名人思乡的小故事通用4篇 范文大全20篇

陈小姐在宾馆开电梯。有位中年男子乘电梯时，经常会抱着一大堆书报，有时在电梯里难免掉了几份书报，陈小姐每次见状总不厌其烦地为中年男子捡起书报。有趣的是，她从没问及中年男子从事何种职业。彼此每次顶多是“谢谢你”和“不客气”的情形。

一次，中年男子说完“谢谢你”时，陈就说：”你不必每次客气，举手之劳而已。”中年男子依然表明自己的观点：“你的工作只要开好电梯就行了，却每次不声不响地为我做你工作之外的事情，我当然要说‘谢谢’才合乎情理。”日复一日，陈一如既往为中年男子捡起掉落在电梯里的书报，依旧没问中年男子的身份。

一天，那位中年男子突然对陈小姐说：“我还不知道你的名字呢。”陈小姐笑道：“叫我小陈就可以了。”中年男子又说：“你怎么一直不问我是做什么的?”陈小姐若有所思地说：“反正你在这座宾馆上面办公嘛。”

这天早上，中年男子发现陈小姐不在电梯里了。大厅的清洁工告诉中年男子：“宾馆效益下滑，上层研究后决定将电梯小姐辞退。”中年男子通过宾馆人事部找到了陈的住址：“陈小姐，我们商务公司要招聘两名接待员，就是接接电话或者给客人倒倒开水的工作，你的为人告诉我你能胜任这份差使。”这时，陈小姐才知道中年男子是一家商务公司的副总。上面这则有关职场礼仪的小故事中，就是小陈每天一个小小的动作，体现了她比较专业的职场礼仪，也正是这细小的职场礼仪为她赢得了这家商务公司副总的青睐，也给自己赢得了工作的机会。

有的时候，注重礼仪细节使你通向成功之道。

作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

“教学做合一”，是陶行知先生生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教;从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教;学生拿做来学，方是真学。”他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做的方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教;学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。”由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。值得指出的是：“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区别的。首先，陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”，反对劳力与劳心脱节。“‘做’字在晓庄有个特别定义。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力，只是蛮干，不能算做，单纯的劳心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在劳力上劳心。”其次这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出：“教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来，成为‘行是知之始’，‘重知必先重行’。”他认为“有行的勇气才有知的收获”。可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破“死读书、读死书、读书死”的传统旧教育;有了生活教育，就能“随手抓来都是学问，都是本领”，接受了生活教育就能“增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰”。陶行知把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的

学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人。

汉明帝敬师

汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。

中国共产党从成立之日起，就是以马克思列宁主义为指导的。诞生于十九世纪四十年代的马克思主义是以资本主义生产方式为历史背景的。十六世纪的西欧确立了资本主义生产方式，但是人们不会想到，这个倡导自由、平等、博爱的制度带来的却是压迫、剥削、灾难，“用血与火的文字载入人类编年史的”羊吃人圈地运动就是明证。一些有识之士开始寻找社会罪恶的根源，从莫尔的《乌托邦》到康帕内拉的《太阳城》，再到圣西门、傅里叶、欧文等人的思想都逐渐丰富了空想社会主义理论，他们批判资本主义制度，对未来社会提出了一些积极主张和有价值的设想。但是，他们没有把握人类社会历史发展的客观规律，也没有找到变革社会的革命主体力量，使得社会主义处于空想的阶段。1841年，大学毕业的马克思在《莱茵报》就职，在这期间，他有了新的苦恼——“物质利益”困扰。他深感国家与法律并没有维护贫苦大众的利益，而是极力维护统治者的既得利益。这使得这位心怀天下的青年非常苦闷，他开始与旧的信仰慢慢决裂。《黑格尔法哲学批判》、《导言》以及《论犹太人问题》等文章都是马克思本人逐渐走出唯心主义藩篱的重要环节。1845年，《德意志意识形态》的发表首次阐明了唯物史观，解答了人类社会的“斯芬克斯之谜”。

1848年，马克思和恩格斯共同完成了《共产党宣言》，宣告了马克思主义的诞生，社会主义实现了从空想到科学的飞跃。马克思主义汲取了人类文明的优秀成果，借鉴了英法空想社会主义，批判地吸收了以康德、黑格尔、费尔巴哈等为代表的德国古典哲学、以亚当·斯密、大卫·李嘉图等为代表的英国古典政治经济学等众多成果，达到了科学“光辉的顶点”。它依靠无产阶级力量，坚定人类美好的理想，揭示了人类社会发展的客观规律，论证人类社会发展的趋势，打破了资本主义一统天下的地位，道出了资本主义必然灭亡的秘密，最终成为改变世界的“物质力量”。马克思晚年的鸿篇巨制《资本论》又阐释了资本家剥削雇佣劳动的秘密。马克思主义理论从诞生之日起即是无产阶级的世界观和方法论，是无产阶级争取自身和全人类彻底解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说，这是马克思主义永恒的底色，更是马克思主义的本质。由此可见，马克思主义就是一门论述如何让人民群众过上幸福生活的学问，正如习近平总书记指出：“马克思主义是人民的理论，第一次创立了人民实现自身解放的思想体系。马克思主义博大精深，归根到底就是一句话，为人类求解放。”

正是以这样的理论为指导思想，中国共产党的每一个阶段都始终一心为民，中国共产党的宗旨就是全心全意为人民服务，中国共产党始终同最广大人民取得最密切的联系，一切从人民利益出发，这正是区别于其他任何一个政党的显著标志。

