湖北高考成绩2021一分一段（精选20篇）

(线路：保护区大门—大龙潭—小龙潭—金丝猴风景垭—金丝燕垭—了望塔—板壁岩)

今天我们将去参观游览的是神农顶景区，就在神农架自然保护区内。

神农架自然保护区是全人类的共同财富。在进入自然保护区后，我们要爱护里面的一草一木和洁净的生态环境。我们的口号是“除了脚印什么也不留下，除了照片什么也不带走”。在自然保护区大门口我们每人将领到一个方便袋，请大家将自己在旅途中的垃圾放入袋中，并在游程结束后，交给自然保护区的工作人员，让我们也做一次保护环境的使者，履行一次关爱生态的行动吧。

野考营地——大龙潭 (“野人”考察一野考夫妇)

我们现在来到了进入神农架自然保护区后的第一站——大龙潭。这里是国家组织的两次神农架“野人”考察的宿营地，也是现在的野考工作站所在地和神农架金丝猴活动习性的重要观察点。这里曾经住着一对野外考察的夫妇，男的叫胡振林，女的叫刘翠华。他们在大龙潭一呆就是10多年。游客来到这里，可以参观他们的野外考察成果展览。

“野人”谜园——小龙潭 (金丝猴：分布—食性—性情—迁徙—交配繁殖)

我们现在到达的地方与刚刚到过的地方只有一字之差，叫小龙潭。这里建有野生动物救护中心“野人”展馆和龙潭茶社。让我们下车去游览一番吧!

这里就是野生动物救护中心，它是为救护受伤的野生动物而兴建的。我们今天只能见到一只依然生活在这里的金丝猴。金丝猴作为我国的特有珍稀物种，在这个世界上至少已生存150万年了，然而直到19世纪80年代，它们才被国际动物界所确认。目前，它们一共有三个亚种，即川金丝猴、黔金丝猴和滇金丝猴，都是国家一级保护动物。神农架金丝猴属于川金丝猴，主要分布在我国四川盆地周围的部分海拔1800—3000米左右的高山上。

我们眼前的这只金丝猴是在与自己的家庭失散之后，落入水中被当地农民救起，再转送到救护中心的。现在看来伤已养好了，但为什么还不把它放归大自然呢?因为金丝猴一旦脱离了自己的群体，就被这个群体视为“叛徒”。回去后大家会群起而攻之，置之死地而后快。这只金丝猴如果放回去只有死路一条，所以它只好在这里长期定居下来，并享受救护站工作人员的特别照顾。

现在我们来到“野人”展馆。在展馆大厅迎面而立的是一张神农“野人”分布图，从图上我们可以看出神农架的大部分地区都发现过“野人”的蹋迹。

我们可以看到，展馆中陈列有“野人”脚印、毛发、粪便和其他一些“野考”研究成果，大家在这里可一窥“野人”的全貌。

在神农架的民间也有很多关于“野人”的传说相传，当地人在深山老林里采药怕遇见“野人”，进山前要准备好一个粗竹筒，如果遇到了“野人”就用粗竹筒先将自己的手臂套住，然后将粗竹筒伸给“野人”让它捉住，“野人”捉住了家人，就会高兴得笑死过去，醒来之后才会把家人吃掉或者背走。当“野人”捉住竹筒笑死过去时，家人可以从竹筒里把手抽出来，赶快逃走就没事了。传说“野人”是秦始皇修长城时逃跑的民夫，躲在深山老林里不敢回家，时间长了就变成了“野人”，人世间的事也忘得一干二净，只记得“修长城”。如果没带竹筒被“野人”捉住，就大声喊：“叫你修长城”，野人一听就吓跑了。当然这只是传说。

从科学的角度来看，“野人”是一种未知的灵长类奇异动物。有的专家认为，神农架这一带有原始森林，会不会在特定的环境和条件下，还有一支猩猩没有绝迹，慢慢地适应和生存下来了，有的专家认为“野人”是否是巨猿的后代，巨猿在更新世初期之末、中期之初，在湖北建始生存过，巴东、兴山也发现过巨猿的化石，所以在神农架还残存着巨猿的后代也是可能的。这一切在被证实之前，只能是一种推测。近代的四大类人猿(猩猩、大猩猩、黑猩猩、长臂猿)之谜经过科学家们300多年的努力，直到19世纪的前期才被证实，揭开“野人”之谜会不会需要更长的时间呢?

参观完“野人”展馆，我们现在到龙潭茶社稍事休息。渴了的喝杯清泉绿茶，饿了的来点山肴野蕨。为我们上山做好准备。

金猴乐园——金猴岭 (名称由来一金丝猴活动区一原始森林)

我们现在来到了金猴岭原始森林游览区，这里也是国家1级保护动物金丝猴的主要活动区域之一，故得名金猴岭。

“曾经沧海难为水，神农归去不看山”。从金猴岭开始，我们就进入了被称之为“华中屋脊”的地带。在这里除金猴岭外，海拔3000米以上的山峰还有5座，这就是神农顶(3105.4米)、杉木尖 (3085.4米)、大神农架(3052.7米)、大窝坑(3022米)、小神农架(3005米)。

神农顶的天气一日多变，年平均气温7.9℃，7月极端高温20℃。每年9月至次年4月为冰雪期。这里有金丝猴、白熊、苏门羚、毛冠鹿等珍稀动物出没。冬春寒风凛冽，白雪皑皑;秋天雨雾蒙蒙，冷风呼啸;夏日风和日暖，云淡天高。此时大家一定想登临神农顶，去体验一下“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉吧。

在上山之前，我们要做一下准备。由于是在乱石间攀登而上，大家一定要换上旅游鞋。山上的灌木丛多数带刺，最好不要穿肥大的衣服，以防扯挂。登山时出汗较多，应带些饮料或水，但登山消耗体力较大，所以其它东西除照相机外，应不带或少带。请大家跟我来，我们现在开始上山。刚开始登山时也许你兴致很高，登山速度很快，但很快你就会感到登山太艰难，如果有灌木丛扯你裤角，你也许会发急;再加上脚上磕磕绊绊，可能会使你登山兴致全无。这时你要记住一句话：山上有意想不到的风景等着你，你除了继续攀登，别无选择。只要登上山顶你还可以得到由神农架林区人民政府区长签发的登上“华中第一峰”的证书。下山的时候，你可以感受到在城市无法体味的悠然闲适的感觉和成功的喜悦。

石林云雨——风景垭 (名称由来一石林)

从神农顶往前走3公里，我们就可以来到被誉为“神农架第一景”的风景垭入口处。沿石阶而上，穿过一片箭竹林，就可以登临风景垭口。

风景垭原名巴东垭，在1970年以前是巴东与房县的界垭，1981年地名普查时发现其与小神农架相邻的巴东垭子重名，更名为“风景垭”。

唐玄宗开元十五年，李白“仗剑去国，辞亲远游”，来到安州(今安陆)，开始了“酒隐安陆”十年的生活。后同唐高宗朝宰相许圉师孙女许紫烟结婚后即居住于此，白兆山距大安山(许圉师旧宅)仅5公里，期间李白以安陆白兆山为活动中心，以文会友，发奋制作，写下了《山中问答》、《蜀道难》、《送孟浩然之广陵》、《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》等近百篇著名篇章。白兆山留有白兆寺、桃花岩、李白读书台、太白堂、太白林、绀珠泉、洗脚塘、洗笔池等与李白相关的遗址遗迹。

传说

玉皇大帝手下有一位专司起草圣旨，发布圣俞之职的官儿太白金星。这太白金星姓李名长庚。他文思敏捷，才华横溢，是天廷难得的文官。但他嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉。

一天，玉皇大帝令太白金星向人间下达一道圣旨，要人们三天吃一餐饭。谁知他接过圣旨后，见天色尚早，就跑到广寒宫里同吴刚一边饮酒一边下起棋来。俩人一局棋没下完，酒却喝了一壶又一壶，都不知不觉的有些醉意了。蒙胧醉意中，太白金星的衣袖拂掉了棋盘上的一枚棋子。

这枚棋子自天而降，“轰隆”一声巨响，落在了安陆西北三十里外的地方，变成了一座高千仞的大山。由于棋子落地时产生的巨大冲击力，砸得地上乱石滚滚，烟尘蒙蒙。于是人们就把那地方叫做“烟店”。

而乱石滚滚，也震动了当地六个卧龙潭。已在潭中修行千年的六条神龙闻声而出，其中一条潜入巨山，喜其灵气，遂盘踞于山内。后遇真武神，感其神猛，授以宝剑，助其白日飞升。其余五龙守于原处，镇守此地，与仙山遥遥相对。后人希望庇其佑护，遂将此地命名为五龙冈。

而那棋子落入下界的“轰隆”一声巨响，把太白金星的酒给震醒了一大半。他突然记起了玉皇大帝令他向人间传达圣旨的事。就似醉非醒的慌慌张张地来到南天门，向人间发话道：“玉帝有令天下百姓今后一日只准吃三餐饭，不得有误!”。后来，玉皇大帝知道太白金星因为贪杯误传了旨，就把贬到凡间让他投胎到四川江由一位李姓人家，取名李白。

一天，一位云游高僧来到安陆烟店，见那枚棋子化作的大山被红光普照，紫气升腾，有神灵仙气 知是太白金星所造化，便为它取名叫做“白兆山”。后来，李白仗剑出游，来到白兆山，顿有所悟，感慨道：“山名曰白兆，始知李白来”，就在山上住了下来，而且一住就是十年。大家都称李白是“诗仙”，以为他诗作得好，才称之为“仙”，其实他是“谪仙”，就是被贬谪到凡间的神仙 。

政府副秘书长抗震救灾事迹：只要我们早到一刻 被困群众就多一分希望

只要我们早到一刻被困群众就多一分希望－－记卫生部挂职干部、州政府副秘书长李黎

5月26日，当最后一批重伤员空运离开汶川时，李黎副秘书长长长的松了一口气。这是“5·12”汶川大地震以来，第一次看见他紧锁的眉头稍微舒展了一下。紧接着，抗震救灾工作重点由医疗救治转为卫生防疫，整合州内州外、省内省外、地方与军队各级防疫力量，不管来自军队，还是来自地方，无论是知名专家，还是基层防疫人员，一律统一指挥。阿坝州疾控、汶川县疾控和总后军事医科院防疫队负责城区，天津防疫队、第三军医大和金川防疫队负责龙溪、四川省疾控防疫队负责威州镇、海南防疫队负责草坡……，包乡、包村、包组，包户，广泛发动群众，持之以恒抓防疫，确保大灾之后无大疫。这位汶川县“5·12”抗震救灾前线指挥部疾控组的组长，镇定自若的下达着一道道命令，协调各方力量，全力投入灾后防疫工作。谁曾想，这位坐正中军，运筹帷幄的防疫指挥官，在震后抢救伤员的前12天中，却是一位冲锋陷阵的大将。

