,山东半岛南端,西接临沂市,北距青岛市160千米、南距江苏省连云港市l20千米,东与日本、韩国隔海相望。南北长约108千米,东西宽约97.4千米,总面积531O平方千米。海岸线长1OO千米,.其中有64千米的优质沙滩。日照是一座新兴的港口城市,1985年3月撤县建县级市,年6月升级为地级市,l992年12月设区带县。现辖东港区、岚山区、莒县、五莲县,人口272万(20__)。日照属于温带海洋性气候,四季分明,雨热同季,冬无严寒,夏无酷暑,年均气温l2.6C|C,无霜期达213天。
日照交通便捷,市内公路、铁路、港口设施完善,四通八达。204、206国道,日东、同三高速公路,菏日、胶新铁路纵贯市境。日照港为中国第二大煤炭输出港,也是综合性大港。1995年3月,日照被确立为新亚欧大陆桥东方桥头堡,日照港成为枢纽港。岚山港是中国目前最大的液体化工码头。
日照市地处中国沿海中段,东临黄海,隔海与日本、韩国相望,北邻青岛,南接连云港。日照享有中国太阳城的专利,在中说:“日出初光先照”,所以得名日照。
面积5368平方公里,人口276万。
日照生态环境非常优美,是中国唯一拥有‘3S’全面优势的海滨城市,即国际通行滨海旅游地的三大卖点“沙滩,阳光,海水”有蓝天、碧海、金沙滩的自然风光,海岸线长100多公里,特别是60多公里的金色沙滩水清、沙细、滩平,可以和美国的夏威夷相媲美,是我国沿海不可多得的避暑、度假、休养胜地以及开辟海上运动场、海水浴场的天然良址。境内有日照海滨国家森林公园、山海天旅游度假区、万平口海滨生态广场、灯塔景区及多处海水浴场。
日照风景秀丽,气候宜人,属暖温带湿润季风气候,年均气温12.7℃,年均湿度72%,年均降水量870毫米。大气质量、近海海域水质、淡水质量均保持国家一级(一类)标准,竖家级可持续发展实验区、全国生态示范区建设试点市、全国环保重点城市。在20__年8月份国家环保总局发布的全国118个重点城市空气质量排行榜中,日照名列第七,是长江以北空气质量最优的城市。
也就是由于这个地方风景让无数人沉醉,所以引来了无数慕名而来的游客,20__年,日照市共接待国内游客582.09万人次,同比增长48.24%,增幅居全省第一;国内旅游收入26.27亿元,同比增长55.5%,增幅居全省第二。而20__年,来日照旅游的人更是有增无减,日照景色究竟有多美,到那里之后,我们再好好感受!
篇8:山东泰山景区导游词_山东导游词_网
泰山是联合国命名的世界自然和文化双遗产,自然风光雄奇,文化内涵丰富。下面是第一范文网带来的山东泰山景区导游词,希望大家喜欢。
篇一:山东泰山景区导游词
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
泰山是五岳之首,有五岳归来不看山的诗句,我们开着车到泰山脚下的天外村,到了天外村我们就买了上山车票,上了车,沿着弯曲盘旋的车道,终于,车到了中天门下面,我们开始爬山,我们爬到半路上我就看到令人赏心悦目的美景,我们还没爬到山顶,就已经筋疲力尽了,但仍然往上爬。慢慢的,爬到了撒云梯,从上面往下看,就能看到天下第一山的雄伟。我们爬到泰山最险处,十八盘地那个地方,从头开始休息,我们换了一条道,从最凉快的地方往上慢慢前行着。
走过林间小路,穿过清澈泉水,踏过高陡台阶,玩过块块岩石。慢慢的,慢慢的,过了北天门,我们随地随坐,很快,到了回十八盘的路,我们回去了看我爸和姑爷没到,我们久等了等,见不到,就往前走了,到了升仙坊,又等了等,没来,又往上走,到了南天门才到了一点点,等了好久,终于到了,我们往上走,还没到玉皇顶就热了姑姑就给我和承胥买了两只冰糕可是,没吃一会就漏了,吃完了后嗓子痒,爸爸给我和承胥喝了水,不一会,我嗓子就好了,他喝了好几口才好。慢慢的,到了玉皇顶,我才知道杜甫的望岳当中的会当凌绝顶,一览众山小,的意思。下山时我们经过了孔庙顺利抵达南天门,从南天门坐缆车下山了。
泰山,五岳之首,陡在十八盘,明白了近在眼前远在天边的道理,在高达三十千米的高空上,立下了我们的足迹。
篇二:山东泰山景区导游词
站在泰山脚下仰望泰山才发现她是那么的巍峨壮观,那么的雄伟!之间大大小小的山峰一个连着一个,紧紧的挨在一起,好像一奶同胞的兄弟姐妹,漫山遍野的花草树木郁郁葱葱,显现出勃勃生机。
开始我三步并作两步的怀着喜悦的心情往泰山高出攀登,沿着一条绿树成荫的古道我踏上了登上的路,我顺着台阶一级一级的往上爬,一段段青色的台阶时而陡时而宽。之间泰街两旁怪石横生,茂密的树枝纵横交错,碧绿的小草铺满了山地,五颜六色的花儿长在草地上,给大地穿上了漂亮的衣服,耳边还不时传来淙淙的流水声和林中鸟儿的叫声。
一直往上爬,爬到半山腰中,我先是听到瀑布的声音“轰轰隆隆”像层层的海浪涌上岸滩又像阵阵的大风吹过松林,忽然,我一转身,看到了瀑布的全景,它像银白色的巨龙飞流直下,势不可挡。四面溅起的水花非常清澈,像一颗颗闪亮的珍珠。站在瀑布底下望瀑布,他好壮观啊!
爬呀爬,我终于爬到了泰山的最高峰---玉皇顶。站在峰顶往下观望,发现泰山真的太高了,只见一座座山峦连绵起伏,远处的楼房。田地一切尽收眼底。
最后,我带着对泰山的无限的眷恋,依依不舍的离开了它。我爱泰山的一草一木,好期待下次再爬泰山时能够再一次体会那种一览众山小的感觉。
篇三:山东泰山景区导游词
我们来到山脚下,乘着中巴车在泰山里盘旋,透过车窗仰望泰山,只见泰山满山葱翠,高耸入云。
终于到中天门了,由于下着雨,我们就准备乘缆车到南天门,坐在缆车上往下一看,呀,好美呀!只见一股股白色的溪流在山间蜿蜒穿行,雨大溪急,溪水冲击着山间的巨石,发出哗啦啦的笑声;数条溪流汇聚成一道壮观的瀑布,飞流直下,溅起雪白的水花;挺拔的大树像一个个巨人,保卫着泰山……
不久,缆车就把我们带到了南天门,我从缆车里跑了出来,“啊……嚏”好冷呀!我打了一个寒颤。这里雾气袅袅,似幻似真,仿佛仙境一般。到泰山的最高峰玉皇顶,是要我们步行上去的。一路上,最陡莫过天梯了,我抬头一看,天哪,真陡峭!走在我前面的人都站在我的头顶上了,我心里有点儿害怕,但我已经下定决心,一定要爬上山顶。当我爬到一半的时候,小腿就开始发软了,直喘粗气,可是我心里一直在想:我一定行,坚持就是胜利!凭着一股信念,我又一步一步地向上攀登。功夫不负有心人,我们总算登上了泰山最高峰——玉皇顶。站在山顶往下看,天哪,下面的山都成了一个个小土丘。是啊,没有刚才的努力,又怎能体会到“一览众山小”的感觉呢?
篇9:山东泰山景区导游词1000字
泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体,这条中轴线从泰城南门起,延伸到岱宗坊,然后与登山盘道相接而通向“天庭”,使山与城不仅在功能上,而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开,贯穿着一种由“人境”至“仙境”的历程。从地形上看,是由缓坡、斜坡直到陡坡,人们由低到高,步步升高,最后宛若登上天府;从建筑规模上看,是由人间帝王宫殿上达苍穹,渐入仙境;从色调上看,红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆,五里一牌坊,一天门、二天门(中天门)、三天门(南天门),三重节奏,构成了一道步步登天,雄伟壮观的朝天序列。
泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用,它巧妙地因自然之势,又以人工之力加强和美化自然环境。其一,在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上,充分利用泰山南坡由缓渐陡之势,造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上,人在谷中行,属“封闭型”自然景观,下段是紧紧收缩,直至岱顶才开放。前奏长,对比十分强烈,对于“祭天”活动来说,造成环境感应的心理状态,若步步登天,扣人心弦。登临南天门骤然开阔,恰似升仙。因此,这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二,在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上,有跨道而建的门户建筑,有登山转折处的导向性建筑,有临溪而设的赏景建筑,有半山悬挂的宗教建筑,也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三,从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上,均能适应地形环境多变的要求,该建亭的建亭,该设阁的则设阁;需开敞通透处即造型轻巧,需收缩空间处便实厚重,充分体现因景而设,因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格,它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体,成为中国古老文化的例证,保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷,而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范,以其特有的艺术形象去协调和加强自然美,去表现和深化自然环境。由于它们的存在,才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉,使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中,并名扬全世界,成为全为类的珍贵遗产。
登泰山,自古3条路。原来的东路已毁,原来的中路自然而然地成了现在的东路,游人在泰安火车站下火车后,可先游岱庙,然后从岱庙后门至岱宗坊,步行经中天门到南天门,或步行至中天门后转乘索道到南天门,再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路(原来的西路),从泰安火车站下车后,可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门,然后从中天门乘索道或步行到南天门,再沿天街直至岱顶。若从西路上山,需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折,沿新辟的环山公路,在鸟语花香,泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站,从这里乘索道可直至天街的北端,真可谓一步登天了!
各位朋友,我的介绍就到这里。俗话说:百闻不如一见,大家要想对泰山有一个深刻的了解,还需要根据自己的兴趣,亲身投入到泰山的怀抱里,沿着历史文化的足迹慢慢地去游览,仔细地去观赏。
篇10:山东泰山景区导游词1000字
泰山的冬季,气温常在-20摄氏度左右,雪后天晴,气温回暖,大陆气团稍有减少,南方暖温气团乘虚而入,雾气笼罩山间,微风吹动,飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶,凝结成冰粒,层层叠叠,便形成了“千枝琼玉”、“万树花”的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界,犹如龙宫洞府,别有一番情调。
泰山的冬季,也常有冷却的雨滴,降落到地面上、物体上,急速结成坚硬、滑而透明的冰层,这就是“雨淞”。每当雨淞出现,山峦树木象冰晶倒挂,地面岩石似铺明镜,泰山变成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴,红日映冰峰,蓝天衬霞山,光彩夺目,金光迸射,满山松柏映雪,到处银装素裹,好一派冰清玉洁的北国风光。
泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜,生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期,泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代,泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化,不仅影响到山东,而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的“齐鲁之邦”是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一,产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们,泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地,而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山,成为五岳之首。
泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、华山,仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。
泰山崛起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,与平原、丘陵相对高差1300米,形成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大;奏感和“一览众山小”的高旷气势;山脉绵亘100余公里,盘卧426平方公里,其基础宽大产生安稳感,形体庞大而集中则产生厚重感,大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。
从古到今,人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象,热情加以歌颂。公元前二世纪,司马迁在他的>中就写道:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。他曾引用了司马迁的这名话教导人们,“为人民利益而死,就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法,在教育人民中发挥了很大作用。
六朝任方>载,秦汉时,民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。盘古尸体的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据>、>学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。
东方是太阳出升的地方,古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此,东方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一,权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。
伴随着历代帝王的封禅祭祀,泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后,以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道,建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始,在泰山也不断发展。
泰山吸引了众多的文化名人,历代诗人墨客纷至沓来,他们朝山览胜,赋诗撰文,留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书,留下了浩如烟海的颂岱诗文,把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上,到泰山之巅,仅摩崖石刻就有千余处,从秦至清,历代皆有巨制。书体众彩纷呈,书意各代不同,其规模之大,作品之多,时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛,构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起,充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。
在泰山数千年的文明中,历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合,形成了泰山的崇高形象,构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作,是根据自然景观,尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观,主题是封天禅地的思想内容,布局形式重点是祭地的蒿里山,经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府--人间--天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为“阴曹地府”;泰安城区为人间;自城北岱宗坊开始,沿长达6666级的“天梯”至岱顶为“天府”。
篇11:泰山景区英文导游词_山东导游词_网
泰山的日出,是一个想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙是笔墨难以形容的。下面是第一范文网带来的泰山景区英文导游词,希望可以帮助到大家。
篇一:泰山景区英文导游词
Dear friends, my friends, everybody is good. I am the guide you guide, visit mount tai scenic spot Zhu Yingtong. We have now arrived, taishan scenic area. Right in front of us there is a mount taishan stone: Qin Taishan stone in his 28 years, was in 219 BC, mount tai is one of the earliest sharpening.
