常州红梅公园题字(汇总20篇)

路的尽头是一座牌坊，从这里开始我们就要攀登三清阁了。牌坊上书四个大字“苍崖万丈”，这写的是罗汉崖的景色。走到牌坊下，抬头可见道教的太极图，表明从这里进入道家之地。牌坊后就是陡峭的石台阶，在登石阶时请朋友们数一下所登的台阶数。登上这段石阶就是山门，山门称为“三清境”，何谓“三清境”呢?道教认为天有三十六重，三十三重之上的“三清天”是神仙居住的最高仙界。三清即玉清、上清、太清。据道教传说，这三重最高天境分别居住着三位地位最高的仙人。最高层玉清境居住着元始天尊，也称天宝君。第二层上清境居住着灵宝天尊，也称太上道君。第三层太清境居住着道德天尊，也称太上老君。三位天尊都是道教地位最高的教主，所以道教多用“三清”作为宫、观、阁、殿的名称，三清阁的名称也是由此而来。进了三清界就是进入了道教的天堂。?

请看山门正面的这副对联：“时出云烟铺下界，夜来钟磬彻诸天”。这副对联是三清阁风景的绝妙描述。大家看，云雾飘逸，铺至下界，大地时隐时现，碧波万顷的滇池和广阔的昆明坝子在我们脚下。夜幕降临后，万籁俱寂，这三清阁钟磬之声，清远悠长，响彻天际，人们仿佛置身仙界。?再请看山门背面的对联：“置身须向极高处，举首还多在上人”。这副对联说的是在欣赏了远处的湖光山色和山门正面的对联后，朋友们又得起步攀登了，因为这里还不是最高之处，抬眼上望，前面的石阶上已有许多人在攀登，这是鼓励人们不要停顿，要勇攀高峰。但这其中又寓含人生哲理，告诫我们为人处世不能自满，要力争置身于最高的地方。对联一语双关，催人奋进。就让我们按照对联所说的努力向上攀登吧!?

游客朋友们：许多人都听说过北海有座"铁影壁"，它是元代的遗物，首先应该说明的是：铁影壁并不是铁的，而是中性火成岩石雕刻成的影壁。因为铁影壁的质地和颜色十分像生锈的铸铁，人们不了解它的材质，因此都称其为铁影壁。壁高1.89米，长3.56米，檐口长3.56米，高2.65米，两面浅雕云纹异兽，刻工古朴浑厚。

铁影壁的上覆单檐歇山式壁顶，成四坡五脊造型，原雕有吻兽走兽，正脊的两面，都雕刻有一行精细的缠枝莲图案。壁顶上的吻兽、瓦垄、沟头及滴水等，全部是在一整块石料上雕刻而出，其比例协调，形象逼真。铁影壁的壁面成倒置的梯形这在北京众多的影壁中实属罕见。铁影壁的前后各有一条巨兽，正面是一条雌性的狻猊(suānní)，栖息在山林之中，狻猊的前面有山石，身后有树木，头上有太阳。大狻猊的尾后、腹下和胸前，各有一只小狻猊在玩耍，姿态生动，栩栩如生。影壁的反面刻的也是一只回首狻猊，体态显出雄性的矫健;尾巴后面有松鸟，腹下有花草，前面有山石和阳光。铁影壁的东山，雕刻的鹿望红日。铁影壁的西山，雕刻双鹤朝阳，影壁中座的周围雕刻了一排天马，天马在展翅飞奔，前后连接，形成一圈极美的花边型装饰图案。虽然火成岩质地粗糙，但是天马的马鬃清晰可见。

在铁影壁的侧后方，是北海公园的又一个景点--快雪堂书法博物馆，那里藏有48方石刻，它包括80篇最好的书法作品，请您前去欣赏。

快雪堂位于北海的北岸，阐福寺的东边。建于1746---1779年，总面积大约2900平方米。快雪堂由三个院落组成，在每个院落里有3个大殿堂，他们是澄观堂、浴兰轩和快雪堂。这座博物馆沿着小山而建的，它南低北高。

我们走进看第一个院落，主殿叫澄观堂，澄观堂建于明代，最初是两进院落，前院称为"澄观堂"，后院称为"浴兰轩"。明代，这里称为"正心斋"。澄观堂是为皇帝学习的地方。

我们来到了第二个院子，这个院子是典型的四方型院子。它包括南房、北房、东房和西房。主殿是浴兰轩，建于清乾隆十一年(公元1746 年)，是清朝皇帝到阐福寺拈(niān)香祈福时休息、更衣的场所。

这里是第三重院落，朋友们，请看石刻，墙上有48方石刻，它包括80篇最好的作品。这些作品有许多不同的风格。在我们国家它有着重要的历史和文化意义。

怀着一种去参观某某"大景观"的心理，乘着爸爸开的车出发了，一路上，小鸟向我点头，花儿向我招手。一路上，秋风无限好，只是白天时啊!忽然，我闻到了一股泥土的清香味，这是在学校，在家里面所闻不到的气味，然后出现了割麦子的景象，一束束的柳条迎风招展，像一位位捍卫祖国边疆的战士!雄伟壮丽，挺拔，细长!这不，联合收割机来了......