5月12日2：28，一阵剧烈的摇晃，大街上人群涌动，喧嚣不断。正在办公室加班的国家卫生部挂职干部、州人民政府副秘书长李黎，凭着多年留学日本的经验，敏锐地意识到，这是地震！迅速上网查询消息，当得知震中在汶川，震级达8.0级时，李黎一阵旋风般冲出办公室，直奔州卫生局，召集全局职工和州直属医疗卫生单位负责人会议，只有一个要求：“15分钟内准备好人员、急救药械和车辆，待命出发”。下午3点27分，当州委、州政府下达组织抗震救灾队赶赴灾区的命令时，一只由25人组成的第一批州级医疗救援队立即奉命出发，直奔灾区。

车行到理县古尔沟，交通中断、通讯中断。灾情就是命令，时间就是生命，救援队是群众的希望，绝不能停下！李黎果断下达命令，带上药械，徒步向灾区挺进。就这样，这只肩负党和政府使命的救援队，在李黎的带领下，一路爬山涉水，与飞石、滑坡、泥石流为伍，与时间赛跑，一边救治伤员，一边拼命往震中汶川挺进。14日下午5：10时，凭着李黎的快速反应意识，凭着对灾区人民生命安全的万分牵挂，凭着万分幸运，第一支医疗救援队伍，徒步100多公里，带着州委、州政府的重托，带着灾区人民的希望，终于抵达威州镇，李黎带着队伍直奔指挥部。

汶川县的医务人员两天两夜未合眼！药品告急！血液告急！摆在面前的难题件件火烧眉毛。“请州医院的同志带上药械，火速到医院，请血站的同志跟我走，到阿坝师专去！”。“师专的同学们，有大量的伤员需要抢救，血液告急，请奉献你们的爱心！”，李黎扯开嗓门不断重复着。a型有了，b型有了，o型有了，ab型也有了，灾后医疗救治工作的压力暂时得到了缓解。

15日晚上，得知四川音乐美术学院学生及游客100余人，被困汶川县青坡村蜂场，由于交通中断，无医无药无粮，急需救援。李黎心急如焚，迅速奔向指挥部，招募医务人员。16日，李黎带着州人民医院、县中医院、县保健院的3名医生组成的救援小分队，背上急救药械，冒着酷热，从牟托村绕道向青坡挺进。这一走，就与指挥部失去联系，失踪达3天。

原来，救援小分队沿途同样遭到飞石、滑坡、泥石流的阻挡，行进十分艰难，在到达茂县南新镇牟托村时，发现当地村民伤情严重。急救小分队就地展开救治，一直忙到天黑，40余名伤员（包括4名重伤员）得到了及时救治。第二天，李黎带着小分队，拖着疲惫的脚步，继续向青坡蜂场挺进。河对岸就是青坡，但却必须冲过两处巨大的滑坡地段，上面飞石不断，下面就是湍急的岷江。随行的医疗队员劝阻李黎留下，李黎却斩钉截铁的说：“在这危急时刻，作为一名党员、一名领导干部、一名领队，我必须冲在最前面，只要我们过去了，被困的学生和伤员心理才会踏实，才会有生的希望，我们早到一刻，被困人员就会多一分希望”。李黎没有犹豫，率先冲向滑坡地段。被困达120多小时的153名学生、游客和当地村民（其中，有重伤员3名、孕妇2名），看着白衣天使从天而降，满含激动的泪水：“我们有救了！”。医务人员迅速为伤员治伤，为孕妇作检查。突然，一阵狂风过后，山体再次垮塌，浓烟裹着飞石，不断在耳边飞舞，回去的路被堵死了，天色已晚，队员们只好与被困人员一道，等待救援。直到19日，才在部队官兵的帮助下，冒死返回指挥部。因为李黎的坚持，率领小分队一往无前、冲锋陷阵，被困的群众和伤员终于得救了。

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李晴川：抓住语数外

昆一中女生李晴川的小学、初中阶段，都不是在昆明各大热点名校度过的，学校都比较普通，但她取得了好成绩，背后有什么经验可循?

李晴川说，在学习上，有些经验与大家共同分享：

1.一分耕耘，一分收获

对于高考，唯一不变的只有努力。努力听课，努力做题，努力考试，努力调整心态。

2.牢牢抓住语数外

从分文理科开始，我们也许会更加关注综合科目，但语数外占了450分，并且数学、外语都是特别拉分的科目。要特别注意时间的分配，我个人在学习中，早上背单词或者读政治题，中午完全给了英语(适当的休息很必要)，下午到晚上的一两个小时做数学，晚上看文综，课间做一些选择题或者与同学讨论一些仍有疑虑的问题，要侧重自己较弱的科目而不是最感兴趣的科目。

3.平和心态，树立自信

一次次的模拟考，努力却没有好成绩时产生的无奈愤怒，可能会挫败我们的自信心。其实，每次考试都是一种自我提升，我们不要把考试看得太重。考好了，信心增强，犒劳犒劳自己;考差了，要回头分析自己近段时间的状态，找老师咨询自己出问题的地方，解决了就好。只要努力了，就无怨无悔。

4.心怀感恩，虚心倾听

昆一中有浓厚的学习氛围，给了我太多感动、太多留恋。我想感谢昆一中教我们、帮我们、引领我们一步一步向前的老师们。当你最迷茫的时候，找找老师吧，他们一定会有最中肯的意见。

韩启辰： 706分

排名：云南高考理科(加分)第一名

毕业学校：云师大附中

高考成绩为686分、20分的少数民族照顾加分，让韩启辰同学以706的总分获得了云南理科(加分)第一名。这个有些腼腆的孩子，至今都不清楚微博和QQ为何物。为了不辜负父母的期望，在读高中的3年里，他的生活只有学习和打篮球。

妈妈办停薪留职

来昆照顾他的生活

昨天下午3点，穿着蓝色T恤，长得瘦高的韩启辰一个人来到师大附中。初次见面他显得有些拘谨。虽然考了高分，但从他的言谈和表现中看不出任何的兴奋。昨天上午11点半左右，省招考院工作人员将他的总分告诉了他的父亲，此后父亲又将这一消息告诉了他。他说：“获得这个分数是三年汗水的回报，父母为了我付出了很多，最高兴的应该是他们。”

韩启辰同学是怒族，在怒江州试验中学读初中，高中到云师大附中就读。他说，当时考中考的成绩排在全年级1000名以后。为了支持他的学业，母亲在怒江医院办理了停薪留职来到昆明，在学校附近租了套房子专门照顾他的生活。母亲一直鼓励他说：“学习会使人变得强大。”

为了不让母亲失望，步入高中的他决定认真读书。高一上学期的期中测试，他的成绩一下就跃升至全年级400多名，高一上学期期末考时，成绩排在了全年级70多名。他说：“我妈妈特别伟大，没有我妈妈，我现在就不会站在这里。”

给自己的思考时间

限定在8分钟内

两次考试成绩大幅提升，让他更加重视学习成绩。他说：“自从考进前100名后，我就珍惜一分一秒，也是从那时起开始自习。”韩启辰与其他同学最大的差别，就是异常重视自主学习。从高一下学期起，他就利用课余时间在自习室看书和做题，而做得最多的就是数学题。他认为，做数学题可以让自己从不同角度去思考，也让思维更加缜密，使头脑更加灵活，有了这样的状态对任何一科的学习都会不成问题。

高二上学期，他已经把高中数学全部看完。

为了提高学习效率、兼顾各科的学习，韩启辰做题时给自己思考的时间限定在8分钟内。如果实在想不出来，就先跳过，事后询问老师。在3年的学习中，他并没有什么诀窍，是实实在在苦出来的。每天7点左右起床上课，下课后要么在家，要么在自习室做题，高一、高二每天晚上12点前睡觉。高三的大部分时间里，都要学习到凌晨1点。

对于平时学习累了是如何进行调节的，韩启辰说：“我家租的房子里没有电视。学累了我就利用体育课或下午五六点时打篮球放松身心。除此之外的时间基本都用于学习。”从高二开始，他的成绩基本保持在全年级前五名以内。

偶像是爱因斯坦

不清楚QQ微博为何物

韩启辰的理想是清华大学生物工程专业。最初产生这一想法是在师大附中后所上的实验课，他说：“因为任何理论都要经过实践的检验”，尽管目前自己接触到的还仅限于高中的知识，但他觉得这是一门最前沿的学科，以后应该很有前途。

此前，他希望通过自主招生考试和保送的方式能到清华大学读书，但前两次努力都没有成功。如今取得了706的高分后，他将再次择清华大学。

他的偶像是爱因斯坦，他认为爱因斯坦是自然科学领域最伟大的科学家，也是一个独立于政治、军事之外，专心做研究的科学家。因此，他希望自己本科毕业之后能到美国深造，潜心从事学术研究，争取将来能够成为诺贝尔奖的获得者。

3年的高中生活，除了打篮球，剩下的时间便是学习。他坦言，自己和同学接触并不多，至今也不清楚微博和QQ为何物。直到高考结束后，才从同学那里知道QQ和微博大概是干什么用的。

韩启辰说：“假期我要找大学的生物和化学课本来看，为将来大学的课程做准备。”

程权 郭涛涛

学弟学妹的偶像 智商情商都很高

王子元：692分

排名：云南高考文科(加分)第一名

毕业学校：云师大附中

昨天，在云师大附中举行的北大招生咨询会上，聚集了不少优秀学生。人群里，高个子王子元以692分的优异成绩成为全省文科(加分)第一名。

王子元的高考裸分分数为672分，由于之前被评为省优秀学生，获得了20分的加分。在接受采访时称，昨天下午，正在吃午饭的他突然接到电话，获悉了自己的高考分数。跟心理预期相比，最终知晓的分数比自己预期的要高，这让他很开心，但他当时表现得很冷静，过后也没有过多的心情起伏。父母似乎对他的成绩早有预料，在向父母道明分数后，他们高兴之余，并没有表现得很激动。

作为一名学习成绩优异的学生，王子元在学校也不是一味死读书，他还是学校社联副主席。在王子元父母眼里，王子元平时很自觉，基本不用操心。

成绩如此优异，王子元有什么独到的学习方法?对此，他只说了八个字：“只要认真用心就好。”

