常州红梅公园题字推荐20篇

中国是世界上茶类最齐全、品种最丰富的国家。根据鲜叶原料的基本加工工艺不同，逐渐形成了绿、红、黄、白、黑、青六大类及再加工茶。我市主要出的是绿茶。绿茶属于不发酵茶，按初制的加工过程的杀青和干燥的方法不同，可将绿茶分为蒸青、炒青、烘青和晒青四种。溧阳所出的名茶主要采用的初加工方法是炒青制作中的长炒青和扁炒青法。长炒青制作的茶叶精细，外形似眉而略弯，故此长炒青炒制的茶叶又称眉茶，如我市所出的南山寿眉。扁炒青为纯手工炒制，制作的全部过程都在炒茶锅内完成，成品的条索扁挺光滑，鲜香味醇，如我市的水西翠柏、神露青峰、太湖白云、沙河桂茗等。溧阳的茶叶一般一年只摘春、秋两季：春季以开园采摘日起至农历的小满之前为止;秋季则从农历立秋起到霜降止。夏季因气温高，日照强度大，所出茶叶芽叶瘦小，条索轻飘，味涩欠香等弊病，故夏茶为我市所不取。春天气温适中偏低，光照强度较弱，有利于茶树氮的代谢;而碳的代谢和糖类化合物合成较为缓慢，所以这个季节所出的茶叶叶嫩质柔，富有光泽;叶肥毫多，色泽翠绿。秋季所采的秋茶品质则要略低于春茶。溧阳所产的茶叶条索紧，色泽翠绿，毫白而多，冲泡的茶香气清纯，优雅持久，滋味鲜爽醇和，汤色清澈明亮，叶底嫩绿，均匀成朵，有“形美、色翠、香浓、味纯”四绝之称。

维多利亚公园的导游词

位于告士打道柏宁酒店入口对面，是香港最大的公园，建于1955年，以体育运动场地为主，有游泳池、网球场、足球场及其他球类场地。公园入口处有维多利亚女皇的铜像。

每天早上可以看到很多香港人在此晨练，逢周日正午，公园內举行颇有特色的时事辩论会──城市论坛。此集会类似于伦敦的海德公园，市民可与演讲者辩论，其过程还会在电视台现场直播。

| “东方之珠”香港导游词 | 香港迪斯尼乐园导游词 | 北帝庙导游词

维多利亚公园在每年的元宵节会有香港最大的元宵市场，这里也是中秋赏月的最佳地点

净月潭因筑坝蓄水呈弯月状而得名，因山清水秀而闻名，被誉为中国台湾日月潭的姊妹潭，浩瀚林海，茂密如织，依山布阵，威武壮丽，构成了含有30个树种的完整森林生态体系。这里四季分明的气候似神风指碧波，是泛舟、垂钓、游泳的避暑胜地;落叶婆婆，层林尽染，色彩斑谰，天凉好个秋;白雪初霁，千里冰封，潭水凝脂，银装素裹，一派北国风光。

净月潭不仅是国家森林公园，同时也是亚洲最大的人工森林。它的森林面积逾100平方公里，潭水面积430公顷，如此浩瀚的人工林海，当之无愧地堪称为“亚洲之最”!在净月潭，记者乘坐全长1316米的空中观光缆车时俯瞰净月潭风景区，那茂密挺拔的参天树木遍布在白雪茫茫的大地上，一幅幅林海雪原的壮观景象尽收眼底令人叹为观止。特别是人在缆车上犹如置身于一个庞大无比的空中氧吧中，其所呼吸的新鲜空气好似都带着屡屡的清新与甘甜。从地面乘索道缆车环绕净月潭往返大约要四十分钟。可见净月潭景区其地域的广阔。

观光缆车到达花大山顶后，乘坐管轨滑道下山更是别有一番的惊险与刺激。净月潭的管轨滑道全长1616米，是世界上最长的同类型滑道。风驰电掣，峰回路转般地穿梭于涛涛林海碧波中的那种感受简直是乐趣无穷。由于采用了世界上先进的技术设备，所以管轨的滑行速度可以由人自由调节。看似危险的运动其实却有惊无险，老少皆宜。特别下山时是林中的新鲜空气能使人的身心得到完全的放松，真是一种美妙绝伦的享受

净月潭冬季的冰雪娱乐项目更是丰富多彩。在净月潭滑雪场能感受到有别于北大湖滑雪场时的另一种趣味。驾驭雪地摩托奔驰在辽阔的雪原冰湖上，体味北国银白世界的神韵;跨上骏马驰骋在辽阔的雪原上，饱览北国风光，体味游乐民族的生活情趣;坐狗爬犁奔跑在冰雪上，令人乐趣无穷，游兴大增。辽阔的净月潭一片林海雪原，碧水银花，不用说多彩的游乐项目，即使在林中漫步、观皑皑白雪，听林海松涛，体会人与自然的和谐统一，也是别有一番情趣。

净月潭滑雪场与众多滑雪场所不同的是这里是“城市中的滑雪场”，与城市不同的是这里湖光山色、空气清新。净月潭滑雪场年积雪期为150天，滑雪期为120天。每年11月中旬到翌年3月中旬都是最理想的滑雪时间。为了满足不同层次，不同熟练程度旅游滑雪者的需求，滑雪场共设有5条雪道。分为初级、中级和越野雪道。

初级雪道三条各长580米、470米、300米，平均宽度30米，坡度8-10度，可供初学者使用。中级雪道一条，长1470米，平均宽度35米，坡度15度，高差80.6米，可供有一定滑雪基础的熟练者和开展各类趣味滑雪比赛使用。如果滑雪者有较高的专业水平，和较强的技术熟练程度，大可在2.5公里长的越野滑雪道上一展英姿。

滑雪场还有一条双人循环彩色吊椅式空中缆车和三条进口托牵机供滑雪者上山使用。建筑面积为2800平方米欧式风格的多功能雪具大楼，上千套进口滑雪器材供滑雪者出租。为保证雪量，滑雪场还备有2台进口造雪机，6台进口雪地摩托

在净月潭风景区的雪雕园里，游客们继观赏哈尔滨冰灯艺术后再次领略了另一种冰雪的创作艺术。一座无比庞大的雪雕作品—雄鸡报晓矗立在雪雕园的中心位置。游客们纷纷在此留影。同时，雪雕园中各种构思精巧，创意新颖的中外雪雕艺术作品更是令人眼花缭乱，拍案叫绝。

水上公园是天津最大的综合性公园,位于市区西南,面积150多公顷,1950年兴建1989年新评为津门十景之一,景名龙潭浮翠,是天津市民和中外游客游乐休息的好场所

沿堤漫步游览园中景点,进门北侧有近两百米长廊横卧长廊以北是儿童运动场沿桃柳堤西行,可到公园中心的文化广场隔水可望芙蓉水榭和湖滨轩穿过五曲桥,在一座土山上有一座高27米建筑别致的眺园亭它是全园的制高点登亭一望,整个水上公园的风光尽收眼底西湖的湖心岛玉桥琵琶岛与对岸的登瀛楼遥遥相望从眺园亭下来,向南过双曲拱桥,经登瀛楼寥廓天,就可游览公园最南部主要景点动物园动物园中展出着异兽珍禽100多种,最为精彩诱人猴园里,大猴小猴攀援戏耍,争吃游客投给的苹果猩猩馆里,大猩猩有时对人怒吼 凶猛的山魈也许对人作一个难看的咧嘴笑脸非洲大象,用长鼻子卷起青草送进嘴里吃着长颈鹿高昂着头,在栏院中给游人投来友善的目光非洲河马俯卧池中只露出难看的鼻子眼睛狮虎山中的非洲狮东北虎在笼中走来走去,偶尔怒吼一声,似乎震得山摇地动熊院里,笨头笨脚的大熊直立身体,张开大嘴接食着游客丢下的面包块儿熊猫馆里,大熊猎捧着竹枝叶嚼食着珍禽园里,大孔雀见到穿着花衣裙的少女,便要展开羽屏与之比美,祝君吉祥在这珍稀动物的王国里,人们将忘疲倦和烦恼

离开动物园往回走的时候,人们也许会想,水上公园的景名为什么叫龙潭浮翠原来这片湖水名叫青龙潭当地民间神话传说是主管大青河的青龙因为给干旱的天津卫南一带耕去播雨,拯救百姓而触犯了龙王,被龙王在李七庄上空斩掉龙头,青龙的一腔清泉倾泻在这里,形成一个碧蓝的大水潭从此人们叫它青龙潭,青龙潭建成公园后,水上诸岛堆蓝叠绿,水面荷叶浮翠飘香,因此景名龙潭浮翠不仅恰当,而且优美生动

龙潭里有龙舟作为游览船.当看完动物园出来时,乘坐龙舟,观赏湖景,那是很愉快的龙舟有两条,长15.4米,宽3.66米,船壳高1.05米龙头龙尾与船壳为一体,玻璃钢材料制成,龙背上有一座木结构仿古建筑亭廊亭廊两端是两个楼亭亭顶涂着黄漆,仿琉璃瓦廊内顶围彩绘各种民间故事神话传说中间有一幅四龙戏珠图,亭和廊的建筑风格像宫阙一样,金碧辉煌船头是两根金龙盘绕的柱子龙角龙须龙眼十分生动船中有60个座椅船以电瓶为动力,无污染和噪音,游客坐在椅上,一边听音乐,一边凭栏观赏拱桥红莲岛碧波庄神户园诸景七分钟便驶完航程.乘龙舟舒适安全,令人领略了水上风光特色,快乐地度过美好时刻

各位旅客朋友们：

大家好!

