道德观察【最新20篇】

社区通过开展“道德讲堂”以各种形式广泛普及道德理念，在潜移默化中不断提升居民文明素质，弘扬社会新风，提升文明水平，营造“社会协同、全民参与”的良好氛围。 制定工作计划如下：

一、活动时间：根据需要每月开展一次活动;

二、活动地点：社区会议室、文化活动室和休闲广场;

三、活动参加人员：社区工作人员和居民;

四、活动内容：

1、道德理论专题学习。组织社区居民学习“公民道德实施纲要”和关于思想道德建设的文章，聘请专家教授来授课;

2、社会公德教育。开展公民道德知识普及，建设以“礼仪”为核心的社会公德建设，积极提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等。引导居民参与道德实践，营造好的学习和工作环境;

3、职业道德建设教育。职业道德作为社会道德的一种特殊形式,在社会主义现代化和精神文明建设中具有十分重要的地位。社区将开展以诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等为核心的职业道德教育;

4、家庭美德教育。大力倡导以“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德教育活动，正确处理家庭矛盾。有效引导，使居民自觉成为道德的传播者和践行者;

5、个人品德建设教育。通过加强个人道德修养和品德教育，推行友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立，倡导和树立关爱、善待、宽厚和包容的理念。使居民在社会交往中宽以待人，为人处事多为他人着想，热心公益事业，积极投身志愿服务活动;

6、爱党爱国教育。通过组织居民学习，了解党的路线、方针和政策，大力弘扬社会主义荣辱观，开展“八荣八耻”和社会主义荣辱观，深入体会党和政府的惠民政策，培养居民爱国情操，形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的文明风尚。

开展“两学一做”学习教育，基础在学，学要学到位;关键在做，做要具体化。

以学促做，知行合一，做合格的共产党员，是这次学习教育的着眼点、落脚点。合格党员的标准是原则的，也是具体的。延安时期，我们党就曾提出“良好的共产党员”的“六条标准”;改革开放之初，邓小平同志概括了合格党员应该具备的“五种精神”。新形势下合格党员的标准是什么?那就是“四讲四有”：讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献、有作为。在学习教育中，每一个党员、干部都要以此衡量自己、检视自己，树立共产党员先锋形象。

要学得到位、做得具体，“两学一做” 学习教育就需要全覆盖、常态化、重创新。全覆盖，就是面向全体党员，不能有空白，留下盲区。不仅领导要学、普通党员也要学，不仅在职的要学、退下来的也要学，不仅机关事业单位要学、工厂农村部队也要学，让每一名党员都能主动自觉接受党的教育。常态化，就是经常性教育，不能一阵风、“雨过地皮湿”。

“两学一做” 不是一次活动，是经常性的思想政治建设，需要建立常态化、制度化的工作机制，不能说搞学习教育时和我有关系，搞完了就和我没关系了。重创新，就是创新方法手段，不能一刀切、“大水漫灌”。在学习教育中要“区分情况、分类指导”，运用手机、微信等新媒体、新平台，以新方式完成新任务。

全覆盖、常态化、重创新，目的都是求实效。“两学一做” 是同党的建设、党内生活紧密结合在一起的，也是同日常生产生活紧紧联系在一起的。“学”得好不好、“做”得合不合格，最终要体现在推动工作上。“一具体就深入，一深入就见效”，群众身边的不正之风，不愿为、不想为、缺乏担当的问题，不会为、不善为、能力素质不能适应新的形势任务要求的同志，都是“两学一做”的准星所向。每个党员干部都应该结合实际对照和细化，边学边改、即知即改，有什么问题就解决什么问题。

学党章党规、学系列讲话，最终都要通过做合格党员的实际行动来检验。在学中刷新认知、提升自觉，在干中磨砺担当、建功立业，让群众看到新气象新面貌，“两学一做”就能取得实实在在的成效。

为进一步贯彻落实《公民道德建设实施纲要》和《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，切实加强青少年思想道德教育，不断提升文明单位建设水平。根据县文明办关于“道德大讲堂”建设工作的文件精神，结合学校实际，认真开展了道德大讲堂活动，现总结如下：

一、加强思想引领，形成健全机制

开展道德大讲堂是提升师生道德文明素养的有效载体，是建设文明和谐校园的创新举措，我们深入贯彻《公民道德建设实施纲要》，以办好人民满意的优质教育，培育“四有”新人、“美德少年”，服务人民为宗旨，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德“四德”教育，全面提升我校师生道德素质。

学校成立专项工作领导小组，切实加强领导和日常管理；对照工作任务，结合工作实际，制定落实方案，把建设学校“道德大讲堂”与学校中心工作相结合，把建设学校“道德大讲堂”作为加强未成年人思想道德建设、坚持为未成年人办实事、办好事的重要载体，精心部署，并狠抓落实，健全了“学校道德大讲堂”管理制度、制定了授课计划，确保了学校“道德大讲堂”各项工作全面推进。

二、贯彻基本原则，形成一支专兼职结合的宣讲队伍

我校“道德大讲堂”建设，始终坚持“贴近实际、贴近生活、贴近师生、贴近教学”的基本原则，以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”为基本形式，走特色化道路，普及性和创新性并重。

一是贴近实际。坚持正确的舆论导向，把宣讲的思想性、指导性和针对性结合起来，使道德大讲堂办出特色，办出风格。

二是贴近生活。要从校园生活中挖掘生动的典型事例，使“道德大讲堂”建设工作更加入情入理，充满生活色彩，富有生活气息，要不断研究“道德大讲堂”特点和受众的需求变化，创新模式，努力开创工作新局面。

三是贴近师生。要重视广大师生在“道德大讲堂”建设中的主体地位，把握时代脉搏，反映师生需求，使“道德大讲堂”真正成为师生自己的讲堂。

四是贴近教学。学校“道德大讲堂”要与教育教学紧密结合起来，注重实践教育、体验教育、养成教育，做到知识学习与能力培养和行为养成相统一，切实增强针对性、实效性和时代感。

学校组建了一支专兼职结合的宣讲队伍，由学校党政工团负责人、优秀班主任、学科教师及优秀学生带头示范，形成育人合力。

三、活动形式多样，形成课程体系

“学校道德大讲堂”建设充分尊重广大师生的意愿，设计多样化宣讲形式，使广大师生易于参与，乐于参与。根据学校特点，着重开展“师德讲堂”活动：

1、选树师德典型。紧密结合学校实际，以师德模范等评选为载体，重点选树、培育一批师德先进典型代表，在学校形成学习师德典型、崇尚师德典型、关爱师德典型、争当师德典型的良好风尚。

2、创设多样载体。充分利用教职工会议、政治学习等载体，定期不定期的通过集中学习、专题宣讲、观看影片、网上学习等形式，大力建设“师德讲堂”，各阶段轮流安排教师讲自己或身边的师德事例。收集关于教师社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德方面的典型案例，使提升师德素养成为广大教师的自觉行动。

3、体现实践特色。充分尊重一线教师的首创精神，设计形式多样、内涵丰富、成效显著的宣讲形式、手段和方法，引导教师亲身参与师德实践，在师德实践中实现自我教育、自我管理、自我评价、自我提升。

本学期以来，我们着力搭建发展平台，切实加强教师队伍建设，我校坚持把师德师风建设摆在学校教育事业发展的首要位置，采取切实有效措施，推进各项工作开展。学校以提升师生思想道德修养和文明素养为核心，把爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的美德融入师生的心中，倡导“在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心”的时代风尚，学习雷锋、奉献社会、提升自己，已成为学校全体师生的价值取向。

亲爱的队员们：

当冬日的阳光暖融融地播洒大地的时候，我们又一次踏着时光的节拍，迎来了盼望已久的寒假生活。当我们为寒假的到来而欢呼雀跃的时候，是否也该考虑一下如何让自己过一个健康而有意义的春节?为此，少先队大队部向全体队员发出以下倡议：

