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舞龙的传统经典20篇

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国旗下的讲话演讲稿之中国传统节日

范文类型:演讲稿,全文共 623 字

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尊敬的老师,亲爱的同学们:大家早上好!

今天我国旗下讲话的题目是《回归传统节,感受冬至日》

20xx年12月22日凌晨1:11,阳光恰好直射在地球的南回归线上,北半球开始进入白天最短、夜晚最长的一天。是的,明天就是24节气中的冬至。冬至节在我国有2520xx年的历史。杜甫的《小至》中也有云:“天时人事日相催,冬至阳生春又来。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。”古人认为,自冬至起,天地阳气开始兴作渐强,代表下一个循环开始,是大吉之日。据记载,人们最初过冬至节是为了庆祝新一年的到来。

如今过了2500多年,在这浓厚的历史文化背景下,冬至仍散发着不可抗拒的魅力。古人有诗云:“家家捣米做汤圆,知是明朝冬至天。”吃汤圆是过冬至的传统习俗,冬至的汤圆又叫“冬至团”,民间更有“吃了汤圆大一岁”之说。

但如今,不少同学只记得万圣节、圣诞节等西方节日,却忘了我们中国自己的传统节日。国学大师文怀沙说,几千年的中国传统文化就是“精神的氧气”,毕竟“树的影子拉得再长,也离不开树根;我走得再远,也走不出妈妈的心。” 中华文明养育了我们五千年,历史的印记早已烙在每个炎黄子孙的生命里。当我们我们的同学在玩着圣诞节的玩偶,准备圣诞卡片的时候,我们是否想起活字印刷术,道德经,还有那汨罗江畔的身影?

走在校园的小路上,感受着冬至的气息。我醉心于中华传统文化的氛围,更热切地盼望每个中国人都能谨记自己的历史使命,传承中华传统文化!

以上就是我今天国旗下讲话的内容,谢谢大家的倾听!

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篇1:2024弘扬中华传统美德演讲稿

范文类型:演讲稿,全文共 863 字

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敬爱的老师,亲爱的同学们,大家好!我是来自124班的冯进。

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多,太多。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目是“让中华美德薪火相传”。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。

当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人,严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候你所做的一切,不都是在承继和弘扬中华美德和民族精神吗?

鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完成德的。

大家还记得当年那个最美的妈妈吴菊萍吗?是的,她就是当年那个自称是:“路过”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小区,两岁女童妞妞从10层高楼坠落。这一瞬间,邻居吴菊萍踢掉高跟鞋,伸出双臂接住了孩子。这个发自本能的动作,令她当场昏迷,左手臂多处骨折,但也挽救了妞妞的生命。这惊险的一幕,感动了亿万人,网友们赞誉吴菊萍为“最美妈妈”,更有人称她是“英雄”。我们身为中学生,难道不应该向最美妈妈吴菊萍学习吗?

中国是四大文明古国之一,我们爱我们的国家,那么,让我们一起腾飞中华吧!展现中华的大气特色!

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去。让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们 让文明和评论吧!!

我的演讲完毕,谢谢大家!

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篇2:关于中国传统文化的心得体会

范文类型:心得体会,全文共 461 字

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中国传统文化的核心就是道德。五伦八德:夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝为首,我们就应该以身作则,养父母之身、养父母之心、养父母之志,养父母之慧。

人生当中有很多挑战,改坏习惯的过程是不断上进的,但不是直线上升,而是总会有很多波折的曲线上升。在我们平常处事行事的过程中,别人对不对不是最重要的,首先要看看自己做的是否正确。“各自择,天心地宁;各相择,天翻地覆”,所以在生活中我们应该少说抱怨的话,多说宽容的话;少说讽刺的话,多说真诚的话;少说命令的话,多说尊重的话;少说批评的话多说鼓励的话。家里的每个人,都做好了,那这个家自然兴盛,自然和谐。

百善孝为先,什么是孝?如何行孝?有父母去奉养,又亲爹、亲娘可以叫,是一种人生的幸福,不能做“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的后悔事。

我们中国人的孝并非愚孝,舜的故事告诉我们孝敬父母,不能让父母难受,伤心,“大杖则走,小杖则受”的心灵才是对父母真正的孝顺。

居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。今之孝者,立身行道,而扬名于后世。

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篇3:体育传统项目学校申报材料_申报材料_网

范文类型:材料案例,适用行业岗位:学校,全文共 1432 字

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体育传统项目学校申报材料

体育传统项目学校申报材料

一、申报类型:篮球

二、申报级别:市级

三、申报理由:学校体育教学工作成绩显著,基础设施及其他软硬件条件符合申报标准。能带动全市体育教学工作和体育运动的开展。

四、学校体育工作基本情况汇报:

(一)学校基本情况

长葛市第二十三初级中学,原创办于1974年,服务范围包括水磨河村及周边石庙扬、大刘庄、白庄等十二个行政村。服务半径3千米,服务人口三万多人。是长葛市文化、艺术、体育教学的先进单位,通过一代又一代师生的不懈奋斗,学校校已经发展成为全省知名的大型学校。校园总面积30000平方米,建筑面积15000平方米,现有12个教学班,在校学生657名,教职工50名,其中专任教师45人;中学高级教师8人,中教一级教师25人,研究生1人,,省级优秀教师1名;省级骨干教师3人,市级骨干教师7人,县级骨干教师9人,专职体育教师(教练)4人,其中2名教师正在自学体育本科教育。

学校过去是省市体育局布局的体育传统项目学校,学校在发展中坚持“依法治校、以人为本、和谐发展”和“管理强校、质量立校、科研兴校”的办学理念,构建了“以艺术、体育教育为突破口,推动全面改革”的创新模式,形成了“以德立校,以智育人,以体健身,以艺养性”的育人目标,营建了“科学与人文并重,制度与人性互融”为核心内容的校园文化,办学水平逐年提高,社会声誉与日俱增。学校先后在 “晨光”体育活动中,市教育体育局,市政府组织的篮球比赛中荣获殊荣。

长葛市二十三中秉承优良的办学传统,发扬艰苦创业的办学精神,努力开拓创新,形成了独特的办学特色。

(二)近年来师生体育比赛取得的主要成绩

长葛市二十三中秉承优良的办学传统,发扬艰苦创业的办学精神,努力开拓创新,形成了独特的办学特色。自XX年以来,不管是教职工参加的市教育体育局组织的篮球赛,还是市政府部门组织的篮球赛及学生参加的中小学生篮球运动会,都取得了令人瞩目的成绩。每年向河南省体校、许昌体校、市一高、市二高、市三高、实验中学等高级学府输送多名学生。黄艳强、黄艳青、张红强、李子涛、胡冰、张书峰、杨小田、胡亚会、沈高阳、王晓杏、王浩杰、胡洋浩等同学在市运动会中获得了教育体育主管部门的表彰。

