二年级课外读书心得【最新20篇】

读完亚米契斯写的《爱的教育》，我深受感动。这本书讲述了同学之前的友情，老师和学生之前的爱，父母和孩子之间的爱，对祖国的爱。

我感动的是老师讲的每月故事中的执着寻母的孩子。这个故事讲了小马尔可的父母负债，母亲不得不出国打工赚钱。一开始，小马尔可的母亲经常给家人回信，和家人保持着联系。可是，后来因为生了重病，家里写的信也常常不能回复。13岁的小马尔可日夜思念自己的母亲。

终于有一天，他决定离开家人，去寻找他那奄奄一息的母亲。在旅途中，他不辞辛劳，日夜寻找。经过重重困难，经过他人的帮助，小马尔可终于找到了他的母亲。母亲看到了小马尔可后，就有活下去的动力，接受医生和助手给她做手术。我从这个故事中体会到妈妈为了家庭辛苦付出努力，孩子深深地爱着妈妈，成为他母亲活下去的希望，这就是亲人之间爱的力量。

我们生活在和平年代，没有炮火，没有枪林弹雨，不需要我们用生命来换取祖国的独立。现在我们要努力学习，用知识和技术让我们的祖国更加强大，来表达我们对祖国的爱。正如“少年强，则国强，少年富，则国富”，我们是祖国的希望，是未来祖国的栋梁!

自己是大的对手。——题记

暑假里我读完了人民文学出版社出版的《西游记》原著，感受十分深刻。和小时候我读注音简单版的感受不同，那时我喜欢打打闹闹神通广大的孙悟空，喜欢故事中他和一个又一个妖怪打斗的精彩场景。现在我却很佩服《西游记》的作者吴承恩，我觉得他能通过一个个想象力丰富的故事，告诉我们很多的道理，尤其是“真假美猴王”这回，表面上是另一个捣乱的假悟空，但是细细想来，背后的寓意真是让人深思回味。

这个章回主要讲述了六耳猕猴假扮孙悟空，来到凡间到处惹是生非，变作美猴王，甚至还打伤了唐僧。孙悟空得知此事之后，与假美猴王大战了几十回合，不分胜负，其他菩萨对于两猴也是真假难辨。最后他们打去了如来佛祖那里，如来佛祖慧眼一看，假的就被识破了，然后悟空就将六耳猕猴打死了。

看过这章的人都知道，六耳猕猴乃是孙悟空的怨气所化，它们连打斗的招式都一摸一样，它们的相似度极其高，所以不用说唐僧师徒了，连观音都对其难分真假。谁说六耳猕猴就不是孙行者的复制品?

也许六耳猕猴就是另一个孙悟空!我们是不是可以把六耳猕猴理解为孙悟空内心深处另一个黑暗的自己。人有善恶之分，猴也是如此，作为普通的猴子，或许可以向往绝对的自由，可以偶尔使坏，但是孙悟空保唐僧去西天取经是为了成佛的，所以他需要去掉自己的劣根。在《西游记》的最后一回中，师徒四人取得了真经，最后成了佛，如果六耳猕猴没有被打死，那么孙悟空恐怕是成不了佛的，他依然会有大闹天宫的勇气，依然有去阴曹地府修改生死簿的胆量，他无视规则、挑战底线。所以六耳猕猴在本书中应该是孙悟空完成自我救赎的一个障碍。最后，他在佛祖的指点下，勇敢地战胜了自我，自己亲手打死了六耳猕猴，也打死了内心中另一个可恶的自己，从此他真正实现了自我的统一，也向成佛迈出了实质性地一步。

我每每想起这章就会回味，生活中我们是不是也该这样呢?虽然没有佛祖的指点，但是我们可以通过阅读大量的书籍来接受前人和高人的指点。家长们通常拿自己的孩子和别的同学比，比上培训班的数量和效果，比投入学习的时间，比取得的学习成绩，但是其实我们不应该总是和别人比较，虽然比较或许会产生一定的动力，但是有时候也会形成一定的压力。我觉得我们更应该拿现在的自己和以前的自己的比，看看今天的自己是不是比昨天更努力，看看今天的自己是不是比昨天有了更多的进步，看看今天的自己怎样才能比昨天的自己更优秀。就像《西游记》中的孙悟空一样，打掉原来的自己，重新找回自己。

在生活中，大的对手不是别人，而是我们自己。希望每个人都能勇敢地面对新的自己。

一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。

古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整三天三夜，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

读完以后，我的心情久久不能平静。无论老人最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，但他敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心，即使圣地亚哥最后失败了，但他没有向大马林鱼更没有向鲨鱼屈服，这种精神是值得我们学习的。