高考工作会议主题演讲范文

今天很荣幸在这高考工作会议讲台发言，下面内容只是抛砖引玉，希望大家积极发言讨论。现在就来看看第一范文网小编为你整理的高考工作会议主题演讲范文，欢迎阅读。

高考工作会议主题演讲范文 篇【1】

在接手高三年级教育教学工作的半年多以来，在校领导的领导和关怀下，学校各处室的支持和帮助下，全体高三师生牢固树立目标意识和质量意识，突出重点，讲求效益，协同作战，不懈追求，已使本届高三年级学生的思想、行为都有了较大的转变，为即将到来的一模考试和最终的高考做好了铺垫。

回顾半年的高三工作，我们更加深切地体会到了目标意识团队意识是高三教育教学的根本。不求招招新，但求招招实，围绕“人、课、题”，我们主要做了以下工作：

一、充分挖掘人的潜力，形成教与学的合力。

1、弘扬敬业精神，激发高三教师的干劲。本届高三教师的年龄结构偏于年轻、教学经验参差不齐，针对以上特点，我们认为，虽然有劣势，但更有许多积极的因素，能否干出成绩，关键在于敬业的精神。于是，我们把工作的着力点放在了教师敬业精神的培养上。通过各种途径与手段使年轻老师懂得目前工作与将来成才的关系，以老带新，以新促老。

2、强化目标管理，形成奋发向上的动力。学校和高三年级将目标渗透到平时的教育教学的每个环节。在分解目标的同时，帮助高三教师分析目标达成的可能性，寻找目标达成的最佳途径，"第一范文网"并且通过一系列的机制加以强化，极大地增强了全体高三师生责任感和内驱力。每次大型考试下来，高三年级都将各班达标率和每个教师的学科成绩与高考目标对照，并在年级会议上通报。由于目标明确，措施到位，到目前为止，绝大多数班级都取得了不同程度的进步 。

3、加强沟通交流，建构和谐协作的关系。教育的实质是心与心的碰撞，学校和高三年级组十分重视凝聚人心的工作，始终保持与高三师生的密切接触，发现苗头性问题，便帮助其认真剖析原因，耐心细致地做好说服教育工作，既最大程度地钝化了矛盾，又增进了干群之间、师生之间的彼此理解与信任。尽管竞争的压力很大、很强，但整个高三年级始终是一个和谐的群体。人心齐，泰山移，和谐所生发出的生产力是难以估量的。

4、树立高考信心，调动学生学习的状态。首先，在学校范围内营造大环境，在部分班级实行诚信考试;其次，高三年级认真搞好每次月考的选题、出题、阅卷和评卷工作;班级内部通过每周主题班会、学生目标对照表、高考倒计时等形式，强化高三竞争意识。为了进一步调动学生状态，我们十分重视学生理想前途、成人成材、诚信为人、心理健康等教育，努力培养学生勤奋攻读、拼搏进取的精神，激发学生学习兴趣，树立高考争胜的信心。

此外，在中转优工作、学习常规管理和年级考勤等方面，我们不断进行新的探索和尝试，作出了积极的努力，收到了良好的效果。

二、努力提高课的质量，追求复习的最大效益。

1、严格执行课程计划，确保教学进度的严肃性。高三年级在明确学期教学计划的基础上，从高三起始阶段即实行备课组周备课制、教学案一体化，将长计划和短安排有机结合，既体现了学期教学的连贯性，又体现了阶段教学的灵活性。

2、准确定位复习难度，提高课堂复习的针对性。我们把临界生这个群体作为高考复习的主要对象，根据临界生的知识结构、能力层次来设计课堂教学，不片面地追求“高、难、尖”，而是在夯实基础的前提下，逐步提高能力要求，从而突出重点，突破难点。

3、不断优化课堂结构，力促课堂质量的有效性。首先，我们针对复习课特点，明确复习思路，构建了复习“四合一”的课堂模式：能力训练+试卷讲评+整理消化+纠错巩固。能力训练做到在复习的基础上，排查出学生的考点缺陷，有针对性地进行强化训练;试卷讲评做到在错误率统计和错误原因分析的基础上进行讲评，讲评的对象明确定位为中等成绩学生，评讲效果的衡量标准就是看中等程度学生有没有真正搞懂;整理消化首先确保各学科当堂消化的时间;错误率较高的题目在一定的时间长度内，以变形的形式进行纠错巩固训练，同时在各学科的周练中予以体现。

其次，严格规范课堂教学行为，努力提高课堂效益。一方面，我们将教研室的指导性意见和有关要求细化落实，并形成年级内部的课堂教学规范;另一方面，加大听课力度，实行课堂质量考评制度。

4、狠抓集体备课，增强教学流程的协作性。我们大力倡导组内合作，强力推行教学资源网络共享制。一方面，我们牢牢抓住集体备课这一基础环节，将备课组的集体智慧与教师个人的刻苦钻研有机地结合，通过示范课、研究课、组内互听课等形式，引导高三教师取长补短，共同提高;另一方面，我们依托学校现有的现代化教学设备，要求每一位老师做到教学资源信息化、公开化，从而在很大程度上解决了青年教师经验不足的问题，既提高了教学质量，又缩短了青年教师的成长周期。

三、切实做好题的文章，发挥训练的最大功能。

1、实行“下水上岸”制，提高练习质量。学校和年级部明确要求每位高三教师每周必须完成规定的下水作业量。“下水”是为了“上岸”，教师做题是为了选题，为此，我们加强对选题工作的管理，明确规定练习材料不得拿来就用，必须经过专人筛选、备课组集体研讨而成;要先改造，后使用，力求做到选题精当，符合学情。

2、有效监控训练过程，确保训练效度。训练上，我们特别重视训练的计划性，明确要求各备课组每周制订一份书面训练计划。认真统计分析，对于重点学生更是要求面批到位。我们还十分重视错题档案的建立，指导学生进行自我纠错，并定期进行纠错训练。此外，对考试这一环节，我们严格考试流程，狠抓考风考纪，重视考试心理的调适、答题规范化的指导和应试技能的培养，努力消除非智力因素失分。及时、认真地做好每次考试的质量分析，并使分析结果迅速、直接地指导后面的复习工作。

3、强化基础过关，实施分层推进。针对学生基础相对薄弱的现状，我们实施基础题过关的方法，各备课组明确专人负责基础过关题的编制，年级安排专门时间进行检查、测试。在夯实基础的前提下，普通班做好基础训练，重点班在此基础上适当提升训练难度和训练量。这一举措对学生成绩的提高取得了良好的效果。

高三半年多的教育教学工作已取得了一些成果，但任然有很多地方做得不够，我们任然需要在现有的基础上改进提高，以便在20xx年的高考中取得与努力成正比的成绩。

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尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!我是来自高三六班的虞锦源，很荣幸能在这样最后冲刺关头与大家分享我们高三学子的心声。

回首三年流逝如水的光阴，依稀记得刚入高中的模样，没有明确的目标，对于高考也只有道听途说的模糊概念。我依然记得倒计时300天时的踌躇满志，百日誓师时的宣誓，呐喊，也仍回响在耳畔。可是，一晃只剩下最后的15天了，高考最后冲刺的号角已经吹响!

时间怎样地行走?我看见时间行走在每周三的数学大练卷里，我们陪着时间行走，走过从11月11日到5月11日的16份试卷，也走过了其间180个日夜;我还看到时间走在墙上，楼下的倒计时牌上，把99变成44，33 ，22 ……时间悄然改变着我们，把我们打造成一个个整装待发的战士，而我们即将走上战场，以笔杆为刀，用实力回报父母在每一个挑灯夜读的寒夜里的陪伴，回报恩师每一日含辛茹苦的教诲，同时，更用实力为自己十二年风雨兼程的拼搏画上完美的句号。

有人说，高考是连接现在与未来的桥。我们曾无数次憧憬高考后的美好生活，却因高考的阻拦而畏缩不前。高考，只有一次，对我们每个人来说。都是一场没有退路的较量，在这场战斗中，懦弱就等同认输，只有强者才有胜利的资格。所以，同学们，请相信自己，相信十二年的努力与汗水早已化入血脉，同学们，请拿出“虽千万人，吾往矣”的勇气与果决，拿出接受祖国与人民的挑选的能耐与担当，挑战自我，战胜自我，实现自身价值!

同学们，冲刺的号角已经吹响!与其等到6月25日再悔恨顿足，不如珍惜余下的时光，15天，依旧可以有所作为。经历高考，走过高考，本来就是一种胜利，而在江苏高考中走到最后，我们的人生都将没有缺憾!

最后，愿我们能铸就辉煌!

谢谢大家!

各位朋友大家好，大家一路辛苦了!我叫__，是武汉希望旅行社的导游员，大家可以叫我小李或李导，我身边的这位是司机王师傅，首先让我代表旅行社、王师傅向各位远道而来表示热烈的欢迎，在接下来的几天将由我负责各位的观光游览活动，由李师傅负责乘车的各项事宜，我们将会以各位的安全和满意为目标，尽我们的努力来充实和丰富各位此次的江城之旅，最后预祝大家旅途愉快!

今天我们游览的是武汉市一处的4A级风景区——归元禅寺。在此我就先向各位简略的介绍一下这座不平凡的佛教寺院吧!归元禅寺，又名归元寺，是一座具有三百多年历史的古刹寺院始建于清代顺治十五年，也就是公元1685年，整座寺院分为东、西、南、北、中五个部分，面积由46900多平方米，整个平面布局呈袈裟形状。归元禅寺是禅宗白光、主峰法师在明朝汉阳诗人王章甫的葵园旧址上建造而成的。

好了，各位游客，说话间我们已经到了归元禅寺，现在请大家随我下车，更精彩的内容和更有意思的事情等着我们大家呢!