不一会而就到了湿地公园，首先，看见了一个伟大壮举的蓝图，然后我们就进入了，然后看见旁边有一个人，爸爸下车，然后和那个人聊上几句，然后边笑边往我们这边走，走进一看，原来是邵大爷，邵大爷上车之后，我喊了一声："邵大爷好!"然后爸爸这边就开动了车子，邵大爷一路上兴高采烈的介绍着这里的一切：武河湿地公园建设项目为20__年市政府重点工程。项目工程位于郯城县黄山镇武河故道。建成后，将有效净化南涑河尾水水质、确保水质达标，营造湿地景观、改善两岸生态环境，达到人与自然的和谐统一，实现经济社会可持续发展。

我看着小桥一个接着一个，然后周围有许许多多的人在钓鱼，在谈论着什么。然后，突然在河边上出现了许许多多的小鸟，白色的羽毛，贯穿着全身，紧接着叫了几声就远走高飞了。不过这里面建造的好像非常的单一，全是刚建成的白色的状物。邵大爷不经意间看见了我的表情，好像猜出来了似的，就对我说："恩，现在才刚刚建造成，还刚开始，还得两三年才能建造好呢!到时候，比这个强多了，国家拿出好几十亿来建造他呢!"

我似懂非懂的点点头，然后就这样的在这里多尽可能的多可能了一眼，然后我听着车外有人说："......在过几年，想进入这里面得掏钱了，得是地上人间了呢~"

就这样，我看见了一个个亭亭玉立的亭子，供人观赏，非常的精致，然后就绕过去了，看见搞出去的有几个明晃晃的大字一字排开，像那个天安门广场上贴的那几个字是的，邵大爷说："这里面可有他的功劳呢!!""怎么?"我急忙问道。"这一块儿是我们那边弄的，那一块儿是黄山人民弄滴!""哦!"我恍然大悟。原来建造这里全都是用我们这边

附近的人民弄的，是人民辛勤汗水所建造的。

就这样，我们便结束了这个短暂而又奇妙的湿地公园。

各位朋友，西山景区历史文化悠久，有近千年的开拓史，素以雄、奇、险、秀的瑰丽景色享誉滇中，有云南第一风景名山的称号，有国家、省、市级文物9处，集自然山色、佛寺道观、庭园别墅、佛像石雕、古树名木为一园。悠久的历史和独特的自然景观，使西山景区名列全国的奇观壮景。现在我们已到了西山龙门游览区，昆明有句俗话：“一登龙门，身价百倍”，从这里开始大家将和我一起去探寻这种“身价百倍”的感觉。?

各位朋友，绕过一个小山嘴，展现在我们面前的这座山崖名叫罗汉崖，西山龙门风景区就建于其上。我们迎面见到山崖陡峻、峭壁千仞，掩映在古树丛荫中的金色屋顶是三清阁建筑群。西山龙门风景区是由“三清阁”和“龙门石窟”两部分组成。

“三清阁”是一组九层十一阁的建筑群，包括有三清阁、灵官殿、真武殿等殿阁;“龙门石窟”则由揽海处、慈云洞、云华洞、达天阁等部分组成，是云南省最大、最精美的道教石窟。三清阁原是元代梁王的避暑行宫，后因战乱废弃，明正德、嘉靖年间，在镇守云南的黔国公沐氏家族的支持下，无边禅师经手重建。到清朝末年，悬崖上的寺庵，已如蜂房燕窝，累累欲坠。经过几百年的开拓整修，遗迹仍存，新景倍增，古松重叠，殿阁飞檐，上有彩云蓝天，下有白帆碧水，景、色、情、趣四美俱全。?

进入越秀公园正门，参照公园导览图指引，我们说说笑笑一起往前。走过美丽的东秀湖和北秀湖，爬上了镇海楼，参观了广州博物馆，继续一路前行。

今天的小白鞋不给力，有点硌脚，我只好放慢脚步，我问爸爸：“什么时候到五羊石像?”爸爸告诉我快了。途中遇到一只行进中的蜗牛，只见它身体缓慢蠕动，两对触角微微晃动。它背着房子，缓缓移过绿叶，慢慢向林木深处爬去。也许这就是生活中的慢生活，生活匆匆，从不停歇，我们也像蜗牛一样背负着责任、情谊……珍惜偶尔的慢时光，坚持不懈，勇往直前。

终于来到越秀公园的五羊石像旁，“哇!”我终于看到了五羊石像，想起了老师讲的关于五羊的传说，倍感亲切。五羊石像每只羊都有细腻的神态，中间的主羊高高昂起，口中衔穗，回眸微笑，其余四羊环绕主羊，仿佛在吃谷、又似戏耍。我静静的观望着，仿佛听到了关于五羊的传说。

维多利亚公园的导游词

位于告士打道柏宁酒店入口对面，是香港最大的公园，建于1955年，以体育运动场地为主，有游泳池、网球场、足球场及其他球类场地。公园入口处有维多利亚女皇的铜像。

每天早上可以看到很多香港人在此晨练，逢周日正午，公园內举行颇有特色的时事辩论会──城市论坛。此集会类似于伦敦的海德公园，市民可与演讲者辩论，其过程还会在电视台现场直播。

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维多利亚公园在每年的元宵节会有香港最大的元宵市场，这里也是中秋赏月的最佳地点

亲爱的来宾们，今天我们要参观的是黔灵山公园。来到黔灵山，不得不说的是赤松和尚。相传，赤松和尚把一棵松树倒栽在山上。没想到，这棵松树竟奇迹般地活了下来。于是，他就在倒栽松树前创建了弘福寺，并把这山命名为“黔灵山”，以黔之山灵的意思来表示该处是贵州人杰地灵之处。

仰望黔灵山公园的大门，我们看到的是“国家生态文明教育基地”这10个闪闪发光的大字。这里，于20xx年12月被评为国家级4A旅游景区。在入口，我们已经感受到了浓浓的热闹气氛了。放眼望去，男女老少，随处可见。这是贵阳人民悠闲的好去处，也是异地游客的必到之处。因为人多，所以大家要跟着我走，不要乱跑，以免丢失了。