朱自清有《背影》，我也有《背影》;他是写父亲的，我也是写父亲的。望着父亲的背影，总令我不禁会想起往事······父亲一年过四十，但看上去却十分健硕，毫无意思“老”可言，这大概是我最期望的吧。上次去上素描课，父亲要去奶奶家，正好与我顺路，便一同走。下了楼，父亲的自行车早已停在那里等我了。他还是老样貌，朝我笑笑：“上来呀。”我不肯，时间还早，我走到车站便行。父亲执意要送我，我拗可是他，便坐了上去。在我们家那儿，要爬一个类似于三四十度的坡子。我要下来，父亲坚持不肯。我不停的问：“爸，你累不累?”他总说不累，带的动。但我心里明白，我并不是很轻，父亲要把我驮到车站，绝对很累。想到以前只要我对父亲撒点儿娇，父亲立马同意送我，他明白骑得很费力，却哦那个来不说我重，从来没有不肯送我。想到那里，心里一阵酸楚，鼻子里酸酸的。父亲陪我等到了车，我上了车，父亲也跟在车后面骑起来。他一向在看着我，生怕我丢了似的。汽车要拐弯，我与父亲便不一样路了，我望了望父亲，猛然发现了什么。

父亲老了，真的老了，腰板不像以前那么直了，弯着，骑车时，十分卖力······泪水已溢满了我的眼眶，模糊了我的双眼，也模糊了我眼中父亲的背影。背影渐渐远去了，但父亲的形象却永远不会远去，永远刻在我的脑海里。父亲的背影在我眼中永远都是高大的，绝对不会因为年龄的增大而缩小。豆大的泪珠落了下来，所包含的是一切对父亲说不完、道不尽的爱。父爱无疆，大爱无言，父亲正使用他的双手和他的爱为我的头顶撑起一片最湛蓝的天空，让我的天空永远晴空万里。父亲的背影，很高大，很高大······

尊敬的各位领导、老师：

大家好!我演讲的题目是《幼儿教师的爱与责任》

一个幼儿教师，一个合格的幼儿教师，首先要具备的是什么? 可能有人会说：是扎实的基本功，是爱。这些我都赞同，但我觉得 最应该具备的是强烈的责任心，责任感，没有强烈的责任感，责任 心。一切都无从谈起。 因为我是幼儿教师，我就要对孩子负责。我就要平等地欣赏， 对待身边的每一位孩子。我没有理由以貌取人，厚此薄彼，助长孩 子的自负或伤害孩子的自尊。我唯一能做的是关爱有加，为每一位 孩子提供均等的发展机会，让每一位孩子幸福得像花一样健康成 长。

我班的艺林小朋友刚入班时，小手那么小，胳膊那么细，好象 用力一拉会把她拉坏似的，去厕所小便，她望着便池不感迈步，我 递上一只手，她扶着迈了过去。她小便完，我又递上一只手，她又 拉着我的手下来，就在这牵牵拉拉中，艺林能自己入厕了，她的妈 妈说：‘艺林上幼儿园进步真大，谢谢您老师。”。还有欣欣小朋 友，入班时你我他分不清，有一次，他要小便，他说：“老师，欣 欣要尿尿。”我说：“欣欣，你这样说;‘我要小便。’”他说 “老师，你要小便。”弄得我笑痛肚子，就是这样一个孩子，在我 们的细心，耐心教育下，学期结束时，欣欣能和妈妈一起完整的讲 故事，„„爱孩子，教孩子是我的责任。 因为我是幼儿教师，我就要对家长负责。当家长把他的心肝宝 贝送到我怀里的那一刻，我知道我的责任有多重!我要像妈妈一样 呵护孩子，关爱孩子，帮助孩子。我又要做妈妈无法做到的——教 师的责任，我要培养孩子良好的习惯，教他如何做人，如何学习，

如何生活。引导他明白道理，帮他探索世界奥秘。家长的期望就是 我们的努力方向，我要对家长负责，还家长一个健康，快乐。活泼 聪明的宝贝。 因为我是幼儿教师，我就要对我的幼儿园负责。我努力把工作 干好，在外人眼里树立我的幼儿园的形象，我创造性的落实园计 划，早出完归，早出完归并非是我没完成本职工作，而是我要把工 作做得更完美。就拿这次布置环境来说，孩子在班里时，我没法去 做，因为这时我的眼里只有孩子。等孩子离园后，我才和班里的另 一位同志开始布置，因为布置得较多，三八节放半天假，我也没休 息，而是利用这半天时间把教室布置完。当第二天孩子入园时，我 看到孩子露出惊喜的神情。当家长得知这是我们利用假期布置的环 境时，无不为之感动。也更支持我们的工作。他们赞叹到：“你们 为了孩子，太辛苦了!市幼儿园就是不一样

!” 因为我是幼儿教师，我就要对国家负责。因为现在的孩子是将 来建设祖国的后备军，如果现在我姑息了一位孩子拿别人的东西而 没有告诉他这样做不对，那么，他将来有可能做对国家有害的事， 又怎能指望他建设祖国?所以，我对祖国负责，告诉孩子对与错， 帮孩子分清是与非，容与耻，帮孩子成为对祖国有用的人，这是 我，一个幼儿教师应负的责任! 因为我是幼儿教师，孩子甜甜的歌声是我心间一股流淌不尽的 清泉;孩子好奇的目光是我闹中永不停息的思考;孩子银铃般的笑 声是我人生路上最美的延伸。

尊敬的各位评委、老师：大家上午好!

