同意筹建学校批复格式范文
2月22日,教育部下发了《关于南京农业大学建设江北新区新校区》的批复,同意我校在南京市江北新区建设新校区。自此,我校新校区建设正式进入快车道。
我校新校区自酝酿提出建设以来,学校紧紧围绕新校区选址、立项和规划开展了大量论证、调研和协调工作,多次向教育部、江苏省、南京市各级政府汇报了新校区建设方案,得到了教育部和省市政府的充分肯定和大力支持。目前,学校与地方政府签订了《合作共建新校区框架协议》,完成了新校区总体规划和主要单体方案设计等系列工作。
新校区选址位于南京市江北新区的核心区域,南部边界至滨江大道,毗邻绿水湾湿地公园,与卫岗校区规划有地铁相连,长江三桥、过江隧道位于选址地两端约3公里;正在建设的长江五桥距选址地仅800米。新校区总用地约2500余亩,将按照一次规划、分期建设思路,规划各类用房约120万平方米。
教育部在立项批复中明确要求学校服务国家创新发展战略、明确新老校区定位,做好各校区学科建设规划、师资队伍规划及校园总体规划,建设好新校区。
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篇1:人民检察院逮捕批准决定书
一、符合《中华人民共和国刑事诉讼法》第十五条规定的,可以适用认罪认罚从宽制度。
二、适用认罪认罚从宽制度,犯罪嫌疑人、被告人应当在本《认罪认罚从宽制度告知书》上签名,对指控犯罪事实无异议,同意量刑建议的应当签署《认罪认罚具结书》。该《认罪认罚具结书》经辩护人或值班律师签字确认,方为有效。
三、《认罪认罚具结书》载明:犯罪嫌疑人基本信息,认罪认罚情况,被指控的罪名及适用的法律条款,检察机关对犯罪嫌疑人拟提出的从轻、减轻或者免除处罚等从宽处罚的建议,认罪认罚后案件审理适用的程序及其他需要听取意见的情形。
四、检察机关根据犯罪嫌疑人、被告人的犯罪情节、认罪情形提出量刑建议。犯罪嫌疑人、被告人或其辩护人/值班律师可以就从宽处罚的具体幅度向检察机关提出意见。
五、犯罪嫌疑人、被告人签署《认罪认罚具结书》后,人民法院审理认为被告人自愿认罪认罚,起诉书指控的犯罪事实成立,定罪准确的,一般应予采纳检察机关的量刑建议,影响公正审判的除外。
六、《认罪认罚具结书》签署后,犯罪嫌疑人、被告人可以要求撤回,但应书面向办案机关提出申请,并说明理由,人民检察院将重新提出量刑建议。
犯罪嫌疑人、被告人未提出书面撤回申请,但对起诉书指控的主要犯罪事实、罪名和认罪表述提出异议的,视为撤回《认罪认罚具结书》。
七、犯罪嫌疑人、被告人撤回《认罪认罚具结书》后,犯罪嫌疑人、被告人已签署过的《认罪认罚具结书》不能作为本人认罪认罚的依据,但仍可能作为其曾作有罪供述的证据,由人民法院结合其他证据对本案事实进行认定。
八、犯罪嫌疑人、被告人撤回《认罪认罚具结书》后,反悔并申请重新签署《认罪认罚具结书》的,经人民检察院同意,重新签署《认罪认罚具结书》,人民检察院应基于新签署的《认罪认罚具结书》重新提出量刑建议。
九、经协商,犯罪嫌疑人、被告人如不同意检察机关的量刑建议,有权不签署《认罪认罚具结书》,不适用本制度。
本人已阅读并完全理解上述《认罪认罚从宽制度告知书》,并由本人签署后附卷留存。
签名:
年 月 日
篇2:人民检察院逮捕批准决定书
(________)___检法赔字第___号
赔偿请求人__________________(姓名或名称、住址或所在地等基本情况)。
赔偿请求人_______________(姓名或名称)于____________年______月_________日以____________(申请共同赔偿案由)为由,向本院和____________人民法院__________________(申请共同赔偿的具体要求)。
经本院和_______________人民法院查明:_________(叙述应予赔偿或者不予赔偿的事实,以及认定的证据)。
本院和_____________________人民法院认为,__________________(决定赔偿或者不予赔偿的理由)。根据《中华人民共和国国家赔偿法》第____________条之规定,决定如下:
____________________________________写明决定结果。分两种情况:
第一,决定赔偿的,表述为:_____________________
第二,决定不予赔偿的,表述为:___________________________
如对本决定有异议,可在收到本决定之日起三十日内向_______________人民法院赔偿委员人申请作出赔偿决定。
____________人民法院
(印章) (印章)
_________年______月______日
篇3:幼儿园筹建计划书范本_计划书范文_网
一、进入领域
1、方向选择:幼儿教育
2、拟名:回然小镇(拟名初衷:幼儿园是华德福教育的一部分,我们期望着有一天华德福社区生活能够真实地出现,我们可以共同拥有一个真实的精神家园)。幼儿园园名待定中。
3、教育理念选择:华德福(waldorf)教育
4、理念简介:
第一所华德福学校于19xx年创立在德国的斯图加特。当时,一位德国企业家邀请史代纳博士根据人智学的研究成果,为他的香烟厂工人的子弟办一所学校,并以工厂的名字命名。这所学校办得很成功,受到社会各界的好评,当时人们都认为这是代表未来教育的典范。后来,凡是实践这一教育理念的学校都被称为华德福学校。也被称为史代纳学校。
人智学是华德福教育的基础,人智学认为人的意识是就阶段性的发展,七年为一个周期,华德福教育就是配合人的意识发展规律,阶段性针对意识来设置教学内容,让人的身体、生命体、灵魂体和精神体都得到迎合和发展。人的第一个成长阶段是指从出生到大约七岁换乳牙之前,这个阶段儿童的生命组织构成力,主要用于建设、健全和平衡生理身体的发展,建造灵魂在地球上的载体,在这个年龄阶段身体成长极其迅速。在幼儿的意识中,他自己和世界是一个统一体,周围的一切都影响着他的生命组织构成力。这一切对幼儿来说都是好的和善良的,幼儿本能地以模仿来学习。如果过早地开发幼儿的智力就会透支生命力,会影响幼儿的整体平衡发展。在这一阶段,从园所的设计和教室布置,到教学用品和学生用品都非常讲究,尽量做到自然、和谐和温馨,给予孩子温暖、安全和爱的感觉。因为孩子在这样的环境下才有善良和美好的想像。孩子善良和美好的想像是保证生命力充分用于构造身体的重要因素,影响想像力发展的教育实际上是影响孩子的身心健康。针对培养孩子的想像力,可以通过讲童话故事让孩子想像美好的、善良的事物,让孩子玩造型不完整的玩具和自然状态的松果、贝壳、石头和木头等引导孩子发挥无限的想像,同时使孩子认识和了解这个地球世界。
华德福教育在很多国家的发展都是处于民间发展状态,一些热心教育的有识之士希望通过华德福教育来净化功利社会,在教育过程中,帮助成人和孩子在物质社会的大潮中把握自己的精神生活,寻找自己生命的使命和对自己负责。华德福学校的教师一般都是出于对孩子和社会的关爱,热爱自然和生活,呼唤爱心,关心他人,关心人文精神生态和自然生态,以及崇尚奉献精神去从事教育,把学生当作他们的老师,在教学和生活中,不断地自我完善、成长和成熟,用行动来鼓励人们多做社会公益事业和关心社会弱小群体。因此,世界各地的华德福学校常成为志愿者、老师、家长和孩子共同学习、互相交流和不断完善自己的社区文化中心。
二、可行性分析
1、背景分析
本地背景概况:所在地石家庄。教育者(园方或创办者)执行理念偏向主流教育,以早教、启智为核心,以使儿童无障碍进入小学阶段学习为目标,此核心和目标能够迎合家长的普遍心理。儿童教育的实质和真义在家长心中尚未建立,有关儿童教育理念的意识关怀有待开发。目前作为教育引领者的园方或创办人未能为受教育者提供既高且广的平台呈现非主流教育的真实面目,儿童教育的真髓也就无法遭遇承载体以释放其饱满的生命力。而作为教育者合作方的家长群体境况更为尴尬,儿童生命的第一见证人以及成长的终身陪伴者无从了解和触摸儿童成长的实质,生命成长的需求难以破土,问题是,我们的家长群体对此并非没有需求,只是不知该需求什么以及怎样需求,而作为受教者的儿童,自然不可避免地失去了本应属于他们人生中最重要也是最美好的起初阶段的成长发展自由,也即真正和真实的生活的权利。
国内背景:中国大陆第一所华德福学校创办于20xx年植根四川成都,是目前国内唯一一所相对成熟的华德福学校。其后,在北京、广州、深圳、西安、上海、郑州等地有一批华德福教育的实践者在热情努力积极地做着推广工作。同时,来自德国、英国、澳大利亚、美国、瑞士、丹麦、日本等国的一批资深华德福教师不计酬薪地奔波在每个需要他们的地方做着培训和指导工作。国内华德福教育的推广因为得到了国际华德福教育联盟的极大关注,因此华德福教师培训从一起步就遵循国际通用规则被纳入大家庭并已获得国际资质认证。正是其实践的严格性和严谨性方构筑起了一种教育理念和体系的尊严。
