雁山园导游词（汇集20篇）

大家好!我是这次北京长城的导游王若昕，大家叫我王导就可以了。提起长城，相信大家都很熟悉吧，可是耳听为虚，眼见为实，现在就让我们走进长城去感受它的壮观吧!

大家看到这一望无际的长城是否有心潮起伏的感觉呢?是的，这是我国古代无数的劳动人民用双手创造的一个奇迹!古时科技不发达，没有起重机这些现代化的设备，长城上的每一块砖都是古代的劳动人民用肩挑背扛一块块的用手砌成的!现在大家请看我们的左右侧，这成排的垛子，都是用巨大的砖块砌成的，城墙上都留着整齐均匀的“齿”，“齿”与“齿”之间的间隔就是瞭望口，每个垛下面的小口就是射口，这是专门供古代打仗时瞭望和射击用的。大家再看，前方像城堡一样的正方形，是屯兵的保垒，打仗时城台之间可以相互呼应。我们现在走的这段长城叫八达岭，共有三个烽火台，登上第三个烽火台就算是到达长城的最顶端了，旁边还有毛主席当年亲手种下的一棵“好汉树”。所谓的“不到长城非好汉”就是指的这里!

本次旅游就为大家介绍到这里，谢谢!欢迎你们再到北京游玩，再见!

长城

兰亭在绍兴的西南部，离城约13公里。这个古朴典雅的园子虽然不大，却为中外游人所瞩目。

据历史记载，公元353年，即东晋永和九年三月三日，王羲之与友人谢安、孙绰等名流及亲朋共42人聚会于兰亭，行修禊之礼，曲水流觞，饮酒赋诗。后来王羲之汇集各人的诗文编成集子，并写了一篇序，这就是著名的《兰亭集序》。传说当时王羲之是沉着酒兴方酣之际，用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序，通篇28行，324字，凡字有复重者，皆变化不一，精美绝伦。只可惜这样一件书法珍品，到了唐太宗手里，他爱不忍释，临死时竞命人用它来殉葬。从此后世人便看不到《兰亭集序》的真迹了。

在兰亭里，有一座三角形的碑亭，亭内碑石上刻有鹅池两个草书大字。相传这两个字是王羲之手书，并传说王羲之很喜欢鹅，在家里养了一群鹅。现在兰亭的鹅池里也养了几只白净的鹅。

兰亭里还有曲水流觞亭、右军祠、墨池等建筑。

流觞亭面阔三间，四面有围廊。亭前有一弯弯曲曲的水沟，水在曲沟里缓缓的流过，这就是有名的曲水。当年王羲之等人就是列坐在曲水岸边，有人在曲水的上游，放上一只盛酒的杯子，酒杯有荷叶托着顺水流漂行，到谁处停下，谁就得赋诗一首，作不出者罚酒一杯。当今很多游人来到这里，兴致勃勃地用塑料杯子，盛上饮料，放在曲水里流觞，体味当年曲水邀欢的情趣。

右军祠是纪念王羲之的祠堂。王羲之当时任右将军、会稽内史，因此人们常称他为王右军。祠内有许多碑刻，正中悬挂王羲之画像，两边的楹联是毕生寄迹在山水，列坐放言无古今。祠内有一水池，称为墨池，据说当年王羲之用这池子的水蘸笔习书，把整池水都染黑了。

绍兴是一个古老的城市，又是一个著名的水乡，城内城外，河道纵横，到处都可通船。这里有一种用双脚踩桨的乌蓬船，很有特色。

绍兴有许多名胜古迹，如夏朝大禹的禹陵、与南宋诗人陆游有关的沈园、明代徐文长的青藤书屋以及近代的秋瑾故居、鲁迅故居等，都值得一游。

妈祖阁的导游词

妈祖阁是澳门最著名的名胜古迹之一，至今已已有500多年的历史，是澳门三大禅院中最古老的一座，坐落在澳门东南方，建于明朝1488年。

妈祖阁俗称天后庙，相传天后是福建莆田人，又名娘妈，能预言吉凶，死后常显灵海上，帮助商人及渔民消灾解难，化险为夷，福建人就和当地居民共同在现址立庙奉祀。

每年春节和农历3月23日娘妈生辰日，是妈祖阁香火最鼎盛的时候。除夕午夜开始，不少善男信女纷纷到来拜神祈福，庙宇内外，一片热闹，而诞期前后，庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台，上演神功戏。·南湾公园的导游词 ·玫瑰圣母堂的导游词 ·澳门特别行政区导游词

有关“MACAU”的来历：400多年前，葡国人抵达澳门，在庙前对面的海峡登岸，看到到有一间神庙，询问居民当地名称及历史，居民误认为是指庙宇，随口称“妈阁”，葡人音译成“MACAU”，成为澳门葡文名称的由来。

Dear friends hello, everyone, today I will take you to visit is Beijing north on the edge of the Confucian temple and guozijian, you can see here today, early to wish you happy! Beijing imperial academy is located in Beijing dongcheng district settle door guozijian street (formerly known as cheng Yin street), and the Confucius temple. The imperial overall building sits, distribution on the axis jixian door (door), business (second), coloured glaze memorial arch, construct harmony, yi lun hall, JingYiTing. Things on both sides of the four six hall hall, a traditional symmetric pattern, is the only ancient existing in our country, the central public university construction. Main building of Beijing temple of Confucius is covered with yellow glazed tiles, is the highest building in the feudal society regulation.

(illustrated)

You come with me now I see past the door; Also called lingxingmeng is Confucius temple gate, door width between three and seven deep purlin, single eaves jehiel the top of the hill, basically retained the architectural style of yuan dynasty, past the door on both sides of the connection in the outer wall of the temple, is a city gate. Enter the past the door, right against the face is dacheng door. Dacheng door was established in the yuan dynasty, rebuilt in the qing dynasty, the width between five and nine purlin, deep single eaves jehiel the top of the mountain. The entire building is located on the tall brick stylobate, embossed on the royal standing in the way of high sea dragon pattern, wulong play bead, lifelike. Dacheng in front of the corridor on both sides by 10 shek kwu, each raised from stone carving a poem in ancient safari. This is when the qing qianlong imitation Zhou Xuan Georgian stone relics upon everyone to think in this photograph.

Everybody tell me tight I now the first into the courtyard of the former arranges various matters, that is the emperor, the east of the slaughter pavilion, well pavilions, kitchen god, the dishes that look, that is used to slaughter, cleaning and cooking. On both sides of the library, lent by god for offering Kong Liqi store and prepare offerings.

The second into the courtyard is the center of the Confucius temple courtyard, every time, for the Confucius memorial ceremony here then bell and drum everywhere, deriving euphoria, ceremonial majesty. Dacheng hall is the second into the main architecture of the courtyard, has also been the center of the whole Confucian temple architecture, is the most sacred temple in the Confucius temple. Dacheng hall built Yu Dade after six years, was destroyed in the war, Ming yongle nine years (in the reconstruction, the qing guangxu thirty-two years between the temple by expansion between 7 to 9. Inside the brics floor, in the top group longjing mouth smallpox, their level of regulation is the highest building, comparable to the palace hall of supreme harmony. Temple consecrate Confucius "dacheng them.the most holy king," whore, as both sides have obtain "four with twelve zhe" memorial tablet., ghost lead the case on a statue, jue, You, Bian, beans and other phenomena are the qing qianlong drive makes genuine. Inside and outside the hall hangs 9 to xuantong emperor of the qing emperor kangxi imperial tablets, all is the emperor book probes into four words of Confucius, is precious cultural relics.

The third into the yards most distinctive, Confucius temple is composed of the footprints door, temple worship and things peidian peidian independent complete compound, and the former binary compound segmentation significantly and natural transition, reflects the ancients, the clever conception on the ministry of construction bureau. This group of buildings called the footprints temple, is the home of the five generations of ancestors worship Confucius temple. Built in Ming jiajing nine years, rebuild two years qing qianlong, green glazed tile roof instead of the gray tiles and roof. Chung temple, also known as the five dynasties shrine, width between five and seven deep purlin, before the house has a wide platform, the platform built on three sides with step every tenth level. Temple consecrate Confucius memorial tablet of five generations of ancestors and obtain YanHui, hole Ji, who, mencius memorial tablet of the father of the four ancient Chinese philosophers. Things peidian peidian, located in masonry stylobate, width between three and five deep purlin, single eaves the hanging, in cheng, cheng hao finds brother, zhang zai, Cai Shen, zhou dunyi, zhu six Confucianism, the father of the first.

Watching operas.it comprises three courtyards and buildings with clear level difference and function division, harmony to form a whole set of royal sacrificial architecture community, is a prominent representative of Chinese ancient architecture.

Good rest, the next station is a famous institution of the imperial college, all with me tight now I went to jixian quo zi jians door, the door is the door yard has well pavilions, held on the east side of the door communicates with Confucius. A second - business door, into the quo zi jian is the imperial college of the second into the yard, there are coloured glaze memorial arch, harmony and yi lun hall.

Now you tell me I will stay, let me introduce for you construct harmony and yi lun hall, came slowly into the business with me now to the door, the front is imperial academy two door large coloured glaze memorial arch, it is the only specifically for education in Beijing and set up a memorial arch. Banners are on both sides of the emperor, is a symbol of respecting culture in ancient China from. , located in jixian door are the three four pillars between the hip roof top on the 7th floor type coloured glaze memorial arch, 48 years of qianlong (1783). Is face book "teach jersey won bridge", just as the "university in section view," painting, is the only do not belong to Beijing temple coloured glaze memorial arch

Now, let me explain to you the quo zi jian construct harmony, it is the center of the imperial academy building, built in the axis center of a square in the middle of a circular pool high stage, save spire is a square faced the house. All around to open the door, set 6 steps. Construct harmony around the promenade, all set up delicate Bridges across the pool to make the house and yard are interlinked, this kind of architectural form as a symbol of nature round place. Acceded to the throne after the emperor qianlong, whenever a new emperor, are here to do a lecture, in a show of the central governments emphasis on higher education.