一、让好书与我们相伴

寒假是学期生活的延续，是学习的加油站。在寒假中我们不仅要休息好，还要安排一定的时间给脑子充电，做到“新闻天天看，好书日日读”。

1、给自己制定一份作息时间表，合理安排学习，锻炼，活动，休息时间。

2、积极参加“知荣辱树新风”读书活动，仔细阅读《找准人生的北斗星》一书，写一篇600字左右的读书心得，开学后与伙伴们分享、交流。

3、再挑选几本感兴趣的好书，特别是古今中外的励志故事书，让好书成为我们生活中的好伙伴。

二、让实践伴我们成长

1、过年了，我们空闲了，可是爸爸妈妈呢，为了做好过年的准备，为了招待来往的客人，他们可比平时忙多了。那么让我们为爸爸妈妈服务一次，减轻他们的负担吧：为爸爸妈妈洗一次脚，敲一次背，擦一次皮鞋，道一声“新年快乐”……相信，这些很容易的小事你做了之后，一定会长大很多，想到很多。

2、继续开展“欢乐中国年——小眼睛过大年”体验活动。春节中别忘了把发生在自己身边的难忘的事情或美好的瞬间收集起来，低年级的队员可以用创作画的形式把他们再现出来，高年级的队员则可利用摄影、小报等形式表现出来。

3、要积极参加各项公益活动，结合“知荣辱树新风”读书活动，开展一次以“八荣八耻”为主题的社会实践活动，努力培养自己的劳动技能、参与意识和人际交往的能力。

三、让安全与我们同行

有平安才有幸福，有健康才能实现远大的理想，希望队员们在假期中牢固树立安全第一的意识。

1、遵守公共秩序，注意文明礼貌，严格遵守交通规则。

2、不进电子游戏厅、录像厅、网吧;不参与迷信、赌博、传教等活动。

3、不玩危险性游戏，尽量不玩烟花爆竹，不放鞭炮。

亲爱的队员们，记住寒假里要做的事情了吧!相信你、我、他都是一个善于把握时间、利用时间的人!

祝队员们新年快乐!

倡议人：

日期：XX年XX月XX日

根据黟文明办[20xx]11号《关于增加城市文明程度指数测评项目的通知》精神，以中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》为指导，针对我县青少年成长状况和实际需求，为深入推进我县未成年人思想道德教育，特制定本实施方案。

一、工作目标

1。培育道德之人。把诚信友爱、乐观向上、进取创新的品格融入学生的血液之中，以倡导“三心教育”(“在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心”)，“奉献社会、提升自己”等为主要内容，通过对学生的思想道德教育，形成健康向上、乐群向善、立己利人的校园风尚;吸引和带动学校、家庭、社会成员共同参与道德建设，努力达到“道德讲堂”建设覆盖所有学校以及“教育一代人，引导两代人，影响三代人” 的目标。

2。 健全推进机制。在实践及活动层面扎实推进我县青少年思想道德建设工作，在政策、物质、环境、师资等相关方面形成长期运作、效果明显、切实可行的学校“道德讲堂”工作机制。

3。加强素质提升。进一步加强学生综合素养的培养和提升，增强青少年在学习、生活、人际交往和自我意识等方面的心理调适能力，学会自我表达和情绪管理，提高解决问题的能力，促进青少年全面健康成长。

二、工作原则

1。实践性与实效性原则。以青少年亲身实践、参与活动、体验感悟为主要方式，通过团队日活动及开设活动课、实践课、专题讲座等多种渠道开展工作;活动要具有趣味性，针对性和实效性。

2。整合与互补原则。要使学校“道德讲堂”与学校各类教育活动相互补充，与家庭、社会教育共同完善，整合各校长期开展实践教育、体验教育活动的工作经验，综合利用各类已有阵地，以整合和新建相结合的方式逐步推进。

3。全体性与主体性原则。面向全体青少年，培养健康的心理品质和健全人格;尊重青少年的主体地位，鼓励青少年主动参与、独立思考，自助自立自强，促进青少年健康教育整体氛围的形成。

三、工作要求

1。队伍要丰富化。要组建专兼职结合的宣讲队伍，一是要发挥学校党政工团的负责人、师德模范、优秀教育工作者等先进典型的带头示范作用;二是要整合家庭、社区资源，邀请其中的优秀代表参与学校教育，形成育人合力;三是要特别重视发动各级美德少年、五好少年、优秀团员、优秀少先队员、三好学生作为宣讲员，发挥身边好人的作用，邀请他们现身说法，以点带面。

2。形式要多样化。以“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”为主要模式，设计多样化宣讲形式，使广大学生易于参与，乐于参与。一是“我听”：以培训报告、巡回讲演等形式，听道德故事，悟优秀品质;二是“我看”：以演绎展示、学习发现等形式，把典型事迹和品质形象化、具体化，使之更加可亲可敬可信可学;三是“我讲”：以自我推荐、自我宣讲等形式，讲学生自己和身边的道德故事;四是“我议”：以辩论讨论、评议总结等形式，评议身边的好人故事，挖掘精神实质，不断升华自身道德境界;五是“我选”：以学生评选、菜单式宣讲等形式，由学生评选先进人物，由学生选择每一次宣讲的人物、主题和时间等;六是“我行”：以实践转化、提升素质为目标，引导学生在认知、接受先进人物的优秀品质后，见贤思齐，转化行为。

3。时间要经常化。要定期不定期地进行宣讲，利用国旗下讲话进行集中宣讲，结合民族精神月建设统一开展活动;要将“道德讲堂”作为今后一个时期未成年人思想道德建设的一项重要内容。

四、组织实施

1。提高认识，精心部署。各校要充分认识建设学校“道德讲堂”的重要性和紧迫性，成立专项工作领导小组，切实加强领导和日常管理;要对照工作任务，结合工作实际，制定落实方案，要把建设学校“道德讲堂”与学校中心工作相结合，精心部署，将“道德讲堂”纳入学校课程表，并狠抓落实，确保学校“道德讲堂”各项工作全面推进。

2。强化措施，注重实效。各校要把建设学校“道德讲堂”作为加强未成年人思想道德建设、坚持为未成年人办实事、办好事的重要载体，切实负起责任，要拓展工作思路，改进工作措施，提升工作标准，加强配合协作，形成工作合力，确保我县未成年人思想道德建设工作取得实效。

3。宣传反馈，有效推进。各校要及时报送开展该项工作的好的做法、成效、经验;同时，要加大宣传力度，通过校报、板报、橱窗、广播等载体，有效宣传工作成效，不断扩大未成年人思想道德教育的宣传力度和影响力。

我局组织了由市社科院**老师主讲的“道德大讲堂”活动，学习了有关哈尔滨市创建全国文明城市的相关知识，通过这次学习让我再次加深了对创建全国文明城市的认识，并深有体会。

我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。道德一词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来。人们就一直重视道德问题。

全国文明城市是我国城市的最高荣誉，是十分重要的无形资产和战略资源，能够极大增强城市的吸引力、凝聚力和竞争力。争创全国文明城市既是加快实施新战略、奋力实现新跨越的题中应有之义，又可以在创建中促进经济社会发展和城市面貌的全面提升。可以想见，创城将带来城市建设大提速、市容环境大改观、人民生活大提高、市民素质大提升。创城将让我们的城市更美丽，让我们的家园更美好。

争创全国文明城市，需要每一位市民参与其中。生活在现代文明的大都市，是所有市民的共同心愿。争创全国文明城市，就是要为广大市民打造更加美好、更加宜居的城市家园。创城为了人民，创城依靠人民，创城需要全体市民的共同参与。要树立人人都是城市形象、人人都代表城市文明的意识，在积极参与各项创城具体工作的同时，自觉规范自己的一言一行，坚决革除乱扔杂物、随地吐痰、乱穿马路等陋习，自觉养成文明习惯，人人争做文明市民。

培养高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成强大示范效应，引领思想道德的进步和提升。人品、官品如同干部的两翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，时刻保持警醒，面对权力、金钱、美色的诱惑不丧失道德底线，不迷失人生方向，始终对群众感情真挚，对事业忠诚可靠，对同事热心诚恳。没有好的人品做底子，一旦权力在手，势必生邪心、走歪路、办坏事。做人不仅要有好的人品，还要有良好的职业道德。共产党员的“德”应该有更高的标准和要求，即要有高尚坚定的理想信念，有强烈牢固的公仆意识，有实事求是的工作作风，树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，一身正气、一尘不染，始终保持艰苦创业的工作作风，做一名真正的共产党员。

