2022年杭州亚运会开多长时间【汇编20篇】

甲方(用人单位)名称： 住所： 法定代表人(或主要负责人): 乙方(劳动者)姓名： 性别： 居民身份证号码： 文化程度: 住址: 根据《中华人民共和国劳动法》、《中华人民共和国劳动合同法》等法律、法规、规章的规定，在平等自愿，协商一致的基础上，同意订立本劳动合同，共同遵守本合同所列条款。

第一条 劳动合同类型及期限

一、劳动合同类型及期限按下列第 项确定。

1、固定期限：自 年 月 日起至 年 月 日止。

2、无固定期限：自 年 月 日起至法定的解除或终止合同的条件出现时止。

3、以完成一定工作为期限：自 年 月 日起至 终止。

二、本合同约定试用期，试用期自 年 月 日起至 年 月 日止。

第二条 工作内容、工作地点及要求

乙方从事 工作,工作地点在 。 乙方工作应达到以下标准 。根据甲方工作需要，经甲、乙双方协商同意，可以变更工作岗位、工作地点。

第三条 工作时间和休息休假

一、工作时间按下列第 项确定：

1、实行标准工时制。乙方每日工作时间不超过8小时，每周工作时间不超过40小时，每周至少休息一天。

2、实行经劳动保障行政部门批准实行的不定时工作制。

3、实行经劳动保障行政部门批准实行的综合计算工时工作制。结算周期：按 结算。

二、甲方由于生产经营需要经与工会和乙方协商后可以延长乙方工作时间，一般每日不得超过4小时;因特殊原因需要延长工作时间的，每日不得超过5小时，但每月不得超过40小时。甲方依法保证乙方的休息休假权利。

第四条 劳动报酬及支付方式与时间

一、乙方试用期间的月劳动报酬为 元。

二、试用期满后，乙方在法定工作时间内提供正常劳动的月劳动报酬为 元，或根据甲方确定的薪酬制度确定为 。 1

乙方工资的增减，奖金、津贴、补贴、加班加点工资的发放，以及特殊情况下的工资支付等，均按相关法律法规及甲方依法制定的规章制度执行。甲方支付给乙方的工资不得低于当地最低工资标准。

三、甲方的工资发放日为每月 日。甲方应当以货币形式按月支付工资，不得拖欠。

四、乙方在享受法定休假日以及依法参加社会活动期间，甲方应当依法支付工资。

第五条 劳动保护、劳动条件和职业危害防护

甲乙双方都必须严格执行国家有关安全生产、劳动保护、职业卫生等规定。有职业危害的工种应在合同约定中告知，甲方应为乙方的生产工作提供符合规定的劳动保护设施、劳动防护用品及其他劳动保护条件。乙方应严格遵守各项安全操作规程。甲方必须自觉执行国家有关女职工劳动保护和未成年工特殊保护规定。

第六条 劳动合同变更、解除、终止

一、经甲乙双方协商一致，可以变更劳动合同相关内容。变更劳动合同，应当采用书面形式。变更后的劳动合同文本由甲乙双方各执一份。

二、经甲乙双方协商一致，可以解除劳动合同。

三、乙方提前三十日以书面形式通知甲方，可以解除劳动合同。乙方在试用期内提前三日通知甲方，可以解除劳动合同。

四、甲方有下列情形之一的，乙方可以解除劳动合同：

1、未按劳动合同约定提供劳动保护或者劳动条件的;

2、未及时足额支付劳动报酬的;

3、规章制度违反法律、法规的规定，损害乙方权益的;

4、以欺诈、胁迫的手段或乘人之危，使乙方在违背真实意思的情况下订立或者变更劳动合同致使劳动合同无效的;

5、法律、法规规定乙方可以解除劳动合同的其他情形。

甲方以暴力、威胁或者非法限制人身自由的手段强迫乙方劳动的，或者甲方违章指挥、强令冒险作业危及乙方人身安全的，乙方可以立即解除劳动合同，不需事先告知甲方。

五、乙方具有下列情形之一的，甲方可以解除本合同：

1、在试用期间被证明不符合录用条件的;

2、严重违反甲方的规章制度的;

3、严重失职、营私舞弊，给甲方造成重大损害的;

4、同时与其他用人单位建立劳动关系，对完成甲方的工作任务造成严重影响，或者经甲方提出，拒不改正的。

5、以欺诈、胁迫的手段或乘人之危，使甲方在违背真实意思的情况下订立或者变更劳动合同致使劳动合同无效的。

6、被依法追究刑事责任的。

六、下列情形之一，甲方提前三十日以书面形式通知乙方后，可以解除本合同：

1、乙方患病或者非因工负伤，在规定的医疗期满后不能从事原工作，也不能从事由甲方另行安排的工作的;

2、乙方不能胜任工作，经过培训或者调整工作岗位，仍不能胜任工作的;

3、劳动合同订立时所依据的客观情况发生重大变化，致使原劳动合同无法履行，经甲乙双方协商，不能就变更劳动合同内容达成协议的。

七、甲方依照企业破产法规定进行重整的;或生产经营发生严重困难的;或企业转产、重大技术革新或者经营方式调整，经变更劳动合同后，仍需裁减人员的;或其他因劳动合同订立时所依据的客观经济情况发生重大变化，致使劳动合同无法履行的,应当提前三十日向工会或者全体职工说明情况，听取工会或者职工意见，裁减人员方案以书面形式向劳动行政部门报告后，可以解除劳动合同。

八、有下列情形之一的,劳动合同终止:

1、劳动合同期满的;

2、乙方开始依法享受基本养老保险待遇的;

3、乙方死亡,或者被人民法院宣告死亡或者宣告失踪的;

4、甲方被依法宣告破产，被吊销营业执照、责令关闭、撤销或者甲方决定提前解散的;

5、法律、行政法规规定的其他情形。

九、劳动合同期满,乙方具有下列情形之一的,劳动合同应当续延至相应的情形消失时终止;

1、从事接触职业病危害作业的劳动者未进行离岗前职业健康检查，或者疑似职业病病人在诊断或者医学观察期间的;

2、在本单位患职业病或者因工负伤被确认丧失或者部分丧失劳动能力的;

3、患病或者非因工负伤，在规定的医疗期内的;

4、女职工在孕期、产期、哺乳期的;

5、法律、法规规定的其他情形。

十、乙方具有本条第九款情形之一的，甲方不得依据本条第六款第七款的约定解除本劳动合同。

第七条 违反劳动合同的责任

甲方违法解除或终止本合同，应向乙方支付赔偿金人民币5000元;乙方违法解除本合同，给甲方造成经济损失的，应依法承担赔偿责任，向甲方支付违约金人民币5000元。

第八条 双方需要约定的其他事项

第九条 其他

1、本合同在履行中发生争议，任何一方均可向企业劳动争议调解委员会申请调解，也可向劳动争议仲裁委员会申请仲裁。对仲裁裁决不服的，可以向人民法院起诉。

2、本合同未尽事项，按国家有关法律法规执行。

3、本合同条款如与今后国家颁布的法律法规相抵触时，按国家新的法律法规执行。

4、本合同依法订立，双方签字盖章后生效，双方必须严格履行。

5、本合同一式两份，甲乙双方各执一份。

甲方(盖章)： 乙方(签字)：

法定代表人(主要负责人)签名：

签约日期： 签约日期：

说到杭州，我们就能想到美丽的西湖。西湖的美不仅在湖，也在于山。环绕西湖，西南有龙井山、理安山、南高峰、烟霞岭，大慈山、临石山、南屏山、凤凰山、吴山等，总称南山。北面有灵隐山、北高峰、仙姑山、栖霞岭、宝石山等，总称北山。它们像众星捧月一样，捧出西湖这颗明珠。山的高度都不超过400米，但峰奇石秀，林泉幽美。南北高峰遥相对峙，高插云霄。

美丽的西湖还有一个美丽的传说呢！相传远古时候，天河东边石窑里住着一条玉龙，天河西边树林中住着一只金凤，它们有一次在银河的仙岛上找到了一块璞玉，于是一起把璞玉琢磨了许多年，终于使璞玉成了一颗璀璨的明珠。这颗明珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。这个消息后来传到了天宫，贪心的王母娘娘为了得到这颗宝珠，就派了天兵把明珠偷走。玉龙和金凤发觉明珠不见了，到处寻找。后来得知在王母娘娘手中，于是就赶去天宫向王母索取，王母不肯，死护住明珠不放，玉龙和金凤则上前去抢，于是你争我夺，你拉我扯，明珠由天宫阶沿滚落到人间。

为不让明珠跌碎，玉龙和金凤也紧随着明珠往下飞。这颗明珠一落地，立刻变成晶莹碧绿的西湖。玉龙和金凤舍不得离开自己辛勤琢磨成的明珠，就变成两座山来守护它。这两座山，一座是雄伟的玉龙山（今名玉皇山），一座是青翠的金凤山（今名凤凰山）。

各处(室)、分局(所)、直属事业单位：

根据市委办公厅 市人民政府办公厅《关于调整市属各部门各单位冬季作息时间的通知》(乌党办发〔x0〕96号)精神，为缓解我市冬季上下班时段的城市交通压力，市委、市人民政府研究决定，调整市属各部门各单位冬季作息时间，现将具体事宜通知如下：

一、自x0年x月18日起，市属各部门各单位冬季上下班时间调整为：上午：10：30-14：30(北京时间，下同);下午15：30-19：30。

二、各部门、单位要高度重视，接此通知后要认真解决作息时间调整后的具体问题，并加强值班、值守工作，确保各项工作正常有序开展。

出租方(甲方) ：

出租方(甲方) 身份证号：

承租方(乙方) ：

承租方(乙方)身份证号：

根据《中华人民共和国合同法》及相关法律法规的规定，双方本着平等互利，自愿的 原则，就乙方承租甲方之所有闽-----车架号为------车辆事宜进行友好协商，明确双方权利义务，达成如下协议：

第一条 甲方保证所出租的车辆符合国家对租赁车辆的相关规定。

第二条 甲方应提供状况符合标准的车辆以及行驶所需的有效证件，并且告知车况，乙方 应提供驾驶本和身份证明文件，双方验证后留复印件备存。

第三条 租赁期限 该车租赁期限自 年 月 日起至 年 月 日止。

第四条 租金及支付方式：租金以及押金标准由双方约定。

第五条 合同的变更，解除与终止：双方可以协商变更或终止本合同，但需提前通知，甲 方有权决定是否续租。

第六条 违约责任：如因乙方原因造成车辆损坏，甲方有权按国家标准收取修车费，租期 届满应及时通知对方，否则报案处理，乙方不得将车辆用于从事非法活动，否则 甲方有权解除合同并回收车辆;

第七条 本合同未尽事宜，经甲，乙双方协商一致，可订立补充条款。补充条款为本合同 组成部分，与本合同具有同等法律效力。

第八条 特别约定：如还车一周后无违章记录，押金如数奉还，否则，有甲方多退少补。 如发生交通事故，乙方应及时通知甲方，并且协助处理。

第九条 注意事项：一天 24 小时，一个月计 30 天;超时，超公里需要另外计费;超过 3 个小时计半天，超过 6 个小时计一天;还车时油量必须同交车是一致，否则需另 补油费。

