道德观察经典20篇

第二届全国道德模范事迹材料

谭东，男，1963年4月生，XX年1月牺牲，中共党员，生前系四川省大邑县公安局交警大队事故预防处理中队西岭执勤组组长。

谭东爱岗敬业，忠于职守。1999年9月从部队转业后，他来到海拔3000米以上、地处高寒山区的大邑县公安局交通警察大队工作。他给自己确立了热情、严格、廉洁的工作标准。他长期坚守在一线执勤岗位，每天坚持早晚两次对辖区内道路进行巡逻，及时清除滚石、暗冰等隐患，每年除夕都在执勤点吃年夜饭。XX年1月，西岭雪山遭遇特大暴风雪，近1000辆汽车、4000名游客滞留山上。谭东带领同事们在零下10摄氏度的恶劣环境里，连续战斗5天，成为风雪中的“路标”。谭东公正执法、文明执法，带领执勤组处理各类交通事故1000余件，纠正各类交通违法35000余件，无一例投诉，辖区几年来未发生特大交通事故。

谭东视群众如亲人，全力为民。他热情帮助辖区内的困难户和贫困学生，经常用微薄的工资收入救济他们，坚持4年照顾孤寡老人伍婆婆。“5·12”特大地震中，谭东的家成为危房。在76岁的老母亲瘫在床上、女儿高考在即的情况下，他顾不上照顾家人，一直坚守在抗震救灾第一线。XX年12月29日，地处雪山深处的大邑县西岭镇天寒地冻，谭东为救一名失事车辆的落水者，来不及脱去衣服，纵身跳入了冰冷刺骨的河水中，将落水者营救上岸，又迅速赶往另一事故点继续工作。第二天，受冻后的谭东出现发烧、咳嗽等症状，但他牵挂着辖区道路的交通安全和群众安危，忍受着身体不适返回工作岗位，连续处置多起警情。重感冒加上劳累过度，导致他突发病毒性心肌炎，经抢救无效不幸牺牲。

谭东的感人事迹在全国引起强烈反响。中央政法委、公安部号召全国公安政法机关和干警向谭东学习。他先后被追授为全国公安系统一级英雄模范、四川省优秀共产党员称号。

亲爱的同学们：?

当明媚的阳光驻进三月日记里的时候，留下了我们挥洒的汗水与欢笑。在这已步入春季里的日子里，我们学校团委将发展一批新团员。

那么什么是中国共产主义青年团呢?中国共产主义青年团，简称共青团，是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备军。作为一名新时代的青年，就应该具备较好的道德修养，将自己塑造成有理想、有道德、有文化、有纪律的接班人，时刻准备着为共产主义事业奉献出一切力量。

同学们，你想进步吗?你想认识更多更优秀的朋友吗?只要你已满14周岁，那么你就可以加入我们中国共产主义青年团，成为一名光荣的共青团员，看看共青团团员里，是不是你们身边比较优秀的同学?你再想想自己，也许你上个学期还在班级的成绩处于中下游，经过你坚持不懈努力学习，你终于体会到“功夫不负有心人”的真理。也许你曾经生活中有着许多不良习惯，但在你勇敢地克服下，你努力地改正了这些缺点并取得进步，只要你有一点点进步，那么请加入我们吧!我们就需要你那种不畏艰辛、敢于拼搏、坚持不懈的精神。你应该成为我们全体师生学习的榜样，应该成为思想进取、学习进步的带头人。

我们学校的校风、班风建设需要你的参与，你将成为我们学校发展的得力助手。同时，团组织也是你展现自我、放飞梦想的舞台。我们相信你，你会在团组织里积极发挥自己的优势与强项，你梦想的翅膀能飞得更远、更高。

经校团委决定，我们将在每个班级发展一批有进步、有志向、有作为的新团员，为我校团委的壮大注入新鲜血液，欢迎你能成为一名新团员!

倡议人：

时间：X年XX月XX日

为深入贯彻实施《公民道德建设实施纲要》,扎实推进社会主义核心价值体系建设,增强公民思想道德建设的吸引力和亲和力,扩大道德模范和身边好人的影响力,引导全镇干部群众投身道德实践活动,不断提升居民思想道德修养、社会文明程度和文明城市建设水平，根据中、省、市、县精神文明建设工作安排，经研究决定,在全镇范围内开展“道德讲堂”建设活动。特制定如下实施方案。

一、指导思想

高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三

个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观,广泛普及社会主义核心价值理念,把公民思想道德建设的内容项目化、实践化,围绕经济社会发展实际，建立覆盖全镇上下、各个领域的“道德讲堂”网络，传播凡人善举，推动先进道德理念入脑入心，外化于行，营造“讲道德，做好人，树新风”的浓厚氛围，为创建文明乔家，推动富民强镇奠定坚实的思想道德基础。

二、目标任务

以提升居民思想道德修养和文明素质为核心,以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”建设为

重点，强化宣传教育,传播道德模范和身边好人的先进事迹,

引导居民“积小善为大善”、“积小德为大德”,自觉成为文明道德的传播者和践行者。

(一)形成“好人好报”的社会共识。大力宣讲道德先

进人物优秀事迹和崇高品质,在政治上、生活上、工作上切实给予道德先进人物帮助扶持,努力形成“好人好报”的社会共识。

(二)满足“以文化人”的精神需求。通过道德讲堂,让百姓在面对面交流中净化心灵、崇尚文明,用文化力量进行潜移默化的道德影响,把社会主义核心价值融入居民群众日益增长的精神文化生活需求各方面。

(三)推动“知行合一”的道德实践。把促进转化作为

建设“道德讲堂”的首要目的,将先进的道德理念内化为群体意识,在行为上由“他律”转向“自律”,引导居民在实践中完善自我,提升素质。

(四)营造“崇德尚善”的浓厚氛围。把对重点人群、

重点领域的教育引导作为突破口,以点带面,使群众在参与中认知、感悟、接受、提高,人人争做道德建设的参与者和先行者,使“讲道德,做好人”蔚然成风。

三、基本原则

建设“道德讲堂”,要坚持“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的基本原则,在“身边人讲自己事、身边事教身边人”的形式基础上,走特色化道路,普及性和创新性并重。

一是贴近实际。要自觉坚持正确的舆论导向,把宣讲的思想性、指导性和可接受性结合起来,坚持一切从实际出发,说实话,鼓实劲,求实效,使道德讲堂办出特色,办出风格。

二是贴近生活。要从现实生活中挖掘生动的典型事例,使道德讲堂建设工作更加入情入理,充满生活色彩,富有生活气息,同时在建设过程中,要不断研究道德讲堂特点和受众的需求变化,创新模式,努力开创工作新局面。

三是贴近群众。要重视群众在道德讲堂建设中的主体地位,把握群众脉搏,反映群众需求,多联系群众身边的事例,多反映群众的切身感受,多用群众语言和群众喜闻乐见的形式,使“道德讲堂”真正成为群众自己的讲堂。

四、主要内容

以弘扬社会主义核心价值理念为主线，以“四德”、“五

类”为范围，突出“善、诚、孝、强”四个关键字，重点普及“自强、厚德、崇俭、尚义、守信、明礼、报国、尽孝”等道德规范。

(一)“四德”：

一是社会公德建设。以“礼仪”为核心,包括文明礼貌、

助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等;

二是职业道德建设。以“诚信”为核心,包括诚实守信、

爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等;

三是家庭美德建设。以“和睦”为核心,包括夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等;

四是个人品德建设。以“友善”为核心,包括友善互助、

正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等。

(二)“五类”：

一是助人为乐：主动给他人无私帮助，积极参加社会公益和慈善事业，羸得群众赞誉;

二是见义勇为：关键时刻临危不惧，挺身而出，勇于维

护国家、集体利益和群众的生命财产安全;

三是诚实守信：在经济活动和社会生活中，坚持诚信为

本、操守为重、严格自律、履行承诺;

四是敬业奉献：立足本职，爱岗敬业，艰苦奋斗，在工

作中岗位上做出积极贡献，取得较突出的成绩;

五是孝老爱亲：孝敬父母，关爱子女，夫妻和睦，家庭

和谐，事迹感人。

五、形式流程

“道德讲堂”建设要充分尊重群众意愿,设计多样化宣讲

形式,使群众易于参与、乐于参与,以“我学、我讲、我议、我选、我行”为主要形式。

我学:以演绎展示、巡回演讲等形式,听凡人道德故事,悟模范优秀品质,把典型的事迹和品质形象化、具体化。

我讲:以自我推荐、自我宣讲等形式,讲群众自己和身边

的道德故事,展示道德智慧,传播道德力量。

我议:以辩论讨论、总结点评等形式,评议身边好人故事,挖掘精神实质,不断升华自身道德境界。

我选:以群众评选、菜单式宣讲等形式,由群众评选先进

人物;群众选择每一次宣讲的人物、主题和时间等。

我行:以实践转化、提升素质为目标,引导群众在认知、

接受先进人物的优秀品质后,群起效仿,转化行为。

“道德讲堂”还要形成规范的“五个一”流程,即在每一场讲堂实施中:

“唱一首歌曲”:每一次开讲前,组织学唱一首道德讲堂

主题歌曲;

“看一部短片”:围绕主题,组织群众观看一部道德建设

先进人物事迹的短片;

“诵一段经典”:组织群众诵读一段中华传统经典语录和征集的公民道德“三字经”;

“讲一个故事”:讲述一个发生在群众身边的体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例;

“作一番点评”:由群众评议身边好人故事,讲述心中感

受,品悟道德力量,升华自身境界。

六、具体类别

根据不同人群的不同特点和不同需求,建设好以下六类

“道德讲堂”:

(一)机关道德讲堂。主要对象是机关公务员。以加强

“官德”修养和公务员作风建设,倡导勤政廉洁、忠诚负责、

知礼守礼等为主要内容,将参与“道德讲堂”活动纳入公务员教育培训体系,并作为公务员评优考核的依据之一,教育引导广大机关公务员牢固树立立党为公、执政为民意识,改进作风、提升效率,争做公民道德建设的实践表率。

(二)企业(行业)道德讲堂。主要对象是企业、窗口

行业服务人员。以倡导诚信服务、规范服务、文明服务、高效服务等为主要内容,在行业内建立机关与基层单位相结合的工作机制,在每个窗口行业和基层单位深入开展道德讲堂建设工作,结合工作实际和百姓关注热点,针对性的开展道德教育活动,提升员工综合素质,引导行业从业人员自觉提升服务效率和服务水平。

(三)学校道德讲堂。主要对象是在校学生。以倡导“三

心教育”(在家中为长辈尽孝心、在学校为同学送关心、在社会为他人献爱心)、“奉献社会、提升自己”等为主要内容,通过对在校学生的思想道德教育,吸引和推动学校、家庭、社会成员共同参与道德建设,努力达到“教育一代人,引导两代人,影响三代人”的目标。

(四)社区道德讲堂。主要对象是社区居民。以倡导遵

纪守法、友善互助、关爱感恩等为主要内容,发挥志愿者等社区活动积极分子的作用,整合社区各类阵地,丰富思想道德建设内容,开展居民喜闻乐见的活动,使居民在主动参与中受到教育、得到提高。

(五)村镇道德讲堂。主要对象是农村居民。以倡导孝

老爱亲、文明礼貌、移风易俗等为主要内容,围绕建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村的要求,根据农村居民的价值观接受特点和生活习惯,精心设计“道德讲堂”的教育内容和形式,吸引农村居民参与,推进城乡一体文明。

七、推进步骤

(一)示范引领阶段(20xx年2月1日—3月15日)。各类“道德讲堂”的牵头单位分别负责建立 1-2 个示范点,形成科学有效、各具特色的讲堂模式,做好示范引领工作。

(二)推广深化阶段(20xx年3月16日—6月30日)。各村(社区)各单位在建立“道德讲堂”示范点的基础上,推广经验模式,全面开展“道德讲堂”建设工作,并保证“道德讲堂”每月开讲 1 次以上。

八、工作要求

(一)建设管理要规范化。各村(社区)、各单位要建立健全“道德讲堂”建设的组织机构，明确具体责任人员。在建设标准上,要做到“四个一”:形成一套规范有序、运作便捷的管理机制,选树一批来自群众、事迹感人的身边好人,编印一批主题鲜明、故事真切的读物讲义,打造一批特点突出、成效明显的示范讲堂。在布局安排上,按照“就近就便、类型齐全、覆盖合理、有序推进”的原则,综合利用各类已有阵地,以整合和新建相结合的方式,逐步在全镇推开。在讲堂开设上，原则上每月开讲一次，要制定详细的活动计划、营造浓厚的氛围、整理详实的活动资料，并将活动情况(文字、图片及视频)报送镇“道德讲堂”领导小组办公室。

(二)宣讲队伍要多样化。各类“道德讲堂”要与“道

德模范巡讲巡演”活动有机结合,要组建专兼职结合的社会化宣讲队伍,一是先进模范讲,组织道德模范、身边好人、美德少年等先进典型现身说法,传递道德;二是宣讲人员讲,组织培训专门的宣讲员队伍到群众中间进行巡回宣讲;三是身边群众讲,组织广大群众讲自己、讲他人、讲身边的道德故事,使群众成为“道德讲堂”的主人。

(三)宣传推广要经常化。各村(社区)、各单位要及时发现收集基层在建设过程中涌现的成功做法和先进典型,及时予以大力推广,形成良好的示范带动效应。镇“道德讲堂”领导小组办公室要及时报道各村(社区)、各单位开展“道德讲堂”建设的情况,大力宣传道德先进人物的优秀事迹,营造“讲道德,做好人”的浓厚氛围。要组织文艺工作者积极发现、收集、编写道德模范故事，创作文艺作品，及时宣传推广，形成“拨亮一盏灯，照亮一大片”的良好效应。

(四)考核激励要科学化。镇“道德讲堂”领导小组办公室将组织对全镇“道德讲堂”建设情况进行调研督查,定期以实地旁听、群众问卷、查看台帐等方式,将“道德讲堂”建设情况与群众性精神文明创建活动结合起来，加大对“道德讲堂”建设的考核力度。各牵头单位要督促相关部门精心设计，认真组织，镇“道德讲堂”领导小组办公室每年将根据道德讲堂建设情况评选一批“优秀道德讲堂”。各单位请将活动信息上报至,联系电话：。

中共岳池县乔家镇委员会

岳池县乔家镇人民政府

道德小模范事迹材料

“百德孝为先”，在当今许多家庭视孩子为小皇帝的世风下，一位年仅10岁的男孩却几年如一日，以他纯朴的行动、真挚的情感演绎着孝的真理。他就是我班的姚庆琛同学。

一张沉默寡言的嘴角总仿佛带着淡淡的愁绪，一双眼睛里总像比同龄的孩子少了一些光芒，在他身上，看不到一个8岁男孩该有的活泼与朝气，总感觉比其他孩子多了一种早熟的不协调的沧桑感，像有满腹的心事，这就是我初见姚庆琛时的感觉。后来的一次家访让我了解了孩子内心的秘密。姚庆琛的爷爷在五年前，也就是85岁高龄时不小心摔了一跤，造成了股骨头粉碎性骨折，行动不便，瘫痪在床。庆琛的母亲是个传统的农村家庭妇女，朴实憨厚，没有多少文化，也不会说什么，却用自己的一举一动书写着孝的含义。每天尽着自己的义务，让瘫痪在床的老人安享着晚年。庆琛耳濡目染，从小就特别懂事孝顺。那时仅有5岁的小庆琛就经常为爷爷拿这拿那，爷爷戏称他是自己的“小拐棍”。随着年龄的增长，庆琛能做的越来越多，他每天放学后就来到爷爷这屋，便照看着爷爷边写作业。写完作业就陪着爷爷看电视。爷爷拿遥控器不方便，他总是把遥控器放在爷爷的手边，让爷爷椅子一下子就能够得着。爷爷喜欢看什么他就跟着看什么，从不跟爷爷抢台。由于长年卧病在床，爷爷的脾气有时难免焦躁，不管爷爷如何发脾气，庆琛从来没有和爷爷顶过嘴。等爷爷发过脾气后，他就默默地拾起爷爷扔在地上的东西，一一放回原位。每天临睡觉前，他都会细心地帮爷爷焐好被，把尿壶放在床边，然后把灯轻轻关上。

由于行动不便，爷爷的大小便都是在尿壶和便盆中解决。每天要定时到三次，而这项任务早就被庆琛“承包”了。每天除了倒尿壶便盆外还要刷洗，庆琛总是刷得干干净净。那股难闻的气味相信每个人都能想象得到，可当我问他嫌不嫌弃时，他却用很惊讶的语气说：“干嘛嫌弃?”仿佛我问的是一个白痴问题。长期卧床，爷爷的屋里难免有一些异味，可庆琛每天和爷爷呆在一起，在爷爷的被褥上躺着看电视，没有一丝一毫的嫌恶。那种自然的感情交融不是旁人所能体会的。有时过年过节时，大伯和姑姑们领着孩子们来了，可当爷爷大小便时，孩子们一个个都捂着鼻子躲开了，唯有小庆琛还是像以前一样过去给爷爷端过来再倒了。做的是那样自然，没有一点忸怩。大姑曾经感叹地说：“还得是孙子阿!”

屋漏偏逢连夜雨，前不久，他的爸爸又经确诊为糖尿病，一下子让这个本就不宽裕的家雪上加霜。家庭重担全都落在了妈妈身上，看着妈妈劳碌的身影，他曾多次要求帮妈妈分担家务，可妈妈不肯，在爸爸妈妈眼里，他还是个10岁的孩子啊，尤其是他这个在父母30多岁才喜得贵子的宝贝疙瘩,那喜欢就更不用说了，哪舍得让他小小年纪就干活啊。他只好趁着妈妈不注意时抢着干。每天早晨，他都早早地起床，为爷爷倒完尿壶便盆后，就开始帮妈妈扫地抹灰。给爷爷洗头、洗脸、洗脚、剪指甲，也是他承包的活之一。用他自己的话说：“妈妈每天够辛苦了，我帮妈妈多干一点，妈妈就少干一点。”

父母的爱并没有让他变得和其他孩童一样任性无理、花钱大手大脚。自从爸爸得病后，他更懂事了。他将一切看在眼里，从不和父母要一分零花钱。每天午休或放学后，我们班的孩子们都要买零食吃，有的买冷饮，有得买小食品。多的每天要花十几元，少的也要花上一两元，唯有他，从来不买。渴了就在班里的饮水机里接纯净水喝。这在整天生活在小食品当中的同龄的孩子们中，该拒绝多大的诱惑阿!