开展道德讲堂建设，是培育和践行社会主义核心价值观、加强公民思想道德教育的重要载体，是新时期宣扬中华传统美德善行、普及道德规范、引领道德风尚、提升公民素质的重要途径，是文明单位(行业)创建的重要内容。为继续发挥道德讲堂在公民道德教育中的重要作用，现结合我局实际，制定如下工作计划：

一、实施主体

根据市文明办相关要求，20__年度我局将开展6期道德讲堂活动，每期活动由1至2个部门(处室)承办，市局人事处进行指导。各承办部门(处室)要根据活动顺序，统筹安排好部门工作，合理安排活动时间，要以提高全局干部职工思想道德修养和文明素质为核心，以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”为基本形式，使先进文明的道德理念入心于行，推动全局精神文明建设深入发展。

二、宣讲重点

各承办部门(处室)道德讲堂的宣讲内容要以培育和践行社会主义核心价值观为主线，弘扬以社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德“四德”建设为主要内容的各类美德善行。20__年我局道德讲堂建设工作要围绕五个重点主题，抓好宣传教育：

一是“爱党爱国”主题，要求突出理想信念教育，宣传革命先驱和仁人志士的爱国故事，宣传身边践行社会主义核心价值观的先进典型和国学经典内容，坚定干部群众的道路自信、理论自信、制度自信;

二是“敬业友善”主题，突出爱岗敬业、执政为民，友善待人、优质服务，引导党政机关干部和窗口从业人员自觉做践行社会主义核心价值观的先锋和表率;

三是“诚实守信”主题，突出诚信立业、诚信经营，引导干部职工进一步增强道德意识和社会责任意识，树立诚信理念，形成诚实守信的良好氛围;

四是“节俭养德”主题，突出“不炫富、不攀比、不浪费”的节俭理念，宣传节俭养德的先进事迹、感人故事等内容，倡导中华民族勤俭节约的传统美德;

五是“孝老爱亲”主题，突出优良家风培育，强化孝敬教育，弘扬孝老爱亲、尊老爱幼的传统美德，倡导和气致祥、睦邻友好的社会风气。

每期主题由各承办部门(处室)商人事处后确定。

三、流程要求

用仪式讲道德，用仪式做敬畏，用仪式引导人们省心修身、从德向善，是发挥道德讲堂作用的重要形式保障。各承办部门(处室)要按照“五个有”(有场地、有机构、有活动、有资料、有成效)的要求开展道德讲堂活动。讲堂活动要围绕道德教育主题，以“七个一”(作一番省身、唱一首歌曲、看一部短片、诵一段经典、讲一个故事、作一番点评、送一份吉祥)为基础，可结合气象部门实际，结合当前的中心工作，加强创新和提升。

1.作一番省身：活动开始时，由主持人引导大家“开场三问”，让人们在静默中反躬自省;

2.唱一首歌曲：播放道德建设相关歌曲，开场后同唱道德歌，使观众静心;

3.看一部短片：围绕主题，组织观看一部道德建设先进人物事迹的短片;

4.诵一段经典：组织诵读一段中华传统道德和文明礼仪经典篇章;

5.讲一个故事：邀请本地道德模范、美德善行人物、各行业先进工作者讲述先进事迹，也可组织本单位优秀干部职工讲述自己的事迹;

6.作一番点评：由干部职工评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界;

7.送一份吉祥：由故事主人公和宣讲员为大家送上一张吉祥纪念品。

四、资料整理

各承办部门(处室)在开展好道德讲堂活动的同时，要做好每一期活动的台账资料整理工作。台账资料要做到每期一卷，内容丰富(包括活动方案、活动通知、课程表、道德讲堂歌曲、道德经典、主持词、演讲稿、签到表、10张活动场景照片、活动全程录像光碟等)。

五、工作要求

“道德讲堂”建设是推进作风建设和促进社会和谐的重要内容，全局干部职工一定要自觉参与、积极投入，参会者要签到。各承办部门(处室)要将“道德讲堂”建设与加强作风建设结合起来、与气象文化建设结合起来、与精神文明创建等结合起来，每次活动认真选定一个主题，提前准备好主持词、讲稿和学习资料等，按照形式流程，组织好每次活动。

每周一，我们都要升国旗，当我看见迎风飘扬的国旗高高升起时，我们应该敬礼。

国旗的颜色是由红色和黄色还有五颗星星组成，的代表党，四颗小的分别代表工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级，旗面的红色象征着革命，星呈黄色，表示中华民族为黄色人种。五颗五角星互相联缀、疏密相间，象征中华民族大团结。每颗小星各有一个角正对大星的中心点，表示人民对党的向心之意的意思。国旗的红色是无数革命先烈的鲜血换来的。

我们有很多时候会升起国旗，从电视上看战争片中华民族把日本鬼子战胜的时候会把国旗插在的阵地上。从电视上看奥运会上中国体育健将赢得比赛胜利，国旗就会高高升起，每当我看见真样的情景，我的心里都十分高兴，因为国旗代表我们整个中华民族的荣誉。

虽然现在是和平年代，但是我们要从其它方面战胜对手，比如：学习、知识......还可以比谁能做一个跟有道德的人，很多人会问：“该怎样做一个有道德的人呢?”，其实很简单，从生活中的点点滴滴做起就行，比如：不说脏话、不乱扔垃圾、不在公共场合大声喧哗、要尊老爱幼、见到客人一定要打招呼......做一个新时代的新主人。

我们要做一个有道德的人，而且，还要向国旗致敬。

通过认真学习过道德模范事迹之后，我的“榜样”词典里又多了一些像刘国红、李远红、李泽英、李志勇、白凯、颜昌峰、万权红等36名这样闪光的名字!从而有一股暖流在我心中涌动、翻腾。我十分感动于他们在平凡的岗位上做出的不平凡的业绩;感动于他们想他人之所想，急他人之所急的助人为乐的精神;感动于他们对工作一丝不苟，无私奉献的敬业精神;感动于他们刻苦钻研，勇于创新的精神，他们是我们学习的楷模和标兵。

通过学习，我主要有以下几点体会：

一，向道德模范学习，要学习他们刻苦钻研业务争创一流业绩的精神。

模范的事迹告诉我，无论在什么岗位上，都要有刻苦钻研的精神，和争创一流的干劲。刘国红是贵阳市公交出租汽车公司四车队三班班长，一名的普通的士司机。多次在营运中做好事、见义勇为。李远红带着许士强改嫁，和现任丈夫蔡德全开始共同抚养幼女，照顾瘫痪前夫，演绎了一段感人的真情故事。 “保姆妈妈”李泽英带着卓遵琴抛下的卓欣和卓欢(双胞胎弃婴)，艰辛地走过了十多个春秋。如今卓欣和卓欢慢慢长大了。现在，她带着姐妹俩和自己的孩子，用汗水和劳累兑现自己的承诺。李志勇是一名贵阳市高新技术开发区村民。他平常就乐意帮助和关心别人，他始终认为帮助别人是中华民族的传统美德，见义勇为是人间正气。近六年以来，李志勇先后抓获抢窃手机、项链、耳环的犯罪分子就达9起。他总是以“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”的精神去和一切违法犯罪分子作斗争的感人故事等等。

二，向道德模范学习，要学习他们工作细致认真，一丝不苟的精神。

在工作中很多细节不容忽视，唯有踏踏实实一步一个脚印才能真正做好自己的本职工作，他们业务精湛，兢兢业业，他参加工作后，在基层工作，刻苦钻研业务，虚心向老同志请教，学习老同志严肃认真的工作态度，对工作细致认真，一丝不苟，受到大家一致赞扬。他们除正常工作时间外，常常中午不休息，夜晚加班，由于长期过度劳累，积劳成疾，他终于病倒了，在领导、同事和朋友的关怀鼓励下，最终转危为安，完全康复，创造了生命奇迹。

