酒文化都有哪些精选20篇

高中校园文化建设策划方案

高中校园文化建设策划方案篇一

一、校园特色文化建设理念

传承中华优秀文化,整合朱子文化精华，构建健康和谐文化氛围，充实师生校园生活内涵，推进素质教育深入发展。

二、校园特色文化定位背景

1.校园特色文化定位的社会发展背景：文化在社会发展的过程中起着独特的作用，各种文明成果均以文化来传递、延续。放眼世界，各种文化相互渗透又相对独立，构成世纪文化圈，文化浸润至世界每一个角落，穿过一个个世纪，影响着一代代人。社会有社会文化，企业有企业文化，校园有校园文化。校园文化是一种特殊的社会文化现象。它是以建设有中国特色的社会主义文化为根基，以学校文化活动为主体，由全校师生员工共同创建的，它以良好的校风和校园精神为标志，充满时代气息和校园特点的人文氛围。校园文化氛围一旦形成，将和社会主导文化一样，产生巨大的能量，成为培育四有新人的重要手段和深化教育改革的强劲动力。早在1994年就强调要搞好校园文化建设。我们要以面向现代化、面向世界、面向未来的战略眼光来定位我们的校园文化建设。

2.校园特色文化定位的教育发展背景：校园文化在实施素质教育全过程中，承担着课堂教学无法替代的价值功能，是实施素质教育的重要载体，体现了学校内涵发展的精神底蕴。现代课程论认为：学生在学校习得的不只是读、写、算等方面可以测量的认知和技能上的发展，他们还从学校的环境、校园生活、组织制度、校内人际关系及学校的管理体制等方面获得没有显现出来的、潜在的价值与规范的陶冶。这些潜在课程，作为一种校园文化，贯穿于学校教育的整个过程之中。尽管校园文化对人的影响只是“桃李不言”而非立竿见影，但对人的身心发展却发挥着其它显性课程不可替代的作用，突出体现在四个层面，其一陶冶功能：校园文化起着一种文化传递的作用，使人通过对文化价值的摄取，陶冶人格和灵魂，以充实生命的内涵;其二社会化功能：校园文化是个体社会化的过程与缩影，它以特有的精神活动和文化氛围，使生活其中的每一个个体有意无意地与既定文化发生认同，从而实现对人的精神、心灵、性格的模塑，达到社会化的目的;其三潜力开发功能：课堂教学不能满足学生的多层次求知欲和需要，校园文化发挥着扩大学生知识面，开发学生潜能，优化学生情感，促进学生个性发展，满足学生社会交往的功能;其四导向功能：学校是一个开放的系统，一个兼收并蓄的文化荟萃的场所，各种价值观念在这里碰撞，校园文化的导向作用显而易见。我们应该从实施素质教育的迫切要求来定位我们的校园文化建设。

三、四中校园文化实践的基础

1、近几年来四中校园文化建设初步形成了校园物质文化、制度文化、精神文化、生活文化、艺术文化、行为文化、体育文化、社团文化、科技文化、心理文化。

2、选修课形成了自己的特色和管理办法，"设、配、抓、讲"操作模式把社会的需要、同学的愿望、学校的资源有机地结合起来，使选修课充满了活力，洋溢着生机。"设"就是"设课程、导学生兴趣";"配"就是"配教师，保教学之精华";"抓"就是"抓验收，摘耕耘之硕果";"讲"就是"讲提高，培养专门人才"。几年的实践，人才辈出，硕果累累，为丰实校园文化，奠定了坚实的基础。

3、作为一所乡农村完中，我校已基本形成踏实的作风、严谨的教风、勤奋的学风、朴实的校风。办学效益不断提高，特别是近几年教育教学质量连创佳绩，赢得了社会较高的声誉。近几年我校先后荣获三明市“先进教工之家”、创“平安校园”先进单位、尤溪县第二届“绿色学校”、三明市“文明学校”、西滨镇“先进党支部”、三明市“教育系统先进集体”、西滨镇“服务经济建设先进单位”等荣誉称号。XX年、XX年在我校先后召开了信息技术装备工作现场会和农村远程教育试点工作现场会，今年又被县局确定建设为“尤溪县中小学社会综合实践基地”。

三、"校园文化俱乐部"特色的构建思路

校园文化有广义的校园文化和狭义的校园文化之分。广义的校园文化是指学校存在方式的总和，包括学校物质文化、制度文化、精神文化。狭义的校园文化仅指师生课外文化活动。我们讲的校园文化是以校园为立足点，以学生、教师为主体，以课外活动为主要方式，以文化的多学科、多领域广泛交流及特有的生活交往为基本形态，具有时代特点和学校特色的一种群体文化。鉴于此，我们采用"校园文化俱乐部"的形式来构建四中校园文化，着力形成以下特色：

1、"校园文化俱乐部"的内涵有独到之处：与选修课程相结合，与活动课程相结合，以校园文化的视角设计俱乐部活动的项目，激活俱乐部活动，开发富有四中特殊内涵的校园文化。

2、"校园文化俱乐部"运行模式有独立之处：以"俱乐部"为载体，定会员、定时间、定地点、定组织，相对独立地开展俱乐部活动，构建适应俱乐部运行机制的管理模式，探索俱乐部主管聘任制的用人模式。

3、"校园文化俱乐部"的成果有独特之处：

通过校园文化俱乐部活动，形成四中智能型的知识文化、素质型的心理文化、情感型的审美文化、意识型的观念文化和绿色的环境文化协调发展的态势。以艺术节、科技节、体育节、四中网讯、各种专项比赛、讲演、发表的文章、自制多媒体软件、各种大型活动等为平台，显现四中丰富多彩、充满生机的校园文化及其特色成果。

四、校园文化俱乐部的具体操作思路

1、准确定位俱乐部所属校园文化活动的特色项目

根据教育发展的宏观环境及发展趋势，依据人本发展理论，结合学校以往校园文化活动实践的经验，经过科学论证，确定以下四个特色项目：

第一项书香苑●广播节目采编●《四中青年》采编●文学沙龙●演讲比赛●校园焦点访谈●辩论

第二项艺术苑●名画欣赏●绘画创作●书法艺术●摄影艺术

第三项四中网苑●网页制作●多媒体信息加工●网络信息检索检索技巧●四中博客

第四项体育沙龙●篮球队●排球队●乒乓球队●田径队●象棋

2、发放活动项目志愿表，尊重学生自由选择

校园文化俱乐部活动的核心在于俱乐部成员志趣的一致性、积极性。根据项目特色，让学生自愿报名挑选，俱乐部作好选择指导，达到全员参与，主动发展的目的。

3、征集项目特色名称，树立品牌意识。

校园文化俱乐部各特色项目的名称均由其成员参与取名，择优命名，充分展示俱乐部成员的聪明才智。名称要求既有时代特色，又有文化品位，让取名活动也成为一种高质量的校园文化活动。同时让学生自己设计项目特色标志，体味项目文化内涵。

4、开展各种活动，显现校园文化活动成果。

校园文化俱乐部活动的成果展示通过4个平台来实现：

①校园平台：学校将定期举办校园文化节，做到首先"特"在校园内;

②校外平台：学校让俱乐部成员参加校外组织的各种对口比赛展示，力争"特"到校外;

③资料平台：学校将对俱乐部活动整体策划，通过录相、光盘、书面材料实物等组成特色系列资料，"特"在资料上;

④发展平台：通过俱乐部活动，使其成员个体素质得到提升，人人有爱好，个个会发展，形成四中校园文化的特色特"在成员素质上;

5、精心组织，三步实现特色学校。

四中校园文化俱乐部活动分三步走，首先打响特色项目，把俱乐部下特色项目抓起来，初步形成特色项目;其次整合所有特色项目，形成四中学校特色--校园文化俱乐部;再次融合四中硬件特色、环境特色、智力活动特色，形成四中品牌--校园文化特色学校。

五、"校园文化俱乐部"的保障机制

1、健全领导管理网络。

成立"校园文化俱乐部"办公室：设俱乐部主任1名，常务副主任1名，副主任3名。负责俱乐部活动的策划、规划、协调、管理、检查、考评。各项目组设项目主管1名，负责各项目组活动管理、项目活动计划及执行。

2、实行活动指导教师聘任制。

各项目组活动指导教师实行跨年级、跨学科聘任制。根据活动需要，由项目主管实行临时聘任，按项目计划执行。根据需要，经过批准，聘任可放大到校外。

3、加大特色建设经费投入。

为了保障学校特色建设，根据各项目设备设施情况，适度加大投入，确保活动硬件到位，确保必需的活动经费支出。

4、以课程标准，保障校园文化活动的正常进行。

学校把周日下午半天时间的校园文化活动纳入课程管理，排出校园文化活动课程表，各项目组订出行动计划，项目主管实行全程监控，指导教师积累指导材料，撰写阶段专题报告，以科研的姿态来积极创建四中校园文化俱乐部特色。各项目可选用其他课余时间开展活动。

5、组织展示活动，实行跟踪考评。

根据项目特点，俱乐部定期组织展评活动，对活动情况实行滚动考评，对活动成果进行奖励和推荐。

高中校园文化建设策划方案篇二

一、主导思想

为营造富于特色的校园文化环境，提出建设“三色校园”工程的设想，“三色”即红色的历史文化、绿色的生态文化、蓝色的和谐文化，“三色校园”工程作为学校“致和教育”课程体系课程资源建设的一个组成部分，对加强学校校园环境文化建设，构建校园红色教育、生态教育、致和文化教育的校本环境课程，具有重要的指标意义。通过在师生中开展系列的校园文化建设专题活动，提升学校的环境质量，它将在推进我校“致和教育”特色的文明校园、风景校园和文化校园建设中发挥重大作用。

二、实施目标

⒈红色校园：开展校史教育，继承革命传统。突出历史的艰辛、新时期的跨越式发展，以及家国文明与地方文化的薪火传承，强化老校友革命精神教育。

⒉绿色校园：加强校园绿色生态环境的创建和保护，弘扬花木文化，打造校园园林景观。突出生态文明主题，与时代发展主旋律接轨。

⒊蓝色校园：通过介绍我国传统文化，以及近当代科学家、伟人和知名校友的修身、人生规划、学法指导等内容，弘扬我校“分类指导，个性发展，弘毅致和，追求卓越”的教育理念。突出个人发展主题，致和就是有差异的发展。

以上三个目标，分别从观念世界、物态世界、个人世界展开，全面而又重点突出，立足当前我校实际又面向师生未来的发展，并富有学校的个性色彩。

三、建设内容

⒈校园中轴线：从西大门经育华楼至文俊楼和培源搂中间，直到东面小河边的文化墙，应作为文化建设的重点，工笔重彩，集中。重点装饰育华楼底层大厅，展示学校的办学理念、特色和成绩，名校友照片及简介。在育华楼东面的连廊的柱子上可以布置楹联;在文俊楼和培源搂之间的场地上可以布置一些雕像或建筑小品。

⒉校门及交通主干道：南门东大门及银杏大道、南门西大门及法桐大道的门牌、广告标识和报栏系统，标语、灯光、旗帜，绿化修剪和卫生管理。

⒊教学区：

在墙壁上布置古今中外励志、劝学、修身的格言警句。楼梯两边墙上布置学生及名校友的书画作品和世界名画及简介。教学区橱窗布置学生专题活动写真。

教室门口班级标志牌，上面除了有班级的课程表、座次表外，还有个性化的班级文化牌。教室内布置成自主学习的课堂环境：自主学习、探究学习和小组学习的文化;学习资源配置和学生的学习成果展示、成长记录的窗口。

⒋运动区：布置跑步文化和太极拳文化的相关文字说明、图片和壁画。

⒌生活区：在宿舍墙壁及走廊布置古今中外的生活起居、修身的格言警句。学生的关于寝室文化的创意作品。

⒍纪念性建筑及园林区：我校历校友及领导、名师的雕像及简介。校园十大景区的标志性说明(备选的十五个景区)。校园风景的进一步建设完善，如建筑、假山、水面、花木和匾额楹联等。

⒎校园墙壁：在东大门内的银杏大道两侧建文化墙，内容为名家书法(大学、中庸，古人勤学壁画)

⒏校园道路：命名，并设立说明牌。结合我校的发展历史和办学理念，分南北方向和东西方向两种类型，分别进行。

⒐校园游览：校园景点建设：(校园十景，校花，校树);景观说明和导览资料：标牌，导览图，课本和手册。学生校园导游员。

⒑花木文化：校园景观植物管理、保护、利用和欣赏。树叶书签、干花制品、香袋、精油、食品、配置酒、花木修剪造型、花木摄影、花木文学(分学科，分班级)

四、实施步骤

第一阶段(20xx年9月~12月)：起草方案，请大学的有关专家论证并形成总体规划，报上级领导审批，在学校进行宣传发动，着手校园墙体文化建设，重点做好校园新增文化设施的建设。

第二阶段(20xx年1月~2月)：按照建设方案，全面实施，重点做好教学区的班级文化环境建设。

第三阶段(20xx年3~6月)：开展群众性的体验评选活动，推出“校园十景”、“校花”、“校树”;出版校园文化建设的相关书籍，制作体现校园文化环境的明信片、各种纪念品。

第四阶段(20xx年7月~10月)：环境布置的整合性工作，拾遗补漏，重点做好各橱窗内容的更新，迎接校庆活动。

外语文化节活动策划书

一、活动宗旨

外国语学院语言学习中心的建设已经完成，进入了全面的运行阶段，为了有效、全面使用外国语学院语言学习中心，为学生提供展示个性风采的平台，营造学习外语的良好氛围，激发全校学生学习英语的兴趣，丰富校园文化活动，决定策划举办第二届外语文化节。