国际背景:从19xx年世界上第一所华德福学校在德国的斯图加特诞生至今,全球范围内已有63个国家,近877所华德福学校,1706所华德福幼儿园,549家矫正教育和社会治疗机构及60所教师培训学校(截至20xx年的统计)。华德福教育既能在富裕的北美和欧洲等国发展,也能在巴西和南非的贫民窟里发展,既能在基督文化社会中发展,也能在伊斯兰教的埃及和犹太教的以色列发展,既能在佛教的日本和泰国发展,也能在印度教的印度发展,华德福学校在世界割地都能受到钟爱的主要原因是其教育理念坚持了人智学对人的共性理解,针对了人的本性发展,尊重了人的自由天性,结合了本土文化和国情,从而实现了华德福教育本土化,并发展了华德福教育的人文精神。
2、华德福幼儿阶段教育与其他幼儿教育的对比分析:
华德福教育与其他教育的最大区别就是尊重人的发展规律,并从生活中观察了解儿童的需求来进行教育,为孩子的身、心、灵和精神的整体健康而努力。其理念是培养独立的精神个体,成为会思考的自由人,而不仅仅是满足经济建设和科技发展的需求。
华德福教育在儿童的不同发展阶段尽力使意志、感觉和思考得以平衡的发展:突出想像力的发展同时,不忘责任感和真理感的发展,突出责任感的发展也不忽视想像力和真理感的发展。主张培养合作意识重于竞争意识,强调教育在发展人的独立自我的同时,也强调人跟周围的人、社会和自然保持和谐,这种教育理念也给创建未来的文明社会提供了一个榜样。
总之,华德福教育提倡的教育理念是为人的精神生活、个体发展和社会文明服务,它不仅仅是一种与众不同的教育方法和教育观点,而且是一种与众不同的生活理念和生活方式。
3、教师准备:
主班教师一名:现正担任华德福幼儿园主班老师,已经接受华德福幼儿教师培训并在继续学习中。工作时间:一年。
配班教师一名:已经接受华德福幼儿教师培训并在继续学习中。
指导教师一名:已经接受华德福教师培训并在继续学习中。
三、园所周边环境基本要求及暂定区域:
基本要求:(1)偏离闹区,环境安静
(2)有可提供的自然环境共享资源
(3)毗邻生活小区
暂定区域: 摩卡小镇
四、财务预算:
(1)启动资金预算:
室内装修(墙面、地面、厨房、卫生间、门窗):25000元
生活用具(厨具,卫具):5000元
教室环境及设施(窗帘、桌布、木架、各类篮筐、实木桌椅、床、):6000元
玩具(大型室外:滑梯、秋千、沙池;小型室内:各种原木头、块)20xx元
课程材料(损耗型:蜂蜡、蜡块、水彩颜料、水彩纸、画板、羊毛毡及棉布等手工原材料、 永久型:竖琴、竖笛)
损耗型一个学期:20xx元,永久型:竖笛630元 竖琴20xx元
师资培训:每年三期,120xx元/人
共计:45000元
(2) 每月支出预算:
伙食原材料费:9元/天/人*22天/月 共计:200元/月 (一餐两点)
水电费:300元
外出活动支出费:200元
课程材料损耗费:20xx元/半年=334元/月
工作人员新资: 600元/人*4人 =2400元
附:饮食说明如下:
主食:全麦、糙米。另,各种有机豆类及米类
水果与蔬菜:应季
每日两次果点:上午:水果
下午:自制无糖点心及水果
五、筹资与收费
筹资方式:
(1)创办者自筹一部分
(2)预收学费(半年、一年)
收费项目:学费+伙食费+活动费(伙食费和活动费缴费方式为月交)
收费标准:
学费:980元 /月(预交半年9折882元 /月 预交一年8折784元/月)
即:半年为5300元(6个月);一年为8700元(11个月)
篇4:酒店筹建办年终总结_酒店工作总结_网
下面是小编给大家分享的酒店筹建办年终总结,供大家阅读与参考。
一、 工作总结:
时光如梭,转眼酒店筹建办成立运作至今已有八个月时间,也走过了20xx年度。回顾过去,筹建办在公司领导的正确领导下、在公司各部门的密切配合下,由零开始,锐意进取。针对酒店筹建行业实际,进行了项目的进度安排,制定了酒店项目筹建工作总体计划和实施方案。下面,就20xx年度工作状况,汇报如下:
(一)、 筹建办的前期工作:
1、 由于公司前期没有进行专业的酒店可行性详细分析,原有方案对公司酒店项目定位不清,欠缺准确,因此,筹建办开始运作初时,首先对毕节市的酒店行业进行了多方面的市场调研,对毕节在营的三星级以上酒店和比较有特色的商务酒店进行了实地考察,对已立项、在建、即将立项的新酒店项目进行信息搜集。通过实地的酒店市场考察和相关行业数据的分析,对毕节市目前酒店行业的经营情况做出了合理的评估,对毕节市酒店行业未来的发展趋势进行方向性的预测。
2、 根据对毕节市酒店行业的调研和发展趋势的预测,与公司领导及各相关部门进行多次反复的探讨和论证,对酒店项目的市场定位进行了重新调整,确认 “商务·休闲·娱乐”的主题,致力打造毕节市杜鹃花城最具特色的商务度假酒店。
3、 制订了酒店项目的总体筹建计划书,对项目筹备各阶段的工作进行了细分,初步拟定了各阶段的工作任务和时间进度安排,并持续跟进。
4、 根据公司确定的酒店项目大部分项目以招租经营为主的经营模式,结合当地市场的需求和发展预测,以及酒店项目的区域特色,与公司领导及各相关部门共同对酒店项目的经营项目和功能分区进行反复论证和规划,确定了以复合商务办公、复合休闲娱乐、复合餐饮为主体,配以设计装修精美商务客房的复合型四星级商务酒店的酒店定位。确定了客房、休闲桑拿、特色餐饮三大经营板块以招商形式经营的前期策略。
5、 为了更高效地开展酒店项目筹建工作,成立了跨部门的筹建工作小组,明确工作分工,主导统筹酒店筹建工作。
(二) 筹建办具体工作的实施:
1、对酒店项目工地进行实地勘察,将现场勘察与原有图纸中出现出入的问题汇集后,与各部门进行磋商和确认,并根据未来酒店项目经营和管理的实际操作需要对相关问题提出了多项修改建议。
2、根据筹建计划书,对酒店项目的消防、给排水、中央空调、机电、室内外装修等工作,从酒店设计和未来经营的角度提出了专业性建议,根据公司的部门分工,协助工程部做好相关工作。
3、 根据筹建计划书,起草制订了酒店项目的智能化系统工作,制订了酒店智能化系统设计任务书和招标文件,明确了智能化系统集成需求及设计要点。根据需求,多方联系专业公司,寻求解决方案,通过努力,已有多间专业公司提供了设计方案,为设计及工程招标做好了准备工作。
4、 根据招商和装修工作的需要,对黔西周边城市最具特色的酒店和娱乐场所进行考察,对酒店项目各经营场所进行具体的细分设计,做好了招商谈判准备工作。
5、 根据筹建计划书,跟进了酒店项目中酒店大堂、酒店客房和后勤区域的设计要求。
6、对酒店项目项目的停车场设计进行了重新的调查和论证,制订了酒店停车场的需求量分析。
7、根据筹建工作的需要,初步草拟了未来酒店的组织架构和人员编制计划,制订了未来酒店的运作管理模式。
8、根据筹建工作的需要,逐步草拟未来酒店运作的各项规章制度和操作流程。
9、根据筹建工作需要,逐步收集未来酒店经营和管理需要的相关信息和资料。
10、根据筹建工作计划书,进行了酒店智能化系统集成设计及工程、室内装修设计招标准备工作。
11、酒店土建、机电、消防、智能化管理系统、二次装修(大堂、客房、公共区域)、用品、耗品等投资经营估算,包括:
1)对酒店软、硬件进行投资经营估算;
2)对酒店室内装修和工程费用进行估算;
3)对酒店经营费用进行估算和营业收入的预测;
4)对酒店配套经营性收入进行估算。
12、根据筹建工作进度,广泛收集配套设备厂商资料并与厂商洽商,为下一步过渡到开业筹备阶段做准备。
(三) 酒店项目招商方面:
1、跟进酒店项目的招商工作,对项目的租金进行广泛的市场调查和论证,制订了招商方案和租金处置方案。进行了相关的信息发布,跟进、联络和洽谈工作,逐步筛选合作经营商家,并按酒店功能分区分类进行重点谈判。
2、为突出酒店项目的特色,制定了经营项目、经营品类和营业比例的方案。
3、确定招商对象和招商工作执行:
1)确定招商档次;
2)寻找招商客户,对目标客户和上门客户进行区分;
3)逐步与客户联系沟通合作方案;
4)多渠道发布招商信息。
4、根据招商工作进度及需要,完善酒店项目招商手册,包括招商优惠方案、装修期、租金标准等,为下一步招商工作做好准备。
二、 存在问题:
酒店项目是公司相对独立的工程项目,具有专业性、整体性、延续性、统筹性强的特点,在筹建办目前的项目推进过程中,存在以下问题:
1、 筹建办本来应该作为酒店项目的专责部门,负责整个项目的统筹工作,担当对酒店项目的各项相关工作决策性建议的角色。在筹建办成立运作之前,公司的机电、水电工程师已经跟进了部分酒店项目的机电和给排水的前期计划工作,为保证工作的延续性和人员的综合使用,酒店项目机电和给排水的筹备工作继续由公司原有的水电工程师跟进。由于部门分工、部门职权、沟通协调等多方面因素,筹建办无法对机电、水电项目的推进真正发挥统筹和决策性建议的角色,从而也出现了目前机电和给排水等在实际操作中出现项目冲突,进展缓慢甚至停滞的局面。
