仿写童年的水墨画溪边_（汇集20篇）

童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。

在雪花的陪伴下，我读完了这本厚厚的《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔，想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。

他四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅;朴实的朋友“小茨冈”;吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父;每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

回想起我们的童年，那是多么无忧无虑啊，在爸爸妈妈怀里撒娇，在爷爷奶奶的疼爱中成长，而阿廖沙却在很小的时候永远失去父亲，母亲也把他丢在了外祖父家。，想到以前，我闹着叫妈妈买糖的行为是多么娇气。

是啊，我们经常对父母衣来伸手，饭来张口，只用顾着让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。现在，我们应该悔过曾经的奢望，应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。

作为21世纪的新少年，我们要努力学习，打下坚实的基础，将来为自己的理想而拼搏、奋斗，为人民、为社会作出应有的贡献。同时，我们还要珍惜今天的美好生活，我们今天的美好生活是先辈们用鲜血换来的，明天我们要用自己的努力去扞卫美好的生活。

童年每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙的，童年是充满阳光的，值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。

阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活開始降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面，比如书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的生活，他的话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是幸福的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。在現在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打。他们丰衣足食 ，要什么有什么個個在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ;一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊!

童年是每个人一生中最快乐的时光，对于童年，我想最美好的诠释应该是幸福了吧!我们每天都在无忧无虑的玩耍，每天都在天真烂漫的微笑。而对于他，却是一种截然不同的生活。他的童年却是在黑暗中度过，经历了种种磨难。不过，这使他成为一个坚强，勇敢，有爱心的人。他就是苏联伟大的无产阶级作家高尔基。他将自己的童年生活用阿廖沙这一形象写入《童年》中，充分体现了那时俄罗斯下层人民的悲惨生活。

阿廖沙的父亲是一个木匠，阿廖沙在3岁时就失去了父亲，和母亲居住在外祖父的小染坊里。母亲因受不了这一个充满了血腥的家庭，抛下了阿廖沙一个人离开了。阿廖沙生活在这一个可怕的家庭中，过早的明白了人世间的痛苦与是非，同样让他有了正义感和同情心。他疾恶如仇，对压迫者充满了憎恶，对被压迫者充满了同情。还有了明锐的感知力和观察力。外祖父就是一个压迫者的典型，是邪恶的代表。他常常毒打外祖母和孩子们，狠心的剥削手下的工人。还有两个舅舅，成天在为分家而争吵不休，大打出手。这使阿廖沙天天生活在水深火热之中。但这里不是所有人都有着黑暗的心灵，相反还有许许多多的善良的人物。如：慈祥的外祖母，聪明的小茨冈，正直的格里戈里......就如高尔基后来所说的：“在她没有来之前，我仿佛是在黑暗中睡觉，但是她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方....是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”

合上书，我浮想联翩。

是啊!在那儿，对于亲人，他们不闻不问。至于亲情，早以被龌龊所代替!整个家残无人性，接瞳而至的恐惧并没有压倒阿廖沙面对生活的勇气。但是那一幕幕恐怖而又目不忍睹的画面还是深深印在年幼阿廖沙的心上，为他的童年蒙上了一层可望而不可即的阴影。

小小的年纪饱尝了太多的辛酸疾苦。我觉得，一个不曾拥有爱与被爱的孩子必定是一个可怜的孩子吧!相比之下，我们每天都是在蜜罐当中，我们是幸福的人。想到这里，我暗暗的下定决心，要做一个像阿廖沙一样勇敢的人，无论困难怎样恶劣，都要怀着乐观的上进心，不能心灰意冷，即使有再多的苦，也不能被扼杀灵魂!黎明的光署，只有充满信心，具备实力的人才配拥有!

每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐，我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。那么，《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢?

读过《童年》的人都了解，它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。

阿廖沙在幼年时，父亲就永远地离开了他，不得不使他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。

童年是每个人漫漫人生的开端，儿童的心灵、思想是天真无邪的。平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响，那么会使人一生受用。反之，则会让人丧失目标、困惑迷惘。这就好像一个人做某一件事情，如果连开头都把握不好，那么后面又怎会很好地继续下去呢?

阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活，而这个阶层的人的所作所为令人不堪。甚至令人感到厌恶。然而，阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化，始终保持着自己高尚的思想。这种思想贯穿了他的一生，体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此，让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。

童年属于你，同样也属于我。当我们在内心感到空旷时，回想一下童年时代的自己，它会净化你的灵魂，让你生出无限感慨。

我那数不尽的书中，让我感受最深的便是《童年》这本书了，这本书是着名的高尔基自传，这本书让产我看到了高尔基在艰苦的环境下如何成长的。

这本书讲述了阿廖沙岁三岁到十岁的成长经历，四岁父亲去世，母亲离家出走，阿谬沙和他外祖母到他外祖父家，后来母亲因病去世，外祖母因劳累而发烧去世……

比起主人公阿廖沙，我们不知道幸福到哪里去了，白天能做在明亮的教室里上课，回家有大鱼大肉，有各种各样的课外书，心爱的玩具等等。我觉得阿廖沙是一个不耍小孩子气的人，他在家里小心翼翼地干活但是他总是受到二个舅舅的冷眼相对，他没有因为父亲的去世而有沉重的压力，他也没有在母亲离家出走的那段时间害怕过，他没有因为外婆去世而埋怨上帝的不公平。

在阿廖沙的童年里，他认清了各种各样的人，如慈祥的外祖母，善良的瓦尼亚，两个贪财而又小气的舅舅等等。

读了童年这本书，我深受启发，而对困难，我们不要放弃，要永往直前。

日出江南，亭台小榭，孕育了灿烂的花季;荷叶田田，柳絮纷飞，舞出了浓绿盛夏;懵懂童年，呼唤着人性的真善美。

我读《童年》读出了人性的优劣，幼年丧母，少时丧父，阿寥沙的童年是在支离破碎中沉浮。易安的愁，尽管漫天飘飞，但安详幸福的生活曾经有过;黛玉的泪，尽管洒落不尽，但潇湘馆中的缠绵犹在;但阿寥沙他幼小的心灵到底承受了多少的苦楚?生活是艰辛的，日子是煎熬的，就连外祖母对他那善良的爱都受到了子的非议，夫的斥责。舅舅们为了争夺家产竟追打生养他们的父母，并成为日日必演的闹剧，无论是茶余饭后还是作坊铺间这一幕时时上演永不停息‥‥‥

我读《童年》读出了无尽的辛酸。没有母亲的关爱，没有父亲的陪伴，没有温暖的生活‥‥‥他还那么小，去承受了别人从未承受过的痛苦与隐忍。多少个夜里他泣不成声，多少个清晨他手脚冰凉，可是他却从没有抱怨过，没有抱怨过人生的不公，没有抱怨过亲人的无情，而是以儿童纯真的心去寻找人世间那一丝丝的温情。

我读《童年》读出了泾渭分明的善恶，读出了人性的冷漠。但在时间的长河里，总有许多无名的力量鼓舞着许多无名的人存活着，那力量是正义，是信念，是执著，是善良，这力量战胜的不只有丑恶，还有人性的弱点。

童年本是心中的梦，梦中的真，有美好的感情作伴，有温柔软语的呵护，但也有阿寥沙的那份坚持，那份纯良。我真心地希望今时今日不再有阿寥沙那样的孤儿，不再有亲人的恶语相向，不再有同龄人的排斥，让童年回归本来的颜色———美好而安详。

慵懒的阳光依旧，清爽的清风依然，同样是一颗年轻而又不甘平凡的心，将始终充实着我们无忧无虑童年的梦。

我读了一本书，叫《童年》，这是苏联伟大的文学家高尔基的作品之一。

这本书写的是，高尔基的童年和青少年时代是在社会底层度过的。由于生活所迫，他11岁就自食其力，参加过多种工作，饱尝了人间苦难。高尔基只上过两年学，但他却靠顽强的自学具备了写作的能力。他两次游历俄罗斯，这使他对下层人民生活的疾苦有了更深的理解，也为以后的创造积累了丰富的素材。《童年》在艺术上运用儿童的视角和成人视角交替使用的方法去描写。作品主要从儿童的视角观察描写生活使“童年”更加生动，充满童趣，如对阿辽沙父亲之死的一段描写：在幽暗的小屋里，“我”父亲躺在窗下地板上，他穿着白衣服，身子伸得老长老长的，他那光脚板的脚趾头，奇怪得张着;那一双快乐的眼睛紧紧地闭着，像两枚圆圆的黑铜钱;他和善的面孔发黑，难看的龇着牙。以上一段话的描写十分真实地表现了一个三岁小孩的心态。因为年纪还小，不懂得死亡意味着什么，所以他认为有趣、奇怪。

