格列佛游记梗概怎么写精品20篇

各位老师同学，我是南京市南湾营小学的一名学生。我在五三班，我们班有一位非常好的语文老师。平时都会给我们推荐许多有趣的故事书。说实话以前我一点儿都不爱读书，觉得一个字一个字的读特没意思。自从按着老师的要求开始慢慢的学会了阅读以后，我就喜欢上了读书。再淑女我看到了许多感人肺腑的故事，留下了许多深刻的印象。其中有一本书给我的印象特别深那就是《格列佛游记》。

这本书我读了不止一遍，刚开始的时候我只是粗略的读了一下，后来我觉得里面的故事非常的有趣，我又利用课余时间慢慢的仔细的读了一遍。

现在我来为你介绍一下这本书吧!这本书说的是一个叫格列佛的人，他在航海的时候遇到了暴风雨被吹到了一个小人国。在小人国他就是一个非常新奇的事物，他是一个庞然大物，刀枪不入一顿能吃掉几十头黄牛。可还是填不饱他的肚子。后来他又来到了巨人国，变成巨人们手里的玩具，他的大小就和那里的苍蝇差不多大……

这只是这本书里的一小部分，但是每每读到这里的时候我就觉得特别的兴奋，仿佛看到自己变成了格列佛正在体验着各种各样的新奇的冒险。

我多么希望自己能像书中的格列佛那样到处去探险去体会不同的生活。

大人国、小人国、飞岛国、慧马国，这些奇异的国家是什么样的呢?里面的人又和我们有什么不一样呢?我受到好奇心的驱使，打开了《格列佛游记》。让我们走进小人国。当格列佛来到小人国时，小人国的居民们都不熟悉也不了解他，并对他十分不友好。后来格列佛一些友善的举动博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因为格列佛帮助小人国皇帝消灭了敌人，得到了最高的奖赏，于是这个人想方设法陷害格列佛，格列佛发觉后，悄悄地离开了小人国。小人国的人大多有着善良与朴实，但个别的人还是充满阴谋诡计，皇帝又太偏太信他的亲信了。

我们再到大人国。格列佛是被一个大人国农夫发现的，农夫把格列佛卖给了国王。通过与国王的交谈，格列佛知道了这是一个美好的国家，因为这个国家没有战争，是个和平的国家。而且当格列佛说到武器时，国王感到很惊奇：这么一个小人，怎么会有这种不人道的观念?和平的世界是美好的，没有武器的世界是我们所期待的!

飞岛国是最奇特的。飞岛国是一个会飞的小岛，里面的臣民也都很善良。如果下面的城市有叛乱，他们就会让岛停留在那座城市上，剥夺那座城市的阳光和雨露，有时也会投下一些大石块，如果还是不行，就会让整座岛压上去。最新奇的是飞岛国的设计家们的发明创造，比如无毛绵羊、语言组合机等，简直是无奇不有。飞岛国的国王和大臣们常常会胡思乱想，非要仆人用拍子把他们拍醒。

我最难忘的是慧马国。慧马国是马的王国，格列佛遇到了灰马，灰马对人类和战争感到很气愤，并且还说人类还不如一条普通的狗，因为只要头狗叫一声，其他的狗就会按头狗的意思行动，不会出半点差错。

我喜欢《格列佛游记》，因为它像一位最好的老师，教我学会了怎样做人!

乔纳森·斯威夫特——《格列佛游记》的作者，英国杰出的讽刺小说家。

在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，光早餐就要x头牛、x头羊和其他食物以及相应的面包，这还填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与猫和老鼠展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用岛的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧马国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧马和野猢们，都给我留下了深刻的印象。

格列夫在一次海难中到达了小人国，小人国的人们在格列夫的眼中只是像一只只蚂蚁。小人国的国王拥有着侵略性，对于邻国不断的想要奴役对方，党派之间也不断的争斗，势不两立。小人国的等级制度也十分明显，在文中也表现出了作者对下层人的同情。小人国可以说也是当初的英国，作者借着小人国反映了当初的英国，批判了当初的英国。

