仿写童年的水墨画溪边_(热门20篇)

在最孩提的时候，孩子们常常会做出一些令人们捧腹而又无奈的“蠢萌”举动，而这一件件趣事如今回想来，总能让人不禁感叹曾经的童稚……

那是我三岁时候的事了，至今记忆犹新，那时我最衷爱的玩具，既不是洋娃娃，也不是电动火车，而是粘贴，各式各样的粘贴，我都爱不释手：公主的、米菲的、星星的、爱心的……就连睡觉都要宝贝地搂在怀里。

那天夜里，月光出奇地明亮，我在夜半三更之时悄然转醒。正在我为百无聊赖发愁之时，父亲那张在柔和月光下酣睡的脸引起了我的注意，一个大胆的想法在我心头升起……

我从纠缠的薄被里扯出我心爱的粘贴，小心翼翼地撕下一张睡美人的贴纸，轻轻地粘在他并不光滑的额上，我见父亲并无反应，更加大胆起来：左一张小鹿斑比，右一张喜洋洋与灰太狼……很快，父亲的脸就像“五彩斑斓”起来。我端详看父亲“焕然一新”的面庞，似乎还是不怎么满意，于是跳下床，拿了两颗我平日里都不舍得用的蓝色水钻，一左一右正好粘在父亲的耳垂上，如同闪亮的耳环，最后，我终于心满意足，又倒头睡了过去。

第二天早晨，父亲起晚了，便匆匆穿好衣服，连脸都来不及洗便出门了，而我呢，只当是什么都不曾发生，也全然未曾想到昨夜“创作”的后果了。

父亲急急走上街，却疑惑地发现原本漠然的路人纷纷对他报以惊异而古怪的目光，甚至对他避之不及。父亲事告诉我说，他那时也很纳闷，虽然他自认不是什么美男子，也从未被如此“礼遇”。这种尴尬的情况一直维持到父新走进公司大门。

“哎，汪总，原来您也这么“童心未泯”啊。”父亲的同事这样打趣到。父亲照了镜子后，终于明白这件事，也不禁对我的“天真无邪”感到深切的无奈啊!

阿廖沙在幼年时，父亲就永远地离开了他，不得不使他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了印迹!

当我读到这样一段话的时候，深有感触：“我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们的生活中这层充满种.种畜生般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，人道的生活终将苏生。”它是想要告诉我们新的一代是如何坚忍不拔地顽强生长，并且对美好的生活充满向往，把在沉睡的民众唤醒。

阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件“!

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

繁花落尽，败叶随舞，想起了那段最无暇的时光----与雪人相伴，与蝴蝶共舞，童年是多么的快乐!如流星一般，转瞬即逝，一去不返，只留下那美好的回忆!

不得不眼睁睁看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化，然后扭曲成为伪成人的劣等面目，这是令人痛心和尴尬的，而且尤其可悲。

— —尼尔·波兹曼

最近看了尼尔·波兹曼的《童年的消逝》这本书，对于家里有人在教师岗位工作的我来说，这本书确实引发了我的一些思考。

这本书讲述了有关"童年"的历史，包括"童年"的产生、发展以及日益走向消逝的整个过程。而这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的，信息与媒介与"童年"的起止相伴始终，文字、印刷、电视等都在"童年"的变迁过程中发挥着重要的作用。其中，我获得的最大的收获就是，童年居然是人造的，而不是天然形成的。这里，在本书的最后一章里提到过，童年作为社会结构的想法在中世纪并不存在。它是在16世纪才产生的，而现在正在日益消逝。

尼尔·波兹曼在这本书里，运用他对心理学、历史学、语言学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识，有力的阐述了一个触目惊心且颇具独创的论题：即?在各种媒体(尤指电视)的猛烈冲击下，儿童和成人之间的分界线越来越模糊，成人的性秘密和暴力问题等转变为娱乐，导致我们眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心在逐渐退化，童年在提前消逝。

童年，如尼尔·波兹曼努力揭示的，是一种环境的结果。在这个环境中，一些专为成人控制的、特定形式的信息，通过分阶段用儿童心理能吸收的方式提供给儿童。由最初的中世纪里没有儿童成长发展的概念，直到15世纪中叶，活字印刷术的发明，改变了这一局面。传播技术的变化无一例外的产生了三种结果：它们改变了?人的兴趣结构、符号的类型，以及社区的本质。于是乎，教育开始发展起来，学校也开始创办起来，人们开始意识到识字的重要性，并且将儿童视为一种投资甚至炫耀成本。这个时候，童年在此发展到了最高峰，儿童被划分到与成人有了本质的区别。

