描写清明节的古诗50首热门20篇

清明节，我们学校组织开展纪念英烈教育活动，让同学们懂得今天的幸福生活来之不易，懂得感恩报国，忠孝父母，使他们心灵又一次受到启迪，激发强烈的爱国热情。现将活动总结如下：

一、开展清明文明祭扫活动

为纪念清明节这个有着深远意义的节日，引导广大青少年树立正确的世界观、人生观、价值观，并促进学校精神文明建设。3月31日上午，我校团委组织七年级全体师生来到烈士陵园，进行了以“缅怀革命先烈、弘扬爱国主义精神”为主题的清明扫墓活动。

二、引导学生积极开展“清明传统活动”

让学生到郊外踏青，踏进自然，融入社会，让他们亲身感受到大自然的美，促进人与自然和谐相处。放放风筝，放飞一份祝福，放飞一份希望。此项活动，受到全体学生的欢迎，大家充分利用假期踏青、赏花、放风筝、参观，切实增强了社会实践能力。

总之，通过这次“缅怀革命先烈、弘扬爱国主义精神”主题活动，全体学生的心灵又一次受到了启迪，激发了强烈的爱国热情，他们暗下决心踏着革命先烈的足迹，努力学习，奋勇拼搏，在革命先烈爱国精神的感召下健康成长。

清明节期间，为缅怀先烈，加强对学生的爱国主义教育和集体主义教育，培养学生热爱祖国，热爱家乡的情感，我校积极响应市教育局文件精神，于清明节前后，开展了内容丰富、形式多样的系列传革命传统教育活动。

一、加大宣传，形成声势

清明节前夕，我校充分利用各种宣传途径和手段，宣传革命先烈的光辉事迹，对学生进行充分的革命传统教育。学校大队部在国旗下以缅怀革命先烈为主题对学生进行了革命传统教育。各班相继召开"学习革命先烈，做新时期合格的小学生主题班会、黑板报、手抄小报等，表达了同学们发扬革命传统，继承烈士遗志的决心和信心。激励了同学们继承中华民族优良传统，发扬革命精神，为中华民族的伟大复兴而刻苦学习、不懈奋斗。

二、开展以“缅怀革命烈士，祭扫烈士墓”为主题的爱国主义教育活动

为号召少先队员时刻铭记烈士们为解放国家和民族而不惜牺牲生命的大无畏的英勇事迹，号召学生向烈士们学习顽强拼搏的精神，培养学生的爱国主义精神，我们学校开展清明节祭扫烈士陵园活动，此次祭扫活动组织了三～五年级的学生代表及六年级全体师生参加，使学生受到了深刻的革命传统教育，感受到自己肩负着的重担，纷纷表示要继承烈士的遗志，发奋学习，为开创新中国贡献力量。

三、撰写体会，缅怀先烈

我校结合感恩教育，通过追思先人的养育恩情、弘扬先贤的精神品质、讴歌先烈的丰功伟绩和崇高精神，表达对先人、先贤、先烈的深切怀念和无限哀思，在学校中、高年级组开展了扫墓体会撰写活动。此次活动，极大地增强了学生进取心，进一步规范了学生养成习惯教育。

四、开展“网上祭英烈”活动

大力倡导文明祭奠、低碳祭奠，通过发动学生参加___网“网上祭英烈”活动追思先烈、讴歌英雄们的丰功伟绩和崇高精神，表达对先烈的深切怀念和无限哀思。此次活动，极大地增强了学生进取心。真正让同学们认识到：要继承先烈遗志，发扬先辈艰苦奋斗精神，自强不息，勤学报国。激励广大学生珍惜今天、把握明天，为祖国建设而时刻准备着!

总之，本次清明节活动，在学校领导的大力支持和全校师生的共同参与配合下，开展得顺利、圆满、成功，收到了预想效果。

(第一课时)

教学目标：1、知识与能力：1.感知文章主要内容。2.理解本文的主题思想。

2、过程与方法：把握小说的情节构思，锻炼创造性思维。

3、情感、态度、价值观：认识19世纪法国社会人与人之间的金钱关系，摒弃虚荣心，提高道德观念。

学情分析:__________________________________________________________________

教学重点：理解小说表现的主题思想。

教学难点：理解课文从多角度刻画人物形象，运用对比展现人物内心世界的方法。

教学方法：朗读 讨论

教学准备：学生预习课文

教学过程：

一 介绍作者，创设情境，导入新课

莫泊桑(1850—1893)是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他出身于法国诺曼底的一个没落贵族家庭。中学毕业后，普发战争爆发了，他应征入伍，两年的兵营生活使他认识了战争的残酷，祖国的危难启发了他的爱国思想。战争结束后，他到了巴黎，先后在海军部和教育部任小职员，同时开始了文学创作。1880年完成了《羊脂球》的创作，轰动了法国文坛。以后离职从事专门文学创作。10年间他写了解情况300多个短篇和6个长篇，其中许多作品流传久远，尤其是短篇小说，使他成为一代短篇小说巨匠。长篇有《一生》、《漂亮朋友》等，中短篇有《菲菲小姐》、《项链》、《我的叔叔于勒》等。这些作品都不同程度的讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下的人们精神的堕落。

今天，我们就来学习他的小说《我的叔叔于勒》。

二 检查预习——引导学生掌握下列词语的音、形、义：

拮据(jié jū)(手头紧;经济境况不好。)

栈桥(zhàn?qiáo)(火车站、码头、矿山等的形状像桥的一种建筑。用于装卸货物，有的栈桥也供旅客上下用。码头的栈桥延伸到海里。)

牡蛎(mǔ lì)(一种软体动物，也叫蚝〔háo〕，产于浅海的泥沙里或石上，有两片壳，肉味鲜美，可供食用，也可入药。)

褴褛(lán?lǘ)(〔衣服〕破烂。)

撬(qiào)开(用刀或棍捧等的一头插入缝孔中，用力扳或压另一头，以拨、挑开东西。)

煞白(shàbái)(由于恐惧、愤怒或某些疾病等原因，面色极白，没有血色。)

诧异(chàyì)(惊讶、奇异。)

三 整体感知课文内容

1. 学生复述故事梗概。

2. 课文分析

A、教师：请同学们扫读课文，把课文中对于勒称呼的词语找出来。

同学们扫读课文，勾画圈点，找出课文前后对于勒称呼的词语是： 坏蛋、流氓、无赖;正直的人、有良心的人;小子、家伙、老流氓、贼、流氓。

B、学生们分组讨论发言：小说前前后后为什么会有这么多对于勒不同的称呼?