第十条 本合同自双方签(章)后生效，本合同一式双份，由甲，乙双方各持一份。

甲方：

电话：

签订时间：

乙方：

电话：

出租方：(以下简称甲方)

承租方：(以下简称乙方)

根据甲乙双方协商，特订立本房屋租赁合同，以便甲乙双方共同遵守履行。

一、甲方将座落于___室一楼租赁给乙方，建筑面积___，租赁期限为一年，从___日起至___日至。

二、租赁期间费用的结算办法：该房屋年租金___元(不含税金),乙方应向甲方一次交清壹年房租和保证金___元，共计___元。

三、乙方应以合同按期交清租赁费，如有拖欠费用者，甲方可按银行贷款利息计收滞纳金，并终止合同，由此产生的一切损失及后果由乙方承担。

四、租赁期间，房屋如发生地基沉陷，墙体开裂，由甲方负责维修，由于不可抗力的自然灾害而导致的毁损，本合同则自行终止，互不承担责任。

五、租赁期间，乙方不得将房屋再次转租或合租，如乙方将房屋私自转让给第三方，甲方有权收回此房，一切损失概不负责。

六、租赁期间，乙方承担采暖费，电费，水费等。

七、租赁期满或合同解除，乙方必须近期搬出所有物件，恢复室内原状，否则由此发生的一切损失由乙方承担。

八、合同期满后，如果甲方的房屋继续租赁，乙方享有同等条件下优先权。

九、争议：如双方在履行合同时发生争议，可以和解或者要求有关主管部门调解，调解不成可依法向当地人民法院起诉，做出裁决。

十、注意事项：

1、乙方不得自行改变房屋的平面结构，移门、改窗、打洞，确保该建筑结构不损坏。

2、乙方在承租期间，应当守法经营、保证安全，维护环境。

服从甲方和社会有关方面的管理。

否则，由此引起的后果由乙方自负。

十一、违约责任：

1、任何一方如提前终止合同时，应提前半年以书面形式通知对方。

2、本合同所列条款，任何一方若有违犯，即视为违约行为，对方均有权提出终止合同或赔偿损失。

3、本合同未尽事宜，按有关规定必须经双方协商作出补充规定，并具有与本合同同等权力。

十一、本合同一式贰份，甲乙双方各一份。

十二、本合同从签订之日起生效。

甲方：

乙方：

公证部门：

年月日

出租人（甲方）：__________________证件类型及编号：____________________

承租人（乙方）：__________________证件类型及编号：____________________

第一条?房屋基本情况

（一）房屋坐落于?____?市____区（县）_______街道办事处（乡镇?）?____________，建筑面积___平方米。

（二）房屋权属状况：甲方持有（□房屋所有权证/□公有住房租赁合同/□房屋买卖合同/□其他房屋来源证明文件），房屋所有权证书编号：_____________或房屋来源证明名称：__________，房屋所有权人（公有住房承租人、购房人）姓名或名称：_______，房屋（□是/□否）已设定了抵押。

第二条?房屋租赁情况及登记备案

（一）租赁用途：?居住?；居住人数为：__，最多不超过__人。

（二）对多人居住?的出租房屋，乙方应将居住人员情况告知甲方。

第三条?租赁期限

（一）房屋租赁期自______年___月___日至______年___月___日，共计___年___个月。甲方应于______年___月___日前将房屋按约定条件交付给乙方。《房屋交割清单》（见附件一）经甲乙双方交验签字盖章并移交房门钥匙及?电子门禁卡?（若存在）?后视为交付完成。

（二）租赁期满或合同解除后，甲方有权收回房屋，乙方应按照原状返还房屋及其附属物品、设备设施。甲乙双方应对房屋和附属物品、设备设施及水电使用等情况进行验收，结清各自应当承担的费用。

乙方继续承租的，应提前?三十?日向甲方提出（□书面/□口头）续租要求?，?协商一致后双方重新签订房屋租赁合同。

第四条?租金及押金

（一）租金标准及支付方式：______元/（□月/□季/□半年/□年），租金总计：人民币_______________元整（￥：________）。

支付方式：（□现金/□转帐支票/□银行汇款），押___付___，各期租金支付日期?：?20____________?年?___?月?___?日?，?20____________?年?___?月?___?日?，?20____________?年?___?月?___?日?，?20____________?年?___?月?___?日?。

（二）押金：人民币________?____?元整（￥：______）租赁期满或合同解除后，房屋租赁押金除抵扣应由乙方承担的费用、租金，以及乙方应当承担的违约赔偿责任外，剩余部分应如数返还给乙方。

第五条?其他相关费用的承担方式

租赁期内的下列费用中，?（5）（7）（9）（12）?由甲方承担，?（1）（2）（3）（4）（6）（8）（10）（11）?（若有）?由乙方承担：（1）水费（2）电费（3）?通话?费（4）?有线?电视费（5）供暖费（6）燃气费（7）物业管理费（8）房屋租赁税费（9）卫生费（10）上网费（11）车位费（12）室内设施维修费?。

本合同中未列明的与房屋有关的其他费用均由甲方承担。如乙方垫付了应由甲方支付的费用，甲方应根据乙方出示的相关缴费凭据向乙方返还相应费用。

第六条?房屋维护及维修

（一）甲方应保证出租房屋的建筑结构和设备设施符合建筑、消防、治安、卫生等方面的安全条件，不得危及人身安全；乙方保证遵守国家、北京市的法律法规规定以及房屋所在小区的物业管理规约。

（二）租赁期内，甲乙双方应共同保障该房屋及其附属物品、设备设施处于适用和安全的状态：

1、对于该房屋及其附属物品、设备设施因自然属性或合理使用而导致的损耗，乙方应及时通知甲方修复。甲方应在接到乙方通知后的?七?日内进行维修。逾期不维修的，乙方可代为维修，费用由甲方承担。因维修房屋影响乙方使用的，应相应减少租金或延长租赁期限。

2、因乙方保管不当或不合理使用，致使该房屋及其附属物品、设备设施发生损坏或故障的，乙方应负责维修或承担赔偿责任。

第七条?转租

除甲乙双方另有约定以外，乙方需事先征得甲方书面同意，方可在租赁期内将房屋部分或全部转租给他人，并就受转租人的行为向甲方承担责任。

第?八?条?合同解除

（一）经甲乙双方协商一致，可以解除本合同。

（二）因不可抗力导致本合同无法继续履行的，本合同自行解除。

（三）甲方有下列情形之一的，乙方有权单方解除合同：

1、迟延交付房屋达?七?日的。

2、交付的房屋严重不符合合同约定或影响乙方安全、健康的。

3、不承担约定的维修义务，致使乙方无_____常使用房屋的。

（四）乙方有下列情形之一的，甲方有权单方解除合同，收回房屋：

1、不按照约定支付租金达?七?日的。

2、欠缴各项费用达?500?元的。

3、擅自改变房屋用途的。

4、擅自拆改变动或损坏房屋主体结构的。

5、保管不当或不合理使用导致附属物品、设备设施损坏并拒不赔偿的。

6、利用房屋从事违法活动、损害公共利益或者妨碍他人正常工作、生活的。

7、擅自将房屋转租给第三人的。

（五）其他法定的合同解除情形。

第九条?违约责任

（一）甲方有第九条第三款约定的情形之一的，应按月租金?的?200?%向乙方支付违约金；乙方有第九条第四款约定的情形之一的，应按月租金的?200?%向甲方支付违约金，甲方并可要求乙方将房屋恢复原状或赔偿相应损失。

（二）租赁期内，甲方需提前收回该房屋的，或乙方需提前退租的，应提前?三十?日通知对方，并按月租金的?200?%支付违约金，甲方还应退还相应的租金。

（三）因甲方未按约定履行维修义务造成乙方人身、财产损失的，甲方应承担赔偿责任。

（四）甲方未按约定时间交付该房屋或者乙方不按约定支付租金但未达到解除合同条件的，以及乙方未按约定时间返还房屋的，应按?每逾期一日，按日租金的.?200%?标准支付违约金。

第十条?合同争议的解决办法

本合同项下发生的争议，由三方当事人协商解决；协商不成的，依法向有管辖权的人民法院起诉，或按照另行达成的_____条款或_____协议申请_____。

本合同经?双?方签字盖章后生效。本合同（及附件）一式?贰?份，其中甲方执?壹?份，乙方执?壹?份。

本合同生效后，各方对合同内容的变更或补充应采取书面形式，作为本合同的附件。附件与本合同具有同等的法律效力。

出租人（甲方）签章：?承租人（乙方）签章：

委托代理人：?委托代理人：

联系方式：?联系方式：

20_________年?月?日?20_________年?月?日

Lingyin Temple, also known as Yunlin temple, is located in the northwest ofthe West Lake in Hangzhou City, Zhejiang Province. Between the Feilai peak andthe north peak, the two peaks face each other in the foothills of Lingyinmountain. The trees are towering and beautiful. The ancient temple in the deepmountains is full of clouds and smoke. It is a scenic resort and one of thefamous ancient temples in the south of the Yangtze River.

History of Lingyin Temple

Founded in the first year of Xianhe in the Eastern Jin Dynasty (326 AD), ithas a history of more than 1600 years and is the earliest famous temple inHangzhou. At that time, Huili, an Indian monk, came to Hangzhou and saw thepicturesque peaks here. He thought that it was "hidden by immortals", so hebuilt a temple here and named it "Lingyin". During Kangxis tour to the south ofQing Dynasty, he once climbed to the top of the north peak after the temple. Hesaw that the cloud forest at the foot of the mountain was deserted, and thewhole temple was shrouded in a light morning mist, which made it very quiet. Sohe named Lingyin Temple "Yunlin Temple". The four giant plaques of Yunlin templein front of Tianwang hall are the "imperial pen" of Emperor Kangxi. In theheyday of Lingyin Temple, there were nine floors, eighteen pavilions andseventy-two halls, with more than 3000 monks. In the Northern Song Dynasty,there were many temples in the south of the Yangtze River, and the magnificentLingyin Temple was listed as the top of the five mountains of the Zen temple.Lingyin Temple really has the meaning of "Yin". The whole majestic temple ishidden in the green of the West Lake. In front of the temple are cold springsand Feilai peaks.

Main landscape of Lingyin Temple:

Tianwang Hall

The first hall in the gate of Lingyin Temple is the heavenly king hall.There are two huge plaques on the top of the hall door. The plaque "YunlinTemple" was given by Emperor Kangxi, the sage of Qing Dynasty. Lingyin Templewas also known as Yunlin temple, which is based on this. The inscription "theeagle flies" is written by Mr. Huang yuanxiu. Because there is Feilai peak onthe opposite side of the temple. It is said that this peak comes from the Indianspirit Eagle Peak. Huili monk of the Eastern Jin Dynasty thinks that this peakis hidden by the immortal, and the name of Lingyin Temple is due to this.Because there are four heavenly kings in this hall, it is called heavenly kinghall.