1、机制健全

学校把体育工作列为学校的重要工作之一,办学理念中有一条是“以体健身”,校长亲自挂帅抓体育,建立了以分管教学的党委书记为组长的体育工作领导小组,成立了以热爱体育事业的专业老师为组长的体育学科教研组,以年级组长牵头、班主任具体实施的年级体育工作小组,学校成立了“阳光体育”领导小组,党委书记担任组长。学校每年都要把体育工作(包括体育教学和体育竞赛)作为重点之一纳入整体工作计划之中。对体育课、两操(广播体操和眼保健操)、课外活动都有详细的管理细则。每天值周领导、值日教师、学生干部都要对各班的两操进行检查打分并出榜公布。学校对体育学科的教学评价同语文、数学等其他学科一样,“四优”成果的奖励与其他学科的教师一视同仁,不存在主科、副科的区别。学校还根据体育老师露天上课、运动量大的特殊情况给予了特殊的待遇,每年都有运动服、运动鞋的补贴。学校为了加强对体育传统项目工作的领导,领导小组定期召开会议讨论研究,并制订了学校体育工作发展规划,按照有关的体育工作进行了计划和总结,还制定了把篮球这个项目在各个时期的竞赛目标。为了加强对运动员的管理,学校制定了《运动员守则》、《运动员奖惩制度》等一系列考勤、奖罚制度。

共2页,当前第1页12

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篇4:传统文化诚实守信演讲稿

范文类型:演讲稿,全文共 642 字

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敬爱的老师,亲爱的同学们:

你们好!

春节的习俗可多了!有贴春联、贴“福”字、剪窗花等等。

春联也叫门对、春贴、对联、对子等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴在门上,为节日添加喜庆气氛。

春联的种类很多,根据其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条等。“门心”贴在门板上端中心部位;“框对”贴在左右两个门框上;“横披”贴在门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴在相应的地方。

去年的春节我们家还贴了一个倒“福”字呢。春节贴“福”字,也是我国民间由来已久的风俗。民间为了更充分地体现向往和祝愿“福气”、“福运”,干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已倒”“福气已到”。

“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。

马皇后的旨意自然没人敢违抗,于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字,竟把“福”字贴倒了。第二天,皇帝派人上街查看,发现家家都贴了“福”字,还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好,忙对朱元漳说:“那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是”福到“的意思吗?”皇帝一听有道理,便下令放人,一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来,一求吉利,二为纪念马皇后。

春节的习俗五花八门,丰富多彩,我真盼望春节能早日到来!

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篇5:中国传统婚俗礼仪具体包括哪些_婚礼大全_网

范文类型:礼仪,适用行业岗位:婚庆,全文共 2015 字

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中国传统婚俗礼仪具体包括哪些

传统就是指世代相传的意思,那么中国的传统婚俗你们知道是什么吗?下面是第一范文网为大家准备的传统婚俗礼仪,希望可以帮助大家!

传统婚俗礼仪

三书

聘书:即订亲之书,男女双方缔造。纳吉(过文定)时用。

礼书:即过礼之书,是礼物清单,详尽列明礼物种类及数量。纳徵信(过大礼)时用

迎亲书: 即迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。

六礼

「六礼」是中国古代社会里缔造婚姻关系的六个步骤,包括纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。

纳采

「纳采」为六礼之首,男方属意女方时,男家向女家求婚,延请媒人做媒,女家同意後,再收纳男家送来的订婚礼物,谓之纳采,今称「提亲」。古时纳采礼物用「雁」,这有四个基本含义;一是取阴阳往来,妇人从夫之义。二是不失时、不失节。三是嫁娶长幼有序,不相夸越。四是用雁在当时还有比喻其从一而终、不在醮之义,这是为了强化社会需求,或时刻提醒人们在家庭生活中的行为观念。在今时今日,男家是用生面,肉包盒担到女家,女家则需回以纱巾、糖、荖、绸巾、花肚等物。

问名

「问名」即男方探问女子的姓名及生日时辰,以卜吉兆,谓之问名,今称「合八字」。问名的目的有二:防止同姓近亲婚姻;利用问名得来的生辰年月日,占卜当事人的婚姻是否适宜。

纳吉

「纳吉」即问名,若卜得吉兆,男女双方八字相夹,没有相冲,男方使遣媒婆致赠薄礼到女家,告知女家议婚可以继续进行,谓之纳吉,今称「过文定」或「小定」。

「过文定」为「过大礼」之前奏,通常在婚礼前一个月举行。男家择定良辰吉日,携备三牲酒礼至女家,正式奉上聘书。

纳徵

「纳徵」即正式送聘礼,男方奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等到女家,谓之纳徵,今称「过大礼」。

在对偶婚制时期,聘礼的性质是新郎以赠物表示对女方的好意或尊敬,以此证实自己有维持妻子的能力。另外,聘礼表现出男子能担任家庭和社会责任的标志,这反映出私有制社会里以及在生产力不发达的情况下,财富和权力在女子心目中的重要地位,而这种以表达男子维系家庭能力的风俗到现时的阶级社会并没有骤然消失。

男订过礼

礼金 价钱丰俭由人

礼饼 一担(一百斤)

海味分四式,六式,或八式,款式与数量视经济情况而定。通常每款分做两包,不论多少斤。发菜是不可缺少,其他的有:鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅及鱼肚等等。

三牲 鸡两对(两雄两雌,如父母不全,则一对已足),猪肉三至五斤起双飞(即一片相连开二)。

鱼 大鱼或鲮鱼,取其腥(声)气。

椰子 两对(如父母不全,则一对已足),取其有椰有子。

酒 洋酒或米酒共四支。

四京果 龙眼乾、品枝乾、合桃乾即连壳花生。

生果 取生生猛猛之意。

茶叶、芝麻因种植茶叶必须用种子,故常以茶叶为礼物,即祝愿种植不移之子,亦暗喻好一经缔结婚约,便要守信不渝,绝无反悔,亦即所谓「油麻茶礼」。

帖盒(礼金盒) 内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟椰两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃乾、龙眼乾,还有红豆绳、利是、聘金、饰金、以及龙凤烛一双及对联一幅。

备注:所有礼金、礼饼及礼品均需双数,取好是成双之意。

女家回礼

女方回礼,必须具备茶叶及生果,其他还有莲藕、芋头、石榴、各一对;贺维巾;长裤(长命富贵);皮带、银包(内置利是)及鞋一双(意同偕到老);扁柏、姜;回聘金、茶煎堆、松糕大发、槟椰受一个,余数全回给男家(指一郎到尾)。

备注:切不可送手帕,泛指分手之意。

「请期」即男家请算命先生择日,确定了娶亲吉日後,即派人告知女家,徵求女家的意见,谓之请期,又称「乞日」,今称「择日」。

「亲迎」为六礼最後一道程序,即新郎乘礼车赴女家迎接新娘。「亲迎」意义有二:男子亲自去女家迎接亲娘,表现对女子的尊重;表现出男子要求从夫居的强烈愿望。

古时,人们对亲迎十分重视,若不通过亲迎之礼而成亲,则被认为不合礼制,会受到世人讥讽。在当时,亲迎被看成夫妻关系是否完全确立的依据。凡未亲迎而夫死,女可以改嫁。然而一但举行了亲迎後而夫死,按礼俗规定,新娘就只能认命而从一而终了。