现在在大家面前的就是归元寺的三门了，也就是归元寺的大门了，佛教寺庙的三门又称山门，左右分别为无相门和无作门，细心的各位游客，您能看出归元寺的三门呈什么形状吗?不知道也没关系。那就我来告诉大家了，此寺的三门呈八字形，意为广结善缘，普渡众生，寓意着吉祥。大门上方归元禅寺四字，相传是当年归元禅寺的开山祖师白光法师在寺院建成要离去时，主峰禅师率众僧挽留未果，但请白光禅师题写寺名，永志纪念，在众僧人真诚邀请之下，白光禅师便起笔写下了这归元禅寺四字。

好了，各位游客，在游览完北院的翠微妙境和念佛堂之后，我们现在所在的位置，就是归元寺的主体建筑之一的藏经阁了。说到藏经阁，大家可能在各类的武侠小说和电视剧中见到过，不过呢，归元禅寺里可没有什么武功秘籍，这里主要是一座用于收藏、陈列佛教经典艺术珍品及各种法器、法物的殿堂。

高考历史教学工作总结

2007年高考已经尘埃落定，透视高考历史试卷，联系自身教学实际，我认为有必要对高三阶段历史课教学进行总结，希望能对于改进自身教学策略和教学水平，进一步提高高三教学质量有一定的借鉴意义。

虽然我是第一次承担毕业班的教学任务，但还是有颇多的感悟及经验产生！

高三历史科复习总的要求是讲求方法，提高效益。具体要求是打实基础，突出重点；独立思考，善于质疑；及时总结，触类旁通；循序渐进，效率第一。

在高三教学中我主要围绕以下五个方面进行了教学实践：

1、夯实基础，构建知识网络。重视学科内的基础知识和基本理论的落实，总结规律，找出特点，帮助学生构建良好的思维机构。夯实基础就是要深刻理解教材，掌握教材的主干知识，掌握教材中的关键字句，正确理解基本概念、基本原理； 构建知识网络就是要在把握每一个知识点的基础上，进一步把握知识点在系统中的纵横坐标位置，从宏观上建立知识间的内在联系，形成综合化的知识体系，做到心中有数，条理清楚，因果明确。我形象地称这一轮复习为“地毯式”扫描，如果把备战高考比作盖高楼，那么夯实基础，构建知识网络应是这座高楼的基石。从9月份到12月份，一直做第一轮的基础复习工作。

2、围绕考纲，研究考纲，提高教学的针对性，避免教学的盲目性。教材内容不等于高考内容，考纲内容不等于全考，历史考纲年年有变，但细细研究发现其中有很大一部分是年年常考的必考点。这些必考点，应作为重点抓住不放，而且要花大力气从多层次多角度来进行全面地系统地复习，达到了如指掌、滚瓜烂熟，并且要紧密联系当前的社会实际和中学生的生活经验。重视世界史的复习如国别史的复习法，主要是英、法、美、德、日、俄等国的历史。例如，法国政权的更替。国际关系史的复习法，如英法关系、英美关系、德法关系、美日关系、第一次世界大战、第二次世界大战、巴黎和会、华盛顿会议等都属于国际关系史，应加强复习。中外史关系的复习法，如中日关系、中英关系、中美关系、中俄关系、中法关系、中德关系等。

近年历史科高考，以能力立意，以知识为载体，对理论观点和史学方法及思想文化素质的考查渗透其中；依托教学大纲，又不拘泥于教学大纲，试题设计源于教材，又高于教材，突出创新；对历史问题认识水平的考查，强调生产力标准和实践标准，强调宏观与微观相结合运用知识的方法，体现人类文明演进的历史发展现；试题综合性强，既包括学科内知识与能力的综合，也适当引进跨学科知识与能力的综合；试题反映或折射社会现实的需要，不回避热点问题。

还要研究考纲新增内容。一般来说，新增的一定要考。07年考纲稳中有变，“变”处主要表现在， 6处知识考点表述调整，2个知识点被删去。

3、高三历史科复习要掌握三种知识：章节知识结构、专题知识结构和理论知识，其中，章节知识是基础，这由同学们在校教学复习中完成。章节知识和专题知识纵横交错，构成知识网络；历史理论支撑起网上的知识点，使同学们的历史知识结构形成一个多层面的立体交叉体系。在诸多知识的连接点上繁衍出新的知识生长点，这个过程就是运用已有知识解决新问题的过程，这也是对同学们潜在能力和创造能力的考查。历史涉及范围广，知识点多。学习的过程是一个将知识转化为能力的“加工”过程，将知识系统化、结构化、规律化、形象化、技能化，通过联系比较、分析综合、归纳概括等思维活动，这实际就是从知识转化为能力的过程，要善于总结规律。

4、强化对基本技能的训练和全面提高解题的能力，针对学生的弱点给予个性化的指导。在二轮复习过程中，对给定的热点素材要注意引导学生展开多角度多层次的分析和研究，积极探索命题的切人点，对于材料题论述题的训练，具体来说：一要阅读和了解背景材料；二要思考这些材料与历史学常识的直接联系；三要自己研究命题的切入点和突破口；四要针对问题根据所学知识拟出答题思路及要点；五要书写答案，语言力争规范科学、言简意赅、层次清晰，表述完整。在备考过程中，学生会出现各种各样的错误和弱点，各个同学的弱点可能是不同的，有的同学有某一知识上的缺陷，有的同学可能存在着能力上的缺陷，因此，我除了要求每位同学针对自己的实际情况进行有重点的弥补、矫正或训练，查漏补缺之外，还有意识的对同学进行个性化的点拨与指导。

5、加强时时反思与阶段反思。在复习中一定要正确处理好“学”与“思”的关系，通过针对性地重点习题的解答与分析，不断地进行反思，深入探究有哪些问题与这一主题相关以及这一主题在整个系统中的地位，从而建构对该主题的总体认识，培养从整体的角度思考问题的自觉性，养成良好的思维习惯。指导学生在解答主观题时，常常要反问自己，有没有比这更好的答案?有没有离题?有没有答到点子(关键)上？

这次我所带的是高三五六班，面对文综的高考成绩，回头反思自身的教学实践过程和学生的学习备考过程，结果如下：

1、和谐的师生关系是提高教学效果的重要因素。所谓“亲其师，信其道”，不和谐的师生关系是本次考试失利的重要原因。这届文科班同学来自八个不同的理科班，有相当一部分孩子个性突出，处事好以自我为中心，行为习惯、自律意识相对较差，学习惰性强，为此在班级管理上，本着对学生的未来负责的原则，我进行了严格的班级管理，从早到校、到早读、课间操、午饭、午休、晚自习，各阶段的任务和规范都提出了明确的要求。学生感觉在这样的管理下失去了“自由”，所以在心理上产生逆反，一旦产生逆反心理，学生对班主任老师所任教的学科就可能会失去兴趣与学习的动力。那么，是什么原因，造成了师生关系的不和谐？静心回首，问题还应该出在自身的教育水平和教育方式上。严格的班级管理制度是“老师”认为非常必要而学生认为是外在强加的，平时的管理也无数次犯过 “以自我为中心”的错误，一把尺子衡量所有的学生，学生犯了错误动辄指责，批评，典型的“恨铁不成钢”心理，不能做到放大学生的优点过多的关注瑕疵，没有很好的实践因材施教，从而不可能真正走入学生的内心，长此以往，学生自然地疏远了老师。教育教学是相通的，看来，只有在今后的实践中进一步提高自身的教育水平和教育能力，和学生保持通畅融洽和谐的师生关系，才会有力的促进自身的教学效果和教学水平。

2、进一步提高课堂效率，需要加强对学情的了解和把握。新课程条件下的教学设计特别突出对学情把握的重要性，正如市场经济条件下要“按需组织生产”一样，首先要清楚地了解学生的学习情况，并据此制定或调整自己的教学内容或教学方式。在繁忙的工作中，稍有一点懈怠就可能造成由于不了解学情而导致的课上效率不高，看来老师还得时时走到学生中间，倾听他们的声音。

3、后期学生的反思、自我领悟是促进提高的捷径，用心最重要。高三的学习伴随着无数次的考试练习，加上学生自购的教辅资料，做过的试题数量一定为数不少，各类题型的解法老师也可能讲过数次，不怕犯错误，就怕不明原因地犯同一类型的错误，为此切忌搞题海战术，一定要加强反思，避免重复劳动。本届学生就没有很好的处理好学科之间的均衡关系，用过多的精力来学习某一学科，陷入题海而不能自拔，缺乏感悟的意识，没有独悟的时间，教师反复提醒仍执迷不悟，所以高考的结果也是在意料之中的。

4、在“能量守衡”下学生要本着“整体最大化”的原则科学合理的分配自己的学习时间。方法得当的情况下，应该一分耕耘一分收获，有付出就有回报。根据对本届学生学习时间的调查，学习时间分配的严重不均衡也是造成文综成绩不理想的重要客观原因。当然，在以后的教学中，我们还是应该着眼于培养学生的学科兴趣，提高课堂效率而不是让学生多花时间的集约式课堂教学模式。

这就是我第一次带高三毕业班历史教学任务的一个浅薄性总结，希望能对将来的教学起到一定的指导作用！

1、百炼成钢，百日留芳，拼搏进取，共创辉煌。

2、风起云涌，出水蛟龙，独我九班，傲视群雄。

3、九班无敌，秒杀同级;齐心协力，永创佳绩。

4、十年寒窗磨利剑，六月沙场试锋芒。

5、天行健君子当自强不息。

6、静敬竞进。

7、争分夺秒，鏖战百日，走向成功，共创辉煌。

8、心若在，梦就在，只要做，就能行。

9、书山有路勤为径学海无涯苦作舟;海到无边天作岸山登绝顶我为峰。

10、天道酬勤，厚积薄发，初三九班，非比寻常。

11、班，斗志不短，百日奋斗，不惧险难。

12、用勤奋弥补先天不足，让拼搏开辟后天之路。

13、以“自信”为圆点，“刻苦”为半径，画出自己圆满的人生。

14、勤在寒窗苦读时，乐在金榜题名后。

15、再搏百天，成功在望!相信自己，百炼成钢!

在宝鸡渭水流域，有寄居、生活着一支以农耕生产为主的氏族——姜炎族。其首领炎帝，号神农氏，为开创中华文明作出了杰出的贡献，为中华民族的始兴和统一奠定了基础。虽然岁月的风蚀使遗留在这里的炎帝踪迹一部分已经消失了，但是，还有一些历史足迹和传说至今留存。

一湾姜水千古炎帝

姜水今“清姜河”。《国语·晋语四》载 :“炎帝以姜水成。”这是最早记载炎帝的史料，说明炎帝是从宝鸡渭水流域起源的。“姜水”，在历史文献中有两处记载：一是郦道元在《水经注·渭水》里所说：“吱水又东迳姜氏城南，为姜水。”即姜水在今岐山、扶风境内，为今渭河北边的湋水。

而第二种说法出现在明嘉靖《陕西通志》、清顺治年间到民国十一年所修的《宝鸡县志》上：“姜水”和“姜氏城”在今宝鸡市区渭河南边。“姜水”即今“清姜河”，“姜氏城”即今“姜城堡”。明嘉靖《陕西通志》载：“姜氏城：在宝鸡县南七里，城南有姜水。《帝王世纪》载：神农氏母有娇氏女登为少典妃，游华阳，感神龙首而生炎帝，长于姜水。”

