关于调查报告的总结
我国农村正经历着人口老龄化、老年人口高龄化和老年人家庭小型化、空巢化的转变。在这一转变过程中,高龄老年人和老年空巢家庭比例的较快增长将直接影响到我国养老保障体系和养老服务体系的构建,以及农村老龄问题的综合解决。为了解农村老年人家庭空巢化发展情况及其对农村家庭养老的影响,__年,全国老龄工作委员会办公室组织实施了农村空巢、类空巢家庭老年人状况的调查研究。现报告如下:
一、基本情况
调查运用国家统计局批准,中国老龄科研中心__年和__年实施的两次中国老年人口状况调查数据,结合北京、河北、江苏、浙江、黑龙江、江西、河南、安徽、重庆、甘肃等10个省、自治区和直辖市的典型调查,调查对象为农村老年空巢、类空巢家庭的老年人,即老年人无子女(包括儿媳、女婿),或有子女但不同吃同住者。
老年空巢家庭包括两类:1、独居户;2、夫妻户。
老年类空巢家庭包括三类:
1、隔代户(老年人与未成年孙子女或外孙子女同住,多称“留守家庭”);
2、两代老人户(老年人与父母同住);
3、与其他人同住户(老年人与其兄弟姐妹或照料者等同住)。
__年,全国农村老年空巢和类空巢家庭共3288万户,占农村老年人家庭总户数的48.9%,比__年的44.9%提高了4个百分点。空巢、类空巢家庭中的老年人共4742万人,占全国1.08亿农村老年总人口的43.9%。其中,空巢家庭老年人占38.3%,类空巢家庭老年人占5.6%。除隔代户从__年的4.4%下降到__年的3.7%外,其余几类家庭户的比例均有所上升。独居户从13.3%提高到14.7%,夫妻户从26.7%提高到27.7%,与其他人同住户从0.5%提高到2.1%,两代老人户从0.4%提高到0.7%。
空巢、类空巢家庭分布呈现较明显的地区差异。东部和中部省份空巢比例相对较高,如山东、河北、江苏的老年空巢、类空巢家庭的比例超过了60%,北京、河南、浙江、安徽、辽宁等也超过了50%。西部一些省份如陕西、广西、云南不足30%。各省份内部的分布差异也较明显。严重的地方,村外出青壮年比例达到90%,留在家里的几乎都是老人和孩子。
随老年人年龄提高空巢、类空巢家庭比例呈减少趋势。农村60至69岁的低龄老年人中有50.2%居住在空巢、类空巢家庭中,在80岁以上的高龄老年人中减少到40.5%。空巢、类空巢家庭老年人以有配偶同住为主占64.9%,丧偶的占28.8%。
老年空巢、类空巢家庭内部差异明显。约有2/5的老年人自愿与子女分开居住。这类家庭以夫妻户多见,低龄老年人为主,身体状况和生活状况相对较好。有48.3%的老年人被迫与子女分开居住。其中,有30.7%的老年人想与子女同住,但因子女不孝,婆媳关系紧张,或子女外出发展等原因而不得不独守空巢。有17.6%的老年人愿意入养老院,但因经济条件不允许加之不是收住对象,或当地没有养老机构而不能如愿。
二、存在的主要问题
空巢、类空巢家庭老年人生活中的问题既有作为农村老年人面临的共性问题,也有因子女“缺位”带来的特殊问题。
(一)养老保障不稳定问题。
农村空巢、类空巢家庭老年人从事生产劳动的比例比非空巢家庭老年人高近5个百分点,占47.4%,得到子女经济帮助的比例比非空巢家庭老年人低6.6个百分点,占59.5%。空巢、类空巢家庭老年人年人均收入2373元,约为非空巢家庭老年人的4/5。受自我养老能力以及子女自身经济状况和养老意识淡薄等影响,39.6%的空巢、类空巢家庭老年人感到经济困难,49%的人认为经济上缺乏保障,得到政府和集体救助的只占13.6%。
(二)基本医疗缺乏保障问题。
空巢、类空巢家庭老年人中健康状况差的占27.2%,患慢性病的占65.5%。57.8%的人未享受任何形式的医疗保障,参加新型合作医疗的老年人多数反映合作医疗报销起付线高,报销比例低,报销程序过于复杂,门诊取药花费多但不能报销,住院治疗又需要先垫付大笔押金。因为上述原因,有70%的空巢、类空巢家庭老年人患病后不去就医,“拖”病现象比较普遍。
(三)照料服务供求矛盾突出问题。
空巢、类空巢家庭老年人生活部分或完全不能自理的占20%,约948万人。7.5%的老年人需要照料,其中11.3%的人得不到照料,比非空巢家庭老年人高8.4个百分点。空巢、类空巢家庭老年人的照料主要靠配偶,占52.3%,国家、集体、养老机构上门服务合计仅占2.9%。与此相对,非空巢家庭老年人的照料主要依靠子女,占64.1%。
(四)独居老年人面临高生活风险问题。
独居老年人(包括散居“五保”老人)约1004万人。其中,觉得经济困难的占52.4%,需要照料但无人照料的占18.4%,经常感到孤独的占53.6%,感到不幸福的占21.0%,有过自杀念头的占7.5%,这些指标均显著高于其他老年人。统计分析显示,有60%的农村独居老年人生活中面临着经济非常困难、健康状况极差、需要照料和孤独寂寞中的至少一种问题,近19%的独居老年人面临两种以上的上述生活风险。
(五)隔代户和两代户老年人生活压力大问题。
子女外出务工,留下祖孙在家的“留守”老年人占农村老年总人口的3.7%,接近400万人。他们既要从事农业生产劳动,又要照看孙子女,身心压力很大,健康状况也最差,54.7%的老年人认为健康状况较前一年变差,69.3%的人患有慢性病,41.7%的人在调查前两周处于带病状态,这些指标均明显高于其他空巢、类空巢家庭。两代户老年人既要自养还要赡养其高龄父母,他们参与农业劳动的比例高达80%,得到子女经济支持的只占44.3%,医疗费开支,年人均住院费支出达到1827元,远高于其他空巢、类空巢家庭老年人的1068元。
三、农村老年人家庭空巢化现象及问题成因分析
(一)农村老年人家庭空巢化是人口、经济、社会等多重因素综合作用的结果,这种态势仍将持续。
造成农村老年人家庭小型化和空巢化的原因一是上世纪五、六十年代生育高峰人口,同时也是70年代以来实施计划生育的独生子女父母相继进入老年,老龄化加快发展。二是农村人口平均预期寿命延长,高龄老年人口增长,老年人家庭空巢期延长,同时两代老人户也有所增加。三是工业化、城镇化过程中大量农村劳动年龄人口向城镇迁移,留守老年人增加。四是随着居住条件改善以及人们思想观念和生活方式变化,两代人愿意分开居住的家庭增多。上述因素的持续存在,必将推动农村老年人家庭空巢化的继续发展,空巢、类空巢将成为我国农村地区老年人家庭的一种重要居住形态。
