纪念馆讲解员的价值和意义（推荐20篇）

暑期社会实践调查报告:挖掘物质遗产价值

近年来，有关非物质文化遗产的保护工作开展得如火如荼，各省各地的申报热情也是持续高涨。这种现象进一步表明我们国家现在更加重视民族文化的保护及传承，广大人民对于非物质文化遗产的价值也有更深切的认识。这对于提升人民的文化品位与科学文化素质都有很积极的作用，同时也有利于增强国家文化软实力，为中华民族的崛起提供精神支撑。

这次学校暑期开展的实践活动有关于物质文化遗产保护的课题，我想这也是一次好的机会来深入了解人类的这份精神财富。

昆曲木卡姆多浪剪纸等艺术精品以不同的形式展现了我国多民族的文化遗产，这些璀璨的艺术珍宝耀眼夺目，始终吸引着人民热爱的目光。国家也注重财力物力的投资，重视民族非物质文化遗产的传承。

多浪文化是维吾尔文化的一个组成部分，主要分布于叶尔羌河流域，新疆阿瓦提县是“多浪人”的主要聚集地之一。

多浪文化的形成是基于原始土著，兼具维吾尔族文化与蒙古文化的秉性，是草原牧猎与绿洲农耕融合的“活化石”。歌舞是多浪文化主要载体之一，具体体现在“聚”、“豪”、“劲”、“醉”四个方面。 “聚”，维语中的“多浪”即是“成堆地聚集在一起”的意思，同时，多浪文化也因聚合而产生;“豪”，多浪人的心胸像戈壁一样宽广，性格豪放，歌声高亢悠长;“劲”，多浪人粗犷拙朴，舞姿恣意纵横，刚劲有力;“醉”，多浪人的穆塞勒斯原汁原味，让品尝的人情醉心也醉。国家近年来投入很大的力度来保护这种文化遗产的传承，确立遗产传承人，建设艺术展厅，使得这种艺术珍品走出闭塞的乡野农家，接受人民大众艺术眼光的检阅，同时也升华了人民的艺术追求，达到双赢的效果。更重要的是让多浪文化确立艺术定位，成功传承，进一步绽放属于自己独特的艺术价值。

在校期间我曾经不止一次的走进了荆州古玩城，因为那里离学校确实近，很方便。每一次去都有不同的感受，悲凉沧桑肃穆这些已经不再是我们所能感受得到了，历史长河荡涤旧迹，沉淀下的断壁残垣装点着现代人怪异另类的审美眼光。在那里很少有人懂得呵护，当胸中日益被铜臭之气所污蚀，拥有的物质文化遗产就等同是赤裸裸的财富。我看到有人把精美的剪纸当成凉席铺地，理由是没人光顾，浪费可惜，岂不知他的行为不仅是浪费，更是糟蹋玷污亵渎!走出古玩城，外面的世界依旧光鲜瑰丽，人的心灵却有种可笑的光怪陆离。那一刹那感觉到沉重，不想说太多的话，胸中充塞的是无奈与痛惜。可能社会的大环境已经有了颠覆性的改变，死水的味道很少再有人嗅到。我突然想起宋代大儒朱熹的一句话：古之人犹抱美玉而深藏不市，今之人以石为玉而又炫之也!或许很多的物质文化遗产可以在商品经济的今天继续绽放光彩，但是不能忽视还有太多的人文珍宝被赤裸裸的俗鄙的刽子手所扼杀!我期盼着那些沉睡的人们能睁开惺忪的双眸，认识到物质文化遗产的价值，并保护好传承好它们!

基于同样的原因，我频繁的出没于荆州博物馆。这座承载荆楚瑰宝的文化宫殿,在向世人展示绚烂荆楚文物的同时,也让文化荆州蜚声海内外。青铜丝织漆木玉器陶瓷石器等精美珍贵的文物是荆楚远古先民的劳动成果与智慧结晶，在中华文物殿堂上熠熠生辉。其中的丝织品让我一次次发出由衷的惊叹，因为这些丝织品的做工细腻精致到现在都没有办法破解。隔着玻璃，看着这些珍品，内心怎不油然而生一份自豪与骄傲呢!自豪的是祖先的聪明与才智，骄傲的是今天我们传承与保护的决心。去年元旦的时候，我和一个朋友坐车去荆州城东门观看烟火表演，那晚东门主干道实行了交通管制，因为有太多的人来参与那场盛大的狂欢。我们去的时候，已经有很多人回程了，路上游人如织，用摩肩接踵毫不为过，移动很慢。我和朋友只能小心而行，害怕在人群中走散。烟火表演在护城河的河岸上上演，我们就拼尽全身力气往过挤，。这时候，头顶上漂浮的火光深深地吸引了我的注意力，通过当地人的介绍，我知道了那是孔明灯。天上有很多的孔明灯，地面上还不断有人放，那种朦胧的火光，摇曳出沉醉的回味，我一直在留意着它们的行动轨迹，努力想洞察它们的归处，就像燃烧的生命，最终会把灰烬撒向哪座归冢。后来了解到，孔明灯上写满了祝福，是人们的一种精神寄托。对遥远的未来的牵盼，对未知的生命的祈祷，更有他们发自心灵的虔诚的自省。护城河的流水涤荡几千年的岁月沉淀，孔明灯的烛影祈照荆楚儿女的前进道路，这是上辈薪火相传的文化遗产，是我们宝贵的精神财富，衷心的希望我们能接好这一棒!

共2页，当前第1页12

灰蒙蒙的天空，黑与白掺和着的，很模糊，就像现在我的心情，因为爸爸晚上带我去外面吃饭，自称是厦门榨面但说不准啊，爸爸经常耍人的，从小时候开始一直是这样的。

周围只是潮湿的包裹着身体，一丝丝，淡淡的，像一条条绸缎稀稀疏疏慢慢膨胀包围整座城市。城市浸泡在湿润的雾气中，清澈的空气让人贪婪地将它拥抱，让它归于自己永远存在自己的角落里，慢慢地融化。

我乖乖的跟在爸爸后面，像一个被挨骂的小孩，只能胆怯地跟在后面。他带我走进那条布满了电线的昏暗的窄小的小巷。尽头，一家敞开着深红色的看起来即将腐烂的木门，上面歪歪的招牌被蜘蛛网填满的破旧的小吃店。里面零散的桌子，几个看起来像是极度疲劳的工人，驼着背吃着没有菜的不是很白的米饭。看见我们进来都抬起头，非常好奇的盯着我们走到那张角落的桌子。

厨房里卷滚出来的油烟像一只只大虫钻进鼻子里让人难以呼吸。浓稠的油烟中走出一位老人，老人手里端着两碗面，因为走路一瘸一拐，手里端着的面汤溅出小小的水滴，滴在凹凸不平的水泥地板上渗出小小的黑色的樱花。

眼前的面条缩在破旧的铁腕里上面覆盖着软塌塌的青菜，旁边杂色的面汤上漂浮着一层层油，开出一朵朵透明的水花。

感觉得出周围人的异常。一位老男人在门前不停地抽着烟走来走去还不时向里面探望，问题就在他看望的那个角落里的位置一个人也没有，桌子上只有残留的碗筷。记得在我们离开前，他还在焦急的等待，还向我们翻了几个白眼。我想也许十几年了他都一直那样做，等待等待得到的确实每一个人嫌弃和惊讶的眼光。

嘴里遗留着面条的残渣，说不出的味道，黏糊糊的，非常难受。说实话，刚才确实吓到了，脑袋像一个即将爆炸的白色的气球，却无法爆炸，只能承受着巨大的压力。赶紧逃回家，躲在温暖的橙黄色的灯光下对着白花花的电视傻笑。

并没有发现今天是五一，只是写日记时才发现的。早晨一醒来就听见了雨滴打在屋檐上的清澈的声音。昏暗的映着蓝光的房间里闷热的空气，让人几乎要窒息。走在街上，雨滴打在雨伞上，可以看见一圈圈的水印。一股股凉风擦过脸庞，似乎没什么感觉。

去画室泡了一整天，还是不过瘾，就像吃完一杯冰欺凌，一点感觉都没有。

今年的五一异常的安静，以往都会去旅游的。今年却躲在家里看电脑，一直看到脑子里都塞满了黑白的条纹还不肯罢休。

五一节前，我们满怀崇敬之情，参观了位于风景秀丽的十渡拒马河畔的评析抗日战争纪念馆，缅怀为了中华民族独立而浴血奋战的先烈们。

房山是革命老区。抗日战争时期，中共中央北方局和八路军总部在这里开辟了平西抗日根据地，作为全国抗日战争非常重要的组成部分，涌现了“老冒山六壮士”等许多可歌可泣的英雄人物和动人事迹。唱遍神州大地、唱红祖国大江南北的圣歌“没有共产党就没有新中国”就诞生在这里。