Six hall is on the left, it is located in the monarch harmony of left and right sides of the 33 rooms, collectively known as six don, respectively is: HFM hall, hall, hall, the truth monastery hall, hall of justice, wide industry hall of fame, is gongsheng guo-zi-jian diploma of the classroom. Ask now I have a look at the right of the yi lun hall, it is located in the north of monarch harmony hall, the yuan dynasty, chongwen pavilion, the Ming dynasty yongle rebuilt and renamed yi lun hall, in the early years was the emperor to give lectures, after construction of monarch harmony, to the prison library. You followed me to go now, behind is JingYiTing, it is located in yi lun hall, is the third into the quo zi jian yard. Building the Ming jiajing seven years, and has a drink offering wing wing and the department of industry and seven drive makes word tablet, is a place for drink offering quo zi jian in the office. You see my fingers direction, in between the Confucian temple and guozijian passageway, there is a made up of 189 large stone forest of steles. Stone carving with Confucian classics: zhouyi, "history", the "book of songs", "rites" and "yili", "rites", "spring and autumn zuo zhuan, the biography of the spring and autumn period and the ram," the spring and autumn GuLiang biography ", the analects of Confucius, "xiao", "mencius", "er ya". This writing is the blueprint of yongzheng years jiangsu jintan gongsheng Jiang Heng lasted 12 years and calligraphy. Fifty-six years of qianlong (1791 AD) burring on the monkey made a. All writing a total of more than 630000 words, large scale, our method is good, the accuracy of the content and the seal of fine degrees are better than that of xi an "writing", and in terms of scale is the second largest after xi an forest of steles forest of steles. Legend emperor qianlong life ho-shen, wangjie as President, Peng Yuanrui, liu2 yong as vice-president to textual research. Peng Yuanrui rare books in the song thirteen classics HeDing Jiang Heng calligraphy by the draft, and the popular form of characters to the old style, make the text more complete specification, ancient meaning, qianlong praised, were given taizi Pacific title. This makes ho-shen envy is special, of rights in ones hand he ordered overnight to stone tablets to mend all the old style. Until after the collapse of the declaration and archaic handwriting to repair again, there are pieces of dig on BeiMian traces

Now I first drink offering is to introduce the quo zi jian yuan dynasty famous neo-confucianism Xu Heng, at that time, a student more than 200 people. Students studying here is called "guo-zi-jian diploma", roughly three sources: a scholar in the selection of the right direction guo-zi-jian diploma from all parts of the country, to the further study; Second, foreign students, mostly from Korea and their logic, dispatched, Russia, etc.; 3 it is to "donate", front guo-zi-jian diploma, as long as the money to pay the full, can receive "prison", a guo-zi-jian diploma.

Ok everyone around now, photograph, taken everybody, whats the end of our journey, youll actually Confucius temple and the imperial college have too many things in hope you once again for coming here in a wide-variety of culture, thank you, goodbye everyone!

大家好!我是欢乐旅行社的实习导游,我姓李,大家可以叫我李导.今天,由我来带领大家游览颐和园,请大家多多关照,希望大家能对我的工作提出宝贵的意见.颐和园到了,大家请随我下车. 进了大门,绕过大殿,现在的位置就是著名的长廊.你们看,这绿漆的柱子、红漆的栏杆,是一眼望不到头.这条长廊有七八百多米长,分为二百七十三间.每一间的横槛上都有五彩的画,画着人物、风景、花草,几千幅画没有哪两幅画相同.长廊两旁栽的花木,一种花还没有谢,另一种花就已经开了. 微风从左边的昆明湖上吹来,使人神清气爽,大家感觉到了吗? 走完长廊,我们现在来到的是万寿山脚下.大家抬头看一看,一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光,那就是佛香阁.下面的一排排金碧辉煌的宫殿就是排云殿. 现在,我们在万寿山的佛香阁.大家向下望,颐和园的景色大半收在眼底.看,葱郁的树丛,掩映着黄、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙.前面,昆明湖静得像一面镜子,绿得像一块碧玉.游船、画舫也都从湖面慢慢滑过,几乎不留一点儿痕迹.大家向东远眺,隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔. 我们现在所在的地点是昆明湖.昆明湖围着长长的堤岸,堤上有几座式样不同的石桥.大家走过石桥,就可以去湖中心的那座小岛上去玩.大家看,我现在用手指着的那座桥有十七个桥洞,所以叫十七孔桥.桥栏杆上有着上百根石柱,柱子上雕刻着小狮子,这些狮子姿态不一,没有哪两只是相同的.好,现在大家可以去小岛上玩儿,两小时后在这儿集中,然后我们坐车回去.解散!

大家今天玩得开心吗?通过我的讲解,你们是不是对故宫有了一定的了解呢?希望下次你们还来找我当你们的导游.

正果佛岩是增城八景之一，今天我们参观的景点是名扬四海，饮誉九州的正果佛爷寺。宾公佛法力无边，但凡有求者，感应灵异，皆有明徵。希望大家在参观过程中都得到佛光庇佑。

现在先向大家介绍一下余宾公生平事迹。余宾公，增城金牛都香浦塘(今正果镇番丰)人，出生于宋景祐二年(1003年)，出生时跪地双掌合什，朝天礼拜。及长为避瘟疫迁到今成佛岩(距寺约三公里处瑞山)山下，给人放牛，八岁到名山寺出家，苦练修行，功德圆满，修成正果，得道成佛。当地绅民称其为"牛仔佛"、"宾公佛"。金牛都因宾公坐地成佛，得道升天，以成正果，改名为正果墟。当时名流彭序

曾写下楹联"正是敕封昭显佛，果然圣寿得施神。"为纪念宾佛，乡民将其真身塑像建寺祀之，每年农历五月初九定为佛爷诞，并举行龙船会、成佛岩洗浴日等活动，形成一套独具特色的民俗风情。

宾公生佛，圣迹昭彰，功德及民。传说明朝一位黄家媳妇带着小儿跟随乡亲去拜牛仔佛，船行至半路，突然狂风骤起，将小孩卷入江中。黄家媳妇伤心至极，到了正果寺，在宾公佛面前连求三签，都是上上签，说小孩已在佛爷护送下，平安回到家了。黄家媳妇半信半疑，回到家中，果见小儿躺在床上安然入睡，不禁喜上眉梢，大感宾公佛法力无边。光绪三年，洪水泛滥成灾，堤围岌岌可危，乡民祈宾公佛庇佑，宾公大显神通，化身乡民率打宾公旗帜，抢险救堤，洪水顿时消退，转危为安。宾公屡昭圣异，乡民感恩，所以寺院塑造三尊行佛，每逢佛爷诞或流行灾疫，均接宾公行佛巡乡，以求镇妖驱邪。

正果寺历史悠久，自宾公开座以来，历祀宋、元、明等朝代，乃至民国，相沿至今，超过九百年。慕名前来瞻仰宾佛的名人有：南宋抗元名将文天祥、陆秀夫、明朝海瑞、国父孙中山、国民党总裁蒋介石以及我们敬爱的朱德委员长等。由此可见宾公生佛誉满神州。

2021南京夫子庙导游词

清末废除科举后，改为小学，民国初年改为江宁县教育会，抗战时被用作开茶馆、歌场，战后曾先后作为民众教育馆和南京市通志馆。这也是旧学宫保留下来的为数不多的建筑之一。下面就是小编分享的关于20xx南京夫子庙导游词 ，一起来看一下吧。

20xx南京夫子庙导游词

各位游客。在昨天的游程中，我为大家安排游览了中山陵、明孝陵、灵谷寺，总统府旧址等名胜古迹。今天，我将带大家到秦淮河、夫子庙去游览。秦淮河旅游区，位于南京老城区城南，从市区出发，坐汽车约需20分钟才能到达。它是一个以夫子庙为中心，集游览、购物、品尝风味于一体，展示古城风貌和民族风情的旅游地。

各位游客。在昨天的游程中，我为大家安排游览了中山陵、明孝陵、灵谷寺，总统府旧址等名胜古迹。今天，我将带大家到秦淮河、夫子庙去游览。秦淮河旅游区，位于南京老城区城南，从市区出发，坐汽车约需20分钟才能到达。它是一个以夫子庙为中心，集游览、购物、品尝风味于一体，展示古城风貌和民族风情的旅游地。