金灭辽后，改燕京为"中都"。金海陵王完颜亮天德二年(1150)扩建"瑶屿行宫"，增建了"瑶光殿"。金大定三年至十九年(1163年--1179年)金世宗仿照了北宗汴梁(今河南开封)艮岳园，建琼华岛，并从"艮岳"御苑运来大量太湖石砌成假山岩洞，在中都的东北郊以瑶屿(即北海)为中心，修建大宁离宫。从那时起，北海就基本形成了今天皇家宫苑格局。当时把挖"金海"的土扩充成岛屿和环海的小山，岛称"琼华岛"，水称"西华潭"，并重修"广寒殿"等建筑。

公元1264年，元世祖忽必烈决定在旧中都城东北郊选择新址，营建大都。至元元年到至元八年(1264--1271年)，忽必烈三次扩建琼华岛，重建广寒殿。广寒殿东西宽120尺，深62尺，高50尺，殿广7间，作为帝王朝会之处。殿中放置"渎山大玉海"(今北海团城内的大玉瓮)，建"玉殿"放"五山珍玉榻"(今在台北)，并建有一座玉制假山，殿顶悬挂玉制响铁，殿内另有两个小石笋各有龙头，喷吐着从山后用水车提上来的湖水。可见当时的广寒殿宏伟浩大，构思巧妙，奢华无比。至元八年(1271年)，琼华岛改称"万寿山"(又称"万岁山")。以琼华岛为中心，又在湖的东西两岸营建宫殿，将北海建成一个颇有气派的皇家御园。

公元1368年明太祖朱元璋定都南京，大将徐达进占大都，大都改称"北平"。朱元璋死后，燕王朱棣发动"靖难之役"，从他侄儿手里夺取了帝位，将都城从南京迁到北平，改名"北京"。明朝在元朝的基础上，对北海又加以扩充、修葺，但基本上保持了元代北海的格局。到了明代宣德年间，宣宗朱瞻基(1426--1435年)，对"万岁山"进行大规模的扩建和修缮在圆坻(今团城)修复了仪天殿，在圆坻南面小岛上的建起了犀山抬圆殿，在团城的东部拆桥填土，将其与陆地相连。明天顺二年(1458年)，在北海北岸(现五龙亭处)建"太素殿"，由于用锡做材料，又称为"锡殿"，也叫"避暑凉殿"。修建此殿役使工匠3000余人，用白银20万两。在东岸建"凝和殿";在西岸建"迎翠殿"。把团城西面的八孔中断的石桥(原断部有吊桥)改为九孔石桥，称为金鳌玉虫东桥。在新开挖的南海瀛台上的建"昭和殿"等建筑。

明万历七年(1579)，"万岁山"上历经四朝600余年风雨战乱的广寒殿坍毁，人间天宫主景建筑从此化为乌有。

1644年李自成攻进北京，崇祯皇帝自缢，明朝覆灭，清军入关，建都于京。

1651年，为民族和睦，清世祖福临根据西藏喇嘛恼木汗的请求，在广寒殿的废址上建藏式白塔，在塔前建"白塔寺"(正觉殿为山门)。因为岛上建起了喇嘛佛塔，山名也就改称为"白塔山"了。

清高宗弘历乾隆六年至三十六年(1741年--1771年)，对北海进行了大规模的修葺和增建，前后连续施工30年之久，建起了许多亭、台、殿、阁。清乾隆自谓"园林之乐，不能忘怀"，于是把江南园林的精华、文人写意、山水园林引进皇家宫苑，先后建成北海的静心斋、画舫斋、濠濮间等"园中之园"。晚清时期，光绪十一年至十四年(1885年--1888年)那拉氏(慈禧)用海军经费重修"三海"建筑，在西岸和北岸沿湖铺设了中国第一条铁路，在静心斋前修建小火车站，供慈禧乘小火车来园游宴。清光绪二十六年(1920xx年)，八国联军侵入北京，北海掺遭践踏。北岸的澄观堂设立了联军司令部，万佛楼的10000多个金佛及园内其他宝物被洗劫一空。

辛亥革命推翻清王朝后，北海闭园10余年，园林建筑略经修缮后于1920xx年8月1日才正式开放为公园。

1949年新中国成立后，政府拨巨资对北海公园予以修葺，疏浚了湖泊，维修了古建筑，铺设甬道，增设了公共服务设施。

1961年北海公园被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

1971年2月末(文化大革命期间)，在对公众没有作任何公告和通知的情况下，与中南海一桥之隔的北海公园及附近的景山公园被神秘关闭，直至文化大革命结束近2年后的1978年3月1日，方重新对社会开放。

1987年，北海被评为北京新十六景之一。

停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花.

各位游客，大家好。欢迎大家来到北京香山公园参观游览。我是大家的景点讲解员小张。今天大家在香山的游览就由我全程为大家服务。在此，希望大家在领略香山的烂漫枫叶以及古典园林文化之美的同时也给大家带来一份愉快的的心情和美好的回忆。下面就让我们开始我们今天的游览。 香山在北京市西北郊的西山东麓，这里层峦叠嶂，海拔577米，满山是黄栌树，霜后呈深紫红色。陈毅诗“西山红叶好，霜重色愈浓”，即指黄栌树叶。霜降时节，香山方圆数万亩坡地上红艳似火，远观以为它是一片片花瓣，近看才辨清是一片片椭圆的树叶。香山观赏红叶绝佳处在森玉笏峰小亭，从亭里极目远眺，远山近坡，鲜红、粉红、猩红、桃红，层次分明，似红霞缭绕，情趣盎然，成为北国著名的秋游胜地。

香山山顶有巨石两块，叫乳峰石。其形酷似“香炉”，周围又常有云雾弥漫，如袅袅升空的香烟，香山由此得名。香山景色秀丽，名胜遍布，风光旖旎，极富自然野趣。秋来黄栌换装，漫山红遍，如火如荼，此即“香山红叶”，是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人，每当冬雪初晴，一片银妆素裹，分外妖娆，旧燕京八景之一的“西山晴雪”就指这里。 香山寺，在香山公园内蟾蜍峰北。金大定二十六年(1186年)建，金世宗赐名大永安寺，为香山诸寺之首，“静宜园”二十八景之一。后遭英法联军和八国联军焚毁，仅存石阶，石坊柱、石屏等遗迹，唯有寺内的“听法松”依然屹立。香炉峰，俗称鬼见愁。在香山公园西部。此峰高峻陡削，攀登不易，在峰顶可饱览香山全景。近年已建有缆车索道，牵引登山。双清别墅在香山公园内香山寺下。这里原有两股清泉，相传金章宗时称梦感泉。清乾隆在泉旁石崖上题刻“双清”二字。 1920xx年熊希龄在此修建别墅，并以此为名。别墅淡雅幽静，山水树石顺其自然。清泉大聚一池，池边有亭，亭后有屋，屋旁有竹，竹影扶疏，秀丽非凡。在此春日赏花，酷夏避暑，秋观红叶，寒冬踏雪，四季景色绮丽，称为香山“园中园”。眼镜湖，在香山公园北门内。两泓平静的湖水由一座白石拱桥相联，形似眼镜，故此得名。湖的北侧山石叠嶂，峰峦崛起。一洞之上，流泉直下，恰似珠帘垂挂的水帘洞。山花芳草在沟壑石缝和小溪池水旁争奇斗艳，古柏苍松、老槐垂柳交汇成一片清荫。见心斋在香山公园北门内西侧，毗邻眼镜湖。建于明嘉靖年间，几经修葺，是座颇具江南风味的庭院。

香山庭院中心是一平圆形水池，清洌的泉水从石雕的龙口中注入，夏来新荷婷立，金鱼嬉戏。池东、南、北三面回廊环抱，内有一小亭伸入池中。池西有轩榭三间，即见心斋。斋后山石嶙峋，松柏交翠。整个庭院清静幽雅，使人留连忘返。当年乾隆帝曾在此读书和赐宴臣僚。

香山公园历史悠久，文物古迹众多,早在1186年就出现了人文景观。香山寺曾为京西寺庙之冠。 香山四季美景不断。如果把北京西郊比作北京现代化大都市的"后花园"。那么,历史悠久的香山公园便以"春天山花烂漫,夏日清爽宜人,深秋红叶飘丹,冬林银妆素裹"的自然景观,成为北京西郊的绿谷"氧吧"。公园内树木繁多,森林覆盖率达96%，仅古树名木就有5800余株，占北京城区的四分之一，公园具有独特的"山川、名泉、古树、红叶"资源。香山红叶驰名中外，1986年被评为"新北京十六景"之一，成为首都秋季最靓丽的一道景观，每到深秋时节，数以万计的中外游客齐聚香山，共赏秋色。

时间过得真快，今天我们的游览已经接近尾声了。相信大家一定领路到丹枫烂漫锦妆成，要与春花斗眼明的红叶美景。谢谢大家对我工作的支持。祝愿以后的每一天都能想今天一样快乐，像这满山红叶一样如火如荼!期待我们下一次再见!

吉林市是一个依山傍水的美丽城市，也是我国独一无二的与省重名的城市。城区位于省会长春以东120公里处。吉林原名“吉林乌拉”，满语的意思是“沿江的城池”。环绕的群山和回转的松花江水，使吉林形成“四面青山三面水，一城山色半城江”的天然美景。是中国北方著名山水城市。吉林市四面群山围绕，城区青山耸立，山间青草碧绿，森林层峦叠翠。“ 揽辔飞虹”、“药寺晚钟”、“云亭秋色”、“团山双峙”、“雀峰插云、“坎卦孤悬”、“龙潭印月”、“龙山观城”“白山鹿囿”、“桃源春晓”、等著名山形景色点缀其间。

吉林北山坐落在吉林市区的西北面，是著名的城区森林公园。

北山主要由东西两座山峰组成，东峰海拔225.8米，西峰海拔269.8米。揽辔桥，横空飞架北山的东西两峰之间，是用花岗岩砌的单孔拱桥，造型精美别致，气势雄伟，高悬壮观，长30米，宽5米，高15.7米。“ 揽辔飞虹”得名此桥。揽辔桥始建于1932年。竣工后，请当时伪满洲帝国皇帝溥仪赐名，溥仪正愁不知起什么名字好，这时近臣宝熙给他讲了康熙二十一年(1682)圣祖爷东巡吉林的故事。当年康熙在松花江边望祭了长白山，然后率诸王公贝勒到九龙山狩猎。他策马行至两峰之坳时，曾揽辔回首，停马眺望，只见吉林城内市井繁荣，城外大江弯弓，更有百艘战船排列江中“连樯接舰屯江城”，顿时龙颜大悦。溥仪听此茅塞顿开，提笔写下“揽辔桥”三个大字，并铸铜牌一块嵌立桥头石栏上。由于石桥形似驼背，百姓戏称“罗锅桥”。

