仿写童年的水墨画溪边_汇编20篇

前两天，我的同桌借我了一本书，名字叫做《童年不游戏》。我很好奇，因为我们的童年都是在游戏中度过的，为什么童年不能游戏呢?童年除了做游戏还能做些什么呢?我带着心中的疑问翻开了书的第一页——

原来，这是一个战争时代的故事。这本书的主人文浩12岁父母相继被日本兵杀害，只能和哥哥相依为命。有一天，他们被人们接去了教养 院。在那里，都是同他们一样的孤儿。孩子们以为日子会这么平凡的过下去，但他们都没料到，战争会提前进入他们的世界。有一天，鬼子进村了，文浩和另一个孩子——水根荒乱中逃入一个矿井。他们俩走啊走，困在矿井中，找不到出去的路了。文浩的身体越来越弱，但矿井之下没什么吃的，水根便抓来一窝老鼠，让文浩吃。但文浩坚决不吃生鼠肉，水根无奈之下，只好自己把老鼠吃了，然后拖着文浩，走了四天四夜，终于走出了矿井。在他们经受了种.种磨难，终于打败了日本鬼子。但在鬼子投降的那一日，文浩不忍心看鬼子欠下的血债都一笔勾销了，所以他和哥哥想把鬼子的炮楼给炸了，谁知在炸 药包炸响的那一刻，却把他和哥哥炸飞了，炮楼还立在那。结果哥哥为了保护文浩，牺牲了，文浩也炸成了重伤。

虽然我们现在和那时的年代不同，但心还是系着祖国的，因为母亲，对于任何人来说，都是那么神圣，那么亲切。我知道祖国是我们的伟大母亲，因为我们每个人的生命、欢乐和幸福都与祖国母亲的安危息息相关，紧密相连，我们与祖国同呼吸，共命运。以前的战争时代是需要打仗的人，而现在新时代的社会，则需要的是各种各样的人才。

我们如今学习就是为了有朝一日，成为祖国的栋梁之才，造福祖国，为国增光。

现在，我国的科技发达了，不再受人欺负，受人凌 辱了，我们已经摘下了“东亚病夫”的帽子。我国的载人飞船成功发射，飞向太空，在航空飞船上，屡次出现“神州女一号”，比如：刘阳、王亚平，她们身姿英勇，王亚平还进行了航空授课。我国的“蛟龙号”可以深入海底几千米，我们还研制出了原子弹等防卫武器。但现在这一切的一切辉煌，都是我们的先辈用血肉换来。

我们都很热爱我们的祖国。每当我看见鲜艳的国旗在阳光下飘扬的时候，我的心里便洋溢着爱祖国的情意。我爱我的祖国。它是东方的一只雄狮。很多时候，妈妈教导我，说：“你现在一定要好好读书，争取报效祖国，你不知道原来的战争是多么可怕呀!”所以，我一定要好好读书，认真写作，将来成为祖国的栋梁之才。

读了《童年不游戏》这本书，使我感悟颇多。我们一定要用未来填补原来空虚的记忆。让祖国更加强大!

每个人都有属于自己的童年，而每个人的童年都有所不同。虽然我不知道别人的童年是怎么样的，但我清楚的知道我的童年是幸福的。

一开始我认为父母偏心，把弟弟视如珍宝，对我却不屑一故。

可当我看了高尔基的《童年》后，我才明白:我的童年也许不是最美好的，但对我而言是最幸福的。

《童年》是高尔基的第一部自传体作品。高尔基的原名是阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫。而马克西姆·高尔基则是他的笔名。在俄语里的意思是“最大的痛苦”，这也可见高尔基的一生是多么的痛苦、凄凉、悲惨……

走进《童年》这本书，就相当于走进了高尔基的童年生活……

高尔基出生在一个贫穷的家庭，父亲死后，他便随外祖母和妈妈住到了外祖父家。可外祖父家里的人真天勾心斗角，让高尔基很反感。如果是我生活在这样的家庭里，恐怕连话都不敢讲了吧!哎，当我第一次看完这本书的时候，便为自己感到幸运，幸好我没有生活在这样的家庭里!

但值得高兴的是，高尔基有一个善良，会讲故事却胖胖的外祖母，父亲死后，她是高尔基童年的唯一的守护神，她关心高尔基，常常给高尔基讲娓娓动听的童话故事，让他懂得了“真、善、美”有句话说的没错:“上帝为你关上一扇门的同时，也为你打开了一扇窗。”他的外婆虽然不能及时的阻止上帝为他关上门，但她却教会了高尔基如何守住那扇窗。

高尔基在上了一段学后，母亲去世。从此，他成了一个没爹没妈的孤儿。这时，外祖父家也已日渐衰落了。除了外祖母，再也没有人一心一意的关心他了。高尔基也在社会上结交了几位身世悲惨的朋友，和他们一起养活自己……那时他才11岁，便要走进社会。而我11岁时却过着衣食无忧的生活，虽然也有不顺心的时候，但还不至于像高尔基一样，才11岁就得走向人间。

读了高尔基的《童年》后， 我好像在朦胧中懂得了什么……

童年是每个人一生中最快乐的时光，对于童年，我想最美好的诠释应该是幸福了吧!我们每天都在无忧无虑的玩耍，每天都在天真烂漫的微笑。而对于他，却是一种截然不同的生活。他的童年却是在黑暗中度过，经历了种种磨难。不过，这使他成为一个坚强，勇敢，有爱心的人。他就是苏联伟大的无产阶级作家高尔基。他将自己的童年生活用阿廖沙这一形象写入《童年》中，充分体现了那时俄罗斯下层人民的悲惨生活。