【秦淮河的由来和历史变迁】

秦淮河，是一条曾对古城南京的政治、经济、文化发展起过重要作用的河流。相传秦淮河是秦始皇下令开凿的一条人工运河。秦始皇东巡会稽，经过南京时，为方便船只行驶，曾下令开凿方山，使淮水与长江沟通，因而这段河道得名"秦淮河"。但据地质考察证明，秦淮河是一条历史悠久的天然河流，当时这条古老的河流确是曾从方山经过，但由于地理变迁，河流改道，逐渐形成了现在的河道。历史上的秦淮河，河道宽绰。自五代吴王杨行密在长干桥一带筑石头城以后，河道开始变窄，并被分隔成内、外"秦淮"。内秦淮河由东水关人城，经夫子庙，再由水西门南的西水关出城与外秦淮河汇合。河流全长10公里，这就是古往今来令无数文人墨客为之赞美倾倒、寻迹访踪的"十里秦淮"了。唐朝大诗人李白、刘禹锡、杜牧等都曾为她写下诗篇，孔尚任的《桃花扇》和吴敬样的《儒林外史》中，也都对"十里秦淮"有过生动的描写。古老的秦淮河与流经南京城北的长江相比，显得十分渺小，但是它与南京城的诞生、发展，以及南京地区的政治、经济、文化发展有着极其密切的关系。早在五六千年前的新石器时代，这里已有人类繁衍生息。迄今为止，沿河两岸发现的原始村落遗迹多达五六十处。六朝和明初封建朝廷一直把它作为都城的一道天然屏障和皇宫所需的天然通道。东吴孙权定都建业（南京）后，曾在秦淮河两岸作"栅塘"，既可御敌，又可防洪。从六朝时起，夫子庙一带的秦淮河两岸已是居民密集、市井相连的繁华之地，秦淮河充当了南京地区对外贸易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁荣。据说，旧时的秦淮河两岸歌楼酒肆林立，河房水阁争奇斗艳，游艇画防灯火通明，富豪贵族在这里过着寻欢作乐、纸醉金迷的生活，劳动人民，特别是广大妇女却是以泪洗面，饱尝了人间的辛酸。那时南京的妓·女大多集中在秦淮河两岸。清代戏剧家孔尚任在《桃花扇》中描写的不畏权贵的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德桥畔。美丽的秦淮河曾流淌过蛮荒时代的寂寞，六朝以来的繁华和奢靡，旧社会的污垢和劳动人民的血泪，甚至还溶有南京大屠杀的血腥。然而，今天的秦淮河，经过了历史的沉淀和人民的改造，已散发着健康文明的馨香，展现了清澈动人的风姿。它是南京历史的见证，难怪人们惯于把"秦淮"当作南京的代名词。

【秦淮画舫-伴池-夫子庙照壁-庙前广场-棂星门】

各位游客：现在我们来到了秦淮河畔，河中的画防都是仿照明代建筑风格制造的，船头挂有大红彩球和红灯笼。每当元宵节南京人习惯来这里游玩赏灯。这种风气在明代就已盛行，据说明朝建都后，朱元津微服巡察京城。当他来到秦淮河畔，看到两岸绿树成荫，河水清澈，亭台楼阁，风景宜人，随口说了句："惜河中缺游船。"皇帝开了金口，左右就连夜差人赶造画舫，以博取皇帝欢心。从此，秦淮画访成了这里的一大特色。尤其到了中秋佳节时分，更是河上水灯万盏齐放，两岸龙灯飞舞，歌声、鼓声、欢声、笑声，连绵不绝，通宵达旦，真可谓"秦淮灯火甲天下"。难怪南京有"家家走桥，人人看灯"的民谚。我们眼前的这段秦淮河，自宋以后就成了夫子庙（孔庙）成泮池，又称月牙他。古时候皇帝讲学的学宫叫辟雍，诸侯讲学成学宫叫泮宫，夫子庙的学宫相当于诸侯讲学的地方，所以这池称"泮池"。泮池上一般建有三座石桥，按等级而论，县官、学官走中间一座，秀才走两边的桥。相传古时候有位秀才误上中桥，有犯上作乱之罪，进退两难，只好自己跳进了泮池。再请各位看河对岸的一段朱红色石砖墙，这就是夫子庙的照壁。照壁建于明万历三年（历泽年），长达110米，为全们照壁之冠。各位游客：这座夫子庙始建于东晋成帝咸康三年（337年），当时成帝采纳了王导的建议："治国以培育人才为重"，决定立大学于秦淮河畔。原来只建有学宫，孔庙是宋仁宗景拍元年（1034年）在学富基础上扩建而成的。所以夫子庙是一个由文教中心演变而成的繁华闹市，它包括夫子庙、学宫和贡院三大主要建筑群，其范围南临秦淮河北岸，北抵建康路东端，东起姚家巷，西止四福巷，规模庞大。夫子庙虽屡遭破坏，但各代都加以兴修扩建，到清末民初，其楼阁、殿宇的结构和布局堪称东南之冠。现在的夫子庙建筑，～部分是清代末年重建的，一部分是近几年重建的。请大家回头看，这座楼阁式建筑，叫做奎星阁，它初建于清乾隆年间。这座临街傍水的建筑曾两次被毁，1985年重建。现在我们来到了清代开辟的庙前广场，广场东西两端竖有两块碑，高有一丈许，上面刻有满汉两种文字"文武大臣至此下马"，表示对圣人孔子的崇敬。左侧的这座六角重檐亭子叫"聚星亭"，"聚星"取群星集中，人才荟萃之意。建于明万历十四年（1586年），也曾几经兴废，到清同治八年（1869年）才由江宁乡贤朱芙峰等人筹资重建。这是一座在日军炮火中惟一幸存的清代建筑，可惜在1968年被当作"四旧"拆除，1983年又得以重建，恢复了原来的风貌。广场正中的这座牌坊，叫"天下文枢坊"。请大家继续随我往前走。这座门叫棂星门，这是孔庙的庙门。据传榻星是天上主管教化的星宿，他得人方便高兴。门是石结构的，六柱三门，建于明成化十六年（1480年），后来被毁，又于清同治九年（1870年）重建。不过，现在所见到的极星门是1983年再次重建的。极星门东西两侧便是东市、西市。

【大成门-大成殿-学宫】

各位游客：走过棂星门，便是孔庙的正门，叫大成门，也叫戟门。门内侧有石碑四块。第一块是《孔子问礼图碑》，刻于南朝齐永明二年（484年）。记载了春秋末年奴隶制衰亡之际，孔子出于对周王朝礼乐制度的崇拜，抱着兴国安邦、济世访贤的愿望，于鲁昭公二十四年（公元前518年），从家乡曲阜去周王城洛阳考察典章制度，寻求巩固鲁国奴隶主政权办法的经历。碑的上半部有"孔子问礼图，吴敬恒题"的题字。图中是二人驾车，一组身穿古装人物在城门前欢迎的场面，还有"永明二年，孔子在鲁人周门礼周流"的字样。这块碑已有1500多年的历史了，图文仍清晰可辨，是难得的珍贵文物。第二块碑是《集庆孔庙碑》，碑文是元朝至大二年（1309年）重建孔庙时由卢挚撰写的，到元至顺元年（1330年），由纯斋王公书写刻石。第三块碑是《封四氏碑》，讲的是元至顺二年，文宗皇帝诏示：加封颜回、曾参（孔子的两个弟子）、孔极（孔子的孙子）、孟轲（孔子的再传弟子）为四亚圣之事。第四块碑是《封至圣夫人碑》，讲的是元至顺二年（1331年），文宗皇帝颁旨加封孔子之妻为至圣夫人之事。庙院两侧是碑廊（原来是供奉孔门七十二贤人牌位的地方），廊内陈列了当代书法名家的碑刻30块。现在，请大家随我从中间的石雨道走。在进大成殿前，我先给大家介绍一下殿前的这个露天台子，这是祭祀和歌舞的地方。古时每年二月、八月的第一个丁日和孔子诞辰这一天（农历八月二十七日），地方官吏都要在孔庙举行盛大的祭扫活动。祭祀采用的是酉周奴隶主祭天地鬼神的礼仪，在大成殿前摆上仿青铜器做的祭器，上供牛2头、猪16头、羊16头，以及大量布帛菽粟、干鲜果品、香纸蜡烛等。主祭人要穿特制的古装祭服，宣读祭文，向孔子及"四配"（孔子高徒）、"十二哲"（孔家子弟）牌位行三拜九叩礼，还配有乐队和舞队表演，以歌颂孔子，所以大成殿前要设舞台。现在请各位游客随我进人孔庙主殿--大成殿。这是一座气势巍峨，重檐庑殿顶，屋脊中央有双龙戏珠立雕的建筑。这种规格的建筑在全国也是屈指可数的。"大成"意思是孔子集古圣先贤思想之大成。大成殿内原先正中供奉的是孔子和他的四位高徒，两旁是孔家子弟塑像十二尊。现在的大成殿已被辟为"南京乡土文化博物馆"。请大家再往前走，这里便是夫子庙的学宫。门楣上方原来有"学宫"匾额，门外柏木牌坊，牌坊上题有"东南第一学"。牌坊的北面是四周围有木栏的花圃，左右有四书斋，是学子自修读书的地方。这四斋名称分别是"志道"、"据德"、"依仁"、"游艺"。后面是明德堂，这座建筑建于南宋绍兴九年（1139年），堂名为文天祥所书。明德堂是学子集会的地方，每月朔望（农历初一和十五）朝圣后，学子在此集会，训导师宣讲圣教和上谕。东墙有"卧碑"，就是训教的法规。左右横梁上悬挂着江宁府所属六县举贡员生题额。我们眼前的这座建筑是梨香阁，原来是祭祀孔子父母的崇圣祠，现改为游乐场了。东面那座建筑是青云楼，它建于明万历十四年（1586年），是供把历代督学使的祠堂，初建时为三层楼，因为临近贡院，为防止有人从楼上偷看贡院，清代时改建成二层楼，上层用作藏书，下层是阅览室。清末废除科举后，改为小学，民国初年改为江宁县教育会，抗战时被用作开茶馆、歌场，战后曾先后作为民众教育馆和南京市通志馆。这也是旧学宫保留下来的为数不多的建筑之一。各位游客：参观完学宫建筑后，我们再去参观一下夫子庙的另一座古建筑群--贡院。