Taishan sharpening, according to its different USES, purpose and means, and formed the different category. It is a stone tablet stone carving. Second, the portrait stone carvings. Third, the buddhist statues carved stone. Fourth, moya carved stone. Five classics carved stone. Six is the epitaph tomb inscription carved stone tower. Seven is fude stone carvings. Eight is a carved stone construction.
Taishan stone carving in stone carvings of figures, animals, relief of chariots and horses, houses, animals, such as image, carved stone words, etc., is an organic part of the ancient Chinese art history, and philosophy, literature, history, and ceremonial aspects of content, is also the embodiment of spiritual civilization in ancient China. At the same time, mount tai stone carving stone of the han, han dynasty reflect the production and living standards, is the concentrated reflection of material civilization in ancient China. As li admire Mr Lin said: "taishan is one of the main symbol of Chinese culture, and promote Chinese culture, first, carrying forward the culture of mount tai, it is natural thing to do."
There is a legend about mount tai: when pangu fell, his head, dongyue, abdomen into zhong, left arm into nanyue, become beiyue in her right arm and two feet into the west.
Finally I wish you all have a good time, thank you!
篇二:泰山景区英文导游词
Ladies and gentlemen:
How do you do! Warmly welcome to mount tai, today I will and family together from taishan road on the top of the mountain.
This is high, the ancient taishan contains rich natural and cultural accumulation, has been UNESCO world cultural and natural heritage list. Now, we are still like the ancients, asking how "temple", then join me into the mount, to appreciate the charm of mount tai.
This is dai. Started from the dai temple, temple lane, a heaven, red doors, doors, the arch of ascending immortals to the worse, is the ancient emperor I taishan road, through the now famous person called "heaven scenic spot", also called road, is the oldest of taishan mountain road 6 now. We will from the road to the utmost.
Home before noticed the towering dai temple, and a more temples, that is "remote pavilion", are the starting point of the first emperor I mount tai. The emperor held to taishan I sacrifice, all visits by simple ceremony here first, so before the Ming dynasty, called the "grass and pavilion". Id in the Ming dynasty, changed its name to "remote pavilion" refs. Though it is a word, base devout do contain it.
Friends, the ancient architecture in architectural history in the world has a unique position, is remote and pavilion of the architectural concept for both I would become a standard for a prelude to the need of step by step into the climax, also is the ancient suppression before youngs aesthetic thought.
Qianmen is the dai temple, ping is a wonderful party. With such charm to dai temple, is determined by its own characteristics. First of all, it is different from general temple, the walls of the wall week 1300 meters, 5 layer foundation, build by laying bricks or stones on the blue bricks, a trapezoid, 17.6 meters wide, 11 meters wide, 10 meters high, a total of eight gate: for qianmen, as the front entrance to the dai temple. From the dai temple, qianmen into head-on is tianmen, chopped son say "DE with heaven and earth" meaning. With doors on both sides of the east for three spirit Hou Dian, west to qiu, three temple are connected to the wall, and constitute the dai temple between the first into the yard.
Ringha door, is the majestic high Kuang song day, it is also called China sun temple, is the main body of the temple. Width between 9 days Kuang temple, 643.67 meters, the depth 5, 17.18 meters, the intake of 23.3 m. Kuang temple is located in the spacious home, day white stylobate, stone column jacaranda around, around the cloud shape column at his columns, and make the heavens Kuang the environment around the house and has a wonderful effect.
Day around Kuang temple corridors, forming a compound, on the two sides of buildings, gallery is to play the make the space has banded, the folding of the gas and closely, rigorous and abound change, this is to connect the world history of architecture. Dai temple in the corridor to a double-hipped roof hip roof building tightly hugging, straight and high contrast more inspired people to day Kuang own house. Ancient Chinese architects know that there is no absolute absolutely, from comparison, in addition to low around the corridors, days before Kuang temple platform also took two exquisite royal pavilion, both highlighted the day Kuang temple, and in a quiet sound, so the day Kuang temple is not of the two words can be summarized with.
From day Kuang falsely back out, a brick tunnel connected to the bedroom after. When the emperor song zhenzong letter taishan, dubbed "emperor", because of mount tai emperor should be winner ", then to match a lady "shu next year". From this point of view, dai temple is more many, Taoism as more like the royal court, this layout is further revealed the feudal rulers of dai political activities of the utilitarian purpose.
Just now, we are along the dai temple to visit the main axis, and on both sides of main axis, the other 4 individual, both before and after the east, the former as "opzoon", according to legend the emperor of 6 strains of cooper in the courtyard; After the "east the throne", is the place where the emperor the taishan hotel.
Here is the mount tai is famous 18. About 2.5 billion years ago, in a geologist called "taishan sports" orogeny, GuTaiShan from an ocean rise for the first time, after several vicissitudes of life, mount tai is rising and sinking, sinking and rising, finally 30 million years ago in the Himalayan orogeny, finally formed todays mount tai. Ancient orogeny created Tarzan foothill stepped up three fault zone, a step from the cloud layer on the bridge fault zone to the utmost, abrupt rise of more than 400 meters above sea level, making it a layer of strip with all round with a strong contrast peaks, like the pagoda of brake, formed the "column" east days of momentum.
Here is the tight 18, is also the climbing plate is the most difficult part of the road. Cliff house, the inscribed copy of the elders: "hard up", "the first mountain", "green ladder climbing together"... It was the encourage us. Look at the load of one hundred jin, pick, workers think again when the nameless chisel shek sau passers-by... Speechless, but they can motivate people up mountains. Friend, mountaineering is like doing any business, only up to the end, to overcome and obstacles, to reach the highest realm!
The worse, we are in "heaven", although we have not immortal, but we are here to "climb the tianshan and heaven is revealed to the heroic.
Into the worse, as opposed to a temple called "porch" outstanding, outstanding porch one on each side can go to the north. Go out to the west there is a mountain peak "of oar in nature, the mountains have a pavilion, a month view pavilion. It is said that day high air in late autumn season, here also can see" Huang Hejin belts "singular landscape: under the setting sun is reflected in the backdrop, dimmed, but the Yellow River, reflecting the light of the sun, like a flash of gold belt, the day in the ground together. At night, under the bright moonlight, the lights of the north visible at jinan, so the peak month view say again" at the mansion mountain ".
Out the worse yard east fold is the Yin. Yin, the streets of heaven, more poetic. Travel east along the Yin, the north one lane, plaques on the topic shadow Wu Sheng mark ", this is from Confucius and YanYuan see wu Chang outside a white horse. Fang north is the Confucius temple.
Yin is the most eastern end of azure clouds temple, I tell the stories brigitte xia yuan jun to the home. Brigitte xia yuan juns predecessor is the goddess of mount tai, the folk known as "fairy herself xia yuan jun" is people mind of mount tai is the Lord god, and is referred to as "taishan" grandma, "taishan mother". Taishan syndrome of old people of faith and love, is a history of buried deep in peoples heart of a mothers love. For many years, Beckham won the affection of his people, xia yuan jun still stand on the top of mount tai, accept the good faith boy and girl, incense, wandering township called to leave the country.
Ok, let us into the green chardonnay temple. , 2500 square meters, built the throne room, peidian peidian, 3 door god, bell tower, drum tower, incense, long live the floor, one thousand jin ding, pool fire, and zhaobi, dance floor, royal pavilion... And as the royal mountain high winds, the temple of copper for copper tile, stone, glittering, just like the imperial palace in the sky. The height of mount tai azure clouds temple architecture technique is considered to be the model of the construction of the ancient mountains, people come here to visit dance is not feeling it and its high, sacredness arises spontaneously. Today, mount tai azure clouds temple buildings unique prepared.
The azure clouds temple east door north along the winding mountain paths to god, a wall of rock stand tall, cliff stone carvings around, yangyang, called "peak". Peak on the west side, a few years all have the ancients write on a stone, this area is open to the calligraphy art museum.
Peak bends and on the west side of the view to the top, who seems to go all the way up the stone steps finally arrived at the end of the utmost - jade emperor peak is mount tai.
The jade emperor pagoda built in the utmost, aross like to taishan wearing a crown. By the gate into the temple, the first see is a hospital bill "the utmost stone". The utmost stone columns, lie in a circle of fewer meters high, rough surface, if elsewhere, will be a the most ordinary not stone. But here, beside it have ready and ready and the monuments reads: "1545 meters of mount tai is the utmost". According to the geology analysis, thats it, at 30 million years ago from a trough to hog, it rooted in the 10000 meters deep in the earths crust; Is it, with hundreds of square kilometers of the base, the whole mountain is carried on it, make it the clouds, so that the jade emperor of jade emperor pagoda became the patron saint of it.
My friends, a day of travel is over. Hope you can come again to the mount tai. Thank you for your home!
篇三:泰山景区英文导游词
Ladies and gentlemen:
First of all, let me, on behalf of travel agency, for everyone to mount tai tourism, sightseeing, a warm welcome!
During our stay in taishan, I hope you can have fun, eat, live at ease, at the same time I hope you in taishan tour will be able to get a big harvest, leave a good memory.
Mount tai, called temple, it is located in eastern shandong province, the eastern side of the great plains of north China, covers an area of 426 square kilometers, the elevation 1545 meters, bearing for 6 minutes east longitude 117 degrees, 36 degrees north latitude 16 points. Majestic mount tai, has a long history and numerous cultural relics, in order to "first five" the reputation of the island at all. Wei tai standing as a national monument in the earth, has attracted worldwide attention.
In 1982, mount tai was listed as the first batch of national key scenic area, under the state council in 1987, UNESCO world natural and cultural heritage, in 1992 named the national tourist resort 40 +. Taishan protection so far better buildings there are 22, a total construction area of more than 140000 square meters. Between the ancient architectural complexes, and 12 Shi Fang 7, 6 stone bridge, stone pavilion, one copper pavilion and 1 steel tower. Taishan sharpening has more than 2200, is known as "Chinas cliff burring museum", here is Chinas earliest stone system burring tai shan qin burring; There are precious, HengFang memorial tablet and jin han dynasty of lady tablet; There is known as "big word" and "zong" of BangShu beiqi the stone valley burring; Have all the plethora of tang dynasty > and double beam tablet in the tang dynasty, etc. Mount tai is fomous trees is various, is known as "the living world natural heritage". Taishan fomous trees more than one hundred, more than one hundred strains, opzoon 6 strains, of which 2100 years ago, 1300 years ago Tang Huai, 500 years ago at people, 5 doctors, come loose and a 600 years ago has been hailed as a national treasure in the bonsai pines "small six dynasties". Mount tai are famous for their grandeur, present a male, strange, risks, show, deep and remote, Mr, kuang, and many other beautiful image, 12 taishan scenic spot with famous mountains, cliff ridge, 78, 18, cave stone 58, valleys of article 12, 56, tam pool waterfall mountain spring 64, is the famous ying tan, the fan cliff, TianZhuFeng, peach blossom valley landscape such as 10 nature; The sunrise, sunset afterglow, Huang Hejin belt, sea of clouds tracts of ten natural wonders.
Taishan sunrise, it is an imaginary world, magical world, is the beauty of pen and ink indescribable sunrise scene. Since the ancient times, numerous poets of taishan sunrise spectacular landscape has a vivid description. Song dynasty ci MeiShengYu "morning RiGuanFeng, yellow sea melting. Bath the wheel light, follow day." Rhyme is especially peoples love, in the morning before dawn, stood RiGuanFeng, lifted up his eyes, and the east, and the morning star fadeout, faint show, a sea of clouds rolling between heaven and earth, slightly hectares, a gleam of dawn through clouds illuminated the east, then by the grey sky become yellow, then orange, purple, red and magnificent sunrise, like waves of the clouds, the sun, composed of series design of colorful, beautiful and colorful, the sun in the sun tingting nana rose from the clouds, the sun, due to the influence of the waves rolling revealing and flickering, disc gently and influenced by peaks and troughs propulsion when jumping up and down, gradually into a round shape, majestic, golden light, qunfeng do dye, the earth is bright.
