道德观察汇总20篇

3月19日我参加了夹河镇中心小学组织的小学《道德与法治》新教材教师培训会。此次培训由南京师范大学道德教育研究所唐燕老师主讲。唐燕老师从教材的整体结构、单元及教材内容、教材体现的新思想、教材各课简析、教材使用答疑五个方面对教材进行了深入浅出的剖析，并结合教学案例指导教师如何有效地开展课堂教学。

通过这次的培训学习，我收获颇多。

小学三年级《道德与法治》新教材的编写是按儿童的生活路径，以儿童的成长与发展的生活逻辑为核心设计的。教材中的主体是儿童，教材的内容是儿童的生活。教材关注三年级学生的整体成长、生活；了解学校生活的两个主体生活方式；学会玩，并且有意义地玩；学会主动思考，树立正确的学习观，有想法的参与学习。

整本教材洋溢着对自然和生活的热爱，从多元的生活世界，力图体现多元、开放、平等、包容的价值观。新教材具备了以儿童的生活视角和路径，形成生活内容和教学相统一的叙事逻辑，教材力图体现和谐与温暖的情怀，体现着人与人、人与自然、人与社会之间和谐与温暖的关系。学生从课本中能学会守法、树立规则和公民意识、学会做事、主动思考、积极参与学习，让自己努力从适应制度走向自理、自律、自觉、自主。

新教材中没有了说教性的内容，各册设计了相对集中的教育主题，呈现方式体现了儿童的审美需求，突出趣味性，有些还渗入了一些绘本图画和内容，激发了学生们的想象力和思考，力求从生活中的小事中渗透法制教育。教师不仅要向学生传授好的道德实例和现实需求的法治知识，也应和学生一起解读、分析，更要带学生们走出教室，走进社会，观察、思考、感悟、实践。

面对新教材，我们要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教师，用自己的实际行动教书育人，做一位有眼光、有底蕴、有情怀的教育者，用德浸润和温暖儿童心灵，用法呵护儿童健康快乐成长。鉴于理想的基础上，我们还要调整好自己的心态，提高自身的思想道德素质和知识。

我对《道德经》的理解主要是讲求“无为”，“尊重规律”。

第一段“道可道，非常道，名可名，非常名。”是说作为世界本源的道是可以用语言来形容的，但并不是永恒的。“名可名，非常名。”说的是可以称呼的名不是恒常的名。“无名天地之始，有名万物之母。”是说天地刚刚呈现时是没有名的，万事万物逐渐出现时才有了各自的名(但并不永恒)。“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。”意思是之所以经常在没有欲求时来探究它的奥妙，有的时候探究它的倪端。“此两者，同出而异名。”是说有和无这两方面都同出于道却有不同的名称。“同谓之玄”都同样可以被认为深远微妙，难以把握。“玄之又玄，众妙之门。”这里指的是这种玄而又玄的道是一切奥妙的门径。

这一段作为《道德经》的起始，详细阐述了对规律的理解。在《道德经》里，道指的就是规律。而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”对待规律的根本态度是“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想。全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，而这种探索与思考不是盲目的，是非常有计划、有科学根据的，它不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响，其影响也远远超出了中国的范围。

作者认为坚持按规律办事，一切都会顺利，而违背规律会得到大自然的惩罚。在第三十九章中，他是这样阐述的：“昔之得一者”古来大凡按规律办事的人，“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以天下正。”这句话承接上句举了很多例证明尊重规律的好处。上天尊重规律可以清澈，大地尊重规律可以安宁，神灵尊重规律可以带来安宁，河流尊重规律可以水满，自然界万事万物尊重规律就可以生生不息，君侯大王尊重规律就可以得到天下。“其致之”推而言之。“天无以清，将恐裂;地无以宁，将恐发;神无以灵，将恐歇;谷无以盈，将恐竭;万物无以生，将恐灭;侯王无以正，将恐蹶。”说的是天空不清澈就可能会爆裂，大地不安宁就可能会塌陷，神明不显灵就可能会消失，河流没有水就可能枯竭，万事万物不能生长就可能灭亡，君王不能统治天下就可能颠覆。“故贵以贱为本，高以下为基。”所以富贵以穷贱作为根本，高贵以低下作为基础。“是以侯王自谓孤、寡、不x，此非以贱为本邪非乎?”这局是举例说明上面一句，意思是所以说侯王都用孤、寡、不x这类贬义词自称。这难道不是以贱为根本吗?难道不是吗?“故致数舆与舆。世故不欲如玉，如石。”这是对上面的申论与例证的总结，说的是所以最高的荣誉就是没有荣誉，于是不要要求像美玉那样美丽，像石头那样坚硬。

由此可见，以代表人物的道家学派对规律是十分尊重的，这在几千年前的中国是很难能可贵的，这种辩证法虽然很不健全，但却具有非常强的科学性，这对现在我们的唯物论十分有帮助，为后来人们对唯物论的更深一步的研究奠定了一个十分坚实且广泛的基础。而且，从这一段中，我们也可以体会到无为的崇拜。

在现实和一些文艺作品中，我们常常会看到云游四方的道人，他们虚幻而飘渺，空灵且高傲。从他们身上我们看到的是飘逸，感受到的都是那种无为。

“不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨;常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不智。”所以说圣人的治理方法是让人谦虚，让人博学，减弱人的志向，增强人的体魄，让百姓没有知识和欲望，所以智者也不敢滋事妄为，以自然无为的态度治理天下便没有做不好的事。

白*同学是我校四年二班学生，女，11岁，她从二年级开始，一直担任班级中的卫生委员，学习小组长，多次受到学校的表奖，是一个品学兼优、全面发展的好学生。

白*同学学习刻苦、兴趣广泛，多才多艺，具有良好的学习习惯。她工作积极主动、对人有礼貌、热情，是老师得力的小助手，是同学们的好朋友，在许多人的眼里，白*是一个善良、充满爱心、乐于助人的小姑娘，她有一颗善良真诚的心。

从上学开始，她就是学校舞蹈队成员，多次代表学校参加各级各类的比赛和演出，并获得奖励，在美术方面也很有天赋，她的美术作品在学校举办的活动中多次获奖，每当开家长会、班会、新年联欢会她都是布置黑板版面的主力，三年级时候又被选入学校的鼓号队，现在已经是学校鼓号队的骨干了，如今我校的快板队也选中了白*同学。参加这么多活动，对白*同学的学习丝毫不受影响，学习上她一直是名列前茅，因为成绩优秀，2019年被评为四年级学习标兵，这次期中考试班级学习状元又被她夺得。白*同学不仅学习好，还是一个关心集体、热爱集体、责任心强的好学生。每天白*同学都早早来到学校，扫地、抹桌子、整理物品……只要发现班级中有凌乱的地方，她都主动去整理这已经成了她的习惯了。记得二年级的时候，白*的妈妈打电话给我，说白*这段期间老爱上厕所，赶在上课期间不好意思请假，憋的难受，让我嘱咐她下课上厕所……我的眼睛湿润了，我感到了深深的自责：白*同学每天都来这么早，打水，洗抹布，冬天的水又这么凉，是不是给孩子凉的呢于是我抚摸白*的头说："白*，老师向你提个要求好吗这段期间你不许洗抹布、抹桌子了，别的同学都反映你抢他们的工作了，给别的同学一些表现的机会吧。"白*同学不好意思的笑了。

白*同学关心集体爱护公物，把班级当成了自己的家，班里组织的各项活动她都积极参加，劳动中最赃最累的活她总是抢在前头;地上有纸屑她总是主动捡到垃圾箱;黑板没有擦她总是主动拿起板擦;自习课她总是主动维持纪律;放学后她总是带领同学整队出发看到班级里没有钟表，她和妈妈商量"妈妈，我用自己攒的零花钱给班级买个石英钟行吗"当妈妈让她自己做主时，她高兴的说："妈妈，请你帮我们去买个好点的吧，免得老坏。"后来我才知道这个石英钟花掉了白*60元的积蓄。对班级是这样，对学校也是如此，2019年九月，我校刚刚成立幼儿园，缺少玩具和图书，希望同学们献点爱心，白*同学把自己的玩具和图书画报拿来了一堆，我一数三十多样，这还不算，她还拿出了崭新的五根跳绳和五个羽毛毽子，说："老师，这些是新的，你看看小朋友们玩用上了吗"多么有爱心的孩子啊，在她的带动下，我班的其他同学也纷纷响应共为幼儿园捐图书六十多本，玩具七十十多件，是学校捐献做多的班级。

白*同学非常热心公益活动，在四川大地震时，她为灾区捐款五十元，每次学校组织为残疾儿童捐款活动时，她都捐助十元、二十元的，每次都是最多的，今年我校成立了"爱心天使基金会",白*同学又捐出了自己的全部积蓄四十元。其实，白*同学的家庭经济状况不是很好，父母都没有稳定的工作，都是靠打工维持生活，全家月收入才两千来元，据白*母亲说，父母给她的零花钱，她从来不买与学习无关的东西，都是一元一元的攒起来，然后和妈妈换成五元的，再换成十元、二十元……攒到一张五十元该多不容易啊!她常常和妈妈讲：我什么时候把储钱罐装满就好了，那样我就能做很多很多的好事了!她是这么渴望有很多钱，又那么无私的去捐款，她就是一个这么有爱心的孩子。每次和爸爸妈妈出门，见到要饭的，她总要给点钱，有的人告诉她那些是骗人的，她总要反驳道："不管怎样，跪在这里也很可怜，如果谁都不给，这一天不就白跪了吗"

白*同学乐于助人，对同学非常关心，她把团结友爱精神牢牢铭记在心里、充分表现在行动中，和同学们相处得异常融洽。在自己取得成绩的同时，她时刻注意帮助相对落后的同学，经常以"小老师"的角色为他们答疑解难。同学有了困难她总是及时伸出友爱之手，谁的笔没有拿，她把自己的送给他;谁的橡皮没有带，她一声不响地递过去。下雨了，她护送没有雨具的同学出校;下雪了，她搀扶生病的同学回家……记得一次课间，我正在批改作业，突然屋子里弥漫了一股难闻的气味，原来彭震同学因为生病吐了一地，同学们都捂着鼻子躲得远远的，只见白*同学拿着水瓶站在彭震的跟前，让彭震同学漱漱口，然后又拿来矬子打扫起来，还招呼大家："别这样嘛，谁都有生病的时候。快点!谁来用拖布拖一下，我先把这些倒出去。"同学们都不捂鼻子了，抢着去拖地了。就这样，不管谁有了困难，她总是伸出援助之手，难怪同学们都说白*"有人缘",在学校三好学生民主评选时，白*同学每次都能顺利当选。

