《小屁孩日记》500字读后感
这本《安妮日记》是我在班级图书馆里借的一本书。说实话,这本书无论是从封面到内容,都像是一个普通的女孩的一本普通手写日记,里面写的是她的一些烦恼和秘密。而不是一本轰动世界的文学作品。然而谁又知道,这里面却藏着这么多的深意。
犹太少女安妮·弗兰克,是我所见过的最乐观,最坚强,最勇敢可爱的女孩了。她和他的父母,她亲爱的姐姐,以及达恩一家三口,还有牙医杜塞尔,一共八个人,挤在一间“秘密小屋”里。她曾无数次在夜里哭泣,但她并没有退缩,而是常常会向她的日记本倾诉——那是她13岁生日时收到的一份礼物——一个漂亮的硬皮笔记本。她给它取了个好听的名字,叫它基蒂。
虽然安妮的日记写得东倒西歪,但我并不责怪,因为我自己也写过这样的秘密日记,因为要说的太多,所以写的前言不搭后语。如果单纯从性格上来看,安妮就是一个普通的少女,她早熟、话多、肤浅,在学校有自己的小团体,喜欢美丽的东西,喜欢阅读、写作,最讨厌家长对她管手管脚,渴求自由和爱情,而且叛逆。但是她又有自己温和的一面,那温和的一面,她是安静的,单纯的,细腻的。她不要跟班,她要知心的朋友,她不要盲目的追求者,她只要懂她的知音。她懂得父母对她的爱,懂得一切。其实每个少年少女,都是这样,他们对外有一套,但其实自己却又不是这样。
你们大概会问,为何是这样的?因为,这就是青春啊!美好的青春,美好的就像初春绽放的第一朵风信子;疯狂的青春,疯狂的就像一头横冲直撞的斑马;敏感的青春,敏感的就像微弱的音符……
安妮是脆弱的,但她又是最坚强的。在这战火纷飞的年代,她用笔杆给我们创造了信心,她乐观阳光的面对着生活。
如果,你在某个时间,某个地点,听见了一个坚定的声音,那么,它将是属于安妮·弗兰克,这个勇敢的少女。
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篇1:分手信读后感
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毕业那天我们一起失恋了。
早就知道我们没有深刻的背景了解基础,早就知道我们没有甘愿为对方放弃很多的概念,但是一直都以为,我们理智我们成熟得可以处理好,结果还是发现,是我们高估了自己的魅力。那么用这个五月初夏的开满校园的玉兰花埋葬我们的爱情吧。我知道,他不会回来,不会看到的。做回好朋友只是客气话,不成恋人也不会是朋友,只会成为陌路人。或许见到面会打个招呼,或者几时年之后的校友聚会上会讲声再见。
或许以后见到满树玉兰的时候都会想起他。那个曾经相恋在夏季也分手在夏季的人。或许是我自己说的,我觉得分手应该在夏天。因为冬天流泪会很冷。
希望,我们的分开可以让他过得更好。曾经以一辈子为终点的人,不管走了多久,我想我会记得一辈子。会好好地保管着我们的记忆,不让它发霉。
篇2:玫瑰与教育读后感范文
这个假期,我怀着对名师的崇敬,读完了窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》,乍看题目,还以为是教育教学理论,其实不然,这是窦老师平时的一些杂感,有的是写在网上的一些随笔,书中的内容有的是与教育有关的,有的是她自己的读后感。读完这本书,好象更了解她了,书中对我最有益的莫过于她有关教学的感受,她的一些思维的火花也引起了我对自己工作中一些问题的思考。
《玫瑰与教育》记录的就是窦桂梅老师教育生命一次次花开的轨迹。她为学生创设了广阔的心灵和精神空间,同时以情动人,那些娓娓道来的文字,缓缓流淌出的是慈母对女儿的疼爱;老师对学生的关爱;领导对下属的期待;智者对朋友的友爱。读窦桂梅老师的《玫瑰与教育》,感觉就如同与一位亲近的朋友谈心,亲切,自然,娓娓道来,引人入胜。
本书分为四辑:第一辑清淡与忧患,其中写了作者的教学反思;第二辑在听说读写的背后,主要写了作者在语文教学的所做、所想;第三辑日本的教育管窥,写了作者到日本参观的所见、所感;第四辑在白纸黑字的沃野上,写了作者的很多读后感。
积极实践,勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来,很重要的一个原因是不断地创新实践,并且善于积累总结。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角,她努力突破在教育中谈教育的弊端,勇于用自己的言语发声,勇于上探索性的课。有实践就要有反思,不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息——“我在成长,我在写。”
有人说,教育是一门艺术。这话一点都不错,我认为,这门艺术的关键就是能够灵活地运用各种教育方法,而老师对学生真诚的爱是掌握这门艺术的诀窍,更重要的是掌握爱的艺术。