(二)子女“缺位”削弱了家庭养老的作用。
老年人劳动自养、夫妇互相扶养和子女赡养是传统家庭养老的三大支柱,由于子女在家庭生活中的“缺位”,丧失了支撑家庭养老的稳定结构,影响了部分老年人的生活,突出地表现为缺乏照料者和精神慰藉,同时加重了老年人劳动自养的负担。独居老年人更失去了配偶的扶养,与孙辈同住的“留守”老年人加重了代抚育负担,两代老年人户则是“以老养老”,困难相对更多。
(三)农村社会保障与社会服务发展滞后导致部分老年人养老和照料服务的“真空”。
家庭养老功能不足,老年人对社会保障和社会服务的需求增加。由于农村社会养老保障覆盖面窄,水平低,社会福利服务基础设施短缺,社会养老服务不发达,使老年人的养老特别是服务需求得不到保障。调查发现,空巢、类空巢家庭老年人需要上门家务服务的占32.8%,而当地有此服务的仅占7.0%,需要上门护理的占35.4%,能提供上门护理的仅占6.3%,需要入住养老机构而不能如愿的占17.6%,离老年人的需求差距很大。
(四)对农村老年人家庭空巢现象及其问题重视不够,措施不力。
主要表现为一是政策“缺位”。各地关于居家养老和老年服务体系建设的政策主要指向城市,适合农村实际情况的政策较少。二是观念落后。一些地方的工作思路仍然停留在“家庭养老”上,对农村老年人“空巢”问题重视不够。三是缺少有力措施。农村社会保障、基础设施和公共服务明显落后,社会组织很不发育,解决农村老年人养老服务问题难度很大。基于以上原因,老年空巢家庭增加带来的照料服务等问题在许多地方没有摆上议事日程。
(五)敬老意识和赡养观念淡化。
农村“重小轻老”现象比较普遍,少数子女视老年人为累赘,一些多子女家庭互相推诿赡养义务。婆媳关系紧张,“媳妇当家,养儿防不了老”。外出务工子女忽视家中老年人的生活安排,与老年人缺少联系。还有“外嫁女儿不养娘”的传统习俗,等等。这些因素导致部分老年人的赡养得不到落实。
四、对策与建议
农村老年人家庭空巢化伴随着农村人口老龄化和高龄化,在城镇化和农村土地承包经营权流转等因素影响下,农村以家庭养老为主,依靠老年人劳动自养、子女赡养和土地保障的传统养老模式受到进一步挑战,需要从整个农村社会保障制度和社会服务的建构上综合考虑和应对。在继续巩固家庭养老的基础上,大力发展社会养老保障和公共服务,建立健全社会养老和家庭养老相结合的养老保障体系,是新时期保障包括农村空巢家庭老年人在内的广大农村老年人基本生活和服务需求,解决农村老龄问题的必由之路。
(一)建立健全农村社会保障体系,为农村老年人生活提供制度保障。
加快建立健全农村社会保障体系,把符合条件的老年人全部纳入保障范围,并考虑老年人的特点和需求,采取措施给予优待和照顾。实施最低生活保障可对贫困老年人降低门槛,提高补助标准。新型农村合作医疗可考虑免除70岁以上老年人的参合费用,并对参加合作医疗的老年人在个人账户计入金额及报销比例等方面予以优惠,适当扩大老年人常见慢性疾病门诊报销的病种。医疗卫生机构应为急重病贫困老年人开辟绿色通道。积极探索建立农村老年人非缴费型养老金制度,对于不享受社会保障待遇的农村80岁以上高龄老年人可采取发放生活补贴等方式,保障老年人的基本生活和基本医疗需要。
(二)加快建立农村社会养老服务体系。
加强农村综合性养老服务机构建设,在服务好“三无”老人等传统服务对象的基础上,把服务对象扩展到高龄、病残、独居、生活不能自理的社会老年人。
施院0托老年群众i在农村社区建设综合性养老服务活动设施,以此为依托为老年人就地就近提供生活照料、文体娱乐、法律服务和宣传教育服务,逐步形成住养、定点与上门服务相结合的养老服务体系。有条件的地方政府和村集体要积极出资设立养老服务公益岗位,同时积极倡导邻里互助、志愿者帮扶和老年人互助,以独居户、隔代户、两代老人户特别是高龄、贫困、患病、生活不能自理的老年人为重点,建立联系和帮扶制度,制定紧急事件的有效应对办法,照顾好他们的生活。
(三)充分发挥家庭养老的基础性作用。
进一步推进农村家庭赡养协议书签订工作,巩固家庭赡养,督促外出务工子女妥善安排好留守老年人的生活和生产。加强涉老法制教育和敬老道德宣传,把敬老孝亲纳入文明家庭和文明村镇的评选表彰内容,转变不良习俗,和谐家庭关系。加强对老年人的宣传教育,帮助老年人加强生活安全的自我保护,掌握紧急情况下的应急处置办法,提高老年人依法维护自身权益的意识和能力。
(四)加强对农村老龄工作的组织领导。
各级政府要把农村老龄问题纳入农村改革发展和社会主义新农村建设,统筹研究和解决。要制定农村养老服务机构、设施发展规划和推动农村养老服务的政策措施,将相关经费纳入财政预算。各级政府有关部门要按照各自职责,将保障农村老年人基本生活,发展农村为老服务纳入部门工作安排,切实承担起为农村老年人提供基本社会保障、福利服务、医疗卫生、安全保护、权益维护、活跃老年人文化生活等方面的责任。要建立健全县、乡两级老龄工作机构,保证必要的人员和经费,发挥好综合协调和检查督促作用。在农村基层,要普遍建立起农村老年人协会,在村委会的领导和支持下,实现自我组织、自我教育、自我管理和自我服务,积极调解涉老纠纷,维护老年人权益,活跃老年人精神文化生活,组织老年人自助互助。
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篇1:幼儿园端午节主题活动计划教学方案
【活动目标】
1、探索用身体的不同部位着地并能与同伴共同使“龙舟”向前移动的方法。
2、体验多人用身体组成“龙舟”进行游戏的快乐,感受团结、协作的重要性。
【活动准备】
观看过赛龙舟的场面。
【活动过程】
1、回忆赛龙舟场面,激发活动兴趣。
2、探索多人组成“龙舟”,用身体的不同部位使“龙舟”向前移动的方法。
(1)探索两人结伴组成“龙舟”前进的方法。
①自由探索两人组成“龙舟”前进的方法。
②交流经验,讨论两人合作组成“龙舟”,用身体的不同部位使“龙舟”向前移动的方法。
③尝试用不同的方法使“龙舟”前进。
(2)探索多人合作组成“龙舟”前进的方法。
①迁移两人合作经验,尝试多人合作组成龙舟前进。
②交流经验,讨论使“龙舟”加快速度前进的方法。
③再次尝试,体验协调一致的重要性。