但是，与电子媒介发展相对应，"图像革命"也在悄悄展开，一个以图画、漫画、招贴和广告构成的符号世界正在兴起，二者结合起来，把原来的理念世界改造成为光速一样快的画像和影像世界。语言是经验的抽象表述，而图像则是经验的具体再现。而此时，电视的到来，与图像革命走到一起。这是一个重大的转折点，童年逐渐消逝。电视的出现，使得儿童接受信息的方式发生变化。电视使图像成为主导，而语言显得并没有那么重要了。简单来说，就是人们是看电视。人们不阅读电视，也不大会去听电视。电视的传播是无须分辨使用权的，意味着电视节目不需要以"儿童"和成人"进行分类。电视出现以前，政治生活的阴暗一面大多只是成人的是。儿童不读报，但是他们是电视观众，人性弱点不断在儿童面前暴露。

从儿童的观点来看，电视上播放的最多的是成人世界充满了无能、竞争和担忧这个无可争辩的事实。电视等电子媒体迅速、肆无忌惮地在孩子面前展示成人世界的内容，海量的信息冲击着孩子的头脑，导致孩子的好奇心渐渐消失，成人的权威和光环在孩子眼中也失去了大部分，孩子的好奇被愤世嫉俗代替，然后演变为漠不关心，"当儿童有机会接触到从前密藏的成人信息的果实的时候，他们已经被逐出儿童这个乐园了。"

童年是社会的产物，它不属于生物的范畴。它由被发现，到壮大，经历了世纪的沉淀。而现在，信息时代的到来，童年的概念变得模糊。广告里的女儿和母亲，分辨不出年纪，女儿看起来跟母亲一样成熟，母亲看起来跟女儿一样年轻。不管是童年在消逝，还是成年在消逝，儿童和成人之间的区别在消逝。

技术本身被神化，政治过程被降格，成人的头脑日益萎缩，童年逐步走向消亡，这些都是可悲的迹象。周国平说："中国当今的现实是，不但电视文化，而且印刷文化，二者共同导致了童年的消逝，而且消逝得更为彻底。"?当今的中国电视内容发展，并没有很大的突破，在教育意义方面也没有过多的进行思考。

而书本的最后，作者希望有一种传播技术足以保持童年存在的需要，他将此寄托在电脑上。他认为，人们为了学习电脑编程，就必须学习一种语言，这将使教育变得有意义，可能重新回到印刷时代。但以目前互联网的发展状况来看，波兹曼的希望落空了。随着互联网的发展，各种各样的信息都被搬到了网上，儿童通过电脑获得信息的数量和速度都大大增加，而且互联网的信息具有共享性，匿名性，因此，信息不能针对儿童和成年人进行区别分级，可以说电脑正在加速童年的消逝。

前不久，我读了高尔基的《童年》，感慨万千。这本书让我更加了解黑社会人们的悲惨生活。

童年这本书孤独孩子的悲惨生活，高尔基从小生活在外祖父家中，那是一个缺少少温暖，笼罩着黑暗的村子，虽然在这样一个家庭中成长，但是，高尔基仍然不放弃心中的梦想，在艰难和困苦的遭遇中，渐渐成长了起来，磨练出了坚强的意志，最终冲出了“黑暗”，走向了“光明”。

读完这本书，我感触很深，高尔基的童年悲惨生活是那么悲惨，他为什么能坚持下来呢?因为梦想，梦想给了他十足的爆发力，促使他走向成功。我们的童年与高尔基相比，真是天壤之别呀!我们有这么好的生活条件，为何不为了梦想，好好学习呢?

我们生活在一个温馨的“大家庭”中，有父母无微不至的照顾，有老师的谆谆教诲、父母般的关怀，有同学的夕夕相处，我们就犹如生活在蜜罐里的小蜜蜂。

同学们。让我们珍惜现在的生活，一起拥有高尔基的精神，拥有高尔基一般的梦想，努力冲吧!

高尔基，年幼时常听大人们提起，却不知道他是谁，欲知他的身世，柯达人们总是说你还小不懂的。初中时了解到了他，他的身世如此悲惨，但也获得了许多名号、荣誉。并且他还为后世留下了宝贵的精神财富，而《童年》也正是他写的一本自传体小说。

这本书讲述了高尔基悲惨的童年，看完后我不禁想到了自己的童年。每个人都有童年，我的童年包括大家的童年估计都是充满了快乐的，然而高尔基的童年如此残酷，他也成为了如此了得的人，我感到很是敬佩。高尔基早年丧父，一直跟着妈妈和年迈的奶奶过着贫困的生活。然而他并没有抱怨过，而是努力的学习，长大后想要孝敬妈妈，这点我也是很佩服的。此书记载了高尔基凄惨的童年的故事，里面夹着一些苦涩，和做人的道理。

看了这本书，我很庆幸自己生在了这个充满人道的社会主义国家，这里没有伤人的鞭子，没有层出不穷的暴行，这里的人们善良、团结、充满爱心。走进书香四溢的校园，成为一名莘莘学子，开心的迎来充实的一天。校园里老师们热心的传授给我们知识，我们如同一个个树苗在这个平和的社会里渐渐长大。让我们珍惜现在吧，珍惜每一秒，长大后回报这个人道的国家。让书中亲人朋友间勾心斗角的事永远不要变成现实，让这个人道主义的国家一直延续吧。