有些老师常抱怨,现在的学生不好教,好话听不进去,好心不接受,真是没良心;也有些老师总是常常以“我是恨铁不成钢”来宽容自己在教育方法上的简单甚至粗暴,认为只要出发点对,是爱学生,是为学生好,方法上就可以不去计较。于是就出现了不问青红皂白的斥责,甚至打骂学生的现象,其实我们有没有静下心来仔细想一想,我的话是否拨动了学生的心弦,我的“爱”是否能被学生欣然接受。其实,这是教师情感教育没有真正落到实处,缺乏了“爱”,更缺乏了“爱”的艺术性。
也许我们都有过这样的经历,当学生调皮、不听话时,我们就对他们严加管教,这也不准,那也不准,动辄批评,甚至有时大发雷霆。很快,学生确实“老实”了,也许我们还会暗暗自喜,但其实这有可能是一种假象,学生只是迫于你的权威,嘴巴不敢说,内心却不服气。 所以,我们的教育必须从爱出发,从学生的角度考虑问题,从心底里关心爱护学生,晓之以理,动之以情,付出百倍的耐心、细心和同情心,这样,许多问题也将迎刃而解。
作为老师,我认为,对学生要从心底里拿出全部的爱心,爱得质朴,爱得自然,但是,这还是不够的,要想使爱独具魅力,还必须顺应童心,别具匠心,震撼人心,讲求爱的艺术。我想,这才是我们毕生所追求的东西。
有这样的名师,就是我们学习的榜样,在钦佩窦桂梅老师的同时,我作为一个小学教师,就应该学习她的教学方法和精神,从她的身上得到对我的身心和教学工作有利的东西。
《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹,抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情,对生活的热爱,对事业、家庭、爱情的体悟,因为真,所以爱。在她的眼里,教育本身就是开不败的玫瑰花。
在教学中,能成为骄人玫瑰的毕竟是少数,但只要我们善于自我“浇灌”,善于自我“反思”,我相信我们也一样能够激情绽放,留一缕芬芳在教育的这片园地里!让我们都来做一朵绽放在那校园里的玫瑰吧!
篇3:藤野先生读后感心得
刚开始,本着一种任务有点排斥的心态去阅读这本书,以为无非述说就是那些陈年老事,渐渐的,心被沉静,慢慢的,产生共鸣,深深的,被一种执着的精神打动,作者也不过与我属于同龄的人,更加惊讶于作者不灭的理想,细腻的风格与逻辑思维组织能力,将协和的发展和精髓娓娓道来,展现于世人面前,是啊,协和强调精英的精神,强调专业的人做专业的事情,也只有协和才能创造出协和的精神,那是多少代人的努力,放弃多少才能获得今天的成就,那种敬业精神,世人如何比,又拿什么去比,被里面太多的故事感动,同时亦为现代的状况担忧。
在各种文化和思想泛滥的今天,人们的行为有多少偏离正常的轨道,学术腐败,所谓的论文东拼西凑,毫无闪光点可言,更无创新,长此以往,我们与先进国家的差距如何缩小,不管什么规则、不管什么标准,到我们国家执行中都会产生变异,平常人都熟悉的9000,在国外执行的相当不错,确实能够促进生产力的提高,在我们国家就演变成花钱得到一张薄薄的纸,能证明什么呢?企业花了大量的人力、财力去做这项工作,连他们自己也不明白,他们真正需要的是什么,仅仅是一张证书,便于招标,便于宣传,那种肤浅的经济利益是最根本的目的吗?本人将认证作为事业来做,但看到太多的不合理现象,内心的那种焦虑无以表达,有时候,甚至觉得无知音,痛哭流涕,来对我们从事这些行业的不合理现象表示惋惜,从事这项工作的个人没有错,企业也没有错,错的只是我们国家这个大环境,错的只是我们民族短浅的目光,错的只是中国人太爱耍小聪明,错的是以为捷径能够快速获取成功,错的是明亮的双眸总被一层雾笼罩,错的太多……
特别喜欢的语录有:我曾经渴望被激发内心的热忱,希望那热忱最终自律而专注地汇成一股创造力,点火升天,悬壶济世; ;还有更多的语录感动我,感谢协和,感谢作者,让我知道怎样生活、怎么工作、怎样对待人生!
篇4:读《你要好好爱自己》心得感悟_你要好好爱自己读后感
作者在文中按照“我”的成长历程,分别叙述了几个“我”与被偷来影子的故事。
与马格的影子互换——尝试勇敢
与保安尼克的影子互换——接受长大
与好友马克的影子互换——对待梦想
与喜欢的女孩克蕾儿的互换——对待不完美的人生以及真正的爱情
与苏菲的互换——不爱就请离开
而在渐渐的成长中,“我”也开始懂得母亲对我的爱,独自承担丈夫不忠,陪伴我长大又送我离开小镇的母亲,多年来一直在以她的方式在爱“我”。而这些直到她离开人世,“我”在阁楼的盒子中发现母亲留下的书信时才恍然明白。
正如书中的“我”所说的那般,“我自以为我能察觉出比别人更多的东西,可我没想到我比他们更盲目。”,我想我们每个人都是如此吧,那些在我们身边的人,却往往是我们最容易忽视的人,而原因却是我们以为她们一直会在……
书中“我”的爸爸作为一个背离家庭从未出席孩子人生的形象,他对“我”的爱,对我默默的关注也同样在母亲离开的时候才被“我”知晓。
这些也同样给我一些感触,有时候我们认为一个人离开了我们的生活,爱就会随之消失,我们会因此而难过沮丧,但其实并不是如此,也许他们只是换种方式换个地点在爱我们而已,况且只要我们还能想念还有回忆,那些美好的过去那些重要的人就不会消失,不是吗?