秦淮河，是一条曾对古城南京的政治、经济、文化发展起过重要作用的河流。相传秦淮河是秦始皇下令开凿的一条人工运河。秦始皇东巡会稽，经过南京时，为方便船只行驶，曾下令开凿方山，使淮水与长江沟通，因而这段河道得名"秦淮河"。但据地质考察证明，秦淮河是一条历史悠久的天然河流，当时这条古老的河流确是曾从方山经过，但由于地理变迁，河流改道，逐渐形成了现在的河道。历史上的秦淮河，河道宽绰。自五代吴王杨行密在长干桥一带筑石头城以后，河道开始变窄，并被分隔成内、外"秦淮"。内秦淮河由东水关人城，经夫子庙，再由水西门南的西水关出城与外秦淮河汇合。河流全长10公里，这就是古往今来令无数文人墨客为之赞美倾倒、寻迹访踪的"十里秦淮"了。唐朝大诗人李白、刘禹锡、杜牧等都曾为她写下诗篇，孔尚任的《桃花扇》和吴敬样的《儒林外史》中，也都对"十里秦淮"有过生动的描写。古老的秦淮河与流经南京城北的长江相比，显得十分渺小，但是它与南京城的诞生、发展，以及南京地区的政治、经济、文化发展有着极其密切的关系。早在五六千年前的新石器时代，这里已有人类繁衍生息。迄今为止，沿河两岸发现的原始村落遗迹多达五六十处。六朝和明初封建朝廷一直把它作为都城的一道天然屏障和皇宫所需的天然通道。东吴孙权定都建业（南京）后，曾在秦淮河两岸作"栅塘"，既可御敌，又可防洪。从六朝时起，夫子庙一带的秦淮河两岸已是居民密集、市井相连的繁华之地，秦淮河充当了南京地区对外贸易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁荣。据说，旧时的秦淮河两岸歌楼酒肆林立，河房水阁争奇斗艳，游艇画防灯火通明，富豪贵族在这里过着寻欢作乐、纸醉金迷的生活，劳动人民，特别是广大妇女却是以泪洗面，饱尝了人间的辛酸。那时南京的妓·女大多集中在秦淮河两岸。清代戏剧家孔尚任在《桃花扇》中描写的不畏权贵的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德桥畔。美丽的秦淮河曾流淌过蛮荒时代的寂寞，六朝以来的繁华和奢靡，旧社会的污垢和劳动人民的血泪，甚至还溶有南京大屠杀的血腥。然而，今天的秦淮河，经过了历史的沉淀和人民的改造，已散发着健康文明的馨香，展现了清澈动人的风姿。它是南京历史的见证，难怪人们惯于把"秦淮"当作南京的代名词。

【秦淮画舫-伴池-夫子庙照壁-庙前广场-棂星门】

各位游客：现在我们来到了秦淮河畔，河中的画防都是仿照明代建筑风格制造的，船头挂有大红彩球和红灯笼。每当元宵节南京人习惯来这里游玩赏灯。这种风气在明代就已盛行，据说明朝建都后，朱元津微服巡察京城。当他来到秦淮河畔，看到两岸绿树成荫，河水清澈，亭台楼阁，风景宜人，随口说了句："惜河中缺游船。"皇帝开了金口，左右就连夜差人赶造画舫，以博取皇帝欢心。从此，秦淮画访成了这里的一大特色。尤其到了中秋佳节时分，更是河上水灯万盏齐放，两岸龙灯飞舞，歌声、鼓声、欢声、笑声，连绵不绝，通宵达旦，真可谓"秦淮灯火甲天下"。难怪南京有"家家走桥，人人看灯"的民谚。我们眼前的这段秦淮河，自宋以后就成了夫子庙（孔庙）成泮池，又称月牙他。古时候皇帝讲学的学宫叫辟雍，诸侯讲学成学宫叫泮宫，夫子庙的学宫相当于诸侯讲学的地方，所以这池称"泮池"。泮池上一般建有三座石桥，按等级而论，县官、学官走中间一座，秀才走两边的桥。相传古时候有位秀才误上中桥，有犯上作乱之罪，进退两难，只好自己跳进了泮池。再请各位看河对岸的一段朱红色石砖墙，这就是夫子庙的照壁。照壁建于明万历三年（历泽年），长达110米，为全们照壁之冠。各位游客：这座夫子庙始建于东晋成帝咸康三年（337年），当时成帝采纳了王导的建议："治国以培育人才为重"，决定立大学于秦淮河畔。原来只建有学宫，孔庙是宋仁宗景拍元年（1034年）在学富基础上扩建而成的。所以夫子庙是一个由文教中心演变而成的繁华闹市，它包括夫子庙、学宫和贡院三大主要建筑群，其范围南临秦淮河北岸，北抵建康路东端，东起姚家巷，西止四福巷，规模庞大。夫子庙虽屡遭破坏，但各代都加以兴修扩建，到清末民初，其楼阁、殿宇的结构和布局堪称东南之冠。现在的夫子庙建筑，～部分是清代末年重建的，一部分是近几年重建的。请大家回头看，这座楼阁式建筑，叫做奎星阁，它初建于清乾隆年间。这座临街傍水的建筑曾两次被毁，1985年重建。现在我们来到了清代开辟的庙前广场，广场东西两端竖有两块碑，高有一丈许，上面刻有满汉两种文字"文武大臣至此下马"，表示对圣人孔子的崇敬。左侧的这座六角重檐亭子叫"聚星亭"，"聚星"取群星集中，人才荟萃之意。建于明万历十四年（1586年），也曾几经兴废，到清同治八年（1869年）才由江宁乡贤朱芙峰等人筹资重建。这是一座在日军炮火中惟一幸存的清代建筑，可惜在1968年被当作"四旧"拆除，1983年又得以重建，恢复了原来的风貌。广场正中的这座牌坊，叫"天下文枢坊"。请大家继续随我往前走。这座门叫棂星门，这是孔庙的庙门。据传榻星是天上主管教化的星宿，他得人方便高兴。门是石结构的，六柱三门，建于明成化十六年（1480年），后来被毁，又于清同治九年（1870年）重建。不过，现在所见到的极星门是1983年再次重建的。极星门东西两侧便是东市、西市。

【大成门-大成殿-学宫】

各位游客：走过棂星门，便是孔庙的正门，叫大成门，也叫戟门。门内侧有石碑四块。第一块是《孔子问礼图碑》，刻于南朝齐永明二年（484年）。记载了春秋末年奴隶制衰亡之际，孔子出于对周王朝礼乐制度的崇拜，抱着兴国安邦、济世访贤的愿望，于鲁昭公二十四年（公元前518年），从家乡曲阜去周王城洛阳考察典章制度，寻求巩固鲁国奴隶主政权办法的经历。碑的上半部有"孔子问礼图，吴敬恒题"的题字。图中是二人驾车，一组身穿古装人物在城门前欢迎的场面，还有"永明二年，孔子在鲁人周门礼周流"的字样。这块碑已有1500多年的历史了，图文仍清晰可辨，是难得的珍贵文物。第二块碑是《集庆孔庙碑》，碑文是元朝至大二年（1309年）重建孔庙时由卢挚撰写的，到元至顺元年（1330年），由纯斋王公书写刻石。第三块碑是《封四氏碑》，讲的是元至顺二年，文宗皇帝诏示：加封颜回、曾参（孔子的两个弟子）、孔极（孔子的孙子）、孟轲（孔子的再传弟子）为四亚圣之事。第四块碑是《封至圣夫人碑》，讲的是元至顺二年（1331年），文宗皇帝颁旨加封孔子之妻为至圣夫人之事。庙院两侧是碑廊（原来是供奉孔门七十二贤人牌位的地方），廊内陈列了当代书法名家的碑刻30块。现在，请大家随我从中间的石雨道走。在进大成殿前，我先给大家介绍一下殿前的这个露天台子，这是祭祀和歌舞的地方。古时每年二月、八月的第一个丁日和孔子诞辰这一天（农历八月二十七日），地方官吏都要在孔庙举行盛大的祭扫活动。祭祀采用的是酉周奴隶主祭天地鬼神的礼仪，在大成殿前摆上仿青铜器做的祭器，上供牛2头、猪16头、羊16头，以及大量布帛菽粟、干鲜果品、香纸蜡烛等。主祭人要穿特制的古装祭服，宣读祭文，向孔子及"四配"（孔子高徒）、"十二哲"（孔家子弟）牌位行三拜九叩礼，还配有乐队和舞队表演，以歌颂孔子，所以大成殿前要设舞台。现在请各位游客随我进人孔庙主殿--大成殿。这是一座气势巍峨，重檐庑殿顶，屋脊中央有双龙戏珠立雕的建筑。这种规格的建筑在全国也是屈指可数的。"大成"意思是孔子集古圣先贤思想之大成。大成殿内原先正中供奉的是孔子和他的四位高徒，两旁是孔家子弟塑像十二尊。现在的大成殿已被辟为"南京乡土文化博物馆"。请大家再往前走，这里便是夫子庙的学宫。门楣上方原来有"学宫"匾额，门外柏木牌坊，牌坊上题有"东南第一学"。牌坊的北面是四周围有木栏的花圃，左右有四书斋，是学子自修读书的地方。这四斋名称分别是"志道"、"据德"、"依仁"、"游艺"。后面是明德堂，这座建筑建于南宋绍兴九年（1139年），堂名为文天祥所书。明德堂是学子集会的地方，每月朔望（农历初一和十五）朝圣后，学子在此集会，训导师宣讲圣教和上谕。东墙有"卧碑"，就是训教的法规。左右横梁上悬挂着江宁府所属六县举贡员生题额。我们眼前的这座建筑是梨香阁，原来是祭祀孔子父母的崇圣祠，现改为游乐场了。东面那座建筑是青云楼，它建于明万历十四年（1586年），是供把历代督学使的祠堂，初建时为三层楼，因为临近贡院，为防止有人从楼上偷看贡院，清代时改建成二层楼，上层用作藏书，下层是阅览室。清末废除科举后，改为小学，民国初年改为江宁县教育会，抗战时被用作开茶馆、歌场，战后曾先后作为民众教育馆和南京市通志馆。这也是旧学宫保留下来的为数不多的建筑之一。各位游客：参观完学宫建筑后，我们再去参观一下夫子庙的另一座古建筑群--贡院。

女士们，先生们：大家早上好!