阿廖沙的父亲是一个木匠，阿廖沙在3岁时就失去了父亲，和母亲居住在外祖父的小染坊里。母亲因受不了这一个充满了血腥的家庭，抛下了阿廖沙一个人离开了。阿廖沙生活在这一个可怕的家庭中，过早的明白了人世间的痛苦与是非，同样让他有了正义感和同情心。他疾恶如仇，对压迫者充满了憎恶，对被压迫者充满了同情。还有了明锐的感知力和观察力。外祖父就是一个压迫者的典型，是邪恶的代表。他常常毒打外祖母和孩子们，狠心的剥削手下的工人。还有两个舅舅，成天在为分家而争吵不休，大打出手。这使阿廖沙天天生活在水深火热之中。但这里不是所有人都有着黑暗的心灵，相反还有许许多多的善良的人物。如：慈祥的外祖母，聪明的小茨冈，正直的格里戈里......就如高尔基后来所说的：“在她没有来之前，我仿佛是在黑暗中睡觉，但是她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方....是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”

合上书，我浮想联翩。

是啊!在那儿，对于亲人，他们不闻不问。至于亲情，早以被龌龊所代替!整个家残无人性，接瞳而至的恐惧并没有压倒阿廖沙面对生活的勇气。但是那一幕幕恐怖而又目不忍睹的画面还是深深印在年幼阿廖沙的心上，为他的童年蒙上了一层可望而不可即的阴影。

小小的年纪饱尝了太多的辛酸疾苦。我觉得，一个不曾拥有爱与被爱的孩子必定是一个可怜的孩子吧!相比之下，我们每天都是在蜜罐当中，我们是幸福的人。想到这里，我暗暗的下定决心，要做一个像阿廖沙一样勇敢的人，无论困难怎样恶劣，都要怀着乐观的上进心，不能心灰意冷，即使有再多的苦，也不能被扼杀灵魂!黎明的光署，只有充满信心，具备实力的人才配拥有!

在国家对教育的支持下，在省教院的领导和教授的精心组织与策划下，我有幸参加了国培计划农村骨干教师培训学习。首先我要感谢领导给了我这个普通的中学语文教师这样一个难得的学习机会，为期十天的“国培计划”农村骨干教师语文班的培训学习已经圆满结束，回顾十天的学习生活，给我留下了深刻的印象，令我感悟颇多，收获很大，可以说是此次培训学习使我不枉此行，受益匪浅。

首先要感谢班主任郝老师和培训部的领导对学员们的在食宿上的热情周到的按排及对学员们学习上，生活上遇到的困难给予的无私的支持与帮助，他们每天从早到晚的开始至终的陪伴这些学员渡过了这十天的培训学习生活，真的是很辛苦，在这里我要真诚的对两位老师说一声“谢谢”谢谢两位老师半个月来的辛勤工作，谢谢两位老师对我们培训班的学员的关心与关照。

在此，更要非常感谢临汾师大文学院的领导和教授们对本次活动的精心组织与策划。感谢他们为我们编排的丰富多彩的学习内容，感谢各位专家，教授，名师们为我们精心准备的丰富生动的专题报告与讲座的内容，通过这次培训使我真正的开阔眼界，陶冶了情操，更心了理念，极大地丰富我的教育教学理论，亲眼目睹了专家、教授、名师们的风采，感受到了他们的博学与全新的教育教学理念，看到了名师们的课堂教学的风采，所见所闻无不促动我深深的反思自己与名师们的距离，理念的陈旧，方法的落后，知识上的差距等等，所以在今后的教学工作中我要加倍努力，力求教育教学水平能力的提升，努力提高自己的专业素质。下面谈谈参加本次培训的收获与感悟。

“玉不琢，不成器。人不学，不知礼。”这次培训收获的是前辈们对我思想上的冲击。每天的感觉是幸福而又充实的，因为每一天都要面对不同风格的名师，每一天都能听到不同类型的讲座，每一天都能感受到思想火花的冲击。

目前全方位的新课程改革很多时候让我们无所适从，我们很多时候感到茫然，感到束手无策，而这次培训学习犹如为我们打开了一扇窗，拨云见日，使我在一次次的感悟中豁然开朗。

虽然只有短短的十天，但这十天里，让我感受到了一个全新的教学舞台。临汾师大文学院每天为我们安排了风格不同的名师，每天都能听到不同类型的讲座。期间专题讲座，案例教学，专题报告，参与式培训，互动交流等等认识。

无论是这些报告还是授课，都让人耳目一新。特级教师幽默风趣的语言，平易近人的教学风范，令人高山仰止。他们“以学定教，关注学生促进发展”，“让反思成为一种习惯”的教学观给了我深深地震撼，他们课堂上那种浑然天成，对比鲜明的教学风格给我留下深刻的印象。现在脑海里回映还是特级教师上课是信手拈来的精妙发问，形象生动的讲解，令人如沐春风。我想这些充分体现了他们平日教学基本功相当过硬，所以才会达到现在教学随心所欲的境界。

印象特别深的是提到教师教学中需要转变观念的问题，以前感觉这些理念很空洞，但在杨益民老师的报告中，觉得是那样的触手可及。他说要因材施教就是要了解每一个孩子，每一个人都是不同的，不是所有的孩子都能成为文学家，而是文学家小的时候也不都是天才。而且我们的教育不是要把每一个孩子都培养成文学家，社会需要各种各样的人才。他提出语文教育重点是教育，以知识为载体，促进人的发展。

在讲座中提到有效教学，使我对有效教学有了全新的认识和理解。他说，有效的语文教学活动不需通过有效的教学方式来实现。因此他认为教师、学生及语文课堂教学都必须进行角色转换，教师是教学活动的组织者，引导者与合作者，学生在教学活动中真正成为语文学习的主人，语文课堂必须成为语文学习和交流的重要场所，教学有效与否，要通过学习来体现，有效的教学应该关注学生的发展，教师必须树立学生的主体地位，具有一切为了学生发展的思想。

