合肥市三河古镇景区导游词【合集20篇】

关于八仙的传说，在我国流传久远，影响深广。最早可追溯到唐宋时期，诗词、杂记中都有八仙之说。《太平广记》中也有八仙人物的记载。但其中所涉及的人物并非后人所传的八位仙人。到元明时期的杂剧中，才认定了我们今天所说的“过海八仙”。人们所创造出来的八位仙人形象，实际上并不甘愿接受玉皇大帝的管束，也不听从道家之祖老子调遣，天马行空，独来独往，是天上仙人中的一个小小的流派，即所谓的“散仙”。

八仙祠正中供奉着漂洋过海的八仙，在他们的东面是东西南北四方神：青龙、白虎、朱雀、玄武。这四位神仙受太上老君调遣，掌管天上二十八星宿，为人间排忧解难，保佑人间平安。西面是风婆雨神雷公电母四位神仙，掌管风雨雷电。中间八仙中的第一位是长相最英俊的韩湘子，据说他是唐朝大诗人韩愈的侄孙，生性狂放，宝器是手中的洞箫。第二位是成仙最早的汉钟离，原名钟离权，汉朝人，他的宝器是身下的芭蕉扇。第三位是长相最丑但道行最高的铁拐李，据说他的大葫芦里有治病救人的灵丹妙药，因此又被称为药仙。在我们的后景区有一个汉白玉的大葫芦，就是根据传说所设计的。第四位是年纪最大的张果老，民间有张果老倒骑驴的故事。他为什么要倒骑驴呢?有这样四句话可做解释“访过多少人，不如这老汉，不是倒骑驴，万事回头看。”这位老人处事小心谨慎，凡事回头看，便于总结经验。他的法器是手中的渔鼓。第五位是八仙之首吕洞宾，号纯阳子，唐代两举进士不第，后隐居终南山修道。传说他可以点石成金，他的法器是身后的阴阳宝剑。第六位是八仙中唯一的一位女仙-荷仙姑，广东增城人，少时家贫，常在山中采野果奉母，自己却以矿石云母粉充饥，孝心至诚，感动天地，遂成女仙。她的法器是盛开的荷花。第七位是年纪最小的蓝采和，成仙时年仅十四岁，宝器是手中的花篮。最后一位是成仙最晚的皇亲国戚曹国舅，宋代人，原名曹权，对其弟仗势作恶深为不满，看破红尘，散财济民，入山修道，列入仙班，他的法器是手中的云笏板。

上海，中国大陆第一大城市，四个中央直辖市之一，是中国大陆的经济、金融、贸易和航运中心。上海全市面积6340.5平方公里，南北长约120公里，东西宽约100公里。陆地面积6219平方公里，水面面积122平方公里。上海属亚热带季风性气候，四季分明，日照充分，雨量充沛。上海气候温和湿润，春秋较短，冬夏较长。一、二月最冷，最低气温为-5℃至-8℃，通常七月最热，最高气温达35℃-38℃。每年六月中旬至七月上旬是梅雨季节。

至20xx年末，全市常住人口总数为2419.70万人。其中，户籍常住人口1439.50万人，外来常住人口980.20万人。上海的城镇化水平居全国首位;人口密度为3816人/平方公里，位居全国第二(第一是深圳5963人/平方公里)。20xx年上海全市完成生产总值27466.15亿元，按可比价格计算，比上年增长6.8%。自20xx年全球金融危机以来，经济增速首次超过全国。

上海辖16个市辖区，106个街道、107个镇、2个乡(合计215个乡级行政单位)。上海市人民政府位于上海市黄浦区人民大道200号。16个市辖区分别是：黄浦区、徐汇区、长宁区、静安区、普陀区、虹口区、杨浦区、浦东新区、闵行区、宝山区、嘉定区、金山区、松江区、青浦区、奉贤区、崇明区。

上海，简称“沪”或“申”，是中华人民共和国直辖市，国家中心城市，超大城市，中国的经济、交通、科技、工业、金融、贸易、会展和航运中心，首批沿海开放城市。上海地处长江入海口，是长江经济带的龙头城市，隔东中国海与日本九州岛相望，南濒杭州湾，北、西与江苏、浙江两省相接。

春秋战国时期，上海是楚国春申君黄歇的封邑，故别称申。四、五世纪晋朝时期，因渔民创造捕鱼工具“扈”，江流入海处称“渎”，因此松江下游一带称为“扈渎”，以后又改“沪”，故上海简称沪。唐朝置华亭县。上海是国家历史文化名城，拥有深厚的近代城市文化底蕴和众多历史古迹。江浙吴越文化与西方传入的工业文化相融合形成上海特有的海派文化。1843年后上海成为对外开放的商埠并迅速发展成为远东第一大城市。

20xx年，上海GDP居中国城市第一位，亚洲城市第二位，仅次于日本东京。上海是全球著名的金融中心，全球人口规模和面积最大的都会区之一。上海被全球最权威的世界城市研究机构之一GaWC评为世界一线城市。20xx年，上海居民人均可支配收入54305元，社会消费品零售总额10946.57亿元。

上海港货物吞吐量和集装箱吞吐量均居世界第一，是良好的江海国际性港口，设有中国大陆首个自贸区中国(上海)自由贸易试验区。上海市与安徽、江苏、浙江共同构成了长江三角洲城市群，是世界6大城市群之一。上海还拥有10所211工程重点建设高校，其中4所为985工程高校。

现代建筑

东方明珠电视塔、金茂大厦、环球金融中心、上海中心大厦、中华艺术宫(原世博会中国馆)、世博会主题馆、上海国际金融中心、上海科技馆、港汇恒隆广场、正大广场、上海欢乐谷、梅赛德斯奔驰文化中心(原世博文化中心)、尚街、8号桥、M50、智造局、同乐坊、上海迪士尼乐园、国家会展中心。

如今的上海市，是中国最大的经济中心和贸易港口，是全国最大的综合性工业城市，也是全国重要的科技中心、贸易中心、金融和信息中心，地处我国南北海岸线的中部，交通便利，腹地广阔，地理位置优越，是一个良好的江海港口。境内辖有崇明岛，是我国第三大岛，被誉为“长江门户、东海瀛洲”，是世界上最大的河口冲积岛，世界上最大的沙岛。

自1843年上海开埠，形成了她五方杂处、中西交融的文化特色。20xx年10月，APEC会议在上海举行，上海作为新世纪国际经济、金融、贸易中心之一的地位已初步确立!

上海市市花是白玉兰。白玉兰洁白如玉，晶莹皎洁，开放时朵朵向上，溢满清香。选择白玉兰为上海市市花，象征着一种开路先锋、奋发向上的精神。上海市市标是以市花白玉兰、沙船和螺旋桨三者组成的三角形图案。三角图形似轮船的螺旋桨，象征着上海是一座不断前进的城市;图案中心扬帆出海的沙船，是上海港最古老的船舶，象征着上海是一个历史悠久的港口城市;沙船的背景是迎着早春盛开的白玉兰，展示了城市的勃勃生机。

迈入21世纪的上海，繁荣与开放在这里播种，东方明珠电视塔、金茂大厦、上海国际会议中心、浦东国际机场，无一不描绘着国际大都市的开阔前景，21世纪的上海，光荣与梦想在这里汇合，上海博物馆、上海大剧院、城市规划馆，无一不张扬着国际化大都市的广博情怀。21世纪的上海，时尚流行挥舞着城市风行万千，上海已俨然成为现代化、国际化、时尚化的标本!

山东日照万平口风景区坐落于美丽的海滨城市、水上运动之都：日照，景区海岸线长5000米，占地面积760万平方米，她以优美宜人的自然环境、湿润清新的空气、宽阔洁净的沙滩、清澈透明的海水和明媚灿烂的阳光著称于世。每年都会有很多中外游客慕名而来。 在元朝的时候，万平口就是南来北往的商船停泊之地，这里有江北最大的天然泻湖(现在的世帆赛基地)，是天然的避风港。这里每年都会有万艘船只从南方运来大米到北方来，有万艘船只平安抵达口岸之意，这也就是万平口名称的来历。

【潮汐塔影】—万平口十景之一。潮汐塔是万平口区域内的标志性建筑，高42米，通过旋转台阶或电梯到达塔顶，登上塔顶可俯视景区及日照市区全貌。塔的底部是一个大的功能区，内建有海战馆，展馆取材于宋金时期发生在日照石臼岛的一次著名海战，史称陈家岛海战。这次海战是作为中国古代四大发明之一的火药、火器应用于战争之后的第一次大规模海战。展馆以古代海战兵器、古战争遗留物、古战船模型、图片、文字说明、史实资料、沙盘、雕塑等多种表现形式，再现日照海战全过程，同时概括的了解中国海军发展历程。潮汐塔是万平口区域内的标志性建筑，高42米，通过旋转台阶或电梯到达塔顶，登上塔顶可俯视景区及日照市区全貌。塔的底部是一个大的功能区，内建有海战馆，展馆取材于宋金时期发生在日照石臼岛的一次著名海战，史称陈家岛海战。这次海战是作为中国古代四大发明之一的火药、火器应用于战争之后的第一次大规模海战。展馆以古代海战兵器、古战争遗留物、古战船模型、图片、文字说明、史实资料、沙盘、雕塑等多种表现形式，再现日照海战全过程，同时概括的了解中国海军发展历程。

【十里金沙】—万平口十景之一。景区内5000米海岸线上的沙滩宽阔、平坦、细腻、洁净，是中国乃至亚欧大陆最美的沙滩之一，也是最能体现日照市百里金沙滩特色的地区之一。

