甘肃敦煌特色（热门20篇）

为了切实保护和维护铁桥，甘肃洋务总局于宣统元年(1920xx年)十月初九专门颁布了管理铁桥暨岁修铁桥法程以及巡兵站岗、车马行人来往条规。管理暨岁修法程共10条，详细规定了铁桥平时的养护、维修规则和具体方法。如规定铁桥每年八月必须油漆一次，“油桥物料，用鱼油和红色膏为之，每斤兑松香水三两，不计斤两多寡，总以油完为止。”“铁桥上下一切螺丝钉，凡用白粉油者，每七日上紧一次”，“稍有损坏，当即更换”。铁桥招募巡兵12名，分三班倒巡逻，两名分站南北码头，两名站在桥中间，“凡车马人民之行不合法者，均须随时指点。”并且规定车马走中间，行人走两边，由北而南者靠东，由南而北者靠西，无论是车马行人皆需鱼贯而行，“毋得久立观望，有碍通行。”载货过重的车辆，不宜并驾齐驱，以防损坏桥板……宣统二年(1920xx年)五月二十，针对有人在铁桥上驰骋车马的现象，兰州巡警道、甘肃洋务总局专门发布了一道严禁在铁桥上驰跑车马的禁令，规定“嗣后，行过铁桥，无论车马，务须缓辔徐行，不准驰骤急跑。倘敢不遵，即由站岗巡兵扭送来局。轻则责罚，重则枷号示众。”1920xx年，为纪念孙中山先生，由当时的甘肃省主席刘郁芬手书的“中山桥”匾额，被悬挂于铁桥南面的牌厦上，“第一桥”从此改名中山桥，沿用至今。

5月入党思想汇报：为建设中国特色社会主义奋斗

敬爱的党组织:

实现共产主义是共产党员毕生为之奋斗的最伟大事业，同时也是人类历史上最为艰巨的历史进程。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，所以党在现阶段的任务是发展中国特色社会主义。

设有中国特色社会主义是由中国改革开放的总设计师提出的。党的十三大、十四大和xx大对这一论断形成了一系列科学观点，制定了一系列具体政策、措施。主要内容有：解放思想，实事求是，以实践作为检验真理的唯一标准；中国所要解决的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，党和国家的工作重点必须转移到以经济建设为中心的社会主义现代化轨道上来；建设社会主义有一个很长的初级阶段，社会主义社会的根本任务是发展生产力，集中力量实现现代化；实行社会主义市场经济；改革是社会主义社会发展的重要动力，对外开放是实现社会主义现代化的必要条件；使社会主义民主制度化、法律化，依法治国，改革和完善国家的政治体制和领导体制；加强社会主义精神文明的建设，坚持四项基本原则与坚持改革开放两个基本点要互相结合，缺一不可；坚持和完善人民代表大会制度和领导的多党合作和政治协商制度；改善和发展社会主义民族关系，加强民族团结：用“一国两制”来解决国家统一问题；执政党的党风问题关系到党的生死存亡；反对帝国主义、霸权主义、殖民主义、种族主义，维护世界和平。

这连续5次党代会的政治报告标题中，均有“中国特色社会主义”字样。其中，xx大报告题为《高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》，xx大报告题为《全面建设小康社会 开创中国特色社会主义事业新局面》，xx大报告题为《高举理论伟大旗帜 把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》，十四大报告题为《加快改革开放和现代化建设步伐夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》，十三大报告题为《沿着有中国特色的社会主义道路前进》。

xx大报告指出，改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。

中国特色社会主义是中国共产党对现阶段纲领的概括。其科学涵义是要求把马克思主义的普遍真理同本国的具体实际结合起来，走适合中国特点的道路，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家，即一方面要坚持马克思主义的基本原理，走社会主义道路；另一方面必须从中国的实际出发，不照抄、照搬别国经验、模式，而是走具有中国特色的路。中国共产党依据毛泽东倡导的马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合的原则，总结长期探索所积累的经验特别是十一届三中全会以来的实践，深刻地认识到建设中国社会主义的规律，在十二大提出“走自己的路，建设有中国特色的社会主义”的科学论断。

中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。作为入党积极分子，我们必须努力为建设中国特色社会主义而奋斗！

汇报人：第一范文

xx年5月16日

2019年5篇甘肃西汉酒泉胜迹的导游词

西汉酒泉胜迹，酒泉公园位于鼓楼东1.9公里处，占地面积27万平方米，是河西走廊唯一保存完整的一座汉式园林，迄今已有20xx多年的历史。园内有泉有湖，有山有石，建有酒泉胜迹、月洞金珠、西汉胜境、祁连澄波、烟云深处、曲苑餐秀、花月双清、芦伴晚舟八大景区。古树名木，参天蔽日;亭台楼阁，雕梁画栋，素有“塞外江南”、“瀚海明珠”之美誉。下面是小编收集整理的20xx年5篇甘肃西汉酒泉胜迹的导游词范文，欢迎借鉴参考。

20xx年5篇甘肃西汉酒泉胜迹的导游词(一)

各位游客们:

酒泉西汉胜迹，又称泉湖公园，公园位于鼓楼东1.9公里处，占地面积27万平方米，是河西走廊唯一保存完整的一座汉式园林，迄今已有20xx多年的历史了。现在是一座集古典园林，天然湖，文化游憩，趣味娱乐为一体的综合性公园。这里已被国家旅游局命名为AAAA级旅游景点。 矗立在面前的仿汉阙式门楼建筑，是酒泉公园的南门，也是公园的正门。主体由子、母阙构成，风格古朴自然，气势恢宏雄壮。中堂上悬挂的两块牌匾，揭示了酒泉公园的独特风光和深厚的历史内涵。其中，"瀚海明珠"是中国书法家协会理事张道兴所题，"泉湖胜景"是曹无所题。匾额的上方镶嵌着一幅牛头浮雕，是采用祁连山深处特有的花岗岩石精雕而成的。为什么会雕刻牛的图案呢?相传明末清初时，酒泉城中经常洪水泛滥，据说有妖魔鬼怪在作祟，人们就在钟鼓楼的西北角和西南角各建了一座寺庙来镇邪。因为两座寺庙与钟鼓楼形成一个牛头的形状，所以人们又把酒泉城叫做"卧牛城" 。

进入这汉风十足的大门，高大耸立的神明楼分列两侧，神明桥连接东西二楼。这两座高台式建筑虽然是清代遗存，但积土为坛，坛庙合一的建筑手法却是秦汉时期早期园囿思想向往神灵的特有风貌。神明桥也是焚香祈福沟通神明之桥。

通过神明桥就来到以古酒泉为主线的“西汉酒泉胜迹”景区，古酒泉称之为酒泉胜迹，关于古酒泉的传说很多，酒泉也叫金泉也叫八卦泉。相传汉武帝元狩二年，也就是公元120xx年，骠骑将军霍去病西政匈奴，大获全胜，汉武帝赐御酒奖赏他，霍去病觉得功在全军，但是人多酒少，所以将酒倒在泉中于将士共饮，所以有了“酒泉”之名。大家看，这泉水清澈见底，泉眼冬季不冻，夏季清凉爽口，可以饮用。泉水日出水量约3万平方米以上，泉水向北渗入小湖。

前方有一个花岗岩雕成的大酒樽。酒樽正面镌刻着李白的《月下独酌》诗句：“天若不爱酒，酒星不在天，地若不爱酒，地应无酒泉”。在肃州民间还流传着李白来酒泉的传说。杜甫在《饮中八仙歌》中写道“汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉”，也把酒泉比喻成饮中八仙所向往的地方。

绕过嵌诗酒樽，便来到左宗棠修造的月洞门前，门上有左氏题写的楹联和匾额，其联为：“甘或如醴，澹或如水;有则学佛，无则学仙。”其匾额是“饮之令人寿”。月洞门内侧有一碑亭，亭内石碑上有清代肃州兵备使者陆廷栋于宣统三年题写的“西汉酒泉胜迹”。这里就是闻名遐迩的古酒泉。

酒泉公园因园内有泉有湖，故又称“泉湖公园”。泉湖占地面积45万平方米，泉因湖存，湖因泉名，泉湖相汲，水草相生，历经两千多年泉湖胜景长盛不衰。“多少年以来，泉湖以其江南水乡的情调，画境诗韵般的美丽，吸引着无数游客留连忘返。“谁说春风不渡玉门关?且看泉湖胜景赛江南”。

游人饱览湖光山色，体验游乐项目惊险、刺激、风驰电掣的感觉后，步入清雅明净、古典瑰丽、乐声悠扬的美食宫品尝具有肃州地方特色的佳肴美味，品着酒泉美酒，不觉神魂飞扬，飘飘欲仙。

20xx年5篇甘肃西汉酒泉胜迹的导游词(二)

公园前120xx年，汉武帝派骠骑将军霍去病西征匈奴，与匈奴打了一场著名的河西之战，大获全胜，武帝从长安赐御酒一坛犒劳征霍去病将军，霍将军认为功劳属于全军将士，于是将酒倒入泉中，与将士取而共饮，所以 “ 酒泉 ” 的美名便传承至今。古酒泉流淌至今已有 2100 多年的历史，它是汉王朝凿空西域、开疆扩土的历史见证。享有塞上江南、瀚海明珠之美誉。是酒泉地方文化的核心和载体。

西汉酒泉胜迹位于甘肃省酒泉市肃州区城东 1.9 公里 处，占地面积 27 万平方米，其中有天然湖泊 5 万平方米 。是一座源于西汉史实、表现大汉雄风、融合江南灵秀的古典园林。是河西走廊唯一保存完整的一座汉式园林，迄今已有20xx多年的历史。园内有泉有湖，有山有石，建有酒泉胜迹、月洞金珠、西汉胜境、祁连澄波、烟云深处、曲苑餐秀、花月双清、芦伴晚舟八大景区。古树名木，参天蔽日;亭台楼阁，雕梁画栋，素有"塞外江南"、"瀚海明珠"之美誉。如今，这里已被国家旅游局命名为AAAA级旅游景点。

矗立在面前的仿汉阙式门楼建筑，是酒泉公园的南门，也是公园的正门。主体由子、母阙构成，风格古朴自然，气势恢宏雄壮。中堂上悬挂的两块牌匾，揭示了酒泉公园的独特风光和深厚的历史内涵。其中，"瀚海明珠"是中国书法家协会理事张道兴所题，"泉湖胜景"是曹无所题。匾额的上方镶嵌着一幅牛头浮雕，是采用祁连山深处特有的花岗岩石精雕而成的。相传明末清初时，酒泉城中经常洪水泛滥，据说有妖魔鬼怪在作祟，人们就在钟鼓楼的西北角和西南角各建了一座寺庙来镇邪。因为两座寺庙与钟鼓楼形成一个牛头的形状，所以人们又把酒泉城叫做"卧牛城"。

20xx年5篇甘肃西汉酒泉胜迹的导游词(三)

6月的酒泉正值盛夏，太阳火辣辣地烤着大地，但有一个地方却清凉无比，这就是西汉酒泉胜迹。钟灵毓秀，景色怡人的西汉酒泉胜迹原名酒泉公园，是河西地区唯一保存完整的汉代园林，1942年命名为泉湖公园，1956年更名为酒泉公园，20xx年更名为西汉酒泉胜迹。西汉酒泉胜迹占地面积27万平方米，其中有天然湖泊5万平方米。所以，这里也是一处天然氧吧，避暑胜地。于是，天生丽质的西汉酒泉胜迹，注定以建筑独特、湖水清澈，吸引世人的目光深情凝眸、深切汇聚!