九曲径是一条蜿蜒而上的石级小道，有380多级石阶。各位游客不要急不要慌，身边有老人小孩的，特别照顾一下。请小心台阶。跟着我，慢慢走。环顾四周，都是陡峭的石山，石山上，古树林立。仔细听的话，还可以听到百鸟鸣啾。在这里，回首眺望。但见远山峰峦叠嶂，绿丛点点，微风吹过，顿觉心旷神怡。沿着九曲径走，我们将看到不少古迹。这是清代黄宗源的题壁————“第一山”。“九佛洞”，为明代地理学家徐霞客所记。

穿过山丫口，在拐弯处，听到的钟声告诉我们这里便是弘福禅林了。眼前，我们看到的是著名的“九龙治佛”壁画。喜欢拍照的游客可以在这里拍照留念。弘福寺坐西朝东，分南、中、北三轴，又分前、中、后三进。这样的布局有没有让我们想到哪个形似的汉字呢?大家可以尽情发挥你们的想象力，大胆猜想。其实，弘佛寺这样的布局就犹如一个巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺门立于“甲”字下端，上面镌刻着“黔南第一山”5个镏金大字。这是赤松和尚的道场。钟楼是人们祈求通过撞击大钟来减轻烦恼，增长智慧，远离痛苦，希望能得到佛祖的保佑，快乐地度过一生的去处。信佛的游客们，不妨一试。抬头仰望钟楼的屋檐，看到的是一块关于人生感悟的石牌。这石牌也是对撞钟意义的阐释。景区内游客量常年稳定，其中，慕名来这里上香祈福的占了不少，年轻人占的分量也不少。大雄宝殿里，陆陆续续的游客，无一不认真上香，默默祈福。香火旺盛，从未断绝。游客们，大家跟着我，过来这里摸一下这两块带镌刻的石板。为什么要摸一下呢?因为传说，摸了这两块石板，就会带来好运哦。当然，这只是一个传说。来到这寺，怎么能不见一下其创建人的庐山真面目呢?大家不要误会，我指的是画像而非真人。这里便是赤松和尚的画像和他的生平介绍。

佛经数量浩大，包括“经藏”、“律藏”、“论藏”三部分，总称为“三藏”。我们路过的就是藏经楼。玉佛殿位于藏经佛的楼下。寺内建筑群布局严谨、工艺精巧，充分体现了贵州人民的智慧和才干。屋檐微微上翘，调皮的双龙在嬉戏，无不显示生气活力。现在我们要进去参观了。巧妙的四合院结构建筑围起来的小池塘中，红色的，黄色的，银色的鱼儿在池中游来游去，自由玩耍。纯金铸造的观音菩萨立于池中，用慈祥的笑容和温善的神情在和我们打招呼。池里面的硬币都是游客投进去的。你们也可以往池中的小洞投掷硬币。如果投中了，说明你的运气还不错哦。

看到这么多大小不一的宝塔，大家是不是很好奇我们到底到了哪里呢?这里是弘福寺开山祖师赤松纪念塔，塔背上刻了关于赤松的生平事迹以及他对弘福寺的功劳。

在海拔1300多米的象王岭上，我们可以在瞰筑亭放眼眺望，把贵阳全城尽收眼底。若在秋夏两季晴朗的清晨，可透过那薄如轻纱的雾霭，看到那参差错差、鳞次栉比的房屋，繁忙的人流，新修的大厦。党和国家已故领导人朱德欣游于此，曾题词到：“黔灵山上望贵阳，十年建设换新装。青年子弟多豪俊，鼓足干劲建家乡”。

看到这么可爱的小猴子，大家是不是心动了呢?是不是也想跟他们亲近亲近呢?黔灵山的猴子很顽皮的，一点儿都不怕人，反而会主动的向你们奔来，甚至跳到你的背上。你们在逗他们的时候，可是要注意安全哦。

黔灵湖位于公园的西面，20世纪50年代，曾是贵阳市人民的饮用水源。 还没到动物园，我们就在门口看到很多动物了。大家跟上，到动物园去。

参观了那么多景点，游客们是不是觉得意犹未尽呢?放心，还有一个典型的溶洞洞穴——麒麟洞等着我们。因洞口处有一钟乳巨石，形似麒麟，故称“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭，杂树丛生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。这里常是游人驻足留影的好去处。你们是不是也要来一张呢?其实，人们之所以在这里驻足，还不完全在于它的景致美，更在于这里曾一度作为蒋囚禁爱国将领张学良和杨虎城将军的场所。张、杨二将军的不幸遭遇，给这个古迹和这里的人们留下了无尽的历史忧思和思考。

有关南湖公园的规划，开始于日本人制定的《大新京都市计划》。在这份计划中，日本人设想，根据城市自然环境，降雨量，利用伊通河的几条小支流，筑坝形成人工湖，然后实行分流制排水，即污水排入伊通河，雨水存贮于人工湖。南湖公园正是基于这种设想，利用了伊通河支流兴隆沟的水源，于1937年沿今天的工农大路修筑了这条高10米，长800米的拦河坝，最终形成 了今天这个人工湖。

南湖公园中有一座大桥将南湖水域一分为二。60多年前，这里也是一座桥，但不是这种钢筋混浊凝土的拱桥，当时是一座木桥，名字叫垂虹桥。1948年8月，国民党为阻止解放军对长春的进攻，放火把它烧了。今天这座大桥建成于1979年，它的名字因南湖而得名，故称南湖大桥。

沦陷时期，南湖公园便同当时的儿玉公园，大同公园等到其它几个公园构成了城市的人文景观，在这些公园中，南湖公园的水域面积最大，它不仅具有公园，排水的任用，同时还兼有城市备用水源的功能。

从沦陷时期的地图上，可以看到公园北门的入口处胡一块预留地，日本人计划在这个位置建立一座宣战纠集塔，以纪念太平洋战争的爆发和胜利。1988年，就是这块日本人想建纪念塔的地方，一座长春纪念碑拔地而起。