在专题报告中提到了评价方式的智慧。在教学中评价学生应运用激励性、引导性、灵活性、角度多元化等评价方式，运用赏识、表扬的语言，对学生进行积极的暗示，看到学生的闪光点并一一加以肯定，学生可能会因为教师的一句表扬而使阴霾的心情云收雨霁，使平淡无奇的日子绚烂缤纷，甚至可以发迹他的一生，所以我们不要吝啬表扬赞美之词。10多位教授、专家、特级教师从微观的角度给我们展示了涉及教育教学多方面领域的精湛讲座，让我们从全新的视角了解了当今语文教学中最前沿的理论和研究，也让我今后的教学和研究得到了方法上的指导和方向上的指引。

其实，培训是一个反思进步的过程。十天的培训学习是短暂的，但是给我的记忆和思考却是永恒的。通过这次培训，使我提高了认识，理清了思路，学到了新的教学理念，找到了自身的差距和不足。

综观目前我的教学，最注重的似乎就是学生的学习成绩，简单的说就是学生的考试分数，它就是我们教师的生命。于是整天围着学生转，课内效益不高，就利用课外补，花了大量时间，出现了学生累我更累的局面。

反思我的课堂，忽视了学生的心理特点和已有的语文经验，并以自己多年习惯了的教学方式将语文“成人化”地呈现在孩子们面前。

如何使我们的语文课堂愈发显得真实、自然、厚重而又充满着人情味，作为语文老师的我更要关注的是蕴藏在语文课堂中那些只可意会、不可言传，只有身临其境的教师和孩子们才能分享的东西，要关注那些伴随着师生共同进行的探究、交流所衍生的积极的情感体验。我们不但要传授知识，而且要善于以自身的智慧不断唤醒孩子们的学习热情，点化孩子们的学习方法，丰富孩子们的学习经验，开启孩子们的学习智慧。让我们行动起来，做一位有心的“烹饪师”，让每一节语文课都成为孩子们“既好吃又有营养”的“文化大餐”！

此外，我还认识到：一节好的语文课，新在理念、巧在设计、赢在实践、成在后续。一节好语文课，要做到两个关注：一是：关注学生，从学生的实际出发，关注学生的情感需求和认知需求，关注学生的已有的知识基础和生活经验是一节成功课堂的必要基础。二是：关注语文：抓住语文的本质进行教学，注重语文阅读方法的渗透，让学生在阅读、积累、写作的过程中有机会经历语文化的学习过程，使学生真正体验到语文，乐学、爱学语文。此外，我认识到：一节好的语文课，不要有“做秀”情结，提倡“简洁而深刻、清新而厚重”的教学风格，展现思维力度，关注语文素养，体现语文课的灵魂，使语文课上出“语文味”！而教师的“装糊涂、留空间”也是一种教学的智慧和方法。

我突然感到自己身上的压力变大了，要想不被淘汰出局，要想最终成为一名合格的骨干教师，就要更努力地提高自身的业务素质、理论水平、教育科研能力、课堂教学能力等。我觉得我还是一个小学生，要学的东西还很多，和新老师一样，不能因为自己新而原谅自己教育教学上的不足，因为对学生来说初中教育也只有一次。而这就需要我付出更多的时间和精力，努力学习各种教育理论，并勇于到课堂上去实践，及时对自己的教育教学进行反思、调控我相信通过自己的不断努力会有所收获，有所感悟的。

在以后的教学中，我要做的是：

第一、自我反思。从以往的实践中总结经验得失。

第二、不断学习。读万卷书，行万里路，读书是提高自我素养的良好基奠。一桶水早已不能满足学生的需求了，我要不断学习，成为长流水。

第三，交流。他人直言不讳的意见与建议可能是发现不足、认识“庐山真面目”的有效途径。要听真言，要想听真言，更要会听真言，久而久之对我大有裨益。

百年大计，教育为本。教育大计，教师为本。我们必须是着眼于未来，采取科学的方法应对随时出现的新问题，努力使自己适应新时代。

时光匆匆流逝，我已不再是那个年少无知、调皮捣蛋在小孩子了。现在的我已经是一个懂事的孩子了。

每个小孩子都有一个美好的童年，我也不例外。童年像一束阳光，温暖了我的心房;童年像夏天，为你遮挡烈日的大树;童年就像一场梦，转瞬即逝，醒来时却已经烟消云散了。童年就好比一个朋友，他在你遇到困难的时候，向你伸出援助之手，在你失落的时候给你希望，在你哭泣时给你安慰。

有一天，妈妈买回来了一袋橘子，脑子里突然冒出来一件事。我也记不清楚是什么时候了，只知道当时妈妈买了一袋橘子回家，我放学回家后把作业当成定时炸弹似的，赶快把它拆了，终于作业写完了，我猛地一回头看到桌子上一袋金黄色的橘子，我便像饿了很久的狮子，看到肉一样扑了上去。拿上一个便囫囵吞枣的吃了下去。

我坐在电视机前，边吃边看，一大口吃下去便把橘子里面的核也带进了肚子。妈妈看到我这样吃，走过来说:“到时候橘子树在你肚子里发芽了。”“发芽了才好呢，这样我就可以从树上直接摘橘子吃了。”我若无其事道。第二天不知为什么，总觉得肚子里不舒服，突然想到会不会是种子发芽了，要是真的长出来，我该怎么办。于是我每天追着妈妈，让她帮我看一看头顶上有没有东西长出来，而妈妈却总是说:“没有没有。”