他的心里有爷爷。每当姑姑或父母为他买了好吃的，他总是第一个拿给爷爷吃。菜里如果有肉，他也总是细心地挑几块夹到爷爷的碗里。前年中秋节学校食堂给每个学生发了两块月饼和一个鸡蛋，他没有舍得吃，而是带回家给了爷爷。我们曾经在一次中队会上讨论过自己最大的心愿，姚庆琛说：“我最大的心愿就是让爷爷健健康康的，再多活几年。”爷爷今年已经90岁了，精神状态还很好，是这样一个家庭才使耄耋高龄的老人生命如此顽强。

为了让爸爸安心地养病，妈妈放心地忙家务，他知道自己不能在学习上再让他们操心了。所以每天放学回家第一件事就是写作业。学习上让人省心。在学校也是这样，长这么大，从没有因为受委屈而告过状。姚庆琛就是这样一个在家里孝顺、在学校懂事的好孩子、好学生。

闫大伟，中共党员，中共临沭县委办公室县委政策研究中心副主任。20_年以来，在信息科工作期间，大伟同志立足岗位，扎实工作，不怕苦、不怕累，在做好常规信息报送工作的基础上，积极进行创新，尝试撰写“问题建议类”信息，聚焦农业、农村、农民，深入一线开展调查研究，先后撰写信息22篇，分别被省委办公厅采用并予以刊发。20__年，我县党委信息工作取得了全市第一名、全省第五名的史无前例最好成绩。20_年以来，在调研科工作期间，大伟同志紧跟领导思路，精益求精起草文稿，每年经手起草、修改的各类文稿不下100万字，20_年，主笔撰写的《关于临沭县柳编产业发展情况的调研报告》得到时任中共临沂市委书记的肯定性批示。

一、教学目标

了解新环境，适应新课程，迎接新起点，享受学习，发现并正确的认识自己，形成较清晰的自我形象，做更好的自己。

学会自己与他人友好和谐相处，关心和尊重他人，善择友，选良师益友，与同学之间培养深厚的友谊并且使之变为自己的财富。使学生更快的更好的融入班级生活、校园生活，培养与人沟通、善于表达的能力，让友谊之树常青。

培养学生尊师重道的情感态度，走近老师，培养良好的师生情谊，促进学业和情感上的交流。正确理解家的概念，养成家庭小主人的责任感，爱护父母，学会换位思考，体谅父母家人的不易与艰辛，学会感恩家人，让家更美好。

正确认识生命，并且敬畏生命、珍视生命、守护生命。正确认识生活中的困难和逆境，学会面对学业上的挫折，败不馁，提高心理承受能力，增强生命的韧性，保持积极进取的精神状态。了解并感受生命的意义，学会使自己的生命更加有意义，养成正确的生活态度，活出年轻生命的非凡精彩。

二、教学内容分析

初一思想政治下册教材由《思想品德》改版成《道德与法治》，突出了三个基本理念，它们分别是：

1.初中学生逐步扩展的生活是本课程建构的基础，在不断的深入生活中汲取与同学、老师和家人的亲密友好关系的养分。

2.鼓励初中学生学习过积极健康的生活是本课程的追求，促进学生社会化。

3.坚持正确的人生观，引导学生积极看待生命，并且珍惜享受生命，活出精彩人生。

三、教学重点

1.走进新时代中学时代

2.学习的重要性

3.发现自己和怎样做更好的自己

4.如何探寻友谊的真谛，缔结真挚的友情

5.如何与朋友良好相处，呵护友谊

6.把握网上交友的适度的正确方法

7.如何建立和谐的师生关系，需要怎样的态度

8.如何建立良好的亲子关系，需要做哪些努力

9.了解家的概念，懂得孝道

10.用心感受家的温暖，学会以正确的态度面对父母家人

11.认真思考生命，寻找生命的的意义何在

12.珍惜生命，敬畏生命的表现和态度

13.为什么会有挫折，怎么应对挫折，增强生命的韧性

四、教学难点

1.学习的重要性，如何努力提高学业

2.发现自己，能正确认识自己

3.如何与同学建立良好的友谊

4.懂得如何尊重老师，培养和谐的师生关系

5.如何建立良好的亲子关系及态度

6.珍惜生命，敬畏生命的态度

7.增强生命的韧性的方法

五、学情分析

本届学生绝大多数学习比较自觉，有明确的学习目标，主动性较强，上课精力相对集中，作业任务能认真完成，这部分学生不需要花费太多时间。也有少数个别学生学习不自觉，上课精力不集中，容易开小差，不注意听讲，作业任务不能及时很好的完成，教师要多用心。教师严格要求学生、转变陈旧的教学观念，适时改变教学方法，使这一部分学生尽快进入学习状态。

六、实施目标方法

1.重视学生自主学习，注重学生的接受能力，注重学生的互动合作，强化学生学习的建构性。激发和提升学生的体验，用活动探索激发和提升学生的体验，在实践中体悟道理。

2.注重学生的互动合作，互动活动蕴含着人文关怀，在学生的互动中提高教学的实践性。突出探究式学习，主题探究是每一个单元的灵魂。

3.加强学生的道德实践与法治理解，讨论社会现实与自我成长的问题，根据学生实际和教学条件。

4.搞好教学还要抓好以下几个问题：第一，充分了解学生的生活实际，这是教学的根本。第二，分析透彻活动和材料，这是传授概念、观点的前提。第三，组织好体验活动，这是促进学生内化的手段。第四，指导好实践活动，这是检验学生良好行为的途径。

马善峰，中共党员，原临沭县店头镇于庄子村党支部书记。20_年，马善峰时常感到身体不适，因村中事务繁忙，他一直拖着不去医院。腊月29日，马善峰累倒了，卧床两天不起。疫情爆发后，他强忍病痛，回到了工作岗位，坚守在战疫一线，带领村民做好防疫工作，站岗值守他一天也没落下，消毒防疫、发放物资、为村民购置生活用品...截至目前，于庄子全村上下没有出现任何问题。3月28日，马善峰被查出肝癌晚期，但他仍坚守奋战在工作一线，直到6月份去世，马善峰一直没有放下工作，把手头的工作交接完成，把后续的事宜安排妥当，他才安心离去。

各位领导，各位父老乡亲，大家晚上好：

火红的七月，百花盛开、万物繁盛，沐浴着盛夏的凉风，我们欢聚一堂，隆重举办黄山村道德讲堂开讲暨消夏文艺演出活动。首先，我代表街道党工委向活动的成功举办表示热烈的祝贺!

今年以来，新汶街道立足保障和改善民生这一根本，突出项目建设、城市建设、社会治理、文明创建“四大重点”，求真务实，锐意进取，经济社会实现了科学发展、和谐发展、突破发展。在加快经济发展的同时，街道党工委按照市委部署要求，坚持把社会主义核心价值体系建设作为工作的重中之重，以提升居民思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设为重点，以“道德讲堂”为载体，扎实推进“德润平阳·文明新泰”活动。道德讲堂活动以弘扬中华民族的传统美德为主要内容，在各村居推选了一批助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲的先进典型，通过现身说教，用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，大力弘扬崇德向善的社会新风尚，为构建和谐街道、打造幸福新汶提供了强大正能量。

近年来，黄山村两委一班人克服重重困难、不等不靠、积极进取，各项工作取得了一定成绩。今年上半年，深入开展“乡村文明行动”，认真做好村里的绿化美化工作;做好民生工作，给参加养老保险的村民进行补贴，为村里的老年人购买“银铃保险”，免费为村民进行小麦脱粒;道路硬化工程也即将动工，外调一名乡村医师，改善医疗条件。组织群众认真开展文化活动，修建文体广场、文化宣传街，印制中华24孝图;设立善行义举四德榜，对村内好人好事宣传和鼓励，引导村民争当好人，争做好事，乡村文明行动成为全市的典型。这些成果的取得离不开全体村民的共同支持和维护。

今天社区推荐的首批道德模范，他们虽然没有干出一番轰轰烈烈大事业，但以自己的实际行动，生动诠释了道德模范的深刻内涵。积小善为大德。希望黄山村广大村民以他们为榜样，从自身做起，从小事做起，从今天做起，将“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这24个字的社会主义核心价值观内化于心，外化于行，为黄山村的稳定发展做出了自己的应有的贡献。

最后祝各位领导，各位父老乡亲身体健康，合家幸福，万事如意。谢谢大家!

__，女，中国共产党员，20_进入建成社区的担任社区副主任工作，主管社区环境卫生工作。进入社区后在工作上踏踏实实，任劳任怨，严格要求自己，从不计较个人分失，思想积极要求进步。她经常深入居民中，了解居民生活和居住情况，并且帮助居民解决实际困难。在220_办事处开展一帮一活动中，__与518楼二单元202室孤儿__结成一帮一的对子，__母亲去世，父亲走失，他和姥姥一起生活，__在亲属的帮助下上了技工学校，姥姥当时工资400多元，靠捡废品供__上学，家里生活十分困难。__每逢节日都给__买米，油，鸡蛋和学习用品等，两年后技校毕业参加工作，现在她还经常的去关心看望__。

在__街道办事处的帮助和培养下，__于20_年光荣加入了中国共产党，从此，她更加履行一名共产党员的责任和义务，不断地学习党的知识和业务知识，不断提高政治素质和心理素质。在服务上以诚信服务为本，全面提高服务质量，用微笑的服务，迎接每一位居民，让他们高兴而来，满意而归，切实为居民办实事，办好事。

__在工作上坚持原则，爱岗敬业，廉洁自律，热心公益，为居民之所想，为居民之所急，奉献他人提升自己，做社区居民的好公仆，为社区建设做出自己的贡献。

孟凌玲，中国共产党员，一级教师，曾荣获县级四有好老师、优秀教师、优秀班主任等荣誉称号。

不忘初心，铭记宗旨。

她始终践行“学高为师，身正为范”的教育宗旨，不断提升个人的学识修养，通过各种途径提升自身教育教学能力水平，精心备好每一节课，认真上好每一节课，耐心解答每一名学生的问题。不仅让学生“亲其师，信其道”，更让学生“信其道，敬其师”。在疫情线上教学期间，组织学生有序自习，鼓励优等生乘风破浪奋勇争先，勉励后进生析原因、找方法、抓基础，在高一第一次月考中多名同学取得优异的成绩。