我是来自 的一年级班主任，我叫 。

很荣幸能够参加今天的班主任素质比赛，今天我要演讲的题目是《亦师亦友，共同成长》。

此时此刻，我的心情既紧张又激动，在这么多经验丰富的老师面前，来讲述自己的一些工作经历，确实显得有些微不足道。作为一名刚刚从事教育工作不久的年轻教师，我虽然没有轰轰烈烈的业绩，没有惊天动地的壮举，但能与学生鱼水相融、共同成长，却是我最大的收获。

在课上，我是一名老师，要传递知识并培养习惯。

工作之初，便被很多琐事而烦扰。有的孩子觉得口渴却没有带水;有的孩子要上厕所却没有带纸;有的孩子吃不对付吐了一桌子;有的孩子鞋带开了却不会系，书包带开了不会系„„类似这样的事情不胜枚举。孩子小没有这个意识，就连我也忽略了这些小事。反思过后，我觉得培养孩子的日常习惯很重要。于是就和他们讲明上学要带水杯并且放到教室前面的橱子上，防止扣满桌子的水;来学校前要检查是否把纸装在衣服口袋里或书包里，可以擦桌子，擤鼻涕，上厕所用;给孩子们演示如何系鞋带和书包带，并让他们动手尝试，让系的好的学生给大家展示;这些事情不仅让学生学会事务自理，而且也让我意识到小孩子的世界需要学习的不仅仅是知识，还有生活常识。

经过几个月的相处，孩子们由原来的陌生慢慢都熟悉了起来，但是摩擦也随之多了起来。不是你推我一下，就是我打你一下。这种小纠纷让我头痛不已。平时也总是告诉他们要和平相处。不主动找别人事，也能原谅别人的无心之过。有一次上课，班上少了一个孩子，我就去找他，看到他在操场上站着，眼睛红红的。想要训斥他不按时进课堂的话就说不出来了，用温柔的口吻问他为什么没有去上课，他一开始不说话，在几次不同方式的询问下，他终于小声地说没同学和我玩。我回想了一下这个同学平时的表现，就和他一起分析了原因。他总是喜欢拿别人的东西，不是同桌的铅笔就是前面同学的橡皮，亦或是后面同学的书，我就告诉他这个行为会影响到其他同学的正常学习，如果你的东西被别人拿走，你会不会

着急。他若有所思。我又帮他分析，和其他小朋友一起玩的时候，不能一有不开心，或者玩不到一起就哭。大家都不喜欢和爱哭闹的孩子一起玩。既然要一起玩，就要遵守大家已经商定好的游戏规则，不能只顾自己。你是一个聪明的孩子，我相信你可以和其他同学好好相处的。最后他点了点头，跑着向教室里去了。课后我还找了几个学生拉着他到操场上玩去了。后来我也格外的关注了一下他，刚开始他总和一个小朋友一起玩，后来慢慢地也能够和其他同学玩到一起了。这对我来说，甚是欣慰。

在课堂上，有好多同学总是坐不住，喜欢动，但却总是积极的想要回答问题，为了引起我的关注，还不时地喊我我我，我知道。于是，我决定从他们的行为习惯入手，告诉他们正确的举手姿势和坐姿，在老师没有点到他的时候一定要耐心并且安静的等待，谁坐的最端正，表现的最好，我就先点谁，并及时地鼓励他们，奖励他们。大部分学生都能够养成不乱喊，举手发言的习惯，个别同学在我的眼神提示下，也能够明白并马上坐好。孩子的天性是活泼好动的，严厉地批评制止，倒不如调动他们的积极性和自觉性。作为老师也不会着急，作为学生也不会不高兴。

在课下，我是他们的小伙伴。

有些孩子上课不积极回答问题，但课下却很多话。所以课间的时候我会和学生们聊聊天，了解每个孩子的性格，发现他们的闪光点;体育课的时候我会和他们一起做游戏，他们尤其喜欢玩老鹰捉小鸡时我来当鸡妈妈。相处到现在，孩子们经常会和我聊天：周末和家人去哪里玩啦，今天过生日吃了块大蛋糕，爸爸妈妈吵架等等，听起来都是一些无关紧要的小事，但我却知道，孩子们把我当成他们的小伙伴，喜欢和我分享他们的生活点滴。

回首这四个多月的班主任工作，我的确感到当一名小学班主任的劳累，收获中有汗水也有泪水。之前，我从未考虑过作为班主任，需要讲究什么艺术，只是觉得自己不过是个最小的“主任”罢了，然而，当我真正在工作中经历了一些问题之后，我就越发的觉得“教育不仅是一门技术，更是一门艺术。这是一门爱的艺术。他需要我在今后的工作中不断研究孩子的心理，不断学习管理的技巧。我相信，经过我和孩子们的共同努力，我们会一起进步一起成长，一起营造一个温暖的大家庭。

你的心态

三个工人在建筑工地上砌墙。有人问他们在做什么。

第一个工人悻悻地说：“没看到吗?我在砌墙。”

第二个人认真地回答：“我在建大楼”。

第三个人快乐地回应：“我在建一座美丽的城市。”

十年以后，第一个工人还在砌墙，第二个工人成了建筑工地的管理者，第三个工人则成了这个城市的领导者。

思想有多远，我们就能走多远。在同一条起跑线上，态度决定一切;用美好的心情感触生活!你手头的小工作其实正是大事业的开始，能否意识到这一点意味着你能否做成一项大事业。

职场智囊：

如果都像第一个人，愁苦地面对自己的工作，我想再好的工作也不会有什么成效;而同样平凡的工作，一样的看似简单重复，枯燥乏味，有人却能以快乐的心情面对，在平凡中感知不平凡，在简单中构筑自己的梦想，我想又有什么样的困难不可以克服呢?