宗旨：感受异域文化魅力，展示学生个性风采，提高外语应用能力，丰富校园文化生活。

二、活动构成及时间安排

1、  第二届外语节开幕式及语言学习中心揭幕典礼（11月14日）

2、  外国文化宣传周（11月13日-19日）

3、  原声影视展播周（11月14日-20日）

4、  “u-star center”外语交流实践活动（11月14日开始）

5、  校园外语跳蚤市场（x2-一楼courtyard，11月14日开始，每周末一次）

6、  法语法国系列讲座（9月22日、10月20、11月19日）

7、  英语词汇大赛（11月1日）

8、  英语演讲比赛（11月18日-11月29日）

9、  英语书法大赛（11月18日）

10、    英语配音大赛（为校科技节项目，11月24日决赛）

11、    英语专业就业服务周（11月22日-11月27日）

12、    感恩节许愿送祝福活动（11月26日）

13、    校外英语角（11月下旬开始，每周末一次）

14、    迎新晚会暨外语节总结表彰大会（12月24日）

三、整个活动经费预算：

四、活动的组织机构

1、组委会：

主  任：方晓梅、占赢

副主任：苏惠芬、张健

2、组委会下设办公室：

学生组主任：莫代春、黄晓立

教师组主任：赵小红

办公室成员：陈铭、穆亚婷、袁小溪及其他班主任老师、张天立、丁欢、胡涛、朱丹、黄玉凡、冯小军、邹玉佩、卢泓琏、陈晓燕、李芹、蔡圣莉、彭锦锋、别蓉、丁芸、陈园园、王亚丽、江月

五、具体活动分项如下：

第二届外语节开幕式暨语言学习中心揭幕典礼

时间：11月14日下午3：00

地点：x2-113，一楼courtyard和u-star center

开幕式程序：

一、113会场

1、    主持人介绍到会领导

2、    外国语学院占赢书记致欢迎词

3、    外国语学院方晓梅院长致开幕词

4、    校领导致贺词并宣布外语节开幕

（学生节目主持人主持节目）

5、    英文歌曲串烧

6、    舞蹈表演

7、    英语演讲展示

8、    英文电影配音表演

9、    电影放映（113观众观看）

二、揭幕仪式

1、u-star center揭幕

2、领导参观u-star center

3、咖啡献礼

三、courtyard参观

1、英语角

2、法语角

3、日语角

4、英语跳蚤市场展示

外国文化宣传周

一、时间：11月13日-19日

二、地点：x2一楼courtyard和u-star center

三、负责单位：宣传部、学习部

四、内容：英、美、日、法等国风土文化。

五、要求：1、教师指导，学生选择材料，制作展板

2、每天展，每天收。

原声影视展播

一、时间：11月14----11月20日

二、地点：x2-113

三、负责：英语俱乐部、宣传部。

四、要求：1 认真组织，保证展播顺利进行。

2 搞好每一天展播内容的宣传，安排专业教师导播。

3 保证展播厅财产安全。

五、展播内容：

时间        导视老师           电影片名（英文）     电影片名（中文）

11月14日      童晓岚           mr. hollands opus      生命因你而动听

11月15日      陈维维            state of play             政局密云

11月16日      李晓芸             the others             小岛惊魂

11月17日      曹 芸            sense and sensibility      理智与情感

11月18日      王晓艳               up                 飞屋环游记

11月19日      胡细辉            night at museum       博物馆奇妙夜（1）

11月20日           赵小红         the pursuit of happiness    当幸福来敲门

u-star center 文化论坛

一、活动目的：传介异域文化知识，展示异域文化魅力，营造全外语文化氛围，提高学生的外语实践能力，培养学生学习外语的兴趣，创建外语专业特色，丰富校园文化生活。

二、时间：11月14日至12月24日每周一次

三、地点：u-star center, 外语交流实践基地

四、负责：英语专业教研室

五、要求：1、英语专业教研室负责落实论坛主题；

2、学生管委员会负责组织学生参加论坛；

3、做好论坛的宣传、总结工作。

六、主题内容及主持人安排：

论坛主题

主持人

论坛时间

coffee culture

antonia  穆亚婷

11月14日，3：00-4：30pm

western education

邵春美  李金妹

11月17日，6：30-8：00pm

table manner

章国建   邹琼

11月24日，6：30-8：00pm

western pop culture

陈 铭   彭腊腊

12月1日，6：30-8：00pm

practical activity

方晓梅  邓艳梅

12月8日，6：30-8：00pm

do’s and donts (taboos) in england

童晓岚   胡婵

12月15日，6：30-8：00pm

english pronunciation

张 健   赵琼

12月22日，6：30-8：00pm

festivals

张 俊   董芳

12月29日，6：30-8：00pm

translation

管振彬   刘萍

1月5日，6：30-8：00pm

about british culture

赵小红  苏惠芬

1月12日，6：30-8：00pm

备注：每周一次，如果有特殊原因，时间可调至下午。

外语跳蚤市场

一、          时间： 11月14日至12月24日，每周星期天下午

二、          地点：x2一楼courtyard

三、          负责单位：英语协会、实践部

四、          参与对象：理工学院全体学生

五、          要求：1、以学院为单位，每个学院两个摊位；

2、负责维持好市场秩序；

3、活动过程中只能讲英语；

4、各个摊位要做好售后工作，如卫生等；

5、搞好评比、宣传和总结工作。

法语法国系列讲座（le français et la france ）

一、时间：（9月22日、10月20、11月19日）

二、地点：x2-113

三、主讲人：thierry charnal，ming chen

英语词汇大赛

一、时间：11月1日

二、地点：113

三、负责：英语系、学习部

四、指导和评委老师：李雅颖、邵春美、陈萍、李菊英、黄晓立、莫代春

英语书法大赛

1、时间：11月18日

2、决赛地点：x2-

3、负责：学习部、英语系

4、主持人：学生

5、指导和评委老师：刘文飞、穆亚婷、莫代春、黄晓立

6、参加人：非毕业年级各班级的学生，每个班级3名。

7、比赛形式：现场抄写一篇短文

8、优秀作品奖制作成展板展示

9、奖励办法：设一、二、三等奖和优秀奖，并颁发证书和纪念品。

英语演讲大赛

大赛分预赛和决赛两个阶段，预赛在各班级内部举行，由各班班主任负责组织，选拔出2名参加全院决赛。

1、时间：11月18-29日

2、决赛地点：x2-113

3、负责：英语协会、英语俱乐部

4、主持人：学生

5、指导老师和评委：陈铭、穆亚婷、莫代春、黄晓立、tony

6、参加人：各班级的学生，每个班级2名。

7、奖励办法：设一、二、三等奖和优秀奖，并颁发证书和纪念品。

英文对白配音大赛（科技节参赛项目）

大赛分预赛和决赛两个阶段，预赛在非毕业年级各班级内部举行，由各班级责任教师负责组织，选拔出两组参加全院决赛。

1、时间：11月24日

2、决赛地点：x2-113

3、负责：英语俱乐部

4、主持人：学生

5、评委：李雅颖、邵春美、莫代春、黄晓立、natasha

6、参加人：各班级的学生，每个班级两组。

7、奖励办法：设一、二、三等奖和优秀奖，并颁发证书和纪念品。

8、比赛形式：现场表演

就业服务周活动项目

宗旨意义：让学生们尽早树立危机意识和竞争意识，改变传统就业观念，积极应对未来就业形势的变化；同时，我们创设积极的活动环境，鼓励学生的探索发现，支持他们的表达、表现，使学生的自主性、积极性、创造性在良好的氛围中得到充分发挥。

1、  时间：11月22日-11月27日

2、  负责：心理部，生活部

3、活动内容：

1）  动员大会

2）  简历制作大赛

3）  模拟面试大赛

4）  就业知道专题讲座

5）  职业生涯规划比赛

6）  单位招聘

感恩节许愿送祝福活动

活动目的: 感恩节是北美重大的节日之一，每年11月的第四个星期四，北美人都会用自己独有的方式来庆祝这个节日。作为外语专业的学生，在学习和感受西方感恩节文化的同时，我们用我们自己的方式，把一些平常无法用言语表达的话在这个特别的时刻表达给在我们身边默默无闻的守候、帮助我们的人。感恩父母、感恩老师、感恩学校、感恩社会、感恩国家。深深体会感恩不仅是一种简单的报达，它是一种责任，是一种生活智慧，是一种爱，是一种快乐和幸福，我们要让感恩走进每个同学的心灵！

1、时间：11月26日

2、地点：x2-113

3、负责：女生部、生活部

4、形式：秉承“感恩节”的意义

5、内容：节目单

主持人：陈园园、赵家聪、罗倩

一、话剧：《感恩节的起源》

二、情景剧：thanksgiving then and now

三、朗诵：《秋天的怀念》

四、英文歌曲演唱：it is not goodbye

五、述说自己的感恩故事：《党给的春天般的温暖》

六、感恩祝语互动活动

七、英文歌曲欣赏：albuquerque

八、父母孩子互动节目：悠悠寸草心，浓浓感恩情

九、《感恩的心》手语表演

校外英语角

外国语学院英语俱乐部和理工学院英语协会联手“走出校园，走向社会”，在团城山人民广场开展english corner（英语角）活动，将学习外语的氛围辐射到社会。

首次社会英语角活动的内容如下：

一、  活动时间：11月下旬，每周一次

二、      活动地点：团城山人民广场

三、      负责单位：理工学院英语协会、外语学院英语俱乐部

四、      活动内容：

1、每场分为“外语学习交流讨论”，“外国文化风情欣赏”和“与外教面对面”三大组。方便参加群众的兴趣选择。

2、安排英语歌曲，舞蹈演出。展示学生风采。

3、组织丰富有趣的小游戏，吸引更多的参与者，为活动创造轻松愉快的氛围。

4、对外宣传理工学院学院、外国语学院语言学习中心，外语学院第二届外语节。让社会大众对我们有更多的了解和关注。

5、添设众多互动环节，增强与大众的交流认识，增进彼此的了解。

五、  其他注意事项：

1、前期准备充分，周密安排。

2、活动期间的宣传方式。

3、争取校外单位赞助、支持。

迎新晚会暨英语节总结、表彰

一、时    间：12月24日晚

二、地    点：

三、负责单位；外语学院文艺部、组织部、宣传部、纪检部。

四、程    序：

1、总结英语节活动开展的情况。

2、表彰英语节中获奖的学生及节目；表彰在各项活动中表现突出的组织人员及组织单位；

3、学生表演；

五、具体安排：

1. 要求全体英语专业的师生都参加迎新晚会；

2. 文艺部负责场地的装饰；

3. 宣传部负责活动宣传；

4.  传媒部负责宣传报道；

5. 纪检部负责秩序。

概述：学校文化重在建设，它包括物质文化建设、精神文化建设和制度文 化建设，这三个方面建设的全面、协调的发展，将为学校树立起完整的文化形象。学校文化一旦成型，就会形成一种场域，产生一种磁性，它具有一种可以纵横辐射的魅力，对身在其中的人起潜移默化的作用。可以说，学校文化建设是学校发展的重要保证。

一、调查背景：大坝中学始建于1978年，现为完全初级中学。现有教职工142名，教学班级28个，学生1263名，是丹江口市在校人数规模最大的一所初级中学。近年来，学校以“成就智美人生，奠基幸福未来”为办学理念，以“求真向善惟美涵养文明素质，修德启智健体奠基幸福未来”的办学目标，形成了以“崇德好学励志笃行”为校训，以“文明勤奋和谐进取”为校风，以“严谨博学善教爱生”为教风，以“乐学多思求真创造”为学风，积极创造净化美化、理化性的人文环境，让学校成为师生愉悦成长的乐园。在我校全体师生的共同努力下，初步形成了充分展示学校个性魅力和办学特色的校园文化，不仅具有美化功能，更具有强大的育人功能，充分发挥着隐性教育的作用。

二、调查对象：我校在校学生、部分教师及有关领导。

调查时间：20xx年5月至10月。

调查方式：问卷调查、口头咨询、座谈会、深度访谈等方式。

调查目的：通过调查，了解学生对学校文化建设的满意度，了解学校文化对在校学生素质的影响，以及对学生管理中起到的德育教育的作用，从而为对下一阶段学校文化的建设和层次的提升提供参考。

三、调查结果分析：

调查情况：1、发放问卷调查100份，回收100份，回收率为100%。问卷调查题目涉及文明礼仪、道德、心理、以及对学校的满意度等。对于“你能主动跟老师打招呼吗？”的问题，有84% 的学生做的较好，13 %的学生承认做不到。对“看见地上有纸屑，你能主动捡起来吗？”的问题，有92%的学生做不到。对“学校环境你感到满意吗？”有16%的学生满意，73%的学生基本满意，11%的学生不太满意。对“你会主动浏览学校文化墙上的内容吗？”86%的学生

能主动看，11%的学生不太注意，3%的学生无所谓。从问卷调查的结果看，部分学生关注校园文化建设，对自身文明行为比较在意，并努力提高改善。

2、三个年级两次召开30人座谈会。通过座谈，学生对校园安全、卫生、文化环境的改善比较满意，对目前班级小组学习、导学案学习模式比较赞同，对学校平行班教学非常拥护，对班主任老师爱岗敬业心怀感激，对校园仍然存在乱扔乱丢现象深恶痛绝。份份表示要从自身做起，做文明合格的中学生。

3、多次对校长、副校长、教务主任、总务处及各科室老师等老师深度访谈。校长认为，我校对校园文化建设不够重视，目前没有明显特色。我校准备借着我市是南水北调中线工程调水源头、中国水都的势头，以“水文化”为特色，重点宣传丹江大坝重大功能、古均州文化地方特色、宣传水的重要性、历代治水文化、弘扬治水精神，制作大块模型，打造校园文化墙，营造对老师对学生方方面面的校园文化教育氛围。部分老师认为，学校文化氛围不够，各项制度落实不到位，师生活动较少，办学特色不明显。有些科室只为上级检查而存在，没有充分发挥作用。

四、做法与成绩：

1、物质文化。在学校文化建设中，精神文化是目的，物质文化是实现精神文化的途径和载体，是推进学校文化建设的必要前提；物质文化建设是学校文化建设的重要组成部分和重要的支撑。

学校物质文化建设是指学校建筑、教学设施、教室、实验室、办公室、图书室、运动场等方面的建设，这些既是学校开展教育教学活动的物质基础，同时也是塑造优良学校文化的物质基础。是校园文化的硬件，是看得见摸的着的东西。校园物质文化的每一个实体，以及各实体之间结构的关系，无不反映了某种教育价值观。