三，向道德模范学习，要学习他们坚守忠诚的品质。

坚守忠诚是一种习惯，是忘我的投入，是创新的前奏，是一种道德信念，他们对待工作一直是坚守忠诚的态度，他的工作环境艰苦，办公条件差，生活清贫、枯燥、寂寞但这些都没有让他退怯。他每天在完成本职工作后，都坚持学习水文业务知识和专业理论，记录大量的读书笔记。长期的勤奋学习、刻苦练兵，他做出了自己的成绩，曾两次在全国大赛上大显身手。他勤奋敬业，不懈追求，平凡的岗位见证了水文工作者的奉献和忠诚。

四，向道德模范学习，要学习他们持之以恒的品质。

“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”然而张宗良的事迹告诉我们，一辈子做好事再难，他也要做!张宗良多少年如一日地照顾一个非亲非故的老人回保才，回保才老人是一名受过伤的残疾军人，在解放战争中失去了左臂。张宗良从小就崇拜英雄，崇拜那些在战争时期扛过枪、立过功的抗战英雄。了解到回保才不幸的经历，他真正的走进了他的家，冬季为回保才老人买煤取暖，夏季为老人做足防暑防雨工作，每次去老人住的地方他都要把所有生活垃圾都清理干净，每一个节日都提前为老人准备好过节的东西，数年如一日，成了老人家里的义务维修工和服务员。

我作为一名教师，在经历这次精神教育和学习后，像是接受了一次灵魂的洗礼，为我今后的工作打下了很好的基础，明确了如何做好教育管理，我要以他们为榜样，从现在做起，从身边的小事做起，做好自己的本职工作，尽自己最大的努力为教育事业增光添彩!

林语堂曾经这样说过：“对于《道德经》，很多人用“博大精深”来形容，对于我这种凡夫俗子，才在短时间内粗读了一回让国内国外深入研究的《道德经》，要写出一篇震惊全场的感想，实在是笑话。”不过，在此，我仅表达一下我对看完《道德经》的切身感受。

“道可道，非常道;名可名，非常名。”开头一句，揭示的是人们的价值观问题。价值观不同，人生追求和所遵循的道路就不同。不同的追求，不同的道路，必然造就不同的人生和社会。

老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身，免祸于社会的圣人之道。"可道"之道，"可名"之名是圣人所行之道，所求之名，非常人所行之道，所求之名。同一条人生道路，却有两种截然不同的走法。

1、走圣人之道，也就是顺其自然，返朴归真之道。

2、走常人之道，也就是追求外在的名利之道。

不同的道路，必然造就不同的人生和社会。这看似是一个简单的命题，可是，当我们真正选择起属于自己的“圣人之路”的时候，却难免会碰上不少阻碍。当代社会，名与利的追逐太普遍了，要真正做到顺其自然，返璞归真的人又有多少?

恐怕大多数人都会持否定的答案。但是，我并不认为《道德经》是高高在上，遥远而不可攀的。当我们看透世俗的风景，也许我们会静静地看细水长流。

性教育主要是道德教育辩论赛总结陈词

谢谢主席，大家晚上好!

我相信认识我的人都知道，我每次站起来做结辩的第一句话用的都是很高兴并且很荣幸可以跟对方辩友讨论这样一个话题，但今天这句话我真的说不出口。为什么?我不知道今天对方辩友到底是以怎样一种心态来讨论这个话题，他们到底是把这场比赛当成一场表演赛呢，还是表演赛呢，还是表演赛?

其实在我刚拿到这个辩题的时候我就觉得我方完全没有办法打。为什么?因为作为科学教育的支持者，他们完全就可以用例子，用笑话，用炸弹把我们这边轮番轰炸，轰得我们体无完肤的时候，同时还能high翻全场;但是作为道德教育的我们而言，我们只能去做一个默默的道德卫道士，站起来不断地告诉大家，不能这么做，不能那么做，然后像裹脚布一样又臭又长，大家又觉得很讨厌。没有错，今天在一部分情况下来看，确实是这个样子的。但是有一点出乎我的意料，就是平日里在我印象当中非常纯良可爱的几位学妹们，今天突然一系之间全部大叔附体，说出来的这些笑话连我这个资深腐女都觉得有点脸红心跳。

OK，我们再来回到这场比赛本身，我们把那些花里胡哨的操作，花里胡哨的炸弹全部剥离开来，看一下赤裸裸地他们到底给了我们什么样一条逻辑去论证他方立场。他们很简单告诉我们今天科学教育可以告诉我们很多东西，而这些东西可以让我们去达到更好的性，更好的性行为，所以说今天科学教育才是性教育的主体。对方辩友，对于您方这个论证，我们在自由辩论当中已经一一说明，我在此不再论述了。但是，ok，作为我方的最后一个发言辩手，我对于你们所有的论证全部承认，ok，这样的性教育是好的，那请问，这样的性教育的目的在哪里?这样的性教育的意义在哪里?今天我们为什么会有这样的一个辩题，是因为我们会发现，这个社会上有太多的这样有关于性的社会问题，会有那些懵懂的无知少女，把自己的不雅视频，不雅照片曝到网上去;会有那些打野战的不雅的照片曝到网上去。对方辩友，您所论证出来的这些性教育，到底可以解决这些问题吗?我希望您在您的四辩当中可以听到。

OK，撇开这场比赛，我们来反观一下这个辩题。其实就我个人而言，我觉得这场比赛是完全没有意义的。为什么?因为在我看来，性与道德是完全不相关的。所以说根本就不存在于什么性教育道德教育这样子的一个分法。因为我认为，性是人最基本的欲望之一，它就好像吃喝拉撒一样，请问各位，吃饭睡觉本身有道德可言吗?但是我的一个朋友告诉我，她点醒了我，她说陈熠，不是每一个人都像你这样想的，恰恰相反，今天觉得道德是与性挂钩的，觉得性是道德的对立面的这样的想法的人大有人在。因为在我们这个主观价值里面，在我们这个主流价值里面，我们会认为，性是不道德的，谈论性是不提倡的，甚至于，谈论性是下流可耻的。就好像今天，我们可爱的面包小朋友，她在一辩里面就说到，说大家想一想，你们有没有想过你们小时候问爸妈一句话说，我从哪里来的?没有错，在座的有多少人，你们的父母给了你们说你们是从垃圾桶里面捡来的这么莫名其妙的答案?再问各位，如果说你发现今天你身边的一个女朋友，或者说你今天的一个女性朋友说，她其实自己已经不再是处子之身的时候，有多少人开始戴起了有色眼镜，然后在她的背后评头论足?没有错，这就是我们现在这个社会对于性的一个态度，这是对于性的第一种态度，就是我们羞于启齿它，我们认为它是不道德的。那第二种态度是什么呢?就是我们索性猥琐它，破罐子破摔流氓它，如果二请深二嘛!这像好像我们今天这场比赛一样，我们抛了各种各样的猥琐例子，抛了各种各样的猥琐炸弹。但是各位啊，为什么我们要用这样的态度去对待性呢?为什么我们不可以正常地看待它呢?它就好像是我们人生必经的一个过程一样，就好像生老病死一样，它是神秘的，是美好的，它是特殊的，却也不是特殊的。我所以说，我方今天就是站在这样的一个社会环境下，这样一个畸形的性道德观念下，在这边大声疾呼，我们需要以道德教育为主的性教育!谢谢大家!

