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商务交往中的见面介绍礼仪有哪些_交际礼仪_网

范文类型:礼仪,适用行业岗位:商务,全文共 2290 字

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商务交往中的见面介绍礼仪有哪些

在涉外交往中,当交往双方不相识时,有必要通过介绍,使其彼此相识。所谓介绍,指的是通过一定的方式使交往双方相互结识,并且各自对对方有一定程度的了解。通常,介绍又可分为自我介绍与介绍他人等两种情况。下面是小编给大家搜集整理的商务交往中的见面介绍礼仪。

商务交往中的见面介绍礼仪:自我介绍的方式

1.按照使用的语言来划分:可以分为口头的、书面的。我们这里主要讲书面的自我介绍。

2.从书面的自我介绍来看,可以有自传性质的自我介绍,比如,像我们学习的《鲁迅自传》和《老舍自传》两篇文章就是这样的自传式的自我介绍。也可以有以事件为中心,突出个性特点的自我介绍。

商务交往中的见面介绍礼仪:自我介绍的禁忌

1.自我介绍最忌讳平淡无奇,不能够把个人的特点展示出来。

2.自我介绍还忌讳写成简历形式,缺少文学色彩。

3.自我介绍还忌讳雷同。

商务交往中的见面介绍礼仪:自我介绍的几种情形

需要介绍的场合。当你是活动的主持人和主角时, 因为没有别人为你作介绍, 一亮相就需要做自我介绍。

需要结识某人。当需要结识一个人时, 又无他人做介绍, 就需要自我介绍。介绍时通常先问候对方,对方有所注意时, 再简要介绍自己。

当主人无暇顾及时。 有时主人无法抽身为你做介绍, 为了交往方便, 避免尴尬, 可以主动做自我介绍。

当被主持人或主人遗漏时。有些场合, 难免会出现介绍遗漏的情况, 这时, 就需要你大方地做自我介绍, 这既可以体现你的风度, 同时也给忘记介绍你的人一个台阶。

自我介绍要简约、得体, 切忌啰嗦。当发现对方没有结识兴趣时, 赶紧打住, 以免自讨没趣。

介绍他人也是社交场合常见的方式之一。介绍他人要遵守的礼节有: 尊重介绍与被介绍双方的意愿。在介绍他人之前, 要了解他们确有结识对方的愿望, 贸然介绍会显得唐突和冒昧。往往在一方私下有所表示后才能采取行动。

注意介绍的顺序。一般是向长辈、女性、客人、位高及已婚的人介绍晚辈、男性、主人、位低及未婚的人。

注意引见方法。 一般做法是, 向受介绍一方说: “我来介绍一下”, 或者说: “请允许我向你介绍”。也可以用征询的口气问: “你愿意认识× × 吗?”引见后, 找一些共同的谈资引导交谈, 然后可以借故离开。当你成为被介绍人时, 一般应该站在另一被介绍人的对面, 及时握手, 并致以问候: “ 你好!” 或“认识你很高兴!” 也可以递上名片: “请多指教!” 或“请多关照!”

使用名片 。 名片是重要的交际工具, 出示名片也是介绍的一种方式。名片的出示、接受也有一些礼仪规范。出示名片。出示名片要注意礼节, 目光注视对方, 双手或右手递上名片, 同时说些“ 请多关照” 之类的话。注意递送的时机, 愿意建立联系或需要交换时才递送名片。递送名片也要注意顺序, 一般是晚辈、下级、主人、男士主动先向长辈、上级、客人、女士递送名片。各种人在场, 就应当按照职务、身份、年龄、辈分及性别, 由高至低发送。

接受名片。接受名片者同样要求注视对方, 双手或右手接收, 态度恭敬, 同时可说些客套话, 如“很高兴认识你”等。接受后郑重其事地放好, 不能丢在一边或随意玩弄。接受名片后, 如带有名片, 要随即送上; 没有带的要向对方说明。

商务交往中的见面介绍礼仪:自我介绍

自我介绍,一般指的是主动向他人介绍自己,可是应他人的请求而对自己的情况进行一定程度的介绍。它的特点,主要是单向性和不对称性。

在涉外交往中进行自我介绍,通常需要重视以下两个方面的问题。其一,是要注意进行自我介绍的具体时间。它又包括两层含意。一是进行自我介绍时,首先要在具体时间上于已于人彼此方便,这样才会发挥正常,并且易于为对方所倾听。二是进行自我介绍时,一定要把握好所用时间的长度。最好宁短勿长,将一次自我介绍的时间限定在一分钟甚至是半分钟以内。其二,是要注意进行自我介绍的主要内容。在不同的场合,所作的自我介绍在内容上理当有一定的差别。在涉外活动中自我介绍可分为两种。一种是应酬型的自我介绍,其内容仅包括本人姓名这一项内容。它多用于应付泛泛之交,另一种则是公务型的自我介绍,其内容包括本人的姓名、工作单位、所在部门、具体职务等四项内容构成。因公进行涉外交往时,只宜采用这一类型的自我介绍。

商务交往中的见面介绍礼仪:介绍他人

介绍他人,通常指的是由某人为彼此素不相识的双方相互介绍、引见。主要特点是双向性和对称性。在涉外交往中介绍他人时,一般应注意以下四个方面的问题。

第一,是要注意介绍者的身份。在正式交往之中,对介绍者的身份有着一定的讲究。在外事访问中,介绍者一般应为东道主一方的礼宾人员。在社交活动里,介绍者通常应当是女主人。在多方参与的正式活动中,可由各方负责人将已方人员一一介绍给其他各方人士。

第二,是要尊重被介绍者的意愿。介绍者在有意为他人相互引见时,最好先征求一下被介绍者双方的个人意愿。如果贸然行事,会好心办坏事。

第三,是要遵守介绍时的先后次序。正规的做法,是要先介绍身份较低的一方,然后再介绍身份较高的一方。即先介绍主人,后介绍客人;先介绍职务低者,后介绍职务高者;先介绍男士、后介绍女士;先介绍晚辈、后介绍长辈;先介绍个人,后介绍集体。在接待外国来访者时,若宾主双方皆不止一个,则为其双方进行介绍时,要先介绍主人一方,再介绍来宾一方。不过在介绍各方人士时,通常应当由尊而卑,按照其职务的高低,依次而行。

第四,是要重视介绍时的表达方式。在介绍双方时的主要内容应基本对称,大体相似。切勿只介绍一方而忘记另一方;或者在介绍一方时不厌其详,而在人介绍另一方时则过分简单。

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篇1:介绍江西著名景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1828 字

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各位游客们,欢迎诸位来江西龙虎山参观游览

龙虎山风景名胜区位于鹰潭市郊西南20公里处,是道教的发祥地,在1988年被评为国家4A级风景名胜旅游区。全景区面积有200多平方公里。它的原名为云锦山后来因为第一代天师张道陵在云锦山下炼“九天神丹”丹成而龙虎现,因此而改名为龙虎山。

我国是一个多宗教的国家,主要有道教、佛教、伊斯兰教和基督教等等。在这些宗教当中只有道教是我国土生土长的宗教。它源远流长在五千年前我国就出现了道家。最早轩辕黄帝曾在肃州崆峒山,问道于广成子。广成子居崆峒山,授黄帝自然之经是为道家传道之始。到了东汉后期政治上逐渐形成了外威与宦官两大集团的争权夺利豪强兼并大量的土地、广大的农民丧失了土地后成为流民,再加上连年的自然灾害、温疫的流行为了求得生存和解脱,唯有求助于鬼神。而统治者见自己的统治地信摇摇欲坠,也只有以迷信来麻弊,这样就为汉末道教的形成创造了条件。

而张道陵就是在这样的环境下创立了正一道,因为在当时凡是入道者都要交五斗米作为入道的费用所以又称为五斗米道。张陵是留侯张良九世玄孙,他出生于东汉光武帝建武十年(34年)浙江天目山,7岁时读《道德经》十多遍后就懂得其中的意义;对于天文、地理、河图、洛书、谶纬之书,都能领会它们的奥妙。在他26岁时,二次任江州(四川重庆)县令,后来辞官退隐北邙山(河南洛阳县境),修炼三年。【后来朝延征为博士,他称病不起。汉和帝永元元年(89年),和帝听说他是得道之人,以三品印绶,驷马车等征为太博。后封冀县候三诏不就”。】在他57岁时携弟子王长从淮入江西鄱阳登乐平雩子峰,溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹”。丹成后又在西佩源壁鲁洞得神虎秘文。顺帝年间,张陵已高龄90余岁,闻四川巴蜀一代闹温役,于是就带着弟子入蜀。张陵入蜀后,居鹤鸣山(亦名鹄鸣山,在四川崇庆县境),继续收徒设教,建立道教基层组织等活动。

人人都说我们龙虎山有三绝,一绝是:进道都仙府,溯道教之源。所谓道都仙府就是我们要去的上清天师府。在我们龙虎山道教最顶盛的时期,在上清镇共建有十座道宫、八十一座道观、五十座道院。其中有三座最为出名,第一个是上清宫,相信大家都知道水浒中的一百零八将就是出自上清宫的镇妖井中。上清宫位于上清古镇的东面距天师府约二华里,是一座规模宏伟的宫殿,它不仅居江南道教宫观之冠,而且在全国也是首屈一指。是历代天师阐教演法、传道授箓的主要宗教活动场所,也是正一道高道修真养性的阆苑。也就是天师的办公室。在它规模最大时曾建有二宫、十二殿、二十四院。但最可惜的是这个宏伟建筑在民国十九年(1930年)因几个乞丐在长廓下烤火一不小心被一场大火给烧毁了。本来一些海内外的道徒都想集资重建上清宫,但我们的鹰夏铁路线又下好从中穿插而过,所以已经根本无法修复了,所以我们现在只能从天师府所保存着的上清宫沙盘图中一瞩上清宫的宏伟了。

另一个建筑是正一观,正一观是历代天师收学徒的地方,说通俗些就是天师的学堂。

天师府坐落在上清古镇的中部,在宋朝时始建于上清镇关门口。元延六年(1320xx年)迁至上清长庆里,就是现在的天师府了。是历代天师起居饮食的地方,也可以说是天师的家。天师府现以被例为全国二十一座重点开放的宫观之一。

龙虎山的二绝是“丹山碧水”。丹山碧水中山指的是龙虎山的99山峰、24岩石。它们属于点形的丹霞地貌。大多不高约在50米——200米之间,最高的也只有800多米。这些山石形成大约在一亿二千万年前的晚白垩至八千万年前的第三纪。当时这里曾是一片汪洋大海,由于红色砂砾石不断的下沉与海底的泥页岩、鹅卵石交结而成大小不一的赤石岩群。在赤石岩层形成后,发生了造山运动,即喜马拉雅山运动。使赤石岩群发生平缓皱和断裂,以后第四纪新构造运动使断块垂直升降。岩层断裂发育由于是不同岩层,抵抗风化的强度不同,长期受地表水侵蚀作用,在差异风化,重力崩塌的强烈综合作用下形成了今日的峡谷、峭壁。而丹山碧水中的水指的是素有“小漓江”之称的泸溪河。清辙秀丽、婀娜多姿的泸溪河,发源于福建的光泽县,经过龙虎山流入信江最后注入潘阳湖。全长286公里。它由南向北把整个龙虎山的景点串成一体,我们今天所乘的船筏联游大约十几里地是龙虎山的精华景点所在,很多游客都说不游芦溪河就不算到了龙虎山,其实这一点也不夸张,芦溪河不是漓江却胜似漓江,它以溪水清澈,风景秀丽而著称。一边看着两岸秀丽的风景,听着动人的传说,坐在小小的竹筏上,这种移步成画的感觉真的是非常的浪漫。

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篇2:介绍青海倒淌河的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 574 字

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北京的香山又叫静宜园,是中国四大赏枫胜地之一,位于北京海淀区西郊,距市区25公里,全园面积160公顷,顶峰香炉峰海拔557米,是北京著名的森林公园。

香山之名源于佛教经典。据载,佛祖释迦牟尼出生地迦毗罗卫国都城(即父城)近处有座香山,为大悲观世音菩萨得道的地方。佛教传入中国之后,香山之名也随之传入。所以,中国以观音为主祀的佛教寺庙大都名为香山寺。

香山公园始建于金大定二十六年(1186年),距今已有900多年历史。元、明、清都在此营建离宫别院,香山寺曾为京西寺庙之冠。清乾隆十年(1745年),皇家在香山公园大兴土木,殿宇廊轩,共成名噪京城的二十八景,后筑围墙,乾隆皇帝赐名"静宜园",名列京西"三山五园"。咸丰十年(1860年)和光绪二十六年(1920xx年),香山公园先后遭英法联军和八国联军焚毁,"香山二十八景"多被破坏。1956年开辟为人民公园,经过近半个世纪的建设,现已成为中外闻名的北京十大公园之一。

香山由来主要说法有三:

一是其名来自佛教经典。据《佛教文化便览》记载:佛教创始人释迦牟尼出生地迦毗罗卫国都城(佛经中称父城),附近有山名香山,释迦牟尼在世时其弟子有入香山修道者,其后仍有很多佛教徒在香山修道。

二是得名自最高峰的钟乳石,其形似香炉,称为香炉山,简称香山;

三是得名自古时香山的杏花,花开时其香味使得此山成为名副其实的"香山"。

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篇3:介绍导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 900 字

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各位旅客,现在我们要前往参观的这个景点就是在全内外都非常有名的藏书楼,宁波天一阁了。宁波天一阁是国内现在最古老的藏书楼之一。它的历史非常悠久,至今已经有440多年的历史了。它是一家全国重点文物保护单位,同时也一家国家4A级的风景名胜区,向来都有南国书城的美誉,是目前亚洲现存历史最悠久,最古老的私人藏书楼。那么为什么要取名为宁波天一阁呢?那是因为宁波天一阁的主人范钦在古书中看到了天一生水,地六成之这句话。而书最怕火,为了让自己的藏书楼有个好的.将来,于是就取名为了宁波天一阁。但是现在的宁波天一阁已经不在是原来的几间小房子了,它由三个部分组成,一个是藏书文化区,主要是收藏古籍为主的,一个是园林休闲区,主要以园林,假山等为主,还有一个就是陈列展览区了,主要陈列以前留下来的一些砖块,书籍、书法绘画及地方志等。规模非常的宏大。