我们也将要向高尔基学习，古人说的好：“见贤思齐焉”。

取，敢于面对困难!我想这也许是他的精神魅力所在。《童年》确实是部不错的作品。

课文介绍了黄河变化的原因及演变的过程，告诉人们要保护好环境，否则就会受到大自然的惩罚。这是一篇独立阅读课文，我引导学生先总结学习“怎样读懂一篇课文”的方法，并编成顺口溜：“一读明大意，二读悟情感，三读品语句，四读受启发，五读懂迁移”。放手让学生自学，引导学生把在讲读课文中学到的语文基本功进一步实践和运用。

把握重点时让学生带着课后问题“根据课文内容，归纳一下黄河发生变化的两个方面的原因，再说说这两方面原因之间的关系”细读课文第三部分重点段落，用笔勾画出能说明以上问题的有关词句。然后分成四人小组议一议自己对这一部分内容的理解。让学生带着问题读课文最后一段，并归纳出科学家设计的治黄方案的要点。通过抓重点词、句的读议，使学生加深对课文重点内容的理解。

在交流讨论环节，我播放了相关的网络视频，让孩子们体会到：黄河的变化给我们的教育是惨重的，给我们的反思是深沉的。引导学生举出人类破坏大自然而受到惩罚的例子，说说怎样才能保护好大自然，激起同学们强烈的、自觉的环保意识，以及民族的忧患意识。

尊敬的家长、老师，亲爱的小朋友们：

你们好!

在这阳光明媚，鸟语花香的季节，在这鲜花盛开的日子里，我们迎来了小朋友们自己的节日一一六一国际儿童节。在此，我代表幼儿园向小朋友们和各位老师致以节日的祝贺和亲切的问侯!向长期以来关心、支持我们幼儿教育事业的社会各界人士表示衷心的感谢!

在过去的一年里，我园在市局、教办的亲切指导下，认真贯彻落实各级教育工作会议精神，不断健全完善各项规章制度，加强和改进安全措施，大力改善基础设施，进一步提升教育教学水平，幼儿教育各项工作蓬勃发展，呈现出良好的发展势头。为了给孩子创造更加良好的学习生活环境，我们对操场进行了全面硬化，购置了滑滑梯、跳床等大型玩具;购置了20张高档课桌;购置了和面机、压面机和消毒柜;对厕所进行了修缮，围墙进行了加固;另外，给中班配备了碟机、电视。

一年来，我园始终把提高教师素质作为提升办学质量的立足点，把深化教育改革作为提高教育质量的推动力，多次到惠迪、城关幼儿园听课、学习、参观。进一步开拓教师的视野、提高教师的教育教学水平。

在过去的一年里，我园顺利通过了教育、卫生、城建、公安等部门的联合考核，学习、生活环境得到极大改善，孩子的学习兴趣明显增强，各项工作健康有序开展，多次受到市教育局和教办的表扬。今后，我园将在投入上再加大、措施上再落实，努力把我园建设成教学一流、设施一流、管理一流的示范幼儿园。

亲爱的小朋友们，为了使你们能够健康成长，拥有一个多彩的童年，今天为你们举行这次热烈而又隆重的庆祝活动，希望你们能够出色表演，尽情的玩、尽情的跳，同时把你们的快乐与大家一起分享。最后，祝小朋友们节日愉快，学习进步。祝各位家长万事如意，合家欢乐，身体健康!

快乐童年欢乐六一教师发言稿4

尊敬的家长、老师，亲爱的小朋友们：

你们好!

今天，我们以喜悦的心情迎来了二十一世纪的第七个“六一”;儿童节。首先，我荣幸地代表幼儿园的全体教职员工，向来参加“六一”;儿童节“欢庆六一·家园共乐”;的各位领导、各位来宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢，感谢您们长期以来对幼儿教育的关怀和支持。在这喜庆的时刻，我们向祖国的花朵、可爱的小朋友们致以节日的祝贺!

回顾过去，我们激情满怀。做为我们每个幼儿教育工作者，应该认真的审视自己，时刻提醒鞭策自己，怎样才能对的起尊敬我们的幼儿;怎样才能对的起信任我们的家长;怎样才能对的起为我们提供支持和帮助的各级领导。要做一名合格、优秀的幼儿教师就必须不断的提高自己的思想觉悟和文化修养，以良好的品质教育影响幼儿，引导幼儿。我们要不断的更新知识，刻苦钻研业务，努力提高自身素质，在全面实施素质教育的实践中，取得新的成绩，不辜负各级领导和幼儿家长对我们的期望。

展望未来，我们任重道远。教育是兴国之本，教育要从娃娃抓起，在幼儿教育的实践中，我们要把知识留给孩子，把微笑带给孩子，让欢乐陪伴孩子，为幼儿创造一个和谐的教育生活环境，把幼儿教育工作不断推向新的台阶，为幼儿的茁壮成长贡献出全部力量。

最后，再次感谢各位领导和来宾在百忙中来参加今天的庆祝活动，祝大家身体健康，预祝“六一”;文艺演出圆满成功!谢谢大家!