她热爱教育事业，喜爱她所教的每一名学生，陪伴是最长情的告白，跟学生在一起的每一刻，都是她最快乐的时光。军训期间与学生共同进退，班级取得了“优秀连队”的荣誉称号。

帮带年轻教师，教学相长，共同提升。

从教以来，她共帮带过四名实习生，现已有三人分别在广州、江苏、黑龙江学校任教。虽然帮带实习生只有短短的两个月时间，但是她却与实习生们结下了深厚的友谊。

家校合作，共筑学生成长平台。

学生的成长，离不开学校教育的沃土，更离不开家庭教育的滋养。班任、科任、家长、学生，这是一个有机整体，不能分割。在第一次家长会上，她打破班任一言堂的惯例，邀请科任团队，面对面与家长和学生座谈，指出各科在学习上存在的不足，有待提高和改进的地方。这样，家长可以更全面的了解孩子在学习方面存在的问题，共同促进孩子学习成绩的提高。

学生进入青春叛逆期，一些同学很难坐下来同父母真诚的沟通，尤其是学习方面的事情。利用家长会这一契机，她让学生给家长写一封信，说说自己的心里话，并通过家长写回信这一形式，促进家长和孩子的真诚沟通，进而促进学习成绩的提升。

共产党员是份责任和使命，教师也是份责任和担当，党员教师，更要践行党的宗旨和教师的责任，为党和国家培养新一代有为青年，具有家国情怀、有使命、有担当的新时代青年。在初心不改、铭记宗旨的鞭策下，她定将乘风破浪，做一名让家长满意、学生满意的合格教师!

为进一步推动公民道德建设工作，扎实推进社会主义核心价值体系建设，不断提升干部职工思想道德修养和我局文明创建水平，努力在全系统形成学习、崇尚、争当道德模范的良好氛围，促进地税事业又好又快发展。根据《泰州市“道德讲堂”建设实施意见》要求，结合我局实际，制定我局20xx年度“道德讲堂”工作计划：

一、指导思想

认真学习贯彻党的及xx届三中全会精神，大力宣传道德模范和身边好人的先进事迹，围绕地税事业发展实际，在全系统建设“道德讲堂”，以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教育身边人”的形式，营造“讲道德，做好人，树新风”的浓厚氛围，推动全系统精神文明建设工作再上新台阶。

二、目标任务

以提升干部职工思想道德修养和文明素质为核心，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，促进全系统干部队伍素质明显提高，培养和造就一支政治坚定、品行高尚、务实创新、团结高效、人民满意的地税干部队伍。

三、组织领导

市局成立以严德军同志为组长，万小春同志为副组长，市局机关各处室主要负责人为成员的“道德讲堂”工作领导小组，负责“道德讲堂”建设的指导工作。“道德讲堂”工作领导小组下设办公室，办公室设在基层工作处，李艳同志任办公室主任，具体负责“道德讲堂”的日常工作。

四、实施内容

“道德讲堂”以加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设等“四德”建设为主要内容。

(一)社会公德建设。地税系统干部职工要做遵守社会公德的表率，大力宣讲服务规范和服务礼仪，促进作风转变，实现服务水平的全面提升。

(二)职业道德建设。针对地税系统直接面对社会服务的特点，把纳税人满意度作为衡量服务水平的重要依据。推进服务创新，继续深化“亲民税务”品牌的创建工作，把“讲道德，做好人”的教育贯穿到各个方面，激发干部职工的道德意识，带动地税事业科学发展、健康发展。

(三)家庭美德建设。通过“我听、我看、我讲、我议、我选”的方式，有效引导干部职工讲述身边的感人故事，身体力行，自觉成为道德的传播者和践行者。

(四)个人品德建设。以“友善”为核心，教育广大干部职工，将朋友同事的帮助之情、师长的教育之恩、组织的培养之德，转换为对他人、对社会、对环境的关爱之心。在社会交往中宽以待人，为人处事多为他人着想，热心公益事业，积极参加社会志愿服务活动。

五、工作计划

20xx年度“道德讲堂”工作计划见《20xx年“道德讲堂”工作计划表》。

六、流程形式

为确保“道德讲堂”活动扎实成效，“道德讲堂”要按照“六个一”的规范流程组织实施。

(一)唱一首歌曲。每一次开讲前，组织参加人员学唱一首道德讲堂主题歌曲;

(二)看一部短片。围绕主题，组织参加人员观看一部道德建设先进人物事迹的短片;

(三)诵一段经典。组织参加人员诵读一段中华传统经典语录或征集的公民道德“三字经”;

(四)讲一个故事。讲述一个发生在群众身边的，体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例;

(五)做一番点评。由群众评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界;

(六)送一份吉祥。由故事主人公和主讲人向群众赠送“道德讲堂”小礼品，如道德宣传图书或碟片、扇子、书签、手提袋等。

七、工作要求

“道德讲堂”建设将作为今后一个时期经常性、常态化的一项工作，在地税系统深入持久地开展下去。

(一)加强组织领导，建立系统化的责任体系。各部门(单位)要充分认识开展“道德讲堂”活动的重要意义，按照计划要求，扎实开展工作，承办单位主要负责人要带头走进讲堂，身体力行、率先垂范，积极追求高尚精神境界和道德情操。

(二)注重培养典型，建立经常化的宣传机制。根据各部门(单位)近几年获得的先进集体、个人荣誉和新涌现的平凡而感人的事迹，注意发现、搜集、整理本部门(单位)道德模范事迹，通过各类载体，宣传感人故事，努力在全系统形成良好风尚。

(三)注重活动实效，形成规范化的活动阵地。今年将举办6次“道德讲堂”活动，采取轮流承办的形式，每双月开展一次。各承办单位要将“道德讲堂”建设与做好地税各项工作紧密结合起来，搭建从机关到基层自上而下、上下一体的“道德讲堂”活动平台，切实推进“道德讲堂”建设。

未成年人思想道德教育工作总结

一、实施道德教育行动，努力提高学生道德素质 道德教育是未成年人思想道德建设的重中之重，在实施道德教育中，我们着重抓了以下六项工作。

一是推进道德教育与学科教学互动。课堂教学是德育工作的主要渠道，我们结合思想道德教育的任务和要求，运用多种教学手段，不断提高小学的品德与生活课、品德与社会课、中学的思想品德和思想政治课等德育课程教学的吸引力、感染力。我们把德育寓于各种学科教学之中，寓于教育教学的各个环节，切实保证德育目标的落实。特别是对人文类学科增添一些优秀传统文化教学内容，理科课程适当融入科学精神和民族精神的内容，艺术类课程适量增加民族传统艺术欣赏的内容。我们把学科德育功能的更好发挥和德育目标的进一步落实作为推进教育教学改革的重要内容。在推进新课改过程中，我们重视发挥地方乡土教材的德育功能，按照思想性、时代性、地方性、趣味性的原则，认真搞好乡土教育和校本教育，使之成为深受广大未成年人欢迎的思想道德教育载体。

二是深化传统教育。我们深入开展“弘扬和培育民族精神月”活动，注重抓好特色学校的创建工作，特别是着重抓好福州则徐中学、则徐小学的禁毒教育典型；闽侯县祥谦中学、祥谦小学的革命传统教育典型；台江区双虹小学的爱党教育典型；长乐师范附小与冰心文学馆共建的爱心教育典型；马尾实验小学弘扬船政文化教育典型等。通过典型示范，探索传统资源与时代内容的结合，为深入开展未成年人思想道德教育工作提供新鲜经验。我们还充分挖掘福州名人资源，开展传统教育，如全市各地以蔡襄、林则徐、严复、冰心、郑和等著名人物的事迹为背景，组织学生参观学习，开展“弘扬民族文化，做中华好儿女”、“中国人了不起，了不起的中国人”和“寻找名人的足迹”、“寻访三坊七巷名人故居”、“我是中华小主人，民族精神我传承”等系列活动，激发学生热爱祖国、热爱家乡的感情。

三是加强法制教育。我们在促进青少年学生法制教育计划、课时、教材、师资“四落实”上下功夫，始终坚持把法制教育作为学校教育工作的重要内容。我们在年度工作计划中对学校法制教育作出专项部署，要求学校把法制教育作为学校教育的常规工作常抓不懈。我们还突出对教育行政部门依法治教、学校依法治校以及干部教师学法用法的要求，努力构建有效的学校法制教育领导机制和实施体系。在市司法局的支持配合下，建立了法制教育培训机制，改进教育方法与手段，增强法制课的针对性和生动性，提高教育培训效果。各中小学校聘请法制教育校外辅导员，发挥校外辅导员的职业和专业优势，以提高法制教育实际效果。

钟，男，71岁，中共党员，中华医学会会长，广州医学院广州呼吸疾病研究所所长，教授，博士生导师，中国工程院院士。

在2019年抗击SARS的战斗中，钟主动要求承担广东省危重SARS病人的救治工作，较早确立了广东的病原，并率领团队总结出“三早三合理”的诊疗原则，成为抗击SARS的领军人物;他本着实事求是的精神，主动向国外的专家学者以及新闻媒体介绍中国政府所采取的正确措施，维护了祖国的声誉。他积极在本职岗位上发挥党员的先锋模范作用，坚持每周二的大查房和周四的专家门诊，为患者服务;他坚持教书育人和科学研究，教导学生“学本领和学做人相统一”，以身作则弘扬“医德就是想方设法解决病人的实际困难”的价值观。