走入景区的正门，也叫朱雀门。它与景区后面的北大门，也就是玄武门遥遥相对。是一组汉代韵味十足的阙式建筑群落。阙就是观，也就是登高望远的意思。

沿大门前行，眼前看到的广场，也叫汉武广场。细心的人不难发现，广场地面中央分九组镶嵌了一共99条黑金砂石制简牍。黑色在古代是水的象征色，“九”这个数字则暗合了美酒之“酒”，“九九”代表着长久的“久久”。说明酒泉的历史源远流长，酒泉的未来长盛不衰。

黑色简牍上，一一铭刻了汉武帝生平的23件大事：

“前一五六年景帝前元年七月武帝刘彻生于长安猗兰殿”

“前一四一年景帝后三年正月皇太子刘彻即皇位年十六”

“前一四O年武帝建元元年汉朝始立年号名建元中国历代帝王之年号自此始”……

游览完汉武广场，紧接着看到的仿汉廊桥式建筑叫“神明衢桥”。它是根据历史记载设计的恢复性建筑。桥上大匾题名四个大字——“神明衢桥”。“衢”字有四通八达之意。这座廊桥的创作来源取自西汉皇宫中规模最大的宫室建章宫，其中建有神明台，通过建筑来沟通人神，使人在台上焚香时可向神灵祈福，希望获取人格和力量。

依次看到两侧有两座古老的建筑，它们是清代光绪年间的建筑，至今已有120多年历史，典型的明清风格。东面的叫“文昌阁”。文昌阁里绘有文昌帝君的画像，古时求学赶考的人们都要上这里来拜谒，以便能够获取功名利禄。西边的一座叫“佛祖庙”，佛祖庙中供奉的是佛祖释迦牟尼和他的两个大弟子阿难和迦叶的塑像。人们在这里祭拜，祈求消灾避难。两座坛庙间架成廊桥，将它们连成一个整体，体现出西汉盛行的高台建筑气派。

接下来看到两侧分别开有方形的蹬桥洞门，由此可登上神明桥。有趣的是东边洞门上饰有“左顾”二字，西边洞门上饰有“右盼”二字。顾、盼都是有探望、拜谒之意。“左顾”文昌帝君，求功名利禄。“右盼”释迦牟尼，求平安富贵。可谓“左右逢源”。

通过神明桥就来到这条明朗畅达的大道称之为盛世丝路。他是为了纪念汉武帝列四郡、据两关的丰功伟绩而建造。脚下石板间镶嵌的是大汉新开四郡张掖、武威、酒泉、敦煌的标志性图案。关于古酒泉的传说很多，酒泉叫金泉也叫八卦泉。相传汉武帝元狩二年，也就是公元120xx年，骠骑将军霍去病西征匈奴，大获全胜，汉武帝赐御酒奖赏他，霍去病觉得功在全军，但是人多酒少，所以将酒倒在泉中与将士共饮，所以有了“酒泉”之名。现在眼前所看到的这泉水清澈见底，泉眼冬季不冻，夏季清凉爽口，可以直接饮用。泉水日出水量约3万平方米以上，泉水向北渗入小湖。

前方有一个花岗岩雕成的大酒樽。酒樽正面镌刻着李白的《月下独酌》诗句：“天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉”。杜甫在《饮中八仙歌》中写道“汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉”，也把酒泉比喻成饮中八仙所向往的地方。

绕过嵌诗酒樽，便来到左宗棠修造的月洞门前，门上有左氏题写的楹联和匾额，其联为：“甘或如醴，澹或如水;有则学佛，无则学仙。”其匾额是“饮之令人寿”。意思是饮酒泉之水，可延年益寿。

月洞门内侧有一碑亭，亭内石碑上有清代肃州兵备使者陆廷栋于宣统三年题写的“西汉酒泉胜迹”。六个大字是清代安肃兵备使者廷栋于宣统三年所题。民国四十二军军长杨德亮将军修整后，更名为“泉湖公园”，一直延续到20xx年。对比这些名称，廷栋的题名将西汉历史与酒泉这一古老名称相合，最能代表它的历史文化特色。

最后看到的是霍去病西征主题群雕，它是为了纪念霍去病西征匈奴的赫赫战功而建。西面是“出征”的场景，我们看到战士们身披铠甲，列队整齐。东边这一组叫“鏖战”。战士们用他们的生命和鲜血换取国家的安宁。中间是整个群雕的高潮，表现的是庆功，中间这位形象高大威猛的就是霍去病将军，霍将军是15岁参军，令人惋惜的是他24岁就病逝了，可以说英年早逝。霍去病作为一代名将，他留给后人的，是冠军侯的英俊形象，是“匈奴未灭，何以家为”的爱国誓言。

酒泉公园因园内有泉有湖，故称“泉湖公园”。泉因湖存，湖因泉名，泉湖相汲，水草相生，历经数千年泉湖胜景长盛不衰。多少年以来，泉湖以其江南水乡的情调，画境诗韵般的美丽，吸引着无数游客流连忘返。“谁说春风不度玉门关?且看泉湖胜景赛江南”。

20xx年5篇甘肃西汉酒泉胜迹的导游词(四)

酒泉公园位于鼓楼东1.9公里处，占地面积27万平方米，是河西走廊唯一保存 完整的一座汉式园林，迄今已有20xx多年的历史。园内有泉有湖，有山有石，建有酒泉胜迹、月洞金珠、西汉胜境、祁连澄波、烟云深处、曲苑餐秀、花月双清、芦伴晚舟八大景区。古树名木，参天蔽日;亭台楼阁，雕梁画栋，素有"塞外江南"、"瀚海明珠"之美誉。如今，这里已被国家旅游局命名为AAAA级旅游景点。

矗立在面前的仿汉阙式门楼建筑，是酒泉公园的南门，也是公园的正门。主体由子、母阙构成，风格古朴自然，气势恢宏雄壮。中堂上悬挂的两块牌匾，揭示了酒泉公园的独特风光和深厚的历史内涵。其中，"瀚海明珠"是中国书法家协会理事张道兴所题，"泉湖胜景"是曹无所题。匾额的上方镶嵌着一幅牛头浮雕，是采用祁连山深处特有的花岗岩石精雕而成的。相传明末清初时，酒泉城中经常洪水泛滥，据说有妖魔鬼怪在作祟，人们就在钟鼓楼的西北角和西南角各建了一座寺庙来镇邪。因为两座寺庙与钟鼓楼形成一个牛头的形状，所以人们又把酒泉城叫做"卧牛城"。

西汉酒泉胜迹

公园前121 年，汉武帝派骠骑将军霍去病西征匈奴，与匈奴打了一场著名的河西之战，大获全胜，武帝从长安赐御酒一坛犒劳征霍去病将军，霍将军认为功劳属于全军将士，于是将酒倒入泉中，与将士取而共饮，所以 “ 酒泉 ” 的美名便传承至今。古酒泉流淌至今已有 2100 多年的历史，它是汉王朝凿空西域、开疆扩土的历史见证。享有塞上江南、瀚海明珠之美誉。是酒泉地方文化的核心和载体。

酒泉，因传说泉中有金，故又名“金泉”。史传汉武帝元狩二年(公元120xx年)，骠骑将军霍去病西征匈奴，大获全胜于此，武帝赐御酒以赏，霍去病以功在全军，人多酒少，遂倾酒于泉中，与将士共饮，故有“酒泉”之名。 今泉犹在，园林式建筑、牌楼历经修葺，保存完好。园内有清代的“西汉酒泉胜迹”和“汉酒泉古郡”石碑，及左宗棠手书“大地醍醐”匾额，成为游客酒泉之行的必游之地。酒泉钟鼓楼耸立在酒泉市的十字街中心，一座砖砌的高墩上。为三层木结构的塔形楼，雕梁画栋，古色古香，雄伟壮观。鼓楼下有四门通向东南西北，行人车辆可以穿行。门上分别题有“北通沙漠”(巴丹吉林沙漠)，“南望祁连”，“东迎华岳”，“西达伊吾”(哈密)，贴切地标明了酒泉的地理位置和交通意义。

泉眼冬季不冻，夏日清凉可口，宜于饮用。日出水量约3万立方米以上，泉水向北渗入小湖。绕过泉边，沿曲经在往里走，一座座假山环绕着一个明洁如镜的湖泊。一座高大的石拱桥，把湖面一分为二。湖面上有九曲桥、假山等景致。到了冬天，湖面结冰、这里又成了很好的滑冰场。公园西侧的动物园，有各种鸟类、鹿、熊、猴等，还有产于甘肃的熊猫、金丝猴、野骆驼、耗牛等供游人观赏。

20xx年5篇甘肃西汉酒泉胜迹的导游词(五)

甘肃，古属雍州，地处黄河上游，它东接陕西，南控巴蜀青海，西倚新疆，北扼内蒙、宁夏，是古丝绸之路的锁匙之地和黄金路段。

它像一块瑰丽的宝玉，镶嵌在中国中部的黄土高原、青藏高原和内蒙古高原上，东西蜿蜒1600多公里，纵横45.37万平方公里，占全国总面积的4.72%。

甘肃，是取甘州(今张掖)、肃州(今酒泉)二地的首字而成。 由于西夏曾置甘肃军司，元代设甘肃省，简称甘;又因省境大部分在陇山(六盘山)以西，而唐代曾在此设置过陇右道，故又简称为陇。

甘肃海拔大多在1000米以上，四周为群山峻岭所环抱。北有六盘山、合黎山和龙首山;东为岷山、秦岭和子午岭;西接阿尔金山和祁连山;南壤青泥岭。境内地势起伏、山岭连绵、江河奔流，地形相当复杂。这里有直插云天的皑皑雪峰、有一望无垠的辽阔草原、有莽莽漠漠的戈壁瀚海、有郁郁葱葱的次生森林、有神奇碧绿的湖泊佳泉、有江南风韵的自然风光，也有西北特有的名花瑞果。