北山占地135公顷，巨岩嵯峨，层峦叠翠，亭台桥阁，古庙相辉，湖光山色令人陶醉。

相传北山原名九龙山，康熙二十一年(1682)康熙皇帝东巡吉林乌拉时，有术士进言，吉林前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎四座名山守护船厂(吉林市旧称)，九龙山前有天河(松花江)，后有卧虎沟宝地，日后必出帝王。康熙听后深感不安，忙问有何破解之法，术士说：“只要破其风水，即可保大清江山永固。”皇帝急命吉林将军削去九龙山几个山头，并将九龙山改名。由于山在吉林将军衙门的北面，故称北山。传说当时：康熙巡游船厂下达了“斩断龙脉，永绝后患”圣旨后，主要采取了五项措施，一是将城北三峰之中峰杨家岭削去一丈八尺，二是将杨家岭上辟为坟地，以阴屍罩脉身，三是在岭下九龙口处立刑场，以污血破脉气，四是将龙脉命门杨家岭与玄天岭的连接处从中间挖断(此处正对北极门，后来成了吉林北出口)，五是在龙潭山龙潭里下一锁龙索，永锁龙身。康熙回京后，此事传遍京城。城内佛、道的寺中高僧、道长和伊斯兰教阿訇等不约而同聚在一起，共商一件大事，而后，各教纷纷派门徒以各种方式出关，达吉林船厂，筹捐款在吉林九龙山(现北山)山上和附近建寺、庙和观。佛道高僧是单身带徒而来，而伊教阿訇可以结婚，所以是举家和随从信徒多户共迁，来的多位阿訇和随户聚居于北门(现致和门和北极们)内外，以致在这一地方形成了北京语系(北关话)，至今犹存。

几百年来，北山以其秀美的自然风光，神秘的古刹钟声，神奇的传说故事，名扬天下。北山虽相对高度不过百米左右，而盛名却不亚于国内的高大山岳。所以如此，就是由于在东峰上错落有致地分布着关帝庙、药王庙、坎离宫、

玉皇阁这四座存留已有数百年的寺庙。(北山古庙群是中国少数的三教合一的古庙群)北山的药王庙会颇负盛名，至今已有200多年的历史。每年农历四月初八、四月十八、四月二十八是北山庙会的曰子，许多善男信女进庙烧香，顶礼膜拜，祈祷平安。北山庙会最具盛况的是四月二十八药王庙会，每年庙会游人都多达二、三十万人，故有“千山寺庙甲天下，吉林庙会胜千山”之说。古八景之一“药寺晚钟”即源于此。现在，北山公园已成为人们春逛庙会、夏野游、秋观荷、冬赏雪的旅游胜地。(民间传说故事取材于网上)

北山王峰海拔二百七十公尺，东西两峰之间有拱形石桥相连名鸾佩桥。古建筑有玉皇阁、药王庙、坎离宫和关帝庙，全部坐落于东峰上。

玉皇阁始建于清乾隆三十九年，平面略呈长方形，布局严谨，有明显的中轴对称线。建筑物依地势构筑，分为前低后高两组，错落有致。前院由山门、钟楼、鼓楼、祖师庙、观音殿、老郎殿及胡仙堂组成。山门内两侧有东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王塑像。过了山门是一座木牌坊，上悬“天下第一江山”横额。牌坊东侧第一座是祖师庙，供奉释、道、儒三教始祖，即如来佛、太上老君和孔子;第二座是观音殿。牌坊西 侧第一座是老郎殿，供奉唱戏祖师唐明皇;第二座是胡仙堂。后院由朵云殿及两厢客房组成。朵云殿是正殿，高两层。上层供奉玉皇大帝铜坐像，玉皇是总掌天道之神，道教奉为神界最高主宰。两侧伴侍的神像为千里眼及顺风耳;墙壁上绘二十八宿彩像。下层供奉的是琼宵、碧宵及云宵三宵娘神像。玉皇阁雕梁画楝，美奂美轮;楼宇磨砖对缝，精巧处令人击节。

北山古建筑群中，关帝庙的修建年代最早，始建于清康熙四十年。关帝庙正殿供泰蜀汉大将关羽塑像，两侧是关平、周仓配像。正殿悬挂匾额，是清乾隆帝东巡吉林时御笔亲题。正殿对面为戏台，两侧还有钟楼、鼓楼、翥鹤轩、松风堂、澄江阁、暂留轩等建筑。

药王庙又名三皇庙，始建于清乾隆三年，其后经过两次重修。药王庙有正殿三间，东西配庑各三间，另有药池、春江山阁、灵仙室等建筑。正殿供奉天皇、地皇、人皇及药王孙思邈，并附祀华陀、张仲景、李东垣、吴岐伯等名医。

山下还有两个人工湖，名叫南湖和北湖。湖边建有水榭、长廊、湖心亭，景色优美。夏天北湖满种荷花，缕缕飘香;南湖游船如梭，风光旖旎。冬天山上积雪，湖面结冰，又是滑雪溜冰的胜地

二、吉林九龙山的传说

传说古时候，长白山下有一座熬莱海，海里的龙王老了，就把吉林这个封给他的一个龙子为八个龙孙，

九个龙子龙孙按着老龙王的旨意来吉林上任，可是刚到吉林市的温德河畔却被一只白虎拦住了去路。白虎说自己是长白山老祖派来统治吉林大地的，何用龙子龙孙再来多此一举九龙与一虎在松花江畔发生了一场大战。此时王母娘娘正为七仙女找山清水秀的沐浴之地，路过吉林城上空，正赶上龙争虎斗，于是按下了云头，把九条龙定在了吉林城北的九座山上，把白虎化为一座温德赫恩山，从此这里风调雨顺，五谷丰

三、莲花泡的传说

传说有一个叫富庚的满族小伙子，父母双亡，每天去江上打鱼。有一天打鱼归来，看到江上有人在放河灯，有一只美丽的莲花灯吸引了他，他跟着这只河灯一直往江下游走去，直到一棵歪脖子柳下，才把这盏河灯拿起来捧回家，放在水盆里。第二天富庚打鱼回来，发现家里有一个美丽的姑娘为自己做好了香喷喷的饭菜，这个姑娘就是为观音菩萨侍弄莲花的仙女彩霞。

她在天上看见小伙子英俊朴实了思凡之心，便来到人间与小伙子结成夫妻，日子过得很美满。可是，这里有一个乌都哈统领虽年过花甲，听说富庚娶了一个美貌的妻子，竟派人来抢。彩霞与小伙子跑到莲花泡附近刚想躲藏起来，天上观音菩萨派来抓她的天神到了。彩霞含泪离开了人间，临走时她把一把莲花籽扬到北山下的莲花池里。从此以后，北山莲花泡里，每年都能开出仙女一样美丽的莲花。

吉林市是吉林省的第二大城市，也是我国唯一一个与省重名的城市。全市总面积2.71万平方公里，市区面积1.765万平方公里。现辖4个城区、1个县、4个县级市。全市总人口430万，其中城区人口159.8万多人。 吉林市有着悠久的历史，穿城而过的松花江水，孕育了古老的民族和文化。1994年吉林市被国务院命名为“中国历史文化名城”。

吉林原名“吉林乌拉”，满语的意思是“沿江的城池”。城市四面环山，三面临水，自然景观得天独厚，有“北国江城之称” 。被列为全国重点风景区的松花湖是著名的避暑胜地，誉为四大奇观的吉林雾凇更是冬日的奇芭。

吉林市自然资源得天独厚，物产富饶，工农业飞速发展。现在，已发展成为一个以化学工业、电力工业、机械制造为主的工业城市，有“化工城”的美称，同时也是北方的交通枢纽。

吉林市多民族居住地之一乌拉街满族风情，阿拉底村、兴光村朝鲜族风情，都具有浓郁的民族特色，吸引着大批中外游客。吉林作为塞外北国的一颗璀灿明珠正在成为新的旅游热点城市!

松花湖是发源于长白山天池的我国大型人工湖之一，国家重要风景名胜区之一。融山、水、林、崖为一，以广阔幽深、自然古朴为特色。春天满山鹅黄白帆点点;入夏青山滴翠绿水雍容;金秋山染五色湖产琳琅;冬季瘦峰素裹冰清玉洁，北国风光一眼收。

拉法山素有"七十二洞，八十一峰"之说，有穿心洞、滴水洞、长仙洞和通天洞等多处天然石洞。 世界上最大的石陨石重达1770公斤的一号陨石，在吉林市陨石雨博物馆展出。陨石博物馆现收藏陨石标本共138块，碎块达3000余块，系1976年3月8日降落于吉林市郊的陨石雨。

吉林市现在已成为东北地区旅游线上热点城市。吉林市的旅游线主要有：一江三湖通天池(松花江、松花湖、红石湖、白山湖、长白山天池)的自然山水线、民俗风情线(朝鲜族、满族风情)和雾淞冰雪线(乘雪撬、赏雾、溜冰滑雪、看冰灯、彩灯、河灯)三条线。 吉林市位于中国东北长白山余脉的松花湖畔，地处长白山向松辽平源过渡地带，气候四季分明。美丽的松花江呈"S"形流经市区。四面环山、三面临水，故有"北国江城之称"。吉林市为吉林省第二大城市，是我国唯一与省重名的城市，全国甲级开放城市和全国30个特大城市之一，是经国务院批准的历史文化名城。

吉林北山有九座山峰，如九龙嬉戏，清康熙年间曾名九龙山。山后有沟名卧虎沟，据传曾有猛虎卧于沟内。康熙二十一年，圣祖任皇爱新觉罗·玄烨东巡来到大清王朝的“龙兴之地”吉林乌拉。听风水先生说：吉林乌拉有东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武四方星宿守护。此地藏九龙一卧虎，又濒临一江天水(松花江，满语松阿里乌拉，天水之意)，是蟠龙卧虎之地，有帝王之气。这番话使康熙皇帝感到不安，于是他命宁古塔将军将九龙山凿去数座，以破吉林乌拉帝王风水。据《鸡林旧闻录》载，“七门岭有两峰对处为„过龙脉‟，亦凿断之，以破其兆”。九龙山因此更名北山或北大山(因其位于吉林将军府已北)。乾隆四十一年修建玉皇阁后，也有人称玉皇阁山。

吉林北山庙会，是东北规模最大、影响最广的庙会。在清朝年间就有：“千山寺庙甲东北，吉林庙会胜千山”之说。昔日吉林北山庙会。由于吉林是吉林将军驻守的政治、经济、文化中心，所以辽宁大石桥的娘娘庙会，比北山的娘娘庙会逊色得多。而北山的药王庙会，比娘娘庙会还要热闹，影响还要大。“吉林庙会胜千山”绝非夸大之词。民国及伪满时期，庙会期