8月22日，为期两天的小学三至六年级的《道德与法治》培训开始了，领导在培训开始前对小学《道德与法治》课程的重要性进行解读，提醒大家认真学习，通过本次培训对教材有进一步的理解，并把所学运用到自己以后的日常教学中，真正做到道德与法治从娃娃抓起，帮助他们扣好人生的第一颗扣子。

《道德与法治》课程主要依据是《义务教育品德与社会课程标准》和《青少年法制教育大纲》，在小学阶段着重普及宪法常识，养成守法意识和行为习惯，让学生感知生活中的法、身边的法，培育学生的国家观念、规划意识、诚信理念和遵纪守法的行为习惯。通过本次培训，我对于《道德与法治》教材的编写用意和整体规划有了更深的理解，在小学阶段，我们需要摒弃那种认为法治教育就是讲法条、讲案例的观念，把传播法的理念、精神、价值贯穿于学生日常的生活当中。我通过培训总结了该学科教学的三大性质：生活性、活动性、开放性。

1、生活性

珍视学生的生活为宝贵的课程资源。课程学习本身是学生生活的组成部分，是学生在教师指导下真实体验生活、主动参与生活、创造生活的过程。

本课程遵循学生生活的逻辑，以学生生活中的需要和问题为出发点；以学生的现实生活为课程内容的主要源泉；以用正确的价值观引导学生在生活中发展、在发展中生活为课程的基本追求。

2、活动性

超越单一的书本知识的传递和接受，以活动为教和学的基本形式。课程的呈现形态主要是学生直接参与的各种主题活动、游戏或其他实践活动；课程目标主要通过学生在教师指导下的活动过程中的体验、感悟和主动建构来实现。

学习是知与行相统一的过程，注重学生在体验、探究和问题解决的过程中，形成良好道德品质，实现社会性发展。课程设计与实施注重联系学生的生活实际，引导学生在实践中发现和提出问题，在亲身参与丰富多样的社会活动中，逐步形成探究意识和创新精神。

3、开放性

教学内容从教科书扩展到学生生活的各个方面；课堂从教室扩展到家庭、社区以及学生的其他生活空间；教学时间在学校其他活动或学科的配合和联结中灵活而弹性地延展。

内容根据社会生活的发展变化和学生身心发展的需要，有弹性地吸纳鲜活的社会生活事件；教学空间从课内向课外延伸，从课堂向学校、家庭和社区扩展。

一个人的成长就是不断社会化的过程，对于小学生来说，行为合乎规范，要比记住许多该方面的知识、名词、条例法规更为重要，这门课程不是要让学生说出来，而是要他们通过自身体验、探索、讨论和总结后做出来。努力上好每一节课，真正从小学阶段抓好学生的思想政治及法治的教育，让每一个孩子都拥有健全的人格体系和较高的公民道德素养，为他们以后在法治社会的生存打下坚实的基础！

学校，担负着塑造人类灵魂、培养社会人才的重任，是“公民道德宣传日”的主要阵地。按照县教育局关于开展“公民道德宣传日”活动的精神，我校十分重视“公民道德宣传日”的宣传和实践活动的开展，认真组织，全面落实，师生参与，深入人心，产生了积极的效应。

一、领导重视、组织健全

为贯彻执行《通知》，学校领导对“公民道德宣传日”以及本期的道德建设工作，作了认真研究和全面安排，成立了具体领导机构，以保证其工作的顺利开展。组长：王春雷校长、孙悦副校长;副组长：大队辅导员;成员：全体师生。

二、全校动员，人人参与

在9月20日上午的启动仪式上，校长作了全校动员，学生代表发言倡导全校学生积极参与公民道德建设实践活动中来。领导小组又在校园各处张贴了“公民道德建设”的宣传标语，并利用校园广播站、宣传栏、班级板报和观看影片进行宣传，使道德建设深入人心。班主任把文化礼貌、行为习惯、道德规范教育及实施活动作为重中之重并坚持以恒。

三、多样活动，深入教育

(1)利用班会、队会、校园广播站宣传关于公民道德方面的知识和典型事迹，增加了学生的公民道德知识。

(2)各班举行了一次“我们的节日.中秋”主题班会。

(3)各班学生结合自己的感想，以“争做合格小公民”为题写心得体会。

(4)各班利用黑板报进行公民道德宣传，领导小组组织相关人员进行评比。

(5)利用双休日，组织四至六年级学生开展学雷锋志愿服务活动。

经过一系列的公民道德宣传活动，我校师生的道德思想素质有了进一步提高，秩序更良好，校风更优，学风更浓，教育教学工作更顺利地进行。虽然，“公民道德宣传日”已经结束，但“公民道德宣传”的工作永远没有结束，我们还将持之以恒、常抓不懈，让公民道德宣传工作开出绚烂的精神之花，结出丰硕的教学之果。

读了《道德经》之后，最大的感受还是来自于心灵深处某处的弦被触动，。“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自我而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自我置于后，反而受到推崇，把自我置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗所以才能构成就了他自我。可是仅看当今社会，能做到将自我置之度外的又有几人呢寥寥可数，高速膨胀的经济时代，让更多的人在利欲面前失去自我。不得不说，这是社会的可悲，更是我们不愿看到的。

《道德经》仅小小的五千字，可只要你用心去读去理解，你会发现当中的道理我岂是区区五千字便能概括的。

老子注重人的无为思想，无为是一种心境、一种修养，是辩证的。向社会推广无为，有助于国家的稳定，但如果站在历史发展的高度，片面的无为是无助于人类的提高的，所以对于当代的青年人理解古代的无为论就应以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之。”而无为思想用在为人处事的观点上来看，便是对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”

3)作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》，用不多的字数，阐述了道家对宇宙本原和基本存在方式，事物的产生、发展、变化的规律及社会观、人生观的基本思想。虽然文章大部分用近乎诗体的语言，有些晦涩难懂，但用“博大精深”来形容它丝毫也可是分。我对《道德经》的理解主要是讲求“无为”，“尊重规律”。

第一段“道可道，十分道，

名可名，十分名。”是说作为世界本源的道是能够用语言来形容的，但并不是永恒的。“名可名，十分名。”说的是能够称呼的名不是恒常的名。“无名天地之始，有名万物之母。”是说天地刚刚呈现时是没有名的，万事万物逐渐出现时才有了各自的名(但并不永恒)。“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。”意思是之所以经常在没有欲求时来探究它的奥妙，有的时候探究它的倪端。“此两者，同出而异名。”是说有和无这两方面都同出于道却有不一样的名称。“同谓之玄”都同样能够被认为深远微妙，难以把握。“玄之又玄，众妙之门。”那里指的是这种玄而又玄的道是一切奥妙的门径。

这一段作为《道德经》的起始，详细阐述了老子对规律的理解。在《道德经》里，道指的就舒律。而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”对待规律的根本态度是“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种十分朴素的辩证思想。全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，而这种探索与思考不是盲目的，是十分有计划、有科学根据的，它不仅仅对中国传统文化思想产生了深远的影响，其影响也远远超出了中国的范围。

老认为坚持按规律办事，一切都会顺利，而违背规律会得到大自然的惩罚。在第三十九章中，他是这样阐述的：“昔之得一者”古来大凡按规律办事的人，“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以天下正。”这句话承接上句举了很多例证明尊重规律的好处。上天尊重规律能够清澈，大地尊重规律能够安宁，神灵尊重规律能够带来安宁，河流尊重规律能够水满，自然界万事万物尊重规律就能够生生不息，君侯大王尊重规律就能够得到天下。“其致之”推而言之。“天无以清，将恐裂;地无以宁，将恐发;神无以灵，将恐歇;谷无以盈，将恐竭;万物无以生，将恐灭;侯王无以正，将恐蹶。”说的是天空不清澈就可能会爆裂，大地不安宁就可能会塌陷，神明不显灵就可能会消失，河流没有水就可能枯竭，万事万物不能生长就可能灭亡，君王不能统治天下就可能颠覆。“故贵以贱为本，高以下为基。”所以富贵以穷贱作为根本，高贵以低下作为基础。“是以侯王自谓孤、寡、不X，此非以贱为本邪非乎”这局是举例说明上方一句，意思是所以说侯王都用孤、寡、不X这类贬义词自称。这难道不是以贱为根本吗难道不是吗“故致数舆与舆。世故不欲如玉，如石。”这是对上方的申论与例证的总结，说的是所以最

高的荣誉就是没有荣誉，于是不要要求像美玉那样美丽，像石头那样坚硬。

由此可见，以老位代表人物的道家学派对规律是十分尊重的，这在几千年前的中国是很难能可贵的，这种辩证法虽然很不健全，但却具有十分强的科学性，这对此刻我们的唯物论十分有帮忙，为之后人们对唯物论的更深一步的研究奠定了一个十分坚实且广泛的基础。并且，从这一段中，我们也能够体会到老对无为的崇拜。

在现实和一些文艺作品中，我们常常会看到云游四方的道人，他们虚幻而飘渺，空灵且高傲。从他们身上我们看到的是飘逸，感受到的都是那种无为。

老说：“不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨;常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不智。”所以说圣人的治理方法是让人谦虚，让人博学，减弱人的志向，增强人的体魄，让百姓没有知识和欲望，所以智者也不敢滋事妄为，以自然无为的态度治理天下便没有做不好的事。

关于无为老在《道德经》第七篇里举了一个例。“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自我而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自我置于后，反而受到推崇，把自我置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗所以才能构成就了他自我。

无为是一种心境、一种修养，是辩证的。站在老的角度，向社会推广无为，有助于国家的稳定，但如果站在历史发展的高度，片面的无为是无助于人类的提高的，所以对于当代的青年人理解古代老的无为论就应以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之。”

对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用适宜的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自我和取得最终的成功，仅有厚积才会勃发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”

《道德经》是一部中国古代朴素辩证法的启蒙巨著，拉开了从古至今几千年来人类对自然规律进行探索的序幕。辩证的去看待它，取其精华，弃其糟粕，对我们人生的指导是大有裨益的。

亲爱的同学们：

大家早上好!