记得有一次，妈妈给我买了一辆自行车，我当时心里乐开了花，我便开始学了，虽然刚开始不会骑，但是感到很有趣，学了一整天，感觉越来越没意思，而且这么长时间怎么还没学会呢?我的心里有点急了，"算了，再练一会吧﹗"没想到我竟然一下子就骑了起来，结果，没控制好方向一下子撞到了墙上，"哇哟，疼死我了。我忍着疼把车子推回家，对妈妈说："太难了，我不学了。想起这件事我就后悔，不该做的事只有三分钟热度。一想到老人与大海，与大自然抗衡，而我只是面临一些学习、生活上的挫折，和老渔夫比真的是小巫见大巫。他的手已经沾满老茧，皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点，而我们的手没有老茧，皮肤已没有晒出斑点，夏天在家吹着空调，衣服是父母帮着洗，每天放学回家有热腾腾的饭菜摆在桌上。我们实在没有生活的压力，我们也真的没有那些可以成为挫折的东西，比起老渔夫我真是惭愧不已。

人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，世界终究会向你敞开光明的大门。

读完了这本书，我依然记得书中的那些北京城南旧景。古老的树木，破旧的门牌，树下的枯叶……一切都跟随着作者笔下的文字流入了读者的脑海里。

这本书讲叙了五个小故事：惠安馆，我们看海去，兰姨娘，驴打滚儿和爸爸的花儿落了。每个故事，都是从一个小孩的角度去看待的。

英子的世界是单纯的，在英子眼里，惠安馆的“疯子”并不像大人们所看待的那样，小偷也不都是坏人，自己的奶妈是一个可怜的人。这本书，就是透过一个孩子稚气的双眼去看待大人们复杂难懂的世界，看到过去的老北京生活的点点滴滴。

在这五个小故事中，“惠安馆”是我最喜欢的一章，里面的主人公——秀贞也令我尤为感动。秀贞是个可怜的人，自己的孩子“小桂子”被遗弃之后，她就变得有点不正常，成了别人口中的疯子。只有英子不嫌弃她，还把她当做自己的好朋友。秀贞经常念叨着“小桂子”，体现了她的母爱。其实，她也只不过是个爱着自己的孩子的可怜母亲罢了，却糟人排挤，过着不安定的生活，或许，人世间总有那么些可怜却不被人理解的人吧，让人无可奈何。

在这本书里，每个故事的主人公都有着他们背后的故事。作者用着怀旧的文笔，抒发了对童年的怀念以及对温暖的呼唤。每一个故事，都杨溢着温馨的亲情。或许，在每一个故事的最后，其中的主人公都离开了英子，连英子的父亲最后都伴随花的凋零离她而去了。但是，从一个个故事中，英子也懂得了许多，成长了许多。

随着时间渐渐的流逝而去，童年也越走越远了。惠安馆里的秀贞，在草堆里的小偷，爱笑的兰姨娘，不爱搭理人的德先叔，和蔼可亲的宋妈……那些人物都随着时光的流逝而越走越远。《城南旧事》把这些人物记录于纸页间，化为笔下的文字，将人们的思绪带进那个老北京的城南，那个令人怀念的童年。

我一直很喜欢看了”阳光姐姐“伍美珍姐姐写的的书，因为她用书说出了我们学生的心声，也说出了我们学生的生活。不过最近我看了伍美珍姐姐最新出版的新书我看完之后十分之感动。

这部书的大概内容是：性格软弱、心底善良的女生盛欣怡，有着一个幸福快乐的家庭;但是，妈妈突然得了不治之症，如同一场飞来的横祸，使得她的生活乃至性格都发生了很大的改变……在这个过程中，虽然有着老师不断的鼓励，但对亲情和友谊的烦恼依然使她感到孤独和困惑。妈妈最终永远离开了她，而12岁的欣怡，却过早体验到了生命和爱的深刻涵义。

我看完这本书有很大的感触。我感觉到生活往往是不如意，正是因为不如意的生活，人才能成熟，长大，性格软弱、心底善良的女生盛欣怡正是因为妈妈的离开，才开始长大……我曾经看过这样一片文章：突然，一呼啸而过的大卡车开过，地上只看到一团黑影留著，不幸发生了……鸟儿的感情也是相当丰富的。尽管这只家燕已经在地上不会动了，但是，另一只彷佛是他的家人，马上飞到他的身旁，不忍相信这个实事……一辆汽车开过来了，飞快的车速，将风起，地上的鸟儿也随着翻了身。看到地上的鸟儿改变了姿势，亲人彷佛受到鼓励一般，赶快的又飞下来到他的身旁……他的身旁守候，大声的呼喊著，为何还不起来呢……无奈何，另一方已经永远听不到了……鸟儿竟尝试着要将地上的鸟儿抓起……当然是无法承受这样沉重的负担……用力的振翅，一次又一次……无奈，纵然地上的鸟儿想回应，却也永远没办法了……一辆汽车经过，鸟儿赶忙飞起，等到汽车一过，却又马上下来……尽管风儿告诉他没有用的……但是，依然不死心的希望看到他再度飞《生命流泪的样子》读后感700字起……另一辆汽车经过，鸟儿的身子又被汽车快速的风吹动……再度受到鼓舞的鸟儿，坚持不同的尝试……尽了全身的力量，却无法得到任何的回应……最后，终于忍不注的大声呼喊着，”你为何还不起来呢“……其实这一片文章所要表达的意思有很多，不过给人们的启发是跟《生命流泪的样子》差不多的。