3、游戏:《赛龙舟》。
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篇2:2024端午节包粽子活动总结
根据县委文明办的要求,纸厂乡在端午节期间,围绕"我们的节日·端午"主题,精心部署,认真组织,全乡组织开展了一系列各具特色的主题文化活动,普及端午节的节日知识,大力弘扬中华民族优秀文化传统,进一步了深化爱国主义教育活动。
一、精心安排认真部署
为使活动开展得既热热闹闹氛围浓厚,又突出主题体现成效,纸厂乡文明办召开了由各站所部门负责人、各村委会支书、主任等参加的专题协调会,部署安排全市的"我们的节日·端午"主题活动。5月7日,纸厂乡文明办下发了乡文明办《关于组织开展"我们的节日·端午"主题活动的通知》,对全乡开展"我们的节日·端午"主题活动提出了突出爱国主义教育、突出群众性、加强环境整治、营造舆论氛围四点具体要求。各部门结合各自实际,分别制定了各具特色的"我们的节日·端午"主题活动方案。乡文明办将各地活动安排汇总后,报送县文明办有关领导,推动活动的扎实开展。
二、各种活动精彩纷呈
1、重点加强对未成年人的爱国主义教育。乡团委与中心校密切配合,着重对青少年学生进行爱国主义教育。各校组织开展了"培养爱国情感,树立报国之志"主题团队会,以演讲、征文、诗歌朗诵、书画大赛、歌咏比赛等形式,宣传爱国诗人屈原等中华民族优秀代表人物的事迹和爱国主义精神,加强对未成年人的传统文化和爱国主义教育。许多学校利用板报、广播等载体,以专栏、讲座、专题报道、专题片等方式,宣传传统节日习俗,普及端午节等民族传统节日知识,弘扬爱国主义精神,倡导和谐社会。
2、组织开展象棋、乒乓球比赛等文体活动。5月27-29日,纸厂乡在乡工会活动室举行象棋及乒乓球比赛,参加比赛的各站所人员达40余人。比赛紧张而激烈,大家都拿出十分的激情,认真对待此次活动。
3、广泛组织村民开展群众性文体活动。我乡精彩纷呈的端午活动吸引了村民踊跃参与。落别古开展了包粽子、端午知识猜谜等丰富多彩的活动。小路沟村举办端午节乒乓球比赛。
三、积极开展环境整治
节日期间,乡村建所等部门对乡卫生环境进行了大整治,各社区普遍发动居民开展卫生大扫除活动。乡团委组织青年志愿者开展以"讲文明、树新风"为主题的环境整治活动,到乡农贸市场开展清理路面垃圾、清洗栏杆、清除小广告等整治环境活动。各村开展了文明礼仪、文明劝导等宣传教育活动,增强广大村民的社会公德和生态文明意识,引导他们共同创造整洁、优美、舒适的生活环境。
四、营造浓厚节日氛围
乡文明办对端午期间的新闻宣传工作提出了明确要求。派出通讯员到各活动场所深入采访,引导人们进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日,及时宣传报道社会各界的活动情况,在全乡营造了浓厚的节日气氛。
篇3:端午节主题国旗下演讲稿
“世浑浊莫吾知,人心不可谓兮。知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。”
这是一个羸弱文人的绝笔,也是一首凸显家国情怀、舍生取义的人生观及崇高的品格的千古绝唱。文字的魅力便在于它可以在寥寥数字中使跨越千年的心性有那么一刹那的心意相通,即使万事已成枉然。
每到端午,我脑海里就浮现出的总是那个“游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”的人。想到他 “存君兴国,而欲反复之”的理想,想到他不肯随波逐流而终于自沉于汨罗的勇气,我的内心就地受到深深震撼。为了楚国的大业,屈原恪尽职守,清廉正直,而当他的国家陷入深重危机中时,他自己也不苟活于人世。屈原受命于天,不离故土的使命感,经过了时间的涤荡,到了现在,仍感染着世人。
历史的风烟在时空里渐渐地淡去,然而许多传统的民俗却依然在民族的血液里遗留下了深刻的印记。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体,纷纷回家拿来米团投入江中,这此后便成为划龙舟吃粽子的习俗。
承中国民间文艺家协会主席冯骥才之言,传统节日的习俗是美好的,它承载了人们对生活的各种情感:热爱、思念、感恩、憧憬、祈丰。赛龙舟、插艾草、带香袋,吃“五黄”、熏“五毒”,这些情感符号的文化仪式来自于中国几千年来农耕社会的土壤滋养,承载着百姓的对幸福安康的向往以及最深处所蕴含的中华精神。
什么是中华精神?现今我们在网上看到了赞同的言论都知道点赞转发,同理,在两千年前通讯如此滞碍的古代,百姓是通过民俗这种笨拙而又古朴执着的方式去记忆,去缅怀,去诠释他们认同的中华精神。虽说他们无法写出屈原的这般千古绝章,但这不代表他们不懂,他们也明白家国,也懂得信念,但他们心中还装着一个个小小的家,也正是这些平淡的幸福铸成了国。这是爱国,是团圆,是无法止步的向上。
传统观念的逐渐淡化和缺失是后工业时代快速发展的诟病,包粽子不再是家家户户自己手工的结晶,而是流水线上一板一眼复制出的成品,效率提高的背后也是将脉脉温情的遗忘。但与其蹉叹于端午节等传统节日的文化不在,不如让传统文化以新的姿态迎接新时代的需求。比如学校可以组织学生去参观各类民俗博物馆,教学生包粽子插艾草,或是让学生穿着古时的服装给大家介绍端午的诗词歌赋。这般修整并不会改变其本质,而是给传统的端午赋予新的形势,以求适应当代新的需求。
我们吃粽子看龙舟不止是在履行着一个千年不变的传统,更是对于中华精神的传承。我们佩服屈原,也佩服着当年划舟扔米团的无名百姓,是他们这样执着地信仰着,才还给了历史一曲千古绝唱。
端午不是咸甜两党的决战之日,更不是小长假的另一种前缀代称。它所承载的是信仰和执着,是千百年来一直被谨记的中华精神。
“世浑浊莫吾知,人心不可谓兮。知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。”
篇4:端午节慰问福利院活动方案
活动目的:
残疾孤儿和孤寡老人是无辜的,他们和我们一样是组成社会的一部分。作为当代的青年,我们有责任也有义务去为我们的社会做一点事情。志愿者或许没有足够的经济力量,但有着切身影响社会的能力,辐射爱的力量。这是我们__志愿队决定在传统佳节端午节这天,前往__乡中心福利院开展20__年五月的志愿服务活动,另外,__银行职工,__公司,__形象设计的爱心人士也将友情参加本次活动。