人生宛若天空，又蓝又美。童年，更是闪烁的一点点星辰，点缀了星空。使无目标航行的船只找到了方向，看到了希望。但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。

这本书就是高尔基的自传体小说《童年》。主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时父亲就病故，母亲带他回了娘家。可他的外祖父贪婪而残暴，两个舅舅又十分冷血，为争夺财产害死徒工小茨冈。外祖父不停地剥削雇工、放高利贷，但资本主义俄国的发展断了他的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。作者可怜的母亲改嫁后，生病而死，十一岁的作者被外祖父残忍地赶出家门，到社会上自谋生路……

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中渐渐的明白了一些道理。

正如“车到山前必有路，船到桥头自然直”所说。就当我同情作者的悲惨遭遇时，作者的处境终于迎来了缕缕阳光。他的外祖母像天使般把他引向光明。正如文中所写：“在她没来之前，我一直在黑暗中摸索，她出现后马上把我领到光明世界……是她对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量，以应付困难的生活。”她给予作者知识与希望，使他学会坚强。

我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。

一开始我觉得自己的童年填满了题，但和高尔基的童年比起来，我就幸福的多了。起码不会被饥饿缠绕，不用担心衣食住行。

读了《童年》这本书以后，不仅让我学会珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。

听了很多的公开课，我感触最深的一点是表演的成分太多，许多老师的语文课几乎没有了学生阅读的环节，还开脱地说“同学们课下已经充分的预习了”或者走过场似的让学生读个一两分钟就开始集体讨论。每当我看到这样的课成了优质课的时候，我就真的觉得我们的学生会不会在我们的一手导演下变成浮躁和虚伪的一群呢?(不能静下心来阅读;将别人写在书本上的现成的感受拿来表演。)我觉得学生阅读课文的过程就是学会与文本作者进行情感沟通与交流的过程，是学生学习语文的主要途径，是任何花样繁多的学习方法都无法替代的。我们语文教师没有任何理由剥夺学生在课堂上的阅读时间和阅读权利。(新课标指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学会的阅读时间。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想汽笛，享受审美乐趣。)

美中不足的是，老师最终没有以“情”开始，以“情”结篇。这篇文章的中心点就是要读懂一个老农民老父亲的心，而课堂最终响起的不是类似《父亲》一样的歌曲，而是唱起了《阳光总在风雨后》，与文章的中心偏离了。且这篇文章的另一个动情之处：是作者对父亲的怜惜和敬重之心。这是为什么这篇文章始终笼罩着一层淡淡的忧伤的气氛的原因所在。可是这个案例里缺乏了这个方面的分析。如果课堂的结束，让学生从作者对父亲的一颗关爱之心中学到如何表现对父亲的爱。这也不乏为对人生的一种有益的启示吧。

这本书,我心里久久不能平静,想了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

这时，我的鼻子不禁一酸，为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我依然含着泪水，终于把这个催人下泪的故事看完了……

想着想着，我们现在的社会中，不还是有贫富之分、不平等的看待吗?当我们走在街上，随处可见一些衣衫褴褛的乞丐,楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的老人。这见证了现时社会官员的无能、贪污成矩的不良风气。试问社会怎能会有进步呢?怎能会繁荣昌盛呢?怎能会迈向新的旅程呢?从那个时候起，我心里就暗暗萌生了一个念头:长大以后，要当一个万人景仰的大英雄，把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可归的穷人从恶霸的威胁和利用下，一个个地拯救出来……慢慢地，慢慢地，这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了，而且那样的坚固、结实……

这时，我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法:如果我是一个市长,那该多好啊!要是真的能实现理想,我必定救人们于水深火热之中!

能把幻想变成现实,那一定是很美好的.我期望自己忽然长大成人,当上了江门市市长,我要尽自己最大的能力,领导各阶层人民,把江门市建设成为第一的城市。要江门市舍弃以前的旧面目，不再希望有高尔基那童年般的生活。当我一上任，会执行任务:第一:严厉打击违法犯罪活动，抓好社会治安管理。因为只有这样做，社会才会进步，才不再有“贪污”的现象，人们才不再过上被压迫的生活。第二:抓好教育事业。要多设一些专门学校，让失学儿童读上书，使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童，还可以为国家培育人才。其次，还要多设儿童场所，发展儿童的智力，锻炼儿童的身体，做到劳逸结合。第三:设老人福利院。无论是孤寡老人，还是退休职工、干部，都可以搬进去休养，享受晚年的幸福生活。并且特意派出专门人员为老人服务。这样便能够减少孤苦无依的老人。待到所有设施都实行后，我相信乞丐必定由多变少，由少变无，那时侯的江门市一定更好、更美、更繁荣。

虽然这只是一个孩子的愿望，但我相信凭着自己的努力，这个理想一定会实现的。为了能早日实现这个理想，我要认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好了出发前的准备!