甘肃风景甘肃东南部的天水市和陇南地区，是历史悠久、山川锦绣、物产丰富、气候宜人、民俗奇特的天然膏沃之地，有小江南之称。

唐玄奘在天水的传说，使佛公娇、万紫山、渗金寺等地，成为民俗旅游的主要景点。

和天水、陇南相临的甘南、临夏两自 治州，是藏、回、东乡、保 安、撒拉等少数民族的集聚地，有独具一格的民情和风俗，境内的拉卜楞寺，不但有着精美绝伦的建筑，而且每年7次规模较大的法会和众多的节庆，使拉卜楞寺的宗教民俗活动空前丰富多采。古朴典雅的临夏清真寺，是穆斯林民众们的聚礼之地，这里的宗教民俗活动，独特隆重，令人叹为观止。

甘肃东部的庆阳、平凉地区，是具有悠久革命历史的老区。境内除有众多的革命遗迹外，黄帝登临、广成子修炼得道的道家圣地崆峒山，西王母设宴招待周穆王的王母宫山以及公刘庙、菩萨山等庙会，都成为民间文化的传播阵地和民间经济的交易场所。特别是唢呐、剪纸、社火、戏曲等民俗文化尤具魅力。

河西走廊是甘肃著名的粮仓，也是昔日铁马金戈的古战场和古丝绸之路的交通要道。中国旅游标志(铜奔马又叫马踏飞燕)就出土于此(武威)。闻名于世的敦煌莫高窟民俗、肃南裕固族风情、肃北蒙古族风情、阿克塞风俗、天祝藏区风情、雷台奇观、古酒泉传奇、嘉峪关传说、玉门关和古阳关、桥湾人皮鼓、民间筵悦、骆驼队等奇风异俗在这里熠熠生辉。

甘肃是一个发展潜力和困难都比较突出、优势和劣势都比较明显的省份。经过建国以来的开发建设，已形成了以石油化工、有色冶金、机械电子等为主的工业体系，成为我国重要的能源、原材料工业基地。农业生产基础条件得到一定改善，粮食实现了省内供需总量基本平衡，基本形成了草畜、马铃薯、水果、蔬菜等战略性主导产业，制种、中药材、啤酒原料等区域性优势产业，以及食用百合、球根花卉、黄花菜、花椒、油橄榄等一批地方性特色产业和产品。教育、科技事业有了长足发展，现有普通高校34所，中央所属的科研机构22个。文化事业不断进步，舞剧《丝路花雨》、《大梦敦煌》饮誉全球，《读者》杂志成为全国发行量最大的期刊。

20xx年，省委、政府以科学发展观为指导，深入实施西部大开发战略，贯彻落实《国务院办公厅关于进一步支持甘肃经济社会发展的若干意见》，加快推进经济结构调整和发展方式转变，大力发展各项社会事业，努力保障和改善民生，经济社会发展呈现出增长较快、物价趋稳、效益较好、民生改善的良好态势。全省完成生产总值5020亿元，增长12.5%;固定资产投资完成4200亿元，增长40%;大口径财政收入933.6亿元，增长25.3%;地方财政收入450.4亿元，增长27.4%;城镇居民人均可支配收入达到14988.7元，增长13.6%;农民人均纯收入3909.4元，增长14.2%。

当前，甘肃正处在负重爬坡期。随着西部大开发战略深入实施和中央支持四省藏区跨越式发展和长治久安的政策措施力度加大，特别是为甘肃量身定制的《国务院办公厅关于进一步支持甘肃经济社会发展的若干意见》、《甘肃省循环经济总体规划》等政策机遇，使甘肃面临着难得的政策叠加期和黄金发展期，步入了奋力赶超、转型跨越的历史阶段。20xx年，根据中央经济工作会议精神，省委提出了稳中求进、好中求快的总基调，继续坚持发展抓项目、改革抓创新、和谐抓民生、保证抓党建和强化基础设施建设、特色优势产业培育、人力资源开发的“四抓三支撑”总体工作思路以及“中心带动、两翼齐飞、组团发展、整体推进”区域发展战略，紧紧围绕科学发展、转型跨越、民族团结、富民兴陇的目标，更加注重开发开放，更加注重转型转移，更加注重创新创业，更加注重民族民生，更加注重安全安定，全力做好稳增长、控物价、调结构、惠民生、抓改革、促和谐的各项工作，推动经济转型跨越发展、社会稳定和谐发展、民族共同繁荣发展。

各位团友大家好，很高兴我能担任本次之旅的导游员，我姓孙，你们可以叫我小孙，希望我们相处的开心，也希望各位团友玩的开心，吃得舒心。接下来我为大家简单地介绍一下甘肃概况，大家知道“甘肃”一词是怎么来的吗?现在由我为大家一一道来。

甘肃”一词来自元代成立的甘肃行省。其实，“甘肃”一词是在西夏时出现的。西夏立国后，在河西走廊西部地区设立了军事指挥机――甘肃军司。1028年，党项族占领河西，张掖遂为西夏统治，西夏人在甘州设立了甘肃军司、镇夷郡、宣化府。在甘州成立了“甘肃军司”，统领兵力达3万余人，负责镇夷、番禾(酒泉，也就是肃州)两郡，包括宣化、西凉两府的防务，其重点是保卫河西走廊中部地区的安全。之所以把今天甘肃河西走廊地区称之为甘肃，是因为甘肃军司所管辖的两个重要的地区甘州和肃州二州，故此人们取甘州(今张掖)、肃州(今酒泉)两个州的首字而命名为“甘肃”。

今天的甘肃省共设兰州、天水、白银、金昌、嘉峪关、武威6个地级市，临夏、甘南2个自治州，庆阳、平凉、陇南、定西、张掖、酒泉6个地区;共有8个县级市、60个县、7个民族自治县、12个市辖区。

甘肃省位于祖国地理中心，地处黄河上游，地域辽阔。介于北纬32°11′～42°57′、东经92°13′～108°46′之间。东接陕西，东北与宁夏毗邻，南邻四川，西连青海、新疆，北靠内蒙，并与蒙古人

民共和国接壤。

甘肃地貌复杂多样，山地、高原、平川、河谷、沙漠、戈壁，类型齐全，交错分布，地势自西南向东北倾斜。全省总土地面积45.4万平方公里，占全国总土地面积的4.72%，居全国第7位。地形呈狭长状，东西长1655公里，南北宽530公里，边界线长为8700公里，最窄处仅有25公里。山地和高原约占全省总土地面积的70%以上;西北部的大片戈壁和沙漠，约占14.99%。复杂的地貌形态，大致可分为各具特色的六大地形区域：

甘肃自古以来就是个多民族聚居的省份。据20__年人口普查统计，全省总人口为2635.46万人，

居本省人口在千人以上的有回、藏、东乡、土、裕固、保安、蒙古、撒拉、哈克满等10个民族，此外还有30个少数民族成份。东乡、裕固、保安为3个特有少数民族。

从分布情况来看，回族主要聚居在临夏回族自治州和张家川回族自治县，散居在兰州、平凉、定西等地市;藏族主要聚居在甘南藏族自治州和河西走廊祁连山的东、中段地区;东乡、保安、撒拉族主要分布在临夏回族自治州境内;裕固、蒙古、哈萨克族主要分布在河西走廊祁连山的中、西段地区。全省86个县、市、区中，除少数民族聚居的`20个民族县、市外，其余66个县、市、区中均有散居的少数民族。

甘肃现有5种宗教：伊斯兰教、佛教、天主教、基督_、道教。其中伊斯兰教和藏传佛教信仰的人口较多。信仰伊斯兰教的的民族主

要是回族、东乡族、撒拉族、保安族、哈萨克族;信仰藏传佛教的民族有藏族、蒙古族、土族、裕固族。天主教、基督_、道教在各民族中都有信仰，但人数不多。

甘肃不仅历史悠久而去文化博大精深。甘肃是中华民族文化的发祥地。轩辕黄帝诞生于甘肃，西王母降凡与泾川回中山，周秦先祖发源于泾渭河谷，天下李氏根祖陇西。

由于甘肃地理位置的特殊性自古就是汉文化和兄弟文化，中原文化与西域文化的交汇地。河西走廊是丝绸之路的重要路段，丝绸之路文化在甘肃遗存最多而且珍贵。由此甘肃的石窟文化璀璨闪烁，最让我们引以为豪的是敦煌莫高窟，麦积山石窟。

甘肃 的文化丰富且多样，有石窟文化，彩陶文化，长城文化，伏羲文化等等，甘肃之旅会给你一个“惊心”的旅程，让你感受甘肃的魅力，让你不虚此行。

肚子饿了想吃撒?可多了!兰州的牛肉面，张掖的小饭，天水的瓜瓜，白银静宁的烧鸡，靖远的羊羔肉，定西岷县的点心，平凉的羊肉泡馍，每走一处都有惊喜，诸多的美食让你大饱口福。今天我的讲解就到这里，愿大家玩的开心!

玉门关是关名，汉武帝置。因西域输入玉石时取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。阳关，玉门关，曾是汉代时期重要的军事关隘和丝路交通要道。相传西汉时西域和田的美玉，经此关口进入中原，因此而得名。汽车沿着215国道向西行驶，翻超阿尔金山，就可以到达青海省的柴达木，西部油田，新疆若羌和西藏拉萨。今天前往玉门关景区，可以欣赏到一望无际的戈壁风光，以及虚无飘渺的海市蜃楼;形态逼真的天然睡佛以及戈壁中的沙生植物。这些景物与蓝天、大漠、绿草构成了一逼辽阔壮美的神奇画面。提起玉门关首先要讲到张骞出使西域的一段历史，丝绸之路开通后，东西方文化、贸易交流日渐繁荣，为确保丝绸之路安全与畅通。大约公元前120xx年-120xx年间，汉武帝下令修建了“两关”，即：阳关、玉门关。

现在的汉玉门关遗迹，是一座四方形小城堡，耸立在东西走向戈壁滩狭长地带中的砂石岗上，南边有盐碱沼泽地，北边不远处是哈拉湖，再往北是长城，长城北是疏勒河故道。东西走向的长城蜿蜒逶迤，一望无际，每隔5里或10里，就筑有一座方形烽火台，在长城烽燧的周围，还有明显房屋遗迹。在东西长城之南，另有一支南北走向的长城，绕过玉门关西侧，向南直达阳关，关城北坡东西走向车道直通西域。玉门关关城全用黄土夯筑而成，面积约600多平方米。城垣东西长245米，南北宽264米，残高97米城墙上宽均为37米，东西墙下宽4米，西北墙下宽49米，开西、北两门。城顶四周有宽13米的走道，设有内外女墙。城内东南角有一条宽不足1米的马道，靠东墙向南转上可直达顶部。

农历五月初五端午节，是我国汉族人民的传统节日，也是我国珍贵的非物质文化遗产。为迎接端午佳节，弘扬民族精神，传承端午文化，强化学校的爱国文化教育，--小学开展了“浓情端午，粽香快乐”传统文化教育活动，向师生普及端午知识，营造师生同乐、爱国爱家、共享幸福成果的良好传承氛围。