2、 招商工作是酒店项目工作的重中之重,从正常的运作角度,招商是属于营销部的专项。目前,招商由筹建办负责,由于专业性、招商人员、招商推介力度等多方面因素,导致招商工作进展缓慢。
3、 酒店项目的筹建工作是一环扣一环的衔接过程,任何一个项目的拖延都会影响到下一个衔接项目的进展。土建项目是基础,由于土建工程变数过多,土建主体工程一直未能开工,其它各配套项目一直处于观望和等待状态,导致后续工作无法有效推进。
三、工作建议
1、 希望能明确酒店项目土建工程的具体工期,土建工程能尽快开工,以便后续工作能够有效推进。
2、 为确保酒店项目筹建工作的顺利推进,筹建办希望筹建工作小组各工作分工人员能统一由筹建办负责安排和协调相关工作任务及进度要求,提供决策性建议方案报公司做最终审批。
3、 在酒店各项设施设备的招标工作中,建议公司重新制订招标程序,首先细化和明确并向竞标商传达自身的需求及目标,由竞标商做出符合公司要求的方案,经过初审->方案修改->复审->方案完善->终审的程序,为公司获得最优化和最具性价比的方案。
四、进行中的工作
4、制订了酒店管理手册及各种单据的印刷,与公司领导联系并确定了酒店所有开业物品采购。
5、对员工进行了招聘并开展了酒店新员工入职前系统培训工作。
20xx年,筹建办将根据公司的指导目标和筹建计划开展各项工作,20xx年,也是酒店开业的关键之年,抓住时机,促进筹建项目加快完成,规范管理、力求突破,为全面实现正常营业打下基础。根据公司目前的实际状况估计分析,酒店将于20xx年X月X日正式开业,鉴于此,筹建办的角色将由主导统筹酒店各项目专业工程的具体实施逐步过渡到以经营团队的组建和经营管理运作为主的部门,重点工作计划如下:
1、酒店的工程建设和装修。根据筹建工作计划,协助公司进行酒店机电、水电、室内装修、智能化系统、酒店用品等各项目的招标和各工程项目的有效实施,具体工作如下:
(1)协调施工方保证工程建设能够按计划进行,并确保工程质量;
(2)由于酒店的内外部装修时,专业性很强,筹建办将会主导提出各专业意见,监督工程实施,提高质量,为公司节约费用。
2、组建酒店开业管理班子,建立酒店经营团队,确定酒店经营管理模式。
根据筹建工作进度和需要,逐步建立酒店管理体系,制订运作模式、管理制度、操作流程等。具体工作如下:
(1)经营管理组织机构;
(2)人员编制配备、工资水平;
(3)各部门经营管理程序;
(4)制订经营管理的方针和政策。
3、进行酒店市场营销及销售的前期准备工作。
根据筹建工作进度和需要,逐步建立酒店营销体系,制订营销方案和销售计划等。具体工作如下:
(1)调查研究,进一步确定酒店的目标客源结构与市场定位;
(2)组织酒店对外宣传;
(3)组织酒店对外公关工作;
(4)建立销售网络。
4、筹备酒店经营管理物品。
由于酒店餐饮休闲等项目为招商经营,在物品上相对简化很多,筹建办将广泛收集软硬件设备厂商资料并与厂商洽商具体方案并对物品进行定板。具体工作如下:
(1)客房用品、设施;
(2)大堂吧餐厅用品,设施;
(3)办公用品、设施;
(4)其它的基本物品筹备;
5、编制酒店经营预算。工作内容包括:
(1)试营业预算;
(2)正常营业预算;
(3)五年营业规划与测算。
6、招聘人员与实施培训。
筹建办将根据筹建工作进度和需要,逐步建立酒店项目经营管理队伍,将筹建工作平稳过渡到经营管理工作上来。具体包括:
(1)继续招聘中、高级酒店经营管理人员;
(2)继续招聘酒店基层服务人员;
(3)继续实施全员培训。
7、进入酒店试营业阶段。
酒店管理者在做好上述各项准备工作基础上,对酒店设施、设备进行验收、接管,然后着手酒店的试运转,逐步过渡到酒店的正式开业。
20xx年,筹建办将按筹建工作进度计划,优选地、按部就班地完成各项工作,为以后客房、休闲开业经营打下坚实的基础。
筹建办的工作目标,不单是建起一间酒店,更重要的是要将酒店打造成一间具有鲜明经营特色、具有先进经营理念、具有高度核心竞争力的行业标杆;不但要在筹建的过程中用最少的钱做最好效果的酒店,而且更要确保在未来的持续经营中用最经济的经营成本达到最大化的经营利润。
建好一家酒店,培养一支队伍,树立一种精神,打造一个品牌。
酒店总经理: 20xx年12月31
篇5:被公司领导批准的辞职报告_辞职报告_网
尊敬的公司领导:
您好!
此时此刻,我也无法压抑我的想法了,我知道自己的做法不一定对,但是我没有退路,没有退路的我只好选择辞职,辞职也许是对大家的一种最好的解决方法。我走后,不会有任何的麻烦,而公司也不会出现任何的涟漪。
在提笔之前,我也想了很多,我决定辞职。因为针织对我来说,本来就是一个陌生的行业,能坚持到现在,而且可以作出一点点的成绩,我已经尽力了,我也知道我在这个行业中再进步的余地已经很小了。人也有些疲惫了,所以我选择离开,我需要好好的调整一下自己。
从毕业到现在,两年了,我很高兴,在公司的这两年,我过的很充实,也很快乐,因为在这里我得到了很多人的帮助。这中间包括,同事,领导等各方面。很荣幸,在发展史上,我能尽自己的一份薄力。
是我从学校走上社会的第一个台阶,是我的第一份工作。我很珍惜这种美好的感觉,我希望这种感觉一直是美好的,所以我不想等到自己什么都不能做的时候再离开。记得,我和陈总聊天的时候说过:如果有一天,我觉得我不能再为公司做更多的时候,我会自己离开。
我知道公司现在缺人,*总请放心,我会做完我手头上的工作。等这些工作都做完了,人员也就都来了。因为我手头上有两个外单,欧林,还有09年产品开发等事情。等这些事情做完,我也就该走了。
然而工作上的毫无成就感总让自己彷徨。在过去的一段时间里的表现不能让自己满意。记得某管理者曾说过,工作上如果两年没起色就该往自己身上找原因了。或许这真是对的,由此我开始了思索,认真的思考。尽管我一思考,上帝便会发笑,但这笑带着一丝苦涩,思考的结果连自己都感到惊讶——年少气盛, 不愿意选择安逸,却无法有足够的动力继续向前进。或许只有重新再跑到社会上去遭遇挫折,在不断打拼中去重新寻找属于自己的定位,才是我人生的下一步选择。
在我提出辞职之前,我不曾告诉任何一个人,因为我不希望因为我的离开,而分散大家的精力。在未离开岗位之前,我一定会尽自己的职责,做好应该做的事。最后,希望公司的业绩一如既往一路飙升,越走越顺!祝领导及各位同仁工作顺利,幸福快乐!
此致
敬礼
公司员工:
2009年6月x日
篇6:被公司领导批准的优秀辞职报告_辞职报告_网
尊敬的公司领导:
您好!
此时此刻,我也无法压抑我的想法了,我知道自己的做法不一定对,但是我没有退路,没有退路的我只好选择辞职,辞职也许是对大家的一种最好的解决方法。我走后,不会有任何的麻烦,而公司也不会出现任何的涟漪。
在提笔之前,我也想了很多,我决定辞职。因为针织对我来说,本来就是一个陌生的行业,能坚持到现在,而且可以作出一点点的成绩,我已经尽力了,我也知道我在这个行业中再进步的余地已经很小了。人也有些疲惫了,所以我选择离开,我需要好好的调整一下自己。
从毕业到现在,两年了,我很高兴,在公司的这两年,我过的很充实,也很快乐,因为在这里我得到了很多人的帮助。这中间包括,同事,领导等各方面。很荣幸,在发展史上,我能尽自己的一份薄力。
是我从学校走上社会的第一个台阶,是我的第一份工作。我很珍惜这种美好的感觉,我希望这种感觉一直是美好的,所以我不想等到自己什么都不能做的时候再离开。记得,我和陈总聊天的时候说过:如果有一天,我觉得我不能再为公司做的时候,我会自己离开。
我知道公司现在缺人,*总请放心,我会做完我手头上的工作。等这些工作都做完了,人员也就都来了。因为我手头上有两个外单,欧林,还有XX年产品开发等事情。等这些事情做完,我也就该走了。
然而工作上的毫无成就感总让自己彷徨。在过去的一段时间里的表现不能让自己满意。记得某管理者曾说过,工作上如果两年没起色就该往自己身上找原因了。或许这真是对的,由此我开始了思索,认真的思考。尽管我一思考,上帝便会发笑,但这笑带着一丝苦涩,思考的结果连自己都感到惊讶——年少气盛, 不愿意选择安逸,却无法有足够的动力继续向前进。或许只有重新再跑到社会上去遭遇挫折,在不断打拼中去重新寻找属于自己的定位,才是我人生的下一步选择。
在我提出辞职之前,我不曾告诉任何一个人,因为我不希望因为我的离开,而分散大家的精力。在未离开岗位之前,我一定会尽自己的职责,做好应该做的事。最后,希望公司的业绩一如既往一路飙升,越走越顺!祝领导及各位同仁工作顺利,幸福快乐!
