古代对别人尊敬的称呼【实用20篇】

前些时候，我们学习了一篇课文，题目是《我最好的老师》。这篇课文讲述了作者小学六年级时的科学老师怀特森先生的故事。怀特森先生是一位很有个性的人，他的教学方法独特，常用出科意料的方法，培养学生的独立思考、独立判断能力和对科学的怀疑精神。

从课文中，我也感悟到了一个道理：一个人，不能人云亦云，不能轻信老师和专家的说法，要敢于怀疑。在课堂上要不断质疑、不断思考、不断论证。在这样的学习中，我们不仅学到了知识，增长了见识，更重要的是懂得了如何去接近真理——独立思考，独立判断，对科学具有怀疑的精神。

我们的语文老师很幽默，也很风趣，也有怀特森先生一样的教学方法。在课堂上，我们的语文老师真真假假，假假真真，常故意把对的说成错的，把错的说成对的，以此来培养和锻炼我们的独立思考，独立判断，独立辨别真伪能力。虽然有时我们会因老师是事而非、真伪难辨的问题而啼笑皆非，但我们打心眼里渐渐喜欢上了这样的语文课。

尊敬的老师，诸位长辈、诸位学长：

大家好!

今天学生和大家分享两则小故事。

一、不为小事而生气

从前，有个妇人，遇到不顺心的事时就生气，和邻居、朋友的关系都搞得很僵。她非常恼火，想改吧，一时又改不了，于是终日闷闷不乐。

有一天，她和一个好友聊天时，说出了心中的苦闷。朋友听完后就对她说：我听说南山庙里的老和尚是个得道高僧，他也许可以帮你解决这个问题!

于是，她去找那个和尚。对和尚说：“大师，我怎么老是生气呢?你能告诉我为什么吗?”大师笑而不答：“哦，施主，请跟我来!”和尚把妇人带到了一个小柴房的门口说：“施主，请进!”妇人很奇怪，但又不明白老和尚的意思，但她还是硬着头皮走进了柴房!这时老和尚迅速把门关上并上了锁，继而转身走了。妇人一看，就气不打一处来：“你个死和尚，干嘛把我关在里面啊?”“快放我出去……”

骂了很久，高僧也不理会。妇人又开始了哀求，高僧仍置若罔闻，最后妇人总算是沉默了。高僧来到门外，问她：“你现在还生气吗?”

妇人回答说：“我只是在生我自己的气，我为什么会到这鬼地方来受罪。”

“连自己都不能原谅的人怎么能够原谅别人呢?”高僧拂袖而去。

过了许久，高僧又来问她：“还生气吗?”

“现在不生气了。”妇人回答说。

“为什么呢?”

“气也是没有办法啊。”

“你的气还没有消逝，还压在心里，爆发以后仍会很剧烈。”高僧说完又离开了。

当高僧第三次来到门前时，妇人立即上前说：“我现在不生气了，原因是不值得气了。”

“还知道什么叫不值得呀，看来心中还有衡量，还是有气根的。”高僧笑着说。

当高僧迎着夕阳站在门外时，妇人这样问高僧：“大师，何为气呢?”

高僧把手中的茶水倾洒在了地上。妇人看了很久以后，顿悟，叩谢后回去了。

从这个故事中，我们可以得出这样的结论：很多时候我们认为是别人伤害了我们，可从来都不知道从自身找原因，难道真的都是别人的错吗?仔细想想你就会发现：原来老天也很眷顾自己!朋友也从未曾主动离弃!

二、盐水变淡

从前，有一个小男孩在学堂里和同学发生了矛盾，于是，小男孩就跑回家向母亲哭诉。母亲用手摸着孩子的头告诉孩子不要生气，而应当学会冷静地对待。母亲让孩子去厨房把盐拿到屋子里，母亲抓了一把盐放到了旁边一个装着水的碗里，男孩喝了一口这碗里的盐水，立刻皱起了眉头。

男孩不停地往外吐，“太咸了，太咸了……”之后，母亲又抓了一把盐放入了旁边的水缸中，母亲让孩子从水缸里舀了一些盐水喝，这次男孩并没有像上次那样，而是很平静。这时母亲说话了，“孩子，同学之间的矛盾其实就像这把盐，它的咸淡是由装它的容器所决定的，对于同学之间的矛盾，如果你用狭隘的心胸去面对，可能矛盾会很大，可是如果你用宽广的胸怀去面对，那么矛盾可能就消失了……”

同样的一把盐放在不同的容器里，盐水的咸淡就会不同。同理，同学之间的矛盾，如果能用宽广的胸怀去面对，那么矛盾就算不了什么。

在生活中，人与人之间难免发生摩擦，这个时候一定要学会宽容，不要因为一点小事就耿耿于怀，遇事应当多从对方的角度考虑，设身处地地换位思考，换一个角度未尝不是一种智慧。

今年，学校提出“大规模放下怨气”的理念，从富人的故事中体会到，放下怨气首先要回归到自身，『天地间除自责自尽外，更无道理矣』，所谓“行有不得，反求诸己”才是修行之道。很多事情只要回到自身，回到当下就会有解，解开自身的结，更重要的是要扩大自己的心量，有宽广的胸怀。效法弥勒菩萨的笑口常开，大肚能容。

学生的分享到此结束。

最后祝大家在新的一周里：

扩宽心量，放下怨气，和气待人，时时法喜!

谢谢大家!

尊敬的老师、亲爱的同学们，大家上午好!

今天我国旗下讲话的主题是《是时候该觉悟了》。

20xx年以来，“佛系青年”“积极废人”等词成为了每一个年轻人自嘲的用语，实际上，“佛系青年”的出现是每一个国家经济发展过程中必然面临的问题。早在十多年前，平成年代初的日本便已经出现了所谓的“佛系青年”和“积极废人”，年轻人认为读书毫无用处，消费毫无用处，他们远离消费，远离社交，远离时政，衣食住行奉行过分的极简主义，这便造成了本国经济的衰退，更是个人和民族的进取心的衰退。

说到这里，或许会有饶舌者说：我就处在这样一个应试的环境之下，千军万马过独木桥，我无能为力，所以与我何干呢，有所谓吗?这实是一种十分不负责任的想法。请在座的各位思考一下，你是否这么想过?

《少年中国说》已被引用多遍，但我觉得仍有必要强调：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”

退一步想，的确，我们并非每个人是这么崇高的，但是你是否思考过，拥有所谓“与世无争”的“佛系青年”的人生，真的能获得佛家的超度吗?如果没有，你还甘心吗?每次强让自己心态向上，却每次都不行动，在死线面前说一些自欺欺人的话安慰自己，你还甘心吗?你正在像动物一样平庸地活着啊!

真的，信仰是必要的，就算信仰是为了虚无之人、虚无之物，好比上帝，好比普天之下的正义。尽管梦想会背叛自己，但努力是不会背叛你的。

尼采说：人是一条污水河，你只有变成大海，才能容下污水河，不至于使自己污浊。

我们可以少一句无谓的闲话，却不能少去我们的当下，请不要让你在高考结束后，挖苦着葡萄的酸味;请不要让你将来坐在大学宿舍里，看着一个个毕业生穿着学士服，有说有笑地去拍毕业照，自己却连毕业都没有保障而后悔......所以啊，所以啊!觉悟吧，我的同学，我的同志!