【激情演艺】—万平口十景之一。演艺广场是万平口景区标志性建筑之一，以蓝天为背景，以大海为舞台，犹如激浪扬帆的巨轮昂立于景区南半部分，由五面浮雕、两个舞台和一个舞池组成。主会场由五幅石刻浮雕组成，取名为“击浪扬帆”。每年的港城之夏等各种大型文艺汇演，20xx年欧洲级帆船锦标赛及20xx年470级世界帆船锦标赛的开幕式、闭幕式及活动期间各式演出均曾在这成功举办。

【夏日逐浪】—万平口十景之一。每年夏天，景区沙滩、浴场成了畅游者的乐园，有的三五成群、有的携老带幼，或坐在沙滩椅上休息，或在追逐嬉戏，或躺在沙滩上“阳光浴”;还有的男女情侣依偎而坐，面朝大海，相互倾吐着海的深情、山的誓言。当然，玩得最开心的当属那些孩子们，有的在堆沙丘，有的在逐水戏浪、跑来跑去……浴场里更是热闹非凡，数万游客在尽情享受夏日的凉爽，搏风急浪，拥波畅游，一展英姿。许多游客纷纷坐上豪华游艇、摩托艇披风击浪，领略海的雄阔与宽广。

【初光先照】—万平口十景之一。日照因“日出初光先照”而得名。日照市位于东经118°35′—119°39′、北纬35°04′—36°02′之间，拥有“城市客厅”美誉的万平口景区位于市区最东段，是晨观日出的绝佳之地。冉冉升起的太阳从东方海平面升起，极目沧海，银光闪闪，海天一色，场面壮观。

【泻湖泛舟】—万平口十景之一。奥林匹克水上公园的水域部分是我国北方最大的天然泻湖。湖内风平浪静，是天然的避风港，南北朝时期是南来北往的商船停泊之地。元朝时期，这里成为南方运送大米到北方的船只停泊之地，有“万艘船只平安抵达口岸”之美誉，万平口因此而得名。现在，这里已经成为人们乘船休闲、垂钓的绝佳场所。

【春逐鸢飞】—万平口十景之一。阳春三月，草长莺飞，景区到处一片生机。景区广场上都会聚集众多的风筝爱好者，他们有的三五成群、有的一家三口，挥舞着手中各式各样的风筝，放飞心情，放飞理想。 【

五环映月】—万平口景区十景之一。万平口大桥五跨连拱，气势磅礴。从中跨到边跨，跨径依次递减，富有韵律和节奏感;大桥采用特殊的全透空设计，简洁明快，轻盈飘逸。桥下水面波光粼粼，五环倒映，一轮明月点缀其中，别有一番景致。作为水运基地的咽喉工程，这座五跨连续上乘式拱桥不仅可以满足比赛设施的航行要求，也同时成为了一处亮丽景点。

【双桥凌波】—万平口十景之一。演艺广场的南边，向海面延伸的两天长长的大坝就是日照“栈桥”。日照人都称她为“口门”，也就是“万平口之门”，有挡沙、防浪、束水三大功能，同时她也是连接世帆赛基地与比赛场地的唯一通道。其中南边的长450米，为挡沙坝;北边的长350米，为防浪坝。为了方便游客观光游览，现在在此已开通了摆渡，游客可坐渡船直接到对岸。

鸟林在辉山脚下秀湖南侧的一处沟谷之内。这里三面环山，一面傍水，四周松林苍翠，环境十分清幽。古人云：“云以天为路，鸟以林为家”，“鸟林”便名出此端。林园全部占地四万平方米，建筑面积二千一百平方米，规模在亚洲首屈一指，被称为“亚洲第一号鸟林”。设计新颖，布局巧妙，层次分明，独具匠心。

鸟林的“序幕”在正门门前。这里平坦开阔，中心有一花坛，内竖有一座高大的棕色花岗岩题名石。上面有“辉山鸟林”四个大字。

鸟林正门用的是一只巨大的银白色孔雀造型，孔雀作昂首开屏状，其形象颇具有民族特色的剪纸艺术表现手法。孔雀下部是正门正人口，寓意孔雀开屏，喜庆迎宾。这项设计主题突出，独到、新颖，十分吸引入。

乌林前区为“绿色广场”和“听鹏园”，这里有涉禽他、鸹鸡舍、听鹂廊、假山、瀑布，雕塑花坛等等，听鹂廊是在树状的走廊里展示着鹦鹉等珍稀鸟类。听鹂园的名字显然典出杜甫：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的著名诗句。

鸟林的主体和最精彩的部分是“飞鸟园”，这是一座由庞大的尼龙网罩编织起来的飞鸟世界，占地面积达20577平方米，整个网罩由24根钢柱高高撑起。里面还建有假山、林木。溪流。这座飞鸟大家庭的主要成员有绿孔雀、白一鹅、丹顶鹤、海鸥、湖鸥、鹊雀、锦鸡等等。他们或自由自在，或闲庭信步，或翩翩起舞，或展动飞翔，或引颈鸣唱。各展风姿，各尽其才。

鸟林的最后一区是“水禽园”。里面饲养着各种水禽并设有水面、沼泽、临水平台和步订等等不同环境，以满足水禽们的生存需要。

整个鸟林有鸟禽80余种，共20__余尺。游人到此可以见到许多难以谋面的珍稀鸟品。禽品，饱赏他们的千姿百态，领略他们的美妙动人的歌喉，可以增长许多有关鸟禽的知识。游辉山不可不光顾鸟林。

(向阳寺)

我们沿路继续往前走，左侧可见一寺院，这就是“向阳寺”。向阳寺位于棋盘山北麓，是一座明代古刹。据传，此庙占地数百亩，有上下两层殿，上层殿供奉观世音菩萨、十八罗汉等全身塑像，墙壁上绘有彩色壁画，下层殿供奉四大天王。殿的南侧有砖塔一座，佛堂一座，上门前悬挂匾额，上刻“双峰翠水”四个大衣原来的寺院早已不存，现在大家所看到的寺院建筑是后来修建的。这里所供奉的菩萨各有不同的讲究，现在我给大家简单介绍一下：

上殿供奉承的“观世音”是梵文的音译，佛经里说她是西方极乐世界教主阿弥陀佛的左胁待，其德性“大慈大悲”，是所谓“救代初期已见其名。 您正浏览的文章由第一范文网www.diYifanwen.com整理，版权归原作者、原出处所有。

棋盘山取义于“棋盘石”。对棋盘石的记载很多。如，清代缨公恩在《辉山》一诗注言：棋盘山“山阳之半有大石，平广太余，传是仙人棋盘”《东三省古迹遗闻续编》：棋盘山有平崖一处，中列天然棋盘、棋子，横竖皆可移动，惟不能拾起耳，近被牧畜牧子摧残，已毁坏不复旧观。”民间亦有各种传说流传。其中流传最广的是这样一段故事：据传每年长白山天池莲花盛开时各路神仙都会赶来采莲沐浴。一次群仙聚会后各驾云回洞府，铁拐李和吕洞宾结伴而返。行至半途中，忽见脚下有奇山如雪，更有一块平整光滑的巨石。二仙恰好棋性大发，于是降下云头，画石为盘，抬石为子，大战数十回合之后兴尽而返。而在这山上留下了这棋盘还有可移动不能拾起的石头棋子。由于年深日久，棋子或风化或遗失。已不复存在了。据笔者近年调查，棋盘上的沟线很象是民间的五道棋，“棋子’有脸盆那样大小，棋子早已不存在，棋盘石在1968年因采石被毁。近年，棋盘山风景区根据市政府提出的“超前发展旅游业”，将棋盘山建成具有古城岁月的旅游区的要求，与沈阳麒麟居有限公司合作重建这座名闻遐迩的古棋盘。据计划，重建后的古棋盘用汉白玉雕刻长约1.6米，宽2.5—4米之间，高度为0.6米，重15～20吨，棋子直径为0.16-0.3米之同，重225—30公斤。这座棋盘将被安设在棋盘山山顶附近，还计划重建观棋阁，增建残局厅、对弈厅，楼类院等设想。

棋盘山为景区第二高峰，周转有辉山，大洋山、凤凰山、馒头山，东有波光粼粼的十里秀湖。登棋盘山有两条山路;山的东麓有人行步道，山的北麓有车道。可驱车至半山腰，再改步行道。徒步登山弯转曲折，行走其间却有“深山不见人，但闻人语响”的情趣。山上有“望湖亭”和“观棋阁”。望湖亭是一座四角重檐仿古凉亭，屋顶满铺黄色琉璃，宝顶高矗，飞檐斗翘，耸立在峰顶之上。观棋阁在望湖亭下方不远处棋盘石遗址附近。登上望湖亭举目四望，远山近树，湖光山色一览无遗，确有“会当凌绝顶，一览众山小”之感。

(大洋山)

“大洋山”，即秀湖东北的大洋山，海拔241.8米，是景区内第三高山。大洋山方圆约四平方公里，被油松、落叶松、刺槐覆盖成林。谷幽山深，树高林密，浓荫蔽日，人迹稀少。给人以粗扩、乡野之感，是登山旅游，体味自然野趣的最佳去处。山顶建有“翠微亭”，供游人小惠和眺望，领略洋山叠翠的风采。

现在，我们已基本讲完了这里的主要景点，当然，整个棋盘山风景区内还有许多其他的著名景点，如点将台、仙人洞、妈妈石等，每一个地方都有一个动人的传说。大都是关于满人勤苦守业。英勇创业的故事。比如，点将台位于秀湖上游、蒲河入口处。高五米，方圆20余米，屹立于十里沃野之中。是当年努尔哈赤招集八旗精兵骁将的地方。立足此处，遥想当年施旗千帜、万将云集的场面，耳边仿佛可以听到战马嘶鸣，战鼓隆隆。

下面，大家可以随便走走，我们一会在秀湖码头旁集合。

(返回路上)