教师指名回答后小结。

为于勒当初花了菲利普夫妇的钱——于勒到美洲赚了钱，不仅愿 意还他们钱，而且还可 以多给他们钱——破产又失去了钱，又可能要回来花他们的钱。

C、教师：在上面这一过程中，菲利普夫妇对于勒的态度又是如何变化的。

学生读书讨论，教师引导小结：恐怖——希望——恐怖、仇恨

D、小说的结局往往既在意料之外又在情理之中，菲利普夫妇躲开了日夜盼望的于勒，这是为什么?从中我们可以看出怎样的社会现实?从中可见小说的主题是什么?

原因可以有很多，比如：①是那个女婿造成的。菲利普夫妇怕女婿知道了于勒的情况，于婚事不利。②是于勒的为人造成的。如果于勒是一个品行很好的人，则菲利普夫妇不会如此。③是于勒贫穷造成的。如果于勒此时很富有，菲利普夫妇一定和他相认。④是菲利普夫妇经济不富裕造成的。⑤是菲利普夫妇的虚荣心造成的。⑥是菲利普夫妇的金钱利己意识造成的。⑦是社会文化造成的。这篇小说展示了于勒从穷到富、再到穷的升沉过程，描述菲利普夫妇对于态度的几度变化，揭露批判资本主义社会金钱势力统治下小资产阶级的自私冷酷、极度虚的心理，也反映了在这种社会制度下小人物的辛酸与无奈;同时，也通过写若瑟夫对穷于勒的怜悯，表达了看重骨肉情意、同情贫弱者的思想感情。(

四 发散训练

假如菲利普夫妇在游轮上巧遇发了大财的于勒，他们的言行会怎样?用150个字来完成。

五 课堂小结

这篇小说主要通过富有个性化的描写和鲜明的对比反映了菲利普夫妇的性格，人物形象栩栩如生，这点值得我们写作时学习。

六 作业布置

小组内进行分角色朗读训练。

板书

我的叔叔于勒

莫泊桑

于 勒：穷―――富―――穷 赤裸裸的金钱关系

菲利普夫妇：撵―――盼―――躲

恨于勒——开端(盼于勒)——发展(赞于勒)——高潮(怕于勒)——结局(躲于勒)

《我的叔叔于勒》教案(第二课时)

教学目标：1、知识与能力：体会文章巧妙的构思，理解曲折的情节。

2、过程与方法：培养学生创造性思维能力和口头表达能力。

3、情感、态度、价值观：认识19世纪法国社会人与人之间的金钱关系，摒弃虚荣心，提高道德观念。

学情分析:__________________________________________________________________

教学重点：体会文章巧妙的构思，理解曲折的情节。

教学难点：充分认识亲情对于人生的意义远胜于金钱。

教学方法：合作 探究

教学准备：

教学过程：

一 检查字词、文学常识掌握情况

二 分角色朗读

角色分配：“我”、菲利普、菲利普夫人、于勒、船长、旁白

要求：读出对人物的理解

三 研读文章

讨论：

①我们一看到这篇小说，马上被它吸引，并急于读完，关键在于小说设置了悬念，能不能找出文中的悬念，作适当分析。

学生回答，教师点拨：

如：开端部分，菲利普一家人为什么每星期日都要衣冠整齐地到海边栈桥上散步?于勒是一个什么样的人?曾是灾星的于勒，现在为什么却成了他们的福音?他们极其美妙的梦境是否得以实现等。

②这篇小说的题目是《我的叔叔于勒》，但是对于勒却仅有几笔直接描写，多是侧面描写，而对菲利普夫妇的性格刻画用了很多笔墨。谁是本文的主人公呢?

最终明确：小说题为《我的叔叔于勒》，于勒却是作为暗线，略写和虚写了他的过去和未来。他的出现只是在海轮上卖牡蛎那短短的一瞬。作者把笔墨凝聚在“我”的一家旅游哲尔赛岛在海轮上巧遇于勒这一件事上，集中表现菲利普夫妇对于勒态度的骤然变化上，从而刻画出他们贪婪、自私、势利的性格特征。小说正是通过刻画菲利普夫妇的性格特征，从而揭示全文主题思想的。因此，本文的主人公是菲利普夫妇。

四 课堂练习——创新写作

下面有一段情境，请续写。 游船在翡翠般的大海上继续向哲尔赛岛前进。…… 父亲急忙向我们跑来。“克拉丽丝!克拉丽丝!”他眼睛里放着光，脸涨得红红的，像熟透的苹果。“快去看啊，那个吃牡蛎的极有风度的先生怎么那么像于勒!在他身旁还有一位高贵的妇人呢!”显然是由于狂喜，父亲抑制不住激动大声说道。“是吗?太好了!上帝保佑!可把他盼回来了!”母亲一时不知用什么语言来表达她与丈夫的同样的心情。“快，快去……看看咱们的亲弟弟……”。

五 课堂小结

同学们，课文以于勒的遭遇为引线，精彩的情节发展犹如一把利剑，劈出了病态社会中人性的扭曲，经济的世界，金钱的关系，把于勒推入了人生悲剧，使菲利普夫妇淡漠了爱心和同情，变得庸俗、狭隘和自私。关照生活，思索人生，我们找到了健全、美好心灵的答案，让我们再说一次——让世界充满爱!

六 布置作业

写作练习：假如菲利普夫妇在游轮上巧遇的是个发了大财的于勒，他们的言行会是怎样的?请设想一下。用 150个左右的字完成。

板书

我的叔叔于勒

莫泊桑

菲利普夫妇 于勒 “我”

憎恨害怕———奉为福星——深恶痛绝

(赶)————(盼)————(躲)

可悲? 可怜? 深思……

课堂练习

一、填空。

1、《我的叔叔于勒》选自________国著名文学家________的短篇小说集《羊脂球》。

2、本文以________________为主线，以于勒的命运为副线来安排情节，表现了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。

3、本文的主人公是________。

二、指出下列句子所运用的修辞手法。

1、这封信成了我们家里的福音书。( )

2、我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。( )

3、我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”( )

三、指出下列各句运用的描写手法。

1、我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”( )

2、在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。( )

3、母亲也常常说：“只要这个好心的于勒一回来，我们的境况就不同了。他可真算得一个有办法的人。”语言描写( )

4、他的脸色十分苍白，两只眼也跟寻常不一样。( )

四、选择题。

1、选出文章以“我的叔叔于勒”为题理解有误的一项( )

A、这个标题像一面镜子，照出了菲利普夫妇的丑恶灵魂。

B、这个标题的重点在“我的叔叔”四个字上。

C、于勒是小说的主人公。 ——菲利普夫妇

D、于勒命运的变化，推动了小说故事情节的发展。

2、本文开始描写“我”家生活拮据的作用是( )

A、表明资本主义社会人民生活得很苦。(挣扎在社会底层的小人物的辛酸)