我的讲话完了，谢谢大家。

涉外称呼通用礼仪

在涉外交往中，称呼的问题，国家不同，民族不同，习惯不一样，称呼上面就有一些差异。

比如我们大家知道，在涉外交往中，对行政职务、社会地位比较高的人，我们可以用“阁下”这个称呼，总统阁下、大使阁下这样的称呼。但有些国家不行，比如美国、联邦德国、墨西哥这样的国家不大喜欢讲“阁下”这个词。

一般而论，在涉外交往中，以下三种称呼最为通用：

其一，称行政职务。这个一般是在正式的官方交往中使用的，“董事长先生”“尊敬的经理先生”“部长阁下”，那么这是称行政职务。

第二，称技术职称。见了专家学者，或者学术方面比较有造诣的人士，称学术职称。

第三个在涉外交往中，你可用的称呼是什么呢？就是所谓的泛尊称，广泛的泛，泛尊称，先生、小姐、夫人、女士，这样的一些称呼。

称呼的贬值与社会价值观的改变

海归

海归，谐音海龟，就是学成回来的博士们(洋硕士似乎还达不到这个级别)。幽默是幽了，这可是这是骂人的话，如缩头乌龟、龟儿子、龟孙子等都是不敬的语气。

土鳖

土鳖，对国内培养的博士谑称，意为憋气也;要想出人头地，得先出去镀金，将土博士证换成洋的，然后再回来。如今许多大学、科研院所引进的百千人多为此类。

美女

美女，所有的女人都是美女了，满足的是女子的虚荣心，抑或是男子拍女人马屁的做法，但很少见女孩子反对的。不小心使用还会有误会的，据报曾有长相平平的女性被称为美女引起伊怒目圆睁。曾有人发明对容貌较好的老年妇女为资深美女，以慰其曾有的辉煌。

老公

老公，这是以前对太监的称呼，现在的女人称呼自己的男人为老公。过去对丈夫的称呼是更加直白的，如“外头的”，“当家的”，“俺男人”。丈夫者，男人也，什么时候开始变得女里女气了?“二十万军齐解甲，更无一人是男儿”，时代不同了，阴盛阳衰了。男人，变成了老公，变成了太监。

同志

同志，现在是男性同性恋的代名词。

小姐

小姐，以前是称呼大家闺秀的，现在称呼特殊行业工作的女性。前段时间曾讨论改称妓女为失足妇女。

CEO

CEO，就是过去的经理。过去说到了海南，树上掉下一个椰子就会砸到一个经理，现在砸到的都是CEO了。

老板

老板，在学术圈，商人和教授划上了等号，就是这个老板闹的。

上帝

上帝，最神圣的称号，如今给了最普通的人。顾客就是上帝，这是最有欺骗性，最肉麻的称谓，实际上给你投毒还叫你上帝，所盯着的是你兜里的钱而已。将顾客当上帝，调侃是有余的，但失去了往日的严肃。

大师

大师，千万别被人称呼这个，大师就与大仙差不多了，大仙可是骂人的话。

星

星，星们来得快，消失得也快啊。

院士

院士，院士就是当年的学部委员，原来只有科学院有，现在工程院也有，社会科学院索性恢复原来的学部委员。反正当了院士有权又有钱，因此人们就将改成了现在的称呼。

领导

领导，现泛指股级以上的公务员。若领导后面加上人，就得小心使用了，不是随便级别的能够称领导人的。

敬爱的老师、同学们：

大家好。我是来自高一.五班的张柳。今天我演讲的题目是——文明礼仪从”我“做起!

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。

从古至今，文明礼仪都影响着一代一代人，为中华民族的强大与进步注入着源源不断的精神原动力。然而，随着物质文化高度的发达，有些人文明礼仪的缺失，道德的沦丧，让少数国人成为外人眼中的“笑话”。一项调查显示，“全球最不受欢迎的游客，中国排在第二。”这样的调查，我们无需去追问是否准确全面，我们唯有理性的面对与思考。就像是不久前，中国某中学生在埃及文物上刻上“到此一游”四字。客观的说，随着国家道德建设的加强，国人对“到此一游”的陋习是有所警惕和反思的。但仅仅是把其当成一种“他人”的陋习，而非对自身的反省，造就了故宫中的“到此一游”,更让其漂洋过海出现在——自由女神身上、巴黎埃菲尔铁塔和埃及千年神庙上。如果以一场道歉结束，那么“到此一游”飘洋过海的习性就不可能停止，国人陋习的革除恐怕也不可能完成。

以上的事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为,可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在这么美丽的校园里，同学们，你们怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑，而不伸出双手?你怎么忍心让干净的墙壁，留下各种笔迹和串串脚印，还发出幸灾乐祸的笑声呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光剑影、插队哄抢呢?你怎么可以背着师长私自出校门、出家门，全然不顾他们的感受呢?难道你没有察觉到师长眼神中那一丝担心、那一屡疲惫。

记得有位哲学家说过：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。同学们，美丽的校园不仅仅需要每个人的付出，更需要你我的文明举止.千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。

我的演讲完毕，谢谢大家!

是公司项目部的一名新进员工，参加工作虽然只有短短的一年时间，但凭借自己刻苦钻研、勇于攀登的求知欲望和脚踏实地、兢兢业业的做事态度，不仅很 快熟练掌握本岗位所需的基本技能和业务内容，还想方设法积极调动广大员工，特别是一线员工的劳动积极性。在加强自身业务技能的同时，也帮助和提高了一线员 工的劳动生产技能。并运用所学的专业知识和亲身实践，积极参与和配合了设备点检方的工作，为有效把控现场设备的异常状态和生产的高效安全顺利的进行，出谋 划策，建言献行，并提出自己的合理化建议，其中多次被相关岗位和部门吸收和采纳。其突出的工作业绩和强烈的工作责任心，在获得自身成长成熟的同时，也得到 了领导和同事们的一致好评。

XX年是争创6000万吨年吞吐量的攻坚之年。为顺利实现这一目标，公司项目部领导和港区上下，如今正如 火如荼的掀起一场“保安全、促生产”的年终冲刺运动。也立足自身岗位，本着“服务生产、争创优先”顺利完成冲刺任务的这一目标，在自己平凡的岗位 上进行着不平凡的工作，不仅践行着自己的岗位职责，还履行了作为公司项目部的一员所肩负着历史发展使命。其爱岗敬业、身顾大局的职业操守，深深感染着周围 每一位员工并吸引着他们争相学习，受到了各级领导的期许和表扬。现将该同志今年来的工作表现情况汇报如下：

一.拥有丰富的理论知识、超高的实践能力和扎实的学习功底

于XX年1月份进入电气专项点检部门。在点检岗位上，他认真学习、虚心求教，在领导和师傅们的关心和指导下，不仅在很短的时间内熟悉了生产现场的环境，而且还熟知了各个系统的电气图纸，并加以运用。还对多个生产故障问题发表了具有自己真知灼见的看法。

例 如针对皮带机跑偏严重，生产岗位人员不能及时拆卸、回装跑偏装置的问题，他和师傅同事们深入分析研究共同提出了皮带机跑偏装置的优化。即将原固定式的跑偏 装置改为活络式插销装置，并积极参与到这项工作当中。该方案的实施，不仅在跑偏严重时，节省了现场岗位人员拆除螺栓的时间，一拔即可将跑偏故障消除，减少 了跑偏故障对生产效率的影响，而且跑偏装置位置固定，不会发生移位。在确保生产岗位人员安全的同时，还方便了回装。

其次，他还熟知各项点检日常业务，做到异常信息的及时消缺和各类软件台账的汇总、处理和备案。在检修过程中力求全程跟踪，严把检修质量关，避免了二次检修情况的发生，在节省了人力和预算的同时，还减少了材料备件的消耗，提高了检修效率，有力的保障和服务了生产。

二.具有极强的团队观念和职业操守

为强化充实三班运保岗位的职能和作用，优化人员配置，更好地为生产保驾护航，XX年7月，加入到三班保驾岗位。

进 入岗位后，他很快融入到三班这一大家庭式的集体当中。在竭尽岗位职责的同时，他还活跃在班组内部和班组间虚心请教、刻苦钻研、积极探讨各类故障的处理方 法，带动了三班的学习氛围。他还根据对现场各类故障处理的方式和过程，利用闲暇之余，潜心研究，总结和编纂了一大批有用的故障手顺书，以供周围同事们查阅 和学习，极大的方便了本岗位人员对日后类似故障的快速锁定和排除，节省了排除故障时所需的时间，有效的保护的生产安全顺利的进行。