20xx年开馆的平西抗日战争纪念馆总建筑面积4350平方米，展览面积2500平方米。展览分为《日本帝国主义对中国的侵略》《抗日民族统一战线的建立八路军开赴抗日前线》《论〈持久战〉的发表》《晋察冀抗日根据地的创建》《平西游击战争的开展和根据地的开辟》《巩固平西坚持冀中开辟平北》《平西根据地的艰苦斗争》《平西根据地的发展壮大抗日战争的伟大胜利》八个部分，展出图片316幅，文物268件。从不同侧面、多个角度介绍了全国抗战形势和晋察冀抗日根据地的创建过程，重点反映了创建和巩固平西抗日根据地的全过程。

听着讲解员细致的讲解，仔细观看了一幅幅照片、一件件文物，追忆先烈们的英雄事迹的同时，更加敬佩革命先辈们不怕牺牲英勇抗敌的不屈精神，更加感慨现在幸福生活的来之不易。

作为新一代的建设祖国的生力军，我们应该时刻牢记历史，不忘过去，珍惜和平，开创未来。继承先辈遗志，学习他们不屈不挠的精神，大力弘扬艰苦奋斗甘于奉献的优良传统，为理想奋斗到底，做一名优秀的图书馆员，为把国家图书馆建设的更加美好而努力工作。

回答人的补充 20xx-07-29 21:07 7月7日参观中国人民抗日战争纪念馆感想

7月7日中国人民抗日战争纪念馆里人头攒动，浩然正气直冲霄汉!

从一个展厅到另一个展厅，回想着中国人民曾经遭受的一次次苦难，我的心情无法再平静下来，我的眼泪在眼眶里徘徊。

当仅仅看到“日本帝国主义侵略中国，在中国的土地上烧杀奸掠、无恶不作，给中国人民带来了深重的灾难”这样的词语的时候，心里感到的仅仅是震惊，却无法感到震撼，而今天的参观帮我们将词语和数字还原为现实的一幕幕，带来的岂止是震撼!

热爱生活的人，热爱和平的人有谁不想自由自在的活着呢?有谁不想有尊严的活着呢?有谁不想幸福的活着呢?没有谁不想这样!而在新中国以前的中国，而在没有共产党领导的中国，人们却无法做到，甚至连像奴隶一样活着都成了一种“幸运”和“奢望”!这样的事实能不让人震撼么?

在日本帝国主义铁蹄的践踏下，我们的头颅被随意的砍下，哪怕你跪地求饶!

在日本帝国主义铁蹄的践踏下，我们的躯体只是用来做活体实验的材料，被活体解剖、被活体细菌实验、被活体化学毒气实验，根本都来不及跪地求饶!

在日本帝国主义铁蹄的践踏下，我们的女性被随意的，而后剖膛开肚、切割下生殖器和乳房!被当作慰安妇遭受无数次的蹂躏，只是换取了多几天的喘息!

在日本帝国主义的铁蹄的践踏下，我们仅仅是牛马不如的奴隶，被驱赶着给他们修碉堡、修工事、修铁路、挖煤矿…… 直到生命的最后一息!

在日本帝国主义的铁蹄的践踏下，我们的儿童仅仅是愚弄的材料，前途是做敌人的帮凶!

中国人民想活，日本帝国主义不让活!怎么办?中华民族从来是个伟大的民族，热爱和平，但决不允许日本帝国主义的任意屠杀凌辱!面对凶残的敌人，中国人民丢掉了幻想，开始觉醒了!她的优秀儿女开始奋不顾身的反抗了!广大的中国人民在共产党的领导下开始反抗了!我的家乡也不例外：徂徕山烽火燃起!有一段时间，敌人对根据地进行持续的重复扫荡，革命队伍浴血奋战，情况极其艰难，却愈战愈勇，老百姓冒着生命危险进山送饭送药。一个汉子的妻子和儿女因为转移慢了被扫荡的敌人残酷杀害，他失声痛哭，大吼一声：“我要杀光日本鬼子!”义无反顾的参加革命了。一个革命战士，在一次伏击敌人汽车的战斗中不幸负伤，他不想连累革命同志，命令他们撤退，他负责掩护，结果最后被捕，被敌人的狼狗撕成了碎片!他的两个女儿听到这个不幸的消息，擦干了泪水，告别了乡亲，在雪夜去寻找队伍，跑丢了鞋，就赤着脚向前走，最后终于找到了队伍。她们都是孩子，像王二小、小兵张噶一样的孩子，在中国这片不幸的土地上，这样的孩子又何止这几个!

在中国共产党的领导下，经过八年浴血奋战，伟大的中国人民终于战胜了日本帝国主义，中国人民从此告别这深重的灾难!

没有革命先烈的流血牺牲就没有我们今天的美好生活，抚今追昔，我们不能不珍惜今天的美好生活!落后就要挨打，落后就要挨强盗的打!我们应该好好学习，努力工作，发挥在科学研究中的主动性、积极性，为建设创新型国家、为国家的兴旺发达贡献自己的力量!

共建“一带一路”符合国际社会的根本利益，彰显人类社会共同理想和美好追求，是国际合作以及全球治理新模式的积极探索，将为世界和平发展增添新的正能量。当前，中国经济和世界经济高度关联。中国将一以贯之地坚持对外开放的基本国策，构建全方位开放新格局，深度融入世界经济体系。

推进“一带一路”建设既是中国扩大和深化对外开放的需要，也是加强和亚欧非及世界各国互利合作的需要，中国愿意在力所能及的范围内承担更多责任义务，为人类和平发展作出更大的贡献。新加坡东亚研究所所长郑永年认为，丝绸之路既是中国古老文明的一部分，也是当代中国文明在国际政治舞台上自信和复兴的有效方法，是大国崛起所依托的时代精神。

“一带一路”构想与“中国梦”的理念相辅相成。推动沿线各国实现经济战略相互对接、优势互补。在思想上，作为一名当代大学生，一名普通公民，我时刻通过各种途径关注国家和国际的动态 在学习上我，认真学习每一科专业课课程和选修课程，取长补短，在学习的过程中，有效率，高质量地完成课业，我还广泛涉猎其他专业知识，不断开拓视野，为日后迈向工作岗位做准备。

在工作上，时刻都不忘本身的职责所在，认真完成领导老师安排的工作。

生活中，我朴素节俭，严于律己，宽于待人，尊敬师长，平时积极与老师、同学交流沟通、融洽和睦地相处，尽自己所能来帮助与需要帮助的人。

课余时间，我积极参加学校、院系组织的社团活动，积极锻炼身体，丰富自己的业余生活。 在今后的日子里，我会注意克服本身的缺点和不足，争取在思想、工作、学习等方面有更大的进步。 以上是我近期在思想、工作、学习和生活上的情况。

20__年2月1日推进“一带一路”建设工作会议在北京召开。通过学习了解，我对“一带一路”有了更加深刻的了解一带一路是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称，是在20__年9月和10月由主席分别提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想.“一带一路”不是一个实体和机制，而是合作发展的理念和倡议，是依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号，高举和平发展的旗帜，主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。

当今世界正发生复杂深刻的变化，共建“一带一路”顺应世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的潮流，秉持开放的区域合作精神，致力于维护全球自由贸易体系和开放型世界经济。共建“一带一路”符合国际社会的根本利益，彰显人类社会共同理想和美好追求，是国际合作以及全球治理新模式的积极探索，将为世界和平发展增添新的正能量。

坚持对外开放，构建全方位开放新格局，深度融入世界经济体系。推进“一带一路”建设既是中国扩大和深化对外开放的需要，也是加强和亚欧非及世界各国互利合作的需要，中国愿意在力所能及的范围内承担更多责任义务，为人类和平发展作出更大的贡献。

坚持引进来战略。扩大对外资开放领域，允许外资进入相关行业和领域，吸引外资参与设立医疗、教育培训和数据服务等机构，鼓励他们更多参与相关行业发展。

坚持打造自主创新品牌。做大做强本土优势产业品牌。通过大企业示范带动等方式，引导企业建立现代企业制度并向集团化集群化发展模式转变。注重发展新型商业业态。主动做好宣传推介和招商引资，打造一批有品牌、有规模、有影响力的外资企业。