不知过了多久，我逐渐淡忘了这事儿，谁知道我在学校，磕到了头。我在路上边走边揉，头上被磕的地方像一个大馒头，回到家时已经不痛了。我回到房间，摸了摸那个大包，突然我想起了那件事，像晴天霹雳!于是我便跑去问妈妈:“妈妈我头顶上是不是要长出橘子树了?”当时我都快哭出来了，妈妈，轻轻抚摸着我的头，用温柔的声音说道:“傻孩子，你的头顶上是不会长出橘子树的是妈妈骗了你的。”长大了一些之后我才明白那种子是不会发芽的。

想到这里，我已经泪流满面。童年是多么的美好，在这一瞬间，我突然感觉我找回了童年。那时我是多么的天真，多么的单纯啊!但是那时的年少无知，如今我回忆起来却是甜的。

每个人的童年都是美好的、快乐的，单纯和天真就是对童年最好的解释。随着时光的流逝，我们也会慢慢的成长起来，那便是我们深藏在心里的美好回忆。

当我读完《童年》书中的最后一个字，我慢慢地合上了书，咽了一口唾沫，好像把《童年》书中所有的事情都咽下了肚，让它们永远留在我心中，突然之间我似乎明白了什么……

《童年》这本书主要讲的是阿廖沙的苦命童年。阿廖沙三岁时就失去了父亲，随后他就跟着外祖母和母亲来到了外祖父家中。但是外祖父是个暴躁、自私的人，经常凶狠地毒打外祖母和孩子们，就连两个舅舅都十分的粗野、自私，甚至第三代也受到了很坏的影响。两个舅舅天天闹分家，彼此打得头破血流，他们竟把自己的老婆活活打死，把徒工当牲口使唤，最后也把他们害死了……

但是阿廖沙就是在这种残暴的生活环境中，他依然保持着生活的勇气和信心，遇到困难他坚强面对，遭受暴打的他极力忍着，生活在被黑暗污浊的环境中，他总是以快乐的心态去坚强面对，逐渐他成为了一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。可是为什么他熬过了那悲惨童年，他生活在如此痛苦的环境中还如此愉快呢?

那是因为他拥有着战胜悲剧命运的无穷力量和一颗敢于乐观面对的心。可是这些东西我有吗?每次遇到困难就退缩，我有一次知难而进吗?退缩后我又得到了什么呢?每次遇到挫折最好的方法就是拿别人发泄，我有一次处理好事情吗?我这样做又有什么意义呢?自己到底获得了什么呢?是快乐吗?不，应该是悲伤与痛苦吧。

望着窗外飞过去的小鸟，我明白了：面临悲剧并不可怕，可怕的是你是否拥有战胜悲剧的力量。

在我们的一生中，童年那段美好的时光是必可少的。因为那时有欢乐;那时有父母的疼爱;那时没有烦恼;是我们一生中最纯洁的时候。之所以我们都想回到童年的时刻，那是因为他的童年很快乐、很自由，值得他去回忆、去怀恋。而在这个寒假我看了高尔基的《童年》原本我抱着希望、高兴的心情去看，看能不能在他的记事里找到我童年的影子，但是他诉说的是一段悲惨的遭遇，更是一段难忘的回忆。

阿廖沙的童年生活是黑暗的，周围生活十分黑暗。贪婪而又狠毒的外公，有一次阿廖沙因染坏一匹布被他毒打的昏睡过去，幼小的阿廖沙也曾经被他抽的失去知觉。舅舅也是粗犷自私自利的，每天为了争夺家产打架斗殴。在这样一个弥漫这着残暴与仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早的体会到人间的痛苦与丑恶。

生活在这样的一个家庭里，阿廖沙的心灵会不会也受到玷污?但幸好这世界不都是丑陋不堪的，他的身边还有外祖母等善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量。外祖母就是他的太阳，外祖母总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙，让他感受一份力量、一份温暖。外祖母的爱抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里，当然那个善良、乐观、富有同情心的小茨冈也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他去被他的两个舅舅害死了。

读后我深深的感到阿廖沙生活的多么多么的痛苦，他生活的年代是多么的丑恶，那些人是多么的没有良心，视金钱如生命。他们与我们相比起来那可是天壤之别，我们坐在教室里，有父母的疼爱;有老师的教育;有同学之间的友爱、我们还是不满足，那是因为我们太贪婪了，这么多还想从别人身上索取更多更多。

由于家境贫寒，阿廖沙上学只好穿母亲和外祖父的衣服。想到这儿，我不禁有点惭愧。因为尽管我们有这么好的条件，我门前身在福中不知福，经常挑三拣四。他为了上学，只能捡破烂换钱，每逢不上学的时候，他一大早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头，破制片卖给废品加工。运气好才能有半个卢比的收入，假如运气不好呢，他上学的事就没着落。我们现在上学什么也不用担心，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己的生活，有什么理由不加倍学习呢?

我从高尔基身上学会了坚持的理由、努力的理由、我都开始努力了、你呢?还没准备好吗?

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我们来说童年是我最宝贵的收藏，高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!

在假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

我读完《童年》这本书，感受到了高尔基的悲惨遭遇，觉得我们是幸运的一代，因为高尔基3岁的时候，父亲病故，母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私而又专横的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……

高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我很幸福，因为我有一段美好的童年。

看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活!