“少年智则中国智，少年富则中国富，少年强则中国强，少年独立则中国独立，少年自由则中国自由，少年进步则中国进步，少年胜于欧洲则中国胜于欧洲，少年雄于地球则中国雄于地球。”一百多年前，梁启超先生把复兴中国的伟大梦想寄托在中国少年身上;一百多年后的今天，仍寄语中国少年：“中国社会主义现代化、中华民族伟大复兴的中国梦,将来要在你们手中实现,你们是未来的主力军、生力军。”我骄傲，我是今日少年。

国之振兴，匹夫有责，少年责更重。当年周恩来总理12岁树下“为中华之崛起而读书”，那么，今日12岁的我该如何立志为国、如何为强国之路而努力呢?

立志学习。今天的中国，我们是幸福的。我们在父母的夸奖和老师的鼓劢下健康成长，我们这个年龄不谈事业，唯有立志：立志学习，立志专一学习，切不可荒废学业度日。学习会让我们了解这个世界，小到一草一木，大到天地宇宙，然后才能在强国之路上学习致用。少壮不努力，老大徒伤悲呀!

用功上进。今天的中国，我们是幸福的。我们在一个多元化的学习环境中成长，除了传统的学习，我们还可以上网接解更多新鲜的人和事，所以今天的我们不仅需要勤奋努力、用心学习、日有进步，还需要学会抵制网络诱惑，不沉迷电脑，做一个新时代的读书好少年。张之洞就曾在家书中跟儿子说：“为父年过五十，官司居一品，名满天下，但依然是谨慎低调，如履薄冰，从来不敢有什么放肆之举。你为何对学习却如此漫不经心，多有傲慢之处呢?”

勤于锻炼。今天的中国，我们是幸福的。我们生活在一个物质富裕的时代，我们生下来就是家中的“小皇帝”、“小公主”，我们的身边有太多的“小胖敦”。所以，我们需要锻炼。只有拥有健康的体魄，我们方能做一个阳光下奔跑的少年。只有拥有强健的身体，我们方能在“体育强国”这条路上走得更远。

知礼明孝。今天的中国，我们是幸福的。国家的强盛必然离不开有志有为的贤士，但我们不可能每一个人都能成为杰出的人才，我们要从小做起，做一个懂礼貌、明事理，独立的好少年。在家里，我们要体谅父母的辛劳，我们要力所能及的为父母做家务;在学校，我们要理解老师的良苦用心，用心听讲、珍惜并把握好每一次学习机会。做一个德才兼备的人，才是强国之路的根本。

少年强，则国强。少年，需努力!

寒假里，我经过老师推荐，阅读了冰心专集——《小桔灯》。

冰心，原名谢婉莹，是现代作家。阅读她的作品，文字质朴，没有华丽的装点，但却散发着淡淡的清香，它虽然不耀眼，却往往令人身临其境，留下更深的印象。冰心的作品，是对生活的最真实的描述，就像生命之星划过星空的轨迹。作者没有更多的写作方法，真实的，字里行间流露着真情，赋予了文字灵魂，使得篇章更加动人。

冰心的散文——《一只小鸟》创作与1920年，今天阅读，心灵仍受震撼，可见这一作品生命力之久远。是什么使冰心的作品千古流芳?是爱。爱是冰心作品一直延续的主题。她在《寄小读者》中写到：我曾为一头折足的蟋蟀落泪，为一只受伤的黄雀呜咽：我明白一切事物，在造物者眼中都是一般大小……读到这里，我被一个大人，却仍有如此爱心和童心而震撼了。反省自己，看见路上一群觅食的蚂蚁，我视而不见，从容地走上前去将它们无情地踩死。那时我是多么心不在焉，现在回想起来，我又是那么可恨——难道弱小的生命就没有权利得到别人的尊重吗?!冰心告诉我，任何一个生命都是平等的，都是令人尊重的，也都是宝贵的!