为提高一线生产员工的劳动技能，他还积极做到对岗位操作人员的传、帮、带的培训工作。对现场设备极易出现的故障潜在源，教会他们如何辨识和怎样及时排除。例如皮带沿线跑偏装置的调整、金检的测试、润滑系统的维护保养和现场设备积灰的清理等。

此外他还积极配合设备点检方对异常设备的跟踪和反馈，提出了许多有价值的建议和意见，并得到相关点检的认可和采纳。

三.具有求真务实的工作态度和一丝不苟的工作作风

面 对今年生产任务重，停机间歇少，设备状态不稳定，安全形势又十分严峻等问题，他立足岗位，积极穿梭在生产一线，对现场生产设备认真巡检，做好相关设备倾向 性数据的采集、分析工作并记录在案，及时反馈。例如为了保生产、抢时间、达目标，致使设备运行周期过长，高压电机及减速机时有异音产生，再加上补油周期过 长(6m)，对设备无疑是一大伤害，由于他及时发现这一问题的严重性，提出了缩短补油周期(3m)的合理化建议，得到相关领导的重视。

他还加强了对重点设备的巡查力度，发现一起重大隐患就及时上报一起。同时还确保了相关软件报表、故障异常信息的详细汇总和及时有效、零失误的传达和发送。其求真务实的工作态度和一丝不苟的工作作风值得广大员工去学习，并得到了各级领导的认可和表扬。

回 顾过去的一年，他认为自己取得的成绩跟领导的关怀和支持、师傅同事们的帮助和教诲和个人辛勤努力密不可分。展望未来一年，他将一如既往，倍加努力，立足岗 位，力求将工作做善做美，为公司项目部的发展竭尽所能、多做贡献。这就是平凡的岗位所孕育出不平凡的人，一名普通而崇高的。

近来，我认真学习了黄金莲的事迹，感触颇深：黄金莲，一名普普通通的女性，一位从事残疾人其它职业的收入差别大，埋怨领导的不公，我们更应该考虑的是如何和风细雨地对待身边的每一个人，如何立足本职，爱岗敬业;如何无私奉献，甘为人梯，如何踏踏实实地做好自己的本职工作。

“教师”一个平凡而又伟大的职业，在经过了开学前的一次新教师培训之后我终于踏上讲台成为了一名教师。那时的兴奋难以言表因为终于可以站在讲台上去实现自己的人生价值，把自己所学的知识传授给学生。转眼间三个月过去了，我也渐渐体会到了作为一名教师的酸甜苦辣。

这次组织的新教师培训，对我们都非常有意义，因为我们工作过了就能有切身的体会。短短的三天培训非常短暂宝贵，内容涉及很多：有新时期师德行为规范培训，教科研、班主任工作、少先队工作专题讲座，还有安吉县有效课堂规范年综述及学生心理辅导与家庭教育的讲座。

新的历史阶段，新的形式对我们小学教师队伍建设提出了更高的要求。作为新时代的教师，只有具备全面的素质，才能培养出适应21世纪需要的社会主义新人。通过新时期师德行为规范培训，我懂得了比“学高为师，德高为范”更重要的，还是对自己所从事的职业的价值和意义的深刻认识和坚定信念，这是21世纪教师素质的最重要的方面。教师必须时刻牢记自己肩负的社会和历史责任，不断提高自身的素质修养，自觉维护教师职业道德，爱岗敬业、关爱学生、廉洁从教、精心育人、团结协作、勇于创新。

关于教科研的讲座给我留下了很深的印象。教师教书是一方面但是科研也很重要，我们要学做一名研究型教师。对于我们新教师来说可能参与一个大的课题比较难，但是科研意识却不能忘记，它应该伴随着我们的成长。因为这种实践加理论的科学方法可以加快我们的成长速度。例如，我们的教后感。把每次的成功之处和不足、困惑记录下来。可以方便我们从中找到不足，总结经验。当然，不足要通过教育专著或者向专家、老教师请教解决。

通过培训我也对班主任和少先队工作有了更深的认识。班主任工作在学校教育和管理中占据着非常重要的地位，它是沟通学校教育、家庭教育和社会教育的桥梁，是联系所有任课教师的纽带。汤校长给我们组织的分小组设计班级班徽、班歌、班名的活动，更是让我们从实践中了解到了一个班级团结凝聚的力量是无穷的。

对于我们这些新老师来说如何与家长沟通是一个难题，学生心理辅导与家庭教育的讲座给我们带来了帮助。使我们对家庭教育的意义有了进一步的认识，家庭教育并不是孤立的，它与学校教育、社会教育紧密配合，共同形成了我国社会主义的严密的教育体系。家庭教育是学校教育的基础，社会教育是学校教育的补充和继续，家庭教育亦有一种社会职能。

作为一名新教师，要做到为人师表，我还有许多地方要学习，我将以老教师们为榜样，恪守教师的职业道德，刻苦钻研。在教学中，我会努力去工作，丰富自己，让自己成为学生学习的引导者、促进者，而在生活中成为他们的朋友，争取早日成为一名合格的人民教师。

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好!今天国旗下讲话的题目是《道德之花仍需灿烂》有一种品质，它使我们的人格得到提升;有一种精神，它使我们的思想得到完善;有一种公民道德，它使我们感受到人间的美好。的确，道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路，引导人们走向灿烂的辉煌。

美好的品德犹如阳光，能照亮他人，照亮四周。中国有悠悠五千年的文明，道德是一个亘古不变的话题，多少文人雅士，词客骚人把崇高的道德视为自己一生的追求。又有多少豪言壮志，碧血丹心的英雄把高尚的品德视为自己的行为准则。

雷锋被人们传唱了几十年，因为他总是助人为乐，扶老携幼，解囊相助，雪中送炭，成为当之无愧的模范。助人，坚持不懈地助人，并以助人为快乐，雷锋以他的一生实践着，也就成就了他光辉的榜样形象。康德老人曾说过这样一句话：在这个世界上，唯有两样东西深深地震撼着我们的心灵，一是我们头上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。

然而，当问到如果别人遇到了困难会怎样对待时，令人遗憾的是，一些人竟作出了“悄悄走开”的选择。的确，“悄悄走开”的选择省得了一时的麻烦，但同时却背离了社会道德的准则。在美丽的西子湖畔，曾有一位小孩掉进湖中，数百旁观者竟无一人伸出援助之手，一幕令人心痛的悲剧终于上演，可悲、可恶、可叹，伸出你的手，足以使一个生命苏醒，停住你的脚，足以使一份道德重现。

现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑。这样，才能使道德之花绚烂，现代价值观必需立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。新时代孕育出新榜样，从“感动中国”人物到“道德模范”，从社会许多的慈善之举，感动之事，到奥运年里的讲文明、树新风。 让我们时时把道德铭记于心，让我们的明天，美德随处可见，让中华民族的道德之花绽放得更加灿烂。

我的国旗下讲话毕，谢谢大家!