总的来说,《偷影子的人》是一本好书,它带给我很多感触,也让我明白为所爱的人点亮生命的光芒,是多么有意义的事!
篇5:世界是平的读后感心得
起初,我在书架上翻开这本书是因为一句让我印象深刻的话:拥抱小熊就是拥抱幸福。因为这句温暖的话,我毫不犹豫的把它买了下来。
这个故事很长很温暖也很让人感动,主要讲了女孩小念因为爸爸去世了变得自闭不爱说话,被好多同学变本加厉的欺负,还给她戴上了“哑巴”的帽子。小念没有朋友,只能深深的陷入了幻想世界,她每天都幻想有一只泰迪熊陪着她生活,跟他说话。 而灾难却又一次降临到了这个不大的小女孩身上,小念出了车祸,泰迪熊在她的幻想世界里也永远永远的消失了……小念又在医院里认识了林医生和好朋友霍雨欣,林医生送给了小念一只新的泰迪熊并告诉她:“等你长大了,你会拥有很多很多的泰迪熊,也会拥有很多很多的幸福。” 生活终于平静了下来,过了一段时间,一个消息犹如晴天霹雳一般让小念深受打击,小念的妈妈被查出了癌症,只能小念来支撑着这个家,为了给妈妈治病,他白天要在学校努力学习,晚上还要去打工,回家照顾病危的妈妈。可是后来,妈妈的病情恶化,也永远的离开了小念。爸爸妈妈走了……同学对他的嘲讽……压得他喘不过气……这是普通的孩子无法承受的一个范围。她不能哭泣,只能坚强起来。故事结局的时候,在外国的朋友霍雨欣给小念寄来了一大盒子的小熊五颜六色,好多好多……是的,没错,正像林医生所说的那样,小念拥有了很多小熊,也拥有了很多的幸福。林医生真是个伟大的预言家。又或许,是小念的坚强打动了天使。
读完这个故事,我的嘴角不由得也向上扬起,也替小念这个不幸的女生开心,我懂得了,无论你有什么缺陷,上天给你制造了多大的困难,也不能轻易放弃,不能自甘堕落,要站起来,坚强起来。去打倒一切。就如同那句话:上帝为你关上一扇门,同时也会为你打开一扇窗。经历了那么多困难,结局总是美好的,奇迹总会发生的,幸福总是会到来的。同学们,让我们也去寻找幸福的小熊吧!
篇6:《呼兰河传》读后感400字优质
我们这两天学的文章都跟母亲有关,这让我想起《疯娘》的故事了。她只是一个疯子,是一个人人讨厌,被人遗弃的疯子,是一个连猪草和稻草都分不清的疯子,她只是这样的一个疯子,她什么都不明白。但在他生完孩子后,就变了。她是母亲。一个深爱着自己的儿子的母亲,一个普普通通的母亲。在被婆家赶出之后的5年来,她始终没忘记自己的孩子,没忘记在5年后相遇的一天把找到的气球送给她只抱过不到三分钟的孩子,没忘记爱他,没忘记在他受人欺负的时候,站出来保护他,哪怕得罪了别人。
虽然,她只是一个疯子,跟正常人有些区别,虽然,她让儿子喊她一声发自内心的“娘”,付出了许多代价,但她至始至终都爱着她的孩子,深深地爱着,毫无怨恨地爱着。就连这样的一个疯子也有如此真挚,伟大的感情,而我们的母亲不也是这样爱着我们吗?让我感动的是,那疯娘为了儿子可以不顾一切,可以每天走上20多公里的羊肠山路,风雨无阻。可以为了孩子喜欢吃野鲜桃,而失去了生命。读到“娘静静地躺在谷底,周边是一些散落的桃子,她手里还紧紧攥着一个,身上的血早就凝固成了沉重的黑色。”许多同学都哭了,趴在桌子上红着眼睛哭了。疯娘死了,带着满足和幸福死了,手里,还紧紧攥着一个,她为儿子死了。当作者渴望通过自己的努力去回报母亲的时候,娘却永远地离去了……
母爱,圣洁的母爱,母爱,纯真的母爱,母爱,伟大的母爱,母爱,无处不在。妈妈,我爱你!
篇7:《老虎哈雷》读后感
当我看到《老虎哈雷》这个题目时,我就觉得写的是一只名叫哈雷的老虎的故事。当我看到目录时,我有点失落。因为有是有哈雷的故事,但还有其它动物的故事。但我感到更多的是好奇,想:这些动物身上还有那些有趣的故事呢?