B、表明“我”家本是一个勤劳的家庭，可是生活得并不好。

C、说明急切盼望发了财的于勒回家的原因。

D、写明家里人的吝啬，为后文作埋伏。 ×

教学反思

通过小说的学习，重要的是培养学生欣赏、理解文学作品的能力，能力的形成，需要一定的欣赏方法与技巧的传授，因而，在小说作品的学习中，关键是要带领学生领会人物的语言、行动、心理描写，以及环境描写的作用。整个课堂以学生的动脑、动手、动口为主，以教师的引导为辅，采用小组竞赛法和四人小组、同桌研读交流法为学习方式，鼓励学生大胆冲破心理束缚，说出自己独特的阅读感受与见解。

清明节扫墓活动总结

时届清明，风和日暖，翠柏凝春。4月3日我们生物化学工程系开展了主题为“缅怀先烈，遥寄相思”的扫墓活动，三十多名师生代表，怀着沉重的心情来到涪陵区烈士陵园这埋葬着无数英雄的地方，怀着无比崇敬的心情深切缅怀革命先烈们的丰功伟绩，表达我们的思念之情，告慰他们的在天之灵。

来到革命烈士陵园，我们真诚地默哀，深深地鞠躬，献上一束束菊花，表达了对革命先烈深切的怀念和崇高的敬仰。在清明扫墓活动中，我们还参观了革命烈士陈列馆，看到了当年他们用来抵抗外来侵虐者所使用的生了锈的大刀、手枪以及一些陈旧的生活用具，了解到一些关于革命先烈的英雄事迹。使我们深深地感受到了先烈们的浓浓的爱国主义精神，让我们学习他们勤俭、节约、勇敢、大无畏等优秀品质。更增进了我们的爱国情感，弘扬了以爱国主义为核心的伟大民族精神；树立远大理想信念，培养良好道德品质；提高自身的素质，促进个人的全面发展。奋斗就是希望，汲取革命先烈可亲可敬、可学的感人事迹，使自己成长为具有高尚思想品质和良好道德修养的社会主义合格建设者和接班人。为纪念革命烈士，弘扬爱国主义精神，我们缅怀革命烈士的丰功伟绩。革命英雄面临失去生命，毫无畏惧，饱含了坚定的信念，勇敢向前，不畏牺牲。我们瞻仰烈士英雄们的爱国精神，纪念为新中国成立而英勇捐躯的烈士们。他们的大无畏精神将永远活在我们心中。

通过这次扫墓活动让同学们深刻认识到革命烈士的丰功伟绩，他们用生命为我们换来了今天的安定与繁荣，需要我们去珍惜保护和发扬。勇敢的革命烈士们像是我们生活中一座又一座的航标灯，为我们子孙后代指引着前进的方向。

生物化学工程系团总支组织部

.4.4

【新课导入】

请同学们说说“什么是创造”，再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。(旨在引发学生思考，激发 他们“创造”的积极性)

那么生活在20世纪的我们的教育家，又是怎样理解“创造”的呢?今天我们来学习陶行知的《创造宣言》。

【教学目标】

1.巩固驳论文的知识，培养学生自读课文的能力。

2.让学生通过查阅资料与文中的人物近距离接触，感悟自信。

3.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。

【作者简介】

陶行知(1891～1946)，安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即育”、“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世界所知晓的中国教育家。

“五四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。

【写作背景】

本文写于1943年，陶行知先生否定了“不能创造”的种.种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，激励每一个人时时、处处要去创造。

【标题的含义】

“宣言”是一种演讲辞，既是演讲，那它一定具备演讲稿的特点——文辞优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。

【读准字音】

崇拜(chóng) 伤痕(hén) 中伤(zhòng)

塑像(sù) 遁词(dùn) 哑口无言(yǎ)

鲁钝(dùn) 自暴自弃(qì) 走投无路(tóu)

玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)

樵夫(qiáo) 豢养(huàn) 陡然(dǒu)

烟囱(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)

懒惰 lǎn duò

中伤：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。

遁词：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。

鲁钝：愚笨，不敏锐。

道统：是儒家传道系统的一种说法。

懦夫：软弱无所作为的人。

走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。投：投奔。

众叛亲离：众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛：背叛;离 ：离开。

【整体感知】

1.看完整篇文章后的感觉是什么?文章中的材料涉及哪些方面?

大量的人 、事和很多经典的句子。

文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。

2.本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳?

在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：①环境太平凡;②生活太单调;③年纪太小;④太无能;⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境 ，等死而已。

3.作者是怎样对错误观点进行批驳的?

作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。

4.文章中有作者的正面观点吗?如果有，是什么?

作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。

5.文章题为《创造宣 言》，那么作者的宣言是什么?

作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

【层次划分】

6.这篇文章的层次结构是怎样的?

第一部分(1～3)：由艺术家造石像谈起，引出教育家的创造不同于前两者，“所要创造的是真善美的活人”。

第二部分(4～10 )：作者罗列出五种“不能创造”的错误观点，以一连串的不可争辩的实例，一一予以反驳，从中确立起“人人是创造之人”的观点。

第三部分(11～15)：以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。

第四部分(16)：作者以排比的手法，发出创造宣言。

【深入探究】

1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者认为教育的最大成功是什么?

美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;作者认为教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。

2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?

八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河;不识字的慧能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来 成为禅宗的南宗开创者;遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经……

作者用这些例子来驳斥五个错误观点：①环境平凡;②生活单调;③年纪太小;④太无能了;⑤陷入绝境。

结论：说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。

3.“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么?这句话怎么理解?

“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。

全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成材。

4.东山樵夫的故事是怎样的?(快速看这个故事，然后让学生复述)你觉得东山樵夫可爱吗?这个故事说明了什么?这个人物还让你想到谁?

东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。

5.从文中我们可以看到作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?

作者渴望创造，热切呼唤：“创造之神!你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

陶行知用生动的事例证明了创造是人类发展的强大推动力。懒惰者、平庸者却不屑于创造，还为自己找出种.种借口。先生用教育家的口吻告诫我们：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。”

【课堂小结】

创造宣言

驳— 举例 —立

环境太平凡 (石头——不朽的塑像) 时时

生活太单调 (监牢里——《正气歌》) 处处

年纪太小 (莫扎尔特——音乐家) 人人

太无能了 (慧能——传黄梅教义)

走投无路 (玄奘——取得佛经) 创造

【写法探究】

1.有破有立，既摆出错误观点，又有自己明确的观点主张。

文章首先列举了“环境太平凡，生活太单调，因而不能创造”的两个借口，针对性地提出了“我们是要在平凡上选 出不平凡;在单调上选出不单调”的主 张;接着，作者又针对“年纪太小，太无能，山穷水尽、陷入绝境”这三个不能创造的原因，明确了“人人是创造之人”的观点，最后发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”的创造宣言。

2.叙议结合，以议为主。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

3.运用大量的排比、比喻。层层深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓励我们树立自信，勇于创造，具有很强的说服力和鼓动性。