姜炎部落 昌于“宝”地

民国《宝鸡县志》引《一统志》：“凤翔府宝鸡县南五里，有姜氏城，城南有姜水，炎帝长于姜水，即此。”这两处地方，均有渊源，都曾是姜炎族定居、生活的地方。

考古学界研究，姜炎族最早是以宝鸡市区为中心而活动的。随后，姜炎族从宝鸡一带向东推进，因而，岐山、扶风境内亦出现了姜炎文化(刘家文化)的遗址。徐旭生先生在《中国古史的传说时代》一书中说：“姜城堡附近都有很好的彩陶遗址，在我国历史的黎明时期就有人居住，毫无疑问，姜城堡和清姜河的名字以及很特别的神农庙，全是渊源有自，并非后人的臆造。虽说《宝鸡县志》牵强附会的说法靠不住，可是两地相距并不太远，全像是姜姓所居旧地，可能性也很大。”徐先生所说的“全是姜姓所居旧地”是以考古学文化为依据所得出的科学结论。

渭水河畔 耕医琴织

在宝鸡这块古老而肥沃的黄土地上，自五六千年以来，就一直就传颂着人文始祖炎帝的千秋功德。炎帝修火之利、以火德王，教民稼耕，遍尝百草、始作衣裳，融合华夏、凝聚四方。为中华文化、中华文明的开创作出了杰出的贡献，为中华民族的始兴和统一奠定了基础。炎帝的发明和创造，表现了敢为人先、百折不挠、造福于民、自强不息的创业和奉献精神。这种精神已升华为中华民族的民族精神、民族之魂。千百年来激励着中华民族与时俱进、开拓奋发。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到白兆山，我是你们的导游。

白兆山旅游风景区是在原白兆山国营林场、白兆山森林公园的基础上建立的。1962年春，白兆山国营林场筹建。1992年5月，林业部批准建立白兆山森林公园。20xx年5月，安陆市人民政府批准成立白兆山旅游风景区。

白兆山又名碧山，位于安陆城西15公里处，处于大洪山余脉和江汉平原的交会地带。北临烟店镇，西接雷公镇，南邻棠棣镇。总面积804公顷(12040亩)，境内主峰海拔379米。白兆山属北亚热带常绿落叶阔叶的混交地带，十分适宜森林植被的恢复、发育和演替，自古森林茂密，种类繁多。新中国成立后大力植树造林，种植大面积的马尾松、杉木、川柏纯林。主要树种有马尾松、湿地松、火炬松、柳杉、水杉、银杏、乌柏、油茶、榆树、泡桐。林下植被有映山红、叶下珠、茅草、杜荆、莞花、金樱子、南蛇藤、山楂。已形成了较为复杂的植物区系，构成了森林景观的美学资源，产生了具有森林气息的小气候，为旅游风景区的开发建设奠定了基础。整个风景区森林覆盖率为78%，空气湿度适中，冬暖夏凉，是不可多得的避暑胜地和休养场所。

白兆山传说 传说很久很久以前，安陆市西北是一眼望不到边的大地平川，骑马跑上三天三夜也到不了尽头。

一天，玉皇大帝令太白金星向人间下达一首圣旨，要人间三天吃一餐饭。谁知他接过圣旨后，见天色尚早，便跑到广寒宫里同吴刚一边饮酒一边下起棋来。俩人一局棋没下完，酒却喝了一壶又一壶，都不觉有些醉意了，朦胧醉意中，太白金星的衣袖拂掉了棋盘上的一枚棋子。

这枚棋子自天而降，“轰隆”一声巨响，落到安陆西北三十里外的地方，形成了座高千仞的大山。由于棋子落地时产生的巨大冲击力，砸得地上乱石滚滚，烟尘蒙蒙。于是人们就把那地方叫做“烟店”。那些乱石就成了大大小小的山峰、山岭。

也正是棋子落入下界的“轰隆”一声巨响，把太白金星的酒也震醒了一大半。他突然记起了玉皇大帝令他向人间传达圣旨的事。就似醉非醉的慌慌张张地来到南天门，向人间发话道：“玉帝有令：天下百姓今后一日只准吃三餐饭，不得有误。”

那棋子化作的大山霞光普照，紫气升腾，沾了神灵仙气。从此有了白兆山，也有了天下百姓一日三餐之福。

李白出世传说 太白金星因误传圣旨被贬到凡间，到洛阳桥下一个千娇百媚的船家姑娘身上投了胎。

这个船家姑娘正站在船头撑船，忽然白日做了一个梦，梦见天上闪了一道白光，立刻觉得一个东西钻进了肚子。没几天，她就有了身孕。

姑娘未出嫁就怀了孕，是败坏门风的事，爹娘就把姑娘赶出了家门。姑娘顺着大路往前走，突然感到腹中剧痛，走到一棵正开着花的李子树下，生了个白胖的儿子。

姑娘眼看着自己的儿子，不晓得小孩的父亲是哪个，也不知小伢应该姓什么。她想了一会儿，看到了身边的李子树，就让小孩姓李，又看到李子树上的花开得一片白，就把小伢的名字叫白。李白就是这样出世的。

李白出世没几多时，就能吟诗作对，读书过目不忘。长大成人后越发聪明，诗文天下第一，后来还到朝中点了翰林，这都因为李白是太白金星下凡的缘故。故事讲到这儿，您就明白了为什么有李白与白兆山的缘份了吧。

白兆山山门 白兆山山名由前中国文联主席高占祥题写。主门联是全国著名书法家余冠英撰书的“千古垂辉历代诗葩承美沃，十年安陆此方山水系长思”，副门联是当代著名书法家李铎撰书的“隐酒碧山诗名天下，怀才损水气贯神州”，这两幅对仗工整，气势磅礴的对联正是对李白旅居白兆山的真实写照。

跨过了这道门，我们的白兆山之旅也正式开始了。

白兆山旅游风景区分为五大功能区：白云泉摩岩石刻区、祖师殿宗教文化景区、白兆寺遗址遗区、滴水崖野营攀岩区、碧山湖休闲度假区。

白云泉摩岩石刻区

李白塑像及广场 李白塑像建造于20xx年11月，由湖北美术学院专家设计，浙江省温岭市禹建雕塑有限公司承建。总投资46万元，塑像高8米，以铜板锻造，再现了李白刚正不阿，狂放不羁的诗人气慨。塑像广场占地5000平方米，供游客停车，集散、购物之用。

介绍李白 李白字太白，祖籍陇西成纪，系凉武昭王李嵩的后裔，李嵩是李白的第九世祖。620xx年(隋朝末年)因战乱其祖流亡至西域碎叶，720xx年李白诞生于此，720xx年随家迁居蜀中。李白生活在唐代“开元盛世”，由于家庭和社会的影响，还在年轻时代，就博学广识，“五岁诵六甲，十岁观百家”。他怀有远大抱负，自信有仲尼、管葛之才。他期望经人引荐，直接为朝廷所重用，他的抱负是不用世则已，要用就要干大事业。由于当时封建统治阶级求仙风气的盛行和他自身所特具的豪放性格的驱使，诗人也养成了求仙访道的情趣，并爱作名山大川的游历，即所谓“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，因而游遍了巴山蜀水之后，他觉得蜀中天地太小了，遂于公元720xx年春，怀着四方之志，“仗剑去国，辞亲远游”了。于公元720xx年来到安陆，与唐高宗时宰相许圉师的孙女许宗亚璞结婚生育一儿一女。他以安陆为基地四处交游，拜仙访道，求荐入朝，以文会友，此间留下了100多篇著名诗文。如《山中问答》、《安陆市白兆山桃花岩寄刘侍御绾》等诗都是描写白兆山的。公元737年携妻许氏、子伯禽、女平阳举迁东鲁(山东任城)，742年诏令入京任翰林职，744年，虽受奸人之害被“赐金放还”， 757年因永王兵败，入狱于浔阳，后流放，759年赦免，762年病逝于安徽当涂。

李白在安陆的十年，对李白来说是一个很重要的阶段。这时李白是二十七岁到三十七岁，是他思想形成和创作发展的一个关健时期。所谓“酒隐安陆，蹉跎十年”，在这段时间里，他为我们留下了大量的讲文，显示出他卓越千古的艺术天才。

李白之所以会受到人民的普遍喜爱，不仅在于他留下了瑰丽的诗文，还在于他对于人生价值判断和取向，符合今天的时代精神。

白云泉 位于白兆山太白峰西斗笠岩下，1992年被列为省级重点文物保护单位，此眼泉清洌甘甜，终年不涸，因掩隐白云间而得名“白云泉”。相传李白旅居白兆山的时候，每天都身佩龙泉宝剑，登上白兆山山顶观日出，览朝霞。可是有一天，当李白正在山顶舞剑赋诗时，朝阳如火、红霞万朵的天空突然乌云滚滚，电闪雷鸣，瓢泼似的大雨从天而降，李白急忙下山躲雨，行至此处却被一块大石头绊了一脚，李白慌乱之中，把龙泉宝剑往地上一插，龙泉宝剑竟然插进了岩石里。李白用力拔出宝剑，奇怪的是，宝剑插进的地方竟涌出一股泉，顿时风也停了，雨也住了。后来山下的农家用此泉水来浇灌田地，长出的庄稼果实年年丰产丰收，山下的人饮用了泉水也是格外年轻壮实。从此，历代官员、文人争相游览品泉。

祖师殿宗教文化景区

南天门 位于白兆山太白峰上。通往南天门建有九十九级台阶，佛语讲九九归一。南天门为天地的门界，跨过南天门，离地便是天。相传李白即是在这里登天的。

神仙灶 也叫灯盏窝。是一座造型奇特的花冈岩石。灶门只有半尽见方，锅口也只有碗口粗细。相传李白在此读书，每当感动饥饿时，早有仙人为他做好了饭，温好了酒。李白饮完酒，文思泉涌，就在这儿写下了许多著名的诗篇。这座石灶是仙人用过的，所以后人就取名为“神仙灶”，并一直保留至今。如果您用手摸摸“神仙灶”的灶膛，还可以感到余温哩!

古银杏 俗称白果树，生长在白兆山太白峰之巅。相传为李白隐居安陆时亲手所栽的。《安陆县志》载：“树大数百围，千年物也。”从前树高15米，周长4米，繁荫100平方米。由于日寇侵占安陆时，使它饱受战争之苦，此外民间传说用树皮煎水饮可治百病，也使这棵树受到严重损伤。因此到了今天，古银杏往日的繁茂景象已不再有。可是，它的儿女子孙已扎根于此，为白兆山披上了绿装，瞧，它正张开双臂欢迎远道而来的客人呢!