此致
敬礼
公司员工:
XX年6月x日
篇7:筹建佛教协会申请报告_申请报告_网
尊敬的x县县委、政府领导:
兹有x县众多信仰佛教居士,响应提出的对内构建社会主义和谐社会,对外促进和谐世界建设的伟大号召,为全面落实建设小康社会宏伟目标,切实作好群众工作,化解由世界经济快速发展,尤其是中国经济高速发展催生的“双重紧张”与“双重焦虑”(国家宗教管理局局长叶小文《和谐世界,从心开始》),传承中华传统文化,维护社会的稳定和发展,促进双文明建设,满足群众的宗教信仰需求,指导x县佛教徒正常学习和交流,依照中华人民共和国宪法赋予的公民享有宗教信仰自由的权利和宗教法规相关条款,特申请成立“x县佛教居士林”,恳请批准。
以下为申请筹建的协会相关情况:
一、 概况
1.名称:x县佛教居士林
2.宗旨:协助党和人民政府贯彻宗教信仰自由政策,维护佛教界的合法权益;传承佛陀的伟大教诲;时刻发扬佛教优良传统,加强佛教居士林的自身建设;兴办佛教事业,全心全意为人民服务。高举爱国、爱教、爱社会主义旗帜,团结和带领全县佛教信众,坚持走佛教与社会主义社会相适应的道路,积极践行“人间佛教”思想,自觉协调、支持县内其它合法宗教的共同发展,进而为本县经济文化的发展搭建一个多层次的交流、合作平台,为社会稳定、经济发展、祖国统一、世界和平作贡献。
3.原则:爱国爱教,奉法守戒,心在极乐,爱洒众生,圆融佛法,和合信众。
4.业务范围:
①响应、总理关于建设和谐社会、和谐世界的号召,引导大众了解佛教,正确认识佛陀的教导,从个人内心开始,弃恶扬善,清净自心,对内构建和谐社会,对外共建和谐世界,从而为世界和平、人类福祉作出贡献。
②积极响应党和政府的号召,结合本地的具体情况,由小及大,开展形式多样、针对性强的各种公益慈善事业、切实为当地普通群众物质、精神生活的改善和提高作一些实实在在的事情,如扶贫助困、送医药下乡、捐资助学、敬老爱幼、临终关怀、护生环保等等一系列力所能及的事情,从而造福社会,利益有情。
③协助政府宗教事务部门依法管理宗教事务,落实宗教政策,维护佛教界的合法权益;加强管理,做好服务,依法开展正常的教务活动。
④教育佛教信众遵守宪法、法律、法规和规章,维护国家统一、民族团结、社会稳定;引导和教育佛教信众护持三宝、弘扬佛法,反对邪教;提高信众文化素质,加强思想道德建设,切实维护社会稳定,为莘县各项事业和谐发展构建良好的环境。
⑤积极开展对外友好交往,做好访问接待,开展对外学习,适时举办各种联谊,促进对外佛教文化交流。
⑥积极开展佛教文化学术研究,编印佛教文化书刊,继承、弘扬佛教文化遗产;协助政府保护佛教文化遗产。
⑦密切联系广大佛教徒,深入调查研究,如实反映情况,向有关部门提出意见和建议。
5.机构组成:各机构具体职能见的x县佛教居士林章程(草案)》
二、申请理由:
1.是实践和推进提出的“双和模式”,即对内建设和谐社会,对外促进和谐世界建设号召的需要
当今世界,尤其是中国快速、平和的发展,引发了双重紧张,即人与人关系的紧张和人与自然环境关系的紧张,形成了双重焦虑,即社会失范和文明失范的焦虑,“双和模式”是党和国家领导人深刻洞察当今世界现状而慎重提出的对治双重紧张和双重焦虑的重大举措,引用国家宗教管理局局长叶小文的话,“‘双和模式’是一项关乎人类未来的系统工程,各种文明都要为建设和谐社会添力量,做贡献;各种宗教要为建设和谐世界出主意,想办法。佛教以追求圆满和谐为指归,有着深刻的和谐思想与和平理念,可以为推进‘双和模式’做出独特的贡献。”
2.x县广大群众信仰的需要
x县是一个历史悠久、民族混居,拥有百万人口的大县。百姓有着近千年信仰佛教的历史。远近闻名,尤其近年来,社会稳定,经济发展,各地佛教复兴,推动了我县佛教信仰的再次萌发和发展,佛教信徒增长迅速,据不完全统计,我县佛教徒不下于3000人。另外,佛教虽然是一门宗教,但是佛学经过千百年的发展,已经成为中华文化的重要组成部分,同时它本身也吸收了很多华夏传统文化的精华。很多人虽不是信众,但是他的骨子里却流淌着中华文化的血脉,蕴涵着佛学文化的因子。因此,这种信仰基础预示着佛教信仰具有广阔的发展空间。所以,立足当前,放眼将来,我县具有成立佛教协会的必要性和紧迫性。
3.是挖掘、传承x县文化的需要
随着全球化进程的不断深入,各大宗教已经发展成为具有世界影响力的文化经济力量。XX年4月由中国政府鼎力支持,中、韩、日三国发起,在浙江召开的首届世界佛教论坛,得到了全世界40多个国家响应。XX年4月在政府大力支持下,江苏无锡和中国台湾共同主办的第二届世界佛教论坛的再次圆满成功,正是这种趋势的具体体现。佛教论坛的召开旨在推进“双和模式”,为世界范围不同宗教以及佛教内部的交流、合作,提供了一个全球化的平台,尤其是发展佛教弘法利生事业,发掘佛教教义中净化心灵,自净其意的丰富资源,为世界经济、文化和谐发展发挥一个文明大国应有的作用,在这种大背景下,作为鲁西大县x县,成立佛教居士林、倡导佛教文化必然为x县文化繁荣提供不可缺少的机构支持。
4.是维护社会稳定、促进社会健康发展的需要
佛教界一位高层僧人对《凤凰周刊》说,“中国这么庞大、复杂的国家要凝聚在一起,当然需要共同的理念。佛教在这方面可以发挥的作用不言而喻,新一代中共领导人提出的和谐理论便是借用佛教中的一个重要概念……”。
x县处在山东最西部,经济文化相对落后,群众信仰薄弱,成为不少非法邪教的觊觎之地,如果没有合法正统的文化来充实和丰富群众的精神生活,就可能导致信仰混乱,进而危害社会稳定。佛教作为中国传统文化和传统信仰的重要组成部分,恰好能够缓和、甚至消除这种危机,增强社会稳定、团结的向心力。而这些工作必然需要佛教协会这样的专门的机构来完成。
5.是长期、深入、广泛地保护修缮县内众多的佛教遗址的需要
大家都知道文物保护部门多少都存在经费不足、人手欠缺等等困难,因此文物保护工作大多被动、滞后。 一旦成立佛教居士林,将会从根本上改变这种文物保护的被动局面,可以极大地调动佛教居士的积极性,吸引民间资金和外地资金修复、维护寺院塔寺,修缮保护古代佛教遗址,使文物景点重新焕发活力,彰显社会繁荣昌盛的时代特征。
6.是x县经济腾飞的需要
文化旅游搭台、经济唱戏是目前经济建设的主要形式之一,也是经济、文化一体化的必然趋势,沿海、内地的诸多城市正是利用这一手段达到物质的富足和文化的繁荣,内地的旅游资源以佛教人文景观为主,多数寺院都为当地的旅游经济做出了不同程度的贡献。且不说名山古刹,离我们不足300里的济宁汶上县,靠一座舍利塔名扬海内,县城建设焕然一新,即可证明这一点。
x县同样存在着这样的佛教旅游资源,但尚在开发初期。需要特别指出的是,x县目前也面临这样千载难逢的历史机遇:全县人民欢心鼓舞。织专家学者发掘其文化内涵,复兴x县佛教文化,展现x县新时代魅力,拓展招商引资渠道,促进各项事业特别是旅游业的发展。抓住这个历史机遇,需要政府的大力支持——提供政策支持和场地等各种硬件的支持,同时也需要佛教协会这样的民间团体来完成其职责下的大量基础工作,因此在此时申请成立x县佛教居士林,可解燃眉之急。
三、相关背景:
1.当前形势
① 山东佛教发展与其他省市佛教发展相比,严重滞后改革开放初期,南方沿海省市积极落实党的宗教政策、发展文化旅游,很多名山大川的寺庙不但得到了复建,而且也兴建了更多寺庙及大型的露天佛像,为当地的经济建设注入了新的活力,为传承中华传统文化提供了平台,为疏导压力、缓和社会矛盾、稳定人心做出了积极贡献,通过近30年的发展,僧人管理寺院已经写入了国家相关的法规,寺庙的恢复建设、佛教的正常活动已逐步步入正轨,但在山东,佛教的恢复才刚刚开始。
②x县佛教发展和其它县市相比,严重滞后聊城八个县市几乎均没有佛教居士林。但作为影响中国历史最重要的宗教——佛教,却没有一个佛教居士林,更没有一个僧宝住持方便活动的场所,不能不说是一种宗教、文化发展的极大不平衡,佛教作为文化纽带的作用明显不足。
x县一旦成立佛教居士林,可以预计,佛教事业一定能蓬勃发展,多种宗教的平衡发展,必然能为x县的和平稳定做出积极贡献。
以上几点巨大的差距,仅仅想说明,如果x县的佛教居士林能够批准筹办,进而建立相应的活动场所,必然会得到广大居士的大力支持,为x县的持续稳定发展起到润滑调剂的作用,旅游文化事业的发展也将如虎添翼。
2.其它的有利条件:
①改革开放以来,尤其近几年,在县委、政府的正确领导下,城乡建设有了飞速发展,人民生活水平极大提高,社会稳定,各项事业蒸蒸日日上。党的宗教政策切实得到落实,信教群众欢欣鼓舞,团结一心,积极参加社会建设。
②x县近千年佛教文化的积淀,产生了不少高僧大德。目前拥有一批信仰纯正、修行多年、素质较高的大德居士,他们将成为x县佛教事业的中坚力量。
综上所述,无论是从物质条件还是精神条件上,都具备了成立x县佛教居士林的基础。在此,恳请各级相关领导批准筹建x县佛教居士林。
申请人:x县佛教居士林全体发起人
申请日期:
篇8:佛教协会筹建申请报告_申请报告_网
尊敬的xx县县委、政府领导:
兹有xx县众多信仰佛教居士,响应提出的对内构建社会主义和谐社会,对外促进和谐世界建设的伟大号召,为全面落实建设小康社会宏伟目标,切实作好群众工作,化解由世界经济快速发展,尤其是中国经济高速发展催生的“双重紧张”与“双重焦虑”(国家宗教管理局局长叶小文《和谐世界,从心开始》),传承中华传统文化,维护社会的稳定和发展,促进双文明建设,满足群众的宗教信仰需求,指导xx县佛教徒正常学习和交流,依照中华人民共和国宪法赋予的公民享有宗教信仰自由的权利和宗教法规相关条款,特申请成立“xx县佛教协会”,恳请批准。
以下为申请筹建的协会相关情况:
一、 概况
1.协会名称
中文名称:xx县佛教协会
英文译名:the buddhist association of shenxian,英文缩写:b.a.sx
2.宗旨:协助党和人民政府贯彻宗教信仰自由政策,维护佛教界的合法权益;传承佛陀的伟大教诲;时刻发扬佛教优良传统,加强佛教居士林的自身建设;兴办佛教事业,全心全意为人民服务。高举爱国、爱教、爱社会主义旗帜,团结和带领全县佛教信众,坚持走佛教与社会主义社会相适应的道路,积极践行“人间佛教”思想,自觉协调、支持县内其它合法宗教的共同发展,进而为本县经济文化的发展搭建一个多层次的交流、合作平台,为社会稳定、经济发展、祖国统一、世界和平作贡献。
3.原则:爱国爱教,奉法守戒,心在极乐,爱洒众生,圆融佛法,和合信众。
4.业务范围:
①响应、总理关于建设和谐社会、和谐世界的号召,引导大众了解佛教,正确认识佛陀的教导,从个人内心开始,弃恶扬善,清净自心,对内构建和谐社会,对外共建和谐世界,从而为世界和平、人类福祉作出贡献。
②积极响应党和政府的号召,结合本地的具体情况,由小及大,开展形式多样、针对性强的各种公益慈善事业、切实为当地普通群众物质、精神生活的改善和提高作一些实实在在的事情,如扶贫助困、送医药下乡、捐资助学、敬老爱幼、临终关怀、护生环保等等一系列力所能及的事情,从而造福社会,利益有情。
③协助政府宗教事务部门依法管理宗教事务,落实宗教政策,维护佛教界的合法权益;加强管理,做好服务,依法开展正常的教务活动。
④教育佛教信众遵守宪法、法律、法规和规章,维护国家统一、民族团结、社会稳定;引导和教育佛教信众护持三宝、弘扬佛法,反对邪教;提高信众文化素质,加强思想道德建设,切实维护社会稳定,为xx县各项事业和谐发展构建良好的环境。
⑤积极开展对外友好交往,做好访问接待,开展对外学习,适时举办各种联谊,促进对外佛教文化交流。
⑥积极开展佛教文化学术研究,编印佛教文化书刊,继承、弘扬佛教文化遗产;协助政府保护佛教文化遗产。
⑦密切联系广大佛教徒,深入调查研究,如实反映情况,向有关部门提出意见和建议。
5.机构组成:
各机构具体职能见的《xx县佛教协会章程(草案)》
二、申请理由:
1.是实践和推进提出的“双和模式”,即对内建设和谐社会,对外促进和谐世界建设号召的需要
当今世界,尤其是中国快速、不平和的发展,引发了双重紧张,即人与人关系的紧张和人与自然环境关系的紧张,形成了双重焦虑,即社会失范和文明失范的焦虑,“双和模式”是党和国家领导人深刻洞察当今世界现状而慎重提出的对治双重紧张和双重焦虑的重大举措,引用国家宗教管理局局长叶小文的话,“‘双和模式’是一项关乎人类未来的系统工程,各种文明都要为建设和谐社会添力量,做贡献;各种宗教要为建设和谐世界出主意,想办法。佛教以追求圆满和谐为指归,有着深刻的和谐思想与和平理念,可以为推进‘双和模式’做出独特的贡献。”
2.是xx县广大群众信仰的需要
xx县是一个历史悠久、民族混居,拥有百万人口的大县。百姓有着近千年信仰佛教的历史。远近闻名,佛教规格甚高的燕塔,颇有传奇色彩的古城金代大钟便是历史明证。尤其近年来,社会稳定,经济发展,各地佛教复兴,推动了我县佛教信仰的再次萌发和发展,佛教信徒增长迅速,据不完全统计,我县佛教徒不下于3000人。另外,佛教虽然是一门宗教,但是佛学经过千百年的发展,已经成为中华文化的重要组成部分,同时它本身也吸收了很多华夏传统文化的精华。很多人虽不是信众,但是他的骨子里却流淌着中华文化的血脉,蕴涵着佛学文化的因子。因此,这种信仰基础预示着佛教信仰具有广阔的发展空间。所以,立足当前,放眼将来,我县具有成立佛教协会的必要性和紧迫性。
3.是挖掘、传承xx县文化的需要
随着全球化进程的不断深入,各大宗教已经发展成为具有世界影响力的文化经济力量。XX年4月由中国政府鼎力支持,中、韩、日三国发起,在浙江召开的首届世界佛教论坛,得到了全世界40多个国家响应。XX年4月在政府大力支持下,江苏无锡和中国台湾共同主办的第二届世界佛教论坛的再次圆满成功,正是这种趋势的具体体现。佛教论坛的召开旨在推进“双和模式”,为世界范围不同宗教以及佛教内部的交流、合作,提供了一个全球化的平台,尤其是发展佛教弘法利生事业,发掘佛教教义中净化心灵,自净其意的丰富资源,为世界经济、文化和谐发展发挥一个文明大国应有的作用,在这种大背景下,作为鲁西大县xx县,成立佛教协会、倡导佛教文化必然为xx县文化繁荣提供不可缺少的机构支持。
4.是维护社会稳定、促进社会健康发展的需要
佛教界一位高层僧人对《凤凰周刊》说,“中国这么庞大、复杂的国家要凝聚在一起,当然需要共同的理念。佛教在这方面可以发挥的作用不言而喻,新一代中共领导人提出的和谐理论便是借用佛教中的一个重要概念……”。xx县处在山东最西部,经济文化相对落后,群众信仰薄弱,成为不少非法邪教的觊觎之地,如果没有合法正统的文化来充实和丰富群众的精神生活,就可能导致信仰混乱,进而危害社会稳定。佛教作为中国传统文化和传统信仰的重要组成部分,恰好能够缓和、甚至消除这种危机,增强社会稳定、团结的向心力。而这些工作必然需要佛教协会这样的专门的机构来完成。
5.是长期、深入、广泛地保护修缮县内众多的佛教遗址的需要
大家都知道文物保护部门多少都存在经费不足、人手欠缺等等困难,因此文物保护工作大多被动、滞后。我们走访了xx县的一些佛教遗址,xx县丰富的佛教文物、遗址在保护与开发利用远远落后于其他县市。目前在xx县存留了众多的宗教遗址,如燕塔、黑塔寺、万寿寺、舍利寺、文殊寺、来钟寺遗址等,这都是xx县历史上的著名的佛教场所。目前仅有燕塔,初步恢复起来,而其它的多数佛教遗址,却因为没有足够的财力、人力加以恢复和维护。
一旦成立佛教协会,将会从根本上改变这种文物保护的被动局面,可以极大地调动佛教居士的积极性,吸引民间资金和外地资金修复、维护寺院塔寺,修缮保护古代佛教遗址,使文物景点重新焕发活力,彰显社会繁荣昌盛的时代特征。
6.是xx县经济腾飞的需要
文化旅游搭台、经济唱戏是目前经济建设的主要形式之一,也是经济、文化一体化的必然趋势,沿海、内地的诸多城市正是利用这一手段达到物质的富足和文化的繁荣,内地的旅游资源以佛教人文景观为主,多数寺院都为当地的旅游经济做出了不同程度的贡献。且不说名山古刹,离我们不足300里的济宁汶上县,靠一座舍利塔名扬海内,县城建设焕然一新,即可证明这一点。xx县同样存在着这样的佛教旅游资源,但尚在开发初期。
需要特别指出的是,xx县目前也面临这样千载难逢的历史机遇:耗时近5年的燕塔即将竣工,全县人民欢心鼓舞。我们应该抓住这个历史机遇,寻回“镇塔之宝”,组织专家学者发掘其文化内涵,复兴xx县佛教文化,展现xx县新时代魅力,拓展招商引资渠道,促进各项事业特别是旅游业的发展。抓住这个历史机遇,需要政府的大力支持——提供政策支持和场地等各种硬件的支持,同时也需要佛教协会这样的民间团体来完成其职责下的大量基础工作,因此在此时申请成立xx县佛教协会,可解燃眉之急。
三、相关背景:
1.当前形势
① 山东佛教发展与其他省市佛教发展相比,严重滞后
改革开放初期,南方沿海省市积极落实党的宗教政策、发展文化旅游,很多名山大川的寺庙不但得到了复建,而且也兴建了更多寺庙及大型的露天佛像,为当地的经济建设注入了新的活力,为传承中华传统文化提供了平台,为疏导压力、缓和社会矛盾、稳定人心做出了积极贡献,通过近30年的发展,僧人管理寺院已经写入了国家相关的法规,寺庙的恢复建设、佛教的正常活动已逐步步入正轨,但在山东,佛教的恢复才刚刚开始。
② xx县佛教发展和其它县市相比,严重滞后
聊城八个县市几乎均有佛教活动场所,惟独xx县没有。如阳谷海慧寺、东阿梵呗寺、临清大宁寺,冠县念佛堂、东昌隆兴寺、高唐大觉寺等,这些县市寺院满足了周围信教群众的需要,成为佛教徒自净其意、升华人格的宝地,也为当地经济发展、精神文明建设起到了重要作用。
③佛教与本县其它宗教相比,严重滞后且不提xx县的清真寺,毕竟伊斯兰教本地有上百年的历史;就是在上世纪才传入的基督教、天主教,在改革开发后也迅猛发展,在xx县就有多处活动场所。但作为影响中国历史最重要的宗教——佛教,却没有一个佛教协会,更没有一个僧宝住持方便活动的场所,不能不说是一种宗教、文化发展的极大不平衡,佛教作为文化纽带的作用明显不足。
xx县一旦成立佛教协会,可以预计,佛教事业一定能蓬勃发展,多种宗教的平衡发展,必然能为xx县的和平稳定做出积极贡献。