澳门回归，不止一次地听到那个熟悉的旋律：“你可知MACAU，不是我真姓?我离开你太久了，母亲……”稚嫩的童声表达了迎回归的喜悦之情，也勾起了亿万人民内心深处的创痛、苦涩和辛酸。闻一多先生当年怀着悲愤、期待写下这首流传至今的《七子之歌》。闻一多所呼唤的“七子”，是指香港、澳门、中国台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺大连等七个地方，当时都被西方列强霸占。他不会想到，时隔七十多年，西方殖民统治在我国彻底结束时，人们为他的诗谱写了优美的旋律，成为迎接澳门回归的主题曲。当全国人民在同一时刻唱着同一首歌曲时，它就不再是一首普通的歌曲。这恐怕也是先生始料未及的。

《七子之歌》写于一九二五年夏。那时的中国风雨如晦，山河破碎，英日帝国主义在上海、青岛血腥屠杀进步工人和学生，造成震惊中外的“五卅惨案”。闻一多在国外饱受洋人的白眼和欺凌，回国后又看到列强横行，北洋军阀在帝国主义的支持下残酷镇压人民的现实，内心痛苦万分，夜不成寐，望着黑暗的夜空，呼唤着香港、澳门等七个地方的名字，就像呼唤自己的孩子，写下了《七子之歌》。

这首诗里有太多的沧桑，澳门四百年的变迁，中华民族对命运的抗争，都凝聚在它的字里行间。诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，先生在诗里表达的更多的是怨忿之情。我们不难想象闻一多流着热泪写作时的悲苦和愤懑，但是，在他的内心深处，决不只是面对山河破碎的痛苦和无奈，还有他由此而生的对于反

动的强权势力的抗争，有他面对反动派的枪弹拍案而起的傲骨。他是一个坚强不屈的诗人，正像诗中所写的那样：“他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。”他呼唤的是澳门归来，他赞扬的是澳门人的中华魂。正是他的爱国热忱和民族气节，使人民永远记住他，他的诗才流传下来，并将永远流传下去。

今天，他用心灵呼唤的澳门终于回到了祖国的怀抱，他忧心如焚的国家一天一天强大起来了，他奋笔声讨的帝国主义列强在中华大地上一去不返了。

不眠的回归之夜，锣鼓敲起来，狮子舞起来，歌儿唱起来。在如潮的歌声里，一个伟大的行吟诗人向我们走来，他千百度呼唤的澳门向我们走来。我们用歌声欢庆正义力量的胜利，祝愿澳门明天更美好。我们也用歌声纪念这位伟大的爱国者。

20xx年7月我荣幸的成为的员工。在这一年中，很感谢单位领导不断给我学习历练的机会，使我从一个刚走出校园的学生慢慢掌握学习实践经验和知识;同时在同事的帮助关怀下，也使我更快的融入了郑州黄河风景名胜区这个大集体。现将一年的工作做一个简要总结。

刚到景区的第一天，是很炎热的一天。在领导的带领下我来到了景区游客服务中心，我光荣的成为了一名景区导游员。导游的主要职责是安排游览活动。根据旅游接待计划合理安排团队在景区游览活动。做好接待工作。具体落实团队在当地的食、住、行、游、购。娱等各项服务;最重要的就是导游讲解。负责团队在景区参观游览中的导游讲解。所以作为一名导游首先就是要熟悉景区的概况，领导和同事为我找来了景区的简介和导游词，但由于当时对景区的印象还停留在学生时代的游玩印象，第二天我就按照同事说的方法拿着导游词在景区里面熟悉每一个景点，同时结合导游词更深一步的了解各个景点。用这种方法很快了解了游览景区的路线，导游词也记住了大部分。第二个月我就开始单独接待导游，当然刚开始导游还是很紧张也出了很多的小错误，不过在实践中寻找不足、在实践中不断学习。慢慢的我也成为了景区一名合格的导游员。

20xx年8月中旬，管委会领导为我们所有旅游的员工组织了一次拓展训练活动，这次的拓展训练我会一生铭记。在这次拓展中我和更多的同事有了更多的接触，也让我更快的融入到了集体当中。同时通

过拓展我也学到了很多平时接触不到的知识。同时我也被抽调到考核培训组协助收集整理关于景区的考核培训手册。在这期间我的写作能力大大提升，同时也学到了很多关于文字整理的技巧和宝贵经验。

20xx年对我是一个跨越的一年，由于景区的体制改革和人事变动，我从游客服务中心来到了市场拓展中心工作。在市场拓展中心我主要负责的旅行社和媒体记者联系的工作。刚到市场拓展中心有很多工作都不熟悉，在郝处的耐心指导下和同事的帮助下，自己才能很快的投入到工作其中。在市场拓展中心虽然忙碌但是很有乐趣，有更多与外界接触的机会当然我的交际能力也得到了很大的提升。

在这一年的工作中，我在思想方面也从刚出校门的莽撞天真慢慢的学会耐心、细心、恒心。做事情之前学会分析，在实践过程中才会避免很多不必要的问题。

虽然在这一年的工作中我学到了很多，但是在以后的工作中我还要继续再接再厉，让自己在岗位上做的更好。

在知青博物馆工作的半年时间里，在大家的支持和帮助下，我始终坚持不断的学习，对知识青年上山下乡这一段历史有了更深入的了解。在这个学校到社会的转型期，我也逐步适应了工作后的生活，并且基本完成了自己岗位的各项职责。回想这半年的工作历程，对我而言是一段重要的时期，第一份工作带给我的工作经验是非常重要的。在这里简要将个人工作总结如下：

①要热爱本职工作。都说干一行就要爱一行。的确如此，只有热爱本职工作，才能始终以饱满的热情对待自己的工作。作为一名讲解员，每天要讲解的内容是相同的，而每天要面对的观众却是不同的，只有在讲解中投入热情，才能生动地讲述出这一段历史中的感人故事。记得刚来时，对这一工作我并没有信心，也不知自己会坚持多久。可是后来有一件事改变了我的看法。有一次，一个老知青来参观，她站在一张图片前留着眼泪。后来，她告诉我们那是她的战友，她们因事故长眠在黑土地。她给我们讲述了她们那个年代，她们的故事，她们的情谊。那一刻，我很有感触。她们那一代人所拥有的许多东西，在现在已经找不到了。她们之间的那种感情，更是让我感动。所以，我想更多的了解那一段历史的故事，我也要把这些感人的故事告诉更多的人。

②友善待人。无论对待同事还是观众，都应该宽厚友善。讲解员面对观众时需要眼神的交流，通过这种沟通可以帮助我更顺利的完成讲解。然而在工作还是会遇到一些不愉快的事，每当这时我总会尽量微笑地解决，在这几个月的工作中我学会了宽容，懂得了友善待人，也看到了自己的成长。

③每个人都有自己的责任。作为一名讲解员，同样也要有责任心。对待讲解内容———文革中有关知识青年上山下乡这一段历史，想要给观众讲解，首先自己对这一段历史要有充分了解，这样才能应对观众所提出的问题。对于观众提问所不知的历史问题，不能凭空捏造，任意回答，要记住问题，在空闲时间寻找答案，不断积累相关的历史知识。不只对于讲解工要有责任心，对单位的各项设施也要有责任心，这样才能营造更好的工作环境。

回顾这一段时间的工作，我基本上完成了本职工作，并且工作水平和能力都有相应的提高，这与领导和同事们的支持和帮助是分不开的，在此对大家表示感谢。

以上是我这半年思想、工作情况的述职报告。在以后的工作中，我将更加珍惜自己的岗位，以无比的热情和努力争取更大的进步!我将会更努力的对待本职工作，不断积累工作经验，使自己的工作做到更好。

“我最近比较烦、比较烦、比较烦……”我无聊地哼着这首歌。作文老师还没来，又要搬教室，唉!真没办法!串来串去的，而且外面的大雨越下越大。

我心里虽然不愿意，但为了学习也得搬。我和于圣沣一把伞，很难受。走快了不行，于圣沣跟不上，起慢了也不行，于圣沣的鞋已经湿了，可为了照顾他，我的右膀子也湿了。

大街上，行人不断，有的打着伞，有的披着雨衣，但是也有的人既没打伞，又没披雨衣，结果被淋成了“落汤鸡”。

前面又遇到了一个大水坑，我把伞让给了于圣沣。自己来了一个大弓步，结果把一个大水坑给迈过去了。我的裤子已经湿透了，幸好我的鞋没湿。

整整一下午的时间，我都被潮湿和寒冷折磨着。本以为五一可以放松一下，没想到竟然让这场雨给打乱了心情。

唉!这个烦恼的五一!