In the middle of the hall, Maitreya is worshipped, with a big belly and agrin. When you step forward, he seems to be smiling at you. Do you know what hisbig belly contains? Do you ever understand why he should laugh so heartily? Theanswer is: big belly can accommodate things that are difficult to tolerate inthe world; laugh heartily and laugh at people who are ridiculous in theworld.

Maitreya is a transliteration of Sanskrit, which means compassion.According to the Sutra, Maitreya was born into a Brahman family, and laterbecame a disciple of the Buddha. He first went to the end of the Buddha and saidthat the Bodhisattva was heaven and man, and he lived in douliuyao. The statueof fat Maitreya is a monk of the Five Dynasties. He was born in Fenghua,Mingzhou (now Fenghua, Zhejiang Province) and became a monk in Yuelin temple.Before his death, he sat on a rock in Yuelin temple and said, "Maitreya isMaitreya. Its really Maitreya. Its divided into tens of billions of people. Itshows people all the time, but people dont know it." People think that he isthe incarnation of Maitreya, so the statue is dedicated to it.

On both sides of the statue of Maitreya, you can see four tall and powerfulgenerals. They are all wearing armor, holding weapons, glaring, giving people asense of awe. They are a bit like the generals in the ancient battlefield of ourcountry. These are the four golden Ganges that you have heard from time to time.But please dont be afraid! They are all great generals who protect the Dharma.They are powerful and unyielding. They go to evil and promote good and protecteveryone who does good. So they are also called "four heavenly kings ofprotecting the world" in Buddhism.

Among them, the one holding the lute is the king holding the kingdom in theEast, the one holding the sword is the king growing up in the south, the onewith the arm twining a dragon is the king holding the eye in the west, and theone with the umbrella in the right hand and the silver rat in the left hand isthe king hearing more in the north. Their four magic weapons represent "Feng","Diao", "Yu" and "Shun" respectively, which symbolizes "smooth weather andpeaceful country". According to the Buddhist Scripture, the world of all livingbeings is divided into the desire world and the Ruwu world. Each realm practicesmeditation

The level of Kung Fu can be divided into several days. The highest heavenin the world of desire is the "six desire heaven", which is inhabited by the Godof heaven. The four heavenly kings who uphold Buddhism in the world of desirerefer to the eastern heavenly kings, the southern heavenly kings, the Westernheavenly kings and the northern heavenly kings. Also known as the four heavenlykings, the four heavenly kings of protecting the world, and the four heavenlykings of protecting the world. The first is the crab of Xumi mountain, which iscalled "Four Heavenly Kings". There stands a big mountain called Gandhara. Thismountain has four peaks, on which the four heavenly kings and their familieslive. They "protect each other for one day.".

(1) The king of heaven in the East is white, holding a lute and wearingarmour. "Holding the kingdom" means that the king is merciful and protects allliving beings. Guard Dongsheng Shenzhou.

(2) The king of growth in the south is blue in color, wearing armor andholding a sword. It is said that he got his name because he can make all livingbeings grow good roots. Guard Nanzhan island.

(3) The king of heaven with wide eyes in the West has a red body and adragon in his hand. The so-called "wide eyes" is said in the Buddhist Scriptureto purify the eyes of heaven, observe the world at any time and protect allliving beings. Guard Xiniu Hezhou.

(4) In the north, there is a lot of news about the king of heaven. He isgreen. He holds an umbrella shaped banner in his right hand and a silver rat inhis left. To be well-known means to be well-known all over the world. He is alsothe God of wealth, who can subdue the demons and protect the property of allliving beings with his umbrella and silver rat. Guard the North Gulu island.

Behind the statue of Maitreya, you can see a statue - Bodhisattva Weituo.He holds the pestle of subduing demons with incomparable dignity, symbolizingthe surrender of all evil forces in the world. He vowed to protect the Dharmaand serve all living beings forever. Wei Tuo, transliterated as private jiantuoin Sanskrit. According to the Buddhist scriptures, this God, also known asgeneral Wei Tian, is one of the Eight Generals under the southern growthheavenly king and the first general among the 32 generals of the four heavenlykings. He is the most famous Dharma protector of monks, monasteries and fasting.When the Buddha was about to enter Nirvana, general Wei had been instructed bythe Buddha to protect the Dharma. Therefore, in todays Buddhist temples, Weituostatues are generally Sakyamuni statues facing the main hall to protect theBuddha and expel evil spirits. The statue of Wei Tuo in Lingyin Temple is arelic of the early Southern Song Dynasty, which has a history of more than 800years. The image of Wei Tuo is high

2.5 meters, is carved with a camphor wood. It is one of the earliestexisting Buddha statues in Lingyin Temple. main hall

The main hall, commonly referred to as the "main hall", is a place formonks to chant scriptures and practice together in the morning and evening.According to the Buddhist scriptures, Sakyamuni Buddha has the wisdom and powerto subdue the five demons, the vexing demons, the dead demons and the heavenlydemons. It is called "Mahatma", which means all fearless Hercules. Later, it wasregarded as Sakyamunis "Virtue". Therefore, the temple also called the mainhall of Sakyamuni Buddha as the main hall.

In front of the door of this hall, there are four words of "miaozhongyu"written by Mr. Zhang Zongxiang, the former director of Zhejiang ProvincialLibrary. At the bottom of this magnificent plaque, there are four words of "DaXiong Bao Dian", which was rewritten for the second time by the latecalligrapher Mr. Sha Menghai in 1987. "Daxiong" is the name of Buddha. It meansthat Buddha has great power and can subdue demons. It means that Sakyamuni isnoble and powerful.

This hall is a Tang style building built in the Qing Dynasty. It adopts thetraditional method of single-layer triple resting on the top of the mountain inancient architecture. With the high eaves and wings, the huge roof appears lightand lively. The tile decoration, window pattern, Dougong, flying relief andcloud dragon drawing on the ceiling all show the superb art of ancient Chinesearchitecture. The hall is 33.6 meters in height, seven rooms in width, and fourquestions in width. It is grand and magnificent. It is rare in other Buddhisttemples in China.

The Buddha sitting on the lotus platform in the middle of the hall isSakyamuni. In 1953, when the Lingyin Temple was rebuilt, Professor Deng Bai fromthe East China branch of the Central Academy of fine arts, based on the famousBuddhist sculptures of Zen in the Tang Dynasty, carefully designed and cocreated with East China folk artists, and carved with 24 pieces of camphor wood.It was approved by Premier Zhou Enlai himself. This statue of Buddha with lotusseat is 24.8 meters high, only 19.6 meters high. It is the largest camphor woodstatue in China. The Buddha statue is full-bodied, kind and solemn. Sit on thelotus stand, lift your left hand up and make a auspicious gesture. Lean yourhead forward slightly and gaze at your eyes.

When you enter the temple and look up, you can see the Buddhas line ofsight, which shows the Buddhas care for all living beings.

The statues standing on the East and west sides of the hall are called thetwenty heavens. They come from the golden light Sutra. They are gods in chargeof the sun, the moon, the earth, water, electricity, fire, rain, wind andwealth. The ten Eastern statues are: pojieluolong, zengtianwang, qiangdishen,guizimu, weituozuntian, moshouluotian, duokuangtianwang, dagongdetian, rigongTianzi and dafangtianwang. The ten statues in the West are: Yanluo emperor,molizhitian, Guanglv emperor, bodhi tree god, Sanzhi general, Vajra Miji, CHIGUOemperor, dadiancaitian, Yuegong emperor and Emperor shizuntian. Their weaponsand weapons symbolize their great powers. From the clothes they wear, we can seethat they imitate the clothes of the civil and military officials of the feudaldynasty.

There are 12 statues sitting on the East and west sides of the back. Theyare known as "twelve yuan Jue", which means "complete consciousness". It is saidthat they are the twelve disciples of the Buddha. From the East, they areManjusri, Puyan, xianshou, Guangyin, Maitreya and Jingyin; from the west, theyare Puxian, miaogue, Shanhui, Shanjian, jingangzang and Weiyin. The layout ofthe hall with twelve senses is very rare in Buddhist temples all over thecountry.

On the back wall of the main hall, you can see a group of large sculptures,more than 20 meters high. All the sculpture materials are made of clay withoutany cement. It takes "the boy worships the Avalokitesvara" as the main body, andhas 150 Buddha statues of different sizes, all of which have different andlifelike expressions. It also fully shows the allusion that the good fortune boyin the Buddhist Sutra of Huayan traveled to the South and visited 53 famousteachers before he could achieve the right result. It is the so-called "53ginseng".

This group of sculptures is divided into three layers: sky, earth and sea.The haggard and scaly statue on the top is the form of Sakyamunis practice inthe snow mountain before he became a Buddha. The gold body sitting on theunicorn in the middle is like the Bodhisattva of Tibet. In the middle of thebottom is the well-known Guanyin Bodhisattva with a water bottle in his hand. Hesteps on the fish and takes the lead. This fish is said to be the king of thesea. In the blink of an eye, it may cause landslides, tsunamis, floods andearthquakes. Later, it was tamed by Guanyin Bodhisattva, so it became the seatof Guanyin Bodhisattva. On the right side of Guanyin Bodhisattva, there is a boywith hands folded and wearing a red belly bag. He is shancai. On the left sideis the Dragon Girl. The folk legend of "golden boy and jade girl" refers tothem. This group of yongbi group sculptures can be said to be excellent works ofBuddhist art, which fully embodies the divine skill of religious artists.

Pharmacist Hall

The third Hall of the temple, the hall of pharmacists, has a single-layerdouble eaves on the top of the mountain. There are seven rooms on the top of thehall and three rooms in the depth. Above the main door, there are threecharacters named "Hall of pharmacists" by Mr. Zhao Puchu, the former presidentof the Chinese Buddhist Association. The characters are dignified and powerful.On the lotus pedestal of the hall is the pharmacist Buddha. Standing on the leftside is the sunlight Bodhisattva, holding the sun in his hand, symbolizinglight. Standing on the right side is the moonlight Bodhisattva, holding the moonin his hand, symbolizing cool. They are collectively known as the "three saintsof the East".

According to the records of the book of pharmacists, the pharmacist Buddhais the leader of the Oriental pure glass world, also known as the "king ofMedicine Buddha". Because he can make all living beings free from pain andhappiness, relieve pain and disasters, so people also call him "disaster reliefand longevity medicine Buddha". When he was practicing Bodhisattva, he madetwelve great wishes, each of which was to fulfill the wishes of all livingbeings, relieve their suffering and cure their illness.

The Oriental pure glass world is more than solemn. Everything there isincomparably pure and bright. There are no five evils and no three evils. It isa pure land that Buddhists yearn for.

The twelve statues on both sides of the hall are the twelve disciples ofthe pharmacist Buddha, known as "medicine boy", also known as the "medicinefork" and "Magic general". Each of them had seven thousand divine soldiers forhim to dispatch. They were on duty for twelve hours to educate and protect allliving beings.