热闻热议的“最美女教师” 张丽莉因舍身救学生而成为“折翼天使”，在网页盛传不衰。身为教师的她，在一辆客车忽然失控并冲向学生的危急时刻，不顾生命安危，挺身而出，为抢救两名学生而被卷进车下遭到碾压，以致双腿高位截肢，她今年刚满29岁，这个不平凡的瞬间感动了所有人，她目前的病情更牵动人心，张丽莉老师的事迹在社会上引发强烈关注，她被大家称为“最美女教师”。她在学生生命安全遭到严重要挟的关键时刻，挺身而出，舍己救人，把生的希看留给学生，把死的危险留给自己，以自己的柔弱身躯支持起一片生命的天空，用行动谱写了一曲感天动地的大爱赞歌。她是当之无愧的最美教师。

一个人一生只要做出一件可歌可泣的事，他的价值无疑得到了升华，他的人格魅力在一瞬间得到了体现。张丽莉的事迹是实打实的，无半点造假成份，她人品好，心灵美。试想，一个缺少道德和社会公德、自私自利、损人利己、将自己的幸福建立在他人的而痛苦之上的人，会做好事吗?会有抛弃自我得失的崇高境地吗?在关键时刻作出英雄壮举吗?那肯定是不可能的。学校是教师教书的场所，同时也是育人的场所，教师的一言一行，一举一动对学生都有一定的指导意义。张丽莉的英勇行为表现了一位人民教师慈母般的大爱情怀，展现了纯洁无私的大美形象，体现了中华民族高尚的道德情操。

张丽莉的事迹，从她个人角度说，是一个教师的责任感使然，从整个教师队伍的角度来讲，是她对教师的职业道德做了最完善的诠释。”师德是一个社会知己的重要标志,是一个国家道德水平的重要标杆。所谓“学高为师,身正为范”、“学为人师、行为世范”,正是在宏大的社会心义上对教师价值的判定,是由衷的赞美,更是深沉的希望。张丽莉用自己的实际行动,生动地、深进地、完善地诠释了师德的内涵，践行了教师的操守,彰显了教师的光荣,无愧于这样的赞美,无愧于这样的希望,不但值得所有教师学习,也值得我们每个人献上敬意。“最美女教师”张丽莉事迹在感动中国的同时，也给我们每个人最真实的感动，要在平凡的岗位上做一些不平凡的事。我将来也是一位教师，我决心以“最美教师”为榜样，学习她临危不惧、舍己救人的英雄气势，学习她无私奉献、爱生如子的高尚情怀，学习她爱岗敬业、为人师表的崇高品格，学习她对学生尽心、对工作尽职、对社会尽责的态度，以满腔的热情全身心的投进工作，脚踏实地的做事，兢兢业业的工作，在平凡的岗位上，贡献出自己的光和热! 5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，危急之下，面对失控冲过来的汽车，张丽莉可以选择退避，但她用手推开、用身体撞开了身边的学生，随即被卷入车下遭到碾轧，造成双腿高位截肢……“最美丽教师”张丽莉在危急时刻挺身保护学生自己被轧断双腿的事迹经媒体宣传后，在社会上引起强烈反响。11日晚，中共中央政治局委员、国务委员刘延东打电话给黑龙江省委书记吉炳轩，向张丽莉及其家属表示诚挚的慰问，并转达对张丽莉的崇高敬意。现如今，“最美丽教师”张丽莉又用生命诠释师德的力量，让我们在感动、感佩的同时，对“最美”又多了几分思考和敬爱。生死攸关之际，如果有些许闪念、丝毫胆怯，都足以让人选择逃避。然而，厚存于师者心中的这份爱、这份情闪现出的人性光辉，足以穿透灾难的阴影，创造生命的奇迹。正因如此，笔者感到，三尺讲台，浇灌的是汗水，铸造的是师魂。没有爱就没有教育，教师以师德关爱学生，这种爱不同于父母的爱，这种爱是比父母的爱还要无私的爱，也是对社会、对民族、对祖国的大爱。所以，“最美丽教师”张丽莉车祸瞬间给我们上的是一堂“最美”之课，不仅点亮了孩子们通往未来的精神之路，也让我们这个社会多了一个通向“美好的人间”的路标。

近一段时间，根据单位的统一安排，我们组织了一系列的案件学习和讨论，感触颇深，主要集中在如下几个方面：

一、他们为什么会这样做?

对于这个问题，我觉得主要有两个方面可以思考，一是价值观发生了扭曲，光想着捞钱了，想着享受了，所以就通过种种不法的手段来解决问题;二是交友不慎，一步一步地上了贼船，无奈之下只能就范，一步步滑向深渊。

钱多少才算多?我觉得这个问题可以考虑一下。有人说一百万、也有说一千万，但是人的欲望是无穷的，有了一百万的时候就会去追求一千万了，有了一千万还想着去做亿万富豪了，永远不会知足。这里还有个前题，就是我们是信用社员工，如果我们是个商人，那么逐利就是我们的目标，只要不违法，我赚一百个亿都没有问题，但是我们不是，我们只是一个小小的银行职员而已，我们赚的只是相对微薄的工资和奖金，这个是我们的工作性质决定的，那种挥金如土的生活不是我们工薪阶层所能消费和欣赏的。反过来考虑，我们作为一个信用社的员工，有自己的房子、有自己的车、有自己的一点积蓄能够养老就好了，再多的钱就不是自己的了，留给孩子，很大可能是害了孩子，对孩子是没有什么好处的。知足常乐，不属于自己的东西，就一定不要碰!

关于交友，每个人都有自己的朋友，这个很正常，但是有一些朋友是不能交往的，因为他们跟你交往的目的就是看中了你在信用社里有资源，可以贷款，是个财神爷。另外就是关于朋友之间借钱的问题，我有个观点就是一定要在你自己能够承受的额度之内，比如说你借给他一万、两万或者十万二十万，你自己可以承受这个损失，不影响你身边的其他人。这是可以的，但是如果你借给他几十万甚至几百万，那就不正常了，因为我们自己承受不了这个风险!很多人就会顺理成章地把这一风险转化给了单位，这样就危险了，就容易出问题了。许多人出问题就是这样的，刚开始的时候试探性的做了一点，自己也能控制住了，觉得没有问题了，逐步就放松了警惕，然后一步一步地就越走越远、越走越深，直到自己控制不住的时候才东窗事发。实在是可悲!

二、他们这样做值得吗?

纵观全部案例，出了个别特殊情况外，基本上判刑最少的是一年，一般的都是5年左右。有时候自己再考虑，如果有一天真的自己进去了，那我们以后的生活会如何呢?尽管现在社会也在鼓励各界去包容那些“湿过鞋”的人，但是实际情况又会如何呢?一旦进去后，那么在社会上就很难立足了。那我们能干什么呢?回老家，舆-论压力让人受不了，只能到一个陌生的城市做个小本买卖，但是这样的结果就是仅仅能够维持自己的生存，想发展壮大，真的很难!很简单的一点，当自己的事业发展需要资金的时候，融资就会很难，就因为那个污点，那个永远伴随一生的污点，那个永远都洗不掉的污点。身边的朋友就更别提了，谁还敢与您交往呀，大家都会躲着。想想看，这个是一个什么样的结局?太恐怖了!

另外，我们也可以算算帐，记得看过一个教育片叫《七笔帐》，主人公一把鼻涕一把泪地给大家算账：一算“政治帐”，自毁前程;二算“经济帐”，倾家荡产;三算“名誉帐”，身败名裂;四算“家庭帐”，夫离女散;五算“亲情帐”，众叛亲离;六算“自由帐”，身陷牢笼;七算“健康帐”，身心憔悴! 最后主人公总结说：“现在我深深地体会到，什么最重要?生命最重要!自由最重要!什么是幸福?有一个健康的身体，和睦完整的家庭，平平安安就是最大的幸福!算算自己的七笔帐，我是帐帐划不来。”同样：算算我们自己的帐也同样不值，挪用资金几十万，判刑五六年，丢掉了自己的饭碗，怎么值得呢?!

三、在农信工作怎么样?

关于农信工作。就是知足常乐，感谢农信。很多人都在问一句话：如果我没有来到农信，我今天会在干什么，我今天会怎样?农信人确实面临的压力很大，股份制银行的竞争、存贷款规模的考核、不良贷款的清收等指标让大家都透不过气来，在营业部同样如此，那么面对如此环境，我们应该怎么看我们的工作呢?用一个词来讲，就是“珍惜”。其实这个社会上的很多工作都没有我们想象中的那么好，我们有时候觉得公务员挺好的，较为稳定，但是不知道公务员中的艰难的提升之路;我们有时候觉得最生意挺好的，有钱啊，活的很潇洒，很自在，但是不知道做生意的艰辛和困难;我们有时候觉得自己做点什么很好啊，自由自在，无拘无束，没有什么条条框框，想怎么就怎么，很自由，但是我们不知道其中的风险……这其中的种种，都是我们想象不到的困难，在农信工作，虽然有压力，但是也给了我们前进的动力;在农信虽然工作有很多困难，但是我们的农信给了我们种种的培训，给了我们解决问题的方法和学习这些方法的机会，相比之下我们真的应该珍惜眼前这份工作。

总之，要在今后的工作中我们应严格要求自己，努力学习，踏实工作，珍惜现在，为成为团队的优秀一员而努力!