我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。

最近我读了《童年》这本书，真是令我受益匪浅呀!《童年》是苏联作家高尔基的自传体小说三部曲中的第一部。作者以一个孩子的视角，对自己的童年在外祖父家的生活境况作了细致的描写，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯中下层人民的生活状况。

小说从父亲死后阿廖沙随母亲去投奔外祖父写起。外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿廖沙因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴，疯狂地虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。

然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖和光明。这就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。此外，还有乐观纯朴的“小茨冈”、正直的老工人格里高里、献身科学的知识分子“好事情”等，他们都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

《童年》内涵丰厚，耐人寻味，写出了高尔基对苦难的认识、对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。希望我能从这部名著中汲取精神力量，学会坚强勇敢、正直自信。

我带着这份好奇认真地读了高尔基著名的自传体小说中的第一部《童年》，在书中我看到高尔基真实地描述了自己的苦难童年。

小说的主人公阿辽沙三岁时失去了父亲，从此生活在多事的姥爷家里。阿辽沙从小心地善良，特别是在外祖母的影响下，养成了善恶分明，能爱能恨的性格。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成为一个意志刚强、有理想、有作为的人。

阿辽沙啊!阿辽沙，你真是一个苦难的孩子啊!但是你的苦难使你变成了一个意志刚强的孩子，这一点让我佩服，并且你依靠自己的勤奋学习、刻苦耐劳，成了一名著名的作家。

读完这本书，我从阿辽沙那艰难的生活中学到了很多，与阿辽沙相比，我们的生活是幸福的，而阿辽沙的生活却是苦难的，可我们却生在福中不知福。我们要什么有什么，而阿辽沙却总是要挨打，我们是不是要比他幸福很多呢?答案是肯定的，看了阿辽沙的故事后，我将会更加珍惜现在的幸福生活。

我读的书名叫做《童年》.这本书主要写得就是阿廖沙幼年父亲去世，母亲和姥姥带阿廖沙去姥爷那.阿廖沙当时去的时候，两个舅舅刚好在以分家这个事大打出手，两个舅舅怕阿廖沙的母亲要回本属于自己的嫁妆，就强烈要求归他们所有.因为姥爷家开个染坊，阿廖沙聪明好学很快懂得了染色方法.有一次他用白桌布拿来染色，结果被学徒茨冈发现，姥姥来了之后让茨冈不要告诉别人.可后来还是被姥爷知道了结果阿廖沙遭受了一顿毒打，最后阿廖沙承受不住晕了过去.雅可夫舅舅以前发过誓要在当天妻子的忌日亲自把十字架背到坟上，因为天气原因所以让茨冈把十字架背到妻子坟上.过了一段时间，舅舅们把茨冈抬回来了，听舅舅说，因为茨冈体力不支，被十字架砸伤了，舅舅们怕砸到自己，就扔掉了十字架，回来后茨冈因失血过多所以死了。一天晚上，家里厨房突然烧着了，到处都是火，姥姥喊周围邻居都来帮忙，过了一会儿，才把火灭了。姥爷把房子卖了，又买了一个宅子。一天，雅可夫舅舅来说：“米哈伊尔舅舅疯了，他喝醉了，说要杀了您。”(您指的是姥爷)姥爷说：“你们不得到嫁妆就不甘心，是不是?”米哈伊尔找来一群人，最后米哈伊尔被制服了。姥姥以为她的上帝对人间的一切都是一样的慈祥，一样的亲切。姥爷讲到的上帝的无限力量时，总是强调这种力量的残酷。他认为，人如果犯了罪就会被淹死，再犯罪就烧死，而且他们的城市要被毁灭。上帝用饥饿和瘟疫惩罚人类，用宝剑和皮鞭统治世界，与上帝作对必然灭亡。之后母亲回来了，姥爷让母亲结婚，最后，母亲结婚了。可是到最后，母亲死了，阿廖沙走向了人间。

从这本书中，我认识到了聪明善良的阿廖沙。虽然他的童年有很坏的影响，但是阿廖沙还是度过了艰难的童年。

我从书中两个舅舅的行为中得出一个做人的道理：做人不能贪得无厌，不属于自己的东西不要去拿。

每个人都有自己最美好的回忆，而对我来说童年就是我最宝贵的收藏了。可是当我读到《童年》这本书时，才知道我们的童年生活与阿廖沙相比，我们是多么的幸福啊!

阿廖沙的童年是十分不幸的，在他小的时候，父亲就永远地离开了阿廖沙，他没有体会到父爱的温暖，却品尝了苦难、困苦的滋味。

失去父亲后，阿廖沙随母亲一起住到了外公家里与其说是家还不如说是一个人间地狱。外公脾气暴躁、残酷无情，经常打孩子出气，有时稍不如意还会对阿廖沙的外婆大打出手。同时，他又非常自私吝啬，竟然让共同生活了一辈子的老伴去自谋生活。阿廖沙的两个舅舅也不是什么好人，他们自私贪财，天天闹着分家。为了分得财产，他们竟不顾手足之情，大打出手。同时，他们还很残暴，经常虐待自己的妻子。

在这样的家庭里，只有外婆最疼爱他，她给阿廖沙讲许多的故事，与阿廖沙成为最知心的朋友，并且给予他无穷的温暖。她的关怀与爱护让阿廖沙坚强的面对困苦的生活。

他不幸的童年还伴随着死亡的阴影，这对一个成长中的孩子来说是多么残酷啊!从年少无知时期父亲的离世，到小弟的死亡，再到给与他无限爱与欢乐的小茨冈的离世。还有母亲、舅妈、彼得大伯等的相继去世。这些无不透漏着阿廖沙童年的悲惨与苦难。

在黑暗的社会下。阿廖沙不得不去捡垃圾换钱。他背了个大袋子，在街边巷子里捡一些破纸片、烂皮头卖给废品加工厂，好的时候能买半个卢布，不好的时候就只能与同伴去冒险偷木板。而生活在当今社会的我们呢?过着衣来伸手、饭来张口，什么也不用愁的日子。相比之下，我们有什么理由不珍惜现在的美好生活呢

尽管生活在如此黑暗的社会，阿廖沙却还是拥有着敢于同恶势力抗争、充满对美好生活渴望的精神，这一点真的是难能可贵的。我们要学习他在艰苦环境下好好学习的态度;学习他不管在怎样的险地都是自强不息的;学习他不被黑暗所侵蚀的爱心。所以，趁我们还沐浴在美好社会的阳光下，一起朝着那美好的未来昂首向前行吧!