Dharma Hall

Zhizhitang, the fourth Hall of the temple. Zhizhi, which means "Zhizhipeoples heart, Zhizhi hall", is also equivalent to other monasteries Dharmahall. In monasteries, it is mainly used for preaching scriptures. Manylarge-scale Dharma meetings in monasteries are held here.

In the middle of the Dharma hall, there is a platform carved with Dongyangwood, which is very exquisite. There is a Leo on it, which is the Dharma seatwhen the mage preaches. Master Xun Yin preaches that the Dharma of the Tathagatacan destroy the evil spirits of the outside world. Its like a lion roaring, andall animals will obey it, so its named Leo. On the back of the seats, there areexquisite sculptures, which are the main features of the Dharma hall. Theso-called Falun refers to the Buddhas view that there is more than one personand one place, just like a wheel, which is continuous, so it is calledFalun.

Cultural relics exhibition hall

Below the hall is the cultural relics exhibition hall of Lingyin Temple,covering an area of 638 square meters. It is equipped with water-proof,fire-proof, moisture-proof, electronic monitoring and air-conditioning systems.There are 40 or 50 display cabinets in the hall, which contain the culturalrelics of Lingyin Temple. The collection can be roughly divided into fouraspects: first, the magic tools used by the abbots of Lingyin Temple, such asFengChen and Ruyi; second, the pure cultural relics, such as the porcelain vasesof the Southern Song Dynasty; third, the Buddhist cultural relics, such as theBeiye Sutra, the Sutra written by the Tang people, and the unearthed Buddhastatues; Finally, there are rich and unusual treasures of calligraphy andpainting, such as Wu Changshuos seal writing banners, Ren Bonians fan, ShaMenghais handwritten couplet, and the living Buddha Jigong painted by thebamboo Zen monks in the Qing Dynasty. Some of the cultural relics are extremelyprecious and have been approved by the Hangzhou Municipal Bureau of culturalrelics

1、 Cultural relics under second and third level protection. The culturalrelics exhibition hall can be said to be a miniature of the history of LingyinTemple. It embodies the broad and profound Buddhist culture and is a realtreasure house.

这部电影首映于 20__ 年，有着《鲁宾逊漂流记》这部经典巨著相类似的情节，有着汤姆·汉克斯这样蝉联两届奥斯卡影帝的倾心演绎，有着罗伯特·泽米基斯这位伟大导演独具匠心的创作构思……这所有元素无疑将《荒岛余生》这部电影熔炼成一部不朽的经典之作。

在观看这部电影中，从始至终，我对它都产生了极大地热情。

但生活毕竟充满了许多未知数和确定的因素， 在一次出差的旅程中，查克搭的小飞机失事，在这次不幸的空难中他幸运的成为了唯一的生存者，但不幸的是他漂流到了一个与世隔绝、资源贫瘠的无人荒岛，和他一起的只有一快镶有未婚妻相片的怀表、一个排球、一个联邦快递和一个皮划艇。

奇迹总伴在随着绝望的时候出现，就在4年后一块飘来的钢板使得他又燃起了离开荒岛的欲望，他将树皮和树木做成了木筏，将钢板做成了船帆。这次他成功了，他成功的逃过了海浪，他的船帆没了，而好友Wilson也飘走了，他又绝望了，而就在这时，一艘货轮发现了他将他救了上来

这部电影中给我感触最大的就是电影的最后几分钟的场景， 查克站在一个十字路中间，迷茫地看着4个通往远方的公路，他不知道他的未来在何方。这是整部电影中最给人以感染力，同时也是最发人深省的一幕，对于一个刚刚经历了整个肉体乃至灵魂彻底洗礼的人来说，面对这个文明社会又充满了无限的迷茫与无奈。也许已经适应了4年的荒岛的他，远离这个复杂的社会才是他内心真实的归宿。

在我们的一生中，我们 什么都可以没有，但我们内心唯独必须拥有的就是对生存的渴望。我们的一生是漫长而又短暂的。说它漫长，是因为这个道路上充满了艰辛，所以我们应该具有十足的耐力;说它短暂，是因为它在我们不知不觉中一晃而过，所以我们应该更加地珍惜它。

亲爱的各位家长朋友，随着秋冬季的到来，为了更好的开展教学活动，配合家长工作时间，自本周开始我们的作息时间也相应的做了些调整。修改的作息时间为：

上午入园时间:

7:30————8：30

下午离园时间：

4：00————4:30

另： 上午9：00以后将关闭幼儿园大门，下午开门时间为4:00，中途不接送幼儿。如有特殊情况，请与班主任联系，请自觉持接送卡接送幼儿,为了孩子的安全，给家长带来的不便，还请家长谅解!

谢谢您的配合!

尊敬的老师、亲爱的同学们：

早上好!今天，我国旗下讲话的主题是一个古老而永恒的话题“珍惜时间，勤奋学习”。

20xx年春晚，一首《时间都去哪儿了》为我们带来温暖的同时，也让亿万观众叹惋：“是啊，我们的时间都去哪儿了?”静下心来想一想：我们常把“珍惜时间”挂在嘴边，可时间在我们的心里有地位吗?甚至我们总会抱怨时间不够用，但这真的怪时间吗?表面上看来，时间好像很多，过了今天还有明天，过了这一刻还有下一秒，太阳每天都会升起，时间仿佛永远是这样周而复始，没有穷尽，但是对我们每个人来说，一年三百六十五天，一天八万六千四百秒，伴随着你的心跳，不管你是在穿衣吃饭，还是玩耍睡觉，时间绝不停留，绝不增加。人们对待时间的态度不同，结果也就不同：勤奋者抓紧时间，求知者利用时间，只有缺乏意志、毫无志向的人，才认为今天的事情没完成，明天还可以继续;也只有这样的人才会一生庸庸碌碌，一事无成。同学们，时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总会有的。

今天，我要和大家分享一个在四川地震灾区流传着的感人故事：名叫邓清清的女孩，家里很贫困，但是她很爱学习，常打着手电筒看书。地震发生后，清清和同学们被压在下面，当这个女孩被救出时，她还在废墟里面打着手电筒看书。她说：“下面一片漆黑，我怕。我又冷又饿，只能靠看书缓解心中的害怕!” 同学们，相比之下，身处安全一方的我们带着父母的牵挂，在美丽的七中接受知识的熏陶，三餐无忧，我们的生活如此安逸舒适，这难道不是一种幸福吗?幸福的我们哪有理由听不进去父母的劝告，受不了老师的批评?又哪有理由浪费时间，不认真学习?对我们来说，勤奋学习，这是我们成长的必修课，只争朝夕，这是我们义不容辞的义务和责任。

新的一天开始了，看吧有同学争分夺秒，早早到校;有同学却把时间送给路旁的玩具铺或是踩着铃声进教室，路上还慢悠悠的四处张望，毫无紧迫感;有的同学迎着晨光，伴着朝阳，大声诵读;有同学却显得无所事事，借打扫卫生拖延时间，仿佛能赖掉一个早读也是好的;有的同学在课堂上专心致志，心无旁骛;有同学却忙于聊天，摆弄桌洞的玩物;有的同学在作业和复习中，书写自己的刻苦;有的同学身在教室、心却迷失在那总也看不完的电视节目和打不玩的电脑游戏中„„

著名文学家鲁迅把浪费别人的时间比作“谋财害命”，把浪费自己的时间比作“慢性自杀”。有人问鲁迅为什么用“鲁迅”作笔名，他说是取“墨鲁”和“迅速”之意。他认为自己比较笨拙，只有更加勤勉，笨鸟先飞，才能在一定时间内，收到和别人一样的效果，甚至超过别人。“盛年不再来，一日难再晨。即时当勉励，岁月不待人。”人的一生是短暂的，没有人可以让时间重来。在我们挥霍青春的时候，已经开启了一扇通往灰色未来的大门;在我们深陷玩乐的时候，殊不知在未来我们也会陷于生活的水深火热之中。

“莫等闲，白了少年头，空悲切”。当熟悉的铃声又在耳畔响起、琅琅读书声又响遍七中校园的时候，同学们，别忘了“勤奋生智慧，勤奋造天才”，如果你也想成为第二代鲁迅，那就让我们从这一分钟开始，勉励自己，珍惜时间，做时间的主人，在学习的道路上将一点一滴的知识积累，在人生的旅途中将一方一寸的风景珍藏，向愚笨索取智慧，向平庸夺得天才，让生命放射出灿烂而耀眼的光芒吧!

时间简史读书心得

自古以来，我们头顶的天空究竟有什么奥秘这一难题一直困扰着人们。你知道时间简史读书心得是什么吗?接下来就是第一范文网小编为大家整理的关于时间简史读书心得，供大家阅读!

时间简史读书心得篇【1】

这几天在读霍金的《时间简史》。

很多人会质疑：你能读懂吗?我看了几十页就看不下去了。

读不懂又有什么关系?引用书签里的一句话：懂与不懂都是收获。

我很喜欢祖先发明的“宇宙”这个词，仿佛从字眼里你就能想象那无限的空间与时间，我们的祖先很早就有了时空这个概念，宇——空间的总称，轴——时间的总称。如今我们探讨宇宙时，都会把时间和空间联系在一起。而我总是会在这上面糊涂，估计是自己无法用思维的概念去思考和想象。有时我会觉得自己明白了时空的道理，但大部分时间还是糊涂，我想读这本书一定对我有这方面的帮助。

在读霍金的《时间简史》时，他在书中首先提出了几个问题，这些也是我们认识宇宙和时间议题最初的也是最难以解释与理解的几个问题。但它却与我们所生活的星球与宇宙息息相关。科学总是在众多的不同问题中不断进步与发展，这是霍金先生提出的几个问题，先不管从专业角度来说这些个问题怎么回答，就我自己从这些问题中却也得到了一些其他的认识。

有句话说“存在的即是合理的”，在西方神学中，他们认为是上帝创造了这个宇宙。在很多情况下，我们探索真理的脚步都被很多的外界因素所制约着，大众都奉行的未必就是正确的。而对于为何会有一个宇宙，我做不了回答。让我们想象一下，宇宙茫茫浩瀚星海，是我们所想象不到的大，无边无际的存在，可它为什么会存在呢?假如，不存在宇宙，那么便没有了宇宙中的一切，像星球、银河、尘埃还有我们地球和人类世界，当然更不可能有我们人类也没有什么思想，一切的一切都不存在„„那么这个“不存在的存在”还有什么意义?