1、点一盏心灯，您为年少的我明亮方向;洒一腔热忱，您为教育事业奉献__。教师节，祝亲爱的老师幸福安康，快乐无疆!

2、是您辛勤的汗水，浇灌了祖国的花朵，让每一代接班人学识渊博;是您真心的嘱托，弥补了青春的苦涩，让每一颗躁动心学会生活，老师您辛苦了，教师节里，祝您节日快乐，幸福一生。

3、幼年时，是父母慈爱的教导;上学后，是老师谆谆的教诲;毕业后，是师傅真心的传授。多亏你们，让我成长的更好。今天教师节，感谢你们，愿一切安好!

4、早就想回来看您，忙碌成了拖延的借口;早就想发来问候，满腔的话语一时却无从说起!借此教师节之际，真诚的对你说，师恩不忘，情谊永存!

5、本想用电话向您道一声节日快乐。但是您一笔一画教我学会了写字，所以这里我要用短信向您道一声老师，您好!

6、您有默默无私的奉献，您有春蚕丝尽的精神，您有桃李满天下的硕果，您有惊天动地的伟业。您就是人类灵魂的工程师，教师节到了，祝我最敬爱的老师身体健康，节日快乐!

7、打开百度看见的老师的祝福，打开微波看见的是老师的亲切，打开电视看见的是老师的温柔，打开大门看见的是老师的笑脸，老师你辛苦了，教师节快乐。

8、我尊敬的老师，我的成功一半是源于您给予的支持，千言万语汇成一句话：谢谢!您不仅是我永远的老师，更是我永远的老师，祝您新年快乐!

9、您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神，可以用两个字就是——燃烧!不停的燃烧!

10、老师给我的是一颗种子，长出硕果累累的未来，您给我的不仅是成绩，也是一种拼搏奋进的能力，有了这一切，明天的路我会走的更鉴定，更美好，教师节祝您快乐。

11、寒来暑住，三尺讲台轮回着日月;春华秋实，花园里面弥漫着芬芳。课堂上，书桌旁，您撒下心血，灌溉着青春的树苗。老师您辛苦了，愿您教师节快乐。

12、面对讲台，背靠黑板，在时光长河里，是您把一个个45分钟，用辛劳汗水和智慧编织成无数耀眼的光环!多采人生，师恩难忘!教师节快乐!

13、我们喜欢您，年轻的老师：您像云杉一般俊秀，想蓝天一样深沉;您有学问，还有一颗和我们通融的心。

14、校园内，操场上，寒来暑往;浇花朵，育桃李，恩泽四方;洒热忱，耗青春，一如既往;传知识，解迷茫，人生导航;教师节，送问候，谢意绵长。老师，节日快乐!

15、有一种爱叫无私奉献，有一种态度叫平易近人，有一种付出叫无怨无悔，给予我这些的就是你，我敬爱的老师，教师节来临之际我真心地祝愿你快乐幸福。

16、千叮咛万嘱咐，千鼓舞万教诲，一颗心千万情，千付出万无悔，千桃李天下人，千户人把你夸。心中感激永长存，教师节来祝你快乐千万年。

17、老师的教诲，我没有在意!如果能让我重来一次，我会再做一次您的学生!假如要加一个期限，一百年!

18、您用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，使得一粒粒种子挺拔的成长，因为有您的消耗做为代价!我们会长成栋梁报答您。9月10日，祝您教师节快乐!

19、你把我像春天的幼苗精心灌养，用夏天的甘泉把我精心培养，看着我秋天收获的辉煌，心如冬雪纯洁般把我赞扬;谢谢你，可敬的老师，祝你教师节快乐!

20、您的胸怀比天广，你的恩情比海深，您的教诲照亮前进的路，你的鼓舞带领我勇往直前。教师节来临，祝你快乐健康，幸福满堂，亲爱的老师!

见面时称呼的礼仪有哪些

导语：称呼是指人们在正常交往应酬中，彼此之间所采用的称谓语。在日常生活中，称呼应当亲切、准确、合乎常规。正确恰当的称呼，体现了对对方的尊敬或亲密程度，同时也反映了自身的文化素质。

朋友，熟人间的称呼，既要亲切友好，又要不失敬意，一般可通称为 你 、 您 ，或视年龄大小在姓氏前加 老 、 小 相称，如 老王 、 小李 。

对有身份者或长者，可用 先生 相称，也可在 先生 前冠以姓氏。对德高望重的长者，可在其姓氏后加 老 或 公 ，如 郭老 、 夏公 ，以示尊敬。

对自己的亲属，一般应按约定俗成的称谓称呼，但有时为了表示亲切，不必拘泥于称谓的标准。如对公公、婆婆、岳父、岳母都可称为 爸爸 妈妈 。亲家间为表示亲密、不见外，也可按小辈的称呼来称呼对方。但对外人称呼自己的亲属，要用谦称。称自己长辈和年龄大于自己的亲属，可加 家 字，如 家父 、 家母 、 家兄 等。称辈份低的或年龄小于自己的亲属，可加 舍 字，如 舍弟 、 舍妹 、 舍侄 等。至于称自己的子女，可称 小儿 、 小女 。

称呼他人的亲属，要用敬称。一般可在称呼前加 令 字，如 令尊 、 令堂 、 令郎 、 令爱 等。对其长辈，也可加 尊 字，如 尊叔 、 尊祖父 等。

在工作岗位上，为了表示庄重、尊敬可按职业相称，如 老师 、 师傅 等。也是可以职务、职称、学衔相称。如 周处长 、 陈经理 、 主任 、 博士 等。

在社交场合，对陌生人的称呼，男子不论婚否，可统称为 先生 。女子则根据婚姻状况而定，对已婚的女子称 夫人 、 太太 或 女士 对未婚的女子称 小姐 。如不明其婚姻状况，以称 小姐 、 女士 为宜。对教育界、文艺界新相识的人都可敬称为 老师 。

在非正式场合或向陌生人问讯时，为表示亲近可以亲属的称谓称呼对方，如 叔叔 、 阿姨 、 老伯伯 、 老奶奶 、 阿公 、 阿婆 等。

在我国，不论对何种职业、年龄、地位的人都可称作 同志 。但要注意，港、澳、台地区的朋友见面时一般不用此称呼。

称呼礼仪

一、职称型

如："你好！李总"，"你好！赵董事长".....。

二、名字型

如："你好，peter"。

当你是第一次到一家公司时，要多留意一下他们公司的职员是怎么称呼他们的上级的。如果他们称："你好！李总"，你也要这样称呼。如果他们称："你好，peter，你就要称："你好！李总"。

三、进进练习

要多练习一下，当你跟你的你合作伙伴见面握手时，你要说："你好！李总，我是某某，这是我的名片，请多多关照"。递名片时要双手递上，并且有字的一面要顺着对方，以便对方观看，眼睛要平视对方。握手的力度要适当，不要太重，也不要太轻。要清楚地报上自己的名字。