中国传统婚俗礼仪中的禁忌

结婚习俗禁忌一:串门

在中国的传统结婚习俗中,新婚后去串门是对亲友不吉利的。在结婚后的一个月内不要去亲友家拜访,特别是那些有老人在的人家,更要忌讳。

结婚习俗禁忌二:准新郎独睡婚床

新婚之前婚床准备装饰妥当后,就只等着新娘的入住了。不过,在婚前,准新郎是不能独自睡婚床的,否则会认为意味着他婚后会孤独一人,是不吉利的。如果实在没其他休息的地方,就可以找一名未成年男童一起睡新床即可。

结婚习俗禁忌三:孕妇送亲

在传统结婚习俗中,婚礼当天,新娘出门时,亲人朋友会送亲。不过那些怀有身孕的亲友却是不宜相送的。因为古人认为孕妇象征着血光之灾,是不祥的。而且送亲时人多场面又杂乱,一不小心也会有安全隐患的。

结婚习俗禁忌四:“回门”时留宿娘家

在传统结婚习俗中,新娘出嫁三天后要带着新郎一起回娘家,被称之为“回门”。但回门当天是不能在新娘家过夜的,必须返回新郎家,而且要在天黑之前赶回。

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篇6:国旗下的讲话演讲稿之中国传统节日

范文类型:演讲稿,全文共 824 字

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尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我是来18届8班的沈思余,很高兴能够回到母校来发言。

临近教师节,不知大家是否都开始准备起了教师节礼物?也许你准备了一个精美的杯子,或是一张柔软的靠垫。但在这里,我有一个不错的推荐:一个干净的,不沾白灰的黑板擦。

相信坐在第一排的同学对这个场景不会陌生:沾着厚厚一层白粉的黑板擦扬起漫天白尘,还来不及遮挡便一股脑吸进鼻腔,而黑板上则留下道道白印。既然如此,何不妨课间花些许时间,留给老师一个拍干净的黑板擦?当字迹随着黑板擦痛快地消失,没有扬起的粉尘,对老师们而言,这该是多么舒心。

事实上,毕业之后,我经常在后悔,这四年的生活中,没有对老师更体贴一些。同学们,请看看你们周围的老师,他们将会是你这辈子学习生涯中,对你最包容,最耐心的一群人。他们总是会尊重你的意见,纵使你尚未成熟,还处在犯中二病的年纪;他们也在你犯错时,苦口婆心地、想方设法开导执拗的你。你厌烦初中老师上课的拖沓,抱怨他总是爱一遍遍地重复,但这却比高中时课上的一头雾水、课后疯狂地恶补笔记好上太多太多。你憎恨老师摔卷子时扰人的怒吼,却不知他为了提高班内成绩,苦思冥想了多久。办公室里,回家路上,甚至睡前,脑海中都是你们的模样。若是成绩有了提高,他便会努力板着脸告诉你们不要得意,声音里却洋溢着满满的欣喜。老师那控制不住微扬起的嘴角,在讲台下的我看来,是世界上最美的笑容。

因此,作为一个已经毕业,离开了老师们的学姐,我诚恳地希望大家,抓住每一个细节,尽全力给老师一个更好的教学环境。你可以在课前主动去帮忙提包,可以试着一笔一画将作业写得干净整洁,甚至可以在课堂上停下吊儿郎当的闲聊,还给老师一个安静的课堂,别再让他哑着嗓子讲课。只要你愿意,你能做的,有太多,太多。

最后,特别感谢这四年里所有帮助过我的老师,尤其是我的班主任应云峰老师。正如我之前所言,是您们付出自己的岁月栽培我,使我一步步成长为理想中的自己,完成自己的梦想。谢谢!!

我的演讲完毕,谢谢大家。

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篇7:中华民族传统美德教育研究报告[页3]_研究报告_网

范文类型:汇报报告,全文共 2062 字

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中华民族传统美德教育研究报告

运用主题活动方法要注重主题实践训练方法的应用。对学生行为训练渠道很多,可通过教学形式,也可通过其他渠道进行。如各实验学校采用的贯彻学生行为规范、开展手拉手献爱心活动、参与社会自愿者行动、学习雷锋活动、参加公益劳动等等。这些活动都有多次性,可使学生逐渐形成美德行为习惯。使用这种方法不仅应注意反复、长期训练,而且还应注意要求适当。对行为表现好的学生可以提出更高的要求,对行为表现较差的学生则应该提出基本要求。经过一定训练之后,再根据不同情况提出高一层次的要求,避免一锅煮、低层次地循环往复。

4.内容结合模式即将传统美德教育与其他德育内容结合进行。如,吉林市实施“3个三”的结合模式,即在教育内容上,坚持爱国主义、传美教育、养成教育三结合;在教育途径上坚持学校、家庭、社区三渠道结合;在研究队伍上坚持学校教师、家长及社区教育人员三结合。

5.工程系列模式就是将传统美德教育活动作为建设工程项目,进行整体设计,系列运作。如,内蒙古自治区包头市第三十五中学提出一二三四五系列工程:一是指制订总体育人目标;二是指两条主线,即学科渗透、活动贯穿;三是指三个原则,管理育人、教书育人、服务育人;四是四化,即职责制度化、管理规范化、措施系列化、综合网络化;五是指五个结合,课堂内外结合,更正管理与灌输诱导结合,教师管理与学生自我管理结合,常规管理与思想教育结合,不懈抓与全员抓结合。

另外,还有辽宁公主岭市站前小学传统美德教育的“一二三四”模式,哈尔滨南岗区分部小学提出的“四体系”等。

6.环节合取模式即按一定逻辑将传统美德教育的依据、内容、做法、管理等环节合取的方式。其特点是新颖好记、简便明了。

如,吉林丰满区将“4 个以”的传统美德教育的做法合取为“四以”:以课堂教学为主渠道,直接进行传统美德教育;以活动为主体,灵活进行传统美德教育;以德育基地为主阵地,践行传统美德教育;以三结合为网络,全方位进行传统美德教育。

7.环境陶冶模式就是利用环境对受教育者进行隐性教育的方法。其形式有:(1)自然环境陶冶法的形式,如游览祖国名胜古迹、名山大川和爱国主义教育基地,增添热爱祖国、热爱大自然的美好情感;如创设美好的校园自然环境,用整洁、优美的校园环境陶冶学生情操;又如净化家庭环境,使学校与家庭的环境与育人衔接起来。(2 )人文环境陶冶法的形式,即利用良好家风、校风、社风来直接影响感染学生美德形成的形式。

环境陶冶具有不确定性和隐蔽性,运用这种模式,应注意对环境的设计、优化、营建,创造优良的德育环境,建立和谐的人际关系。

8.综合运行模式所谓综合运行模式,就是综合运用传统美德教育各种方式方法,其特点是区域性、整体性、综合性、宏观性比较强。如,吉林省开展中华民族传统美德教育的运行模式是总体规划,以点带面,科研先导,政府推广。

以上这些运行模式,有综合性的、有专项性的,有的从管理方面构建、有的从内容方面构建、有的从方法方面构建。提出什么样的模式,关键是要做到结合实际,突出特点,明确好记。