冰心老人走了，却把美留给了世界，令广大读者受到心灵的熏陶

一方水土养一方人。山清水秀名为"茶峒"的小山城，小溪潺潺，溪边一户人家，一位老人，一个女孩，一只黄狗相依为命。老人与女孩负责过渡人渡船。他们相伴在清晨听鸟鸣犬吠，相靠在黄昏看朝霞余晖，十分悠然自得。后来女孩与掌水码头的两个儿子相识，他们都喜欢上这个女孩，最后大儿子为成全弟弟，伤心外出却遇难，而二儿子因愧疚哥哥便未迎娶女孩，女孩的爷爷也在风雨中离去。女孩执着的等待二儿子归来。

《边城》的作者沈从文在这本书中用许多笔墨来刻画翠翠这一形象。从黑黑的皮肤，水晶清明的眸子，为人天真活泼又乖巧到初遇二儿子傩送情窦初开的羞涩……沈从文都刻画得栩栩如生，大儿子天保性情豪放豁达。二儿子傩送眉清目秀，聪明富于感情，很受父亲偏爱，人称“岳云”。傩送从与翠翠初遇被误会了自己好意到与哥哥轮流唱歌追求翠翠，再到最后的因心里对哥哥有亏欠不愿娶翠翠，很富有情感。爷爷也是整本书中关键人物，爷爷善良淳朴，热心好客，因为女儿和女婿的悲剧，在他内心留下不可磨灭的伤痕，害怕翠翠走母亲老路，结果因天保的死，造成孙女的悲剧，他又无能为力，只能撒手而去，最后死于意外，也许正是他孤独的归宿。

书的结尾"或许他永远不会回来，或许他明天就会回来"，哀不伤，在凄婉中结束。两颗双子星，一颗在这头，一颗在那头。无情的洞庭湖吞噬了天保，只留下傩送在岸上遥遥的观望。他一半的热情随哥哥的死而消失了，内心的自责又将另一半隐去，在某个寂寞的早晨，二老悄悄离去，带着满心的伤痛，去寻找自己的命途，留下翠翠无止的等待。

"一千个读者就有一千个哈姆雷特"，我对二老的行为不免有些责备，他辜负了翠翠的一片痴情。也许对翠翠来说，等待纵是孤独，但已在最美的年华相遇，夫复何求?结尾造物弄人，但我们知道，并非每个故事结尾都是完美的，有了生活中的悲欢离合，故事也会更加真实。

边城原始淳朴的民风和人情，讴歌了一种淳朴的象征着爱和美的人性和人生，也表达了作者的理想追求。

冰心奶奶非常爱小孩，她把小孩看做“最神圣的人”之一，她的作品中充满了对大自然的热爱，以及对母爱与童真的歌颂。她写的小说《小桔灯》里的短篇小说辑——小桔灯，使我读了之后十分感动，我不仅被冰心奶奶所写的美丽文章所感动，而且被那位拥有勇敢、镇定、乐观的精神的小姑娘所感动。

小姑娘面对父亲失踪了，母亲因病总总困难，所表现出的不是慌张，而是十分镇定，当我读到作者问：“她吃过东西吗?这锅里是什么?”而她回答说：“红薯稀饭——我们的年夜饭。”时，我的眼眶不禁湿润了。想着过年的我们，面对的是一桌的美味佳肴，饭后还能看见美丽的烟花，即使是平时，也是一桌的饭菜，想着想着我不禁有些惭愧：平时的我遇到了一点困难便退缩了，而小姑娘，面对了那么多困难却那么勇敢，因此，我要以她为榜样：自立自强、不依赖别人，常帮家里做家务活!

小姑娘生活在一个战争时期都那么勇敢了，那么生活在新中国的我们又怎能不勇敢呢?

昨日读了《狂人日记》，今早又看见养蚕幼虫的纸盒里头，几只幼虫啃着桑叶，尾巴上还拖着没蜕完的皮。

连蚕都知道皮小了就得蜕去，人难道不知道人为的规则如果阻碍了社会的发展，就要扔掉，换新的?

狂人周围的人，都是被当时人为的规则锁死了的人。有些人，觉得这人为的规则是对的;还有些人，明知道这人为的规则已经过时，却依旧使劲把着不肯放手。这些人，都紧紧的抓着这根早已枯萎的，无力的稻草，仿佛这样他们就能过得好了;狂人是明智的人，一开shi一定也抓这根旧稻草，不过一阵风吹过，这旧稻草便摇摇晃晃随时要倒下的时候，狂人就放弃了它，找了根结实的新稻草，伸手要去抓。

但是，那些死死的抓着旧稻草的人，不同意狂人要去抓新稻草的举动。他们不肯抓新的稻草。的确，要再抓一根新稻草，需要改变自己的一些旧习惯。改变习惯很难，这从蚕蜕皮时硬是没法把旧皮从尾巴上甩掉就能看的出来—在旧皮里头待着就是蚕蜕皮时早已养成的习惯。

但是，旧稻草已经摇摇欲坠了。这些人非得抓着旧稻草摔到地上才肯抓新稻草吗?自己的习惯不想改，最后还是要改。不然，还能抓着旧稻草坐在地上发誓死也不抓新稻草?这样，还不如在旧稻草被风吹的摇摇欲坠时就放弃它，抓住新稻草。