我们相信通过这次活动将会更加唤起社会各界对孤寡老人的关爱,增强青年的社会责任感,为__创建和谐社会贡献一份力量。
活动主题:
在迎接一年一度的端午节来临之际,通过关爱孤寡老人的活动,希望全社会都能向孤寡老人献上一份爱心,伸出友爱之手,共同帮助这里的老人们,让福利院的老人感受到社会的温暖与关爱,使他们能享受快乐,安享晚年。
活动安排:
时间:5月28日上午9:00(提前在人民广场国旗杆下集合,骑摩托车前往)
地点:__乡中心福利院
负责人:
参与者:志愿队队员
友情参与:__银行职工,开发区管委会,__形象设计
具体分工:
摄影:
后勤:
联络队员:
媒体报道:
统筹:
具体活动内容:
一、前期准备工作:
1、成立爱心联盟,由爱心骨干成员先实地了解福利院老人状况,从而进行后面活动安排。(负责:)
2、张贴公告,在__论坛及其他本地网站发布消息,号召大家向__乡中心福利院的孤寡老人献爱心,踊跃地参加我们活动。(负责:)
3、组织更多爱心人士加入“__志愿者”,落实本次爱心活动报名人员,并及时在论坛公布前往的志愿者名单。(负责:)
4、购买前往福利院的粽子,鸡蛋。(负责:)
二、活动开展:
1、参观(__志愿者参观福利院,深入了解福利院孤寡老人的生活状况,让更多的孤寡老人得到社会的关爱);
2、理发(__形象设计义务为老人修剪头发);
3、关爱(女志愿队员为老人梳头发、剪指甲,;男志愿队员为老人打扫房间,晒被褥);
4、聚餐(全体志愿队员和老人一起包粽子,吃粽子,欢度端午);
4、谈感受
篇5:端午节主题国旗下演讲稿
老师们,同学们:
大家早上好!
今天是5月25号,农历五月初二,端午节国旗下讲话稿。到本周四,农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节,又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略,而受到打击、排斥,被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇,如:《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来,秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀绞,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,在写下了绝笔《怀沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到,工作计划范文《端午节国旗下讲话稿》。 他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
屈原离世已有两千多年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他会永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!
让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。
感谢大家耐心的倾听,在此,请接受我对各位的节日祝福:端午节快乐!谢谢。
篇6:关于端午节活动的邀请函_邀请函_网
端午节(农历五月五日),又称端阳节、重午节、龙舟节、龙日节、正阳节、浴兰节、天中节等等,是起源于中国的传统节日。端午节源自天象崇拜,由上古时代龙图腾祭祀演变而来。仲夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的日子,即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰:“飞龙在天”;此时龙星既“得中”又“得正”,处在大吉之位,恩施普也,龙德显扬。端午节起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵。端午节在传承发展中杂揉了多种民俗为一体,节俗内容丰富,扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗,这两大传统礼俗在中国自古传承,至今不辍。下面是小编收集整理的关于端午节活动的邀请函5篇范文,欢迎借鉴参考。
关于端午节活动的邀请函5篇(一)
五月五,是端阳,插艾叶,挂香囊,五彩线,手腕绑,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。
X年的端午节就要来到了,我们智慧树幼儿园一年一度的传统节日庆典之端午节庆典活动也已经提上了日程。真诚的邀请各位爸爸、妈妈,带上您的宝贝前来参加活动,一同感受传统节日的美好和温情!
活动时间:X年5月31日下午3:006:00
活动内容:拉圈(20分钟)
偶戏(30分钟)
手工:缠粽子(30分钟)
游戏:赛龙舟(20分钟)
艾叶沾水打水仗(30分钟)
吃粽子冷餐会(各家带上自己包的粽子,来这里撒白糖分食)(30分钟)
龙舟下水/再见圈(20分钟)
活动地点:迎宾西街与108国道交叉口往北200米智慧树幼儿园
人数:30个家庭(华德福班12家全部参加,剩余18个名额)
费用:50元(华德福班孩子6折)
报名方式:请编辑短信(宝宝名字+家长人数)至
温馨提示:1、请各位家长穿舒适的方便活动的衣服
2、提倡环保,请大家自带水杯和餐具
3、每个家庭自带粽子(个数与报名人数相同)
4、请参加活动的家长在活动开始前15分钟提前到场
5、因为有打水仗的环节,家长可以为孩子带上替换的衣物
关于端午节活动的邀请函5篇(二)
亲爱的家长们,您的耳畔听到孩子们哼唱的端午歌谣了吗? 您是否又亲手开始为孩子编制祈福的五彩绳,缝制节庆的服装?您的心中还依然记得去年节庆中美好的情景并开始期待今年的端午临近?您的脚步是否为舞龙迈开训练的步伐?在此盛情邀请大家一同到来,让我们循着古人的脚步,和孩子们一起尽情感受节庆的喜悦和神圣!