你们已经到了九寨沟了，九寨沟导游词。我先来自我介绍。我叫孙泽宇。大家可以叫我小孙导游或孙导。我的手机号是：31364789。

好了，我们已经到了位于四川省阿坝藏族羌族自治州的九寨沟了大家庭往这边走，后面的游客请跟上。九寨沟纵深40多公里，总面积6万多公顷，三条主沟形成Y形分布，总长达60余公里。相传，主管草木万物之神比央朵明热巴有九个聪明勇敢、美丽善良的女儿，来致电十座雪峰上空，见蛇魔在水中投毒，人畜倒毙。她们打败了蛇魔留下来与九个藏族男子结婚成家，一起重建家园，以后形成九个部落，分居九个寨寮，因此这里就被称为“九寨沟。由于交通不便，这里几乎成了一个与世隔绝的地方。

九寨沟景区面积62平方公里，主要有日则沟景区、树正景区，，则查洼沟景区，扎如景区……

现在我们来到了日则沟景区。它全长9公里，有珍珠滩瀑布、五花海、高瀑布、熊猫海、箭竹海等。看，珍珠滩瀑布犹如一面巨大晶莹的珠帘，从陡峭的断层垂挂而下，置身于这流球飞玉的滩中，真有“滚滚银花足下踩，万顷珍珠涌入怀”的感受。高瀑布是九寨沟最高的瀑布，雄伟吧?你们再来看，五花海湖水一边是翠绿色的，一边是湖绿色的，湖底的枯树，由于钙化，变成一丛丛灿烂的珊瑚，在阳光的照射下，五光十色，非常迷人，好了，我们在这里等一会车，我们准备去树正沟景区。它的主要景点有盆景滩、芦苇海、火花海、树正瀑布、犀牛海和诺日朗瀑布。到了，大家下车跟我来。盆景滩在荷叶寨前方，该处是一个地势低平的浅滩，整个景点犹如一座巨大的盆景。火花海神奇莫测，风吹浪生，显出朵朵“火花”，奇光闪闪，但此景多出现在清晨日出时分。前面是树正瀑布。它在树正寨附近，是九寨沟内第一个瀑布群，一连串40多个海子绵延7公里形成多层台阶。上层台阶海子里的水，从海子边缘全线溢出，形成瀑布，注入下一层台阶的海子，有多少层海子，便有多少层瀑布。落差最小的只有一二米，最大的可达30米。诺日朗瀑布呈多级下跌，宽达140米的水帘从两山间飞出，直泻百尺山崖，形成罕见的森林瀑布。犀牛海是树正沟内最大的海子，是九寨沟内景色变化最多的海子，倒影似幻似真，与天地、树林连成一体。诺日郎瀑布的特点在于雄伟。宽达300米，落差20米的瀑布呈多级下跌趋势，是旅客们最钟爱的取景点之一。大家拍个照吧!

现在我们又来到了则查洼沟景区。它长约17公里，景点集中在沟的尽头，这里有季节海、五彩池和长海。看啊，长海真长，它南北长7。5公里，宽500米，水深80多米，是九寨沟内最大的海。它汇集南面雪峰的雪山和四水的流泉，没有出水口，排水靠蒸发和地下渗透。夏秋纵遇暴雨，海水也不溢堤，冬春长时无雨，海水也不干涸。长海沿岸山峦叠彩，绿权幽深。隆冬季节，冰冻雪封，一片银白，冰厚可达2尺。前面就是五彩池，累了吧，慢慢走!五彩池水上半部呈碧蓝色，下半部则呈橙红色，色彩之斑斓。你们再来看，季节海顾名思义，它的水则随干旱季节而时盈时涸。

最后，我们游览九寨沟的自然保护区。这里森林2万余公顷，在20xx米至4000米的高山上垂直密布。主要品种有红松、云杉、冷杉、赤桦、领春木、连香树等。在这里的原始森林中，栖息着珍贵的大熊猫、白唇鹿、苏门羚、扭角羚、毛冠鹿、金猫等动物。海子中野鸭成群，天鹅、鸳鸯也常来嬉戏，是我国着名的自然保护区之一。

九寨沟蓝天、白云、雪山、森林、尽融于瀑、河、滩、缀成一串串宛若从天而降的珍珠。人们常说“黄山归来不看山，九寨归来不看水”。这里真是“童话世界”啊!难怪它被列入世界人类自然遗产名录。

这次旅游你们一定很满意吧?好了，今天，我们游览到此结束了，祝大家旅途愉快，再见!

富春桃源风景区山、水、林、洞、村的自然组合，以“山之清、水之秀、林之茂、洞之奇、村之静”使您在自然山水中充分享受桃花源式的休闲生活乐趣，是您观光与休闲度假的好去处。推荐游览线路:碧云洞停车场→地轨缆车→九霄碧云洞→轻轨列车→天成野槠林→逍遥岩岭湖→休闲鹤舞坪

富春桃源风景区总面积达15平方公里，共分成五大区块:逍遥岩岭湖、九霄碧云洞天、成野槠林、桃源三家村、休闲鹤舞坪。主题口号：湖谷溪涧岩石岭山水洞林乡土情;渔樵耕读桃源景 洞天福地山水情。

逍遥岩岭湖即岩石岭水库，湖面面积约3万平方米，湖水清澈，碧波万顷、湖面曲折有致，水山相依、山环水抱;湖内小岛玲珑，港汊幽深，峡、谷、滩形态诸多;四周峰峦叠翠、林木葱茏、清玲生气。湖光山色，村落田园，动静结合，相映成趣。目前已辟为水上游览区，有特色竹筏、龙舟、快艇等多种水上游览项目，游人或兜风、或悠游、或品茗、或小酌，游泳嬉水，其乐融融。

九霄碧云洞面积2.8万平方米，洞内净空最高处24米，单厅面积之大，数国内罕见，被誉为“亚太第一大洞厅”。洞底平整，可容纳千余人。洞中最大的钟乳石“擎天玉柱”高达20多米，撑起洞顶的一片“蓝天白云”，穹形厅内有神奇绚丽的各种景石23组，有神洲奇花，有黄果树瀑布，有比萨斜塔，有泰国大象，等等，构成奇特的溶洞奇观，令你目不暇接。游人可乘坐地轨式观光缆车直达洞口。

清晨走在琅玡山蜿蜒的小路上，与孤独为伴，欣赏着道路两旁的美景。突然峰回路转，那犹如瀑布从天际向下倾注时发出的撼天阵地的响声传入耳中，瞬间孤独子虚乌有，恍如身体以置于瀑布当中，全身被水的精灵包围了1般……

加快了脚步，寻水声。可谁知，水却在“百里以外”，走得越快，心中那激动的情绪也就越加猛烈。终究在1片森林的尽头，从岩石间找到了它——酿泉。

置身于水边，不但有吞吐长江的气势，也有“叮叮咚咚”犹如少女抚琴1般温顺与调皮。寻声向上望去，在岩石顶上，1个亭子翼然立在上面。恍如1只仙鹤，在闭幕展翅1动不动在欣赏着脱俗的天籁之声;又犹如1只白鹭，停下翅膀在这里小憩与风景浑然1体。趁着绿色的背景，醉翁亭红色的柱子与顶，恍如花1般点缀在其中。绿中有红，绿中带白……既有色采上的层次感而又不显得单调。而在晨雾的衬托下醉翁亭更显得清新、脱俗。

呼吸着清新的空气，渐渐的，雾散去了，花儿也醒来了，吐露着芳香。霎时间，醉翁亭笼罩在1片幽香当中……

几声鸟鸣划破天空，与水声相呼应。人们陆陆续续的来到了醉翁亭，喧闹声打破了林子中的安静。溪水继续奔腾不息，伴随着人们的嬉笑声，越发快乐与轻松，而醉翁亭也恍如醒了过来调皮的好象小麻雀1般，淘气、开心肠望着远处。大自然与人是那样的和谐……

夕阳照在山上，溪水声也渐渐小了，也累了……人们渐渐离去。山上1切都被金色包围着吸水也变成了深的橘红色，轻缓而优雅的弹奏着摇篮曲，鸟儿也时不时低语几句。山顶上，醉翁亭像个刚入眠的孩子……

1切又恢复了平静……

兰亭位于绍兴古城西南约13公里处的兰渚山下，因王羲之等人曾在此雅集，留下一篇著名的《兰亭序》而出名。兰亭地方不大，但景色非常雅致。鹅池碑、兰亭碑、曲水流觞、御碑亭是这里的主要景观。

过了检票处不远就会看到写有草书“鹅池”的石碑，相传“鹅”字由王羲之所写，显得娟秀挺拔，而“池”字却较为粗旷、豪迈奔放，是儿子王献之所写，这块碑也因此被称为“父子碑”。来到这里的游客，几乎都会在这里拍照。传说王羲之很喜欢鹅，现在兰亭的鹅池里也养了几只白净的鹅。

鹅池北岸即是兰亭碑亭，碑上的“兰亭”两字是康熙皇帝的御笔。兰亭碑旁边就是曲水流觞的区域，曲水流觞简单的说可以理解为现在的行酒令，有人在曲水的上游，放上一只盛酒的杯子，酒杯有荷叶托着顺水流漂行，到谁处停下，谁就得赋诗一首，作不出者罚酒一杯。当年王羲之便是趁着酒兴，挥笔成就了被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》。当今很多游人来到这里，兴致勃勃地用塑料杯子，盛上饮料，放在曲水里“流觞”，体味当年曲水邀欢的情趣。

右军祠是纪念王羲之的祠堂，祠堂四面环荷花池，是康熙年间所建，这里主要看不同模仿版本的《兰亭序》。继续往西走，可以看到御碑亭，碑的正面是康熙皇帝所临写的《兰亭集序》全文，背面是乾隆皇帝游兰亭时即兴所作的一首七律诗《兰亭即事诗》，祖孙两代皇帝同书一碑，所以又称祖孙碑。祖孙两代皇帝同刻一碑，这是全国独一无二的，也是兰亭的镇亭之宝。