完善的校园设施将为师生员工开展丰富多彩的寓教于文、寓教于乐的教育活动提供重要的阵地，使师生教有其所、学有其所、乐有其所，在求知、求美、求乐中受到潜移默化的启迪和教育。完善的设施、合理的布局、各具特色的建筑和场所，使人心旷神怡、赏心悦目，有助于陶冶高雅情操，塑造美好心灵，激发开拓进取精神，约束不良风气和行为，促进师生身心健康发展。今年暑假，我校新建标准塑胶运动场一个，全部黑化校园路面，刷新教学楼实验楼外墙，

绿化美化校园，将一个全新美观整洁的校园呈现在师生面前，使我校校园硬件建设达到最好程度，为师生营造了一个身心愉悦的外部环境。

2、精神文化。学校精神文化建设是校园文化建设的核心内容，也是学校文化的最高层次。它主要包括校园历史传统和被全体师生员工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态，是一个学校本质、个性、精神面貌的集中反映。学校精神文化又被称为“学校精神”，并具体体现在办学理念、校风、校训、教风、学风、班风、个性、风貌和学校人际关系上等方面。

(1)校风建设。校风建设实际上就是校园精神的塑造，校风作为构成教育环境的独特的因素，体现着一个学校的精神风貌。在校风体现形式上，校风主要表现在办学理念、校训、校歌、校徽和校旗上。好的校风具有深刻“强制性”的感染力，使不符合环境气氛要求的心理和行为时刻感受到一种无形的压力，使每一位师生的集体感受日趋巩固和扩展，形成集体成员心理特性最协调的心理相容状态；好的校风具有对学校成员内在动力的激发作用，催人奋进；好的校风对学校成员的心理发展具有保护作用，对不良的心理倾向和行为具有强大的抵御力量，有效地排除各种不良心理和行为的侵蚀和干扰。

办学目标：求真向善惟美涵养文明素质

修德启智健体奠基幸福未来

校训：崇德好学励志笃行

校风：文明勤奋和谐进取

(2)教风建设。 教风是教师在长期教育实践活动中形成的教育教学的特点、作风和风格，是教师师德水平、文化知识水平、教育理论、技能等素质的综合表现。今天全国人民正在为实现中国梦而努力，但是实现中华民族伟大复兴，发展是硬道理。发展经济靠科技，发展科技靠人才，而培养人才靠教育。因此当今世界各国的竞争归根到底是人才的竞争。学校是育人的场所，是人才的摇篮，而教师是人才的培养者，理应在“传道授业解惑”教书育人的过程中发挥主力军的作用。只有在教师队伍中树立起良好的师德、过硬的专业素质、扎实的教风，才能引导和促进优良学风的形成，才能完成教育人培养人、提高中华民族整体素质的光荣艰巨任务。总之，没有良好的工作作风和教风就难以形成良好的学风，也就难以完成教书育人的基本职责，更谈不上培养人才了，耽误的可是国家大事了。

我校已形成以“严谨博学善教爱生”的教风。老师们在各自的工作岗位上不忘职责，坚守师德标准，廉洁从教，敬业奉献。坚定的理想信念和对未来美好的追求，让我们一直坚持在人间这条沧桑的正道上！

文化长廊 历代书法家作品集

(3)学风建设。 学风是指学生集体在学习过程中表现出来的治学态度和方法，是学生在长期学习过程中形成的学习习惯、生活习惯、卫生习惯、行为习惯等方面的表现。优良学风像校风、教风一样，对学校教育教学质量的提高，对学生人格品质的发展和完善，对培养学生成为德、智、体、美、劳全面发展的接班人，都有重要意义。我校已形成以“乐学多思求真创造”的学风。同学们比学赶优，在导学案模式下，在小组内自主学习合作探究学习已基本成为习惯。良好的学风直接带来中考的优异成绩和各项综合素质考评位居全市前列。

随处可见的名言  学生活动

(4)学校人际关系建设。学校人际关系包括学校领导之间的关系、学校领导与教职工之间的关系、教师之间的关系、教师与学生之间的关系、学生与学生之间的关系。和谐的校园人际关系是学校文化建设的发展和推动力量。良好的学校人际关系有助于广大师生员工达到密切合作，形成一个团结统一的集体，更好的发挥整体效应。总体来看，我校人际关系比较和谐，没有体罚变相体罚学生现象，学生尊敬老师团结同学，一派宁静祥和。

3、制度文化。学校制度文化建设是学校文化建设的重要组成部分。“没有规矩，无以成方圆”，通过制度规范学校师生的行为，告诫人们该做什么，不该做什么。制度文化建设实际上包括制度建设、组织机构建设和队伍建设三个方面，组织机构建设和队伍建设是确保制度建设落到实处，并使其真正起到规范师生行为的关键环节，校园文化组织机构的健全和完善，校园文化队伍的勤奋与能干，对正常开展校园文化活动，加强校园文化建设，具有十分重要的、决定性的作用。我校的各项制度基本健全，组织机构建设基本合理，师资队伍基本达标。我校实行校长负责制，校长是党政一把手，负责全面工作。副校长分管教学、政教、总务、办公室等具体工作。党务工作下设工会、共青团、妇联等。分工清晰，责任到人，各负其责，共同发展。

五、建议与措施：

1、完善校园文化墙内容，多途径落实校园文化建设，在办学理念、学校管理、校本课程中渗透“水文化”的特色，以多种形式给予师生文化熏陶。

2、完善各种校园文化内容，发挥校园文化的显性、隐性作用，努力从精神层面提升师生价值观，确保师生心理健康教育、环境教育、安全教育、纪律法制教育等方面有长足进步。

3、大力弘扬优秀传统文化，并渗透到课堂教学改革中，促进学生行为习惯的改变，以优秀文化影响人，引领学生健康成长。

4、创新班级文化，加强班级文化建设，培训班主任，提高班主任综合素质，强化班主任责任意识，培养学生主人翁意识。

5、开发校本课程文化，发挥地方特色文化的作用：水文化、吕家河民歌、民间故事、武当武术等文化，让学生了解家乡，培养学生热爱家乡，热爱祖国的情感。

泸溪县盘瓠文化社会实践调查报告

摘要：泸溪县是我国古代楚国的故地，涵养着深厚的历史文化底蕴，散发着古典的艺术气息,是一处孕育古老文明的风水宝地.通过对文献资料的考究和参悟,结合实地考察和走访乡镇居民的方法，对泸溪县盘瓠文化有了更深入的了解。充分结合理论和联系实际的方法,对搜集得到的资料进行加工,去粗取精，由此及彼,深入剖析，全面而又深刻的了解泸溪县盘瓠文化的地域分布和主要内容。深层次的解读了盘瓠文化的历史渊源和古典韵味,且针对其存在的问题提出了保护性措施和建议,以便可以利用更好的方式来保护盘瓠文化,使其永葆历史的印记和饱经沧桑岁月洗礼所遗留下来的文化气息。

一，泸溪县盘瓠文化的地域分布。

泸溪县位于湖南省西部，湘西自治州的东南方，东邻沅陵、辰溪两县，西连吉首市，北接古丈县，南邻麻阳县，西南与凤凰县毗邻，是湘西自治州的“南大门”。县境处于武陵山和雪峰山的过渡地带，是东起华东，西接西南的交通要道。地貌自东向西南排成“川”字，由西向东倾斜。沅江沿县境自南向北流入洞庭湖，大部分属于低山地区，地理位置十分优越。泸溪县是盘瓠文化的发源地，神秘而秀丽，它那神奇的魅力，似乎要向世人展示它的内涵，它那婉约的英姿，更加从侧面彰显古老泸溪的独特韵味和其绚烂的文化特色。

二，盘瓠文化的历史沿革。

泸溪县历史悠久，文明古老，是古代盘瓠文化的发源地，据多种出土文物的考证，早在旧石器时代，境内先民就在沅水和武水两岸生存繁衍。据说三皇五帝之一的高辛氏，其女与盘瓠结婚，隐居沅水流域，此传说亦渊源于此，且形成了千古不朽的盘瓠文化，为后世人所传诵。远古的盘瓠神话和盘瓠图腾崇拜在我国南方很多地区广为流传，当地的许多民俗事象构成了一种独特的盘瓠文化。如以盘瓠《神犬》和辛女图腾为祖先的祭拜礼仪，以及关于盘瓠和辛女的传说演变而成的民俗歌舞，绘画，雕刻，服饰等所有的这一切构成了丰富多彩的盘瓠文化。中国盘瓠文化的内涵极其古老而丰富，特点突出，令人着迷，催人向往，发人深省，尽显古老文化的魅力。而在同时，有关哪里是盘瓠文化的发源地，历来众说纷纭，有会稽说、中原说等，就湖南而言就有怀化、沅陵、凤凰、泸溪之说，各执一词，一直以来都没有定论。然而在1990年10月湖南省泸溪县召开的全国盘瓠文化研讨会上，来自全国各地的百余名专家经过多方的论证和考查，确认了泸溪乃是中国盘瓠文化的重要发祥地。

三，泸溪盘瓠文化的主要内容。

剪纸

剪纸是我国民间最普及的一种构成的艺术形式，因为其制作工艺简单，因此深受古代人民的喜爱。从广义上讲，剪纸实际上就是在纸上剪刻，镂空所出现的一种二维艺术形象，具有很高的塑造性，且发扬空间十分广泛充分展现了古代人民的创造性。在大多数人的概念中，剪纸主要是指用红纸或其他暖色纸做成，在世俗生活和喜庆节目中表达美好情感，营造热闹氛围的装饰品。而实际上，剪纸所使用的纸张颜色是多种多样的，有暖色也有泠色，但若以制作工具和制订对象来划分，又可以分为剪纸和刻纸两种类别。其中剪纸以剪为主，以刻为辅，主要用于喜庆节目的窗花和其他装饰花样。其分布地区较为广泛，例如盛行于我国北方的陕西，山西，山东，河北等地的民间剪纸。刻纸主要以刻为主，以剪为辅，主要用于服饰的花样和喜笺的剪辑等，两种都寄托了人民对美好事物的期待和赞美。其中在湘西剪纸中所表现出来的艺术美感及制作手艺，显示出其具备深厚的剪裁功底和文化底蕴，显示出湘西少数民族民间技艺的日臻成熟。

傩面具

巫傩文化是中华文化和盘瓠文化的重要组成部分，其历史悠久，年代久远，早在商周时期就极其盛行，流行于各地，且各具特色。《周礼》，《论语》中对此有明文记载。傩面具就是始于这种“重祭礼，信鬼神”的巫傩文化。经过历代千百年的传承和演化，它已渗透到人们生活的各个方面，逐渐成为人民生活中不可或缺的一部分。其分布地域十分广泛，我就县而言，傩面具种类繁多，已经现世的就有12生肖，36天罡及地狱判官、小鬼、牛头马面等，形式丰富，且造型多样，充分显示出少数民族的地域风格。由于改革开放的深入推进，市场经济的体制变革，利益格局的重新整合，我国的社会面貌发生了翻天覆地的变化，再者由于科学的普及和人们生活的改善，人民价值观念的转变。近几十年来，巫傩文化遭受了前所未有的冲击，许多优秀的文化遗产已经销声匿迹，所以现在从事傩面具雕刻的人也越来越少。目前这种文化现象仅存在我县很少的几个地区。然而就在这仅存的几个地区中，他们没有让这种技艺面临失传的尴尬境地，他们改进制作工艺，励精图治进行改革，并且融入了新时代的潮流气息和前卫风格，力求在艺术形象上有所突破，使这种传统技艺得以传承下去。他们雕刻的傩面具形象狰狞凶猛，怪异独特，咄咄逼人，无论从哪个角度看都栩栩如生。表现手法上多采用似人非人，似兽非兽的夸张变形手法，强化傩面具的艺术感染力和视觉冲击力，达到震慑鬼神的目的，给人前所未有的新鲜感。另外，其运用丰富的想象力，抓住神灵性格特征，在眼，鼻，嘴等处进行了夸张的变形处理，显示了他们独特的创造力和卓越的见识和非凡的艺术洞察力，在傩面具上达到了很高的艺术成就。

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校园文化建设工作状况调查报告

校园的文化建设关系学生的未来，小编为大家精心搜集的校园文化建设调查报告，供大家参考借鉴。

篇一

校园文化是一种自觉地以文化为导向的现代教育管理模式。《中国教育改革和基础纲要》明确指出：“要建设健康生动的校园文化，树立良好的校风、学风，使学校成为建设社会主义精神文明的重要阵地。”作为一种育人环境和氛围的创设，它在学校教育中具有特殊的作用，尤其是对学生的健康成长，具有潜移默化的影响效果。

一、目前校园文化建设的现状分析

目前，很多学校面临极大的生存危机，教学质量成为学校的生命线，许多学校将大量的精力投入教学质量而无暇他顾，学校逐渐失去自己的特色和优势，在专业设置、课程开发、培养目标及常规管理等方面往往盲目随大流。同时，学校领导和教职工缺乏对学校文化本质特征、功能作用、表现形式及方法途径等方面的认识，而将学校文化仅仅局限于一般意义上的文体娱乐活动，加之学校文化建设无法在短期内见效，学校从实用功利的角度也不太重视。造成问题的主要原因

1.培养目标不正，思想认识不够 。

由于受“质量唯一论”等影响，众多学校一味注重文化课教学，严重忽视学生的技能训练和思想教育。学校领导层的思想认识未形成共识，多数领导认为应该以升学率作为衡量学校质量高低的主要指标，所以在新形势下对校园文化活动的特点、问题和做法等没有积极进行研究与部署。

2.注重硬件设施的建设，忽略制度体系的改良。

随着社会经济发展和学校布局的调整，原本薄弱的教学基础设施越来越不适应发展要求，故学校加大经济投入，重视硬件设施的建设，改善校容校貌，但是却忽略了学校软件设施的建设。部分学校没有完整的办学章程，在教学质量的考核中，缺乏科学考核学生全面发展水平的指标体系，使学校的发展很不稳定，起伏跌宕，不能走上健康、可持续的发展轨道。