所以，在人为的规则过时的时候，如果不想摔到地上，就只有一条道：再抓一根新稻草(或者，你也可以选择硬抓着旧稻草不放，最后摔到地上疼的是谁，都知道)。

蚕把尾巴上的旧皮弄掉了。纸盒放在窗台上，刚好有一缕阳光洒在纸盒里头。桑叶被照得油亮。蜕完旧皮的蚕舒适的躺在阳光中。看来，它们的新皮比旧皮舒服多了。

“从来如此便对吗?”《狂人日记》中，那个害了疯病的狂人抓着个人便问，“这，对么?”“我不一样你讲这道理，总之，你不该说的，你说便是你错。”那人脸色铁青，一时语塞。

土地还是地主家的，衙门换个了名字，堂而皇之的又开张了，里面的老爷们仍就是“青面獠牙的黑鬼”，革命之后，社会似乎是大不一样了可又好像从来也没变过。鲁迅有些绝望了，但他毕竟不是《茶馆》里那位崔久峰先生，他仍想着要在黑暗中斗争，绝不放弃。他明白他无力改变现状，所以他将满腹狂言以日记形式全盘倾出。

“从来如此，便对吗?”他翻开中国古代两千年的封建历史大书，在仁义道德的皮囊里，原先是“吃人”的心。“大哥说易牙食子，母亲不反对，孩子恶狠狠的盯着我…”狂人是病了，但正因为这病，他看尽了人性的阴暗面。这正是鲁迅绝望的呐喊。他心中愤慨却无处可宣泄，癫狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。

“救救孩子!”狂人在日记的最终写下这一句声嘶力竭的呐喊，这四个大字，是他绝望中唯一的期望，他明白他再无力改变几千年的封建传承对人性的侵蚀，仅有着眼未来，去想象，去相信明日世界的光明与完美。可他一人又能如何?所以他向所有牢笼里的先觉者呐喊，救救孩子，远离“吃人”的世界。他把对现实的绝望化作了对未来的期望。

鲁迅是伟大的，因为他在茫茫黑暗里找到了期望的火把，他不仅仅照亮了自我心中的迷茫，更呐喊出民族的期望，他的癫狂痴语刺痛人心，在黑暗中点亮了光明的前方。

狂人过后，难见狂人。鲁迅之后，可还有鲁迅?

近日读了鲁迅先生的《狂人日记》，颇有感触。

《狂人日记》借助一个虚构的“狂人”之口，揭示了中国封建礼教“吃人”的本质，批判了长达几千年的封建思想。这篇《狂人日记》用十分真切，详尽的语言，描述了一位语无伦次，又多荒唐之言，意识不清的人物。一个被人们认为是疯子的人，却道出了当时社会的本质。而那些所谓的正常人，却干着“吃人”的勾当，这便是鲁迅先生写这篇文章的用意之所在。

“他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色，全没有昨日这么怕，也没有这么凶。”这几句话，是全文给我印象最深的。这几句话中的“他们”，都是以往被封建传统所迫害过的人，但“他们”不但不去反抗，反而也做起了“吃人”的人。当时的社会竟是如此可怕，黑暗，让文中的“狂人”“从顶上冷到脚跟”。鲁迅先生为此而愤怒：“是历来如此惯了，不以为非呢还是丧了良心，明知故犯呢”

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着‘吃人’两个字!”这句话就是说所谓的“仁义道德”，其实就是封建礼教虚伪的面具，这就是鲁迅先生对封建礼教的定义：虚伪!是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在“吃人”。

“大哥点点头。原先也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!”这句话反应了在封建社会中，没有亲情，连自我的亲人、兄弟也有可能相残，这是多么可怕啊!

“仅有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，必须也听到风声，代抱不平;约定路上的人，同我作冤对。可是小孩子呢那时候，他们还没有出世，何以今日也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真叫我怕，叫我纳罕并且悲痛。”我认为，那里的“古久先生的陈年流水簿子”指的是我国封建主义统治的长久历史。凡是反抗封建主义的人，都被认为是“狂人”，或是“疯子”，这也就是人们甘当“吃人”的人的原因吧!

“救救孩子······”这是“狂人”发出的最终的呼吁。这世上还有几个未“吃过人”的孩子孩子们为何也学会了“吃人”未来的期望也只能寄托于未“吃过人”的孩子身上了。所以，鲁迅先生再一次借助一个“狂人”之口，发出了呼吁。

在这字里行间，我读出了鲁迅先生满腹的忧患，读出了他内心的呐喊：救救孩子们吧!他们是国家未来唯一的期望了!他的呼声，或许是当时社会唯一的曙光。

虽然这篇文章是有关“吃人的”，但在文中并没有血腥的画面，而是从一个故事的形式中揭露封建主义社会的黑暗。

“我”只是踹了一脚“古久先生的阵年流水薄子”，也就是封建社会的历史，就引来了大家对我的厌恶和想吃掉“我”的恶毒心灵。即使是“我”的哥哥，也与他们有勾结，想吃掉“我”，能够看出在自我的利益(只是一个能够壮胆的鬼话)面前，亲情已不复存在，所有人都想有更多的好处，所以干出了一些令人心寒的事。历史上的易牙为了使齐桓公的“从未吃过婴儿肉，想尝尝鲜”这一愿望，竟能够把自我的儿子蒸了献给君王吃，能够看见人性在利益之下已不复存在，什么事都能够做得出来。