今天，我想要讲的题目是：诚信。

什么是诚信?顾名思义，诚实守信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们为何又重提诚信?是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。诚信是由“诚”和“信”两个概念组成的。诚，就是真诚，诚实;信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信，不知其可也”，民间的“一言既出，驷马难追”，无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。

因此，我们中职学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信，行必果。”着名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种.种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。古语说”一诺千金“，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。在当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!

作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽;是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力。老师们，同学们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。让我们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽吧!

中学思想道德教育计划

一、指导思想：

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，树立科学发展观，全面贯彻党的教育方针，认真落实中央和我市关于加强和改进未成年人思想道德建设的精神和部署，围绕建设“创业创新创优”的新江苏精神，坚持社会主义办学方向，坚持以人为本、育人为本、德育为首。以培养符合“四有”新人标准和德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人为总体要求；以增强爱国情感、确立远大志向、规范行为习惯、提高基本素质为主要任务；以培养具有基础文明素养、社会责任感、民族精神、世界眼光和国际交往能力的新时代首都青少年为目标；以提高德育实效性为工作出发点，全面加强和改进未成年人思想道德教育工作。

二、工作目标：

落实江苏省教育发展战略，构建与江苏教育相匹配的德育工作新格局。其标志为：注重每一个学生的健康成长，为学生全面发展和终身发展奠定良好的思想道德基础，学生基础文明素养得到明显提高；全体教职员工全员育人、教育教学全过程育人的意识和氛围进一步增强；学校为主导，充分发挥家庭、社区教育功能，广泛吸收国内外有益教育经验，德育资源实现有效整合；依法管理，立足建设，德育工作持续健康发展。

一、开展“情系奥运，文明礼仪伴我行”主题教育

以“情系奥运，文明礼仪伴我行”为主题；以礼仪、礼貌、礼节教育，培养学生良好的文明礼仪习惯为重点内容；以唱响国歌、遵守规则、志愿服务为突破口；着眼于全面提高青少年学生的思想道德素质和文明礼仪素养，把“文明礼仪伴我行”主题教育实践活动作为加强与改进学校德育工作，提高德育实效的重要内容来抓。通过主题教育实践活动使学校成为文明礼仪的宣传和示范窗口，使学生成为文明礼仪行动的先锋队，为构建江苏和谐美好的人际关系，为营造奥运会良好的人文环境做出贡献。

1.弘扬和培育民族精神

以爱国主义教育为核心，以中华传统美德教育和革命传统教育为重点，弘扬和培育民族精神。

落实“中小学弘扬和培育民族精神月”制度，每年集中一段时间在学生中进行弘扬和培育民族精神教育。坚持升降国旗制度，在学校唱响国歌，把升旗仪式、唱响国歌作为爱国主义教育的重要内容。

2.培养学生十个文明形象

围绕“情系奥运，文明礼仪伴我行”主题，每月选择一个专题和重点内容作为突破口，力求文明礼仪教育实践活动年年有突破，学生文明礼仪行为年年有进步。经过一年左右时间的努力，让唱响国歌；尊敬师长；主动问好；不随地吐痰；把纸屑扔进垃圾桶；不说脏话；公共场所，轻声交谈，右行礼让；乘车购物，不拥不挤；观看演出、比赛文明喝彩；遵守规则，走人行横道，不闯红灯等十个文明习惯伴随青少年学生健康成长。

二、实施学校课程的全员德育和全过程德育

全体教师都是德育工作者，全部教学活动都是德育的实施过程。充分发挥每位教师教书育人的重要作用，是落实全员德育和全过程德育的关键环节。在新课程的实施过程中，使学生获得基础知识与基本技能的过程同时成为形成情感、态度和价值观的过程。

1.落实每位教师的育人责任，做到全员育人

每位教师应充分意识到自身言行的道德影响作用，不断提高自身的道德修养。通过学习交流及跨学科研究活动，全面提升教师的情感、态度和知识、能力等专业水平，促进学科德育资源的整合利用。在教学过程中自觉体现各学科课程的爱国主义教育、民族精神教育、理想信念教育、文明行为习惯养成教育以及进取精神、科学精神、民主法制观念、健康意识、环境意识等教育内容。

每位教师都应依据不同年龄阶段学生的心理特点、成长规律，抓住学生成长中的入学、升学、青春期、成人期等关键时期，有针对性地对学生进行思想道德教育。对学生要注重爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的教育，引导他们以正确的世界观、人生观和价值观作为人生坐标。

2.发挥课堂教学主渠道作用，做到全过程育人

充分体现课堂教学育人为本、德育为先的原则要求，切实减轻学生过重课业负担。

充分挖掘各学科课程中的德育资源，创设引导学生主动参与的教育环境，激发学生的学习积极性。倡导主动参与、探究发现、交流合作的学习方式，使教学过程成为向学生传递正确价值观的过程。

因地制宜开展综合实践活动。充分发挥研究性学习、社区服务、社会实践、信息技术教育、劳动与技术教育以及美育、体育、科技、国防教育的育人功能，陶冶学生情操，培养学生的创新精神与科学态度。开展“四个一”活动，每年组织学生看一场电影，观摩一场艺术演出，参观一次教育场馆，参加一次社会公益劳动。

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俗话说：“艺大根深。”教学的质量好与坏来自教师的刻苦努力和理论修养的提高。一方面，教师要有扎实的基本功、稳固的知识体系。另一方面，要具有良好的教学理论修养，使自己的教学过程符合教学规律和学生的认知规律。因此，教师必须学而不厌，注重自身锻炼，积极进取，勤于思考，勇于实践，才能真正提高自身的知识和理论修养，才能更好的为社会服务。因此，进一步加强教师的职业道德修养，提高教师的师德素质就显得格外重要。

加强师德修养的基本方法有一下几点：

(一)、加强理论学习

1、加强道德理论的学习：教师要认真学习马克思列宁主义理论;认真学习中华民族传统的道德理论;认真学习共产主义道德理论;认真学习一般的道德理论和教师的职业道德理论;树立科正确的世界观和人生观和价值观。

2、加强师德规范的学习。

教师的职业道德规范，是衡量教师道德是非、指导教师道德行为、处理各种利益关系的标准，是社会道德在教师职业活动中的具体体现。教师职业道德规范是发展教育事业的有力保障。加强师德规范的学习，有助于提高教师遵守师德规范的自觉性。

3、加强教育科学理论的学习。

学习教育理论，掌握教育规律，按教育规律办事，能更好地完成教书育人的职责，增强教书育人的本领。(一)、加强在实践中的磨练，(二)、加强向优秀教师的学习。

4、加强内省和慎独

孔子曾说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。(《论语?里仁》)教师以师德规范为准则，以品德高尚的人为榜样，时时反省自己，就能少犯错误或不犯错误。慎独就是在无人监督，有做坏事可能的时候，不做坏事。作为新时代的人民教师，更应该努力加强自修养，通过自我修养，强化自己的道德意识，磨练自己的道德意志，并在实践中把道德意志转化为道德行为，做一个品德高尚的人民教师。

5、要有执着的精神。

教学过程是一个逐步提高的过程，教师应把教学堪称自己一生的事业来奋斗。虽然初登讲台有些不适应，但随着对教学工作兴趣的提高和对教学内容的熟悉，教师的教学技能也会一步一步地提高。总之，教师好做，但教学却不好做，要想真正胜任教师这一职业也并不容易，非是一朝一夕所能达到的。此时，教师职业道德修养成了至关重要的一环，它是教师做好本职工作的根本，也是教师有所创造和革新的催化剂。是教师道德行为最深层的根据和重要保证。