读完这本书,我知道了六种动物的故事,这六个故事都很好看。我觉得最好看的故事是“板子猴”和“狼种”,这两个故事特别好看。先说“板子猴”吧,顾名思义,其实就是用来打的,为了让一只名叫雅娣的川金丝猴乖点,好好表演,马戏团专门买回来用来打的,起到杀鸡吓猴的作用。渐渐地,管理员老费发现板子猴接受新节目的能力比雅娣还厉害,于是先让板子猴给雅娣做示范,然后雅娣再练······最后表演时,雅娣竟然弃台闹台了,老费让板子猴上去演,雅娣却用棍子打板子猴,老费抢过棍子,把雅娣锁了起来,返回舞台时,板子猴盯着棍子,哀叫一声,忍痛继续表演,最后终于成功了。我觉得那只板子猴挺可怜的,挨了那么多板子,还继续表演,真的可怜。还有“狼种”,其实是一只出现了返祖现象的狗,名叫大灰。有一次,大灰和一些演员、动物演员一起演出,路上突然遇上两只云豹,大灰勇往直前、奋不顾身的与两只云豹拼搏的举动让我太感动了,当时云豹左右夹击,以至大灰遍体鳞伤,身上到处都是血,但大灰顽强的拼搏,最后大灰给了云豹最狠命的一击,云豹落荒而逃,我读到这里时,感动得想流泪。大灰对人这么忠诚,真是一条好狗。
我觉得《老虎哈雷》这本书特别好看,希望大家都好好看一看。
篇8:《一夜的工作》读后感
他用生命捍卫了中国的尊严,用血汗洗刷了中国的耻辱,他面对讥笑和藐视,毅然接受了不可能完成的任务。他面临重重困难,修筑了中国人自己的的第一条铁路,给那些外国人一个有力的回击。他就是德高望重的詹天佑。
《詹天佑》这篇文章表现了詹天佑的杰出才能和爱国的伟大情怀。他严谨的工作态度,身先士卒的工作作风,不怕艰险的勇气和为国争光的决心,让我非常的敬佩。
我最敬佩他的聪明,他想出了人字形线路和两种凿隧道的方法,是世界上史无前例的,并得到了各国专家的认可和高度赞扬。这些巧妙的设计,是非常智慧和杰出才能的具体体现,也是世界修筑铁路工程的新创举。总之他大胆的想象,勇于挑战重担,敢于创新的精神是非常值得我们学习的。
通过认真的阅读这篇文章,詹天佑这个名字永远的烙在了我的心里。他的每一句豪言壮语都使我久久不能忘怀。他勉励工作人员的贴心话语,也让我铭记在心,让我知道做任何事一定不能马虎。在他遇到困难时说的那些话,我会永远铭记在心的。
詹天佑每一个举动,都体现了他以身作则艰苦奋斗的,是为国家贡献的顽强毅力和吃苦耐劳的精神。还有卓越的才干和超于常人的智慧。
篇9:易经读后感
偶然一天,我读了一篇文章,题目是《将心比心》,文中讲了两个故事:第一件是作者的奶奶去商店时,一位好心的阿姨帮奶奶推开了沉重的大门,当奶奶感谢她时,她说她希望在她的妈妈遇到这样的事时也有人为她开门。第二件是作者的母亲去打点滴,护士是个实习生,扎了两针也没扎进去,在母亲的鼓励下,第三针终于成功了。
我觉得文中年迈的奶奶希望有人为他推门,阿姨也希望有人为他的母亲开门;作者的母亲希望护士能把针一次扎进去,而护士也希望自己能快点扎进血管里啊!我们何不能站在别人的角度思考一下,对别人多一份理解,少一些责怪,多一份宽容,少一些埋怨,也许我们就会从中悟出很多道理:将心比心,是多么难能可贵,宽容谦让,世界将会多么美好!
在生活中,我也有深刻的体会,记得有一次,我禁不住电视节目的诱惑,趁妈妈不在家时,偷偷地打开了电视看了起来,由此耽误了时间,作业没有写完,妈妈回家后问我为什么没写完,我还撒了谎,妈妈摸了很烫的电视屏后,教育起我来,可我就是不理解,现在我明白了:我想多看会电视,妈妈也想让我多有一些自由的时间,可是我的眼睛不好,自制力又不是很好,看起来就上瘾,耽误了时间耽误了学习,这样下去就无法在社会立足,我的远大理想又从何实现啊!换位思考,我理解了妈妈!
将心比心,能在自己与老师之间加深感情,能在自己与朋友之间加深友情,能在自己与父母之间加深亲情!
将心比心,让情谊变得更深更浓!让生活变得更幸福更美好!
篇10:克雷洛夫寓言全集读后感600字
鲁迅的童年之花虽然已凋谢,但在黄昏时仍能拾起来,在那里其中有一朵花,虽然不是姹紫嫣红,但它却让我感触颇深。这朵花就是《父亲的病》。
文章回忆了儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种.种表现,揭示了那些人巫医不分,故弄玄虚,勒索钱财和草菅人命的实质。
由此,我联想到当时中国的落后,不仅仅仅是医学技术的低人一等,在思想观念上,综合国力上又何尝不是固步自封呢正如曾国藩在《原才》中的两句诗“风俗之原薄奚自乎自乎一二人之心之所向而已。”和“风俗之于人心也,始乎微而终不可御者也。”如果这两位“名医”就是《原才》中的“一,二人”那么中国更是难以走出落后的泥沼。
读后也暗暗佩服鲁迅的文笔,表面上冷静地叙述了事件的始末,却暗念着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺,如握一管如椽之笔,蘸那满腔心血,将守旧势力骂得入骨三分。正如郁达夫形容鲁迅的文字:“鲁迅的文体简练得像一把匕首能以寸铁杀人,一刀见血。重要之点,抓住之后,只消两言三语就能够把主题道破。”
这篇文章更是提醒我们,当下应刻苦学习,提升素养,不断进取发展,使我们伟大的民族摆脱愚昧,繁荣富强,这才是我们交的最好的一份读书心得!