祖师殿 位于太白峰山顶，是道教祀奉真武神的地方。真武神亦即玄武神。相传古代净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经42年而功成，白日飞升，威镇北方，号立玄武君。道教中农历三月三日是真武神的生日，每到这个节日前后，远近的百姓都到这里来敬香祈福。

白兆寺遗址遗迹区

桃花岩 或曰桃花洞，位于白兆山西麓，因李白而亦称谪仙桃岩。经实地考察发现，桃花岩地势险峻，风貌奇特，实为一自然山洞，“有一窍从峭壁百仞中腾出”(《安陆县志》)。其地理位置极好，上有银杏树，下有绀珠泉，左为读书台，右为笔架山，桃花岩居于其中，成为众星拱月，相映成趣，为安陆诸景中一绝。

桃花岩为李白在安陆期间的主要游憩处和读书之所。李白《山中问答》和《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》诗对这里自然风貌作过生动的描绘。历代文人墨客，亦觅李白踪迹，以桃花岩为游览胜地，留下了不少动人诗篇。

青年桃花林 青年桃花林座落于白兆山桃花崖下，20xx年由共青团安陆市委、市旅游局、林业局向全社会发出倡议，以认养的方式建设完成的。景点根据李白“桃花流水杳然去，别有天地非人间”的意境设计，占地40余亩，共植桃树等观赏树木3000余株，并建有1200米步行道、1000米竹篱笆和一座长8米、宽2米的平水桥，有6米宽的外围公路与风景区旅游公路相连接。桃花盛开时节，花团锦簇，灿若云霞，娇艳无比。

笔架山 桃花岩西面有两座相连的山峰，叫笔架山，传说李白有一天与几位好朋友在白兆寺的院子里饮酒吟诗，李白写出了一首好诗后，高兴得把握住笔的手一挥，那支笔一直飞架到了笔架山上，笔架山的名字就这样传开了。

白兆寺遗址 白兆寺始建于唐代，香火最旺盛的时候，曾建有前后三层大殿式建筑。李白酒隐安陆期间，与此寺缘份极深。至民国年间，该寺还颇具规模。据史载共有99间屋，只缺一间就与皇宫规模一样了。白兆寺自宋代以后，一直建有3间“太白堂”，是为了纪念李白而修建的，堂内描绘着李白要杨国忠磨墨、高力士捧靴的壁画。寺前题壁上，嵌有明万历年间安陆文人何宇度书写的李白《山中问答》、《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》红石碑两块，直书阴刻，字体工整。碑藏安陆李白纪念馆。寺门前照壁上，嵌有清代陈中龙《重修白兆寺记》青石碑一块，上有“李公留岷山，出襄汉，适楚观云梦，娶于相国许氏，留三霜已去。其所赋诗，亦雪泥鸿爪耳。栖栖十余载，然后金銮召见供奉翰林”云云。这座千年古刹在历史上屡建屡废，现已列入白兆山旅游风景区修复景点之一，过不了多久，一座颇具观赏价值和美学价值的白兆寺将展现在游人面前了。

李白读书台 台似龟形小山，位于白兆寺遗址前南侧，东西长，南北窄。是李白当年秉烛苦读的地方。此台三面环山，一面临谷，登台遥望，山光泉景一览无余。

太白堂遗址 白兆寺内北侧三间的围屋，即太白堂。座北朝南，迎面向阳。堂内像龛上有泥塑巨像排列，中为李白手执毛笔坐像，右为杨国忠手端砚池磨墨，左为高力士给李白脱靴。壁嵌道光三年所立“李翰林像”青石碑，碑上端直书阴刻录体字，残存15行，每行7字，下端阴刻李白头像。

绀珠泉 此泉位于桃花岩西近百米处，泉口长3 米、宽2米、深2米。四壁用青砖平砌，陟直，天旱不涸，俗称龙王井。它的特点是泉水呈肝绿色，每隔一段时间泉底就冒出一串串珍珠似的气泡。这座泉原是白兆古寺的水源，李白常饮此泉。“饮潭猿相连”诗句，即点景于此。历代文人为绀珠泉相吟咏。明高羽中《题绀珠泉》诗云：“移席寻佳胜，珠泉寒且清。玉波翻蟹眼，银海照蝉缨”，比较形象地写出了绀珠泉的特点。此眼泉水清洌甘甜，乃煮茶之上品，安陆历代官府，每逢庆典，即令人到此取水。城中达官贵人，以能品尝者为荣。

洗脚塘 位于白兆寺西约500米处，长15米，宽8米，呈椭圆形。塘周浓阴蔽日，池水清洌。今为叶家凹水库溢洪道。旧传李白从山中出来后，即在此洗脚上马而登驿道，故名。

洗笔池 在桃花岩南约200米处，是一自然形成的长、宽各4米、深2米的石池。池水常年不涸，澄可见底，视之如墨，碧绿可爱，为李白在此洗笔处。唐末，僧妙济亦写经于此。相传原为一小池，无泉眼，后李白在池中涮笔洗墨，因笔有神力，涮开石块，泉水自涌，李白遂诗名大噪。当地人都说此泉水能使人聪颖慧敏，旧时家中有学童者，常挑洗笔池泉水回家让学童饮用，以助书文长进。

太白林 位于白兆寺南1.5公里，是李白游憩和到其岳丈家的必经之地。绿草如毡，古柏成林，故名。明万因甲辰(1604)冬，在此立了“翰林李白旧游处”青石碑和石质下马桩等纪念物。

白云泉摩岩石刻区

李白塑像及广场 李白塑像建造于20xx年11月，由湖北美术学院专家设计，浙江省温岭市禹建雕塑有限公司承建。总投资46万元，塑像高8米，以铜板锻造，再现了李白刚正不阿，狂放不羁的诗人气慨。塑像广场占地5000平方米，供游客停车，集散、购物之用。

平里是宜昌市秭归县的一个四面青山绿水回环的村庄，公元前340年，屈原就诞生在这里，这里是诗祖的根脉。 秭归为屈原的诞生地，最早源于东晋袁山松《宜都山川记》：“秭归，盖楚子熊绎之始国，而屈原之乡里也”。北魏郦道元在《水经注》也引用了袁山松秭归说。唐代文学家沈亚之在《屈原外传》引《江陵志》说：“屈原故宅在秭归乡，北有女须庙，至今捣衣石尚存”。晋庾仲雍《荆州记》及唐王茂元《楚三闾大夫屈先生祠堂铭并序》中都明确指出屈原是秭归人。历代大诗人杜甫、苏轼、苏辙、王十朋、陆游、范成大、王士祯经过秭归后，都留下了讴歌屈原的诗作。现、当代屈学大家郭沫若、游国恩、詹安泰、郭维森、聂石樵、汤炳正都认为秭归为屈原的出生地是没有什么疑问的。上世纪五十年代，郭沫若还为秭归亲笔题写了“屈原故里”四个字。

秭归纪念屈原遗迹甚多，自唐以来，屈原的诞生地乐平里(现屈原村)就建有屈原庙，朝代更迭，修庙建庙没有停止，现仍保留三闾八景遗迹，纪念屈原的最古老的诗社--三闾骚坛有400多年的历史，至今仍在活动，存有纪念屈原的诗作一万多首。州府、县城代代都建有屈原祠。秭归有全国最大的屈原庙和屈原祠。保留明代屈原石像一座，保留清代与屈原相关的石碑多座。全县竖立有屈原铜像、塑像近10座。民间流传屈原传说48个。全县以屈命名的地名18处，以屈原命名的行政村、镇、小学、中学、纪念馆、艺术团、研究会等约10个，与屈原作品相关命名的诗社14家，以屈原命名的桥梁、街道、建筑、船舶、食品、酒20多个。

殷商时期秭归为“归”国所在地，“归”，郭沫若认为“当即蜀鄂交界之处夔国”，“其故地在今湖北的秭归县”。西周时期，周成王封熊绎以子男之田，居丹阳，西周晚期至春秋中期为夔子国。今香溪有古夔国城遗址。丹阳，是楚国最早的郢都，是屈原祖先的聚居地。从古至今，在香溪河聚居着庞大的熊氏、屈氏家族。时至今日，熊屈两姓还有近万人伴随居住于两岸。这两姓的起源与楚国的历史是有紧密关系的。香溪岸边万古寺村现仍保留有清代维修过的"屈氏宗祠"。保留古墓一座，铭文记载系屈原后裔。传承民国《屈氏家谱》一部。

秭归与香溪之间有一沙滩，传说是屈原遗体安葬处，后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠。

秭归还是历史悠久的柑桔之乡，屈原在他的名篇《桔颂》屈原祠中，曾对桔树的形象和性格作过深刻的描写。今天，秭归已成为中国七大柑桔生产基础之一。深秋时节，满目都是柑桔林，青枝绿叶藏红果，如诗如画。

每个人都会犯错，当然，也包括我。

小时候，我很调皮，不是动这就是动那，一次自我在家，由于在家实在太闲，便找了几个小伙伴去踢球，天很凉爽，风也不算很大，正好适合踢球，于是我们便找到一块空地，踢了起来。

我当时踢球算是不错了，我和同伴们踢来踢去，传来传去，我传给了一个同伴，叫他射门，他大力的一踢，踢的好高哦，我用一个头球，把它顶了出去，可是踢到了附近的一个小屋里的窗，咔嚓，咔嚓的一声，玻璃片从空中掉到了地上，发出了清脆的声音。球弹了回来，我们都很紧张，不明白该怎样办。

不一会，小屋的主人出来了，望了望窗，又望了望我们，说：“是不是你们打烂我的玻璃的?”我们的脸憋得通红，不知怎样回答，我大胆的说：“刚才有几个小孩子在这儿玩石头，不留意扔进去的。”他又看了看玻璃，回屋了。

一时光没有了踢球的兴趣，我们便都回家了。回到家妈妈已经回来了，问我去哪了我便只好如实的说了。妈妈听完便和我说：“不是常教你做什么事到要讲诚信，这天怎样说谎了?”她揪着我叫我和同伴们去那个小屋的主人道歉。

主人也很和蔼，没怪我们，叫我们以后做什么事要讲诚信!不能再撒谎了。我们听了都受益匪浅!我真的不该丢失的诚信啊!虽然很后悔，但也让我更懂得了诚信的重要性!直到此刻我都很诚信!

诚信是我们中华民族的传统美德!我们要做得诚实!就要从小做起!

虽然这件事我不该丢失的诚信，但让我懂得了不管做什么事都要做到诚信!诚实做人!这件事我不会忘记的!这就是我不该丢失的诚信!