在家里，白*是个乖巧懂事的孩子，她不挑吃穿，不搞攀比，衣着整洁朴素、大方得体。她体贴父母，关注亲人的冷暖。在认真学习的同时，她在生活上也坚持做到"自己的事情自己做",做到自主自立，减轻父母的家务负担，帮妈妈买菜、做饭、洗衣服、收拾屋子，样样都做。由于父母忙，奶奶生病打点滴都是白*照顾，白*总是守在奶奶旁边，给奶奶擦脸啊，灌热水袋啊，还给奶奶讲故事，唱歌，对奶奶照顾的无微不至。平时只要妈妈买来好吃的东西，她总是先拿给奶奶，她总是说："我还小，吃的时候长着呢。"多像个小大人啊!她的勤劳与懂事让亲情其乐融融。对待邻里，她讲文明懂礼貌，与人为善，遇到邻居，主动问好，深得邻里喜爱。

白*同学是个诚实的孩子，她从不撒谎，做错了事能够正确面对，并勇于承认错误，她多次被学校评为"明礼标兵"、"好孩子".自信与乐观铸就了白*同学自强不息的品格，向上是她健康成长的力量源泉。读书是她课余的一大乐事，从童话故事到历史读本，从自然科学到天文知识，她都读的津津有味。广泛的阅读开阔了她的眼界，同时也提高了她的写作水平。她的作文在学校是很有名气的，她还建议班级创办图书角并把自己的图书都带到班级，现在她还是班级的义务图书管理员呢，这个有着纯真的心灵，天使一般的女孩，用她的态度影响着她身边的每一个人，使每个人都能成为生活的强者。

他叫孟凡兴，今年21岁，现就读于渤海大学并担任经法学院国贸五班的班长一职，在职的一年期间他不辞辛苦的忙碌着，班里大大小小的事他都要过问一下，生怕班委在有些地方会出错，影响了班级的正常活动。同学有什么问题都愿意来问他，他都是不厌其烦得给他(她)们解答，虽然会耽误他自己的时间，但是他总说没什么。

记得刚到渤海大学报到的时候，我班有一位同学在乘火车的时候被小偷将学费偷走了。当时那个学生十分着急，因为他家里非常贫困在短期时间里根本凑不齐这么多的钱。就在这时，孟凡兴毫不犹豫暂借这位学生学费，帮助他先度过难关，之后再从长计议。孟凡兴的举动感动了在场的每个人，其实他的家里也并不富裕，但是他并没有考虑这些，毅然决定帮助了那位学生。这是多么可贵啊。

孟凡兴每天忙碌的同时并没有忘记和身边同学进行沟通，了解大家的生活情况，我们寝室有一位室友家里非常贫苦，每次快到月末的时候他的生活费总是不够。孟凡兴每到月末吃饭的时候就带上他，帮他渡过难关，虽然他家里并不是非常富裕。他经常说：“帮助别人就等于帮助了自己，我帮助的人能好好学习，不会因为其它原因而影响学业，就是对我最大的满足”。他就是这样一位乐观的人。学院每一年都要统计班里的贫困生人数，其实这也是他最头疼的事，因为每到这个时候总会有学生到他那诉苦，说家里这个贫困那个贫困，其实是挂着羊头卖狗肉，有些还是和他比较要好的朋友，但孟凡兴并没有因为这样就假公济私，而是公正分明，他深知班长是一个班级的灵魂人物，要带好一个班级，如果做班长的都不能以身作责，那还怎么树立威信。如果这些钱不发给那些需要它的人，不光老天爷饶不他，就连他自己也无法原谅他。通过他平时和同学的沟通和调查，得知班级里有两个学生是父母离异的和爷爷奶奶住在一起的;还有一个学生父亲去世了，只有母亲供她上学，家里十分贫困;还有一位学生的父亲受了工伤已经失去了工作能力，家里只有母亲一人打点，十分的艰苦。当了解到这些的时候，孟凡兴心中酸楚，更加坚定他要公正无私，经过整理后他将班级准确的贫困状况上报给了导员，让真正需要它的人得到了补助。事情还没有完全结束。在前不久，他得知院里有一名学生家里十分贫困，连生活费都拿不起的时候，将自己的国家助学金转让给了那个学生，当时那个学生很受感动，很感谢他，但他说这是应该的，虽然他的家里也很贫困，但是还有比他跟需要这份钱的人，“我将它捐出来，那个学生就可以不再为生计发愁了，就可以专心读书了，这不是更好吗!从小我的父亲就告诉过我，‘别人有恩与自己就要加倍偿还，别人有困难了就要尽一切可能去帮助’，让我铭记在心。一方有难，就应该八方支援。这样社会才会有爱存在。可以造福社会，何乐而不为呢!”多么朴实的话语，但孟凡兴却用实际行动印证了它。其实孟凡兴家也很贫困，母亲因为工作得了一身的病，家里为了给母亲看病就花去了不少的钱，家里主要靠父亲支撑，很不容易，但家里也受过好心人的支持，因此他感恩于心，一定要回报社会。有位同学对他说：“你就算再帮，全天下的人你能帮的过来吗?”而孟凡兴却说：“如果全天下的人都像你这么想那才帮不顾来呢，人不能总是只想着从社会得到什么，也要知道回报社会。谁还能保证这辈子不遇到难事呢。多做些好事并不难，只求一个心安理得。”

孟凡兴在平时生活中十分的节俭。虽然他对别人很大方，但对自己却很苛刻，他吃饭的时候，很少吃肉，总是给别人夹菜吃。不舍得给自己买新衣服，将钱都攒了起来。他还利用课余时间出去做兼职，补贴自己的生活费，同时也给正在上大学的哥哥邮去一些，减轻一下父母的压力。孟凡兴在父母眼是一个很懂事的孩子，每到假期回家的时候，他总是帮父母干一些力所能及的事情，白天给父母做饭，晚上给父母按摩以减轻一天的压力。按摩虽小，但父母却心感安慰。孟凡兴不但对父母孝顺，而且还对老师十分的尊敬，每次回家，他都是先去看一看老师，和她聊一聊一年的变化，和自己想法。每一次都特别的开心，特别的珍惜。说出了这些，我想到了礼貌的美德。_是上个世纪影响最大的人物之一，他从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了_，仍然能以礼待人.一九五九年，_回韶山，曾专门邀请亲友的老人吃饭，_给老人敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”_回答：“敬老尊贤，应当应当!”由此可见，文明礼貌是多么重要.可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。孟凡兴所经历的事情在他看来都是那么的平常。但是常人确实很难做到的。但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。道德的重要性由此可见。”中华民族也历来崇尚道德。它比最高的智慧、一切的学识都重要.我们共同生活在社会主义的大家庭中，拥有高尚的道德情操是我们每个大学生成长过程中必修的一课.在今后学习生活中，我将努力向孟凡兴学习，学习他的无私和能吃苦的精神，争取更大的进步，他也会是我在以后的楷模，我会把它当做一座方向标，时刻提醒我应该做什么，督促我进步。我想我们每个人都应该向他学习，做家有用的人才。

尚金锁，男，55岁，中共党员，河北柏乡国家粮食储备库主任。尚金锁几十年如一日坚持诚信经营，创立企业名牌，赢得市场信任，使柏乡粮库实现连续20年盈利上台阶，人均创利、人均经营量、吨经营量费用开支3项主要经济指标连续10年全国同行业名列前茅，由全省最小的一个基层粮站发展成为全国同级库中最大的粮库，先后荣获全国文明单位、全国五一劳动奖状、全国粮食系统先进集体等称号。

对国家讲诚信。

他带领员工始终以强烈的事业心和责任意识，用一流的工作状态管理中央储备粮，用最完好的设施储存中央储备粮，用最先进的技术保管中央储备粮，用最优质的粮食轮换中央储备粮，确保中央储备粮数量真实，质量良好，确保国家急需时调得出、用得上。

对农民讲诚信。

他组织起近20_人的农村粮食经纪人诚信队伍，通过加强职业道德教育、信息服务和业务培训，帮助农民种好粮、管好粮、卖好粮，把诚信服务延伸到千家万户。柏乡周边几个县的农民，宁可舍近求远，也把粮食卖到柏乡粮库，图的就是尚金锁领导的柏乡粮库服务好，信誉好，不压级压价。

对客户讲诚信。

不欺、不瞒、不糊弄;重合同，守信用;注重产品质量，讲究货真价实;规规矩矩经商，堂堂正正做人，使柏乡粮库的贸易伙伴由几年前4个省市的十几家增加到25个省市自治区的300多家。

对银行讲诚信。

柏乡粮库连续16年被评为全省金融信贷aaa企业，是全省唯一一家连续16年获此殊荣的企业，也是全国唯一一家荣获中国农业发展银行首批黄金客户称号的县级粮库。

尚金锁是第九届、第十届全国人大代表，全国劳动模范、全国五一劳动奖章获得者、享受国务院特殊津贴待遇的专家，担任中国粮食行业协会常务理事、中国粮食经济学会常务理事、中国粮油学会常务理事。人民日报、经济日报、中央电视台、河北日报、河北电视台等新闻媒体都报道过他诚信经营的事迹。20_年7月，中国储备粮管理总公司提出，把柏乡粮库作为“全国中储粮系统的党校”，并请尚金锁任校长。

感觉很久都没有遇到过这样质量高的培训了。这次学习，让我收获匪浅。总觉得意犹未尽，还想继续学习，让更多精彩的知识和思想进入自己的大脑中，指导自己的教学。

现将自己的一些心得整理如下：

一、教师要树立人格威信

1、老师首先要提升自己的教学水平，建立起专业威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。这样才能让人有信服力，让孩子尊重，让孩子信服。

2、做一个善于发现、表扬学生优点的老师。

在皮格马利翁的故事中，我们知道了在本质上，人的情感和观念会不同程度地受到别人下意识的影响。人们会不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任和崇拜的人的影响和暗示。所以，当我们面对孩子的时候，对孩子的评价，应该自己斟酌。这样说了，就能让他改掉以前的坏毛病吗？我有没有其他的更好的方法来纠正他？

3、让自己更有耐心。对于孩子的坏毛病，要充分认识到坏毛病的顽固恢复现象，要反复抓，抓反复。察觉到不对就应该纠正，而不是抱着一劳永逸的天真想法。

4、采用“说服”的方式对待孩子，应该用“名片效应”拉近孩子们的距离。“你们怎么搞的”只会把自己推向孩子的反面，让孩子心理距离更远。然后用“门槛效应”“得寸进尺”，让孩子一步一步完成小目标，强化后达到需求。用“南风效应”润物无声，避免劈头盖脸的惩罚，让孩子保留自尊心。最后避免超限效应，“点到为止”，避免长篇大论惹人厌烦，讲清规则即可。