高尔基的童年和我现在的童年根本无法比较，无论是我们的吃、喝、穿、住还是学习环境等等都比他好，所以我们现在要好好珍惜眼前的一切，不要等到长大后才后悔莫及。

在课程改革开始的时候，很多教师、家长这样说：“课程改革虽是一个实验的过程，但它却关系着千千万万个孩子一生的命运!”那么，新课程给孩子一个什么样的语文课堂?我觉得首先应该给学生的是一堂充满“激情”的课。

在 语文课中，如何体现语文学科的“人文性”，其基点就在于“情感”。一个没有激情的教师，如何能调动学生的情感，能让学生充满热情地学习?展现给 学生一个“充满激情的我”，陪伴孩子度过每一段“燃烧的岁月”!在整堂课中我一直以充满激情的状态进行教学，除了让文本中的情来感染学生，更易我的激情来 渲染、熏陶学生。

其次，应该是尊重“需要”，注重“激趣”。

通过多种方式在教学过程中激发学生学习兴趣，或直观演示、 或旁征博引、或巧设悬念……激发他们的阅读欲望和动机，创造“我要学”“我想学”的积极 教学气氛。为了激发学生的学习兴趣，我在教学《童年的朋友》这篇课文时，我是那样真真切切地感受到了他们渴求的眼神!他们太想了解小熊的可爱之处了!我提 出：“你们读读课文，觉得文中的小熊是一只怎样的玩具，你从哪里感受到的，你能通过朗读体现出来吗?”孩子们个个兴趣盎然。

马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中，在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头、幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待;他周围的人都是那么的自私、贪婪、充满了仇恨。

高尔基的童年是那么的悲惨。和他比起来,我可是幸福多了!

我出生在一个依山傍水的美好的地方，有父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，还有伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。我经常在草丛里嬉戏、去山上采蘑菇、入溪水抓螃蟹、追蝴蝶、闻花香、追蚱蜢、我的童年就是这样无忧无虑开始的。

跟在妈妈的身后拎着个大篮子跌跌撞撞地捡麦子，大篮子却总是撞到我的脚后跟。一条小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞、湛蓝湛蓝的天空，万里无云。我在劳动中有许多的收获，所以我的童年是在劳动中度过的。

走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润、吸取更多的知识，茁壮成长在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始走向成熟。

我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。

每个人都拥有一个快乐的童年，如今，童年已经随着时间慢慢地流去。每当回想起自己的童年，就想到《童年》这本书，想到书中赵斌有一个令人感慨，令人欣慰的童年!

书中的赵斌，生活非常的艰苦。家里有三个哥哥，一个幼小的弟弟。大哥在小学当老师，二哥在念高中，三哥在乡中学念初中。不久，妈妈因病过世了，赵斌悲痛不已。三个哥哥不在家，所以赵斌只好和爸爸一起在家照顾弟弟，一起干活。时间一天一天地过去了，赵斌也该上学了，可是家里没怎么多钱，所以大哥就在家教赵斌读书学习，哥哥认真地教，弟弟就专心地学，就这样，经过了他的刻苦专研，终于踏入了初中的校门。渐渐地，他也走进了高中的校门。而在学校里，赵斌也受了不少的委屈，但最后，赵斌还是被分配到团中央直属机关单位从事少先队工作。但是，在赵斌心里还有一个的阴影：他从来没上过小学，也没带过一次鲜艳的红领巾。而赵斌也说过：假如再给他一次童年，他希望自己上一次精彩又快乐的小学生活……

赵斌告诉我们：苦难，也是一所学校!童年是属于自己的，我们要好好珍惜，好好面对，千万别错过!

记得我5岁时，正在读学前班。那是我最快乐的时光，特别是“六一”儿童节，更是让我难忘。

“六一”儿童节到喽，全校学生欢呼着，因为“六一”儿童节不上课，不做作业，尽情玩耍，想怎么玩就怎么玩，就是飞上天去，钻进底下也没人管。

大哥哥、大姐姐们都纷纷上台表演，我们学前班的小娃可耐不住性子看表演，我们都跑到滑梯哪儿去玩了，张凎那时就跟我一个班，他出了个主意：我们比赛，看谁滑的快，我们都纷纷爬上滑梯顶上，参加比赛的有小明、小军、张凎、谭国庆和我，一二三!开始，不，等一下，我说：“我们都在比赛。谁当裁判。”谭国庆说，我妈妈不准我玩滑梯，我当裁判。”我最聪明，当谭国庆说话的时候，我就已经把身体平放在滑梯上了，躺着的，这样还没开始我就已经领先他们了。因为怕衣服在滑梯上跑不快，在开始时又立起来平坐着，经过我周密的计划后，我还是赢了。