棋盘山风景区是沈阳地区难得的风景名胜，休闲佳处。这里山水相依、林木葱郁。冬日时节，一场大雪落下，便是千里冰封的银色世界，每年12月初至翌年2月末在这里举办的沈阳冰雪节是辽沈地区重要的冬季旅游项目，除高山滑雪、滑冰、各种爬犁、摩托雪橇、冰车等冰上活动外还有冬令营、民俗旅游、狩猎旅游、燃放烟火爆竹等各种表演活动。深受广大游人喜爱。到了春天则漫山遍野的新绿野花，明媚的阳春三月正是踏青的好季节;而到了夏天，悠然泛舟湖上，茗茶小饮，还有比这更好的消暑方式吗?秋季是棋盘山风景区最美最有魅力的季节了，漫山遍野的金黄色。温暖的阳光透过树隙照在一地落叶的山上，大概能令最冷漠的人心里也不由感受到一丝诗意。而这季节也正是辉山棒子、大山里红果成熟的季节，嘴馋的人可以一饱口福。

总之，无论从人文景观还是自然景观来讲，棋盘山风景区都是沈阳市屈指可数的好地方。只有亲临其中，才可以体会到那种“遮不住的青山隐隐，隔不断的绿水悠悠”的美好境界。

福州から来た皆様、こんにちは。

私達の寧徳を歓迎して、私は先に自己紹介をして、私は寧徳旅行期の最も才能に富んだので、最もハンサムであか抜けていて、最も玉の木は風に臨んで、最も風流で洒脱で、最高の威風が強くて、格好が良くて知恵と結び付けて、英雄と侠客の化身、人は人に会います。山崩地裂水が逆流しているといわれる牛Bガイドの鬼見愁さんは、ふふ、みんなと冗談を言って、車の中の雰囲気を盛り上げてくれます。私は郭亮と申します。今日は皆さん太姥山の一日観光ガイドです。皆さんは郭さんと呼んで、この広大な人だかりの中で皆さんと出会うことができてとても嬉しいです。これは私達の縁だと信じています。今は歌で私たちのスケジュールを始めます。友達に金掌、銀掌、サボテン、郭鼓に拍手してください。(歌を歌う)

はい、ありがとうございます。ここで車に乗る時間に、ガイドの郭さんが簡単に太姥山の状況を紹介します。太姥山はlong long longagoの前では太姥山とは呼ばれませんでした。昔は才山と呼ばれていました。昔はこの才山に住んでいたと伝えられています。人はとても善良で、しかも親切で、地元の庶民が生活に困っています。私達のこのお母さんは、彼女が青い色を植えてもらった収入を取り出して、周りの民衆を助けます。そこで、地元の人々は彼女に感謝してつけたのです。彼女を太母と尊称したのです。この時、この山は元の才気の才の才山から太母山に変えました。この時の母は母の母で、いつになってやっと母の母を変えました。母方のおばあさんのおばあさんのおばあさんは漢代に着きました。その時、私達の太姥山は36名山の第一に位置しています。その時から太母山を太姥山に変えました。地元では、おばあさんの敬称で女性の老也と呼ばれています。太母性文化を体現しています。

太姥山は秦嶼に属し、秦嶼は福鼎に属し、福鼎は寧徳に属し、寧徳は福建に属し、福建はchinaに属し、chinaはまた宇宙に属し、この概念は一級上のものである。福鼎といえば、福鼎のお土産が多いです。福鼎は「兵器加工基地」として有名になりました。この地方は「地雷」と「爆弾」が豊富に生産されています。「地雷」は福鼎の四季柚子のことです。それ以外に、福鼎は四黒で、四黒とは：ビンロウ、玄武岩、黒竹、もう一つは私達のガイドが自分でプラスしたのです。それは太です。黒い皮肤は健康を表しています。セクシーを代表しています。昔の香港の俳优、古天楽のように、神雕侠侣を撮影したとき、彼のことを白と呼んでいましたが、今の彼のことを见ると、男らしいです。太姥山で見たガイドの女性は水が柔らかくて、水が柔らかいです。彼らの顔にはどのぐらい日焼け止めを塗っていますか?雅芳を使っているのか、それとも小さい看護師を使っているのか分かりません。SK2を使っているのか、白の中に赤く透き通っています。福鼎の娘といえば、太姥山のほかに、福鼎人に自慢させた美しい名刺です。福鼎の娘が町に歩いてきた。振り向く率はかなり高く、かつて友達がいた。福鼎の娘の美しさをこう形容していた。彼は言った。「福鼎の娘の美しさは、彼女の沈む魚が雁に落ちるとは言わない。彼女の眉だけでなく、福鼎の娘の眉や、細い、長い鞭のように、私たち男の心をひっぱたくような恐ろしい」この衝撃、福鼎のこの地方に着いて、あの娘にすこしたたいてもいいですか?あの感じはどのように1つの“さわやかです”の字がすごいですか?それ以外に、福鼎の娘は彼女の優しさで有名です。福鼎の娘の話はとても特色があります。一つ一つの語尾の音には「ニ」の字がついています。例えば、郭さんが真似してみてください。

はい、本題に戻ります。私達は今太姥山のふもとに着きました。太姥山は花崗岩を練磨して作った石山で、太姥山は1988年です。国家級の重点風景名勝地と評されました。福建の武夷山と浙江の雁蕩山は三者鼎の勢いを形成しています。太姥山は四絶があります。石奇、峰険、洞幽、霧幻のことです。太姥山の石奇といえば、本当に自然の斧です。その中に一番価値のある所があります。それは太姥山のシンボル的な景観です。夫婦峰です。

夫婦の峰といえば、彼の後ろには心が千々に乱れる感動的な愛の伝説があります。昔、太姥山のふもとには小さな漁村がありました。この小さな漁村には、意気投合した男女の青年が住んでいます。男は帆兄といいます。女は娟妹といいます。つまり、あの娘は泥棒が綺麗で、同時に二人は幼なじみということができます。しかし、美しい妹のために、トラブルを持ってきました。この人は有名になるのが怖いと言われています。豚は壮年になると、カードを拭いてしまいます。ある年、私達の皇帝は妃を選んで、妃を選ぶのは実は妃を奪い取るので、皇帝の老子の三宮の六院、多いのは小さい嫁さんで、現地の官府、功を招くために賞をもらって、官吏を加えて爵に入って、そこで至る所美人を収集します。ちょうどこの日、官府は将兵を派遣して私達の美しくて善良な女性の娟妹を捕まえに来た時、あいにく彼女の心から愛している偉岸の帆兄は海に出て魚を捕りに行きました。彼女は弱い女性だけを残して、家で針仕事をしています。どうすればいいですか?人の親切な尼が助けてくれました。

いわゆる、2つの花が咲き、それぞれ1つの表を表しています。ところで、私たちの偉大な岸の男性の帆兄は海に出て漁をして帰ってきました。彼が思いを巡らせている女性の美しい妹に会えないです。射撃自殺はまだ発達していませんでした。そこで、ポセイドンはわずかな希望を託して、ある日ある場所で彼の好きな女性の娟妹と出会うことができました。それは偶然にも本にならないです。ついに、ポセイドンが太姥山に来ました。この時、とても劇的なことが発生しました。それは私達の帆兄さんが遠くから見ました。茶摘みの女性の後ろ姿、輪郭、彼の日思夜の女性に似ていますが、彼は今の若い人と違って、綺麗な女の子を見たら、まず抱擁してから言います。すみません、人違いです。その時の帆の兄、心の中のあの感動を抑えることができなくて、しかし彼はやはり紳士の風格を維持して、そこで彼は男性の磁力に富んだ声を使って、とても深い情の叫び、私の音が同じだと思って、：はい、あれは私の娟妹ですか?二人は遠くから走ってきました。そのスピードは劉翔と比べて、二人はしっかりと抱き合っています。抱っこすればするほど、万能接着剤でくっついてきたようです。そしてこの万能接着剤は一般の万能接着剤ではありません。軍用万能接着剤です。粘着力が強くて、引っ張ることができません。

この時、問題が来ました。私達の一代の高僧、南海法師は雲の上に下を見ました。仏門の清純なところ、男と女のビルに抱擁しています。何という格好ですか?すると彼は雲の上で大声で叫びました。大胆な罪作りはまだ私に早く別れてくれません。日に酔い、ひざのような雰囲気の中で、南海法師の話はどこで分かりますか?あなたが南海法師であろうと、天王さまであろうと。南海法師は一代の高僧として、雲の上で大声で叫んでいます。彼の勘定を買わない人がいるので、面子がつぶれてしまいました。そこで彼は彼の仙術を使って、この一対の苦しい夫婦を点滅させました。ここでは、この南海法師について議論しません。どれほどの鉄石心がありますか?彼に感謝します。青い空と白い雲の下の愛の天然彫刻。その時、皆さんは帆兄とどれが娟妹ですか?みんなも彼らの形を真似して写真を撮ってもいいです。もし帆兄がいないなら、或いは娟妹の友達がいないなら、太姥山に行って写真を借りて、家に帰ったら、あなたのあの人を合成してもいいです。あとは観光の時に注意してください。ガイドさんと一緒に、特に私達の古い二人の口和人の口を合わせてください。そうでないと南海法師に発見されました。また石になるかもしれません。その時、太姥山のチケットは100元以上になります。

はい、次は私達は太姥山の駐車場に着きました。私達の観光スポットに入る時、喫煙する友達がいたら、タバコを吸わないでください。また、安全に注意してください。私たちのスローガンを忘れないようにしてください。

次に私は皆さんを連れて、太姥山の神秘的なベールを解けて、彼女の美しさと不思議さを味わいに行きます。(多くの観光スポットの紹介は省略)