篇11:双城记读后感心得
这几天,读完了冯仑写的《野蛮生长》。
冯仑也在海南干过,几个人合伙,后来散伙,但都干出了一番事业,也算为我们这些去过海南的争了口气。其中最有名的是潘石屹,还有开发阳光100的易小迪,还有个叫刘军的,不知道是不是开发太阳园、太月园的老总,那个老总前段时间有点麻烦,据说同前不久被判刑的海淀区区长周良洛有点瓜葛,后来又没事了,其他几个人不太熟。
在这部书里,冯仑介绍了万通的发展经历,探讨了民营企业的种种现象,也分析了同经营有关的投资、管理、金钱,以及关系、政商关系等问题,还谈及正反两个企业家——王石与牟其中,还探讨了与人性有关的伟大、幸福、女人以及死亡等问题,有一定观点和深度。但美中不足的是,文字比较粗糙,据说是口述后秘书整理出来的。我不太喜欢,我觉得语言就是语言,文字就应该是文字,语言要通俗、易懂,有逻辑、有观点、有层次,而文字就是书面语言,要干净、简洁、清新而华丽,又能说又能写的人很少,当官的都能说,但大部分不会写,总要秘书捉刀,而学者下笔如有神,洋洋洒洒几万字不成问题,但要语言表达,往往木纳、笨拙,啰里啰唆,词不达意,看来要做一个完人还真不容易。
篇12:论语心得读后感600字
《浮士德》这个故事含有强烈的悲剧因素,在浮士德身上反映了新旧时代更迭期的各种冲突:宗教与科学,理智与情感,因循与追求.
浮士德对学十分热爱:"啊,我孜孜不倦,对哲学,法律连同医典,遗憾的还有神学,全部都进行了彻底的钻研."甚至,他是一个追求完美的人:"天上,他想要最美的星星,地上,他寻找最高的欢畅."
他为了学,他放弃了自己:"为此,我才想魔发屈服,借助精灵之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄机;这样,我就不用再汗流浃背,去谈自己不知道的东西;……"他对未知的东西感到兴奋万分,书本给了他力量和希望.他对自己的知识感到不足,对无法揭开大自然神秘的面纱感到失望……他对学的热爱已经到达了不可自拔的地步了.
"谁若不断努力进取,我们就把他救助."歌德说过,浮士德得救的秘诀就在这几行诗里.浮士德的身上有一种活力,使他日益高尚化和纯洁化,到临死,他就获得了上界永恒之爱的拯救.
是的,浮士德之所以能够被拯救,不止是这样,还因为他不断行动,不断追求,不断克服迷误,最终走上了正路.他的精神是向上的,这是我们应该学的.还要学习他对学的追求,对学的热爱,对学的希望.我们要善学,乐学,爱学,才是向上的人.针对我学的不良现象,面对浮士德,我们应当感到惭愧,他是那么地热爱学习!
浮士德的肉体毁灭了,但他的精神得救了.一个行动的人,一个上进的人,一个不断自省并最终走上正途的人,最终会得到救助.这就是浮士德这个形象上所体现出的不断追求和人生真谛的探索精神.
篇13:《老虎哈雷》读后感
我的书柜是一个“大家庭”,里面有:《苦儿流浪记》、《淘气包马小跳》……但是,我最爱看的还是《谁动了我的奶酪》。
这本书是由美国著名作家——斯宾塞约翰逊博士写的。里面讲了四只古灵精怪的“小精灵”寻找奶酪的故事。在这个故事中,我觉得,两只老鼠要比两个小矮人做得好,因为两只小老鼠并不比小矮人聪明,所以思想也简单,把任何事情都简单化;而小矮人虽然比小老鼠聪明,但是他们复杂的思想却会把简单的事情复杂化,这又何尝不是前进道路上的阻碍呢?