【课堂小结】

本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。

【品味语言】

品味文章语言，分析文章所采用的修辞手法及其作用。

1.“有人说……不能创造”五个段落。

总结：运用排比，突出强调缺乏自信的危害性。

2.但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。

总结：运用排比，强调 在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。

3.八十一难之玄奘，毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。

总结：运用排比，强调有志者排除万难就可取得巨大成就。

4.是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。

总结：运用排比，强调开辟生路首先靠的是勇气。

5.所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

总结：运用排比，强调创造是每个人都拥有的潜能。

6.汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了。

总结：运用排比，强调没有创造力就如同没有了生命力。

7.只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是 创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果 ，繁殖创造之森林。

总结：运用排比，强调任何一点的创造力，都会促进 成就的取得。

8.当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。

总结：运用比喻、排比，在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。

9.文章采用了哪种表达方式?结合课文加以分析。

文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

【结束课堂】

同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不 平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要就来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。

春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最受重视的节日就是清明节了。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”

如今我离开家乡的黄土地操作已经好几个年头了，如果不是今年清明有法定的节日假，还真的没注意到这个应该受重视的节气了，是因为什么让我们失去了或者说减弱了对季节的感受度?“春光明媚，桃红柳绿”的暮春风光又在哪里?在广东打工，到处都是高楼林立，汽车水龙。当然，城市绿化在广州是搞得好的，马路旁边的常青树一年四季都郁郁青青，稍具规模的工厂里也绿茵铺地，整洁亮丽。然而这些风景都不是季节的反应。生活在其中的公民每天都重复着昨天的工作，每天都看着昨天的风景。是因为紧张的生活节奏，抢去了我们感受自然的时间?还是因为雷同的视觉效果减弱了我们对自然的感觉?

我们经常听到热情的“返回自然”的高呼，同时我们也每天为着“更高，更快，更强”的现代文明损毁着自然，这是一种矛盾，还是我们“返回自然”的热情有着太多矫饰?世界工业文明创造了太多的奇迹，电的发明，捣毁了上帝白天黑夜的明确界限，机电的发明强壮了人类限定的力量，各种运输工具的发明缩短了世界的时间空间。我们当然不能在享受现代文明创造带来的种.种便利时简单地矫情地诅骂它对自然的破坏，但是我们能不能节制一下对文明享受的过度的欲望?

一个国家落后肯定遭到侵略，一个民族落后就会被人歧视，所以“发展是硬道理。”但是你要发展，你就要污染大地摧毁大地，你不污染大地摧毁大地就无法发展。因为贫乏所以我们希望拥有，想要拥有就必须创造。于是世界已经拥有损毁地球n次的核武器来维护“安全”的高科技，也有无数与时共进的精英购买了自己的小车，然而小车也附载着他们所厌恶的废气和拥挤。也许我们应当改造自己古典主义世界观，我们应当接受这样的世界观，“美好的世界就是死亡无所不在的世界”。

诗意的田园生活或许已经过时，它只是精神领域里的一种“乌托邦”。毕竟我们日常生活的环境只与文明同步。然而，如果我们果真丧失了精神领域里的“乌托邦”，那么我们的文化又在哪里生根，又应该去哪里发芽?难道我们的生命只能在无休止的创造和索取中混混沌沌吗?人生的意义再不需要感受和思考?

对季节的感受应该是一切生物最基本的身体感受，所以古人在混沌中总结了年岁的更替，四季的循环，又细分二十四节气。我们不能因为文明的发展，有了电台的“天气预报”而沦丧这最基本的感受。我们单调地重复着每天的工作，这种单调的循环规律是否正在麻木着我们对生活脉搏和更高规律的领会?

自改革开放至今天已经有三十个年头了，有多少生活在脸朝黄土背朝天的贫瘠山区的善良农民也紧跟着时代的步伐奔向了富饶文明的都市，我们一同创造和享受着现代化的富裕与文明，也一边遗忘和忽略我们的生命根源。我们用劳动换取纸币，用纸币换取赖以生存的生活物资。于是，我们逐渐与土地间隔，与自然陌生，“乃不知有季，无论春秋”。

在如此文明的今天，我们可以在任何季节在超市、菜市场购买到任何蔬菜，它们甚至比我们自己耕种出来的还要干净漂亮，但是，为什么我们品尝起来却总觉得好象缺乏了一种什么味道?我想，这里肯定有自然的味道，因为“物有其时”。任何生物都有它生存的规律，并不只是它适合生长的温度和湿度，所以它们尽管也发芽、生长、成熟，却滋养不了自然的气息。我想，这里应该还有情感的味道，因为我们享用的只是一个没有过程的结果。就象一次没有爱情的交媾，它只能解决你生理的饥渴，而不能融入你情感的共鸣。

幸福不等同于享受，与文化应该不等同于文明，也许前者更偏向于心灵的陶醉与陶冶，与实用的功利无关。当我们的身体在公司商场穿梭往来的时间之余，当我们的身体在现代文明的物质享受后，我们的精神是不是也应该有一个值得迷恋和向往的文化润释?说实话，我很感谢人类几千年的文明创造，否则，我们想象和体会不到社会历史的进程变迁，但是，我更感激人类几千年的文化积累，否则，我不会象这样的思考与自审。

忽然记起黄庭坚描写清明的一段：“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”清明就是这样春意怏然的季节，气温渐高，雨量增多，正是春耕播种和感应生机的好时候。此时，生活在异地的游子不能与家乡父老一起育秧种瓜，但我现在分明看到了春日融融中，你们赤脚探入春泥的小心与惬意;烟雨蒙蒙中，你们披一件蓑衣，左手持瓜苗，右手持小锄的精心与虔诚。河边的垂柳，小坡的荆棘以及灿烂的油菜花正与你们一起享受和妆扮着自然的娇娆。

为提升法学在职研究生班全体同学党性修养，磨炼革命意志x月xx日，我班在职研究生班全体学员到百色革命老区开展缅怀先烈遗志，发扬革命传统，重走红军路等各项活动。

第一站我们来到百色平果县岑鲁村，重走一条邓小平同志曾经率领红七军走过的长征路。上山时，同学们紧跟着唐教授、张老师，一边听他们讲解精彩艰辛的革命战斗史，一边呐喊着“猛虎撼山动，全看我一纵”豪迈口号，唱着嘹亮的军歌，挥动着党旗、军旗，着装统一、队伍整齐，淡绿色的队伍犹如长龙一般在蜿蜒崎岖的山路之间穿行，前呼后应，精力充沛，斗志昂扬。据说4号那天是当地今年入夏以来最热的一天，同学们顶着烈日酷暑，汗流浃背，但没有一名学员掉队当逃兵，体形较庞大的魏鲁敏学员累得抬不起脚时，立刻有几名男同学伸出援助之手，拉得拉，推得推，能帮就帮，充分体现了班级团队精神，随队党史教研室张老师表扬说： “你们班真是好样的，是我带过走得最快的班级。”登上山顶后，我们班给琴鲁小学捐赠了电脑、乒乓球台、球拍、字典、食品等一批价值近2万元的物资。全班学员更是热情洋溢地邀请革命老区的孩子们手拉手，围着大圈跳起了“兔子舞”，老区的村民、孩子和班级同学亲切而又和谐地融合在一起，快乐地交流互动，把现场的气氛推向高潮。