5、如果真的要惩罚孩子，应该选择在一个相同的情境中进行。吃饭时候骂孩子上学做的不好的事只会让人觉得反感，应该在有空档时，或者在他欺负人的时候进行教育。

6、惩罚时还需要注意方式，要尽量让孩子喜欢的目标不要达成。在喜欢讲话时，老师、父母的责骂，只会让他骂的更凶，助长了行为的强度。在喜欢游泳时，朝着河里追只会让他达成“去河里游泳”的愿望，应该从河边往岸上赶。

人格威信是从教学生活中一点一滴的积累起来的，应该从小事做起。

二、在教学中，要把握一些关键问题

《道德与法治》不是简单的一堂课，它是知识的总和，教导学生如何生活，但又在此之上拔高，更进一步的培养孩子的人格素养，形成真正的道德。因此，需要重视的问题如下：

1、我们不能把课程上成语文课、科学课、美术课、手工课、习惯课。我们在教课的时候，应该为孩子的三观奠定基础，使用的方法、材料、解读必须落在“德”上。

2、教学设计的“主题性”。

低段每册都有一个相对集中的教育主题，每个学期都有一个学期教学目标。在此我们可以知道我们这门课的定位是什么。根据这个教学目标，我们可以知道：课程标准；孩子道德发展的转光，生活的现实情况，需要解决什么。从孩子的成长中，需要完成什么任务。

3、学习方式的探究性。一年级学习的主要方式是感受体验型。二年级到的学习的方式由体验型变为了探究型。如在二年级的辨析式环节中，不是列出情况判断对错，而是应该考虑各种情况进行判断。

4、辨析问题的开放性。我们在判断问题时，往往应该思考问题为什么会变成这样，从各个角度进行分析，而不是单纯地判断对错。

5、范例的示范性。在课文中的例子，如果要进行替换，需要想想是不是问题被替换掉了，或者教学的思路被替换掉了。

6、教学设计的选择性。

7、教学过程中的“实在性”。在课堂上，最重要的不是让孩子讲正确的话，而是讲真是真诚的话。

三、对自己教学课程的反思。

我再上《我是一张纸》时，教学目标是：为什么要节约用纸。推论步骤为：纸用途广，纸来之不易，纸历史悠久，从而推断出，应该节约用纸。

但实际上，有用才是资源，这是功利性的逻辑。如果对我们有用作为该不该珍惜的评判标准，那么即使是美，也是为了我们生活的装饰品。那些纯粹为了好玩、纯粹的奇妙，就会消失掉。

思维是有习惯性的，如果用经济学原理去解释纸的来之不易才能珍惜，那么久不是纯粹的德行。文化把历史换成了数学概念，对人文方面的感知就少了。德育，不是知识的堆砌、技术的难易、功利性的判断。

在教学中，应该注意从“节约用纸”到“我是一张纸”的概念性转换。

正确的做法是：人与自然的关系，应该是“共在”的世界观——我与世界息息相关。纸对我们是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“资源”。

纸有着丰富的样子，与我们时刻相伴。我们用什么样的态度、情绪去与纸思考、互动，他们也会变成相应的样子。例：纸经过加工后，变成了一朵花。他是我们息息相关的心情之花。艺术能让纸变成“艺术的纸”，快乐能让纸变成“快乐的纸”。

纸是生命的转化，是智慧的结晶。从树到树叶，再到纸，大树的生命力转化到了我们每个人的身边，少用一张纸，就是挽救了一分树的生命。

同时，纸也是先人的智慧结晶。纸是中国人的骄傲，他是我们对世界的贡献。在我们手里的纸，穿越过悠悠岁月，从发明第一张纸的祖先手里，传到了我们的手里。“悠久的历史”中，流淌的是智慧、是文化。

总而言之，我们这门《道德与法治》课，是一门以孩子的德育为主的课程。在教学中，应该对如何培养孩子的德育做出贡献，而不是简简单单的培养孩子的生活技能。

在我以后的教学中，我会尽量修行自己的品德，让自己的行动潜移默化的影响身边的孩子，同时，在备课中也尽量以纯粹的道德进行考虑，而不是用功利性等错误的思想指引孩子。

开学初我参加了《道德与法制》课的培训，让我感受到小学生道德与法治的重要性，有了以下的心得体会：

现在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且恶意犯罪的情况也有抬头的趋势，这和对未成年人的法制教育相对欠缺有着直接的关系，而学校又是未成年人学习知识的第一阵地，加强学校的法制教育是预防未成年人犯罪的最好办法。

青少年是祖国的未来，民族的希望，搞好青少年法制教育，预防和减少青少年违法犯罪，不仅是提高青少年自身素质，确保青少年健康成长的需要，同时也是振兴中华民族的需要。

小学法制教育注重文化课而忽略学生的道德法制教育，学校没有专门的法制教育人才，虽然授课教师一定程度上了解法律知识教育，但并不系统、全面。要使小学生成长为一个思想健康、人格健全的人，作为老师应对法制教育引起高度重视，可以从以下几点入手：

一、教育学生养成良好的行为习惯，从小事做起，遵守《小学生日常行为规范》，自觉守法。教育学生“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们生活的方方面面都涉及法律法规。比如怎么样过马路，不能打扰别人休息，不能破坏文物，在乘坐交通工具时要注意什么等。有很多事情在一些同学看来是不起眼的小事，像随地吐痰，乱闯红灯，实际上这样做已经是违法了。因此大家要学习法律，增强是非判断能力，自觉遵守校规校纪、法律法规。

二、从身边做起，预防犯罪。我们积极学习《中小学生守则》，警惕学习生活中的不良行为，加强自身修养，用科学知识武装自己的头脑，要珍惜学习机会，自觉接受家庭和学校的教育管理。要提高鉴别能力，不要学习和模仿电视、电影和文学作品中的犯罪行为。要谨慎交朋友，不要和社会上品性不端的闲散人员交往，特别是那些有前科劣迹的人。切莫虚荣攀比，不要随意向外人透露和炫耀自己家庭的情况，以免给自己带来不必要的伤害。不要轻易相信他人的哄骗，遇事多留个心眼，警惕各种不良诱惑，对陌生人给的玩具和食品等不要轻易接受。要学会用报警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

只有从小处入手，一点一滴的渗透教育，法制教育才能有效，更加有利于学生的健康成长。

何昌淑，女，四川华蓥人，中共党员，1963年11月出生，1982年9月参加工作，现于华蓥市观音溪初级中学田坝子村小任教。

1982年秋天，年仅18岁的何昌淑，怀着满腔的热情，走进大山，走进华蓥市观音溪初级中学李子垭村小任教。当时那里的办学条件极差：海拔1500多米，四面环着高山，终年山风呼啸，周围杂草丛生，人烟稀少;不通公路，山路崎岖难行，从山上到山下的镇上，来回至少也要6个小时;教学环境简陋不堪：一间破房屋当教室，讲台是一方凹凸不平的土台子，黑板坑坑洼洼，早已泛白，加上几张缺胳膊少腿的桌凳，这便是学校所有的教学设施。对刚步入教坛的何昌淑来说，除了要克服这些困难外，还要面对学生读书热情不高、学生家长不愿送孩子上学的现实。山里人不觉得教育很重要。他们认为“读不读书都一样，看着太阳出来，背着太阳下山，读书还不如挖山种地”，所以失学儿童很多。这样的条件，要留住教师，留住教师的心，谈何容易!来这里的老师总是来了即思走，难以安心，呆得最长的不过一年半载，短的只有一两个月，甚至一个学期会换好几位老师。缺教师，工作任务当然就重，一个老师常常要教两三个班——复式教学。

要教书，首先要有学生教。何老师将动员失学儿童复学作为自己的第一项任务，她走社串户，逐个宣传动员，尽管道理讲了一箩筐，山里人总是阴沉着脸不理不睬，何老师就软磨硬泡，一次不行，就去二次，两次不行，就去三次、四次、五次……村里老刘的女儿娇娇已经十岁了，早过了入学的年龄，但一直没有上学。何老师三番五次到她家里去动员，但老刘始终不松口。老刘那“女娃家上不上学无所谓”的观念甚深，再加上家太穷了，负担娇娇上学的费用很困难，所以何老师总也做不通他的工作，几次都无功而返。一个星期天，何老师又翻过两座山梁，到老刘家去动员，老刘远远看到何老师来了，赶紧把门关上。何老师敲门很久，不见开门，干脆就在门口蹲了下来。一个小时过去了，两个小时过去了，三个小时过去了……精诚所至，金石为开，门终于开了，何老师的诚心终于感动了老刘，答应第二天就送孩子到学校去。万事开头难，在何老师的不懈努力下，村民们陆续将学生送回到学校，空寂的山谷里又响起了久违的读书声。

孩子们返校了，但实际困难又接踵而至。以前的桌凳早已破烂不堪，屋顶年久失修，睛天抬头透过破洞可以看见蓝天白云，雨天水珠穿过漏瓦洒向学生课桌，师生只好戴着斗笠上课。一个个斗笠，汇成了山村教育最独特的风景线，可这风景不但不能令人兴奋，却只有心酸!