At sunset the clouds cloud floating in the sky, the afterglow of the setting sun, like a coin golden light through the clouds with the mountain. The sun is like a huge tracts, change from white to yellow, more and more big, the sky like satin brocade, until the sunset sink to the bottom of the cloud, diffused into a piece of red, the sky clouds, mountains like in combustion, day is red, the mountain is red, the cloud is red, the earth also is red. A ribbon, lifted up his eyes, and looked, Huang Hexiang wound its way from the sky, in the backdrop of the sunset, white ribbon of the Yellow River, on the smooth roll, give a person with illusion. "A including stopped here, worn out in the world through the Milky Way". The sun slowly on to the Yellow River, ribbons the Huang Hexiang is tied on the sun, like dancing in the sky to the garnet. A cloud of mount tai is changeable. Attendance after the rain, a lot of actual evapotranspiration, combined with the summer monsoon from the sea to the warm air, cloud fog. Sometimes large cloud to form a long strap on a mountainside, like robes jade belt, and the mountain mountain are fine; Sometimes the dark clouds rolling, a worldshaking streak; Also sometimes baiyun tile, such as the earth spread flocculant, valley pile of snow, and clouds of white clouds, like thousands of tracts, diffuse light over chung, arrangement, like calm as the mighty ocean, and this is the famous "yun tracts.
Brigitte chardonnay baoguang is another wonders of mount tai. "Bao guang" commonly known as "Buddha", and more appear in the azure clouds temple east, west, south gate, god azure clouds temple is located in the jade emperor peak before the bosom, the terrain is relatively dips, cloud and mist is relatively thicker and more stable, in the air behind, according to figures appear in the fog, ultraviolet in formation around the red color ring, shall unripe brightness, color ring appears red, orange, yellow, green, green, blue, violet seven color, sometimes there will be double loop, more beautiful and moving. Visitors standing in front of the tent of fog gestures, aura of shadow dance, also arises spontaneously is immortal fluttered about the feeling of people.
Mount tai in the winter, the temperature in - 20 degrees Celsius, the temperature warmed up, after that the weather is fine continental air down slightly, the southern warm air masses of fog mountain, breeze blowing, floating cloud droplets hit a tree, rock, roof, condense into ice crystals, the layer cascade folds, formed "thousand branch Joan jade", "Wan Shuhua" the rime of wonders. Mount tai and became a world as white as silver, like the dragon palace abode of fairies and immortals, dont have some kind of emotional appeal.
Mount tai in the winter, also very cool rain, down to the ground, an object, rapid forming a hard, smooth and transparent ice, that is "sleet. Whenever the sleet, mountains down trees like ice, the ground spreads rock like mirror, mount tai is turned into ice sculpture YuZhuo "coloured glaze in the world". Sunny after the rain, red sun reflected the climb, the blue sky line xiashan, sparkling, golden light path, full mountain conifers white snow, snow mountains everywhere, good pack Edward Chen north scenery.
Taishan district unique natural environment and long history culture breeding has produced various li shan xiushui and cultural attractions, vividly recorded the historical development of our Chinese nation civilization chapter. Modern archaeological scientific research has revealed in the paleolithic period of 50000 years ago, around mount tai have traces of human activity. A large amount of historical data were recorded taishan area in early stage of matriarchal society has revealed the dawn of civilization. In the 5000 years ago the neolithic age, at the northern foot of mount tai foothill of dawenkou culture, longshan culture, not only affect the shandong, and affects large areas of the middle and lower reaches of the Yellow River. The spring and autumn period and the warring states period of "the state of qilu" is highly developed in the history of Chinese politics, economy, culture, Confucius, mencius is one of the historical and cultural celebrities. History tells us that tai shan area as early as in ancient times has become the important birthplace of Oriental culture, and taishan in the pre-qin period has become Chinas first famous mountains, as five mountains.
Taishan actual altitude is not too high, is inferior to mount heng, huashan in the mountains, only accounted for a third. Compared with the national many mountains are not nearly as well. But why does it become a renowned in the ancient and modern "yue long", "with its unique and exclusive reputation? This is from the geographical environment and the primitive religion of mount tai.
Taishan rise in the east of north China plain, over plains of qilu, wide sea in the east, the west has a long history of the Yellow River, the south has graduated, see, the water of huai, plains, hills and relative elevation 1300 meters, form sharp contrast, thus stands tall on the vision; Making sense and see the mountains small high kuang momentum; Mountains spanning more than 100 kilometers, 426 square kilometers, its basic AnWenGan wide, form large and concentrated massiness, are produced by a "town of d but not shake," the dignity. The so-called "firmly" ", "as heavy as mount tai", it is its natural characteristics in a reflection of peoples physiological and psychological.
Throughout history, people always put mount tai as a tall, beautiful, noble, determination of image, passion to sing. The second century BC, sima qian in his > in wrote: "death, or heavier than mount tai or lighter than a feather". Chairman MAO had cited the words of sima qian teach people, "to die for the people is weightier than mount tai". This spirit of the mount tai is closely linked to the meaning of life, the outlook on life, plays a big role in the education of the peoples.
Six dynasties as the >, qin and han dynasties, the folk legend of pangus (ancient beginning, all things of god) death come to dongyue, left arm of nanyue, right arm as beiyue, sufficient for the west. Pangu corpse head east and dongyue, mount tai is, of course, the five mountains. Apparently according to >, > theory creation myth, reflects the historical background of taishan exclusive mountains.
The east is the place where the sun were to rise up, the ancients that happens is all things change, the beginning of spring. Therefore, the east is the source of life, hope and auspicious symbol. And ancient ancestors and majestic peculiar dongyue often regarded as gods, the gods as object to worship, pray for the good so, mount tai is located in the east - the borne to pull a behemoth has become "by" everything is "auspicious mountain", "home of the gods". Emperor by destiny "son of heaven" more see taishan as national unity and the symbol of power. Thanks to sent the "man", by the grace of also will come to mount tai worship god. Chow, shang Kings east soil at the foot of mount tai, the base to build taishan to qilu; Legend in the qin and han dynasties ago, 72 to the Kings of the taishan god, after emperor qin, qin ii, the emperor, han GuangWuDi its chapter, han emperor, han, sui wendi, the emperor, wu zetian, tang dynasty, tang emperor song zhenzong, the qing emperor kangxi and qianlong heels the ancient emperors to taishan I send offerings, sharpening JiGong. Every emperor with the aid of taishan compared to consolidate his rule, make mount tai an unbounded was lifted to a divine status.
With every emperor I sacrifice, mount tai became the important place of various religious sects activity. As early as the warring states period had Huang Boyang monastery in the mountain, after all previous dynasties famous Taoist celebrities have been preaching on mount tai, built temple built concept. Buddhism since the eastern jin lang lang and create a good buddhist temple began, also growing in mount tai.
Taishan attracted numerous cultural celebrities, generations of poets and painters, dachaoshan usually go there on special trip for them, writing, left a rich cultural products. Confucius, guanzhong, sima qian, zhang heng, zhuge liang, liu yuxis, li bai, du fu, and su dongpo, ouyang xiu, fan zhongyan, wang shizhen, yao nai, guo moruo scrawled JiShu, left a vast adais poems, the visitors from the mountain god worship to sightseeing, the new direction of aesthetic knowledge. By foot ascend the stairs, to the top of mount tai, there are thousands of cliff stone carvings alone, from qin dynasty to qing dynasty, dynasties have extravaganza. The color, style meaning every generation is different, its scale, work, time of continuity, genre and style, exquisite art, construct the clever are world famous mountains of unparalleled scene. Carved ancient high charm contained in deep feeling and wei the majestic mount tai fuses in together, fully embodies the unyielding noble spirit of the Chinese nation.
In taishan in thousands of years of civilization, the working people have created a series of brilliant cultural landscape and the combination of tall, magnificent natural landscape, formed the image of a noble mount tai, mount tai constitute the unique scenery landscape. Humanities landscape layout and creation, is based on the natural landscape, especially the topographic characteristics and the needs of the I, sightseeing, ornamental activity design. The most representative is the route I emperor, and the people dachaoshan pilgrimages. Its main body is to pull tongtian natural landscape, the theme is sealing day zen thought content, the layout form is focused on the artemisia in the land of the mountain, the emperors yi dai to seal day the jade emperor peak form as long as more than 10 kilometers of hell - a triple space axis - heaven on earth. Southwest in city nai river crossing to mountain in artemisia (at taian station of anji) as the "land of the dead"; Taian city for the world; Since north temple lane, along the 6666 level "ladder" to DaiDing "tianfu".
TaiAnCheng is due to the ancient emperors I sacrifice, and the people dachaoshan pilgrimages and sightseeing development. s dai temple are undoubtedly visitors choice of Thai city on the central axis of the main body, the central axis from south of the city gate, extends to the temple, and then into the mountain bends and leads to the "heaven", make not only mountains and cities, on the function and form in architectural space sequence. The sequence according to the mountain worship of another program, runs through a from "people" to "wonderland". Look from the terrain, is by the gentle slope, slope until a steep slope, people from low to high, rising step by step, finally boarded the tianfu like; Look from the scale of construction, it reaches to the sky by human imperial palaces, gradually into the wonderland; Look from the color, red walls Huang Wa always with pines seem to form contrast. Through three mile a flagpole, five miles a memorial arch, a door, two doors (zhongtian gate), three doors (worse), triple rhythm, constituted a day, step by step the spectacular sequence.
Mount tai is the most prominent feature of ancient buildings is the use of geographical environment, it skillfully by natural trend, and with the artificial force to strengthen and beautify the environment. For I ritual activities, the choice of sequence space position, make full use of the tai shan south by gradual steep slope, causes the artistic conception of "ladder". All the streams, people in the valley of the bank of China, is a "closed" natural landscape, the segment is tightly contraction, until DaiDing to open. Prelude to long, contrast is very strong, for "worship" activity, produce environmental induction psychological state, if heaven, breathless. Step into the worse suddenly open, like fairy. Therefore, the geographical environment is the masterpiece of I sacrifice space sequence. Second, the location choice of single or group under construction and the creation of structures, have built across the way portal construction, have a climbing turn with the guidance of building, facing the creek and reward JingJianZhu, mid-levels suspension religious buildings, there are towering mountain of buildings, etc. Thirdly, from the construction of the structure, materials, decoration and garden space as the basic unit of group composition, are able to meet the requirements of terrain environment variable, this pavilion pavilion of building construction, set the cabinet of a cabinet; Need to open fully in the modelling and lighter, need to shrink in space real thick, fully embody the set by scene, due to the condition of construction thought.
Taishan main preserved ancient architecture is the style of the Ming and qing dynasties, it is not only the value of building the painting, sculpture, rocks, trees, become the example of ancient Chinese culture, preserve a huge I sacrifice sequence and a three-dimensional painting recorded history, but also left for us to keep up with the architecture model of natural by its unique artistic image to coordinate and strengthen the natural beauty, to performance and deepen the natural environment. Because of them, to make the natural landscape and human landscape set each other off of the mount tai is unripe brightness, make strict excessively day to taishan go deep into the heart of hundreds of millions of Chinese people, and famous in the world, become a whole a kind of precious heritage.
Mount tai, 3 road since ancient times. It was destroyed in the original east road, the original road naturally became now east road, visitors at taian station after the train, can swim first dai temple, and then from dai temple back door to the temple, walking through zhongtian gate to the worse, or walking to transfer to the cable car to the worse after zhongtian gate, along the Yin again by the azure clouds temple on mount tai is the utmost. If walk road (the original west road), from taian station to get off, can take tour bus along the mountains roads by ying tan, zhulin temple direct zhongtian gate, then to tianmen take the cable car or walk to the worse, until the Yin DaiDing again. If from the road up the hill, from taian station take tour bus to claimed yesterday (taian and jinan border) to the north, along the new monarch round hill road, in the flowers, spring ding-dong of maolin travel to shangri-la in the sunlit cableway station passenger ropeway from here until the northern tip of Yin, really is magic!