好了,现在我们来到的这个地方就宁波天一阁的西大门了。我们先来看一下门外的这对石狮,任何动物呢都有雌雄之分,脚下踩球的这个是雄狮,而脚下踩下小狮子的这个就是雌狮了。

我们再往前看,这个西大门呢是清代的木结构建筑,请大家抬头,在上面我们还可以看到南国书城四个字,这四个字呢看起来非常的苍劲有力,这四个字是谁写的呢?它是由著名的国画大师潘天寿先生写的。那么下面的柱子上呢还有两幅对联,大家可能不知道上面写了什么东西,其实这些字呢是钟鼎文,读作天一遗形源长垂远,南雷深意藏久尤难。这幅对联是由顾庭龙写的。宁波天一阁在以前的时候有许多深严的族规,其中有一个族规就是规定外姓人不能上楼看书,但是再严的族规总有破例的时候,第一个登上宁波天一阁看书的是谁呢?就是黄宗羲了,我们可以来看一下这边,这边有黄宗羲的图像,黄宗羲号南雷,他登上宁波天一阁后发出了这样的感慨,读书难,藏书尤难,藏之久而不散,则难之难矣。好了,看完了这里我们再来看下后面这幅对联,我们可以看书这幅对联的字也是写的非常好的。这幅对联呢是由著名的文学家郭沫若先生写的。上联是:好事流芳千古,下联是:良书播惠九洲。郭沫若先生曾经在宁波天一阁访问了两天。同时对宁波天一阁作出了很高的评价。好了,下面呢就请大家跟我到里面去参观一下。

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篇4:克雷洛夫寓言全集读后感600字

范文类型:读后感,全文共 496 字

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鲁迅的童年之花虽然已凋谢,但在黄昏时仍能拾起来,在那里其中有一朵花,虽然不是姹紫嫣红,但它却让我感触颇深。这朵花就是《父亲的病》。

文章回忆了儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种.种表现,揭示了那些人巫医不分,故弄玄虚,勒索钱财和草菅人命的实质。

由此,我联想到当时中国的落后,不仅仅仅是医学技术的低人一等,在思想观念上,综合国力上又何尝不是固步自封呢正如曾国藩在《原才》中的两句诗“风俗之原薄奚自乎自乎一二人之心之所向而已。”和“风俗之于人心也,始乎微而终不可御者也。”如果这两位“名医”就是《原才》中的“一,二人”那么中国更是难以走出落后的泥沼。

读后也暗暗佩服鲁迅的文笔,表面上冷静地叙述了事件的始末,却暗念着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺,如握一管如椽之笔,蘸那满腔心血,将守旧势力骂得入骨三分。正如郁达夫形容鲁迅的文字:“鲁迅的文体简练得像一把匕首能以寸铁杀人,一刀见血。重要之点,抓住之后,只消两言三语就能够把主题道破。”

这篇文章更是提醒我们,当下应刻苦学习,提升素养,不断进取发展,使我们伟大的民族摆脱愚昧,繁荣富强,这才是我们交的最好的一份读书心得!

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篇5:介绍福建的经典导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1048 字

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永定土楼位于龙岩地区,是世界上独一无二的神奇的山区民居建筑,是我国古建筑的一朵奇葩。它历史悠久、风格独特,规模宏大、结构精巧。土楼分方形和圆形两种。龙岩地区共有圆楼360座,方楼4000多座。

永定土楼从古代至解放前,是客家人自卫防御的坚固楼堡,土楼用土石夯筑,不用钢筋水泥,但牢固如石。土楼的大门是用十厘米厚的杂木制成,外钉铁板,有的楼门上还装有防火水槽。圆形土楼一、二层不开窗户,有双层的外层开窗,除用于通风纳光外,也便于狙击入侵之敌。土楼最高层处设有了望台,以便了解敌情。

土楼除防范外还有防火、防震、防兽和通风采光等作用。而且冬暖夏凉,是一种特独的建筑。圆形土楼是客家人居住的典范民居。圆形一般由二、三圈组成,由内到外,环环相套。外圈高约10多米,高三至四层,共有一二百个房间。底层是厨房和餐房,二层是仓库,三、四层是居室。二圈两层,均有30~50个房间。中间是祖堂。是婚丧喜庆的公用场所。楼内有水井、浴室、磨坊等设施。比较典型的土楼有振成楼、承启楼和遗经楼。振成土楼位于永定县湖坑乡洪坑村,建于1920_年,占地约5000平方米,分内外两圈。外圈4层,每层48间,按八卦图形设计,每卦6间,一梯楼为一单元。卦与卦之间筑有防火墙,以拱门相通。祖堂为一舞台,台前立有4根周长近2米,高近7米的大石柱,舞台两侧上下两层30个房间圈成内圈,二层廊道有精致的铁铸栏杆。1986年4月,在美国洛杉矾举办的世界建筑模型展览会上,中国的振成土楼与雍和宫、长城并列为三大建筑而名闻于世。目前振成土楼已对外开放,设有客房、餐馆、浴室及卫生设备。汽车可直达该楼。承启土楼位于永定县古竹乡高头村,建于清康熙四十八年(1720_年)。全楼直径73米,走廊周长229.3米,全楼为三圈一中心。外圈4层,高11.4米,每层设72个房间;第二圈二层,每层设40个房间;第三圈为单层,设32个房间。中心为祖堂,全楼共计400个房间。整个建筑面积为5376.17平方米。1986年,我国邮电部发行一组中国民居系列邮票,其中就有承启楼为图案的邮票。

遗经土楼位于永定县高陂乡上洋村,建于清咸丰元年(1851年)。属于方形土楼。外墙东西宽136米,南北长76米,占地10336平方米,其后座主楼高17米,5.5层,是永定县现有土楼中最高的楼房。主楼左右两端分别垂直连接一座四层楼房,并与同主楼平行的四层“中厅楼”相连,合成一个巨大的方楼。遗经土楼共有280个房间,51个人小厅堂,整个建筑布局规整。显示了我国古代高超的建筑艺术水平。

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篇6:介绍西双版纳导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 384 字

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行走在20余米高之上,把雨林踩在脚下堪舆望天树媲美,这才是真正体现了挑战自我的、自强不息的勇士精神!

来到版纳,最令人心动的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美丽别致的竹楼。从外形上看,它像开屏的金孔雀,又似鹤然起舞的美丽少女,美丽的景致让人恍然如在梦中。

一棵一棵高耸入天的大树,巨大的树冠,浓荫四布、遮天蔽日,像一把一把的大伞,树屋就盖在这些粗大的树干上“树上旅馆”里。

入夜,随着最后一屡阳光消失,林中渐渐暗下来,萤火虫带着微弱的亮光飞来飞去,好像是森林的卫士,与你做伴;聆听哗哗溪流进入梦乡……

旅行中没有一个地方能够比寻找一段即将被时间湮没的道路更具有吸引力,何况它在一个如此神秘的区域上,曾经承载着商业、军事、王朝的兴衰往事。

茶马古道历史悠久,蕴含瞬息万变的景观和丰厚的人文内涵,从来就不缺乏吸引人们的理由。西双版纳是普洱茶原产地,是云南茶马古道的起点区域。

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篇7:介绍贵州文昌阁的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1852 字

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大家好!我是你们的导游....,今天我们要去的旅游目的地荔波樟江国家级风景名胜区,在20--年与茂兰喀斯特森林自然保护区同时被列入世界《中国南方喀斯特世界自然遗产名录》。该景区位于贵州省南部的荔波县境内,地处桂林—贵阳—昆明三角旅游区内。整个景区以喀斯特地貌和樟江水系的水景、浩瀚苍茫的森林为主体,集瀑布、激流、暗河、湖泊、峡谷、溶洞、森林为一体,融奇、幽、险、峻、雄、秀为一炉,包括小七孔景区、大七孔景区、水春河景区及樟江田园风光带等构成。此外,除了秀丽的自然风景之外,这里还有着古朴浓郁、各具特色的多民族文化,融布依、水、瑶、苗等民族风情为一体。

今天我们主要要带大家前往的是著名的小七孔景区以及樟江风光最为秀丽的水春河景区。让我们开始我们愉快的旅行吧!

小七孔景区融山、水、林、洞、湖为一体,以精巧、秀美、古朴、幽静著称。我们现在到达的就是小七孔景区的首站响水河。大家现在所看到的这条河就是响水河,为什么它被称为“响水河”呢,大家可以停下脚步静静地听一下......大家是否听到了响水河水声隆隆?这是因为小七孔景区内的喀斯特暗河明流,河床为层层岩石叠积,沿着山脚的公路朔流而上,响水河出现层层叠叠的落差,这段河床全长1.6千米,落差就达110米,而跌水瀑布就多达68级,所以你们就能在数里之外听到响水河的声音,这也就是“响水河”名称的由来。。。

大家现在看到的这坐横跨在响水河上由条石砌成的七孔拱桥,就是我们著名的小七孔桥,又称响水河桥。这座桥高5.5米,长40米,宽2.5米,建于清道光十五年(公元1835年),这座桥在清代和民国时期可是荔波通往广西南丹的重要交通要道,在桥畔原有一块“万古兴桥”碑,刻有“群山岩浪千千岁,响水河桥万万年”的诗句,可见这座七孔拱桥在当时人们心中的重要性。

大家现在从古桥俯瞰水面,大家看见的水面清澈见底,犹如照镜,大家可知小七孔桥下的这碧水就是奇特的“涵碧潭”,又称“七孔塘”。之所以说它奇特,是因为涵碧潭是响水河和樟江河交汇前一坝堵水而成,樟江水清,响水河更洁,大雨过后,樟江水变浑浊,可是响水河依然清澈如常,在两河汇合处依旧泾渭分明,这可是喀斯特森林的特殊水文效应所形成的奇观,这也是其最为奇特的地方。大家看到的小七孔桥恰横跨在这涵碧潭上,如玉带缠身。清澈如镜的潭水把群山、古树、桥景、绿荫一并印入水中,倒影粼粼,波光烁烁,山水潭景,分外迷人,这也是令游客留恋忘返的绝佳景致,大家可以在此拍照留念......

现在我们到达的是龟背山原始森林,龟背山脚下就是响水河伏流出口所在。龟背山原始森林是典型的喀斯特森林奇观的缩景。森林密藏,古树参天,林中有许多珍惜树种和奇花异草。

现在我们看到的就是喀斯特奇特的森林奇观,喀斯特水上森林。大家看到在这岩缝中盘结的树根,不少树根因为激流的冲刷,裸露水面,奇形怪状,而这种林水交融,互为依存的奇景也是这里之所以能够被列入世界自然遗产的原因之一。这里的喀斯特洼地森林,溪水潺潺,终年不涸。居住在附近的瑶族人,从这里引清泉经4千米的路程,到瑶山乡供人畜饮用,所以这里的水源又被人们称做“瑶池”。

我们现在要到的地方是鸳鸯湖,之所以叫“鸳鸯湖”是因为这里有两个水面相连的喀斯特盲谷湖,其中一颗布依语称叫“王盘”,一颗叫“王玛”,因为两湖并联相依,如同鸳鸯双栖,所以现在就称其为鸳鸯湖。湖面积约20公顷,水深处达30米,大家可以到鸳鸯湖乘船游览,去体验树影波光交织,山风、水声、林啸、鸟鸣相融的神奇景致。

现在,我们要去的是樟江风景最为秀丽的一段——水春河,樟江是珠江上游源头河流之一,从荔波县城的时来大坝顶端入口,上朔水春河谷唯一的布依古寨长达6前面的河段,就是水春河。水春河段首至段尾,落差约100余米,河两岸绝壁夹峙,怪石突兀。大家往崖壁上看,是否看见崖壁上天然形成的奔马和前方的绿毛龟?这象是凝固的浮雕,是喀斯特神奇

景致。我们乘船游览水春河而下,将看到两个少数民族村寨,一个是水扒水族村,一个是水春布依村。水族村寨民风古朴,他们的居所依山傍水,而他们的酒文化、鱼文化、木雕石刻更是别有风采,大家到时可以亲自去体验一下。布依村寨是水春河10里峡谷里唯一的布依族村寨。寨子里有500多村民,房屋是杆栏式建筑,那里自然条件很好,就象一个自己自足的“小桃花源”。另外,大家还可以在水春河漂流,水春河的漂流被称为“黔桂第一漂”,大家去体验一下水春河漂流带来的惊险和刺激吧!......

这次的旅行就要结束了,希望大家能够再来这美丽迷人的喀斯特旅游胜地!