3.格调上庸俗的社会文化冲击着校园。

由于市场经济促进文化市场的发展，许多格调上庸俗低下的社会文化冲击着校园。学校附近的一些不良网吧、录像厅、卡拉OK厅、桌球室、电子游戏室等如雨后春笋般地冒出来，包围着校园，课余时间，学生们成群结队地涌向这些场所，打发着寂寞的时光，甚至通宵达旦，严重影响了正常的校园学习生活。

伴随素质教育的深入开展，新课改的有效实施，校园文化建设在传承的基础上也面临着挑战，只有适应时代的需要，适应当今的教育背景，与时俱进，校园文化才能焕发出新的活力和魅力，这就要求我们对校园文化进行重新认识，在传承的基础上进行重建和发展。

我们认为校园文化应是一种基于学校的彰显个性的文化。由于受特定的地理环境和区域文化的影响，学校要突出地方特色，立足本土，建设富有乡土气息的特色校园文化。基于以上思考，本人想结合当地、学校实际，开展《挖掘乡土人文资源激发校园文化活力的实践研究》一课题研究。

二、当地深厚的人文背景

学校座落在瀛山书院脚下，瀛溪畔，是南宋瀛山书院的延伸，历史文化悠远而浓厚。南宋大理学家朱熹曾多次来此书院讲学著书，留下“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来”的千古绝唱。在学校教学楼可以远眺到瀛山书院遗址胜景——清风徐来，松柏苍翠，历代修葺过的八角凉亭依旧伫立在瀛山之巅。瀛山书院历史悠久，人文荟萃，史迹众多，文化底蕴深厚，有着与众不同的人文精神特点。学校将“瀛山书院”独特的人文资源运用于校园文化建设中，创建具有浓郁乡土气息的校园文化，是本课题研究的主要内容。

三、开展校园文化建设的价值和意义

通过发掘和利用乡土资源，深化校园文化内涵，拓宽建设校园文化的渠道。本选题具有独特的研究价值和意义：

1.通过开发利用乡土资源，提升校园文化的内涵，丰富校园文化的具体表现形式，形成具有浓郁乡土气息的校园文化，引导学生了解家乡、认识家乡，培养学生热爱祖国、热爱家乡的感情，为校园文化建设发掘新的意义。

2.通过开发实施校本课程、开展研究性学习及社区活动的形式，将校园文化建设与新课程实施结合起来，为校园文化的建设开拓新的思路和途径，对进一步深化课程改革，实施素质教育，充分体现地方和学校特色，探索特色办学道路有着现实意义。

3.在利用乡土资源建设特色校园文化的过程中，突出“以人为本”的理念，体现以师生的发展为目标，打造独特的育人文化环境，并以其培养学生的人生智慧，呵护和滋养学生的情感生命与精神生命，构建起和谐、美好的校园文化氛围，使校园成为师生的生活乐园、成长乐园和精神家园，为小学校园文化建设的实践提供一个典型样板。

篇二

一、调查工作概述

(一)、调查概况

笔者于2019年秋对我实习所在的小学(*县基金小学)进行了校园文化建设调查。通过调查研究，对该校的校园文化建设现状有了初步的了解，为准确地掌握当前农村小学的校园文化建设现状，深化教育改革，加强农村小学校园文化建设的针对性，提高农村小学校园文化建设的实效性，探索实施素质教育的新路子提供了客观依据。

(二)、调研目的、意义

校园文化建设是学校办学理念的具体体现，是学校发挥育人功能的重要抓手。为加强校际学习联系，进一步探索具有各校特色的校园文化建设新路子，打开学校德育与教学相互促进的新局面。

(三)、调查切入点：

此次调查以校园文化建设为主要内容，即物质文化建设、精神文化建设、制度文化建设为主要切入点展开调查。

(四)、调查时间及对象：

调查时间：

调查对象：*县基金小学及该校部分教师、学生

(五)、学校概况

*县基金小学原名大埠中心小学，是一所始建于1934年的名不见经传的典型山区小学，因条件所限，学校规模极小，校园破烂不堪，当时的校园面积仅有3000多平方米，校舍不足1000平方米，且一半以上还是低矮破烂、阴暗潮湿的一级危房。在校的学生也不过200多人。因为校舍严重不足，周边村庄里的许多学龄孩子都无法入校读书，只能分散在另外几个教学点--上世纪五六十年代生产队的土仓库里上课。就在这一年，正在寻找资助对象的洪逸挥先生，在赣州市旅游局的牵线搭桥下，与大埠中心小学结上了不解之缘，大埠中心小学也从此更名为基金小学。

如今，该校的办学条件发生了翻天覆地的变化，校园面积翻了几番，危房全部被拆除，建起了宽敞明亮的教学楼和宿舍楼，教学环境和设施设备得到大大的改善，学校办学规模也不断扩大，目前已拥有学生1167人，教职工46人，且30岁以下的教师占教师总人数的2/3，比原来增加了近三倍。

2019年来，逸挥基金会以一种全新的精神理念一直关心学校的成长，使学校管理大大加强，办学质量显著提高，由全县后进一跃进入了先进行列。在2019年举行的三年级语文、四年级数学抽考中，该校成绩分别名列全县同类学校第一、第二名。2019年起，在全县抽考中，该校又连续四年取得全县同类学校第一名。师生中还涌现了一大批工作、学业、操行优秀分子，受到各级表彰，其中有一名教师被评为全国模范教师。加上学校其他各方面均取得不错的进步，从2019年起至今，该校连续获得“市文明校园、德育示范学校”、“红领巾示范学校”、“小公民道德建设示范基地”、“文明校园创建先进单位”、“提高教育教学质量先进单位”等众多荣誉。

二、调查基本情况分析

*县基金小学把校园文化建设置于体现学校理念、学校精神、学校品位的高度来积极构建，使其在倡导素质教育、培养学生良好素质的过程中，较好地发挥其育人功能，成为全面实施素质教育的有力支撑。

一、精心设计，构建绿化、美化、知识化的校园环境。

在创建过程中，学校在布局调整、建筑设计、区域划分、小品点缀、绿化配套等方面进行了精心的设计与构建。尤其在学校内部环境的建设上，以“从新”、“从特”、“从细”来装点布置。目前，校园内教室、宿舍、走廊、活动室都能做到美观洁净，而各式宣传橱窗、画廊、黑板报上丰富多彩的内容成为全校师生经常驻足，翘首以待的一道可口的精神快餐。展现在各区域的宣传标语、校训、名人警句无不体现出师生们的人生信仰或教育理念。教师、学生的一些书法、美术作品的点缀，加浓了学校典雅怡人的文化氛围，给师生提供一个赏心悦目、充满生机的教育空间。学校的校园环境真正成无字的诗、无声的歌、立体的画。

二、规范有序，形成制约、自律、激励的法治环境。

以法治校、以法治教，应是实现学校管理序化优化的重要途径，也是弘扬校园文化的重要原则。近三年来，学校依据学校章程，建立与健全了一系列具有客观性、稳定性、系统性特点的规章制度，使学校在校园管理、评先荐优、行为规范、考绩考勤等诸方面有章可循。在制定或修改每一项制度时，学校都组织教师或学生积极参与，发动大家充分发表意见，力求各项制度能为全体成员共同认可，共同接受。

三、与时俱进，倡导开拓、进取、创新的人文环境。

*县基金小学在校园文化建设中，十分重视人文环境的构筑，尽最大限度地把时代信息、时代精神、时代理念融入校园文化之中，使学生能做到“立足校园、关注祖国、放眼世界”。一周一次的国旗下讲话，直接成为“世纪论坛”。在这“世纪论坛”上，讲话者歌颂改革开放以来的丰硕成果，介绍科技发展的最新成就，畅谈个人的社会责任，描绘献身四化、献身祖国的宏伟理想，所有这些，激发了全校学生爱校爱国、立志成才的热情。

四、以人为本，优化培养特长的活动环境。

校园文化的建设应是一种动态的过程，它应当以人为宗旨，以活动为载体，通过校园文化的张扬与渗透，来鲜明学校理念，鲜明教育理念，发展师生个性、陶冶师生情操，增加师生的自主意识、竞争意识、效率意识、民主法律意识和开拓创新意识。近几年来，学校采用“坐标式”来组织开展各类活动。横向以时间为序，在每学期，每学年中具体规划好面与点的校园文化活动。活动内容的安排主要依据纪念节日、传统节日、学校特点来组织。纵向以空间为序，通过阵地建设来组织安排活动。近几年来，学校充分利用一切文化宣传阵地，音乐、美术、书法等兴趣小组、学校德育基地、社会实践基地等，使教师与学生都有共同参与的空间，都有“露一手”的机会。校园文化活动的积极开展，既普及又有提高，使全校师生在活动中激发了兴趣，发展了个性，培养了特长，形成了风格。形成校园文化的鲜明特色与风格。

三、调查收获与思考

当代的学生具有“兴趣多样化，生活多色彩，成才途径多”的特点。校园文化建设可以满足他们求新知、求技能、求娱乐、求交际、善表现的愿望及要求;能开拓他们的视野，提高他们的素质和能力，有利于他们在知识、能力、道德、情操诸方面的发展。因此，全面性、多层次、多角度地开展校园文化建设，对学校全面推行素质教育，具有重要的作用。

一、校园文化建设在陶冶学生情操，丰富业余生活的同时，能激发调动他们的创造性，使他们的剩余精力得到渲泄，使他们的潜能得到开发利用。

二、校园文化活动可以增强学生的荣誉感和责任感，起到自觉维护班级、学校的荣誉，激励他们为全面成长而努力学习、认真探索。

三、校园文化活动能调剂、丰富学生的业余生活，使他们在紧张的学习之余得到轻松愉快的休息，同时校园文化活动的开展，有利于培养学生的参与意识，促进学校全方位、多角度为学生成长、成才进行研究和探讨。

四、可以充分发挥校园文化建设的教育作用，提高学生的文化素质，学生在接受教师教育的同时，通过参加校园文化活动来提高自己的素质，为将来走向更高一级学校打好基础，做好准备。

五、校园文化是学校师生共同创造的群体文化，优秀的校园文化寄托了全体师生的理想、希望、要求，满足了全体师生共同的需要，使学校群体产生强烈的内聚力量和激励力量。同时能够激发全体师生对学校目标、准则的认同感。个体对群体强烈的归属感、自豪感和使命感。一方面，校园文化建设越发达、愈成熟，群体心理就愈协调、相融的越统一，学校对个体的吸引力、凝聚力、激励力就愈大，群体意识就愈强。另一方面，处于社会中的体现凝聚力、激励力的学校形象，在校园文化建设中通过扩散、传播，还会使外部公众对学校的信念、目标、育人的有效性也产生认同和信心，这样就可以强化学校内部的自信力，从而将个体目标整合为学校总目标。

为了推进学校“书香学校”行动，在全校进一步树立人人学习，终身学习的观念，全面提高广大师生的思想道德和科学文化素质，我校于11月份扎扎实实开展了以“让书香伴我成长”为主题的首届学校读书节活动，发动全校师生创造性地开展读书活动，亲近书本，喜爱读书，学会读书，养成热爱书籍，博览群书的好习惯。读好书，启迪智慧，陶冶思想，对话心灵。经过读书节活动的开展，提高了学生的思想觉悟和文化底蕴，构建了有特色的书香学校文化，提升了学校的办学品位，到达了活动的目的。

一、深入宣传，广泛活动，营造读书学习的良好氛围。

根据校领导的指导精神，按照活动月方案，我们迅速在全校开展了“首届学校读书节”活动的动员工作，经过召开全校师生大会、专业部主任会、班主任会，各班召开主题班会、出主题黑板报，经过悬挂宣传条幅，制作格言、名人名言牌，建立各班班徽、班规、班风，营造学校文化氛围、优化班级文化建设等形式、多渠道、深层次宣传读书、学习的重要意义，熏陶和提高广大师生的思想认识，为深入落实读书节方案的各项活动奠定了坚实的基础。

二、加强领导，落实职责，确保读书节活动的顺利开展。

为确保“首届读书节”活动有效、规范、深入、有序地开展，我校成立了以校长任组长，各中层领导、班主任为成员的领导小组，根据活动方案，层层落实职责、分解任务。在此基础上，制定了任务明确、措施有力，便于操作的活动计划，构成有计划、有部署、有检查、有总结的读书活动，确保了读书节活动的顺利实施。

三、“首届学校读书节”活动资料丰富、形式多样、富有意义。

我校在“首届读书节”活动中，着眼于提高教育质量和促进学生的全面发展，以构成人人读书，终身学习的目标，开展了一系列丰富多彩、灵活多样的读书学习活动，收到了较好的效果。

(一)完善班级图书角的建设。学校为每个班级配备了10余册新书，并下发了学校的推荐书目。各班发动学生把自我和家中收藏的书籍拿到学校，充实班级图书角。至少到达了一人一书。为了学生的精神，值得大力表扬和学习。好书共欣赏，各班的图书角藏书可谓，琳琅满目，涉猎广泛，有科普知识，有小说评书，有历史故事，有文学评论，有人物传记，有杂志，也趣味味幽默大全等等，并汇编出了各班读书月期间的书籍目录。各班学生自发成立了图书管理小组，开展借阅管理活动，举行了好书交换活动，同学们构成了好书先读为快的愉悦读书氛围，畅游书海，各班洋溢着浓浓的读书气氛。

(二)召开主题班会，不断把读书活动推向深入。按照活动方案分别召开了动员会、读书经验交流会、读书节活动总结会。总结交流心得体会，互相介绍读书经验，经过交流，既学到了读书的好方法，加深了爱书、用书的思想认识，同时又促进了同学间读书竞赛活动的自觉构成。

班级作为一个所有学生共同学习和生活的载体，对于每一位同学来说都富有深刻的意义。班级文化是一个班级在长期存在和发展中形成的，它影响和展现了一个班级风气的好坏、群体素质的高低，它可以使每位学生深受其益。

一、指导思想

将以精神文化建设为主要内容，营造浓厚的班级人文气氛，努力创建符合素质教育要求的，既能体现时代精神的，又能育新人的班级文化体系，建设富有特色的和谐班级。

二、目标

打造初一(4)班特有的优秀班级文化，促进班集体向和谐、健康、向上的方向发展，争取让每一个同学都形成在班级团队中的主人翁意识，让班级成为每一个学生温暖的家是我们班一个努力方向。

三、具体班级建设

班级宣言：用智慧描绘今天，用热情腾飞未来。

教师寄语：快乐学习，健康成长。做最好的自己!