一是感悟爱国情怀。学校利用宣传栏和校园广播，宣传爱国思想和端午习俗，让包粽子、艾叶、插菖蒲、挂香囊、等南北方庆祝端午节的不同方式呈现在学生面前。学校充分发挥课堂教学渗透的主渠道作用，利用晨间诵读《离骚》等爱国名篇诗句、观看端午节来源和屈原的典故等视频，多种方式并存，让学生在读中体会，在体会中学习，深切感悟爱国情怀的伟大。各班趁热打铁，让学生通过国旗下讲话、绘画、手抄报等形式将所学、所观、所感说出来、画出来，将爱祖国爱家园思想深植入心。

二是传承爱国担当。学校设立端午节专题论坛，论坛设立专门的论坛角，鼓励学生利用综合活动课参与《我论屈原》《端午节粽子》《屈原的爱国情怀》等主题的讨论，将知识来源细化。同时采用体验式教学和现场教学相结合，邀请社区的老爷爷老奶奶来为学生们讲述他们对端午节习俗的传承，让学生倾听老一辈的爱国传承方式。组织征文比赛，语文教研组成员组成评委小组进行评议，优秀作品在校园广播室进行广播，让学生充分感受端午节的文化内涵和传统佳节的独特魅力，增强爱国主义情感。

三是弘扬爱国精神。学校注重“知行合一”，开展多种实践方式帮助学生探寻传统文化，体验传统文化的魅力。有的班级自行组织“包粽子”比赛，四人一组，有商有量，分工负责，锻炼学生的动手操作能力和团结协作能力，鼓励学生们勇于争先，敢于上进。有的班级组织“缝香囊”活动，围坐一起，穿针引线，你做香囊我放艾草，配合默契，其乐融融，充分让学生在玩中学，在学中乐。有的班级走进敬老院，将亲手做的香囊和粽子送给孤寡老人，奉献自己的爱心，进一步激发了学生的民族自豪感和爱国爱家的热情，用实际行动弘扬了中华民族传统文化的精髓。

一、活动创建主题：

我班有学生67人，其中不少独生子女。从行为习惯上来看，独生子女的行为由于家庭父母亲的娇生惯养以致他们的行为有些散漫，听不进老师的教诲，比如不遵守课堂纪律，个人卫生搞不好等等，在礼仪上他们不是很注重。这些情况一度引起了我校领导和老师的注意、重视。在这次的创建过程中，学生的改变让我有了以下的感想。

文明是人与人之间进行友好交流的窗口，只有我们每个人自觉提高文明意识，规范自己的行为，使之形成良好的习惯，社会才会发展，人们的生活才会愉悦。为此，宣传文明礼仪知识，加强文明建设尤为重要。

利用班会时间组织学生学习“文明礼仪伴我成长”指出我们身边的不文明行为，并且让我们的学生讨论怎样去改正、纠正这些不文明的行为。在讨论过程中，同学们各抒己见，竞争非常激烈。在互相交流的基础上，我们又组织学生进行了读后感的撰写，虽然有的只有短短的只言片语，但是从这些发自学生内心的文字中，我看到了学生对“文明”的向往。也有的同学也写了些关于“文明礼仪”的名言警句，有好多同学都提议把他们所写的内容张贴在教室的一角，以便时时刻刻提醒他们。从此之后，教室卫生、班级卫生区卫生、学生的文明礼仪礼都有了一定程度的提高。

另外，我班通过全班同学公开投票选举的形式，推选出“文明礼仪之星”选出学生心目中的“文明”楷模，给学生学习的目标和方向。在校园中良好的文明礼仪风气的形成过程中，榜样的作用是不可忽视的。

二、开展活动，促良好习惯养成

开展丰富多彩的活动，既可以陶冶学生的情操，又可以激发学生的竞争意识，为此我班组织了学生“文明礼仪伴我行”口语交际等一系列活动，活动中我们老师和学生积极性都很高，不但活动取得了很好的效果，而且此活动还得到了很好的延续，促进了同学们的自觉行为意识，使校园文明意识大大提升。

文明最重要的是体现在自己的行动上。为了使学生真正记住自己所学习的文明礼仪知识，落实到自己的行动中，结合学校开展的一系列活动，我在班级倡议：校园是我家，环境靠大家。让每位学生都知道保护校园环境的重要性，并且鼓励学生将这样的感受付诸于行动。在公车上，要让座给老、弱、病、残、孕;在亲戚朋友家要注重自己的言行仪表;在公共场合要遵守公共秩序等等。

总之，“文明”特色班级的创建工作改变了我班的风气和面貌，同学们不仅把“文明”体现在简单的口号上，更是成为文明的宣传者、实践者、示范者。在不断学习、不断规范、不断评比的基础上，教师、学生在文明教育上有了更深远的认识，文明素质大大增强，校内形成了良好的文明氛围。我们用自己的小手拉起了社会的大手，共同创造文明新风尚。

千百年来呢，我们中华民族一直把自己称为龙的传人并为此自豪，龙俨然已成为我们民族的徽标和崇高象征。要说起龙的来历呢，不得不提到就是三皇五帝了，三皇是指伏羲、神农、黄帝;伏羲为三皇之首，所以也被称为“太昊”。史书记载，伏羲之母华胥氏在雷泽踩了巨人的脚印，于是怀孕生下了伏羲，听起来很可笑，但逝代人真的很相信这些都哦!伏羲“人首蛇身，有圣德”蛇身即龙身。民间传说啊，伏羲和女网都是人首蛇身，结成夫妻，繁衍后代。于是有了我们这群黄皮肤黑头发的龙的传人。所以说呢，伏羲氏我们民族的始祖。说对了，我们今天的目的地，就是伏羲庙，我们，就当是寻根祭祖来了。

伏羲庙，原来被叫做“太昊宫”，俗称“人宗庙”，位于天水市秦城区西关，创建于元至正七年，也就诗元1347年，现在是省级重点文物保护单位。整个庙宇坐北朝南，包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅等10座古建筑，以及朝房、碑廊、展览厅等6座新建筑，现占地面积6000多平方米，庙宇有一条贯穿南北的主轴线，主体建筑前后排列在主轴线上，布局相当严谨规则。

大门前的这座“开天明道”牌坊，是明嘉靖二年，也就诗元1520xx年建造的。当初匾额上本来是“太昊宫”三个字，后来遗失了。到了清乾隆六年(公元1741年)，西宁道杨应琚进京觐见后返回路过天水，天水知州李鋐请他书写“开天明道”匾额，补了空缺，这块牌坊檐楼三架庑殿顶，依旧保持着明代的风格。牌坊下各立一石，刻有铭文，告诫过往行人：骑马者下马，乘轿者下轿，以表示对伏羲的尊敬。一会路过的时候大家一定要虔诚哦。

大门又称门坊，现在有5间，上面“与天地准”的匾额，是明代甘肃著名学者胡缵宗的手笔。门柱上还有副对联，现在呢，保密，一会啊，要考考大家谁理解的最好。

重头戏来了。伏羲庙的主体在中院。中院是一个典型的四合院，主体建筑就是庄严雄伟的先天殿了。先天殿又称正殿、大殿，通高26、7米，纵深13、5米，面宽7间，通长26、7米。这里可施奉伏羲的地方哦。先天殿里的伏羲泥塑彩绘像，浓眉长胡子，树叶为衣，手托八卦，赤膊跃足，俨然原始部族首领的形象，可是他的神情聪慧凝重，目光如炬，灵气逼人，又名副其实的“开天明道”“人文始祖”的化身。这个塑像是全国最大也是最精彩的。大殿雄踞在宽阔的露台之上，庄严雄伟，重檐歇山大顶，龙吻屋脊。上有雕花天公宝刹，显得高贵典雅，气度非凡。虽几经重修，却依旧保持了典型的明代建筑风格。大殿顶棚以井口天花和藻井配合装饰，井口天花是伏羲六十四卦卦象图，正中的藻井绘画着河图和伏羲先天八卦图，即是装饰，又颂扬了伏羲的业绩。大殿里面，右边有个浑身有鳞，长着翅膀的龙马，逝代传说中的吉祥物。它本是龙，但有个马达形状，从黄河中走来，鳞片下藏着图，就是藻井上画着的河图，也就是八卦。左边呢，还有一对叠在一起的磨盘，上面刻画着河图洛书。民间流传着这样一个故事：在伏羲时代，天降洪水，人类大部分都被淹死了。只剩下伏羲和他的妹妹女娲(看，另一个版本吧)幸免遇难。为了使人类得以繁衍，他们决定结为夫妇。但这样做不和伦常，两人很为难。最后两个人各自上了昆仑山的南北两山，背着各自所带动磨盘，一起从山顶往下滚。他们发誓：如果两石结合，就表示上天同意他们结为连理。结果大家猜怎么着?天随人愿啊。磨盘滚到山脚居然合二为一。于是二人成婚，繁衍了我们的民族。那个磨盘啊，人们都说，已成婚的人摸了，夫妻会永远和睦。大家可要抓紧机会啦。

还有很多很多的景点，等我们到了再一一介绍。忘了还有一个重要的景点，就是庙里的古树了。相传院里原有64株古柏，是按伏羲先天64卦方位排列种成的。但遗憾的是现在只剩下37棵了。这些古柏苍劲挺拔，被喻为国内罕见的古木珍品。一会啊，大家就会大饱眼福了。

总之呢，伏羲庙浓浓的人文气息，是不会让大家失望的。

一、班况分析：本班共有34名幼儿，男19名，女15名，4名新生。班级保教人员延续上学期的人员分配，对班级幼儿的发展都比较了解，保证更稳定的开展班级工作。经过上学期家园配合，班级幼儿中，多数已经具有较好的任务意识，如前一天布置的某一任务，第二天能按时完成或对家长传达，这也是提早渗透幼小衔接培养的效果。经过中班近一学期的讲新闻活动，我班幼儿提高了一定的讲述能力，家长也形成了较好的配合基础。因平日自身对幼儿绘画教学比较重视，受老师的影响，我班幼儿绘画兴趣比较高，整体绘画水平较好。但因某些因素影响(独生子女、家庭环境、个体差异)，幼儿整体在交往技能、多人合作、抗挫感等方面明显不足。现结合幼儿的实际情况，制定本学期的班务计划。

二、学期目标

1.培养幼儿的责任心和自主性阅读能力，乐意独立地做力所能及的事。

2.营造轻松愉悦的幼儿园学习环境，积极开展幼小衔接工作。

3.采取不同方式与家长进行交流，指导家长幼儿入小学前的一些困惑，做好配合工作。

三、具体措施：

(一)如何培养幼儿的责任心

1.小纸片奖惩制度

中班已经有了集10张小纸片换小礼物的活动，平日的各项活动、行为表现都会以小纸片的进行奖励，相反如果有表现不好，也会扣取小纸片。为了增加幼儿的参与意识，把小纸片分成两种颜色，黄色代表奖励，粉色代表加油，当某一项任务完成或改正这缺点时可以用粉色来换黄色。