其次是“以生为本”。“学生已经懂的不学，说了学生也不明白的也不学”。我在课堂上给自己提出这样的要求。这篇课文中，事例很典型，文字表面的意思很好理解，难体会的是隐藏在文字背后的情感。因此，我把立足点就放在让学生通过细节的感悟，去体会文字背后的情感，让学生说出自己的感受。但因为这篇文章很长，有1200多字，所以，我在学生交流的基础上，抓住了几个点，引导学生深入体会。当然还渗透了一定的学习方法，引导学生运用学习方法学习新的内容。

一课上下来，觉得缺少了那么五分钟。

今天，我读了《童年》这本书，童年讲述的是一个孩子童年的时光。童年经过的是各种各样的经历。在童年时候，有过好多胆颤心惊的事。也许你的童年难忘的是缤纷多彩的美景，也许你的童年难忘的是融洽相处的朋友，也许你的童年有着不为人知，与众不同的一个个秘密，他们都值得你去细细品味，深深回忆。而我的童年难忘的则是一本书，一本引我走向知识的海洋的少儿经典科普读物。童年告诉我们，童年时光是最无私的。尽管他们的事业不同，所处的时代和国家也不同。但在他们的生活中，童年中，他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难。却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。童年的生活是丰富多彩的，总会有险阻的，童年的生活是快乐的，但生活中也充满了贫困，孤独和辛劳。但是他们并没有退缩，我认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于它的心灵和品格。我认为唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想。直面人生，唯有与苦难的搏斗，才能使人经受残酷的命运。因此伟人们的生涯往往就是长期的受难，他们的身心遭受悲惨命运的折磨，然而正是忧患造就了他们的伟大。

如果说我的童年是一杯茶，那这本书就是茶的清香，如果说我的童年是一盘棋局，那这本书就是那个至关重要的棋子，如果说我的童年是一张蜘蛛网，那这本书就是网的中心点。童年已成细雾，成淡淡的影子，可这本书，会被牢牢的锁在我记忆的深处。

人生最难忘的就是在童年，童年是最纯洁的，童年是光明的，童年是有意义的。我们一定要珍惜我们的童年。读完这本书，才知道童年是最真实的，没有心机的。我真的被童年所深深的吸引了，好像就快融到那一片童年的草坪上，尽情的歌唱，没有任何烦恼。去享受童年的快乐与幸福。

现在细想起来，童年就像一本打开的书，在这本书里，你会读到因满足了愿望而高兴，也会读到遇到不平而气愤，还会读到因受了委屈而伤心。你会读的兴高采烈，也会读的神色黯淡。你会因读到精彩处而大声叫好，也会因读到惊险处而大惊失色。而现在，童年正在离开我，书的纸张也因此而渐渐变黄。被功课这座山压得直不起腰的我们，只能在梦里，慢慢的、慢慢的咀嚼这书里的文字。最后，好好把握你的童年吧，别让这本书留下空白，留下遗迹。

合上马克西姆·高尔基写的《童年》，我陷入了沉思中。

主人公阿廖沙四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到暴戾的外祖父家，认识了很多亲戚，其中包括两个贪得无厌的舅舅和两个都叫萨拉的表哥，以及朴实的“小茨冈”。后来，阿廖沙和外祖父、外祖母搬进了新房子，认识了另一些人，他从他们的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

阿廖沙的童年是在一个典型的18世纪俄罗斯小市民家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为了争夺财产常常因一些小事争吵、斗殴……但同时也有坚强、勤劳、善良在其中隐藏着——阿廖沙的外祖母总是潜移默化地教他做一个不像丑恶现象屈膝、不与世俗同流合污的人。

我想，和阿廖沙相比，我们的童年是五彩斑斓的，更是阳光的。我们没有真正见过家人之间的殴斗，也没有亲身体验过被鞭子抽打的感觉，更不会看到有人被活生生地折磨死。我们沐浴在亲人、朋友、老师赋予我们的爱之下，却不懂得发现和回报爱，理所当然地认为这些本来就应该有。

看到好吃的零食，我们本能地向父母伸手要钱买，如果父母不允许，告诉我们吃太多零食对身体百害而无一益，有些孩子非但不听，还哭闹着说父母不爱自己。做错事了，朋友诚心帮助我们改正错误，有的人不仅不虚心改正，反而觉得朋友啰嗦。考试失败了，我们沮丧地叹气，老师加班加点为我们补课不求一丝回报，有些同学不但不认真听讲，反倒认为老师有意给我们增加负担。

我们实在太不懂得“理解”二字的含义了!我们是如此任性地认为自己总是对的，以自我为中心，从未替别人着想，一刻不停地抱怨生活的枯燥无味。请珍惜吧!我们不能永恒拥有这些，所以，就趁着我们还拥有的时候好好体味、好好珍惜吧!