随后，我们参观了红七军军部旧址——粤东会馆，瞻仰了百色起义纪念碑，全体学员在李仕兰班主任的带领下，在班级党支部书记黄源跃的主持下，庄严地向革命烈士纪念碑敬献花圈，向革命烈士默哀，表达了崇高敬意和无尽哀思，并在高大宏伟的纪念碑前高举右拳，重温了入党誓词。李老师谆谆教诲我们：在百色起义纪念碑前，大家要悼念百色起义革命烈士，回顾光荣历史，缅怀革命先烈的丰功伟绩，继承革命先烈的光荣传统，弘扬百色起义精神，弘扬爱国主义精神，弘扬民族精神，发扬先烈遗志，永葆共产党员先进性。学习委员唐蓓代表同学们向先烈庄严宣誓，表达我们要以实际行动，在各自工作岗位上，更好地解放思想、开拓创新、艰苦奋斗，为加快广西各项事业发展做出自己的贡献的信心和决心。

最后，大家瞻仰了邓小平同志的铜像，参观了百色起义纪念馆，从一件件革命文物中，仿佛把大家带回到那场波澜壮阔的武装斗争中去。很多同学都表示，这一次重走红军路活动意义非同寻常，无论从身体乃至心灵都得到了一次历练，大家的灵魂深处受到了强烈的震撼和触动，心灵受到了洗涤和净化，进一步坚定了理想信念。并决心继承先烈遗志，发扬革命传统，学习革命先烈艰苦奋斗，自强不息的革命精神。同时，珍惜现在的幸福生活，加倍努力学习，在本职岗位上，为祖国、为家乡的各项建设事业做出自己的贡献。

今天，爸爸对我说：“我和你妈妈要去采购年货，你去不去呢?“好!”我兴奋地回答道。

到了大润发超市，刚一进门一股人流就把我们给淹没了，简直就是人山人海、摩肩接踵。我们好不容易随着人流上到了二楼。哇，商品和人流多得简直像要把整个大润发挤爆了呢!

我先拉着爸爸他们来到食品区，里面的食品真是琳琅满目、数不胜数。我先拿了几包最喜欢的“乐事”薯片，又拿了两盒“百奇”饼干。瞧!妈妈又在为买什么牌子的巧克力而动脑筋，只见她一手拿着一盒“德芙”、一手拿着一盒“格力高慕纱”，嘴里还在自言自语地说“是买‘德芙’还是买‘格力高慕纱’呢?”我想了想走到妈妈旁边说：“那我们买一盒‘格力高慕纱’，再去称一点散称的‘德芙’不就好了吗?妈妈听了连连说：“好主意!”，便又跑去称巧克力去了。

爸爸又走饼干区里，买了几盒打算送人的曲奇饼干，还帮我买了一袋草莓味的“王子”饼干，我高兴的手舞足蹈。

接着，爸爸妈妈又带着我来到了水果蔬菜区。反正我没兴趣挑蔬菜，就让他们随便挑。只见妈妈对爸爸说：“我挑香菇，你挑土豆。”爸爸一听妈妈的“命令”便刻不容缓地撕下一个袋子去挑土豆，妈妈也撕下一个袋子挑起香菇来。过了好长的时间他们俩终于挑好土豆和香菇。趁着妈妈去称的时候，爸爸又带着我去拿了两袋水晶虾仁和一袋粟米等。等妈妈称完回来，我们便去结账。

最后，我们购完年货在回家的路上，我心想，这购买年货虽然人多又累但是还真有趣。等明年过年的时候我还要跟着爸爸妈妈去购买年货啊!

清明，古时便流传下来的节日，不知从何时起，每次的清明我都会有种轶事的冲动，可能是华夏炎黄留下的血液作怪吧。

明明是踏青的好日子，但不知怎的，再明媚的阳光也激不起我的性质，宅在家里，一个人静静地，不知道干些什么。往年的这时候一般都是早晨，和父母，爷爷一起去那处，应该算是庙吧的地方上香，点纸钱，往往每年，清明日子里总是会见到姑奶奶红着的眼眶和那低落的眼泪，哭的是我的奶奶，奶奶——这个词语自打我生下，我有记忆起便没有这个印象，只从那从前，应该是三十多年前的黑白照上看出奶奶的端庄，听我爷爷说，奶奶是个爱读书的人，虽然学没上几年，但书却很多，爸爸幼时，家里穷，没什么娱乐的东西，奶奶便给爸爸和大伯讲故事，讲的是水浒，西游。每次提到奶奶，爷爷的眼里总是隐现出一副明显的落寞。爷爷是名杭钢工人，读书没读几年，但教了我很多，他一直是做的多说的少，当然这不是他告诉我的，而是我的爸爸，爸爸说，他这辈子最崇敬的一个人不是多伟大的人物，而是我的爷爷，作为一名父亲，我觉得爷爷是成功的。

反正往年的清明，我是千篇一律的，今年上坟却在昨天就已经完成了，本来兴致满满的心情就这样冲淡了，不知道干些什么，随便吧，于是，我拉出一只椅子，在阳台上眯着眼睛，希望能睡去，但这恼人的变色眼睛，竟然把这可人的阳光给淡化了，不得不说这是一种遗憾，只能任由之的闭上眼睛，想想这一个礼拜的事情，可是人总是不随心意，越是不想想的东西就越容易的出现在眼前，暴躁的推掉椅子，回到书房，拿出那本读了却也忘了大半的上下五千年，每次读它总会让我有不一样的感觉，但这是我第一次兴趣索索，站在书架前，不停的翻找着能消遣的东西，发现一些的东西都是过去的回忆，一个角落，我发现了一本以满是灰尘的“破书”——唐诗三百首，只能是破书，上面的纸张还是很久以前的黄色，那种碍眼的黄色，半边的封面早已剥落，也许早已成了构成世间的微粒“死”融合在了一起。但就是这样一本书，却深深的引起了我的回忆，书皮上早已难以辨别的图画却又显得很是清晰。20__年出版的字眼像是一部电影的开始。

小时候，哇哇学语的镜头就这样浮现在我的眼前，妈妈，对，是妈妈，手中拿着的是一本略显精致的书——唐诗三百首，一个稚嫩的孩童在母亲的教导下一字一句的背这华夏的宝藏，不求甚解却又觉得字字具有会意，啊，是炎黄子孙的血液在共鸣。“欲穷千里目，更上一层楼。”一遍又一遍，一遍令人感觉亲切，一遍却是那呀呀的儿郎之声，好像没什么，却又显得有什么。从此立志作那读书郎，做得状元回报娘。