20__よくなって、太姥山の旅はここで終わります。惜しいですが、さようならと言わざるを得ません。仕事に対する協力と支援に感謝しています。私は責任感がある人だと自問していますが、今回の旅行の過程では、やはりいろいろなところができました。いつ私はまた何かの手抜かりがありますか?皆さんは私を理解するだけではなく、私の仕事を支持してくれます。いちいち列挙する必要はないです。これらの些細なことが私を感動させます。私は一番いいガイドではないかもしれませんが、皆さんは一番いいお客さんに会って、一番いいお客さんと一緒にこの忘れられない旅をすることができます。これもガイド生活の中で一番の収穫です。

20__はガイドとして、自分がすでに熟している観光スポットですが、毎回違うお客さんを連れて違う感じがします。初めてお会いした時、知り合いは縁です。車と一緒に歩くことができるのは修来の縁です。今はただ縁というだけではなく、一番いい観光客をガイドすることができたのは幸運だと思います。皆さんの応援と協力に心から感謝します。実はみんなとこのような暗黙の了解ができるのは本当に大変です。みんなで旅行に来て、収穫するのは楽しいことと楽しいことです。私はガイドツアーをして、収穫するのは友情と経験です。今回は私たちみんな収穫と言ってもいいと思います。みんなが家に帰った後、私達はまた会う機会がないかもしれませんが、みんなが帰ったら自分の太姥山の旅を思い出してほしいです。太姥山の雄大さと壮麗さを説明する以外に、忘れないでください。そして、そこにガイドツアーがあります。それは友達です。最後に、皆さんが楽しい旅をするようにお祈りします。また機会があれば、また来てください。ここであなたの友達に会います。

现在，我接着给大家介绍白石山的景观特色。白石山总体上是山岳型景观，它的资源规模大、品位高、类型全，可以概括为4个方面。

第一，峰林独特。

白石山的大理岩峰林地貌在全国是唯一的。大家都知道，在我国以峰林地貌而闻名的景区有张家界的砂岩峰林，有云南的石灰岩石林，有黄山的花岗岩峰林，有广东的丹霞峰林，也有西北黄河边上的土林等，而大理岩的构造峰林，白石山在全国独树一帜。

第二，植被茂密。

白石山森林覆盖率为82%，植被覆盖率在90%以上，全景区有高等植物739种，野生动物很多，是河北省生物多样性三大分布中心区之一(其它两个是雾灵山和小五台山)，白石山是春有花、夏有果、秋有叶、冬有雪。

第三，天象莫测。

白石山主脊线长达7000米，平均高度在海拔1900左右，而且呈北北东向走势，与季风形成垂直状态。再加上白石山南麓相对高差达1500米。因此，特殊的地形造就了白石山独特的气候。从东南方向吹来的暖湿气流，被高大的白石山拦截在峰林巨壑间，经常形成云雾、佛光。在云盘谷的山脊线上冷暖空气突然交锋，云雾飞速升上天空，这一景观被称为风云际会。在升烟井，云雾从底部被吹上来，沿崖壁直冲霄汉，象古代的滚滚狼烟，实为奇观。由于冷暖气流的作用，白石山上经常出现锋面雨、地形雨，也经常出现蓝天白云映苍山的景观，白石山晴不如雨，雨不如雾，雾不如云。所以“白石晴云”是涞源的古十二美景之一。

第四，人文荟萃。

南麓的云盘洞已经讲过，北麓的长城值得介绍。白石山长城保存相当完好，属内长城，与八达岭长城相连接，修建于明朝万历元年至万历三年。涞源的长城总长116公里，是河北省拥有长城最长的县。登上白石顶，远眺长城岭，长城象一条巨龙蜿蜒于其上，实为胜境。白石山也是自然与人文的分界线，春秋时度岭分燕赵，辽宋时一山分两国。

现在我们来到了云都峰下，这里有一个岔道，拾级而上就能登上海拔2096米的白石顶，沿台阶而下，过云都峰栈道，我们就会深入到峰林巨壑之中。

现在请大家跟我一起冲击白石顶。白石顶海拔高度为2096米，是白石山最高峰。站在白石顶，可西望五台，东瞰狼牙，南览群峰，北腑田畴。古人说，白石山山多白石，秀列若屏。白石山主山脊走向为北北东向，在主山脊两侧，尤其是南侧，象梳子齿一样分布着一列一列的次山脊，每一列次山脊都是由一排排山峰怪石组成。站在白石顶向西望去，太行第一屏扑面而来，悬崖绝壁，雄风荡荡，给人以强烈的视觉冲击和心灵震憾。这时，我们会被大自然的伟力所折服，深深感叹造物主的鬼斧神工。

现在我来给大家解密白石山构造峰林的形成原因。地质专家评审白石山国家地质公园时，评价这里的大理岩构造峰林“是一种新的独特的峰林类型”，它是在特殊的构造环境下以构造应力作用造成的构造峰林。它高大挺拔，以气势磅礴、阳刚威武的雄姿区别于其它类型的峰林。

今天，我早早就起了床，望着蓝蓝的天空，呼吸着清新的空气，心情也无比地愉悦。因为妈妈几天前就跟我说好要领我去极地馆游玩。

经过一小时的路程，我们终于到达了目的地。刚一下车，我就被眼前的美景吸引了。一座蓝色的大城堡，刻着漂亮的三个大字“极地馆”。周围的花朵争奇斗艳，小草绿得不留一点杂色，蜜蜂和蝴蝶翩翩起舞，迷人极了。

我们进入极地馆，哇塞!这里简直就是神奇的海底世界呀!一群群五颜六色的鱼在灯光映照下，显得格外美丽。在漂亮的珊瑚丛中，我突然发现好几条红色带白条的小鱼，定睛一看，真是大发现。连忙叫妈妈过来看。因为那就是动画片《海底总动员》里的主人公“尼莫”，没想到会在这里看到。再接着往前走，我又发现了一种奇特的小鱼：它全身银灰色，像一条小蛇。更有趣的是，它能像蚯蚓一样从沙滩中钻出来，像一根小拐棍一样直立着，四处张望。接下来我们还看了三只可爱的小白狐一起嬉戏;“游泳健将”北极熊，在水里灵活的游来游去;还有那胖胖的企鹅，摆弄优美身姿，等着别人给它照相呢。

最让我难忘的就是“海狮表演”了。海狮表演的可真精彩，它表演了绕呼啦圈、顶球、敬礼等。但我觉得最有趣的是驯养师找了一位女观众，让她背对着海狮，扔套圈。能套中海狮，就有一份神秘大奖。只见，这位大姐姐使劲一扔，扔到了水里。谁知，海狮却迅速的跳到水里，把套圈拾起并挂在自己的脖子上。当大姐姐回头看时，它已经回到岸边，还给大姐姐鼓掌，表示祝贺呢。这可真是一头聪明的小海狮。接下来驯养师神秘大奖揭晓了，他说：“我们的奖品是让海狮送一个咸咸的吻。”全场的人们都笑了。驯养师让海狮亲脸，那海狮却伏下身子，用两“手”捂住脸，还发出害羞的叫声。哈哈，笑得我肚子都疼了……。

当我们从极地馆走出来时，我的心却还在神奇的海底世界里，我的心却还在让人充满欢笑的海狮表演馆里。真是一次难忘的极地馆之游哇!

乌镇特产

蓝印花布

俗称“石灰拷花布”、“拷花蓝布”，是我国传统的民间工艺精品，用棉线纺织、黄豆粉刮浆、蓝草汁印花，纯粹手工、环保。主要产品有成衣、三角头巾、茶杯垫、折扇、桌布、门帘、雨伞、手机袋、钱包、背包、各式象形挂件等，具有鲜明的民间和民族特色。

木雕竹刻

乌镇的手工艺十分发达，从日常竹木用品到工艺品，无不体现乌镇人的聪慧灵巧。一件件精美的木雕、根雕、竹刻，浑然天成，朴素却又别具匠心。

红烧羊肉

乌镇的红烧羊肉选料十分讲究，必须要以当年的“花窠羊”即青年湖羊为原料，这种羊肉肉嫩脂肪少，皮细洁多膏，是乌镇冬令不可少的进补菜，民间有“一冬羊肉，赛过几斤人参”的说法。

手工酱

中国是酱油生产起源最早的国家，距今已经有二千多年历史，均以天然发酵、酿制。清咸丰九年(1859年)，镇人陶叙昌创立了以自我名字为号的叙昌酱园，此为乌镇有历史记载以来的最早的酱园。一百多年来，叙昌酱园产品的风格与品质始终如一。

叙昌酱园前店后坊，自产自销。主要产品有陶叙昌牌豆瓣酱、酱油、酱菜等。酱品采用优质黄豆、蚕豆、小麦等原料，利用竹匾制曲，经过长达半年的自然晒露、发酵，手工精制，古法酿制，不含人工香精、色素、防腐剂，酱香浓郁，天然风味。

三白酒

三白酒是乌镇人的美酒，天然原料纯手工酿成。何谓三白酒?《乌青镇志》上说：“以白米、白面、白水成之，故有是名”。此酒醇厚清纯、香甜可口，男女老少皆宜饮用。以其香气浓郁、酒味醇厚、入口绵甜、回味爽净、余香不绝而名声远扬。几百年来风靡江南，经久不衰。三白酒除了55℃的三白酒外，还生产12℃的白糯米酒以及4℃的甜白酒。

姑嫂饼

乌镇姑嫂饼是桐乡乌镇的传统名点。据《乌青镇志》记载，距今已有100多年的历史。民间传说它是因姑嫂二人斗气而成，故名。姑嫂饼的形状酷似棋子饼，比棋子饼略大。所有配料跟糖相仿，也是面粉、白糖、芝麻、猪油等，但其味比酥糖果可口，具有油而不腻、酥而不散、既香又糯、甜中带咸的特点。

据说在一百多年前，乌镇方家名叫“方天顺”的夫妻茶食店，祖上学得一手制作酥糖的好手艺。因其配方独特，制作精心，味道出奇的好，深受乡民的喜爱。为了坚持独家经营，方家制定了关键技术传媳不传女的家规。因为女儿迟早要嫁人，祖传秘方不就让人学去了。