学会知足，学会珍惜，学会体谅，《童年》与我前行。

我的童年是快乐的，我的童年是甜蜜的，我的童年无疑也是丰富多彩的······可是当我读了高尔基的童年故事，心中不由地涌现出一丝怜悯和由衷的崇敬。

高尔基幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他又把他托给了祖母。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、面包师······饱览了生活的艰辛的他酷爱学习，在艰苦劳动之余仍坚持写作和阅读。

读完了这本书，我的心久久不能平静，高尔基的童年是多么悲惨和艰辛啊!虽然如此，他还是挤出时间来认真学习。他十一岁就开始自食其力地生活了，这不就是我们现在的年龄吗?别说自食其力了，我们有的同学可能连袜子都没有洗过。毫不夸张地说，吃饭时爸爸妈妈有时还会往嘴里喂上几口呢。就是在这样的条件下，我们有像高尔基一样认真学习吗?

记得一次，爸爸妈妈在给我耐心讲题。我的思绪却怎么也集中不了。不知怎么着就飘到了晚餐的美食上了。晚上吃什么呢?牛排?我不爱吃。烧烤?不行，不卫生，······“好了，你应该理解了，开始做题吧!”妈妈长舒了一口气，仿佛完成了一项重任。我却仍然丈二和尚摸不着头脑。

还有一次，我半躺在沙发上看书，越看越觉得乏味，不知不觉就睡着了。等妈妈回来喊我时，她已经做好了美味的晚餐，而我还有点责怪她打搅了我的美梦。

逆境中的高尔基还能保持这种勤奋、努力和认真学习的精神。今天的我们还有什么理由不努力学习呢?我敬佩高尔基这种自强不息，努力学习的精神!

童年每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙的，童年是充满阳光的，值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。

阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活開始降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面，比如书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的生活，他的话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是幸福的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。在現在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打。他们丰衣足食 ，要什么有什么個個在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ;一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊!

同学聚会发言稿：童年是一场梦

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

你们好!

光阴荏苒，岁月如梭。自86年初中毕业至今，转眼已经整整二十四年!二十四年后的今天，我们在经历了世事浮沉之后，有幸在此聚会。我首先要代表同学们感谢这次活动的组织者―――苏州市设备有限公司董事长和他的夫人，正是他们夫妻两人大力的支持，才使这次活动得以在今天顺利进行。(掌声鼓励)

想当年，我们进入中学时是一个懵懂无知的少年。同窗苦读，朝夕相处，在艰苦的条件下发奋勤读。回想起来，那中学时代一幕幕、一桩桩仍然历历在目!

现在离开中学已经二十多个头年。在这二十多年中，每个人都经历了这样那样的坎坷，回首往事，令人不胜感慨。人生有几个二十年?一生中黄金的二十年已渐渐离我们远去，我们即将步入四十不惑的年龄。在这人生的分界岭前，我们理应总结过去，展望未来。

岁月的沧桑已逐渐在我们脸上留下痕迹。现在的我们，正值上有老、下有小的阶段，家庭与社会的压力促使我们不能停下脚步，为了今后的幸福，依然要不断努力和奋斗。人的一生，说长不长，说短不短。二十多年的人生路，奠定了各自不同的人生，每个人都走在各种不同的人生路上。现在，我们中的不少人事业小有成就，生活蒸蒸日上，浑身洋溢着生活的激情。

这次聚会首要的是叙同学情，尽管由于通讯地址的变化，我们曾经无法联系;由于工作的忙碌，我们疏于联络，可我们的友谊没变，我们彼此的思念在日益加深，互相间默默的祝福从未间断。友谊不曾因岁月的流逝、境遇的变迁而退色、而淡漠。这份情谊如同一首深情的歌，悠远而回味无穷。这是一种真正意义上的财富，二十多年的岁月不算短暂，唯一不变的是同窗三年结下的情谊。我们是彼此人生路的见证人，正是因为有了各位同学，才让彼此的人生充满了温情与甜蜜。

除了讲叙同学情，聚会的另一主题是――有困难，让同学们共同分担。时间飞逝，同学的份量越来越重，聚会是短暂的。但同学缘份是宝贵的，大家要珍惜这缘份，多多保持联系，如果有了高兴的事，就让同学与你分享。假如有了困难，让同学们共同分担。经过二十多年生活实践，相信大家都对社会有了一定的了解。老话说的好，多一个朋友多条路，大家既是同学，又从事着不同的工作。增加联系，互通有无，对今后的人生有百益而无一害。

我要感谢老师和同学们百忙之中抽空来参加此次聚会。我相信：这次聚会一定会给我们今后的人生记忆抹上浓重而精彩的一笔。今天的言谈欢笑，将成为美好的回忆。

最后我用一位作家的话作个总结：童年是一场梦，少年是一幅画，青年是一首诗，壮年是一部小说，中年是一篇散文，老年是一套哲学，人生各个阶段都有特殊的意境，构成整个人生多彩多姿的心路历程。友谊是人生旅途中寂寞心灵的良伴，特别是同学之间的友谊更是陈年老酒，时间越久越是醇香甘甜。