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篇8:介绍河北野三坡的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 9508 字

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各位游客朋友们:

大家好!非常欢迎大家来到野三坡民族园度假村游览。我是民族园区内的导游员,今天由我来为大家做导游服务,希望我的导游能给大家带来一份好的心情,并预祝大家玩得开心,愉快。

首先,我把野三坡给大家做个简要介绍

野三坡地处河北省涞水县境内,总面积600平方公里,距北京中心仅120余公里,是距首都北京最近的国家级风景名胜区,被首都市民形象地称为“北京的后花园”。这里不仅风光秀丽,而且交通条件也非常便利。京原铁路在野三坡有三座中间站,分别是野三坡站、苟各庄站和福山口站。其中前两站分别位于拒马河和百里峡的两个重点景区。108国道及省道纵横交错,四通八达,东可至北京、天津;南可到保定、石家庄;西可去太原;北可去门头沟、张家口和呼和浩特等。所以说野三坡是太行山北段的重要交通枢纽,可谓是“条条大路通三坡”。

野三坡自古就有“世外桃园”之称,那“三坡”之名是怎么来的呢?原来这里的地势由南向北逐渐增高,分为上、中、下三坡,上坡和下坡的气候相差半月有余,山下的核桃已结果,山上的核桃树才开花,可见三坡之名是由地势变化,气候不同而产生的。那么“野”字是怎么回事呢?据《涿洲志》载,明初燕王朱棣兴师扫北行至野三坡境内的奴才岭时,见一只松鼠在那里捧食松果,燕王以为在对他拱手施礼,就对左右曰:“兽且如此,况人民乎!”于颁恩诏免除丁粮。三坡人民也免除了一场灾难。“松鼠讨封”的故事至今在三坡广为流传。时至清兵入关推翻明朝后,清政府对三坡地区实行重赋,不许三坡人民加入科举考试的行列,还经常骚扰三坡人民。三坡人民就组织了家道殷实,素孚众望的“老人官”来管理坡内的一切事务。这也许就是有记载的中国最早的民主选举制度。后来康熙皇帝上五台山寻父路经三坡,三坡人民奋力抵抗。康熙皇帝称三坡人民为“穷山恶水,野夫刁民”强给三坡人民加个“野”字,这就是野三坡的来历。

野三坡由七大风景区组成,分别是百里峡自然风景游览区、佛洞塔奇泉怪洞游览区、龙门峡长城文物保护区、金华山寻奇狩猎游览区、百草畔原始森林开发区、拒马河避暑疗养游乐区以及新开发的三皇山景区。在这七大景区内分布着数百个风景点,是山水泉洞、林木花草、鸟兽鱼虫、文物名胜无所不包、无所不奇的综合性自然美整体。

现在请大家随着我由前寨门去民族园内了解一下六个民族的风土人情和民族文化。民族园的前身是野三坡度假村。于1986年对外开放接待游客。为落实全国政协22位少数民族委员关于在北京周边兴建56个少数民族村寨的提案。于1992年在度假村建成了北方地区最大的少数民族村寨—苗寨。1995年又进行升级改造,形成了吃、住、行、游、购、娱于一体的少数民族文化村寨。为了丰富民族文化,今年春天,旅游集团公司又改建了侗寨、摩梭寨,并新建了傈僳寨、独龙寨、爱伲寨,组成六个少数民族村寨,形成“民族园”。

前面这个木质牌楼式建筑便是苗族“寨门”了。说起苗族,它是一个具有历史悠久的跨境民族,主要分布在数十多个国家和地区。我国是苗族的发祥地,其悠久的历史造就了该民族独具特色的建筑、饮食、服装、文化艺术。.请大家继续看一下这个寨门,虽叫寨门却无门板,不能关闭,在真正的苗乡,有时用两棵翠竹的顶端拧在一起来作为“寨门”。在苗族同胞看来寨门的防卫作用是信念上的,不在乎它的实际安全功能,只是用来作为寨子内外的一种标志而已。寨门是苗族同胞们迎来送往宾客的公共场所,遇到宾客进寨,男女老少便群集在门外设置拦路酒,而两侧的苗家的姑娘小伙们一边吹着芦笙,一边唱着拦路歌,一边跳着欢快的舞蹈,隆重地为宾客举行欢迎仪式,表现了苗族同胞的热情好客。

寨前坡后的这些郁郁葱葱的树木是保寨树,它象征着苗族同胞的生生不息,深受着苗族同胞的垂青。在苗族同胞的心目中,不管是人工种植的还是天然生成的,只要被视为能使其风调雨顺、寨泰民安的“保寨树”一概不能砍伐,甚至枯枝败叶都不能带回家烧,如果哪家淘气的孩子,不小心折了一棵,母亲便会带上孩子来到这棵树前焚香祷告,祈求老天的饶恕。苗族同胞如此敬重树木,可能是经历了滥砍乱伐,生态平衡被破坏而造成灾难的过程,他们不懂得环境保护的科学道理便以树木有灵作解释了。

大家看到的这些吊脚楼便是苗族同胞的民居了。度假村苗居是根据贵州苗居修建成的,它的吊脚楼的基本特点是楼角不在同一水平面上造成一种高低错落,虚实相同的艺术效果,而民居的建筑特点是在二楼宽敞明亮的走廊上设置的这种“美人靠”,美人靠是苗族姑娘做针线活和梳妆打扮的地方,据说在“美人靠”上靠一靠会越来越年轻漂亮,您不防也来试试看,看是否真的越靠越漂亮呢?

苗族的服装多为自纺、自织、自染、自绣的,款式多过一百余种,头饰以银饰为主。每到演出时间,苗家姑娘会身着盛装出场,重点推出“上刀梯”、“下火海”等扣人心弦的精彩节目。

现在映入我们眼帘的是苗侗茶园,到了这里您可以品尝到来自苗乡侗寨独特的苦丁茶。苦丁茶是一种生长在我国云贵高原的乔木,树高七、八米,枝叶茂盛。用它的叶子加工成茶,其味道相当独特。泡出来的茶色淡黄、柔和,品其味道不但有咖啡的苦香,又有薄荷的清凉,且有甘草的香甜,若在炎炎夏日品上一道苦丁茶,会使您顿感全身凉爽、精神百倍,品其茶,思其道。一杯苦丁茶,却蕴含着人生大道理——先苦后甜,真是其味无穷。

品完了苦丁茶再带您到侗族民居展厅···

侗族主要分布在贵州、湖南和广西三省交界区,人口共28万,语言属汉藏语系布水语支。他们的村寨沿口而建,依山傍水而居,居住的是木板吊脚楼,建筑上最具代表的是鼓楼和风雨桥。侗族又分为南侗和北侗两大方言区和文化区,侗族的文化艺术主要以南侗为主。是一个民俗众多的古老民族,礼仪习俗更是形形色色,这里的人个个能歌善舞,热情好客,人们称赞她们为“诗人的故乡”、“歌的海洋”。侗族的文化更是丰富多彩、色彩斑斓,服装款式别具一格,乐器造型独特,声音奇异。最擅长的乐器是牛脚琴,琵琶和芦笙。舞蹈古朴而豪放,最典型的是多耶舞。侗族多耶舞是团结友爱的意思,也是侗族地区传统节目必须举行的集体性舞蹈,由一个人领唱,姑娘、小伙儿身着盛装,在月光下的篝火旁手牵手同歌共舞,老人小孩和宾朋也随后加入,优美的歌曲伴着轻柔的舞姿给人一种美的享受。侗族的板鞋舞幽默风趣,等表演时大家可以去积极参与。另外,还有节奏明快竹杆舞,在侗族的原始部落中,人们常以竹棍为武器,驱赶牲畜。每当狩猎胜利归来,人们常以竹杆棍棒相互敲打,以之欢庆,无意中发现敲打时,能发生清脆的响声,于是人们在生产过程中不断加工整理,发展成了今天的侗族竹杆舞。侗族的节日特别多,最大、最热闹的节日主要是正月十五的歌堂令。二月十八的山歌令,三月三的花炮节,六月的粽粑节以及九月九的芦笙节等。今年的民族园要在九月九举办此节,请各位有兴趣的前来参加。而侗族的风俗场面最大的恐怕要数接亲了。男方在接亲时必须以歌赢得对方,否则以酒相罚,喝酒时还有一个特点,那就是侗族小姑娘边唱歌边揪对方的耳朵把酒喝下以示尊重客人,好比咱们见了客人面首先要握手一样。在接亲途中如遇到桥,新郎必须背新娘过桥,途中不许休息、不许摔下桥,否则婚姻不成。到男方家后,拜天地交换接亲之物,然后新娘当日返回娘家,住3个月后再被接回才算正式结束,男女双方才能生活在一起。

前面是摩梭寨,摩梭人属于纳西族的一个支系,主要居住在金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源,木里等县,人口约四万余人。摩梭人喜欢依山而居,房屋是用木材垒盖起来的,当地称“木楞房”。摩梭人的传统节日有春节、端午节、朝山节、祭祖节等。其中以春节、朝山节最为隆重。朝山节是每年农历七月二十五日,永宁的摩梭人都要举行朝拜格姆山的活动,这叫转女神山。传说在远古以前,永宁村有一位美丽漂亮的姑娘叫格姆,她不仅有出众的容貌,还能吹奏悦耳的竹笛,她的美名远扬,九村十八寨的小伙子们都慕名前来向她求婚,不料天上的一位男神看中了她,便用一阵旋风将格姆卷上了天。整个寨子里的人都倾寨而出齐声呼叫追赶,男神在慌乱中失了手,格姆则重重地摔在地上,她死了之后,身体化成了一座山,灵魂却变成了一个女神。常常骑着一匹白马,巡游在永宁上空,主管着当地摩梭妇女的生育和疾病,并能保佑当地人畜繁衍,谷物丰产,风调雨顺。大家为了纪念格姆,于是每年的农历七月二十五日都要举行盛大的朝山活动,今年我们也将增设这个节日,欢迎大家来参予我们的活动。摩梭人在13岁以前,不论男女都穿长衫,少男剃光头,少女留小辫,直到13岁时,家人要为之举行成年礼,女孩叫“穿裙礼”男孩叫“穿裤礼”。成年礼在农历正月初一清晨举行,举行成年礼后,便开始改变服饰。

摩梭人的婚姻与家庭习俗非常与众不同,现行的婚姻形态主要是阿夏异居婚。“阿夏”是摩梭语,意为亲密的伴侣。所谓“阿夏”异居婚就是男不娶妻,女不嫁人,男女双方各居母家,男子只是夜晚到女阿夏家居住,清晨返回母亲家里参加生产、劳动,这叫“走婚”。阿夏异居婚子女,属女方家庭成员,姓氏随母,由女方家共同承担抚养义务,生父与子女不在一个家庭生活,男方没有法定的抚养子女的义务。男女双方一生可结交多个阿夏,但不可同时结交两个,只有跟一个终止了阿夏关系后,才能结交另一个。男女双方建立阿夏关系完全以情爱作基础,不受家庭,地位的影响,所以从未发生过情杀、自杀,更不会牵涉到家庭和社会的纷争。另一咱婚姻形态是阿夏同居婚,这种婚姻形态是在阿夏异居婚的基础上发展起来的。男女双方不再各居母家,而是同居一家,或者男到女家,或者女到男家,共同生产,养育子女。这种婚姻是在男女双方经过长期异居走婚,感情较为牢靠,且年纪已近中年后组合的。除了上述的两种婚姻形式外,还有一部分人实行一夫一妻制。

摩梭人的家族多属母系大家庭,一般都在一二十人左右。在家族饮食上,不论男女老幼都是平等的,他们以大米、玉米为主食,分菜时先敬长辈,后给晚辈,以示礼貌。摩梭人能歌善舞,较为流行的是“甲磋舞”俗称“打跳”,“甲”为美好之意,“磋”为跳舞的意思,即为美好时辰而舞蹈,“打跳”不受时间、空间限制,男女老少均可参加。旧时“打跳”据传说有72种,可惜相传至今只有13个调了。

出了摩梭寨,我们现在看到的这座楼是爱伲保健楼,爱伲人是哈尼族的一个支系,在西双版纳分布很广,她们的房子主要居住在半山坡上。在爱伲保健楼上,爱伲小姑娘会用她们祖传的“捏手背法”为旅途劳累的客人消除疲劳。捏手捏背是每个爱伲小姑娘长到十岁以后,请教长辈传授得来的,这也是尊重老人的一种美德。成年以后的爱伲小姑娘的“捏手捏背”也是生产劳动中不可缺少的一项活动,它可以使人解除疲劳,增强体质,活血养颜。我建议未婚的男士一定要娶一位温柔娴慧的爱伲姑娘来做您的新娘。另外,勤劳朴实的爱伲人总是赤脚上山劳动(爱伲习俗),但他们都拥有健康的体质,为什么呢?原来爱伲人有一种神奇的中草药足疗法,从医学角度分析,足是判断一个人衰老程度的标志,运用西双版纳特有的姜黄、防蜂、穿心莲、金银花等数十种名贵草药足疗可起到活血化淤、消炎止痛、消除疲劳、提高人体免疫力、促进气血通畅,从而延缓衰老的功效。休闲之余,劝您不防上去泡泡脚,感受一下云南中草药其独特的中医疗效。

爱伲人不仅善良、热情而且好客,不管谁家来了客人,进门先要干三碗酒,酒是爱伲人的生命,上至老人,下至儿童,对酒都情有独钟。他们的酒都是自制的玉米酒,香而烈,酒精度相当于白酒的50度。爱伲人的生活习俗是富有诗意的,婚姻习俗又是爱伲人历史文化遗产的一部分,这里的青年男女享有充分的社会自由,实行的是一夫一妻制,并且严禁近亲通婚。“抢亲”和“大嫂当家”是爱伲人婚恋习俗的主要表现形式。这里的“抢亲”不是真抢,只是一种形式和风俗。通过种种形式的接触和交往,彼此情投意合,男方就备彩礼到女方家求婚,女方父母故意提出异国异议,由此引起抢亲,在此事前双方父母经过密谋策划,在约定的时间和路口小伙子带领村寨的男青年一拥而出,挟持姑娘,把姑娘抢走后的第二天再次去女家说亲,女方父母见生米煮成熟饭,不宜再干涉,只得表示同意,正式举行婚礼。“大嫂当家”是氏族大家庭的生产由父亲和大儿子管理,生活由母亲和大儿媳管理.实际上大儿媳在大家庭中负担最重,因为婆婆年纪大了,全家人吃、穿、用全由大儿媳管理,起到了婆婆的作用。爱伲人的家族,实际上是大嫂当家。

在服饰上爱伲人喜欢用自己染织的藏青色土布做衣服。未婚的女孩儿极爱打扮,衣服上经常镶着许许多多圆形和扁形的银饰品,这种服饰一直保持到壮年。进入晚年后衣服和帽子上的圆形和扁形的银饰品逐渐减少,甚至完全去掉,穿一身毫无饰品的黑色衣裙。爱伲人信仰“万物有灵”,主要祭祀活动有祭天、祭山和祭龙。

在这里,我们看到的这个绘着图案的大门,这便是爱伲人的寨门了。她们的寨门也是区分寨子内外的一种标志。大家仔细看会看见两只展翅欲飞的鹰。鹰是爱伲族的象征,牛则是祖先们崇敬的一种动物,一直留传至今,所以在寨门上看见牛就不足为奇了。再看两根立柱上各有一人头图像,男左女右,象征着爱伲的婚姻是一夫一妻制,更代表着家庭合合美美。寨门的名称是根据地形、地貌和环境而定的。