清明时节雨纷纷，我心依存读书魂。

广大市民朋友：

清明节即将来临。在这个缅怀先辈、寄托哀思的时节，我们倡议：改变传统的祭奠方式，以健康、文明、低碳、有序的形式进行祭奠，提升凯里城市形象，争做文明市民。

一、缅怀革命先烈，继承革命传统。今年清明节要突出缅怀革命先烈的主题，积极参与本地本单位举办的为革命先烈扫墓、党员重温入党誓词、爱国诗词朗诵会、“网上祭英烈”等活动，叫响凯里市群众性精神文明创建活动新品牌。广大党员、团员要做实践科学发展观、倡导文明祭祀的带头人，把对革命先烈的悼念和对亲人的思念，化为爱祖国爱家乡的情感，化作岗位做贡献、社会做奉献的实际行动，积极影响和带动身边的市民群众。

二、摒弃陈规陋习，实行文明祭祀。自觉摒弃不文明的祭扫方式，不在路边、广场、小区、树林、草坪、建筑物下等场所化纸钱、烧冥物，利用好文明祭祀鼎。用更加环保、科学的方式继承祭拜先人的传统习俗，采取鲜花祭祀、网上祭祀、种植纪念树等低碳、环保的形式，寄托对已故亲人的哀思，将中华民族慎终追远的情感融入现代文明的表达方式。

三、发扬传统美德，倡导厚养薄葬。要树立厚养薄葬的新观念，发扬中华民族“尊老爱幼、孝亲敬老”的传统美德，多照料亲人，多关心老人。老人在世时，多尽孝道，做到老有所养、老有所乐;老人逝去后，从俭办丧、文明祭奠，让逝者欣慰，让生者无憾。

四、科学安排时间，采取避峰出行。今年清明节4月4日至6日连休，群众集中祭扫可能会导致各墓区短时间内人流、车流高度聚集。广大市民应科学合理安排祭祀时间，避开高峰日，错开时段，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。

五、严防事故发生，共度平安清明。自觉维护祭祀场所公共秩序，在公墓祭扫时要听从民政、公安等管理部门安排，增强安全意识，严防火灾和伤亡事故的发生。提倡乘坐公交车辆出行;驾驶机动车辆出行，自觉遵守交通秩序，服从交通值勤等人员的现场指挥。在缅怀和追思的同时，保持积极乐观的精神状态，增强珍惜生命、热爱生活的意识。

我看过《小兵张嘎》的电视连续剧，其中嘎子的印象在我的脑海中最深刻。

故事的情节是这样的：嘎子生活在一个叫白洋淀的地方，嘎子的梦想就是得到一支真枪。他的奶奶为了保护老钟书被敌人杀害，嘎子一心想报仇，结果仇没有报，自我却陷入敌人包围圈，最终被罗金保救出。嘎子和敌人打仗，缴获一把真枪，结果又被区队长没收。嘎子偶然发现联络员石磊是奸细，经过一番调查，区队长识破了石磊的真面目。经过种.种误会和巧合，以嘎子为首的孩子们，粉碎了敌人的阴谋。

嘎子是一个聪明、调皮、善良、勇敢、机智的孩子，他大名叫张嘎，有三个好朋友，胖墩、玉英、佟乐。说到嘎子，我想起了小英雄王二小，他为了新中国的成立而牺牲了自我年轻的生命。不管是嘎子还是王二小，他们都有一种无私奉献的精神，受了那么多的苦难，一切都是为了新中国的成立。虽然他们已经死了，可是他们永远活在人们的心里。有些人活着，但他却死了，是因为他的灵魂死了;有的人死了，但他还活着，是因为他的灵魂活着。生与死，是永远不会消失的话题，但真正震撼世人的却是不灭的灵魂，永生的灵魂!就像嘎子和王二小及所有的英雄，他们的灵魂都震撼着我们的心，历史的丰碑上刻着一个个英雄的名字，鲜艳的红旗上流淌着他们的热血!花从春走过，留下缕缕芳香;叶从夏走过，留下阵阵阴凉;风从秋走过，留下股股金浪;雪从冬走过，留下种.种期望。我们从人生的四季走过，又给人生留下了什么

尊敬的各位领导、同志们：

大家好!

在这个春意浓浓的日子里，我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚在古县延庆观的烈士陵园墓碑前，缅怀革命先辈们。

这里祭奠着受尽种.种酷刑，依然坚强不屈，斗争到底的党新春同志;在酷刑折磨下被致疯致哑，至死不能说话、不能走路，宁死不屈的党中和同志;还有年仅20岁就光荣牺牲的任吉亮同志等四百二十八位英烈。

是无数个像他们一样的英烈们，用身躯筑起了革命者坚韧的基石，用鲜血激活了祖国的山川河流，用忠骨养育了神州大地的青青芳草殷殷花朵，我们永远怀念他们。

青年文明号的同志们，我们需要多想想咱们的英雄，想想他们如何在那样艰苦的环境中艰难的攻下一个又一个阵地，想想他们如何在敌人威逼利诱时显得那样镇定坚决。他们顽强不屈、坚持不懈、视死如归、尽忠报国。他们是中华民族的骄傲，是我们永远值得尊敬值得学习的偶像。我们要谨记历史、珍惜幸福生活，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，牢记自己身上的责任，做到爱岗敬业、求真务实，脚踏实地，努力提高自身综合素质，以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风，在自己的工作岗位上做出新的更大的成绩，为祖国强大和社会和-谐作出应有的贡献。

4月5日，全体师生在党支部、团支部、少先大队部联合组织下，来到烈士陵园，开展了以"祭扫烈士墓，缅怀先烈丰功伟绩，继承革命优良传统，努力学习，立志将来成为建设家乡、建设祖国的栋梁之材"为主题的教育活动。此次活动开展，得到了校领导的高度重视，以教育局清明节活动安排为指南，积极制定了附合学校实际的活动方案，开展了一系列的教育活动，收到了良好的教育效果。

活动之初，在校内开展了多种形式的宣传活动，加强学生的爱国主义教育和社会主义荣辱观教育。学校利用校园广播站、宣传栏、班队会等形式大力宣传革命先烈抛头颅、洒热血，为建立新中国立下的丰功伟绩。同学们在热情讴歌英烈们忠于党的事业，不怕牺牲、勇于献身的革命精神的同时，也受到了爱国主义教育和牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和远大的革命理想的教育。

在祭扫烈士墓的活动中，全体师生怀着无比崇敬、无比沉痛的心情，向烈士敬献了亲手制作的花圈，聆听了校长讲解的先烈们的英雄事迹。在铭记历史，继承革命优良传统，缅怀先烈丰功伟绩的同时，发展了41名新队员、17名新团员。通过唱队歌，在队旗、团旗下宣誓，新老队员、团员代表讲话，使全体师生的心灵再次受到了洗礼，再次受到了一次深刻的革命传统教育和爱国主义教育。