生活中,我们进入了小学,也要寻找属于我们自己的“奶酪”——能力。所以,我们不能一味的死读书,而是要灵活运用知识,用长远的目光来看待未来,在学校里,我们参加各种各样的社团,来锻炼我们的适应能力,反应能力……也许,你像嗅嗅一样有着超乎常人的嗅觉;也许,你想匆匆一样行动快速……总之,不管我们选择哪一种锻炼方式,都有着共同的方向:只有锻炼能力在能拥有选择权,才能获得成功。
我爱这本书,因为他在人生的道路上给我上了宝贵的一课。我们要像故事中那样,把鞋系在脖子上,时刻准备着,在千变万化的世界里奔跑,随时应对挑战。
读《谁动了我的奶酪》有感
今天,我和妈妈读完了《谁动了我的奶酪》一书,书里讲的是四个小伙伴——嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧,他们要找到魔法奶酪。有一天,他们找到了奶酪,他们美美的吃着奶酪。有一天,它们发现奶酪不见了,嗅嗅、匆匆和唧唧又找到了新的奶酪,哼哼还在原地等着。
三个小伙伴能开始寻找新的的奶酪,我感到很高兴,他们能面对变化,他们能找到最新鲜的奶酪。我们要向他们三个嗅嗅、匆匆、和唧唧学习,要有应变的能力,也能找到属于自己的奶酪。
篇14:关于《野性的呼唤》读后感心得
王安石23岁作《伤仲永》,论述了人的先天才能和后天教育与成才的关系,对吾辈教益匪浅。
天才到底是什么?虽说余已过不惑,但偶还是认为这是个说不清楚的问题。悲夫!“吾生也有涯,而知也无涯。”
爱迪生以为:天才是1%的灵感加上99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的。思之,不禁汗颜。倘若灵感不光顾,岂不是俺们的汗水都白流了?还好,姓爱的并非只他迪生一人在说话,还有个叫爱因斯坦的,这个爱也说过一句话:成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。再思,确也是。你可能不是天才,但你却可能成功。如是,吾心释然。
想俺四十余年光阴,书也读了些,人也见了些,神童不少,天才不多。王荆公晓得个方仲永,然其父不使学,终泯然众人矣。哎,咱也别老拿孩子说事,你如若摊上这么个老爸,也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!
俺倒也附庸风雅,与琴书画无缘,硬是和棋搭上个边,说到玩棋的,以前有个吴神童,有幸碰到段执政,渡洋学弈,后竟自独步天下;又有个高丽神童李,入曹府深造,数十年也无人能敌。此二人,不可不谓天才!我们所能知道的,就是他们执着、他们进取、他们拚搏、他们坚持不懈,---总之,他们成功了,你说他们是天才也就不为过,因为他们以前确是神童!好脑壳,爹妈给的,打小又不让咱混吃混喝,见天叫咱黑的白的,直弄得咱是天才咱怕谁!
然则却也知晓神童若干,终未进身天才,个中原委,莫衷一是,余生也愚,不明就里,乞明者明示!
篇15:战争与和平读后感
“万法本空”第一次接触这四个字的时间在初中。那是绽开在莲花之上的,由上慧下律法师所提的悟道之法。百般思索,终不能解。“万法本空”。既空,何来法?无法,怎传道?若万般佛法缘本是空,那诵经为何?持咒为何?诵经,持咒皆无表意,那学佛为何?
相传, 有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦摩尼 说法。 大梵天王 率众人把一朵金婆罗花献给佛祖,隆礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起金婆罗花,意态安详,却 不发一语 。大家面面相觑, 不解其意。 唯有摩诃迦叶破颜一笑。佛祖当即宣布:“ 吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。 ”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。中国禅宗把摩诃迦叶列为‘西天第一代祖师’。
“ 涅槃妙心,实相无相 。”禅宗作为佛教中最重要的一支流派。以顿悟为特色,用以心传心为法门,不立文字,无迹可寻。故万法本空,非空,非非空。这是一种境界。空,非空,非空亦空。如何理解?“因缘所生法,我说即是空。”万法因缘生因缘灭,究其本质,当体即空,无所有。但法就是法,真空不碍妙有。孤明历历,如镜中幻影。事求则应,事去则灭。谓之真空。不是不知道,而是不贪执。如禅宗公案所说,铜镜执与此相,那此镜是不空彼相,铜镜也就失去了能照的本性。
究其本相,为不空之空。世人贪执我慢,故佛陀告诫大众要万般放下,破除我执我慢,又因其人身有六根,六尘。即眼耳鼻舌身意六根对应色身香味触法六尘。六尘是外境,六根是内境。外境加内境产生身心现象,心为外境所转,也就是被六尘所动,就会以六根造作善恶,好坏等行为,即造业。故《金刚经》把六根、六尘形容为如梦,如幻,如泡,如影。宣称若人能够彻悟六尘世界的虚幻不实,当下就是解脱自在。
与“万法本空”相对的还有另外一句话,叫做“诸法无我”。 “诸法无我是佛教对主体的独特意识,本义为轨持,即‘轨生物解,任持自性。’诸法无我认为一切存在都没有独立不变的主体或主宰者,一切事物都没有起着主宰作用的自我或灵魂,世界上没有单一独立、自我存在的、自我决定的永恒事物,一切事物都是因缘而生,都是相对的、暂时的。”简单地说,就是指一切事物 , 都是特定条件的因缘和合,是可分的,是多体的。任何一个物质,有其组成成分,每个组成成分又有其组成,可以无限推演下去,这样找不到一个不可分的实体存在,一切是缘起性空,是没有不可分粒子的大空性,没有固定不变的实体从过去到现在到未来,人是这样,其他一切事物也是这样,是无基无根的空,这就是诸法无我!