游客朋友们:

大家好!昭陵,因为位于沈阳市的北郊,所以又称为北陵,是清朝第二代皇帝清太宗皇太极和孝端文皇后博尔挤吉特氏的陵墓,是清朝"关外三陵"中规模最大、气势最宏伟的一座,也是我过现存最完整的古代帝王陵墓建筑群之一。

皇太极是清太祖努尔哈赤的第八个儿子,出生于现在的辽宁省抚顺市新宾县永陵镇。他是历史上著名的政治家、军事家,一生勤于政事,勇于战阵,在位20xx年,完成了东北统一大业,建立起关东一统的大清帝国。崇德八年,也就是公历1643年的八月初九深夜,在沈阳故宫的清凝宫东屋南炕上"端坐无疾而终",享年52岁。

死后的梓棺移至陵寝暂安。顺治六年也就的公元1649年四月十七日,孝端文皇后博尔济吉特氏四去,第二年梓棺移至昭陵与皇太极合葬。

昭陵建于崇德八年即1643年,竣工于顺治八年即1651年,以后历经多次改建和增修而形成现在的规模。在建筑风格上,昭陵既吸取了明陵的建筑长处,又具有满足陵寝建筑的特点,是汉满文化交融的典范。昭陵占地面积45万平方米,平面布局遵循"前朝后寝"的原则,自南向北由前、中、后三部分组成,其主要建筑都建在一条中轴线上,两侧建筑采取对称形式分布,中轴线的最后面是全部建筑的主体。

现在我们就按照由南向北的顺序进行参观游览,首先是第一部分。

北陵又称清昭陵,是清朝第二代开国君主,太宗皇太极以及孝端文皇后的陵墓,占地面积18万平方米,位于沈阳古城北约十华里,因此也称"北陵",是清初"关外三陵"中规模最大、气势最宏伟的一座。是清代皇家陵寝和现代园林合一的游览胜地。

昭陵由南至北,依次为分前、中、后三个部分组成。

前部在缭墙外。参道两侧有华表、石狮、更衣亭等,而正中是牌楼。牌楼是前部主体建筑,是由青石建成,四柱三层,雕刻得玲珑剔透,精美无双,为罕见的艺术珍品。

中部,从正红门到方城,正红门为缭墙的正南门,层楼高耸,十分庄严,而其两翼所装饰的五色琉璃蟠龙壁,造形生动,引人注目。碑亭与正红门相对,为颂扬墓主而建,里面所竖碑称"昭陵神、功圣德碑"。

后部,是方城、月牙城和宝城,这是陵寝的主体。它建造得如同城池一般,位于缭墙,仿佛是城中之城。隆恩殿居于方城中心,前有隆恩门,后有明楼,左右有配殿,四隅有角楼,犹如众星拱月一般,故显得异常雄伟。隆恩殿以雕刻精美的花岗岩台阶为底座,以金光闪闪的黄琉璃瓦为屋顶,再加上画栋雕梁、金匾红墙,显得异常华丽。

隆恩殿后经过明楼,到达宝城。宝城在方城北端,为月牙形。宝城又称宝顶。登上宝顶,向四下一望,绿树环合,景色清幽,宛若置身于城市山林中,一种恬适之感油然而生。

陵园内古松参天,草木葱茏,湖水荡漾,楼殿威严,金瓦夺目,自然景观千姿百态,五彩缤纷,其中芳秀园是北陵公园的园中园,种植了近200种植物,四季分呈,各具特色。初春樱花盛开,满园飘香;盛夏荷花竞放,柳浪闻莺;深秋满山红叶,层林尽染;寒冬银装素裹,苍松挺拔。纵观整个园林,春有花,夏有阴,秋有果,冬有青,奇花异石,小桥流水,颇有江南之秀。

北陵还拥有30万平方米的人工湖水面,夏天碧波荡漾,柳岸成荫,乘坐脚踏船、快艇观光游玩,泛舟湖上,别有一番情趣。

北陵的另一特色是漫漫数里的古松群。现存古松二千余棵,松龄达三百多年,摇曳挺拔,参天敝日。这些苍翠的陵松在金瓦红墙中构成昭陵又一壮丽景观,其中的"神树"、"凤凰树"、"夫妻树"、"姐妹树"、"龟树"等更是别具特色。

沈阳北陵(昭陵)古老的历史、神秘的皇陵、千姿百态的自然景观,成为数以万计的中外游客为之心旷神怡、流连忘返的浏览胜地。

一九九八年引资新建了“鸟语林”景区和冰雪旅游大世界。

一九九九年八月，吉林市政府聘请北京中国风景园林规划设计中心对北山公署前山区作了新的规划，并投资3000万进行改造，计划20xx年5月底完工。新的规划由正门入口区、荷花观赏区、九龙广场、九龙溪游憩区和水禽观赏区构成。每一景观区游览内容丰富，自成一体，又相互呼应，整体协调。

公园内的古建筑主要有玉皇阁、药王庙、坎离宫和关帝庙，全部坐落于东峰上。其中关帝庙的修建年代最早，始建于清康熙年间，庙内正殿供泰关羽朔像，两侧是关平、周仓像，正中高悬乾隆御书“灵著幽岐”四字匾额。正殿对面是戏台，两侧有钟楼、鼓楼、翥鹤轩、松风堂、澄江阁、暂留轩等建筑。