接下来，张凎又出了个主意，在厕所外面玩，我们又到厕所外去玩玩具车，我们拿着小玩具车，在地上向后搓，多搓几下后松开，看谁的车先冲到厕所门口，我们的小车都在半路转弯了，只有张凎的最快，又没转弯，得了第一名。不过，张凎才刚笑一声就哭了起来，车子掉厕所坑里了，“这是我最喜欢的玩具呀!”我们都大笑起来，异口同声的说：“掉的好，掉的妙，掉的呱呱叫，活该，谁让你出这个馊主意的，开始张凎站起来跟着我们追，别看它小，跑的还挺快，都追到了大古松底下，我们围着树绕圈子，他动一步，我们动两步，看他抓不抓得着我。他到头一个也没抓着，玩累了，我们躺在大树底下做被，地做床，一二分钟就打起呼噜了。

在金色美好的童年中有最美好的回忆，在童年的活动中有最珍贵的回忆，在珍贵的回忆中，有金钱买不到的幸福，我真切的希望回到最美好的记忆最珍贵的回忆之中。

鲁迅说过：高尔基“是‘底层’的代表者，是无产阶级作家”;“他的一身，就是大众的一体，喜怒哀乐，无不相通”。

确实，读了《童年》这本书，我知道了什么是艰苦?这就是艰苦。什么是快乐?这就是快乐。

它不仅是高尔基的一段生平自述，还是一部优秀的艺术珍品。描绘了俄罗斯 19世纪七八十年代的社会政治生活所描绘的一副多彩的时代的历史画卷 。

和阿廖沙的艰苦比起来，我们的苦真没什么，他小时候是祖父教他学习，可是从来没有进入学堂，现在条件好了，我们为什么不好好学习呢?

不珍惜眼前的学习生活，将来根本不会知道学习的好处与作用，也不会知道父母一家社会的用心良苦。一味的退缩，那以后在学习生活中，你绝对不会有出息。

也描写了当时俄罗斯的沉重丑事，由小说将一切的丑事暴露在人们眼前。

虽然这些丑事令人作呕，虽然它们窒息我们，把无数美好的灵魂压扁，而俄罗斯人的灵魂仍然那样健康、年轻，足以克服而且一定能克服它们。

在童年，我做过许多傻事，蠢事，当然也有许多有趣的事情。在这许多事情中有许多出尽了洋相和笑话，但是却值得我回忆。今天，我就来和你说说我的一件傻事。

那是一次，我看见有人在地上种了许多小树。我便沿着地边向前走过去。我看到了许多人在种树。看着看着，我突然想到了一个主意。我立刻跑回家去对爸爸说：“爸爸，种子种在地里可以发芽长成大树，那么鸡蛋种在地里是不是也可以发芽长成大鸡?”爸爸听了哈哈大笑起来，说：“如果你真的这么认为，那你就去种吧!”

我听了爸爸的话，便去拿了一个鸡蛋和一把小铲子。然后，我走到院子里。我挑选了一个向阳的地方。我把鸡蛋放在旁边的地上，接着我拿起铲子在地里挖了一个坑。然后，我在坑底放了一点松土，把鸡蛋放在上面。然后，我把挖起来的泥土放在鸡蛋上面。我把泥放好，就去拿了一把水壶往种鸡蛋的泥土上面洒了一些水。我想他们种树就是这么种的，那么我种鸡蛋也就这样种吧!树能够长大，那么我的鸡也一定能够长大。临走时我想到要是不做一点记号明天可能会找不到。对，我就在鸡蛋上面插了一朵野花。然后，我就放心地跑回了家里。

第二天，我满怀希望地跑到种鸡蛋的地方，看到那里除了我插在上面的野花以外，什么也没有。我想这怎么可能。不知道是谁把鸡蛋拿去了。于是。我拿了铲子把泥土挖了起来。我看到鸡蛋和原来的一样。噢，我太心急了!树也不是一天就能够长出来的!于是，我把泥土又放了回去。

第三天，我又去看，还是不见动静。第四天，还是没有什么变化，只是上面的野花有点枯萎了。再过几天，我又去看，还是不见动静。天天去看，天天都是这样，没有什么变化。然而，野花却枯萎了。我想不知道埋在泥土里的鸡蛋怎么样了。于是，我又拿来铲子挖开泥土，看到鸡蛋都已经变了形，而且还发出了一股臭气。我想怎么搞的?于是，我就跑回家去问爸爸：“爸爸，鸡蛋放在泥土里怎么没有长出大鸡来，鸡蛋反而变臭了?”爸爸说：“你是一个倔强的孩子，当时就跟你说鸡蛋埋在泥土里是不会长出什么鸡来的，你肯定不会听，不要听。现在，你通过实践知道了鸡是种不出来的。只有树才能够种出来的。”我听了便垂头丧气地走开了。

你们说我做的是不是一件傻事!