谢谢大家。

为深入贯彻落实关于《民法典》学习宣传的重要指示精神，充分发挥检察职能，扩宽普法宣传范围，切实增强人民群众依法维权意识，弘扬法治精神。近日，美兰区检察院以“美好生活·民法典相伴”为主题，开展系列普法宣传活动。

美兰区检察院干警走进美兰区灵山镇灵山农贸市场，开展民法典普法宣传活动，并通过悬挂横幅、设立咨询台及发放宣传资料等方式向群众普及《民法典》知识。

活动中，我院干警用通俗易懂的语言向群众讲解法律知识，引导群众合法合规开展日常生产生活，用法律来维护自身的合法权益。

美兰区检察院干警深入农贸市场周边街道社区，向社区群众讲解《民法典》中的法律法规，介绍民事检察的工作内容、职责以及申请民事检察监督的具体情形，面对面倾听民意收集民情，结合近年来我院办理的案件，向群众以案释法，实打实解民忧暖民心。

美兰区检察院企业首席服务专员与海南省建设集团有限公司、海南新大食品有限公司召开碰面会，提供“一对一”精准服务，并向企业赠送《民法典》等相关书籍。

座谈会上，我院干警结合《民法典》和《海南自由贸易港法》宣传惠企政策，详细讲解与企业经营密切相关的规定。同时了解企业发展情况和生产经营过程中遇到的实际困难，积极响应企业诉求，帮助企业解决实际问题，共同搭建检企沟通桥梁。

美兰区检察院干警前往法律援助中心开展座谈交流，与工作人员一起学习《民法典》，切实提高法律援助工作人员维护人民权益、化解矛盾纠纷、促进社会和谐稳定的工作责任感和使命感。

在此次活动中，我院制作民事检察职能宣传单，委托法律援助中心在办理相关法律业务时进行发放，便于案件当事人及相关人员更好的了解《民法典》相关知识。

美兰区检察院干警走访辖区内多所学校，对学生开展多主题多样化的民法典宣传教育活动。

活动中，我院干警结合未成年人的心理、生理特点，为学生讲解民法典中涉及到未成年人保护及日常生活行为规范的相关法律法规。

此次活动的开展，推动和增强未成年人的法治意识，为建设法治校园、平安校园营造良好法治氛围。

下一步，美兰区检察院将利用线上线下的方式持续开展《民法典》普法宣传活动，创新宣传形式，让民法典走到群众身边、走进群众心里，提高群众的知法、懂法、守法、用法意识，“典”亮群众生活，切实增强群众的法治获得感、安全感，助力乡村振兴，促进社会和谐稳定。

我读了苏联著名作家高尔基写的《童年》。它是高尔基自传体三部曲中的第一部，讲述了一个叫阿廖沙的孩子的童年故事。这本书对我的启发很大，它让我了解了一个典型的俄罗斯家庭。

这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我们现在这样幸福，充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁，贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。

阿廖沙是一个善于观察和十分敏感的好孩子，能辨别是非，有坚定的、不屈不挠的意志，虽然他生活在一个不太好的生活环境里，但这反而让他成长为一个坚强、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙还是一个善良的孩子，它很同情穷人，经常帮助他们。

这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活，热爱生活，努力学习，用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。

我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?

所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!

回忆起童年的味道，酸酸的，甜甜的。对了!就好像——北冰洋汽水的味道。

小时候，有一种瓶装的、上面印有北极熊图案的汽水，叫做北冰洋汽水。那时候，大街小巷都有卖的，透明的玻璃瓶里装有黄澄澄的桔子水。看着路过的行人掏出五角钱买一瓶，“咕咚咕咚”地一仰脖子喝下去，然后满意地吐出一口气，心里好是羡慕。虽然每瓶只要五角钱，但对于家境并不富裕的我们家来说，这也是一种奢望。于是，就有了一个梦，那就是喝上一瓶北冰洋汽水。

就是这样一个梦想，伴我走过了我的童年。我就在看着无数瓶北冰洋汽水被路人买下的情况下度过了我的童年。我曾经无数次的幻想，那是一种什么样的味道呢?酸的?还是甜的?就是这种无数次的猜想，伴我走过了我的童年。

渐渐的，北冰洋汽水退出了市场，一如我的童年，渐渐的退出了我的人生。

在成人后的某一天里，我和爸爸无意间在一家小卖部里发现了久违的北冰洋汽水，便毫不犹豫买了两瓶。喝着心里盼望已久的汽水，心中很是满足。但爸爸却说了一句：“这汽水的味道变了。”