四、名片

现在中国人过情节人、圣诞节，吃肯德基....都非常火，说明现在人们正学西方人。所以下面介绍一下西方的名片一些小知识，这个也许对我们将来会有帮助的。

p.p：即介绍，意思是当你的合作伙伴刘总送给一张名片上左下角写着这个字样的时，你不用着急，"咦？这是什么意思呀，我打个电话问问刘总吧！"。这个意思是让你去认识一个人。你要打电话到你要认识的那个人那边去，说："你好我是某某公司的谁谁，是刘总让我打电话给你的。。。"。

p.f：如果名字左下角写着这样的字样是表示当有什么节日或有什么事时，你的朋友为了敬祝或答谢你，送你的礼物。他在礼物上留了一张名片，并在名片左下角写上p.p。表示敬贺的意思。

p.r：表达谨谢。这时当你收到地方的礼物时，想回敬时，也可以在礼物上放上一个名片左下角写上p.r。当对方收到礼物时，看看名片就知道是你的回敬了。

n.b 意为请注意。当接到这样的名片时，意为请你注意的意思。

冬天来了，天气越来越冷了，因为怕冷，许多小朋友都不愿意多动。其实，参加冬季体育活动，特别是室外的体育锻炼，对于我们而言，是相当有必要的。

冬季体育锻炼，还可以加快血液循坏，增加大脑氧气的供应量，这对消除大脑疲劳，增强记忆力，提高学习效率，都有积极的作用。

冬季锻炼好处很多，冬季锻炼的项目也很多。跑步、武术、球类、跳绳、踢键子、跳橡皮筋等，都是很好的体育活动。每位同学除了积极的参加学校组织的各项集体活动之外，课余，可根据实际情况以及自己的个人爱好，选择不同的项目进行。

下面，就以跑步为例，说说冬季体育锻炼的注意事项：

1、参加锻炼之前一定要做一些准备活动。防止肌肉拉伤，关节扭伤等现象的发生。

2、跑步时，眼睛看好前面的同学，不要盯着地上;手应该积极摆动，切不可插在口袋里;嘴巴也应该闭上，有的同学一边跑，一边讲话，这样非常不好，因为你张着嘴巴，就把跑步时带起的灰尘吃进去了。

3、冬季锻炼要注意预防感冒。冬季天气比较冷，锻炼时着装要合理，锻炼后要及时穿衣保暖。

4、参加冬季锻炼要有顽强的毅力、持之以恒的精神，切不可“三天打鱼，两天晒网”。

同学们，身体是知识的载体，只有健康的体魄，以及良好的心理品质，才能更好地工作和学习，才能应付各种困难和挑战。最后，我把奥林匹克运动创始人的名言送给大家：“你想健康吗?你想聪明吗?请运动吧!”

周末在校园网上学习了孙国华老师的事迹，我的心灵深处受到了一次强烈的震撼，我的思想受到了一次激荡。孙国华老师高尚的师德情操、无私的奉献精神，感人至深，催人奋进。平凡之中见伟大，简朴之中见激情。他为教育贡献出了自己的全部，在看似波澜不惊的平凡生活中赢得了尊重。

如今物欲的强光让人迷失，财富和权力霸占一席之地，社会的价值取向被影响，我们静下心来听听孙老师的事迹，他在用自己生命的热忱让我重拾感动与感激之情，拨动我心灵深处最柔软的那根弦。

作为新老师，我从三方面谈谈本人学习孙老师的心得体会：

一、学习他淡泊名利，扎根农村的优秀品质。在捐赠仪式上，他总说：“这只是件偶然的善事，他没有领导说的那么好，思想境界没有那么高，其实不值得大家那么关注。”但他捐出的是他和老伴节衣缩食、辛辛苦苦存了一辈子的积蓄，试问又有多少人能有如此广博的胸怀。他外貌的质朴，他讲话时的谦虚，他捐赠时的勇气，他对于教育事业的慷慨，他对于社会的大爱都在我们每个人的心里留下了太深的烙印。

二、学习他爱岗敬业，爱生精业的教育情怀。孙老师在退休后，还能免费帮孩子们补习，可见他对于教育事业的这份执着早已不是单纯意义上的谋生，而是在工作中能享受到教育带给他的精神愉悦，这些胜过一切。除此之外，孙老师在平常的教学上也很有自己的方法，许多数学成绩不好的学生在他的悉心指导下成绩有了提高，我想这是每个做教师的最大的光荣。我在文章中看到一个细节，他的学生说他上课只要一拍手，就表示下面讲的都是重点，要仔细听讲了。作为新教师，我们也要向老教师学习这些上课的技巧，提高自己的教育教学质量。

三、学习他的勤俭节约、乐于奉献、舍得吃苦的精神。在孙老师的生活中，基本上晚上只点一盏灯，每天一般都吃一个菜，难得买上个一斤多的鱼全家能吃上一个星期。他不是没有经济基础，他只是对生活没那么苛求，对物质没那么迷恋，他更舍得将这些钱用在他觉得更有意义的地方。如果说这种思想境界还算不上高尚，试问怎样才是思想高尚的标准定义呢。

他朴实的像一块石头，他把苛刻留给了自己，却把慷慨留给了他人，他的这种精神是值得尊敬的。今天他看起来依然文弱，但是在精神上，他从来都是强者。

办公室称呼的礼仪

很多人都曾经为称呼困扰，尤其是职场新人，谓“新人一出口，便知有没有”，冒冒失失、没大没小的职员，在职场上是不会受欢迎的。职场上，尤其是在工作场合办公室，你对别人的称呼，能表达出你心里是否对人尊重。人们很在意你心里是否有他，而称呼能表明你的心里是怎么想的，言为心声嘛。下面第一范文网小编就为大家整理了关于办公室称呼礼仪，希望能够帮到你哦!

办公室称呼礼仪

办公室称呼的学问

职场新人怎么称呼老人

晓玲进入单位的第一天，领导带她认识部门新同事时，她非常恭敬地称对方为老师，不少同事欣然接受。

当领导带她来到一个女同事前，告诉晓玲将跟着这位女同事先试用时，晓玲更加恭敬地叫人家一声老师。这位女同事连忙摇头：“大家同事，你可别叫我老师，直接叫我名字就可以了。”晓玲觉得叫姓名不尊重，叫老师对方可能又觉得生疏。

新人刚到单位，要先问问同事或者留心听听别人怎么称呼，不要冒冒失失随便按照自己的想当然来称呼对方。如果实在不清楚该怎么称呼，第一次也可以客气地咨询说：“对不起先生，我是新来的，不知道我该怎么称呼您?”不知者不怪，一般对方就会把通常同事对他的称呼告诉你。

对方要求您直呼其名，你作为一个新人，最好不要那样叫。礼多人不怪，即便是生疏一点，也总比不尊重对方“自来熟”要好，因为让你直呼其名完全有可能是对方的客套。而且，在职场上，过分地表现亲昵不值得提倡。亲昵，可以在下班后的非正式场合。

此外，你在称呼上得体，也是给旁边的人做了个榜样。在别人面前给对方面子、尊重对方，对方会觉得你很职业。这样的人，容易得到提升。很多人莫名其妙地断送前程，追起根来可能就在称呼不讲究，而这些看起来是“小节”，实则不然——称呼礼节正是一个人的修养、情感、智商的完全表现。

适当的称呼有多难中国作为礼仪之邦，而职场称呼作为一种相互之间交往的礼节，也越来越引起人们的关注。正是因为礼数多，不能小视，称呼的难度随之加大。

同事和上司是职场环境的重要组成部分，而不同的职场称呼则可以反映出职场关系的亲疏、职场环境的优劣，甚至可以从中大致了解一家公司的企业文化和人际关系现状。在政府机关、企业单位，等级比较森严，如何艺术地显示对方的职位等级非常重要;而在民营企业刻板地叫对方某某“总”，在报社尊称对方某某 “编”而让对方感觉要么不够亲密，要么太过讥诮。

职场中如何称呼女性

时代的变化，使得人与人之间的称呼也悄悄跟着变化。现在如果谁还在不适当的场合，把女孩子叫做小姐，把女士叫做大姐，很可能会招来白眼。因此，为避免“病从口入”，确实需要好好琢磨琢磨。职场中称呼女性，也要抛开男尊女卑的思想，在一些新兴企业，同事关系比较轻松，可以直呼其名。在相熟的同事之间，私下里用些昵称，可以润滑紧张的人际关系。但是公司以外的工作场合，而要非常恭敬地称对方的姓氏加职位，这样才能把你们在本单位的职位，承担什么责任等信息传递给对方。