它从何而来，“在1920xx年，埃德温·哈勃作出了一个具有里程碑意义的观测，即是不管你往那个方向看，远处的星系正急速地远离我们而去。换言之，宇宙正在膨胀。这意味着，在早先星体相互之间更加靠近。事实上，似乎在大约100亿至200亿年之前的某一时刻，它们刚好在同一地方，所以那时候宇宙的密度无限大。这个发现最终将宇宙开端的问题带进了科学的王国。哈勃的发现暗示存在一个叫做大爆炸的时刻，当时宇宙的尺度无穷小，而且无限紧密。在这种条件下，所有科学定律并因此所有预见将来的能力都失效了。如果在此时刻之前有过些事件，它们将不可能影响现在所发生的一切。所以我们可以不理它们，因为它们并没有可观测的后果。由于更早的时间根本没有定义，所以在这个意义上人们可以说，时间在大爆炸时有一开端。”

今天才偶然发现，霍金自己都说，这是一本很长很长的书，长到几乎要把整个时间都包含进去，然而，时间又是根本没有始终的，它不可能被任何空间所包含，所以，时间的无始无终也就成了书的作者霍金教授在整本书结束的时候要表达的终极意图。

《时间简史》，它用非常客观的视角来阐述时间在何处开始，在何处终结，宇宙的无限性和有限性依据何在。霍金教授在撰写整本书的时候，把自己放置在了外层空间的一个奇异领域，用一种置身其外的态度对遥远星系，黑洞，夸克，大统一理论，“带味”粒子和“自旋”粒子，反物质，“时间箭头”等进行了深入地探讨。

突然感觉，《时间简史》不仅是一本科普的哲学的书，而是一本融入了人作为人类永恒的不断去追求真理的书，如果时间终结了，那时尚，文化，艺术，甚至悲欢喜乐都会去哪呢?总要有人去思考和追寻吧。

如今读完《时间简史》，我最大的感受是科学的力量和高度。也深刻地认识到文理原本是没有界限的，作为一个有完整人格的人，无论文理科，都应该广泛涉猎各领域的著作，扩展自己的知识面。

领略过《时间简史》，对于终极关怀，对于时间，对于宇宙，对于生命乃至对于人类最伟大的思考，我都有了更为深刻的认识。更为深刻的认识必然铸造更为深刻的人格，自己在不断成长，我很高兴。

时间简史读书心得篇【2】

关于世界起源有我国的盘古开天辟地之说等，西方世界则认为是上帝创造了这个世界。于是乎，在欧美可以看到遍布大街小巷的教堂，大多数人都虔诚地信仰着上帝。不过很可惜呀，哈勃望远镜把地球周围200亿光年范围内的空间都检查了一遍，却丝毫没有上帝的影子。尽管这两种看法很明显都是错误的，但它也反映出人类爱思考的一面，实在想不出来时，就编一个盘古，上帝之类的出来，自圆其说。

霍金在这本书中试图用一种通俗易懂的阐述方式来解释高深的物理知识，以达到让大多数人都能看懂的目的。尽管如此，这本书看起来还是有一定难度的，如果你没有一定的物理基础的话，那就更加难以理解了。其实阻碍我们理解的最大原因还是我们平时生活在宏观低速的环境中，无法理解在宇观或微观下的物质及其运动状态。就如同爱因斯坦的相对论一样，它在物质的运动速度接近光速时才有意义，但我们在生活中根本不可能接触到这类情况，所以除非有超强的想象能力与抽象分析能力，想要明白其实很难。所以我将从一个业余的角度来看这本书，仅仅是出于爱好与好奇关于宇宙的起源，霍金教授坚持他的宇宙大爆炸观点。即宇宙原来是一个体积无限小的奇点，因而它的密度无限大。它突然就爆发了，四散开来，同时爆炸产生的温度极高，从此宇宙就一直持续膨胀，直到现在，而爆炸的那一刻就是时间的开始。在膨胀的过程中，有些气体，灰尘渐渐冷却聚集在一起，形成各种各样的星球，宇宙的样貌渐渐清晰了起来。这里有个麻烦的地方，那就是大爆炸是时间的开始，那么在大爆炸“之前”，那个奇点算什么，没有时间跨度么?或许用“之前”有些不合适，毕竟在开始之前能有什么呢?!可是开始又是从哪来的呢，这仿佛陷入了一个死循环，无论你说什么是源头，你都可以怀疑这个源头的来源，结束这种无休止的怀疑的最好方法就是相信一个最早的，没有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那个“奇点”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估计没什么可信度，大爆炸理论也只是猜想，没有被证实。事实证明，没有信仰的确是件很痛苦的事，脑中一片混沌，无法被拯救。

上面那个问题的确很折磨人，霍金教授自己也说的含含糊糊，一笔带过了，我也略过吧。下面讲的是时间与空间、物质的关系。在大一上的马克思主义哲学原理课中，马克思简单的说了下运动是物质的根本属性，而时间与空间则是物质运动的表现，时间具有一维性。霍金和一大批物理学家却有不同的观点。首先，物质与空间的关系就很微妙——物质是扭曲的空间。可空间是什么呢?难道是真空?真空可是意味着什么都没有——虚无。这一点目前科学界仍在作努力，他们试图发现一种构成物质的最基本的东西，基本到不可再分割。可惜在夸克这儿遇到了点障碍，因为夸克已经是一种猜想了，几十年来一直都还未被证实。由于实验器材条件的限制，以及理论上的一些缺陷，对微观粒子的观测一直都有障碍，无法精确测得其运动状态。这样一来，科学家们就只能很郁闷地整天苦思冥想，试图发现一种全新的理论，但在这几十年里，一直没有什么实质性的进展。

这本书中最引人思考的地方还是它的时空观。在相对论中，绝对空间与绝对时间都不存在。现在大部分人都已能接受绝对运动的观点，也就是说静止是相对的，没有绝对静止。因为缺乏绝对的静止的标准，我们无法确定在不同时刻发生的事情是否处于同一空间位置上，很多人也许会认为这很简单——同一地点很好确定。但平常人所说的同一地点是指在目前这个星球上的相对地点，把我们置身于宇宙之中，我们的位置每时每刻都在变化着，永远没有重叠的两点。因为地球本身正一刻不停地做着运动，这一点是很容易理解的。但时间也变成相对的，就让人很难懂了。在我们的日常生活中，时间的流逝似乎是一成不变的，按照它自己固有的规律行走，不受我们的影响。正因为如此，我们总是用时间来记录已经发生过的事，把时间当做一个固定的标尺，我们在这样一个统一的标尺下进行交流才不会有困难。但爱因斯坦的相对论却无情的指出不存在什么绝对时间，时间只不过是物质运动的附属品。我们通常所说的时间似乎没有方向，虚无缥缈，看不见抓不到。在相对论中，时间是一维的，它的方向就是宇宙膨胀的方向，我们的宇宙目前仍然在做膨胀运动。

关于时间的相对性我还是无法理解，霍金紧接着就介绍了黑洞。我本以为我对黑洞是相当了解的，因为我经常能在科普节目中看到关于黑洞的解释。黑洞是恒星老化后坍缩形成的。恒星靠内部氢原子的聚变产生能量，释放光和热，太阳就是这样。在内部原料用完后，就会发生坍缩，即向一点收缩。当这一点非常非常小时，它的密度就会趋向于无穷大，同时它的引力也会变成无限大。由于引力很大，没有什么东西能够从它那儿逃逸出来，这里面也包括光。众所周知，人能看到东西，是因为反射那个东西的光进入人眼。现在那儿不会有光发射出来，所以人类是不可能真正地看到黑洞的，但可以根据可见星体的运动规律来推测。本来我以为这并有什么大不了的，看不见就看不见呗。但霍金教授补充了一句，那里是时间的终点，类似于奇点。

我想在这个年龄的大部分青年都思考过宇宙到底是什么，从何而来，过去的就过去了么，未来又在哪里，命运是否早已决定好了之类的问题。有的时候，我会因想不出来而无限伤感。确实如此，当你发现你根本不知道你所存在的地方到底是什么，你到底为何而存在，心中肯定会有一丝落寞甚至悲哀。过去我会刻意去逃避这些问题，想得太多或许会影响正常的生活。有时候看新闻，也会发现一些人因为这些问题而精神出现问题。我选择看这本书，就是想解决萦绕于心中头的疑惑。但这本书只是说了一些猜想和让人费解的理论。现在，我可以稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人，毕竟，心中没有一个信仰会让人的生活失去方向，在人生的道路上迷路。我只希望有一个能让人信服的说法让我来相信。我是并不是一个彻底的唯物主义者，到底谁才是世界的主宰，谁也没办法证明。尽管我可以确信上帝佛祖什么的都是扯淡，我也不会迷信和神有关的活动。因为我在心中已不知道把那些个神啊仙啊骂了多少回，但现在仍活的好好的，那些个神仙连我这样一个普通的人都治不了么?在某种程度上，我把自己归结为一个宿命论者。因为这个世上巧合总是太多，比如我的存在就很奇妙。试想宇宙中有多少分子原子，偏偏就有那么一定数量的原子组成了我。话虽这样讲，但我也不会拿命运当借口，很多失败的人总把原因归结于命运。我想一个普通的人怎么可能清楚地知道自己的命运，不到最后一刻，答案都不会揭晓。暂时失败的人，也不代表就一定不能成功。很多人都会说命运掌握在自己手里。他们有没有想过他们有这种态度又是从何而来的，他们的出生难道也掌握在自己手里么?你或许可以说人们可以通过后天的努力奋斗改变自己的命运，但你要奋斗的这种态度又是从何而来呢，答不上来了吧。

时间简史读书心得篇【3】

多年以前看过时间简史，感觉非常好，时间简史读书心得1。今天偶然又在网上看到了时间简史，决定再读一遍。

第一个体会是，真正大师的作品都是深入浅出的，比如这本时间简史，讲的是关于宇宙的理论，应该是相当枯燥和艰深的，但作者就是能够抽丝剥茧一样把复杂深奥的理论讲得我们这些普通人、物理学的外行都看得明白，不，更准确地说，看得津津有味。反观我国的有些学者，在那种顶级刊物上发的文章，明明可以用很通俗的话来讲清楚，却偏偏要用晦涩难懂的话来讲，典型的浅入深出，这其实是掩盖文章思想、内容的贫乏。

第二个体会是，古希腊人确实厉害，他们的理性思维、科学思维确实独步全球。这一点从地球的形状这个问题上显示出来。两千多年前，亚里士多德已经明确指出地球是圆的，他何以能得出这个结论?时间简史中是这样讲的：

早在公元前340年，希腊哲学家亚里士多德在他的《论天》一书中，就已经能够对于地球是一个圆球而不是一块平板这一论点提出两个很好的论据。第一，他认为月食是由于地球运行到太阳与月亮之间而造成的。地球在月亮上的影子总是圆的，这只有在地球本身为球形的前提下才成立。如果地球是一块平坦的圆盘，除非月食总是发生在太阳正好位于这个圆盘中心之下的时候，否则地球的影子就会被拉长而成为椭圆。第二，希腊人从旅行中知道，在越往南的地区看星空，北极星则显得越靠近地平线，心得体会因为北极星位于北极的正上方，所以它出现在处于北极的观察者的头顶上，而对于赤道上的观察者，北极星显得刚好在地平线上。)根据北极星在埃及和在希腊呈现出来的位置的差别，亚里士多德甚至估计地球大圆长度为4000000斯特迪亚。现在不能准确地知道，一个斯特迪亚的长度究竟是多少，但也许是200码左右，这样就使得亚里士多德的估计为现在所接受数值的两倍。希腊人甚至为地球是球形提供了第三个论据，否则何以从地平线外驶来的船总是先露出船帆，然后才是船身?