宽大：

这是一个来自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：“爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。”“当然好啊!”他们回答“我们会很高兴见到的。”不过儿子又继续下去“可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。”“儿子，我很遗撼，不过或许我们可以帮他找个安身之处。”父亲又接着说“儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。”就在此时儿子挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的遗体。那的确是他们的儿子没错，但惊讶的是儿子居然，只有一条胳臂和一条腿。故事中的父母就和我们大多数人一样。要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易，但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。我们总是宁愿和那些不如我们健康，美丽或聪明的人保持距离。然而感谢上帝，有些人却不会对我们如此残酷。他们会无怨无悔地爱我们，不论我们多么糟总是愿意接纳我们。今晚在你入睡之前，向上帝祷告请他赐给你力量去接纳他人，不论他们是怎么样的人;请他帮助我们了解那些不同于我们的人。每个人的心里都藏着一种神奇的东西称为“友情”，你不知道它究竟是如何发生何时发生，但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。你也会了解友情是上帝给我们最珍贵的赠与!朋友就像是稀奇的宝物。他们带来欢笑，激励我们成功。他们倾听我们内心的话，与我们分享每一句赞美。他们的心房永远为我们而敞开。现在就告诉你的朋友你有多在乎他们。

朋友，您一路看下来之后;一定有很深的感触吧。那么，在对别人有所决定与判断之前，首先，请想想这是否是一个“误会”，然后，请考虑您是否一定要钉下这个“钉子”，如果可以的话，请“且慢下手”。因为，当您对别人“宽大”之时，即是对您自己宽大.

自我为中心

对于一只盲目航行的船而言，所有方向的风都是逆风。

有个人一心一意想升官发财，可是从年轻熬到白发，却还只是个小公务员。这个人为此极不快乐，每次想起来就掉泪，有一天竟然号陶大哭了。办公室有个新来的年轻人觉得很奇怪，便问他到底因为什么难过。他说：“我怎么不难过?年轻的时候，我的上司爱好文学，我便学着作诗写文章，想不到刚觉得有点小成绩了，却又换了一位爱好科学的上司。我赶紧又改学数学、研究物理，不料上司嫌我学历太浅，不够老成，还是不重用我。后来换了现在这位上司，我自认文武兼备，人也老成了，谁知上司喜欢青年才俊，我……我眼看年龄渐高，就要被迫退休了，一事无成，怎么不难过呢?”

大道理：

研究学问、学习技能，应该是为充实自己，千万不能为了迎合别人的意旨，或随时代潮流而盲目地进行，否则目的不能达成事小，白白糟蹋了一生宝贵的光阴才最可惜。

我读了《草船借箭》 这篇爱国的故事。我认识心胸狭窄的周渝，神机妙算的诸葛亮，忠厚老实的鲁萧，心腹多疑的曹操。

周渝非常嫉妒诸葛亮繁荣才干。周渝请诸葛亮商议军事，说“我们就要跟曹操打仗了，水上作战，用什么最好。诸葛亮说：“当然是箭。”周渝说：“好，想让先生造十万支箭，这是公事，希望先生不要推掉。”十天怎么样啊。“诸葛亮说：”三天必然造好“摆好席请诸葛亮喝上三杯酒，立下军令状。鲁肃对周渝说：”三天造好十万支箭是不可能。“我让他们造好的，不然我会不讲情意。派鲁肃去打听。

诸葛亮说：请你们用青布慢遮起来，二十条船上要三十名士兵，就等着收箭吧。不要告诉周渝。第一天和第二天都没有动静，上午请是正好是第三天，就他们呐喊擂鼓像打仗。曹操说：这么大的船，要多少弓箭手啊，十万支箭拿走了并且要谢谢曹承相的箭。周渝说：诸葛亮神机妙算，我真的不如他!

诸葛亮真勇敢，自己领兵打仗，神机妙算，我们要向诸葛亮学习，不要怕困难要冷静下来想办法对付敌人，我们要学习诸葛亮一样热爱自己的祖国，不能让别人侵占我们的祖国。

不论在职场还是生活中，不擅长处理人际关系的人并不是只有你一个人。事实上“人际关系”一直给人造成难以忽视的影响。

不知道你发现没有，性格内向的人往往在人际关系上比较弱一些。内人人格往往具有一种不合群的特点，也就是他一个人待着比在群体中更自在。但是人希望得到群体的认可，这时就会又一个很矛盾的心理：

你害怕跟人接触，但是又渴望别人理解、接纳。

有人为了搞好自己的人际关系，变成了一种刻意“讨好”别人。因为“讨好”，因此你不懂得拒绝别人，但是这种感觉却让自己难受。不论你怎么努力，却很难交到真心朋友。到最后，你的关注点往往在自己不擅长处理人际关系，对自己抱有一种自卑的心态，而忽略了你为什么不擅长处理人际关系。