3月入党转正思想汇报范文：党员的价值

敬爱的党组织：

春暖花开、鸟语呢喃之际，文学院对党怀着无限向往的莘莘学子迎来了本周的党课：共 产 党人应有的人生价值观。在纯洁又热烈的掌声中，来自政法学院的老师开始了激情澎湃的讲演。

我们在高中的时候就学过，人生的价值是由奉献和索取两部分组成的。二者构成一个统一体，缺一不可。曾经说过：“一个共 产 党员，第一，他是普通人;第二，他是普通人中的先进分子。”普通人的人生价值是奉献和索取的统一体，而共 产 党员是把奉献放在第一位的，这是共 产 党员先进性的体现，更是共 产 党员对人民、对社会的大爱的体现。

树立正确的人生价值观是个人适应社会发展的根本需要，共 产 党员必须端正人生价值观才能实现自己的人生价值。共 产 党员是人类历史上最进步的阶级即工人阶级的先进分子。共产党的目标和宗旨要求共 产 党员最大限度地实现自己的人生价值。这就要求每一个共 产 党员要以实现共 产主义伟大理想为精神支柱，以为党和人民的事业无私奉献、全心全意为人民谋利益、推动人类社会历史不断进步，作为自己人生最崇高的追求和最大的价值。马克思以实际行动告诉我们：“那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。” 所以说，共 产 党员都应该铭记于心：人生的真正价值在于对社会的奉献。

我们身边一直活跃着这样一群全心全意服务人民奉献社会的先进分子。文学院党委副书记冯圣兵老师就是我们的榜样。在上大学期间，冯老师虽然家庭条件并不好，但自立自强，难中助难，先后发起成立了“爱心基金”和“圣兵爱心社”，资助经济困难的中小学生他本人被评为全国“三好学生”，获得“国际青少年消除贫困奖”。工作以后，冯老师对工作任劳任怨，公而忘私，对待学生满腔热情，关怀备至，将自己奉献给学生，奉献给社会，真正实现了自己的人生价值，是我们学习的好榜样。

通过这次党课的学习，我入党的愿望更加迫切，我将全心全意服务人民奉献社会谨记于心，在日后的学习生活中会坚定不移地实施，以真正实现人生的价值。我会坚持不懈地努力，严格要求自己，在党的教育下，成长为一名优秀的党员，投身社会主义现代化的伟大事业中去!

野外实习的目的和意义

通过野外实习，使学生巩固和提高课堂所学知识，了解野外工作的基本步骤，练习观察动物的生活习性及其与环境的关系，初步掌握野外研究工作的方法;掌握各类动物标本的采集、测量、制作和保存的方法，学会使用检索表鉴定动物种类，认识常见的代表动物;了解动物资源与人类生存和发展的关系，增强环境保护的意识，同时锻炼独立工作的能力，培养团结协作的精神。

动物学野外实习的意义

动物学野外实习使学生从课堂走向自然，在千姿百态的自然界中去了解形形色色的动物种类及生态习性，这是比课堂教学更为复杂、生动的学习方式，它是对理论知识的验证和巩固，是培养学生理论联系实际的重要环节

动物学野外实习中的标本采集、制作、动物生态习性的观察研究等大部分内容是课堂教学无法涉及或侧重的，这些重要的知识只有通过野外实习来学习，因此动物学野外实习又是课本知识的深化和补充。

人类对自然界了解还很有限，有许多自然现象引人入胜，启人深思， 在与自然界接触中，学生的好奇心被开启，结合教师的积极引导，学生能初步掌握科学研究的方法，锻炼科学研究的能力。

许多生物系的学生毕业后，将从事教学工作，他们把在野外实习中获得的知识结合到教学中，无疑会使课堂教学更加生动活泼，显著提高教学效果，一些学生即使将来从事其它领域的工作，野外实习时获得的一些实践知识与基本原则方法也会产生积极的作用，从中受到有益的启示。

自然保护最行之有效的宣传教育方法就是走进自然、了解自然。学生在野外实习中深入大自然，能充分感受到自然界中清新的空气，清澈的水流，丰富的物种，自然的和谐与美妙会激发学生热爱自然的情感，增强他们保护自然资源的责任感和使命感，这对自然资源的保护是十分有意义的。

野外环境地形复杂，气候多变，野外作业工作量大，时常还要忍饥挨饿，跋山涉水，顶酷暑冒风雨，这种艰苦的环境对磨练学生的意志，增强其战胜困难的信心是一个很好的锻炼。

不同的生境，不同的物种具有千差万别的形态结构，动物学教学若离开了标本，就会变得抽象而空洞，动物学野外实习为积累标本提供了很好的机会。同时积累的标本还可向学生及社会开放，普及环保知识。

动物学讲授的是关于动物形态结构及其功能与环境相统一的学问，要提高教学质量，教师同样需要深入自然，进行观察研究，动物学野外实习每年为教师提供了一个很好的提高自身业务素质和机会。甚至有不少学术论文即是长年野外实习积累的结果。

各位老师、各位同学：

早上好!今天我国旗下讲话的题目是：爱，从微笑开始!

同学们，你们会微笑吗?请大家做个微笑的表情。

带着这种微笑的表情看看你身边的同学，再看看身后的老师。大家一定发现当你对同学微笑时，同学露出了真诚的笑，对老师微笑时，老师露出了欣慰的笑。

微笑不是提高几分贝音量，而是发自你内心的热情和真诚，当你与人面对面微笑的时候，微笑的力量更是不可言喻。所以，让我们学会微笑吧!

当小伙伴陷入困境时，微笑是对他最大的鼓励，当与好朋友产生误会时，微笑会把误会赶得烟消云散;对老师微笑时，是对老师辛勤的培养表示由衷的敬意;对父母微笑，是对父母无微不至的关怀表达深深的感激;对不相识的人微笑，是向他传递友好的信息。

微笑对自己很重要，伤心时，请微笑，因为微笑将带走你的烦恼;失败时，请微笑，因为微笑将会扬起你奋进的风帆;紧张时，请微笑，因为微笑将会告诉你要充满自信，别退缩;失落时，请微笑，它给你带来清风般的抚慰;冲动时，请微笑，它给你大海般的胸襟。

学会微笑吧!让崭新的一天从微笑开始!让文明礼仪之花开遍校园!

“公推直选”的现实意义奉化市农村党组织选举制度改革的思考

村级党组织换届选举是农村基层政治生活中的一件大事，也是农民群众当家作主的一个重要载体。“公推直选”，就是由党员和群众公开预选村党组织书记的初步候选人，经乡镇党委审核后择优提名2名正式候选人，再通过竞职演说，在党内进行差额选举直接产生党组织书记。奉化市的这一做法不仅在社会上产生了广泛的影响，而且得到了村民、党员和上级党组织“三满意”的良好效果，并荣获2003年度浙江省“组织工作创新奖”。它的现实意义在于：“公推直选”更能体现以人为本的思想，拓展了农民群众不断获得切实的政治利益的基本途径。在新形势下要把党的路线、方针、政策落实到农村基层，落实到农民群众身上，就必须积极发展农村党内民主和基层民主政治，最广泛地动员和组织村民依法管理村级经济和社会事务，维护和实现他们的根本利益。“公推直选”以多数党员和村民满意为本，让朝夕相处、知根知底的村民群众参与公开预选村党组织书记候选人，充分行使当家作主的权利，最大限度地保障了农民群众不断获得切实的政治利益，也是扩大农村党内民主和基层民主，切实维护农村群众根本利益的基本途径。把广大党员群众信得过的优秀党员选拔到村级领导岗位上来，能更好地带领广大群众落实科学发展观，实践“三个代表”重要思想。“公推直选”更能增强农村基层党组织的合法性基础，增强我们党执政的群众基础。加强党的执政基础，核心就是要不断巩固、扩大和发展基层党组织的群众基础。从当前的民主程度和群众基础来看，村委会成员由村民直接选举产生，更有广泛的群众基础，更有凝聚力和号召力。相对而言，基层党组织选举，缺乏群众的广泛参与。如果群众不认可，农村党组织的领导地位就不会牢固，就会缺乏权威；如果不是群众选出来的，而是上面派下来的，工作起来就会碰到很多困难。“公推直选”从根本上解决了这个问题，充分保障广大党员的民主权利和村民当家作主的权利，让全体村民参加预选，使农村党组织的领导者取得群众信任和支持，扩大了农村党组织的群众基础，增强了党在农村的影响力，使农村党组织具有更广泛的代表性。“公推直选”更能巩固农村基层党组织的领导地位，有助于解决好执政党与自治组织的关系问题。在农村，对一个执政党来说，最基本的关系就是村党组织与村委会之间的关系问题。如何改进农村党内的民主选举，拓宽群众民主参与的渠道，实现党内民主与村民自治的有效衔接与良性互动，协调好村两委会的关系，已成为当前村民自治深入发展的关键。“公推直选”让广大群众直接参与进来，实现了农村党内民主与基层群众民主的双向互动，形成了农村党组织成员特别是村党组织书记的产生方式与村民自治相一致的民主机制，切实解决了农村党内选举与村委会直选之间所产生的矛盾，扩大了农村党组织的权威性，巩固了村党组织的领导核心地位，提高了村党组织的凝聚力和战斗力。“公推直选”更能体现党管干部和群众公认的原则，实现党的领导和人民当家作主的有机统一。坚持党管干部，这是我们党的一条根本原则；坚持群众公认，这也是我们党选拔任用干部的一个基本要求。在“公推直选”中，党管选拔方向，管干部任用条件，管选举程序，管资格审查，定向把关，把优秀党员选拔出来，很好地体现了党管干部原则；同时，由群众来民主测评党组织和党员，预选出有群众基础的候选人，参与公开质询正式候选人等，也很好地体现了群众公认原则。此外，实行与“公推直选”相配套的“农村工作四项制度”，有效地解决了党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一的问题，既体现了党的领导作用，又体现了人民群众当家作主。