而反观中国，即使到近代，地球是圆的这个观点传到中国来的时候，仍然受到了中国人的一致嘲笑--那地球下面的人岂不要掉下去了?荒谬!即使是我出生以后(1970年代)，说地球是圆的，我也不能理解，村里人也不能理解。再比如月食是地球挡住了光线，这在传统的中国人看来也是天方夜谭，人们还是相信是天狗吃月亮，要赶快敲锣打鼓，我小时候就有一次村里人全部跑出去敲锣打鼓的亲身经历。

其实回头想一想，地球是平的和月食是天狗吃月亮的观点破绽很多。比如地球是平的，那么太阳西落以后是如何又跑到东边去的呢?再比如天狗食月，你在地下敲锣打鼓，天上能听得到吗?也从来没有人试验一下，如果不敲锣打鼓，天狗会不会把月亮吐出来，如果不敲锣打鼓天狗也会把月亮吐出来，那么为什么还要敲锣打鼓呢?这两个例子充分说明了中国人的不思考和盲从。

其他地方的文明也没有古希腊这种理性思维--当然，尼罗河等地很早也有很高级的文明，甚至也有天文、测量等科技知识，但理性和科学的思维方式确实只在古希腊产生了。当然，古希腊占据了天时地利人和，从《时间简史》中的那段话可以知道，亚里士多德之所以得出地球是圆的结论，两条重要的依据一是北斗的位置，一是海里先看得帆后看得船身，这都和古希腊人的旅行有关，而古希腊人之所以经常旅行和他们处在地中海中心位置是有很大关系的。当时的希腊经济发达，社会和谐，而且地处亚非欧的接壤地带，很好地继承吸收了古埃及文明(非)、两河流域文明(亚洲)。当然当然，即使这样，我们还是得承认古希腊人天赋异禀。

理性和科学确实是人类独有的，到今天，作为人类，我还是惊叹于人类怎么能这么聪明，能够堪破宇宙的秘密。人，真是万物之灵啊。特别是那些杰出的物理学家，简直是非人类。

尊敬的老师们，亲爱的同学们，大家早上好!我是五(3)班的胡彦彤。今天我演讲的主题是“珍惜时间，勤奋学习”。

俗话说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。是啊!我们转眼间开学过去两个多月了。眼看着期中考试就要到了，检验我们自己平时用功的时候来了。可是，同学们，你们平时有勤奋学习，有珍惜着这过去的一分一秒吗?不要让“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”这句古训发生在自己的身上。

早读时，你是否心不在焉?

上课时，你是否有认真听讲呢?

在家做作业时，你是否被电脑、电视、手机等电子产品所诱惑?

周末，你是否会因为短暂的假期中的愉悦而把学习抛到九霄云外?

同学们，让我们珍惜时间，勤奋学习吧!用勤奋迎接挑战，用勤奋改变命运，用勤奋创造奇迹。让我们做时间的主人，用自己辛勤的汗水谱写人生的辉煌!

中小学教师赴南京苏州杭州三地考察报告范文

20xx年10月13日--10月21日，在县教育局普教股长张带领下，我们一行70多位中小学教师赴南京、苏州、杭州三地考察学习，这是我们县开阔教师教育视野、更新教育教学观念、提高新课改认识、拓展教育创新思路的重要举措，对我县教育实现大发展、大跨越具有重要的意义，为我们提供了一次珍贵的学习机会。本次考察历时九天，奔走在南京、苏州、杭州三地，考察了五所学校，聆听了四场专家报告，所到之处都给我留下了很深的印象。印象一是对江苏泰兴襟江小学、苏州工业园区新城花园小学、以及杭州的学军小学的实地考察，感觉到江南文化的灵性、个性与生命和大气，因此凝练成各学校独特鲜明的校园文化特点，给我大大的震撼！印象二是各学校愉悦、高效、平实的课堂教学让我感受到他们深入、广泛、实在、有效地进行了课改研究，是理论与实践和科研的完美融合。印象三是一路考察一路情，这次出去不但对教育教学进行了考察学习，还游览了江南美景，同时收获了同志间真诚的友情以及领导的关怀之情。可谓收获满满、思考多多。心动不如行动，通过本次考察学习活动给我带来了思维碰撞，“他山之石可以攻玉”，所以现将考察学习体会及感受进行汇总，借以反思，以便今后更好的做好本职工作。

20xx年10月17日，考察第三站，苏州工业园区新城花园小学。这所学校是中国与新加坡合作发展区内第一所公办小学。新城花园小学是XX区素质教育的一个窗口，他不仅有现代化的教育教学设备，更有先进的教育理念和高质量的教育教学水平。听了一节音乐课，一节语文课。她们的课堂教学绽放了教育的魅力，让课堂焕发了生命的活力，全面激活了课堂教学的“一池春水”，造就了“轻负担高质量”的教学特色，真正让学生的学习生活幸福、快乐。走进新城花园小学，随处可见红黄蓝三原色组成的“太阳花”，红色象征热情开朗，黄色象征温文尔雅，蓝色象征聪慧睿智。这里的孩子知识丰富，做事自信，处处彰显了

“大气、胆气、灵气”的“太阳娃娃”的特质，迸发出“太阳娃娃”的阳光活力。该校学生上课坐姿特别端正，朗读能力特别强，显示出平实的教育功底，课堂气氛活跃，教师上课轻松自如，不做作，真实，令我们钦佩。

20xx年10月19日，考察第四站，XX市学军小学。这所学校具有悠久的历史，有着娇人的成绩。学军小学的特色校园文化让我震撼，走进大厅，浏览着学校丰硕的教育教学成果，欣赏着漂亮的学校沙盘，让我深深感觉到这里是教师和学生享受成功喜悦的大舞台。学校现代化的教育设施，深刻的人文内涵和优美舒适的校园环境，一树一草都成景，一砖一瓦皆育人。在这里，老师不仅注重对学生文化知识的积累，更注重对学生行为习惯的培养，不仅关注学生的学习成绩，更关注学生情感价值观的行成，不仅重视对学生基础知识的传授和基本技能的训练，更注重对他们创新技能的培养。在这里，孩子们被真正还原成一个“人”，个个活泼可爱，不谙世事。通过参观校园文化，听取领导报告及听课，让我感受到，学军是一本书，翻开它看到一页页的精彩；学军是一艘船，教育科研是他们的风帆；学军是爱心铸就的摇篮，力求如春风化雨般的关爱；学军是智者，让我们领略他的博大胸怀。

考察时间短暂，仅仅5天，然而江南学校的经验及做法给我们的启发是很大的，在今后的教育教学中要力争突出教学个性，在尊重儿童生活学习的基础上，对教学方法进行改革，取他人之长，补己之短，让学生在探索中学习，在合作中学习，在具体而生动的情境中学习，使学生在学习中形成敢于发言、敢于质疑，勇于探索、勇于创造的健康个性品质，师生间建立一种平等交流民主商讨的朋友关系，因个性施教，以新课标为纲领，以新理念为准绳，备好课、上好课、抓住学生的作业批改和评价四个教学要素，使我们每一堂课的设计都精细化，让每一堂课都上的精彩。

以上是我这次江南考察的所见所思，虽浅薄且不全面，但毕竟是我的收获，敬请老师们指教。

京剧是中国的国粹，已有200年历史。京剧的大师有很多，如：叶盛兰、谭鑫培、言菊朋……但最著名的要算梅兰芳了。

梅兰芳，名澜，又名鹤鸣，艺名兰芳。江苏泰州人，1894年生于北京，出生于京剧世家，8岁开始学京剧，10岁登台演出，1911年梅兰芳名列北京第三名探花。后来他到上海演出，风靡江南，当时有句俗话：“讨老婆要像梅兰芳，生儿子要像周信芳”。回京后，他继续排演了许多新戏，形成独具一格的梅派，被称为梅派大师。1927年被举为京剧四大名旦。

“九?一八”事变后，梅兰芳迁居上海。他宣扬爱国主义，并把京剧表演艺术和优良品质介绍给了各国人民，因此他成为上世纪中国京剧艺术的文化使节。抗战爆发后，日本想借梅兰芳收买人心，几次要他出场均遭拒绝。为了拒绝为日本演剧，他蓄须明志，深居简出，表现了崇高的民族气节。

抗战胜利后，梅兰芳曾当选为全国政协常委和人大代表，并任京剧院院长、戏曲研究院院长等职。1961年8月8日在北京去世。他为中国京剧事业做出了巨大贡献。

各位游客：现在我们所到的地方是桐乡市，从行政区域上来讲，隶属于浙江省嘉兴市。为什么称之为桐乡呢?因为当地有一种习俗，如果父母亲生了男孩，就在房子的前面种上一棵梧桐树，古语有云：“家有梧桐树，引来金凤凰。”所以这里梧桐树特别多，梧桐之乡，简称桐乡。

桐乡市杭白菊种植面积、量均居全国之首。进入桐乡，满地金黄，因此桐乡素有“百花地面”之美誉，并于1999年5月，被农业部授予“中国杭白菊之乡”的荣誉称号。

名称由来

杭白菊原产桐乡，为可冠以“杭”称呼呢?这里有这么一个典故：民国初年，安徽茶商汪裕泰向南洋转销桐乡白菊花，在桐乡由菊商朱金伦加工、包装、并且按照汪裕泰的要示贴上商标和产品说明。南洋方则是商人梁老板。汪裕泰是个聪明人，为了防止梁老板甩掉他这个中间商，就吩咐朱金伦在白菊花封包上都打上“杭州西湖金伦茶庄出品”的样，后来梁老板果使出“过河拆桥”的伎俩，结果，他当然找不到子虚乌有的金伦茶庄，但桐乡的白菊花从此就有了“杭白菊”的美名。

传说典故

关于杭白菊的来历，在当地民间还流传着这么一个传说：很久以前，在杭嘉湖平原一带，有一户姓白的人家。家中只有一位60多岁的老太太和小孙女白菊，祖孙俩相依为命，日子过得非常艰苦，由于老太太中年丧夫，儿子媳妇又在小白菊三岁的那年相继病故，一连串的打击使老人过早衰老，60多岁的人看上去像80岁，头发全白，眼睛也看不清东西。生活的得担全落到了年小的白菊身上，不到10岁的白菊每天既要照顾生病的奶退席，又要管好三分自家地里的蔬菜。尽管日子过得很艰苦，小非常孝顺，千方百计地给老人请医求药，但奶奶的病非但没有好转，并且越来越严重，不但眼睛全瞎了，甚至连床也下不了，白菊非常伤心。

有一天夜里，小白菊在迷迷糊糊的睡梦中，似乎看到一位老爷爷来到她的床边，手里拿着一朵小花，告诉她一个治眼睛的秘方。用小白花敷眼睛可以复明。白菊高兴的从老人手中接过来。但醒来却发现原来是在做梦，但她不放弃到处去寻找这种小白花，终于被她找到了，回来以后就把它嚼啐了给奶奶贴在睛上，一连十多天，过去了，奶奶的眼睛恢复了。从那以后，家家户户的地里都种上了这种小花，浙浙地人们用来汽茶，也有人用来做药引子。为了纪念白菊，就把它叫做白菊花，又因为它适应在我们杭嘉湖一带种植，所以就给它取名叫——杭白菊。