前面我们便看到了由爱伲人让营的爱伲餐厅,餐厅菜的特点聚集了南北方的传统风味,使大家不但能尝到云南地区独特风味的烧烤,还能吃到北方的特色菜。在爱伲餐厅用餐,在您品尝着美味佳肴的同时,还能欣赏到爱伲小姑娘精彩的的歌舞表演。餐厅还有一个展示功能,在爱伲餐厅的墙壁上,挂着爱伲人的生产、生活用具和自织的民族服装,这也是他们民族文化发展的一个象征。来到了爱伲餐厅,您不仅可吃到具有爱伲风味的可口饭菜,还可喝到爱伲小姑娘敬的玉米酒,同时还能了解到爱伲丰富的民族文化,真是一举数得,真诚的欢迎各位朋友在爱伲餐厅用餐。独特风味的饭菜、赏心悦目的表演一定会让您留恋忘返。

继续往上走,便看见了两幢爱伲民居楼,民居的特点是石板、砖木混合结构。在西双版纳的爱伲寨其上层住人,下层则储粮或栓牲畜,每幢居民楼都有两个楼梯,正门走男子和客人,女子走侧门,并且女子不能和客人同餐。

大家在半山腰看到的这尊塑像是葫芦妈祖像,葫芦妈祖是爱伲人的祖先。传说在远古时有一对母女俩种了一颗葫芦,这个葫芦越长越大,十余人都围不过来。有一天发洪水,母女俩从葫芦上挖了个洞躲在了里面,一直到洪水退后才出来,结果发现所有的人都葬生在了这场洪水中。她们知道人类不能就此灭绝,于是向上天祷告,想要老天来帮助她们能繁衍后代。在她们诚意的感召下,天上刮来一阵巨风,身上顿时奇痒难忍,一会儿的功夫,她们身上的汗毛变成许多小孩及飞禽走兽,大家有兴趣的话可以到妈祖像前祭拜妈祖,留影留念。

前面的少数民族村寨是独龙寨。“独龙”一词因独龙江而命名,是该民族的自称。居住区位于缅旬北部和中国云南、西藏以四川交界,总人口近万人,是人口最少的一个少数民族。语言属汉藏语系、藏缅语族。历史上称独龙族为“俅人”。独龙族历史上也没有本民族文字。独龙族习惯选择较高难行的山坡上造屋,由于地势条件限制,发展非常缓慢,原来的男女服饰只披一块麻布遮羞。独龙族信仰世间万物皆有灵魂,所以灵魂观念、鬼的观念、天的观念一直是独龙族原始信仰的核心。灵魂观念的具体表现形式即妇女的纹面,独龙族人认为,人死后其灵魂会变成一种色彩艳丽的蝴蝶,所以就在整个脸盘上纹一只似张开翅膀的蝴蝶。独龙族一年一度的传统节为“卡雀娃”,时间一般在腊月。十二月二十九日为除夕,三十日为岁首。节日期间,要举行射猎大、祭山神,最为隆重的就是传统的剽牛祭天,以求同福,剽牛祭天是典型的原始遗风。剽牛前,妇女把珠链挂在牛角上,为牛披上美丽的独龙毯之后,由主持年祭的家族长把牛拴在广场当中的木桩上。祭司点然松明,念诵祝词,祈求天神为独龙人带来好年景。人们围成圆圈,敲起铜锣,跳起牛锅桩舞。此时,勇敢的猎手持锋利竹矛剽牛,牛被剽倒后,倒卧及牛舌吐出的方向,成为祭司占卜的祈年的重要依据,看过牛舌后,祭司说:“吉”。剽牛的猎手便开始豪迈的饮酒,牛的主人背着割下的牛头,和全村人一起跳牛锅庄舞。凡参加聚会的大人、小孩,每人分一份牛肉,当场烧食、歌舞欢庆、通霄达旦,祈祷来年粮食丰收,人丁发达,六畜兴旺。

在爱伲餐厅的对面是傈僳展厅。傈僳族人口有57.8万。大部分聚居在滇西北怒江傈僳族自治州境内。傈僳族多居高山缓坡地带,村寨之间相距较远,住房以木楞房和木板房为主。傈僳族纯朴善良,素有“路不拾遗,夜不闭户”的美誉。傈僳族历史悠久,从语言系属和地理分布考察,可推断是古代羌族群的后裔。傈僳语属汉藏语系、藏缅语族葬语支。傈僳族过去信仰原始宗教,相信万物有灵,凡丧葬、节庆、疾痛都要请巫师“尼扒”杀牲祭鬼,尊神卜卦。

傈僳族婚姻实行一夫一妻制,婚前恋爱自由,但在过去恋爱往往由父母包办。解放后,傈僳族的婚俗逐步得到了改变,包办婚姻,买卖婚姻逐渐减少。各地的结婚仪式大同小异,结婚那天女方备好酒肉,带上女儿穿的衣服和织麻布用的工具,请亲友将女儿送到男家,伴送的人越多越好。新娘到男方家时,新郎站在门前,由守门司把门推开,支客司即端来两碗酒堵在门口,新娘和新郎必须各碗喝一口,人们送新娘进屋后即算正式成婚,没有拜天地习俗。傈僳族的传统节日有阔时节和赶山节等,“阔时”意为新伴,且为傈僳族一年中最隆重的喜庆节日。每年的农历十二月二十日举行。赶山节是在每年的农历五月初五端午节这天,是傈僳人登高聚会的日子。傈僳族能歌善舞,舞蹈动作主要在脚上,基本步伐有“单脚跳、双脚跳、踏步、蹲步”等,时而激烈,时而悠缓,形成山区民族特有的舞蹈风格。

顺着这条通路往下走,我们又看到了民族园内的又一个餐厅——十八怪餐厅。它是一个具有云南民族风味的餐厅。一听“十八怪”这个名字觉得就很有意思。那“十八怪”都有哪十八怪呢?1、竹桷当烟袋,2、草帽当锅盖,3、这边下雨那边晒,4、四季服装同穿戴,5、火车没有汽车快,6、不通国内通国外,7、老奶上山比猴快,8、鞋子后面多一块,9、脚趾四季露在外,10、鸡蛋拴着卖,11、粘粑叫饵块,12、小和尚谈恋爱,13、花生蚕豆数着卖,14、三个蚊子一盘菜,15、四个竹鼠一麻袋,16、少妇比小姑娘可爱,17、姑娘叫老太,18、背着娃谈恋爱。现在您明白什么是云南十八怪了吧!它不仅仅名字起的怪,里边的特色菜也是一流的。最有名的是云南的过桥米线和汽锅鸡。里边的工作人员也是少数民族演员兼职的。用餐的同时,你可欣赏到傈僳、摩梭演员精心为您准备的一台带有民族特色的表演、以及体验到傈僳、摩梭姑娘独特的敬酒方式。由为介绍的是傈僳族的同心酒,主客两人共捧一大碗酒,互相搂着脖子或肩膀,手拉手,脸贴脸,同时共饮,表示两人同心之意,这就是傈僳人民待客最高的祠节。

现在映入视线的舞台,每天上午、下午、晚上三场表演都将在这里举行,由其是晚上的民族大联欢,各个民族都会拿出“绝活”来登台献艺,再配上先进灯光设备及音响一定让您大饱眼神福。

从民族园后寨门出来,我们顺着公路往下走,会看到一条与青山相绕,游路交错的河流,叫拒马河,也是我们的七大景区之一。下面我们就把七大景区给大家作个简要介绍。

据《涿州志》载,公元前320xx年到公元前320xx年,羯族将领石勒率十万大军从太行山北段攻入河北境内晋朝大将刘琨在这个山河险要之地抗拒入侵兵马,顾此称为拒马河。拒马河起源于涞源县,汇入海河,拒马河流经野三坡70余华里,在每年七、八月份,拒马河的平均水温在20度到22度。拒马河水水质优良。清澈见底,常年不干枯,冬天不结冰,成了人们消夏避署,休闲度假的旅游圣地。

佛洞塔景区:佛洞塔是一座山峰的名字,因山形似塔,峰上有洞,洞中有佛而得名。远在辽金以前,峰顶就有大量的寺庙建筑,后来在战乱中被毁,在佛洞塔山麓,有一被列为河北省“八大怪泉”之一的鱼古洞泉,怪就怪在此泉每年的农历谷雨时节前后都要往外喷一种鱼,这种鱼黑脊白肚皮,鱼香肉美,鱼骨坚硬,最多时可达两千余斤,当地人称它为“石口鱼”,学名“多磷矿颌鱼”,每到捕鱼季节。这里的老乡便会携筐背篓,前去捕捞,热闹非凡,此泉被列为世界奇泉。在距鱼古洞泉300米处,有一天然溶洞,洞中有类似石人石马的钟乳石像和石幔组成,里面分为龙王洞、龙女洞和仙女洞,在那里可以听到许多富有传奇色彩的动人故事。

龙门峡景区:位于野三坡的西北,与涿鹿交界,由大龙门城堡、龙门峡摩崖石刻、蔡树庵长城三部分组成。这三处均被列为河北省重点文物保护单位。龙门峡是古时通往塞外的交通要道,自古就是兵家必争之地,大龙门城堡便成了这一咽喉要道上的重要关隘。明、清曾有许多将土在这里守边,在距离城堡西北一华里的峡谷一侧的石壁上,曾有历代守关将士的20余处石刻,有的描写山河壮美,有的描写地势险要,抒发了将士的爱国之情,最大的一幅高为2.15米,这些石刻运笔自如,笔力遒劲,是难得的书法珍品,许多文人墨客都形象的称龙门峡为“文化长廊。”

金华山景区:有一望无际的林海,而最出名的就要属拉拉湖瀑布了。这种瀑布在景区内随外可见,很是壮观,在该景区内,还有被称为“活化石”的千年银杏,以及古建生辉的清禅寺,寺内壁画栩栩如生,画技和工艺都堪称一绝,据说金华山顶每六十年还会发出闪闪放光的景象。

白草畔景区:白草畔是野三坡的至高峰,主峰海拔1983米,是京西四大高峰之一,这里动植物资源非常丰富,据专家调查,仅脊椎动物多达184种,列为国家重点保护的就有15种。而植物资源就多达92种,713种。白草畔被有关人士称为太行山的“绿色明珠”。

百里峡景区:百里峡全长105华里(52.5公里)。故此称为白里峡。百里峡由3条峡谷组成,分别是蝎子沟,海堂峪,十悬峡,这三条峡谷形如鹿角,迂回曲折。蝎子沟全长12.5公里,因沟内遍布蝎子草而得名。主要景点有“摩耳崖”“铁索崖”等。十悬峡全长22.5公里,是由峡谷内分布着数十个造型各异的悬崖而得名。里面的景点由“抻牛湖”、“灵芝洞”、“不见天”等组成。海棠峪全长17.5公里,是由沟内生长一种海棠花而得名,说起海棠花还留传着海棠女大义救父的故事。著名的景点有:“老虎嘴”、“一线天”、“回首观音”、“天桥”等,是精华中的精华。

三皇山景区:是一处新开发的景区,总面积9.9平方公里,是一处集田园风光,人文古迹于一体的自然风景区。三皇山由天皇、地皇、人皇三皇组成,还有著名的“珍珠庵”据说贵妃沈珍珠曾在这里带发出过家。

现在展现在我们面前这座仿古建筑——“祭坛”是《三国演艺》的一个外景基地。“刘备登基”及大多数祭祀活动场景都是在此拍摄的,祭坛的下面,是一处酒吧娱乐城。对面这位神态安祥的老夫子是祖籍涞水县南朝著名数学家祖冲之,他在当时把圆周率精确到小数点后七位,比欧州整整早了1100多年,而且他在天文、历法、机械制造等方面都有杰出的贡献,深受人们的敬仰。大家再抬头看一下,对面的这座山峰叫如意岭,顾名思义是因为它的形状像一块玉如意,才起的这么好听的名字。

半天来,我带大家游览了整个民族园度假村,我的导游服务即将要结束了,真诚的感谢大家在我工作中给予的帮助和支持,我们的民族园度假村是一个年轻的企业,属集团公司的一个分公司,并且今年秋季我们打算还要在民族园招商、投资多个项目,其中准备兴建一座三星级的酒店,集吃、住、娱乐、会议于一体,总床位达到四百多个。再有是准备与北京的投资商合作开发拒马娱乐广场,准备投入资金一千万元兴建拒马娱乐城,还有准备到明年开春时,扩建民族园达数十个少数民族。

我谨代表野三坡族游集团公司真诚的欢迎有识之士来三坡投资置业、旅游观光,有时间再来野三坡民族园做客。谢谢合作!

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篇9:关于会计如何做自我介绍介绍

范文类型:自我评介,适用行业岗位:会计,全文共 691 字

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本人高誉芳,女,23岁,广西玉林市人,爱好打羽毛球,篮球,文学写作,以文会友等。

光阴似箭,一晃一年的大学生活过去了。本人从20xx年进入广西交通职业技术学院就读以来,一直一严谨的态度和积极的热情投身于学习和工作中,虽然有成功的泪水,也有失败的辛酸,然而日益激烈的社会竟争也使我充分地认识到成为一名德智体全面发展的优秀大学生的重要性。无论如何,过去的是我不断奋斗、不断完善自我。

在思想上,要求积极上进,热爱祖国、热爱人民,拥护中国共产党的领导、拥护各项方针政策,遵守国家的法律法规及各项规章制度积极向党组织靠拢,有很强的上进心,勇于批评与自我批评,树立了正确的人生观和价值观。

在学习上,严格要求自己,凭着对考研目标和知识的强烈追求,刻苦钻研,勤奋好学,态度端正,目标明确,基本上牢固的掌握了一些专业知识和技能,作到了理论联系实际;除了专业知识的学习外,还注意各方面知识的扩展,广泛的涉猎其他学科的知识,从而提高了自身的思想文化素质,为成为一名优秀的大学生而不懈奋斗。

在工作上,认真负责,有较好的组织能力。

在生活上,养成了良好的生活习惯,生活充实而有条理,有严谨的生活态度和良好的生活态度和生活作风,为人热情大方,诚实守信,乐于助人,拥有自己的良好出事原则,能与同学们和睦相处;积极参加各项课外活动,从而不断的丰富自己的阅历,曾在寒假社会实践中被评为“先进个人”的称号.