与人际关系最紧密相关的就是“情商”了。现在社会总是强调我们做一个高情商的人，情商高意味着你可以左右逢源，在职场和生活中做到泰然处之。而“见人说人话，见鬼说鬼话”不再是贬义词，而是对情商高的一种肯定。其实你们都误解“情商”了。

想要处理好人际关系，就需要你具备这3种能力：

1、学会管理情绪

在人与人之间的交往中，与人沟通最重要的就是情绪。一个人的情绪是很难被隐藏起来的，你可以从对方的表现看出来，你们之间的情绪都是可以被对方察觉到的。

情绪管理首先需要自己去充分体验自己的情绪，学会去控制自己的情绪。不要让它失控，伤害到别人。管理情绪并不轻松，需要长期的一个训练。

2、换位思考

所以要学会管理好自己的情绪，同时还要顾及好对方的情绪，懂得换位思考。其实这种能力很重要，当你在说话做事时，学会管理好自己的情绪，再多站在别人的立场上思考一下问题，你的人际关系就会大大被改善。

比如在工作中，在某个项目上产生分歧了，那么就事论事即可，千万不要发展到人身攻击;在看到别人难过的时候，用对方习惯方式安慰他。有的人需要别人的安慰，也有人习惯自己独处一会儿。

管理好自己的情绪，照顾他人情绪会让更多人愿意信任你。

3、学会正确表达

正确的表达就是让别人在舒服的前提下能接受自己的观点。但并不是所有人都具备这种能力。

为什么有时感觉越长大越觉得自己说的话言不达意呢?

语言是思想的载体，你说出的话言不达意，其实就是因为你还没有把这个问题想明白。用语言表达时，人对简单的问题总是能快速回答，因为思考的时间很短。但是在思考比较复杂问题的时候，我们往往要考虑到的方面会很多，如果最初没理清的话，很难表达清楚。

所以在跟别人沟通时，不要以说教的口吻，而是以“商量”的态度来说，这会让对方感舒服。在表达自己意见的时候，要等对表述完再说。

在表达的时候，先用自己的理解把对方的观点复述一遍，确保自己的理解不会出现什么偏差。在表达的时候，不要完全认为自己的观点才是对的，而是对自己的观点也持怀疑态度，把问题抛给对方，看看对方的意见。

在人与人的沟通中，有很多技巧。但是那么多不一定都能为你所用，学会这3种能力足以让人受益无穷。

回首从教的二十一载光阴，青春消逝在三尺讲台上，皱纹堆积在飘飞的粉屑里，收获的，除了平凡，还是平凡。

平凡的是相貌。没有玉树临风的伟岸身姿，没有俊朗怡人的明眸皓齿，虽然曾经梦想风流倜傥、顾盼生姿，但先天的短缺，让我注定一生与默默无闻结缘。

平凡的是职业。为人师者乃九等公民，校园亦非神坛仙土，当黄金潮肆虐的掠过校园橘红色的天空时，我望着西垂的落日，在心里许下一个平凡的愿望——

既然我们无法走出平凡，那我们倒不如在平凡之中寻找它之所以平凡的缘由;既然我们无法逃离现实，何不把平凡当成一种事业，让它洗去职业的尘埃，在未来的某一天熠熠闪光呢?

于是，我在平凡的工作中，寻找平凡，体味平凡，也努力的践行着平凡，才发现——

平凡是躬行。

躬行者，以身作则也。要求孩子们若干时间到校，他总是提前一步，在教室门口站成一道平凡的风景;要求孩子们字迹工整，他总是让板书条理分明，让评语笔画端庄;要求孩子们作业认真，他总是逐题批阅，用心批注;要求孩子们讲究卫生，他会轻轻拾起教室里的纸屑而不着痕迹;要求孩子们考试诚信，他会在上公开课时，用未知的悬念体现师生的默契。春风化雨于无声，身体力行显风范，可细细一想，他做的这些，他的同仁们或许比他做得更周全，因此他平凡。

平凡是宽容。

宽容学生在走廊上的一次无意冲撞，青春嘛，演绎的是不规则的轨迹;宽容学生在课堂上的一次无理的辩驳，青春嘛，徜徉的是不安分的思想;宽容学生一点就破的理由，青春嘛，构筑的是爱面子的工程;宽容学生经不起推敲的借口，青春嘛，像风像雨又像雾一样的纠缠。宽容，让宰相肚里能撑船，让将军额头能跑马，细细想想，我离此境界相距远矣，因此我平凡。

平凡是尊重。

尊重是忽略名次，转而重视每一个家庭的希望，于是，你让每颗种子都有他们生根、发芽、开花的空间，让他们都有长成参天大树的可能;尊重是淡看优劣，将雨露布施给每一个饥渴的学生，于是，每次考试后，成绩单上的每个学生都必须聆听你的叨叨絮语，让他们减少了未与老师交流的的遗憾;尊重是处事公平，就事论事，于是，学习吃力的学生并不是饱受批评的代名词，成绩优秀的学生也常受暴风骤雨的洗礼。你发现，像你这样处事公平、尊重学生的知己比比皆是，因此你平凡。