《童年》、《在人间》、《我的大学》，是高尔基的自传三部曲，其中令我感受最深的是《童年》。书中小主人公阿廖沙的生活环境让人心酸。他3岁时，父亲病故，母亲带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，这里充满了仇恨，笼罩着浓厚的小市民习气，是一个令人窒息的家庭。他残酷的剥削雇工，放高利贷，但后来破产了以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的他被外公残忍地赶出了家门，从此还是一个孩子的他，只得在社会上自谋生路……

我读完之后，不禁为他而感到担心，俗话说：什么样的环境造就什么样的人。在这样的一个家庭里，高尔基会不会变得坏起来?但通过阅读后，我知道了结果并不是这样。他的外祖父家里并不是没有一个心地善良的人，这个善良的人给了我最深的印象。高尔基后来写过：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方。……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”

她——一个既不怕外祖父，又不怕树妖的女人——作为阿廖沙的一盏明灯，把他拉扯大的女人——阿廖沙的外祖母，给予了他无私的爱。如果当时，他的外祖母也像其他人那样地对待他，整天折磨他，那么，高尔基也许就不会有后来的成就。可见，爱的力量是多么的强大。高尔基就是因为爱，因为他外祖母对他的影响，因为对生活充满希望，因为对美好未来的无限展望，最终成为了一个著名的作家。

爱是什么?爱是温暖的春风，它能融化人们心中的冰雪;爱是温柔的双手，它能抚平人们心中的累累伤痕;爱如空气一般，是看不见也摸不着的，却能够弥漫到世界的每一个角落，带给每一个人。这些就是爱，是无形化为有形的帮助。只有我们愿意给予别人帮助，给予别人无私的爱，那么，你也会获得无私的回报，爱之链就将永远的传下去，永不停止。

童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又美好时光。回首自己在童年时候的朝朝暮暮，难免有些留恋。童年是我最珍贵的收藏，我们都是独生子女，从小就受到父母的百般呵护，但年幼的我们那时却还身在福中不知福。当我读完高尔基的《童年》时，我才真正体会到了我们是多么幸福!

高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等!然而，他并没有放弃，而是更努力得读书。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们不要再困境中退缩，要坚强勇敢、正直自信地面对。

当我读了高尔基的《童年》后，我在深思着：如果我身处那时恶劣的家庭环境，我也能像高尔基一样自立、自强，不向困难低头吗?谁能够承受这其中的艰辛和坎坷呢?在你现在中，社会是很复杂的，除了父母能够在我们身后支持、帮助我们!大家都是对手，你没有实力，就会被社会所淘汰，被人们排斥。高尔基身处逆境，但是他有理想，他的身后没有人为他加油，但是他照样能够坚持下去，在这么多人面前站起来。而我们现在有这么好的教育，又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱，给我们前进的动力。只要我们脚踏实地，就一定能够实现自己的目标。

生活在大学的我回忆起童年是多么美好的时光啊!读了高尔基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也许你正在抱怨离家太远，过年过节不能和家人也一起过时，抱怨父母给的生活费太少时。如果你想象一下高尔基的童年，那么你将会感受到自己的幸福，这些都没有什么，有父母我们很幸福了。这本书告诉我们，要珍惜现在!

高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竟然还能成为一位如此杰出的人，在如此艰难的环境下能够那么坚强!在恶劣的环境下创造奇迹。我们现在有如此好的环境，是机遇更是挑战，我们不是更应该去努力吗?这本书告诉我们：要把握未来!创造未来!

每个人都最求最美好的生活，不甘心生活在贫困的环境中，想要去努力忘掉、改变这样的生活，有的人为了理想中的生活不择手段，有的人走上了绝路。那么大家记得书中那句话吗?“漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀”——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释!