大学三年是我一生中的重要阶段,是学习专业知识及提高各方面能力为以后谋生发展的重要阶段。在大学三年学习生涯中,从各方面严格要求自己;凡事从自我做起,不要求最好,只要求更好。

总结: 做事认真,细致,简洁。性格开朗,乐观。

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篇10:介绍浙江的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 438 字

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柯岩位于浙江绍兴城西八公里,是以古越文化为内涵,融绍兴水乡风情、古采石遗景、山林生态于一体的风景名胜区。 始于汉代,距今已有一千八百多年历史,至清代,有著名 “柯岩八景” 之称,为越中名胜。

柯岩以云骨最为奇绝,号称天下第一石,是隋唐以来采石而成的一大奇观。从平地上直插云霄,形体曲折,上宽下窄,犹如一座颠倒过来的宝塔,可称奇观。云骨高30余米,底围仅4米。远观宛若一柱烟霭,袅袅升空,故又称"炉柱晴烟"。上有光绪年间所刻"云骨"两字,字比人高。顶端古柏苍翠,虬枝横斜,据考证树龄已逾千载。

柯岩风景区是以采石遗景为特色的石文化景区,始于隋唐,距今已有1000多年历史,至清朝,形成了著名“柯岩八景”,为越中胜景。 经过现代别具匠心的园林营造,形成石佛景区,镜水湾景区,越中名士苑和圆善园四大景区,游程4-6小时,是近年来绍兴规模最大,功能最全的风景旅游景区,被授予“浙江省风景名胜区优秀建设景点”和“浙江省游客喜爱美景乐园”。柯岩石景,堪与吼山相媲美,它被古人称为“绝胜”之地。

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篇11:介绍广东岭南印象园的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1215 字

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岭南印象园位于广州大学城(小谷围岛)南部,原练溪村的区域内,在这你可以体验岭南乡土风情和岭南民俗文化,还可以享受岭南特色美食,复古控和民俗文化爱好者不容错过。

岭南建筑

岭南印象园是典型的岭南传统风格建筑群落。民居依水而建,或窄门高屋,或镬耳高墙,壮观的蚝壳墙、精致的满洲窗,小溪蜿蜒,池塘清澈,处处散发着岭南水乡的韵味。整个景区汇集了你对岭南古老家园所有的想像:小院、古街、祠堂、戏台、比武台、牌坊、老榕树、大池塘,有回到那段历史的感觉,给人一种浓浓的怀旧情怀。

《陈梦吉》曾在这里拍摄,所以这里根据拍摄需要布置了公堂、陈家、方家、茶楼、凉茶铺等岭南民间生活场景,这些场景都曾在电视剧中出现,令人感到非常熟悉。

特色表演

练溪大街有舞狮、吹糖人、捏面人、爆米花、卖洋烟、卖报、街头画家、遛鸟、吹玻璃、卖金鱼、抖空竹、踢毽子、跳大绳、打陀螺等民间表演和童趣活动,很多活动还可以让游客参与互动,亲身体验,让人体会到原汁原味的岭南市井风情。

除了以上的民间表演,岭南印象园另外有些大型演出,都是免费观看,推荐比如印象.岭南,可以看到杂技表演、舞狮,很精彩。

岭南小吃

除了特色老建筑,这里和很多古村镇一样,有非常多的小吃,只是这里的小吃都是岭南特色,比如牛腩粉、竹升面、艇仔粥、钵仔糕,除外还可以享用南信双皮奶、沙湾姜撞奶、各式糖水等。价格通常比外面同类产品贵,但是由于是小吃,价差也不会特别大。另外中午一般都很多人,如果不是特别饿,可以等到两点左右,过了午市时间再去吃,人就会少很多了,你可以慢慢享受。主要用餐点为岭南餐厅、练溪酒家、练溪茶楼和荔湾艇仔粥,这些餐厅分布在练溪主街两旁。

特色体验

你可以看到黄包车,坐上去,尝尝坐着被拉的感觉,以前就经常在电视上看到,现在可以亲身体验下这种感觉也还是不错的,这里还有很多特色的手工艺品。许多民间手工艺的大师还会现场授艺,教授游客一些简单的手工艺制作,带来独特的体验。

镬耳墙

镬耳墙又名锅耳墙,因其形状与菜锅的手柄相似得名。在元明清时代,只有拥有功名的人才有此资格建造,官位大小决定锅耳的高低。民间还有一种传说:修锅耳墙可以保佑子孙当官,蕴涵富贵吉祥丰衣足食。锅耳墙后又称为“鳌头墙”,有“独占鳌头”的寓意。 蚝壳墙 蚝壳墙是岭南居民的日常建材,当地居民就地取材使用蚝壳建房或建围墙。墙心采用石块,外墙用黄泥加石灰,然后把蚝壳斜着贴上,在保持美观的同时,又可让雨水排流通畅。此外,蚝壳墙因其结构材料特点更具坚固耐用、冬暖夏凉、防火防台风等优点,为村民喜爱,并成为岭南建筑特色。 祠堂 祠堂是封建社会家族观念浓厚的反映。练溪村曾生活着几大姓氏的家族,目前保留下来比较典型的是霍氏大宗祠和萧氏宗祠。这些祠堂包含了木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑等传统工艺,凝聚了众多艺术创作者的心血,具有很高的艺术价值。姑婆屋 还原旧社会广东自梳女居住生活的姑婆屋的情景,并有演员表演自梳女生活劳作的情形,游客可以跟自梳女拍照留念。

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篇12:介绍贵州文昌阁的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 748 字

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还没到暑假,我们一家就开始计划暑假去哪里玩了。最终我们决定去美丽的贵州,而贵州之行给我留下美好回忆的就是着名的黄果树景区中一个名气不大的景区——天星桥。

经过一番周折,我们终于来到了景区大门。这里里虽然名气不大,但景区里里外外还是人山人海,这是为什么呢?我满腹狐疑走进了大门。进入景区,我看见了许多六、七米高的岩石,个个有它的姿态,气象万千。再往上看,岩石上长了许多奇形怪状的仙人掌,看样子有两三米高呢!我还看到了仙人掌的果实——仙桃,也像仙人掌一样,穿着翠绿色的带刺的衣裳。

景区小道上有许多当地人在叫卖特产,有些老婆婆在卖花环,她们编的花环用了很多花,很有规律地编在木条上,我看得入神,真想学一学。她们还卖仙桃和夜光小猪,听大伯说仙桃很好吃,而且仙桃来之不易。我很想尝尝鲜,于是妈妈就给我买了几个。我又看上夜光小猪,就在一个和我同龄的小孩那买了几个。

我们很快走到下一个景点——美女榕。第一眼看去,感觉很一般,没什么特别;我又仔细观察了,才才发现它很像婀娜多姿的美女,我不由得对大自然的千姿百态感到惊叹。

到了天星洞,这是个美丽又宽大的溶洞,有许多的钟乳石,有的像一只乌龟,有的像一个宝座,每一个都神奇无比。千姿百态的形象再加上五彩灯光的衬托,显得美不胜收。

从天星洞出来,顺着下去就是瀑布。虽然它没有赤水瀑布的高,也没有黄果树瀑布的大,但我却看到一种别样的美:瀑布的水一泻千里,汹涌澎湃的水指引我们来到了水上森林。你相信水上有森林吗?我本也不相信,但看到这个景象,我惊呆了!乱石之间水快速流动,乱石上各种植物顽强生长,水在森林中穿流,植物在水流中生长。这样的景观既有水又有树,真是漂亮!

出了景区大门,我们感觉脚走得很累,但是我们的心没有累,我们的眼没有累。这里真是美不胜收,让我饱览了美丽的贵州山水!

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篇13:介绍云南元阳梯田的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 891 字

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元阳哈尼梯田主要有3大景区:坝达景区包括箐口、全福庄、麻栗寨、主鲁等连片1.4万多亩的梯田,老虎嘴景区包括勐品、硐浦、阿勐控、保山寨等近6000亩梯田,多依树景区包括多依树、爱春、大瓦遮等连片上万亩梯田。如此众多的梯田,在茫茫森林的掩映中,在漫漫云海的覆盖下,构成了神奇壮丽的景观。

元阳梯田分布较广,除了上述三大景区以外,还有大坪乡小坪子梯田,逢春岭乡尼枯浦梯田、老曹寨梯田、大鱼塘梯田,小新街乡石碑寨梯田、大拉卡梯田,嘎娘乡大伍寨梯田、苦鲁寨梯田,上新城乡下新城梯田、瓦灰城梯田,沙拉托乡坡头梯田,马街乡瑶寨梯田,等等,都是几千近万亩的梯田,形状各异,各具特色,但因路远、交通不便而很少有旅游者涉足。

自20世纪80年代以来,元阳哈尼族梯田的知名度日渐提高,从封闭的哀牢山走向全国,走向世界。国内外专家学者和游客纷至沓来。在1993年的第一次国际哈尼族文化研讨

会期间,中国、荷兰、日本、美国、英国、泰国等10多个国家的100多名代表参观过胜村乡全福庄哈尼梯田,深为其景观的壮丽与文化的丰富所折服。1995年,法国人类学家欧也纳博士也来元阳观览老虎嘴梯田,面对脚下万亩梯田,欧也纳博士激动不已,久久不肯离去,他称赞:“哈尼族的梯田是真正的大地艺术,是真正的大地雕塑,而哈尼族就是真正的大地艺术家!”无论登上元阳随便哪一座山顶,都能看到充满在大地之间的,那如山如海汹涌而来的都是梯田。

一座座的“田山”,仿佛就是一部非文字的巨型史书,直观地展示了哈尼先民在自然与社会双重压力下、顽强抗争、繁衍生息的漫长历史。哈尼族古老的《天.地.人的传说》中说:大鱼创造了宇宙天地和第一对人,男人叫直塔,女人叫塔婆;塔婆生下22个娃,其中老三是龙,龙长大以后到海里当了龙王,为感激塔婆的养育之恩,向塔婆敬献了三竹筒东西,其中一筒里盛有稻谷种。也就是说,哈尼人认为,自开天辟地以来便有了稻子。说明哈尼人是最早驯化野生稻的民族之一,水稻种植是哈尼人古老的生产内容。千百年来,哈尼族将哀牢山区三江流域的野生稻驯化为陆稻,又将陆稻改良为水稻,在得天独厚的生态环境中,使三江流域成为人类早期驯化栽培稻谷的地区之一。

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篇14:家长对孩子军训寄语介绍_寄语大全_网

范文类型:寄语,适用行业岗位:家长,全文共 1177 字

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家长孩子军训寄语介绍

1.在这个问题上,你可以当老师了!

2.你分析问题这么透彻,老师真希望每课都能听到你的发言。

3.这么难的题你能回答得很完整,真是了不起!-

4.你这节课发言了好几次,看得出来你是个善于思考的好孩子。

5.你的想法很有创意,看来你是认真思考了。

6.你真爱动脑筋,这么难的题你都能解决!

.7.你好厉害!敢于向书本提出问题,你的勇气令人羡慕!

8.通过你的发言,老师觉得你不仅认真听,而且积极动脑思考了,加油哇!

9.你预习的可真全面,自主学习的能力很强,课下把你的学习方法介绍给同学们好不好?

10.谢谢你指出了老师的错误,使老师不会错一辈子。

11.你的进步可真大,老师为你感到高兴!

12.你虽然没有完整地回答问题,但你能大胆发言就是好样的!

13.老师真想在下节课看到你更出色的表现!

14.对学习较吃力学生经常说:"老师相信你经过努力一定能行!"

15.你很勇敢,第一个举起手来,说错不要紧,关键是敢于发表个人见解!

16.希望下节课,你是第一个回答问题的人!

17.虽然这句话读错了,但老师和同学们都很佩服你的勇气,下次努力!

18.你的声音真好听,你能大声读一遍吗!

19.这个问题提出得真好,谁愿意帮助他解决?

20.你们不仅说得好,而且你们还很会听取别人的意见和看法。

21.你们说他(她)是不是天天在进步,老师相信你,对自己要充满信心!

22.同学样真精神。能不能站起来让老师看看?啊!站起来以后更精神,就像一棵棵挺拔的小白杨!相信你们自主学习、发言的能力会更让老师佩服。

23.咱们班的小歌手今天回答问题的声音怎么这么小呢?同学们还想多听听你那清脆的声音呢!再大声回答一遍问题好吗?

24.虽然课文中有许多你不认识的字,但你一直努力把课文读完,你是个有毅力的孩子。有了这种毅力,还有什么事情能难倒你呢?

25.来,请你谈谈这个问题。我从你的眼中看出来,你的心中一定是有了与其他同学不一样的看法。勇敢地站起来。

26.你们是老师心目中最棒的孩子,现在老师需要你们的帮助!

27.这个问题你处理得太棒了,连老师也自愧不如,继续努力,你一定会更出色!

28.你真了不起,竟能想出如此独特的方法,很有新意,大家用掌声鼓励他。

29.你真是一个知识渊博的孩子你懂得比老师还多,老师都有些羡慕了,继续努力啊!

30.你们都是有心的好孩子,发现了生活中这么多的数学问题。

31.你是一个聪明的孩子,如果你能再守纪律些,老师会更喜欢你,真希望那一天早日到来!

32.你的想法真不错,向你学习。

33.哎呀,你的见识可真广,懂得这么多的知识,老师和同学们都向你学习。

34.你的想法真有创意,你愿意进一步谈谈你的构思吗?

35.你是聪明、可爱的孩子,可是你学习不稳定,为什么呢?你经常忘记老师布置的作业,老师多么希望你从小养成做事认真的习惯,对了,还要把上课做小动作的毛病改掉,好吗?老师相信你!