2. 给幼儿承担责任的机会

在一日活动中，经常会看到，每次幼儿玩完玩具，地上撒的都是玩具，但是幼儿却视而不见，绕道跑开了;孩子将椅子弄倒了，头也不回便跑开了;看见地上的纸屑，当做没看见，不知道要帮忙捡起;犯了错误，总是说别人怎么样，自己不反省反省……面对这种种行为，教师及时进行教育，对一些因不负责任而造成的不良后果，应该让孩子承担起责任，同时对那些有责任心的孩子进行表扬与肯定，激发其他幼儿向他们学习的动机。

3.增强任务量

幼儿的责任意识也是在锻炼中培养起来的，因此要多创造机会提升责任感。大班的表达能力、理解能力、对事物的探索欲望都相应提高，也就意味着他们能独立做事的能力越来越强，不必事事依附老师和家长之间进行。布置一些孩子现阶段能做的事情，如跟爸爸妈妈说一件完整的事、完成某项延伸活动、带某件物品等，这些事情以幼儿为主，老师提醒，家长配合。

(二)如何培养幼儿自主性阅读能力

1.创设阅读环境，激发幼儿自主阅读的兴趣

环境的创设在阅读过程中起着不可忽视的作用，一个良好的阅读氛围会激起幼儿的学习兴趣。因此我们要为幼儿提供一个自在、丰富、舒适的阅读环境，激发幼儿自主阅读的兴趣，帮助他们儿建立良好的阅读习惯。进入我班教室就会被我们班的语言区吸引，高大的幸福树，温馨的粉色屏风让孩子们迫切进入阅读区域。

2.开展图书漂流，享受亲子阅读的乐趣。

本学期，幼儿园给每个班配置了丰富的绘画，这是一个充足的阅读资源，但是利用幼儿园的时间可能不够让孩子充分感受到每本绘本的魅力，何不把幼儿园的资源与家长共享。于是制定了图书漂流的规则，周一借书，周五归还。在家长会上也与家长共同商讨关于图书的丢失、损坏的措施，让家长共同配合提高幼儿喜欢看书，保护好书的良好意识品质。

3.加强自主阅读的指导

我们教师可以做的：(1)阅读材料的选择。选择适合大班幼儿年龄特点，贴近幼儿生活，能引起幼儿共鸣的书籍。(2)阅读技能。阅读前首先提出问题，让幼儿带着问题有意识地阅读图书，阅读后鼓励幼儿大胆发言，说出自己想说的，并且提出尚未理解的内容进行讨论，根据幼儿个体的不同差异，因人而异地进行适度的指导，使幼儿在自己原有水平上得到不同程度的提高，体验阅读活动的快乐，从而更积极主动地投入其中。

(三)积极并正确引导家长正确的教育理念

1.注重家园联系，加强服务意识，提高服务质量。积极、热情主动地向家长反映幼儿情况。

2.通过家园联系栏向家长提供各种讯息，通过电话、家访等各种形式与家长沟通、交流，针对不同的孩子采取不同的教育方式。

3.主动向家长汇报幼儿在园的情况与表现，发现问题及时与家长沟通、交流，针对不同的孩子采取不同的教育方式。

总之，我班三位教师将继续努力、团结一致、同心协力把班级工作做好，争取取得更好成绩!

首先，为防止意外发生，要集体行动，南门进南门出，按逆时针方向绕园内一周，可通过全部景区，时间一小时左右，我们车子停在正门前面不动，如果哪位冻得受不了可以提前退场，返回车内取暖，只是再入园时得重新买票。

唐代王之涣的《凉州词》诗中那悲壮苍凉的情绪引发人们对玉门关这座古老而富有神奇传说的关塞的向往。

玉门关，俗称小方盘城，相传和阗美玉经此输入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境内，位于敦煌市西北约90公里处，为汉代西陲两关之一，是丝绸古道西出敦煌进入西域北道和中道的必经关口，自古为中原进入西域之门户。

好了，千年古州之行就要结束了，希望大家能在玉城里拥有一份美好的回忆，同时，××也希望各位身体健康，万事如意!在今后的日子里，更是常有空出来走走，而玉林这边永远有着一个叫××的丫头在为大家祝福，也永远乐意为大家奉上最真诚的服务!谢谢大家!

这时的吴三桂也正处在犹豫徘徊之中：说要效忠明王朝吧，明王朝已经垮台;说要投降清兵吧，时年33岁的吴三桂，“自少为边将”，长期和清兵打仗，积怨甚深，直到关外八城丢了七城，自己仍然孤军奋战，拒不投降，如今若要投降，很难得到清兵的信任，更何况父母家眷三十余口都在北京，一旦投降清兵，后果不堪设想;要投降农民起义军吧，自己刚刚进爵为平西伯，平西的意思就是去剿灭农民起义军，一眨眼的功夫，就从剿灭变成投降，这个弯子不好转;同时，也不知道李自成究竟是一个什么态度。吴三桂处在自身命运即将发生巨大转折的十字路口，也许连他自己也不知道，他的决定将影响到整个国家的历史走向。

玉门关名称的来历有一个传说。相传丝绸之路畅通之后，西域诸国的商队络绎不绝地经此入关。于阗国的特产"和田玉"也源源不断地经此运往内地。于阗国王为换回中原王朝的大批丝绸，派了官兵，专门押解运送玉石。官兵押运了几次后，就出现了怪事--驮运玉石的骆驼一进城就口吐白沫，昏迷不醒。押运官对此束手无策。一个拉骆驼老人告诉押运官："骆驼入关生病，事出有因。咱们长年途经此地运玉石，从未祭礼关神。再不祭祀，恐怕下一趟也要生病"。 押运官问："依你之见，如何才能消病除灾，确保人畜平安呢?"老人说："用上等玉石，在此城关门上镶嵌一圈，这样关楼就有了光彩，关神也就高兴了。"押运官按老人的建议办了，骆驼灾病果然消除，平安到达了长安。关城因为城门砌了一圈闪光的玉石从此就称为玉门关。

丹霞山主峰海拔409米，它与众多名山相比远不算高，也不算大，但它集黄山之奇、华山之险、桂林之秀一身，具有一险、二奇、三美的特点。风景区划分为上、中、下三层以及锦江风景区、翔龙湖和有被誉为天下第一奇景的阳元山，上层是三峰耸峙;中层以别传寺为主体;下层以锦石岩为中心。三百多年前澹归和尚在丹霞山开辟别传寺时，曾挑出12处风景，命名丹霞十二景：锦水滩声、玉台爽气、杰阁晨钟、丹梯铁索、舵石朝曦、竹坡烟雨、双沼碧荷、乳泉春溜、累顶浮图、虹桥拥翠、片鳞秋月。

穿过这片地势平坦的草原，前边这座高耸入云的塔叫舍利塔，是仿杭州的六和塔和南京的报恩寺塔而建的。塔身为九层八面，高67米，我们承德人叫它“六和塔”。一层南北两面各有石八券门，进门沿盘旋而上的台阶可登到塔顶。塔内供有佛教雕像。乾隆在山庄居住时，有时清晨登塔礼佛。巍巍宝塔配以绿色的原野，气势宏伟，格外引人注目。

玉门关的设立，始自西汉武帝时，距今已有2千多年的历史。秦汉以来，好战的匈奴对汉民族威胁很大。汉初，匈奴东败东胡，西逐大月氏，占据河西，并以河西为基地，屡犯汉境。汉王朝开始曾对匈奴采取和亲政策，希图换取暂时的安宁。汉武帝时，放弃了和亲政策，对匈奴发动了大规模的军事反击。元狩二年(公元前120xx年)， 骠骑将军霍去病率兵西征，沉重打击了匈奴右部。同年，汉分河西为武威、酒泉两郡。元鼎六年(公元前120xx年)，又增设张掖、敦煌两郡，同时建玉门关和阳关。从此，玉门关和阳关就成为西汉王朝设在河西走廊西部的重要关隘。

说了这么多，再来说说玉山的一个资源和气候条件吧。玉山呢，是江西省废金属资源矿产大县之一，目前发现的矿产品种有30多种，矿产地60多出，像什么青石、叶腊石、黑滑石、罗文燕石等等一些矿产呢，在我们的玉山储存量那是相当丰富的，只不过现在还没有完全开发出来，就等着在座的各位老板前来投资开发了，来玉山发财了哈，也算是给玉山的经济发展做贡献吧。

迎着秋风，踏着青草。我们全家人前往天水旅游。而在这次的天水之游中，给我印象最深的旅游景点便是著名的“麦积山石窟”了。

经过四个多小时的路程，我们到达了天水市。住进旅馆，吃过午饭，我们便马不停蹄地赶往第一个旅游目的地——麦积山石窟。

“真是凑巧，刚刚还阳光明媚，现在却已细雨绵绵。唉，下雨可怎么玩呀!”我低声抱怨着。“这你就错了，”爸爸说，“‘麦积烟雨’可是麦积山的一大奇景，一般可碰不到呢!”听了这话，我眼前一亮，盼望着早点看到这“奇景”。

到了麦积山山脚，清新的空气扑鼻而来。远远望去，山体酷似农家麦垛，因下雨形成的雾气，环绕着山头，朦胧的景象给人带来一种神秘的气息，犹如仙境一般。

吸着新鲜的空气，闻着青草的香味，我们徒步走到了麦积山石窟下。

听导游说：麦积山石窟始凿于十六国后秦，经十多个朝代开凿重修，距今约一千六百年历史，是中国四大石窟之一。现存洞窟194个，大小造像7200余尊，分泥塑，石雕和石刻造像碑三类，以泥塑为主，素有“东方雕塑陈列馆”的美誉。深厚的民族传统，鲜明的世俗化和浓郁的生活情趣，是麦积山石窟的显著特征。

听着导游的讲解，我们不知不觉走到了山顶(指人能走到的最高处)。看着一尊尊栩栩如生的雕像,我仿佛看到了我们的祖先在这座陡峭的山上，利用他们的智慧，造出这一尊尊神奇的雕像。他们有的在雕刻，有的在上色，有的在固定……总之，到处都有他 们勤劳的身影。

在这么多雕像中，令我赞叹的有两处。首先便是位于山东侧的“西方三圣”雕塑。中间的阿弥佗佛长13米，威严壮观，神形兼备，琉璃珠做的眼睛炯炯有神，衣服上的褶皱做得细致入微，因为在和泥时加入了发丝等材料，使得佛像看起来光滑细嫩，像真的一样。其次就是被称为“东方微笑”的小沙弥。他两眼微闭，嘴巴上翘，头微微低下，显出东方人特有的可爱与含蓄。非常讨人喜欢。