两个舅舅分家后，外公买了一幢大房子，阿廖沙跟着外公和外婆搬进了新家，这里描写了阿廖沙的外婆终日忙禄，外公还教阿廖沙认字，读圣诗。有一次，阿廖沙目睹外公打外婆以后，他对外公的最后一点好感也消失了。外公的自私、残暴、吝嗇、冷酷无情，和外婆的善解人意，形成鲜明的对比。外婆的形象照料了照亮了幼小的阿廖沙，滋养了他的心灵。

作者用描写舅舅于外公的矛盾，来揭示了19世纪，沙皇俄国底层的部分市民，由于受金钱的诱惑，亲情沦丧，道德缺失的可悲现象。作者暗示读者，上帝不是万能的，只有砸碎腐朽的制度和观念的枷锁，人与人之间才能相爱，人间的天堂才会建成。

阿廖沙母亲出走回来后，为了引起母亲的注意，阿廖沙用捣乱的方式，希望能得到母爱。因为母亲的事，外公毒打外婆，阿廖沙多么渴望能保护外婆，改变沉闷、痛苦的家庭生活。

作者用描写梦境，来反映出我对外婆的依赖和担忧，在一次外婆醉酒之后的口中得知，父亲怎样与母亲结合，又是这样被两个舅舅陷害离家过程，父亲成了阿廖沙成长路上的楷模，给他动力给他指引。

母亲的再婚并没有给他带来幸福。继父打母亲时，阿廖沙想要保护母亲，为此事阿廖沙差点被赶出校门。神甫的出现成了继外婆之后，阿廖沙的又一个心灵导师。

文章的最后，阿廖沙又回到了外婆身边，与之相依为命，阿廖沙为了帮衬外婆，他毫不犹豫的卖掉了自己的奖品书。因为经历了太多的苦难，阿廖沙表现出了超出同龄人的冷静和沉着，有了这样的心境他才能走向人间，独自闯荡。

面对困难时的由于退缩，面对挫折时的恐惧慌张，面对失败后的彷徨失措……现在的我是否太脆弱了?思绪一拉开，难免将心事勾起。

印象中的自己是要强自信的，什么事情都得去争一争，即使是失败也不轻言后悔，而现在呢?印象最为深刻的是上学期的一次数学考试，那一次我考了不及格，这让我遭受了不小的打击，仿佛觉得自己毫无脸面再读书下去了。不止一次的问过自己，到底在干什么?为什么会是这样子。有时候又会觉得自己十分可笑，就自己这点成绩，拿什么去和别人拼?

退缩，犹豫。彷徨，甚至是自嘲，我从未知道一个人要承受那么多，即使在我身上并没有发生什么大事，脆弱如我，依然抵挡，不住挫折带给我的折磨。

似乎是心有感触一般的，将自己与《童年》中的阿廖沙的命运联系在了一起，阿廖沙四岁丧父。与母亲投奔到外祖父的家里过日子，外祖父生性残暴，专横，对待自己的亲外孙也不手下留情，小小的阿廖沙只得承受他皮鞭下的怒气，阿廖沙的遭遇是我十分同情，同属愤怒也油然而生，对于这个弥漫着残暴与仇恨的家庭我充满厌恶，阿廖沙应该也算如此感觉的吧!可是被命运玩弄的他，在那时候只得屈服，承受着上帝所发泄在他身上的一切不满。

在怜悯阿廖沙的同时，而难免害怕因为我不敢想象哪些事情如果发生在自己的身上又会是怎样的结果?说不定我早就对生活失去了希望呢!这时我又对阿廖沙有所崇拜，他的勇气，他的乐观，她的坚强，他的正直……都是我缺少而所没有的，与他相比我是如此渺小，不堪一击，与它的遭遇相比，我的经历又如此不值一提。

若不是过早放入体会了人间的痛苦与丑恶，他怎能在初遇险恶时镇定?若不是经历了太多苦难，他怎能在挫折中坚强?……要不是童年的经历使他明白了太多，他又怎能成就美好辉煌!一时间，一种对自己行为的羞愧油然而生……

其实没有什么坚强与不坚强，前者不过是对事物涉足太多有勇气与经验罢了，而后者若不去涉足不去接受，是始终无法成为真正意义上的强者的!

诚然，天降大任于斯人也，心若其心智，劳其筋骨，饿其体肤，一个若是有目标而不奋斗怎么会如愿所偿?时别数日，我对自己说：分数不是关键，只要不被自己所打败，去为目标而奋斗，就没必要花时间去自责，彷徨!我应该去找回属于我自己的信心与力量!看!我找到了自己的方向!

今天，我读完了高尔基的《童年》。

《童年》主要讲了作者高尔基小时候父母双亡，来到外祖母家生活的事。后来外祖父的染坊破产，高尔基不得不一边读书一边捡垃圾卖钱，还要忍受来自别人的嘲笑和侮辱。外祖母一直对高尔基很好，也正是外祖母的慈祥影响了高尔基，使得他能够鼓起勇气，勇敢地面对生活。

高尔基的童年是不幸的，失去双亲，寄人篱下。两个恶毒的舅舅总是去做一些可恶的事情栽赃给高尔基，使他受到不应有的责罚。同学们总是去欺负高尔基，神父也瞧不起他，侮辱他。所有的一切一切像黑夜一样笼罩着童年的高尔基，但是高尔基没有被这打垮，他像一道闪电划破了无边的黑暗，他坚强，乐观地生存着。11岁他就开始打工养活自己，读不起书他就在社会这所大学学习。最终成为伟大的无产阶级文学家。