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篇15:介绍广东清晖园的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2047 字

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晖园坐落在顺德大良新路,它和佛山的十二石斋(梁园)、番禺的余荫山房、东莞的可园合并称为广东四大名园。因为清晖园内整体布局步人后尘,既有江南园林作风,又有华南亚热带风物特点,加上建造至今已经有160年的历史,所以它是一处很存在欣赏、艺术与应用价值的园林景观。上世纪九十年代,清晖园更被列入中国十大名园之一,是我市重要的旅游景点。步入清晖园,信任大家都会有一种恍然大悟的感到,这里就象是繁嚣闹市中的一片蓬莱仙土。

在进园之前,我先简略给大家先容清晖园的建造历史。

明万历35年即1620xx年顺德杏坛右滩村人黄土俊高中状元。相传这位黄状元入仕三十年中曾三次辞官归故里,旁边一次为侍奉病中老父,另两次因看不惯官场倾轧(ga)而独善其身。期间于明朝天启元年即1620xx年,在原太艮城(今大良)南郊建筑了黄家祠和天章阁、灵阿之阁,这些祠、阁四周都有花园,这便是清晖园最大的踪影了。所以算来距今已有360多年的历史。

到了清乾隆年间,黄氏家道衰败,庭园修建日渐荒废,庭园废址由由顺德进士曾出任山西灵石知县的龙应时购得。到嘉庆十年即1820xx年,龙应时将所购得的黄家祠等物业析产给其儿子龙廷槐、龙廷梓改建为庄园寓居。龙廷槐于乾隆十四年(1749年)诞生,自幼伶俐好学,于乾隆五十三年丁未(1788年)考中进士,他初授翰林院编修,未几授监察御史之职,后入值上书房,官至太常卿。到嘉庆五年(1820xx年)龙应时病逝,廷槐获准回乡守孝三年,后见皇亲和坤弄权,无心复出,但在乡中权威颇高。到嘉庆十年(1820xx年)龙廷槐将父亲生前购得工业的中部拓建成庄园,侍奉母亲栖身。一年后,龙廷槐请同榜进士、江苏武进的书法家李兆洛题写“清晖”的园名,意取“谁言寸草心、报得三春晖”,以示筑园奉母是为了回报父母如日光和熙普照之恩。这也是清晖园名的由来。从应时、廷槐、元任、景灿到渚惠,清晖园阅历了五代人,屡经修理,特殊是龙渚惠,他曾带领设计师和工匠到苏州一带参观著名庭院,回来后对原修筑物作了一番大规模的修整,逐步造成了格式完全的岭南园林风貌。取得左右两局部庭院的龙廷梓,将它们建成以居室为主的庭院,另成一格,称为“龙太常花园”和“楚芗园”。后来龙太常花园的园主衰落,卖给一位商人经营蚕种生意,挂上“广大”的招牌,故又称为“宽大园”。由龙应时、龙廷槐、龙元任、龙景灿跟龙渚惠,清晖园经历了五代人,屡经修葺,特别是龙渚惠,他曾率领设计师和工匠到姑苏一带参观有名庭院,回来后对原建筑物任作了一番大范围的整修,逐渐构成了格局完事的岭南园林风貌。因为上世纪初海内战乱,加上龙家世道末落,庭园又两次旷废了。建国后,1959年3月,当时的广东省委第一书记陶铸来顺德检讨工作时顺便观察了清晖园,对这座古代庭园给予了调度主人和器重,唆使应将作为文物加以维护、重修,并特别拨专款予以补贴。重修后的清晖园把左邻的楚香园,右邻的广大园以及邻近的建筑复合为一,面积到达6600平方米。近来,顺德区委为了进一步开发顺德的游览资源,投入了了巨匠的人力、物力、财力,进一步的修复扩建清晖园,使清晖园的旅行面积至220xx平方米。新扩建的庭院,充分接收铁精粹,能够讲是集四大名园一身,更鉴戒了江南和北方园林的造园艺术,使之成为园中有园,景内有景,步移景换,充足体现了我国园林建筑中雄、奇、险、幽、秀、旷的特色。

好了,友人们听完我一番讲授之后,就会明白地晓得,清晖园不正式建造前是状元、礼部尚书黄士俊的园林原址,距今360年;而它真正的主人是清代进士龙廷槐的曾孙龙渚惠,于160年前营建的。龙家是顺德人,在顺德能建筑这么一座颇具岭南特色的园林,肯有明媚奇丽、淡雅朴实、波折出深的特点,是很值得大家观赏的。当初就让我去细心观赏清晖园的美。

咱们来到的清晖园是扩建后的新园大门,门楼的建造式样是参照原清晖园正门而放大两倍,门楼上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一带的木雕、灰塑工艺是广东省内最著名气的,全部清晖园所有的木雕、灰塑匀是出版潮汕工匠之巧手。门楼后按中国古典园林“欲扬先抑”的伎俩,设置了“暗八仙堂”,入门第一眼看到的是不太起眼的起屏风作用的蓝色陶瓷制品,它是清晖园收藏已久的清代石湾陶瓷“八仙法器图”,大家可能辨别出八仙的法器吗?此物现已被列为文物,因而这个堂也就称为“暗八仙堂”。

穿过门堂,前面是一座晶莹通盘,没有砖墙,只用满洲窗装潢的玻璃屋建筑,叫“红蕖书屋”,其装饰用色鲜亮,给人安闲脱俗之感,是冲破中国传统园林色泽风格的杰作。由于通透光明,宜于读书写画,所以“书屋”名之。“蕖”指“芙蕖”,是莲花的别称,象征品德高洁,中国文人常以之自喻,屋前一泓碧水,遍植红莲,更与书屋的名字相应。

这座建筑台基成T字形,没有砖墙,十多根赭红石石柱收嵌于破面之中,内部空间宽阔大气,整体晶莹剔透,五彩缤纷。由于四周均是彩色玻璃门窗,所以又称“玻璃屋”。

书屋前边一池碧水,水畔用黄石和本地的龙江石堆砌出五百罗汉群石,其间遍种品种动物,奇伟勃郁,禅意与野趣共治一炉。

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篇16:博斯腾湖导游词介绍

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1416 字

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博湖县位于天山南麓、焉耆盆地东南部、开都河下游1971年建县,因境内有全国最大的内陆淡水湖——博斯腾湖而得名。全县总面积3808.6平方公里,其中水域面积1646平方公里,占总面积的43.2%。县辖5乡2镇,26个行政村,4个居委会121个村民小组,全县总人口5.93万人,由汉、蒙、维、回等18个民族组成,其中农业人口4.23万人,占总人口71.3%。博湖县水草丰美,资源丰富,气候温和湿润,土地平坦肥沃,宜农宜牧,被誉为鱼肥、草茂、粮多的“塞外江南”。县域拥有丰富的水产、芦苇、旅游、石油天然气等自然资源。博斯腾湖古称“西海”,上连开都河,下接孔雀河,分为大湖区和小湖区,其中大湖区面积为1200余平方公里,小湖区面积为400余平方公里,分布有大小不等的16个小型湖泊,水体总容量近100亿立方米,湖水灌溉着巴州孔雀河流域万顷良田,被喻为“巴州的母亲湖”。同时,博斯腾湖还是塔里木河流域生态治理项目的水源地,从20__年至今,已先后八次向塔里木河下游生态应急输水,累计调水23.8亿立方米。

博斯腾湖拥有丰富的渔业、芦苇、食盐、蒲草等自然资源,是全国最大的有机鱼生产水面、新疆最大的渔业生产基地,湖内现有鱼类品种32个,乌鳢、鲢鱼、鳙鱼、鲤鱼、池沼公鱼、赤鲈、鲫鱼、青虾、草鱼、螃蟹10个水产品种和大湖区150万亩水域分别通过国家有机鱼产品和产地认证,20__年水产品总产量达8525吨;环湖芦苇湿地面积达60万亩,芦苇年储量20多万吨,是全国四大苇区之一。博斯腾湖自然风光秀丽,湖内有全国最大的野生睡莲群、种类数量众多的候鸟,是适合人们观光旅游的好地方,20__年5月被国务院批准为国家重点风景名胜区。近年来,县委、县人民政府团结和带领全县各族人民,按照“特色兴博湖”为主题,按照“生态立县、特色强县、湖泊富县、项目带县、科教兴县、党建促县、和谐稳县”的总要求,艰苦创业,争创一流,实现了县域经济社会又好又快发展。20__年,全县完成生产总值9.18亿元,同比增长9.2%;地方固定资产投资完成3.21亿元,同比增长19.5%;地方财政收入完成3500万元,同比增长5.2%;农牧民人均纯收入达到5292元,较上年增加475元。社会各项事业长足发展,建成全国科技工作先进县、全国民族团结进步模范县、国家级计划生育优质服务先进县、自治区级卫生红旗县城、自治区精神文明建设先进县。

博湖县水草丰美,资源丰富,气候温和湿润,土地平坦肥沃,宜农宜牧,被誉为鱼肥、草茂、粮多的“塞外江南”。县域内自然资源十分丰富,拥有水产、芦苇、旅游、石油为主的资源优势。博斯腾湖是新疆最大的渔业生产基地,湖内有赤鲈、鲤鱼、池沼公鱼、草鱼、鲢鱼等32种人工放养和自然繁殖的淡水鱼品种。环湖芦苇面积达40万亩,芦苇年储量20多万吨,是全国四大苇区之一。博斯腾湖自然风光雄齐秀丽,20__年被列为国家级风景名胜区,20__年被评为西部大开发新疆十大风景名胜旅游区,有著名的旅游景区莲花湖、白鹭洲、阿洪口、大河口、落霞湾等。博湖县矿产资源丰富,主要有石油、食盐、芒硝、泥炭等,石油储量占焉耆盆地储量的70%左右。全县交通便利,县乡道路四通八达,全部实现柏油路面;通讯发展迅速,程控电话贯通全县,移动通讯覆盖全境;广播电视覆盖率均达到100%。初步建立了成人高、中等教育网络,科技、教育、文化、体育、卫生、计划生育等社会事业不断发展,教育“两基”工作通过国家验收。

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篇17:万里长城导游词_介绍万里长城的导游语

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 405 字

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长城的导游词

大家好,我是你们的导游,这天有幸和你们一齐参观我们的中华瑰宝——万里长城。我们参观的是长城的一部分,是八达岭长城,期望大家能够在这度过愉快的一天。

长城是世界七大奇迹之一,从月球上也能够拍到长城像蜿蜒盘旋的长龙一样,真是壮观。从北京出发但是一百里路就来到八达岭长城,长城是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖,十分平整,像一条很宽很宽的马路在古代五六匹马能够并行。城墙外沿有两米多高的垛子是成排的,垛子上有了望口和射口,供了望和射击用。城墙顶上,每隔三百多米就有一座方形的城台,是屯兵的堡垒,打仗时,城台之间能够发信号。

站在长城上,踏着脚下的方砖,你们会不会想起古代劳动人民,这一条条的条石就有两三千斤重,那时候没有火车,汽车,没有起重机,就是靠着无数的肩膀无数的手,一步一步地抬上这陡峭的山岭。长城是古代人的血汗和智慧凝结成的。

这样气魄雄伟的的万里长城,难道不是世界历史上是一个伟大的工程吗?

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篇18:介绍河北百里峡的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 9995 字

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尊敬的各位朋友:

大家好!

欢迎来到祖冲之的故乡、山水休闲的胜地、美丽而热情的野三坡。非常荣幸能为各位朋友服务,在这里我代表野三坡风景区的所有工作人员祝大家(领导们)旅程舒心愉快,希望在野三坡的短暂逗留能给您留下一个美好的回忆。谢谢!

百里峡是目前国内发现的规模最大,景观最为奇特的嶂谷地貌景区,也是野三坡最具代表性的景区之首。百里峡景区由三条迂回曲折的嶂谷组成,分别是:蝎子沟(25华里)、海棠峪(35华里)、十悬峡(45华里)三条峡谷总长105华里,“百里峡”由此得名。景区总面积110平方公里,海棠峪和十悬峡这两条峡谷现在的游览路程为16.3华里,面积6平方公里,游览时间需3个小时左右,是百里峡景区最具代表性和游览的最佳组合线路。(游览示意图)

在开始我们愉快的旅途前,请允许我提几个小小的注意事项:首先是景区内地势险峻,请按照指定的路线游览,不要离队,不要攀岩登山,注意安全,如果有朋友(领导)想体验刺激,野三坡其他景区还有许多其他的休闲项目请您参与。另外为了让美丽的景区世代相传,请朋友们(领导们)爱护环境,最后景区内严禁吸烟,感谢大家的理解和支持,现在就请朋友们(领导们)和我一起去感受一下神奇而美丽的百里峡吧!