“一沙一世界，一叶一菩提。”我则从一本小小的《飘》之中看到了美国内战的各种纷争，也参透了一点道理。

战争乃生命之摧残，也像一种催化剂，逼人，锤炼人，改造人!国家可以在战争中兴亡，种族也可以在战争中存灭，小小的人更是如变色龙一般，千变万化。

作者玛格丽特将自己化为小说中的主人公思嘉，以自己的亲身经历创造了一个美国的奇迹。小说的情节似生活中的情节一样，给人以感慨，其味如茶一般，值得细细品味。

不一样的经历，不一样的感受，小小范围让我身临其境。思嘉，一个十七岁的小姑娘，却深受奴隶制的影响，面对黑人，给以百般歧视。从她小小一人足可以看见美国南方奴隶制的危害。思嘉从小就追求自己的爱情，在和平中，在幸福中，她所爱之人却里有所爱，知道一切成为眼前的现实，她一生中对她很重要的两个男人：艾希里和瑞德(此处缺少谓语，应补加谓语)。艾希里是在和平中，瑞德则在战争中。思嘉爱艾希里，瑞德爱思嘉，何等纠结。但是面对战争，小小的思嘉却也变得坚强，不管什么时候她也不会忘记自己的家。面对战争，在脑中只有残酷，恐惧充满了每个人的心中。思嘉何尝不是，面对身边无望的一切，她该做些什么。但南方战败的时候，他们几乎快绝望了，谁都有可能死去，但是思嘉拿出自己被逼出来的勇气，去承担这本该承受的一切。

北方佬的残酷夺走了南方的一切，在这时思嘉受尽饿冷的考验，她身无分文，慢慢地，在时间的流逝中，她受尽了没钱的苦日子(应加“的煎熬”)，于是她变得残忍，成了一个守财奴，利用欺骗周围爱她的人去获取所谓的“利益”。不顾一切的，同时又是那么的厌恶，最后一次又一次的刺伤了瑞德的心，因为思嘉糊涂她不知谁是爱她的人，直到真正失去了，才后悔。在分散的最后她又一次表现了她的可怜，却只换来了瑞德的一句话：“我是曾经爱着你，但你一次又一次的伤害，已经使我的爱消磨殆尽。”瑞德走了，思嘉哭了!

《Gone withthe wind》玛格丽特的一生，用时间去换取她的经历，快乐，悲伤，遗憾。

在困境中，不要只为自己的生存，而不择手段的去达成目的。在最艰难的时刻，不要冷冰冰地伤害周围爱你的人，否则受伤的会是你自己。同样(“同样”应改为“同时”)学会用宽容，理解看、接触周围的一切，这样会让我们生活在一个没有怨言的世界。现在在和平的世界，面对战争我们始终坚持保卫和平!在书中的战争中警戒自己!

美国内战也是一场种族之间的恶战，面对歧视，他们勇敢地争取属于自己的权力，同样在现在的生活中我们不应该歧视任何人，换句话说歧视别人，就是在歧视自己。现在的我们看到那铁的历史“贩卖黑奴”也许会流露出一些同情。在当今社会，何尝不是受种族制度的影响，歧视也很严重。“地位”“势力”这些词历历在目，但这是自然法则，不可改变!在其中我们只能改变自己，把自己变为强者!可从《飘》中看出，在林肯的制度下翻了身的黑人，又是一种情况。恰恰符合了《非诚勿扰》中葛优说的一句话：“穷人翻了身，就会变本加厉的使唤人!”当时的黑人也一样，翻了身，变(加上“得”)残酷无比。这便可以让我们看清现实!

简单的说，从这本书中我学到的：追求自己所爱的，不放弃。面对该面对的，勇敢活着。保护自己周围的人，真诚相待!

为广泛宣传游戏对幼儿童年生活的重要价值，让幼儿充分体验到游戏的快乐，结合学前教育宣传月主题，6月8日下午，机关幼儿园举办了一场精彩纷呈的游戏游园会。

本次活动分为“音乐游戏表演”、“民间游戏游园”和“科学游戏探秘”三项内容。每个年级组都为每个幼儿设计了邀请函，幼儿可以凭邀请函自由选择到各班游戏，小班组的“捶捶乐”、“丢手绢”温馨、快乐;中班组的“木头人”、“找朋友”“ 推推乐”妙趣横生;大班组的“老狼老狼一二三”、“大王带我来巡山”“袋鼠跳”“指压板”幽默、滑稽。 整个游园活动井井有条，忙而不乱;丰富有趣的游戏吸引了每一位幼儿，活动中，孩子们笑逐颜开，他们忙碌的身影穿梭于各个游戏区;彼此小手拉小手，在互相合作的过程中充分感受着游园的乐趣。