以上几点巨大的差距,仅仅想说明,如果xx县的佛教协会能够批准筹办,进而建立相应的活动场所,必然会得到广大居士的大力支持,为xx县的持续稳定发展起到润滑调剂的作用,旅游文化事业的发展也将如虎添翼。
2.其它的有利条件:
①改革开放以来,尤其近几年,在县委、政府的正确领导下,城乡建设有了飞速发展,人民生活水平极大提高,社会稳定,各项事业蒸蒸日日上。党的宗教政策切实得到落实,信教群众欢欣鼓舞,团结一心,积极参加社会建设。
②xx县近千年佛教文化的积淀,产生了不少高僧大德。目前拥有一批信仰纯正、修行多年、素质较高的大德居士,他们将成为xx县佛教事业的中坚力量。
③除了当地广大居士积极支持、盼望成立xx县佛教协会外,另外几名从xx县出家的僧人也表示将参与xx县佛教协会的成立、管理、运作事务中来,这更是保证佛教协会能够履行宗旨、造福一方的根本条件。
④另外,山东省佛教协会常务理事,聊城佛教协筹委会会副会长,阳谷海会寺住持仁修大和尚已明确表示愿意具体指导佛教协会工作,并在因缘具足的情况下,派僧团到xx县住持,以满足我县信众的迫切需要。
综上所述,无论是从物质条件还是精神条件上,都具备了成立xx县佛教协会的基础。在此,恳请各级相关领导批准筹建xx县佛教协会。
申请人:
申请日期:
篇9:学校党支部筹建方案_企划文案_网
一、学生勤工助学中心党支部工作的指导思想
坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,认真贯彻党的十六大、十六届三中、四中全会、省委九届五次、六次全会精神,树立和落实科学发展观,按照立党为公、执政为民的要求,坚持党要管党、从严治党的方针,根据勤工助学中心工作的特点和勤工助学中心党员队伍的实际,结合实施固本强基工程,开展“理想、责任、能力、形象”教育活动,以学习实践“三个代表”重要思想为主要内容,引导广大勤工助学中心党员学习贯彻党章,坚定理想信念,坚持党的宗旨,增强党的观念,发扬党的优良传统,不断增强党员队伍和党组织的创造力、凝聚力、战斗力,推动我校勤工助学工作加快发展、率先发展、协调发展,为把我校勤工助学中心建设成为广东省高校勤工助学示范基地提供政治保证和组织保证。
学生勤工助学中心党支部工作的基本要求是:
(一)坚持党的解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线;
(二)坚持党的基本路线;
(三)坚持全心全意为人民服务;
(四)发挥党员的先锋模范带头表率作用;
(五)全面围绕提高服务水平、建设勤工助学新文化进行。
二、学生勤工助学中心党支部的地位和作用
党支部是党的组织中最基层的组织形式,十六大党章规定:“党的基层组织是党在社会基层组织中的战斗堡垒,是党的全部工作和战斗力的基础。”
现阶段党支部在学生勤工助学中心工作的定位是:
(一)学生勤工助学中心党支部由学生勤工助学中心各岗位上的党员组成。在校党委组织部、学生工作部的指导下开展工作。
(二)本党支部的成立是为了弘扬自助自立自强的勤工助学精神和弘扬共产党员的先进性,进一步提高党员的思想政治素质和业务素质,增强党员的宗旨意识、服务意识和责任意识,充分发挥党员的先进性,带领各实体入党积极分子以及其他员工的工作,提高业务素质,促进勤工助学各实体的健康和谐发展。
(三)对勤工助学中心各项工作承担监督职责,并可根据实际情况就勤工助学各项工作提出建议,也可以提案形式向中心管理层提出各项工作建议
三、学生勤工助学中心党支部的基本任务
党与人民群众血肉联系,要通过党的组织和党员来实现。党支部是党的最基层组织,担当着强化党员意识,凸显党员先进性,充分发挥党员的影响力的,直接联系群众、宣传群众、组织群众、团结群众,把党的路线方针政策落实到基层的重要职责。勤工助学中心党支部的基本任务是:
(一)宣传和执行党的路线方针政策,宣传党和执行党中央、上级组织和本组织的决议,充分发挥党员的先锋模范作用。
(二)组织党员认真学习马克思列宁主义,毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,学习党的路线方针政策及决议,学习党的基本知识,学习科学、文化和业务知识。
(三)对党员进行教育、管理和监督,提高党员素质、增强党性、严格党的组织生活,开展批评和自我批评,维护和执行党的纪律,监督党员切实履行义务,保障党员的权利不受侵犯。
(四)团结、组织党内外的干部和群众,努力完成本单位所担负的任务。
(五)密切联系群众,经常了解群众对党员、党的工作的批评和意见,维护群众的正当利益,做好群众的思想政治工作。
(六)充分发挥党员和群众的积极性、创造性,发现、培养和推荐他们中间优秀的人才,鼓励和支持他们在改革开放和社会主义现代化建设中贡献自己的聪明才智。
共4页,当前第1页1234
篇10:批准公务员辞职报告范文
尊敬的领导:
您好!
今天, 是我最后一次在xx县任职工作以来, 和大家见面的机会了。借此机会, 我给各位领导和同志们表个态并说上几句话。首先, 我服从组织对我的工作安排。因为这是工作的需要, 所以作为个人也是应该服从大局的。同时, 我也非常感谢组织对我的关爱和照顾。我在xx县工作了八年零三个月20天有余, 组织上把我放在这里, 在此期间, 我作为一个班长和大家朝夕相处, 一起生活和工作。我认为跟大家已建立了深厚的友谊和真挚的感情, 从班子来看, 我们xx县的班子, 始终是一个团结、务实、开拓、创新的班子, 是一个能够战斗的堡垒。从xx县的干部队伍来看, 是一支素质较高, 业务较强, 步调一致, 能打善战的一支较为整齐的队伍。在我们这支队伍中, 多年来始终没有一个落伍的, 并涌现出了很多先进个人和拔尖人才。
从我们xx县国税工作来看, 多年来对上级交办和地方党委政府布置的各项工作任务、税收任务, 都能够按时、按要求、高标准、高质量去完成, 为地方经济发展作出了我们应有的贡献。从xx县国税内部环境来看, 也得到了彻底的改观, 干部职工住房和个人待遇也得到很大改变和提高。从xx县国税外部环境来说, 通过我们多年坚持严带队, 严执法, 重服务, 善协调, 得到了纳税人的高度赞扬, 也得到了社会各界对我们xx县国税所做的工作给予了认可和肯定。以上这些成绩的取得, 是市局党组正确领导和支持的结果, 是地方党委, 政府支持和关爱的结果, 是各职能部门配合帮助的结果, 是我们xx县国税全部干部团结奋进, 其心协力, 积极努力的结果, 在此, 我忠心的感谢各级领导和大家, 谢谢你们多年来对我工作的支持和帮助, 对我生活的关爱和照顾。
做为我个人, 到xx县以来得到了领导和同志的关心和帮助、配合和支持, 我深深感受到大家对我本人是信任的, 对我的能力是认可的。做好人是本份, 我深知好人不一定是好官, 但做好官必须是好人。我曾记得在我到xx县上任工作那天, 在xx县国税局会议室就面对市局领导和同志说过: 我来这里工作, 就要堂堂正正做人, 清清白白任职, 扎扎实实工作, 实实在在干事。 我想:领导就是责任, 领导就是服务, 官大责任大、服务面也大。工作让大家干, 心里也应时刻想着大家的事。我是这样想的, 实际也是这样做的。在工作能力上, 我个人的能力并不强, 但我靠的是集体的力量。总的讲我们班子还是能够总揽全局, 在决策议事上还没有大的失误, 在协调内外关系上, 我们xx县国税应该说基础已打好, 和谐氛围已形成。
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我就要走了, 到新的岗位去工作了, 但我会永远珍惜, 不断回顾, 牢记在xx县工作八年多与大家建立的友谊和感情。有机会一定会来看望大家, 也希望大家有机会去我那儿坐一坐, 喝一杯, 有事需要我办的说一声, 只要能办, 一定尽心尽力。我想信与大家建立的感情是真挚的。谢谢大家。
.12.24
篇11:筹建生态厕所申请报告_申请报告_网
学校关于筹建生态厕所的建设申请报告
尊敬的领导:
我们平邑镇中心校始建于1962年,学校地处平邑县城中心地段,北靠县政府,南临兴水河,占地面积29.2亩,建筑面积6808平方米,现有教学楼2栋,办公楼1栋,综合实验楼1栋。学校现有42个教学班,在校学生3700余人,现有教职工185人。现申请筹建生态厕所,特呈上申请报告。
建设生态厕所的必要性:
1、学校现有厕所为半截墙的旧式传统旱厕,面积狭小、简陋,根本不能满足在校师生生活需要,致使课间如厕学生拥挤,甚至很多学生不能进入厕所解手,严重影响了小学生的方便及身心健康。
2、学校现有简易厕所是1998年校园改建时临时搭建的,支柱、梁架均为劣质钢材焊接的,现已历时十多年,各焊口已严重锈蚀,虽经多次修补,仍然存在严重的安全隐患。
3、学校坐落于县城繁华地带,周边紧靠居民区,因厕所粪尿混合,厕坑露天敞开,校园及周边环境受到严重污染,特别夏季来临,苍蝇蛆虫滋生,易发传染病,影响了师生和周边居民的身体健康。
4、简易的敞篷厕所,与优美的育人环境极不和谐,严重影响了规范化学校的创建,阻碍了学校的进一步发展。