在大人国中，格列佛也成了大人国人们的玩偶，在大人国中格列佛对大人国的国王讲述了当时的英国历史，制度以及现状，然而大人国的国王认为“英国的历史只是一连串阴谋、造反、谋杀、屠戮革命和流放等的丑事的堆砌，是贪婪、派性、伪善、背信、残暴、狂怒、疯癫、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所能产生的最坏的恶果。”作者借国王的话“我认为，您的绝大部分同胞，乃是大自然在地球表面创造的许多可憎的小爬虫中害虫最大的一类害虫。”讽刺了当时英国社会的方方面面。

在飞岛国发生的种.种事情有时候令我觉得有些荒谬，特别是在拉加多的“设计家学院”中发生的事，简直令我几近崩溃，我实在没法明白，那所学院里的人究竟在干些什么。例如，造房子先从屋顶开始，再筑地基;盲人能从触觉分辨物体，可我却无法想像盲人竟能靠感觉和嗅觉分辨颜色，在我看来那简直是不可思议;还有人让学生把拥有考题和答案的试卷吃下去，等消化完后，就能记住，这在我看来，实在是天方夜谭。这些事在我看来是极具有讽刺性的。

在慧马国里与慧马的生活是最令格列佛难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼，像：欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……。同时作者也揭露了战争的本质、法律的虚伪和种.种可耻的行为。慧马国才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当格列佛离开那里时流下了悲伤的眼泪。

读了这本书后，也让我学会了很多，懂了很多道理，给我留下了深刻的印象。

《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后，大呼"上当"也于事无补，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是"文学青年"，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。

每当回想起当年看这本名著的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举"目"维艰，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，发自于肺腑啊!

打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了中国台湾，我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过"不破楼兰终不还"的我还是取得了"格列佛大捷"，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。

因此，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子，总会口不自禁地唱道："都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的虚荣"……

但是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。

鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别(如果赶上"文革"就好了，分清敌我很重要啊)。其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货(这好像是废话)。至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。

经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及"可能吧--那简直就是一定的"那种鲁迅特色的矛盾句式。

他们正如我一样。

究其原因，彼此在不同的国度，承着不同的文化，对于过去，对于历史，自己的从小就了解，别人的很少去触及。而没有一定的知识垫底，去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品，看不懂是不足为奇的。

假日里，我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，7年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?

我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、

鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。

我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。

他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪

“信任”这个词，在现在这个社会里已经是一个陌生的词语了，但大人国却不是。

在大人国里，不管是帝王还是大臣，如果他们使用阴谋、权术或谋略等手段为自己谋利，他都将会受到大家的厌恶和蔑视。他们没有敌国，更不懂什么叫国家机密。我很惊讶，但其实这一切都源于什么?是信任!因为他们彼此信任，所以没有秘密可言，互相交流没有一点阴暗之处，光明正大做人，与各国友好相处，所以更没有战争可言。他们只是彼此多一点信任，每个人多一点善良，却造就出和谐社会。

而那时的英国却恰恰相反，战争在平民眼里就像白开水一样平淡无奇，血腥的场面早已在人们的心中刻下深深的痕迹，久了，甚至感觉不到存在。造成诸多现象的原因是什么呢?答案很简单，就是缺乏信任。平民之间的一点憎恨、怀疑没什么，若是大臣、帝王之间的哪怕是一点点想法可能就意味着国家的命运。而且，国家还设立了戒备森严的保密机构，高科技的武器全部归自己所有，生怕出售给别国使自己遭到袭击。人与人之间早已失去了信任。

现在的社会，也并没有好多少。上海曾经有个调查，“你是否会放一个陌生人进你的家?”，98%的人一口回答：“不会”，同意的人只占2%，信任，信任哪里去了?那98%的人的理由是什么?答案几乎是一致的，不安全，万一是坏人怎么办?接着就会讲起一个个诸如“大灰狼”之类的故事。这是对成年人的调查，他们为什么会这样?他们是被媒体吓坏了。其实，现在的孩子更可怕，从迈出家门的第一步起，伴随的就是家长不厌其烦的唠叨：“不要随便与陌生人搭话”等。其结果是什么?举个例子给你听听：小学时，我们学校有两个维吾尔族小姑娘，一个叫古丽妮格，一个叫古丽努尔，一次奶奶等我放学，恰逢古丽努尔，于是奶奶热情的和她打招呼：“你是个新疆小姑娘吧?”谁料古丽努尔扔下一句话：“我才不跟你说话呢!”头也不回就走了。从这个事例中，我们唯一得出的结论是：缺乏信任。在无形中消减了人与人之间的交际。现在的人，是一点信任都没有了!其实当你不信任别人时，别人也会从方方面面不信任你，你不会看到，因为那是在无形之中。

愿我们彼此之间多一点信任，你信任别人的同时，别人才会信任你!