每年农历四月的北山庙会期间，山下有歌舞、秧歌等民间表演，热闹非凡。

今天是大年初五，我们决定到海边去看红树林。上午11点半，我们从外婆家出发。中午12点时，我们到达了红树林。我们把车停好后，便下车走到海边。那时海水还没涨潮，海湾里只有一点点水，而且远远望去根本不像一片海，而像一条窄窄的河道。接着，我们沿着海边继续前进。忽然，一片绿色映入我的眼帘，那片绿犹如绿色的海洋，在微风中泛起层层绿色的波浪，可美了!在那绿油油的树林上空，是一片蔚蓝蔚蓝的天空。突然，蔚蓝的天空中出现了两个模糊的小白点。很快，那个小白点便向我们移来，逐渐变大变清晰了。终于，我看清了它们的庐山真面目——白鹤。它们忽上忽下地飞着，在天空中划过一条美丽的弧线，然后又消失在了远方。我们继续往前走，两旁的景物也随着我们的步伐变动了。由那一片“绿色的海洋”，转换为现在的一片海产的养殖基地。那是把海水隔成一个个日字格状的小池，里面养着各种各样的海产，有许多人正在那里干活。每个小池之间都有一条窄窄的小道，可以让人在上面行走。小道上长满了许多像青苔一样的绿色植物。远远望去，整个养殖基地像一个大大的网格。一个个小池就是一个个格子，一条条小道就是一条条网线。

我们继续前进，来到了一个叫观鸟屋的建筑物前。接着，我们绕过了观鸟屋，来到。红树林保护区内。我们首先看到了一条长长的、弯弯曲曲的栈道。这条栈道是为了让游人能更好地看红树林而建的木制的栈道的曲曲折折地伸入红树林里面。行走在栈道之中，就如同置身于绿色的海洋之中。这么多绿色的植物，让人看着多么惬意呀!越是往里走，树就越浓，越密。这时，我突然想到：为什么这里到处都是绿色，却要叫红树林而不叫绿树林呢?后来我了解了红树林后，才知道原来是由于组成红树林的植物都含有丰富的单宁，古代人们在砍伐的时候发现不仅裸露的木材显红色，而且砍刀的刀口也变成了红色。并且还能从里面提取红色染料，所以叫它红树林。

我喜欢红树林，因为它沉浸在绿色之中。远远望去，整个红树林如同一片绿色的海洋。每当风吹来时，树叶摇动，就好像大海泛起了层层波浪。

来北京其实最想去的事景山公园和恭王府，对于我来说就像是很早就听过却一直没见到的那种感觉吧。

景山公园最大的看点也许就是崇祯皇帝自缢的那棵脖子树吧。电视剧《康熙王朝》中，康熙曾经训斥大臣们，说那棵脖子树还在那，才多长时间，你们就忘了。居安思危也好，警钟长鸣总是没错的。

本来网上查的门票是十块钱，结果去了才知道是两块钱，可怜我还掏出学生证，都有些不好意思了。然而进去画风立马就变了。虽然像个皇家园林，有草有树，但已经晚冬，很多植物化作泥土，走几步就能听到乌鸦的叫声，好不凄惨!从东门进去，走到正中有三个牌坊，位于景山北边。所以就从北边拾级而上，到了山顶。在山顶能看到很多地方：故宫博物院，地安门，北海公园。

当年李自成率领军队攻城，崇祯敲钟却无一人来朝。所以他派人送皇太子出城逃跑，赐死皇后，又亲手砍杀妃子和公主，随后和一个太监跑到景山，站在山顶，看紫禁城四处火起，很难想象当时他的心情，老天交给他的是一个大厦将倾的江山。

不管他如何努力，最终都还是败了，就当皇帝来说，明朝中后期的皇帝，崇祯算是很敬业的，但他不可能挽狂澜于既倒。不得不说，崇祯一朝因为皇太极的离间计，让崇祯自毁长城，可以说是个很大的转折。可即便如此，袁崇焕建立的关宁锦防线在他死后还是坚持了20年，直到那个冲冠一怒为红颜的吴三桂和清军内外夹击，最后清军才算入关。想想当年将袁崇焕凌迟，然后传首九边。明朝能堪称长城的将领也就李成梁、戚继光、再有就是袁崇焕了。内忧外患，病入膏肓，崇祯已经无力回天了。

为明朝灭亡买单的当然不止崇祯一人，说实话，明朝中后期的很多皇帝都挺荒.唐。这不禁让我想到人性本善和人性本恶的两种说法。主张人性本恶的人认为，如果放任一个人无所顾虑的去做自己想做的事，那么其实明朝的很多皇帝可能就是很好的例子。有爱巡山玩水的，有当木匠很好的(万历)，也有一个更典型，当皇帝短时间内就做了一千多件不该做的事，可见一斑，最后还因为红丸案一命呜呼，不过这种皇帝死了也好。嘉靖、万历这两个都有希望中兴明朝的，结果最后都没有，皇帝本身的因素很大。所以照这么看来，是人性本恶了。以前考试语文有道阅读题是毕淑敏的《怕》，说的就是一个人应该有些敬畏之心，如果真的天不怕、地不怕，没有什么约束的话，那么天知道他会做出些什么事来。当然另一种就是人性本善，人之初，性本善。就像厨房里的白炽灯，刚开始明亮，熏个两三年就被油烟堵死了，再也透不出光来。所以如果把那些不好的事物当做油烟的话，就需要我们经常反思自己，如何能够不被“油烟”封死，所以日三省吾身。

景山上总共有五个建筑，东西向对称分布，所以在山顶礼佛(原谅我只是拱手拜了拜，因为心诚则灵)，两边的亭子的佛像被八国联军掠走了，所以是关着的。站在山顶的时候，想到一句诗随后下山，到崇祯自缢的地方，那棵树早在革命时期就被砍了，所以现在看到的是九几年移栽的一棵比较像的树。不管如何，崇祯也算一个好人吧，如果他生的时代好一点，也至少是个不差的皇帝吧，当然，历史没有假设。在他死前，血书“朕自登基十七年，逆贼直逼京师，虽朕薄德匪躬，上干天怒，致逆贼直逼京师，然皆诸臣误朕也。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”随行太监一起自杀。