早操口号：团结拼搏，超越自我，奋发图强，勇创辉煌。

(一)物质文化建设：

9月布置美化教室：

(1)让教室的四面墙都“说话”，教室左面墙上张贴标语：“我参与我快乐我自信我成功”教室右面墙上张贴标语：“精彩课堂由我主宰”教室栋梁张贴：“The best preparation for tomowrrow is doing your best today.”

(2)教室专门设版面：“我的理想”“我的格言”“班级宣誓誓词”“经典诵读”

(3)教室张贴“班级公约”“班级评价细则”“班级课堂评分表”

(4)图书角建设：美化图书角，班级在学校图书室借书，鼓励学生自己捐书。

(5)卫生角的建设。

通过美化建设富有健康向上，富有特色的教室，形成良好的环境，培养学生的正确审美观，陶冶学生美好的情操，凸显浓厚的育人氛围，激发学生热爱班、热爱学校的感情，促进学生奋发向上的精神。

将教室布置的各种标语内化为精神文化，让学生明白其内涵，并努力去做，有上进心的去做

(二)班级制度文化建设

建立健全的班级制度，包括班级公约、值日生制度等等，以此约束学生的言行。 建立班级考核细则，并让班级自主管理委员会的成员公平亮分，提高学生课堂积极行，加强班级纪律、卫生。

(三)班级精神文化建设

1、班级基础文明建设方面。基础文明对大学生而言，主要是指学生的校园公德和文明礼仪等精神文明因素，其内容涉及大学生的语言、行为、衣着、环境、秩序等，要求大学生做到语言文明，讲究礼貌，举止从容，文雅端庄，衣着整洁得体，爱护环境、讲究卫生、讲究秩序、遵纪守法等等。班级基础文明建设的重点如下：

(1)深入开展思想道德教育，努力营造健康向上的德育环境;

(2)扎实推进校规校纪教育，努力形成人人讲规则、个个守纪律的制度环境;

(3)全面启动环保教育，努力把大学生培养成环境保护的“践行者”，增强大学生的环保意识、节约意识;

(4)认真抓好日常行为规范教育，积极培养健康的生活方式和文明的行为习惯，努力营造文明和谐的人文环境;

(5)高度重视安全教育，切实加强以学生人身安全、财产安全、就业安全和心理健康为重点的安全教育，全面提高学生的安全意识和防范能力，努力建设稳定有序的安全环境。

2、班级学风建设。学风是指学生的学习风气，包括学习的态度、学习的氛围、学习的风格和学习的方法等内容。班级学风建设的重点如下：

(1)经常性的学风教育。

(2)加强课堂管理、严格执行各项课堂教学制度。

(3)加强考风建设，严肃考试纪律，加强对学生的纪律教育和诚信教育。

(4)班级特色活动建设：

(1)学生个人展示台。例：毛笔字、美术画、手工等才艺大比拼、达到培养学生审美情趣，张显个性的目的，其成为班级的艺术展台。

(2)组织一次有益于学生德、智、体、美、劳和谐发展的有益活动。例如，体操比赛、乒乓球比赛、拔河比赛、包饺子弄汤圆、徒步旅行等。

(3)召开“学雷锋”、“感恩”、“珍爱生命”、“社会实践课”等班级活动培养学生主人翁意识。

(4)英语角、演讲、学习经验交流、特色活动，营造积极向上的学习氛围。

我校专门成立了环境教育领导小组，以《全国环境宣传教育行动纲要》精神为指针，以环保教育课为主渠道，明确分工，强化责任，优化措施，把环境教育与绿色学校创建活动紧密结合，取得了阶段性成果：学生在创建绿色学校活动中能力得到了锻炼，知识得到了拓展，环保意识得到了增强，素质得到了全面提高。现把我校环保教育活动汇报如下：

一、营造浓厚的宣传氛围

利用校园广播宣读环保知识，尤其结合乌什县当地环境状况宣传保护环境的重要性,使学生知道了我们的生存环境日趋恶劣;利用每周的第二课堂活动，开展以环保为主题的废旧物品改造活动，给学生以美的熏陶。把学生亲手制作的艺术板块与美术、书法、手抄报在学校大厅展出，既美化了校园环境，又展示了学生成果。从而形成浓厚的环保宣传氛围，也使环保意识扎根在学生的脑海和心田。

二、建造优美的校园环境

良好的校园环境是对学生进行环境教育的主要阵地，因此，我校注重加强校园文化建设，明确提出“校园无处不育人，校园无时不育人”的口号。为了保持校园优美的环境，我校开展了“弯弯腰”活动，要求每位学生每天捡一张废纸、一个塑料袋;开展护绿活动，让每位护绿小队队员认养一棵树、一盆花，每学期进行一次总评，评出若干名优秀护绿队员;与此同时开展垃圾分类回收工作，在校内设立垃圾分类回收箱，把垃圾分为废纸、废电池、废塑料、不可回收垃圾等，并把回收的垃圾进行合理处理。良好的校园环境成为强有力的德育阵地，学生置身其中，耳濡目染，潜移默化。

三、形成立体的环保教育网络

1.课堂教学渗透教育。

学校的任何一种教育活动只有与课堂教学相结合才有生命力，在环保教育中我们注重了课堂教学渗透教育。目前，我校的各科教学都能结合学科特点自觉地将环保教育根植于课堂教学中，从不同侧面和角度丰富学生的环保知识，了解人类及人类活动与环境的密切关系，引导学生树立新的资源观、环境观、人口观和价值观，初步懂得协调人类的发展与资源环境的关系，从而做到珍惜爱护每一滴水、每一片绿叶、每一寸土地。

2.团队活动集中教育。

少先队的集中教育活动是环保教育的重要环节。少先队定期开展以环保为主题的班队会，保证教育的一致性，并结合植树节、地球日、环境日等特殊环保节日集中开展大型的宣传教育活动。如在本学期开展了“保护环境从身边做起”的主题大队活动，开展“争当环保小卫士”活动，由政教处发出倡议，全校师生积极响应，每个学生都写出一份

“争当环保小卫士”决心书，用实际行动美化环境，净化心灵，结合活动的开展，团委评选出40园环保小卫士带领其他学生在学校进行“弯弯腰、捡垃圾”的`主题环保活动，利用校园广播、板报等大力宣传，从而增强了全体师生的环境意识。

3.家长学校延伸教育。

为了进一步提高全民的环境意识，增强社会的共同责任感，我们把环保教育工作延伸到家长学校中，在家长学校工作会议上，学校有计划地就如何提高市民素质，增强环保意识做了专题讲座。并让每位学生把环保知识讲述给家长，共同参与学校和社会环保活动，共同开展家庭绿色行动和绿色消费活动，从而使学校教育与家庭教育有机地结合起来，促进了环境教育工作的开展，使环保活动成为全社会的共同目标。

服饰礼仪文化文章

一个国家的服饰是一个民族的灵魂是一种文化一种传承，他可能承载着很多的文化。我们今天要讲的就是我国的旗袍，下面跟第一范文网小编一起去看看吧!

服饰礼仪文化文章

旗袍属衣中贵族。雅致、精巧、性感、妩媚，勾勒出女人的一派风情。面料和裁制技术固然十分重要，但要表现旗袍的贵气，最重要的是穿衣人的内功，旗袍既端庄内敛，又充满诱惑意味。

关于旗袍的描述，散文家王本道说得可谓非常到位。“旗袍的风韵是在内敛、含蓄、温柔中展现的：小巧的立领环绕着纤柔的颈项;凸凹有致的流畅线条紧贴着挺拔的身躯;开衩的下摆伴着轻盈的步履款款摇曳，处处显得精致、典雅、温柔、飘逸。旗袍看似密实，包裹着所应包裹的，但它又是最性感的，不经意地展示了所有能展示的。蜻蜓形的密密盘扣，像一把把小锁，藏起了身体上的几处禁区，似在庄重地告知异性：这里是不许探究的，但却又明明白白地显示着它独特的韵致。由于旗袍的这些特有的美质，能使不同年龄段的、形象各异的女人穿起来都各得其所，相得益彰。特别是年过30岁的成熟女人穿上旗袍，更会使她们越过年龄的羁绊而呈现出一种端庄、大方、沉静、典雅之和谐美。即便是50岁的女人也会在旗袍的掩映之中，尽显其大度、宽容、宁静之美。当然，十七八的妙龄少女穿上旗袍也同样会气韵生动，只是读不出什么内容来。

旗袍的种种特质会使穿旗袍的女人感到自信，使她们在公众场合更注意自己的举止。穿上旗袍的女人无论心情多么烦躁，只要走出家门，就会慢慢地安静、平稳下来，就会自然而然地收敛起平日的强悍和粗糙而想到自己是一个女人，应该有一个温柔、宁静的心态。”

关于旗袍和中国女性气质的契合，还有这样一件小事可以佐证。

1979年，著名旗袍制作大师杨成贵为日本高松恭亲王妃做了一件金婚礼服。在素色包镶绲边的旗袍前内襟里，他特意绣了个中国如意。收到旗袍，王妃不懂那么美的图案绣在衣里面的含义，致信询问。杨成贵在回信中写道：“中国女性多性格内向，感情含蓄，漂亮的东西往往不随意露给别人看。这件旗袍为金婚典礼而作，最美丽的那部分只有最亲近的人才有机会欣赏，这才是中国人表现美的方式。”

一身大袖宽袍的晚清行头，最是记忆张爱玲。电影“花样年华”中20多套美轮美奂的旗袍，更是像一阵风，吹动人们心中对美的渴求。没有哪种服装，能像一袭旗袍那样将女人的妩媚典雅、山水韵律体现无遗。中年女人的风韵、20来岁的青涩，一袭旗袍总能穿出百样风情……

样式和材质

旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟;领有高领、低领、无领;袖口有长袖、短袖、无袖;开衩有高开衩、低开衩;还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。

旗袍款式的变化主要是袖式、襟形的变化。

袖形的款式主要有：宽袖形、窄袖形、长袖、中袖、短袖或无袖。

襟形款式主要有圆襟、直襟、方襟、琵琶襟等：

圆襟旗袍礼服———襟处线条圆顺流畅;

直襟旗袍礼服———身材丰满、圆脸型的女性适合这一款式，可使身材显得修长;

方襟旗袍礼服———将襟部进行了大胆的改革，适合不同脸形穿着;

此外还有琵琶襟旗袍礼服、双圆襟旗袍、双开襟旗袍等款式。

自唐朝以后，在浓厚的封建礼教氛围中，我国妇女服装的裁制一直采用直线，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身体的曲线毫不外露。无论多么优美的身材，也只能藏在宽大的衣服中，不容外现。

旗袍原是满族妇女服装，本世纪二十年代初，汉族妇女也模仿着穿旗袍。她们在外来思潮的影响下，开始领悟到“曲线美”，不断改进，推陈出新，力求把自己优美的身材曲线表现出来。但是，这并非是一帆风顺的，于是思想潮流的“拉锯战”，便被缝在旗袍上。

北伐战争前，盛行“旗袍马甲”。也就是内穿喇叭型的宽大袖短袄，外套前后摆及地的无袖长马甲。1920xx年，短袄和长马甲合二为一，成为旗袍的最初款式。以后两年，旗袍在边、袖、襟、领等处作了一些改动，增加了“蝴蝶褶”等装饰，领口出现繁复的变化。但是，仍保持旧式旗袍马甲的平直宽大风格，袭用传统的直线裁制方式，显露不出女性的窈窕身段。

20xx年代后期和30年代，旗袍围绕长短、宽窄、开衩高低以及袖长袖短、领高领低“较量”。

1920xx年，受欧美短裙的影响，原来长短适中的旗袍开始变短，下摆上缩至膝盖，袖口变短变小。后来又出现校服式旗袍，下摆缩至膝盖以上一寸，袖子采用西式。这一改变遭到维护传统道德的人和舆论的非议，1931年后，旗袍又开始变长，下摆下垂。30年代中期，旗袍长度发展到极点，袍底落地遮住双脚，称为“扫地旗袍”。

但人的求美之心不会轻易放弃，此“退”则彼“进”。在旗袍变长时，原先能遮住手腕的旗袍袖子缩短至肘部。以后袖长越来越短，缩至肩下两寸，1936年后几乎不成袖。过去的旗袍是不开衩的，旗袍在缩短袖子时，也悄悄地在左边开了低衩。后来衩越开越高，渐渐高及膝部，高到大腿。由于一些人的非议和反对，袍衩一度回到膝盖以下。但舆论压力一减小，袍衩又迅速升高，1933年后流行大开衩旗袍，袍衩高至臀部。

传统旗袍是上下一条直线，外加高高的硬领。30年代初期，袍腰开始收缩，但收缩之小几乎使人看不出来。不过，袍腰收缩在日积月累地进行，到1934年后终于缩得很小很小，女性身材的全部曲线终于全部显露出来。高耸及耳的领子也逐渐变矮，后来有的成了无领旗袍。在传统与现代、维护传统的“善”与追求美的思想潮流碰撞中，旗袍越来越贴近时代、贴近生活，脱离原来的样式，变得经济便利、美观适体，成为中国妇女的主要服装。但是，五十年代到改革开放前，旗袍被说成“四旧”、“封、资、修”。直到改革开放，消失30余年的旗袍才又重新穿在爱美女士的身上，成为中国妇女的“国服”。

如何穿旗袍

女性要根据自己的身材、气质去选旗袍的花色和款式，还有分场合，比如日常生活，就不要穿长旗袍，最好是及膝盖的。

年纪长或出席隆重的场合，穿过膝，长一点的旗袍。

年纪不大，平常穿着，短一点无所谓。

手臂粗，穿中袖旗袍;腿粗，穿过膝的。

言谈举止要温雅，要不然就很煞风景。

发型、丝袜、项链、耳环、手表、皮包、高跟鞋等配件，都要与旗袍搭配。(申圆圆)