《桃花心木》是一篇说理性很强的课文，借种树喻育人。写了一位种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。

本课的教学我主要引导学生抓住两条线索，一条是作者认识变化的线索：奇怪——越来越奇怪——更奇怪忍不住——非常感动。另一条是种树人种树的方法：不确定——不定时，不定量，补树苗。这样引领学生随着作者去感知给桃花心木浇水的方法，聆听浇水的道理.展开类比推理，感悟育人的道理。并让学生运用自己的生活经验，加深对育人道理的认识。整节课我觉得有几处比较满意：

一、在教学中我充分体现了新课标中的以人为本的新理念，引导学生自读自悟、多层次地触摸语言、揣摩语言，让学生真正用“心”去体会，去思考、去咀嚼语言文字中蕴涵着的思想感情以及深刻道理。珍视学生在阅读过程中的独特感受。如学生对种树人怎样种桃花心木，和明白浇水的道理部分的解读与理解，我是通过小组自学完成的，让学生通过自主探究与文本对话，从而突破了重点和难点。

二、尊重学生的学习经验，在学生的理解出现障碍或偏差的时候，我及时的给予帮助和引导，体现了老师在教学中的主导作用。如当学生汇报种树人的一段话时，对育人的道理并未完全读懂，我恰当地设置了提问环节：你有什么不理解?并让学生联系前生活实际想象“不确定的生活”的意思，经过这一点拨，学生茅塞顿开，对课文重点、难点的理解也水到渠成了。

我常常冥思苦想，什么是生命的真正意义?

每当我看见砖缝中不屈向上的小草，我总要停下匆匆的脚步，想想究竟是什么力量，让他们在没有充足的阳光和肥沃的泥土中茁壮生长，只要有一线期望它们就不会放弃。我恍然大悟，原先这就是生命的真正意义。

相反，有一位清华大学学生张毅洋，由于学习压力、父母批评等种.种社会因素，一时想不开，跳海身亡。可是他万万每想到在背后支持他的教师、同学、家长。他就这么一走了之，置父母恩情于不顾，这样的死是有意义的吗?没有勇气应对生活的人是没有期望的，如果他拥有勇气的话，他未来的天空是多么完美。

美国女作家海伦。凯勒是个盲人，但她拥有勇气，用勇气微笑的应对生活，使她改变命运，成为伟大的作家，这一切并非偶然。她付出了勇气。

父母给予我完美的生命，我将让它更加光彩有力，决不白白让生命流失。在这转眼的十年光阴中，让我真正懂得了：生命不可能一帆风顺，总会有挫折。可是只要用勇气克服，我相信人生的一切终究是完美的。

生命在于勇气，是冷风冷雨中盛开的朵朵鲜花，是手中那求生的飞蛾。在身边的生物都拥有生活的勇气。让我们用勇气使生命更加光彩吧

同志们:根据浮桥幼教中心反腐倡廉宣传活动安排，今天由我为大家上一堂廉政教育党课，和大家一起重点来探讨作为一名党员干部如何忠实践行党的宗旨，进一步提高廉政意识，做勤政、廉政、能政的表率。下面，我讲三点:

一、“常修为政之德”

“常修为政之德”的“德”包括廉政之德、勤政之德、仁政之德。孔子有言:“为政以德”。“为政以德”包括德政和政德两个层面。“常修为政之德”，指的是领导干部要经常修炼自身的行政道德和职业道德，以利于依法治国和以德治国相结合治国方略的有效实施。做人无德不足以立身，从政无德不足以建功。领导干部要从“廉政”“勤政”“仁政”等方面入手去“常修为政之德”。

一是常修“廉政之德”。廉政是德政的基础。政风是否廉洁，决定民风好坏，决定民心向背。我们党的性质和宗旨决定了党同腐败现象是水火不相容的，反腐倡廉的活动始终贯穿我国革命、建设、改革的各个历史阶段。然而，由于反腐败斗争具有长期性、复杂性、艰巨性，目前党的廉洁状况并不乐观。

仅20xx年至20xx年，就有陕西省政协副主席庞家钰、最高法院副院长黄松有、广东政协主席陈绍基、浙江省纪检书记王华元、深圳市长许宗衡、天津市皮黔生、公安部部长助理郑少东等副部级以上“高官”先后落马。腐败分子人数虽少，但由于其职业活动具有代表性、职业手段具有特殊性、职业对象具有广泛性、职业行为具有示范性，严重影响着党的执政地位和社会稳定。要加强反腐倡廉体系建设，加大对腐败分子的惩治力度。在反腐败斗争中，要分清真廉和假廉，不要让假廉者蒙混过关。

二是常修“勤政之德”。勤政是德政的关键。勤而不廉要出事，廉而不勤要误事。唐代魏征《谏太宗十思疏》中的“十思”，其中之一是“忧懈怠，则思慎始而敬终。”懈于政务，怠于政事，是历朝历代人亡政息的重要原因之一微党课讲话稿。广大党员干部要努力改变“不想事、不谋事、不干事”的慵懒作风，积极倡导“想正事、谋大事、干实事”的勤政之风，逐渐形成“勤想事、勤谋事、勤干事”的良好作风。勤政不是事必躬亲，不是事务主义，而是勤于大政方针的思虑，勤于深谋远虑的调查，勤于通盘全局的酝酿，勤于国计民生的筹划。diyifanwen.com

三是常修“仁政之德”。仁政是德政的目标。仁政体现在两方面。首先，仁政体现在对施政客体实行“仁爱”。首先，“仁首先爱”就是要高度重视和维护人民群众最关心、最直接、最现实的利益，坚决纠正各种损害群众利益的行为。执政为民首先要有爱民之心、亲民之举。对群众态度暴躁，干工作行为粗暴，是有害于和谐社会建设的。其次，仁政还体现在对施其次，其次政主体要求“节俭”。

古语云:“俭，德之共也;侈，恶之大也。”毛泽东说过:“贪污和浪费是极大的犯罪。”奢侈浪费是对创造物质财富的老百姓的极大“不仁”官员的。“节俭”包括个人行为的节俭和行政行为的节俭。我们的干部不仅要做到个人行为的节俭，更要做到在行政行为中最大程度地为国为民节约开支、减少浪费。

二、“常思贪欲之害”

“常思贪欲之害”的“害”包括愚蠢之害、健忘之害、疯狂之害。古人云:“贿随权生，祸从欲起。”贿赂随着权力而生，灾祸随着贪欲而起。对手握权力的人来说，“贿赂”像影子一样跟着你，“贪欲”像绳子一样绊着你。贪欲有三害:愚蠢、健忘和疯狂，必须引起我们高度警惕。