My dear friends, my introduction here. As the saying goes: seeing is believing, everybody wants to have a deep knowledge of mount tai, also need according to their own interest, personal into the arms of mount tai, footsteps slowly along the history and culture to visit, to watch carefully.
篇12:泰山景区导游词_山东导游词_网
泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。下面是第一范文网带来的泰山景区导游词,希望可以帮助到大家。
篇一:泰山景区导游词
各位游客朋友们,大家好。我是这次带领你们游玩泰山风景名胜区的导游,朱颍童。我们现在已经来到了,泰山风景名胜区。在我们正前方就有一个泰山石刻:秦泰山石立于始皇二十八年,就是公元前220xx年,是泰山最早的刻石。
泰山刻石,根据其用途、目的、手段的不同,又形成了不同的门类。一是碑碣石刻。二是画像石刻。三是佛教造像石刻。四是摩崖石刻。五是典籍石刻。六是墓志墓塔铭石刻。七是题咏石刻。八是建筑石刻。
泰山石刻中石雕的人物、动物,浮雕的人物车马、屋宇、禽兽等图像,石刻的文字等,既是中国古代美术历史的有机组成部分,又有哲学、文学、史学、礼仪等方面的内容,是中国古代精神文明的集中体现。同时,泰山石刻中的汉画像石,反映出汉代的生产和生活水平,又是中国古代物质文明的集中体现。正如李羡林先生所说:“泰山是中国文化的主要象征之一,与弘扬中华文化,必先弘扬泰山文化,这是顺理成章的事。”
还有一个关于泰山的传说:当盘古倒下时,他的头,变成东岳,腹变成了中岳,左臂变成南岳,右臂变成北岳,两脚变成西岳。
最后祝大家玩得愉快,谢谢!
篇二:泰山景区导游词
各位女士、各位先生:
首先,让我代表某某旅行社,对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎!
希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心,吃、住放心,同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获,留下一个美好的记忆。
泰山,古称岱宗,它位于山东省东部,华北大平原的东侧,面积426平方公里,海拔1545米,方位为东经117度6分,北纬36度16分。泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。
1982年,泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区,1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产,1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处,总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间,还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处,被誉为“中国摩崖刻石博物馆”,这里有中国碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑;有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石;有天下洋洋大观的唐玄宗>和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多,被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3万余株,其中有2120xx年前的汉柏6株,1320xx年前生的唐槐,520xx年前生的望人松、五大夫松,还有一棵被誉为国宝的620xx年前生的盆景松树“小六朝松”。泰山素以壮美著称,呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象,泰山景区内有著名山峰12座,崖岭78座,岩洞18处,奇石58块,溪谷12条,潭池瀑布56处,山泉64处,有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。
泰山的日出,是一个想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙是笔墨难以形容的。自古以来,无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰,海水黄配熔。浴出车轮光,随天行无踪。”的绝句尤为人爱,凌晨破晓前,站在日观峰,举目东方,晨星渐没,微晕稍露,天地间的一片云海滚动,稍顷,一线晨曦透过云层照亮东方,这时天空由灰变黄,继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞,波浪似的云层,在阳光的照耀下,组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案,旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起,阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现,闪烁不定,日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动,渐渐成圆形,磅礴而出,金光四射,群峰尽染,大地一片光明。
夕阳西下时,朵朵残云飘浮在天际,落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘,由白变黄,越来越大,天空如缎似锦,待到夕阳沉入云底,霞光变成一片火红,天际云朵,山峰好象在燃烧,天是红的,山是红的,云是红的,大地也是红的。举目远眺,黄河象一条飘带,弯弯曲曲从天际飘来,在落日的映照下,白色缎带般的黄河泛起红润,波光翻滚,给人以动的幻觉。“一条黄水似衣带,穿破世间通银河”。太阳慢慢靠向黄河,彩带般的黄河象是系在太阳上,在绛紫色的天边飞舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴,大量水气蒸发蒸腾,加之夏季季风自海上吹来的暖温空气,成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子,如同官服玉带,而山上山下皆晴;有时则乌云滚滚,大有倒海翻江之势;也有时白云平铺,如大地铺絮,山谷堆雪,团团白云如同千万个玉盘,轻拢漫涌,铺排相接,好象平静如无垠的汪洋大海,这就是著名的“云海玉盘”。
碧霞宝光是泰山的又一大奇景。“宝光”俗称“佛光”,多出现在碧霞祠东、西、南神门外,碧霞祠地处玉皇顶的前怀,地势相对低凹,云雾较为浓密且较稳定,在弥漫背后照来,人影呈现在雾幕上,周围形成内紫外红彩色光环,烨烨生辉,彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色,有时还会出现双环,更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足,光环中的影子也手舞足蹈,油然而生飘飘欲飞成仙人之感。
泰山的冬季,气温常在-20摄氏度左右,雪后天晴,气温回暖,大陆气团稍有减少,南方暖温气团乘虚而入,雾气笼罩山间,微风吹动,飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶,凝结成冰粒,层层叠叠,便形成了“千枝琼玉”、“万树花”的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界,犹如龙宫洞府,别有一番情调。
泰山的冬季,也常有冷却的雨滴,降落到地面上、物体上,急速结成坚硬、滑而透明的冰层,这就是“雨淞”。每当雨淞出现,山峦树木象冰晶倒挂,地面岩石似铺明镜,泰山变成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴,红日映冰峰,蓝天衬霞山,光彩夺目,金光迸射,满山松柏映雪,到处银装素裹,好一派冰清玉洁的北国风光。
泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜,生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期,泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代,泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化,不仅影响到山东,而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的“齐鲁之邦”是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一,产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们,泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地,而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山,成为五岳之首。
泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、华山,仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。
泰山崛起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,与平原、丘陵相对高差1300米,形成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大;奏感和“一览众山小”的高旷气势;山脉绵亘100余公里,盘卧426平方公里,其基础宽大产生安稳感,形体庞大而集中则产生厚重感,大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。
从古到今,人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象,热情加以歌颂。公元前二世纪,司马迁在他的>中就写道:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们,“为人民利益而死,就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法,在教育人民中发挥了很大作用。
六朝任方>载,秦汉时,民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。盘古尸体的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据>、>学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。
东方是太阳出升的地方,古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此,东方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一,权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。
伴随着历代帝王的封禅祭祀,泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后,以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道,建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始,在泰山也不断发展。
泰山吸引了众多的文化名人,历代诗人墨客纷至沓来,他们朝山览胜,赋诗撰文,留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书,留下了浩如烟海的颂岱诗文,把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上,到泰山之巅,仅摩崖石刻就有千余处,从秦至清,历代皆有巨制。书体众彩纷呈,书意各代不同,其规模之大,作品之多,时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛,构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起,充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。
在泰山数千年的文明中,历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合,形成了泰山的崇高形象,构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作,是根据自然景观,尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观,主题是封天禅地的思想内容,布局形式重点是祭地的蒿里山,经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府--人间--天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为“阴曹地府”;泰安城区为人间;自城北岱宗坊开始,沿长达6666级的“天梯”至岱顶为“天府”。
泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体,这条中轴线从泰城南门起,延伸到岱宗坊,然后与登山盘道相接而通向“天庭”,使山与城不仅在功能上,而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开,贯穿着一种由“人境”至“仙境”的历程。从地形上看,是由缓坡、斜坡直到陡坡,人们由低到高,步步升高,最后宛若登上天府;从建筑规模上看,是由人间帝王宫殿上达苍穹,渐入仙境;从色调上看,红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆,五里一牌坊,一天门、二天门(中天门)、三天门(南天门),三重节奏,构成了一道步步登天,雄伟壮观的朝天序列。
泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用,它巧妙地因自然之势,又以人工之力加强和美化自然环境。其一,在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上,充分利用泰山南坡由缓渐陡之势,造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上,人在谷中行,属“封闭型”自然景观,下段是紧紧收缩,直至岱顶才开放。前奏长,对比十分强烈,对于“祭天”活动来说,造成环境感应的心理状态,若步步登天,扣人心弦。登临南天门骤然开阔,恰似升仙。因此,这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二,在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上,有跨道而建的门户建筑,有登山转折处的导向性建筑,有临溪而设的赏景建筑,有半山悬挂的宗教建筑,也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三,从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上,均能适应地形环境多变的要求,该建亭的建亭,该设阁的则设阁;需开敞通透处即造型轻巧,需收缩空间处便实厚重,充分体现因景而设,因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格,它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体,成为中国古老文化的例证,保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷,而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范,以其特有的艺术形象去协调和加强自然美,去表现和深化自然环境。由于它们的存在,才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉,使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中,并名扬全世界,成为全为类的珍贵遗产。
登泰山,自古3条路。原来的东路已毁,原来的中路自然而然地成了现在的东路,游人在泰安火车站下火车后,可先游岱庙,然后从岱庙后门至岱宗坊,步行经中天门到南天门,或步行至中天门后转乘索道到南天门,再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路(原来的西路),从泰安火车站下车后,可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门,然后从中天门乘索道或步行到南天门,再沿天街直至岱顶。若从西路上山,需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折,沿新辟的环山公路,在鸟语花香,泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站,从这里乘索道可直至天街的北端,真可谓一步登天了!
各位朋友,我的介绍就到这里。俗话说:百闻不如一见,大家要想对泰山有一个深刻的了解,还需要根据自己的兴趣,亲身投入到泰山的怀抱里,沿着历史文化的足迹慢慢地去游览,仔细地去观赏。
篇三:泰山景区导游词
各位朋友:
你们好!热诚欢迎你们到泰山来,今天我将和家一起从泰山路登上山顶。
这座高、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀,已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在,我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”,然后,同我一起步入山,去领略泰山的神韵。
这里是岱庙。从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路,现在被知名人称为“登天景区”,也称路,是如今泰山登山6条路最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。
家注意到了巍峨的岱庙前,还有一座较的庙宇,这就是“遥参亭”,是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时,都先要在这里举行简单的参拜仪式,因此明朝之前,称此为“草参亭”。明代加以扩建时,改名为“遥参亭”。虽是一字之易,基虔诚却尽含其了。
朋友们,国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的,这座遥参亭的建筑构思既出于封禅典将由此为前奏而步步进入高潮的需要,也是国古代先抑后扬的美学思想的体现。
正阳门内就是岱庙了,平是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力,决定于它自身的特征。首先,它的围墙便与一般庙宇不同,围墙周1300米,5层基石,上砌青砖,呈梯形,下宽17.6米,上宽11米,高约10米,共有8座门:正为正阳门,是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来,迎面是配天门,茸子说的“德配天地”之意。配天门两侧,东为三灵侯殿,西为太尉,三殿之间以墙相连,构成岱庙间第一进院落。
过了仁安门,便是雄伟高的宋天贶,它又叫峻极殿,是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间,643.67米,进深5间,17.18米,通高23.3米。家看,天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上,周围石雕栏楹环绕,云形望柱齐列,使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。
天贶殿周围施以回廊,形成了一个院落,在国的建筑,廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用,这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的建筑物紧紧地环抱着,平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对绝对,是从对比产生的,除了四周低平的回廊外,天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭,既突出了天贶殿,又于雄伟寓含着恬静闲适,因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。
从天贶诬后门出,有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时,因将泰山封为“帝”,帝则应当影后”,于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来,岱庙与其说是道教神府,还不如说更像皇家宫廷,这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。
刚才,我们是沿着岱庙的主轴线游览,而主轴线两侧,原另有4个别院,东面前后两院,前为“汉柏院”,相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。
这里就是泰山有名的十八盘了。约25亿年前,在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动,古泰山第一次从一片汪洋崛起,以后几度沧桑,泰山升起又沉没,沉没又升起,终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”,泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带,最上一层从云步桥断裂带到极顶,海拔陡然上升400多米,使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比,犹如宝塔之刹,形成了“东天一柱”的气势。
这里是紧十八盘,也是整个登山盘路最为艰难的地段了。家看,石壁上古人的题刻:“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。家再看,那负荷百斤的挑山工,再想想当年无名无姓的凿石修路人……山无言,但它们能激励人们向上。朋友,登山犹如干任何事业,只有义无反顾地向上,才能战胜险阻,才能到达最高的境界!