有人说诚信是和煦的春风，带给大地无尽的暖意;有人说诚信是夏日的雨水，带给人们无限的凉意，我说诚信是一张不容背弃的人生契约。

——这是写在xx小学工作笔记本扉页上的一段话。

虽然没有做过像林海燕那样拒接私吞大款彩票，也没做过拾到巨款再去寻找施主的大事件，但他却时刻要求自己应从一点一滴的小事做起，做诚实守信的一个人。

xx1991年9月以优异的成绩毕业后，本来可以找一份收入可观的工作，但是他却毅然选择了教师这个工作。很多人都劝他说：“你一个老师整天这么繁忙，就没想换个工作?”他总是说：“既然选择了就要坚持，他要对学生、学校负责，要讲求诚信。”在教学的这21年里，哪里有需要他就调到哪里，从来没有提出过意见，总是服从领导的安排，任劳任怨，踏踏实实工作。

参加工作之初，他在条件十分艰苦的谢湾村小学工作，亲戚朋友都劝他离开那里，调回镇小，但他却没有那样做。他总是反劝大家说：“领导派我来这里是对我的信任，我不能不讲原则，不讲诚信，既来之则安之。”

在二十一年教育生涯中，时刻对学生报以诚信。只要是说过的话一定会向学生兑现。周波的转变就是我众多诚信教育案例中的一个真实的故事。周波，一个单亲家庭的孩子，父亲因在老家交通肇事外逃到异地与他的妈妈重组了新家后，有了周波。十年后案发，爸爸入狱。当时他才十岁，对于一个十岁的孩子，亲眼看到自己的爸爸拷上冰冷的手铐，对他的内心会产生多大的影响，他在自己的人生道路上是否能够站稳，并一路走好呢?时间证明了担心是有必要的。周波由原来一名成绩优秀的学生变成了偷拿妈妈和同学钱的孩子，面对这样一个特殊的孩子，这样一个可怜的孩子，他决定用诚信来打动周波。答应周波作业写好就为他贴一颗红星，他奖给了周波;要求周波在室外不打闹就为他讲一个故事，送给了他;教育他说话算数，就和他一起做游戏，他满足了周波。在用自己亲身做法感染周波的同时，告诉周波也要像老师一样做一个诚实守信的人。一学期下来，看到了他的转变，但觉得还不够。浇树浇根，育人育心。于是，他找了一个合适的机会，在周波生日那天，给他买一个小生日蛋糕，中午放学后，和同学们一起给周波过了一个快乐的生日。在蜡烛点燃的那一刻，生日歌响起的瞬间，看到了，周波的眼睛湿润了。许个愿吧，周波哽咽着说，“我明年还想过生日。”对于一个缺少父爱，家庭残缺的他，知道这是他发自内心深处的想法。此时己经感受到诚信给周波带来的快乐，友情给周波带来的决心。悄悄的对周波说：“如果你能从心里彻底的改掉拿钱的毛病，老师就请你到家中做客，为你过一个更加难以忘怀的生日。”周波不做声，只是一个劲的点头。在诚信的呵护下，周波也能和其他同学一样健康的成长。

朴实光可鉴，诚信亮人生。说，他愿意像灯泡一样，毫无保留的发光，给人照亮!他虽然过着知足者常乐的朴实生活，但是却用“尽本分、守信用”的人生信念照亮着自己人生的道路，也温暖着身边的每一个人。

告别高中时代，迈进大学校门，人生的历程翻开了新的一页，代表着人生的道路跨入了新的阶段。对于我而言，大学有了新的同学，新的老师，新的认识，我的人生将在在这里确立，未来的发展在这里打下基础，美好的生活也将在这里开始。崭新的学习生活环境，“思想道德修养与法律基础”是我们树立正确世界观，人生观，价值观，道德观和法制观的。它是一门提高自我修养的课程，对促进大学生德智体美全面发展具有重要意义。

“思想道德修养与法律基础”课是一门融思想性，政治性，知识性，综合性和实践性于一体的课程，涉及内容十分广泛，现实性，针对性都很强。首先进入大学在知识上与我们高中就不同，学习的内容，形式和要求都发生了变化，因此要树立自主，全面，创新，终身学习的理念。从我们以前的“要我学”变成“我要学”，而且在面对问题时要虚心求教，细心观察。综合性和实践性也是一个重要组成部分，任何能力都是在实践中积累起来的，加上大学活动特别多，所以要大胆实践，不断积累生活经验。

第一章 追求远大理想 坚定崇高信念

本章分为三节，理想信念与大学生成长成才;树立科学的理想信念;架起通往理想信念的桥梁。理想是一种精神现象，我们每个人都有理想，它具有一定的时代性，阶级性，实践性，实现可能性和超越性。所以我们要树立正确科学理想信念，认清实现理想的长期性，艰巨性和曲折性，为实现理想而奋斗。

第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神

爱国主义是中华民族的优良传统，作为一名当代大学生，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”这是我们的职责。爱祖国的大好河山，爱自己的骨肉同胞，爱祖国的灿烂文化等这都是我们做一个忠诚爱国者的基本要求。悠久的中华民族生生不息，全世界著称的礼仪之邦，我们爱好和平，勤劳勇敢，自强不息，如此优秀的民族文化都值得我们每个人去弘扬，也值得我们去做一个忠诚的爱国者，为维护国家利益，促进民族团结，祖国统一去贡献我们的力量。以振兴中华为己任，尽自己所能，为国家和人民作做出力所能及的贡献，努力学习，用自己的真才实学报效国家。

第三章 领悟人生真谛 创造人生价值

我们每个人都有不同的人生观，而人生观主要通过人生目标，人生态度和人生价值三个方面体现的。我们要以认真的态度对待人生，严肃思考人的生命应有的意义，明确我们的生活目标和肩负责任。大学生要正确认识和处理人生中遇到的各种问题，不能得过且过，放纵生活，否则会虚度光阴。要对自己负责，对国家和社会负责，自觉承担应尽的义务，投身于生活，学习和工作中，在为国家发展和社会进步贡献力量的过程中实现自己的人生价值。

第四章 加强道德建设 锤炼道德品质

道德影响着我们的意志，行为和品格，也深刻影响着社会的存在和发展。它是一种更高的精神境界，为此，我国还印发了，明确提出“爱国守法，明理守信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民基本道德规划。对提高我们的道德具有重要意义。社会主义道德建设的核心是为人民服务，它的原则是集体主义，进一步加强社会主义思想道德建设，就必须树立社会主义荣辱观，推动和谐文化建设，巩固社会和谐的思想道德基础。我们还应该以“八荣八耻”为座右铭，时时处处对照检查自己的言行举止，做一个有内在的人。

第五章 遵守社会公德 维护公共秩序

公共生活是我们必不可少的一种生活方式，因此自觉遵守社会公德维护社会公共秩序是我们的义务。为了我们的公共生活更便利，也出了一些对应的法律制度。比如等等，这些都告诉我们怎么样养好良好的文明行为习惯，加强我们的道德修养。

第六章 培育职业精神 树立家庭美德

职业活动是我们人生必须实践的一项活动，而职业道德是我们工作中必须遵守的，爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会。广大人民拥有等等，这些对我们求职就业都有十分重要的意义。树立正确恋爱婚姻观，这当中要尊重人格平等，做到相亲相爱，尊老爱幼，家庭和睦等家庭美德，塑造一个完美幸福家庭生活。还要懂得，主要包括1，结婚2，家庭关系3，离婚。道德和法律是社会生活的两种重要调控手段，它们从不同角度保护婚姻家庭这个人生的港湾。

第七章 增强法律意识 弘扬法治精神

大学生既要具备良好的思想道德素质，也应具备相应的法律素质，树立“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”的观念。我国的法律分为宪法及宪法相关法，民法商法，行政法，经济法，社会法，刑法和诉讼与非诉讼程序法七块，宪法是国家的根本法。我们要树立社会主义法治观念，坚持党的领导。要有依法享有和行驶自由的观念，法律面前人人平等。还要有公平正义和权利义务的观念。党通过这些法律依法治国，依法执政建设更美好的中国。