文中提到的“徐锡林”先生，为了攻占军械局，让混乱的清末得到改变，被卫队发现，心和肝被他们拿来炒食。都是中国人啊!本是同根生，为何还这么惨绝人寰!为了自我，小团体的利益，做出这么侮辱人类的事，是中国人的耻辱!封建社会竟还有这样愚蠢，令人唾弃的事，是必须让我们明白的!

“大哥”对别人说“都出去!疯子有什么好看!”时是否想到“我”还是一向尊敬他的弟弟!他们是觉得用一个莫须有的名目称呼“我”，然后顺理成章就能够吃人了吗还好，“我”站出来了，用激昂的声音向所有的“想吃人的人”大声呼喊，想让他们觉醒。可是，在更早的封建统治中，有多少人被他人这种“欺负”所跪下!有多少人为了自我让自我的朋友甚至亲人受害!此刻是该反抗了!当时为什么没有人像“我”一样不怕他们，大声的呼唤，想改变他们的心灵呢

可是……

“我未必无意之中，不吃了我妹子的儿片肉，此刻也轮到我自我……”无意中，你受到的一点小恩小惠，但最终，你还是会被他人拿来当利益的。获得不正当利益的人，终究会被人明白，收到应当的惩罚。

“没有吃过人的孩子，或者还有救救孩子……”此刻的社会，看似没有以前的封建统治，却有更多令人心寒的事。为了中国的未来，放下手中的“屠刀”啊!救救孩子的肉体吧……

经典诗文是我国古典文学的精华，是文学史上最具有生命力的瑰宝。它历经岁月陶洗，千锤百炼，积淀了中华先民几千年来的价值观念，人格精神和审美意识。千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶，对民族精神的养育，都有其他任何手段所无法代替的作用。

自从学校开展诵读经典诗文活动已来，我发现学生身上发生了很大的变化：

1、学生的学习兴趣得到了激发，为了能把经典诵读诗文背下来，并能在背诵比赛中获得好名次，许多同学克服了胆怯心理，可以走上讲台大声地朗读，这给他们学语文增强了自信心。

2、道德修养得到完善。

经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。

经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等在诵读期间，孩子们逐步改变着自己的生活、学习习惯。

通过背诵经典，也使学生从小就吸收经典的文化知识，不但能够陶冶情操，培养儿童心地善良，性格温和，举止文雅，促进良好行为习惯的养成和道德修养的提高，而且有利于培养理解能力和语言表达能力，扩大知识面，有助于形成良好的读书学习习惯。

3、学生的语文素养提高了。

开展“经典诗文诵读”活动后，我欣喜地发现学生的语言表达比以前更流畅、更风趣了。

学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。

在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。

同时，多读经典也能扩大学生的知识面。

学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大，语言表达能力也提高了。

俗话说的好：“读书破万卷，下笔如有神”。

诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且也学习到一些表达方法。

回首和孩子们一起走过的经典诵经之路，我感慨，看着孩子们在经典中获益，我欣慰!“读经典，学做人”活动还将继续深入地开展下去，置身于书声朗朗的校园，我相信，今天读经典诵读的稚子孩童，将是明日德才兼备的国之栋梁。

读史记，感到项羽为刘邦所败，原因多多，但最重要的在于项羽性格缺陷。项羽浪漫、简单粗暴、刚愎自用，优柔寡断;刘邦实际、胸有城府、善于用人、办事果断。项羽重情，忠_不辨为情所困;刘邦喻利，流氓之徒皆为用之。

所以，楚汉相争，项羽由强到弱，冰消雪融，最后破灭;刘邦一次次化险为夷，最终胜利，实属必然。

项羽为刘邦所败，甚至早就注定，早在奉楚怀王招分兵伐秦约定：先入关者王。看似是公平，实则早有倾向。

当时，楚怀王看到项羽残暴，于之不满，而刘邦宽厚，心里爱之，就有意让项羽北进指向秦军主力章邯，而让刘邦径直西进，阻力较小，容易先入关。

而项羽一则没有看出这一招，还有一层因素，在于其叔父项梁被章邯所杀，急于报仇，以致利令智昏。结果，尽管破釜沉舟，大败章邯，歼灭了秦军主力，但毕竟还是比刘邦晚入咸阳，虽军力远远强于刘邦，道义上却输刘邦一筹，埋下失败的伏笔。

从亲情上来说，项羽本来和楚怀王关系要较刘邦还要近的：楚怀王为项羽叔父项梁所立，但胜利的天平终向正义倾斜，大道自然，孰能拒之?