白菊花价值

白菊花具有一定的药用和医学价值。明代的李时珍和清代的赵学每都曾在医典里提到过。面现代医药药理实验也证明，白菊花煎剂具有搞炎降压、通气和脉、养血益神之疗效。若常用菊汤沐浴，能去痒、护肤、美容。新加坡国立在学研究组经研究发现，被用作中国传统中药的菊花有助于消除癌细胞，因为它含有一种各叫黄酮氧化剂。

而这个杭白菊啊，又分为三个等级。最好的是花骨朵，因为那个时候菊花还没有盛开，因此花粉的含量很高，营养成分基本上也没有流失，在我们这里叫做胎菊(蕾菊);第二个等级就是半开的那种，那个时候的花蜜还没有全被采光，所含的营养成分也不算少的;最次的那种，当然是全开的，是在菊花差不多快凋谢的时候才被采摘的，所以已经没有很高的营养价值了，这种也就是我们最长见到的菊花茶，在全国各地的药店里都能看到的就是这种。所以桐乡这里卖的都是最好的胎菊，普通的外面到处都可以买的到的，而胎菊以前在国内销售的很少，全部出口了。为了让国内人了解和知道桐乡的胎菊，所以近二年来，桐乡市与浙江旅游局达成协议，让每一位来到桐乡的客人都能了解并品尝到菊花中的精品，所以在这里开设了这样一家品菊店。可以让我们的客人在劳累的旅途中品尝一杯菊花茶，帮您在清热去火养肝明目，而且女士还可以美容。不错吧!

珍惜时间的名言警句 、诗句 、词语听得多了，可是还是不会珍惜时间，直到那一次我才知道时间过得多么快，才觉得时间不够用，才懂得珍惜时间。

那时我还在小学，放国庆节假七天，作业留得不是很多。放假对于我来说就是解放，可以开开心心的玩了。第一天和同学出去玩，心想：反正还有明天，那点作业不是问题，就这样直到假期的最后一天的下午，我有些着急，但是依然没有写。回来才知道作业这么多，开始后悔出去玩，不写作业。已经没有退路了，熬夜吧!

那时我才发现时间的速度，他似乎在狂奔，不停歇一分一秒，无奈。我开始害怕，害怕明天因为没写完作业被老师当众批评，那样真的很丢脸，而且还要受到批评。我不再想下去，开始拼命的写作业，一科一科的都写完了，已经深夜十二点了。

眼睛不知不觉的合上了。

早上，我被妈妈叫起来问话。”作业写完了吗?“我说：”写完了。“妈妈眼严厉的说：”前几天写完了，昨晚不就可以好好睡觉了吗!"我“嗯”了一声。心想：我以后绝不会再这样了。原来时间是如此的快，我以后一定要珍惜时间。

有时候想起这件事还会后悔，但经过这件事后。让我懂得了珍惜时间，也让我真正的理解了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”

人的一生，不知有多少个明天，不知有多少个下一分一秒，不知还有多少时间可以挥霍，但当你知道你没有时间可以挥霍的时候已经晚了。或许，下一秒你就会离开这个世界，所以珍惜时间吧，让你的生命在无形中多一分多一秒。

时间就像离弦的箭，一去不复返，如果你挥霍时间，那时间会快的让你看不到它的影子。如果珍惜时间，他会变得很慢，让你完成你的理想。

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家早上好!今天我在国旗下发言的题目是《珍惜时间》。小时候，老师曾经出过一个谜语：“最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被忽视而又最令人珍惜的东西是什么?”年幼的我们瞪大了双眼，不知怎样回答。老师没有说话，转过身去，在黑板上郑重地写下了两个大字：“时间”。从此，“时间”这两个字就深深地刻在我心中，那么深，那么难以磨灭。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”时间是什么?农民说：“时间是粮食。”工人说：“时间是财富。”军人说：“时间是胜利。”我们说：“时间是进步，时间是荣誉”，“时间就是力量。”任何工作都要在时间中显现，任何生命都要在时间中诞生，任何财富都要在时间中创造珍惜时间，就是珍惜生命!

时间是公平的，又是可伸缩的。如果我们用分来计算时间，就会比用“时”来计算的人多了59倍的时间!

同学们，珍惜时间将会赢得一切。让我们从现在做起，从今天做起，珍惜自己的每一分钟，不浪费别人的每一分钟，做一个守时、守信的人!

我的国旗下讲话结束了，谢谢!

管理时间的原则：能不能取消它?能不能与别的工作合并?能不能用简便的东西代替它? 李践时间管理讲座，认为人主观方面浪费时间是因为以下原因：

一、 缺少目标

工作、学习、家庭生活、财富收入、健康没有近期、远期目标、没有目标就没有规划、不能按照我们的方向努力、达到自己想要的结果，无事从、碌碌无为、目标变得毫无意义和价值、没有动力、看不到成功的希望、

二、 三、

拖延

缺乏优先顺序

害怕失败、拖延解决问题、看不到不敢直面现实、拖延是最简单的解决办法、凡是以后再说吧;

抓不到重点、不知道明确目标，人生的结果、想得到什么、很多事做后没有价值无生产力、没有给自己、公司、别人带来不了价值

四、 专注于细节(不要事必躬亲)

结果是不放心这么做，时间是有限的，每天24小时、1440分钟、每天是86400秒，我们生命的资产、每个人享受生命，怎样享受、利用、让他产生价值，成功的一个关键点是在于管理时间，每一分钟都要产生价值、创造价值、享受生活，每分钟都有意义，幸福、喜悦、无法预期未来，

成功的人创造价值、服务于社会、享受高品质的生活、快乐、喜悦、健康、物质富足、心灵的富足，同时时代、环境、利用价值不一样、管理方法不一样、结果不一样，结果不，时间管理掌握应用不同，生命宽度、每天都是今天是最重要的，每天都说今天最精彩，不在拖延;

五、 做事有头无尾

盲目做事，做事不够坚持，故事案例：保险大师：食指敲钟1000次钟响，没有使用语言，成功是坚持不懈的，排除一切干扰，能够专注，聚焦、认真、全力以赴;

六、 七、

缺乏条理经常找东西 不懂得授权

没有条理整理，例如：美国72岁的人，分析有2年的时间在找东西

领导不是要做事必躬亲，自己去做，自己的力量、时间有限，建立团队、奖励目标授权，赚大钱比赚小钱容易，赚小钱靠自己、赚大钱靠别人，懂得授权、教别人做，组建团队达到共同目标

八、 九、

不会拒绝别人的请求

盲目的行动，(没有正确的策略)

很多时间被别人浪费了，比如打麻将、看电视

行动建立在正确的抉择上的，，行动错误、行动结果错误、

十、 把简单的事情复杂化

复杂化花时间处理，

十一、 懒惰

小富则安、得过且过，懒惰、放弃时间、放弃生命、生命希望

十二、 消极的思考，(抱怨)

埋怨、找理由、找借口、推卸责任、是生命的受害者、一切都是别人造成的、无法改变别人，只能改变自己、改不了外面的天气，可以改变自己的服饰，自己决定把快乐掌握在自己手中，不要期望别人，不要让别人承担责任要自己承担这个责任，问题不在外部，问题在内部就是 人有两种状态： ①󰀀 积极的思考掌握自己的生命、凡是我负责、消极的人总是在等待和希望别人改变、生命的结果，贫穷悲愤、痛苦的生活，生命中总会有奇迹出现的，

②󰀀 消极思考

很多时候吧事情推给别人，埋怨别人，总认为是别人的问题，认为社会的问题，恶性循环，循环反复 客观方面的有：

1、 上级领导浪费时间(开会、电话、不懂授权、组织官僚、制度呆板)

鲁迅说过：浪费别人的时间就是图财害命，浪费自己的时间就是慢性自杀，

授权：目标不明确、标准不明确

官僚：很多层级、很多层次、汇报报批、等待、领导会议;

改变不了环境、改变自己、重新选择生活方式

2、 工作系统浪费时间(访客、官样文章、员工离职)

3、生活条件浪费时间(通讯、环境、交通、朋友闲聊、家住郊区等)

通讯：移动电话一分钟能找到别人，实现目标享受生活;

富人与穷人的区别：

富人：所有获得时间的手段不惜代价，生命中最宝贵的是时间，最不可缺少的时间，采取一切措施，不管花多大的代价，如：昂贵的技术、达成时间、缩短距离;富人使用金钱买时间，金钱是可以创造的通过后期努力创造出来的，但是时间创造不出来;

穷人用时间换金钱，坐公共汽车、走路与朋友闲聊、因为没有时间观念、效率、生命管理的观念

365天，每年52周、每周工作5天，除去周六日，实际工作261天，每天8小时，年薪酬2万元，每天价值76.63元/天，9.58元/小时，0.16元/分钟;

工作时间、生活时间、家庭时间、学习、娱乐、锻炼身体的时间生命是均衡、丰富完整的人生;

需要事业、家庭生活、家人的关系、人际关系的沟通、幸福、快乐、喜悦、保持健康

薪酬价值和时间价值是可算出来;

一年5亿4000万，利润84000万，23万/利润、148万/天

工作认真投入、全力以赴、产生价值、抓住价值、抓只时间更好的环节、产生价值、时间管理手段不到位、导致结果不一样，

时间分配、家庭生活、未来健康、学习成长

工作圆饼图：

工作重点与时间分配、占比少、工作职责、重点按照时间分配、

失败的人：时间无法规划、掌握利用、没有抓住重点、事业成功、家庭快乐、个人健康、财富付出

时间花到哪里价值就会产生哪里;

人的成功不是一个绝对的财富指标，不是用金钱来衡量的，地位名誉目标、设定目标要规划时间;

时间管理就生命管理，时间怎么管理、话费、支配、就代表生命价值是怎么支配的怎么去享受;

世界上唯一公正的每个人都是1440分钟、时间没有减少、和增加、每一个人都必须要有时间，时间和空间构造了宇宙和时空，生命计算模式是计算时间方式、生命是时间的价值

珍惜生命前提珍惜时间、管理时间

生命爱护只看时间管理、和时间的爱护上判断出是不是真的爱惜你的生命;

管理时间：

一、生命中什么是最重要的

1、健康、亲情、友情

2、爱

3、家庭的幸福

4、身体的健康(重视饮食、锻炼)

5、需要有付出(时间、财富)

6、自我实现

二、预先规划时间(每项的最要程度是主观的、自己来定的，但时间分配是要客观的，顺序自己排列)

1、工作(12个小时)

2、睡眠(6个小时)

3、花到家庭生活、家人的时间(吃饭和家人一起)(3个小时)

2、其他投资在脑袋，学习+健康(2+1个小时)

三、设定明确目标

1、目标要明确(具体，远期、近期、每天。六个目标：工作，财富收入，家庭，学习，健康，人际关系。越是近期的，越要详细，越要分清轻重缓急)

2、要量化(每天都要量化,量化后规划时间，按重要程度排列，然后一起床后就看计划表)

3、要有挑战

4、长短结合(要合理、现实)

5、要有时间限制(必须!)