孩子们总不能一直这样上课吧?何老师暗暗打定主意，要迅速改变这个情形。于是，她多方求援，找来材料，请来工匠，发动学生和家长充当帮手，自己也挽上袖子，与大家一起动手修桌凳，上房补屋顶。一个星期后，桌凳修好了，屋顶漏洞补上了，操场平整了，孩子们终于可以正常上课了，何老师累得消瘦了一圈，可她却开心地笑了。

李子垭村幅员面积广，学生居住分散，要到校读书，大都需要翻过一座座山岭，淌过一条条大大小小的溪河。每当春夏时节，山洪咆哮，河水暴涨。学生的安全揪紧了何昌淑老师的心。每天，她早早地守候在河边，将学生一个一个背过河，背了这个社的学生，又步行很远去背那个社的，直到把所有学生都背过河，才安心上课。放学后，又将他们背过去。常常累得腰酸背痛，甚至有几次，她自己差点被急流冲走。但看到孩子们快快乐乐学习、健健康康成长，她打心眼里觉得高兴。

一到冬季，漫天大雪，寒风凛冽，教室四壁透风，孩子们冻得直打哆嗦。何老师看在眼里、急在心头，她毫不犹豫地拿出自己微薄的工资(当时她的工资每月只有几十元钱)，买来比较厚的透明薄膜，将墙壁透风处一一钉上。课余，她组织孩子们从山里拾来干柴，上课前，让孩子们将柴禾烧一下，待浓烟过后，将火炭放进准备好的烂瓷盅里，吊在课桌下取暖。

以前，李子垭村小没有寝室，没有办公室，更没有食堂。孩子们的家离学校远，为不耽误上课，只好将午饭带到学校吃，吃的是冷饭。何老师为了照顾孩子们，也将午饭带到到学校吃，并动手搭了一个简易灶台，从自家拿来一口锅，帮学生蒸饭，孩子们从此吃上了热腾腾的午饭。可是不久，新的困难又出现了，由于地质方面的原因，学校附近的饮用水源断了，何老师和学生们的生活用水必须到半山腰的一个积水潭去背，来回要走两个多小时的山路。因此，学生们每天放学回家后，她还来不及休息，就又拖着疲惫的身子背着背蒌，把第二天用的水背到学校去。这样日复一日，年复一年，一干就是二十余年。

何老师把每一个学生都当作自己的亲生子女，甚至更好。学生病了不能来上课，她就在放学后去学生家中为他们补课，有时来回要一两个小时，回到家已经很晚了。李子垭村一社的孤儿王勇，父亲早逝，母亲难耐山里的贫穷与落后，远嫁他乡。孤苦无助的小王勇与年迈的奶奶相依为命，没有任何经济来源，家境十分贫寒，学费更不可能交得上，眼看就要失学。何老师拿出自己的工资悄悄替他交上。当时，她一个月的工资才几十元，不仅如此，何老师还常常帮他买学习用品，将自己孩子的衣服送给他穿。1995年，在何老师的努力下和地方党委政府及有关部门的关怀、帮助下，新学校建成了，何老师从半山腰的家搬到了学校住，从此，她负担起王勇每天的午饭。何老师在生活上、学习上无微不至地关心照顾小王勇，使这个孤儿又重新感受到了家庭的温暖，天真灿烂的笑容又浮现在她的脸上。看到这些，她倍感欣慰。

1990年的一天，班上学生向剑波放学回家，不慎摔倒在乱石堆里，下嘴唇被石头磕穿，血流不止。同行的学生都吓懵了，不知如何是好。何老师得知消息后，急忙赶到出事地点，用手帕替他捂住伤口。山上没有医生，她背上向剑波就往二十里外的镇卫生院跑。不知哪来的力气，身体瘦弱的何老师，背着体重好几十斤的学生，在崎岖的山路上奔跑了近两个小时，没歇一口气。由于抢救及时，向剑波同学不久就伤愈出院，回到了同学们中间。在何老师的教学生涯中，像这样的事例还有很多，很多……

何老师的家，在离学校五公里远的半山腰，丈夫体弱多病，幼子又需照顾。每天，她沿着崎岖的山路，深一脚、浅一脚地在家与学校间奔忙。每逢刮风下雨，山路泥泞不堪，上坡时，只能紧贴着岩壁，摸索着石头奋力向上爬;下坡时，只能屏住呼吸，紧抓着旁边的茅草往下梭，一不小心就有可能掉下山谷。为此，何老师常常手上流血，满身污泥。亲朋好友看她那样辛苦，纷纷劝她放弃那份待遇并不丰厚的工作，但是，每次她都坚定地摇摇头。

正当何昌淑的工作刚有起色时，厄运突降到她的身上。1989年3月，何老师的丈夫因病瘫痪，继而医治无效去世，留下一个刚满两岁的儿子和一个仅四个月大的女儿，而且，大儿子是个智力低下的哑巴。何老师强忍住内心极大的悲痛，匆匆办完丈夫丧事，拉着大儿子，背着女儿，匆忙赶回学校，又开始上课、批发作业、家访……

为给丈夫治病和办丧事，她不仅花光了所有积蓄，还背上了沉重的债务。失去亲人的痛苦和生活的重担，沉重地压在她瘦弱的肩上。既要上好课，又要操持家务，照顾两个年幼的孩子，还得抽时间去种地……

选修课要求读经，于是将压在书柜里已经四五年的《道德经》翻了出来，细细品味了一次，随有感，记于下。

《道德经》，以其精炼的八十一章，写出了世间万物的博大精深。从社会中的政治，谈到经济，有时又涉及到教育，从中又写了军事，用这些实际中的事物来体现老子的哲学思想。在优美的文字中构造了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观以及方法论的框架。

一开始我根本是看不懂的，在旁边注解的帮助下才稍微明白一点，就这一点点，让我领略了他的辩证的哲学思想。

读完到《道德经》，使我对这位古代贤哲提出的以提高道德修养为核心的人生哲学和处世方法有了正确的认识，自身的人文知识、个人道德修养和为人处世的能力也有了提高。比如在第四十五章中，老子用辩证的思想阐释有些事物表面看来是一种情况，实质上又是一种情况，表面情况与实际情况有时完全相反。“大成若缺，其用不敝;大盈若冲，其用不穷”就是体现了这一点。还有“躁胜寒，靓胜炅”则说明事物的对立面常常互相制约，特别是对立面的主导方面作用更大。

《道德经》的第六十三章说出了做事的原则，即“无为而无不为”的原则。也说出了“天下之难作于细，天下之大作于细。是以圣人终不为大，故能成其大”，从而说明在办事情是要从客观条件出发，一旦条件成熟，事情也就水到渠成了。同时也告诫我们处理问题要从容易的地方下手，实现远大的目标，要从细微的地方下手。处理问题时，要是遇到微易的事物，万不可掉以轻心，或许细微的才是事物的关键所在。老子也说出了“合抱之木，作于毫末;九成之台，作于垒土;百仞之高，始于足下”，说明一切事物的发展过程都是从小到大的。我们做事情时必须有恒心一点一滴的去完成，不然就会功亏一篑，半途而废。

《道德经》的许多哲学限于我的学识，不能完全理解，但是读它真是获益匪浅。在我读完《道德经》后，忽然想起古代的另一位教育家----孔子，于是就有了对比的念头。

孔子，作为伟大的教育家，据说孔子还对饮食有研究。作为我个人的观点，我认为孔子不及老子，孔子的哲学不能算作作哲学，他的观点，我认为其实是对现实中事物的一般发展规律的总结，只是别人照着孔子的言行去行事时，还没有发现或许很少发现错误。孔子的哲学，我认为并没有上升到理论的高度，只能说是孔子比别人多了一项概括的能力。比如“温故而知新，学而时习之”、“食不厌精，脍不厌细”，都是一般人们的生活规律，生活常识，并没有太多的理论价值，说明了一点，就是一张教别人如何做菜的烹饪单子，别人看到只需要照着上面的步骤，基本上不需要考虑什么的。

但是老子不同。他的《道德经》从一开始的“道可道也，非恒道也。铭刻名也，非恒名也。”到最后的“和大怨，必有余怨，焉可以为善?是以圣人右介，而不亦责于人。故有德思介，无德思彻。夫天道无亲，恒与善人”都是告诉人们做人的道理，为人处事的哲学。如果从开始你不认真体会，你就没有办法领会到这些深刻的观点。他用一种朴素的语言，用哲学中辩证的方法写出了客观的自然规律，书中包含着朴素的辩证法因素。

最后我感 谢徐老师能为我们大学生读经的活动作了一个很好的开端，让我们认识到中华民族远古的精髓，让我们对于我们伟大的民族文化有了深刻的理解，使我们在现代文明的熏陶下不会忘记我们以前的文明，从而增加我们的文化及道德修养。我真诚希望你的可能继续开展下去。

为了在全校深入学习党的精神，贯彻落实科学发展观、加强精神文明建设、提高公民思想道德素质和社会文明程度，扎实有效地推进公民道德建设，根据金川区教育局“关于《金川区教育系统深入推进公民思想道德建设实施方案》通知”的文件精神，学校决定在全校范围内开展以“大力弘扬雷锋精神，深入推进公民道德建设”为主题内容的“公民道德建设月”活动。为了将活动落到实处，落到细处，真正达到活动的目的现制定此计划：

一、指导思想：

以邓小平理论、“三个代表”重要思想、党的精神为指导。以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点，紧密联系学校工作，深入开展以“爱党、爱祖国、爱社会主义”为主题的“三爱”宣传教育活动，贯彻《公民道德建设实施纲要》，构建社会主义和谐社会。

二、活动时间：

20xx年4月22日至20xx年12月20日。

三、公民道德教育主要内容

1、《公民道德建设实施纲要》学习读本。

2、《精神文明建设指南》

3、《社会主义荣辱观教育读本》

4、《文明礼仪手册》

四、公民道德教育主要方法

(一)要广泛深入开展社会主义荣辱观教育，开展以“知荣辱、讲正气、促和谐”为主题的道德实践活动，自觉把社会主义荣辱观要求转化为实际行动，形成与社会主义核心价值体系相适应的良好社会风尚与和谐的人际关系。要深入开展以“爱党、爱祖国、爱社会主义”为主题的宣传教育活动，通过举办学习班、座谈会、报告会、演讲比赛、知识竞赛、文艺演出等多种方式和途径，扩大“三爱”教育的覆盖面。

(二)从营造氛围入手，开展长期警示教育。学校将实行长年公示，设立“每周一提示”、“道德评议台”，同时，通过宣传版面、永久性标语、文艺演出、知识竞赛等活动，在全社会进行广泛宣传，营造良好的公民道德建设氛围。

(三)结合自身实际，以提高公民道德素质和促进人的全面发展为目标，切实抓好道德实践活动，全面推进社会公德、职业道德、家庭美德建设，不断提高人们的文明素质。引导人们自觉把道德原则、道德规范转化为规范自己言行的实际行动，从身边的事情做起，从一点一滴做起，使每个人在社会做一名好公民、在单位做一名好职工、在家庭做一名好成员。

1、认真贯彻落实中央关于加强和改进未成年人思想道德建设的工作部署，把加强未成年人思想道德建设作为首要任务，把学生思想道德教育贯穿于学校教育和青少年团队活动的全过程，进一步加强和改进学校德育工作和青少年团队工作。要树立“教书育人、育人为本，德智体美、德育为先”

的办学理念，把社会主义荣辱观教育贯穿于学校工作的全过程，创新内容、创新模式、创新手段，营造全面推进素质教育的社会环境和氛围。

2、发挥课堂教育的主渠道作用。充分利用中学思想政治课和小学思想品德课，使《公民道德建设实施纲要》和《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的基本要求进课堂、进教材、进学生头脑，各学科的广大教师在教育教学中都要重视思想道德教育的有机渗透，做到既教书又育人。