职场建议刚去单位最好多动笔

进入单位的第一天，和本部门的同事认识后，领导带着员工去办公室其他部门见同事，感觉像在“巡回演出”，一般还会去其他部门见同事，“巡回演出”，仅仅凭脑袋不可能一下子记住所有人的名字、职位，那么日后会不会搞错呢?不妨随身携带一个小记事本，大体记下一些同事的姓名，在后面加上长相特征、所负责的工作等注解，总之公司同事之间的称呼都有惯例，我们新人最好多向老员工请教，才不至于因称呼不当引起反感。

古代文学的开题报告范文

一、网络穿越小说的写作与研究现状、选题依据

20xx年和20xx年在网络中被称为“穿越年”，这两年中层出不穷的穿越小说涌入人们的视线。而这些穿越的作者大都是80,90后的年轻人。穿越小说在网络上大行其道的现象引起了研究者的注意。中国最早的穿越小说可以追溯到魏晋南北朝时期。南朝.宋刘义庆《幽明录》中“刘阮遇仙”就是一例。此外，齐梁时期 吴均《续齐谐记》“刘阮洞记”、南朝.齐祖冲之《述异记》“王质烂柯”都是讲穿越的故事。近代此类小说有吴研人的《新石头记》和陈冷的《新西游记》也是穿越类型的小说。叙述古代人穿越到现代，并引发的一系列故事。但是，现在网络流行的穿越小说大都是现代人穿越到了古代，引发的一连串悲喜交加的故事。

当代中国台湾作家席绢19xx年出版的《交错时光的爱恋》对当今网络穿越小说的创作影响极大。在她的启发下，穿越小说就如雨后春笋包围着我们。其中知名的如：《宫》、《步步惊心》、《绾青丝》、《跨越见年来爱你》、《若相惜》、《潇然梦》、《歌尽桃花》等。在文学研究中，穿越小说并不是热点，但也有不少研究问世。如：《网络穿越小说的流行及价值局限》、《网络穿越小说的审美特色》、《网络穿越小说热潮原因解析》、《欲望的伪装——架空历史小说欲望叙事》、《捧喝穿越小说：谁在扼杀历史写作》、《穿越时空编制现代女性白日梦》、《穿越小说及其社会文化心理》、《从穿越小说看网络类小说的传播动力要素》等。这些研究分别从网穿小说的流行价值、审美特色、热潮原因、作者欲望、模式特点、传播要素等发面对穿越小说蹿红原因、未来发展、社会心理等问题进行了探讨和论述。提出了穿越小说在当代网络文学中是一朵奇葩，绽放着属于它自己的光辉。以独特的写作模式，大胆创新，满足了很多女性读者的理想爱情向往。同时，在网络上闯出一片天地的穿越小说，开始进军大荧幕，不断出现在电视和电影中等观点。为人们认识穿越小说作了很好的铺垫。对于穿越小说大量饮用诗词的现象也有研究，如《从古典诗词中看古代闺阁女性的娱乐活动》、《网络时代诗意如何栖居》，但集中针对唐诗宋词频现与穿越小说进行探讨的并不多见。

二、研究网络穿越小说引用古诗词的目的和意义

（一）研究网络穿越小说引用古诗词的目的

电脑应用技术和网络的普及使许多人实现了作家梦，创作出大量文学作品在网络上传播。阅读并接受网络文学作品的人也越来越多，网络文学作品的写作也呈题材多样化。本论文以网络穿越小说中古典诗词的运用为研究中心，意在引导考察当今通过网络及电脑技术而发展起来的转型写作模式中，大量古典诗词被引入作品，用来塑造人物或营造氛围的现象。引导人们关注社会现实中的文学现象，并得出对社会文化有一定指导意义的结论。

（二）研究网络穿越小说中古诗词的意义

1、关注文学创作中的热点现象。

21世纪的文学创作已从书本的写作演变到网络的敲打。因而网络文学作品逐渐被大众接受，尤其以独特新颖模式崭露头角的网络穿越小说更是成为了大家追捧的热点。各大小说网站上都相应出现网穿的身影，并以每天更新的速度吸引读者的阅读。还有很多经典的穿越小说被改编成为电视剧或电影，以此可以发现网穿的流行现象甚广。

2、揭示文学创作中“古为今用”的规律。

当代网络穿越小说在在相当多的作品中表现出频繁引用古代诗词的特点。其中，唐诗宋词的引用表现得极为突出。如：《山居秋暝》（《木槿花西月锦绣》）；《春园即事》、《画》（《绾青丝》）；《使至塞上》（《第一皇妃》）《秋兴八首》（《绾青丝》）；《望岳》（《潇然梦》）；[蝶恋花](伫倚危楼风细细)（《此心无垠》）；[雨霖铃](寒蝉凄切)（《凤求凰》）；[定风波](自春来、惨绿愁红)（《穿越时空之错爱唐朝》）等。

3、展现古代文学经典作品的魅力。

唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠，唐代被称为诗的时代，宋代被称为词的时代。唐代写诗吟诗蔚然成风，诞生了李白、杜甫、王维、白居易、韩愈等独具艺术风格、且成就卓著的诗坛大家，留下了许多家喻户晓、妇幼皆知的名篇佳句，使唐诗在漫长的诗歌发展史中独领风骚。宋词也是我国古代文学史辉煌灿烂的一笔，出现了很多有名的词手，如：苏轼、柳永、李清照、辛弃疾等。他们的词风格独特，都具有诗人鲜明的性格特点。直至21世纪的今天，唐诗宋词仍然在人们的生活中占据重要地位。无论在教育系统还是流行音乐中，我们都能看到唐诗宋词的身影。

4、探讨文学创作的社会心理。

网穿作者大多为都市女性写手，她们想要在异时空追求完美的爱情，满足她们在现代不可能的梦想以在心灵上的慰藉。同时，她们又多是受过良好教育，善于将唐诗宋词与新颖的穿越小说相融合。她们通过创作来满足幻想，达到对美好生活的追求。但也因创作的随意性及作者个人文化的不足，出现乱引乱用的现象，为古典文化在当今的正确传承带来危害。

初知孙国华老师是在常州晚报的头条报道，一个平时生活清贫的退休老教师竟然捐出了190万元省吃俭用的巨款，让我很震惊!细细看完孙老师的专题报道，孙国华老师高尚的师德情操、无私的奉献精神，让我的眼眶湿润了。在如今的社会，很多人在金钱面前迷失生活的方向，对财富的追求甚至可以不择手段，是孙老师用自己的实际行动给我上了人生的又一课。

我很骄傲，因为我是孙老师的同行，也许我学不来孙老师的倾囊捐赠，也许我也学不好孙老师的甘于清贫，但是我要向孙老师学他的大爱，谦逊，无私奉献，忠于职守。在捐赠仪式上，他说：“这只是件偶然的善事，他没有领导说的那么好，思想境界没有那么高，你们不要说到我心跳，你们不要说到我脸红。”但他捐出的是他和老伴节衣缩食、辛辛苦苦存了一辈子的积蓄，试问又有多少人能有如此广博的胸怀。他外貌的质朴，他讲话时的谦虚，他捐赠时的勇气，他对于教育事业的慷慨，他对于社会的大爱都在我的心里留下了震撼。

孙老师在退休后，还能免费帮孩子们补习，可见他对于教育事业的这份执着早已不是单纯意义上的谋生，而是在工作中能享受到教育带给他的精神愉悦，这些胜过一切。他的很多学生能在毕业深造后前去看望他，是因为他在工作岗位上的执着，让学生对他牵挂想念。作为孙老师的同行，我要在工作中学习他的责任心。比尔·盖茨曾经说过：“人可以不伟大，但不可以没有责任心。” 责任心是认真对待工作的前提，没有良好的岗位责任心，就不会有对事业的责任心，就不可能对工作兢兢业业。只有视教书育人为自己的神圣职责，视学生为自己的子女，才能有端正的工作态度，饱满的工作热情，吃苦耐劳的工作精神去做好自己的工作。