尊敬的领导：

你好!我是商学院工商管理班的______。感谢您在百忙之中审阅我的申请书。海尔总裁张瑞敏说过：坚持把简单的事情做好就是不简单，坚持把平凡的事情做好就是不平凡。所谓成功，就是在平凡中做出不平凡的坚持。对任何事情来说，结果并不一定很重要，重要的是做事的过程，能把小事情坚持做下来的精神更为可贵。

我认为不平凡的事不一定是由不平凡的人创造出来的，那些坚守在平凡岗位上的人也一样能干出不平凡的事。像那些守护在铁路一线的铁路职工，还有坚守在马路上的环卫工人等等，他们才是我们真正要学习的榜样，他们在平凡的岗位上创造着人生的不平凡。我不认为自己的事情有多么伟大，但我认为我至少是一个有信念、有毅力的人。

四年以来，我一直没有忘掉自己心中的信念，我要在家乡修好一条路，不管是为了自己还是为了别人，我都会坚定这个信念。尽管起不了多大的作用，我也要坚持下去。每次回到家，不管学习紧张与否，我都会抽出一点时间对村里这条路进行整修。慢慢的，不通车的羊肠小路渐渐宽敞起来，越来越多的行人和车辆从这里通过。回想起当初的几年的艰难，至今仍记忆犹新，一个人，一辆推车，顶着烈日做着这在别人看来毫无意义的事情，期间不知道遇到了多少困难，不知道受了多少伤，流了多少汗，还引起了很多人的不理解，太多太多的艰辛难以言表。

许多人认为我是傻瓜，都啥年代了，还去干这种毫无意义的事情。每当听到这样的言语，心中不免有些低落，当回想起期间的艰辛，也不止一次决定放弃，但又不甘心就这样认输。就这样在一次次犹豫中坚持了下来。

四年多过去了，这条路终于越来越有样子。太不容易了，在这期间，道路不知被雨水冲毁了多少次，工具不知道用坏了多少，绿化树在了一遍又一遍，一次次整修维护，终于保持住了它的面貌，发挥着它的作用。如今，这条道路已是连接两条乡村干线公路的便道，越来越多的人在感受着它所带来的便利。

也许修一条路不必这样大费周折，只要简单平整能走人就行。但我不这样认为，既然做一件事就要用心去做好它。我从来没有把这条路当成一条普通的路，而是把它当成一件艺术品去对待，行道树、排水沟、路缘石一样都没少。我一直在按自己心中的那个样子去整修它，就像在完成自己的一个心愿，尽量把它做得完美，让它发挥的作用。这也是我心中的一个信念。

接下来，还有很长的路要走，也许在不久的将来，这条路将不复存在，但我还会一如既往地坚持下去，尽管不知道会不会有结果，至少我在履行着自己的，在发挥着自己的价值。它没有其他道路的风光，但在我看来它就是乡村一道亮丽的风景，每当看到车辆和行人从上面经过的时候，心中就无比的欣慰，几年的努力终于有了回报，记忆中的委屈和艰辛也早已无影无踪。

在生活中，很多人抛下豪言壮语要干出一番事业来实现自己的人生价值，但往往他们只是口头上说说而已，背后做没做努力那是另一件事。“不积跬步，无以成千里，不积小流无以成江海”价值其实无无处不在，与其每天无所事事，不如从身边小事做起，哪怕是为了自己的兴趣或一个目标。不管其能否带来回报，只要对社会有一点贡献，我们也算没有白白付出。实现人生价值，不一定非得干成大事，只要实现了自己心中的目标，自己的努力没有白白付出就行了。

当代许多大学生眼高手低，高不成低不就，对自己的将来无所适从，往往浪费了自己最宝贵的时光。与其如此，不如去做一件自己有能力做到的事情，去充实自己的生活，不管结果如何，但至少对自己是一种锻炼。当你尽心去做一件事情的时候，你就能从中体会到它的价值，对自己走上社会会有很大的帮助。

尽力做好一件事就是自己的成功，价值，其实无处不在，只看你如何把握，是否愿意为它努力、为它付出。只看你有没有“从无路处开路，无处无路”的魄力。在为别人创造价值的同时，我们也在提升自己的价值。

我认为自己做的事情很微不足道，但我在尽我的努力去接触社会，尽自己做大力量为社会贡献自己的力量，发挥自己的价值。综合上述情况，我特此向学校提出申请。

此致

敬礼!

申请人

20____年____月____日

做遵纪守法的中学生俗语说：没有规矩，不成方圆。在我们的生活中自由是相对的，是有条件的。人走在马路上是自由的，但如果不遵守交通规则，乱走马路，被车辆撞倒，那就失去了行走的自由。在学校里，同学间总会有些矛盾和摩擦，当你觉得受了欺负，受了委屈，怎么办?同学们要互相关心和尊重，友爱相处，团结合作。打架是最愚蠢的行为，发生矛盾和摩擦要立即向老师或家长说明情况，请老师和家长协助处理，相信学校、老师和家长一定能够正确的处理，这样才是处理问题正确途径。家庭、社会都要求我们知法懂法、遵法守法。遵纪守法是每个人应尽的责任和义务。

我们作为一名中学生，要从中受到警示，受到启迪，受到教育，进一步增强对学法、知法、守法的重要性的认识。以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”这是关于社会主义荣辱观的论述中提出的一项要求。什么叫遵纪守法呢?人们在社会中遵守有关纪律，依法办事，严格恪守法律法规就叫遵纪守法。以善小而不为，以恶小而为之，积小恶而成大恶，最终必然自食恶果。我们必须引以为鉴，保持清醒的头脑，要知荣辱，明是非。只有这样，才能使自己健康成长。“以史为鉴，可以知兴衰;以法为鉴，可以晓规则。”作为新时期的我们，在学习、生活中都应树立以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻的牢固观念，摆正自己的位置，端正自己的态度。

让我们携起手来，共同营造一个美好的明天，做一个遵纪守法的中学生。

语文不是无情物，它本身就蕴含着浪漫和诗意，作者情感的表达隐匿于语言文字的深处。叶圣陶先生曾说：“阅读教学必须引导学生推敲、揣摩、细细品味，这样，学生对语言文字才会有正确丰富的理解。”可见，阅读教学中的感悟训练的关键是“了解一个字，一个词的意义和情味”，即抓重点、关键词句比较、咀嚼，就能品出语气神韵，领悟作者遣词造句的独具匠心，领悟语言运用的规范意义。

因此，在阅读教学中，我引导学生在整体感知的基础上，认真揣摩、品味文中的精彩之处品出作品的美妙之处，悟出深邃之意，从而进一步体会作者的思想感情。比如文中的“忐忑不安、熬、受”等词都值得揣摩。在教学时，我引导学生在具体的语言环境中，通过主动积极的思维和情感活动来领悟。在教学第九小节时，我先让学生找出桑娜在没得到丈夫的同意抱回西蒙两个孩子的心情时怎样，找出“忐忑不安”一词后，让学生围绕“忐忑不安”这个词通过找有关句子进行交流，朗读中体会词语的意思，并在理解词语意思的同时让学生进一步感受桑娜害怕、矛盾又坚定的心理，她那善良的形象油然出现在我们的面前。在交流“哦，我们，我们总能熬过去的!快去!别等他醒来。”体会渔夫善良的环节时，我先让学生找出这句话中最能让你感受到渔夫的善良是哪个词(熬)，能换个词吗?比较说说为什么?这样学生在交流中揣摩体会作者用词的精妙，领悟作者遣词造句的独具匠心。

家长给孩子高考寄语

1、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

2、用拼搏的汗水灌注无悔的高三路。考前不怕，考后不悔。

3、从容应对，倾出所能，走过风雨必现彩虹。

4、希望你一生平安，幸福，像燕雀般起步，像大雁般云游，早日像鹰一样翱翔。

5、只有一个忠告给你--做你自己的主人。拼搏无极限。

6、明确目标是人生的追求，健康身体是未来的保障，知识积累是人生的阶梯，坚定信念是成功的钥匙！请记住：笑看人生，日事日清。

7、用汗水织就实力，用毅力成就梦想，用拼搏铸就辉煌。

8、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九，希望你能引以为鉴，谨防惰性，知难而进，走好人生的路。

9、三分天注定七分靠打拼，沉下一颗心，以不变应万变。

10、人生的路上也许是荆棘，坎坷；也许是鲜花，掌声；也许是平淡，庸碌；但父母对你无尽的爱将永远伴随你，希望你永远快乐，勇敢，自信，博爱。

11、只有你在业务上勤奋，你才会变得博学；只有你勤俭节约，你才会变得富裕；只要你积德行善，你就会心情畅快，只要你持有一颗积极向上的心，你就会迎来成功！

12、成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而它当初的芽儿，浸透着奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

13、有平常心，就会有的发挥；怀自信心，便能跨越每一个障碍。

14、不是在夕阳西下的时候去幻想什么，而要在旭日初升的时候即投入学习。

15、你的学习从现在开始，无论承受多大的困难和挫折，你都要每天进步一点点。你会行动，你一定会行动。你正在付出行动。你的意志和行动将体现你的风采。我不想是否能够成功，既然选择了高考，便只顾风雨兼程。

16、高考的竞争是压力和挑战，也是机遇和希望，成功属于战胜自我的人。

17、成功要靠自己努力，哪怕只有万分之一的希望也不能放弃，坚信自己我能行！

18、努力不一定成功，但放弃一定失败。命运不是机会，而是一种选择；命运不能靠等待，只能靠争取。

19、未来的世界是一个优胜劣汰的时代，而你又处于一个非常时期，今后的考验会越来越严峻，只有付出努力，才能够得到回报。机会，对每个人都是平等的，但它只留给勇于吃苦、敢于拼搏、善于舍弃的人，留给已经准备好的人们。

20、今天，你羽翼已丰，天高任飞翔；但要准备好时刻面对风雨。今天，木已成舟，海阔凭远航，但要准备好时刻挑战骇浪。

21、十八年的岁月，陪伴着你的是父母的含辛茹苦，十八年的成长，是一位位老师呕心沥血，十八年后的今天，更是家长老师的殷切希望。社会正以深切的目光关注你们，学校家庭更是以信任的目光在期待着你们。今天你们在这里宣誓，新的人生目标将从现在开始，愿你们把握今天，把握现在，以继承历史、创造辉煌、追求卓越为目标，放眼未来，与时俱进，永远朝气蓬勃，永远不懈进取。作为新的一代，愿你们积蓄着青春所赋予的锐气，张开青春的臂膀，拥抱美好的明天！铺开青春的画卷，书写绚丽的人生！

22、你曾拥有阳光灿烂的昨天，你将迎来美丽快乐的明天，勇敢地面对未来的道路吧！

23、成年意味着独立，三个月后你将离开我们，独自前往一个陌生的国度学习和生活，这将会可能成为你人生的转折点。我们佩服你的勇气并羡慕这个令人激动的机会。此时此刻，我们从没像现在这样更加希望你知道我们是如此的爱你。

24、学习没有捷径，能力增强自信，乐观有益人生！

25、苦战两月终生不悔，迎六月一生无憾。

26、当年襁褓中的你已长大成人，十八年的点点滴滴父母已为你精心收藏，愿你用自己的双手创造出属于自己的未来，为你的青春填上浓墨的一笔。

27、十八岁的天空，自由，辽阔，畅想，愿你自由的飞翔，不求你拥有世界，只愿你拥有自己的一片蓝天。

28、今后的人生中，可能会遇到些挫折和打击，你必须坚强面对。有些现实你无力改变，但只要你具备坦荡的胸怀、仁厚的心灵，你就会从容面对一切。

29、困境是一种磨难，当你不能如愿时，一定要做到积极面对，尽力而为，美好的未来总是在你奋斗之后拥抱你。

30、青春的执迷和坚持会撑起你的整个世界，愿你做自己生命中的船长，在属于你的海洋中一帆风顺，珍惜生命并感受生活的真谛！

各位游客：

欢迎来到安陆白兆山，我是〈自我介绍〉

好了，现在就像我们的目的地白兆山出发了，大家知道白兆山是怎么得名的吗?在这还有一个故事呢?