大家眼前的这座雄伟壮观仿古建筑,是一座仿汉建筑,采用了抬梁式和穿斗式的建筑风格,是92年电视连续剧《三国演义》的外景拍摄基地,在这部戏中诸葛亮就是在这里摇扇抚琴,吓退了司马懿的数万雄兵。

进入百里峡景区,大家顺着我手指的方向看,在两个山脊之间有一个形象逼真、栩栩如生的石人好像在指引方向。传说它是天宫的值班巡视,到了这里却被百里峡的美景所吸引,忘记要返回天宫复旨,结果被玉皇大帝处罚在这里指引方向,故称“仙官指路”,也是在提示大家请跟紧导游,别由于美景的吸引而走失。这样就变成石头人了。仙官手指的方向恰恰就是百里峡最美的地方。当然了,大家知道,传说都是美丽的,所以也不会和我辩论真假。

在我们右方有一条沟谷伸向远处,这就是百里峡景区的第一条峡谷——蝎子沟。

这条沟里遍布着一种草本植物,形状好像刚刚长出的桑叶,有蜇毛,叶边有锯齿,假如我们的肌肤碰到了它,会感到被蝎子蛰了一样疼痛,但十来分钟后就会自动痊愈,所以老乡们把他叫做“蝎子草”。今天我们游览的是最具特色的海棠峪和十悬峡两条峡谷。

大家看,这里地势险峻,环境幽静,峡谷两壁近于直立,如斧劈刀削,地质学上称这种峡谷为“嶂谷“,嶂谷地貌在我们今天的地球上是很罕见的一种景观,尤其像百里峡这样保存完好且规模宏大的嶂谷,这也是我们全人类的宝贵遗产。如此宏大的嶂谷是怎样形成的呢?首先是十二亿年前形成的白云岩,学名很复杂,叫做雾迷山组燧石条带白云岩,然后受地球板块的挤压,发育十分宏大的节理,最后在240万年——1万年前的这段时间受到寒冻风化、坍塌、洪水冲蚀,使节理缝隙越来越宽,最终形成了总方向近南北的“之”型弯曲曲折的百里峡构造——冲蚀嶂谷,就是我们看到了今天这个大自然的杰作。

那什么是节理呢?节理是岩石中的裂隙,其两侧岩石没有明显的位移。地壳上部岩石中最广泛发育的一种断裂构造。通常,受风化作用后易于识别,在石灰岩地区,节理和水溶作用形成喀斯特。岩石中的裂隙,是没有明显位移的断裂。按成因节理可分为:①原生节理,成岩过程中形成,如沉积岩中因缩水而造成的泥裂或火成岩冷却收缩而成的柱状节理;②构造节理,由构造变形而成;③非构造节理,由外动力作用形成的,如风化作用、山崩或地滑等引起的节理,常局限于地表浅处。

下面我从地质学的角度给各位介绍一下百里峡的特点:一、百里峡属于典型的嶂谷地貌发育模式,所谓障谷就是指谷壁直起直落,上下等宽的幽深大峡谷。而在百里峡内有70%以上的峡段都属于这种形式:岭与谷相对高差可达200--300米左右,幽深的障谷被地表水切割的如此之深,表明百里峡可能经历了十分强烈的新构造运动,且一直处于上升运动之中,由于缺少间歇上升,地表水又主要以向下切蚀力呈主要形式,这是障谷形成的主要原因。障谷形成以后,谷壁还没有被峡道两侧的水流切割成斜坡或缓坡,这证明了百里峡内的障谷还处于雏形发展阶段,随着时间的推移,将来也可能发育为宽谷或“V”字形的谷底模式。二、百里峡是由于岩溶、水动力和重力的崩塌作用所形成的,这在百里峡内留下的微观遗迹中可以得到充分的科学依据。三、百里峡从宏观上反映了北方岩溶发育的四级地貌面的特点:第一级地貌面主要以顶部为古岩溶的丘陵起伏准平原为准,这在百里峡内可以望京坨为代表;第二级地貌面以宽谷为准,在百里峡内可以天桥上端的宽谷为代表;第三级地貌面以峡谷为准,在百里峡内可以三条典型的幽峡为代表;第四级地貌面以常年流水的现代河床为准,这在百里峡内可以拒马河谷为代表。所以,从以上的三个特点可以挖掘出百里峡的科学含金量,它可做为研究嶂谷地貌的天然实验室。

野三坡景区从1984年开发,20xx年成立野三坡景区管委会,全权管理野三坡的各项旅游事务。同年百里峡景区被评为国家AAAA级景区,20xx年7月被中华环保基金会列为生态示范区、20xx年一月被国土资源部审核为国家地质公园,20xx年列为世界森林公园,20xx年十月又被联合国教科文组织评定为世界地质公园,经过不断的景区建设,景区于20xx年12月被评定为5A级旅游区。

现在我们走过的就是《三国演义》中的华容道外景拍摄基地,当时周瑜火烧赤壁,曹操败走,关公捉放曹,留下了一段佳话。

走到这里,请大家顺我的手指看,山顶上站立着的像什么?一只“雄鸡”,今天我们来的时间早了一点,如果是太阳初生时,阳光照在上边,犹如一只金鸡屹立在山顶上闪闪发光,好像在鸣叫出生初生的太阳,起名“金鸡报晓”,它是大自然的杰作,岩层中由于产生了多组裂隙,经过长期风化作用形成此景。

不知不觉中,1300米的路程已走完。从现在开始,我们就要进入百里峡的腹地了。

这块石头上的题字是1994年5月原国家政协副主席、中国社会科学院院长胡绳游览完百里峡后的题词,可能大家都有疑惑,凭什么敢称天下第一峡,我相信大家游览完百里峡后就会有自己的答案。

再往前行,右侧半山腰上有一个平台,这就是《三国演义》中“落凤坡”一场戏的拍摄外景,凤雏庞统就是在这里完成了自己的传奇一生,也给后人留下了很多的遗憾。

进入峡谷以后,你是不是觉得好像变了一个季节呢?百里峡由于峡谷幽深,日照时间短,所以在外面高达40摄氏度的高温下,山谷内依旧保持着20摄氏度左右的气温,绝对是天然的而且是功率最大的自然空调,是您消夏避暑的好地方。

现在我们看到的是一处典型的地质灾害现象——崩塌堆积,说得通俗一点就是石头受重力作用从山顶上掉落下来堆在这里,之所以要和大家介绍,是因为他们很恰巧的形成了一个景观——蛙蟹斗智。我们仔细看一下面前的石头,左侧的小石头像一只浮出水面的小青蛙,在看一下面前的石头像两只乌龟互相驮着,右边横在路中央的石头,取横行将军之意——螃蟹。

大家留意一下可以看到岩壁上一簇簇的黄白色沉积物,形如莲花,这是近代裂隙水,沿着岩石的缝隙进行溶蚀,使岩石中的碳酸钙溶离出来,当水中碳酸钙饱和时,就产生沉淀,形成钙华,天长日久,还可形成钟乳石,我们大家可能去过好多的溶洞,那些景观就是这样形成的,只不过我们现在看到的是山表,而溶洞是在山腹,野三坡也有一个以岩溶为特色的景区,就是我们的鱼谷洞景区。

现在请留意脚下,我们前面有一块巨大的石头拦住去路,我们走近一点可以发现,这块巨石上面有许多波状花纹,它是怎样形成的呢?其实这是在12亿年前由海浪作用冲击未固结的沉积物,并在松软的沉积物表面留下波状起伏的痕迹,这也告诉我们12亿年前这里是一片海底世界,我们现在也相当于在海底漫游,只不过做了一个时空漂移。

在这儿我们可以停一下,请抬头向上看,这个山峰像不像一只牛角?这个山头也就叫做牛角峰。山峰右边有一条小路,好像可以钻进去似的,其实有一句俗话叫做“牛角尖钻不得”,所以这是一条貌似有其实无的路,大家千万不能走。

走过牛角蜂,我们眼前出现了进入峡谷的第一个瀑布——赏心瀑,它位于海棠峪和十悬峡相连之地,给人以赏心悦目的感觉。

现在我们从右侧的海棠峪进入,沿谷游览,欣赏完沿途美丽的风景,感受完自然造化的神奇,我们还会回到这个位置,这也应了“殊途同归”的箴言。

这里有一方形的巨石,酷似和尚诵经时敲打的木鱼,故称“木鱼石”。当地百姓经常到这里敲石许愿,据说是相当灵验的。不信的话,您可以试试,但大家一定要记住,心诚则灵!

大家往前走,这条峡谷为百里峡的精华所在——海棠峪。海棠峪全长35华里,因为峡谷中开满了野生海棠而得名,每年7、8月间,海棠盛开,整条峡谷缤纷多彩,一直是我们野三坡的独特魅力。如果您喜欢,尽可以在花前树下留影,但千万记住:路边的野花不要采呦,因为这是大自然赐给我们的礼物——千万要珍惜。

我们进入幽深的嶂谷中,大家会看到路边的小溪时隐时现,潺潺水声悦耳动听,伴随着我们一路前行。前面出现了一道非常小的瀑布,虽然小但却非常的清宁,所以我们把它叫做清心瀑。您在这儿可以完全的放松一下,在流水的音乐里忘掉所有的工作和生活烦恼。我们向左看,大家能不能看到一尊石佛?(停顿)心中有佛,处处成佛,这也是佛法的精髓。再看水里,这是亚冷水鱼——金鳟鱼。佛与鱼相伴,正是佛法写照。

不知道大家注意到崖壁上的这种植物了没有,叫做独根草,它的生命力非常的顽强,生长在沟谷路边,林木丛中,悬崖峭壁上,独

茎、独叶、独根,先开花后长叶,像一把绿色的小伞非常给力的延伸出来。另外,在峡谷内还生长着一种植物叫做耳羽岩蕨,当地百姓叫它“蜈蚣草”或“羊齿兰“。他不但可以消毒杀菌,还可以释放大量负氧离子,促进血液循环,新陈代谢。所以说,进一次百里峡,您相当于洗了一次肺,今天的旅程结束后,我们当中的很多朋友就会有一个意外的健康收获。

走到这里我们看到一位美丽姑娘的雕像,这就是海棠姑娘。关于她在野三坡流传着一个动人的传说。在很久以前,山里住着父女俩人,父亲叫马三河,女儿叫马海棠,有一天,父女二人上山打柴的时候遇到了老虎,海棠为了救父亲与猛虎搏斗,等乡亲们赶来打跑猛虎时发现海棠姑娘已经伤重身亡了。抬她下山时,沿路撒满了海棠的滴滴鲜血......第二年的仲夏时节,洒过鲜血的地方长满了粉红色的小花,就是我们今天看到的海棠花。这是一个凄美的传说,但是从传说里也可以感受到中华民族的传统美德——那就是勇敢和孝义。

站在这里向上看,这个山洞像不像一只老虎张着大嘴?这就是海棠峪的第一大绝景——老虎嘴。大家往前看,进入老虎嘴有两条路,左边是一条台阶路,共有83阶,再穿过一条30多米的山洞,就能到达老虎嘴里边。右边这条路相对而言比较惊险刺激,需要攀岩而上,两条路殊途同归,我们可以自由选择,但建议我们老年或年龄小的朋友还是选择左边以保证安全,假如您想体验,还请身边的朋友伸出您热情的手互相保护,谢谢!

现在我们已经站在老虎嘴里了,这里是百里峡最凉快的一处,最高气温只有17摄氏度,原因是显而易见的。可以让我们感兴趣的是老虎嘴奇观是怎样形成的呢?这里由于70万年以来新构造运动多次抬升以及间歇性的洪水涡流多次测向侵蚀形成的。当嶂谷抬升较快时,流水沿构造裂隙迅速下切,形成悬壁陡坎,当嶂谷相对稳定时,流水向测向侵蚀,尤其是涡流淘蚀作用使岩壁上陶蚀形成测向凹坑,当嶂谷上升时,流水下切和稳定期流水测向侵蚀交错进行,就会在岩壁两侧留下犬牙交错的侧坑,以上情况说明,新构造运动阶段,抬升速度不同,而形成的不同地貌形态。

现在我们继续前进,因为这里湿度很大,地面光滑,请朋友们注意安全。

从老虎嘴上来,继续前行,峡谷幽深曲折,变化多端,会有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的感觉。在这幽深的嶂谷中,您可以聆听清脆的鸟鸣,淙淙的水声,峰回路转,如入仙境。

前面是海棠峪最大的一处瀑布,站在这里,空气清新,气候凉爽,使人心旷神怡,所以得名“爽心瀑”。大家在这里稍作停留,喜欢拍照的朋友可以在这里留下您的飒爽英姿呦!

现在我们来到了百里峡最窄的地方——一线天。悬崖峭壁,雄险惊心,窄涧幽谷,天光一线,真有“双崖依天立,万仞从地劈”的意境。一线天最窄处只有0.83米,这么狭窄的嶂谷是怎样形成的呢?由于岩层发育了宏大的垂直的构造裂隙,经物理风化作用,岩层沿节理垮塌,间歇性洪水冲刷谷底及侵蚀两壁,使垂直地面的裂隙不断扩张,形成十分狭窄的嶂谷,故称“一线天”。

登上一线天的几级台阶,往右侧看,您看到了什么?对,一条蟒蛇的头,组成蟒蛇的岩石是燧石,它的硬度是7级,相当于石英的硬度,就是因为它的桀骜不驯,与其他岩石不合群,再加上风化作用,才有了这样一个巧夺天工的造形。

再往前行,我们有没有一种“曲径通幽处,禅房花木深”的感觉啊?我们可以看到嶂谷的曲折、延伸方向以及两壁呈锯齿状形态。为什么会这样呢?这里由于岩层中发育了十分宏大的“X”形两组节理,经后期物理风化,沿节理剥落,再经水流冲蚀,沿X 形节理缝不断扩大,就形成两壁锯齿状嶂谷。站在这里向前望去,有一深而窄的垂直于地面的大裂隙,这又是一大奇观——金线悬针。

为什么称为“金线悬针”呢?这是因为当太阳光在适当位置透过这道山缝时,就呈现出耀眼的一线亮光,如“从天而降的金针”,同时裂隙上还有一小洞,为“针眼”,故称金线悬针。它是由于嶂谷中南北方向的裂隙原来沿着嶂谷延伸的,当嶂谷突然转弯时,原有的张节理在岩壁中继续延伸,因此在岩壁上留下一条巨型裂隙。

从这里望后面的山,好像一块“厚板”,称它为“板状山”,板状山的两侧是两条又深又直又窄的裂缝,它的延长方向也是南北向的,这样的地理构造其实就是百里峡的原型,多年以后,如果遇到合适的地质运动和水流、风化作用,这里就是一条新的嶂谷。

现在请大家到平台上,——好,现在集合,请集体转身向我们来时的后方行注目礼。——不知大家有何发现?