看看自己，我不禁脸上一红，我的童年无疑是幸福的。不幸和贫穷没有出现在我的童年。可能是童年太完美了以至于造成自己的脆弱，受不得一点委屈，别人的一点点嘲讽就能打败自己，遇到一点点困难就想放弃。不仅仅是我，很多和我一样生活在大城市的孩子都是这样。没有面对问题面对困难的勇气，没有自理能力。周一我们学校组织去野炊，食材已经为我们准备好了，大家分组分工烧菜，由于大部分同学在家都是衣来张口饭来伸手，结果现场手忙脚乱，杯盘狼藉，在老师的帮助下总算吃上了饭菜，走的时候留下一大堆没煮的，吃剩的食物，大家一走了之谁也不心疼。这就是我们的童年?对比高尔基的童年我不禁羞愧难当，生活幸福富足了，我们至少要懂得惜福，懂得珍惜，懂得回报，懂得感恩。

作为一名教师，应该倾听学生的想法，善于采撷集体智慧来丰富和完善自己的知识，提高教学质量。本课时有不少学生发言，他们虽然不一定说得最好，但其中不乏精彩的地方：比如自主质疑时有学生就问了“斯科特等人为什么要去探险”、“他们可以不死吗”、“他们的悲是因为他们死得悲壮吗”、“他们的伟大是因为他们面对死亡很坦然”……，在一节课上学生能够有着这么多出乎人意料的发言，应该说学生的思路是打开了，思想情感已经进入了课文情节，效果不错，同时也完成了生与文本的对话。

教学过程应该是一个教师——学生——文本的对话过程，所以学生活动尤为重要。本课时，我采取了学生同桌2人讨论、前后四人讨论由一中心发言人发言的讨论，同时让学生单独有感情的朗读、男女生比赛读、全般齐读等朗读方式增强课堂气氛。活动中学生基本能够作到自主学习、自主探讨、自主讨论并发言，声音洪亮，情感较为丰富。

个别学生表达能力有待提高，在对“用一句话概括文章内容”时，有学生在我的指导下仍然不能够表述完整，对记叙要素也存在不怎么理解的情况;自主活动讨论时也有少数学生无所事事，存在不愿意动脑筋、拿别人现成答案的现象;做笔记的习惯还没怎么养成。这一切都还有待进一步强化训练。

在这个暑假里，我读了高尔基爷爷的名著----《童年》。书中主人公阿寥沙的童年让我百感交集,各种不知名的情绪交织在我的心里。

阿寥沙从小父亲便病死了，留下他和母亲相依为命。迫于生计，母亲不得不把他送到外公家。于是，阿寥沙的童年就在外公家开始了。外公的脾气十分暴躁，经常酒后暴打阿寥沙。在外公家里，大多数人把他当成争夺家产的仇人，但是外婆对他却很好，很疼爱他。就在这种艰难的环境下，阿寥沙依然坚强地活着。

《童年》是高尔基爷爷以他的生活为蓝本写的小说，生动形象地写出了他的不一样的童年。在这本书里，我最敬佩的就是阿寥沙坚强的性格，不管生活是多么艰难，不管，别人怎么对待他，他依然坚强地活着，活出自己的精彩。不过，在这样的环境中，有一个人在默默地为阿寥沙抚摸伤口，给他活下去的勇气，坚定不移地支持着他。这个人就是他最爱的同时也是最爱他的外婆。

看到这里，相比阿寥沙的童年，我们的生活不知有多么美好。早晨，睁开眼睛，换好衣服，美味的早餐已经摆在桌子上。放学后，楼道里已经弥漫着饭菜的味道。而在阿寥沙的生活里，虽然不是没饭吃，但是他的父亲去世，母亲又不在身边，还遭到非人的对待。

相比之下，我们的生活多么幸福。所以，我们更应该珍惜当前的生活，努力学习，不辜负生活中的爱，长大后才能回报这些默默付出的人。那些身在福中不知福的人也该醒悟了，珍惜爱你和你爱的人，不要失去了再后悔。

读完这本书，我明白了许多，一种幸福的感觉笼罩在心头。

高尔基的着作《童年》，主要讲了书中的主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。他的亲人都不爱他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。书中的阿廖沙和现实中的高尔基是一样的，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年太悲惨了，比我们差多了!

我们多好呀，天天享福，不用受苦。和高尔基的童年比起来，简直是天壤之别呀!读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。我曾经想过，如果我当时是一个工人，我一定会像高尔基那样，用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。我们也要珍惜时间，珍惜我们的童年!我们要学好每一堂课!上好每一堂课才能考上好大学，只有钱和权是不行的，我们要自己的双手去创造奇迹!

21世纪的政府不像以前那呢腐败，在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了!人人平等呀!

《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部 。早在19世纪90年代，高尔基就有撰写传记体作品的念头。在1920xx年至1920xx年间，列宁到高尔基在意大利卡普里岛的寓所做客，高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活。有一次，列宁对高尔基说：“您应当把一切都写出来，老朋友，一定要写出来!这一切都是富有极好的教育意义的，极好的!”高尔基说：“将来有一天，我会写出来……”不久，他实现了这个诺言。

高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。

这个文学著作是高尔基根据他童年的生活而写成的，反映了当时的社会现状。高尔基出生在俄过尼日尼，诺夫戈罗得的一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，11岁走向社会饱尝了人生的辛酸。

今天，当我阅读《高尔基的童年》这篇文章后，被文中高尔基那种读书时忘记一切，专心致志的态度所感染。

我一字一句地仔细阅读时，仿佛和高尔基在一起读书。他读得那么专心，把世界上的一切都忘记了。读到这里，我情不自禁想起了自己以前读书的情景。每当父母给我买回新书或自己借到一本书，我就如鱼得水，总是迫不及待地阅读。我虽然爱看书，但从中得到的收获却极少。为什么呢?高尔基如饥似渴地读书，忘记了一切，自己与之相比较，我只是看热闹，反注意了一些主要的故事情节，从来不曾写读书笔记;也不曾体会文章的内涵;更未注意过他人作品、文章写作的好方法等。又因看的书多，且都是走马观花，囫囵吞枣，所以看罢即忘，收益浅。我想高尔基所以能成为世界文豪，与他从小那求知若渴、专心致志的读书精神是分不开的。同时，高尔基认真读书的态度，不反反教育了我做任何事都要具有认真的态度。