也不知传到了第几代，这方家生有一男一女，儿子已讨了媳妇，女儿尚未出嫁。那方某当然是继承祖训，不肯将技艺传给女儿。日子久了，那姑娘不免会产生嫉恨。有一日嫂嫂配好了料，有事暂时离开了盛放作料的粉缸。在旁作下手的姑娘顺手将一包盐抖进了缸内，并且搅拌了下，指望着第二天看嫂嫂的尴尬。第二天一亮，全家人照常早起开张。顾客买去一尝后，大赞“椒盐的味道好极了!”消息传到方某的耳朵里，一时间也丈二和尚——摸不着头脑。细细查找原因，也一无所知。当晚方某夫妇自我操作，精心制作了第二天的酥糖。不料这一日竟有不少人来买椒盐酥糖，倒将方某弄得啼笑非。可是做了一辈子子酥糖，却无法做出像昨日的买椒盐酥糖。那姑娘见“弄拙成巧”，本来提起的心，放了下来。晚饭一过，扑通一声跪倒在父母面前，说出了事情的真相，请求父母兄嫂原谅。方某听了不但不加责怪，反而大喜，连忙扶起女儿，一家人计议开了。他们不但改善了配方，并且用模子定形，给新产品取了个意味深长的名字——姑嫂饼。次日应市，举镇轰动。

定胜糕

乌镇自古以读书为荣，古时读书人考状元，亲朋好友都要做几笼香甜糯软的定胜糕送行，表达金榜题名的良好祝愿。用嫩艾、小棘姆草等揉入糯米粉中做成呈碧色的青团芬芳柔软，充满大自然的气息;泡制20多个小时的臭豆干或清蒸或油炸，也是乌镇一绝。

杭白菊

杭白菊其实并不产于杭州。1999年5月被国家农业部命名为“中国杭白菊之乡”的桐乡市，杭白菊的产量占全国总产量的90%以上，是杭白菊的中国原产地，享有“杭白贡菊与龙井名茶”并提的荣耀。杭白菊又称甘菊，是我国传统的栽培药用植物，是浙江省八大名药材“浙八味”之一。乌镇白菊花瓣洁白如玉，花蕊金黄，朵大肉厚，香浓而幽雅，味甘而醇郁。

经现代医药理证明：杭白菊具有止痢、消炎、明目、降压、降脂、强身的作用，用作泡茶，是清凉解渴的好饮料;用作沐浴，则润滑肌肤，消痱止痒。近年来，杭白菊的制作已由灶蒸日晒发展为微波干燥，真空包装，品质尤佳。

大家好!旅途劳顿一路辛苦，首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛，我姓万，是九华山太白旅行社的一名导游，请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候，愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应!

现在我们来到的是九华山的肉身宝殿，说到九华山的肉身宝殿，不能不提一个人。这个人叫金乔觉，是一个外国人，他来自古新罗，也就是今天的朝鲜半岛东南部。据史料记载，金乔觉是新罗国的一个王子， 24 岁时削发为僧，并从新罗国航海来到中国。他遍游中国的名山大川，最后落脚九华山，结庐修行。并遵照地藏菩萨的誓愿：“ 地狱未空，誓不成佛” 。在九华山修行期间，金乔觉降伏猛兽，采集药草，一边为山上百姓治病，一边传经布道，广施佛法，深得广大民众的爱戴。金乔觉渐渐声名远播，收了不少弟子。连当地的地方官也上山来听取佛法，并把他的事迹奏明了朝廷。于是，追随金乔觉的人越来越多。由于山高林密土地少，粮食不能维持山上众僧的生计，他们不得不食用观音土。因为长期营养不良，当时的人们把金乔觉称为“ 枯槁僧” ，称其徒众为“ 枯槁众” 。但越是艰难困苦，金乔觉越是信念坚定，更加赢得众人的敬重，连新罗国僧众，也相继渡海前来跟随 。金乔觉九十九岁圆寂后，尸体历经三年都没有腐烂，面容跟生前一模一样，这些超自然的现象正和佛经上记载的地藏王菩萨相似。正好金乔觉法名金地藏，于是，佛门确认他为地藏王菩萨转世，人们修建塔墓供奉，顶礼膜拜。自此，九华山便声名远播，成了地藏王菩萨的道场。

现在我来为您解释一下这“肉身宝殿”所供奉的“肉身”的含义。肉身，原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“ 肉身” 是指高僧圆寂后， 其身体虽经久远的年代， 却没有腐朽溃烂，保持着原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“ 木乃伊” 。在古埃及，殡葬仪式很简单，只需在沙漠上挖个浅坑掩埋，由于沙漠气候干燥，遗体接触到热沙很快脱水，细菌被杀死，自然作用形成木乃伊。后来的人工木乃伊是在人死后，将内脏、大脑等组织取出，然后把尸体用药物处理保存。 在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊。 而九华山地处长江南岸，山中四季湿润，气候潮湿，不存在产生“ 木乃伊” 的自然条件，肉身也未经过任何药物处理。这种奇特的肉身现象，至今没有得到科学的解释。

肉身宝殿内和它的文物展览室中，藏有许多珍贵文物，有的还为皇室赠品，非常难得，堪称一座佛教文物宝库。每年农历七月三十日地藏王生日这一天，是九华山传统的庙会，全国各地的僧尼和香客到这里举行佛事活动，并聚集在肉身塔周围为地藏王守夜;附近城乡居民也纷纷上山进行民间文化娱乐活动。游客、香客成千上万，经声佛号昼夜不歇，香烟缭绕，鼓乐阵阵，呈现一派盛典景象。

各位领导朋友们大家一路辛苦啦!

欢迎来到物华天宝，人杰地灵无锡。献上一首诗词让我们来听听“灵山脚下沾灵气，锡惠山前品二泉;鼋头之上抒胸襟，三国水浒话古今”。这些都是描述无锡已名扬千里的景点。可是今天呢我要带领大家游览的却是无锡另一番景象——惠山古镇。这里呀有我们之前所不知道的历史和神话。好像大家有点犹豫哦?那就跟我来吧!

惠山古镇自建造至今约有5000年左右的历史。目前现存古建筑大多为明清时期所建造。惠山古镇主体包括惠山古镇祠堂群，惠山横街，惠山直街。面积约20万平方米，聚集了100多处以明、清祠堂花园、会馆会所为主体的古建筑群落。惠山古镇以祠堂而出名，其中有钦定官设的祠堂、民间联宗立庙所建之祠两大类别，共分有神祠、先贤祠、墓祠、寺院祠、贞节祠、宗祠、专祠、书院祠、园林祠、行会祠等十大类共二十二种祠堂的完整系列和七十多个姓氏，主祀、配祀人物的数量之多、建筑密度之大、祠堂类型之齐全，为国内外所罕见。

现在呢我们在路口可以看见有块石碑，上面写着“五里香塍”四字，在古代有这样一个老民谣“惠山街，五里长，踏花归，鞋底香现在呀我们还是依稀可以嗅到花的香味，哈哈!

请大家跟着我走，现在我们看到的是张中丞庙, 它供奉的是在雎阳保卫战中牺牲的张巡，无锡人又把他叫做“张大老爷”。

这条街两边大家可以看到许多的泥人店，无锡的惠山泥人是一个代表性的艺术品。惠山泥人据说从宋代开始，惠山就有泥人了。清朝以后，泥人的生产和销售达到了鼎盛时期。惠山泥人是用惠山脚下的泥土制成的。这种泥土不仅细腻韧糯，可塑性强，而且干而不裂，弯而不断。早在北宋熙宁七年，苏轼途经无锡，即有“惠泉山下土如糯”的诗句。精彩内容，尽在百度攻略：

各位游客请看这座高大的牌坊，上面有“圣地名泉”四字的砖刻，这是清代流传下来的原物!正对面的便是古惠山寺的山门，而门前这两个分别是唐佛顶尊胜陀罗尼经幢和宋普利院大白伞盖神咒经幢，都是保留下来的珍贵文物。

大家请跟上啊，位于唐经幢南侧的过郡马祠，是无锡过氏的祖祠，奉祀的是南宋逍遥郡主的郡马过孟玉.过郡马祠对面的钱武肃王祠，是无锡钱氏的宗祠，奉祀五代吴越国5位国王，该祠的主体由钱钟书的祖父于民国时期修建。无锡钱氏也是一个大家族，许多著名人物都是无锡钱氏后人，像钱钟书、钱学森、钱伟长、钱基博等。

现在我们看见的牌坊上面写着“孝友传家”，是乾隆亲题御赐给秦家的，即表彰寄畅园园主秦家的。而古代惠山横街的路也就是这个牌坊的宽度啊!精彩内容，尽在百度攻略：

这里就是惠山古镇的标志建筑----“人杰地灵坊”，是明代为湖广提学副使邹迪光兴建的，在解放后被推倒，石构件全部就地掩埋，这次挖出后原地恢复。邹迪光曾主持科考，所以学生桃李满天下，后他被诬陷而罢官回家之时，他的学生有近千人为他送行，并且在此为他建造了这个牌坊，所以这个牌坊又叫“千人报德坊”。

我们走过“人杰地灵坊”就是“龙头下”，因为这里有个螭首在吐水，老百姓就俗称“龙头下”。首先我们看见的是一口水井一样的东西，它叫做“水沟河”。“水沟河”其实不是河，也不是水井，而是一个承水井，惠山的泉水通过地下的暗渠，

依次流入二泉的方池、惠山寺金莲池、香花池、寄畅园的锦汇漪，然后全部汇集于此，再通过龙头流入龙头河，是一个非常完备的古代排水系统。龙头河的龙头，泉水从这里出来，最后通过龙头河流入大运河。在河里大家还可以看到有一艘仿古的龙船，相传当年康熙皇帝和乾隆皇帝来无锡秦家是把龙船停泊在黄埠墩，然后转乘这种稍微小点的御船才进入内河，来到秦家的!