间，吉长(吉林至长春)、吉海(吉林至海龙)、吉敦(吉林至敦化)三条铁路加开列车，并半价接送八方游人香客。很多人从辽宁、黑龙江前来许愿还愿，焚香祈祷。这种情况直至文化大革命开始才结束。“文革”后，市政府三次重点拨款130万元，修葺了庙宇，重塑了神像。1984年庙宇重新对外开放。最近几年，公路交通迅猛发展，铁路加开列车成了往事，但庙会盛况仍不减当年。

其实，北山庙会并不止娘娘庙会和药王庙会。传统上，农历的四月初八，庙会就开始了。佛家讲：这天是佛祖释迦牟尼的生日，故称作佛诞节或浴佛节。此日入庙焚香的，多是佛教信徒或居士。民间有句俗话“老爷庙还有三天呢!”说的是农历四月二十八的药王庙会后，还有三天的关帝庙会。关帝是一位很特殊的神仙，佛、道、儒、俗都供奉他。佛家称他是伽蓝菩萨(护法神);道家尊他是荡魔真君，三界伏魔大帝;儒家奉他是同文圣人孔子齐名的武圣人。还是俗家老百姓的称呼最亲切、最实惠，叫“关老爷”。虽非本家老爷，但叫叫也无妨，嘴甜一点，无非是请关老爷多多关照。满族人称关帝为“关玛法”，也是老爷的意思。东北广大地区称关帝是关老爷，和这里是满族聚居地有关。

除了关帝庙会，北山还有农历三月初三日的胡仙堂会，也有的称为王母娘娘蟠桃会，此日进庙焚香的，是信奉民间俗神的。胡三爷和胡三太奶的神龛前，各色供果、点心齐全，人们总不会忘记胡三太爷最喜欢吃的是鸡，所以供桌上鸡是不能少的。

农历三月十八日，是老郎庙会日，又称伶人节(伶人是旧社会对艺人的称呼)。老郎，就是唐明皇李隆基，相传是他在宫内的梨园首创戏曲演员科班。所以戏曲演员称自己为梨园子弟，称唐明皇是梨园祖师。别看他皇帝当得稀松平常，但却文雅风流，能作曲，会乐器，善表演，做梨园祖师还真是当之无愧。

农历二月十九师观音诞生日，六月十九是观音成道日，九月十九是观音涅磐日。这三个“十九日”是观音菩萨的三个重要法会。“佛殿何必深山求，处处观音处处有。”对观音菩萨的崇祀，最为广泛，甚至超过了佛祖释迦牟尼。据说，观音是大慈大悲菩萨，而且具备别人没有的神奇功能。别人对世人说话的声音要听，观音不必听，她可以用眼睛看，所以称之为“观世音”。称其观音，是自唐代开始的，因讳唐太宗李世民之命，故去世字。

农历的七月十五，是传统的中元节(俗称鬼节)。旧时，吉林市这天要在观音古刹举办隆重的水陆道场的放焰口。入夜，在北山要悬起千朵莲花灯，在松花江上也放河灯。信佛的人吃斋祭祀，不是佛门弟子则观赏繁灯点点的夜景，可谓佛、俗各有所得。

吉林地区是满族聚居地，清朝道光年间以后，汉族等民族才逐渐增多，所以北山庙会的祭祀活动，既有满族色彩，又有汉族习俗。赶庙会的人，除焚香祈祷外，较突出的祀俗是“跳墙”“烧替身”。“跳墙”，是小孩因身体多病，或生辰八字不吉利，家中大人认为难以养活，于是到庙上进香祈祷，将孩子许到庙中当和尚。等到孩子七八岁时，择一庙会吉日，举行“跳墙”仪式，跳墙的孩子，此日由庙内德高望重的僧人为其剃发，自留头顶发，同时，在庙内设一长凳以代庙墙。剃发之后，僧人用木棍敲打小孩的头，并装出愤怒的样子，高声撵孩子“滚出庙门，不许回头”，小孩子立即从长凳(意为庙墙)上跳过，跑出庙外，算是躲过了病灾，可保平安。若有小孩自幼许关帝驾前马童，这种跳墙仪式就要在关帝庙内举行了。

“烧替身”，即是小孩(也有年纪大的)患重病，信神佛者说这小孩是娘娘驾前的金童、玉女，或捧水童、烧火童等，偷偷下凡来到人间，娘娘要索而取之，若要许一“替身”代替，小孩的

病就可痊愈。所以家中人用纸或布扎成人形，上面写病孩的姓名，在庙会时祈祷并焚于娘娘庙前，意为此病孩已成为神佛弟子。回家后为孩子改名，以保平安。这种偷梁换柱的民俗，就是庙会中相当普遍。

值得一提的是，药王庙里老百姓最感兴趣的是“十不全”。“十不全”瘦小干枯，面貌丑陋，额头贴着膏药，脖子上挂了一串咸菜疙瘩，七八根高粱秆做的拐棍支撑着他的瘸腿。“十不全”是康熙年间福建晋江人，曾做过户部侍郎、漕运总督。他出身官宦之家，其父是赫赫威风的“啖珠折剑”率兵收复中国台湾的靖海侯施琅。施世纶以清廉闻名，很得民心，并深受康熙皇帝的青睐。公案小说《施公案》中的施公就是他。施世纶因身体多病，而且丑陋不堪，所以康熙帝戏耍地称他为“施不全”。民间据姓谐音叫他“十不全”。传说，病人如果虔诚地祈祷，他就会舍己为人，把疾病接过去，使你身体健康。因此，“十不全”身上所得的“赠予”很多，像脖子上的咸菜，额头上的膏药，眼上的眼镜，手中的拐棍……“十不全”虽然神像很小，又偏居殿外一隅，进不得大殿，但香火异常旺盛。

...

在《普门品》中，观世音菩萨有三十三种不同的化身，《楞严经》中则举出了三十二种不同的化身，其中有男也有女，也有既非男也非女。佛是中性的，大菩萨也是中性的，中文没有表达中性的语汇，但梵文中有男性、女性、中性之分，在表达佛与菩萨时都是用中性。许多唐朝时代的观音像，不管是画的还是雕的，都有胡子;而在敦煌石窟壁画中的观世音菩萨像也有不少有胡子的，因此在唐朝翻译的八十卷《华严经》第六十八卷，介绍观世音菩萨时称为“勇猛丈夫观自在”，可见在隋唐以前的观世音是丈夫相，而非女人相。将观音做成女相，是由于观世音菩萨经常示现妇女身度人的缘故。例如在《观音菩萨感应传》中，就记载了一则鱼篮观音的故事，内容是说在唐玄宗时陕西一带，当地很少人信仰三宝，有一天突然出现了一位非常美丽的少女，手上提着鱼篮在卖鱼。很多人都来向她买鱼，其中不乏想娶她为妻的人。这个女孩就说：“你们人数这么多，我只能嫁一个人。如果有谁能背诵佛经，我就嫁给他。”于是就要他们背《普门品》。结果第二天就有二十个人能背，她说：“你们人数还是太多了，如果有谁能在一天之内背会《金刚经》，我就嫁给他。”结果还是有十个人会背。于是她又说：“我不能嫁给十个人。有谁能在一夜之间背会《法华经》，我就嫁给他。”结果竟然有一位姓马的青年背得出来，他很高兴能娶到这么一位漂亮的女子。没想到新婚之夜，这个女孩子却害急症突然死了，并且立即腐烂，只好马上入殓，马姓青年很伤心。第二天来了一位老和尚，要他把棺材打开看看，结果里面什么都没有。老和尚就告诉他说：“她不是卖鱼的女孩，而是观世音菩萨的示现。”因此，这位姓马的年轻人就发愿出家，弘扬佛法。因为这个故事，“鱼篮观音”的形相就渐渐在中国民间流传开来，以致现在到处看得到示现女人相的观世音菩萨。观世音菩萨为何常现妇女相?因为：一、女人的苦难，自古以来，一直比男人多。二、女人的特性，是慈和的，是柔忍的，例如伟大的母爱，在父性之中是不多见的。所以观世音菩萨的应现妇女身，乃是藉女性受苦之多以表现菩萨的忍辱，藉女性的母爱以表菩萨的慈悲。尤其是以女人之身更能深入妇女群众，广度多苦多难的妇女。同时，《维摩经》中有言：“先以欲钩牵，后令入佛道。”妇女之身除了可度女人及儿童，示现美艳的妇女之身，尚可广度男人，如同前面所说的鱼篮观音便是一例。

丽江黑龙潭公园俗称龙王庙，位于丽江古城北端象山之麓，一大股泉水从象山脚下古栗树下汩汩而出，昼夜不停，汇成面积近4万平方米的水潭，泉水清澈如玉，水面开着洁白的海菜花，水底游鱼如梭，潭畔花草树木繁茂，楼台亭阁点缀其间，风景秀丽。清乾隆2(1737年)，建玉泉龙神祠，清嘉庆20xx年(1820xx年)和光绪20xx年(1889年)，玉泉两次被皇帝敕加“龙神”封号，使之成为中国名泉。这里以龙潭倒映十三峰的景点最为著名。有对联：“龙潭倒映十三峰，潜龙在天，飞龙在地;玉水纵横半里许，墨玉为体，苍龙为神”。

丽江黑龙潭，也称“玉泉公园”，又名“玉水龙潭”、“象山灵泉”，初建于清乾隆年间(公元1737年)，乾隆赐题“玉泉龙神”，因此而得名。

丽江黑龙潭位于丽江古城东北角的象山西麓，象山语称格姆居，距古城两公里。公园内有近76万平方米面积的湖面，形状如一弯新月，湖中心有亭子，亭与湖岸另一侧有一珍珠泉出水口。

过去，丽江黑龙潭的出水口为九眼洞，本意为九龙治水，九眼洞上面覆有一水楼，这座水楼是1985年修造下池时移到下池三孔出水口上面重修的。而九眼洞则改造成五孔的石拱桥，即玉带桥。

龙潭水质清如翠玉，水冬暖夏凉，养人肌肤，每逢严冬零下天气，满潭飘浮着白雾似的水蒸气，使人浑身透着一股春天的暖酥气流。据说喝饮龙潭出水源的泉水，可理疗胃病和气管炎症。