《格列佛游记》是一部既离奇又有趣的讽刺小说，下面让我们随着格列佛的目光去游览不为人知的神奇之地吧。

先来到的是“小人国”中，他一瞬间变成了巨人，连吞下几十只牛都不饱，不过干起活来一点都不磨蹭。在战场上一下子把敌国的50艘战舰全拉了来，被小人国国王当场加封了“小人国”的最大荣誉称号。

接下来在“巨人国”他变成了巨人手上的玩偶，先在一位富农家被富农当成赚钱的工具，后来再转手卖给了皇后，在宫中逗乐，经历了很多的苦难。他还有一座木匠帮他造的木屋。

然后是在“飞鸟国”，岛上的居民可以随心所欲地移动，但这个地方的人都有稀奇古怪的想法，有的想从黄瓜里提取阳光，有的想软化大理石来做枕头……很好玩。

最后在“慧驷国”，这里的人马是对调成了人伺候马，从它们的生活中他看出了它们的种.种美德。由此我也联想到我们社会的不文明，例如随手乱丢垃圾，造成“白色”污染;不尊重老人，败坏社会风气等等。

我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后，大呼“上当”也于事无补，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是“文学青年”，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。

每当回想起当年看这本名着的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举“目”维艰，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，发自于肺腑啊!

打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了中国台湾，我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过“不破楼兰终不还”的我还是取得了“格列佛大捷”，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。

因此，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子，总会口不自禁地唱道：“都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的虚荣”……

但是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。

鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别(如果赶上“文革”就好了，分清敌我很重要啊)。其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货(这好像是废话)。至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。

经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及“可能吧--那简直就是一定的”那种鲁迅特色的矛盾句式。

在假期里，我读了《格列佛游记》，可只是这一读，我被这本书完全吸引住了!

《格列佛游记》叙述的是主人公_里梅尔·格列佛的四次航海经历，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴风雨，暴风吹翻了航船，格列佛飘到了利立浦特(小人国)后来逃出，回到了英国;第二次格列佛又出门航行，又遇上了暴风，于是格列佛与船员想在一座小岛上抛锚，格列佛一人划着救生艇准备靠岸，当他呼叫同伴时，同伴竟被一个巨人追赶抛弃了格列佛，后来格列佛走上小岛，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行时遇上了海盗，并被海盗抛弃到一个小岛上去，在那里，格列佛遇到了飞行岛，这里的人相貌异常，衣饰古怪，整天沉思默想。离开该国后，格列佛来到印度，然后乘船回到英国。第四次，格列佛在航行时遇到了水手叛乱，被放逐到慧骃国，这儿马是该国有理性的居民和统治者。在那里，格列佛被称为他们那里的一种畜牲_“野胡”，格列佛的举止言谈在“慧駰”国的马民看来是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”国。然而“慧骃”国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。

读完这本书，我也希望自己能到小人国去看一看，如果我到了那里，我会帮助小人国的居民盖房子，如果哪里有犯罪者，我会立马跑过去捉拿他，我相信，在我和小人国居民的共同努力下，他们的国家会越来越繁荣!

《格列佛游记》不但给了我知识，还让我体验了一个个奇妙世界，也使我懂得了一个深刻的道理。这本书，没白读!