平凡是细心。

细心的看，于是我们发现了隐藏在孩子眼帘背后的家庭变故，从而仔细探究《单亲家庭孩子的心理特质及应对方略》，并形成文本变成铅字;细心的听，于是我们发现了孩子们惯用的口头禅“不是我”、“不知道”，从而教会他们换位思考，融洽生生关系;细心的想，于是我们参与了《百科知识阅读与中学生道德认知水平》的课题研究，挖空心思厚积薄发另辟蹊经寻求创新。但转身细心一想，魏书生类、李镇西类凤毛麟角，我们跋涉不止也许难望其项背，因此我们平凡。

平凡是耐心。

耐心的矫正孩子们相同的错误，尽管有时是一而再、再而三的高频率重复;耐心的等待孩子们点滴的进步，尽管有时需要经历痛苦而又漫长的周期，甚至仍旧是一无所获;耐心的寻找孩子们的闪光点，尽管有时这是一项需要用高倍放大镜才能完成的工作，但你收获的，注定是快乐;耐心的与孩子们交流，尽管有时他桀骜不驯、刚愎自用、自闭内敛、油盐不进。耐心的一切，其实是由教师这个特定的职业决定的，因此职业平凡。

平凡是爱心。

孩子们成功的时候，爱心是一朵赞赏的笑容;孩子们失败的时候，爱心是一句宽慰的话语;孩子们犯错的时候，爱心是一束严厉的眼神;孩子们胆怯的时候，爱心是一个有力的手势;孩子们骄傲的时候，爱心是一声破空的雷霆;孩子们自卑的时候，爱心是一轮温暖的太阳。教育是一项需要爱心传递的事业，爱心也是世界上最平凡的一种情感，因此我们的事业平凡。

教育是一个繁琐的话题，教育故事也如同一篇散文，形式多样，内容丰富，题材广博，方法迥异，但不变的是教育的内核——为了一切孩子，为了孩子的一切，一切为了孩子。因此，我的教育故事，也是你的教育故事，更是我们大家的教育故事。故事虽散文，情感却挺诗歌。

谢谢大家。

杨香扼虎救亲

杨香是一个十四岁的女孩。有一天，她跟着父亲杨丰到田间去收割庄稼。两人刚走到半路上，突然跃出一只大老虎，咬住杨香的父亲便往回跑。当时杨香手无寸铁，但她临危不惧，一心只想着被老虎拖走的父亲，而把自己的生死置之度外。她拼命奔上去，抓住老虎的脖子便往死里掐。起初，老虎用力反扑，可杨香硬不松手，老虎渐渐元气大泄，磨着牙齿，终于断了气。杨香的父亲终于脱离了险境，免于老虎的伤害。

后人为赞扬杨香写文记曰：杨香，年十四岁。随父丰往田中获粟，父为虎曳去。时香手无寸铁，惟知有父，而不知有身。踊跃向前，扼持虎颈，虎磨牙而逝，父因得免于害。

2017年小学三年级读后感：列那狐的故事读后感

今年暑假，我读了一本叫《列那狐的故事》的书。这本书使我受益匪浅，让我懂得了许多道理。

这本书主要讲了一只狐狸的一生。以前还是封建社会，所有的小动物都有一个名称，而这只狐狸的名字就叫列那。列那足智多谋，因此有了很多的收获。这本书还以列那和自己的“舅舅”——代表贵族的灰狼叶森格仑的种种斗争为线索，揭露了社会矛盾，嘲讽了国王、贵族以及非常贪婪、愚蠢的教士。

读完这个故事后，我很佩服列那，希望自己能和他一样，聪明机智、足智多谋；列那遇到困难也毫不畏惧，而是冷静对待，利用自己的花言巧语来化险为夷。如果面临困难时慌慌张张、不知所措，那么身处在的危险困境的几率就更大了。不仅如此，它还能说会道，不然是不可能说服那些贪婪的人……想到如此，我一定要好好学习，学习列那的可贵品质，长大要做一个有智慧的人。

列那的聪明才智深深的震撼了我，我永远不会忘记这只聪明的狐狸，以及这个引人入胜的故事！

千里送鹅毛

“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。

路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。

到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵!难能可贵!千里送鹅毛，礼轻情意重!”

这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。

在结束课堂时，根据学生的实际情况，设计了“摘抄词语”、“赠送留言”、“搜集名言”等内容，让学生将知识转化成能力，将课文的精神渗透在自己的学习生活中。

当然，在教学过程中，还有许多的不足。比如在教学“磨砺”这个词语的时候，在练笔之前的铺垫做得不够，提示语设计的有点难，学生写话有点困难;在读的过程中，形式还可以更丰富一点，语言还可以设计得生动有趣一点，让学生读的欲望更强烈;在提问时，问题的目标性要更强一点，准确性要高一点，要让学生有明确的目标，才能帮助他们尽快地找到答案，理解课文。

这堂课给了我自己很多启发。在拿到一篇课文的时候，要首先思考的不是要教什么，而是要学生发展什么?在设计环节过程中，重要的是着眼于小问题，一个词语，一句话，能从中让学生收获到什么，哪里提高了?从学生的方面去考虑，而不是为了学而学，为了教而教，那么我们的教学才能真正成为有效的教学。

1.没有太阳，花儿就不能开放;没有爱情，就没有幸福;没有女性，就没有爱情;没有母亲，就没有诗人和英雄，就没有整个世界。祝妈妈节日快乐!