在大门的正面高悬“玉泉公园”四个字其笔法苍劲有力，气韵非凡，为著名画家吴作人先生所书。门左右两侧各有一个雄壮的石狮子，为蹲踞状，显得威武雄健。

进入公园门，沿左侧五彩石铺就的小道缓缓行进，约数百米一外，便可看到一座长10余米的廊桥，即为“锁翠桥”。桥下有三个小瀑布，翠液飞迸，所以取名“锁翠”。站在“锁翠桥”上躺北望去，远处银雕玉塑的玉龙雪山悬浮在一片白云之上。近处泉水清澈，玉泉如一面硕大的明镜，蓝天、白云、雪峰、古树，全都倒映在其中，景色迷人。

公园内建有龙神祠、得月楼、五凤楼、解脱林、一文亭、五孔桥等一批古朴典雅的建筑,这些古建筑，造型内雅古朴，雕刻和绘画技法高超，美不胜收。

黑龙江哈尔滨兆麟公园冰灯游园会导游词

下面我们要出发前往照例脑公园观赏冰灯，大约二十一点返回九点，在路上我就给大家介绍一下公园的情况，兆麟公园是哈尔滨冰雪节中心会场，占地面积7万平方米，该公园建于二十世纪初，曾是红十字董事花园，是哈尔滨市历史最久地公园。三十年代改名为“道里公园”，后因李兆麟将军被害后葬于园内，为纪念这位抗日民族英雄，于1946月8月15日命名为“兆麟公园“，它是一座综合性的公园，以花草树木为主，每年冬季1—2月都在这里举行冰灯游园会，自从1963年第一届至今2002年已经举办了28届，冰灯市流传在我国北方的一种独特的艺术形式，它就地取材于松花江心地天然巨大地冰块，动用锯，凿，烙铁等工具将天然地冰也彩色地灯光巧妙地结合起来，通过雕塑，建筑和造景，使园林形成一个冰雪艺术整体，成为哈尔滨冬季特有的冰景奇观，为什么哈尔滨的冰灯这样出名呢？是因为它是取自松花江里的天然冰，冰块晶莹透明，所以作出的冰灯是特别漂亮，所以文明国内外。

那么哈尔滨人们为什么会做冰灯呢？在最原始的时候，冰灯是渔民们在捕鱼的时候发明的，每到冬季，松花江上都要结一层厚厚的冰，如同罩上一个严严实实的大盖儿，这时恰好事捕鱼的最佳季节，因为只要你在冰面上凿一个洞，洞会透进光亮和新鲜空气，这时趋光性很强的鱼为了呼吸新鲜的空气就会聚拢过来，就会钻进你下在冰窟窿里的网中无法逃脱，这种捕鱼方法如果到了晚上能在早开的洞口点上一盏灯，效果会更好。但在那时还没有任何的防风的工具，由于天气寒冷风又大，这就需要一个高度透明的反封灯罩，但那时还没有玻璃，于是勤劳智慧的渔民们苦心钻研，奋力攻关，终于研制成功了冰制的灯罩，这种冰灯罩可不是天然的冰雕成的，而是用水桶壁结了2厘米厚左右的冰以后，在上面的薄冰上凿一个洞，把中间剩余的水倒净，然后用火沿着水桶上壁四周一烤，使桶和冰分离，于是一个晶莹透明的冰制灯罩就制成了，把它往蜡烛上一罩，九成了最原始的冰灯，这就是今天您所看到的冰灯的雏形和起源。

在院内参观的时候，大家肯定要照相，下面我提几点建议和要求，供您参考。

首先，为防止意外发生，要集体行动，南门进南门出，按逆时针方向绕园内一周，可通过全部景区，时间一小时左右，我们车子停在正门前面不动，如果哪位冻得受不了可以提前退场，返回车内取暖，只是再入园时得重新买票。

其次，注意安全，留神脚下，免得摔伤或摔坏相机灯贵重物品。

再次，摄影方面，如果您使用得时电子快门相机和干电池电源电子闪光灯，就一定要准备好新电池，以便及时更换，因为气温低得旧电池无法充电，会影响相机和栓光灯得正常启动，同时相机要尽可能得不要一直裸露在严寒中，放在衣服里，拍照时再拿出来，拍完马上放回，以免损伤相机得使用寿命，更换胶卷时，应尽量再室内，拨卷时也要注意严寒之下胶卷变得十分脆，用力过猛会拉断或撕裂。以冰灯，冰雕等各种景物为北京拍摄人物纪念照时应该使用闪光灯。 您正浏览的文章由第一＇范文网www.diYifanwen.com整理，版权归原作者、原出处所有。

最后当您感到有些冷时，可以在公园买几个热气腾腾得烤红薯来增加体内得热量

大家好!欢迎你 们来到北京旅游，我先自我介绍一下，我叫赵尼，大家可以叫我赵导。我相信这次旅游必将成为一次难忘的旅行。我简单介绍一下行程，我们这次要去的是中外闻名的景山公园，大家下车后请跟我走，以免走丢。

这就是大家盼望已久的景山，景山也叫煤上，他由挖护城河的土堆积而成，这是故宫的靠上。大家看这两只石狮子，仔细看这两只石狮子是很明显的不同，相信有些旅客已经看出来了，这两只狮子，一只踩的是绣球，另一只踩的是小狮子。踩绣球的是公的，踩小狮子的是母的。

大家请一起跟我走，看! 这崇祯自缢处，老北京人管这叫歪脖子树，还有一个历史故事呢，景山东边，原有一个棵长歪了的老槐树，这是崇祯皇帝上吊的地方。明朝末年，李自成带领起义军于1644年3月攻入北京，崇祯3月19日逃到景山，自觉有愧于祖先的基业，用腰带上吊在这棵树之上。十年动乱期间，当成“四旧”砍掉，198年在原址又多移植了一棵古槐。

请大家跟我上山，大家看这座亭子。这座亭子在景山的最高峰，大家往下看，这一非金碧辉煌的宫殿就是故宫，大家站在这可以看见故宫的全景，原来这里是全北京的最高峰，给大家20分钟自由时间，自觉观赏。观赏完大家到这里集合可以买一点纪念品。

我们今天的行程已经接近尾声，欢迎大家再来北京玩。

逍遥津公园位于合肥古城的东北角，是合肥市的老牌公园。逍遥津，古代是淝水上的渡口，三国历史上魏国张辽战胜东吴孙权的战役即发生在逍遥津公园一带。当地人常来公园散步、娱乐，在大草坪上可以放风筝、野餐，儿童游乐场、湖上划船很受孩子们欢迎，老人则在公园里锻炼身体。

整个公园呈“7”字型，有两个主入口，南门是正门，进去是“7”字的一竖——以湖泊景色为主的东部区域，儿童游乐场、逍遥阁、张辽衣冠冢都在该区域;西门进去是“7”字的一横——以植被绿化为主的西部区域，看点有张辽墓和三国历史文化馆。公园很晚都开放着，但是要玩游乐设施，或是参观收费景点逍遥阁、三国历史文化馆，需要早点去。

从南门进入，首先看到一尊骑着战马的张辽雕像，后面的儿童游乐场有碰碰车、高空自行车等游乐设施，都需另外付费，参考价每项10元左右。往北过飞骑桥，然后东行，到位于逍遥湖畔的逍遥阁，登阁可俯看逍遥津公园。

逍遥湖上有三座岛，北边有“逍遥墅”亭子的岛最大，并有渡津桥与陆地相连;南边的螺岛最小;中间的岛是重头戏张辽衣冠冢，登岛需坐游船，岛上植被繁茂，建议把游船驶到附近看看就行。从逍遥阁沿着湖往北走约100米是游船码头，有脚踏船、手划船等游船，需另外付费。

公园西部区域的正中央是三国历史文化馆，游客都喜欢和门口的驷马铜像合影。展馆内陈列着一些和三国相关的文物，介绍了“张辽威震逍遥津”战役。张辽墓在三国历史文化馆的西侧，仿造汉代陵墓，一条神道穿过立有华表的张辽亭，直抵张辽墓冢。

逍遥津公园门口有不少小摊贩卖吃的，从南门穿过地下通道到达淮河路步行街，街上有更多好吃的，喜欢逛街的话可以逛一下步行街。如果对三国感兴趣，那么也是到达这条步行街后，往东走100米，是明教寺，又名教弩台旧址，原先是曹操的点将台。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到北京旅游，我是你们的导游___

集世界名胜于一体的北京世界公园，位于北京丰台区花乡大堡台，总面积46.7公顷，距市中心16公里，距北京西客站8公里，紧邻花乡森林公园。

北京世界公园是由丰台区政府与花乡乡政府共同投资1.5亿元兴建的。公园1991年破土动工，经过建设者们18个月的共同努力奋战，高速度地建成了这座以“不出国门，周游世界”为建设意图的世界公园，并于1993年10月1日正式向游人开放。

公园整体布局按照五大洲版图划分景区，以世界上40个国家的109处著名古迹名胜的微缩景点为主体，荟萃了世界上最著名的埃及金字塔、法国埃菲尔铁塔、巴黎圣母院、美国白宫、国会大厦、林肯纪念堂、澳大利亚悉尼歌剧院等建筑，以及意大利式、日本式花园等。公园内设东欧、西欧、北欧、北美、南美、非洲、大洋洲、西亚、东亚、南亚等17个景区，水系分布按照四大洋的形状连通全园。园内的雕塑、雕刻有近百件，自由女神、尿童、丹麦美人鱼、大卫、维纳斯、肖邦、莫扎特等人物，精雕细琢，栩栩如生。园内设有激光喷泉、植物迷宫、童话世界等娱乐场所。公园内还建有集餐饮、购物、娱乐于一身的、体现异国情调的国际街及国际民俗村。国际街位于公园的东北角，长约200米，面积1.5万平方米，是具有欧美风格的建筑群体，其中有意大利名店街、德国歌德美食大楼、瑞士洛桑礼品街等，主要经营各国风味及旅游纪念品，开展富有异国特色的娱乐活动等。

游客漫步北京世界公园，一座座按1：10比例微缩的建筑物会使您目不暇接，大饱眼福。这些仿照世界名胜而建的微缩建筑，设计精细，造型逼真，置身此地，您会感到仿佛真的在周游世界。能用一天的时间饱览世界所有最著名的名胜古迹，多少人的梦想今天在这里变为了现实。

北京世界公园位于中国北京丰台区。1992年4月动工，1993年 9月正式开放。总面积46.7公顷。园中有40多个国家100多处景观的微缩建筑，如法国巴黎圣母院、意大利台地园、印度泰姬陵、埃及金字塔、美国科罗拉多大峡谷、中国的万里长城等。景点的建筑材料尽可能仿照原物，采用铜雕、铜铸、鎏金、镀金、木雕等，工艺精湛、外观逼真，保持了原作风貌。公园的水系按照五大洲的版图、仿照四大洋的形状而设计、独具匠心。园中还建有供餐饮、购物的国际街、充满异国情趣的国际民俗村及童话世界、激光喷泉等。