这周我看完了格列佛游记。这本书的作者叫做缴纳森斯威夫特，是英国人。这本书讲述的是格列佛凭借他的智慧、勇气还有一颗坚忍不拔的心，游历了许多奇异的国度，最后平安归来。

格列佛游历的许多国度，有大人国，小人国，会嘶马国等等。大人国里的人都身材高大，动物也是一样，小人国恰恰相反，身高不到六英寸。慧嘶马国里有两种主要动物，一种是慧嘶马，另一种是野胡。慧嘶马长得像普通的马，却十分聪明，并且善良，很有正义感。野胡恰恰相反，它们长得像普通人，只是毛比较多，并且野胡很愚蠢，很野蛮，没有理性。

在格里佛游历的许多国度里，慧嘶马国给我印象最深。在慧嘶马国，没有谎言，没有欺骗，只有美好的生活。在这个国度中最恶心的也只有野胡，其他任何一切都十分美好。作者十分喜欢这一个美丽而神秘的国家，甚至希望永远在在这个国度里生活，不会到人类生活的地方去。可是因为慧嘶马认为，让一个海外的聪明野胡在这儿生活也不太好，所以最后慧嘶马把作者送回了人类。因为在慧嘶马国呆了太久，习惯了马的味道，格里佛反而对人类产生了厌恶，因为人类丑恶的一面甚至比野胡还令人感到恶心。

这本书里，最让人感动的是格里佛的智慧和勇气，还有他那颗不畏艰险的心，以及他勇于挑战和冒险的精神。

在这个假期，我读了一本名叫格列佛游记的书。这本书的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺专家和政治家——乔纳森·斯威夫特。

格列佛历险的第一地是小人国。在那里，他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百个“大汉”，一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里，所有的竞争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”与“低跟党”你争我斗，势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。

在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和巨鸟展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用飞岛下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的父母、老师从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，这难道不是一种悲哀吗?

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

这本《格列佛游记》一眼看上去会觉得它纯粹是一本童话故事，没什么道理。但事实却并不是这样，作者在写童话时，也透露出当时社会的丑陋现象，书中的有许多情节都说明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。书中描写了许多地方的美丽景象，也有许多肮脏的人或事。

在《小人国游记》中，有这样一段话：“我感到有个小东西在我的左脚上爬行，正轻轻朝我胸脯走来。我尽量压低眼皮往下看，终于看见了一个不到6英寸高的小人。他手里拿着弓箭，背上背着箭带。在他的身后，大约有400个这样的小人正在往我身上爬。”从这一段可以看出小人国里的人都很小，而主人公在这个国家就像一个巨人，但是他们为了自己微不足道的野心抱负，不惜牺牲人类美好的情感，这就可以看出他们的诡计多端和残酷无情。

在《大人国游记》中，“为了使我免遭老鼠的袭击，女主人让她9岁的女儿把玩具摇篮改成我过夜的床铺。这个摇篮被放进一只衣橱的小抽屉里，摆在一个悬空的架子上，我睡在上面既安全又方便。”这说明了主人公又变的很渺小，是个小矮人。而这里的布罗卜丁奈格人粗俗和铁石心肠，他们的刑法残暴，没有一点儿社会责任感，并且彼此之间的关系非常冷漠;而且他们对待格列佛十分粗暴，毫无体恤之情;连国王和王后也把他当成开心的玩物。这里也能看出他们的残暴，无情，冷血。

这本书充分的流露出作者对统治阶级的腐败，无能，毒辣，荒淫，贪婪，自大等痛快淋漓的鞭挞。而我们对这些统治阶级的无能也感到痛恨，但同时对格列佛的探险精神也感到敬佩。

而作为中学生的我们，也应该拥有像格列佛一样具有伟大的探险精神，所以我们也要发愤图强，来为我们伟大的，敬爱的祖国奉上一份属于我们自己的力量。加油吧!让我们的存在变得更有价值,更有意义!

连续几天，阴雨绵绵，心情十分差，拿出抽屉中的《格列佛游记》，便慢慢地读了起来。

《格列佛游记》既是一部脍炙人口的优秀小说，也是一本具有强烈讽刺意味的书。他讽刺了社会上的种种丑恶，把贪婪、为了谋权牟利的心机在小人国的大臣们身上体现出来。

在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

我也很期盼能来到慧因国。在现实生活中，欺骗和撒谎无处不在，这也使得我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。

在书中我非常喜欢作者的一句话：“如果一个人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事无补……”，那是他的人生体会，值得我去品味。