御碑亭背后还有十八口水缸，游人可以在此用毛笔蘸水在石桌上写字，体验当年王献之学字的场景。另外，景区西北有兰亭书法博物馆、兰亭瓷砚艺术馆，展出了不少书法作品和各种各样的砚台，感兴趣的话，不妨前往参观。

香港迪斯尼导游词

大家好，我是本次迪斯尼乐园的导游。我姓李，大家可以叫我小李。 现在大家乘坐的是迪斯尼专线，本专线将在1小时候到达香港迪斯尼乐园，途中我会为大家做一些有关迪斯尼的介绍。

香港迪斯尼乐园是一个老少皆宜的童话王国，主要分为：明日世界、探险世界和幻想世界，这三个世界适宜的人群也不一样，下面就来听听你适合哪个世界吧!明日世界时一个充满刺激，变化莫测的游戏王国，它的代表游乐设施就是飞越太空山。飞越太空山又被称作“室内过山车”，乘客在车厢的整个旅途只有不到20秒的时间，可以看到亮光，其余全在黑暗中度过，太空车直上、直下、忽左、忽右，让许多乘客流连忘返;探险世界是一个与充满神秘的地方，丛林历险是探险世界最有趣味性的游戏，乘客们坐在船上，可以看到许多动物，喷水的象宝宝、伺机吃人的食人鱼、晒日光浴的大猩猩，通过船长风趣的讲述，乘客们会通过重重难关，最终到达终点泰山的木屋;幻想世界是每个喜欢童话的人必须要去的地方，那里的有了设施虽然不是很刺激、很神秘，但那是卡通人物的集结地，可以跟它们一起合影留念。对了，还要提醒大家，在整点的时候还会有迪斯尼人物表演的节目哟!下午3点和晚上7点分别有迪斯尼大巡游和星梦奇缘烟花表演。

现在到站了，大家赶快去尽情畅游童话王国吧!

跑马地赛马场导游词

英姿，万人喝采的场面，非笔墨所能形容，只能亲身体会。跑马地赛马场建于1846年，其后增办夜间赛马，1978年更增建沙田马场，使赛马成为香港人最热衷的博彩活动。马场内设置有巨型电脑屏幕和各式先进设施。www.DiYiFanWen.com第～范文网整理该文章，版权归原作者、原出处所有。

每年9月到次年6月是赛马季节，每次赛事都吸引数万“马迷”入场。旅客可参加香港旅游协会举办的“赛马观光团”，亲睹盛况并一试运气。

Friend, have you ever been to sanya? Sanya is a sea breeze blow gently, picturesque seaside tourist city. There are many loved by Chinese and foreign tourists in the scenic area: beautiful seaside park -- -- -- -- -- "dadonghai," world famous "tianyahaijiao", has a magical legend "touching", also known as the "Oriental Hawaii" "yalong bay"... They will make you regretted leaving, deeply intoxicated.

Everyone who has visited the dadonghai, can not shout: this is a beautiful seaside park! That red green trees, the dove in the blue sky, green water, silvery white beach, compose a beautiful seaside scenery figure. The soft sand beach is a favorite haunt of people. Stand above that hits the tall coconut trees, the beach is full of colors and forms of seashells. Visitors like to lie on the beach, enjoy the beautiful sun.

Standing on the beach, looking at the blue sea water reflected the cbsi sky, the harmony, mutual set off, a lasting pleasant taste. Wind, waves surging waves one after another beach, imposing manner is very spectacular. In the endless sea, do you think will be bright and broad.

If "dadonghai" is her beauty praise by visitors, that "the ends of the earth" with her magical glamour occupy peoples heart. It does not add any artificial vulture act the role ofing, completely is a primitive natural "map" of the sea. The straight coastline, huge magic stones on the beach, colorful shells, constitute the natural beauty of the "ends of the earth". In a lot of stone, engraved with "tianya" is the most popular and the wording "cape" stones. People often leave JingYing here, also left a good memory.

When people visit tired, be sure to find a comfortable place to meimeis rest. Sanya has a lot of equipment structure fancy hotels, hotel, resort, for visitors to enjoy.

In the clouds of hotel, holiday village, the most strange luxury "nanshan resort". Because of its roof, doors and Windows, unique design, especially in the south China sea guanyin neighbors, biggest houses built around the mountain. People stay was wonderful.

Boarded the "touching," look, see the sea in sanya city arms: buildings, streets, traffic, a scene of prosperity.

Standing here I would like to: sanya in the near future will certainly build a better, attracting more visitors.

观音岩导游词

观音岩 在澳门大学的山脚下，沿指示牌方向拾级而下就可到达。观音岩是一间供奉观世音菩萨的佛教庙宇，毗邻澳门大学。素以其优美宜人的景致，宁静安谧的氛围吸引着无数游人。这间庙宇背山面海而立，外形古朴，小巧玲珑，在一片苍翠树下的掩映下，愈显超凡脱俗，与世无争。

伫立庙前，遥望对岸澳门半岛，八景之首“镜海腾龙”的美景尽收眼底，确是都市人逃离繁嚣，平静心境的大好去处。在路?朊碛钪校?观音岩颇为与众不同。

一般的庙宇，习惯上多称为“庙”，独是这间被冠以“岩”之名，这与它的起源有直接关系；其次，庙宇的创建过程多是先建庙后请神，观音岩却正好相反，先有神像，再建庙堂；其三，在庙内右墙上，挂有一形状独特的铁块。状若蝙蝠，乃取“福”字谐音，敲之则声音洪亮震耳。

据值理称，当年建庙时由于经费拮据，为节省支出，故权以此充作铁钟之用。该庙的石刻上所记的年份，观音岩乃创建于清朝同治辛未年，即一八七一年，至今已有逾百年的历史了。

长洲花地玛圣母堂(英语：Our Lady of Fatima Church)是一座香港天主教教堂，由天主教香港教区管理。位于长洲东湾教堂路2号，建立于1952年10月13日。

花地玛圣母堂区是一个海岛堂区，服务的范围有长洲的长贵邨、雅宁苑、大石口、天福花园、桂涛花园、大菜园区，南丫岛的沙埔村、大湾村。而南丫岛上的露德圣母小堂(英语：Our Lady of Lourdes Chapel)也属于花地玛圣母堂区的管理范围。圣堂位于南丫岛北榕树湾(露德圣母幼稚园内)，于1966年建立，1970年至1976年定名为南丫岛小堂，属薄扶林露德圣母堂区。1976年划分为一独立区，1977年至1979年易名为露德圣母小堂，1979年7月1日升格为堂区。1980年至1983年再度易名为露德圣母弥撒中心。1984年至1986年三度易名为南丫岛弥撒中心。但1989年改属坑口圣云先堂区，1990年转属青衣圣多默宗徒准堂区。1991年四度易名为露德圣母小堂。

堂区历史

1946年至1952年，廖锡光神父负责赤柱、长洲及大澳牧民工作，陆之乐神父任职副本堂。1952年，建立初期名为法地玛圣母堂。10月13日，戴副主教主持本堂第一所圣堂启用仪式，陆之乐神父为首位主任司铎。1954年，易名为圣母法地玛小堂，附属长洲堂区。1955年至1959年，再度易名为法地玛圣母堂。1959年4月，教廷驻华公使高理耀主教访。1961年11月13日，白英奇主教主持启用新圣堂。1965年，成为独立堂区。1971年5月，成立教友传教会 (堂区议会的前身)。1960年至1979年，三度易名为花地玛圣母堂。1979年7月，花地玛圣母堂升格成为堂区。

1995年12月，刘志刚神父接任为主任司铎，刘神父看到每逢主日有很多菲律宾籍人士参加弥撒，他到任不久，便在主日早上七时卅分加开一台英语弥撒;此外，刘神父与本堂教友合办宗教及联谊活动及中英双语弥撒。刘神父每星期拨出数天探访教友，在教友家中主持弥撒或祈祷聚会。1997年2月，慈幼会因有人士调动，刘神父调离长洲，香港教区邀请美国天主教传教会贺道明神父出任本堂主任司铎。

建筑风格

1930年代，恩理觉主教派遣神父往长洲及大澳推行传教工作，当时的圣堂只是一间用砖石建成的简陋小屋，位于现在的大新后街245号。由于战后教友人数增多，1952年初，长洲第一座圣堂动工兴建，圣堂建设简约，为一幢两层的白色平房，门口种植了四棵椰子树，见证著圣堂的发展。

新圣堂于1952年10月13日祝圣启用，圣堂之圣母像特地购自葡萄牙花地玛，白英奇主教接纳宗座外方传教会陆之乐神父的建议，将本堂命名为花地玛圣母堂，该圣母像沿用至今，成为本堂的标志。1953年10月13日，白英奇主教带领教区千余信友到长洲参与首次朝圣，自此，每年10月份举行的花地玛圣母堂主保瞻礼。

1959年圣堂展开扩建工程，1961年11月13日落成，由白英奇主教主持祝圣礼。扩建后圣堂的面积为2,730平方呎，其建筑是配合当时长洲的建筑风格，采用金字形的瓦片屋顶，两边均有彩色玻璃窗，楼高30呎，可容纳200名教友参与弥撒。圣母岩洞在祭台后的中央，放置了花地玛圣母像。圣堂采用的手绘地砖，是香港教区同期落成的圣堂所采用的相同地砖。