收藏与整理

现在大部分女性所穿着的旗袍大都为织锦缎的面料，而这类锦缎都是不宜水洗的，所以穿着时应非常小心，尤其要注意不要沾染上油渍、可乐和口红，因为这类物质最难清洗，就算送去干洗店也未必能完全清除，所以穿着旗袍我们建议：

旗袍不要连续穿着好几天;要留意尖锐的物件，以避免旗袍钩洞与抽丝;不要为了图方便将袖子高高卷起;如果新穿的旗袍不小心弄脏了，可以用块微湿的布铺在脏处用熨斗熨烫一下，这样一些灰尘就会附着到布上，既清洁了旗袍，又起到整烫的作用。

旗袍如果不穿了要用衣架把旗袍挂起来，注意肩部要撑妥当。在挂进衣橱前，还要记得放上防蛀用品。跟其他衣服挂在一起时最好用纸隔开，以防变色，白色旗袍最好用蓝色纸包裹,可不变色。若用白纸包裹,则会变黄。

另外，丝绸衣服要勤换勤洗，脱下后切勿搁置。收藏时应放在樟木箱内，以防虫蛀。

文化节闭幕式讲话稿2篇

校园体育文化节既是体育又蕴涵文化，既是锻炼又锤炼精神，既是运动又丰富生活，既能观赏又热情参与。我们是一群充满热情与活力的大学生，我们是朝气蓬勃的科院学子，我们会把握好青春年华，积极投身于校园体育文化的盛宴和学院发展的洪流中去，让我们拥有阳光般的心灵，让我们在工作、学习、生活中保持团结、友爱、拼搏的精神。

最后，感谢学院对校园文化和体育文化的关心和重视，感谢给予学生成长发展提供的更宽阔更靓丽的舞台！

谢谢大家！

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英语论文-东西方文化碰撞中的身份寻求——解读《女勇士》

附表6：

本科毕业设计(论文)开题报告

课题名称：

东西方文化碰撞中的身份寻求

——解读《女勇士》

系    别：

专    业：

英 语 教 育

指导教师：

作者姓名：

一、综述本课题国内外研究动态，说明选题的依据和意义

在过去的25年里，华裔美国文学已成为人们不可忽视的文本，它对当代美国多元文化的发展贡献卓著。在华裔美国作家中，汤亭亭（maxine hong kingston, 1940--）无疑是自70年代后期以来最令人瞩目的一位。她的《女勇士》、《中国人》、《猴行者》荣获美国各类文学大奖，使其在美国作家中享有盛誉，从而在美国文坛代表着一个族群的声音。尤其是她的《女勇士》在美国当代文学占有重要位置，是倍受关注的多元文化中的经典著作，更是被盛赞为振兴美国华裔文学的开山力作。自出版就一直是美国学术刊物和学术会议讨论最多的亚裔文本。在国内以其作为研究对象的博士生，硕士生论文以及科研成果不断涌现，其中以从移民处境、女权主义、边缘文化、寻根意识，中华古老民俗等方面进行研究的居多。

本课题拟通过对《女勇士》中代沟矛盾的分析，反映出中美文化冲突给新一代华裔带来的痛苦与困惑，以及她们是如何在艰难的处境中执着得寻求自我的。它将启示读者从全新的角度去思考华裔美国人的民族属性以及文化全球化的问题。

二、研究的基本内容，拟解决的主要问题：

文化的冲突与融合一直是那些生活在两种文化，既美国主流文化和民族边缘文化中的美国族裔作家们体验最为强烈也最为关注的问题之一。华人的第一代，第二代虽然取得了合法的美国公民资格，仍不得不面对“他者”的现实生活，经常受到“我是谁？”“我从哪里来？”等问题的困扰。华裔作家汤亭亭就是一个典型，她在《女勇士》中描述了美国第二代移民的生活。本课题以汤亭亭的《女勇士》为研究对象，首先通过论述东西方两种碰撞着的文化给华裔美国人带来的痛苦与困惑以及新一代华裔的内心失落，揭示出身份定位对于作为少数民族的华裔的重要性。然后从代沟矛盾入手探讨汤亭亭是如何在其作品中寻求自我并最终实现自我的。文章旨在通过对主人公寻求自我这一艰辛过程的分析，将所有华裔美国人的共同心声展现给外部世界，启示人们尤其是种族主义者从全新的角度去思索华裔美国人的民族属性，认识到他们的存在，给予他们平等的对待。

三、研究步骤、方法及措施：

对于这一课题的研究首先从《无名女人》的作者汤亭亭的研究开始，了解她的特殊的社会背景和她写作的意图。其次是将《无名女人》从英语翻译为中文，这样才能深刻的了解这一故事的主旨。再次就是查找那些对汤亭亭作品所反映出来的中西文化的冲突和融合有研究的学者的著作，研究通读，找出与本课题有关的资料。

四、研究工作进度：

五、主要参考文献：

[1] kingston, maxine hong. the woman warrior: memoirs of a girlhood among ghosts [z]. new york: random house-vintage books.1977.

[2] solovitch, sara. when east meets west [j]. philadelphia inquiry magazine, 4aug. 1991.

[3] thomas, sowell. ethnic america: a history [m]. 1981.

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2017年农村文化广播站工作计划范文

xx年是实现规划的关键之年，全乡工作将依据既定战略，按照“13321”的发展思路，抓好两个建设，创造一个环境，不断创新发展模式，破解发展难题，凝聚发展合力，提升发展质量。我站将继续在上级文化部门和乡党委、政府的正确领导下，以科学发展观为指导，以提高全乡人民的思想道德素养为出发点，紧紧围绕改革、发展、稳定的大局，进一步加强社会精神文明建设，开创乡村和谐文化建设新局面，通过开展形式多样的文化活动，丰富人民群众的文化生活，满足人民群众日益增长的文化生活需要，全面促进xx村乡经济社会又好又快发展。

（一）加快农村发展，促进农民增收

全乡上下要紧紧围绕农业增产、农村发展、农民增收这个主题，坚持因地制宜，调整产业结构，达到农业增产、农民增收的目的。一是大力发展高效特色农业。继续加大土地流转力度，培育打造我乡茶油产业和橘子产业。二是以杂交茶油改良示范区为依托，新增茶树区土地流转面积xx亩，对新流转区域全部进行嫁接改良，并补植杂交茶树苗万株。三是坚持大棚蔬菜基地建设，积极发展大棚蔬菜，拓宽农民增收渠道，努力打造菜篮子。

（二）完善惠民政策，实施民生工程

加强民生服务，对中心的工作职能，工作人员行为规范、工作准则，以及对人民群众密切相关的各项业务进行规范，严格按照系统管理，初步实现民生信息化管理，使工作人员对工作对象的基本情况做到“一口清”，达到管理到位，服务到位，使民生服务工作开展规范化。

（三）加强计生工作，做好优质服务

以严格控制人口增长，稳定低生育水平为中心，积极开展计划生育工作，搞好优质服务活动，以服务促管理，以服务树形象，进一步提高计生工作整体水平。一是进一步提高认识，切实加强领导，努力推动我乡计生工作再上新台阶。二是继续抓好计划生育宣传教育工作，强化避孕节育措施的落实。三是重点实施计划生育利益导向机制，狠抓各项措施落实，认真兑现各项奖励政策，以救济救灾、危房改造等项目带动，倾斜纯女户和独生子女户，促进利益导向机制全面落实。四是加大对流动人口的管理工作。五是加强基层计生干部队伍建设。加强计划生育技术服务的培训工作，提高技术服务人员的业务水平，提高村委会、村民小组计生宣传员的工作水平。

三、统筹社会事业，构建和谐社会

一是加大创新社会管理综合治理工作。制作民情联系卡，建立迅速反映社情民意的机制。进一步完善“四大网络”建设，完善党代表、人大代表接访制、司法信访综治联合办公制、信访接待转办制。二是加强精神文明和民主法制建设。坚持“依法治乡”，进一步扩大基层民主，扎实搞好村务公开，民主管理制度，保障群众依法行使民主权利。三是巩固林业生态建设成果，着力保护自然环境。结合我乡实际，采取有效措施，加强退耕还林保护力度，大力提倡封山禁牧，发展舍饲养殖。积极完成县上下达的各项造林任务。

四、加强文化遗产保护意识，做好文物保护工作

xx年，要继续加强文化宣传力度，结合我乡现有文物资源，做好文物保护的宣传力度，提高人民群众的文物和文化遗产保护意识，引导大家自觉参与文物保护工作。

五、培育特色文化活动

以乡村本土优势，培养文艺骨干，“霸王鞭”、“秧歌舞”、“广场舞”、“红兴乐队”、“腰鼓队”等文化队伍的建设。帮助他们提供场地，请老师指导，编曲目，送歌碟等。使文化队伍的建设走上正规，同时也丰富广大群众的精神文化生活。

六、完成县委、政府及上级部门交办的其他工作。

xx村乡文广站

文化之旅课题研究报告

挖掘兰亭集会背后的价值

——兰亭集会的艺术价值与历史价值的研究

执笔人：高二四班 徐涛

组长：徐涛   副组长：姚臻

组员：周全 朱贤峰 樊亦诚 罗礽宇 宋怡菁 吴怡沁

小组分工：

组长：徐涛   全面负责课题研究，结题报告与汇报。

组员：姚臻   负责研究兰亭集会的文学价值分析，演示文稿准备。

周全   负责收集兰亭集会的历史价值分析。

樊亦诚 负责研究兰亭集会的书法价值分析。

宋怡菁 收集与文学书法有关的资料。

罗礽宇 收集与历史相关的资料。

朱贤峰 路线制定，筛选汇总资料。

吴怡沁 摄影与照片整理。

课题目的

激发小组成员对于书法艺术的喜爱，提高人文修养，体会魏晋时代人们的独特处世智慧与态度。

课题内容

绍兴之于中国是具有独特意义与地位的。中国历史上，估计地名与年号相同的情况也就只有绍兴了。但是，南宋，并非真正能使绍兴有如此地位的年代。除去近代以鲁迅为首的一批绍兴文人，真正让绍兴出名的，无疑是公元353年春天的这场集会。

兰亭集会的意义，在我们小组研究看来，主要有两大方面。

首先，自然是其艺术价值。这里要重点研究的是《兰亭集序》。我们先宽泛的把文学列入艺术范畴。我们从书法和文学角度研究《兰亭集序》，进而发现其价值。

其次，由兰亭集会的形式与内容角度，我们研究它的历史价值，试图从这次集会当中挖掘出足够反映“魏晋风骨”的内涵，体会它的历史价值。

研究方法

我们小组的课题属人文类，在实地考察的基础上需要大量的文字资料作为背景与支持。

正    文

瘦玉萧萧，竹径通幽。兰亭墨香整整飘散了近七百年仍未淡去。

《兰亭集序》的开篇就把这次集会的大致情况交代的很清楚：

——永和九年，岁在癸丑。暮春之初，会于山阴会稽之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

社会名流悉聚于会稽山下的兰亭，包括王羲之儿子在内四十多人。如此一场风雅的聚会自然是值得研究研究的。

本小组从艺术价值与历史价值两个角度入手研究。

一、艺术价值

这里，我们将文学纳入艺术的范围。艺术价值主要体现在书法与文学两个方面。

1、书法

《兰亭集序》全文共28行，324字。整体上看来，体现了王羲之作品的一贯的俊朗飘逸的风格。

从细节上说，字形力度、态势的变化是书法作品美的体现。

举一处典型的，“少”与“长”、“左”与“右”，上下存在鲜明的粗细对比，体现了力量与形态的变化。

而王羲之的出神入化的笔法不仅表现在异字异构上，更突出的是表现在了重字的变化。这里还是举一例典型的字：之。全文共出现了20个“之”字，却各具形态，无一雷同。或是庄重有力，或是落落大方，或是写意潇洒。这都体现出了蕴含极深的艺术美感。

从整体上来看，还可以看出其节奏的变化。

王羲之是在微醉的状况下一气呵成了这篇作品，通篇观赏，你会发现，整副作品可以分成三个阶段。

刚开始时，用笔工整，形同楷书，节奏比较舒缓；数行之后，逐渐向行书过度，行楷结合，节奏发生了变化；作品的中后段，运笔自由变化，行书潇洒的特点得以体现，字形摇曳生动，节奏加快。

明末“华亭派”代表人物董其昌曾这样评价：“右军《兰亭叙》（注：《兰亭集序》又称《兰亭序》、《兰亭叙》，这里尊重原文。），章法古今第一，其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆入法则，所以为神品也。”如此高的评价，无怪乎后世将《兰亭集序》奉为“天下第一行书”，成为书法爱好者相继临摹的范本。而王羲之的笔法更是被广大书法爱好者奉为初学守则。

帝王们更是对《兰亭集序》十分喜爱。

南梁武帝萧衍在《古今书人优劣评》中这样评价王羲之书法：“王羲之字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。”在兰亭内有块石碑，正面是康熙帝的临摹作品，反面是乾隆帝即兴写的七言绝句，无不体现出对《兰亭集序》的十足喜爱。

但是我们现在看到的《兰亭集序》，多数是所谓的《神龙本兰亭》，现藏于北京故宫博物馆。这个版本是唐代书法篆刻家冯承素的版本，而真迹早已随唐太宗陪葬昭陵。相传，王羲之将《兰亭集序》视为传家宝，代代相传。一直到王家的七世孙智永手上。可是智永不知为何出家，又无子嗣，就将真迹传给了弟子辩才和尚。到了唐初，李世民在民间大量收集王羲之的书法珍宝，经常临习。《兰亭集序》也就在这时到了李世民之手。这样的一个故事，又给《兰亭集序》蒙上了传奇色彩。

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尊敬的各位领导、嘉宾：

大家下午好。

以“走进六中，绽放青春”为主题的“安阳县六中20__年校园文化艺术节”汇报演出即将开始。在此，请允许我代表县六中全体师生对在百忙中莅临我校，参加“安阳县六中20__年校园文化艺术节”的各位领导、嘉宾表示最衷心的谢意!对远道而来的各兄弟学校师生表示最热烈的欢迎!