我读了《格列佛游记》后，格列佛给了我很深的印象。

故事情节是这样的：格列佛先上了“羚羊号”的船上，没想到遇到暴风，暴风把他们吹到了礁石上，船立即被撞沉了，格列佛和其他人上了一条救生船，没想到救生船也被掀翻了，格列佛被海浪冲到了一个小岛上，格列佛醒来后，才发现自己到了小人国里，小人们把格列佛绑在地上，格列佛好不容易扯断了绑着左手的绳索，格列佛因为好奇去捕小人，小人们还向格列佛放箭，因为小人国里的人听不懂格列佛讲的话，格列佛也不懂小人国里讲的话，所以格列佛和国王交流不了，格列佛用手势告诉国王“我想吃东西”等事情。

国王也派一名老师教格列佛说那里的语言。格列佛学的非常快，很快就学会了，格列佛又帮助国王做了许许多多的好事，国王也给格列佛作了一件房子，几件衣服，以及许许多多的食物。最后格列佛发现了一条小船，格列佛又乘着小船回家乡了。格列佛很快又去冒险了，他又乘着“冒险号”、“好望号”、“冒险号”去探险，可是总是遇到灾难，格列佛总是无意中来到大人国、飞岛国、慧因国，在那些国家里面，格列佛见到了希奇古怪的人和动物，学会了那里的语言，又学会了那里的许多知识，了解了许多事情。后来总是安全的回到家里。

通过《格列佛游记》，我觉的格列佛很坚强、勇敢、聪明，而且适应能力很强，敢于挑战，再看看我，我不坚强，不勇敢，不太聪明，适应能力不太强，不敢于挑战，看看格列佛，真是小巫见大巫了。

我们要向格列佛学习，要坚强、勇敢、聪明，敢于挑战，作第二个格列佛!

格列佛游记事真实可靠，他出版书店计划，他谴责那些歪曲事实的旅行家。格列佛表明自己写作并无任何险恶目的。有的人反对，作者答辩，开拓殖民地的方法。格列佛赞美祖国。他认为国王有权占领他描述的那几个国家，征服那些国家的难处。

想想看。两万’慧咽’冲进一支欧洲的军队，冲乱队伍，掀翻车船，用后蹄将士兵的脸踢得稀巴烂，因为他们完全担当得起奥古斯都的性格。我希望他们能够或者愿意派遣足够的数量来开化我们，教我们学习关于荣誉，正义，真理，节制，公德，刚毅，贞洁，友谊，仁慈和忠诚等基本原则。在我们的大多数语言中还保留着这一切美德的名词，在古今作家的作品中也还能碰见这些名词。但是，在理性支配下生活着的’慧咽’却不会因自己具有那些特点而感到骄傲，就像我并不会因为自己没有少一条腿或者一条胳膊而感到骄傲一样:虽说缺胳膊少腿肯定会痛苦，但头脑正常的人也绝不会因为自己四肢齐全就吹嘘起来。为的是想尽一切办法使英国的：”耶胡’们不至于叫人不能忍受。

故事从启蒙主义总的目的出发，斯威夫特在格列佛游记中不仅揭示和讽刺了统治集团的黑暗和社会制度的不合理，同时还形象的描绘出他心目中的理想社会(大人国和慧咽国)这一启蒙主义文学倾向也是符合历史进步潮流的了。

我们的’慧咽’每一处轮廓都有辛同’慧咽’国的’慧咽’一样，可是他们的智力却渐渐的退化了

《格列佛游记》这本书，已经躺在我家的书柜里好久了，我和他却素未谋面。自从我那偶然的一瞥，涌动着好奇心将它翻开，它就像一块磁铁，深深地吸引着我。

格列佛，一个再普通不过的名字。如果不是英国作家乔纳森·斯威夫特谱写了这样一段奇特的遭遇，我想我是不会知道这个名字的。也正是他笔下的几场大风暴，开始了格列佛离奇的旅行和古怪的遭遇，改写了他的一生。