游完麦积山，我心中感慨万分，我们的祖先，利用他们的智慧、勤劳与恒心，为后人留下了这样值得骄傲的文物。而作为龙的传人的我们，更应该将祖先们勤劳朴实，持之以恒的精神发扬光大，让我们的祖国更加繁荣昌盛，生生不息。

各位游客朋友，今天我们要去游览的是中国四大石窟之一的麦积山石窟景区。该景区地处天水市东南方50千米的北道区麦积山乡南侧，是西秦岭山脉小陇山中的一座孤峰。景区总面积215平方千米，包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇。麦积山历史悠久，早在1620xx年前就享有盛名。五代人撰写的《玉堂闲话》中说：“麦积山者，高百丈寻，望之团团，如民间积麦之状，故有此名”。据《梁高僧传》载，南宋7欠初年间，高僧昙弘禅居麦积山，不久名僧玄高即至，二人共住寺院，有学徒300余人。西魏时，魏文帝原配皇后乙弗氏在这里死后，“凿麦积崖为龛而葬。”北周保定天和年间，秦州大都督李允信为其亡父造七佛阁，曾请庾信为他写了一篇《秦州天水郡麦积崖佛龛铭并序》。隋文帝仁寿四年，秦州使在麦积山顶修建高9.4米的七级宝塔一座，相传为阿育王84000宝塔之一，至今宝塔仍巍然蛇立在山顶，不过只存五级，并系近年重修。麦积山石窟为全国重点文物保护单位。1982年，麦积山被国务院列入第一批国家级风景名胜区。20xx年1月，被国家旅游局评为AAAAA级旅游景区。20xx年6月，麦积山石窟作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安一天山廊道路网”中的一处遗址成功列入《世界文化遗产名录》。

各位游客朋友，现在我们看到的就是麦积山。麦积山是典型的丹霞地貌，因其山形如农家麦垛而得名。山崖拔地而起，高80米，山势险峻，周围绿树成林，环境清幽。西汉末年，麦积山已成为天水名将隗嚣的避暑宫。这里松柏阴森，横云飞渡，烟雾缭绕，碧水长流，“其青云之半，峭壁之间，镌石成佛，石龛千室”，荟萃后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多个朝代的塑像7200余尊，壁画1300多平方米，分布在194个洞窟里，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟一样，有极其珍贵的艺术宝藏。如果就艺术特色来分，敦煌侧重于绚丽的壁画，云冈、龙门著名于壮丽的石刻，而麦积山则以精美的塑像闻名于世。正如我国雕塑家刘开渠所赞美的：麦积山是“我国历代的一个大雕塑馆。”

各位游客朋友，现在我们来整体欣赏一下麦积山石窟的建筑艺术吧。各位请看，麦积山石窟开凿在悬崖峭壁之上，洞窟密如蜂房，栈道凌空飞架，层层相叠，形成一个宏伟壮观的立体建筑群。特别是它的仿木殿堂式石雕崖阁建筑独具特色，雄浑壮丽。洞窟多为佛殿式而无中心柱窟，明显带有地方特色。麦积山石窟群中最宏伟、最壮丽的一座建筑是第四窟上七佛龛，又称“散花楼”，位于东崖大佛上方，距地面约八十米，为七间八柱庑殿式结构，高约九米，面阔三十米，进深八米，分前廊后室两部分。立柱为八棱大柱，覆莲瓣形柱础，建筑构件无不精雕细琢，体现了北周时期建筑技术的日臻成熟。后室由并列七个四角攒尖式帐形龛组成，帐幔层层重叠，龛内柱、梁等建筑构件均以浮雕表现。因而，此窟的建筑是全国各石窟中最大的一座模仿中国传统建筑形式的洞窟是研究北朝木构建筑的重要资料。

各位游客朋友，下面我们就去游览一下万佛堂和牛儿堂。各位请看，这就是万佛堂，它是西崖石窟中的第133号碑洞，也是麦积山最特殊的一个洞窟。洞中不仅有许多泥塑作品，而且有18块石碑，有几块碑面密列着几千尊小佛像，因此称其为“万佛堂”。各位朋友，现在我们看到的是5号窟，名曰“牛儿堂”，中间龛门前有一摩醯首罗天，站在一只卧着的犊牛身上。这个牛儿，塑造得相当动人：圆圆的眼，顽皮地注视着前方，脚虽盘曲着，却似乎要跃起的样子，松弛的颈上垂着的皮，也像在动着。不仅身形姿态具备了牛的特征，最出色的是把一只牛模所具有的稚气和活泼表现出来了，当地农民非常喜爱，称为“金蹄银角的牛娃在牛儿堂西端有一可容一人通过、长约10米的隧遒，门顶刻有“小有洞天”四个字。相传在明朝古历四月初八的一天，秦州有个州官，游麦积山庙会，一时兴起，想从七佛阁的摆渡铁链上，用鹞子翻身的纵跃姿势，游荡到牛儿堂去，居然成功了。可是当他站稳在牛儿堂，定睛向下观看时，只见悬崖陡立，山谷人群如同蚂蚁，顿时头晕目眩，腿软发抖，再也不敢迈步了。众衙役只得火速请来一群石匠凿开了一个小洞，州官才从洞里爬了过来，至今当地还有“鹳子翻身牛儿堂”的说法。

20--年的--月--日是农历五月初五，中国的传统节日——端午节。为弘扬中华传统文化、建设中华民族共有的精神家园，我乡根据县精神文明建设委员会办公室关于开展“我们的节日——端午节”主题活动的通知，积极开展活动，使广大干部群众既在学习中了解端午，又在活动中过好端午。现将活动总结汇报如下：

一、精心准备、认真组织

为使活动开展得既氛围浓厚，又突出主题，我乡党委、政府高度重视，根据我乡现有实际情况，积极筹备，精心组织了极具特色的“我们的节日端午”主题活动，收到良好成效。

二、广泛宣传、营造氛围

为使广大干部群众积极参与到活动中来，我乡以区文明办活动通知的精神为重点，通过行政中心电子显示屏、开会宣读文件等形式，对活动进行广泛宣传。

三、活动内容、丰富多彩

一是开展弘扬屈原精神的端午节知识讲座。为了使我乡机关干部进一步了解到传统文化知识，深刻感受到屈原的爱国精神。在--月9日下午三点，乡文化站在乡会议室组织了一场极具特色的端午知识讲座。讲座围绕端午节的由来、历史文化、传统习惯等等做了详细的介绍，让大家对端午有了更深层次的理解，增长了更加丰富的传统知识。

二是部分村居在端午节前组织村内党员干部开展了整治环境卫生的大清扫活动。党员干部们纷纷走上各村的村级主干道进行卫生清扫。我们充分利用端午节之际，通过党员干部的模范带头作用，全面发动，积极引导广大农民群众加入到保护环境卫生，建设美丽家园的行动中来。

此次“我们的节日端午”主题活动的开展，大力弘扬了民族优秀传统文化，提高了干部群众的爱国情感，丰富了干部群众的端午生活，良效显著，值得继续坚持。

2015-2016学年第二学期特色班级创建工作计划

——学年第二学期特色班级创建工作计划

学科 语文 班级  五四 负责人  李俊仙  时间 XX年2月

创建项目

国学诵读特色班

已取得成效

分析

通过这几天对学生的了解发现展班内的背诵氛围比较浓郁，班级中大部分学生对背诵的积极性较高。，能达到要求的背诵量，背诵时有一部分学生还能做到态度自然大方，深情并茂。学生平均积累了60首古诗，12个优美片段，10个名言警句，国学经典……有些学生还能将这些积累恰当的运用到自己的习作中。

存在问题分析

1、背诵中有丢字，加字，错背的现象。

2、部分学生背诵时态度不够自然，声音太小，缺乏感情。

3、个别差生的背诵的积极性和主动性不强。

本学期创建

目标

1、通过对大量国学经典作品、古诗词的吟诵和记忆，锻炼并提高学生的记忆力，激活并发展学生的思维力。并带动学生良好学习习惯的养成和自学能力的培养。培养学生扎实的语言表达能力和鉴赏能力，提高学生的人文素养。

2、背诵数量：背诵数量古诗差生20首，中等生、优生25——40首。国学经典片段5——10个。

3、背诵内容：《楼台诗韵》、《超级阅读》《国学课堂》

主要创建策略（措施方法）

1、提出背诵要求：态度自然大方，声音响亮，吐字清楚；语音、语调、重读、停顿等处理恰到好处。必须做到有感情背诵，背出诗的韵律与节奏。

2、告诉学生背诵 “三要”：心要专——专心致志、不可分心；眼要准——仔细看准、全神贯注；口要到——边看边读、通顺流畅。

3、课间活动时，按自愿组合的团队做游戏，并练习背诵。

4、进行背诵比赛：利用班队课进行背诵成果展示，评选出班内的背诵能手给予奖励激发学生的背诵积极性。

5、注意背诵内容的平时及时复习巩固，加强对差生的背诵能力的指导，主要采取“一帮一”的帮扶背诵法。

6、在指导背诵时注重对学生背诵时态度的自然大方，吐字清晰，背诵的准确率、背诵的感情指导，背诵的效率要高。

7、每天回家复习10分钟，和家长一起读、背，营造浓厚的家庭诵读氛围

8、加大检查督促的力度，要不定期的检查学生的背诵。采取老师检查，小组长检查，同桌检查，家长检查等形式，随时检查督促学生背诵。

9、对在背诵活动中表现突出、成绩优秀的学生给予表扬、颁发奖状奖励，鼓励学生不断提高吟诵古诗词的数量和质量。

班级开展

特色活动安排

周次

主题

活动设计

第

四

周

讲解有关背诵的一些科学的方法

激发背诵兴趣

1、教师出示一首诗要求学生在5分钟之内背诵，看看谁先背会。

2、学生谈谈自己背诵的方法。

3、老师讲解几种比较科学的背诵方法，这次要求学生选择运用老师讲解的背诵方法仍然在5分钟内背诵，看看这次的背诵效果。

4、教师总结

第

八

周

背诵竞赛

1、古诗句接龙竞赛。

2、按春夏秋冬的季节来背诵古诗，

3、背诵积累的片断。

4、背诵国学经典。

5、背诵名言警句。

6、评选班内的“背诵之星”7、为获奖者颁发奖状。

第

十

二

周

背诵手抄小报展示

1、将每个学生的背诵手抄小报分别展示在自己的桌子上，学生轮回展览，评出优秀者。

共2页，当前第1页12

甲方：    酒业销售有限公司 (以下简称甲方)

乙方：   广告有限责任公司 (以下简称乙方)