百感交集，园内有游人嬉笑于声，亦有老者打牌消遣，昔日的皇家园林今日人人可入(学生证半价一块钱)，取之于民，用之于民。以史为镜，可以见兴替。

现在我们已经来到了石人山脚下，这座山最高峰海拔441.3米，是沈阳市郊最高峰。登临此山，极目远眺，可以纵览九十九座山峰，晨观日出、晚看霞落、夜察星象、景色怡人。

相传很早以前，老寺沟天旱无雨，旱情十分严重。住在山中道观里的一位道长领着几个小道上，冒着泄露天机，变成石人的危险，掀开了一眼与天河相通的暗泉上的巨石，解救了老寺沟一带的老百姓。后来道长和弟子都化作了石人。这就是“石人山”的形成。

现在您看到位于车右侧的是“自选葡萄园”。这里的葡萄晶莹剔透，酸甜可口，您不妨自选一些，带给您的家人。

右侧是“鳄鱼馆”，这里的鳄鱼全部都是来自于泰国，并有技艺精湛的泰国表演师与泰国民间艺术家合演的“泰国风情”表演奉献给您，有愿意观赏的请您掌握时间，演出的时间是：上午10：00—11：00下午2：30—3：30(中午12：00——1：00)

现在大家向左看，这就是“观赏李子园”。农民朋友经过几年的辛勤劳动，将一棵棵小苗培育成参天大树。如今，这些果树都结满了果实，等待着您去采摘。

朋友们“钓鱼池”到了，如果您喜欢垂钓，请您就此下车。

前面那座圆形的建筑就是本国的游泳馆，面积三千多平方米，水质良好，还备有儿童嬉水的小泳池，欢迎您到这里畅游。

现在我们已经来到了停车场，下了车我们就要登山了，有不登山的游客，请您自行活动。11及点10分我们去浏览山洞，到时请您在此等候，您就要随我登山了，这座山峰叫石八峰是沈阳第一峰。高达441.3米，如果您的身体较弱，您可以选择乘“浏览车”上山。

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

净月潭位于长春东南部，距市中心12公里，景区内山明水秀，气候宜人，空气清新，一年四季景致不同。人工森林形成了包括红松、黑松、樟子松、落叶松在内的30多个树种的特色森林景观，炎炎夏日时节，置身其间，浓荫蔽日，真有说不出的清凉熨贴。冬季景区内积雪深度约30厘米，是天然的滑雪场。此外还有高尔夫球场、水上娱乐等项目。新建成的净月广场，是集观光、休息、健身为一体的场所。有“亚洲第一大人工林海”之称。景区内包括净月潭国家重点风景名胜区、净月潭国家森林公园和吉林省净月潭旅游度假区三部分。

面积33568平方米的"净月广场"既是休息、漫步、观光、健身的场所，又是游人集中、疏散的中心。随着潭水浴、沙滩浴、阳光浴的沙滩浴场建成使用;鹿鸣谷鹿苑、参园的对外开放;森林浴场科普系列游、寺庙古墓游、生态观光游等新的旅游项目的推出，每年都有大批游客来到这里。

旅游区青山、潭水相映成辉，组成春踏青、夏避暑、秋赏叶、冬玩雪的美景佳境。交通便利，距长春机场23公里，距长春火车站16公里，有三条高速公路沿区而过，区内道路已形成网络。游客可由市区乘专线小公共汽车直达景区。

位于吉林市西北，是一座久负盛名的寺庙风景园林。占地万平方米，以山地景观为主，主峰海拔270米。园内峰峦叠翠，亭台楼阁遍布，一座卧波桥把一池湖水分为东西两部分，夏季湖中荷花盛开，微风起时，花香四溢。

公园内的古建筑主要有玉皇阁、药王庙、坎离宫和关帝庙，全部坐落于东峰上。其中关帝庙的修建年代最早，始建于清康熙年间，庙内正殿供泰关羽朔像，两侧是关平、周仓像，正中高悬乾隆御书“灵著幽岐”四字匾额。正殿对面是戏台，两侧有钟楼、鼓楼、翥鹤轩、松风堂、澄江阁、暂留轩等建筑。

每年农历四月的北山庙会期间，山下有歌舞、秧歌等民间表演，热闹非凡。

大家好，欢迎来到北海公园参观游览。你们一定听过《让我们荡起双桨》这首脍炙人口的歌曲吧!歌里唱的就是人们在北海上划船的情景。

北海公园始建于辽代，距今已有近千年的历史，是我国现存最悠久、保存最完整的皇家园林之一，是中国历史园林的艺术杰作。北海公园占地69公顷，其中有39公顷的水面，主要由琼华岛、东岸、北岸景区组成。它风景秀丽既有气势又婉约多姿。

北海公园最著名的就是白塔了。白塔位于琼华岛的中心，建于清顺治八年年)，是北海公园最显著的建筑。它是藏式喇嘛塔，高米，由塔基、塔身、宝顶三部分组成，里面藏有舍利子、喇嘛经文和衣钵(音同“波”)。大家看，在蓝天的映衬下，高耸入云的白塔显得格外端庄秀美，是北海公园的象征。

北海公园里还有一座著名的九龙壁，它是用黄、紫、白、蓝、红、绿、青七色琉璃砌筑而成的，共有635条龙。中国现仅有三座九龙壁，只有北海的这座是双面有龙，是三座九龙壁中最精美的一座。