一是常思“愚蠢之害”。贪欲使人变得愚蠢，对腐败代价丧失权衡力。20xx年，韶关市纪委从政治账、经济账、自由账、亲情账、名誉账等方面开展“算腐败代价账”活动。“算经济代价账”,是对领导干部经济利益的得失权衡。以原韶关市曲江区枫湾镇党委书记陈健梅为例。

陈健梅年合法收入达5万多元。现年32岁的她按女性公职人员到55岁退休算，其合法收入达118万元。按女性平均寿命算，她退休后的收入也达120万元。然而，陈健梅却因为贪污21.5万元公款，被判处有期徒刑3年零6个月，开除党籍和公职。算一算她的“经济代价账”:118万+120万+21.5万=0。把这笔帐目抽象起来就是:“合法收入+贪污所得=0”。这个等式虽然简单，但不少人并不会算。等到东窗事发再来进行利益权衡时，“一切归零”。

二是常思“健忘之害”。贪欲使人健忘，对惨痛教训丧失记忆力。前任刚发案，后任又忙贪;前任刚枪毙，后任又收钱。贪官们只盯着钱，不长记性。20xx年7月，国家食品药品监督管理局原局长郑筱萸被执行死刑。罪行主要是他为八家制药企业在药品、医疗器械的审批等方面谋取利益，受贿人民币649万余元。今年6月，国家食品药品监督管理局原副局长张敬礼被“双规”，张敬礼是继郑筱萸之后被“双规”的药监系统最高级别官员。

郑筱萸被执行死刑前，张敬礼任副局长。他接替郑筱萸分管药品和医疗器械工作。医疗器械是一个“肥缺”。在“肥缺”的诱惑下，张敬礼把郑筱萸掉脑袋的“教训”忘得一干二净，三年不到就踏着郑筱萸的脚印掉进腐败泥潭，像这样发生在一个单位、一个部门情形相似的“前腐后继”现象并非个案，反面教材的“警示作用”在一些人的贪欲面前显得微乎其微。

1840年鸦片战争和南京条约把“康乾盛世”后中国人“万国来仪”的梦想打破了，自鸦片战争开始，中国被迫走入长达百年的屈辱历史，各界仁人志士、团体纷纷为“救亡”而努力。“中国梦”一度是实现民族解放的梦。

无数仁人志士屡踣[bó]屡起，不懈探索奋斗讲话致辞。有洋务运动的曾国藩，戊戌变法的谭嗣同，辛亥革命的秋瑾等。以及后来的孙中山先生，他也第一次提出了中国要建成最文明、最进步、最发展、最强大、最富有、最幸福的国家。

然而真正把中国人民和中华民族带上实现“中国梦”的人间正道的，是中国共产党。 中国共产党自1920xx年诞生之日起，就在华夏大地掀起了一场前所未有的彻底反帝反封建的新民主主义革命。在这场史无前例的伟大革命中，中国共产党从蹒跚学步的幼年迅速成长起来，经历过一次又一次血与火的考验

。从大革命失败的血雨腥风到井冈山的星火燎原，从第五次反“围剿”失败到经过万里长征后在抗日烽火中再起，从奋起反击国民党军的全面内战到五星红旗在天安门广场冉冉升起，正可谓“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”! 第二部分:从1840年起，中华民族为实现中国梦，整整走过了120xx年，才迈出了赢得民族独立、人民解放的第一步。在这一百余年的前80年间，中国人民始终在黑暗中探索。只有中国共产党的诞生和奋斗，才把中国从黑暗引向了光明。

新中国成立以后，以毛泽东同志为核心的领导集体完成了基本国家制度的顶层设计， “中国梦”也随之进入新的阶段，就是“人民群众日益增长的物质文化需求”。然而，探索的道路并不平坦。在一个经济文化落后的东方大国实行彻底的民主革命并取得胜利固然不易，在这样的大国穷国中建设社会主义现代化国家更是一件前无古人的伟业。(P10，毛泽东梦想)实现伟大的梦想，想要一帆风顺，没有牺牲，不付出代价，是难以想象的。“大跃进”和“文化大革命”的发生，就是这样的沉痛教训。

敬爱的党组织：

我叫，经管学院营销072班，于20xx年10月通过转正申请成为了一名正式党员。成为一名正式党员以来，一直在工商管理系学生党支部任组织委员一职，为学生党员的发展和支部活动的开展全心全意、无怨无悔的服务，但在服务当中，经常会发现自身对党的认识不够深刻。通过这次党课培训，使我充实了对中国共产党的发展历程和党员权利、义务等方面的认识。现在，对于这次党课培训作一下总结，实现自我批评，自我教育，也希望自己在总结中能够得到提升，得到进步，努力使自己成为一名合格的共产党员。

(一)学习培训让我学习到了党的发展历史，认识到中国现在的繁荣昌盛离不开中国共产党的领导。

这次党课上，我院书记刘刚以严谨的态度﹑生动的事例为我们讲解了中国共产党的发展历史和中国为什么需要共产党。听完这节课后，使我对于中国和中国共产党的发展有了很好的认识，同时使我对革命电视剧和革命电影也产生了浓厚的兴趣，希望以后通过这些影视素材更好的认识我们亲爱的党。

(二)学习培训使我对端正入党动机的重要性有了更具体更深入的了解。

正确的入党动机是正确行动的精神力量。我院副书记陈松玲在课上讲到，让我们扪心自问，你们的入党动机是什么。我也相信我们的入党动机是纷繁复杂的：有的是看到周围同学都在积极争取入党，于是自己随大流也决心入党;有的只是感性地觉得入党光荣就决心入党;还有的只是为了捞个党员资格，为自己以后的求职就业增加砝码。显然这些不纯的入党动机都会腐蚀我们党员队伍的纯洁性，降低我党的先进性，减弱我党的执政能力。所以端正入党动机是我们每个入党积极分子都必须高度重视的问题。作为一名大学生，在人生阅历相对缺乏思想不够成熟的情况下，在入党动机问题上出现一些偏差也是难免的。但我们绝不能以少不更事为借口，而是必须坚定为共产主义和中国特色社会主义事业献身的坚定信念，树立全心全意为人民服务的思想。

(三)学习培训使我意识到要想成为一名合格的共产党员就必须立足本职工作，注意生活细节，在实践行动中实现自己的党员角色。

党员不应该是一个只有理论填充而成的抽象名词。我们不能做思想的巨人行动的矮子，而是要在思想和行动上都成为巨人。共产党员的理想原则是共通的，但是每位党员实现自己党员义务的方法又是各个不同的。每一个党员都有自己特定的工作岗位，我们只有立足本职工作才能配得上党员的光荣称号。在党课培训期间，我发现所有为我们讲课的老师都把党的理论﹑思想﹑对党员的要求落实到我们具体的工作学习生活中，以理论思想为标尺来发现我们的工作学习生活中出现了哪些问题，从而改正问题取得进步。比如我们说道“构建和谐社会”，那么作为我们大学生就应以和谐社会的要求来检验我们的校园生活，从而发现我们的校园中还存在诸多不和谐因素。

2016年1月预备党员思想汇报范文：党员的人生价值

敬爱的党组织：

在梅萍老师的带领下，我们学习了员的人生价值观这一课。围绕这一主题，老师从价值与价值观、价值观与人生观以及员应树立怎样的价值观等方面给我们加以讲解。1月预备党员思想汇报范文节选!