5、学校师生近四千人,平时饮水及中午在校就餐人数过多,耗费了不少的热能、电能;生态厕所建成后,不仅能够满足师生排解方便,更能提供足够的沼气,代替生活用煤、用电,将在一定程度上节能减排。
鉴于以上种种原因,我们认为,为了全体师生的健康、安全,为了学校今后的发展,建一所高标准的生态厕所,满足全体师生生活需要,非常必要。
为此,我们组织召开了办公会,并组织后勤、安全、校产、财务等各职能科室进行了多次论证,现已达成一致意见,争取克服种种困难,筹建一所高标准的生态厕所,还望教育局给予研究、支持和帮助。
申请人:
申请日期:
篇12:企业筹建申请报告_申请报告_网
关于筹建××村镇银行股份有限公司的申请报告
中国银行业监督管理委员会安徽监管局:
根据中国银监会《关于调整放宽农村地区银行业金融机构准入政策,更好支持社会主义新农村建设的若干意见》、《村镇银行管理暂行规定》、《村镇银行组建审批指引》等有关规定,在xx县党委、政府等有关部门的关心与支持下,xx银行作为主发起人,xx有限公司等x家企业、等x个自然人入股,发起设立xx村镇银行股份有限公司(以下简称xx村镇银行)。经充分协商,按照要求选举产生并成立了“xx村镇银行筹建工作小组”。现将发起设立xx村镇银行的筹建准备工作情况报告如下。
一、拟设立机构的名称、地区、注册资本和业务范围
(一)机构名称:xx村镇银行股份有限公司
(二)机构住所:
(三)注册资本:xx万元。
xx银行为主发起人,入股xx万元,入股比例为%。其余入股资金经征邀与协商,各入股人及入股比例如下:
xx有限公司入股xx万元,占比x%;
xx有限公司入股xx万元,占比x%;
xx有限公司入股xx万元,占比x%;
(自然人)等入股xx万元,占比x%
四)机构性质:银行业金融机构
(五)组织形式:股份有限公司
(六)经营范围:
1、吸收公众存款;
2、发放短期、中期和长期贷款;
3、办理国内结算;
4、办理票据承兑与贴现;
5、从事同业拆借;
6、代理发行、代理兑付、承销政府债券;
7、 代理收付款项及代理保险业务;
8、提供银行保管箱业务;
9、经银行业监督管理机构批准的其他业务。
二、主发起行基本情况及发起设立村镇银行的条件
(一)xx银行基本情况。
1、机构和人员情况。成立时间,分支机构,高管人员,从业人员及其素质结构(学历、职称、年龄)。人力资源管理规划及实施情况。
2、业务发展状况。市场定位及发展战略。资产,贷款;负债,存款;所有者权益,股本;盈利情况。
3、资产质量状况。不良贷款余额及比例。
4、其他情况。
(二)xx银行具备发起设立xx村镇银行的条件。
1、 资本充足程度及专项准备计提情况。
2、财务状况。近2个会计年度盈利情况。
3、入股资金来源。
4、公司治理情况。
5、内部控制情况。
6、风险管理机构建设及水平。
三、各发起人简介
1、xx公司
xx公司成立于x年xx月,法定代表人:。注册资本人民币xx万元,经营范围包括销售餐饮、住房、娱乐、房地产开发、商品混凝土生产和销售、家用电器、化工产品、建材等。20xx年末,资产规模亿元,年销售收入xx万元,年度盈利xx万元。所属控股子公司包括:x酒店有限公司、x有限公司、xx有限公司等。
2、实业有限公司
3、xx有限公司
4、(自然人)
四、拟设立机构的筹建工作方案
(一)成立筹建工作小组。为加强筹建工作的组织领导,全体发起人一致同意成立筹建工作小组并授权筹建工作小组具体办理相关事宜。筹建工作小组组长由担任,副组长由担任,下设筹建工作小组办公室,成员由、……组成,负责具体筹建工作。
(二)选定机构设立地点。在前期调研的基础上,选定xx县xx镇路号为机构住所。
(三)完成筹建申请前的准备工作。筹建工作小组完成筹建的各项准备工作,包括提出可行性分析报告,制定村镇银行筹建方案,拟定筹建申请文件,办理企业名称预先核准等。
(四)拟设机构内设部门及高管人员的配置计划。拟设立的xx村镇银行为法人机构。拟配置的组织机构:股东会为最高权力机构,下设董事会、监事会及经营班子。董事长一人,为法人代表。配备行长一名,副行长(风险执行官)一名。根据业务发展与风险管理需要,设置内设机构,配备从业人员。
(五)设置分支机构。
(六)筹建申报。筹建阶段的各项工作完成后,即向监管部门提出筹建申请。
(七)筹建方案核准后,即依据规定,规范实施,争取早日挂牌开业,服务新农村建设,践行“惠民”。
附件:
1、关于筹建xx村镇银行股份有限公司的可行性报告;
2、关于xx村镇银行股份有限公司的筹建工作方案;
3、发起人协议及附件;
4、发起人大会同意设立xx村镇银行股份有限公司并授权筹建工作小组履行筹建工作的决议;
5、筹建工作小组名单及简历;
6、工商局出具的《企业名称预先核准通知书》。
联系人:;电话;传真:。
电子邮件:
通讯地址:,邮编:。
xx村镇银行股份有限公司筹建工作小组
二00x年x月x日
篇13:关于筹建佛教协会的申请报告优秀范文_申请报告_网
尊敬的x县县委、政府领导:
兹有x县众多信仰佛教居士,响应提出的对内构建社会主义和谐社会,对外促进和谐世界建设的伟大号召,为全面落实建设小康社会宏伟目标,切实作好群众工作,化解由世界经济快速发展,尤其是中国经济高速发展催生的“双重紧张”与“双重焦虑”(国家宗教管理局局长叶小文《和谐世界,从心开始》),传承中华传统文化,维护社会的稳定和发展,促进双文明建设,满足群众的宗教信仰需求,指导x县佛教徒正常学习和交流,依照中华人民共和国宪法赋予的公民享有宗教信仰自由的权利和宗教法规相关条款,特申请成立“x县佛教居士林”,恳请批准。
以下为申请筹建的协会相关情况:
一、 概况
1.名称:x县佛教居士林
2.宗旨:协助党和人民政府贯彻宗教信仰自由政策,维护佛教界的合法权益;传承佛陀的伟大教诲;时刻发扬佛教优良传统,加强佛教居士林的自身建设;兴办佛教事业,全心全意为人民服务。高举爱国、爱教、爱社会主义旗帜,团结和带领全县佛教信众,坚持走佛教与社会主义社会相适应的道路,积极践行“人间佛教”思想,自觉协调、支持县内其它合法宗教的共同发展,进而为本县经济文化的发展搭建一个多层次的交流、合作平台,为社会稳定、经济发展、祖国统一、世界和平作贡献。
3.原则:爱国爱教,奉法守戒,心在极乐,爱洒众生,圆融佛法,和合信众。
4.业务范围:
①响应、总理关于建设和谐社会、和谐世界的号召,引导大众了解佛教,正确认识佛陀的教导,从个人内心开始,弃恶扬善,清净自心,对内构建和谐社会,对外共建和谐世界,从而为世界和平、人类福祉作出贡献。
②积极响应党和政府的号召,结合本地的具体情况,由小及大,开展形式多样、针对性强的各种公益慈善事业、切实为当地普通群众物质、精神生活的改善和提高作一些实实在在的事情,如扶贫助困、送医药下乡、捐资助学、敬老爱幼、临终关怀、护生环保等等一系列力所能及的事情,从而造福社会,利益有情。
③协助政府宗教事务部门依法管理宗教事务,落实宗教政策,维护佛教界的合法权益;加强管理,做好服务,依法开展正常的教务活动。
④教育佛教信众遵守宪法、法律、法规和规章,维护国家统一、民族团结、社会稳定;引导和教育佛教信众护持三宝、弘扬佛法,反对邪教;提高信众文化素质,加强思想道德建设,切实维护社会稳定,为莘县各项事业和谐发展构建良好的环境。
⑤积极开展对外友好交往,做好访问接待,开展对外学习,适时举办各种联谊,促进对外佛教文化交流。
⑥积极开展佛教文化学术研究,编印佛教文化书刊,继承、弘扬佛教文化遗产;协助政府保护佛教文化遗产。
⑦密切联系广大佛教徒,深入调查研究,如实反映情况,向有关部门提出意见和建议。
5.机构组成:各机构具体职能见的x县佛教居士林章程(草案)》
二、申请理由:
1.是实践和推进提出的“双和模式”,即对内建设和谐社会,对外促进和谐世界建设号召的需要
当今世界,尤其是中国快速、平和的发展,引发了双重紧张,即人与人关系的紧张和人与自然环境关系的紧张,形成了双重焦虑,即社会失范和文明失范的焦虑,“双和模式”是党和国家深刻洞察当今世界现状而慎重提出的对治双重紧张和双重焦虑的重大举措,引用国家宗教管理局局长叶小文的话,“‘双和模式’是一项关乎人类未来的系统工程,各种文明都要为建设和谐社会添力量,做贡献;各种宗教要为建设和谐世界出主意,想办法。佛教以追求圆满和谐为指归,有着深刻的和谐思想与和平理念,可以为推进‘双和模式’做出独特的贡献。”
三、相关背景:
1.当前形势
① 山东佛教发展与其他省市佛教发展相比,严重滞后改革开放初期,南方沿海省市积极落实党的宗教政策、发展文化旅游,很多名山大川的寺庙不但得到了复建,而且也兴建了更多寺庙及大型的露天佛像,为当地的经济建设注入了新的活力,为传承中华传统文化提供了平台,为疏导压力、缓和社会矛盾、稳定人心做出了积极贡献,通过近30年的发展,僧人管理寺院已经写入了国家相关的法规,寺庙的恢复建设、佛教的正常活动已逐步步入正轨,但在山东,佛教的恢复才刚刚开始。
②x县佛教发展和其它县市相比,严重滞后聊城八个县市几乎均没有佛教居士林。但作为影响中国历史最重要的宗教——佛教,却没有一个佛教居士林,更没有一个僧宝住持方便活动的场所,不能不说是一种宗教、文化发展的极大不平衡,佛教作为文化纽带的作用明显不足。