北京世界公园导游词5

北京,是中国六朝古都,历史源远流长,保存着较为完整的古代建筑格局。北京,是中华人民共和国的首都,简称京,是中国的政治、文化和国际交往的中心,由此北京有着丰富多彩的古代、现代的人文景观,有着博大精深的文化底蕴。

北京全市面积16807.8平方公里,在北面有军都山,西面有西山,与河北交界的东灵山海拔2303米是北京市的最高峰。境内有密云水库、怀柔水库和十三陵水库;其他还有潮白河、北运河、永定河、拒马河和汤河五大河。

北京的气候属于温带大陆性季风性气候,季节分明:春季略有风沙,气温偏低。夏季炎热,有阵雨。秋季天气晴朗、温和,天高气爽,是旅游的黄金季节;但深秋早晚较凉,中午较热。冬季气候干燥、寒冷,雪较少。

来北京观光旅游不能错过具有北京特色的风味小吃和悠久历史的名吃。名吃有北京烤鸭、涮羊肉、宫廷菜。

北京的特产有:王麻子刀剪、安宫牛黄丸、秋梨膏、果脯蜜饯、茯苓夹饼、六必居酱菜。土产有:京白梨、盖柿、良乡板栗、山楂、核桃、密云小枣、杏。

大学生公园烧烤活动策划书

活动背景：

大学,一个充满青春与活力的激情世界，烧烤既丰富了我们的课外生活，又陶冶了我们的情操。

活动目的：

为了增加新一届成员的凝聚力，丰富部门成员的课余文化生活，融洽同学间的关系，提高学生学习效率，缓解学习给学生带来的压力，调整学生紧张的学习气氛，更好地协助工作和部门整体的发展，增强会员们对团队合作的认识，提高团队活动的能力。

活动时间：

xx年11月13日

活动地点：

南郊公园

活动对象：

院宣教部全体成员

主办单位：

院宣教部

活动流程：

1、在12日由部长带4个成员买烧烤原料

2、13日8:00全体同学在校门口集合，并由部长清点人数，在8:20左右乘车去目的地

3、途中部门4名男同学负责安全

4、在9:45左右到达南郊公园

5、各成员用十分钟整理东西

6、大家一起开始活动，做好烧烤前的准备，部长负责全体成员安全

7、中午开始烧烤

8、4：30全体集合，然后部长清点人数乘车返校

9、晚上ktv放松心情。

10、活动总结

经费预算：

每个人交30元（多退少补）

活动中应注意的问题及细节：注意事项

1、路上队伍要求整齐有序,活动时要注意安全。

2、维护学校形象，不得在公共场所乱丢果皮、垃圾、攀摘花木。

3、一切事情听指挥，如有事情必须先报告，手机保持开机，方便联系。

4、不得搞浪费,烤熟再食,不得暴饮暴食，注意饮食卫生。

策划书附：任务：

1）部长买烧烤原料，安排男生提东西

2）所有成员要注意不要烫伤

3）其它事项由成员考虑安排（如洗烧烤原料、穿插原料、烧火）

细节方面：

1）活动安全由部长负责

2）天气情况，若星期六的天气不佳，不适合进行活动，则活动视具体情况推迟

3）各小组多花的钱（除固定开支），由全体成员自行承担

越秀公园导游词

各位游客:

大家好!欢迎大家来到广州越秀公园游玩。越秀公园位于广州市越秀区，自古以来就是有名的风景胜地。

越秀公园位于广州市内北部、广州火车站东南约一公里处， 是全市最大的公园，面积达92万平方米。除越秀山处，还包括周围的6个小山岗及东秀湖、南秀湖、北秀湖3个人工湖。

镇海楼

此楼始建于明太祖洪武十三年(1380年)，至今已有600多年历史。此楼曾五毁五建。原为砖木结构，1928年重修时内部已改为钢筋水泥结构。解放后政府将其加以修葺，列为省级重点文物保护单位。

五层楼高25米，阔31米，深16米，呈长方形，一二层用红砂岩条石砌成，三层以上为砖墙，外墙逐层收减，似楼似塔，红墙绿瓦，造型十分古朴奇特。楼前对峙一对高达2米的红砂岩石狮子，是明代雕刻。楼顶层正面高悬"镇海楼"金色巨匾。

五层楼前面有一碑廊，有历代碑刻24块。其中最前面的四石鼓文碑刻，原刻于公元前770年(距今2760多年)，是我国现存最古的碑刻。碑廊旁边有12门古炮，是鸦片战争时期的证物。其中5门洋炮，另7门是佛山造的。

镇海楼对联

镇海楼大门两侧对联写道："千万劫，危楼尚存，问谁摘斗摩霄，目空今古;五百年，故侯安在，使我倚栏看剑，泪洒英雄!"该联为清光绪两广总督彭玉麟幕僚李棣华所作。联中"故侯"指朱亮祖，镇海楼是他所建，如今人亡楼存，可证明历史沧桑。"使我倚栏看剑，泪洒英雄!"则是有感而发。当年彭玉麟因中法战争率兵至粤，驻兵镇海楼上，他反对李鸿章卖国议和，但也只得"泪洒英雄"了。此对联先咏楼，后写人，意境磅礴，不失为一幅佳联。

越秀山上五羊石像

五羊石像是广州市的标志。走进越秀公园，登上木壳岗，便会看到1959年由著名雕塑家尹积昌等人设计的，作为羊城城徽的，富有诗情画意的艺术作品-五羊石像。

五羊仙子降临广州，给羊城人民带来了吉祥与幸福，他们赠稻于民，并祝“愿此闤闠(huan hui，意为街市)，永无饥荒”，然后腾空而去，五羊化为巨石。

艺术家将这个美好的传说重塑出来。看!五只石羊神态各异：站在高处的老羊雄劲，口衔谷穗，昂首向前方;老羊脚下是一对亲密依偎的小羊;再有一对母子羊，母羊左右回首顾盼正在安静吸乳的幼羊，深厚母爱溢于言表。

越秀公园内广种花卉树木，初春的红棉，暮春的杜鹃，四月的白玉兰，五月的金凤和山丹，秋天的含笑，隆冬的腊梅。每年春秋两季，这里还举办盛大的迎春花会和菊展。公园内还有一座能容纳3万多观众的体育场。主要参观景点有五羊石雕、镇海楼和中山纪念碑等名胜古迹。

历史旧貌

越秀山的明代古城墙

明代广州的城市建设有了较大的发展。明洪武十三年(1380年)，永嘉侯朱亮祖将宋元时的三城合为一城，并向东、北扩展：城区东起今天的越秀路，西到人民路，南抵文明路、大南路和大德路，北跨越秀山。此时，越秀山才正式列入城内，山上的镇海楼也同时兴建。

今天，广州绝大部分城墙已拆，越秀山镇海楼还残存着一段长1100米的明城墙。该墙高度由1米至10米不等。城墙下部为红砂岩条石砌筑，上部为青色大城砖。其中镇海楼一带长约200余米的城墙，已由市政府拨款修复。广州古城墙是广东省级文物保护单位。

游览完了越秀公园的美景，我们的行程就此结束。期待下次再来越秀公园游玩

以上是第一范文网小编为大家整理的广州越秀公园导游词，希望对大家有所帮助。

前方的水榭长廊是山水的聚焦点，也是游人休憩赏景拍照的好地方，同时穿过水榭长廊，我们就到达了下一个景点——小鸟天堂的主要通道。走到这里大家可以往右手边竹林中看一下，您是否能看到有很多的断墙石壁，像不像一座座倒塌的房屋呢?据当地的老百姓介绍，传说在很久以前，此地是一个学校，桃树卡附近的孩子都在这里读书，明末清初，山上的草霸王被清兵杀害之后，学校被毁，居民也不得不搬走。据说，每当夜晚夜深人静时，在此处还能听到朗朗的读书声，而这些断墙石壁也许就是遗留下来的一个最好的见证，也给我们竹海增添了几分神秘的色彩。

好了，听完故事，我们也到了小鸟天堂，小鸟天堂占地1万多平方米，由11根柱子支撑起来，进入这里，会感觉到好像走进了鸟的王国。竹子郁郁葱葱，绿叶婆娑，竹海空气清新，是鸟类居住的良好环境，古时就有“竹子茂盛则凤凰至”的说法。在这里，我们可以看到许多珍禽鸟类，如国家二级保护动物鸳鸯白冠长尾雉、红腹角雉、小天鹅、红腹锦鸡等，另外我们还可以看到一场妙趣横生的小鸟表演，来感受一下人与自然的和谐相处。

看完精彩的小鸟表演，我们继续游览下一个景点。相信在游览的过程中，大家肯定有这样的疑问，这么粗的竹子要长多少年才可以长成啊?其实不管多粗的竹子都是两月左右就可以长成了。因为竹子是靠地下茎来繁殖的，在地下茎的节间处长出竹笋，竹笋在土里面有多少粗，将来竹子就会有多粗，竹笋在土里面有多少节，长成之后就会有多少节，慢时每昼夜可长高20—30厘米，快时每昼夜可长高150—200厘米，30—40天可长高15—18米，“清明一尺，谷雨一丈”就是对竹子生长的真实写照。

竹子历史悠久，它起源于中生代白垩纪，是地球上最重要的生物资源。在我国古代的神话传说中，已经反映出竹子的使用，确切记载源于仰韶文化。1954年在西安半坡村发掘了距今约6000年左右的仰韶文化遗址，其中出土的陶器上可辨认出“竹”字符号，说明在此之前，竹子已为人们所研究和利用，也即是我国人民研究和利用竹子的历史可追溯到五六千年前的新时器时代。竹子种类繁多，世界上的竹子大概有1250多种，而我国就有500多种，素有“竹子王国”之称。竹子浑身都是宝，人类对竹子的利用涉及到了衣、食、住、行、用各个方面，单从食用方面看，竹笋和竹荪是极受人们喜爱的美味山珍，竹笋是历代救荒的重要作物原料。先秦文献中记载，3000多年前的竹笋就是席上珍馔。竹子还具有特别的医用价值，在中国最早的医书典籍中，就有用竹治病的历史记载。竹的全身都是宝，叶、实、根及茎秆加工制成的竹茹、竹沥，都是疗疾效果显著的药用材料，竹黄、竹荪也是治病的良药。正如苏东坡所述：“食者竹笋，居者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也。”

亲爱的女士们，先生们：

大家好!我是今天的导游，姓林，可以叫我林导游!好了，大家可以下车了，注意安全哦!