好，各位游客，经过了九九八十一难我们终于到了峨眉金顶。想必到了这里大家呢已经按捺不住激动的想在这里奔跑的心情，但是不要着急，等下会有1个小时的自由活动时间给大家的，现在小李我呢就要为大家介绍一下金顶。金顶呢是峨眉山第二高峰，海拔为3077米，我们登上金顶之后首先映入眼帘的就是我身后的十方普贤像，大家可以看到呢这个普贤像是十分的巍峨壮丽的，它呢是通高48米，总重660吨，建筑面积1256平方米的铜铸镏金像，是中国台湾著名建筑师李祖原的作品。来我们现在由下往上看，首先最下面的是须弥座，高度为6米，分为四方六层，分别表征佛教的“四摄”、“六度”。上面的莲花呢在佛像中经常出现，表征“众生之心，心生万物” 。接着上面祥云表征“空性”。四尊吉象表征“四弘誓愿”。而普贤菩萨的坐骑白象象征着心性柔和、负重行远，体现着普贤菩萨的慈悲之怀，细心的游客会发现白象有六只牙，大象六牙代表六度，也就是六种到达彼岸的方法：分别是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。接着上面的两面身表征“华藏世界一化二菩萨”。而顶上的十尊菩萨头像：表征“普贤菩萨十大行愿”，又代表了世人的十种心态。整尊圣像的设计，完美展现了“千座名山一座顶”的庄严，而等下讲解结束之后大家可以在像前留影，阳光照在普贤菩萨像上非常辉煌的。

而我们现在来看看它后面的华藏寺，金顶金殿为明万历年间妙峰禅师创建的铜殿，万历皇帝朱翊钧题名“永明华藏寺”。当早晨朝阳照射山顶时，金殿迎着阳光闪烁，耀眼夺目，十分壮观，故人们称之为“金顶”。可惜在清代道光年间，一次大火，烧坍了金殿，留存下来的只有一通铜碑，现存华藏寺中，另有几扇原金殿窗门也存在华藏寺。1986年，国家拨款260万元，重建华藏寺，1990年9月11日落成。现今华藏寺比原先华藏寺规模大，建筑质量高，飞阁流丹，崇宏壮丽，殿宇轩昂，高耸入云。寺门金字横匾书“华藏寺”三字。第一殿为弥勒殿，殿内供弥勒铜佛像一尊。第二殿是大雄宝殿。殿内供释迦牟尼“三身”佛像。第三殿是普贤殿。殿正中高悬“金顶”横匾，是集唐大书法家柳公权的书法。殿内供普贤像一尊。

参观完这些人文景观呢，我们可以站在金顶极目四望，四周景色，尽收眼底。东面，三江如带，一派平川;南面岷山万重，若隐若现;西面，瓦屋、贡嘎、琼峰晃耀;北面，青城、玉垒、或拱或揖。苏东坡诗中有“北望成都如井底”句，把站在峨眉山远眺四方的壮阔情景描写得多么真切啊!每年十月这里便开始下雪，要到次年三月才能完全溶化。银装素裹，皑皑一片。故冬游峨眉别有一番情趣。 请注意，前面就是“舍身岩”。万丈深渊，失脚下去定会粉身碎骨。不过这里却有人敢跳下去。你们都知道“峨眉武术”，峨眉武术源远流长，与少林、武当并列为中华武术三大流派。过去庙中武僧就有从这里跳下去，又从下面爬上来的，那功夫真了不起。游客们，你们可不能试啊!

现在呢我来为大家讲解一下峨眉山的自然奇景，首先呢就是日出。早上五、六点钟，站在舍身岩上远望东方，只见天边一脉镶上金边灰色云层缓缓浮动，金边映射周围厚厚的云层灼灼闪光。慢慢地，灰云裂开了一条缝，缝中透出橙黄的光芒，云缝越来越大，颜色也逐渐与周围云层变为橙黄，稍顷，红日露出一点弧形的金边，弧形越来越大，云层也为它闪开一条道路，当橙红色的旭日冉冉上升，露出大半个脑袋时，速度突然增快，象一颗打足气的皮球，猛地一刹那，跳出地平线，光芒四射，稳稳当当地嵌在地平线上。人们的脸上被涂上了一层酒后的红晕，金顶也披上了一件金色的彩衣。这时你会忘记了山顶寒气袭人的晨雾，不停地跳跃欢呼，久久不愿离去。所以呢明早起来观日出的时候大家不要起不来哦。

接下来就是云海，峨眉金顶观云海，是一种欣赏，是一种享受。天气晴朗日子，站在舍身岩前，浩瀚无际的白云在岩下翻涌，山峰犹如座座孤岛，只现出青葱的峰巅。云海瞬息万变，时而平铺絮绵，;时而波涛漫卷，;时而簇拥如山;神奇莫测。而今天的天气呢非常好，大家等下可以在舍生崖那边欣赏，但是一定要记住哦，安全第一!

最后呢就是佛光，佛光相比起日出，云海更是可遇不可求。古称“光相”，是日光成一定角度照射在云层上产生的衍射现象。又称“金顶祥光”，是“峨眉山十景”之一。每当雨雪初歇，午后晴明之时，阳光朗照，光映云海，游人立于睹光台上，可见自己身影被云面一轮七色光环笼罩，举手投足，影随身动，即是两人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，绝无双影。而美丽到了极致，竟成为一种危险的诱惑，让人产生想飞的渴想。或许，传说中的成仙之人就是受了云海的诱惑，在这里舍却肉体凡胎，成为美丽的殉道者，所以呢小李要在这里再次提醒各位游客外出游玩，安全第一哦。

接待各人来到这!我是你们的导游，我姓x，华北地区，各人可以叫我小x。为了便于各人旅行嬉戏，下面我起首各人先容一下。

澳门汗青城区是一片以澳门旧城区为焦点的汗青街区，其间以相邻的广场和街道毗连而成，包罗妈阁庙前地、亚婆井前地、岗顶前地、议事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶稣会眷念广场、白鸽巢前地等多个广场空间，以及妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、岗顶剧院、何东图书馆、圣奥斯定教堂、民政总署大楼、三街会馆(关帝庙)、仁慈堂大楼、大堂(主教座堂)、卢家大屋、玫瑰堂、大三巴牌楼、那边吒庙、旧城墙遗址、大炮台、圣安多尼教堂、东方基金会会址、基督教墓地、东望洋炮台(含东望洋灯塔及圣母雪地殿圣堂)等20多处汗青构筑。澳门汗青城区于2019年按照文化遗产遴选尺度 Ciiiiiivvi 被列入《天下文化遗产目次》。

澳门汗青城区生涯了澳门四百多年中西文化交换的汗青精华。它是中国境内现存年月最远、局限最大、生涯最完备和最齐集，以西式构筑为主、中西式构筑相互辉映的汗青城区;是西方宗教文化在中国和远东地域撒播汗青重要的见证;更是四百多年来中西文化交换互补、多元共存的结晶。

多元共存 调和领悟

16世纪中叶，因应中外商业的新形势，明朝当局划出澳门半岛西南部一片地段，供以葡萄牙工钱主的外国贩子栖身及举办商业，澳门由此成长成19世纪前中国首要的对外口岸，也是亚洲地域重要的国际口岸。商业勾当的昌盛吸引了天下各地的人前来，一个融合欧、亚、非、美四洲人民的“华洋杂居”的国际都市由是降生。葡萄牙人将这个用城墙围起的都市定名为“上帝圣名之城”，我们本日的澳门汗青城区就是它的焦点部门。

四百多年间，在这块城区内，来自葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、意大利、美国、东瀛鬼子、瑞典、印度、马来西亚、菲律宾、朝鲜乃至非洲地域等等差异处所的人，带 著差异的文化头脑，差异的职业武艺，差异的风尚风俗，在澳门汗青城区内盖屋子、建教堂、修马路、筑炮台以至闢建墓地，睁开多姿多彩的糊口，包罗种种文化勾当。在这种机会下，澳门得民俗之先，成为中国境内打仗近代西方器物与文化最早、最多、最重要的处所，是其时中国打仗西方文化的桥头堡。与此同时，栖身在澳门的外国人，也以各类方法，向天下各国先容在澳门见到的统统中国文化头脑与糊口习俗。澳门，也是一道外国熟悉中国的派别。

随著外国人的定居，他们把本身的构筑传统越洋带到澳门，使澳门成为近代西洋构筑传入中国的第一站。尤其是葡萄牙人在澳门的构筑物，无不显暴露与葡萄牙本土构筑的亲近相关。究竟上，文艺再起后的一些首要构筑情势、气魄威风凛凛，团结亚洲其余地域差异的构筑元素在澳门发生了新的变体，形成独树一帜的构筑气魄威风凛凛。

开创很多中国第一

明末清初，大量上帝教传教士以澳门为传教基地，起劲从事远东地域的传教事变，并由此缔造出中西文化交换的光辉篇章。这些传教士来自差异的修会，他们为中国带来了西方近代的科学技能及人文艺术，又向西方先容了中国的文化成绩。而作为基地的澳门，在各修会的全力建树下，开创了很多“中国第一”的奇迹，如中国第一所西式大学(圣保禄学院)、中国第一所西式医院(白马行医院)、中国第一以是西方金属制版和印刷拉丁笔墨的印刷厂(圣保禄学院隶属印刷所)、中国第一份外文报纸(《蜜蜂华报》)A Abelha da China 等等。由耶稣会在澳门创办的圣保禄学院(现已不存)及圣若瑟修院，为上帝教在远东和中国的传教奇迹作育了大量人才，同时也作育了大批中国籍的传教士，为中西文化交换作出卓越的孝顺。

到19世纪，随著第一位传教士马礼逊来到中国大陆，基督新教也以澳门为基地之一，起劲开展传教勾当。好比中国第一位新教徒蔡高就是由马礼逊在澳门为其洗礼;另外，由马礼逊编写的《华英字典》也是在澳门出书。而由新教徒在澳门创办的“马礼逊学校”更快要代西式学校教诲模式引入中国，作育出容闳等闻名门生，对中国教诲的当代化作为孝顺。