其实，在我看来，格列佛的一生再怎么稀奇古怪，再怎么惊心动魄，也可以以四字论之：冒险，寻梦。

他的个性决定了他不平凡的命运。他因为寻梦而冒险，也因为冒险的刺激而继续寻梦。

小人国就是他的寻梦第一站。在小人国里，他以巨大的形象为人们所敬畏，却从不伤害别人，甚至让孩子们在他的头发里玩捉迷藏。还记得他刚来的那一天，是几万个不足英寸的小人国子民拖来的。他佩服这些小人们的团结与合作，他尽心尽力的为这个国家，帮他们驱逐敌舰，沟通外交，可最后换来的只是怀疑、猜忌和无情的审判。他绝望的离开利里普特国，到达了伯利夫斯卡。这个国家的国王同情他的遭遇，放他离去，同时送给他钱财及食物，他的心灵终于有了一丝安慰。幸运的是，他在海上碰见了一艘英国船，几经波折，终于回到了家乡。

然而，他的寻梦之旅并没有结束，因为他敢于闯荡，勇于冒险，他又出海去了许多意想不到的国家。

在大人国，他以一个小矮人的身份仰视人们;他向人们讲述英国的故事，大谈英国的国土、气候、立法机构等等，可人们往往报以轻蔑的一笑，不了了之。这在某种程度上也能映射出英国当时的制度有多么不得人心吧。

大人国之旅后，他对以往种.种奇异遭遇的后怕终敌不过游历天下的诱惑，再次出海航行。他惊奇的发现，此次所到之处是一块会飞的小岛。岛上的居民总处于不安的情绪之中，并且总把精力放在一些无意义的实验上;在巫师岛上，甚至可以召唤鬼魂来问话。真令人匪夷所思!

最令我羡慕的就是慧马国了。在那里，本性是善良的，没有丑陋、卑贱之分，心灵都是纯洁的，可在我们现代呢?金钱利益高于一切，为了钱可以去偷，去抢;为了自己的利益，诬陷无辜的别人;为了自己的地位，甚至不认亲生父母。这在慧马国，可是闻所未闻的呀!

在那样一个特殊年代，在那样一个时代背景下，这不正好映射了英国的统治吗?帝王昏庸，就像利里普特国王;官员们阿谀奉承，就像那些玩绳上跳舞的大臣们;一些作家歪曲事实真相，就像大人国的小矮侍……

格列佛，在那样一个年代，就注定了他的命运。他敢于挑战，有独特的思维，有极强

一天，我在家中看了一本名叫《格列佛游记》的书，这本书写的非常精彩，让我这个“书虫”难以忘怀。

当我看完了第一卷——小人国游记后，不得不承认作者的想象力非常丰富，格列佛与利利普特人1：12的大小比例在全卷中从未出过一点差错。我在看的过程中还不断的想象如果我身边真的有几百几千个不足六英寸的人，那该是怎样的情景呢?当我看完简介再一次细读时，还读出了一种讽刺英国统治阶级的味道呢!

当第二卷大人国游记被我读完后，我发现它与第一卷适成对比，格列佛来到大人国，比例就倒了过来，成了12：1。并且，我还感觉到作者很细心，不论是哪一卷，内容中的数字总是如此的精确。我还从简介中了解到第二卷还是讽刺英国统治阶级，但不正面去讽，而是大说反话，借大人国国王的口加以无情的攻击。这时，我心想：“以前的统治阶级真得很颓废啊!

当第三卷的最后一个字也被我读完后，我又觉得第三卷十分科幻，“飞岛勒皮它”、“巴尔尼巴比”等游记(第三卷由五个游记组成)妙趣横生。科学院中的人有的想从黄瓜中提取阳光，有的想把冰煅烧成火药，还有的想软化大理石做出枕头和针毡……笑话实在很多，常常让我咧开了嘴。并且，第三卷也让我明白：长生不老也并不好，做人就要一步一个脚印，在有限的生命内做有意义的事才行。

终于，我把最后一卷也看完了。我觉得最后一卷中的慧骃(指的是马)们都十分节制、勤劳、热爱运动，并且，它们都非常的善良。在慧骃国里并没有表示罪恶的词句，因此我觉得这个国度中所有的慧骃都很和气，彼此之间的友谊肯定一直存在着。读着读着，我开始在心中想：“如果我就在这样的国度里，那该是怎样的情景呢?”