南天门到了,我们现在已置身“天界”了,虽然我们并没有成仙,但我们在这里领略到了“登天山而天下”的豪迈。
进了南天门,与之相对的是殿取名为“未了轩”,未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰桨月观峰”,山上有亭,名月观亭。据说,天高气爽的深秋时节,在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观:在夕阳映照的天幕下,地变暗了,惟有一曲黄河水,反射出了太阳的光辉,像一条闪光的金带,将天在地连在一起。入夜,在皎洁的月色下,由此北望可见济南的万家灯火,因此月观峰又称“望府山”。
出南天门院落东折即为天街。天街,天上的街市,多富诗意的地方。沿天街东行,北有一坊,匾额上题影望吴圣迹”,这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。
天街最东端就是碧霞祠了,我给家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神,并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱,是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来,碧霞元君赢得了百姓的爱戴,至今仍高踞泰山之巅,接受着善男信 女的香火,召唤着去乡离国的游子。
好,让我们进到碧霞寺来。2500平方米的地方,建起了山门,正殿,配殿,3座神门,钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池,还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风,殿为铜瓦、碑为铜铸,金光闪闪,俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范,人舞到这里来进香并不感其而觉其高,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群独具一格的神品。
出碧霞祠东神门北折沿盘道再上,可见一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋观,人称“观峰”。观峰西侧,几年所有的石上也都有古人的手笔,这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。
沿观峰西侧盘道而上,至最高处,那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头,这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。
玉皇庙建在极顶上,红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙,最先看到的是院央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏,高不盈米,表面粗糙,如果在别处,将是一块最普通不地的石头了。但是在这里,它的旁边有碑恭恭的写着:“泰山极顶1545米”。根据地质学分析,就是它,在3000万年前从海槽率先拱起,它根植于1万米的地壳深处;就是它,有着数百平方公里的基座,整座山在托举着它,使它高耸云天,以至玉皇庙的玉皇帝简直就成了它的守护神。
朋友们,一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢家!
篇13:泰山景区英文导游词_山东导游词_网
泰山,是世界自然与文化双重遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区!那么泰山英文导游词要怎么写呢?以下是小编为您搜集整理提供到的泰山英文导游词内容,欢迎阅读参考学习!
泰山景点英语导游词
taishan mountain in shandong was included as "world cultural and natural heritage" by unesco in dec 1987.
taishan mountain, a typical representative of the chinese famous traditional mountains, is a mountain with a long history and a special historic status. in 1982, taishan mountain was up into the list of state key scenic spots and was formally listed in the directory of world natural and cultural heritage in 1987. it becomes a precious heritage of human being.
taishan mountain locates in the east of north china plain and the middle of shandong province erecting from the shandong hills. it is prominent around other hills. the prominent peak, yuhuang peak, is 1545 meters high and locates in east 117.6 degree, north 36.16 degree. the south of taishan mountain is higher than the north. its south foot of mountain begins from taian city and its north foot of mountain stops in jinan city, the distance between which is 60kms. in taishan mountain, the transportation is convenient with the jinghu railway passing by in the west. in its north is jinan city, which has another name of "spring city". the distance between taishan mountain and qubu is 70kms. many roads and railways such as taifei, taixin, taining, and taiji meet in taian city, which just locates in the south of taishan mountain.
taishan mountain is in a superior geographic location with abundant water and thermal resources, and its climate belongs to the warm temperate zone half wetness monsoon climate. as regard to its historic position, in the ancient times, taishan mountain is a developed region—— in the lower reaches of the yellow river. as regard to its cultural position, it is the center of dongyi culture. in the south foot of taishan mountain, there is da fenkou culture, and there is longshan culture in its north foot, it is the center of qi and lu. and its transportation is more superior. taishan mountain is in a key position where the railway from central plains to shandong peninsula meets the railway connecting the south and north of the east coast. there are no hills between taishan mountain and the capitals in the ancient times as well as the developed regions. this superior condition helps taishan mountain gain the first position among the five famous mountains in china.
篇14:导游词崂山巨峰风景区_山东导游词_网
崂山,位于青岛市东部,古代又曾称牢山、劳山、鳌山等。它是山东半岛的主要山脉,崂山的主峰名为“巨峰”,下面是第一范文网带来的导游词崂山的巨峰风景区,欢迎查看。
导游词崂山巨峰风景区一:
青岛崂山被称为海上第一仙山,而巨峰又是崂山风景精华所在,有机会的人应该在巨峰景区顺着景区的石阶道绕巨峰一圈细看八卦门处内外风景,远望茫茫大海,近看大小山峰乱插空,峡谷陡坡青可怜,一定会留恋忘返。我曾去过很多大山名川,包括五岳、黄山、雁荡山等等,还没有一个山的顶峰上像崂山巨峰这样依自然而修成的八卦门,也没有这么多的原始自然景观,不潇洒走一回慢慢信步游崂山巨峰是一遗憾事。 八卦内外都是景,信步闲游天外天. 从市内乘公交车304、104等到大河东村(或从砖塔岭山下村)下,沿盘山道步行一到两个小时就能到景区正门前风庵。沿途风景甚佳,不但可欣赏两边山景还可看众多的与崂山有关的摩崖石刻,了解崂山的文化沉淀。正门处原是一个尼姑庵,可惜未能保存下来,这里风景也很美,视野开阔,可望巨峰顶、子英庵谷口、北天门、七十二级台阶等景观。 从景区正门前风庵进须花钱买很贵的门票(一般要70元,淡季50元),如想省钱可从其它地方进去,因崂山三面是海,只要顺其他游客走过的道都能到巨峰,我在相关的小文里有介绍 ,当然第一次上崂顶从大河东是最好的选择. 向北进大门沿石阶道大约一个多小时就到半山腰的唐朝铁瓦殿遗址,这里林深道幽,每次我到这里看着那些已经在这深山静寂的竖立了几千年的石桩会使我思绪万千,我面前就会浮现那成千上万的善男信女们从砖塔岭排着人梯将一块块铁瓦传上崂山最高处的山峰下的壮景;而当我摸着那些依稀可见的摩崖石刻时那一个个僧人好像在向我走来。