20__年，是我们学校深化管理、丰富内涵、提升质量，实现跨越式发展的关键性一年。我们从完善基础建设着力，修复、净化、美化了校园环境;我们以“告别陋习，美化心灵”为契机，提升了师生文明素养。如今的县六中，小草含情，佳木竟秀，师生和谐，如沐春风。

学校坚持立足农村，兼顾城区，助困成才，面向未来，特长发展的办学思想，走出了一条特色创新之路。

同学们，文化铸就校园气质，艺术凝聚治学精神。文化使人的精神更加纯粹，艺术使人的生活更加精彩。我们此次文化艺术节的举办，就是学校品味的呈现，办学特色的缩影，是学校辐射社会的一个窗口，是沟通师生情感的桥梁，是师生和谐展示魅力的平台。我们本次的校园文化艺术节，将以多样的活动形式、丰富多彩的活动内容与大家见面，在这里为每一个热爱艺术的学生提供一个观察美、欣赏美、体验美、表现美、创造美的广阔天地。

搭起青春的舞台，恭迎各校学子前来，我们真诚地欢迎各位领导和师生到我们学校参观、考察，并就六中的发展提出宝贵意见。我们六中的师生一定会用最甜的笑容、最美的舞姿、最动听的歌声来欢迎大家、来感谢大家。

我相信即将开始的艺术节汇报演出，一定会别开生面，精彩纷呈，热情奔放。

最后，再次对各位领导和师生的光临表示最诚挚的谢意，并预祝本次校园文化艺术节圆满成功。

主办单位：兰州大学社团联合会兰州大学西部天空协会

20xx年x月x日，在兰州大学榆中校区游泳馆前“兰州大学第六届社团文化节”隆重举行。

在此次活动中本社团积极响应社联安排，进行了一系列的社团风采展示。

此次活动中，以“西部城市秀”为本社团活动主题。经过本社团全体成员的不懈努力，精挑出甘肃省的具有代表价值的5个城市，进行了一系列的活动。活动具体内容有西部特色民族服装展示，西部特色文化展出，并有学知识、拿奖品等特色活动。本次文化节活动内容丰富、形式多样、创意新颖、特色鲜明、，为广大学生提供了展现自我，放飞梦想的平台。早上九点，活动正式开始，我协会展区里，一幅幅西部特色文化、风景、小吃照片和西部特色民族服装展示，便吸引了众多人的围观，并积极参与到我们的活动中来，西部各城市的讲解员耐心仔细地给每一个对西部城市不甚了解的兰大学子进行讲解，当同学们听完讲解后，对西部文化有了深刻的理解，并且也了解到了西部悠久绵远的历史文化。在听完讲解后，便进入了“学知识，拿奖品”的环节，来参与者更加多，刚开始时，我们成员显得有点手忙脚乱，对现场秩序维持的不是很好，很快，在熟悉了自己的任务之后，工作一切进展顺利。由于学生陆续不断，大家几乎没有休息时间，但在整个过程当中干事、干部融入其中，那一滴滴汗水仿佛变成我们坚持的动力，看着协会摊位如此火爆，个人觉得辛苦也是值得的。

一直持续到结束，大家才可以缓口气下来休息，此间又兴致勃勃的谈各自工作的乐趣和窍门，看着这群可爱的年轻人这么有激 情，不止对我们这一届有信心，更对接下来这下一届的未来有信心。

经过此次活动，众多的同学都对甘肃有了一定的了解，在甘肃这片神奇的土地上，在这所百年名校中学习、生活，必当在以后会真正的融入西部，爱上西部，爱上这片神奇的土地。

本届学生社团文化节活动中，虽然我们取得了成功，但还存在一些不足之处：一是初期宣传力度不大，没有引起广泛重视；二是有的活动方案不是很明确，沟通协调不够；三是活动缺少必要的监管，在活动时间、场地等统筹安排上存在很多困难；四是缺少必要的指导教师，组织结构还不是很完善。

通过本届学生社团文化节，为我们以后开展活动提供了宝贵经验。我们要进一步加强社团活动的宣传力度，争取学院各级组织的广泛支持，号召广大学生共同参与，扩大活动影响面，不断巩固活动成果；我们要进一步提高与社团联合会协调和服务的工作力度，并加强与各级学生会组织的联系，形成定期交流、共同协作、资源共享的良好局面；逐步形成具有特色的社团，切实发挥校园文化活动在育人方面的积极作用。

在我们看到成绩的同时必须清楚的认识到我们自身的不足，许多活动缺乏指导老师的指导、协会在活动的组织上、在细小问题的处理上等等。但是我们坚信在学校党委、行政的关怀下、在校团委的指导下、在学生社团联合会的组织和正确管理下我们的社团工作定当能上一个新的台阶。

尊敬的老师、同学们：

大家好!

我是来自~~班的 ~~~，我们班是由38名同学组成的小家庭，在班主任~~老师的带领下，我们以青春为飞向梦想的翅膀，以执著为实现梦想的钥匙，而我们始终相信，在不久的将来，我们必将在人生道路上绽放光彩。

今天我讲话的主题是“传统文化的魅力”。我国在推动世界文化发展方面扮演着重要角色，她拥有着悠久的文化传统。而这是我们的民族在长期历史发展中形成并保留在我们生活中的一笔宝贵财富，它以传统节日、传统风俗、传统建筑等多种多样的形式使我们的生活更加丰富多彩。

我国传统节日蕴含着中华民族的风土人情，是中华民族历史文化的长期积淀。再过不久，冬至将如期而至，它是我们中国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，我国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间。这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;我国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。谚语：“冬至到，吃水饺”。冬至是我们中华民族的一个传统节日，过中华传统节日也是我们传承中华传统文化的形式之一。

其实不只是冬至的饺子，还有那端午里激昂的龙舟、新年里燃起的鞭炮，以及那维吾尔族优美的舞姿、壮族动听的山歌，这些无数种传统文化汇聚在一起就构成今天充满魅力的中华民族。我们是华夏儿女，是炎黄子孙，是中华民族崭新的一代，长城让我们更加坚强，黄河在我们身体里流淌，传承了五千年的传统文化，正等待我们去发扬光大，未来属于我们，世界属于我们，让我们在传统文化的熏陶下，为我们中华民族而奋斗不息!

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!

“社区文化建设”总结报告

（时间：x月29日—7月9日   人物：等人。)

地点一：xx镇政府

与政府工作人员商议活动地点、内容、形式及方式。初步决定在xx镇五个社区有我们去教自己编排的坝坝舞。歌曲定为《红梅赞》。

我们中的几人并于第二天去帮政府图书馆整理了书籍并帮助公务员制定表格。

地点二：xx社区

活动前期，在都沙老师的帮助下，音乐学院的一名学生承担起帮助我队编排舞蹈《红梅赞》的工作，并在天气下雨时，紧锣密鼓地开始进行舞蹈排练。终于在一个太阳露出笑脸的日子里，我们与xx社区的负责人取得了联系并去华伟社区的活动场地给其进行了表演。

但是，由于华伟社区的文化活动本来就比较丰富了，我们的这个舞蹈对他们来说没有太大的帮助，于是我们就继续联系下一个社区。

地点三：xx小区

这是一个有着美丽名字的小区，还是一个比较偏僻的小区。

在一个傍晚，先由我队队长宋哲和队员赵欢去实地与小区负责人面对面联系并商定于第二天正式进行我们的活动。

第二天，全队人马一起来到了xx小区。同去的还有孟加拉国的留学生米赞。我们教了排练了好久的《红梅赞》。在与社区居民的交流中得知，他们更喜欢节奏欢快一些的。而《红梅赞》的节奏有点舒缓了。于是，撤回学校之后，我们又一致决定编排脍炙人口的“神曲”《最炫民族风》。

第三天白天，我们利用一天时间编排好了《最炫民族风》，并于晚上又怀着激动的心情来到了xx小区。让我们感到很有成就感的是，伴着经典欢快的节奏，居民们表现出了很高的兴致和热情。米赞就在一旁和小区的其他居民特别是小孩子们聊天、玩耍，很是快乐！

第四天和第五天，我们又如期来到这个欢乐的地方和他们一起跳舞。基本教会了他们《红梅赞》和《最炫民族风》。居民对我队成员的到来表示极大的热情，不仅帮我们买水解渴，还给我们带来了他们自家煮的香喷喷的玉米。

到最后一天，走出家门跟随我们学习舞蹈的居民已经有35个左右，还有很多年纪大的居民坐在旁边观看。离开时，无论居民还是我们学生都是依依不舍的。在回来的路上，米赞伸出大拇指，用很可爱的中国话对我们说：“你们成功了！”虽然离计划中的五个社区相差甚远，但大家的心情自然是不言而喻的。

小结：

1、此类文化建设活动以后是需要大力进行的。

2、多加创新元素，使舞蹈大方而好学，以便更好地适应多数人。

3、文化活动应增加更多的形式，比如，唱歌、小品、相声等。

4、大家应该抱着积极热情的心态去进行活动，去与别人相处。

5、现实会比计划困难，但是我们一定要坚定信心，坚持到最后。

6、这次活动资金缺乏，宣传力度不大，希望日后的活动有所改进。

各位来宾，全体员工： 大家好!

刚才各部门、各项目负责人分别以多角度、全方位地总结了20xx年全年的工作及学习情况。我认为大家的总结是实在的，也是诚恳的，我感到很欣慰。

20xx年，在全体员工的共同努力和各部门相互协作下，我们共同战胜了各种困难和挑战，公司各方面工作均取得了满意的成绩，全公司共完成总产值约 万元，其中：公司销售 ，销售额 万元;成绩来之不易，凝聚了大家的心血和汗水，在这里我向大家表示深深地敬意和衷心的感谢!

众源公司的销售，由于市场不断变化，竞争更加激烈，我们的销售人员克服重重困难，基本完成销售任务。在设备改造方面，大家群策群力，改进工艺，提高质量，降低成本，改善劳动条件，优化生产环境等各个方面做出了很大的贡献。

工程，在甲方的支持下，积极与设计院沟通解决图纸存在的问题，及时组织劳务分包，不断改善施工工艺，狠抓安全管理，文明施工，实现了全年安全生产零事故，顺利完成了全年的生产任务。

商行成功举办 大型公益助学活动，捐助助学金10万元，资助贫困大学生20名，此举旨在回馈社会。

当然，以上各部门所取得的成绩，都离不开办公室、财务及后勤保障部等所有员工的大力支持与通力配合。成绩，只能说明过去，并不代表着未来，我们更不能沉醉在过去的业绩中。现在的市场变幻莫测，是不讲任何情面的，未来的竞争将更激烈。望大家要树立居安思危的思想，不能有丝毫懈怠。

展望20xx年，我们公司制定了新的奋斗目标，计划完成总产值万元。

一、 公司将投资 千万元，新建办公楼和生产厂房，新增外生产线一条，扩大生产能力。

二、 新建生产线一条，预计4月份正式投产。

新的一年，我们将面临新的机遇与挑战，也面临着国内经济环境以及各种新形势的考验。困难与机遇并存，压力和挑战同在。我们要将困难化为机遇，把压力化为动力，一心一意谋发展，同心同德勇向前。因此，我希望在新的一年里，在公司的领导下，我们全体员工共同努力，积极开拓创新，与时俱进，并通过强化管理，提升工作效率和经济效益。希望每位员工都以新的姿态，在市场的激烈竞争中，赢得更多地用户和合作伙伴，创造更好的业绩，为公司今后的壮大发展打下坚实的基础，创造更加美好的未来。

最后，我代表公司给大家拜个早年，并向你们的家人表示新春的祝福，祝大家新春愉快，工作顺利，身体健康，阖家幸福，万事如意!

谢谢大家!

一、贾思勰和《齐民要术》

贾思勰，北魏益都(今属山东寿光)人，生平不详，曾任高阳郡(治高阳，今属山东临淄)太守，是中国古代杰出的农学家。约在北魏永熙二年至东魏武定二年间(533—544)，贾思勰著成综合性农书《齐民要术》。“齐民”，即北齐的平民，泛指当时向国家交租纳税的各色编户。“要术”，指通过生产劳动的谋生之术。故名思义，就是“人民大众谋生的主要方法”，其中心与出发点在农业。

《齐民要术》的主要内容和地位是怎么样的?

内容：《齐民要术》主要内容介绍了农、林、牧、副、渔业的生产技术和方法;强调农业生产要遵循自然规律，农作物必须因地种植;提倡改进生产技术和工具。

地位：《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农业科学著作，在世界农学史上占有重要地位。

二、科学家祖冲之

祖冲之(429-500)，字文远。出生于建康(今南京)，祖籍范阳郡遒县(今河北涞水县)，中国南北朝时期杰出的数学家、天文学家。祖冲之的贡献是多方面的，在数学、天文历法、机械制造方面都有巨大贡献。其中最突出的是在数学领域求得比较精确的圆周率。

祖冲之有哪些科学成就?