时间:20xx年X月X号上午8:30—11:30
活动地点:童馨园、黑池坝公园
参加人员:蒲公英班、向日葵班、亲子班
活动流程:
8:30—9:00 游园游戏:包粽子,穿手链,做点心,夹珠子(地点:童馨园)
9:00—9:30 偶戏(各班轮流观赏)
9:30-10:00 集体徒步到黑池坝公园
10:00—10:20 晨圈(地点:黑池坝公园)
10:30—10:40 祭祀
10:50—11:10 吃粽子
11:10—11:20 点雄黄,挂香囊,洗沐兰汤,送鸡蛋,系五彩绳
11:20—11:40 亲子游戏:踩高跷、同舟共济、套圈
11:40—12:00 舞龙
活动注意事项:
1、活动当天可能天气炎热,请各位家长照看好自己的孩子,注意安全,请您为孩子自带水杯;
2、开车来的请把车停在黑池坝路边,不占用小区内业主车位;
3、在院子里的活动,请近距离和孩子说话,以免影响周围邻居。谢谢大家的配合。
关于端午节活动的邀请函5篇(三)
亲爱的朋友们,当您听到美丽的校园充满这琅琅上口的童谣时,端午节就要来啦。端午这个初夏的节日,在地球这个圆形的烽火台中是向外的、呼出的、快乐的一个 节日,就像夏天一样的火热和热情。我们带给孩子节日的童谣诗歌,和孩子一起体验节日的传统风俗,如点雄黄,包粽子,做香包,五彩长命缕,等等。成都天一华 德福儿童之家邀请您和我们一起感受这个节日。
端午节简介:
农历五月初五,俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。时至今日,端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。
端午节传说及由来:
关于端午节的由来,其实向来都说法不一。大多数人将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。也有人说,这一个节日在古代,是一个消毒避疫的日子。
端午原本是是感恩的祭祀,感谢大自然的赐予,黍子丰收提供了粮食。有了粮食才能养育人类,粽子是丰收的黍子做成的贡品,在人类享用之前,先请大自然享用。祭祀大火星,是因为这时大火星在中天,大火星在中天时,就是黍子成熟、收获的时节。
那天为什么百姓手中会有现成的粽子呢?因为那天是一个祭祀的日子,祭祀大火星,这颗星就是心宿二,曾经的商星,就是商朝时候对商部落来说最重要的一颗星。 这个时候也是个收获的季节,这一天,大火星在中天,端午也叫中天节,午是地支中的一个,把中天节改成端午也是一个历法变更的过程。这一天把收获的黍子包在 叶子中,包成棱角的形状,称为角黍,用于祭祀大火星。
每一次节日,我们都会尽心策划一整个月的节奏让孩子们逐渐感受浓烈的节庆氛围。这次的端午节我们是这样计划的:
5月12日-5月30日 各班带入端午节歌曲,晨圈和故事
5月22日周四15:00-16:30 家长分享之端午节庆的意义 (晓楠老师)
5月19日-5月29日 1.偶戏 龙舟的女儿 准备 (春苗班大妞妈妈)
偶戏所需桌面偶的制作
排演偶戏
2.二手集市的物品收集 (夏荷班田田妈妈)
3.端午节香料药材的准备(夏荷班子凌妈妈)
4.自己动手包粽子的所需物品准备(厨房姨婆)
5.祭祀小组准备
5月30日 端午节活动
端午活动流程
8:45--9:00 签到,点雄黄酒
9:00—9:30 包粽子
9:30—10:00 端午晨圈、拔河活动
10:00—10:15 祭祀
10:15—11:15 工作坊(做香包,编五彩长命缕,逛二手集市)
11:15—11:30 偶戏(看来的人数,决定演一场还是两场?)
11:30—12:30 感恩,午餐
12:30 结束,整理
活动收费:本次活动以家庭为单位,最多是2个大人1个孩子,
本园家庭:50元 ,非本园家庭:60元。
活动备注:
1.请您自带餐具、水杯,有野餐垫以及帐篷的家庭也可以带来,请爸爸或妈妈准备拿手又健康的好菜带来,也可以准备一些时令本地的新鲜水果,谢谢合作!
2、提前报名交费,活动现场不报名交费;
3、偶戏期间,请家长们手机尽量调整为震动或静音,尽量不用闪光拍照,保持安静。如果孩子不适应和哭闹,请陪伴孩子离开并安抚他。
4. 偶戏观看结束后,请不要鼓掌,也不要喧哗,让偶戏的节奏和美好盘旋在每个人的心中,并带着这样的美好,静静的离开。请家长自行照管好孩子,避免危险。若提前离开现场,请告知老师。
感谢大家的参与和支持,请大家带着轻松、愉悦的心情,和孩子们一起度过一个快乐的端午节!
关于端午节活动的邀请函5篇(四)
各位嘉宾
××××年××××龙舟邀请赛,拟定于××××年××月××、××、××日(三天)在××××××××××举行。为了进一步丰富其文化内涵及推动全民健身活动的开展,增进友谊,诚邀旅游界、文化界相关企事业单位选派龙舟队参加。
特具此函,敬请函复。
(联系人:×××,联系电话:××××-××××××××,×××××××××××,传真:××××-××××××××)
附件:××××年××××龙舟邀请赛竞赛规程
××××国家旅游度假区经发局(旅游局)
××××年××月××日
关于端午节活动的邀请函5篇(五)
农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。
时至今日,端午节仍是中国人民一个十分隆重的传统节日。传统节日是生活中神圣和特殊的日子,也是每一位孩子天天都在期盼的日子。节日庆典是孩子与大自然,与精神世界建立连接的最好机会,让孩子们怀着崇敬之情去体验,去感恩。
庆典流程:
8:30-9:00欢迎小朋友,报到交费(院中完成领取五彩线和香囊的佩带,雄黄酒画额)
9:00-9:30晨圈
9:30-10:00 祭祀仪式,颂祈福文
10:00-10:30分组活动,(旱地龙舟,包粽子,熏艾条,插艾叶等)
10:30-11:00偶戏《龙舟女儿》
11:00-11:30感恩,吃粽子
11:30-12:00收拾清扫,回家
庆典时间:201X年X月31日8:30—12:00
庆典地点:蒲公英儿童家园
让我们循着古人的脚步,和孩子们一起尽情感受节庆的喜悦和神圣!