钟是我国呼吸疾病领域内的学术带头人。他和同事一道努力，使研究所的学科建设不断取得新的进步：2019年成为国家重点学科，2019年建立博士后流动工作站，2019年主持的《广东省传染性非典型肺炎(SARS)防治研究》获国家科技进步二等奖，2019年顺利通过了科技部组织的呼吸疾病国家重点实验室现场评审和答辩。钟积极推动呼吸病学的国际学术交流，扩大我国在该领域的学术影响。鉴于他的学识和贡献，他成为世界慢性气道疾病防治执行小组组员，2019年底又被聘为世界卫生组织急性重症传染病应急委员会顾问,参与国际急性传染病咨询工作。

钟积极履行政协委员职责，参政议政，积极献言进策。近年来他对“看病难”、“看病贵”问题极为关注，在认真调研的基础上提出系统的解决思路，并在全国两会期间提出议案，有力推动了相关工作的改进和发展。钟热心参与社会公益事业，多次参加社区义诊、健康讲座等活动。

钟先后获得全国五一劳动奖章、广东省模范共产党员、全国白求恩奖章、全国先进工作者等荣誉称号。1997年当选党的xx大代表，为全国政协第八、九、十届委员。

我是滨海新区塘沽胡家园小学四年一班罗可意的家长，我的名字是唐雪芹。我的孩子是胡家园小学许许多多孩子中最普通的一个，我本人也只是千万家长中最最普通的一名。但是我要申报“道德榜样之星”。我只是一名普普通通的劳动者，从不会给孩子讲什么大道理，因为我深知“言传不如身教”。

我通过几方面谈一谈我是如何践行遵守道德规范和教育孩子的。

一·孝老爱亲

我们的家庭很普通，家里老人都很健康，没什么大病，我并没有几十年如一日的照顾生病的婆婆，年幼的小叔。我所做的就是尽我所能让老人开心，精神愉悦。我理解的孝，不是给老人买了多少东西，一年给了多少钱。因为现在和谐社会，温饱已不是问题，老人也不喜欢奢华。我注重的是老人的精神愉悦。我喜欢揣度老人的心思，把事情做在他们所想之前。所以公公婆婆视我如己出，有什么活特别喜欢跟我说。但是毕竟两代人思想观念不同，在一起生活时间久了，难免有不愉快，尤其是在教育孩子的问题上难免有分歧。但是我从不顶撞父母，也从不在孩子面前跟父母据理力争，我只是想方设法幽默一点，让老人轻松一笑，大事化小，小事化了。如果真有什么大事，一定事后跟父母敞开心扉沟通，毕竟一家人，父母也都是通情达理之人，一般都能很好的解决。我跟兄弟姐妹也都相处很好，感情深厚。我希望我的孩子从小就懂孝道，不把孝放在嘴上，而是把孝深化到生活中去，学会给家人浓浓的爱。

二、诚实守信

诚实就是忠诚老实，不讲假话，不歪曲事实，不隐瞒自己的观点，光明磊落。守信就是遵守诺言，讲信誉，重信用。之前我们做过一点生意，因为资金不足，向亲友借贷了一些。我有一个账本，上面是借款日期和数目。凡是借钱给我们的人，我都心存感激，没有借到的，我也报以理解。记得我刚开始资金不足，生意难做，真是捉襟见肘。恰好连着两位亲友因为买房需要还钱，那时真是难啊，不是不想还，是真的没有啊!那时已经没有办法再借到一分钱了。我就是凭我一股子韧劲，一定要信守承诺的精神，硬是打动了上帝，终于在银行贷到了款，在我承诺的一个月内还了亲友的款，没有耽误他们的事情。我很自豪。也赢得的了所有人的信任。也因为我的诚信，生意也越来越好啦。而这所有的事情，我没有避讳孩子，她一直在看着我怎样处理这些事情。

诚信是一个人能在社会生活中安身立命之根本，是人之所以为人的最重要的品德。为了让孩子在将来激烈的竞争中立于不败之地，我让孩子从小懂得要做一个讲诚信的人。

三、助人为乐：

在任何时候我都以助人为快乐之本。我虽没什么本事，但对亲朋好友，对同事，只要我能做到的，可以说是有求必应。所以我人缘很好。我还加入了义务劳动的队伍，利用休息的时间去福利院帮忙进行卫生清理工作，给福利院老人送去温暖，看着经过自己的努力而得来的劳动成果，我的心里也是快乐的。我还积极参加社会公益活动，同时去帮助那些需要我们去帮助的人，俗话说的好：“赠人玫瑰，手有余香”。“助人是快乐的”这是我的信念，也一直是我行动的指南诚信健康成长。