活动结束后，结合感恩教育，要求中高年级学生每人写一篇心得体会上交德育处，经评委会评选出优秀文章推荐到学校红领巾广播站播出，强化教育，将活动再次推向高潮，在全体学生中产生深刻的教育效应。

此次活动的开展，缅怀英烈，饮水思源，使全校学生深切感受到了那段革命岁月里烈士们崇高的爱国精神，深深地懂得了生命的可贵，懂得了如何去珍惜来之不易的美好生活。同时也更坚定了全体师生对家乡、对祖国的热爱之情。同学们纷纷表示要以革命先辈为榜样，继承他们的光荣传统，学习他们的优秀品质，决心从现在做起，从我做起，立志成材，开拓进取，用自己的双手来美化我们的家园，把我们的家乡建设的更加美丽富饶，把我们的祖国建设的更加繁荣富强。

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：下午好!

在这春光明媚，万物复苏的季节，我们迎来了20xx年九年级中考百日誓师大会，此时此刻，作为一名九年级的教师，我的心情非常激动。这将是一次有重大影响和创造业绩的大会。

同学们风雨拼搏了九年，距离我们期盼的中考仅有100天。100天，在历史的长河中犹如沧海一粟，然而对于你们，它可以使时光倒流，完成九年积淀的知识的回顾;也可以让我们的教师尽情施展点石成金的教学艺术。它是黎明的前奏，它是天籁的声音，它是出征的战鼓，它是拼搏的号角。在此，我代表九年级全体教师，向学校、向同学们承诺：

我们都将伴随着你们一起拼搏，风雨同舟。我们将忠于职守，以身作则，言传身教。我们将精诚团结，通力合作，步调一致。对于九年级每一位同学，我们将是你们的参谋，更是你们最坚强的后盾。我们将笑对每位同学的提问和质疑，刻苦钻研，潜心备课，努力完善教学方法，不断提高课堂效率;随时关注中考动态，采集中考最新信息，全力帮助同学们发挥出自己的最佳水平，最大限度地提高同学们的学习效率、复习效率和考试能力。

同学们，在你们的肩上，担负着社会的责任，家族的荣耀，父母的期盼。你们不要再停留在“十年寒窗苦”的幽怨中，美丽从来就离不开艰辛;你们不要再感叹“古来征战几人回”，懦弱从不属于青春少年，历史从来就是勇敢者大笔书写，今日拼搏的汗水，必将化为明日的灿烂之花。我们就站在你们的身边，我们愿以自己的努力和智慧与你们共担一份责任，共同一起耕耘，并期盼共享一份收获的喜悦。让我们只争朝夕，一起见证朝阳，沐浴风雨，以信心，以耐力，以压倒一切的劲头，扬起中考直济沧海的风帆，奋勇地向前冲刺!

再奋战100天，给自己一个惊喜!

再拼搏100天，给母校一个奇迹!

再苦战100天，给未来一个光明!

我们坚信：今年六月的硕果会更加飘香，今年六月的笑脸将更加灿烂。

谢谢大家!

时值清明，为缅怀革命先烈，铭记革命历史，感念先辈恩德，进一步加强学生的爱国主义教育、革命传统教育和感恩教育，我们11级8班利用清明节契机，在班主任鲍老师和家委会的共同组织下，开展了以缅怀先烈，感恩思源为主题的清明节扫墓活动。

4月2日上午，天上的阴云越堆越厚，风越刮越冷，气温渐渐下降，但班主任鲍老师、部分同学及家长依然如约来到此次活动的集合地点赤霞广场。

寒风料峭，阴霾的天空透着沉重的气氛。同学们来到人民英雄纪念碑前，献上鲜花，寄托哀思，表达无比敬仰之情。

高耸入云的英雄纪念碑，给人以不尽的追思与永远的缅怀，同时也赋予同学们神圣的使命：我们是祖国的未来，新世纪的接班人。

同学们列队安静有序地走进济南战役纪念馆。在陈列厅，看着反映济南战役的一幅幅照片、文字，还有见证着当年革命先烈们艰苦卓绝战斗历程的相关历史遗物：牺牲烈士留下来的军功章、染有血迹的党费、决心书、家书信件，当年指战员使用过的望远镜、武器等;聆听着一段段感人肺腑的英勇事迹，同学们仿佛走进了那战火纷飞、血雨腥风的战争年代，在思想上接受了一次革命的洗礼，深深体会到今天和平与幸福的生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，要更加珍惜!

在全景画馆，只见飞机在茫茫夜色中俯冲扫射，战火熊熊燃烧;耳边炮声隆隆，枪声四起，冲锋号声嘹亮。栩栩如生的3D画面，让大家仿佛置身于硝烟弥漫的战场，感受到了解放济南时壮烈的战争场面。同学们指着画布沉思着、辨认着：那是解放阁!那是千佛山!多么强烈的视觉和心灵震撼啊!当年满目疮痍的惨烈战场，今天如诗似画的美丽风景区!抚今追昔，使同学们深刻懂得了脚下的每一寸土地都曾浸染着革命烈士的鲜血。

通过此次活动，同学们心灵得到了净化，思想受到了洗礼，激发了爱国热情，增强了历史使命感，自觉树立了为祖国努力学习的崇高理想，决心成长为一个无愧于历史、对国家对社会有用之人。

尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好!我是来自初213班的黄文凤。今天我演讲的题目是《又是一年清明时》。

“人间三月芳菲始，又是一年清明时”，再过几天，就是一年一度的清明节了。清明，是我国的二十四节气之一，每年的公历四月五日前后为清明节，迄今已有2500多年历史。

清明节是一个纪念祖先的节日，祭祖和扫墓是清明节中的重要仪式，历代沿袭成为中华民族一种固定的风俗。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，每当这个特殊的时候，人们都会倍加思念已经死去的亲人，心情难免伤感。在清明节前后的十几天内，每家每户的孩子，都会在长辈的带领下，举家祭扫祖先的灵墓，既是为传承每一家生生不息的家风和美德，也是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。

在离我们学校不远的地方——乐塘烈士纪念碑，这里安葬着抗日阵亡的烈士。而今墓中长眠着钟德雄、梁吉林、梁译林等近百位英雄。

曾几何时，在广袤的中华大地，有多少这样的英雄儿女，为着民族的解放，人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异乡的土地上。他们中有的千古留名，有的却连姓名也不知道。但他们都是为了一个共同的目标走到一起，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概。

是的，在风和日丽的日子里，身为90、00后的我们已经远离了硝烟滚滚，也许无法体会那时的艰辛，但今天站在墓前，怀想战火纷飞的年代,悼念那些失去生命或失去亲人但却不失坚定信念的战士，我们更明白“幸福”的来之不易。

纪念已逝先烈或者亲人，重在表达情感。我们不妨采用网上扫墓、音乐祭扫、鲜花悼念、植树寄哀思等更多既经济又文明的方式。在先人的墓碑前，放一段亲人生前喜爱的音乐，献上一束束或洁白或金黄的菊花，植上一株绿油油的常青树木……传递给先人的是追忆和思念，留给我们晚辈的是文明与简约。

让我们号召家长、号召全社会，过文明而有意义的清明节!