3、组织师生走街入巷进社区，宣传20字公民道德基本规范，普及公民道德基本规范。同时开展青年志愿者义务便民服务、环境整治等公益活动。

4、以“创建诚信学校、争做诚信学生”为主题，进一步加强未成年人思想道德建设。利用班、团、队会集中开展“诚信教育大家谈”主题活动、“诚信在我身边”演讲比赛和“我心中的诚信形象”征文比赛等未成年人思想道德教育活动，从小培养未成年人的爱国情操、社会公德和诚信意识。

5、坚持以人为本，加强师德建设，强化学生日常行为规范教育。开展“诚信之星”评选活动，并将诚信学生作为学校“三好学生”、“文明学生”评选的重要依据，最大限度调动学生争做诚信学生的热忱。

6、学校认真开展“做人民满意的教育工作者，办人民满意的教育”为主题的“教育形象工程”教育活动。实施以“强师德、铸师魂、正师风、炼师能”为主要内容的教育活

动，通过开展演讲会、举办文明礼仪知识竞赛等系列活动，发挥教师在学生良好道德养成中的传承和示范作用，树立良好的教育形象。

五、认真落实，突出实效

1、印发学习资料，布置各项宣传，营造活动氛围，提高认识。

2、在教职工和学生中分别组织开展各项活动，责任到人，抓好落实。

3、政教处进行检查和抽查活动。

4、校团委、学生会和各班团支部积极协助。

5、收集活动过程中相关影像、文字、实物等资做好公民道德建设月活动总结。

古人讲“先修身而后求能”，还有一句古训叫做“人可一生不仕，不可一日无德”。说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子，是干不了大事的。一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定层面，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过：“不可收买的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。对党员干部来讲，就是要做到品行端正。

一要正直。

“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，当领导一定要一身正气、两袖清风，这是党员干部所应具备的最起码的品质。我们说党员干部要讲党性，按老百姓的话来说就是要讲良心，其实质就是做人要正直、说话要公道，做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事，是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。《礼记.中庸》上讲“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”这是古人对“正直”这个概念的一个很恰当的诠释，同时也应该是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好，为官从政也罢，必须先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、诚意、正心”，然后才能谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。

二要严谨。

严谨是一种负责任的态度，是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上，是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上，是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部，手中握有一定的权力，要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思，做到严以修身、严以律己、严以用权，否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源，甚至成为祸国殃民的工具。

三要忠诚。

如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话，那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过：“高于一切的忠诚是伟大的品德，是爱的外延。”关于忠诚，古人也有过很多精辟的论述。东汉马融在《忠经》里谈到：“忠者也，一其心之谓也。为国之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，动神明，而况于人乎?”从这个意义上讲，人各有所事，便应各有所忠，作为一名党员，就要忠于党、忠于人民;作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。上，要无愧于国家;下，要对得起百姓，做到做人要实、谋事要实、创业要实，不让自己成为不忠、不孝、不义之人。不染，一身正气。

3月10日，湖南省沅陵县国税局开展了以“敬业奉献”为主题的道德讲堂活动，活动分为“唱歌曲、看短片、诵经典、讲故事、评工作、大合唱、送吉祥”等七个环节，全体干部职工参加。

通过纳税服务中心同志带来的歌曲“团结就是力量”，大家感受到了团结的力量，不管时代如何变迁，形式如何变化，团结精神都犹如一盏明灯，带领我们走向更加美好。近年来县国税局开展走访、扶贫、老干、学雷锋等活动的PPT，带领大家回味了感动与收获、传递感恩与喜悦的时刻。诗歌朗诵“我们是税收奋进中的新兵”，也让大家拨开迷茫，坚定理想，奋斗向前。

五强溪税务分局的小品“进城”和官庄税务分局小品“那件小事儿”，让我们笑中深思，明白他们的付出和压力，坚守与执着。“说说咱国税”的三句半，让大家了解各个科室的忙碌与担当，无私与奉献。“没有共产党就没有新中国”大合唱，提升大家的党员意思，激励大家充分发挥党员模范作用。而送出的吉祥伞，它将陪伴大家走过山山水水，经历风风雨雨，体会生活的点滴，常怀动力去实现梦想。

活动的最后呼吁大家积极行动起来，讲道德，学模范，发扬“爱岗敬业、无私奉献;团结协作、勇于拼搏”的精神，进一步提升我们的道德水平和文明程度，努力推动和促进沅陵国税事业的全面发展。

开展道德讲堂建设，是培育和践行社会主义核心价值观、加强公民思想道德教育的重要载体，是新时期宣扬中华传统美德善行、普及道德规范、引领道德风尚、提升公民素质的重要途径，是文明单位(行业)创建的重要内容。为继续发挥道德讲堂在公民道德教育中的重要作用，现结合我局实际，制定如下工作计划：

一、实施主体

根据市文明办相关要求，20__年度我局将开展6期道德讲堂活动，每期活动由1至2个部门(处室)承办，市局人事处进行指导。各承办部门(处室)要根据活动顺序，统筹安排好部门工作，合理安排活动时间，要以提高全局干部职工思想道德修养和文明素质为核心，以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”为基本形式，使先进文明的道德理念入心于行，推动全局精神文明建设深入发展。

二、宣讲重点

各承办部门(处室)道德讲堂的宣讲内容要以培育和践行社会主义核心价值观为主线，弘扬以社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德“四德”建设为主要内容的各类美德善行。20__年我局道德讲堂建设工作要围绕五个重点主题，抓好宣传教育：

一是“爱党爱国”主题，要求突出理想信念教育，宣传革命先驱和仁人志士的爱国故事，宣传身边践行社会主义核心价值观的先进典型和国学经典内容，坚定干部群众的道路自信、理论自信、制度自信;

二是“敬业友善”主题，突出爱岗敬业、执政为民，友善待人、优质服务，引导党政机关干部和窗口从业人员自觉做践行社会主义核心价值观的先锋和表率;

三是“诚实守信”主题，突出诚信立业、诚信经营，引导干部职工进一步增强道德意识和社会责任意识，树立诚信理念，形成诚实守信的良好氛围;

四是“节俭养德”主题，突出“不炫富、不攀比、不浪费”的节俭理念，宣传节俭养德的先进事迹、感人故事等内容，倡导中华民族勤俭节约的传统美德;

五是“孝老爱亲”主题，突出优良家风培育，强化孝敬教育，弘扬孝老爱亲、尊老爱幼的传统美德，倡导和气致祥、睦邻友好的社会风气。

每期主题由各承办部门(处室)商人事处后确定。

三、流程要求

用仪式讲道德，用仪式做敬畏，用仪式引导人们省心修身、从德向善，是发挥道德讲堂作用的重要形式保障。各承办部门(处室)要按照“五个有”(有场地、有机构、有活动、有资料、有成效)的要求开展道德讲堂活动。讲堂活动要围绕道德教育主题，以“七个一”(作一番省身、唱一首歌曲、看一部短片、诵一段经典、讲一个故事、作一番点评、送一份吉祥)为基础，可结合气象部门实际，结合当前的中心工作，加强创新和提升。

1.作一番省身：活动开始时，由主持人引导大家“开场三问”，让人们在静默中反躬自省;

2.唱一首歌曲：播放道德建设相关歌曲，开场后同唱道德歌，使观众静心;

3.看一部短片：围绕主题，组织观看一部道德建设先进人物事迹的短片;

4.诵一段经典：组织诵读一段中华传统道德和文明礼仪经典篇章;

5.讲一个故事：邀请本地道德模范、美德善行人物、各行业先进工作者讲述先进事迹，也可组织本单位优秀干部职工讲述自己的事迹;

6.作一番点评：由干部职工评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界;

7.送一份吉祥：由故事主人公和宣讲员为大家送上一张吉祥纪念品。

四、资料整理

各承办部门(处室)在开展好道德讲堂活动的同时，要做好每一期活动的台账资料整理工作。台账资料要做到每期一卷，内容丰富(包括活动方案、活动通知、课程表、道德讲堂歌曲、道德经典、主持词、演讲稿、签到表、10张活动场景照片、活动全程录像光碟等)。

五、工作要求

“道德讲堂”建设是推进作风建设和促进社会和谐的重要内容，全局干部职工一定要自觉参与、积极投入，参会者要签到。各承办部门(处室)要将“道德讲堂”建设与加强作风建设结合起来、与气象文化建设结合起来、与精神文明创建等结合起来，每次活动认真选定一个主题，提前准备好主持词、讲稿和学习资料等，按照形式流程，组织好每次活动。

道德模范事迹评选材料

我是范镇唐北小学的一名普通教师，参加工作以来我以朴实的人生品格，踏实的工作作风，坚定的人生信念，在平凡的岗位上工作着、奉献着、快乐着。“快乐做人，愉快做事”是我毕生的追求。

一、快乐助人

“你幸福，我快乐！”我认为助人为乐就是能够从物质上、精神上来关心一切真正需要帮助的人，并在帮助人的过程中净化灵魂，升华人格，得到快乐，担当起自己的社会责任。1999年9月刚任教之初，我在范镇一中任教，开学之初，听到其他教师说李玉同学由于家庭贫困面临辍学。我就匆匆忙忙直奔该学生家，经过耐心的劝导，该家长最终只是无奈地说：“老师，我都想送她去上学，只是没钱……”“没关系，只要送她上学就行！书费，文具费我给她垫付，只要他能学到知识，就够了。”家长拉住我的手，热泪盈眶！在我的资助下李玉同学顺利的回到了学校并完成了学业。

我不仅热爱学生，对孤寡老人我也是满腔热情，竭尽所能去帮助。范镇施庄村的谢清兰老人无儿无女，家境贫寒。每逢过节我和父母忘不了叫上老人，还不时为她添衣置物，XX年旧村复垦改造，老人的住所需要拆除，我和父母便把老人接到自己家中一起生活，直到老人92岁去世。生前老人逢人便说：“比亲儿子对我还好呢！”

自XX年秋调入范镇唐北小学工作以来，我的一言一行，一举一动，也时刻感染着别人，温暖着别人。“李老师，来帮我一下”、“李老师，来打印一篇作文”、“李老师，帮我制作一下课件”------这样的声音，在办公室此起彼伏，每一次我都笑着一一回应，并加班加点的尽快帮助别人把事情做好，每当看到同事们的眉头舒展了，是我最大的快乐。

自参加工作以来，单位每次组织无偿献血，我全部积极参加，得到了群众和同事的好评。最让我难忘的是XX年四川汶川地震发生后，我积极参加捐款、缴纳特殊党费，并召开“大爱无疆”主题班会组织我的学生把自己的压岁钱积极地捐出来，我和学生代表亲自到范镇邮政局把款汇到中国红十字慈善基金会，倡导学生从小奉献自己的一片爱心帮助震区的同学克服困难。