出惠山园便来到了宝善桥，我们就走出惠山古镇了。其实，惠山古镇周围还有许多其他的祠堂，如华孝子祠、李纲祠、邵宝祠、孙继皋祠等等，在这0.3平方公里之内，却有着118座祠堂，许多建筑由于当时住着住户，至今还能还原它们的原貌，所以惠山古镇是一个祠堂群，也是一个牌坊群，这里有小桥流水，有名人诗句，一座古老而崭新的小镇将为您带来不凡的享受。

各位领导，现在我们来到的是篁岭景区的三号观景台，

篁岭是个典型的农业村落，除了少数士子习儒读书之外，大多数村民都是终生从事繁重的农业劳动。篁岭几乎没有平畈的段田，都是山上开辟出来的山田，从而形成了我们往对面所看见的规模较大的梯田。

公司把这些梯田流转过来，打造农业观光园，种植梯田花海。现在田里都种上油菜，今年的3、4月份，千亩梯田油菜花盛开，眼前将是一片灿烂的花海。

为延展婺源油菜花的主题，公司结合旅游高峰周期轮换花卉种植主题，营造梯田花海景观、大地艺术。油菜花谢后，公司将种植柳叶马鞭草、孔雀草、一串经、醉蝶等各种花卉，形成又一季花海。

此外，在观光园还种有紫薇、三角梅、樱花、牡丹、玫瑰等各种主题花园，错开花期，使游客每次造访都有不同的景观与感受，从而发展成为婺源四季旅游产品新亮点。

除了观赏效益，篁岭也在不断提升梯田的经济效益，在土地上，“篁岭模式”采用公司+农户形式，成立农村经济合作社，有效整合旅游资源，将农民土地进行流转，利用梯田打造四季花谷、奇异瓜果园，与农户共同开发观光农业。同时通过订单农业，形成经营产业链条，将农户真正融入产业项目中，达到零距离就业，足不出村挣钱效果。

常听人说，坐落在神木郊外的五台山山形奇特，景色优美，弛名中外，是雕塑艺术的宝库，吸引着许多中外游客。

暑假，我的爸爸妈妈要带我去五台山，我高兴极了。因为去五台山是我多年的愿望，这次终于能够实现了。

爸爸开着车，沿着平坦宽阔的柏油马路向五台山奔驰。汽车穿过层峦叠嶂的山谷，途中的村镇，农舍被一一抛在后边，行车大约一小时左右，爸爸说“：看，五台山到了!”我举目向前望去，只见群山中崛起一峰，气势宏伟。

仰望五台山，麦垛形的山峰，三面悬空，另一面与山相连。山上树木十分茂密，苍松翠柏，清秀挺拔，崖面上飞阁栈道，犹如彩虹凌空，三尊巨大的佛像雕在上面，个个慈祥和善，神态安逸。而那密密麻麻，大大小小的石窟，犹如蜂窝一样，山顶小塔掩映于绿树之中，隐约可见，在夏日的霞光里，五台山显得更加瑰丽，壮观。

我们坐着汽艇到了山脚下，顺着绿树掩映，曲折迂回的台阶，开始登山了。

我们看到的第一尊塑像是睡佛——释迦牟尼，这尊佛像长达6米多，身边坐着他的十大弟子，高度也都在一米以上。只见释迦牟尼闭着双眼，右手托着下巴，神态是那么安详，慈善。细细一看，似乎还在均匀地呼吸，多么高超的雕刻技艺啊!他的弟子们也都神态各异，有的哭，有的笑，有的在念经，有的在煎药，似乎都盼望着佛祖早点醒来。

我们顺着狭窄的栈道再往上，就到了千佛廊，这可真是佛像聚会的大礼堂。它们分左右两层排列，有的端坐沉思，愁眉不展;有的展眉疾目，神态威严;有的温顺和蔼，若有所思;有的交头接耳，窃窃私语;有的兴高采烈，眉开眼笑……真是惟妙惟肖，栩栩如生。

夕阳西下，落日的余晖映照着美丽的五台山，我们带着快乐的心情，恋恋不舍的走下山去。

梵净山的森林，不得不提到的当然是梵净山的珍禽异兽!梵净山之所以被联合国教科文组织于1986年接纳为全球“人与生物圈”保护网的成员，不仅仅是因为它异常丰富的植物资源，还因为它还栖息着许许多多珍稀动物，而这其中最出名的要数黔金丝猴了。梵净山可是黔金丝猴的唯一分布区，也就是说在其他地方你是看不到这些小精灵的。如果你漫步在山林之间，突然出现这么一个小精灵，千万不要惊慌，更不要太过于兴奋而将其吓走。或许你也可以装模作样的与它对喊一句“哦-嗬”，但是基本来说，你需要做的，就是与它和平共处，感受造物者的神奇。梵净山还有梵净山有脊椎动物有382种，其中受国家保护的野生动物有黔金丝猴、熊猴、猕猴、云豹、林麝、毛冠鹿、苏门羚、穿山甲、鸳鸯、红腹角锥、红腹锦鸡、白冠长尾雉和大鲵等14种。有人说，你一天之中在梵净山看到10种鸟并不稀奇，因为别人可以看到20种。试想，当你漫步于丛林之间，不时会有这些大自然的“特派员”来与你作陪，你是否会忘掉在尘世间的所有不快，而只有满心对这自然的馈赠的感谢!这也就不难理解，为什么有那么多的佛家子弟选择了梵净山，有那么多寺庙都落在了梵净山，因为梵净山本身就拥有一种让你远离尘世喧嚣的净化能力。

或许梵净山不是世界上最美的那座山峰，或许它也不是世界上最高的那座山峰，但在我的心中，梵净山的美，美在它自身的淳朴的风景，美在它所拥有的神奇而丰富的自然资源，让它之名传于世的“仙”，其实就是它所拥有的让人心境平和、足以抚平三千烦恼的能力。

梵净山，以你之梵梵，净我之心灵!

雁荡山沿着东海分布在浙江东南，频繁的火山运动留下了锐利的山峰、擎天的石柱、壮阔的石墙和令人迷醉的色彩。雁荡山无疑是温州旅游最炙手可热的名片，于是牵强地有了东、南、西、北、中雁荡的说法。其实西雁荡指的泽雅，东雁荡指的洞头，南北雁荡更是相距百余公里，相互之间并无关联，所谓“雁荡山风景区”指的仅是北雁荡，也是大多游客心中雁荡山的代表。

北雁荡的三绝是大龙湫、灵峰夜景和灵岩飞渡，一日游完虽然比较累，但也并非不能。精力充沛的甚至还能加上方洞和三折瀑。不过，要真正感受雁荡山的魅力，通常会安排2-3天。除了以上的核心景区，北面较远的显胜门、仙桥，东面的羊角洞，西南的雁湖游人就相对少很多了，需要包车或自驾前往，路不好走而且景色一般。雁荡山的各景点是分开售票的，因此可以自由选择。

雁荡山的住宿，一个是距离火车站2公里左右的雁荡镇，一个是山下的响岭头村。乘巴士到雁荡镇后，可换乘当地的绿色小巴，或者打车(15元左右)到响岭头村。相比之下，响岭头村到各个景区都比较近，镇上布满了餐馆和酒店，是旅游者的集散地。以这里为大本营游玩很方便，中午甚至还能回来睡个午觉。镇上的标间平日100元左右，白溪沿岸还有些较高档的酒店，花园山庄、雁荡山假日大酒店等，吃住都不用愁。

灵峰和三折瀑离响岭头并不远，步行即可到达，其它景点较远，需要坐车。雁荡镇上汽车站始发的公交车可直达各核心景点，约20分钟一班，途径响岭头。因此游玩可以坐公交车，自驾或包车(每天一两百元左右)时间更自由。第一天可安排游玩较近的三折瀑和灵峰，晚上看灵峰夜景。第二天由西往东，早上去大龙湫看瀑布，下午看灵岩飞渡和小龙湫，走走方洞。

从响岭头沿碧玉溪步行约15分钟即可到三折瀑入口处，三折瀑最值得一看的是中折瀑，半圆形的洞穴中，瀑布倾泻入下方圆形的深潭，分外优美。上午9点多的时候，阳光射入洞内，会折射出五彩斑斓的颜色。景区内雄伟的铁色崖壁铁城嶂也是著名的景色之一，时间充裕的话，可从三折瀑步行至森林公园(净名谷)再下山。

三折瀑东北的灵峰白天和夜晚是截然不同的两种景色，因此也按日场和夜场分开售票，若17:30后出景区，需验夜场票。天亮的时候看俏丽的山峰、山洞和依山而建的建筑。合掌峰间的观音洞是最值得一看的景观。此外还有果盒三景、北斗洞可一并游览。灵峰的夜景则显得很神秘，雁荡山中不乏奇石，惟有灵峰的夜景最为传神。夜幕下，白天的山峰变成迎客的僧人、月下的夫妻、望月的犀牛……供游人尽情想象。若是想要拍出不错的灵峰夜景，三脚架是必须的，并且要尽量避开周末。因为周末除了游人多，还有大量导游的激光笔划在山岩上，拍出的效果可想而知。

第二天早上可从响岭头坐公交车(6元左右)，或包车去大龙湫(30-40元)。这里的看点一是“移步换景”的剪刀峰，随着人脚步的移动，岩石变幻出像剪刀、啄木鸟、桅杆等形象的造型。另一个便是剪刀峰后面落差近200米的大龙湫瀑布，细长的水流从山崖倾泻而下，颇有气势。看大龙湫需在雨水多的时候，如果是在旱季，瀑布的水量小得可怜。此外，每天整点会有空中骑车的杂技项目，可前往观看。