第八章 了解法律制度 自觉遵守法律

是我国的根本法，是治国安邦的总章程，是保持国家统一，民族团结，经济发展，社会进步和长治久安的法律基础，是中国共产党执政兴国，团结带领全国各地人民建设中国特色社会主义的法制保证。根据宪法规定，我国公民的基本权利有以下几点：平等权，政治权利和自由，宗教信仰自由，人身自由权。而我们的基本义务有：维护国家统一和全国各民族团结，遵守宪法和法律，维护祖国安全荣誉和利益，保卫祖国，依法服兵役和参加民兵组织，依法纳税，其他义务。

以上就是我对每一章的总结和回顾，以及我自己的一些体会和想法，“思想道德修养与法律基础”是我们必不可少的一门课程，它帮我们塑造良好的思想，帮我们了解我们人生的经历，带领我们走向更美好的未来。

上赵老师的课也将近一个学期了，老师上课比较贴合生活案例，使问题更加明朗易懂，使课堂不会那么死板，让我们觉得比较有趣味，不是书上的条条框框，我们都能接受。而且活动比较多，可以丰富我们的课堂教学。我的老师的一点建议就是：可以更加严格要求我们，继续保持这种教学风格。

1. 停下的是车，展现的是素养。

2. 不准随地乱丢垃圾、吐痰

3. 如果人人都在车库洗手,车库也会变"水库"、

4. 细节体现礼貌，停车展现风貌。

5. 别让停车的随便带来取车的麻烦。

6. 门前禁止停车，违者后果自负。

7. 店铺门前，请勿停车。

8. 消防通道停车，危及公共安全。

9. 门前不准停车或堆放杂物。

10. 单位门口，禁止停车。

11. 车位虽不是唯一，文明却永远是唯一。

12. 细节体现礼貌，停车展现风貌，合力创建全国文明城市。

13. 遵守规范停车，争创文明市民。

14. 停文明车，做文明人。

15. 严禁违章停车，共建文明城市。

16. 不要让你的车孤独的放在一边。

17. 梳理好车的秩序，梳理好早晨的心情。

18. 爱护公共设施:损坏公共设施,面容都毁了

19. 让我们的进出像车链一样有序;让他们的排列如车条一般整齐。

20. 人有人居，车有车位，人住其居，车入其位。

21. 停出一份友爱，停出一份文明，停出一份风景。

22. 文明，从排车开始;素质，让整齐体现。

23. 车停人停，文明不停;车走人走，文明传递。停车场安全标语

24. 点点滴滴，停车体现人格;整整齐齐，文明树立新风。

25. 与青春赛跑，向文明迈步。

学校作为加强和改进未成年人思想道德建设的主阵地、主渠道，对提高未成年人思想道德素质负有重要责任。长期以来，我校一直把做好未成年人思想道德建设工作作为首要任务，常抓不懈。特别近两年我校大力力度开展了“树远大理想，做世纪新人”、“告别网吧，专心学习”、“争做合格小公民”等系列主题教育活动，全面提升了小学生的思想素质和道德情操。深入贯彻落实了学生《日常行为规范》和《守则》，建立了升国旗制度，重要节日、纪念日活动制度，定期召开班队会制度等，使学校德育活动经常化。具体工作如下：

一是抓队伍建设, 弘扬优秀师德师风。

强化班主任和队组织的作用，加强了学校德育工作队伍建设，在教师中大力倡导“学高为师、身正是范”的追求目标，继续开展“四评价”活动和教师遵守职业道德宣誓活动，弘扬优秀的师德师风。完善《师德考评实施细则》，建立师德考评档案，实行师德“一票否决”制度，要选聘思想素质好、责任心强、业务水平高的优秀教师从事班主任工作，定期举办班主任培训班，不断提高德育工作者思想道德素质和育人能力，建立健全模范班主任、优秀德育工作者评选表彰机制，宣传事迹，选树标兵。充分发挥学校少先队组织的重要作用，通过开展主题班队会、演讲比赛、道德知识竞赛、才艺表演等丰富多彩的思想教育和方体活动，让先进的思想文化、文明的行为方式走进校园，走进学生生活。

二是抓课堂教学，全方位渗透德育教育。

把德育工作摆在素质教育的重要位置，贯穿于教育教学的各个环节，做好德育的学科渗透，把爱国主义教育、民族精神教育、革命传统教育、民主法制教育、科学知识教育有机地统一于教学之中，使德育教育无时不有、无处不在。抓好思想品德课的教学，在全面落实小学德育教学大纲，开齐开全小学思想品德，思想政治课，配备专职教师的基础上，采用未成年人喜闻乐见、生动活泼的方式进行教学，把传授知识与陶冶情操、养成良好的行为习惯结合起来。开设好法制课，使广大青少年从小学法、懂法、守法、用法，增强法制观念，。针对未成年人生理和心理特点，结合学校实际，学校聘请的法制副校长和法制宣传员，定期对学生进行宣传教育。

三是抓养成教育，做好行为规范工作。

在培养学生的思想品德和行为规范方面，对学生是规范基本言行，培养良好习惯;加强了小学生常规行为的养成教育，引导他们从小事、从身边事做起，自尊、自省、自强、自立，努力养成良好的道德习惯。重点抓好了小学生《守则》和《行为规范》的宣传教育工作，让《守则》和《规范》入脑、入心，人人遵守。

四是抓校园文化，优化德育育人环境。

把美化校园环境，提升文化品位作为推进学校德育工作的重要途径，通过加强校园文化建设，增强环境育人功能。我校的现代化信息技术是富有教育内涵的校园文化景观，使学校的每一处都能洋溢浓厚的人文气息，使学生一进校园就能受到优美环境的熏陶。发挥学生的主体作用，积极探索班级文化、走廊文化、板报文化建设的新形式、新思路，使校园的每一面墙都能激励人向上，每一个角落都能发挥育人的功能。开设好学校的电脑课，营造健康的网络环境，学校正在建立德育网页、开辟德育工作新阵地，使学生受到正确的引导，远离不良诱惑。同时，通过在校园板报画廊中开辟校内新闻、学生习作、安全教育、心理健康、法制宣传等专栏，加强学生的自身教育、自我管理，营造健康、宽松和谐的环境和氛围。

五是抓活动载体，不断拓展德育教育空间。

充分利用课内外教育资源，组织开展未成年人德育实践活动，使学生在自觉参与中思想感情受到熏陶，精神生活得到充实，道德境界得到升华，在认真总结和借鉴好的经验和做法的基础上，开展了以下活动;一是结合环保教育，开展“别让地球母亲再哭泣”责任教育活动;二是结合重大节日和纪念日，开展“民族精神代代传”的爱国主义教育活动;三是结合培养青少年的爱心和责任心，开展“手拉手”的爱心教育活动;四是结合培养小学生良好的课余生活习惯，开展“告别网吧、专心学习”的行为养成教育;五是结合普法教育，开展“校园小法庭”情景教育活动;六是结合诚信教育，开展“诚信在我心中”的体验教育。]

六是抓家长配合，发挥家庭教育的特殊作用。

大家都知道，未成年人的问题，说穿了是成年人的问题。每个家庭都在潜移默化地影响着孩子，每个孩子的言行举止也在效仿着家长，因此，家庭教育绝不可忽视，所以，我们加强与家长的联系，普及家庭教育知识，推广家庭教育子女的能力。认真研究改进家长会的内容和形式，鼓励家长积极主动地参与到学校管理、教育教学、教师评价中来，成为学校教育的合作伙伴，使家庭教育与社会教育、学校教育紧密联系起来。继续开展"万名教师访万家"活动，建立学校与家庭沟通的桥梁，通过联系电话、联系卡、联系册，及时互相通报学生的学习情况、思想情况，取得家长配合，采取有针对性的教育措施，促进学生健康成长。

加强和改进未成人思想道德建设是利在当代、功在千秋，责无旁贷。在今后的工作中，我们一定开拓创新、扎实工作，为开创我校未成年人思想道德建设工作新局面做出我们应有的贡献。