6、分清轻重缓急(把精力放在最重要的事情上，按二八定律、abcd来划分。必须由自己做的，就是最重要的，如睡觉、吃饭、学习。

7、杜绝拖延!马上行动!快速行动!(任何事情限制时间，以此可以有效的杜绝拖延、浪费时间)

8、珍惜今天，当日事，当日毕一定不拖明天(不要抱怨，不要懊悔。珍惜所接受的，珍惜所拥有的)

9、保证任何事一做就有好的结果，(不要有瑕疵，因为重新来过会花费更多的时间。任何一个人都不回改变别人的第一印象。因此必须绝对认真、高标准要求)

10、养成整洁和条理的习惯(东西那里拿哪里放，同样、同类、同时使用的东西放在一起，编号帖子条，所有钥匙集中保管，设立一套高效率的处理文件系统，做事应尽量简化)

11、养成快速的节奏感：(快速的行动、快速的思考、快速的处理工作)

12、不要让别人浪费你的时间(要敢于拒绝、要有紧迫感)

13、记住每一天做的每一件事情的时间(要有一个本子，年计划，月计划，日计划都要明确)

14、利用零碎时间，(如上下班时间，赶路时间)

15、复杂的问题简单化，简单的问题复杂化

四、领导人管理时间：

1、结果导向，策略优先，行动快速;

2、要求工作时，要要求时限;

3、善于授权，尽量授权，及时授权(但一定不要放权，要过问【要问题时三个问题：这件事情一定要我做吗，别人能不能做，这件事情我做了产生的结果是什么，(若结果不一样则再考虑)。授权时了解下属的能力，分配工作;说明目标和期望(注重关键环节);评估检查;注重结果;不要重复授权，绝对不能让两个人负责一项工作;遇到困难时帮助他，教会他，防止倒授权;授权后要承担责任;】

给领导汇报工作时，首先要想好解决的方法，带着问题和解决方法去找 领导，负责坚决不要去(不管自己的方法行不行，都要准备);

4、尽量减少会议，有没有其他方法;开会也要有效率，发议程，制定每个人的发言时间等;

5、别接手烫手的山芋，做自己本分的工作，

6、精兵简政，简化流程

五、业余时间和见家庭生活时间怎样管理：

1、白天瞬间睡眠，一是放松，一是平静;不让外界环境、因素干扰自己。随时随地入睡;注重质量，不要注重长短

2、快速学习;努力向成功者学习，可以去模拟、去复制3、一天一小时创造奇迹(据统计，一个人一天一个小时去做一件事，如学习，持续三年，就会成为这个行业的专家;五年则成为国内专家;八年则世界专家。

4、长期、短期的学习。高效阅读(明确阅读目的，综观全貌，略读、跳读、找关键读、带笔记本，归纳总结)

5、提升精力，(按时睡觉、起床，少食多餐，每天5、6餐，每天吃早餐，每天喝48-64盎司水，工作90分钟短暂活动一下，每天进行身体锻炼，每星期两次力量训练，做自己喜欢的事)a乐观积极正面向上;b建立良好的人际关系，不管是对任何人;多倾听，多赞美，不争论;设身处地为别人着想;少愤怒，愤怒解决不了任何事情。c要花时间喝家人在一起d家庭生活保证快乐幸福

6、所谓时间管理就是用最少、最短的时间来完成最多的目标。

甲方：___________________ 身份证号码：___________________

乙方：_________________ 身份证号码：___________________

根据《中华人民共和国经济合同法》的有关规定，甲乙双方在平等自愿的基础上，结合新疆库尔勒市场经济状况，由甲方的营运车辆 租给乙方营运之事而签订合同以资承诺，共同遵守。

一、合同租赁期从______年_____月_____日起至______年____月____日止。

二、乙方必须向甲方交纳风险抵押金 ____________元大写______________

三、自租车之日起，乙方应向甲方每月交纳租金____________元，大写_____________十五天一次交给甲方。

四、在租赁期内，甲方应承担车辆的保险费工商、税务所有使用费。

五、在合同期内乙方应保持车容、车貌、车况完好、不影响车辆正常审验和甲方的形象。

六、合同结束时，乙方交给甲方车辆时，车辆完好无损。

七、在租赁期内，乙方有义务承担车辆的各种维修费，违章罚款，如造成交通事故除保险公司赔偿外，所造成的其它任何损失有乙方自己承担，在租赁期内若甲方卖车，合同终止。

八、甲乙双方任何一方违反合同时，应向对方支付违约金 .

九、乙方违反合同时给对方造成损害，应根据后果和责任按有关规定向对方支付赔偿金。

十、甲乙双方任何一方的过错造成的不能履行或者不能完全履行，有过错方承担法律责任。乙方若逃避责任有担保人承担一切法律责任，七日内无违法行为退还押金。

十一、租赁合同期满后在双方确定一方未有违章行为或已交纳完罚款后甲方可以退还乙方风险抵押金。

十二、乙方不得将车辆交给无证的人和无手续的人驾驶，乙方不得做出任何对车辆与营运不利的事情，一经发现，甲方将车辆收回，押金不退。

十三、车辆的燃油补贴归甲方领取，燃气补贴归乙方领取。

十四、该车的租金有大幅度的变化随行就市。

十五、如果乙方违反任何一条合同甲方有权扣除风险抵押金和收回营运车辆。

十六、本合同一式两份，甲乙双方各执一份，签字后生效。

十七、乙方向甲方提供收条方可有效。

十八、自合同生效之日起，车辆的违章之前由甲方负责，之后由乙方负责。

甲方：__________________ 身份证号码：__________________

乙方：__________________ 身份证号码：__________________

担保人：__________________ 身份证号码：__________________

___________年_____ 月_____ 日

太阳暖烘烘地烤着我们的皮肤，每个人都懒洋洋的，没有精神。我们一行人坐车来到闻名遐迩的千年古镇——乌镇。

一到乌镇，大家都放佛喝了提神水，一个个精神百倍。我也感觉浑身上下凉凉爽爽，大概是乌镇古老的建筑和潺潺的河水所带来的作用。乌镇传承了千年悠久 的历史文化，一座座石头垒出的房子;一幢幢木头搭建的木屋;一条条泛起层层波纹、荡漾着圈圈涟漪的河流;还有划着摇橹船的淳朴、真挚的人们那发自内心的微 笑……怎能不让人回味?

走着走着，江南百床馆到了。百床馆里竟收集了40余张明清近代的江南古床。我看得目不暇接，那些雕刻精美的花纹让人眼花缭乱。这些散发着古木气息的 床有的工艺复杂，有的造型朴素，有的富丽堂皇，有的风格独特……每张床蕴含着一段故事，耗费了人们许多心血和汗水，它们各个雕刻技艺精湛绝伦，是古代人们 智慧和丰富想象力的体现。

穿过了弯弯曲曲的石子羊肠小道，我们来到了记载古时候人们结婚场景、用品的民俗馆。民俗馆，一派喜气洋洋的景象。我们依次去了不同的展厅，了解了不同场合的习俗。

节俗厅主要讲的是过节时的事。四周玻璃橱里的泥偶小人以及场景把过节、过年时的氛围刻画得惟妙惟肖。中间的台子从高到低，依次插着2、3、4面棋子，之所以这样是因为：古代人民把这称作“步步高”。由此可见，古代也是很讲究礼数的。

寿俗厅里则是“红满屋”，红灯笼、红对联、红幕布……通过大厅里的吉庆布置和特有辰寿物品，表现了子女对父母的关爱和人们敬老、尊老的中华民族优秀传统。

婚俗厅里则更热闹非凡。坐在椅子上的老人、盖着盖头的新娘、穿着礼服的新郎、还有媒婆、司仪，一切都热热闹闹。旁边有许多精致、漂亮的嫁妆……古时候人们对婚俗礼仪也是非常注重的。

走出了民俗馆，我们来到了闻名于方圆几百里的宏源泰染坊。

一进院子，我就被挂在绳子上的蓝白相间的布匹所吸引。一打听，才知道原来它就是乌镇特有的蓝印花布。蓝印花布真的很漂亮。一个个富有特点的花纹，深蓝深蓝的底色，一切都是那么让人心旷神怡。

进了大厅，一个老师傅正在演示刮浆的过程。我好奇地把脑袋凑过去，一探究竟。只见老师傅聚精会神地把糨糊一层一层地刮在木板上，那么有耐心，然后再 用特制的有印花图案的擀面杖似的东西的头，在刮浆板上有规律按下去。不一会儿，刮浆就刮好了。展现在我们面前的是还没染色却依然靓丽的布。我恍然大悟，原 来这么美丽的布是这么制作出来的!

我在漫天的蓝印花布中飞快地旋转，仿佛看到许多蓝色花瓣从天而降，撒到我心里，宛如许多蓝色的小精灵在舞动……

杭州西湖に行った人はすべて言う：「そこは藍色、水は緑の、空気はさわやかだ、人は情熱の」。名ばかりはやはり名実ともにですか?

杜桥から杭州まで車に乗って約よんしよ時間。出てドアを吹いてそれに聳え風の柳が風に熱を振って枝葉を整理、自分のただ1つの長い髪、その一本ずつシルクのような髪は君の目に舞っていて、それは柳はあなたを歓迎して手を振る。あの湖の1幾重にもの小さい波はあなたは私を押し合いて川岸辺、碧波の中の西湖はそっと吟じしている。岸上曲がりくねった小道まるで一筋の煙が、優しいが絡みのジャングルの間。もう商売人の手の中のスカーフ、花の傘……観光客を見て来たが、小商売のために杭を寸歩も離れず、そのうっとうしいマーケティング、あまり熱心に観光客を追いかけたり鳥の散。私たちは湖のほとりに立ってよくポーズをして、"……」千年文化の杭州に永遠に殘させる杭州。

湖心岛、地上の楽園、四面の水、踏みこの島が立深く彼女を愛する、この土地を愛して。そこに一本一本の木は私たちの小さい仲間。その一枚岩は主に「ソファ」で、もしあなたはとても機嫌が悪い、そんなに魅力的な景色が悩みの解消――重小海波が来て、彼女もあなたに来てと喜びを共に悲しみ時、柳が風姑の助けのもとで優美なダンスを踊りました姿。

ほら、そこには大自然があなたの最も親密な小さい仲間で、大自然は人に表現することができますこんなに明るく広々とすることができます。

遊三潭印月、農家に知り合いに大自然のこの料理を食べて、1人の良い友達の日を楽しんで、気ままな、西湖の美しさ。万裏の『暁さを思い出す净慈寺を林方」：結局六月に西湖、風光は4時から同。次の日も葉映日無限碧、ハスの花は赤い。

美しい景色とこの詩に陶酔している。