欧美高等学校道德教育史考察报告

欧美高等学校道德教育史考察报告

一 在12世纪前，整个西方还没有现代意义的高等学校，但是，从事高等教育的学者与机构早在古希腊就有了，如苏格拉底、伊索克拉底（Isocrates）及其创办于公元前392年的教授雄辩术的学校，柏拉图及其阿卡的米学园（Academy）等培养哲学家、统治者的哲学学校；同时，也有为教士与医生开办的专业学院或学校，如为希波克拉底及他的医术开办的伊斯奇勒斯医学寺院等。在这些高等教育机构，特别在那些哲学学校或学园中，道德教育从一开始就被作为其重要目标甚至核心目标。在苏格拉底看来，教育的目的就是学会“应当怎样做人”，“敦促你（人）们专心向善”以“努力成为有德行的人”；在柏拉图那里，“如果你问什么是教育的用处，答案是简单的——造就好的人，而好的人就是德行高尚的人”；所谓“德行”指的就是中庸、勇敢、自制、公正、守法、友谊、温和等等。 这些雅典的哲学学校，特别是柏拉图的阿卡的米学园、亚里士多德的学园以及稍后的“类似学校”对于中世纪大学的产生、形成与发展起了很大的作用；同样，古希腊高等教育机构中对于道德教育的重视传统也在中世纪大学中得到了继承和发展。当然，同古希腊哲学学校与学园中学者在道德问题上的非政治性与非宗教性传统有所区别的是，中世纪大学中的道德教育在其发展过程中从原先的世俗化慢慢地向宗教化过渡；在其中，罗马帝国晚期的基督教思想家与教育家奥古斯丁的“原罪说”、“禁欲论”与“灵魂不死说”对于道德教育的进一步被加强及其宗教化过程起了极重要的作用。在以后的文艺复兴、资产阶级革命与工业革命各个时期直至19世纪后期，道德教育在欧洲高等学校中的重要的或核心的地位基本上没有动摇过，所不同的只是各个历史时期中高等学校在道德教育的目的、任务与内容中有性质的改变。 在美国，哈佛大学及其他最早建立的大学的目的就是培养“具有坚强信念与正直品性的部长与城市领导人”；所谓“道德”或“品性”就是美国化的、世俗化的清教徒道德规范，当然也有一些启蒙思想混和其中，具体地说有节制、缄默、秩序、真诚、公正、中庸、宁静、谦逊、贞洁、坚强、节俭、勤奋、惜时、清洁等等道德规范。在18世纪，大学是通过《圣经》的学习与道德哲学课及其他措施来培养具有如杰弗逊所说的“具有才智与美德的优秀人物”的；这些人将成为政治家、律师与法官以及其他专门人才，由于他们具有的才能、特别是高尚的德行从而成为“公共利益与个人幸福得以保障的支柱。”这种情形一直延续到19世纪末，在那里，布朗大学的校长弗兰西斯·威兰德曾说：“在年轻人的教育中，最重要的目的是道德品性的培养”，这句话代表了他那个时代的所有大学校长的共同看法。在具体的教法上，除了学习《圣经》与道德哲学课外，还有一种哲学研究课，由于大学与学院基本上成了教会的侍女或附庸，这种哲学研究的目的首先被规定为把所有知识连接成一个整体以合乎理性要求、调和科学与宗教的矛盾，或至少阻止科学对于宗教信条的削弱。此外，这种哲学研究课也要求教授那些对学生个人生活与专业活动有用的道德诫律，并使之运用于学生行为中。在教材方面，哲学家与教育家们还写作了许多“道德科学”的读本或手册，在其中，从私人道德到公共哲学与公民美德各个方面的诫律与规范都以明了、简洁的教条式组织成一个系统的整体；要求学生掌握。在当时，大学当局还通过宗教活动、教会服务活动、校长与教授的演讲以及其他各种活动去促使学生过虔诚敬神、正直高尚的生活；大学当局也制订一系列规则支持上述道德教育目标，这些规则又由罚款、记过、甚至在必要时开除学生的方式来强制执行；在其中，教师对于规则的执行起着重要的监督与管理作用，有些大学的校长们甚至在助手的帮助下给学生的道德品性打分数、评等级，并将其与学生的学术成绩联系起来作为评定学生的主要标准。此外，大学当局十分强调教师的言行在大学生道德教育与道德发展中的“榜样”作用。许多大学认为，教育者个人的品性是学生道德成长中最大的影响因素。普林斯顿大学的校长詹姆斯·麦考什则同每一个申请做大学教师的候选人亲自谈话以了解他们的宗教信仰；稍后的另一位校长则说，他宁愿选择一个绅士而不是一个学者（如果这个学者的道德品性不符合他的要求的话）来做大学教师。在哈佛大学，有名的艾略奥特，校长虽然非常强调学问与研究的自由，但仍然很重视教师个人的道德品性。对于这种情况，教育哲学家威廉·弗兰肯纳在《道德教育的哲学考察》一文中曾作了归纳：“根据传统的观点，各种道德规则或价值和由此而来的品性应通过教育的而非法律的途径灌输给个人。那些教育途径不仅诉诸说理，也求助于培养习惯、运用奖惩或褒贬手段、采用规劝、榜样和问答教学等不同形式的灌输性方法。”总之，直到19世纪末、20世纪最初几年，高等学校在道德教育方面的这一传统一直没有发生过根本性的改变。  二 但是，从19世纪后期，20世纪初叶起，这种情况开始发生根本的变化。从表面现象看，首先是19世纪末高等学校中道德教育的开展变得越来越难，然后是20世纪初期逐渐的忽视，最后是在20世纪中期，道德教育在高等学校中的实际消亡。发生这种变化的根源概括地说是：科学、特别是进化论、新物理学与新哲学的发现与发展对于宗教及其道德价值观的怀疑、批评与否定；工业与经济的发展对于人们的生活方式与思想观念的冲击；现代城市的兴起、扩大及人口的增加与流动对道德价值观念及高等教育的冲击；社会生活方式、思想文化的变迁与高等教育的发展变化对于道德与道德教育所产生的影响等等。具体地说，在上述社会变化与发展中，原有的宗教教条与道德价值、规范与新的社会状况的矛盾不断产生并扩大，新的道德问题不断产生，而解决上述矛盾与问题的新的道德价值观念尚未产生，或尚未发展到旧的道德价值观念体系在那个时代所具有的权威性与指导作用那样的程度。在这种新形势下，旧式的大学校长与教授的布道式的说教越来越显得过于简单化、教条化并落后于时代，与学术精神相背离；旧的哲学研究课、道德哲学课、伦理研究课等慢慢演变为纯理论性的、抽象的道德学课，只讲解或澄清伦理概念的含义，分析道德推理的逻辑与结构，比较各种伦理体系而不涉及真实生活中的道德问题、不涉及学生的具体生活与日常言行，原先的规范伦理学及道德教育课变成了元伦理学课；同时，因为新时期的理智主义的学科训练倾向与功利主义的职业定向的课程的兴起，公民教育的目标与课程不再被大学师生及社会所重视，大学校长与教授对于学生的言行不再象过去那样过问；学校对于纪律、规则不再那么强调；学生的品行不再象过去那样被评定，甚至在教师的选聘上也不再强调个人的品德与宗教信仰；教授们只对评价学生的学术成绩负责，道德与行为问题则被留给系主任与有关的专门管理人员，而后者实际上不再真正关心学生的品行问题，而将注意力放在一些非道德领域的日常事务上，从高等教育的发展历史看，理智训练与品德培养第一次在高等学校中被分割开来而出现了“两张皮”的状况。对此，托夫勒也正确地指出：“由于工业革命的浪涛冲击了古老的价值结构，新的情况要求新的价值，教育者便对此退避三舍。作为对传统神学教育的反动，‘教授事实并让学生们自己做出决定’被看成了进步的东西，文化相对主义和科学中立化取代了传统价值的主张。”（在第二次世界大战时期，高等学校完全停止了道德教育）这种状况一直延续到20世纪60年代末、70年代初。 当然，一些明智的大学校长、教育家与思想家们即使在这个时期也未放弃过复兴道德教育的努力，其中最引人注目的是1945年的《哈佛报告》——《自由社会的普通教育》。论文认为，促进学生的道德发展不仅是社会发展与人类接受教育本身的要求，也是大学的重要责任。《哈佛报告》指出：“大学必须停止它对于寓于人文学科、社会学科与理论科学中的价值问题的忽视，大学应相信苏格拉底的教导——善的知识将会导向善的德性。”随着大学重视普遍教育的运动在整个欧美的展开与发展，高等学校对于道德教育又重新给予重视，各种有关人类道德价值的学科被开设、恢复、发展与加强。但是，即使在当时也还存在着一些重要的难题：应该在课程中规定多少比例的道德教育或公民教育的内容？如何将公民教育或道德教育的内容压缩编制到“核心”课程中去？这些具体而又重要的问题都没有一个较好的解决办法，人们只是限于对道德教育的重要性的呼吁与匆促地设立许多有关道德教育的课程，却没有深入系统地考虑道德教育的一系列理论与实践问题。到了60年代，由于苏联人造地球卫星上天及美国颁布《国防教育法》的影响，高等教育改革中的理智主义、科学主义倾向在欧美国家的大学中弥漫开来。人们认为，民主社会的保障是产品的多少与核武器的数量而不是个人的道德，因此，高等学校中的道德教育又很快从改革的幕前退到了幕后，普通教育运动只给道德教育带来短暂的光辉，道德教育再一次被人们看作是高等学校中的“软”领域而备受歧视与冷落。  三 但是，从60年代末、70年代初起，高等学校中对于道德教育与公民教育的忽视或取消的状况得到了根本性的改变。从60年代起，欧美发达国家普遍发生了激烈的社会动荡与社会变化。民权运动、妇女权利运动、越战问题、大学学潮、环境保护运动不断发生，水门事件、贿赂、贫困、堕胎、吸毒、同性恋、安乐死、试管婴儿、用病人进行医学试验及残疾人权利等直接涉及道德与价值问题的事件与难题，以空前强大的压力出现在每一个公民与公共机构面前，并要求人们就此作出判断、选择与行动。然而，一方面由于传统价值观念的崩溃与传统道德教育在各级教育机构、公共机构中的衰落，另一方面由于在社会上还没有或者说不可能出现一种可让人们拿来解决如此众多复杂的道德与价值问题的灵丹妙药，即一整套明确、固定与普通的道德价值观念或道德规范体系。这样，一方面是社会机构与公众在这种社会变化与道德困境前不知所措，另一方面是他们的道德素质或水平的迅速下降。正是在这种状况下，教育界、公众与公共机构开始意识到道德问题的重要性与迫切性，并呼吁要加强党校、特别是高等学校中的道德教育。盖洛普民意测验机构曾在1975—1976年度作过一个调查，其结果表明，在美国，有2/3的人认为，学校应在学生的道德发展方面承担起重任。在欧美发达国家，几乎有一半人口受过各种形式的高等教育，本来，这些人在大学受教育的时期也是其发展道德品性与价值观的重要时期，但是，大学生们的道德与价值观状况怎么样呢？一方面，由于传统的教会与宗教教义对于高等学校与大学生已失去控制与影响，传统的道德价值观念不再为大学生们所接受，在道德与价值领域，“上帝死了！”，那么，在复杂多变的新的社会生活与道德价值问题面前，“青年学生们到何处去寻找诸如关于宇宙、社会关系等难题的答案呢？”另一方面，青年大学生们在道德品性与价值观问题上的实际状况是令人担忧的。有调查材料表明，大学生们承认，在过去的30年中，大学生们在课堂有过作弊与欺骗行为的人数比例在明显增长，大学生们越来越缺乏利他性，越来越专注于利己目标；在过去的15年至20年中，大学生们越来越希望自己“有很好的经济状况并使个人获得别人的承认”、“拥有支配他人工作的职权”；相反，对于政治事务、参与社团活动计划与改善环境的活动的兴趣越来越低；在最有能力的大学生中，只有5％的人预备将来选择在政府部门服务，在各项选举活动中，18—24岁年龄组的学生参加选举的人数比例持续下降，而且其下降速度比任何其他年龄组要快。正是在这种情况下，人们要求在大学建立一种“健全的道德教育”，以帮助大学生选择更高的道德标准、对团体与社会具有更大的公民责任心。有人指出，在道德与价值领域，“当我们失去了熟悉的路标，即使是有疑问的路标，我们还是会感到不安。世袭秩序的解体和已有权威的消失只是由不稳定的自愿机构的纪律代替了。”这些不安和疑问如何消除呢？“我们必须转向大学，它们是一种世俗化的教会。” 于是，从70年代初起，大学又开始了对道德问题与道德教育问题的重视。首先是一些道德哲学家、神学家、法律教授和社会学家发表文章讨论各种实践中的伦理问题；后来，有关个人生活与专业行为的伦理问题的课程出现在大学与专业学院的课程体系中，如医学院中设置医学伦理学以讨论堕胎、安乐死、病人医学试验与试管婴儿等问题，在行政管理学院讨论政治界的丑闻及其涉及的道德问题，在商学院讨论商业中的欺诈等问题，在工程学院中讨论工程带来的灾难问题，在新闻学院中讨论新闻中的虚假报道问题，在法学院讨论水门事件等问题；美国律师协会曾要求法学院系的主任们将专业责任心的教育作为律师资格教育的要求之一。在大学与学院中，实践伦理学与道德推理课程已逐渐渗入本科生的课程体系。以美国为例，在70年代后期，全美大学中这类应用伦理学课程已超过1000种。在德国大学的医学院、法学院等专业学院中也普遍设立了各种专业伦理学或应用伦理学课程。从性质上看，这种课程同20世纪初叶前的道德哲学课、哲学研究课的目的与方法是根本不同的。 与此同时，大学还采用或创造了一系列道德与公民教育的措施与活动，如指导学生制订行为规则并公正地执行规则、指导学生参加社团活动（服务）计划，采取一系列措施改善与创造大学的道德环境及其道德标准与道德气氛等等。这些措施与活动取得了一定的结果，但也引起了如伦理相对论与灌输等重要问题；而且，从学生道德发展的角度看，其结果也不十分理想，1986年的美国教育部长贝内特在哈佛大学的演说中甚至说：“在形成学生的道德辨别力的责任方面，我们的大学与学院做得怎么样呢？除了极少数学院——大多数宗教与军事学院外，高等学校在这个问题上是没有什么作为的”。1989年，卡内基高等教育委员会的报告则指出：“在美国高等教育的几个目标中，‘培养公民的普通教育’显然是最不成功的目标”。