篇7:我们的节日清明节活动心得总结
清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。为了号召学生缅怀革命先烈的英雄事迹,继承革命烈士的光荣传统,根据教育局文件精神和我校德育工作的实际情况,我校组织开展清明节系列活动。现对活动情况作如下总结:
一、领导重视,统一部署
接到教体局“关于广泛开展清明祭英烈活动的通知后,学校领导和少先队大队部非常重视该活动,于当天下午拟写了“清明祭英烈活动”方案,及时召开师生大会,就活动做了安排部署。
二、形式新颖,内容丰富。
1、手抄报等形式组织“祭英烈,共铸中华魂”活动。
在清明前夕各班开展形式多样的“革命传统教育”活动,目的是让学生继承先烈遗志、珍惜幸福生活、立志报效祖国。活动中,大队部和每个班级都出了一期以“清明祭英烈,共铸中华魂”为主题的手抄报,每个班的手抄报从不同角度和不同年龄段反映了孩子们继承先烈遗志、珍惜幸福生活、立志报效祖国决心;各班还以主题队会的形式开展了“文明祭扫、平安清明”、“网上祭先烈”、活动。
2、开展 “讲英雄故事,忆革命先烈”清明故事比赛活动。
4月2日下午,学校三至五年级在四楼活动室举行“讲英雄故事,忆革命先烈”清明故事比赛活动。参赛同学精神饱满,故事生动富有激情吗,活动收到了良好的教育效果,使全体少先队员更好的缅怀革命先烈,传承革命精神,受到了深刻的爱国主义、集体主义、革命传统教育。
3、组织“网上祭英烈,共铸中华魂”网上公祭活动。
全体少先队员在校少先队的组织下登陆了“网上祭英烈,共铸中华魂”网上公祭活动,到网上阅读先烈的英雄事迹,通过献花、点烛、上香、挽联、哀歌、祭酒、留言等网络方式向为民族复兴、国家富强而英勇献身的民族英烈致敬,表达追思缅怀之情,使学生受到爱国主义和革命传统教育。这样的追悼形式吸引了不少同学的参与,参与的同学都表达了自己对革命先烈的敬意和思念,意义深远。
4、组织开展“感怀清明,唱响红歌”合唱比赛
清明之际,缅怀先烈,传承红色文明。4月3日下午,里岔小学全体学生在教学楼前集合,举行“感怀清明〃唱响红歌”歌唱比赛活动。赛中,同学们激情合唱《义勇军进行曲》、《少先队队歌》等歌曲,场气氛热烈,掌声频频。本次活动弘扬和传承民族精神,增强学生的爱国情怀,激发了学生珍惜幸福生活,为理想志向奋斗的热情。
三、效果明显,意义深远
本次清明节系列活动给全体学生的心灵又一次受到了启迪,它带给学生的影响却是深刻而又长久的,它激发了学生们强烈的爱国热情,他们暗下决心踏着革命先烈的足迹,努力学习,奋勇拼搏,在革命先烈爱国精神的感召下健康成长。
篇8:端午节活动总结
端午节为我校提供了 一个很好的教育机会,利用学生对过节的爱好,不 仅能激发学生从不 同的角度感受节日的意义所在 ,刺激他们的想象力以及正在形成的民族正义感和爱国情,还灵便地激发每位学生的探究创新精神。
一 端午节的活动我们侧重于“溯”源,从三个环节展开师生间的交流与互动。
1 师生互动墙报。(在 3-4年级开展)通过教室整个的外墙布置,以小报 手工制作 绘画作品等形式反映师生在 第一阶段的 学习体会与成果。
2 师生互动演出。(在 5-6年级开展主题队会)队会以文艺演出的形式再现了屈原投江的一段历史文化,师生们被屈原身上那股民族的正义感和浓浓的爱国情所折服,全场深情地吟颂起怀念屈原的诗词。我们尝试以时装表演和舞蹈的形式向师生展示了端午节的时令食物 物品文化和民间主要活动,在 齐心协力擂鼓接龙 赛龙舟的演绎 中师生们感悟昂扬向上 齐心协力的 中国精神。
3 师生互动活动。端午节的活动室由老师和家长共同单杠,有 粽子制作室 时令饰品制作室等,学生人人参与,个个动手,有 的学会了 制作粽子 有 的会做香袋有 的会编蛋网 有 的会做菱角,有 的学会一段武术操 有 的还知道了 与一些节日习俗有 关的科学知识和数学问题……,从而较好的体现了我们的活动主旨:全员参与,共同体验 各有 收获。
二 在 实践 中,我们欣喜的发明学校在 变化 学生也在 变化。
1 校园生活生动起来了 。节庆活动不 是一种单纯的仪式和形式 我们还加强了 节庆教育后续工作的钻研,如建立了 家校跟踪联系卡,学校社区活动联系单反映了 学校在 教育学生工程 中的独具匠心,全方位勾画出孩子乾坤的纯真 烂漫 生动 富有 情趣,每次活动后的照片 班级交流展示等资料,往往又构成了是校园橱窗最美的风景线,让学生为自己的表现喝彩,这一切恰恰构成一团浓郁的校园文化气息,焕发生命的灵动,令学校生动起来。而这种氛围有利于学生身心健康和谐的发展。
2 教育内容丰富起来。教师们对“空洞的说教”的熟悉深刻了 。就事论事的教育 言而无物的纸上谈兵就是空洞的说教。节庆教育实践使教师们觉得言之有物,和学生说的话题多了 话题广了 ,了 解学生更生动了 ,师生间的情义更浓了 ,和学生交流的基础更扎实了 ,因而也更简单被学生所接受。
3 学生参与的意识强了 。学生不 仅对于节庆活动,倾注很高的热情,而且对于学校其他活动也予以一定的关注。在 学校的许多活动 中,都能看到有的学生主动收集资料,有 的设计编排活动方案 有 的动手操作……,自然 中体现出自信。
4 规范的养成更自觉了 。节庆活动的开展往往牵涉到整个班集体,不 强调一些纪律是不 行的,在 整个的参与过程中,可能还要牵涉到一些学生的个人“牺牲”,学生的集体观念得到了 强化,集体的责任感和荣誉感增强了 ,因而也更自觉的履行职责,遵守规范。
篇9:广告市场调查报告_实习报告_网
在线国际商报讯 尼尔森媒体研究公司近日发布研究报告称,本土品牌正在主导中国广告市场,它们在电视和平面媒体上的广告投入远远超过国外消费品巨头。
就在中国市场的广告支出而言,中国品牌在前10名中占据8席。5年前该趋势逐渐显现,本土公司开始对营销和推广投入巨资。
宝洁公司旗下护肤品牌之一玉兰油,排在中国市场广告支出榜首位,共投入人民币16亿元。排行榜的另一外资品牌为宝洁公司的飘柔洗发水,排名第10位。
然而根据该调查,排行榜中的其他品牌都是中国品牌,诸如青岛健特生物投资控股有限公司的脑白金,该品牌去年广告支出为人民币15亿元。国内主要移动电话运营商中国移动(香港)有限公司以人民币13亿元的广告支出排在第5位。
该调查没有包括诸如售点促销和户外广告牌等其他形式的广告投放,也没有考虑广告客户按常规从媒体公司获得的折扣。
专家表示,许多国外公司的广告投放更为集中。它们的许多成功都来源于对细分市场的专注。
但是,他指出许多当地品牌运营良好是因为相对于国外公司而言国内品牌拥有更为广泛的分销网络。国内品牌在广告上投入巨资是因为它试图将自己的产品由分销主导转为品牌主导。
中国公司的大量广告支出正在影响外资广告公司的经营战略。外资广告公司也期待在中国快速发展的消费市场中分得一杯羹。大多数外资广告公司的国际客户依然多于中国本土客户,这意味着它们还未能从一些当地公司挥金如土的广告投入中占据完全优势。根据尼尔森媒体研究称,上次外资品牌称霸中国电视和平面媒体市场是在1998年期间。
据尼尔森称,整个中国广告市场价值逾100亿美元,今年前8个月该市场较上年同期增长35%
篇10:端午节主题国旗下演讲稿
各位师生: 大家好!