《格列佛游记》被我读完了，我觉得整本书的情节都十分有趣，便情不自禁的感慨道：“作者的想象力可真丰富啊!竟然能用如此生动有趣的文字表达对当时的英国统治阶级的批判!”

刚开始读《格列佛游记》，我还以为这是一部类似于《鲁宾逊漂流记》的冒险小说，之后才知道这是一部想象小说，但奇异的想象只是表面，内在则充满了讽刺。

《格列佛游记》讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国以及慧骃国等地的经历。

小人国里的一切都非常小，他们对于格列佛就像玩具一样。大人国恰好相反，格列佛就好像他们的“宠物”一样为他们表演，逗他们开心，还要提心吊胆，以防被弄死。小人国和大人国不仅大小相反，心胸也不同，小人国连年征战，尔虞我诈;大人国民风淳朴，对英国的历史、制度和现状有着很多疑问。第三卷通过介绍再飞岛国等五岛的经历，体现了现代科技有着很大的问题。第四卷更加奇怪，在慧骃国里人兽互相颠倒，没有金钱、军队和警察，马有着高尚的心灵，而野胡则是邪恶的生物。格列佛在那里学到了很多，他越来越厌恶人类社会的种.种恶行，对人类社会做了无情的鞭鞑。

我最喜欢的是第四卷，他批判了人性深处的丑陋和人类社会的血腥，而在慧骃国里，他们都没有欺骗、杀人放火、抢劫一类的字眼，格列佛光是让他们明白这些词的意思就花了好大功夫。他们的社会充满了友爱、和睦，人人都很善良，厌恶邪恶，这就是人们想象中的“世外桃源”吧。

这本书的作者对社会的丑陋做了无情的鞭鞑和讽刺，对人性和社会有着自己的见解，表达了他为世界担忧的感情。

这学期刚开学我买了一本书，它的名字叫《格列佛游记》。它是英国作家乔纳森斯威夫。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛。

游记中的小人国，大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是99年格列佛和船长大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身为外科医生的格列佛随船航行到南太平洋，不幸中途遇险。格列佛死里逃生，漂到海岸上。当他苏醒过来的时候，惊讶地发现自己已被细细的绳子捆住了，而周围都是比他小十二倍的“小人”。在那里有两座小人岛，每个岛屿上有一个国王。其中，一个岛屿上的国王很恶毒，贪婪想要利用格列佛这个“巨人”占领另一个岛屿，他们想哄好格列佛，于是，每天早晨提供六头牛、四十只羊和其他食物供格列佛食用。此外，还有相应数量的面包、酒和其他饮料，并派名仆人分列在格列佛卧室的两侧，另外还派遣3名裁缝师傅为格列佛做一套小人国的民族服装。派出名著名学者教格列佛小人国的语言。但格列佛不想发起战争，只想维护小人国的和平。在格列佛的努力下，他们这间的斗争终于结束了。格列佛成功了。但国王却想害死他，最后格列佛用一种奇特的方法离开了小人国，终于回到了英国。

文中的巨人国，与小人国恰恰相反，身高是格列佛的十二倍。格列佛与巨人国的国王交谈，想让巨人国制作火药枪炮来巩固国防，可是国王不同意，他不想发起战争，他宁愿失去半壁江山，也不愿涉足这种秘密，他要以理智和仁慈来治理国家。

巨人国，人大，但人好，就像官职小的人，人好，为人民做好事，这才叫做“大人”。

小人国，人小，但人坏，就像官职大的人，人坏，贪得无厌，那才叫做‘小人’。看到这儿我觉得做人要就要做个朴实的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。

[9]文中格列佛曾经到过慧因国，我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，那里是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人拐卖儿童谋取暴利;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母[9]……[9]难怪，我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，小心上当受骗。

看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上到底有没有这些顽疾劣根的影子。贪婪、党争、伪善、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、妒嫉、淫欲、阴险和野心。文中人则化作脏臭、屎尿横飞，贪婪刁难的下等动物。它大谈人的人性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。

有句话我认为评论得很经典，以夸张渲染时代的生气、籍荒唐痛斥时代的弊端。在厌根和悲欢背后，这是一种苦涩的忧世情怀。

没有想到那些在那些朴实得如同流水帐的大白话游记中，竟蕴含着这么深邃的内涵。我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。《格列佛游记》读后感1000字

这一个星期，因为月考的缘故，程老师要求我们看《格列佛游记》，起初我以为会是一本枯燥乏味，难以读懂的一本书，结果这本书却是生动有趣，十分浅显易懂的(当然除了一些专业术语外)，这让我十分地意外，接下来，就让我来给你们介绍一下这本书吧!