相传很久很久以前，安陆市西北是一眼望不到边的大地平川，骑马跑上三天三夜也到不了尽头。

一天，玉皇大帝令太白金星向人间下达一道圣旨，要人间三天吃一餐饭，谁知他接到圣旨后，看到天色尚早，便跑去广寒宫里同吴刚一边饮酒一边下起棋来，俩人一局棋还没下完，酒却喝了一壶又一壶，都不觉得有些醉意了。朦胧醉意中，太白金星的衣袖拂摔了棋盘上的一枚棋子。这枚棋子从天而降，“轰隆”一声巨响，落到了安陆西北30里的地方，形成座高千仞的大山。由于棋子落地时产生了巨大的冲击力，砸得地上乱石滚滚，烟尖荡荡，于是人们就把那地方叫“烟店”。那些乱石就成了大大小小的山峰、山岭。也正是棋子落入下界的轰隆一声响，把太白金星的酒也震醒了一大半，他突然记起了玉皇大帝令他向人间传圣旨的事。就似醉非醉的慌慌张张地来到了南天门，向人间发话道：“玉帝有令：天下百姓一日只准吃三餐饭，不得有误”。

那棋子化做大山霞光普照，紫气开腾，沾了神灵仙气，从此，有了白兆山，也有了天下百姓一日三餐饭之福。

太白金星因误传圣旨被贬下凡间，到洛阳桥下一个千娇百媚的船家姑娘身上投了胎，这个船家姑娘正站在船头撑船，忽然白日做了一个梦，梦见天上闪了一道白光，立刻觉得有东西钻进肚子，没几天，姑娘就怀孕了，姑娘未出嫁就怀孕，是败坏门风的事，爹娘就把她赶出了门，姑娘顺着大路望前走，忽然感觉腹中剧痛，走到一棵开着花的李子树下，生了个白胖儿子。姑娘看着自己的儿子，不晓得伢的父亲是谁，也不知姓什么，他看到身边的李子树就让伢姓李;又看到树上白花开的一片白，就把小伢叫白，李白就是这样出世的。

李白出世没多久，就能呤诗作对，读书过目不忘，长大成人后越发聪明，诗文天下第一，后来还到朝中点了翰林，这都是因为李白是太白金星下凡的缘故，故事讲到这儿，您就 明白了为什么有李白与白兆山的缘份了吧!传说只是传说。证明了人们对李白诗仙的肯定。

好了，我们现在已经来到白兆山旅游风景区内了，白兆山因李白而驰名中外。今天我们来到白兆山，不妨有沿着先人李白的足迹，来品味这里的诗中画，画中诗吧!

各位游客，在我们的正前方，现在大家看到的就是李白的塑像，塑像建设于20xx年11月，由湖北美术学院专家设计。高 8米，以铜板锻造，再现了李白刚正不阿，狂放不羁的诗人气概。

各位朋友，我们现在的位置是在白兆山太白峰西斗笠岩下，大家看到的这眼泉水就是 白兆山有名的白云泉。白云泉清洌甘甜，因掩隐白云间而得名“白云泉”，泉水这么神奇，想必是沾染了诗仙的仙气吧!

沿路上来，很多朋友都对山中的树木很感兴趣，没错，安陆是银杏之乡，大家看到的也是银杏树了，银杏树俗称白果树，我们现在看到的这棵银杏树相传为李白隐居安陆时亲手所栽的，从前树高15米，周长4米，繁荫100平方米，由于日寇侵占安陆时，使它饱受战争之苦，此外民间传说用树皮煎水饮可治百病，也使这棵树受到严重损伤。因此到了今天，古银杏往日的繁茂景象已不再有，可是，它的儿女子孙已扎根于此，为白兆山披上了绿装，瞧，它正张开双臂欢迎远道而来的客人呢!

各位游客，今天我们是沿着诗仙李白的足迹来白兆山造访了一番，李白在安陆的20xx年，是他思想形成和创作发展的一个关键时期，在这段时间里，他为我们留下了大量的讲文，显示出他卓越千古的艺术天才，白兆山的景点还有很多，诗仙李白的传说更是数不胜数，之所以会有如此多的传说，我想也在于他对于人生价值的判断和取向，符合从古至今很多人的精神追求吧!

到此我们的游程就全部结束了，希望白兆山的秀丽风光给您留下

深刻的印象!此次旅游活动中小吴如果有什么做的不好的，还尽情原谅!最后祝大家身体健康，万事如意!谢谢

老天很公平，给每人每天都只有24小时。但是，同是24小时，不同的人会有不同的效率。如有的同学善于科学安排自己的学习时间，学习、生活、休息井井有条，学习效果很好;而有的同学却相反，不善于安排时间，整天忙作一团，但学习、生活无规律，学习质量也不高。所以，科学安排学习时间是非常重要的。那么，怎么安排才算合理?拟好计划。首先要清楚一周内所要做的事情，所要达到的目标，然后制订一张日作息时间表。在表上填上那些非花不可的时间，如吃饭、睡觉、上课、娱乐等。安排这些时间之后，选定合适的、固定的时间用于学习，必须留出足够的时间来完成正常的阅读和课后作业。当然，学习不应该占据作息时间表上全部的空闲时间，总得给休息、业余爱好、娱乐留出一些时间，这一点对学习很重要，值得注意。

在计划中，自学时间集中使用不如分散使用效果好，尤其是对前后内容连贯性不强的功课，如记英语单词，与其花40分钟集中强记，不如在睡觉前和起床后各花20分钟记，后者效果肯定好于前者。见缝插针利用空余时间。如果我们注意一下自己的生活，就会发现我们还是有不少的空闲时间的。如上学路上、等车的时候、饭前饭后等。如果利用这些点滴的时间，记一两个单词，看一段阅读等，日积月累也挺可观。最忌浪费时间。应注意以下几点：1.切实加强学习时间的计划性，按计划进行学习，在最佳的时间内尽可能的多安排学习任务，“乘胜追击”;2.养成良好的学习习惯，如上课认真听讲，不做小动作，自习时不宜一边看电视或听耳机一边解题等;3.注意在每天临睡前

作一下总结，看今天的学习任务是否完成及时间是否抓得紧等。牢牢抓住今天。要牢牢记住今天的事今天完成，不要总安慰自己明天一定完成，养成拖拉习惯，要养成好的学习习惯

1. 站在新起点，迎接新挑战，创造新成绩。

2. 把汗水变成珍珠，把梦想变成现实!

3. 人活着要呼吸。呼者，出一口气;吸者，争一口气。

4. 做一题会一题，一题决定命运。

5. 有来路，没退路;留退路，是绝路。

6. 对于世界，我微不足道，但对于我自己，我就是全部。

7. 因为我不能，所以一定要;因为一定要，所以一定能。

8. 咱现在没法改变世界，那就先改变自己。

9. 有大目标，须有大动作;有大追求，须有大改变。

10. 我们即使是付出最大代价的惨胜，也有向对手无情示强。

11. 男人的舞台是战场，哼哼唧唧，非男人作为。

12. 绝地反击，后来者定能居上。

13. 我们曾经黯淡，但今天的我们，要在沙堆上建立我们的天堂。

14. 成功不是别人的专利，失败也非咱们的人生标签。

15. 要么放弃，要么争最好。

各位游客朋友们大家好，我是_旅行社的导游员，是大家这次武当之行的地陪，我叫_，大家叫我_就可以了。在这里首先我要代表希望旅行社欢迎各位的到来。在我右手边的是司机赵师傅，今天将由我们为大家服务，也预祝各位能在这次旅游活动中玩的开心，玩的顺心。

现在，我们的武当之旅就要开始了。武当山位于湖北省西北重镇十堰市下辖的丹江口市境内，东依历史名称襄樊，南连苍茫千里的神农架，西接车城十堰，北临丹江口水库。它是著名的道教圣地，同时也是世界文化遗产。

武当山的自然景观以雄为主，兼有险、奇、幽、秀等多重特征。环绕主峰的众峰争雄斗奇，但却又都俯身颔首朝向主峰，形成“七十二峰朝大顶”的奇观。武当山四季景致各异，但是它“冬寒而不寒，夏热而不热”，是我国避暑胜地之一。

武当山秀丽的自然景观让人叹为观止，但武当山的文化景观更是引人入胜。武当山是目前全国最大的道教活动中心，使它名扬天下的一是它浓郁的道教文化及各处宫观中丰富而精致的铜铸文物。

另一个就是素有“北宗少林，南尊武当”之说的武当武术。武当武术是中华武术中的瑰宝，饮誉海内外。武当功夫又称内家功夫，它历史悠久，博大精深，素有盛名。元末明初武当道士张三丰集其大成，他创立了武当内家拳，被誉为武当武术的开山之祖，为武当武术的发展奠定了基础。

说完了道教文物和武当武术，我们再来看看武当山的古建筑。武当山的古建筑以规模宏大、气势雄伟著称于世。它始建于唐，宋元两代均有重修，在明代达到了鼎盛时期。整个建筑按“真武修仙”的道教故事而设，因山就势，错落有致。有的建于高山险峰之巅，有的建于悬崖峭壁之内，有的迂回于深山丛林之中。整个建筑群荟萃我国古代优秀建筑法式，达到了建筑与自然的高度结合，犹如我国古建筑成就的展览。

说了这么多，我想大家都有些迫不及待了，现在我们已经来到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅吧!

现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的风峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝就封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像，他们形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品，我右手边放着的这根12丈长的长杉木，传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉，据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端可以听到清脆的响声，因此又叫“响灵杉”，至于它为什么飞来这里，我想，可能也是为这里的美景盛名所吸引吧!

武当山有36岩，现在我们就来到了被认为36岩中最美的南岩，武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的，在这里可以得到充分的体现，这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁，石梁悬空深出2.9米，宽只有30厘米，上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。为安全起见，我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方，心诚则灵嘛。