x县一旦成立佛教居士林,可以预计,佛教事业一定能蓬勃发展,多种宗教的平衡发展,必然能为x县的和平稳定做出积极贡献。
以上几点巨大的差距,仅仅想说明,如果x县的佛教居士林能够批准筹办,进而建立相应的活动场所,必然会得到广大居士的大力支持,为x县的持续稳定发展起到润滑调剂的作用,旅游文化事业的发展也将如虎添翼。
2.其它的有利条件:
①改革开放以来,尤其近几年,在县委、政府的正确领导下,城乡建设有了飞速发展,人民生活水平极大提高,社会稳定,各项事业蒸蒸日日上。党的宗教政策切实得到落实,信教群众欢欣鼓舞,团结一心,积极参加社会建设。
②x县近千年佛教文化的积淀,产生了不少高僧大德。目前拥有一批信仰纯正、修行多年、素质较高的大德居士,他们将成为x县佛教事业的中坚力量。
综上所述,无论是从物质条件还是精神条件上,都具备了成立x县佛教居士林的基础。在此,恳请各级相关领导批准筹建x县佛教居士林。
申请人:x县佛教居士林全体发起人
篇14:同意筹建学校批复格式范文
发展有限公司:
你公司申请创办漳浦育才学校的报告收悉。根据《中华人民共和国民办教育促进法》及其《实施条例》和省有关民办普通中学设置的有关规定,经审核研究,现批复如下:
一、同意设立漳浦育才学校。学校地址设在漳浦县绥安镇城东南路。
二、学校为民办全日制普通中学,具有法人资格,独立享有民事权利和承担民事责任。
三、学校实行董事会领导下的校长负责制,董事长、法定代表人林祺顺,校长。
四、学校隶属漳浦县教育局管理,应接受教育行政部门的指导、检查、监督。
五、学校具备颁发普通完全中学学历文凭资格。初中学制三年,高中学制三年。
六、学校应当执行国家和省教育行政部门制定的教学计划和教学大纲,开设相应课程。高中部必修课应当使用教育行政部门正式审定的教材。学校应当依照国家规定,建立并严格执行学籍和教学管理制度。招生范围、招生对象、招生计划应报漳浦县教育局核准下达。
七、学校应当依法建立财务、会计制度和资产管理制度,设置会计帐簿,在每个会计年度结束时制作财务会计报告,委托会计师事务所依法进行审计,公布审计结果并报市、县教育局备案。
八、学校各项收费要办理收费许可证,使用统一规定的收费票据。收费项目和标准应向社会公示,并报市、县教育局备案。
九、学校变更名称、校址、层次、类别,更换法人代表、校长,申请分立、合并、终止办学等应报市教育局批准。
十、学校招生简章和广告应报漳浦县教育局备案后方可发布。
十一、学校成立后,应依照有关的法律、行政法规的规定办理相关登记手续。
希望你们认真贯彻国家的教育方针,坚持社会主义办学方向,遵守国家有关法律法规,严格依照《民办教育促进法》及其《实施条例》和省有关规定办学,不断改善办学条件,提高教育教学质量,办出特色,为发展我市教育事业作出贡献。
教育局
二X年三月二十五日
篇15:同意筹建学校批复格式范文
龙海市永利来食品有限公司:
你司申请创办漳州闽南职业技术学校的报告收悉。根据《中华人民共和国民办教育促进法》及其《实施条例》的有关规定,经审核研究,现批复如下:
一、同意设立漳州闽南职业技术学校。校址设在龙海市程溪镇林锦路。
二、学校为民办全日制中等职业技术学校,具有法人资格,独立享有民事权利和承担民事责任。
三、学校实行董事会领导下的校长负责制。举办者龙海市永利来食品有限公司,董事长兼法定代表人韩志凯,校长郑港中。
四、学校隶属龙海市教育局管理,接受漳州市教育局的指导、检查、监督。学校应当依照国家规定,建立并严格执行学籍和教学管理制度。
五、学校首批开设食品工艺、电气焊、物流管理三个专业,学制三年。招生范围、招生对象、招生计划应报龙海市教育局核准后上报市教育局下达。
六、学校应当依法建立财务、会计制度和资产管理制度,在每个会计年度结束时制作财务会计报告,委托会计师事务所依法进行审计,公布审计结果并报市教育局备案。
七、学校各项收费应按相关部门规定执行,并办理收费许可证,使用统一规定的收费票据。收费项目和标准应向社会公示,并报龙海市教育行政部门备案。
八、学校变更名称、校址、层次、类别,更换法人代表、校长,申请分立、合并、终止办学等应报市教育局批准。
九、学校招生简章和广告应当报龙海市教育局备案后方可发布。
十、学校成立后,公司应按承诺5年内投入1000万元,完成新校园的征地、规划和建设。
十一、学校应依照有关的法律、行政法规的规定办理相关登记手续。
希望你们认真贯彻国家的教育方针,坚持社会主义办学方向,遵守国家有关法律法规,严格依照《中华人民共和国民办教育促进法》及其《实施条例》和省、市有关规定办学,不断改善办学条件,提高教育教学质量,办出特色,为大力发展我市职业教育作出贡献。
篇16:同意筹建学校批复格式范文
xx市地方税务局:
你局《关于学校纳税申报有关问题的请示》(陆地税发〔20xx〕19号)收悉,经研究,现批复如下:
一、纳税期限问题。考虑到现行政策没有明确规定学校纳税期限可以按季申报,因此,对学校纳税期限不做改变,各地按原规定执行。
二、使用发票问题。按省财政厅、省地税局《关于明确有关非经营性收费收入使用票据问题的通知》(粤财综〔20xx〕58号)规定:实行“收支两条线”管理的公办学校收取的收费使用财政票据;公办学校对外联合办学(班)属于学历教育(发学历证书)按公办学校收费标准收取的收费使用财政票据;民办学校(包括幼儿园、小学、中学、职业中专、大专、大学等)取得的收费收入使用税务发票;公办学校对外联合办学(班)属于非学历教育以及举办各种培训等收取的收费收入使用税务发票。
三、享受营业税优惠政策问题。考虑到学校(托儿所、幼儿园)纳税人数量多和属于政策性减免的特点,在省局对此问题明确之前,各地对学校(托儿所、幼儿园)在办理教育劳务收入减免税手续时暂采用备案管理,不经过“大集中征管系统”减免税流程进行审批(其他的减免税手续按大集中流程办理)。各地在受理减免税备案手续时,应要求学校(托儿所、幼儿园)报送如下资料:
1、学校从事学历教育的证明文件、材料;托儿所、幼儿园成立的批准文件、材料;
2、有关部门核定的收费标准和收费项目;
3、《税务登记证》(副本)复印件。
四、未经地、市以上人民政府或同级政府的教育行政部门批准成立的学校、学前班、幼儿园、托儿所等按其收入总额计征营业税。
20xx年x月x日
篇17:同意筹建学校批复格式范文
环保协会:
由你协会申报的“第二届环保知识竞赛”活动,经研究与审定,同意列入xx科技学院第五届社团文化艺术节活动项目,编号为 。希望你根据活动方案,认真开展活动;在活动实施期间须重视收集文字、图片、视频资料,做好阶段性总结,在活动结束时,将活动总结交至社团联合会。
对你协会此活动的具体建议如下:
(1)写明活动内容及其具体安排;
(2)活动期间注意维持现场秩序
经评审委员会审核评定,对项目的经费预算核定如下:
(1)由社团联合会负责代买证书
(2)活动所需试卷由社团联合会负责批复制作
(3)对于你协会社团活动月中的两项活动共批复120元
备注:
10.所有活动的奖品一律不予报销。
11.所批经费需用以购买活动中社团联合会未予以购买或报销的其它必需品。
12.活动结束后,请带收据到社联报销。
xx科技学院学生社团联合会
年 10月 28日
篇18:同意筹建学校批复格式范文
台州市路桥区天长学校:
你校提交的《关于要求正式设立台州市路桥区天长学校的请示》收悉。经研究,现批复如下:
一、同意正式设立路桥区天长学校,校址设在路桥区路南街道上马村二区88号,学校规模为24个教学班,标准教室每班班额不超过45人,且生均教室面积不少于1.2 平方米。
二、学校性质为全日制民办小学,具有法人资格,独立享有民事权利和承担民事责任。
三、学校要严格遵守国家有关社会力量办学的规定,履行相关义务,接受各级教育行政主管部门的指导、监督和管理。
四、学校要全面贯彻党和国家的教育方针,坚持正确的办学方向,遵守法律法规,规范办学行为,严格按照《民办教育促进法》及其《实施条例》等精神,不断改善办学条件,提高教育教学质量,保障师生安全。
特此批复。
篇19:同意筹建学校批复格式范文
动漫社:
由你协会申报的“动漫展”活动,经研究与审定,同意列入xx科技学院第五届社团文化艺术节活动项目,编号为 。希望你根据活动方案,认真开展活动;在活动实施期间须重视收集文字、图片、视频资料,做好阶段性总结,在活动结束时,将活动总结交至社团联合会。
对你协会此活动的具体建议如下:
(1)保持会场秩序
(2) 注意活动中的安全措施
经评审委员会审核评定,对项目的经费预算核定如下:
(1)由社团联合会负责代买3把剪刀、1件矿泉水、5张彩纸、请柬(2)活动所需1条条幅、3个海报及打印、复印由社团联合会负责批复
(3)对于你协会社团活动月中的两项活动共批复160元
备注:
7.所有活动的奖品一律不予报销。
8.所批经费需用以购买活动中社团联合会未予以购买或报销的其它必需品。
9.活动结束后,请带收据到社联报销。
xx科技学院学生社团联合会
年 10月 28日