与“诸法无我”相对应的也有一句话,叫做“诸行无常”。 《涅盘经》偈云:“诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐”。所有事物的运行都是无常变化的,有生就有死,有死就有生。而只有有了生与死的概念,才会感到所有事物的无常生灭;如果没有生与死的分别,就不会感到诸行无常了。 运动是绝对的,一切事物都是瞬间变化,没有丝毫静止。 我们生活在这个世间,看见种种的物质和东西都一刹那不停的流逝着,迁流变化。世界的一切事物没有一样是永恒的。任何东西都有它形成的时候,形成过后会保持一定的相貌。过了一个时期,它慢慢的坏掉,最后消失的无影无踪。故而称之为“空”。我们所认识的这个世间,世界上的物质,我们的身体和生命,以及心念。没有一物不是生灭变化的。故说“无常”
众生的身心是众多因缘聚合的结果,即是我们过去有种种的业因缘,它们凑合形成我们现在的身心,所以它是一个聚合体,以佛法来说,即是五蕴。五蕴就是因缘和合的结果。当中并没有一个实体是“我”。我是谁?是我们把这副皮囊叫做“我”。是“假名我”。我们众生给每样东西名称后,就认为它是实在的。但佛陀说不是,是假的,是一个名称而已,“假名我”亦复如是。在这个名称里面,并没有一个实体存在。但是我们凡夫将这些假名我执著以为真,佛教称之为“我执”。而《金刚经》破的就是我执。故而: 万法本空,非空,非非空。是则为解。
篇16:幸福就这么简单读后感
读完郭明义的自传《幸福就这么简单》,心情久久不能平静。郭明义,一个鞍钢普通的退伍军人,没有轰轰烈烈、更没有惊天动地,可就是这个50多岁的汉子,20xx年间累计献血6万毫升,前后资助180多名贫困学生,他用他最朴实的语言、最真实的行动,在平凡中彰显出不平凡的普通,激起了人内心深处的共鸣与认同。
郭 明义是20xx年十大感动中国人物,颁奖词中如此形容他:“他总看别人,还需要什么,他总问自己,还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币,每一滴血都滚烫火 热。他越平凡,越发不凡,越简单,越彰显简单的伟大。”简单而朴实的语言,正如这个简单而朴实的人,一笔一划,刻画出的是一个新时代“雷锋传人”的光辉形 象。
在 序言中,有这样一个细节,当评价郭明义时,他的工友们说他是“傻子”、“纯傻子”,可这个“傻子”当面对记者问他是否觉得辛苦时,确是发自内心的快乐和幸 福。他用实际行动告诉我们,幸福其实很简单,遵循内心的善,乐于助人,可是幸福却也是那么不简单,要一个人做一件好事不难,难的是做一辈子好事,这样的幸 福也是凝聚着对妻女的歉疚,是安于住在40平方的小房子里,是一生的坚守,一辈子的无悔,这样的行为是何其地动人!
郭 明义的先进事迹,为我们年轻一代的党员干部树立了一个良好的榜样。尺有所短、寸有所长,每个人身上或多或少总有缺点,可是无论在何时何地都应当心中存着信 仰,存着全心全意为人民服务的宗旨,存着为共产主义奋斗终身的信念,不断地学习、不断地进步,用信仰的力量,推动自我的蜕变和前行。郭明义说,他看不过那 些受苦受累的人,所以他倾其所有地帮助他们。作为一名公务人员,肩上扛的是人民的信任和期望,若是不能用人民赋予的权力去造福于人,去为人民群众办实事、 办好事,那就会愧对内心的谴责,更会愧对党和国家的信任!
幸福,其实很简单,是内心的安宁平静,是对他人最无私的关怀,是乐于奉献、是力所能及。也许,这样的幸福很傻,可是若是我们每个人,能做这样的一个傻子,一个能让更多人幸福的傻子,我们的国家、我们的民族,会更加迸发出夺目而绚烂的光彩!
篇17:寄小读者读后感
本周我读完了冰心奶奶的《寄小读者》,这本书让我受益匪浅。第三辑再寄小读者(之二)里的通讯十四让我印象深刻。
这篇文章主要讲述了冰心奶奶带着两个三年级的小朋友去逛北京西郊的动物园。回去后,他俩都写了日记。第一个孩子只写了四五十字,大致是写某月某日和什么人去了动物园,底下像记账似的列举了一些动物的名字:白熊、大象、猴子、狮子、斑马、孔雀……他觉得“好玩极了”,回来以后就吃饭睡觉了,整篇文章还有几个错别字。
另一个孩子写了一千多字。他从那天的天气和动物园的游人开始写起,写的那些动物的动作,形态和皮毛羽毛的颜色,都写得十分生动鲜明,就连冰心奶奶对他们谈过的话也有条不紊地记下了。他的整篇日记写得整整齐齐,没有一个错字,使人看了很舒服。即使没有去过北京动物园的人读了,也会有一种“身临其境”的真切感觉。
冰心奶奶通过了解,得知这个孩子喜欢上语文课,听课时很专心,笔记也记得很好,从来没有错别字。他十分喜爱读书,不但把书里面的内容记住了,还把优美的词句摘抄在一个小本子上,在平时的写作过程中灵活的运用这些词句,所以他写起作文来一点儿也不吃力。