我猛然间发现，变了的，不止是汽水，还有我们啊!我还是童年的我吗?不是了!我们在成长，在长大，一天天的接受社会的磨练。变了味的何止是北冰洋汽水，还有我们的心灵啊!记得有人这样说过：和成年人在一起，大家学习的是对方的冷漠、世故和虚伪;和孩子们在一起，感染的是他们的热情、诚实和纯真。话虽然有些偏颇，但人生的旅程中，人们的确应该用“童心”这面镜子，来审视一下自己日渐风化了的心灵。孩童时那种天真无邪，那种幼稚可笑的一举一动;那双清澈透明，不掺一丝杂质的眼睛，不正被我们当做“幼稚”而随手抛弃了吗?人每走一步都会从身上遗落一些东西，而往往被人随意丢掉的，也是最最珍贵的，是那颗晶莹剔透的童心。

北冰洋汽水或许找不回了，因为不再生产了，但希望我们的童年，我们的童心还可以找回来，因为那里有着我们最最原始的梦想，最最纯真的心灵，那是我们生命中最不可抛弃的一部分。愿我们找回自己的童年，珍惜自己的童心，永远珍藏在我们的心底，让她在我们的生命中绽放出熠熠的光芒!

为了让学生能更好地感受到乡村生活的诗情画意，我安排了多层次的朗读。课伊始，我安排学生自由读，边读边画写体会，培养了学生“不动笔墨不读书”的良好读书习惯。品读感悟环节通过指名读、评读、男女生赛读、抓住重点词感悟读、齐读、引读等方式交错使用，最后的欣赏读、配乐读，把读贯穿由于整个教学的始终。这样不同层次的读，加深学生对乡下人家那朴实、自然和谐的乡村生活的理解，让学生与文章、作者的思想感情产生共鸣，也提高了朗读能力。

在课堂上，我也发现了自己的不足，评价语要有提升，这个是自己一直都在努力去积累的项目。虽然备课时冥思苦想出好多评价语，但是真正站在课堂上，随机应变的能力还是很欠缺。其二，学生的读后感悟能力比较强，但朗读再现的能力较弱，要引导学生读出自己的真实感受，而且要在原有的基础上有提升。

课堂的教学是一门缺憾的艺术。如何根据学生实际、教材的特点，凸显自身的教学特点，体现新形势下的教学理念，这将是我不懈努力的方向。

读了《童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们今天是多么埃!

高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色高尔基这样一身不协调的装束，都引起们的嘲笑。和高尔基相比，我们现在想到这儿，我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件，却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。

而高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子，他就早早起来，背着一个大袋子，高尔基上学的事就有了着落。再想相比之下，我们有理由不自己幸福的生活，有什么理由不好好了，。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜和敬重。

我和书沉思，不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。

每个孩子都相信童话，都幻想着有一天自己可以来到童话世界。殊不知，小时候却是我们不懂珍惜的最美好的童话世界，我们称其为童年，童年有太多的美好和回忆，可是却不再属于我们。

纸飞机，承载着我们对天空的无限遐想，对未来的无限想象。我们总是狠心的撕下书的一页，用自己灵巧的手把它变成一个个带着我们梦飞的纸飞机。班级、操场，总是纸飞机飞翔的天地。也许它会下落，但它起飞的小小瞬间却充满了我们的大大期望，我们期望它飞得最高飞得最远飞的时间最长。这纸精灵变换成的纸飞机陪伴了我们多少美好的童年时光。

还记得那些身负重伤的文具吗?我们好天真，我们好快乐，我们总是有一些奇奇怪怪的东西，然后在上课时间来解除上课的乏味。用圆规在桌子上画个太极，用涂改液和黑色签字笔给它上色;用小刀把即将受刑的橡皮切成好多小块，然后用纸巾把它们包起来，等待下课的橡皮大战;用在自己和同学手中传递来传递去的尺子搭建成一座房子或是一座桥或是其它充满欢歌笑语的建筑物。尽管文具受了重伤，尽管我们会被老师责罚，但这不正是童年的象征吗?

童年总是调皮的，童年我们会做许多恶作剧。我们会在吃完糖果后把糖果纸包回原本四四方方的形状来;我们会在喝水时用吸管往水里吹气，然后看一个个气泡冒起又落下，或许还会利用气泡滚动的声音哼一首歌;我们会利用镜子来反射太阳光，照在教室里，照在同学们愉悦的脸上，也许还会照在路过走廊的老师身上;我们或许会做我们认为更有趣的恶作剧，在出电梯前把所有的楼层按钮按一边再若无其事的离开或是从顶楼到底楼挨家挨户的敲门然后迅速跑出大楼，当我们看见大家怒吼、生气的样子时，我们就成功了。但是现在的我们却已经忘记了那时恶作剧的感觉。

身处童话世界的我们是有多么的单纯天真，我们以为，每一辆公交都能坐到家;我们以为，只有中国和外国两个国家;我们以为，吞下泡泡糖就会死掉;我们以为，到了十八岁就可以为所欲为。悲哀的长大的我们才知道现实并非如此，单纯的心看复杂的情，怎么能当真。

童年的我们不会考虑太多，我们勇敢，我们自信，我们大胆，我们调皮，我们纯真，我们快乐，我们就是我们，如今生活在现实世界的我们怀恋曾经生活在童话世界的我们。