我们是平凡的，我们所从事的工作也是平凡的，它是由点点滴滴平凡而又不能再平凡的小事琐事组成。是责任心，促使我们完成每一天、每一件极其平凡的工作。是爱，让我们体会到教师的快乐，产生不断前行的动力。我们要象爱自己的孩子一样真诚的爱学生，用积极的情感去感染他们，扣击他们的心扉，激起他们感情的波澜。我们要象慈母一样关心爱护每一个孩子，孩子身体不适时，我们应该嘘寒问暖;孩子有缺点或不足时，不歧视，不挖苦，不嘲笑，应该有颗包容之心;当孩子的优点或进步时，要及时表扬，加以肯定和鼓励，……总而言之，作为教师，我们要用自己的爱心、细心和关心，让孩子真正能健康快乐地成长，那才是我们最大的心愿。

总之，在感动之余我将继续努力，不辱为人师表。

寒假生活当中，我读了一本名叫《中国古代寓言故事》的书，这是爸爸给我买的，这里有很多故事。其中，我最喜欢的有二个故事。

第一个故事名字叫《按图索骥》。这个故事说的是：古时候有个叫孙阳的人写了一本《相马经》的书，他有个儿子看了父亲写的书以后，以为相马是很容易的事，就拿这本书到处寻找千里马。他按照书上所绘的图形去找，但一无所获。他又按照书上所说的特征去找，终于他找到了一只癞蛤蟆，它跟书上描写的很接近，就把癞蛤蟆带回了家，对父亲说：“父亲，我带回来一匹千里马。”父亲看了后，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默的说：“可惜，这匹马太喜欢跳了，不能用来拉车。”读了这个故事我明白了一个道理，在生活当中如果死背教条，生搬硬套，最终将会闹出笑话。

第二个故事的名字是《猫怕老鼠》。从前，有一个人他养了一百多只猫，它们很厉害，把家里的老鼠都捉光了，再把邻居家的老鼠捉光了。之后，猫饿的喵喵直叫。这个人就给猫买肉吃，猫叫就有肉吃，吃饱了就在太阳底下睡懒觉。一天，有一个人家闹鼠灾了。知道他家的猫多，就借了一只回家。 而猫并没有捉老鼠，而是趴在桌子上看，不敢下来捉老鼠。这家的主人看到了，就把猫从桌子上推了下来，竟然老鼠欺负猫，猫使劲一跳，逃跑了。这个故事告诉我们，如果不能正确对待优越的生活条件，就会使人意志磨灭，生活能力减弱，最后变成一个又懒又馋又虚弱的废物。我不想像那只笨笨的猫一样懒惰不捉老鼠。我要努力学习，天天向上!

寒假生活中，我还读了一本《我的第一本百科知识大全》，这里的很多知识是我不知道的。在这些知识中我最喜欢的是恐龙为什么会灭绝。一个原因是地壳运动，他们不适应;还有一个原因是小行星坠落地球造成的。我还知道了小石子很硬，鸡为什么喜欢吃它，公鸡为什么在清晨打鸣，猴子的屁股为什么是红红的读了这本书使我知道了很多以前不知道的事情。我还要再仔细的继续读一读。

这个寒假生活我增长了很多知识，非常开心。

古代古人礼仪

泱泱中华，文明古国5020xx年。在很早以前，我国古代就已形成了一系列的礼仪。下面是第一范文网为大家准备的古代古人礼仪，希望可以帮助大家!

古代古人礼仪

古代古人见面礼仪

古人的见面礼仪 作为礼仪之邦的我国，古代人们相互见面时，有许多不相同的的礼节。

揖： 拱手行礼，是为揖。这是古代宾主相见的最常见的礼节。揖让之礼分为三种：一专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下;二专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前;三专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。

长揖：这是古代不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。

拱：古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。如“子路拱而立”(《论语》)。

拜：古代表示恭敬的一种礼节。古之拜，只是拱手弯腰而已，两手在胸前合抱，头向前俯，额触双手，如同揖。如《孔雀东南飞》中的“上堂拜阿母，阿母怒不止”，这儿的“拜”就是焦仲卿对母亲行的这种礼节。后来亦指将屈膝顿首、两手着地或叩头及地称

为“拜”。如《鸿门宴》中的“哙拜谢，起，立而饮之”，这儿的“拜”应是这种跪拜礼。 拜手：古代的一种跪拜礼。行礼时，跪下，两手拱合到地，头靠在手上。《周礼》中作“空首”;也作“拜首”。如“ 光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首”(《屈原(节选)》)。

再拜：拜两次为再拜，表示礼节之隆重。如“谨使臣

良奉白璧一双，再拜献大王足下”(《鸿门宴》)。过去书信末尾也常用“再拜”以表示敬意。

顿首：跪而头叩地为顿首。“顿”是稍停的意思。行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信的开头或末尾。如“……丘迟顿首”(《与陈伯之书》)。

稽首：古代的一种跪拜礼。 跪而头触地作较长时间停留为稽首。“稽”是停留拖延的意思。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地，手在膝前，头在手后。头在地必须停留一段时间。稽首是最重的礼节，常为臣子拜见君王时所用。如“孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦。”(《崤之战》)。

古代古人吃饭礼仪

饭菜的摆放方式和宾主的坐席自周代开始，在贵族阶层设宴招待宾客的场合，尤其讲究餐具、菜肴的摆设规则。

席间，他们席地而坐，餐具直接放在席上。饭菜要这样摆放：左边依次为带骨的熟肉、主食(饭)，右边依次是大块的熟肉、酒和饮料。在最里边放酱酪调料，外边放烤肉，右边放着蒸葱。干肉铺类的菜肴，弯曲的在左，挺直的在右。若是烧鱼，以鱼尾向着宾客。若是干鱼，则以鱼头向着宾客。冬天鱼肚向着宾客的右方，夏天鱼脊向着宾客的右方。

为什么要有这些讲究呢?原来这是为了敬客、尊长，以及食用方便。这些摆设次序，在家里以尊长的座位为准;宴请客人时，则以最尊贵的客人所坐席位为准，宴饮开始之前，要进行进食的礼仪，宾先主后说一些互相激励祝福的话。然后再行祭食的礼仪，以报答先祖，表示不忘本。

古代古人饮食礼仪中的用筷礼仪

筷子是中华民族饮食文化所独有的一大特色。古代用筷礼仪很多，客人不得持筷过“河”夹菜，也就是不要将筷子伸得老远去夹饭桌对面的菜肴，宁可不吃。

用筷子给别人夹菜也要看具体情况。虽然用筷给客人夹菜可以表示尊重和热情，不过，当主人老是用自己的筷子给人夹菜时，虽热情有余，但会令有的客人难以接受。“袁府盛宴佳肴美，总统筷上口水鲜。”说的就是袁世凯当临时大总统时在宴席上的尴尬事，虽说“礼多不为怪”，但这种不卫生的“礼”显然难以令人接受。

古人对用筷的忌讳还有很多，包括：

“仙人指路”是指用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子，而食指伸出的拿筷子方法。

“品箸留声” 是把筷子的一端含在嘴里, 用嘴来回去嘬，并不时的发出咝咝声响。

“击盏敲盅 ”是在用餐时用筷子敲击盘碗。

“执箸巡城”是指手里拿著筷子，做旁若无人状，用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找，知从哪里下筷为好。

“迷箸刨坟”是指手里拿著筷子在菜盘里不住的扒拉，以求寻找猎物，就像盗墓刨坟的一般。

“泪箸遗珠”是用筷子往自己盘子里夹菜时， 手里不利落，将菜汤流落到其它菜里或桌子上。

“颠倒乾坤”是说用餐时将筷子颠倒使用。

“定海神针”在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品。

“当众上香 ”帮别人盛饭时，为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。

上述用筷礼仪禁忌大多留存延续至今。

另外，除了自己要讲究饮食礼仪外，古人还注重加强对子女饮食礼仪的教育。至今，香港有句俗语：“餐头食饭教仔女”，其实就是根据《礼记》中有关饮食礼仪的内容得来的，意即要教导子女，就要从饮食礼仪开始。这种做法，是否值得现在的我们学习借鉴呢?