本次游园活动，不仅仅让幼儿感受到了游戏给他们带来的浓浓欢乐，更是让孩子们在游戏中学习、体会感受快乐。

回想起童年，往往都留下一串完美的回忆。而我的童年也不例外，此刻回想起童年时做的事情，就会觉得当时的自己很幼稚，但多年以后，便会感觉到很自豪。

记得那天下午，我突然饿了，拉着表姐说：“咱们炒米饭吃吧!”经过妈妈同意，我们说干就干，炒饭看着简单，操作起来却挺不容易的。我邀请表姐来帮我打下手，我们把需要用的菜都准备齐全并且都洗干净了，有绿油油的青辣椒，红红的胡萝卜，有新鲜的大葱，还有我们都喜爱吃的包菜。姐姐来切菜，胡萝卜切成小丁，包菜、青辣椒、大葱切碎放入一个一个小碟子里，一切准备就绪立刻开工。

说实话，那但是头一次学做炒饭，还真是手忙脚乱的。看着被我们搞得一片狼藉的厨房，也顾不上收拾了，我拿着两个鸡蛋打到碗里不停的搅拌，放一点盐，然后先把油倒入锅里，油热后，我端着碗留意翼翼地把鸡蛋倒到锅里，生怕油溅到我手上，鸡蛋顿时在锅里炸开了花。

我用锅铲翻炒着，煎好后盛到碗里，之后再往锅里倒油，炸葱花、辣椒、包菜、胡萝卜丁一股脑的也倒入锅里，等到菜半熟后把米饭倒进去搅拌，放一点盐，煎好的鸡蛋再倒进去，把米饭鸡蛋一齐捣碎，我学着大人的样貌，使劲用锅铲来回翻炒着，只见白白的米饭霎时间已转成金黄色，红红的胡萝卜，青青的辣椒，点缀的好看极了。

嗯，香味已经出来了，该出锅了，我把饭都盛到大盘子里请家人先品尝，大家都拿着小勺子你一勺我一勺，不时地夸奖我和姐姐，我们擦着脸上的汗，不知是热的还是激动的，心里却美滋滋的。虽然我和姐姐做的不胜饭店，可大家吃后都表扬了我们，尤其是大姨夫夸奖我们能自己动手做饭就是很好的事情，鼓励我们以后无论是学习、生活上的事情都要大胆尝试。

直到此刻，想起那次童年第一次炒饭的经历，让我难忘又令我自豪。

教师每教一篇课文.不能硬性规定在一定时间内完成任务.因为课堂是动态的，充满着变数，而且，教师的理想期望和学生对文本的理解有可能存在差距.教师在时间的支配上应有更大的灵活的处理空间.充分发挥教材的文本价值取向，让学生在学习一篇课文后，触动内心深处的情感，在感受人物品质的同时净化和提升自己的内在品质。通过学情评估，能更准确地了解教师在处理教材时的定位及达成的效果，帮助教师提高处理教材和落实教学目标的有效性。

1、把握文本特色，重视情感体验。

整个教学过程能够由浅入深，由表及里地引导学生在读中理解，在读中品味，在读中感悟，用自己的情感体验映照作者的内心世界，发挥了学生学习的主体性。在这个过程中主要是三读，一速读感知老王形象，二跳读感受老王品质，三细读精读感人片段，领悟作者情感。

2、立足语言品味，穿插写作指导。

课堂教学能够紧紧围绕教学目标与重难点，让学生选择一个片段，结合自己的感悟说出感动的原因，并想具体说说是哪个字打动了你。由事情到细节到句子到词语，逐步提升情感领悟。由赏析语言到情感体验逐步提升，并对如何写人给予学生适当指导，既重视了学生语文学习习惯的养成，又训练了学生语言运用和表达能力。

3、面向全体学生，小组合作探究。

在恰当地运用多媒体进行教学的同时，运用了高效课堂模式，采用小组合作探究的方式，侧重学生的自我感知、自我体会，调动了学生的学习积极性，使有些不爱发言的学生也举起了手，并说出了他们独特的想法。

在教学设计中有四个问题需要学生小组讨论交流，可是我们有六个小组，于是我就设计让学生们抢题，提高他们的竞争意识，调动他们的积极性，同时也活跃了课堂气氛。

同时这堂课但也存在着不足。因将两课时内容压缩为一课时完成，在时间安排上有些力不从心，如给学生讨论的时间不够充分，有些问题挖掘不深，结论下得过早;整个教学过程有些前松后紧，这是我在以后的教学中应该注意的问题。