按照中心校要求，我校组织广大未成年人登陆中国文明网网站，开展“清明节网上祭英烈”活动。现就对活动情况作如下总结:

一、领导重视,统一部署。

本次活动受到了学校领导的重视和支持,认为此活动对学生有重大的教育意义。学校对本次活动进行统一部署,确定活动主题为“网上祭英烈、共铸中华魂”。

二、形式新颖,内容丰富。

这次活动的一个特点就是把网络引入活动中,富有一定的新意。队员们可以接触到大量的信息,活动内容丰富多彩。

1、上网搜集信息,宣传英烈事迹。学校组织队员上网查找英烈的相关信息,在大量的网络信息面前,学生们对先烈们了解得更深更具体了。利用所得信息开展了一系列的活动:

(1)每个班出一期有关“清明节”的黑板报。

(2)每个学生一期有关“清明节”的手抄报。

2、参观相关网站,进行网上祭奠活动。由班主任组织学生参观访问中国文明网。学生们可以自由点击自己想要了解的相关内容,并向烈士们献上鲜花、鞠躬，在留言栏上留言,表达自己的缅怀之情。我校全部学生在网上献了花,留了言。

3、组织学生在“清明节祭英烈”的条幅上签字。并拍照留作档案。

三、效果明显,意义深远。

在活动中,同学们进一步了解了烈士们为祖国为人民抛头颅、洒热血,不惜牺牲自己的生命的感人事迹,更深刻地体会到了先烈们那种坚贞不屈、英勇无畏的高贵品质和革命精神。他们纷纷表示不能让烈士们的鲜血白流,要向英烈们学习,沿着先烈足迹,接过先烈手中的接力棒,继承先烈的遗志,勤奋学习,奋勇拼搏,勇敢地挑起建设祖国的历史重担,为使中华民族傲然立于世界之林而贡献自己的力量。

4月5日 晴 星期四

今天是清明节假期的第二天，一大早，我和我的家人一起开着车去增城的正果镇墓园去扫墓。

我们沿着广河高速公园一直向目的地开去，刚出发不久，就遇上大暴雨。这场雨下得好大好大呀!我从来都没有看见过这样的情景。前面的车几乎已经消失在大雨之中，只能隐隐约约地看到危险信号灯在不停的闪烁着，提配后面的车辆不要跟得太近，以免发生追尾事故。

路上的时间大约花了一个半小时，我们约于到达了墓园。由于雨太大了，大家都只能一手撑着伞，另一只手去摆放祭品。今天的雨实在是太大了，完成拜祭仪式后，大家全身都湿透了。

在清明节即将来临之际，为帮助幼儿了解清明节的来历和传统习俗，4月2日，--镇幼儿园中、大班开展了以“我们春游去”为主题的踏青活动。

根据活动安排，幼儿在老师的带领下来到瓦大红旗农场。各班老师通过讲故事、做游戏等方式，向幼儿介绍了清明节的来历和传统习俗。随后，老师带领幼儿参观了农场，在老师的引导下，幼儿看到了各种各样的果蔬、花草和树木，亲近了大自然，感受到大自然因季节更替产生的变化。

在组织开展清明节踏青活动时，--镇幼儿园坚持贴近实际、贴近生活、贴近幼儿，充分利用本地现有的人文资源，精心设计幼儿乐于参与、便于参与的活动，收到了预想效果，“爱祖国、爱家乡”的种子在幼儿的心中生根萌芽。今后园所将继续积极营造弘扬和培育中华民族传统美德教育和爱国主义教育的氛围，把培育民族精神贯穿于整个教育教学的各个环节和各个方面，帮助幼儿从小树立正确的世界观、人生观、价值观。

尊敬的家长朋友：

为深入推进文明城市建设，引导市民树立科学文明的殡葬理念，保障清明祭祀安全，我们学校少大队部通过小手拉大手的活动形式向广大家长朋友发出以下倡议：

一、增强孝道文明，营造健康和谐氛围。

树立厚养薄葬观念，倡导老人在世时多尽孝，老有所养、老有所乐，老人过世时不搞大操大办，祭祀活动文明节俭。积极参与鲜花祭祀网上祭祀、社区公祭等文明祭祀活动，通过心语寄深情、鲜花表情思、音乐抒心意，摒弃在公共场所烧纸、烧香，燃放鞭炮的祭祀陋习。

二、错时错峰祭扫，维护公共安全秩序。

希望家长们科学合理安排祭扫时间，避开周末、节假日等高峰日，错开上午祭扫高峰时段，尽量减少私家车出行，改乘公交车辆祭扫，确保祭扫活动安全、顺畅、有序的进行。在祭扫中要增强安全意识，自觉遵守秩序，严防火灾和伤亡事故发生。

三、崇尚绿色殡葬、促进生态文明建设。

倡导市民改变传统的骨灰安葬观念，树立绿色殡葬新风尚，积极采用国家推行的树葬、花葬、生态景观葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，节约土地资源，保护生态环境。不私埋乱葬，不使用封建迷信用品，不搞封建迷信活动。

家长朋友们，让我们从现在做起，从自身做起，从文明祭祀做起，以移风易俗，低碳减排，倡导新风的实际行动，共建文明和谐的美好家园。

清明节，即是踏青节，也是人们缅怀先辈的日子。在这样的日子，让我想起了去年去世的太婆。

太婆虽然97岁了，但是身体一直很硬朗，可去年冬天一场突如其来的感冒让太婆倒下了。一共五天功夫，太婆就永远离我们而去。我们全家都很心痛。

想到以前我去乡下，太婆知道我回家，早早就坐在大门口等我，把自己珍藏已久的好东西塞给我。虽然好多东西都已经过期了，但是我还是很高兴地接受了，这可是太婆疼爱我的一份心啊!太婆平时很勤劳，不但自己的衣服坚持自己洗，而且还会帮助家里做些力所能及的事。太婆同时也是个热心人，谁家场地上晒个东西，碰到下雨天，她总是会帮助别人收到阳台下。太婆还是个节俭爱干净的人。逢年过节帮她买的新衣服，她总是舍不得穿，藏在柜子里。但她永远都穿得干净整洁。

今天是清明节，太婆你过得好吗?真心希望你在天堂过得快乐、幸福。