二、用心做事

在日常的教育教学中我针对独生子女缺乏责任感和爱心两大弱点，在学生中积极开展“助人为乐”系列主题教育活动，教育学生从只会关心自己的圈子里跳出来，学会关心和爱护他人。在持久的，有意识的引导下“多给别人留方便，我为别人多做点。”成了班上同学的自觉行为，使得学生素质有了很大提高。

做为一个普通的中国公民，我有义务、有责任去帮助他人，更有责任让爱心的种子在学生幼小的心田萌芽、开花、结果。我是这样说的，也是这样做的，我只想通过我的点滴行动，为和谐社会奉献自己微薄力量！

.3.17

教研工作是基础教育工作的重要内容之一。它在教育改革中日益显出不可缺的重要作用。作为一名历史教师只有经常地进行学习、研究，才能从平凡的司空见惯的事物中看出新的方向，新的特征。本年度即将结束，回顾这一年的继续教育工作情况，现将本学期工作总结如下：

1、坚持学习，努力提高自己通过多种途径，大量阅读教育方面的书籍，坚持参加学校组织的理论及业务学习。使知识不断积累，思想与时俱进，不断提升教育教学理念。多写教育教学随笔。总结自己的教育教学经验，形成自己的风格。坚持写读书笔记、收集先进的教育教学理论和案例不断提高自己的自身素养。

2、增强上课技能，提高教学质量，使讲解清晰化，在课堂上特别注意调动学生的积极性，加强师生交流，充分体现学生的主体作用，让学生学得容易，学得轻松，学得愉快；注意精讲精练，在课堂上老师讲得尽量少，学生动口动手动脑尽量多。

3、虚心请教其他老师。在教学上，有疑必问。在各个章节的学习上都积极征求其他老师的意见，学习他们的方法，同时，多听老师的课，做到边听边想，学习别人的优点，克服自己的不足，并常常邀请其他老师来听课，征求他们的意见，改进工作。

4、重视学生已有的知识基础，关注教材的系统性分析教材的编排体系和知识之间的内在联系，认清各类知识的来龙去脉与纵横联系，以及它们在整个教材中的地位和作用。对同一类知识来说，又可以充分认识到所要教的那部分内容，其知识基础是什么，为哪些后续知识的学习作铺垫等。只有这样才可以避免教学过程中的前后脱节或者重复。

5、明确各部分内容的教学重点，难点和关键。结合教学内容，设计教学过程，做到在教学中抓住关键，突出重点，突破难点，带动全面，有效地提高课堂教学效益。

“智慧源于解读”，准确深入地解读教材是开展智慧课堂的前提与基础，多多地解读钻研教材，我们的课堂在教材解读下会生成为高效的课堂，灵动的课堂，焕发生命活力的课堂。回顾一年的教科研工作，虽取得了一些成绩，但还有很多地方需要改进、进一步充实。在今后的工作中，我决心继续加强学习努力实践，使自己的教科研水平再上一个新台阶，使新学期教科研工作有个新的跨越。

为认真贯彻科学发展观，全面落实《公民道德建设实施纲要》，积极探索少年儿童思想道德教育实践活动的新方式、新举措，进一步加强未成年人思想道德建设，培养小学生的基本道德观念，养成良好的社会行为习惯，根据上级相关文件精神要求，结合我校实际，特制定《克州三小小公民道德建设活动实施方案》。方案如下：

一、指导思想

以党的xx大精神为指导，认真落实科学发展观，全面落实《公民道德建设实施纲要》和《关于进一步加强未成年人思想道德建设的若干意见》，开展符合小公民年龄特点的教育实践活动，使儿童在家庭、学校、社会等不同环境中成为自我教育的主体，在参与活动中学做文明人，学做社会人，学做中国人，学做现代人，逐步成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

二、活动目标及内容

(一)总目标：

围绕“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，在全校儿童中以“我做合格小公民”为主题，以“四小”为内容，以“四进”(进学校、进社区、进家庭、进公共场所)行动为活动方式，培养新世纪合格小公民。

(二)具体目标：

以“四小”为内容，结合温馨教室的创建，开展争创“优秀队集体”。

1、做父母的“小帮手”。

懂得爱父母，关心亲人，父母下班回到家表示问候，亲人生病主动问候并照顾，对父母和亲人为自己所做的事懂得感谢。培养自理能力，自己的事情自己做，学龄前学会自己洗手、脸、脚，自己吃饭穿衣，上学后，逐步学会独立处理属于自己承担的事情。养成爱劳动的好习惯，学会简单的家务劳动技能，帮助父母做力所能及的家务，承担一定的家庭责任。养成勤俭节约的好习惯，不浪费东西，不乱花钱，不盲目攀比，不提家里经济状况不允许的消费要求;树立劳动最光荣的意识，尊重和爱惜他人的劳动成果。

2、做文明礼貌的“小标兵”。

培养民族自豪感，了解祖国地理、历史文化;树立国家观念、培养民族责任感，了解全面建设小康社会和社会主义现代化发展前景，懂得个人利益服从于国家利益。讲文明、懂礼貌，衣着整洁，举止文明，注重仪表;学会使用文明礼貌用语，不说脏话;学会待人接物的日常生活礼节，吃饭让长辈，上车让老人等等。诚实，不说谎话，做错了事情要承认，以真诚得到别人谅解;遵守承诺，讲求信用，办不到的事情要说明情况，答应了别人的事情一定要努力做到。了解和遵守日常生活中基本的社会行为规范，不做妨碍他人工作和休息的事，公共场所不大声喧哗，上车、购物要排队，过马路走人行横道，做到红灯停、绿灯行;不吸烟、不喝酒，不进网吧和儿童不宜的娱乐场所，不迷恋于网上游戏和聊天;学习遵守国家的基本法律法规，不做任何违反法律法规的事，学会运用法律武器维护自己的合法权益。维护社会法制和社会公德，自觉履行公民义务，对违法和违背社会公德的事情要劝阻。

3、做小朋友和同学的“小伙伴”。

逐步学会与人交往，善于广交朋友，喜欢和伙伴一起学习和娱乐;心中有他人，有同情心，同伴有困难要主动帮忙，愿意与同伴分享快乐、分担忧愁，要关心低年级同学，当好大哥哥、大姐姐。倾听、尊重、接纳别人意见，学会宽容理解;积极参与集体生活和社会实践活动，懂得关心集体，懂得个人利益应服从集体利益，培养团队精神，善于与他人合作。

4、做保护环境的“小卫士”。

乐于学习、运用和宣传环保知识，能够和家人共同在日常生活和消费行为中做有益于环保的事;爱惜花草树木、小动物;爱护历史文物、保护古迹;树立环保意识，参与环保公益活动。对污染环境和破坏环境的人与事，要主动劝阻和举报。爱护公用电话、照明用具、公共桌椅等公物，不乱踩乱画，不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑，看到破坏公物的行为要制止，要主动参加公共卫生活动，养成安静、整洁、自律的文明习惯。

一、指导思想

全面贯彻落实XX届X中全会精神，以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，以建设社会主义核心价值体系为根本，通过宣传发动、典型推广，重点讲授，普及讲堂，推动思想道德教育，积极营造“做文明三高人”的浓厚氛围。

以“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”为主要教育形式，以社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德为主要教育内容，在全校倡导助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等五种行为，打造一批“文明礼仪标兵”“新安好人”。

二、工作目标

1、师生道德素质有大改进。深入开展社会主义荣辱观教育，大力开展“四德教育”，引导广大师生增强道德判断力和道德荣誉感，自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，在全校形成知荣辱、讲正气、做奉献、促和谐的良好风尚。

2、文明礼仪有大普及。大力开展现代文明宣传教育实践活动，以生活礼仪、公共礼仪、职业礼仪等为主要内容，深入开展文明礼仪进学校进课堂活动，通过大力普及礼仪知识，使广大师生自觉学习礼仪知识、遵守礼仪规范、提高文明意识。

3、职业道德有大提高，形象有大提升。通过开办道德讲堂，进一步树立以学生为本的理念，通过加强爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德教育，引导教师自觉提升服务效率和服务水平。通过教师的为人师表、敬业奉献树立良好的师德形象。

4、工作作风有大转变。通过开展行为道德规范宣讲，教育引导全体教师改进作风，提升效率，真正使开办道德讲堂的成果能够实实在在地体现在推动全校各项工作上。

5、使我校的“三心”教育深入人心。“三心教育”即为在家中为长辈尽孝心、在学校为同学送关心、在社会为他人献爱心。对在校学生开展思想道德教育，推动“道德讲堂”进校园，吸引和拉动学校、家庭、社会成员共同参与道德建设，努力达到“教育一代人，引导两代人，影响三代人”的目标。

三、工作原则

1、以小见大。通过身边的小事折射大的道理，以小的不良文明行为习惯为抓手，启迪开导大家讲文明守礼仪。

2、突出主体。面向全体师生，培养师生健康的心理品质和健全人格;尊重青少年的主体地位，鼓励青少年主动参与、独立思考，自助自立自强，促进青少年健康文明的整体氛围的形成。

3、注重实践。以学生的亲身实践、参与活动、体验感悟为主要方式，通过主题班会、团队日活动及开设活动课、实践课、讲座等多种渠道开展工作，提高教育的针对性和实践性。

4、重点落实。要使学校“道德讲堂”与学校各类教育活动相互补充，与家庭、社会教育共同完善，必须把工作落实到每一个细节上。

5、讲堂常态。学校研究制定好宣讲计划和各类制度，每月至少组织开展一次宣讲活动，促进道德宣讲常态化、形式多样化。

四、总体要求

加强组织领导。成立专门的领导小组，制定活动方案，认真组织实施，确保讲堂运行。

加强宣传推广。学校要开辟专题专栏，及时报道开讲情况，扩大宣传，营造浓厚氛围。

加强督查考核。将参与“道德讲堂”活动纳入年度师德考核内容，积极推进。

注重资料积累。每次开讲要做好资料整理和归档，深入总结经验，不断丰富讲堂内容。

五、具体做法

(一)开展“四德教育讲堂”建设。四德指：社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德

1、社会公德建设主要包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以“礼仪”为核心。

2、职业道德建设主要包括：诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等，以“诚信”为核心。

3、家庭美德建设主要包括：夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等，以“和睦”为核心。

4、个人品德建设主要包括：友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等，以“友善”为核心。

(二)、在全校宣讲并倡导助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等五种行为。把这五种行为内化为自觉的意识，付诸于实际的行动，彰显在平时的一言一行中。