所谓价值， 从哲学的角度加以概括，就是指在客体与主体的联系中，客体对主体的存在、发展和完善所具有的效应。价值观，就是指人们对价值的根本看法和态度。而员的人生价值，存在于*人的人生价值关系中，其人生价值的核心内容是以奉献为原则、以全心全意为人民服务为核心的。

对于价值这一概念，我有一些思考。首先，价值是一个关系范畴。就是说，要说有没有价值，首先需要有一个关系、环境作为前提。价值是存在于各种关系中的，比如说，要讲一个东西对你有没有价值，首先必然是你们是有联系、有关系的，不可能是凭空而来的。其次，价值是一个意义范畴，客体对主体有价值，就是说客体可以满足主体的某种需求，对主体有意义，所以价值是一个意义范畴。第三，价值来源于客体，取决于主体，产生于实践。

在实践中，对一个客体本身而言，它是具体客观的，是价值的来源，而其价值有多大，甚至说有没有价值，是取决于主体的。例如，贾平凹所写的丑石，对他来说基本上是一无是处的，甚至因为它丑而讨厌它。而后来科学家发现了它是陨石，就是若珍宝，对于科学家来说，它就有价值。同样的东西，对于不同的人而言，价值是不同的，就是因为价值是来源于客体，而取决于主体的。在价值关系中，客体必须具有满足主体需要的属性，主体要具有某种需求，这样在实践中，主客体之间就可以建立价值关系。

那么，如果把员当做一个客体，把人民群众当做主体的话，二者之间的价值关系又应该怎么建立呢?简言之，就是说员应该怎么做才可以对人民有价值呢?先从主体方面来讲的话，人民的需求是有很多的，物质需求、精神文化需求等等，这是价值关系发生的主体条件。

那么客体方面呢?员会有什么属性可以满足人民的需求呢?员应该怎么做才可以是自己具有使人民需求的“属性”呢?我认为最重要的就是要强化自身，加强自身的“建设”。这种“建设”包括提升自己为人民服务的觉悟，坚定自己为人民服务的信念，加强自身为人民服务的能力。毕竟，“空袋子是立不起来的”，空有一腔热情，是办不到什么事情的。

我们最重要的就是要将自己的“空袋子”装满，就是说要提高我们自己自身的能力，通过多种途径充实自己。我们大学生拥有许多可以锻炼自己、充实自己、提升自己的机会。上课学习，泡图书馆可以充实我们的知识;参与社会实践，可以提升我们的实践能力，从实践中获得真知;承担学生干部工作，可以提升自己处理事务、为大家服务的能力;参加党课培训，可以提高我们的思想政治觉悟……

我们需要做的就是不断锻炼自己，将自己的“空袋子装满”，这样才能让“袋子”立起来，才可以是自己具有满足人民需求的“属性”，为投身于全心全意为人民服务的事业中做好准备!头可顶天，脚可立地，胸中不空，才可巍然挺立!让我们不断努力，将自己的“空袋子装满”!1月预备党员思想汇报范文节选!

论文致谢词的意义和写作要求

当今科学技术研究工作已经普遍综合化、现代化、社会化。一项科研任务，有的列为国家科技攻关项目，有的由部委、省市组织团队进行研究，通常都是由课题研究组完成的。神舟6号太空船就是由国家众多行业和科技领域的160多个单位大力协同，解决了测控通信、生命保障、环境控制及人船协调等若干技术难题，才能使神舟6号载人飞船成功返回地面。现代科学研究一般不是一个人能独立完成的，都是由首席科学家、学术带头人及导师带领一群人共同承担的。在科学研究中，有时需要他人的合作与帮助，有时没有别人指点就寸步难行。因此，当科研成果以论文形式发表时，作者应当对他人的支持与帮助给予充分肯定，并要对他们表示感谢，以此表示对他人劳动的尊重和谢意。为此，在科技论文格式中专门设置了“致谢”项〔’〕。

据华东师大商学院金武刚先生[z]等调研，他们从“中国优秀博硕士论文全文数据库”中抽取我国25所名校4415篇论文，有14所高校的博士论文存在“致谢”文本缺失情况。其中复旦大学博士论文有8.3%没有致谢文本，中国海洋大学和吉林大学分别有19.5%和17.7%博士论文没有致谢文本。学位论文中缺少致谢内容，公开发表的科技论文亦是如此。在青年学者发表的科技论文中，文末很少有人提及致谢，这种德育缺失现象值得深思。

1、致谢对象和语言

凡是对作者的研究工作提供过帮助的任何单位和个人都应是致谢对象。国家标准局公布的gb/t7713一1987科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式指出，可以在正文后对下列方面致谢:国家科学基金、资助研究工作的奖学金基金、合同单位、资助或支持的企业或个人;协助完成研究工作和提供便利条件的组织或个人;在研究工作中提出建议和提供帮助的人; 给予转载和引用权的资料、图片、文献、研究思想和设想的所有者;其他应感谢的组织或个人。 一般清况下，作者应在论文的结论后面书面致谢，其顺序最好依照贡献大小排列。但对于例行劳动者，如校对、审核、编辑人员;在生活上给予帮助、精神上给予支持者均属此例[3j。

致谢可以列出标题并贯以序号，也可以不列标题，空一行，换一种字体列于结论之后。对被感谢者有时需告之并征求意见，可以直书其名，但应贯以敬称，如“x院士”、“x教授”等，尤其要注意不能把他们的工作单位和姓名写错。致谢的言辞应体现诚恳的态度和热忱的心情，词语恳切，内容实事求是，而不应是客套语、更不能使人有轻浮、吹嘘感觉。致谢中应避免滥用“致谢”而行“公关”，以示“攀附名流”。总之，致谢内容应简短中肯，情真意切，使同事读起来深感欣慰自然。

2、论文中致谢情况

2.1国外部分期刊

笔者在图书馆翻阅了naviga竹oh()，powerandenergy()，signalprocessing()，measur五meni，science&兀chnology()，theoryofcomputingsystems(XX5)及natljre)等20种外文期刊，特别关注作者在文末致谢的内容。

大部分论文作者都在文末有“acknowledgements”，而且内容丰富，语义亲切，短的有二三行，长的约十行。没有致谢内容的论文很少。作者对20()3年出版的measurementseienee&咒ehnology第l一6期近100篇论文做了统计，约70%的论文都有致谢内容。张嵘先生困指出，国外论文中有致谢内容的比例一般都在50%以上，有的甚至超过90%。例如，美国物理学会(aps)主办的核心期刊:reviewsofmodernphysics，physicalreviewsa及physlcalreviewsb等。由此反映国外作者普遍注重感谢关心支持论文创作及科学研究的有关单位和人员。

2.2国内部分学报

作者翻阅了国内部分重点高校学报，如:《北京航空航天大学学报》、《厦门大学学报》、《南京大学学报》、《东南大学学报》、《南京航空航天大学学报》等20多种期刊，经统计发现，只有一卷学报论文的致谢内容多达20%，最少的约占1%。另外，据张嵘先生对国内被ei检索的16种核心期刊(一XX年)统计困，有致谢内容的比例>8%的只有一家《半导体学报》，致谢比例在2%一8%之间有10家学报。

这和国外期刊论文致谢统计情况形成鲜明对比。难道是国内论文作者工作环境与国外不同，没有那么多需要致谢的对象，还是疏忽、遗漏了对导师、同事及所有帮助过的人致谢，这是值得深思和注意的事。

3、结语

一篇科技论文所涉及的研究工作大多数是由一个课题小组完成的，其中饱含了很多人的汗水和心血:有导师的悉心指导;有同事的学术交流和讨论;有上级的经费支持和工作条件的保障等。在这样的社会主义大协作环境中，作者通过论文将自己的学术思想、研究成果向社会公布，并对提供过帮助的主要人员表示致谢是完全应该的。特别是在论文撰写、科研方案等方面对自己提供过帮助或得到启发的人员，恩师重如山，一定要向他们感谢!因为自己论文公开发表了，就用书面形式记载了你的科研成果，同时也记下了你的科研道德。

一篇情真意切、浸透了感悟的“致谢”，其实是作者学习生活的总结，也是感恩心情的体现。中国自古就有“鸦有反哺之意，羊有跪乳之恩”的说法，这虽然是教育子女要对父母感恩，但也可以推广为对师长、社会及国家的感恩。如果我们每一个人都有一颗感恩的心，发自内心地去关心别人，关心社会，那末整个社会就充满了爱心、和谐。人们保持心理和谐是构建和谐社会的重要内容。作者致谢体现了谦虚、礼貌、团结、关爱及集体大协作的时代风貌，被致谢人虽未直接享受到论文成果，但心理上得到了极大安慰和平衡，反映了人与人交流上的默契和融洽，这是人际心理和谐的体现。这样就更有利于科研工作的进一步发展，更加有利于构建社会主义和谐社会。

一、成功之处：

《春天的雨点》一文情节感人，语句清新，语意深刻，适合进行语感训练和思维训练。抓住描写乌汉娜老师的重点句进行小组合作学习，再组织交流反馈，让学生品读句子，体会人物的特点，领悟人物情感。例如：抓住“老师的嗓子沙哑了”、“老师的嘴唇发干了”让学生真切地感受到，就老师为达丽玛补课的辛苦，以及老师冒雨护送达丽玛回家，一个“搂”字品析老师像母亲一样关心达丽玛，更深地体会文章的内涵。这部分内容的教学比较成功，学生感受到了老师对学生的关心与爱护。朗读时利用学生自己的感情来发挥，读得很让感动，效果较好。