未成年人思想道德建设工作总结

本学年未成年人思想道德建设工作以邓小平理论和""的重要思想为指导,深入贯彻了国家、省、市区关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设若干意见的有关精神,全面落实《爱国主义教育实施纲要》和《公民道德建设实施纲要》,针对我校学生的实际情况，坚持以人为本，加强了舆论环境、文化氛围、法制环境建设，使学生树立了正确的理想信念，培养了良好的道德品质和文明行为，提高了学生思想道德素质。

一、加强德育队伍建设，完善德育工作机制

学校组成由校长组织，全体教师共同参与的学校德育工作队伍。学校领导定期组织了班主任和教师认真学习国家、省市区关于《加强和改进未成年人思想道德建设若干意见》的有关精神,全面落实《爱国主义教育实施纲要》和《公民道德建设实施纲要》，以及各种法律法规，明确了各自所担任的职责，提高了德育工作人员的素质。

二、加强教师职业道德教育，把德育工作摆在素质教育的首要位置。

学校调整教师职业道德及政治思想考核内容。把教师关心和做学生的思想道德建设工作做为对教师政治思想考核的重要内容，并作为评价教师、评聘职务、表彰奖励、教师晋级的重要依据。加强教师职业道德和职业精神的教育，建立教师师德档案，实行师德一票否决制度，树立"学高为师、德高为范"的追求目标。

学校按照上级教育部门的要求，根据学校的实际，开展了一系列师德建设活动。

1、按照《中小学教师职业道德规范》要求，严格规范教师的职业道德，教师做到以身作则，为人师表。

2、开展了全校教师尊重学生活动。号召全体教师尊重学生，关心学生，做学生的知心朋友20xx年党员思想工作总结20xx年党员思想工作总结。要求每位教师做到仪表美、语言美、情感美、行为美。教师对学生实施成功教育，进行鼓励性评价，建立了新型和谐的师生关系。

二是开展了“爱学生、讲奉献”活动，教师主动与学生谈心、交朋友，解决学生学习思想问题，教师利用休息时间无偿为学生辅导和补课。对待后进生，我们注意在思想、心理上以情动其心，以理引其知，以严导其行；在学习上进行“劝学、督学、导学”；通过这些活动的开展，很多学生在原有基础上都有了很大提高。

三、加强学生行为规范教育，培养学生良好道德习惯

养成教育是德育的基础工程，对于培养学生良好道德习惯有着极其重要作用。为了让所有的学生都清楚、了解、懂得《小学生守则》、《小学生日常行为规范》的要求和内容，学校开展了宣传。

四、深入开展传统美德教育，提升学生思想素质

1、爱国主义教育是学生德育工作永恒的主题，是培（20xx区委党校工作总结）养学生爱国情操、树立民族自信心的重要手段。

2、强化诚信教育，深化精神文明建设

诚信教育是学校德育的基石，是素质教育的内在要求。我校以开展“明礼诚信”教育活动为契机，通过“四结合”进行诚信教育，取得了良好的效果。

一是与师德建设相结合。教师的言行直接影响着学生的思想和行为，乃至学生一生的成长。开展诚信教育，教师应以身立教，以德育德，以行导行。学校通过各种制度建设及对家长、学生承诺等方式，把诚信教育落实到全体教师的教育行为上，收到良好的教育效果。开学初，学校领导带领全体教师向学生进行公开宣誓承诺，保证讲诚信，重身教。我们要求老师做到：第一是平等诚心听真话。教师要鼓励学生讲心里话，用自己的语言讲话，引导他们不讲大话套话，讲真话实话。二是情理交融讲真理20xx年党员思想工作总结工作总结

教师要理直气壮地讲科学真理，讲党的方针政策，不能言不由衷，要把自己的真情实感放进去，要有个人的创见和感受，让学生感受到教师讲的是真心话。三是言行一致做真人。

二是与学生日常行为规范相结合。一滴水能折射阳光的七彩斑斓，一个人的举手投足，一言一行均能体现人的道德修养。诚信教育我们从大处着眼、小处入手，从要求学生不说谎话，不抄袭作业，考试不作弊，明礼守纪，拾金不昧，团结友爱等基本的日常行为规范和道德要求抓起，教育学生懂礼貌讲诚信。

从政之德:泛指国家公务人员以及党的干部人员在从事公务活动或者党务活动中应当遵守或者遵从的原则、美德、品性。是一个领导干部的人生观、世界观、价值观的综合体现。狭义上指的是国家公务员队伍中或者党组织中具有领导职权的人员在从事政务管理活动中应当具有的高尚品格。

从政者,民称之为官,做人要有人品,为官要有官德。所谓"为官之德",是指从政为官者在一定岗位履行职责的过程中,思想和行为方面应当遵循的道德规范和准则,是公民道德规范在各级领导干部岗位实践中的具体化,同时也是社会对领导干部职务的具体道德要求。

通过学习，我深刻地领会到，作为一名最基层的管理干部所肩负工作的责任感和使命感，要不断地加强学习，找出存在不足，提高自身的综合素质，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一个基本要求，六个方面提醒”，筑牢思想道德防线，提高廉洁自律意识，在工作上、生活中，要保持高度警觉，努力做自重、自省、自警、自励，兢兢业业，踏踏实实，努力做好各项工作。结合实际工作，这次学习主要体会有如下:

一、加强党性修养，筑牢思想防线。一方面要加强政治思想学习，学习党在新时期提出具体新的要求，提高自身的思想政治觉悟，保持一名党员在政治上敏锐性和鉴别力。只有这样，才能正确地指导自己的实际工作。其次要重品行，树立“八个方面”良好风气。在生产经营工作中，项目决策上能够发扬民主，团结共事，为企业的生存发展尽职尽责;生产施工中狠抓安全生产，落实各项管理规定。再者要作表率。依照法律、法规和单位的规章制度行使权力，做到廉洁奉公，处处以身作则，严格要求自己，时时提醒自己，切实做表率作用，筑牢拒腐防变的思想防线，培养廉洁工作作风和高尚的道德情操

二、要密切联系群众。牢记并坚持“两个务必”，牢固树立全心全意为人民服务的思想，这也是以德从政的核心。密切联系群众，不在于要做多少轰轰烈烈的事情，而在于心里要时刻装着群众。要树立“为人民服务”的思想和敬业精神，职为民守、责为民尽、利为民谋、益为民求。深入实际、深入群众，关心群众的疾苦，倾听群众的呼声，准确把握群众的思想脉搏，诚心诚意地为人民办实事、办好事，以真诚踏实的办事作风，拉近与群众间的距离，消除与群众间的隔阂。

三、要起模范带头作用。共产党员的一言一行对广大群众的影响很大，在推进依法治国、以德治国的过程中，起着重要的导向作用。任何时候都必须树立良好的道德形象，坚持立党为公，执政为民，身体力行社会主义道德和共产主义道德，以德修身，以德服众，以德行政，发挥道德示范的作用，以高尚的人格力量影响和带动广大群众，成为先进思想道德的引导者和模范的实践者。

四、要在严于律己中把握底线。“公生明，廉生威”，在实际工作生活中，要严格落实廉洁自律的各项规定，坚持原则，坚持党性，做到“八个坚持，八个反对”，严格执行“四大纪律，八项要求”，谨记领导干部廉洁从政的基本要求;要严于律己，廉洁奉公，牢记经济方面的提醒;不该说的话坚决不说，不公开发表反对四项基本原则和反对改革开放的言论，铭记政治方面的提醒;不该办的事坚决不办，遵守组织规定，熟记组织方面的提醒;不该去的地方坚决不去，慎对生活和社交方面的提醒;要能顶得住歪理、耐得住清贫、抗得住诱惑，真正把握住做人做事的底线，树立起党员干部廉洁从政的形象。

1、干部从政之德，是关系着党建工作的重大举措，符合社会发展要求和干部队伍实际，反映了人民的热切期盼。

2、政党的先进性与纯洁性，引导着社会风气，关系着社会和谐，甚至于在某种程度上影响着民心的向背。在净化社会风气、进行公民道德建设的今天，大力倡导党员干部带头以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社会作出表率，显得尤为珍贵和重要。

3、“政者正也。子帅以正，孰敢不正?”为官一任，常修为政之德，必然能够造福于民;常做违德之举，必然招致危亡之祸。应该说，这是从古至今被无数事实证明了的一条铁律。

在县精神文明建设委员会的统一部署下，局领导高度重视本次活动，接到工作指示要求后，研究制定了具体的活动方案，并依据方案积极开展了相关的活动。在活动中积极组织全局干部职工学习《公民道德建设实施纲要》、社会公德、职业道德、家庭美德及道德模范先进事迹和身边好人好事，不断提升全体干部职工思想道德素质和城市文明程度，并取得了一定的成效。现将本次活动开展情况总结如下：

一是积极开展了“公民道德宣传日”宣传活动。我局一是加大公民道德建设的宣传力度，营造氛围，扩大影响。通过宣传栏、手机短信、网站等多种形式，大力宣传社会主义核心价值观、《公民道德建设实施纲要》以及道德模范和各类好人先进事迹，进一步普及道德规范，引导全体干部职工从自身做起、从小事做起，营造良好社会氛围，倡导文明新风、弘扬社会正气。