北海公园的景观多得数不清，我也说不尽，就让我们一边唱歌，一边慢慢地游览北海公园吧!“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，海面倒映着美丽的白塔，四周环绕着绿树红墙……”

总之，这条大河对人类社会、对自然界既有破坏，也有创造，正是这条大河孕育了中华儿女。那边那个白色塑像，就生动地表现了这个主题。塑像高5米重12.5吨，取名”培养”。身着唐装，端庄贤淑的母亲慈爱地看着怀中的小孩，充分表达了中华民族与黄河年在关系。

诸位请看四周的山，这一带的山称邙山，一直从洛阳绵郑州，过去是荒山秃领，通过绿化，现已是浓阴笼罩。游览区的一些参观项目就掩映在这绿色之中。

先请看右面的山头，那儿一些古象的雕塑，欢腾奔跑，妙趣横生。只是为啥在如此精美的地点不修一些外形美观的动物，而偏偏是古象呢?诸位能答复得出吗?好，请大家好好猜一猜。

诸位请往左边的山上看，那儿有游览区的另一个重点项目----古代黄河治水传奇中的大禹的像。矗立在黄河岸边峭壁上的这座石像,高10米，重150吨。左手握一像锄头似的工具，右手高举，目光炯炯凝视着河的远方。大禹的父亲鲧也曾治水，但最后来失败。大禹治水时，总结教训，创造新方法，缍成功。并打下政治权利的基础，成为中国第一个王朝-----夏朝之王。”制黄河者治国家”一语或许就由此而来。为治理这条暴虐的河，过去的大众用尽了智慧和体力，而人类的智慧又在治水中发展。因此黄河又被看作是智慧的源泉、中国文化的源泉。

各位旅客朋友们：

大家好!

金灭辽后，改燕京为"中都"。金海陵王完颜亮天德二年(1150)扩建"瑶屿行宫"，增建了"瑶光殿"。金大定三年至十九年(1163年--1179年)金世宗仿照了北宗汴梁(今河南开封)艮岳园，建琼华岛，并从"艮岳"御苑运来大量太湖石砌成假山岩洞，在中都的东北郊以瑶屿(即北海)为中心，修建大宁离宫。从那时起，北海就基本形成了今天皇家宫苑格局。当时把挖"金海"的土扩充成岛屿和环海的小山，岛称"琼华岛"，水称"西华潭"，并重修"广寒殿"等建筑。

公元1264年，元世祖忽必烈决定在旧中都城东北郊选择新址，营建大都。至元元年到至元八年(1264--1271年)，忽必烈三次扩建琼华岛，重建广寒殿。广寒殿东西宽120尺，深62尺，高50尺，殿广7间，作为帝王朝会之处。殿中放置"渎山大玉海"(今北海团城内的大玉瓮)，建"玉殿"放"五山珍玉榻"(今在台北)，并建有一座玉制假山，殿顶悬挂玉制响铁，殿内另有两个小石笋各有龙头，喷吐着从山后用水车提上来的湖水。可见当时的广寒殿宏伟浩大，构思巧妙，奢华无比。至元八年(1271年)，琼华岛改称"万寿山"(又称"万岁山")。以琼华岛为中心，又在湖的东西两岸营建宫殿，将北海建成一个颇有气派的皇家御园。

公元1368年明太祖朱元璋定都南京，大将徐达进占大都，大都改称"北平"。朱元璋死后，燕王朱棣发动"靖难之役"，从他侄儿手里夺取了帝位，将都城从南京迁到北平，改名"北京"。明朝在元朝的基础上，对北海又加以扩充、修葺，但基本上保持了元代北海的格局。到了明代宣德年间，宣宗朱瞻基(1426--1435年)，对"万岁山"进行大规模的扩建和修缮在圆坻(今团城)修复了仪天殿，在圆坻南面小岛上的建起了犀山抬圆殿，在团城的东部拆桥填土，将其与陆地相连。明天顺二年(1458年)，在北海北岸(现五龙亭处)建"太素殿"，由于用锡做材料，又称为"锡殿"，也叫"避暑凉殿"。修建此殿役使工匠3000余人，用白银20万两。在东岸建"凝和殿";在西岸建"迎翠殿"。把团城西面的八孔中断的石桥(原断部有吊桥)改为九孔石桥，称为金鳌玉虫东桥。在新开挖的南海瀛台上的建"昭和殿"等建筑。

明万历七年(1579)，"万岁山"上历经四朝600余年风雨战乱的广寒殿坍毁，人间天宫主景建筑从此化为乌有。

1644年李自成攻进北京，崇祯皇帝自缢，明朝覆灭，清军入关，建都于京。

1651年，为民族和睦，清世祖福临根据西藏喇嘛恼木汗的请求，在广寒殿的废址上建藏式白塔，在塔前建"白塔寺"(正觉殿为山门)。因为岛上建起了喇嘛佛塔，山名也就改称为"白塔山"了。

清高宗弘历乾隆六年至三十六年(1741年--1771年)，对北海进行了大规模的修葺和增建，前后连续施工30年之久，建起了许多亭、台、殿、阁。清乾隆自谓"园林之乐，不能忘怀"，于是把江南园林的精华、文人写意、山水园林引进皇家宫苑，先后建成北海的静心斋、画舫斋、濠濮间等"园中之园"。晚清时期，光绪十一年至十四年(1885年--1888年)那拉氏(慈禧)用海军经费重修"三海"建筑，在西岸和北岸沿湖铺设了中国第一条铁路，在静心斋前修建小火车站，供慈禧乘小火车来园游宴。清光绪二十六年(1920xx年)，八国联军侵入北京，北海掺遭践踏。北岸的澄观堂设立了联军司令部，万佛楼的10000多个金佛及园内其他宝物被洗劫一空。