二、不足之处：

1、在抓描写乌汉娜老师的重点句的教学中仍存在着许多不足：在让学生自主学习的过程中，教师想放但不敢放，没有特别尊重学生自主选择上，如：一个句子还没理解透彻，有学生已转移到另一个句子时，我怕课堂秩序混乱，一句一句地分析，课堂调控不够灵活，指向性比较明显。课文最后一句是全文的中心，学生体会不到位，成了我的分析。

2、课文的插图没很好的利用。

《春天的雨点》一文是借春雨向我们讲述发生在春天里的一件平凡而以感人的故事：达丽玛在上课没有专心听讲，放学后乌汉娜老师不顾疲劳给她补课，并冒雨将她送回家。达丽玛理解了老师的良苦用心，知错就改。

清明节里的一天，我拄着双拐带着我刚上小学的儿子，第一次走进了海珠区二龙街邓氏宗祠里的邓世昌纪念馆，这既是还我多年的心愿，也是为了教育儿子认识这位出自我们广州海珠区本乡本土的民族英雄。

邓世昌，他的名字如雷贯耳，国人对他的事迹早已捻熟于心，他是中日甲午海战时中国致远号巡洋舰管带， 1894年9月17日，在弹药打尽之后，他毅然驾驶军舰高速撞向日本主力舰吉野号，决意与敌同归于尽，不幸遭鱼雷袭击，壮烈捐躯殉国。记述这一段历史的电影《甲午风云》曾经万人空巷，我那时候还小，由于双脚行动不便，不能到电影院里观看，那时候也还没有电视机，我只能在家一次又一次地收听收音机里播放的电影播放片断,“撞沉吉野!撞沉吉野”!气吞山河的怒吼深深地印在我的记忆里。

邓世昌纪念馆是海珠区人民政府1994年在邓公殉国100周年之时，在邓氏后人用朝廷的抚恤金扩建的邓氏宗祠内建成的。整座祠堂为砖木结构，分为前后两进，东西两厢，古朴庄严，画栋雕梁,很有岭南建筑特色。大门两侧是光绪皇帝题写的对联“云台功首，甲午留名”，前堂为“光裕堂”一幅文官打扮的邓公巨幅半身照片摆放正中，相片中这位威武英烈却显出我们中国人特有的祥和善良，画像背后有民众捐赠的接龙古碑，及碑上的九龙壁画，几间侧室展出有黄海大战中,中日双方各种战舰详细资料和照片。战况图解，有水兵的枪械、军服的仿制品等等……把当年惨烈的战况呈现在我们面前：这里还有一座邓公身穿海军军服，手持望远镜作战时的青铜塑像，目光如炬，威武慑人。步入中庭，顿觉树影婆娑，凉风阵阵,清爽宜人，转入后园有一株蘋婆树，这是邓公少年亲手所种，这棵百年老树曾在十几年前被台风吹折，不久后就枯木逢春再发新枝，似是邓公英灵不灭。纪念馆的后堂为“英光堂”，顾名思义是英烈光芒永驻之纪念堂，这里悬挂有当年威海渔民敬赠的百年牌匾：“保国为民”、“邓公世昌德政”等，还有著名雕塑家曹崇恩近年的作品——高1米92的邓世昌铜像，造型逼真细致，一如旧照片上的邓公重返人间，激起我思绪万千，儿时聆听收音机的记忆清晰地浮现脑海。

据展览馆历史资料记载，这次黄海大战发生在1894年17日上午，中国北洋舰队由丁汝昌指挥，参战的有定远、镇远、经远、来远、致远、靖远、济远、广甲、超勇、扬威、平远、广丙等10艘军舰。日军舰队由伊东估亨指挥，参战的军舰有松岛、严岛、桥立、吉野、高千穗、浪速、扶桑、秋津洲、千代田、比睿、赤城、西京丸等12艘军舰。

12时50分，双方相距5300米，旗舰定远首先开炮，黄海大战正式开始，经过将近7小时惨烈的大海战，双方战舰

几度变阵，战场上胜负，几度易手。北洋舰队被击沉4艘，日军舰队重伤5艘，失去战斗力。17时30分，日军舰队首先挨不住退出战场, 北洋舰队追出数里。

黄海大战后，本来北洋舰队并不比日军舰队吃亏多少。但腐败无能的满清统帅，居然畏敌避战。躲进威海卫港内，致使日军毫无拦阻地在花园口登陆很快攻克金州、大连、旅顺。数月后围攻威海卫，北洋舰队除了主帅丁汝昌等一部份将领服毒自杀处，另一部份将领投降日军,从此北洋舰队全军覆没!

此时，“英光堂”里的电视机适时地播放着 “甲午风云”，我带着儿子和其他市民一起再次观看了这场壮怀激烈的大海战，“撞沉吉野!撞沉吉野!”的怒吼在我耳边和脑海同时回响，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，唐代爱国诗圣杜甫的绝句也同时出现在我的脑海。不知不觉间，我的眼里也缀满了泪水。

多年来我一直在想，我们中华民族经历了上下五千多年，泱泱大国，四万万同胞，为什么会输给一个日本小国呢?我们中华民族也曾有过辉煌的历史。这时我想起了毛泽东的词《沁园春·雪》里的名句,“惜秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。”呵，风华绝代的四位枭雄。遥想二千年前，秦始皇赢政派出大将军蒙恬，汉武帝刘彻派出大将军卫青、骠骑将军霍去病、飞将军李广都曾战功显赫，打败强大骠悍的匈奴。及后唐太宗李世民在征服东辽、西夏之余，奠定贞观之治、太平盛世。宋太祖赵匡胤在统一中原、平定江南后，北上和辽国争夺失去多年的燕云十六州……何等英雄气慨，何等文韬武略!

就对日本来说，我们明朝时期的戚继光曾多次打败侵犯我沿海边境的倭寇，为什么不太遥远之后的满清皇朝，在军事实力上并不太弱于日本小国的情况下，也有很多像邓世昌，林永升那样不怕牺牲英勇善战的将领和士兵, 会给日本小国打败了呢?又是什么原因，直接导致北洋舰队全军覆没呢?

据说日本在明治维新后军事科技迅速崛起，日本人非常团结，非常爱国，他们的人民一出生就接受洗脑式教育，发誓要一生孝忠于日本天皇。日本舰队当时以拥有各种新式速射炮近百门，而北洋舰队除了定远、镇远两艘铁甲主力巡洋军舰，拥有厚重的铁甲防护舰身和速程较远的大口径火炮处，其它军舰只有旧式后膛炮，一门新式速射炮都没有。尤其是致远和吉野相比, 吉野优势更大，致远只有2300吨，时速18海哩。吉野则有4267吨，时速22海哩，两舰对战，致远处于相当劣势。加上当时满清皇朝有些军官腐败无能、吸食鸦片、指挥不当、贪生怕死、贪赃枉法、克扣军饷。致使有部分炮弹里面全是沙子……

黄海大战时我们的军舰总吨位和火力，虽然没有日本军舰总吨位那么大，火力和发射速度没有那么快，那么强。但定远、镇远两艘铁甲主力巡洋舰军舰，那时是火力和总吨位亚洲第一。据说北洋舰队在大战之前曾到访日本，日本人在看见定远、镇远两艘铁甲主力军舰后,惊恐之余却说道日军以后必定打败清军，因为他们看见清兵军事管理不善，竟然在军舰大炮筒上晾晒衣服，如此不爱惜战舰。而日本人非常刻苦，就实操练习射击而言，其所耗实弹七倍于清军。可见洋务派、北洋舰队只引进外国先进设备，而又没有引进先进的理念与管理，最终难逃一败。

又或许当年的黄海大战我们侥幸打胜，今后的结局又如何，有没有后来的八年抗日战争呢?

走出纪念馆后，刚才还好好的天突然下起了毛毛细雨，仿佛在向当年的英烈致哀。“爸爸，为什么日本仔要欺负我们中国?”儿子突然问我，我一时不知如何回答，对他说很多大道理吗?沉默半晌，我只是抚摸着他的头对他说：“孩子，因为那时的中国太落后了。你以后要好好读书，读好书，将来长大报效祖国。”儿子眨眨眼睛，似懂非懂，点了点头。

现在我们祖国日益强大，经济飞速发展。但我们更应该居安思危，警惕日本右翼军国主义的复辟。更应该继续发扬像邓世昌等先烈们的爱国精神。今天我以我的实际行动，拄着双拐杖带着下一代来到这里对他进行爱国主义教育，让他们知道历史，懂得历史。知道没有科学知识就会落后, 落后就会挨打。

我们可以放下复仇的怒火，但绝不能忘却百年的耻辱。