过了铁瓦殿继续往上攀登陡峭石阶半个小时左右就到索道的上站,上一百多米的阶梯,穿过慈光洞,经自然碑右上几分钟就到八卦门的第一门离门。 一.离门 在离门小休息后上登一段石阶就到离门观景台,这是在三面是山峰的峡谷中修的一个几十平方米的平台。向下眺望灵旗峰、自然碑、灵旗峡谷尽收眼底,会让人心旷神怡,忘记刚刚登那如天梯石阶的疲劳。环顾东、西、北边,山峰连云。西边巨石上的“海上第一仙山”的摩崖石刻引来很多游客照相留念。北边低处的一块大巨石陡壁上一只逼真的孔雀趴在那里欢迎四方来客。再往高处西北边一直上九霄的山峰就是崂山顶有名的“比高崮”,正北就是高1110多米的崂山主峰崂顶,人们通常称它为“巨峰”。东边是景色绝佳道也很险的一线天(巨峰真正的一线天在离比高崮东北约五十米的地方,但游客不能去那里)、凌空飞架的先天桥、万丈悬崖绝壁上的六合亭。登上六合亭或先天桥可看南边和北边的大海,及东、西、南方向的景致,会令人有处九天之感。 从观景平台右上爬石阶道约五十米左右,前行到山岗回廊再右行或右行爬一线天去先天桥和六合亭。 二.巽门、震门、艮门 巽门、震门、艮门三个门分布在巨峰的东边,要翻三个山岗。此处石阶道两边树木参天,十分幽雅。沿途景致甚多,众多的豁口处可近看峡谷,远眺大海。 从先天桥或回廊下行后一直北上,登第一个坡为巽门,此前有小道可去崂山天茶顶。再登一坡就为震门,中间杜鹃坡有小道可去崂山绝景穿龙崮,从穿龙崮可去泉心河景区。穿过仙人洞、看过脊背石爬上第三个山岗的两峰中间就是艮门了。从艮门下山坡有左去的石阶道可去巨峰丹炉峰,登上巨峰三面碧海蓝天,万山美景将尽收眼底。在艮门的下边刻有道德经的全文摩崖石刻,再下行约三十米就是崂山有名的神泉水太乙泉的东水。此水甘甜清凉,四季不断,尤其夏天喝上一口,顿感心旷神怡,疲劳即去,有欲仙之感。
三.坎门 由泉水顺道继续北上,登上两峰中间的山口,悬崖绝壁上的木栈道就会出现眼前。登上木栈道,缓缓而上,从两个山峰中向东看去,如天气好的话可看到崂山又一绝景棋盘石和千年古刹明道观的红瓦。到栈道的顶段,观景台是八卦门中一个观景的好地方之一。 下了木栈道约有100米就到了巨峰的东北角的坎门。中间有一观景台,站在平台上可看东边绝壁上的几个大的“福”字,在阳光下会闪闪发光。向北眺望在清凉河的两岸可看到狮身人面巨石、元宝峰等景点。 从坎门下行将近250个台阶就到天柱后的下边,此处有一叉道西去是太乙泉,东去是到景区的最北观景台。 直行不远,再向上登山就到了盘山路,穿过盘山路就是五指峰下的五峰馆。 四.乾门 乾门旁的五峰馆门前的盘山路可直通崂山山腰的要道柳树台,从那里左下约需两到三个小时到汉河可乘车去市里;右顺大道三四十分钟就到内、外九水的交叉处。当然盘山路下到虔女峰石刻下一百米处右行有两个小道,花一到两个小时就能到闻名于世的崂山九水十八潭的最高处凉清河的出口潮音瀑布。 从五峰馆门前沿盘山路下行左边就是五指峰,右边峡谷对岸右上是天柱后丹炉峰,往下是大“福”字摩崖石刻,顺着谷右(东)山岗往北有“采菇女”,远处可看到“狮身人面”巨石。
沿道下行乾门的东北背后就是古人称为的“天犬峰”,从谷的东边看又是“关公石”,一石二景,天地造化。两大巨石中间如一大门就是崂山的“鬼门关”。在这里休息一下回头看五指峰直插九霄。 如时间紧从这里返回进五峰馆,下行约五十米顺右道去乾门。每当我登上乾门(其实就是五指峰上)时我总会为之一震,这里真是太美了。以前在没有修八卦门景区时我多次试登五指峰均为成功,都是无功而返。从两个指缝间(乾门)可看到关公石,鬼门关,远处的元宝峰等景,回首可看巨峰顶丹炉峰又是另一番景象。 巨峰景区处处美但我更喜欢乾门,这里有不同于别处的景,会令人产生不同于别处的思绪。这里一般游客都不到,景美又很幽静。再说乾门是象征权力的地方,我不喜欢权,也不喜欢仕途路,但我觉得乾门的“权”是男性阳刚的体现,作为男人不可不到,不可不登。 五.兑门 从乾门下来顺右道到主道后顺石阶道右行,爬上一山岗就是兑门。左边是连云巨峰,右边是万丈悬崖峭壁,峡谷里,峡谷两岸,千峰竞姿,苍翠可怜,远处群山逶迤莽莽,四季景致各异,加上有时云雾绕身,伸手可亲,春夏秋奇花异草满道旁,真令人信心旷神怡,有欲仙之感,不得不赞叹大自然的鬼斧神工。崂山巨峰美,巨峰西道更应是崂山巨峰自然景的精华之一。
顺着道边玩边看,阵阵松涛相伴,翻过两座不算高的山岗不知不觉就到了巨峰铁索桥。走在长长的铁索桥上可欣赏巨峰的奇、险、特、和“海上第一仙山”的真正含义,不过不知怎么搞的,每次一踏上巨峰铁索桥我总会想起电影上多次出现的红军飞泸定桥的场景。可惜绝大多数人都不从西道走。 六.坤门 过了铁索桥,爬过栈道就到了巨峰的西南代表母权的坤门了。坤门在巨峰比高崮的西南边,一路辛苦来到这里,站在两峰中间的坤门上会觉得到了天上了,这里通常风很大,盛夏到这里是一个休息的好地方。 透过坤门向东南方向可看到一线天、六合亭、先天桥;西北方向是古木参天,下去那里就是石门涧。从坤门沿小道下石门涧花一个多小时就到石屋涧,从那里沿溪一个多小时就能到大河东村,可搭车回市内。 从坤门沿石阶道东南下不到十五分钟就能回到离门。其实我曾多次绕行八卦门还包括登丹炉峰,平均每次不到三个小时就能游完。 绕巨峰一圈:八卦内外尽是景,信步闲游天外天。
导游词崂山巨峰风景区二:
崂山风景名胜区是1982年国务院公布的首批全国44个风景名胜区之一,以“海上名山第一”著称。位于山东半岛的南部,青岛市区东北端,面积446平方公里,东临崂山湾,南濒黄海,海山相连,水气岚光,变幻无穷,雄奇壮阔,灵秀幽清,为内地名山所不及。
风景区由青岛海滨和崂山两处景区组成。
崂山景区:位于青岛市区东南约30公里,面积300 多平方公里。以崂山为主体,地域辽阔, 崂山景区景点甚多,可分为六个小区:南线太清宫区,东线太平宫区,中线北九水区,西线华楼宫区,北线鹤山景区和巨峰崂顶区。
崂山位于青岛东部的黄海之滨,主峰海拔1133米, 是中国18000公里海岸线上最高的山峰,也是我国海岸线上唯一一座海拔超千米的高山。这里冬无严寒,夏无酷暑,是游览、避暑、疗养胜地,全年平均气温12摄氏度。崂山拔海而立,山海相连,峰雄壑险,水秀云奇,自古被传为“神窟仙宅”、 “灵异之府”。
崂山曾是道教的一个重要传播地,始于汉、唐,宋元两代发展到鼎盛时期,明、清不衰, 素有九宫八观七十二庵之说,道士曾逾千人。至今保存完好的道观尚有10余处。$$孔林导游词 ·山东曲阜导游词 ·青岛导游词 ·山东泰山导游词
崂山山脉系燕山期花岗岩地貌景观,山石造型奇特。海拔500米以上的山脊上奇峰突兀, 怪石嶙峋,象形石比比皆是,素有天然雕塑公园之称。 崂山植物资源和物产也十分丰富,尤以古树名木著称,有汉柏、唐榆、宋朝银杏、元朝耐冬等。此外还有高山杜鹃以及满山遍谷的落叶松和千余种奇花异草。崂山旅游的最佳时节为每年3月中旬至11月中旬。 崂山的特产有崂山矿泉水,崂山啤酒,崂山海底绿石等。
崂山自然景观与人文景观交相辉映,尤以“明霞散绮”、“云洞蟠松”等十二景为最。崂山的主要景点有:龙潭瀑与八水河、太清宫、上清宫、明霞洞、八仙墩、太平宫、白云洞、华严寺、百福庵、华楼宫、九水、巨峰、蔚竹庵、塘子观、法海寺。
导游词崂山巨峰风景区三:
欢迎您来青岛崂山参观游览。青岛地区大小山峰几十座,崂山则为大自然的神来之笔。
崂山风景区总面积446平方公里,其中绕山海崖线长达87.3公里,主峰高1133米,堪称崛地而起,拔海而立。崂山气候清新而湿润,年平均气温为12.6摄氏度,冬季平均气温为-0.2摄氏度,夏季平均气温为23摄氏度。崂山历史悠久,古迹荟萃。远在一亿四千万年前的白垩纪早期,崂山即已形成,五、六千年前,先民们已在此聚居生息,创造了灿烂的龙山文化。>、>等均有记载。
崂山自然景观独具天然特色。山海相连、海天一色、雄伟壮观;山内群峰耸立、怪石嶙峋、层峦叠嶂、壁削如刀、涧深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百态、栩栩如生;碧海无涯、山高林密、云气离合、岚光变幻;海崖线曲折蜿蜒,或广阔幽静、烟波浩淼、或惊涛拍岸,谷应山鸣。
崂山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各领风骚;潮音瀑、龙潭瀑等名瀑各具神韵。著名的青岛啤酒和崂山矿泉水均依此水酿就而成。
崂山林木苍郁、花繁草茂,区内仅古树名花就有110多株,有的树龄高达2500余年。山深处,春日一片翠绿,夏天浓荫蔽日,秋季满谷金黄,严冬则处处玉树琼花。
崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美誉,倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代诗人李白在此留下了“我若东海上,崂山餐紫霞”的著名诗句。清代蒲松龄以崂山风物为内容写出了>、>等名篇。山中宫观寺庵星罗棋布,鼎盛时有“九宫八观七十二庵”之说。
总之,清新而湿润的空气,悠久而灿烂的历史文化,独具特色的人文和自然景观,构成了崂山旅游的丰富内涵。
篇15:青岛崂山景区导游词_山东导游词_网
崂山区是山东省青岛市辖区,位于山东半岛南部,青岛市东南隅,黄海之滨。以下是小编整理的青岛崂山导游词,希望能够帮助的到您!
青岛崂山导游词(1)
崂山形成于亿年前的白垩纪,经过漫长岁月的沧桑巨变,天工造化,在大自然的雕凿中,形成了雄伟、壮观、奇特、秀丽的地貌形态。山脉以巨峰为中心,向四方延伸。按自然走向分为巨峰支脉、三标山支脉、石门山支脉和午山支脉。崂山东部和南部紧逼大海,形成山海相连的独特景观。蜿蜒曲折的海岸,形成了许多岬角和海湾,大小岛屿星罗棋布。海上看山,群峰攒簇,云雾缭绕;登山观海,烟波浩渺,水天一色。每当风疾波涌之时,惊涛裂岸,浊浪排空,迸珠溅玉,咆哮轰鸣。古往今来,皆以“山海奇观”称颂崂山。
崂山地处暖温带,气候温暖湿润,冬无严寒,夏无酷暑。突出表现为“春凉回暖晚,夏温热雨多,秋爽降温迟,冬暖少雨雪”的气候特征。由于山势陡峻和地形复杂,形成了上下不同、内外迥异的小气候,山南麓的太清宫一带名为“小江南”,巨峰北侧的北九水则称“小关东”。崂山的气象景观颇具特色,夏秋之际,如絮似缕、变幻无穷的云海,春来夏初,溟蒙飘渺、弥漫翻腾的海雾,为崂山平添了无限风光。
崂山之春,是花的天下。正是山花烂漫时,且看春意枝头闹。花团锦簇的崂山,就是千姿百态、色彩缤纷的天堂。崂山之夏,主色调是浓浓淡淡深深浅浅的绿,草绿,树绿,山绿,水绿,触目皆绿青岛崂山风景区导游词青岛崂山风景区导游词。绿满青山水满川,令人忍不住要张开双臂拥抱这个生机勃勃的季节。崂山之秋,是热热闹闹的红,艳光灼灼,浓烈奔放。“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”漫山遍野的红叶,仿佛一簇簇燃烧的火焰,温暖而明亮,生动了整个秋天。这其中,落叶的金黄亦是不可或缺的点缀。崂山之冬,是瑞雪皑皑的天地,玉树琼花,冰雕雪琢,银妆素裹,分外妖娆。这晃崂山最为清丽绝伦的季节。
青岛崂山导游词(2)
崂山风景名胜区是1982年国务院公布的首批全国44个风景名胜区之一,以“海上名山第一”著称。位于山东半岛的南部,青岛市区东北端,面积446平方公里,东临崂山湾,南濒黄海,海山相连,水气岚光,变幻无穷,雄奇壮阔,灵秀幽清,为内地名山所不及。
风景区由青岛海滨和崂山两处景区组成。
崂山景区:位于青岛市区东南约30公里,面积300 多平方公里。以崂山为主体,地域辽阔, 崂山景区景点甚多,可分为六个小区:南线太清宫区,东线太平宫区,中线北九水区。西线华楼宫区,北线鹤山景区和巨峰崂顶区。
崂山位于青岛东部的黄海之滨,主峰海拔1133米, 是中国18000公里海岸线上最高的山峰,也是我国海岸线上唯一一座海拔超千米的高山。这里冬无严寒,夏无酷暑,是游览、避暑、疗养胜地,全年平均气温12摄氏度。崂山拔海而立,山海相连,峰雄壑险,水秀云奇,自古被传为“神窟仙宅”、 “灵异之府”。
崂山曾是道教的一个重要传播地,始于汉、唐,宋元两代发展到鼎盛时期,明、清不衰, 素有九宫八观七十二庵之说,道士曾逾千人。至今保存完好的道观尚有10余处,$$孔林导游词 ·山东曲阜导游词 ·青岛导游词 ·山东泰山导游词
崂山山脉系燕山期花岗岩地貌景观,山石造型奇特。海拔500米以上的山脊上奇峰突兀, 怪石嶙峋,象形石比比皆是,素有天然雕塑公园之称。 崂山植物资源和物产也十分丰富,尤以古树名木著称,有汉柏、唐榆、宋朝银杏、元朝耐冬等。此外还有高山杜鹃以及满山遍谷的落叶松和千余种奇花异草。崂山旅游的最佳时节为每年3月中旬至11月中旬。 崂山的特产有崂山矿泉水,崂山啤酒,崂山海底绿石等。