每个人都拥有自己的童年，在这一时段，许多人影响了我们，给予我们人生启迪。拿下那本普通的闪烁着光辉的书，再现高尔基的童年领跑者。

《童年》是高尔基的自传体小说三部曲中的第一部。在这本书中，高尔基描述了自己真实的童年生活，毫无润色的献给读者。

书中，外祖母的形象最为光辉温柔。与所有的外祖母一般慈祥，却又是那么出众。

在高尔基眼中，外祖母有着自己的上帝，她无时无刻不与上帝在一起。她知道关于上帝的许多故事，甚至看见过祭台上的两个天使!云雾一般、透亮透亮的两个天使!她不但见过天使，还见过被诅咒的人和鬼。三匹马拉着一车兴高采烈的鬼，马是乌黑乌黑的，都是被父母诅咒过的人。当时，那一车鬼正在娶亲呢!

但不管是外祖父还是鬼，或是其他什么骇人的东西，外祖母都不怕，就是怕黑蟑螂怕得要命。即使蟑螂离她很远，她也同样能听见它们在爬。她常常在半夜叫醒阿廖沙，让他去捉。若是没寻到，就在不敢睡了，求着阿廖沙去捉。她对于自己怕蟑螂的解释是不明白它们的用处，不知它们会带来设么灾难。 外祖母虽然年龄大了，受了一辈子苦，又有病，但依然聪明能干。在火灾发生时，她从容地面对，从容地指挥所有人的救火行动。在熊熊大火面前，她不再是一个贫困的老夫人，而成了一个救火英雄!

小说的气氛严肃、低沉，却是以一个孩子的眼光来叙述的，这使一部悲剧不过于沉重，让社会的残酷添上童真，也遗留了高尔基童年的不幸与伤痛。

虽然社会是黑暗的，但在这一环境中，也不乏正直善良的人们。慈祥的祖母，影响了阿廖沙一生的思想道路。除了外祖母，还有乐观能干的小茨冈、正直的老工人格里戈里、知识分子“好事情”······正是这一个又一普通人给予了阿廖沙力量，让他在黑暗中勇敢坚强。

“月亮月亮满天光，大姑小姑洗衣裳。大姑洗得白白净，小姑洗得桂花香。”

犹记童年，当我依偎在奶奶的怀中，听奶奶唱那许多可爱的歌谣，微微的晚风，送来缕缕禾田的清香，我便会不知不觉地睡去，沉浸到那无忧无虑的童年的夜晚中去。

我无论如何也不会忘记，在乡间跟奶奶一起度过的那些日子。

依稀是绕满瓜藤的竹篱小院里，火红的辣椒铺了一地。几朵小黄花就在竹篱那头静静地笑着，一句话也不说。奶奶坐在那午后的阳光下，略弯着腰，拿着簸箕，盛满了辣椒，细细地将石沙尘土、断叶残梗筛出去。我也端了张小凳子坐着，将辣椒一只一只地装进上衣的口袋，再一只一只地取出来放到挑选好的一堆去。正是跌跌撞撞的童年呢!却连凳子也坐不稳。一不留神凳子倒了，我摔下地来，手中的辣椒烂得一塌糊涂。我哭了奶奶忙扔下手中的簸箕，一把将我抱起，替我揉摔疼的地方，又佯装去踢打可恶的凳子，她还找了一只红红的辣椒给我玩。我不哭了。那只红辣椒弯弯的，像月牙，怪好看的。

还有那春天里油菜花盛开的时节，奶奶挎了篮子，牵了我的手到田野里去。一路上，满是红艳艳的野生小果子，像指甲盖那么大，由小小的珠子攒在一起，酸酸甜甜的，棒极了。奶奶说那叫做“蒲儿”，于是我的手里嘴里都塞满了“蒲儿”，嘴唇手指都吃得红红的。及到返回时，奶奶的菜篮里除了青菜外又夹满了各色的野花。我手中还多了一只会“叮叮”叫的大甲虫。

童年里的多少梦，竟似乎都留在奶奶的菜篮子、甜美的“蒲儿”、五彩缤纷的野花和大甲虫里了。

如今翻开陈旧的`记忆，再想回去已是不能。绕满瓜藤的小院早已翻新，再没有往昔那浓浓的乡土情味了。那特有的大甲虫也已销声匿迹，“蒲儿”也越发少了。奶奶的笑容也已随一坯黄土湮没在岁月之中。我的童稚的往事也已成为心中一个不可磨灭的印迹，只是仍依稀记得——“月亮月亮满天光，大姑小姑洗衣裳。大姑洗得白白净，小姑洗得桂花香。”