实验研究认为,构建传统美德教育运行模式,应注重三个问题:

一是对模式要有正确认识。没有模式不行,但有了模式,不要模式化。模式化就要僵化,僵化就要流于形式,流于形式,就不会有好的效果。

二是构建传统美德教育运行模式,要从当前、当地的实际情况出发,坚持有效、高效、长效的原则。要结合实际去研究、探索,不要照抄照搬。教无定法,关键得法,对模式来说也是这样。

三是构建模式运用语言缩略、逻辑合取,一定要注重明确、简便、规范、通用。

五、区域传统美德教育的保障机制

区域传统美德教育保障机制主要是指根据区域传统美德教育的结构组成及其与其它德育和整体教育相互联系的内在需要,建立的一种传统美德教育功能有效发挥和运行的保证制度。构建传统美德教育保障机制,主要包括有效的目标导向机制、内容架构机制、组织网络机制、制约完善机制、队伍建设机制、主题活动机制和社会参与机制。

1.目标导向机制目标是传统美德教育的方向,具有凝聚、团结的力量。建构区域传统美德教育保障机制,首先应建构目标导向机制。为此,课题组制定区域传统美德教育的总目标是:发挥学校主阵地、主渠道的作用,实行学校、家庭、社区三结合的综合运行模式与机制,通过大面积的传统美德教育活动,提高学校德育整体效益,拉动社区精神文明建设,为实现两个“高度文明”建设做出新的贡献。

建构目标导向机制,应符合、体现社会主义初级阶段的基本理论、基本路线、基本方针政策。目标不仅应具有导向性,还应从实际出发,具有可操作性。

2.内容架构机制即中华民族传统美德教育主要内容体系的构建。这是区域传统美德教育的基本机制,具有指导、规范、长效的依据作用。课题组主要用构建德目体系与编写实验用书去保证传统美德教育健康、规范、有效地运作。有的地区结合本民族的实际编写参考资料,丰富了传统美德教育内容。

3.组织网络机制这既是实施区域传统美德教育的保证,也是开展好区域传统美德教育实验的关键。建立组织网络机制应包括:

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篇8:传统礼仪

范文类型:礼仪,全文共 512 字

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(1)中餐的餐具主要有杯、盘、碗、碟、筷、匙等。

在正式的宴会上,水杯放在菜盘左上方,酒杯放在右上方。筷子与汤匙可放在专用座子上或放在纸套内。公用的筷子和汤匙最好放在专用的座子上。要备好牙签和烟灰缸。

(2)中餐有别于西餐的餐具主要是筷子。

在中国几千年的饮食文化中,用筷子形成了基本的规矩和礼仪,如:忌敲筷子。在等待就餐时,不能坐在桌边一手拿一根筷子随意敲打或用筷子敲打碗盏或茶杯。忌掷筷。

在进餐前发放筷子时,要把筷子一双双理顺,然后轻轻地放在每个餐位前,相距较远时,可请人递交过去,不能随手掷在桌子上,更不能掷在桌下。忌叉筷。

筷子不能一横一竖交叉摆放,不能一根大头,一根小头。筷子要摆在碗的旁边,不能搁在碗上。忌插筷。用餐者因故须暂时离开时,要把筷子轻轻搁在桌上或餐碟边,不能插在饭碗里。忌挥筷。夹菜时,不能把筷子在菜盘里挥来挥去,上下乱翻。遇到别的宾客也来夹菜时,要注意避让,避免“筷子打架”。忌舞筷。

用餐过程中进行交谈,不能把筷子当成道具,在餐桌上乱舞,也不要在请别人用菜时,把筷子戳到别人面前。用餐完毕,筷子应整齐地搁在靠碗右边的桌上,并应等众人都放下筷子后,在主人示意散席时方可离座,不可自己用餐完毕,便扔下筷子离席。

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篇9:学习传统文化心得体会

范文类型:心得体会,全文共 1005 字

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刚刚学完中国传统文化,内心受到了很大的震撼,才真正感受到自己活的有多狭窄,多么的不在到由衷的感恩学校,领导给我认识自我的机会,改变自我的机会,让我真正的找回自己那颗丢失已久的初心。总之这一次学习让我收获颇多。

是传统文化的学习,在教师文化素养提升上学习了孔子与论语汉字与中国文化诗的美感特质和诗丽萍少,书法中国文化的核心,中国古典小说的审美特征,红楼梦与中华文化,冰心与中国现代文化,中国民俗文化,鲁迅与中国现代文化,北京古建筑与中国建筑文化等等的内容。中国传统文化承载着数千年千人的宝贵经验和智慧,一个民族要强大,首先文化要强大,我们没有理由不学习,它不传承它,不发扬它,特别是作为一名教师,深知自己的责任重大,但对于我们农村教师来说自身素质不太够文化底蕴不深厚,所以给学生传递中国传统文化知识存在着一定的差距,经过这一次的学习,丰富了我的中国传统文化,我将把我学到的中国传统文化运用到我的教学当中。

可是要把我学到的传统文化知识运用到我的教学中,我又产生了一定的困惑,我该怎样运用到我的教学当中呢,还好,培训又给我们提供了传统文化课程的创设,关了四大发明的贡献,我们的节日中秋节,传统节日文化载体,精神家园孕育中华文明,圆明园在哭泣,生活中的礼仪,中华民族传统美德,京剧欣赏入门等等的特例,让我发现,原来我们的传统文化知识竟然和我们的教学息息相关,这让我也在自己以后的教学中有一定的底气。中国传统文化,把这民族的瑰宝传承发扬下去。

当然通过这一次的学习,也让我真正的了解到自己走上教师这个岗位是多么的荣幸,教师这个职位是多么的神圣,要想成为吃吃点饭,必须要先成为一个好人,对于怎样成为一名优秀的教师呢,我有以下几点感悟,一教师必须是道德修养的人,需修养身心,让自己具有自己独特的人格魅力去感染学生,二教学生先教会学生如何做人,让学生有一颗感恩的心,让学生知道学习的真正意义,3点燃学生的学习兴趣,授之以渔,不如授之以渔,是增强教师业务素质努力成为教师成长中源源不断的泉水不断满足孩子的求知欲努力把传统文化持之以恒的渗入自己的生活和工作,时刻警惕自己踏踏实实做人,认认真真做事。

总之在这一次的学习中,让我想起了自己以前在学校学习的时候。我再一次体验了当学生的感觉,这一次传统化学习让我发现了自己日常生活中的不足,那么现在这一刻开始,我将把我的不足改正,发扬我的优点,让这个社会更和谐,让我和学生享受真正的幸福人生。

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篇10:传统文化诚实守信演讲稿

范文类型:演讲稿,全文共 1695 字

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在纪念马克思诞辰200周年大会上指出,理论的生命力在于不断创新。创新是理论的本质所在,是理论建设和理论指导的永恒主题。中国特色社会主义进入新时代,一以贯之地坚持和发展中国特色社会主义,需要广大哲学社会科学工作者不断推进理论创新,用发展着的理论指导不断发展变化的实践。推进理论创新,必须坚持在马克思主义基本原理基础上创新、在与时代特征相结合上创新、在解决重大理论和实践问题中创新三个基本原则。