我们可以见崖壁侧面有一尊观音石雕,栩栩如生,形象逼真,这完全是大自然的杰作。这是岩层中发育了多组垂直宏大的裂隙,先形成岩柱,又经长期风化作用才形成的。为什么称它为“回首观音”呢?因为我们走在山谷间,不知它的存在,到最佳位置,向来时峡谷上方暮然回首,即见一尊观音打坐,故称“回首观音”。

好,现在大家已经和观世音菩萨合影明志了,请朋友们随我来,崖壁旁边还有两眼泉水,这两眼泉水被当地百姓称为虎泉。虎泉名字的由来很简单,过去这里猛虎出没,百姓很难饮用此泉,起这个名字也是老乡们为了警告路人泉水虽甜,猛虎难敌,当然也是我们野三坡人仁心宅厚的一种体现。但是好多人会奇怪这里为什么会有泉水呢?它的形成是由于岩层中有许多裂隙,裂隙水向下汇集,遇到下面的不透水层阻挡,裂隙水不会再渗透下去,就汇集形成了这里的虎泉。在虎泉的崖壁,大家仔细观看,许多“壁画”,呈波状的藻叠层石出现在我们面前。它是由深色纹层和浅色纹层相互重叠出现形成的。暗色纹层是由最原始的、低等单细胞藻类组成,富含有机质,浅色纹层是由藻类分泌的粘液,粘结了灰泥质沉积物,明暗相间纹层反复重叠出现,又经过压实、固结形成了藻叠层石。它不完全是生物化石,而是一种“生物沉积构造”。这里的藻叠层石是距今12亿年前形成的,也证明12亿年前这里曾是大海环境。

走在前面的小路上,感觉凉风习习,因为这里的路全部处在树荫的笼罩下,现在我们两边的植物叫青檀,木质比较坚硬,树干可以做拐杖、擀面杖,树根可以做根雕,它的茎皮纤维是制造宣纸的重要材料,还有最关键的一点,我们都知道中国的十八般武艺里有棍,这个棍就是用青檀制作的,因为它不但有韧性、弹性,还有坚硬如铁的刚性,是国家二级保护植物。

在大家行进的过程中,可以留心观看一下两壁的岩石有没有变化?现在这里的岩石性质改变了。这里的岩石不再具有燧石条带,它就是“闪长玢岩”是岩浆岩的一种。它的形成是距今6500万年之前,地壳深部灼热熔融的岩浆向上运动。在距离地表较浅的地方冷却凝固以后就形成了“闪长玢(bin)岩”,它的成分主要是斜长石和角闪石.其中一些矿物明显粗大,称为斑晶.斑晶也为斜长石和角闪石.这里的闪长玢岩是顺着12亿年前形成的燧石条带白云岩裂隙流出的,它们之间的关系叫侵入接触关系。

不知不觉来到了天生桥,这是鬼斧神工的又一佳作。大家可能觉得这座桥有点小,但是不要忘了,这是大自然的天生杰作。桥墩是由6500万年前生成的岩浆岩筑成,桥梁是12亿年前生成的沉积岩构成,桥宽2米,长10米,厚1.5米,桥孔高7米。

天生桥是怎样形成的呢?这是由于燧石条带白云岩中产生多组方向裂隙.大约距今70万年左右,地壳抬升,经物理风化,沿节理面岩石层层剥落,又经流水冲刷侵蚀而形成了天生桥.

我们这里一直流传着一个习俗,青年男女在订婚之前一定要到这里登天桥。男女双方在桥的两侧同时向着桥的中间走,如果步数相同,在中间碰在一起,说明有缘分,那么就会皆大欢喜,如果碰不到一起,说明没有缘分,这个婚事就算告吹了。需要和大家说的是,因为安全考虑,大家就不要在这里验证自己的缘分了,如果喜欢我们这个美丽的习俗,就请在此握一下心爱人的手,幸福就会到永远。

走过天生桥,我们看到的是五座山峰。大小不同,高低各异,就像从大到小的五个兄弟一样,所以我们把它叫做“五子登科”。这里也是百里峡嶂谷里面唯一一处比较宽阔的地段。它们的形成,由于距今12亿年前形成的雾迷山组燧石条带白云岩中,发育了两组垂直的宏大的 “X”型节理,受到季节温差变化,热胀冷缩,冰冻裂解,雨水溶蚀等风化作用,顺节理裂隙不断剥落,形成了石柱等“似峰丛”地貌。大家还可看到脚下踏着的是一块“黄土地”,这里比“嶂谷”形成稍早的风成坡积黄土堆积物,是70万年前形成的。

走过“五子登科”跨过石桥,面前岩壁上出现盘回曲折的复杂的“揉皱”。为什么会形成这种“揉皱”呢?地质学上称这种岩层中出现的花纹为“旋卷层理”。它是由于在滨海潮汐环境中,岩层还没有完全固结时,受到风浪作用,使纹层扭曲形成美丽图案。

现在我们来到环保栈道,这条栈道连接着我们刚刚走过的海棠峪和我们即将游览的另一条峡谷——十悬峡。栈道全长1200米,上下台阶2800阶,高270米。需要和大家说明的是,20xx年,野三坡管委会成立伊始,我们所有职工和施工工人24小时不间断的奋战,仅仅用了36天的时间,就完成了栈道的建设,当时被整个河北称为“野三坡”速度。现在我们在栈道上记载了公元前841年(共和元年)至20xx年2842年的历史事件,攀登栈道,不仅健身,锻炼意志,又增长知识。另外,大家也可以选择做观光缆车到达山顶。(说明注意事项)

刚才上栈道时,有朋友问我旁边这种有一种特殊味道的植物是什么,这种植物叫接骨木,当地人叫它“康伯伯”,故名思意,大家就知道它有治疗跌打损伤的医效,它属于忍冬科,分布在我国东北、华北各地。它有个特性,就是只生于向阳山坡。

现在,请朋友们继续努力,有道是“无限风光在险峰”,现在是考验我们耐力和意志的时候了,坚持就是胜利。

朋友,站在这里您又一次战胜了自我。虽然在这儿还不能一览太行的雄峻,但是也可以体会“会当凌绝顶,一览众山小“的意境,您可以在这里拍照也可以到上面凉亭休息。

现在大家如果休息完毕,那就顺着十悬峡的栈道往下走,台阶陡峭,要注意安全。刚才我们上山时,看到茂盛的植被为我们搭建了一条绿色走廊。这里的植被覆盖率达到95%以上,主要有92科395种。其中不乏一些中药,如紫胡、沙参、丹参、黄芩、玉竹、穿山龙、益母草、白芷等。

有道是上山容易下山难,请大家一定要保持体力,另外也请朋友们留意身边的人,千万记得在必要的时候伸出您友谊的双手互相帮助,

谢谢。

翻过2800级天梯栈道,我们来到十悬峡,它也是一条构造——冲蚀嶂谷,悬崖峭壁、险峻壮观。谷中怪石嶙峋、千姿百态。它是三条嶂谷中最长的一条,共45华里,由于峡谷中有十几处造型各异的悬崖得名的,马上我们要走过的大概有3华里。

来到了十悬峡我们首先看到的动物是猴子,猴属灵长类动物,生活在我们这里的是广西猕猴,它们以水果树叶为食,一般都是群居,而且要有自己的猴王和王后,领地观念很强,所以经常会为了争夺权力或是争风吃醋打架,也算是比较现代的猴子。正因如此,它们还有一个特点就是喜欢和人类接近,但是报复心很强,请大家千万注意不要得罪他们,以防意外。

请抬头看,这里有一个高高耸立的石柱,险峻、壮观、因有高耸入云之感,故称”擎天柱“。它是怎样形成的?这是在12亿年前开始,因为长期的风化作用使周围的岩块跨落,只留下这块高高的石柱在此独立支撑这片天空。

现在我们抬头仰望这座山峰,从不同方向看会看到不同的造型,一会儿像朝天吼叫的恶狼,一会儿又像一员大将屹立于峡谷当中,又像一个母亲抱一个小孩,真是千奇百怪,变化多端。追其原因是山体岩层中发育多组裂隙,受后期“差异风化”作用影响,而造成不同的形态这也可以让我们想到一首流传千古的绝句。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中”。

在怪峰的旁边,有一条像雾像雨又像风的瀑布点缀在悬崖上。它犹如仙女的裙摆,让人心境清凉。在这儿您想到的是哪首诗句呢?哈哈,看来大家都是饱学之士,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。这是对这道瀑布的最佳写照,而这里也是十悬峡的灵气所在——怡心瀑。

走到这里看一下脚下,在岩层表面可以看到有规则的格子,很像一个棋盘,称为“棋盘状构造”,它是怎样形成的?是由于受到地壳运动的影响,岩层中产生共轭节理(X节理),它们反映在岩层表面上为“格子状”。一般情况下“X”型节理锐角等分线的方向,与主压应力方向一致。如果用地学原理和术语,可能我们大家只会觉得我像是在念一首超现代的朦胧诗,所以如果有感兴趣的朋友,请您回家后上网搜索一下地质学中的棋盘构造,肯定会学到不少的地理学知识。

祖国山川美景数不胜数,自然山景中随处可见一线天,但却罕有像百里峡这样规模、这种气势的不见天。大家站在高台处向前仰望,会看到两边的突出崖壁,参差不齐,交错其中,行至谷底,当想看天空时,却只见光线灰暗、突出崖壁,不见其天,称之为不见天。大自然是如何造就如此奇特的景点呢?原来是由于岩层中有两组近垂直的X型裂隙,沟谷沿X型裂隙裂开,又经风化作用崩塌,水流冲蚀,节理缝不断扩大形成嶂谷。不见天是嶂谷形成的初期,十分狭窄,两壁尚保持锯齿状原始状态,为达到完全直立的地步。整个百里峡都是从这种状态发展而来。

峡谷中的景色不仅会在头顶的崖壁上出现,在大家行走的路边上也有,就如大家现在脚旁的这个地方。除了有一池清水外,在这一山体露头处可以看见画家齐白石的得意之作“墨竹”镶嵌在上面。这是怎样形成的呢?原来在12亿年前,这里是滨海潮汐地带,刚生成的白云岩,还没有完全固结,就受到由于地壳动力引起的海啸,致使白云岩被海啸击碎又磨蚀,然后又被海水中的白云质沉积物胶结起来,形成了类似竹叶状的砾岩片片,呈不定向排列,地质学上称“竹叶状白云岩”。它的存在,也向大家证明了这个地方在12亿年前的海底也并不是很清静的。

(远远地就听到水声)这水声是哪来的呢?大家继续听着水声前进,水是从那个半山腰的洞口流出来的,形成一道水帘,所以称为“水帘洞”。但这里并不叫花果山,而是叫灵芝山,这里的山中有种动物叫寒号鸟,它所产下的粪便是一味中药名字叫五灵脂,这种鸟以山上的草药为食,体内有很高的热量,故有去风湿除病痛的药性,此山就取其谐音叫灵芝山。水帘洞长132米,穿过后可到达百里峡的侧门,那里有索道和空中滑索通往山下的公路。

经过“水帘洞”,顺鹅卵石甬路向下行,穿过一个小洞,出现了两个陡坎,并有水流经过形成阶梯状的小瀑布。瀑布柔美轻盈,如月笼轻纱,又像洁白无瑕的垂帘,落下的地方为一清潭,水花飞溅,水声潺潺。这是一幅十分优美的画面,有人在画中游之感,这就是叠瀑洞天。哪位能工巧匠造就了此景呢?原来是岩层近水平状,发育了垂直裂隙,由于风化作用的影响,岩性的差异,沿节理与层面剥落,在流水的长期作用下,形成阶梯陡坎,出现“跌岩为瀑,流连为潭”景观。

峰回路转,转眼到了——抻牛湖。这是一个直径30米,深20米的水潭,形如巨翁,一股清泉从断崖上直泻而下,形成落差15米的瀑布,谷底有一潭清水,关于抻牛湖的来历有一个传说,相传有一年天降大旱,河水断流,只有此处有水,山上的百姓就从这里挑水,但一头野牛精霸占了这个地方,百姓们怨声载道,玉皇大帝知道这件事后,派一条长须鲶鱼偷偷的潜入水底,等野牛精低头饮水时,伸出两根胡须缠住牛角,把它抻进湖里淹死了。传说毕竟是没有根据的,但是我们从中也可以知道,过去的山里人靠山泉解渴,以甜粮果腹,其实比我们现在可要绿色环保多了。抻牛湖由于水流长期冲刷侵蚀、以及涡流的掏蚀作用,使这里形成了弧形的崖壁和冲蚀坑。

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篇19:介绍贵州遵义会议旧址的导游词范文

范文类型:会议相关,导游词,适用行业岗位:导游,全文共 437 字

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遵义会议会址是一座坐北朝南的二层楼房,为中西合璧的砖木结构建筑。上盖小灰瓦,歇山式屋顶上开一“老虎 窗”,有抱厦。整个建筑分主楼、跨院两部分。

主楼楼屋四周有回廊,楼房的檐下柱间有十个券拱支撑,东西两端各有一转角楼梯,外面加有一道木栅栏。主楼和跨院之间伸出一船形的楼房。会址大门临街,门两侧原是八间铺面,是柏辉章家的商店。铺面居中有一小牌楼(会址大门临街)。

厅后是一座砖彻牌坊,前为“慰庐”,后为“慎笃”。牌坊后是天井,天井南侧有小门通柏家的内四合院。

遵义会议会议室在二楼(一楼作战室的楼上),是一间长方形的房间,面积27平方米。

跨院是黔北民居四合院风格建筑,坐东向西,由东屋、北屋、南屋、西屋四部分组成,建筑面积334平方米。

东屋是跨院的主屋,面阔五间,深四间遵义会议期间,总司令部机要科办公室和科长毛庭芳住室在这里。

北屋面阔三间,进深一间,二屋,小明间与主楼(会址)天井相通。南屋面阔三间,进深二间,二屋。遵义会议期间,机要科工作人员住此屋。

西屋面阔五间,进深二间,单屋。

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篇20:介绍兴凯湖的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 518 字

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我去过很多地方,有辽阔的滨海城市大连,与时俱进的香港,先进的魅力古城上海,绿树成荫的美妙城市广州。但我还是喜欢辽阔的兴凯湖。

先来介绍一下,兴凯湖,又名新开湖,是国家三A级重点景区之一。占地面积大概4380平方公里。我能去真是很荣幸啊!

兴凯湖的景色很美,湖水一眼望不到边,海天相接,像大海一样辽阔。湖的那边,就是邻国的俄罗斯了。湖水是深蓝色的,不时有白色的浪花拍打着我们的小腿,可凉快了!阵阵的海风吹来,使人抛掉了所有烦恼。站在岸边有一种快乐潇洒的感觉。

兴凯湖的水很深,刚开始走上被海水覆盖的沙子是软软的,我猜就是很细腻的沙子。慢慢地走的离沙滩越来越远,就感觉脚好像被划了几个大口子一样的疼。我猜那可能就是沙子里有好多石头!那里的浪花挺大的呢!我和天天一起在海边挖沙坑,不过,一会沙坑里面就全是水了。再过一会儿,沙坑就奇迹般的“消失”了。妹妹还问我:“姐姐,沙坑哪去了?”我笑着说:“呵呵,其实是海水里面的沙子和我们挖出去的沙子都被填到了沙坑里呀!”妹妹似懂非懂的点了点头。

我到那里很开心,那里可以堆沙堡、扬水花、游泳,我最喜欢的就是吃千层饼与鸡肉!最重要的是,我是和我4岁的天天表妹一起去的!

兴凯湖是个美妙又神奇的地方!下回我依然要去!

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