2.母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察洛夫

3.知遇之恩当永生不忘。

4.母爱的真正体现似乎并不在于母亲对出生婴儿的爱，而是在于以后成长中对孩子的爱。--埃利希·弗洛姆

5.世上只有妈妈好，节日当然母亲节。好母亲就一个，赚多少钱都买不到，愿每个母亲都是寿星佬，开心笑容皱纹减少，每天生活没烦恼。

6.对不起，妈妈，好久没有回家看望您;对不起，妈妈，好久没有打电话给您。请允许我将太多的对不起，凝聚成一句深深的祝福：祝妈妈母亲节快乐。

7.母爱是世间最伟大的力量

8.慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。

9.您常在给我理解的注视，您常说快乐是孩子的礼物。所以今天，我送上一个笑，温暖您的心。

10.要当妈妈了，是不是很兴奋啊?别乐坏拉，人们常说孕妇要多锻炼，有助顺产又益身心，所以你可别偷懒哦，另外母亲节快到了，祝你节日快乐!

真诚是获取信任，说服他人的最佳方法。

有人称演讲家是一个“精于讲话的好人”。他指的是演讲者真诚的性格。本书已经提到的或没有提到的所有技巧，没有一个能取代真诚在演讲中所产生的效力。

亚历山大?伍柯特说：“一个人说话时的那种真诚，能使他的声音焕发出真实的异彩。那是伪装者假装不了的。”

摩根曾说：“真诚的性格是获取信任的最佳方法，而它同时也是获取听众信心的最佳方法。”

一次，一群上层人士在不知不觉中被置身于“风暴”之中。我们在这里所说的“风暴”，是个名叫毛里斯?高柏莱的人。以下是我的朋友希尔——当事人之一的描述：

“我们围坐在芝加哥一家饭店的餐桌旁。此人的大名对我们来说早就如雷灌耳，据说他是个雷霆万钧的演讲者，我们表示怀疑。他起立时，每个人都目不转睛地注视着他。”

“他非常感谢我们的邀请。他说，他想谈一件严肃的事，如果打扰了我们，希望我们可以原谅他。”

“接着，他倾身向前，双眼紧紧盯住我们。他声音不高，但我却觉得它像一只铜锣突然被敲裂。”

“他说，‘向你四周看看，彼此相互观察一下。你们可知道，现在坐在这个房间里的人有多少将死于癌症?55岁以上的人4个中就有1个。’”

“他停下来，脸上发起光来。他接着说，‘这是件既平常又严酷的事实，不过相信它会很快结束，我们可以想出办法，这个办法是研究它的原因，并找出先进的治疗癌症的方法。’”

“他表现严肃地看着我们，目光绕着桌子移动。‘你们愿意为这个伟大目标作出自己的贡献吗?’”

“在我们的内心里，这时候除了‘愿意’外，还会怎么回答呢?‘愿意!’大家异口同声地答道。”

“不到1分钟的时间，毛里斯?高柏莱就赢得了我们的心。他已经把我们每个人都拉进他的话题里，他已经使我们站在他那一边，投入他为服务社会而进行的运动中。”

“毛里斯?高柏莱先生要我们做出这样的反应，也是有其充分理由的。他与自己的弟弟从赤手空拳干起，建起了连锁商业王国，年收入达1亿美元。历经多年艰辛和奋斗，他们终于奇迹般地获得了成功。不料他的弟弟没过多久便因癌症辞世。事后，毛里斯特意安排，让高柏莱基金会捐出了首次的100万美元，用于支持芝加哥大学的癌症研究计划。当时的他已从商场退休，他将自己的时间全部用在了抗癌工作，并时时对这项工作表示关心与支持。”

“凭着这些事实，然后加上高柏莱的个性，又怎会赢不了我们的心。真诚、热切、热情，使他把自己给我们的几分钟，就如他长年累月把自己献给一个伟大的目标。所有因素横扫过我们，让我们演讲者产生一种佩服的心理、一种对他的友谊与一种甘为关切、甘为所动的意愿。”

方法

1、首先，你可以对自己所有的关系源进行梳理

每个人都会同学、同事、朋友和亲戚，这些人都是你最直接的人际交往圈，而这些同学、同事等又有他们的同学、同事等关系，你也许因为出席他们的活动偶尔相遇或者在和他们的交往的过程中通过谈论等方式得到一些了解，其实，这些也可能就是你潜在的关系源。你可以花费一些时间对这些关系进行梳理，这样长此延伸下去，你就会得到更多的人脉。

2、在人际交往过程中要学会发现别人的长处

社会中的每一个人，都会有自己的优点和存在的价值，在人际交往的过程中，不要总是盯住别人的缺点不放，不要戴着显微镜去观察别人，而是要尽可能的去发现别人的优点，去发掘他的价值所在，使自己能在这各种各样的不同人群中找到给自己带来的好处。

3、与人交往切忌“耍小聪明”，真诚为重

品格是一个人最宝贵的资源，要想使自己成为真正对别人有吸引力的人，就必须培养自己良好的品格，用自己的人格魅力去感染别人，而不要用投机的心理去和别人交往，毕竟，每个人都不傻，你可能得到一点点小便宜，但是可能失去更多的朋友。

4、人际交往过程中把握尺度很重要

在也人交往过程中，无论说话还是做事，都要把握好分寸，自己能做好的事情就不要麻烦别人，如果大小事情都要想要别人帮你，久而久之，别人就难以和你再交往下去了。特别需要注意的是，当一件事情别人已经答应帮你解决的时候就不要找第三个人了，这样做表示对别人的信任。