坚持在马克思主义基本原理基础上创新

马克思主义基本原理是时代精神和整个人类精神的精华,是源于实践、指导实践并在实践中得到证明的科学理论。马克思主义主要包括哲学、政治经济学、科学社会主义三大组成部分,它们相互渗透、互为补充,相辅相成、相得益彰,构成统一、完整的马克思主义基本原理体系,揭示了自然界、人类社会以及人类思维发展的普遍规律,指明了人类社会前进的方向。

推进理论创新,关键是毫不动摇地坚持马克思主义基本原理,坚持和运用贯穿其中的立场、观点、方法,将马克思主义的真理精神贯穿于推进理论创新全过程,不断作出新概括、归纳新结论、提出新思想。同时,要把坚持马克思主义基本原理与丰富和发展马克思主义结合起来。如果偏离了马克思主义基本原理,理论创新就会成为无源之水、无本之木,就会走上理论发展的“歪路”甚至“邪路”,就会失去灵魂、迷失方向,也就谈不上理论创新了。

坚持在与时代特征相结合上创新

时代是思想之母,实践是理论之源。马克思主义理论之所以具有科学真理性和强大生命力,关键在于马克思主义是随着时代发展而不断发展的开放的理论,具有与发展着的实践密切结合而不断与时俱进的理论品质,能够随着实践发展和时代变化而创新发展,始终站在时代潮头。

新中国成立后特别是改革开放以来,我国发生一系列重大而深刻的变革,取得举世瞩目的发展成就。置身于这一历史性变革之中的中国哲学社会科学工作者,更有资格、也更有能力揭示这场变革所蕴含的历史经验和发展规律,为马克思主义理论创新发展作出中国的原创性贡献。恩格斯指出,马克思主义理论“是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容”。推进理论创新要坚持在与时代特征相结合上创新,以当前正在做的事情为中心,在鲜活生动的当代中国实践中持续推进理论创新,不断开辟马克思主义发展新境界。相对于具有无限可能性的未来而言,任何特定历史时代所呈现出来的历史图景总是具象而有限的。作为时代精神精华的马克思主义理论,只有紧密结合时代特征、紧跟时代步伐,以开放的胸襟与时俱进,才能获得永恒的真理性意义。

坚持在解决重大理论和实践问题中创新

强化问题意识、坚持问题导向,是马克思主义理论的鲜明特征。事物的本质是由事物内部的矛盾决定的,也是通过矛盾体现出来的;事物的矛盾就是事物内部的问题,矛盾是通过问题呈现出来的。问题是理论创新的起点和契机,也是理论创新的动力和源泉。推进理论创新只能从问题着手,通过在现实中发现问题、在实践中寻求答案、在发展中寻找规律,最终推动问题的解决,从而真正把握住历史发展的脉络,实现理论创新。如果离开解决具体问题,理论创新就会无所依归、无的放矢。

马克思指出,问题就是时代的口号,是它表现自己精神状态的最实际的呼声。从某种意义上说,理论创新的过程就是一个不断发现问题、认真研究问题、不断解决问题的过程。当前,随着发展进入新的历史方位,我国正经历着更加广泛而深刻的社会变革、更加宏大而独特的实践创新,其中必然会产生许多新矛盾、新问题。例如,社会思潮纷纭激荡,经济发展和社会建设所面临的深层次矛盾和问题不断涌现,党的建设所面对的形势也更为复杂。这些问题都是关系我国改革开放和社会主义现代化建设兴衰成败的重大理论和实践问题,也是广大人民群众关注的热点难点问题,不少是过去的经验和办法不能应对和解决的,是绕不开躲不过的。广大哲学社会科学工作者要加强对这些新问题、新矛盾和新挑战的研究,及时提出、运用新的理论,努力探索解决重大问题的新思路、新举措、新办法,满足广大干部群众的理论诉求。不仅要让理论创新成果跟上时代,而且要让理论创新成果更好引领时代、指导实践、解决实际问题。

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篇11:关于中国传统文化的心得体会

范文类型:心得体会,全文共 580 字

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感恩,不知是哪辈子修来的福份,让我现在有机会学习中华传统文化

感恩学校的领导,给了我这一次学习《弟子规》的机会。

我是一名老师,一名数学老师,同时也是一位父亲。但在给学生传授知识的过程中,在教育自己孩子的过程中,总感觉缺少了什么东西,总觉得有点不对劲。看到今天社会中的许多不良现象,看到孩子们的浮华,孩子们的躁动,看到孩子们的不礼貌行为,我心里非常不安,着急,总感觉现在社会的风气每况愈下,但总找不到原因,找不到答案,总是很困惑。总觉得这是社会问题,不在自己身上找原因,甚至还会想,我一个人改变不了什么,这种极不负责任的想法都会出现,通过四天《弟子规》的学习,我终于找到了答案,是啊!孩子是无辜的`,没人教过他们啊!实际上是我们没做好,是我们没教他们,甚至连我们自己都不懂,通过学习我们懂了。的确,我们中国有五千年历史,我们有几千年的文化,老祖宗给我们留下了这么好的东西,我们为什么把它丢了呢?为什么不把它传承下去呢?是的,这是我们的责任,我们得把它传承下去。这是我们的责任,是我们每个炎黄子孙的责任。我作为老师,身为父亲,我更有责任,所以通过学习,我知道了我该做什么。

我要从我做起、从我的家庭做起、从我的学校做起。让《弟子规》走进我的家庭;走进我们的课堂;走进我身边的人;我相信我的孩子,我的学生,甚至会有千千万万的人加入传承中华传统美德,传承中华文化的行列。

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篇12:传统端午节个人收获

范文类型:心得体会,适用行业岗位:个人,全文共 220 字

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一年一度的端午节到了,吃粽子﹑赛龙舟的时间又来了。

端午节那天,我和妈妈来到深圳看龙舟,长长的龙舟前有一个打鼓的人,大家听到鼓声,就按着节奏划船。这场比赛真是太精彩了。

看完龙舟之后,妈妈带着我来到东湖公园的游乐场玩游戏,我玩了许多游戏,有:“打气球”、“青蛙跳”、“袋鼠跳”、“摩天轮”……我最喜欢的游戏就是“青蛙跳”,“青蛙跳”这个游戏是坐在 机器椅子上,一会儿跳得很高,一会儿从高处落下来,就行一只青蛙一样,很刺激。

今天,我玩得可真开心!