数学成就：圆周率、《缀术》。

历法成就：《大明历》。

机械制造成就：指南车、水碓磨、千里船等。

※知识梳理 魏晋南北朝的科技与文化 科技 贾思勰 评价：①__________著名的农学家 成就： 著有 《②_____ ________》 内容：总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术 主张 强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，不误农时 要改进生产技术和工具，提出了多种经营和商品生产等宝贵思想 北朝 齐民 要术 评价 突显了中国古代科学家以民生为本的务实精神 反映出当时农业生产技术已经达到很高的水平 我国现存

③__________的一部完整的农书 对后世农学的发展有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位 祖冲之 评价：④__________的一位杰出科学家 成就 数学：把圆周率精确到小数点以后的第 ⑤__________位数字，这项成果领先世界近千年 历法：制定出当时最先进的历法 《⑥__________》 最早 南朝 七 大明历 艺术 书法 东汉以后，书法已经成为专门的艺术 代表人物 曹魏 锺繇：独创楷书书法，刚柔兼备，后人称他的楷书为绝世之作 胡昭：兼采汉末众家书法之长，擅长行、草、隶书，并形成了自己的风格 东晋： 王羲之 代表作：

《⑦__________》 特点：飘若浮云，矫若惊龙 评价：后人尊称为 “⑧__________” 兰亭集序 书圣 北魏时的碑刻书体，苍劲厚重，粗犷雄浑 绘画：东晋的顾恺之，绘有《⑨__________》和《洛神赋图》 雕塑：山西大同的⑩__________和河南洛阳的 __________，堪称宏伟精巧的雕刻艺术品 女史箴图 云冈石窟 11 龙门石窟

真题演练 1. (20__南京)魏晋南北朝时期，在世界农学史上占有重要地位的农业科学著作是 ( ) A. 《道德经》 B. 《齐民要术》 C. 《资治通鉴》 D. 《天工开物》 2. (20__南通)北朝贾思勰写的《齐民要术》是中国古代科技史上的重要文献。该文献主要介绍了 ( ) A. 江南的手工业技术 B. 全国江河水道系统 C. 战国到五代的历史 D. 北方农业生产经验

校园文化是社会主义精神文明在学校的体现，是全面实施素质教育的有效载体，是一所学校赖以生存和发展的重要根基，先进的校园文化对促进学生良好品质的养成，全面提高学生素质有着十分重要的作用，为了进一步加强校园文化建设，谱写我校校园文化建设的新篇章，制定以下总体方案

一、指导思想

以提高校园文化品味、建设精品校园、全面提高教育质量为宗旨，构建和谐育人氛围和鲜明办学特色的校园文化体系，创造优良的人文环境，使学校成为师生身心愉悦的成长乐园，从而提高学校综合办学水平，全面推动学生、教师和学校三位一体的和谐发展，形成能够充分展示学校个性魅力和办学特色的校园文化，推动我校教育教学质量不断提高。

二、建设目标

校园文化体系建设要以培养优良校风、学风为目标，努力将“习静 、 明礼 、 尚美”的校风和“乐学 、 善思 、 阳光”的学风铸就成校园精神，加强学校精神文化、形象文化、制度文化的建设工作，通过多彩的校园文化阵地和丰富的校园文化活动，营造有利于学生思想道德和文化素质提高的文明育人的环境。

1、正确把握校园文化建设的科学内涵及其意义

通过校园文化建设，改变师生把学校简单地看成是一个传授知识的地方，改变大家一谈校园文化就是唱歌、跳舞、参加体育活动等片面认识，而是要通过提升校园文化品位、构建新的校园文化体系，通过深入挖掘校园文化精神，提高师生对校园文化的认识和看法，使师生通过对校园文化的重新认识来进一步认识学校的价值观念、办学理念、精神风貌、办学特色以及学校与社会发展的关系，并通过校园文化建设来实现学校硬件设施为载体的物质文化和以师生精神为核心的精神文化的统一。

2、以校园文化建设来促进学生的全面发展

以幽雅的校园环境，多彩的文化生活，高雅的艺术情趣，浓厚的学习氛围，科学的人文精神，优良的学风校风，带动和促进催人奋进的学校精神、科学进步的价值观和导向正确的舆论氛围，引导广大师生树立正确的世界观、人生观和价值观。

3、落实科学发展观，以校园文化建设来促进学校的可持续健康发展

通过校园文化建设形成强大的文化场，在紧抓教学主渠道的同时，丰富学生的校园文化生活，经潜移默化的方式对学生进行思想政治教育及道德规范教育，培养学生的个性特长和能力，提高学生的综合素质，使校园文化真正发挥育人功能，从而造就社会发展的有理想、有抱负、有特色的人才，使学校发展进入良性循环的高层境界，也通过校园文化建设从本质上实现学校发展的核心竞争力。

三、遵循原则

1、以人为本的原则：高度重视人在校园文化建设中的作用，重视人的积极性的充分发挥，构建和谐校园文化阵地。

2、实践性原则：校园文化重在建设，重在实践，要开展符合学生特点、引导学生全面成才、形式喜闻乐见、同学参与性强、身受广大同学喜爱和支持的校园文化活动。

3、整体性原则：校园文化建设是一个系统工程，具有层次性、具体性、全面性等特点，所以要统筹兼顾，全员参与，持之以恒。

4、发展性原则：校园文化具有发展性、动态性等特点，所以要与时俱进，坚持弘扬时代主旋律，体现发展主题，培育时代精神。

5、参与性原则：校园文化建设的过程就是教育的过程，注意发挥学校、班级、学生、家长及社区各方面的积极性，通过活动，逐步形成规范、和谐的校风，科学务实的教风，兴趣浓厚的学风，进取向上的班风。

四、具体内容

校园文化是学校物质财富和精神财富的总称，它包括精神文化、物质文化和制度文化。结合我校实际，建设校园文化从以下几方面着手:

1、加强建设物质文化，营造健康优美的校园文化环境：

苏霍姆林斯基说过:“我们的教育应当使每一堵墙都说话”。物质文化建设是校园文化建设的重要组成部分，健康优美的校园环境就象是一部立体的，多彩的，富有吸引力的教科书，它有利于陶冶学生的情操，美化学生的心灵，激发学生的灵感，启迪学生的智慧，也有利于学生素质的提高。所以在校园环境建设上，我们要打破常规的一成不变的、静止的模式，赋予它丰富的生命力，在我们熟知的领域内挖掘出新的教育资源，为学生的发展提供更为宽阔的空间，使每一个角落都成为学生进行学习，探究，实践的园地。让墙壁、板报、橱窗、报栏说话，让花园、道路、教室育人，用文化优化环境。(环境文化包括: 教室文化、办公室文化、各专用教室文化、黑板文化、橱窗文化、食堂文化、墙壁文化、走廊文化等)

——设计和规划校园硬件环境建设，整体规划好学校的文化环境，让校园充满教育性，体现文化特质。

——从净化，绿化，美化入手整治校容校貌，按学校规划分批完成学校的净化，绿化，美化，使校园环境达到花园式学校的要求。首先做好学校小花园建设工作。

——创设各种文化设施，班级图书角、阅报栏、宣传栏、黑板报、图书室、阅览室等思想、文化教育阵地；办好每月一期的黑板报，组织板报评比。

——及时展出学生书画作品。开辟作品栏、精品屋、特长展示等，张挂学生的美术作品、书法作品，展示学生的小制作、小发明，让学生在特长展示中充分表现自己的思维和想象，为他们提供展现才华，张扬个性，实践创新的平台。（通过教室墙壁、走廊等）

——组建学校广播站，利用学校完善的校园广播系统及时播发校园新闻和优秀事迹。并与时俱进地播放一些优秀歌曲、英语节目，促进学生的发展。

——在学校主要部位悬挂名人字画，展示学校的校训和教书育人理念，把教师格言、学生格言放大张贴，提升校园文化层次。把校园长廊构筑成文化长廊，形成一道亮丽的育人风景。

——做好文明办公室、文明班级的评比。

2、加强建设制度文化，强化学校管理机制。

制度是校园文化建设初级阶段的产物，是为了达到无意境界而采取的一种有意识手段，是为了保障学校教育的有章、有序和有效。目的是先用制度来强化，而后用情境来内化。俗话说:“不依规矩，无以成方圆”。建立规范有序的管理机制，是维系学校正常秩序必不可少的保障机制，是搞好校园文化建设实现其最终目标的必要保障。在健全校园文化建设上，成立由校长、各部门负责人等组成的领导小组，专门研究制定校园文化建设规划，并就校园文化阵地、环境卫生、绿化美化、校园保卫等进行明确分工，责任到人。

3、 加强建设课余文化，组织丰富多彩的校园文化生活：

－－ 开展好兴趣小组活动： 全期组建“书画、棋艺、阅读、音乐、舞蹈、体育、手工”等兴趣小组，丰富学生的课余生活。

－－三月份定为“经典诵读”活动月。本月组织全校师生同颂中华经典，体会中华传统文化的魅力，并举办全校经典诵读比赛活动。

－－四月份举行“我们的节日·清明” 自办节日小报活动”和“学习雷锋、做美德少年”网上签名寄语活动，让学生在清明时节缅怀革命先烈，增强爱国主义情感。再次掀起学雷锋活动的热潮，并组织学生在本月进行网上签名寄语。

－－五月份举行“志愿者义务扫街”活动，本月将组织学生对学校周边地区以及坝塘镇上主要街道进行清扫，宣传环保教育。

－－ 结合庆祝“庆祝六一儿童节”活动，举办好 “童心向党”咏活动，让学们高唱爱国歌曲，渗透爱国主义教育。

－－ 建设良好的校风。要结合我校实际，通过各种形式，弘扬校风，形成自己的特色，引导学生养成文明、守纪、勤学、上进的良好思想品德和行为习惯。

－－ 抓好学生日常行为规范教育和法制教育：制定规章制度，建立健全学生行为评价和反馈体系，不断促进学生行为的养成；开展评选先进班集体等争先创优活动，用先进激励学生健康发展；注重法制教育，开设法律教育课，增强学生法律意识、法制观念；开展学生值周活动，建立学生行为监督小组，增强学生自我教育、自我管理、自我服务、自我约束能力，从而养成自觉遵法守纪的良好行为。

4、优化校园人际环境，创造和谐关系。

从某种意义上讲，人际关系是一种高级形式的校园文化，直接影响校园文化建设，影响教育效果和教学质量。良好的人际关系不仅可以使学生全身心地投入学习，促进学生奋发向上，健康成长，还可以形成良好的集体意识。因此，作为教育工作者的我们，应该有目的地引导学生克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理，提倡同学间团结友爱，互相尊重，互相帮助，互相督促，共同提高，同时筹建心理咨询室和家长学校，重视学生的心理疏导，引导学生建立宽松健康的人际关系。

——建设一支廉洁自律，团结奋进，学习开拓、服务型的领导班子。

——建设一支勤学习、善反思、苦钻研、心态绿色的学习型教师队伍。

——形成良好的校风、教风、学风、考风。

——与兄弟学校开展丰富多彩的联谊活动，建立和谐的外部氛围。

五、领导小组

组 长: 杨志娟

副组长: 王伟红

成 员: 各班班主任、教研组长

六、强化管理

(一)学校校园文化建设小组具体负责组织开展全校性校园文化建设活动。

(二)坚持四全即全面部署，全员参与，全程运行，全面落实。校园文化建设小组定期进行计划、部署、评估和总结，保证工作的落实。

(三)学校加大经费的投入力度，保证建设的正常进行。

(四)在学校制定教学目标责任书时，将校园文化建设的成绩列入各办公室、各教研组、各教师工作业绩考核的范围，促进教师的主体参与。

县文化体育三年工作报告

同志们：

这次全区文化体育工作会议，是区委、区政府召开的一次重要会议。会议的主要任务是以党的xx届六中全会精神为指导，认真贯彻区第八次党代会精神，总结工作成绩，部署工作任务，动员全区广大干部群众，抓住机遇，进一步增强做好文化体育工作的责任感和使命感，切实做好新形势下我区的文化体育工作。

一、近三年文体工作回顾

三年来，全区文化体育工作紧紧围绕建设经济强区、构建和谐社会这一中心工作，以“三个代表”重要思想为指导，大力发展先进文化，努力打造文化强区，创造性地开展丰富多样的群众文化体育活动，推进基层文化体育建设，推动文化体育创新，取得了较好的成绩。主要表现在：

（一）群众文化工作蓬勃发展

始终突出抓住丰富群众文化活动这个重点，加强群众文化活动的组织和指导，建立了政府组织、社会支持、群众参与的文化活动运作机制，广泛而经常地组织全区城乡开展各种大、中型群众性文化活动，形成了大节日有大活动，小节日有小活动，日常活动经常化的文化活动模式。每次全区性大型文化活动的方案、组织，都要经过区有关会议专题研究，安排专门经费。因此，每年的春节元宵节文艺活动、焰火晚会和消夏文化艺术节都组织有序，异彩纷呈，参与人数逐年增多，已成为全区人民所企盼的品牌活动。区文体系统克服经费困难，通过市场化运作等各种方式争取企业赞助、地方支持，组织开展了大量群众性文化体育活动，丰富了广大群众的精神文化生活。每年都组织开展广场文化活动、社区之光文艺汇演等群众性文体活动，并组队参加全市春节元宵节文艺调演、农牧民文艺汇演等各类比赛，每次都有多个节目获奖。XX年歌舞表演《x》在中宣部举办的全国社区文艺汇演中获三等奖。据不完全统计，近三年，共举办参加各种文艺演出、比赛x余场次，观众达x万人次，获国家级奖项x个、自治区奖项x个、市级奖项x个。我区文化户在和林格尔县举办的世界剪纸大赛中，还获得了三级剪纸大师的称号。

区文化馆常年深入基层指导文化活动，推动了群众文化生活的广泛开展。在资金和专业人员都十分困难的情况下，组建了x群众文化艺术创作小组、中老年合唱团、威风锣鼓队和女干部合唱团，总人数达到xx余人，常年坚持开展活动，多次在区内大型活动及区外进行演出。威风锣鼓队多次到等地演出，现已成为包头市知名群众文化活动表演队伍。近三年，组织参加全市各种文艺汇演，我区群众文化活动的规模、水平都居全市前列，普遍受到好评。区文化馆共获国家级奖项x次，自治区级奖项x次，x优秀组织奖x次，创作奖x次，参赛节目获奖x多次。2x年被自治区文化厅评为自治区“十佳”文化馆。

积极组织发动，并予以资金支持，创造性地开展了典型文化大院（户）创建活动，开辟了文化新阵地。全区已挂牌的xx个典型文化大院一派繁荣景象，平均每个文化大院年活动场次都在场以上，每个大院每年观众达xx人次左右，老百姓们拍手叫好。文化大院的兴起，促进了村风文明、村民团结，和睦了邻里关系，活跃了农村文艺，极大丰富了农民文化生活，也抢救和发展了地方优秀的传统文化。像农民，就自费整理出版了书，使民间流传的，通过文字记录得到了有效保护和广泛传播。中央电视台、电视台、电视台对文化大院的创建工作进行了多次详细跟踪报道，制作了专题节目。新华社新华网作了题为的专题报道。典型文化大院创建活动受到了各级领导的重视，自治区将我区文化大院确认为基层文化建设的典型品牌。文化大院被中宣部、文化部评为“全国服务农民、服务基层文化工作”先进文化大院，文化大院被文化厅评为“十佳”文化大院。

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