5、人际关系是需要适当的进行感情投资的

无论怎样牢固的人际关系，如果长时间不交往也会逐渐淡漠的，因此，不管你再怎么忙碌，在隔一段时间还是要与朋友进行必要的感情投资的。当然感情投资的方式有很多种，可以聚聚餐，搞搞活动，但更多的是平时要通过各种方式多联系，而不是非等到有事求别人的时候再想起别人。

第十册语文第八课的内容是成语故事三则.内容《自相矛盾》、《滥竽充数》和《画龙点睛》。前两则故事的寓言性很强。故事中人物的真实性显然是不可考的。他们的代号是“有个楚国人”和一个只留其姓的南郭先生。但是故事中反映出来的人性问题是古今中外都普遍存在的。一个是为了达到自己的利益而不顾诚信自吹自擂，结果导致失信，让人失笑的结果;一个是为了生计或者说也是个人利益，鱼目混珠，最终无法继续伪装而灰溜溜逃走的故事。故事的情节已经简化到了只剩梗概，寥寥数语中塑造的人物形象虽不丰满但是有发人反思的力量。在准备这节课的时候, 我在想故事中的道理只需略略点拨便可呼之欲出。那么课堂上怎么让这四十分钟更有价值，更有听头，收获更多呢?

考虑再三，还是决定从人物入手。故事中的人物非常简单，只是一个代表某种意义符号。但是书中古人的缺点和所犯错误却是今天我们每个人都有可能重复的。那么深入人物的内心，去思其所思，想其所想，在孩子的头脑中塑造出真实丰满的人物形象，贴近人物形象，由人推己，不是更有说服力吗?于是课堂以叙事和议论的形式展开了教学。

以《滥竽充数》为例简单记录一下课堂经过。

揭题后，先认识“竽”字，看字型，观插图，认识了这种古代乐器。接着解释“滥”字，再举例子帮助理解“充数”的意思。题目的意思弄懂后引导学生针对题目提出几个常规性的问题，比如;谁滥竽充数?为什么要滥竽充数。结果怎样?我们能从文章中得到什么启发?等等。这些问题并不难，因此由学生自己读文解决。每个问题得到初步解决后连起来讲了讲这个故事。接着继续进行集体交流讨论，目的是引导学生用“今人”的眼光去解读，研究文中的人和事。

如在讨论南郭先生为什么要冒充会吹竽的人时，大家的思维已经开始活跃了。用今天人选择职业时的想 法结合文章中的相关词句来揣测，我们讨论的结果是：1、这个工作比较轻松还挺体面的，可能俸禄也比较高，因为“齐宣王喜欢听吹竽”;2、南郭先生经过长时间考察和慎重的考虑认为的确有机可乘，因为“他总是叫许多人一起吹”，人多不易被发现，他还是有一定的小聪明的;3、此外他还善于伪装。 “每当演奏时，他就鼓着腮帮，按着竽眼儿，装出会吹的样子”，这是他细心观察和成功模仿的结果。4、他也要养家糊口，可是可能没有什么别的本事，而他又怕吃苦，所以想去冒个险。

接着，我让同学们想象一下，这个南郭先生第一次伪装时的情景。有的说：“他也很紧张，怕被发现。但是要故作镇定，避免穿帮。”有的说：“他不会很紧张，因为他已经从混进来的过程中发现那个齐宣王肯定不会识破他，周围的人也不会多管闲事，说不定还有跟他一样滥竽充数的人呢。”不管怎么说，第一次南郭先生确实成功了，得到了俸禄。这一环节的设计，实际上是要学生了解人们在犯这样的错误时候存在的侥幸心理。以及当错误没被发现时的沾沾自喜，自以为是的想法。这是人之常情，每个人都会有这样的反应的。这个讨论的结果正是我想要的——让学生由文中人物联想到自己，检讨自己。接着我们继续想象南郭先生拿到俸禄后的得意样子。让学生把刚才讨论得到的想法变成语言说出来，进行说话训练。“他怎么想，怎么做，有什么决定。”注意表达的逻辑，把前因后果有条理的说出来。这个说话训练其实也是对故事的上半部分的一个小结。

紧跟学生的发言我用这样一段话来过渡教学环节：“确实，在今天的社会中有不少人善于伪装，也会耍小聪明，取得了一定的利益。但是这样不诚信的行为能永远装下去吗?”故事继续发展，我们的讨论也在继续。齐宣王死了，他的儿子即位了，当南郭先生听说这个新王喜欢一个个听吹竽时会是什么样子呢。学生继续走进人物的内心，以角色表演的形式，替文中南郭表达了紧张，烦躁，害怕，如热锅上蚂蚁的样子。这一环节的设计也是为了让学生更深刻认识人物的错误。再其他同学对文中人物说一句精辟的话来帮助南锅先生认识错误，改正错误。这时候如“骗的了一时，骗不了一世。”“真才实学才能受益终生。”“知错就改，为时不晚”等精彩话语很自然的出现在学生的语言中了。这样语言训练和思想教育这两个教学目标基本达成。课堂轻松幽默，学生议的热烈，说的精彩。感觉非常好。作业是续写这个故事，要求从人物的性格，思想的可能性，推测故事的不同发展结果。

与文中人物的充满人情味的进行对话，使课堂变的很鲜活，人物形象不在是一个符号，而成了身边的人，或者就是自己。这样的语言训练发自内心。这样的思想教育就更能打动孩子的心吧。