首先映入眼帘的是别有风味的苍松翠柏喽!这些树正在茂盛时期，好像把它的所有生命力都展示给我们看。那么多的绿叶一簇堆在另一簇上，那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片叶子上都有新的生命力在颤动，啊!这就是美丽的南国的树。

漫步小径，感到一阵清静凉爽的轻风迎面而来。哦!女士们，先生们，我们已到达南湖。

只见，湖水清澈见底，静得像一面镜子，绿得像一块碧玉：千姿百态的鱼儿自由自在地游着：有的吐出了一串串晶莹剔透的小泡泡，有的左右摇摆着那美丽的尾巴，浅起浪花，真是别有天地!游船，在湖面上慢慢地滑过，几乎不留一点痕迹。

其实呀!在这个湖上还有很多悠久的历史，在新中国成立之前，毛泽东等国家领导人曾在这湖上开过一次会议。那个时期，这个会议本来是在上海举行的，可是为了防止敌人的追杀，所以转到了此湖泊中，后此湖命名“南湖”

听完传说，下面由我带领大家到领导人的博物馆!可是大家不要激动，也不要乱涂画哦!瞧!这一幕幕使人感到中国人民的伟大。

女士们，先生们!今天的旅行即将结束了，祝您和亲朋好友一路顺风，再见!

当时的“花溪小憩”，只供住宿，不管饮食。新婚之夜，巴金和萧珊步行半小时，去镇上的小饭馆就餐。一碗清蒸鸡，两碟炒素菜，

就算作喜庆之宴。饭后，踏着如水的月光，说着话，他们挨傍在一起缓缓散步，回“花溪小憩”去。

“花溪小舔”很简陋，但十分清洁干净的客房，是他俩的新房。莹光闪闪的清油灯花中，两人彼此倾诉着国家的苦难、民族的悲怆，倾诉着友人的流亡、别离的凄凉，倾诉着对于未来的追求、对于美好明天的向往。而淙淙流淌的花溪河水，彻夜不息，倾诉着巴金和萧珊两人刻骨铭心的爱情。

早在上个世纪40年代，花溪公园在建设之初,这幢白色小楼房便应运而生,那时,它只是一层简陋而萧条的小小招待所,空有其名,却很少有人问津。也许正是由于它的荒冷和孤寂,曾迎来了一对有情人:巴金和萧珊在此终成眷属。

蠡湖公园占地300余亩，为免费开放公园。该园由美国泛亚易道公司和无锡园林设计所共同设计，由无锡园林古建公司和景苑绿化公司施工。蠡湖公园建设坚持以人为本，以水为魂。全园以植物造景为主，以“春之媚、夏之秀、秋之韵、冬之凝”四季林木布景置园，造园艺术中西合壁，在碧水环绕的园中，一座座造型各异的小桥、栈桥构通全园各景点。

蠡湖公园坐落与蠡湖，而蠡湖原名五里湖，又名漆湖或小五湖，后因湖面形状如一只葫芦瓢，所以又名蠡湖(蠡字本意为葫芦瓢意思)。到了明末时，文人又讹此湖为春秋时期范蠡西施泛舟之地。蠡湖位于无锡西南，是太湖伸入无锡的内湖，水域面积8.6平方公里，东南经十里长广溪联通太湖。蠡湖公园是属于园中之园——施苑，绿荫拥抱。筑有流韵、天远、悦红、清辉四亭，环水而筑的百米长廊——水镜廊，将集古今赞美太湖的名人诗词、绘画、摄影精品，展示蠡湖深厚的文化底蕴。亦可作为市民参与蠡湖文化活动，进行交流展览的平台。蠡湖公园是观赏蠡湖大桥的最佳位置。

蠡湖公园位于蠡湖大桥北堍,依桥傍湖。公园以人为本、以水为魂,以植物造园为主。溪、池、湖交汇,水、林、景辉映,季节转换时空,林木变奏韵律,人与自然谐合。20xx年国庆节前夕竣工开放,成为广大市民和中外游客休闲、娱乐、游览的又一好处。

在唐山的时候，每隔几天，都要到南湖公园散散心，但是每天都有不一样的感受。

十二月份的一天，我还跟往常一样，去公园走走，因为天气预报说今天下大雪，气温要降到零下几度。今天特意到南湖看一看。哇!好一番热闹的景象，公园里有很多人在晨练、画晨景、还有堆雪人、打雪仗的。真是数不胜数。而我最感兴趣的是一个满是冰的湖，可以供游人行走。我特别小心地走，一步一个脚印儿，生怕自己掉下去，终于到终点了，捂着心脏说，好险呀、好险呀。

三月下旬的一天，我如约的来到了公园，这又给我震了一下，春姑娘以经来了，它开始播撒春天的种子，好让绿色充满公园，两旁的柳树也有苏醒的痕迹，开始冒出嫩绿的小芽苞，春风一吹它们好像一个天真的少女舒展着腰肢，正在向行走着的人们问好。现在公园到处充满春意，万物都应经苏醒了。

七月下旬的一天，我在度的来到了公园这可让我不由自主的感叹到，公园的万物都已经准备好迎接游人的准备。我今天想到假山上看看公园的全貌，走了好长时间，终于到终点了，累得我气喘吁吁。底下的行人好像蚂蚁似地那样小。孩子在园中嬉戏，露出天真而纯洁的笑容，而长廊中藤蔓植物围满了长廊四周。充满了绿色的生机，还有游人在园内留影，嘴里喊着茄子，多么和谐的一张画卷，真是胜似闲庭信步。

这将近一年来，游看南湖，真是每次都有新发现。

兰州夹在南北两山之间，南面的这座叫做皋兰山，五泉山就是皋兰山的北麓，是皋兰山的一部分。它背靠皋兰，面对市区，海拔1600多米，现在占地面积是27.6万平方米，它比世界上最小的国家梵蒂冈的一半还大。山上现在保存有明清以来的古建筑十多处，1000多间，规模宏大。庙宇楼台依山就势，错落有致;长廊阁道上下连通，蜿蜒曲折。山间丘壑起伏，林木苍翠，环境清幽，空气宜人，五眼长流不息的清泉，汇成潺潺的流水，曲回而下。五泉山，1955年被国家正式开辟为公园，是兰州人节假日休闲旅游的场所，每年还在这里举办各种灯会、花卉展览活动。公园里有动物园，豢养各类动物上百种;还有各种成人和儿童的游乐设施。

说到五泉山，不能不给大家讲一段传说：西汉年间，骠骑将军霍去病率领骑兵万人，奉武帝之命征讨河西走廊一带的匈奴。他的部队途经兰州，扎营在皋兰山脚下。经过了长途跋涉，全军已是人困马乏，附近一带却怎么也找不到水源，不能做饭。副将急忙请示，要骠骑将军拿主意。霍去病镇定自若，拿起马鞭在山坡上戳了五下，霎时有五股清泉顺着鞭痕从山坡汨汨流出，水味甘甜，不光供足了三军将士的用水，而且一直流到了今天，成为历代饮用的重要水源。据说，这就是五泉山名的来历。其实，公元前121年年仅20岁的骠骑将军霍去病远征匈奴时，从今天的甘肃临洮出发，过焉支山，与匈奴军队鏖战于皋兰山下，这个皋兰山是今天张掖地区高台县北的合黎山，兰州的南山大约在北朝的时候才称作皋兰山，与霍去病毫无关系。但是后来的人们，一直把兰州的皋兰山当作霍去病远征的皋兰山，明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的传说。

在霍去病的传说之前，北魏地理学家郦道元在《水经注》中，已经有了一个关于五泉来历的传说：东汉中期，汉桓帝联合宦官逮捕了把持朝政、贪赃枉法的大将军梁冀，论罪灭族。梁冀子孙中有一个名叫梁晖的，侥幸躲过了被杀的劫难，从都城洛阳逃出，一直躲到羌人占据的金城县一带。长期居住之后，他受到羌人的信任，被推举为大头领。当时天灾人祸，社会混乱，在金城呆不下去，梁晖准备率领部下迁徙他乡。当他的部众出发来到金城南山，就是现在的皋兰山暂且驻扎时，却被敌对的其他羌人包围。山上没有水，大家饥渴难耐，眼看就无法坚持。情急之下，梁晖把自己用榆树枝做成的马鞭插到地上，同时宰杀了一只青羊作为祭品，祈祷南山之神保佑他的部众。这一下果然灵验，山坡上顿时有神泉涌出，他的马鞭也刹那间变成无数棵榆树，化作大片的树林。泉水越涌越多，汇成小溪，自南向北，一直流入黄河。后来，人们为了纪念梁晖，就把这个神泉称为梁泉。

霍去病鞭戳五泉的传说，可能是从《水经注》中的故事演变来的。人们把兰州的皋兰山误认作霍去病作战的皋兰山，于是也就把梁晖的故事安到了霍去病身上。

故事虽然带有传奇色彩，但五泉山有五眼清泉却毫不含糊。现在，这五眼清泉已是公园的重要景点，它们从东向西呈弧线形分布。五眼清泉，各具特色，人们分别给它们取名为：惠泉、甘露泉、掬月泉、摸子泉和蒙泉。除了五泉之外，公园的东西两侧还有两股流水，出自东龙口和西龙口。五眼清泉各有什么特色呢?等到了实地之后，我会给大家一一讲解的。

百姓中有一句俗话说得非常有意思，叫作“好山多让僧人占了，好衣服尽让女人穿了。”五泉山也是一个佛教名山，里面的建筑绝大多数是佛教殿堂。现存最古老的寺院是建于明朝的崇庆寺，俗称浚源寺，它建于明朝洪武五年，也就是公元1372年。除此之外，还有千佛阁、地藏寺、卧佛殿、嘛呢寺等等，使五泉山成为兰州佛教活动的中心。每逢佛教的重要节日，这里都要举行盛大的佛事活动，比如水陆大法会等等，每当此时，整个五泉山上是人山人海。

五泉山上还保存有自金代以来的数百件历史文物，其中最著名的是铸于金朝泰和二年的泰和铁钟，距今已有800年历史了。还有一尊铜接引佛，铸于1368年，就是明代始皇朱元璋刚当皇帝的那一年。除此之外，还有一些清朝字画和辛亥革命时期的历史文物。