(三)、主要建设好三类“文明道德讲堂”。

1、教师道德讲堂：主要对象是全体教职员工。以敬业奉献、为人师表的职业道德、伦理道德等为主要内容，丰富思想道德建设内容，使教师在主动参与中得到提高。

2、学生道德讲堂：主要对象是全体学生。以倡导“三心教育”(在家中为长辈尽孝心、在学校为同学送关心、在社会为他人献爱心)为主要内容;以孝老爱亲、文明礼貌、良好习惯等抓手，围绕实际情况，根据当前新形势下学生的价值观接受特点和生活习惯，精心设计“学生道德讲堂”的教育内容和形式，吸引学生参与听讲学习。

3、家庭道德讲堂：主要对象是学生家长。邀请学生家长开家长会，同时邀请专家、领导授课，吸引和拉动家长共同参与道德建设，努力达到“教育一代人，引导两代人，影响三代人”的目标。

(四)、文明大讲堂宣讲采取三种方式

1、邀请专业人士引领讲。邀请老党员老干部、文明教师等作为“道德讲堂”宣讲队伍的骨干力量，加强培训，充分利用各类宣讲素材，进行引领宣讲。

2、安排道德模范示范宣讲。组织道德模范、新安好人、优秀青年等先进典型示范宣讲，现身说法，使师生在参与中认知、感悟、接受、提高。

3、号召普通群众自我宣讲。充分尊重师生的主体地位，调动师生的参与热情和积极性，切实做到“有道德的人讲道德，身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”，使每个人都成为“道德讲堂”的主人。

(五)、使学校文明大讲堂的教育形式多样化

1、组织开展道德自查活动。开展各类道德先进评选活动，开展日常道德行为自我评判及群众评议。

2、开展“女性文明大讲堂”。将女性文明宣讲与道德讲堂宣讲相结合。

3、继续抓好“学生行为习惯与文明礼仪”主题教育活动。

4、深入开展“全民阅读”活动。教育引导广大师生多读书、读好书、学文化、增技能、长素质。

4、开展青年志愿者活动，扩大“道德讲堂”的社会化效果。

5、继续开好大型“家校经验交流会”和“各种节日文化活动”。

6、开展“十八岁成人仪式”。

(六)“学校道德讲堂”的建设落实“四个一”规范和“六个我会主动”形式。

1、会唱一首文明感恩歌曲。每次道德讲堂开讲前，要唱一首道德讲堂文明歌曲。

2、会讲一个道德故事。讲述一个发生在身边的能体现传统美德、社会公德的故事。

3、能谈一点听讲道德讲堂后的感受。讲述心中感受，品悟道德力量，升华道德境界。

4、能积极献一份爱心。能主动关注身边有困难的同学，奉献自己一份爱心。

同时为了深化《学校文明道德大讲堂》的开讲后的效果，师生要做到“五个我主动”的形式。

即“我会主动听”：听取先进事迹宣讲;“我会主动看”：观看视频、情景剧表演等;“我会主动讲”：师生自我宣讲道德故事;“我会主动议”：讨论现象，评议行为;“我会主动选”：选自己身边的道德先进典型;“我会主动做”：引导自我在认识、接受先进人物的优秀品质后，效仿，转化为自觉行为。

六、合理安排，统筹兼顾，精细谋划。要制定出活动安排表和时间进度表，开学后有计划有目地的科学实施，保证文明大讲堂的针对性和时效性。

各位：

下午好!

众所周知在中国这个古老的国度里，感恩是个恒久不变的主题。然而当前独 生子女越来越多，父母爷爷奶奶关怀备至，宠爱有加，让他们衣来伸手，饭来张 口。一些孩子慢慢地养成了只懂得索取不懂回报的习惯，感恩在他们的思想里也 慢慢淡化了……

记得曾经有一份倡议书里写道：有一种感情，始终包围着你，以至于让你忽视了它的伟 大;有一种感情，永远呵护着你，以至于让你麻木了它的厚重。也许，朋友的嘘寒问暖让你 感动;也许，陌生人的迷途指路让你感激;也许，师长的关爱之情 让你感谢。可是，始终 如一关怀着我们的只有父母。我们是否曾为之感动、感激、感谢过? 在这个世界上，惟有母亲对孩子的爱是最真挚，最无私的。可是，父母懂得爱，父母懂 得奉献，我们为什么就不能有一颗感恩的心呢? 我的妈妈是平凡的，但，是她在一个微风吹拂的早晨给了我无比珍贵的生命;是她在横 风斜雨的人生路上，给了我前进的力量;在我遭遇挫折时，是她给了我自信;又是她，在我 骄傲自满时教会了我谦虚。千言万语道不尽对妈妈的感激，岁月虽然带走了她的年轻，磨去 了那青春的棱角，可她在我心目中永远无可替代。一句问候，一声呼唤，一丝感慨都是一种 回报父母的方式…… 然而，感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情 更不是用等量回报就能一笔还清的， 惟有用纯真的心灵去感动、 去铭刻、 去永记， 才能真正对得起给你恩惠的人。 人的一生中，从小时候起，就领受了父母的养育之恩，我们应该心存感恩， 并用实际行动回报我们的爸爸妈妈。感谢生活，感谢父母，感谢一切给予过自己 帮助的人，才会更加热爱生活珍惜生命，体味人生的真谛!

“做一个有道德的人”主题实践活动总结

为深入贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，进一步加强青少年思想道德建设，不断培养未成年人思想道德素质，遵照xx县教育局《关于在全县青少年学生中开展“做一个有道德的人”主题实践活动实施方案》，我校全体师生经过近一个学年的努力，使“做一个有道德的人”主题实践活动大见成效。现从以下几个方面进行总结。

一、加强领导，积极组织。

XX年4月初，校领导组织中层以上干部召开会议，会上，校领导亲自领导大家学习领会教育局文件精神，并认真分析我校学情，研究制定“做一个有道德的人”主题教育活动实施方案。于是，我们结合学生思想道德素质制定出符合我校实际的实施方案，随即又组织召开全体班主任工作会议，使大家明确任务，明晰职责，在每一个教师心中树立起教育每一个学生做有道德的人的紧迫感与使命感。

由于学校领导的高度重视与真抓实干，也使广大教师心中鼓足了劲，都把“做一个有道德的人”主题教育活动当做重要任务来抓，并将此项教育活动融入于学科教学之中，取得了满意的教育效果。

二、开展活动，刻不容缓。

在学校的《活动实施方案》开始实施后，全体教师带领学生积极响应，“师生齐奋进，上下一条心”地投入于“做一个有道德的人”主题教育活动之中，经过不懈的努力，取得了可喜的成绩。

（1）以德育课本为基础，不失时机地实施教育。

各个年级的思想品德课，是我校领导和教师一贯重视的教学科目之一，适逢“做一个有道德的人”主题教育活动，我校更加重视思想品德课的教学，在师资缺乏的情况下，仍坚持开足思想品德课，保证任课教师到位，保证课时的数额。这样，切实加强了全体小学生的思想道德建设，全面提升了全镇小学生的思想道德素质，也为“做一个有道德的人”主题教育活动的顺利开展奠定了基础。

（2）以经典论著为素材，广泛地进行文本对话。

我们在对学生以德育课本为基础的教育过程中，同时结合以下内容实施德语教育。

1.学习中央和省市县关于加强青少年思想道德建设方面的文件及领导讲话。在此期间，我校重点学习了“八荣八耻”社会主义荣辱观，通过学习，学生的思想道德素质得到了明显的提升，正如有的老师所感慨的那样：是“八荣八耻”荣辱观规范了学生的言行。

2.学习《弟子规》及古今中外道德典范人物故事，使学生的心灵受到震撼。

3.学习现代道德模范人物的事迹。我们组织学生学习了《雷锋的故事》、《郭明义事迹》、《小英雄葛鑫》等著作，提高了学生的道德修养。

（3）以道德实践为渠道，切实感受道德的熏陶。

1.我们组织学生开展了“学雷锋，做好事”活动，给孤寡老人“送温暖，献爱心”，使学生体验到人间真情。

2.我们开展了“孝敬父母”活动，教育学生帮父母做一些如买菜、做饭、洗衣、洗碗、扫地等力所能及的劳动，培养学生热爱劳动、积极进取的生活态度，并使学生理解父母、感谢父母，培养孝心，学会感恩。

3.结合《小学生守则》的学习和落实，我们对学生进行了“尊敬师长”教育，教育学生讲文明、懂礼貌，推广校园礼貌用语，见面主动打招呼、问好，这是培养学生“做一个有道德的人”所必须经历的过程。

4.我们组织学生开展了“献爱心志愿服务”活动。

在学校组织开展了“清洁家园，从我做起”活动，以及“争做文明小天使”活动，收效显著。

三、认真总结，以促提高。

实践中，我们及时进行反思与总结。反思我们的工作，找到差距与不足，扬长避短；总结工作中的得与失，深切体会，完善策略。

从各个班级反馈上来的信息可以看出，道德实践活动，就是一个勇于实践、大胆探索的过程，只有这样，才能真正发挥青少年思想道德建设的作用，以收获更好地教育效果。

总之，在这次“做一个有道德的人”主题实践活动中，我们的目标高、志向远、付出多、成效大。我们将以此次活动为契机，加大力度继续做好少年儿童的思想道德教育工作，使全镇小学生的思想道德素质得到明显的提升。为教育事业的发展做出更大的贡献。

xx村保管员、农经、图书管理员牛良则同志，1938年二月出生，1985年6月担任辽河头村保管员、农经管理员、图书管理员。由于业务出色，当年被评为先进工作者。1987年又被授予辽河头村工作劳动模范，近30年来担任辽河头村管理员，他以强烈的事业心和高度的责任感尽职尽责，为推进辽河头村的管理员和其它各项工作，为农民群众解疑释难，把党的方针政策送到老百姓的心坎上作出了杰出的贡献，因此干部群众都称他是辽河头村的明白人、贴心人、知情人，大事小事都找他求助。也正是这样，他为辽河头村群众送知识、送政策、送温暖，他在本职岗位上默默地工作、无私地奉献。

伴随着农村改革的不断深化，国家实行粮食直补政策、退耕还林政策、惠农政策、农村产业结构调整、推进“六村联创”等许多政策的推行。很多农民多种经营的积极性热情高涨，在此情况下许多村民多次到村委会找他详细了解相关情况和政策，他每次都是认真学习，深入各户调查详细说明情况让每一户都是带着问题来、带着满意走，每次都是起早贪黑，很晚才回到家里。为了核实土地面积退耕还林面积，他和村里同事一起深入田间地头丈量核实，不知去了多少户，走了多少路，一天下来腿酸痛不止，可他却不吭一声。为了方便群众，他把电话号码贴在办公室的门上，每月话费高达一百多元，为此，他常常做出无私奉献，却无怨无悔。近年来，每到粮食直补发放时、退跟还林补助款、产业结构调整补助款发放时，都是时间紧，任务重，要求高，业务量大。这些款项的发放工作和农民的利益息息相关，为了做好发放工作，事前他和村内同事深入到全村去调查核实，摸清底数和详情。为了把直补政策落到实处，他对村干部上报土地面积的工作进行细心布置和指导，对个别农户不理解、不配合，他就晓之以理、动之以情耐心讲解直补政策，让广大群众都知道。