由此可见，勿为性格为小事。

在我的童年中，书是我知心的伙伴。书里包含着太多太多有趣的问题和知识，让我去思考，去回味。这不，最近我又在和《假如给我三天光明》“交流知识”呢!

《假如给我三天光明》，这是一本关于讲述盲人的奇迹故事，书里讲述了一个叫海伦。凯勒的残疾人，她在盲与聋的双重包围下，被莎莉文老师给予了新的希望：她让小海伦重新认识这个世界，认识英语单词……终于，在莎莉文老师的不懈努力之下，海伦终于考进了哈佛大学，并创建了一百多家残疾人救助中心。

海伦。凯勒，她在黑暗的世界里非常孤独与寂寞，但是她却没有失望，她依然努力地学习英语单词，依然努力地认识这个陌生的世界，去与莎莉文老师一起脱离黑暗的枷锁，她接受了生命的挑战。终于，她以优异的成绩考上了哈佛。那么，我们这些正常人呢?是不是更应该去朝着自己的梦想不懈地努力?是不是我们更不应该荒废自己的器官和生命呢?海伦。凯勒曾经说过：“好好使用你的眼睛吧，你会用它创造一个更辉煌的成就!”，是啊，我们应该去利用它们，而不是白白地糟蹋。

这本书，它会使那些在困境中的人们告诉一个道理：“永不放弃!”当你感觉到陷于逆境，意志消沉时，请不要自暴自弃，读读这本书吧!它会给你处于困境中的指明前进的方向，给你以信心的成功!

第三个暑假过完了。和前两个暑假不同，这个暑假一过完，我们老师就要求我们写暑假的心得体会了，说我们长大了，说我们也可以总结整理一下我们暑假的所见所闻了。

其实我不是第一次写暑假心得体会了，我家从小就锻炼我的表达能力，从我会写字开始，妈妈就给我准备了两个本子，让我把我想写的话都写在上面，想给他们看那个可以给他们看的本子，不想给他们那看的本子，他们还嘱咐我要藏在他们发现不了的地方，免得他们好奇而偷看。这次老师让我们写暑假的心得体会，算是我非常喜欢的“作业”了。

今年暑假，妈妈送我去夏令营了。妈妈给我报了个名，给我准备好衣服袜子鞋子什么的，就把我丢给了夏令营的主办方。我的爸爸妈妈看起来好像不想我似的，其实他们比我更想他们，他们这么做是为了让我从小就能独立生活。

夏令营里面有很多的小朋友，差不多都是和我一样大的，当然也还是有比我大一些的，但我已经是最小的那一个了，这让我觉得我做什么事都好像被照顾着。这其实不是我想要的，因为我习惯了自己的事情自己做，如果我被照顾着又怎么成长呢?因为这一点，我坚持着自己做在夏令营里面的事情。

我在夏令营学会了自己洗衣服，也学会了帮助别人。洗衣服这件事，不像我以前我看妈妈洗时觉得的那么难，只不过我还力气太小，在拧干衣服的时候还是需要找个人帮帮忙。不过也正是因为需要找人帮忙拧衣服，我同夏令营的几个小朋友成为了互帮互助的好朋友。我们在夏令营里面尽可能的做好自己的事情，真要是我们做不好的事情，我们就一起做，互帮互助的形式让我们都得到了成长。

哦对了，在夏令营，我还学会了唱歌!以前我都不怎么敢在别人面前唱歌，也不怎么会唱歌。这次有个小姐姐特别喜欢唱歌，听说她长大了还要当歌手，她看我在表演节目的时候不太敢唱歌，就私下里找我聊天，告诉我了唱歌以及当众演唱的小技巧，这让我一辈子都会记得这个小姐姐，因为她教会了我一件让我受益终生的事情。好想下次一夏令营或者别的活动还能遇见她，好跟她说声谢谢。

嗯，仔细想想，好像我的暑假心得就是这些了，没有特别多的故事发生，却让我学到了很多受益终生的事情。

最近几天看了鲁迅先生的小说《故乡》，读完这篇文章后，我颇有感触。《故乡》这篇文章以叙述主人公“我”回到家乡迁居的见闻感受为线索，描写了旧中国农民悲惨生活和精神病苦，抒写了作者对人与人之间存在隔膜的深沉忧虑以及改造旧社会，创造新生活的强烈愿望。在本文中，给我留下深刻印象的是闰土。在鲁迅先生的笔下，少年闰土的形象与中年闰土的形象有很大差异。少年闰土是天真、活泼、勤劳、勇敢、机灵的小英雄，而中年闰土的形象是迷信、麻木、毫不觉醒的木偶人。“他站住了，脸上显出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇，却没有作声。