二是举办了道德讲座，提高了全局干部职工的道德意识。我局紧紧结合本单位实际，一是组织了全局干部职工重新学习了《公民道德建设实施纲要》、本局制定的有关规章制度等，以弘扬社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设为重点，让广大干部职工感悟道德人生，接受道德洗礼，提升自我修养。

三是组织机关干部开展了讲文明、树新风活动。一是在全局干部中掀起学习文明礼仪知识的热潮，使干部职工增强了创建意识，自觉投身到“和谐社会”道德建设之中。积极倡导机关干部从自身做起，爱护环境，带头遵守社会公德，争做公民道德建设的排头兵。按照“我推荐、我评选、我学习”理念，积极参与“我推荐、我评议身边好人”，深入挖掘身边的凡人善举，在全局进一步营造学模范、讲道德、做好人的浓厚氛围。

组织志愿者开展各类公益活动，热心帮助空巢老人、残疾人、留守儿童等社会弱势群体。走上街头、广场提醒和劝阻随地吐痰、乱扔果皮纸屑、闯红灯、损坏公物、踩踏绿地等不文明行为，引导教育广大市民摒弃陋习，维护公共秩序，增强公德意识，逐步养成良好的行为习惯。

通过开展“公民道德宣传日”活动，我局营造了公民道德建设的良好氛围，全体干部职工思想道德有了显著提高。今后，我局将认真总结活动经验，将公民道德建设工作深入持久地开展下去，以文明行为树立良好公民形象，以良好公民形象促进全面发展。

光阴似箭，岁月如梭，高中三年如流水般悄悄流逝，又是一个春绿江南的日子，在这个草长莺飞的日子里回首往事，不禁让人有些失落，伤感。其中又蓬勃着些许生机。

短短三年中，我从一个无知的少年成长为一个立志报国的青年，虽然在美好的年少时光里，我没有将足迹遍布于祖国的名山大川，但我对祖国的一草一木，一山一河爱得那么深。虽然在枯燥的学习生活中，我无数次失败，但我从不放弃。我知道，每一次在挫折面前站起就能成功。所以我屡败屡战。虽然我还没有真正领会到生命的真谛，但我不会放弃对生命的探索。

没上过高中的人，他的生命里注定少一道风景。而没有上完高中的人，他的人生必定充满遗憾，有人说：上高 ，后悔三年，没上高中，后悔一过辈子.是的，正是高中的生活磨练了我们，坚强了我们，使我们对未来无所畏惧。

当前未成年人思想道德建设存在的问题及对策

加强和改进未成年人思想道德建设，既是现代化建设事业的“希望工程”，更是涉及千家万户的“民心工程”，事关全局、事关根本、事关长远，意义重大。近年来，各级党政认真贯彻落实中央8号文件精神，组织领导到位，工作措施具体，责任分工明确，未成年人思想道德建设取得了一定成效。但客观分析，未成年人思想道德建设还存在许多不足，与人民群众的要求还有很大的差距，此项工作任重而道远。

一、问题及原因

调查结果显示，目前有20%左右的干部和群众对贯彻中央8号文件精神所采取的措施和取得的成效不满意或不太满意。未成年人犯罪人数连年上升，而且呈现出低龄化、低文化的发展趋势，农民和无业人员子女犯罪比例增高，未成年人思想道德建设工作的形势依然严峻，主要表现在：

（一）部分领导认识不到位。少数镇和部门的领导对做好这项工作的重要性、必要性认识不足，重视不够，没有真正担负起领导责任，“一手硬、一手软”的现象较为突出，导致未成年人思想道德建设在体制机制、思想观念、内容形式、方法手段、队伍建设、经费投入、政策措施等方面，还有许多与时代要求不相适应的地方。

（二）阵地作用发挥不明显。可供青少年实践活动的爱国主义教育基地在县内较少，并且如罗世文史料陈列馆等现有的爱国主义教育基地，作用没有得到充分发挥，爱国主义教育基地和公益文化设施免费开放没有得到完全落实。

（三）有针对性的教育不够。学校教育中重智轻德，重课堂教学轻社会实践的现象较为普遍，对未成年人的心理、生理知识教育，缺乏行之有效的方法和手段，教育内容针对性不强，教育方式不灵活，工作不深入，效果不佳。

（四）特殊子女管理难度加大。在一些边远的山区镇，农村青少年失学、辍学现象还存在；父母离异子女、外出务工人员子女、辍学孩子的管教等出现空档、难度很大。

（五）社会环境治理不彻底。含有色情、凶杀、暴力的非法出版物，含有恐怖、残忍、淫秽的网上信息，随处可见的麻将赌博，特别是有极大诱惑力的经营性网吧等不利因素依然存在，严重影响和毒害了未成年人的思想和心灵，导致一些未成年人行为失范甚至走上犯罪的歧途。

二、对策及建议

（一）切实加强组织领导。加强领导是核心问题。各级党政应从“三个代表”重要思想的高度，从立党为公、执政为民的高度，切实担负起加强和改进未成年人思想道德建设的重要职责，特别是党政“一把手”要担负起政治责任，经常听取汇报，调查研究，掌握动态，解决问题。充分发挥部门及群团组织的优势，明确职责，密切配合，形成整体合力。把未成年人思想道德建设的各项目标任务具体分解到有关部门和单位，明确责任，采取强有力措施，强化督促检查，保证各项任务落实，真正形成党政主导，文明委主抓，文明办主管，部门协力齐抓，全社会积极参与的领导体制和工作机制。

（二）全面开展德育教育。德育教育是加强和改进未成年人道德建设的首要工作。要坚持以人为本，把以德育人放在首位，进一步改革教学内容和改进教育方法，从未成年人的心理特点出发，用鲜活通俗的语言，用生动典型的实例，用喜闻乐见的形式，切实贴近实际、贴近生活，引导未成年人提高抵御不良影响的能力。充分发挥党政机关、企事业单位和社区、村镇等城乡基层单位的作用，充分发挥爱国主义教育基地和青少年活动中心等未成年人专门活动场所的作用，免费向全社会开放，并落实开放的相关职责和责任，使爱国主义教育走出基地，深入人心。

（三）大力建设校园文化。校园文化是拓展未成年人思想政治教育的有效途径。要大力加强未成年人文化素质教育，开展丰富多彩、积极向上的学术、科技、体育、艺术和娱乐活动，把德育与智育、体育、美育有机结合起来，寓教育于文化活动之中，形成优良的校风、教风和学风。善于结合传统节庆日、重大事件和开学典礼、毕业典礼等，开展特色鲜明、吸引力强的主题教育活动。重视校园人文环境和自然环境的建设，完善校园文化活动设施，建设好未成年人活动中心。加强校报、校刊、校园广播电视和学校墙板报的建设，充分利用未成年人喜闻乐见的网络载体，广泛开展“绿色上网”、“健康上网”等活动，在校园、社区有组织地开办一批公益性网吧，为未成年人健康上网、文明上网提供阵地，坚决抵制各种有害文化和腐朽生活方式对未成年人的侵蚀和影响。

（四）营造良好社会环境。良好的社会环境是未成年人思想道德建设的必要条件。首先，营造良好的文化环境。大力发展文化事业和文化产业，加强基层文化阵地建设；继续实施精品战略，精心指导少儿文化活动，组织创作一批少儿文化精品，为未成年人提供更多更好的文化产品和文化服务。加大综合治理力度，进一步整治互联网上网服务营业场所和电子游戏经营场所，彻底清除“黄赌毒”，坚决查缴和封堵各种有害游戏软件、玩具、饰品，净化文化环境。其次，营造良好的传媒环境。充分发挥广播、电视、报刊、互联网等大众媒体引导作用，继续开设和办好少儿专栏或专题节目，积极制作、刊播有利于未成年人身心健康的公益广告，通过展览、展播、汇演等形式，多角度、多方面营造声势，动员全社会力量加强未成年人思想道德建设。第三，营造良好的法制环境。加强对未成年人的法制教育，增强其法律意识，提高其法律素质；加强对未成年人合法权益的保护，严厉打击各种教唆诈骗未成年人违法犯罪的活动，营造良好的法制环境，遏制未成年人违法犯罪上升的趋势。

（五）积极关心弱势群体。思想政治教育既要教育人、引导人，又要关心人、帮助人。要积极关心流动人口家庭、贫困家庭、下岗职工家庭等特殊群体子女的教育，关心单亲家庭、困难家庭、流动人口家庭的未成年子女教育，为他们提供指导和帮助。对农村外出工人员的留守子女和流动子女给予更多的关注。千方百计筹措资金，建立有效的社会支持保障机制，发动全社会的力量，努力做好孤残儿童合法权益的保护工作和流浪儿童的救助保护工作，强化特殊困难群体中未成年人思想道德的教育和管理，让他们切实感受到党和政府的温暖，健康成长。

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人能严格遵守学校纪律，有较强的集体荣誉感，乐于助人，关心同学，与同学相处融洽;学习上刻苦努力，思维活跃。是一个正直诚恳，听话懂事，诚实质朴的学生。老师和同学都很喜欢我。学习上虽然很努力，但学习方法不是最佳，所以成绩还不够理想。希望在以后的学习和生活中，能探索出适合我自己的高效的学习方法。

我能够尊敬师长，团结同学，基本上能遵守校纪校规。

本人自控力还可以，但是也要提高自身的分析识别能力。以后我会在各个方面能够独立自觉，自己管理自己。 在学习上，我有提高各科成绩的良好愿望，但这不能只是口头上说说而已，我要用自己的行动来表明我的决心，迎接每一个崭新的明天!