刘尔炘

说到五泉山的建筑修复和保护，还要向大家介绍一个人物，就是刘尔炘先生。刘尔炘字又宽，号晓岚，又号果斋、五泉山人，祖籍山西，生于兰州，是甘肃近代著名的教育家、学者和书法家。光绪十五年，也就是1889年，刘尔炘考中进士，并先后做过翰林院庶吉士和编修;1897年辞官回到兰州，受聘担任五泉书院讲席，就住在五泉山下，自号“五泉山人”。他创办了兰州第一所近代小学，1911年创立乐善书局，1922年修建五泉书院，为兰州的教育事业作出了极大的贡献。在办学的同时，刘尔炘多方筹集资金，募银4800多两，在1919-1924年间对五泉山进行了大规模的修葺扩建，修建了牌楼、太昊宫、企桥、半月亭等景致，修复了倾圮的庙宇楼阁，并在园内题写了130多副对联。这些对联咏物寄情、诙谐幽默、寓意深远，不光有对自然风景的赞美，更蕴涵着对人生的体味，对游人的指点，活泼隽永，耐人回味，许多都是语含双关、文蕴两意的佳作。过去，经常有人专门跑到五泉山，来抄录他的对联。

各位朋友，现在我们已经到了五泉山前，这个牌楼就是五泉山公园的大门，是山中所有寺院的山门，“五泉山”三个大字就是刘尔炘书写的。古人说：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”意思是说，不论是游山还是玩水，人总会获得一些特别的感受，总能被激发出丰富的豪情。愿大家登游五泉山，情满五泉山!

嘛呢寺

我们眼前有座雄伟的门楼，高悬在上的“乐到名山”四个字，是当代著名书法家舒同题写的。从这里开始，有东、中、西三条上山的路。进入这个大门，走的是中路，顺山依次有许多建筑。为了节约时间，少走重复的路，我们现在走西路，下山时从中路的这个大门出来。

现在大家请看我的右手边，这里有一道流水，石头丛中的一块石头上刻着“溪流”二字，这水流就出自上方的泉水。

我们先来参观藏传佛教寺院嘛呢寺，要进入嘛呢寺，首先要经过一条长长的阶梯，坡度较大，登上去有点不容易，这也许能考验善男信女的虔诚。在我们的右上方，大家看，立着一对杆子，上面还飘着幡，有人知道那是什么吗?对了，那叫嘛呢杆，是藏传佛教里的一种圣物，信徒们把佛经写在幡上，每当风吹过一遍，就相当于把经文念了一遍，这和我们在电视上常见的转经筒的作用是一样的。嘛呢杆后面的那座建筑就是嘛呢寺，是西侧山坡上的主要建筑群，也是五泉山上惟一的一座藏传佛教寺院。

藏传佛教也称“藏语系佛教”或“喇嘛教”，主要流行于藏族居住区，蒙古、土、羌、裕固等民族也都信奉。喇嘛教以密宗为主，以无上瑜伽密为最高的修行。

这寺前古树参天，寺旁有石桥流水，风吹树摇，泉落水响，真是“泉水响云绿，树高摇山青”。在这寺前停留片刻，准会使你横生遐想。

两边各有一鹿，这是藏传佛教寺院的一个标志。进入寺院，迎面是一尊大肚弥勒佛，其前香火不断。他的身后是韦驮塑像。这个韦驮，金盔金甲，两脚平行而坐，十指合掌，横宝杵于两腕间。这个形象意味着，五泉山嘛呢寺不接待外来的云游僧人。

这里有一个大经轮，僧众按顺时针方向转动它，同时口中反复念诵“嘛呢”，也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”，就可得到解脱，功德圆满。经轮转一圈，就等于念了一遍所有的经卷。因此，信徒们除了在佛殿、经堂、寺院周围转动经轮外，还要在家中旋转。信教的藏族同胞家里，一般都有大小不同的经轮，有手摇的小经轮，有旋转的大经轮，只要有空，时时摇转。游客到此，也会旋转七圈，祈求佛爷给自己一个好运气，或者是满足一下自己的好奇心。大家不妨转转，一家要顺时针方向。

嘛呢寺正殿建于清同治十三年，也就是公元1874年，其余建筑都是刘尔炘先生扩建的。寺内本来辟有依依经、仄仄门、曲曲亭、重重院、叠叠园，名称形象有趣;一些寺舍还题以迎绿、飞黛、听松、拜云等雅号，现在许多都已废弃。正殿供奉的主要是观音、普贤和文殊三大菩萨。西侧的偏殿里，供奉的是地藏王菩萨。地藏菩萨曾经发过誓：地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提。他是一位留一切幸福给别人的菩萨，世人称他为“大愿”。

惠泉

游客朋友，我们面前的就是惠泉，水流比较旺盛，水质特别好，过去一直是附近居民饮用和灌溉的水源，给人们带来实惠，因此被称作“惠泉”。用它泡茶，味甘气香;用它浇灌而成的兰州水烟和大枣，曾经是清朝贡品。自20世纪以来，由于气候变化，水量变少，而现代化的抽水设施使人们大量用黄河水灌溉，惠泉已失去了原来的使用价值，而变成了一眼只供人观赏的泉水。

惠泉旁边的这座桥就是企桥，它的名字很有特色，而这副对联，则更有特色，看：“想过去么?过去便可通碧落;休下来了，下来难免入红尘。”隐喻五泉山有世外桃源般的佳境，体现了作者追求避世隐忍的生活态度，也符合这里山水的一些特色：远离世尘，清净空灵，恰恰是隐士的乐园。再看那一面：“问来来往往的人，今之云游，水意山情可乐否?”问大家玩得开不开心，又自答说，“到活活波波地，任天而动，花光草色亦欣然。”对联都是刘尔炘撰写的，是不是别有风味?好了，我们再往上走。

甘露泉

甘露泉是五泉中海拔最高的一眼，源流较细，据说它“久雨不盈，大旱不干”，味道甘甜，就像甘露。甘露泉在清虚府西南角山崖下，为五泉中地势最高的泉。在明代时水量充沛，山泉漱石，飞珠溅玉，称为漱玉泉。清中叶以后，泉流变小，纤细无声，却经年不涸不溢。因所处地势最高，离天较近，便于祈求天降甘露，遂改为甘露泉。光绪时，陕甘总督左宗棠曾经在此祭祀过泉神、雹神。现泉为圆形，直径2.1米，深入地表3米，水深0.3米，在泉上建有六角攒尖顶亭护泉。

掬月泉

掬月泉乾隆时在东麓，是五泉山最早得月处，月出东山，天上一轮明月，泉中一轮明月，泉中之月伸手可掬，月在泉中也好像将月掬于银盘之中，故名掬月泉。此泉干涸。光绪时又在文吕宫东墙下出——泉，直径1.1米，深入地表2.35米，皓月当空，月入泉中，明月伸手可掬的佳景遂又重现。

摸子泉

摸子泉位于地藏寺旷观楼下摸子洞内。地藏宫大殿供地藏菩萨，东殿供送子将军，西殿供观世音菩萨。寺西南角—门可通掬月泉。摸子洞深14米，两侧石壁上凿有佛龛，到洞最里面之后，再下5级台阶，就到了泉边。泉为方形，水深0.4米。以前寺内僧人在泉中置石子和瓦片，说求子者摸到石子生男，摸到瓦片生女。洞口原来悬有刘尔忻所撰楹联：

糊糊涂涂将佛脚抱来求为父母;

明明白白把石头拿去说是儿孙。

蒙泉

蒙泉在东龙口之南，与东龙潭之间只隔着一个子午亭。清中叶被山洪淤塞，1955年疏通。现泉为正方形，长1.8米，深入地表1.4米，水深0.4米。五泉山的水都有一点咸味，惟有蒙泉清纯甘洌，用蒙泉泡茶，茶味正而香浓。四川名山蒙山之巅产茶，茶清而香，用蒙泉泡茶，茶味可与蒙顶茶媲美，故名蒙泉。明人李文曾在诗中记载山寺里的和尚请他喝茶时就用蒙泉水泡的茶：

上人邀我烹新茗，

水汲山中第五泉。

清人刘文机，则把宋山里饮用蒙泉水烹出的可与蒙顶茶相媲美的茶水和倚树听琴当作人生的爱好和享受：

偶来倚树听琴响，

怜煮蒙山顶上茶。

还有一种说法是说《周易》上说：“山下出泉，蒙。”

路的尽头是一座牌坊，从这里开始我们就要攀登三清阁了。牌坊上书四个大字“苍崖万丈”，这写的是罗汉崖的景色。走到牌坊下，抬头可见道教的太极图，表明从这里进入道家之地。牌坊后就是陡峭的石台阶，在登石阶时请朋友们数一下所登的台阶数。登上这段石阶就是山门，山门称为“三清境”，何谓“三清境”呢?道教认为天有三十六重，三十三重之上的“三清天”是神仙居住的最高仙界。三清即玉清、上清、太清。据道教传说，这三重最高天境分别居住着三位地位最高的仙人。最高层玉清境居住着元始天尊，也称天宝君。第二层上清境居住着灵宝天尊，也称太上道君。第三层太清境居住着道德天尊，也称太上老君。三位天尊都是道教地位最高的教主，所以道教多用“三清”作为宫、观、阁、殿的名称，三清阁的名称也是由此而来。进了三清界就是进入了道教的天堂。?

请看山门正面的这副对联：“时出云烟铺下界，夜来钟磬彻诸天”。这副对联是三清阁风景的绝妙描述。大家看，云雾飘逸，铺至下界，大地时隐时现，碧波万顷的滇池和广阔的昆明坝子在我们脚下。夜幕降临后，万籁俱寂，这三清阁钟磬之声，清远悠长，响彻天际，人们仿佛置身仙界。?再请看山门背面的对联：“置身须向极高处，举首还多在上人”。这副对联说的是在欣赏了远处的湖光山色和山门正面的对联后，朋友们又得起步攀登了，因为这里还不是最高之处，抬眼上望，前面的石阶上已有许多人在攀登，这是鼓励人们不要停顿，要勇攀高峰。但这其中又寓含人生哲理，告诫我们为人处世不能自满，要力争置身于最高的地方。对联一语双关，催人奋进。就让我们按照对联所说的努力向上攀登吧!?