粗心乃失败的根源，认真是成功之秘诀。我是深有体会的。记得我在这学期数学期中考试时，十分失败，其原因就是――粗心。较难的题，一分未扣，而较简单的一道填空题，由于在草稿纸上是根号5，却因看错把根号5写成根号3，被扣去两分，这难道是我不会吗?唉，粗心使我屡次失败，我怀疑，它难道是我的影子，总与我相伴吗?可今天，我看到高尔基读书忘了一切，而抛开粗心的唯一办法，就是与认真交朋友，对，终于悟出，粗心并非与我相随，不是总与我结交为友。而今只有甩掉它，放弃它才会通向成功之路待任何事情都要持认真的态度。

今天，我细细阅读了《高尔基的童年》后，对"粗心乃失败的根源，认真是成功之秘诀"这句话更坚信不疑了，

从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习的痛恨，对自由的追求，对美好生活的强烈向往，才会使他成为了伟大的文学家。

我们现在的生活是多么美好，和高尔基相比简直是天壤之别，所以我们要珍惜现在美好的生活。

每个人都有自己的童年。我们的童年是无忧无虑，是快乐、美好的。但高尔基的童年却与众不同。

《 童年》这本书是高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年，在高尔基三岁时，父亲病故，母亲带着他回到了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。舅舅们勾心斗角，为了钱，名争暗斗，没有丝毫手足之情，可怜的母亲改嫁之后生病而死，十一岁的高尔基被外公残忍地赶出家，到社会上自谋生路……

人的一生正如一粒种子，不经历风险怎能长大?鸟的翅膀不经历风雨怎能变硬?高尔基的童年使他磨练了一身坚强的意志，这为他长大后遇到困难不屈服奠定了基础。

我们应该用积极的态度去对待学习和生活，不怕困难，勇往直前，才能达到自己的理想。让我们一起努力吧!

在童年，我做过许多傻事，蠢事，当然也有许多有趣的事情。在这许多事情中有许多出尽了洋相和笑话，但是却值得我回忆。今天，我就来和你说说我的一件傻事。

那是一次，我看见有人在地上种了许多小树。我便沿着地边向前走过去。我看到了许多人在种树。看着看着，我突然想到了一个主意。我立刻跑回家去对爸爸说：“爸爸，种子种在地里可以发芽长成大树，那么鸡蛋种在地里是不是也可以发芽长成大鸡?”爸爸听了哈哈大笑起来，说：“如果你真的这么认为，那你就去种吧!”

我听了爸爸的话，便去拿了一个鸡蛋和一把小铲子。然后，我走到院子里。我挑选了一个向阳的地方。我把鸡蛋放在旁边的地上，接着我拿起铲子在地里挖了一个坑。然后，我在坑底放了一点松土，把鸡蛋放在上面。然后，我把挖起来的泥土放在鸡蛋上面。我把泥放好，就去拿了一把水壶往种鸡蛋的泥土上面洒了一些水。我想他们种树就是这么种的，那么我种鸡蛋也就这样种吧!树能够长大，那么我的鸡也一定能够长大。临走时我想到要是不做一点记号明天可能会找不到。对，我就在鸡蛋上面插了一朵野花。然后，我就放心地跑回了家里。

第二天，我满怀希望地跑到种鸡蛋的地方，看到那里除了我插在上面的野花以外，什么也没有。我想这怎么可能。不知道是谁把鸡蛋拿去了。于是。我拿了铲子把泥土挖了起来。我看到鸡蛋和原来的一样。噢，我太心急了!树也不是一天就能够长出来的!于是，我把泥土又放了回去。

第三天，我又去看，还是不见动静。第四天，还是没有什么变化，只是上面的野花有点枯萎了。再过几天，我又去看，还是不见动静。天天去看，天天都是这样，没有什么变化。然而，野花却枯萎了。我想不知道埋在泥土里的鸡蛋怎么样了。于是，我又拿来铲子挖开泥土，看到鸡蛋都已经变了形，而且还发出了一股臭气。我想怎么搞的?于是，我就跑回家去问爸爸：“爸爸，鸡蛋放在泥土里怎么没有长出大鸡来，鸡蛋反而变臭了?”爸爸说：“你是一个倔强的孩子，当时就跟你说鸡蛋埋在泥土里是不会长出什么鸡来的，你肯定不会听，不要听。现在，你通过实践知道了鸡是种不出来的。只有树才能够种出来的。”我听了便垂头丧气地走开了。

你们说我做的是不是一件傻事!

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!

在“十一”假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。据我了解，《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部(第二、第三部《在人间》和《我的大学》)，它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

我读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……

高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨帮我买了几条小金鱼，但她没告诉我怎么养就走了，爸爸妈妈妈又不在家。我看到柜子上有一个插着花的花瓶，灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉里面的花，加了点水，把小金鱼放了进去。看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去，心里乐滋滋的。到了晚上，妈妈回来了，看到我趴在桌上一动不动地看花瓶，就笑着问我：“你干嘛呢?”“看金鱼呀!”我回答道。妈妈一听，说道：“啊?不会吧!你把金鱼放在花瓶里了。不行，这花瓶一会儿姥姥还要拿走呢。”我二话没说，把花瓶抱进房间，就是不让她们拿走。最后，妈妈拿我没辙，只好打电话给外婆，告诉她事实，姥姥听了这件事，也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。!

看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。