出大龙湫前往灵岩，这是雁荡最小巧的景点。260米高的天柱峰是灵岩的代表，看的是类似大龙湫的“移步换景”。灵岩另一出名的景点便是小龙湫，不及大龙湫那么有气势。从小龙湫一旁可以坐电梯到拍摄《神雕侠侣》的卧龙谷，和天柱峰合影。惊险的“灵岩飞渡”表演就是在天柱峰与另一山峰之间。

灵岩隔壁的方洞是雁荡山唯一需要坐索道上山的景区，在崖壁上的栈道可以看到下面的梯田和民居。悬在空中的索桥让人望而却步，也是难得的体验。喜欢漂流的朋友可以去显胜门附近的猛洞河双溪漂流，是附近最刺激的漂流。

东配殿是祈福殿，“道德神仙增荣益誉，福禄寿禧长乐永康”，这里供奉着四位神仙。第一位是福星，掌管人间旦夕福祸;第二位是禄星，掌管人间功名利禄;第三位是寿星，保佑人们身体健康，多福多寿;第四位禧星也就是送子娘娘，无子求子，有子保子，保护子孙后代平安成长。(“道德神仙增荣益誉，福禄寿禧长乐永康”的联意是，追求幸福安康是人们共同心愿，但是神仙告诫人们，只有做一个有道德的人，才能如愿以偿。才者德之资也。有才有德是圣人，有德无才是君子，有才无德是小人，无才无德是庸人。在仕途也好，生意场上也好，结交或用人，当然最好是德才兼备的圣人。如果二者不能兼备时怎么办呢?神仙认为，宁用有德无才的君子，不用有才无德的小人，因为小人太能制造祸端。所以近君子避小人，也就是近福避祸。生活中结交的君子多了，自然可以得到福禄寿禧，长乐永康也就实现了。)

现在我们来到的是景区北部，这里海中有岛，岛中有海，面前这片水域称为瑶池，里面放养着当地特产的海参和各种鱼类。瑶池正中是“会仙阁”稍后我将带领大家登阁拜仙。路边这个大葫芦，就是前面所说的铁拐李的法器，当地俗话说“摸摸葫芦头，一辈子不发愁;摸摸葫芦腚，一辈子不生病”。各位不妨去摸一摸，沾点仙气，消灾去病。西边还有一只神驴，是张果老老先生的坐骑，待会各位有兴趣可以去骑一骑，体验一下回头看的乐趣。

朋友们，前面就是石林景区了。提起石林有人可能会想到云南的石林，想到美丽的阿诗玛。老君山的石林与云南的石林相比有很大的不同，从地质角度讲，云南石林属于典型的石灰岩岩溶地貌，老君山的石林属于海底火山岩及火山沉积岩系。其地质术语为：“花岗岩峰林”。说到花岗岩，人们就会想到光秃秃、滑溜溜的特征。这是由于花岗岩的风化形态是球形风化，因此，其形体特征是鹅卵状，表面特征是光滑，难存植被。然而，老君山石林却不具备花岗岩的这些特征，而是刀劈斧削，犬牙交错，披绿挂红，植被茂盛。看上去更加雄伟壮观，多姿多彩。这是由于老君山花岗岩体与其它花岗岩的不同造成的。老君山的岩体是由“斑状黑云母二长花岗岩”组成。它是在距今1.4——0.8亿年间秦岭造山带抬升造山过程中形成的相对年轻的花岗岩体，被国内地质专家命名为“老君山岩体”。老君山岩体就位后，经长期的构造剥蚀作用，造就了当今奇峰异谷，挺拔秀丽的地貌景观。因此，世界地质公园评审专家赵逊先生称：老君山南坡石林是“迄今为止世界范围内发现的规模最大的花岗岩峰林奇观。”

这次由于时间和天气原因，老君山的一些胜景和奇观大家没有观赏到，不过，1775年乾隆登上嵩山时说：“好景一时观不尽，天生有缘再来游”，希望大家以后有机会再来领略老君山青山绿水的灵韵。预祝大家归途一路顺风。

大家就要分别了，在这分别之际，我想引用徐志摩的《再别康桥》来表达我此时此刻的心情：悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。不知道这首诗能不能表达您此刻的心情?康桥之美远在大洋的彼岸，这君山之美，却近在咫尺，愿不久的一天，您再故地重游。预祝大家返程一路顺风。

朋友们请看，第二洞——月亮潭瀑布到了。瀑布宽42.5米，高6米，距水帘洞瀑布约600公尺。那一线瀑布石崖，像极天边银光闪闪的半边月，而瀑布下的深潭，又像一轮满月，从天上落在这万绿丛中，形神皆真。那边有棵槐荫树，民间传说是“月老大人”，据说当地青年男女谈情说爱，都要双双邀约来这里拜月台，向槐树许愿，挂“同心结”，互赠信物。

有诗云：“二洞滩形偃月弯，泉飞十尺注深潭，悠悠滚滚波涛涌，浪沃山花木叶船。”

接下来欣赏的是第三洞——飞蛙岩瀑布。瀑布宽43米，高17米，距月亮潭瀑布约1公里，因瀑布上方大石酷似青蛙而得名。现在来到瀑布上方，请看，在溪流中轴线上是否依次排列着三种动物?“飞蛙”在前，“巨蛇”在后，蛇尾上有头“石像”。传说玉蟾梦想人间美景，偷偷来到四洞沟欣赏美景，忽见嫦娥寻来便慌忙回宫，却将躯壳遗落，玉蟾躯壳受日月精华，加上丹霞地貌的影响，变成红色。红色玉蟾壳引来蛇的偷袭，被嫦娥发现并用石像镇住蛇尾，将蛇化为石头，当地人就将这叫做“飞蛙岩”。

有诗云：“三洞滩头两水飞，蛤蟆姿势避长蛇，晴川彩澈云开候，湖底青天漾翠微。”

现在来到第四洞——白龙潭瀑布。瀑布高45米，宽33米，是闵溪梯级瀑布中最高、最壮观的，距飞蛙岩瀑布约1.1公里。在这良好的生态环境之中，有桫椤、竹海、奇石异树陪衬，银白色溪水从天而降，如白龙出山云中落锦，冲击在岩石上，变换出多姿多彩的仪态，直落沟底，其势宏伟、飞珠吐玉。身临其境，返璞归真，引出人们无限幽情与遐想。

有诗云：“悬空四洞卅余高，瀑布飞风草木摇，一味清凉幽且雅，潮声若断好吹箫。”

曾经，有三位当代名流也被四洞沟景色所折服。画家李白诗说这里是画、是诗、是赋、更是神话!音乐家罗念一说这里是歌、是舞、是剧、更是和弦!山水资源专家杨冠雄说这里是风、是雅、是颂、更是天籁!

朋友们，游览完四洞沟这个有山有水、有声有色、有人有文、有情有义的景区后，你是否也被这个“没有败笔的景区”所折服呢?

朋友们，今天的行程到此结束，愿您们在赤水期间吃好喝好玩好，旅途愉快!下次再来赤水记得联系小_哦!感谢大家，再见!

其他尼庵大都很有特色，不再一一带大家去看了。人们不禁要问：为什么尼庵都集中在闵园呢?这要说一点九华山佛教历史。据史料记载，金地藏开创道场时，九华山曾有尼姑居住。此后一千多年，没有尼姑住山修行的文字记载。九华山为名山佛地，清规戒律较多，当时妇女都不准上九华街。

民国时期心坚和尚担任九华山佛教会会长，他很有创见，主张九华山也要收尼众，直到民国远年九华山才有尼姑居住。九华街区大庙都是和尚当家，于是就在闵园建尼庵。闵园是块风水宝地，青山绿水，有利于禅修，又不受干扰，于是尼庵越建越多，成为尼庵居住群。但在闵园也有一座大庙，那就是上天台石阶路边的全国重点寺院“慧居禅寺”。现在我陪大家去看看吧。

慧居禅寺位于中闵园东天台西麓，全国重点寺院。由韦驮殿、弥勒殿、地藏殿等组成，初具丛林规模。抗日战争时，青阳中学曾迁移到此。殿内十八罗汉坐像工艺精湛，造型生动，为安徽省重点保护文物。寺内楹联远近闻名，非同凡响，其一：“前后三三参交凡圣，峰峦九九名重东南。”其二：“长江此仙堑，云海茫茫，时闻天风传塔语;九华真佛国，梵宫巍峻，日看神岭散炉烟。”对仗工整，文采飞扬，与满堂金佛交相辉映。1997年在大殿南山坡建藏经楼和山门殿，宫殿建筑，气势恢宏。藏经楼下置九天圣母殿，为全山独有。九天圣母传说是天上的娘娘，本属道教传说，佛道相融也体现了九华山文化特色。

华严洞由慧居寺北下行，穿行林中小径，片刻即到华严洞。安徽省重点寺院，由海慧寺、毗卢茅蓬和华严洞组成。华严洞为九华山名洞之一。天然石洞坐南朝北，呈窝掌状，面积35平方米。前有门楼，门额”华严古洞”。内供佛像，香烟缭绕。东侧为禅房，上有楼阁，窗明几净。海慧寺和毗卢茅蓬建于清光绪年间，后因战乱部分毁坏，现为民国时建筑，民居风格，古朴典雅。两寺与古洞相依，松竹环抱，翠绿荫浓，溪水潺潺，木鱼声声，大有”深山藏古刹”之意趣。”华严佛地苍茫事，古洞烟霞感慨中。”这里的古洞风光，确实令人感慨。