今年的5月28日是农历五月初五,中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。 据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原死后,楚国百姓非常哀痛,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里,希望鱼龙虾蟹吃饱了,不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里,希望晕倒蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成为棕子。 郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河,创立了“与天地兮同寿,与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮,恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象,源源不绝的才情,似河流汇聚成海一般,浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》,就是他集毕生心血所成的作品。
屈原死了已有23xx年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家,他却成功了。“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”是他的气节,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅,如莲的圣洁,强大的精神力量,为后人颂扬,激励感染了无数中华儿女前行的脚步!
屈原的伟大,不仅是他刻骨铭心的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与奸佞小人同流合污的高风亮节。
五千年中华文明史少不了屈原,灿烂的中国文学史少不了屈原。 屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他永远上生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!
篇11:2024端午节活动总结心得
农历五月初五是端午节,为了弘扬中华民族优秀传统文化,我校少先队大队部开展了丰富多彩的民俗文化活动。
一、“端阳情,粽子香”包粽子活动
我们按计划组织毕业班的学生开展了“端阳情,粽子香”包粽子活动。为了按计划顺利包好粽子,德育处提前买好了糯米、绿豆、花生、粽叶等包粽子的材料,并提前一天做好准备工作。加了配料的糯米、粽叶等必备材料被整齐地摆上桌,老师与学生一起开始包粽子,整个活动现场欢声笑语、其乐融融。
二、“端阳情,粽子香”分享粽子主题班会活动
各班按学校的要求开展了“走进端午,了解我们的节日”主题队会,让学生通过查阅图书、互联网以及向长辈和他人请教等多种途径,搜集有关端午节的由来,了解这一传统节日的相关知识。本次主题班会还加入了新元素,就是一起分享自己亲手包的粽子,特别有滋味。
三、“邻里守望”送粽子志愿服务活动
少先队部组织部分小小志愿者将煮好的粽子送到孤寡老人手里,让孤寡老人真真切切感受到节日的温馨和同学们的浓浓关爱。他们收到粽子后都很开心,表示过节能吃到同学们亲手包的粽子,心里觉得十分温暖。
四、开展手抄报比赛活动
学校为了更好地庆祝端午节,举行了主题为“端午节”的手抄报比赛活动。通过开展活动,陶冶了学生的情操,弘扬了中华民族优秀传统文化,培养了学生的爱国主义情怀,真正把传统节日变成了一次学生潜移默化接受爱国主义教育的过程。
篇12:端午节节日活动总结格式
20--年端午节到了,又是龙舟飞渡的时候,---校学生已经将传统节日作为自己学习、生活中一项喜爱的活动,为了引导学生更好地了解、喜爱传统节日,进而提升学生对民族文化的认识,培养他们的民族自豪感,我校开展了形式多样以"我们的节日·端午"为主题的文化教育活动。现小结如下:
一、用心营造浓厚的宣传氛围,追溯端午渊源,充分认识"端午节"的有关知识。
学校充分利用国旗下讲话、黑板报、宣传栏等多种方式进行了广泛宣传有关"端午节"的知识与资料,同时举行丰富多彩的活动。让学生透过查阅图书、互联网以及向长辈和他人请教等多种途径,搜集有关端午节的由来,了解这一传统节日的相关知识。
二、开展各种的活动,丰富"端午节"资料。
(1)各班开展了丰富多彩的中队主题会。
端午节前夕,布置学生透过书籍阅读和上网查询,了解端午节的相关知识,并在班会上进行交流学习。我校利用少先队活动课开展"我们的节日·端午"系列主题活动。为了活动的顺利开展,少先队大队部对活动进行了部署,分年级开展专题活动:一、二年级以礼貌的生活方式为主题,宣传普及卫生防病知识,让学生养成良好的卫生习惯;三、四年级开展收集有关端午节的诗歌,并在中年级中进行吟唱;五、六年级开展端午风俗手抄报比赛,共同纪念了爱国主义诗人屈原,让学生传承爱国主义精神,感受传统文化魅力,增强爱国主义情感。主题活动之后,有的中队布置了假期亲子活动,让学生在端午节当天向长辈学习粽子的各种制法。自己动手制作粽子,感受着民俗文化。
(2)倡导健康防疫,开展除尘活动。
古人把五月端午称作"卫生月",广插艾草,以免灾去病,端午节成了我国全民防疫祛病、避瘟驱毒的大节日。我校结合当前痢疾的流行及我市开展争创礼貌城市的契机,宣传健康防疫知识,开展环境卫生教育、健康教育,净化校园及生活环境,并组织学生到社区进行卫生清洁活动。
(3)网上学习,传承传统文化此外,学校还组织开展"我们的节日"网上主题活动,动员学生参与由"中国礼貌网"开设的"我们的节日·端午"主题活动,用心参加"我们的节日·端午"相关节日和爱国知识的网上学习,传播优秀传统文化,提高个人传统文化素质。让学生进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日,增强爱国情感,提高礼貌素质,做名副其实的礼貌城市礼貌人。
在本次活动中,--校充分利用"端午节"这一传统节日对全体学生进行传统文化教育,让学生走进伟人、了解历史、感受伟人的爱国情怀,培养了学生的爱国热情。
篇13:甜品端午节促销活动方案
一、活动主题
万水千山“粽”是情。
二、活动地点
x珠宝店。
三、活动时间
20__年x月x日。
四、活动流程
活动1:钻石粽香传千里免费品尝。
活动时间:20__年x月x日—x日。
活动期间在现场设免费试吃台,x钻石为您准备好了款款美味香浓的粽子和绿豆糕,让你边品尝,边购物,过一个欢乐愉快的端午节。机会难得,请勿错过!