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篇13:传统端午节个人收获

范文类型:心得体会,适用行业岗位:个人,全文共 1509 字

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农历五月初五 为端午节,又称端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日·灯节等等。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶和菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。这些习俗都有特殊的含义,让我来介绍给你们听吧:悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。

大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。挂艾叶和菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、艾蒿、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,所以有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年中国台湾开始有龙舟竞渡,当时中国台湾知府蒋元 君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。

现在中国台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织自己的队伍,进行竞赛活动。 吃粽子:荆楚之人,在 五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,唯恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用苇叶包米代替竹筒。包粽子的米当地人多用糯米,现在也有用江米的。馅料则多以小枣为主,当地人还经常用腊肉,现有地用八宝、肉、蜜枣等各种馅料。饮雄黄酒:雄黄本属矿物, 含有三硫化砷成分,与酒混合。即成雄黄酒,用以驱虫解五毒,小儿涂于头额。耳鼻,手足心。 并洒墙壁间,以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事,即是以雄黄酒解蛇虺诸毒,而现白蛇原形。此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。 游百病:为盛行于贵州地区的端午习俗。男女老幼往野外游玩, 穿新衣, 在中午一时左右, 路上山上或树下挤满人群,手抱花草,非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡,老年人称为“游百病”及“洗百病”,不出去游百病及洗百病的人,一年到头就不会获得吉利。佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。今天,奶奶也包起了粽子,我拿出了两片一大一小的棕叶,学着奶奶的样子折出一角,再从折好的角筒里放进浸泡好的糯米,我还塞进了一大块鱼乳肉,几颗莲子和一些豆沙,小心翼翼地包起来,可是,我下太多糯米了,所以,我把一些糯米割掉了。

哈哈,经过小挫折,总算到了最后的,也是最简单的步骤——扎棕绳。人人都知道,粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳,先把粽子五花大绑捆了一圈,又打了一个死结,“终于包好了!”我长长的嘘了一口气。今天,我终于知道了原来包粽子没有我想象的那么简单。我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神,久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感,承载着中华民族绚丽的文化,它起源于中国,发展于中国,我们要保护它,传承它,让全世界的人都知道端午节是我们中华民族

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篇14:百合花的传统送花礼俗_鲜花礼仪_网

范文类型:礼仪,全文共 439 字

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百合花传统送花礼俗

百合花的花语是:纯洁、庄严、事业顺利 ! 具有百年好合之含意,有深深祝福的意义。

所以,百合都是出现在比较喜庆的日子里,而且它的寓意非常的好,不同的场合送给不同的人也有不同的含义。而且,不同的国家也有不同的含义。当然,也有的国家认为百合是不好的象征。

百合花其名含有百事合心之意,其鳞茎瓣紧抱,象征团结友好,民间常用作喜庆吉日的馈赠礼品。在婚礼上,赠送百合,寓意新人百年合好,婚姻幸福美满,子孙满堂。新娘捧花中有百合,寓意新娘纯洁善良。给母亲或长辈赠送百合,寓意万事如意。

世界上许多国家都视百合花为没有邪念的圣洁之花。《圣经》称“百合花赛过所罗门(以色列国王)的荣华”。欧洲一些国家用百合花的图案装饰王冠和国王的权杖。基督教徒在复活节时互赠百合表示祝福和象征复活。法国人认为百合花寓意庄重、尊敬及对未婚妻的热恋;法国、智利将百合花的图案作为国徽的图案。罗马人认为百合花寓意美好、希望和尊贵。日本人赞它如美女走路一般婀娜多姿。但印度人认为,百合花寓意对亡灵的悼念。

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篇15:传统文化诚实守信演讲稿

范文类型:演讲稿,全文共 968 字

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各位领导:

大家好,我演讲的题目是“优质服务、共铸诚信”。诚实守信是中国人的传统美德。自古以来恪守诚信就是衡量一个人行为、品质和人格的标准。做企业同样需要诚信,古人云:“经营之道在于诚,赢利之道在于信”,诚实守信既是做人的基本道德准则,也是企业搏击市场赖以生存的前提。在建设社会主义市场经济的这天,咱们关注“诚信”是正因在现实生活中,存在着缺乏诚信的阴影。从假烟、假酒、假文凭到假帐、假币、假政绩;从股市造假到企业之间的“三角债”;从剽窃他人科研成果到足球场上的“黑哨”;从普通人恶意消费透支到一些地方政府言而无信,出尔反尔,开门招商,闭门宰客。凡此种.种,失信的浊流,象瘟疫一样资醋湃擞肴酥间的信任。

个人失信,害在数人,社会无信,则人人自危。优质服务、共铸诚信,是咱们××人共同的职责。

在全社会呼唤诚信的这天,××人坚持以“三个代表”重要思想为指导,以优质服务、诚实守信为重点,以提高职业道德,家庭美德为着力点,切实加强思想道德建设,广泛开展建立“礼貌单位”、“礼貌系统”等实践活动。电力企业作为一个服务行业,××人坚持“优质为本,诚信服务”的工作服务理念。对内强化管理,对外开展优质服务。要求报装接电“一、一制”,即在一个工作日内办理完各项手续,在一个工作日内装表供电。事故抢修“四、二制”即在接到事故电话后,四小时内为农村用户处理故障并供电,二小时内为城区用户处理故障并供电。客户接待要求“只进一个门,只找一个人,其余的工作由咱们来做”实行“内转外不转”的原则。咱们的服务承诺是“六个一”即一张笑脸相迎,一杯热茶暖心,一片真诚相待,一件好事解忧,一声道别相送,让每一位客户满意。让“电老虎”、“电霸王”永远成为过去!

几度风雨几度春秋,风霜雪雨搏激流。××人用诚信铸造这天的辉煌。截止这天,我县农网改造工程已完成并透过验收;农电管理体制改革已基本理顺,步入正轨;照明用电从××年××月××日起实行城乡同网同价,从改造前××元/kwh到改造后××元/kwh,降低了××元/kwh。××年××月我县××110千伏变电站的投运,标志着我县从××电源的成功引入,为我县经济的发展带给了可靠的电力保障。

只有优质服务,诚实守信,才能创造良好的企业信誉。在市场经济发展的这天,企业才能立于不败之地。让咱们携手并肩,为××经济发展的灿烂明天而发奋奋斗

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篇16:传统送花礼仪_鲜花礼仪_网

范文类型:礼仪,全文共 1120 字

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传统送花礼仪

什么样的节日该选择什么样的花来送呢?以下介绍的是一些传统的搭配方式:

新年(1月1日)要选带有喜庆与欢乐气氛的剑兰、玫瑰、香石竹、兰花、热带兰、小苍兰、仙客来、水仙、蟹爪兰、红掌、金桔、鹤望兰等。

春节(阴历正月初一)要选带有喜庆与欢乐气氛的剑兰、玫瑰、香石竹、兰花、热带兰、小苍兰、仙客来、水仙、蟹爪兰、红掌、金桔、鹤望兰等,具体送哪种还要根据对方爱好和正在开放的应时花而定。

情人节(2月14日)情人节以送红玫瑰的最多,表达专一热烈的情感。给情人送玫瑰以几枝为宜?当然是越多越好,一枝取情有独钟之意,三枝则代表“ 我爱你”,九枝表示“天长地久”。。。。。。

情人节不可或缺的,如:百合、郁金香、勿忘我、红掌等等。均可表达深深的爱意!