读了这篇文章,我的感想是:我们平时要多读书,多丰富我们的知识,只有通过多读、多练、多写,我们的写作水平才会渐渐提高,这样在写作时就不会只用“好玩极了”,“有意思极了”等等简单模糊的词句轻轻带过就算了,同时不要让“提笔忘字”的现象发生在我们的身上,最终我们也可以像故事中的那个小男孩一样写出“好”的文章。
篇18:关于隋唐演义读后感
初读这篇文章,大概了解了阿长的模样以后,不免有些失落。"阿长"在我未读书之前给我的印象是温柔的、纤瘦的、婀娜多姿的妙龄少女。可读了以后,却渐渐知道她原来是一个又矮又胖、唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象,却正让我感觉到文章的真实性。更增加了我的阅读兴趣。
长妈妈有些习惯确实招人烦:唠唠叨叨、大字型睡姿、各种古怪的礼节......全文中并没有怎么介绍阿长的优点,但呈现在我们面前的,就是这样一个形象鲜明的真实的人。
慢慢的,她开始让我又爱又恨。
她相信梦想、相信许愿,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界里生活。最令我感动的便是她买《山海经》那一段。作者没有写这样一个不识字的人是怎么买到这本识字的人都很难买到的书的,谁又知道她走了多少路、问了多少人、去了多少店?一个把"山海经"念成"三哼经"的人是怎么买到的,也许每个人心里都有一个答案,因为每个人心中都有一个长妈妈。这个长妈妈虽然有很多缺点,有时还会像个小孩子一样,但这都无关紧要。
因为她有一颗善良的心。
一些平平淡淡的事,一份真真切切的情。
篇19:关于隋唐演义读后感
《隋唐演义》这本书记录了南北朝末年到唐朝初年的历史,讲述了隋朝的兴亡和唐朝扫除各路反王的精彩故事。书中的人物鲜明,一读下去就会让人们爱不释手。里边有丰富的人物形象,如混世魔王程咬金,行侠仗义的秦琼等等。
最令我感动的故事是罗成的死。一天,罗成去探望李世民,唐高宗请他去收复紫金关,他就随李建成和李元吉到紫金关陷入重重包围之中,罗成出战和敌军战了很多回合也已筋疲力尽,谁知李建成和李元吉却不开城门援助。可怜的罗成在紫金关被万箭射死了。真是让人既同情罗成的死,更气愤李建成和李元吉做出的傻事。
不仅是罗成的死使人感动,还有很多故事让人深深感动:瓦岗寨众兄弟为了_当时的封建社会,创造一个民主的世界而招兵买马,与另十七路反王一同征讨隋朝,瓦岗寨众兄弟这种为人民着想、大公无私的精神值得我们学习。而在《秦王钻鞭得尉迟》里,秦王李世民一心想得到武艺出众的尉迟恭,他便杀了尉迟恭的主子,然后尉迟恭让李世民和程咬金从他鞭下钻过。李世民和程咬金从他鞭下钻过去了,而尉迟恭本可以打死李世民的,但他却没有,因为他被李世民的行为深深感动了!
《隋唐演义》这本书既增长了我的知识面,也让我学到了许多做人的道理,我推荐大家多读几遍,去了解里面的一些深刻的道理。
篇20:哈姆雷特读后感1000字
《哈姆雷特》讲述了一个丹麦王子十分悲惨的复仇故事。哈姆雷特是丹麦的王子,他的父亲是丹麦的国王。不幸的是,他的父亲被他的叔父毒死了,夺走了王位。不久后,他的母亲也背叛了他的父亲,嫁给了他的叔父。一下子,哈姆雷特身边所有的人,包括他的母亲,同学,朋友。甚至他的爱人欧菲莉亚都差点成为了他叔父对付他的工具。就在这样的情况下,哈姆雷特毅然选择了复仇这条艰辛的道路。
这虽然只是一个故事,但却折射出一个最现实的社会现象。虽然说,现在已经是现代社会,不再是以前的那种封建社会了,总是发生着这种帝位之争。可是,我们又有谁能否认,现在就没有这种“战争”呢?
我想,答案也许是没有吧!只是,昔日的“帝位”变成了今日的“帝位”,金钱,权利罢了!现在这个社会已经物质化,还有什么真情可言呢?存在的只有利益。每个人都在想方设法地去赢取自己的利益,即使是朋友之间,亲人之间。现在,人与人的心相隔太远了,人之间的情感也被冲淡了,被利益冲淡了。亲情还是利益,我想现在的人会毫不犹豫地选择后者吧!
我曾在电视上看过这样一个故事。有一个老人,辛辛苦苦工作了一生,赚下了较为丰厚的家业。在他七十岁的时候,拿出了自己的积蓄为儿子买了一套房子!但他的女儿见此就不肯了,她说:“同样是子女,为什么我就没份?我也要得一半……”为此,两兄妹不停地争执,甚至还闹上了法庭,老人见了十分伤心,被自己的女儿给活活地气死了!大家也许还不知道,他的女儿亦是十分的富有,不但已经有了一套很大的房子,还买了一部几十万的小车。可是,她就是要争得那点利益,结果将自己的父亲给活活地气死了!
也许,这就是生命之悲吧!现在,人们的心灵都被这利益的灰尘给蒙蔽了。人们只是看到了眼前的这点蝇头小利,而忽略了真正珍贵的亲情,友情!
不要再让这样的生命悲剧发生了!