甲乙双方根据《中华人民共和国民法典》和《广告法》及有关合同，就甲方委托乙方制作发布广告事宜，经协商达成一致，并签订本合同，具体条款如下：

一、 发布时间：甲方委托乙方于   年  月 日至   年    月  日制作发布广告。

二、 广告发布形式、位置(或线路)：户外高立柱广告    一座，位于马鞍山市      处。

三、 广告发布内容：   品牌

四、 广告发布费用人民币大写：   万元整。

五、 付款方式：

1、分期付款;

2、合同签定并发布后付款50%;

3、半年后付30%，余款广告发布到期前一个月付清。

六、 广告发布内容由甲方提供样稿，并对其内容、文字、图像的真实性、合法性负责。乙方不享有甲方的知识产权，不得侵犯甲方的知识产权和商业秘密。乙方负责广告的正常发布的审查报批工作。

七、 广告交付使用后，乙方不得擅自停止发布或改动发布的时间、方式、内容等。因不可抗力影响该广告正常发布时，乙方应及时通知甲方，发布费按实际时间结算，多退少补，此条不包括政府临时公益广告，缺一补一延时顺延。(合同时间顺延)

八、 广告发布期内，乙方负责甲方广告的维护，保证画面清晰完整。

九、 违约责任：本合同生效后，双方应诚信履行合同义务，一方不得擅自变更、解除合同，也不得不履行合同或延迟履行或部分履行合同义务。否则以合同金额的20%赔付违约金及承担由此给对方造成的经济损失。

十、 合同签订后甲方及时提供广告图样，15天内乙方必须按时发布，若逾期不发布视同乙方违约，乙方每天应该按合同金额的10%作为违约赔偿金支付给甲方及承担由此给甲方造成的经济损失。

十一、 该媒体发布到后期，甲方享有优先续签权，乙方应及时与甲方联系，未与甲方联系而擅自转让、转签第三方，视同乙方违约，以合同金额的10%作为违约金付给甲方。媒体发布到期前十五日内，甲方做出续签决定，逾期视为甲方续签。

十二、 合同纠纷解决方式：合同在履行过程中发生纠纷，双方协商解决：协商不成的，双方同意向乙方所在地人民法院提起诉讼。

十三、 其他约定：

1、每年一次画面制作，安装费用由乙方承担。

2、合同期内画面破损由乙方负责安装，费用由乙方承担。

十四、 未尽事宜，由双方协商解决，并可订立补充协议。

十五、 本协议经双方签字盖章后生效，合同壹式贰份，双方各执壹份。

甲方(盖章)：单位地址：法定代表人：委托代理人：电话：传真：日期：

乙方(盖章)： 单位地址： 法定代表人： 委托代理人： 电话： 传真：日期：

敦煌是世界艺术宝库里的一颗明珠，它位于中国西北河西走廊的西端，北纬40度10分，东径92度48分。东与安西县相邻，西北与新疆维吾尔自治区接壤，南隔阿克塞哈萨克族自治县与青海相连，是一高山和沙漠、戈壁环绕的小绿洲。全境面积3.12万平方公里，平均海拔1100米，年均气温9.3度。

敦煌在源远流长的中华历史上有着光辉的篇章，自汉唐以来，一直是丝绸之路上的一大咽喉和中西交通要塞，为华戎所交一大都会。敦煌历史悠久，文化灿烂，境内名胜古迹星罗棋布，自然风光奇特迷人。现存有石窟寺庙遗址、古墓葬群、汉长城、关隘、古城、烽遂、古驿站等文物景点241处。举世闻名的世界人类文化遗产莫高窟，千古绝唱的阳关、玉门关、非凡神奇的鸣沙山、月牙泉，具有传奇色彩的渥洼池、三危山、雅丹魔鬼城，尤其是莫高窟、西千佛洞、榆林窟的文化艺术和汉长城、悬泉置的历史遗迹，无不令人心驰神往，留连往返。

1986年敦煌被国务院命名为"中国历史文化名城"，1987年莫高窟被联合国教科文组织授于世界文化遗产证书，1998年敦煌市被评为"中国优秀旅游城市"。

敦煌在源远流长的中华历史上有着光辉的篇章，自汉唐以来，一直是丝绸之路上的一大咽喉和中西交通要塞，为华戎所交一大都会。敦煌历史悠久，文化灿烂，境内名胜古迹星罗棋布，自然风光奇特迷人。现存有石窟寺庙遗址、古墓葬群、汉长城、关隘、古城、烽遂、古驿站等文物景点241处。举世闻名的世界人类文化遗产莫高窟，千古绝唱的阳关、玉门关、非凡神奇的鸣沙山、月牙泉，具有传奇色彩的渥洼池、三危山、雅丹魔鬼城，尤其是莫高窟、西千佛洞、榆林窟的文化艺术和汉长城、悬泉置的历史遗迹，无不令人心驰神往，留连往返。1986年敦煌被国务院命名为"中国历史文化名城"，1987年莫高窟被联合国教科文组织授于世界文化遗产证书。

【活动目标】

1、发展幼儿动手操作能力，培养手工制作的兴趣。

2、指导幼儿利用身边的废旧材料制作玩具，美化自己的生活或开展活动。增强环保意识。

【教学重点、难点】

重点：让幼儿在废弃的材料中寻找探索的激情并获得成功的体验。

难点：幼儿在与感兴趣的内容和材料的互动中发现问题、进行探索、动手操作、讨论交流，亲历制作的过程，使幼儿初步认识失败是成功之母，但成功更是成功之母。

【活动准备】

1、果冻盒，一次性筷子，碗，瓶盖，剪刀，绘画纸，粘纸，双面胶等

2、制作流程图

【活动过程】

1、谈话引出课题。

师：你们见过小乌龟吗?它是什么样子的?

幼儿：小乌龟有四只脚，一个壳，一个头，一个尾巴，壳上还有花纹。

师：你们想不想自己制作一只小乌龟?

2、出示材料，让幼儿探讨。

师：老师这边准备了很多的东西，你们看看它们能做小乌龟的哪一部分?

幼儿1：泡沫盒可以做小乌龟的壳。

幼儿2：果冻盒可以做小乌龟的头。

幼儿3：一次性筷子可以做小乌龟的脚

3、教师出示制作流程图，激发幼儿制作的兴趣。小朋友都想到了很多的办法制作小乌龟，现在老师这里有几张制作小乌龟的图，请你们看着上面的图示选择自己喜欢的，合适的材料进行制作，好吗?

4、幼儿自己制作，教师巡回观察指导。

5、大部分幼儿完成了作品后，教师请个别幼儿介绍自己制作的小乌龟并进行评价。

6、幼儿互相欣赏作品。

校园文化重在建设，它包括物质文化建设、制度文化建设、行为文化(包括安全文化建设)建设和精神文化建设，这四个方面建设的全面、协调发展，将为学校树立起完整的文化现象。完善的设施、合理的布局、各具特色的建筑和场所，各种寓教于乐的活动将使人心旷神怡、赏心悦目，将有助于陶冶校园人的情操，将塑造校园人的美好心灵，将激发校园人的开拓进取精神，将约束校园人的不良风气和行为，将促进校园人的身心健康发展。

一、物质文化建设追求高品位。

校园的绿化、装饰我们都追求高品位，让高品位的文化建设能给人的成长提供优质资源。我们进行了如下探索：

①别具匠心装扮围墙与教学大楼：都悬挂文明礼仪、理想教育、崇尚科学、书香熏陶、启迪智慧，励志成长等标语条幅组合成文化长廊。

②将各班每一面墙做出情趣黑板，师生们匠心独运将班级布置得独具特色，风格迥异。

③和谐温馨、优美整洁、文明有序的校园，让师生每日分享温馨时光。我们让校园里的每块墙都说话;每棵树，每一物都赋予了深厚的教育内涵。

二、制度文化建设体现主体性。

一所学校主要靠常规管理来规范、优化;靠制度文化来支撑、强化，使之形成习惯。制度文化建设不能满足于文字性制度的制定和强硬性的实施，而是善于把制度转化为师生的一种观念，在制度建设中尊重教师主体重塑人的尊严。要实现这一点，就必须建立健全师生民主参与，学校管理与教育活动的各种制度，给师生的自主发展留下足够的空间。因此，我们不仅把所制定的制度提交教代会讨论，广泛征求教师愈见，而且有些制度是发动全体教师共同制定的。我们制定完善了一系列的规章制度：养成教育实施细则、养成教育示范班级评验细则、书香班级评验细则、德育银行实施细则、学生一日常规、学生一日安全须知、请假制度、教师一日常规、办公制度、学习制度等;同时，明确职责，分工合作，如：校长职责、教师职责等;另外，还组织广大教职员工学习党和国家的政策、法律、法规，做到依法办校，依法执教，让广大教职员工知法、懂法、守法。使学校的各项活动都有章可循、有规可依，促进了学校优良校风的形成，逐步成为学校文化的一部分。

三、行为文化建设体现实践性。

1、教师是随实践性知识不断丰富、实践智慧不断提升而成长发展的。实践智慧隐含于教学实践过程之中，只能在具体的教育实践中发展和完善。我们鼓励教师按教育教学改革的要求和精神大胆实践，以教学实践中的共性问题和突出问题为切入点，组织教师对典型的教育教学案例进行分析思考。引导教师积极参与教学设计、同上一堂课、校际交流，互相观课、案例研讨、课题研究交流、课程研究、师徒交流、送课下校等活动，在实践中学会教学。我们开设了两个工程，一是教师成长工程。冠采群英，建立教师成长培训机制：听专题报告、专题讲座。开座谈会、研讨会、经验交流会、现场观摩、教学反思、案例研究、“学科带头人”“三爱五讲标兵”评选、“同上一堂课”。二是教师成名工程。打造一支精湛的师资队伍，启动名师工程。激励教师要“工作中有信念，教学上有特色，课改中有潜力，发展上有魄力，让自己有高尚的人格魅力、精湛的教学艺术、丰厚的文化底蕴，努力成为教育教学专家”。

2、为了激发学生兴趣、发掘学生潜能，学校开设了各种艺术兴趣小组。

3、为了让中华经典文化融入孩子们的血液成为滋养精神的养料。每天中午，中心小学都会传出学生们诵读经典的声音，这就是中心小学一直坚持的“文化午餐”，学校每学期还举行两次“颂中华经典，建书香校园”为主的朗诵比赛，采用全校总动员的方式，让先贤伟人熠熠生辉的思想与精神引领孩子们的言行，以经典诗文博雅沉厚的气息荡涤着学生们的胸怀;学校还邀请作家或者教育专家开设专题讲座，向学生们传授中华经典文化的精髓，传递中华民族经久不衰的文化魅力和精神力量;学校还要求学生每期背诵一本古代经典读物，让学生在阅读中汲取人类思想的精华，在感悟中让身心得到美的洗礼……学生身处中心小学，就像身处精神和思想的圣殿，心灵得到净化、升华。