牛良则同志又兼任村图书管理员，为方便广大村村民学习新知识，了解新政策，提高文化知识水平和精神素养，他每天都盯在文化活动室为广大村民提供无偿服务，完善借阅管理制度和学习制度共同促进辽河头村文艺、文化活动，积极推进文明和谐先进村的建设工作。

辽河头村是户多、人多、地多的大村，因为自然环境和历史背景形成了多重矛盾和问题，情况比较复杂。为了做好这个村的各项直补发放工作，他带领同事，到村部办公，和村干部分工合作，登记表格、发放现金，进行咨询服务，通过耐心周到的服务，不但理顺了村民心里的怨气，而且还落实了党的惠农政策，调动了村民的生产积极性。

他不仅是财务工作的助手，而且还是民主理财小组成员。他积极参加辽河头村的各项工作，在护林防火、防汛救灾等工作中埋头苦干，无私奉献。

他不仅工作积极，表现突出，而且还热爱公益事业、助人为乐。每年向灾区捐款、捐物，他都积极参与，起模范带头作用。每到年节假日，他经常到村里的孤寡、残疾老人家里去走访慰问。谁家遇到困难，他知道后都尽几所能伸出援助之手。今年七月，辛安村一名大学生身染白血病，家里为他治病花去几十万元，正在患者家属愁眉不展、万分焦急的时候，乡领导号召乡机关干部捐款，他听说以后当时主动找到村支部书记要求捐款二百元。然而熟悉他家情况的人都知道他家里生活并不宽裕。他说：“二百元钱微不足道，但捐献的是我的一片爱心!”

事业无止境，追求无止境，学习也是无止境的。他积极参加村里举行的各项先进教育活动，牢固树立社会主义荣辱观，自觉践行三个代表重要思想。在他的学习笔记中有这样一段话，“既然我是一名管理员，就应该勤勤恳恳工作，认认真真办事，堂堂正正做人，立足岗位，无私奉献。”他是这样写的，也是这样做的，在他近三十年的平凡工作中。他工作平凡、默默无闻，却像阵阵清风鼓荡着片片征帆，破浪远航，如同一颗闪烁的红星，在夜空里和亿万颗星星一起无私地闪烁着光亮，展示出一名普通农村干部的人生价值和时代风采!

为认真实施《公民道德建设实施纲要》，扎实推进社会主义核心价值体系建设，推动我校学生投身道德实践活动，不断提升学生的思想道德素质、文明素养，根据市教育局有关文件精神，决定在我继续校开展“道德讲堂”建设，特制定如下实施方案：

一、指导思想

以“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”为形式的“道德讲堂”是加强公民道德建设的新载体，是201_年全国精神文明建设工作的重中之重。应充分发挥学校作为未成年人思想道德建设主阵地作用，突出强化思想道德建设内容，以班级道德讲堂为主，全面推进“道德讲堂”建设，使之成为引领广大学生持续提升道德素养的有效平台。营造“讲道德，做好人，树新风”的浓厚氛围，引导青少年学生见贤思齐，讲道德，做好人，不断提升自身文明素养，为__创建全国文明城市奠定坚实的思想道德基础。

二、目标任务

(一)以弘扬社会主义核心价值理念为主线，以提升我校学生思想道德修养和学生文明素养为核心，以倡导“新三好教育”(在家做一个好孩子、在校做一个好学生、在社会做一个好公民)、“做一个有道德的人”等为主要内容。

(二)在实践及活动层面扎实推进学生思想道德建设工作，形成运作效果明显、切实可行的“道德讲堂”工作机制。

(三)增强学生在学习、生活、人际交往和自我意识等方面的心理适应、自我调节、健康成长的能力，促进未成年人全面健康成长。

(四)通过对在校学生的思想道德教育，吸引和拉动学校、家庭、社会成员共同参与道德建设，努力达到“教育一代人，引导两代人，影响三代人”的目标。

三、主要内容

“道德讲堂”的内容必须贴近学生的学习和生活实际，必须针对学生思想道德建设的问题和困惑，必须符合学生生理和心理发展的需求。

1、以学生为主体，结合“做一个有道德的人”主题实践活动的持续深化，组织在开展“学雷锋”、“美德少年”、“日行一善”、“洒扫应对”等主题活动中涌现出的先进学生等身边典型讲述美德故事和先进事迹。以“学生讲身边事，学生讲自己事”为主要内容，用身边发生的好人好事教育学生。

2、可请宣讲员、先进典型上“道德讲堂”为学生讲先进事迹，或请家长、普通民众上讲堂讲道德故事、道德感悟。

3、可将传统节日与思想道德建设有机结合，强化传统节日的道德渗透，开展富有特色的节庆道德教育活动。

4、可突出道德文化建设，结合《弟子规》等道德经典诵读和中华经典诵读，引人崇德向善。

四、主要模式

以“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”为主要模式，充分尊重学生意愿，设计多样化宣讲形式，使学生易于参与、乐于参与。

1、我听：以培训报告、“__市十佳美德少年”巡回讲演等形式，听凡人道德故事，悟模范优秀品质。

2、我看：以演绎展示、学习发现等形式，把典型的事迹和品质形象化、具体化，使之更加可亲可敬可信可学。

3、我讲：以自我推荐、自我宣讲等形式，讲学生自己和身边的道德故事，展示道德智慧，传播道德力量。

4、我议：以辩论讨论、总结点评等形式，评议身边好人故事，挖掘精神实质，不断升华自身道德境界。

5、我选：以学生评选、菜单式宣讲等形式，由学生评选先进人物;师生选择每一次宣讲的人物、主题和时间等。

6、我行：以__市“十佳美德少年”和全国道德模范为榜样，以实践转化、提升素质为目标，引导学生在认知、接受先进人物的优秀品质后，群起效仿，转化行为。

五、主要流程

“道德讲堂”的流程须按照“6+N”形式开展活动。

1、唱一首歌。作为“道德讲堂”开讲的第一步骤，组织全体人员同唱一首道德歌曲。曲目可以是“学习雷锋好榜样”等优秀传统歌曲。

2、看一个短片。围绕主题，组织观看一个道德建设先进人物事迹短片。如：全国道德模范的先进事迹短片或201_年__市“十佳美德少年”的`先进事迹短片等。

3、读一段经典。组织全体人员诵读一段中华经典语录、名人格言等。

4、讲一个故事。宣讲员或学生讲一个道德故事，主要宣讲历以及身边涌现的体现助人为乐、见义智为、诚实守信、孝老爱亲等优秀品德的事迹。如：201_年__市“十佳美德少年”或本校、本班“美德少年”的故事等。

5、做一番评议。发动每个学生评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。

6、送一份吉祥。可以是同学间互赠“道德讲堂”小礼物，如道德宣传图书、扇子、书签、卡片、赠言、手工制作等。

“N”是自选动作，各班根据本班实际情况和条件，可以适当添加部分环节，从而丰富“道德讲堂”的教育内容和形式。比如：演一个道德舞台剧、小品、知识问答、道德美文欣赏等。

六、推进步骤

学校“道德讲堂”建设分以下三个步骤进行。

(一)规划准备阶段(201_年5月—6月)。根据教育局制定的《__市中小学校”道德讲堂”建设实施方案》，制定本校方案，深入细致地做好调查研究和动员部署等各项前期准备工作。

(二)建设运行阶段(201_年6月—11月)。全校各班级建设并广泛开展“道德讲堂”活动。

(三)评比小结阶段(201_年12月)。对“道德讲堂”工作进行评比、小结，并推广成功经验。

七、工作要求

(一)加强组织领导。学校要加强对各班“道德讲堂”建设和运行情况的督查力度，积极探索将“道德讲堂”建设纳入学校目标管理考核的方式方法，推动“道德讲堂”建设和活动深入开展。各班要及时制定本班“道德讲堂”建设实施方案，明确工作目标，细化工作举措，把握工作进程，开展道德讲堂活动。要动员学生全员参与，提高活动质量，不能形同虚设，做表面工作，流于形式。要注重活动的经常化，利用班会、队会时间，做到持之以恒，坚持不懈，一以贯之。

(二)环境布置规范化。1、“道德讲堂”的场所应相对固定，可利用班级教室或学校会议室、报告厅等场地。2、可用投影仪显示出“道德讲堂”背景板，也可喷绘出背景板。3、“道德讲堂”门口应悬挂“道德讲堂”标识牌，室内张贴中国道德模范的图片事迹、中华传统道德名言，营造浓厚的道德文化氛围。

(三)活动形式多样化。根据未成年人身心特点和加强思想道德建设的要求，将“道德讲堂”活动与“日行一善”、“学雷锋、做美德少年”等活动相结合，在未成年人中积极培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。在开展活动时，要注意培养好主持人，选好典型，讲好故事，达到启迪心灵，提升道德境界的目的。

(四)活动时间经常化。学校学生道德讲堂要定期开展活动，每次都要有明确的主题，每个班全年不少于4次。对每次开展活动情况以文字记录、现场图片、视频资料等形式进行整理归档以备检查。

(五)宣讲队伍社会化。学校应以“自身素养强、道德素质高、文化修养好”为标准，组建专兼职结合的宣讲队伍。可以邀请各类道德模范、身边好人、“__市十佳美德少年”等先进典型作为宣讲员，邀请他们现身说法，传递道德正能量。也可以从身边的师生入手，组织“有道德的人讲道德”活动，让优秀师生讲自己、讲他人、讲身边的道德故事。

(六)加强舆论宣传。要充分发挥新闻媒体作用，深入宣传“道德讲堂”的重要作用，宣传道德实践活动开展情况和效果，宣传广大学生的收获，为扎实推进“道德讲堂”建设，形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的社会风尚营造良好舆论氛围。各班要充分运用宣传栏、宣传标语、广播站、校报、黑板报等阵地广泛宣传道德典型;要在班级角落增设有关“道德讲堂传播道德力量”、“学习道德模范、争当身边好人”等宣传内容，扩大影响面。

(七)做好资料留存。要按照“1堂1档”的要求，做好道德讲堂开展活动的相关文件图片资料的积累工作，体现工作的全面铺开和扎实推进。每开展一次道德讲堂活动都要有电子文档记录，用图片、文字和视频等形式，翔实、直观地反映每一次道德讲堂的情况。