崂山自然景观与人文景观交相辉映,尤以“明霞散绮”、“云洞蟠松”等十二景为最。崂山的主要景点有:龙潭瀑与八水河、太清宫、上清宫、明霞洞、八仙墩、太平宫、白云洞、华严寺、百福庵、华楼宫、九水、巨峰、蔚竹庵、塘子观、法海寺。
篇16:山东万平口风景区导游词
山东日照万平口风景区坐落于美丽的海滨城市、水上运动之都日照。万平口景区自然环境优美宜人,以湿润清新的空气、宽阔洁净的沙滩、清澈透明的海水和明媚灿烂的阳光著称于世。
照市地处中国沿海中段,山东半岛南翼,东临黄海,隔海与日本、韩国相望,北邻青岛。日照风景秀丽,气候宜人,属暖温带湿润季风气候,年均气温12.7℃,年均湿度72%,无霜期223天,年平均日照2533小时,年均降水量870毫米。空气质量为国家一级标准。海岸线长100多公里,其中金沙滩岸线64公里,港口岸线20多公里。近海海域水质保持在国家一类标准。是国家级可持续发展实验区、全国生态示范区建设试点市、全国环保重点城市。
日照依山傍海,历史悠久,具有丰富的自然景观和人文资源, 日照生态环境非常优美,是中国唯一拥有‘3S’全面优势的海滨城市,以“蓝天、碧海、金沙滩”闻名于世。这里水清浪稳,滩平沙细,是我国沿海不可多得的避暑、度假、休养胜地以及开辟海上运动场、海水浴场的天然良址。境内有日照海滨国家森林公园、山海天旅游度假区、万平口景区、灯塔景区及多处海水浴场。
日照文化底蕴丰厚,境内陵阳河遗址发掘的原始陶文早于甲骨文1000多年,为我国文字始祖。龙山文化的典型代表两城遗址被誉为“亚洲最早的城市”。日照黑陶已有五千年历史,为华夏文明之瑰宝。河山摩崖石刻“日照”二字为世界汉字摩崖之最。浮来山有距今3500余年的“天下第一银杏树”和刘勰故居。五莲山为省级风景名胜区,宋代苏轼在密州做知州时,曾以“奇秀不减雁荡”赞誉此山。
日照市委、市政府非常重视旅游业,把旅游业定为五大支柱产业工程。日照是20xx年世界“欧洲级”帆船锦标赛、20xx年世界470级帆船锦标赛主办城市;20xx年7月在国家环保总局发布的全国环保重点城市空气质量排行榜上名列第三名,成为长江以北城市环境空气质量最优的城市;在首批由山东省政府公布的“山东省园林城市”名单中,日照市榜上有名;20xx年12月日照市顺利通过国家旅游局验收,成为“中国优秀旅游城市”。正式授牌仪式将于20xx年1月8日在郑州举行。日照市旅游定位为“海滨生态市,东方太阳城”;日照旅游口号为“游山登五月,赏海到日照”.日照人民将以大海般的胸怀欢迎五湖四海的宾朋。
日照市是山东省重要的粮油生产基地和瘦肉型猪生产基地。盛产小麦、玉米、水稻、茶叶等其中茶叶的种植面积和产量居山东省的首位,有“北方第一茶”只誉。日照地区阳光充足,雨量充沛,更重要的是这里的泥土和其他的地方的不同。到底是有什么不同的地方呢?日照的土壤呈微酸性。它含有丰富的微量元素和有机质。经中国农业科学院茶叶研究所研究测定,其中氨基酸和茶素的含量比同类标准的南方茶高百分之五点三和百份之十三点七。具有叶片厚、滋味浓、香气高,耐冲泡的特点。
日照茶从什么时候开始种植的已无法考证,但在当地有流传着这样的说法。说在城区东的山上的悬崖上有一个古茶树,常年枝烦叶茂,茶香扑鼻。但是却无人能爬上去。所以只能拾起落叶,用开水冲泡,不仅能明目提神,而且还能治疗俯疼。有奇效。接下来就带大家去免费品茶。
日照灯塔
大家好!现在到了我们旅途的第一站——日照灯塔风景区,大家随同我一起下车参观。海滨灯塔风景区是日照市的主要景区之一。
日照灯塔旅游风景区因岸边高高耸立的航海灯塔而得名,位于风景秀丽的日照海滨,日照市黄海一路东首,与日照港相邻,东面是碧波万顷、一望无际的黄海,北面与万平口海滨旅游区相连。这里海天一色,风光旖旎,一年四季游人如潮。
日照灯塔旅游风景区有2公里的海岸线,这里有中国北方海滨罕见的天然礁石群,炎热的夏天,游客可以在礁石边玩水、嬉戏,或下海拾海螺、捡海蟹。秋冬时节,游客可以静坐岸边观海、听涛。这里海天一色,风光旖旎,一年四季游人如织,是观海、听涛、看日出的绝妙佳地。
日照港
日照港东临黄海,北与青岛港、南与连云港港比邻;以与世界50多个国家和地区通航。作为新欧亚大陆桥东方桥头堡之一的日照港,正日益成为国际海陆运输的重要枢纽。
日照港于1986年5月正式开港。目前,港口共有泊位18个,吞吐能力为2210万吨,实际吞吐量20xx年11月以达到4000多万吨。日照港是我国大型煤炭输出港之一,位列世界主要煤港第15位;万吨级以上泊位8个,年设计吞吐能力700万吨能力;有第四代集装箱卸桥2台,集装箱已开通直达日本、韩国航线、并接转到亚太、北美、中美、南美等地区港口日照港湾阔水深,天然形成的7公里耳型港湾,外延1公里,水深13米,整个海域为沙质岸线,不淤不冻,是建设15至20万吨级大型泊位的理想选址。
万平口海滨风景区
我们现在所处的位置是被称为日照人民大客厅的万平口海滨风景区,风景区海岸线长5公里,占地30万平方米。万平口自元朝时期就是南来北往的商船停泊之地,这里有江北最大的天然泻湖(世帆赛基地赛场就设在这里)。自古以来这里就是天然避风港,每年从江南运送大米到北方的船只有千万艘在此停靠中转。“万平口”有万艘船只平安抵达口岸之意。近几年来,随着日照旅游业的快速发展,人们又赋予了它新的含义,取其“万事如意,一生平安”之意。景区有“太阳广场”(也称生态广场)、演艺广场、潮汐塔、餐饮服务、淡水洗浴、儿童水上乐园、商品购买、大型停车场、办公区九大功能区。景区以其开阔的地势、湿润清新的空气、齐全的服务设施、规范的管理赢得世人喜爱,是山东旅游细微化服务的典范。
我们现在所处位置是“太阳广场”,是景区的中心区域,占地8万平方米,由深圳北林苑景观设计公司于20xx年设计,日照市建委承建,(20xx年前这里楼宅林立、卫生成疾、游览车辆遍海岸,摊点遍布于海滩,管理无序游人烦)今天的太阳广场是日照市委、市政府正确决策的结果,是大自然与现代化建设的融合。这组标志物是船舵与船锚形象的结合,寓意人生要把握好方向,乘风破浪,不畏艰难,勇往直前,开拓奋进,象征着坚如磐石、稳如泰山、不屈不挠的坚强意志。其东面是日照海域潮气潮落时刻表,通过此表看潮气潮落时间。这里是“海滨生态市,东方太阳城”的缩影,是日照对外开放的窗口,港城人民的客厅。这里每年可接待中外游客300万人次,高峰时的日接待数量可达15万人次以上。这里是“蓝天、碧海、金沙滩”的展示,是日照人引以为豪的建设杰作;这里沙细、水清、浪稳,是中国乃至亚欧大陆最宽阔、平坦、洁净、温馨的沙滩之一。64公里的金沙滩,可以和世界海岸线上任何地方的沙滩相媲美。20xx年全国沙滩排球巡回赛日照赛场就设在这片沙滩上。
二、餐饮服务
南面是景区的餐饮服务区,这里是餐后游人休闲茶艺馆。在此饮茶,你可观赏到中国南北方茶艺表演,尽享一份清闲;特色的产品烧烤,会给你和你的亲朋一次大饱眼福的机会;这里是法国两提岛咖啡厅,在此你可领略异国风情。
三、演艺广场
演艺广场是万平口景区集会的地方,大小活动聚会都可在此完成,主会场东临大海,主席台背景由五幅石刻浮雕组成,名为《击浪扬帆》,是景区的主要景观之一。《击浪扬帆》内容以国际帆船竞技、帆板比赛为主线,从高潮迭起的中心位置向左右展开,延至划艇皮艇等赛艇运动,以及跳水、游泳等水上运动项目,奥林匹克精神贯穿始终。图案繁简适度,刀工精湛,视野开阔。浮雕左右所展现的海洋鱼类、海底植物、海洋绿洲和谐自然,颂扬了人与自然的亲和之美。浮雕运用了独到而夸张的手法,流畅而激荡的韵律,冲击强烈的凹凸表现形式,富于东方色彩的聚焦透视、丰富的肌理变化以及时空的张力,形成独有的风格特色合审美意蕴。此地是举办各种演艺活动的最佳场所。
四、潮汐塔
潮汐塔是一处融咖啡厅、餐厅、购物厅、展览厅于一体的多功能建筑,可以满足游人休闲、购物、娱乐、猎奇等方面的需求。此塔有可供游人通过室外的螺旋形通道进入塔内,塔内有两条不同的游览路线登上塔顶平台,塔内中部为观光平台,体验登高望远的透视之感。当夜幕降临、华灯初上、灯塔主体发亮,中央的灯光会随潮涨潮落而变换色彩。灯光最亮时表明海水处在高潮位,灯光最暗时海水处在低潮位。当你夜间从远处看潮汐塔时,通过塔上的灯光暗亮程度就可确立海水高低潮位。潮汐塔是万平口景区的最高建筑,它在蓝天、碧海和周边人文环境的拥托下,白天显得雄伟、壮观,夜幕下则充满着虚幻和神秘。登临潮汐塔,神奇的大海会使你感慨万千,激发你探求海洋奥秘的愿望。
五、淡水洗浴 这里是你海水浴后淡水洗浴的地方,洁净、安全。
六、儿童水上乐园 这里是专供未成年人学习游泳的地方,不要怕,有指导老师。
七、商品购物 这里是你购物的地方。旅游商品、纪念品、海干产品、农副产品一应俱全。你购买时一定货比三家、讨价还价哦。
八、停车场 这三处都是停车场,可容纳大小车辆千台。下车后请关好门窗,随身带好自己的贵重物品,注意安全。
九、办公区 这里是景区管委的办公区域,日照市旅游咨询中心就设在这里,如果你到日照旅游想咨询什么请到这里。如果你在万平口景区旅游有事也请你到这里,你会得到满意的答复。
篇17:山东万平口风景区导游词
万平口自元朝时期就是重要的通商口岸。这里有一处天然泻湖,不论外海风浪多大,泻湖内都风平浪静,是天然的避风港。当时,从江南运送大米到北方的船只每年都有上万艘在这里停靠、中转,有“万艘船只平安抵达口岸”之意,因此称之为“万平口”。现在的日照人结婚都要来这里摄影留念,取其万事平安之意。万平口海滨风景区是20xx年重新规划建设的,离城区最近、最能代表日照“蓝天、碧海、金沙滩”特色的景区。风景区海岸线长5千米,占地面积760万平方米,目前已开发建设了120万平方米,包括35万平方米的生态公园,85万平方米的国际帆船赛场地。景区以其优美宜人的自然环境、湿润清新的空气、宽阔洁
净的沙滩、清澈透明的海水受到中外游客的喜爱。游客们可以在此进行沙浴、海水浴、日光浴、沙雕、沙滩排球、帆船比赛等运动,是人们观光、避暑、度假、运动、休闲的理想场所,20xx年的全国沙滩排球比赛就曾经在这里举行。
万平口海滨生态公园是万平口海滨风景区的中心区域,游人至此,东览碧海蓝天,西望十里街景,南观港口雄姿,北眺绵延青山,夜赏溢彩华灯。生态公园由深圳北林苑景观设计公司设计,日照市建委承建,占地35万平方米。整个公园以突出生态和海洋为主题,融入人与自然和谐共处的理念,集广场、绿地、餐饮、购物、停车、娱乐、洗浴为一体,是日照“海滨生态市、东方太阳城”的重要标志,也是日照市对外开放的重要窗口。公园采用全方位、全天候、开放式管理模式,成为市民休闲、娱乐的城市客厅。每年接待中外游客260万人次以上,最高峰时日接待游人可达15万人次。
万平口是距离日照市区最近的一个海水浴场,也是日照第二海水浴场。浴场的沙质不错,设施也很齐全,缺点是海浪比较其他浴场较大,水性较差的人建议带泳圈在浅滩上游泳最合适。由于这里最靠近市区,游客不止是外地,本地人来这里消夏游泳也是很多的,在旅游旺季是日照最拥挤的一个海滨浴场。“旅游来日照,必到万平口”,已成为各地游客的共识。沙岸线长4公里,滩宽、浪稳、沙细为主要特色。 万平口风景区是日照市黄金海岸线上新兴的旅游胜地,位于新市区内,总面积 4.6平方公里,年平均气温12.6摄氏度,冬无严寒,夏无酷暑。地理位置优越,交通便利,北依日照海滨国家森林公园、山海天旅游度假区,西靠日照新市区植物园、樱花园,南接日照港。
“日照风光任您游,观海听涛万平口”,游客可在园内拾贝园、垂钓园内,已养殖了大量的杂色蛤和名贵鱼类,您可以去赶海、垂钓,享受那份回归自然的乐趣。亦可观海上日出,乘快艇游览海上风光,进行海水浴、沙滩排球、海上垂钓等娱乐项目。区内有亚洲第二大泻湖。优越的地理位置、便捷的交通、宜人的气候是中外游客夏季休闲、度假、避暑、疗养的胜地。 万平口南边是灯塔,以前是日照第一海水浴场,后来停用了。这里礁石很多,海浪也比较大。在景区里,设有一个高三十多米的灯塔,本来是做航标用的,现在也成了灯塔景区的标志。白天看这里或许并没有特别之处,晚上看灯塔夜景才会领略到灯塔魅力所在。到处都是亮闪闪的彩灯,照耀着蔚蓝色的大海,流光溢彩,让人感觉如梦似幻。