4、学校每年举办一届大型的“阅读.梦飞翔”读书节通过读书节成果的展示，共享读书的快乐，交流读书的收获，学生徜徉在书籍的浩海中，享受着阅读带来的快乐。通过阅读讲故事，写感言，给故事配画……尽情施展了学生的才情，放飞他们的梦想，涤荡他们的心灵。展现同学们的个性风采和精神面貌，加强家校合作，每天要求家长督促学生课外阅读一小时以上。每天将所见、所闻、所感与家长交流汇报5分钟以上。掀起读书高潮，营造洋溢着人文底蕴的“书香校园”。“最是书香能致远”提高了阅读兴趣，掌握了一定的阅读方法，积累了更丰富的知识，懂得了更多的道理。形成书香的氛围。

申报市级体育特色学校自检自查报告

四、突出特色，抓住重点，切实提高全民运动水平

多年来，学校体育工作得到了长足的发展，学生的体育竞技水平不断提高。

1.以校园体育健身节为龙头，抓好群众性的体育运动

为了开展群众性的体育运动，提高教师、学生的身心素质与健康水平，我们一方面注重加大体育工作的宣传力度，以“弘扬奥运精神——更高、更快、更强”为主题，由体育教师为全校教职员作《体育?快乐?健康》的专题讲座，使教职员认识到体育工作的意义和参加体育锻炼的好处。

另一方面，学校从XX年开始，坚持每年举办一次校园体育健身节活动。学生们在跳绳、踢毽、健身圈、队列、长跑、田径运动会等比赛中，锻炼了耐力，培养了毅力，增强了体质，提高了竞技水平。在XX年8月20日xx省中学生田径运动会上，我校800名学生表演的大型团体操“初升的太阳”，获得了优秀表演奖。

同时，学校还注重抓好大课间活动，组织学生做好间操、眼保健操，促进全民体育运动的蓬勃开展。学校在施行《国家体育锻炼标准》工作中被市体育局、教育局授予先进单位的荣誉称号。

2.以特色传统项目为重点，提高全员体育竞技水平

（1）足球运动成为我校师生的第一运动

为了培养学生积极向上的拼搏精神，增强学生竞争意识，发现和培养高文化修养、高综合素质、高运动水平的足球运动人才，学校把加强足球重点校的建设作为学校的重要工作，注重采取形式多样的方式方法，使得学校的足球事业得到了长足的发展，学生的足球竞技水平得到不断提高。

为了营造足球氛围，我们针对不同年级的学生特点，开展足球运动。从培养学生足球兴趣出发，针对一二年级学生的特点，组织他们开展射空门比赛；三、四年级学生有了一定的足球基础，我们就组织他们开展五人制或七人制的比赛，让学生在比赛中学会传球、学会交流；五、六年级学生逐渐有了配合意识，有能力组织九人制或十一人制的比赛，学生通过比赛在技术、洞察力、交流能力等方面都得到了提高。

如今，这已经成了我校的传统体育比赛项目。全校各班级不仅有自己的球队，而且每个球队还有自己设计的响亮的名字。如：“”、“”、“”等等。还有的班级为自己的球队设计了漂亮的队徽。每学期，学校足球比赛的日子是学生最激动、最活跃的时候。每当到比赛的日子，各班级足球队员身着运动装，活跃在比赛场上；其他学生则站在体育场外，呐喊加油。当比赛结果出现时，优胜班级欢呼跳跃，互相拥抱；战败的班级则会痛哭流涕，不胜惋惜。

同时，为了激发学生们爱好足球的热情，学校还举办足球知识讲座，并以“我和足球”为题组织学生开展了演讲比赛。通过演讲比赛，使得全校同学都能了解足球。

为了提高学生的足球竞技水平，我们在五、六年级学生中组成了校级足球队，由国家一级足球裁判员、市优秀裁判员xx老师担任教练。足球队每天坚持2个小时的常规化训练，并在每周末举行一次比赛。在训练的过程中，吉老师以荷兰足协青少年训练教材——《足球训练》和《足球学练问答》为依据，将一些外国的先进足球理念传输 给学生，从而达到训练内容系统化的要求。

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1949年新中国成立后，在党和政府的领导下，黄河流域的人民群众在中、下游修建了1000多公里长的大堤，建起了水利发电站，进行了大规模的治理。因此，解放后的41年间，黄河从末泛滥过。而且，经过治理的黄河水被充分利用于城市用水、农田灌溉和发电，成了一条造福于民的河。

总之，这条大河对人类社会、对自然界既有破坏，也有创造，正是这条大河孕育了中华儿女。那边那个白色塑像，就生动地表现了这一个主题。塑像高5米重12.5吨，取名”哺育”。身着唐装，端庄贤淑的母亲慈爱地望着怀中的孩子，充分表达了中华民族与黄河年在关系。

诸位请看周围的山，这一带的山称邙山，一直从洛阳绵郑州，过去是荒山秃领，经过绿化，现已是浓阴覆盖。游览区的一些参观项目就掩映在这绿色之中。

先请看右面的山头，那里一些古象的雕塑，欢腾奔驰，妙趣横生。只是为什么在如此优美的地方不修一些外形美观的动物，而偏偏是古象呢?诸位能回答得出吗?好，请大家好好猜一猜。

诸位请往左边的山上看，那里有游览区的另一个重点项目----古代黄河治水传说中的大禹的像。耸立在黄河岸边峭壁上的这座石像,高10米，重150吨。左手握一像锄头似的工具，右手高举，目光炯炯凝视着河的远方。大禹的父亲鲧也曾治水，但最终失败。大禹治水时，总结教训，发明新方法，缍成功。并打下政治权力的基础，成为中国第一个王朝-----夏朝之王。”制黄河者治国家”一语或许就由此而来。为治理这条暴虐的河，过去的民众用尽了智慧和体力，而人类的智慧又在治水中发展。因此黄河又被看作是智慧的源泉、中国文化的源泉。

为了继承和发扬优秀的黄河文明，现在山下正兴建一座将由三千块碑组成的黄河碑林。碑林集中了从唐朝至现代前来这里瞻仰黄河的诗人和文人们的作品，一旦完工，可与集中了历代石碑的西安碑林相媲美。

特色班级，你我同行 ——争创“刘翔”班级申报

特色班级，你我同行 ——争创“刘翔”班级申报

五四班，一个团结的班级；五四班，一个擅长体育运动的班级；五四班，一个不断追求进步的班级。作为五四的学生，他们为在这样一个温馨的大家庭里生活而感到幸福，作为五四班的班主任，我极力呵护他们每一颗敏感的心灵，让学生找到自己的优点，并不断努力，让学生享受成功的喜悦，享受被肯定的成就感。因此，在本次学校开展的创建特色班级的活动中，我决定申报“刘翔”班级，并带领学生不断努力，锻炼身体，健康成长！

一、我优秀，我申报

刘翔是中国运动员的骄傲，他在雅典奥运会上以12秒91的成绩平了由英国名将科林-杰克逊保持的世界纪录。这枚金牌是中国男选手在奥运会上夺得的第一枚田径金牌，书写了中国田径新的历史.。也是五四班很多男孩心目中的偶像。五四班的方成鹏、黄晓冀、江定华、潘钊炜等等都是运动场上的健将。虽然，他们平时在课堂上的表现不怎么样，但是，运动场上，他们生龙活虎、反映灵敏。焕发出健康、跃动的美感。我认为完全可也凭借体育这个舞台，让这些学生获得成功的体验。同时，这个班级还有一部分同学是成绩优秀体育也很不错的，例如刘俏汝，程国清等等。班级正好可以以她们为平台，宣传新时代的青少年应当提高自己的成绩，同时，不放松对自己身体的锻炼。我们应当争做：“品优、乐学、健康”的新二小学子。

在这几年的运动会上，我班的成绩总是稳居年级段第一。在学校举办的小型体育赛事中，我们不是第一就是第二。因此，五四班学生，对自己班的体育能力相当自信，也愿意积极参与到各种体育比赛中，团结协作，奋力拼搏。

二、我申报，我行动

1、班级环境的创设

我高度重视班级环境建设，不断提高班级文化内涵，优化育人环境，形成良好人际氛围和人文环境，充分发挥班级环境的隐形教育功能，从而达到“润物细无声”的德育效果。让班级布置成为一道亮丽的风景线，又使其成为独特的育人渠道。一进教室，我们就能看到醒目的“品优、乐学、健康”六个绿色大字。我组还织学生进行体育格言的搜集，并把它认真誊写，选取优秀的放在布告栏上，在我们班级的宣传栏上，贴着这样一些体育格言：生命在于运动. （法国启蒙思想家——伏尔泰） 科学的基础是健康的身体. （波兰科学家——居里夫人） 运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。（法国医学家——蒂素） 身体虚弱，它将永远不全培养有活力的灵丽的衣裳。（俄国诗人——马雅可夫斯基） 布告栏上还贴着学生的习作，有的是参与教育实践基地活动得心得文章，那刺激惊险的障碍赛给大家留下了深刻的印象。当然，也有些同学抒发了自己害怕体育课，立志向班级体育健儿学习。这些异彩纷呈的班级环境，确实实现了独特的育人效果！班级里每面墙都会说话、每面墙都是孩子们的良师益友，学生在如此生动的环境里学习、生活，必然会不断领悟、健康成长！

2、多样活动的开展

在活动中，班级在构建特色班级时要有独特的指导思想、独特的知识切入点、独特的文化视角、独特的文化载体、独特的感染途径、独特的感悟方式、独特的情感体验、独特的行动实践、独特的管理手段、独特的评价制度。我们的口号是“亲近体育，健康快乐每一天”！

在我的带领下，我们班级开展了丰富多彩的特色活动。

1、播出“体育知识”广播稿

我借助我们五四班的值周班，开展了一期“体育知识”的广播稿，广播员们播出了体育赛前应当做怎样的准备，体育活动后，适宜吃什么，不宜吃什么。刚好播放在校运动会前夕，给大家留下了深刻的印象。

2、积极训练，投入运动

借助学校丰富的体育时间，组织好学生各项体育活动，有“拔河”、“排球”、“接力跑”等等体育活动，很受学生喜欢。

在队列上，我们认真训练，强调动作规范。在体育运动会前夕，我们运动员们积极投入训练。其他的同学们认真参与通讯稿的撰写，为运动员们助威呐喊。

让创建体育特色班级深入人心，不断实现了班主任工作的专业化发展;更为可喜的是，学生在活动中实现了自我价值，形成了自我教育、自我管理，更真真切切地让学生获得了对社会与生活的认知、体验和感悟，使学生的身心均得到了发展，达到了我们期望中的教育效果。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！我坚信，在五四班的班级建设中以特色班级创建为突破口，扬起理想德育的风帆，我们必将一路欢笑，一路豪歌，驶向理想，驶向辉煌！