他的态度终于恭敬起来，分明地叫道：“老爷……”我似乎打了一个寒噤，我就知道，我们之间隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。”这几句话可以看出闰土见到童年好友是高兴的，但是二十几年的世态炎凉使他感到痛苦、难堪。“终于恭敬起来”蕴含深沉的悲哀。“厚障壁”比喻人与之间的隔膜，封建等级观念的束缚。从中可以看出中年闰土的性格是封建社会压迫，扭曲的结果，值得同情。从闰土身上，可以看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活，我为我生活在一个新中国，一个新的社会而感到幸福。鲁迅先生在文章最后说道：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话说明了只有美好的愿望而不去探索、实践，就没有希望。虽然实现“希望”困难很大，但是只要去不断地探索，实践，就有可能实现“希望”。我也在想：我们在生活中何尝没有呢?

如果你问我暑假里最快乐的事是什么?我可以很自豪的告诉你：读书!其中我最喜欢的就要数《格林童话》了，书中有很多故事，比如《勇敢的小裁缝》、《小红帽》、《莴苣姑娘》……读完每个故事都会让人受到启发!我印象最深的是《生命之水》，下面就让我还跟大家分享一个我印象最深的故事吧!

很久以前，有一个国王已经病入膏肓了，一位老人告诉三个王子生命之水可以救国王，国王的三个儿子为国王寻生命之水的故事。大王子和二王子因为自己傲慢无礼，没有获得别人的帮助，最终没有找到。而小王子因为自己的和气，并真心诚意地请求别人了的帮忙，顺利的找到了生命之水。

看到这里，我沉默了，想想自己不就正象那两个不懂道理的儿子吗?记得今年暑假，我想买一副新棋子，可妈妈却说明明家里有，为什么要买新的呢?当时我的心里就想着妈妈真是小气，于是抬起头傲慢地对妈妈说：“我拿我的压岁钱买总可以了吧，这下不关你什么事了吧!”结果被妈妈狠狠教训了一下，我至今心怀不满呢。今天读完这个故事，我认识到了自己的错误，我应该跟妈妈道个歉。我要学习小王子的和气，谦虚文明，这样才会会获得别人帮助。让我们一起跟傲慢说再见，做一个谦虚、真诚、文明的人吧!

在这个寒假中，我有幸阅读到了萧红的《呼兰河传》，不愧是名家的大作，这部作品虽然只是追忆家乡的各种人物和生活画面，来表达她对旧中国扭曲人性的社会现实的谴责。接下来，让我们进入到萧红童年所生活的小镇，来一探究竟《呼兰河传》与传统的回忆性质作品有些不同，它虽然写了人物，但没有主角;虽也叙述故事，却没有主线，全书虽分为各章，但又像描写一个整体。

本文从一个大泥坑写起，这坑中常有动物和小孩丧命，但是当时的民众都在以事不关己的冷漠态度看热闹般的围观。尽管把这个坑填平并不难，可却没有一个人愿意出一把力。这正体现出了愚昧旧中国公民的冷漠态度。殊不知只要不小心。下一个丧命的就可能是他自己!

在小城中举行盛举的日子同样热闹。有各种各样的活动，体现出人民的日常休闲活动多种多样。在本作中描写了作者的祖父，那是一个慈祥又温暖的老人，在这里不得不说下作者的童年，母亲早逝，父亲生性暴躁，只有在祖父那里作者才能得到温暖和快乐。作者十分喜欢祖父，他交给作者读诗，还带她去后花园里玩，祖孙俩相伴，十分欢乐。

又是一章，这章是描写几家邻居，有喂猪的，有开粉坊的，他们在一起工作，一起唱歌。这里不得不说粉坊旁的一个小偏房，里面住着赶大车的胡家，胡家养了一个童养媳，她是一个十二岁的小姑娘，挺乐观的，可胡家偏偏爱面子，想维持自己的威严，总是没有理由的打她，小姑娘生病了，胡家听了跳大神的人的话，让小姑娘用滚烫的开水洗澡，被烫了三次，不幸的小姑娘便彻底了离开了人世。可恶的旧社会!

又有一部分是描写个人的，一个亲戚名叫“有二伯”，性情古怪，喜欢与石头，动物等物谈话，他虽性情古怪，但却是个汉子，多亏有了他，在日俄战争时多亏有二叔在，才守住了这个脆弱的家，他最怕人骂他“绝后”，只要听到有人这样骂他，就会伤心的大哭。还有那个拉磨的人叫冯歪嘴子，他会拉磨，还会做年糕。他成家成的极为不易，但是邻居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都诋毁王大姐冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年，王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子失去了生活的信心。只有在儿子身上，他不在绝望，看到了希望。

故事讲到这里，我们已经可以看到作者抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。借矛盾的话说：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。不少研究者提出的作品所流露的那种“孤寂与苦闷”的情怀，其实也可以从这一角度予以理解。