茗地源茶产于中、下闵园。闵园古称“茗地源”，茶因此得名。春夏之间萌?始发，旗枪不展;又因生长在海拔600米左右峡谷中。多有云雾缭绕，饱吸兰花香气，品质纯美。冲泡之后，香气清醇，汤色黄绿清澈，滋味清醇甘甜，《底鲜嫩厚实，宛若兰花绽放。茗地源茶历史悠久，九华毛峰为古代极品茶品种之一。《安徽通志·植物考》载：“茗地源茶，出九华山闵园阴谷中，春夏之间萌?始发，故旗枪不大展，亦不可多得。”闵园盛产茶叶，茶季来临，男女老幼均采茶，寺庵僧众也忙于采茶。施智泉《采茶曲》写道：“明霞艳艳接峦光，步出禅关逸兴长。上下闵园芳草路，家家闻得焙茶香。”九华山对外开放后，加强了茶园管理，恢复名茶试制，茗地源茶和其他品种一道多次获得国际和国内大奖，供不应求。现已列入九华佛茶系列。

龙溪源于九华山分水岭北侧，又名九华溪，由东、西山岗诸涧汇集而成，为九华山主干溪流，它穿越闵园峡谷，流经中、下闵园，穿流七贤、鹊仙、大觉、吊兰和回龙等十余座大小桥梁，构成了一幅由奇峰峻岭、嶙峋怪石、纵横深涧、飞泻银瀑所组成的山水画卷。每当山洪暴发，溪水奔腾咆哮，峡谷轰鸣，浪花飞溅，十分壮观。两岸居民祖祖辈辈与龙溪相伴，依龙溪生存，为龙溪赞美。龙溪是一条生命之溪，又是一条旅游观光之溪。

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

五指山是海南第一高山，是海南岛的象征，也是我国名山之一，被国际旅游组织列为A级旅游点。

五指山位于海南岛中部，峰峦起伏呈锯齿状，形似五指，故得名。远眺五指山，只见林木苍翠，白云缭绕，绿山如指，直插云间，景色绚丽，变换万千。沿蜿蜒的山路盘旋上到山颠，顿觉云从脚下生。

近看五指山，只见5个"指头"由西南向东北，闲疏而后密地排列。前面那座郁郁葱葱的山峰，便是五指山第一峰，海拔1300多米，峥嵘壁立，那顶峰斜指向天际。在五指山区公所的所在地朝山上看，整座山峰好像一座硕大的金字塔，那山颠则象喙食尖削的鸟嘴。登上去后，却是一大块近10多平方米面积的岩石。

五指山中的最高峰为二指，海拔1876米，在一峰二峰之间，山势非常险要，攀登更难，有一座天然巨石架成的"天桥"，传说是座"仙桥"，神童仙女还常到桥上去云游玩耍。二峰之后是三峰，原是五指山的最高峰，后被雷劈去一截。接着是四峰、五峰，这五个峰虽然峰巅分立，但却山体相连。置身于峰峦，云雾从身边徐徐飘过，似乎身在仙境，俯瞰南海，万顷碧波，鱼帆点点，景象万千。

五指山区遍布热带原始森林，层层叠叠，逶迤不尽。海南主要的江河皆从此地发源，山光水色交相辉映，构成奇特瑰丽的风光。五指山林区是一个蕴藏着无数百年不朽良树的绿色宝库。进入原始森林，落叶厚达50公分以上。空气里充满着一种独特的树脂香味，薄薄的像一条透明的纱巾，环绕着深深绿谷之间，轻轻地飘荡。五指山还是珍禽异兽的王国，这里生活着的动物，既有两粞类、爬行类、鸟类、兽类等……

自古以来，五指山就受到文人墨客的注意，留下许多脍炙人口的诗篇。邱浚的《五指山诗》最为著名，广为流传。现在，五指山区还存有不少古代摩崖石刻和碑记，为研究黎族和海南社会经济、政治和人民斗争史提供了重要的史证。如庄渭阳的石刻"泽布千秋永，功成六月奇，驱除志尚远，一恨早班师"，反映海南黎族人民在明代参加抗倭斗争。此外，五指山区还有白沙起义第一次会议会址，黎族首领王国兴退守鹦哥岭和王玉锦什寨山区坚持斗争旧址，南茂岭苗军遗址，琼崖纵队司令部遗址及韩凤元、李振亚等类是陵园等。

大家好!旅途劳顿一路辛苦，首先欢迎各位来到灵山佛地安徽九华山观光礼佛，我姓万，是安徽九华山太白旅行社的一名导游，请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候，愿安徽九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应!

点右睛——生意兴隆。经领导们点睛之后，几只金狮更显得栩栩如生，象征着“中东·福万家连锁超市”日后必将红红火火，蒸蒸日上。

现在我们来到的是安徽九华山的肉身宝殿，说到安徽九华山的肉身宝殿，不能不提一个人。这个人叫金乔觉，是一个外国人，他来自古新罗，也就是今天的朝鲜半岛东南部。据史料记载，金乔觉是新罗国的一个王子， 24 岁时削发为僧，并从新罗国航海来到中国。他遍游中国的名山大川，最后落脚安徽九华山，结庐修行。并遵照地藏菩萨的誓愿：“ 地狱未空，誓不成佛” 。在安徽九华山修行期间，金乔觉降伏猛兽，采集药草，一边为山上百姓治病，一边传经布道，广施佛法，深得广大民众的爱戴。金乔觉渐渐声名远播，收了不少弟子。连当地的地方官也上山来听取佛法，并把他的事迹奏明了朝廷。

各位旅客朋友们,你们好!我是007号导游,现在我们所在的地方是中国第一大水利枢纽--三峡水利枢纽.三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡三大峡谷的总称，从自然上说三峡是美丽长江的标志性河段，从人文上说三峡是长江文明的华彩乐章。因为有了三峡，长江变得更加雄伟，风光变得格外秀丽。三峡因长江而存在，长江以三峡而骄傲.下面是自由活动时间,旅客朋友们可以随意拍照留念,3个小时后在这里集合.

于是，追随金乔觉的人越来越多。由于山高林密土地少，粮食不能维持山上众僧的生计，他们不得不食用观音土。因为长期营养不良，当时的人们把金乔觉称为“ 枯槁僧” ，称其徒众为“ 枯槁众” 。但越是艰难困苦，金乔觉越是信念坚定，更加赢得众人的敬重，连新罗国僧众，也相继渡海前来跟随 。金乔觉九十九岁圆寂后，尸体历经三年都没有腐烂，面容跟生前一模一样，这些超自然的现象正和佛经上记载的地藏王菩萨相似。正好金乔觉法名金地藏，于是，佛门确认他为地藏王菩萨转世，人们修建塔墓供奉，顶礼膜拜。自此，安徽九华山便声名远播，成了地藏王菩萨的道场。

现在我来为您解释一下这“肉身宝殿”所供奉的“肉身”的含义。肉身，原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“ 肉身” 是指高僧圆寂后， 其身体虽经久远的年代， 却没有腐朽溃烂，保持着原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“ 木乃伊” 。在古埃及，殡葬仪式很简单，只需在沙漠上挖个浅坑掩埋，由于沙漠气候干燥，遗体接触到热沙很快脱水，细菌被杀死，自然作用形成木乃伊。后来的人工木乃伊是在人死后，将内脏、大脑等组织取出，然后把尸体用药物处理保存。 在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊。 而安徽九华山地处长江南岸，山中四季湿润，气候潮湿，不存在产生“ 木乃伊” 的自然条件，肉身也未经过任何药物处理。这种奇特的肉身现象，至今没有得到科学的解释。

肉身宝殿内和它的文物展览室中，藏有许多珍贵文物，有的还为皇室赠品，非常难得，堪称一座佛教文物宝库。每年农历七月三十日地藏王生日这一天，是安徽九华山传统的庙会，全国各地的僧尼和香客到这里举行佛事活动，并聚集在肉身塔周围为地藏王守夜;附近城乡居民也纷纷上山进行民间文化娱乐活动。游客、香客成千上万，经声佛号昼夜不歇，香烟缭绕，鼓乐阵阵，呈现一派盛典景象。

石莲洞国家森林公园地处宿松县城郊，距城三公里，属城郊型国家森林公园公园以森林景观为主体，以自然景观为依托，动植物资源丰富，野生动物达八十余种。境内山峰林立，苍松滴翠，秀竹娉婷，云雾缭绕，霞光熠熠;更有冰晶清碧的泉水，形态怪巧的石林，或立、或卧、或侧、或横，各具形态，趣味盎然。其古洞、幽谷、巧石、奇树交相辉映，构成典雅、清秀、静谧、深邃的森林生态环境，令人留连忘返。 公园现已开发和建设的主要景点有：一、石莲洞：镶嵌在万木葱茏的河西山西半腰，洞口峭壁嵯峨，藤树垂蔓，洞前古树盘枝虬干拱护洞口，洞前挹仙台临崖而建洞内石室嵌空，清泉滴答，钟乳倒悬，内有授法洞和八仙雕塑像栩栩如生，并留下不少神话传说。二、荷衣古池、听雨亭：此为石莲洞进出必经之处，池水是从洞内碧玉涧流出，取实景和李白"竹影扫秋月，荷衣落古池"诗意。三、佛座石：立于石莲洞西南崖际，形似半椭园围椅，旁有仙鹤、神虎诸石，其神形并茂，惟妙惟肖。四、东山石林：在小河西顶及其一线，怪石如林，或似鹰卧、或如虎蹲、或似龙啸、或若仙桃，奇形异态，不下百余尊，真是天开胜境，鬼斧神工。五、对酌亭：处危崖峭壁之上，四周怪石重叠，奇松清秀，野花香飘，相传李白曾与宿松县令在此饮酒吟诗。_顾亭、一线天：建于河西山绝顶之上，为双层六角飞檐凉亭，在此可北顾天柱、南观匡庐、西揖五祖、东望小孤，可饱览千里云山，万顷云涛。在四顾亭西侧有一奇特石群跨道临崖而立，其下中空，上露一线豁口，故有"一线天"之称。