另一方面，澳门民间的妈祖崇敬，示意了澳门与中国闽粤沿海住民妈祖信奉一脉相承的相关。可是，因为社会和汗青情形的非凡性，澳门的妈阁庙在中国浩瀚的妈祖庙中又别具特色。它既有中国以至外洋妈祖崇敬撒播和组织的典范特性，又因澳门是近代中国与西方打仗最重要的商港，使妈阁庙成为最早向欧洲撒播妈祖文化的处所。

在四百多年的汗青里，中国人与葡萄牙人在澳门汗青城区内，协力营造了差异的糊口社区。这些糊口社区，除了展示澳门的中、西式构筑艺术特色外，更揭示了中葡两国人民差异宗教、文化以至糊口风俗的领悟与尊重。这种中葡人民配合酝酿出来的温情、淳朴、海涵的社区气味，是澳门最具特色、最有代价的处所。

亲爱的游客朋友们你们好!欢迎大家来到南湾猴岛生态旅游区!我是你们这次旅行的导游小导。今天就由我为大家提供服务，大家如果有什么要求可尽管提出来，我会竭诚为您解决。

各位朋友，接下来我将带大家游览的景点是海南岛最著名的景点之一，它是国家4a级景区，这里的主人非常热情好客，当我们到来的时候它们会派出训练有素的仪仗队来迎接我们。这家主人拥有80亩地的客厅来招待游人，虽然已经相当宽阔了，但比起它们自己的卧室来说也只占到了千分之三，因为他们的卧室面积就有10.2平方公里之大。

这里的主人就是猕猴，学名叫恒河猴，是国家二类珍稀保护动物，而这景区就是著名的南湾猴岛，目前世界上唯一一个热带海岛型猕猴保护区。南湾猴岛位于陵水县城南约10公里三面环水的半岛上，自1968年建立猕猴自然保护区以来，这里就一直都是猕猴们繁衍生息的乐园。猕猴属灵长类，非常的聪明、伶俐，所以猴和人之间的矛盾一直就是令当地农民哭笑不得的事情，因为他们辛辛苦苦种的瓜果常常被偷，好不容易抓到"罪犯"了，一看是猴子，又不能把他们怎么样?而猴岛的管理者为此也没有少为他们的猴子主人闯的祸赔钱。

经过多年的摸索，猴岛的管理者终于探寻出一条人猴和谐相处的开发模式"卧室加客厅"，正如我们开头所说的：猴岛真正的主人是猕猴，他们拥有10.2平方公里之大的保护面积，而供游客游览的面积限定在80亩之内，那么游客就好像是来拜访的客人，而猴岛的管理者是猴岛的管家和工作人员。这样的定位的的确确起到了好的效果，猴岛的猕猴从建立以来的两群70余只，已经扩展到现在的28群，20__多只了。

群队增大了，竞争必然更加激烈，每年的3月左右举行的猴位争夺战就异常的惨烈，这里的选举可是掺不得一点假，那靠得完全是实力呀!而且这pk的结果也绝对是"胜者为王，败者为寇"，猴王享有绝对的食物和选后的优先权，当然它的王后也一定是猴群中公认的"美女"。

各位朋友到了景区要注意看看哪位是猴王啊，最为显著的特征就是它的尾巴是弯曲向上翘着的，别看就这么个小小动作，也是相当有讲究的，因为在猴子的世界中也是等级森严的，不是猴王，又向往成为猴王的猴子们只能趁没猴的时候偷偷的翘一下，属于"没事偷着乐"型，但是如果被猴王的侍从们发现，那就会遭到一顿群殴，严重的甚至会被逐出猴群。看看，在猴子的世界里可不讲究什么"不想当将军的士兵就不是好士兵"的说法，你要想称王，四年一届，自己用拳头和牙齿去征服别人吧!

猴岛是这些猕猴的乐土，同时因为它们自身的纯真和快乐也会让我们这些游人回归到了童话的世界里，所以猴岛也被游人称为："童话岛"。

昨天，我跟着舅舅到富春游玩，随行的还有表姐、表弟。

到了富春，已是中午。舅舅就带我们到一个客户那里一起去吃饭，客户是一个姓陈的阿姨，陈阿姨还带了她的两个女儿，一个已经上大学了，另一个和我同年。

吃完饭，舅舅和他的另外几个朋友一起去钓鱼，我们这几个小孩则跟着陈阿姨一起去富春桃源。

我们开着车来到了一处坐船的地方，买了票，等候着船。不一会儿，船夫就来了。我们跟着船夫上了船才发现我们做的不是乌篷船而是竹筏，然后我又发现船夫不是用船桨划船的而是用一个类似于驱动器的东西操控船的。不得不说这个水库的水真绿，让人感觉像是船行驶在一块绿玻璃上似得。或许是因为船使得太快了，水的阻力把浪花送上来，好不漂亮;又有些小浪花会从竹筏的空隙中冒出来，形成了一股股“小喷泉”，可好看了。

坐了竹筏，我们又去了山上买了富春桃源景区的票子准备游览下一个景点。我们先坐上游览车到达山顶，再就是游览九霄碧云洞了。

九霄碧云洞中被誉为“亚太第一洞厅”，洞内很冷，比在家里开空调还凉快。洞里的水更是冰凉。

我那小表弟一进洞就到处乱串，一会儿拉着我的手说:“姐，你看定海神针。”一会儿又扯着我的衣裳嚷:“呦，哪儿有只千年老龟啊!呵，你瞧，壳还挺大的呢!”表弟说的不错，这洞内稀奇古怪的东西还真是不少，【西游记】里的“定海神针”，“千年老龟”;著名瀑布“黄果树瀑布”还有意大利的“比萨斜塔”呢!

参观完九霄碧云洞，我们又去坐了刺激的云霄飞车，还在野诸林的“蜘蛛网”上晒太阳;在网上走梅花桩;在......

最后，我们和舅舅在饭店集合，舅舅满载而归，而我们呢，自然是收获了无限的欢乐。

九华山英文导游词

good morning! ladies and gentlemen! today, with such great joy, on behalf of anhui travel agency. i’d like to extend our warm welcome to all of you, our distinguished guest from the other side of the pacific. please allow me to introduce myself. my name is li xin and i work for anhui travel agency .during your short stay in jiuhuashan, i’ll be your local guide. it’s my honor to be of your service. if you have any request, go ahead! i’ll try my best to help you and make your stay comfortable!

it’s my honor to be of your service. if you have any special interest, please let me know, and i highly appreciate your understanding and cooperation.

ok, now we are heading for mt.jiuhua, which is known as one of the four buddhist mountains in china. it’s about 30 minutes’ bus ride. on the way you can enjoy the beautiful scenery and i’d like to give you a brief introduction about mt.jiuhua.

mt.jiuhua was originally known as jiuzi (nine-peak) mount. li bai, a famous chinese poet over 1300 years ago wrote of the mountain: ”sailing on the yangtze river, watching mt.jiuhua from after, green water falls from the sky, nine lotuses appear in the air.” this expresses the poet’s great admiration for mt.jiuhua. from then on, the mountain was renamed as mt.jiuhua.

mt.jiuhua covers more than 100 square kilometers in area, which has been known to have 99 peaks, and the main peak of the shiwang peak is 1342m above sea level. mt.jiuhua is full of waterfalls, streams, exotic-looking boulders, ancient caves, old pines and exuberant bamboo. with the richly variegated landscape, the ancient temples are tucked away amid the dense woods and the air reverberates with the tolling of the bells at dawn and dusk. mt.jiuhua is usually known as the no.1 mountain of the southeast.

ok, i have said too much about the mt.jiuhua, and i expect you have got a general idea about it. seeing is beliving. i’m sure you will learn a lot about chinese culture and buddhism after the visit, and you will also be impressed deeply by the wonderful scenery. let’s get off the bus and bring your camera. i’ll show you around the scenic areas.

look! so many monks, why? yes, that’s it! because mt.jiuhua is a buddhist mountain. especially on july 30th of chinese lunar is the birthday of earch buddha, and a great buddhist ceremony is held on this day. around that day every year, the mountain is the site of a temple fair. a large number of monks, nuns, pilgrims and visitors come to burn incense, chant and sacrifice food. the activities of each year are different. though today is not the festival, we can also enjoy the beautiful scenery. they are: sunrise at tiantai platform, evening bell of huacheng temple, sitting on east stone with pleasure, fairy mark of tianzhu, taoyan waterfall, clouds around lotus peak and phoenix pine.

ok, here we are, this is huacheng temple of jiuhua street. it was the first and oldest of all the temples of mt.jiuhua. over 1500 years ago, monk beidu built a simple temple here. then after 300 years it was reconstructed and named huacheng temple.

you see it lies a round plaza. look at the center! what do you see? yeah! it is a crescent shaped lotus pond named “crescent moon pond” you can go towards it, what do you see? it is believed that monk jin qiaojue used to free captive fish. ok, now i say some brief introduction about it and then you can go around it. we’ll gather here after one hour, ok? the temple consists of four parts: the lobby, the grand hall, the back hall and the scripture tower. the ground slopes up with each part and the whole layout is natural. the doors, windows, brackets, beams, columns, steps and the cornerstone are carved with exquisite designs. in the hall are preserved horizontal boards inscribed by emperor in ancient time.

ok! is everyone here? 1, 2, 3… ok, now, let’s go to see the phoenix pine, in minyuan scenic area. phoenix pine is over 1400 years old, and is one of the four decorative trees in anhui province.

after seeing phoenix pine, we’ll finish our travel, and on behalf of my company, my chinese colleagues and myself, i’d like to take this opportunity to express my thanks for your consideration, understanding, tolerance and cooperation.