辛亥革命推翻清王朝后，北海闭园10余年，园林建筑略经修缮后于1920xx年8月1日才正式开放为公园。

1949年新中国成立后，政府拨巨资对北海公园予以修葺，疏浚了湖泊，维修了古建筑，铺设甬道，增设了公共服务设施。

1961年北海公园被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

1971年2月末(文化大革命期间)，在对公众没有作任何公告和通知的情况下，与中南海一桥之隔的北海公园及附近的景山公园被神秘关闭，直至文化大革命结束近2年后的1978年3月1日，方重新对社会开放。

1987年，北海被评为北京新十六景之一。

“今天凌晨6时左右，环城公园7盏景观灯连遭恶意破坏。每个灯成本在580元，让人痛心啊。”4月7日上午，合肥市环城公园灯饰办向本报反映。记者赶到景观灯遭破坏的环城公园环东景区现场，看到原本高出地面20余厘米的草坪灯被弄坏，剩下了7个灯座，包上了塑料袋，并压有砖块。

据灯饰所的工作人员介绍，当天凌晨，工作人员发现这段路一百多米的距离内灯不亮了，赶来查看时发现7盏草坪灯遭破坏：每盏灯地上部分倒在地面，灯泡已破碎，现场凌乱。灯饰所负责人告诉记者，此次草坪灯损坏严重，破坏者只是踩坏灯具，并非盗窃，这种恶意破坏行为，实在不应该！

据灯饰所人员介绍，这里的草坪灯年后才投入使用。本来是为了亮化、美化环城公园环境，方便市民晚上休闲。据灯饰所人员介绍，这种遭破坏的草坪灯每盏造价在580元，还没有现货。由于新灯需要到厂家进货，他们还正在联系。因没有新灯及时安装，市民晚上到这里休闲时就不太方便了。

合肥市导游词 ·包公祠导游词 ·七星潭导游词

一位路经现场的市民得知一夜7盏路灯连遭恶意毁坏后，告诉记者，这可能是有人在宣泄内心的郁闷，只是这一宣泄方式很不文明，不应该以毁坏公共财物的方式来发泄。

鲁迅公园原名海滨公园，位于青岛市区小鱼山南麓、汇泉湾畔，为青岛最具特色的临海公园。1920xx年我国著名园艺家葛敬应先生借其抱岸环海的自然环境，依势造型，辟建而成。1950年，为纪念鲁迅先生而易名。

鲁迅公园沿狭长基岩海岸东西伸展，全长连绵2公里，占地面积约4公顷，公园内红礁、碧水、青松、幽径、亭榭逶迤多姿，景色煞是迷人，是一处兼有园林美和自然美的风景区。

鲁迅公园大门为玻璃瓦顶的石牌坊，气势轩昂。前眉刻有"鲁迅公园"四个金字，是集鲁迅先生手迹。背眉是"蓬壶胜揽"四字，为当代碑帖鉴赏家郑世芬1932年手书，"蓬"指的是蓬莱，"壶"指的是"方壶"，意为鲁迅公园的景色与海中仙山相仿佛。公园内嶙峋礁石岿然，亭榭别致，园路分主次，主路连接景区，次路连接景点，层次分明，又浑然一体。沿园中曲径漫行，体会出"山穷路尽疑断崖，临岸回折又一景"之情趣。坐在礁石之上，观舒卷浪花于眼前起伏迭宕，远处的海面风帆点点，鸥鸟竞翔，令人极尽畅游之乐。

柳州文庙位于柳州登台山，20xx年建造，文庙朝西北方向，背靠东南方的登台山，由大成门、大成殿、崇圣祠、明伦堂等主体建筑组成，建筑以宋代风格为主，结合岭南地方样式。

柳州是个有两千多年历史的文化古城。为了宣扬本地的历史，20xx年，柳州市政府决定在登台山下，驾鹤山侧、柳江河畔，位置得天独厚，重修柳州文庙，并将其列为柳州文化建设十大工程之一。20xx年 3月份开始施工建设的柳州文庙，仅半年多便魔幻式地矗立在柳州市民眼前。它以灯台为靠、驾鹤为案，金碧辉煌地耸立在柳州汉城故址上。若登高远晀，柳州的文气顿会金灿跃然，成为引人欲意信步于其中的胜境。建成后的柳州文庙，将与蟠龙山瀑布广场、窑埠古镇等，成为"百里柳江"景观带上重要的文化标志性建筑。还有文惠桥。

柳州文庙最初建于唐贞观初年，原址已无可考证，现在的柳州文庙是柳州市政府重修的现代仿古建筑群。据史料，唐元和十年(820xx年)六月，柳宗元到柳州任刺史，发现柳州文庙已破损，就组织官民，花了两个月重修文庙，并亲撰《柳州文宣王新修庙碑》。柳宗元重修文宣王庙后，大力推崇孔子和儒学思想，并阐述了孔子思想的传播与中央政权推行政令的密切关系，使得柳州在行政管理方面更加顺畅，"人去其陋"，社会经济、文化飞速进步。

元代至元二十六年(1289)地方官重立柳州文宣王庙碑于柳城(当时柳州治所)。庙碑下半部刻柳宗元像，此碑现存于柳侯祠内。明代洪武六年(1373年)柳州文庙迁建于城内西北部(今柳州市二中一带)，地面建筑无存。1920xx年，柳州文庙又在一场火烧半边城的大难中荡然无存。从此，重修文庙就一直是柳州百姓的心愿。20xx年，柳州市政府决定于柳江南岸灯台山西麓重修柳州文庙，并将其列为柳州文化建设十大工程之一。现在选址重建的柳州文庙，涅盘重生，依山临水，在国内20xx多座文庙中，自然环境得天独厚，山水灵气远胜他乡。