女孩节(3月3日)女孩节一般送粉色玫瑰或粉色康乃馨,因为粉色代表女性。

妇女节 (3月8日) 妇女节适合送组合花束或花篮。

清明节(4月5日)清明节送黄白菊花或黄白百合、兰花、勿忘我最佳。

男孩节 (5月5日) 男孩节一般送组合的抵花,以黄颜色为主。

护士节 (5月12日) 护士节送素雅的抵花或花束为宜。

母亲节(5月的第二个星期日)通常以康乃馨代表母亲对子女绵绵不断的感情。送花时既可送单支,也可送数支组成的花束,或抵作成造型优美别致的抵花。

红色康乃馨:用来祝愿母亲健康长寿

黄色康乃馨:代表对母亲的感激之情

粉色康乃馨:祈祝母亲永远美丽年轻

白色康乃馨:对母亲的怀念

几种颜色组成的康乃馨表示热烈的爱

父亲节(6月的第三个星期日)通常以送黄颜色的玫瑰和百合为主。在有的国家,把黄颜色视为男的。日本,父亲节时必须送白色的玫瑰花,枝数和造型不限。

中秋节(阴历八月十五)中秋节送黄色菊花、盆栽为好,或组合花篮、花束。

教师节 (9月10日) 教师常被比喻为母亲,可送各色康乃馨。

国庆节 (10月1日) 国庆节适宜送组合的花篮或花束。

圣诞节 (12月25日) 通常送一品红、圣诞树、黄颜色百合或红花绿叶组成的花环。

以上是较为传统的一些送花礼仪,随着社会的发展和时代的进步,在这个崇尚个性的年代,人们在选择花礼时,早已不拘于以上的形式,而是增添了很多随意性和观赏性,比如情人节时,有些人觉得每年都送红玫瑰比较单一而选择百合或者更多其它的花材,而我们就针对人们的这种心理,在今年的情人节时推出了非常有创意的卡通花束来供顾客选择,虽然价值不菲,依然很受顾客的青睐,有一位歌手就说在我们这找到了独一无二的小熊花束,自己买了一束还帮另外的朋友也订了一束。另外,母亲节时,也有很多人选择用香水百合夹杂一些紫罗兰太阳花粉玫瑰之类的来包装,标准一点也不次于送给情人的。诸如此类的情况在各种节日都有,说明现在人们的价值观念也发生了很大的变化。

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篇17:传统节日中秋节国旗下讲话

范文类型:演讲稿,全文共 837 字

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后面还有多篇中秋节国旗下讲话!

各位教师,各位同学:

大家早上好!今日我国旗下讲话的题目是——《话明月迎中秋》。

秋浓了,月圆了,又一个中秋节即将来到了!今年的9月19日,是农历的八月十五,就是我国的传统佳节——中秋节!它是仅次于春节的第二大传统节日,又被认为是我们中国人的团圆节。每到这一天,许多远离家乡的游子,都会纷纷赶回家中,与父母亲友欢聚一堂,把酒言欢。此刻,我想问问大家:你们了解中秋节的来历吗

“中秋”一词最早在周朝就已出现,而中秋节的盛行开始于宋朝。为什么叫“中秋”呢因为每年的农历八月十五这一天是在三秋之中,所以称“中秋”中秋节还有许多称呼:“八月节”、“八月半”、“月节”、“月夕”等。中秋节原先是丰收的节日。过去,人们在丰收的季节里,总要大事庆祝一番,庆祝一年的好收成,享受丰收的喜悦。中秋时节云稀雾淡,月光皎洁,民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。此外,中秋节还有许多完美的传说,如嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药等。这些无不寄托着人们对生活无限的热爱和对完美未来的向往。

中秋的月最圆,中秋的月最明,中秋的月最美!虽然中秋佳节是团圆的日子,但还有好多人因为种.种原因而无法与家人朋友相聚,于是他们就把自我的种.种情思寄托在明月中,写下了无数脍炙人口的佳句。此刻,我就想考考大家,看看大家明白多少。我说前半句,你们来接后半句,好吗

1、举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》

2、小时不识月,呼作白玉盘。——李白《古朗月行》

3、举杯邀明月,对影成三人。——李白《月下独酌》

4、海上生明月,天涯共此时。――张九龄《望月怀远》

5、野旷天低树,江清月近人。――孟浩然《宿建德江》

6、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

7、秦时明月汉时关,万里长征人未还。――王昌龄《出塞》

8、明月松间照,清泉石上流。——王维《山居秋瞑》

看来大家的学识还真丰富!最终,我衷心地祝愿我们每一位同学、每一位教师:中秋欢乐,一切圆满!

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篇18:传统节日中秋节国旗下讲话

范文类型:演讲稿,全文共 911 字

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各位尊敬的教师,亲爱的同学们:

大家上午好!今日,我国旗下讲话的题目是《寄语中秋》。

秋浓了,月圆了,我们又度过了一个中秋!昨日是农历的八月十五,是我国的传统节日——中秋节,它仅仅次于春节,是我国的第二大传统节日。

中秋的月最圆,中秋的月最明,中秋的月最美,所以又被称为“团圆节”。金桂飘香,花好月圆,在这完美的节日里,人们赏月、吃月饼、走亲访友无论什么形式,都寄托着人们对生活的无限热爱和对完美生活的向往。

如果有人问我:“为何庆祝中秋?”我必须会毫不犹豫地回答:“中秋节是我国古老悠久的传统佳节,象征一个民族的迷人魅力,它本身就是一种奇特而又神秘的艺术,作为一个中国人,我们享受着它的缤纷,我们仰慕她博大的胸襟,我们钦佩她对中国古文化的重大影响。年轻的我们,担负着延续古老礼貌的重任,中秋欢欣鼓舞时,更不要忘记自我的职责,做一个合格的继承人,这么一笔丰厚的财富,是我们耗尽心血也学不完的。

中秋最美是亲情。一家人团聚在一齐,讲不完的话,叙不完的情,诉说着人们同一个心声:亲情是黑暗中的灯塔,是荒漠中的甘泉,是雨后的彩虹

中秋最美是思念。“每逢佳节倍思亲”,月亮最美,美可是思念;月亮,高可是想念。中秋圆月会把我们的目光和思念传递给我们想念的人和我们牵挂的人,祝他们没有忧愁,永远幸福,没有烦恼,永远欢乐!

“明月几时有?把酒问青天!”你可曾欣赏过梦幻绝伦的明月?那你将具有同明月一样的柔美气质,与月光一般的清纯秀美,皓月净人心,一个会赏月的人必须是一个儒雅的文人,在月光下,一边与家人分享切好的月饼,一边吟诗诵词,赞美大自然的奇观,何尝不是一件快事?

圆月知人心,和家人共进一顿晚餐,为远在他乡的亲人送上真诚的祝福,是中秋节最重要的章节,家庭主妇把一大块月饼切好,为远在异乡的亲人留下一份思念,举杯共进,分享点点滴滴地家常事,说说生活中的烦恼,也是情感最真诚的吐露吧!

中国传统文化博大精深、源远流长,同学们,我们不仅仅要了解传统节日的形式,更重要的是挖掘和探究传统节日背后所蕴藏的价值。“时尚的东西是眩目的,但民族的东西才能长久。”

“海上升明月,天涯共此时”。此时此刻,我们也更加期盼祖国统一,民族昌盛,国泰民安。

我的讲话完了,多谢!