万平口往北走五公里左右就是日照第三海水浴场,也是一个免费浴场。这个浴场沙滩非常平坦,游泳安全性非常好。浴场面积非常大,很适合游泳,更主要的是这个浴场周围都是民俗村,游客住宿民俗村换好泳装后可以步行走到海边,非常方便。三浴场南边是山海天浴场,两个浴场是相通的,抱着泳圈在海里享受一下被海浪冲来冲去的感觉,随波逐流,感觉会非常惬意。浴场旁边的沙滩上有不少烧烤点,吃得时候要注意卫生和新鲜度,避免食物中毒。
篇18:山东万平口风景区导游词
日照市万平口海滨风景区是市区内_的景区,海岸线长5000米,占地面积760万平方米,她以优美宜人的自然环境、湿润清新的空气、宽阔洁净的沙滩、清澈透明的海水和明媚灿烂的阳光著称于世,游客们在此可以进行沙滩浴、海水浴、日光浴、沙滩浴、沙滩排球等运动,是_体现日照“蓝天、碧海、金沙滩”特色的景区。
风景区内的生态公园是景区的中心区域,景区突出生态和海洋的主题,融入了人与自然和谐共处的理念,集广场、绿地、餐饮、购物、停车、娱乐、洗浴为一体,是日照“海滨生态市、东方太阳城”的重要标志,也是日照市对外开放的重要窗口和市民休闲、娱乐的城市客厅。每年接待中外游客320万人次以上,_峰时日接待游人可达15万人次。
景区内的泻湖,是天然的避风港,历代都是商船停泊之地,有“万艘船只平安抵达口岸”之意,因此取名万平口,同时也寓意万事平安,一生平安。万坪口泻湖曾是一片平静美丽的内海,现已被当地渔民改造成养鱼池。有关人士目前正在构思一个神话般的设想,把万坪口泻湖建成一个古典式水城,名字采用日照市的古名—海曲水城。相信有一天,这个具有古典风味的水上城市会降临。
20__、20__年欧洲级、470级世界帆船锦标赛和20__年全国首届水上运动会就将在这里举行。景区采用全方位、全天候、开放式管理模式,以细微服务、真情服务为根本,以追求社会效益,打造日照形象为己任。先后荣获了省级巾帼文明示范岗、省级文明诚信单位、省级青年文明号、省细微服务示范企业等荣誉称号。
从万坪口浴场向北延伸10公里,与山海天浴场相连,构成一个巨大的海湾。湾内全部是优质沙滩,水清沙细,布局开阔,背倚茂密的松林,是一个巨大的天然浴场,可容纳30万人洗浴。
游客可观海上日出,乘快艇游览海上风光,进行海水浴、沙滩排球、海上垂钓等娱乐项目。游客可在景区内的海景宾馆、海鲜城等餐饮场所用餐,可容纳600多人同时用餐。可入住景区内的海景宾馆等,能容纳300人同时入住。在景区商店可购买工艺品、纪念品、海产品等。
篇19:山东万平口风景区导游词
日照市是山东省重要的粮油生产基地和瘦肉型猪生产基地。盛产小麦、玉米、水稻、茶叶等其中茶叶的种植面积和产量居山东省的首位,有“北方第一茶”只誉。日照地区阳光充足,雨量充沛,更重要的是这里的泥土和其他的地方的不同。到底是有什么不同的地方呢?日照的土壤呈微酸性。它含有丰富的微量元素和有机质。经中国农业科学院茶叶研究所研究测定,其中氨基酸和茶素的含量比同类标准的南方茶高百分之五点三和百份之十三点七。具有叶片厚、滋味浓、香气高,耐冲泡的特点。
日照茶从什么时候开始种植的已无法考证,但在当地有流传着这样的说法。说在城区东的山上的悬崖上有一个古茶树,常年枝烦叶茂,茶香扑鼻。但是却无人能爬上去。所以只能拾起落叶,用开水冲泡,不仅能明目提神,而且还能治疗俯疼。有奇效。接下来就带大家去免费品茶。
日照灯塔
大家好!现在到了我们旅途的第一站——日照灯塔风景区,大家随同我一起下车参观。海滨灯塔风景区是日照市的主要景区之一。
日照灯塔旅游风景区因岸边高高耸立的航海灯塔而得名,位于风景秀丽的日照海滨,日照市黄海一路东首,与日照港相邻,东面是碧波万顷、一望无际的黄海,北面与万平口海滨旅游区相连。这里海天一色,风光旖旎,一年四季游人如潮。
日照灯塔旅游风景区有2公里的海岸线,这里有中国北方海滨罕见的天然礁石群,炎热的夏天,游客可以在礁石边玩水、嬉戏,或下海拾海螺、捡海蟹。秋冬时节,游客可以静坐岸边观海、听涛。这里海天一色,风光旖旎,一年四季游人如织,售海、听涛、看日出的绝妙佳地。
日照港
日照港东临黄海,北与青岛港、南与连云港港比邻;以与世界50多个国家和地区通航。作为新欧亚大陆桥东方桥头堡之一的日照港,正日益成为国际海陆运输的重要枢纽。
篇20:山东万平口风景区导游词
各位朋友.女士们,先生们:
大家好!
经过几个小时的长途颠簸,大家终于到了美丽的海滨城市,水上运动之都---日照,在这里,向你们道一声辛苦了!
我是日照旅行社的导游员,我姓X,大家叫我X导游就可以了,今天由我为各位朋友作现场导游,十分高兴,希望通过我的导游,能让各位朋友更好地了解日照.认识日照,并希望各位朋友在日照期间心情舒畅.身体健康,玩的开心,游的尽兴,留下美好的印象,使日照之旅成为愉快之旅.难忘之旅!
经历了长时间的旅行,大家可能有点累,我们先到酒店休息一会儿,然后再安排游览观光.我们是下榻的宾馆是XX大酒店.在去酒店的路上,我先把日照概况给大家作一下介绍.日照因"日出初光先照"而得名,据记载"日照"这个名字最早出现在元佑年(公元1087年)当时日照这个地方拟建置镇,因发现每当凌晨太阳从海中冉冉升起的时候,那一缕缕阳光最先照到的就是这片土地,所以取其"以濒海日出处初光先照之"而命名.有人曾断言,在泰山登临观日出时,那太阳刚刚露出的地方就是日照海滨的日照景观.
日照是太阳文化的发祥地.这里有四条论据可能证实:第一,日照境内出土文物上的"日" "月" "山"象形文字处理,比世界上其他地方的太阳象形文字还要早一千多年,第二,日照古属东夷部落,部落首领叫炎帝,当时部落的族徽就是太阳,炎帝被尊奉太阳神;第三,日照这里有一个民俗节日叫太阳节,就是每年的农历六月十九,农民把新收获的麦子做成太阳形状的饼,供奉太阳,感谢太阳给了大地阳光,让农民获得了丰收,据说 后来这饼越做越大,厚的就叫锅饼,薄的就叫煎饼,这就是山东大煎饼的来历;第四,日照别称叫"太阳城",1992年,日照人自己作词谱曲,由著名歌唱家范淋淋演唱的>获得全国新歌比赛大奖,被中央电视台选项为每周一歌."日照是一座新兴的沿海港口城市,地处我国大陆沿海中部,山东半岛南翼,东临黄海,西靠沂蒙,北连青岛,潍坊,南接江苏连云港"全市面积5310平方米公里,其中山区,丘陵,平原各占三分之一,海岸线100公里,现辖东港区,岚山区,莒县,五莲县和日照经济开发区,山海天度假区,有54个乡镇,街道2981个村居总人口280万.
历史源远流长.
日照拥有悠久的历史,牛津大学出版的>称,公元前3520xx年到公元前20xx年的日照两城,是亚洲最早的城市,夏 商时期属东夷,西周到时战国前期属莒国,宋元佑二年(1087年)设日照镇,属莒县,取"日出初光先照"之意,始有"日照"之名.金大定二十四年(公元1184年)设日照县,属益都府莒州,明代属青州,清代属沂州,民国时期,先后属胶州和琅琊道;1920xx年撤道,直属山东省政府,1940年3月,中共领导的日照县抗日民主政府成立,次年8月隶属滨海专员公署,新中国建立后先后划归沂水行署,胶州行署,临沂行署.1985年撤县建市,1989年6月建地级市,1992年设区带县.
文化底蕴深厚.日照拥有灿烂的文化.是"龙山文化"的重要发祥地,现已发现两城遗址,陵阳遗址,丹土遗址,东海峪遗址等"龙山文化"遗址近百处,其中1934年发现的两城遗址是龙山文化的典型代表,莒文化历史悠久,底蕴丰富,陵阳河遗址的原始陶文早于甲骨文1000多年,为我国文字始祖;莒文化曾与齐文化,鲁文化节并称山东三大文化,日照黑陶已有五千年历史,是华夏文明之瑰宝.1988年日照被文化节部首批命名为中国现代民间绘画之乡,与上海金山,陕西户县并称中国三大农民画乡.
名人志士辈出 日照人杰地灵,英才辈出,西周时期伟大事业军事家姜尚,南北朝时期杰出的文学评论家,我国第一部文学批评著作>的作者刘勰,中共一大代表王烬美,原中共中央政治局常委宋平,当代著名物理学家,诺贝尔奖金获得者丁肇中等的故乡都是日照.日照做为沂蒙老区,抗日战争和解放战争期间先后有3.8万人参军,并有44万次民工支前,陈毅,徐向前 罗荣恒 谷牧等老一辈革命家都曾在此战斗和工作过.
生态环境宜人 日照拥有独具魅力的生态环境优势,这里地处我国南北气候过渡地带,属暧温带半湿润季风区大陆性气候,冬无严寒,夏无酷署,降水丰沛,光照充足,既有南方空气湿润的特点,又有北方四季歌分明的特征,被誉为"南方的北方,北方的南方",是长江以北最大的绿茶产区和毛竹生长带,境内百公里的海岸线上,有绵延64公里的优质沙滩,"蓝天 碧海 金沙滩"的优美风光令人陶醉.日照空气质量符合国家一级标准,近岸海域水质达到国家一类海水标准,饮用水源水质合格率达100%,被确定为国家可持续发展实验区,中国优秀旅游城市 国家环保重点城市 国家生态示范区建设试点市和国家循环经济试点市.
自然资源丰富 日照是山东粮食 花生 水产品 蚕茧 烤烟 果品 畜牧 中药材的重要产地,是我国北方最大的绿茶生产基地,是我国北方沿海富水区,年降水量874MM,境内淡水资源近20亿立方米,海洋-10米深线以内的浅海2万多公顷,沿海滩涂5060公顷,是我国四大水产品育苗繁育中心之一.林木资源种类较多,森林覆盖率30.8%,南方的毛竹 北方的落叶松都能在这里生长,非金属矿产资源量大质优,已探明储量的主要有石棉15万吨,花岗岩3亿吨,片麻岩5.5亿吨 钾长石24万吨.
旅游景观多样 沿海64公里金沙滩,水清浪稳,滩平沙细,为中国北方沿海所少见,是避署 度假 疗养的理想胜地,发展旅游潜力巨大.五莲山主峰海拔515.7米,宋代苏轼在密州做知州时,曾以"奇秀不减雁荡"赞誉此山,九仙山主峰海拔697米,方圆55平方公里,为日照境内最大的山群,苏轼曾诗"九仙今已压京东",山上有著名的"孙膑书院";莒县浮来山银杏树为"天下第一银杏树",树高27.4米,树围15.7米,树龄3500多年.
区位优势明显 日照拥有得天独厚的区位优势和港路优势,历史上日照沿海曾商旅云集,石臼,涛雒等为著名商埠,1885年>描述的"江淮红粟达神京"转运都由石臼行,表明当时的石臼所已处黄淮地区重要的商贸口岸,作为鲁南地区的直接出海口,国家重点开发建设的沿海主轴线和日照西安沿桥经济带主线在此相接,素有"两港通四海,一线系亚欧"之美誉,日照交通发达,运输便利,集港口 铁路 公路运输于一身,是重要的交通枢纽.日照拥有日照 岚山两个国家一类对外开放港口,日照港是中国第二大煤炭输出港,岚山港拥有中国北方最大的液体化工码头,两港不冻不淤,陆域开阔,地质条件良好,可建设泊位166个,吞吐能力可达到5.8亿吨,特别适宜建设十万吨能以上深水泊位.日照境内高速公路,铁路呈"两横两纵"格局,与全国交通干线相连.日照东明高速公路横穿鲁南,跨越京沪,京福高速公路,直达中原腹地,贯穿日照的同江三亚高速公路北起中俄边境,南至海南省,纵贯中国南部沿海主要城市.菏日铁路东与日照港 岚山港相接,西与陇海 兰新铁路相汇,经新疆阿拉山口出境,可直达荷兰鹿特丹和比利时的安特卫普等欧洲口岸:胶州新沂铁路纵贯日照,是中国东部沿海铁路大动脉.
好了,我们入住的酒店马上就要到了.下面我把日照的经济社会情况简要向大家介绍一下,20xx年全市生产总值达到505.87亿元,比上年增长16.9%.地方财政收入达到20.76亿元.比上年增长42.5%.20xx年特别值得一提的是:日照港经过20xx年的奋力拼搏,跨入了亿吨大港行列,成为中国大陆沿海第九个 山东省第二个亿吨大港;我市旅游业也取得可喜的成绩,20xx年我市接待国内外游客1000万人次大关,达到1008.6万人次,旅游收入突破口50亿元大关,达到50.8亿元.
日照概况暂时介绍到这里,我们已到达XX大酒店,请各位带好行李准备下车,半小时之后,请大家准时在酒店大厅集合,我们将乘车到市内参观.谢谢!