这本书的作者是乔纳森·斯威夫特(1667—1745年)是十八世纪的讽刺文学家和政治家。这本书讲的是一位善于航海的外科医生格列佛四次出海航行的冒险经历，期间，他分别去了小人国、大人国、飞岛国、马国(慧骃国)。

在小人国中，小人国的国王，利立浦特国王是一个昏庸腐败、迷信、凶残的人，他可以为了一件十分不起眼的小事，甚至可以说是一件鸡毛蒜皮的事而对邻国发动战争，那么这一件事到底有多渺小呢?因为鸡蛋的吃法不同!而他选拔官员的方式更是令人哭笑不得，竟是用跳高的方式来进行选拔，谁跳得高，谁就可以做大官，而其最终目的就是为了讨得利立浦特国王的欢心。

在飞岛国一章中，那些科学家所做的实验，让我感到荒.唐，无用，如：把人类的粪便重新转化为食物;从黄瓜中提取阳光;用蜘蛛丝代替蚕丝。飞岛国的人只注重理论知识，不注重实践，而我认为，不知如何应用的话，那些理论知识一切只不过是空谈罢了。

看到这里，你喜欢这本书吗?如果你有兴趣的话，不妨赶紧行动起来吧!

书中的主人公跟鲁滨逊一样酷爱航海冒险，环游世界，到了很多不可思议的地方，如：大人国、小人国、飞岛国以及慧驱国等。发生在他身上那些惊险、有趣、可笑的故事深深的吸引了我。

我最感兴趣的是格列佛在小人国的遭遇。这里的人个个都是像微不足道的麻衣似的小人，在这里，在小人的眼中，格列佛成了顶天立地的庞然大物。他被国王发现之后，被一大群小人士兵制服，用蝇子把浑身是“针”的格列佛捆了起来。禁压在一所废弃的高楼之中。起初，他的生活很好的，都是一场战争的爆发使格列佛的命运一落千丈，彻底变成了国王的战斗工具……幸好他后来到另一个小人国家，赢得国王和王后的喜爱，享受到了荣华富贵。但格列佛还是很思恋自己的亲人和家乡，请求国王让他回去。国王帮他造了一艘小人的“航空母舰”。最终他回到了家乡。格列佛的命运一波三折，一会儿处在得意的巅峰，一会儿跌入失望的万丈深渊，完全被别人控制着。而我也随着书中的情节一会儿心惊胆跳，一会儿长叹一口气。但不管经历多少磨难，他的信念始终没变，一直在千方百计地寻找重获自由的希望，哪怕是那么一丝一毫的希望，他也从不放弃，从不迷失方向，最终获得了成功自由。

这不禁让我想到了自己。有一段时间，朋友们都玩起了滑板，我不甘落后，通过自己的努力，用成绩获得了一个滑板。滑板一到手我就和一个要好的朋友练习了起来。但我找不到一点平衡感，总是摔跤，连续摔了好几次，但是平衡感一点都没找到。我对自己渐渐没有了信心，决定放弃。把滑板收了起来。直到一个星期后，我看见和我一起练习的朋友已经玩滑板玩得得心应手了，还能玩出不少花样。我羡慕极了，但也惭愧极了，暗暗下了决心：玩滑板的技术一定要像那个朋友一样!有了决心，我把滑板拿出来，重新开始了练习。已经记不清摔了多少跤，磕破了皮，也流了不少血，甚至差点骨折，但我没有丝毫的惧怕，坚持不懈!现在，我也能玩出不少花样了!从中，我悟出一个道理：不管做什么事，都要有恒心、有毅力，才会成功。

是啊，在生活中，我们也要像格列佛一样，无论出于怎样的逆境，始终都要有一个目标，不要轻易放弃，那么成功就会向你驶来。