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篇19:传统节日国旗下讲话稿

范文类型:演讲稿,全文共 1357 字

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同学们,老师们:

早上好!明天是11月9日,也是我国把这一天定为“119消防安全宣传日”。现 已入冬,冬天是火灾的高发季节,因为冬天天气寒冷而且干燥,容易诱发火灾。今天我向大家讲的内容是:《“119”消防安全记心中。》

同学们,如果万一发生了火灾,我们首先要做什么呢?(灭火、拨打“119”求 救)。下面向大家介绍遇到火灾时常用的几种方法。

一、报警方法

如果拨打电话“119”,哪一定是发生了什么?(火灾)。对!“119”是火灾电 话向消防队报警。发生火灾时,拨打“119”火灾电话向消防队报警,必须讲清楚 以下四点内容:

(1)发生火灾地的详细地址。包括街道名称、门牌号码,周围有何明显建筑或单 位。

(2)起火物。讲清楚燃烧的物品。

(3)火势情况。如看见冒烟,看见火光,有多少房屋着火。

(4)报警人姓名及所用的电话号码。必要时到路口去接应。

二、家庭灭火

那么万一家庭着火后,我们应该做些什么呢?基本方法:

1.家用电器先切断电源,再灭火。

2.救火时不要冒然打开门窗,以免空气对流。

3.煤气罐着火,用浸水的被褥或用湿毛巾捂盖,关闭阀门。

4.油锅着火,直接盖上锅盖或蔬菜。

5.一般家庭可将脸盆、水桶作为灭火工具。

6.干粉灭火器使用方法:

(1)将安全梢拉开。

(2)将皮管朝向火点。

(3)用力压下把手,选择上风位置接近火点,将干粉射入火焰基部。

(4)熄灭后并以水冷却除烟。

三、逃生自救

1.火场自救逃生常用的方法:

(1)立即离开危险区,不要往阁楼、床底、大橱内钻。

(2)选择简便、安全的通道和疏散设施。如阳台、窗口等。

(3)准备简易防护器材,如用毛巾、口罩等捂住口鼻。

(4)自制简易救生绳索,如用被褥、衣服、床单等撕成条,拧好成绳栓在牢固的窗台、床架、室内牢固物上,然后沿绳慢慢滑下。

(5)无法逃生时,可选择远离起火点、取水、呼救方便的地方作为避难场所,如卫生间、浴室。

(6)切勿盲目跳楼。

2.在火灾中可往楼下扔枕头、沙发垫、毛巾等,也可用敲打锅、盆进行呼救,夜间还可以用手电筒发出求救信号。

3.逃生时,身上着火,暂时不要奔跑,尽快先把衣服脱掉。如果来不及脱衣服,也可卧倒在地上打滚,把身上的火苗压熄。切记用灭火器直接向着火人身上喷射。因为多数灭火器的药剂会引起烧伤的创口感染。

4.发生火灾时使用毛巾防烟步骤:

(1)折叠层数要依毛巾的质地而异,一般毛巾折叠8层为宜,这样烟雾浓度消除率达60%。

(2)毛巾不必弄湿。因为弄湿后通气阻力大,会很快使人感到呼吸困难。

(3)使用时捂住口和鼻,使过滤的面积尽量增大。在穿过烟雾时不能将毛巾从口和鼻上拿开。

5.逃生中如何避免火、烟之危害?

(1)毛巾掩口鼻呼吸,降低姿势,以减少吸入浓度。

(2)若逃生途中经过火焰区,应先弄湿衣物或以湿棉被、毛毯裹住身体,迅速通过,以免身体着火。

(3)烟雾弥漫中,一般离地面三十公分仍有残存空气可以利用,可采用低姿势逃生,爬行时尽量紧靠地面,并沿着墙壁边缘逃生,以免错失方向。

(4)火场逃生过程中,要一路关闭所有你背后的门,它能减低火和浓烟的蔓延速度。 熟话说:不怕一万,就怕万一。万一火灾发生,我们千万不要慌乱,把学到的知识运用于灭火中,逃生中,尽最大的可能保护自己最宝贵的生命。同学们,老师们,让我们携起手来,更加关爱生命,更加关注消防安全。消防安全,从我做起!

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篇20:国旗下的讲话演讲稿之中国传统节日

范文类型:演讲稿,全文共 945 字

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尊敬的各位老师、亲爱的同学们:大家早上好!

十月的新疆秋高气爽,风景如画,阜康市大街小巷张灯结彩,国旗高悬,一派欣欣向荣的喜庆景象。那同学们知道刚刚过去的小长假中一共有几个节日吗?对,三节同庆,古尔邦节、中秋节和国庆节。今天我就讲讲国庆节这个主题吧。

1949年10月1日,一个气壮山河的声音响彻北京,荡破了东方的天空,世纪伟人毛泽东站在天安门城楼上向全世界庄严宣告:中华人民共和国成立了!也就是从这天开始,在世界的东方大地上树起了一面令世人嘱目的旗帜——五星红旗。从此,野蛮的舞台在摇晃中缥缈,文明的强音在奋进中升腾。

曾几何时,贪婪的侵略者纷纷来到,从此,整个神州浓雾蔽日,贼寇横行;那时,中国是非常懦弱无能的,圆明园的毁灭就是很好的一个例子:1860年10月6日,英、法联军侵入北京,闯进圆明园。他们,把园内凡是能拿走的东西,统统掠走,拿不动的,就用大车或牲口搬运。实在运不走的,就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证,10月18日和19日,三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天,烟云笼罩整个圆明园,圆明园就这样被毁。为什么圆明园被毁?就是因为那时我们的祖国懦弱无能,科学技术不够发达,没有先进的武器,不能保护好我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华。

而今,祖国的儿女风华正茂,挥出大手笔。祖国的巨变让世人刮目相看,世界银行《20xx年的中国》研究报告中这样夸奖“中国只用了一代人的时间,就取得了其他国家用几个世纪才能取得的成就!”今天,我们用奥运会上的金牌,体现一个民族的强盛;用发射场上的火箭,再现巨龙腾飞的形象;用崛起的跨世纪宣言,迎来全世界羡慕的目光;用坚定的信念和丰富的文化知识,创造中华民族的灿烂和辉煌!

当国歌再次奏响、国旗再次升起时,同学们,我们要自觉行动起来,珍惜学习的机会,树立起远大的理想,勇往直前,战胜自我;我们应该发扬中华美德,学会宽容,学会以礼待人,学会遵纪守法,学会孝敬父母长辈,学会感恩一切。让自己成为一个珍惜光阴、热爱学习的人,成为一个值得老师信赖能让父母放心的人,成为一个具有理性、有智慧、有世界眼光的现代人。

同学们:让我们在五星红旗下庄严宣誓:读书做人,从我做起,从现在做起,为自己、为父母、为祖国添光加彩吧!

最后,让我们共同祝愿我们伟大祖国永远繁荣昌盛!

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