活动细则:活动道具准备:粽子、绿豆糕试吃品,电锅一个、试吃台1个,托盆3个,一次性塑料杯20条(小)、牙签2盒;注意现场整洁和卫生;现场促销,宣传活动,同时对商品进行宣传促销。
活动2:x钻石粽香飘千里,情系千万家。
活动时间:20x年x月x日—x日。
凡于活动期间于本专卖店一次性购物满x元,即可凭电脑小票到服务中心领取“福、禄”棕子一个(每天限200个);凡于活动期间于本专卖店一次性购物满x元,即可凭电脑小票到服务中心领取“寿、禧”咸蛋一盒(六个装)(每天限100个);凡于活动期间于本专卖店一次性购物满x元,即可凭电脑小票到服务中心领取“福、禄、寿、禧”包一个(粽子1个、咸蛋一盒)(每天限30个);赠品数量有限,送完为止。
活动细则:活动赠品进行生动性陈列,并于赠品上贴上“福、禄”、“寿、禧”、“福、禄、寿、禧”字样;员工严格登记赠品的派送情况。
活动3:x钻石“福、禄、寿、禧”送老人尊老敬老爱心行。
活动时间:20__年x月x日(端午节)。
尊老敬老是中华民族的传统美德,本专卖店将于x月x日下午14:30—17:30于本专卖店设包粽子处,盛邀您参加“福、禄、寿、禧”送老人尊老敬老爱心行。
届时x钻石将为您准备好了包粽子的所需材料,让你一展身手。同时x钻石将把你包的粽子于端午节(x月x日)上午送给社区的老人或老干部,以表对老人的一份爱心。
参加此活动的顾客均可得到x钻石送出的精美礼品一份。
活动细则:门店专卖店准备好长桌放于专卖店出口处,并作现场气氛布置,特别布置“福、禄、寿、禧”送老人尊老敬老爱心行横幅,以宣传活动,提升公司形象;门店专卖店准备好包粽子的各种材料,在桌上分3处放置好;现场须有本专卖店员工带头包粽子,促销员口头语言提醒和诱导顾客参加活动,并准备好活动赠品;
在煮熟的各个粽子上分别贴上“福、禄、寿、禧”红字,将粽子包装在礼篮上,并在礼篮上贴上“福、禄、寿、禧”送老人字样;店人事于活动前两天联系好各店要慰问的老人院或老干活动中心,确定慰问时间和活动流程;由店长、专卖店老板等店领导带领店内员工和热心顾客一同去拜访老人,为其送上礼物,以表慰问;店专卖店做好后勤和宣传工作,将活动的过程和效果进行拍照并于活动结束后将照片张贴在店内。
五、活动宣传
1、店企划于x月x日将喷绘好的活动内容宣传板告示板摆在店正门口显眼位置和服务中心做前期宣传。
2、活动期间,店内广播准确、简洁播放活动内容,播放频率不得小于1次/30分钟。
3、活动期间,店收银员和员工积极主动告知顾客参加促销活动。
4、加强对促销员的促销意识培训,让其明白搞好x钻石的促销活动是互利的,积极主动地融入到x钻石的促销活动中来,做好促销活动的口头宣传。
篇14:幼儿园端午节活动计划
活动目标:
1、会说"端午节"的名称,知道端午节是中国的传统节日。
2、乐于参加包粽子、制香包等活动,体验节日的快乐。
3、知道节日时人们主要的庆祝活动。
4、了解节日的来历,知道节日的日子及习俗,乐于参与节日的活动。
活动准备:
1、端午节的故事;
2、做香包的材料:香料、布等;
3、包粽子的糯米、苇叶。
活动过程:
一、主持人出示图片,讲述端午节和来历的故事,让幼儿初步了解故事中的人物、事情和相关物品。
1、吃粽子。用黍米(黄米)或糯米加枣用苇叶包成三棱角式的粽子,煮熟食用。据说屈原投江后,人们为不让鱼类吃掉其尸体,故向江内投之以粽子。习俗相沿,变成了人吃粽子,后又带上了时令色彩。
2、做香布袋。用布做成小布袋,向药铺索要或买五味中药药面,装在小布袋里缝严。戴在小孩或老年妇女身上,驱邪避瘟。
3、给孩子戴五丝。"五丝"由红、黄、蓝、白、黑五色线配成,古代没有棉花而用五色丝,所以叫"五丝"。后有了棉花,就以棉线代丝,而名称未改。早晨,在未出太阳时,给孩子的手脖上、脚脖上和脖子上都戴上"五丝"。要一直戴到下大雨。下大雨时,解下来扔在水流里,使其顺水漂走。传说这"五丝"能变成蚯蚓。习俗认为戴"五丝",能去灾、辟邪、保护儿童。
二、包粽子、吃粽子,共同分享端午节的食品。
三、亲子共制香包。
1、幼儿与家长一起制作香包
2、幼儿相互赠送香包,大胆向同伴说一句祝福的话。
四、活动结束。
在此,仅代表幼儿园的全体教师祝各位家长及小朋友们节日快乐,合家幸福!
教学反思:
端午节是我国中华民族传统的节日,由于托班幼儿年龄较小,为了能让幼儿感受传统节日的氛围,让幼儿初步了解故事中的人物、事情和相关物品,结合我园的传统节日教育的精神,我幼儿园组织开展了“共度端午,扬民族正气”的主题活动,在大力宣传端午传统习俗和卫生常识中我们的幼儿过了一个“文明、和谐、安全、节俭”的端午节。
篇15:甜品端午节促销活动方案
活动背景:端午节是中华民族古老的传统文化节日之一,赛龙舟、吃粽子、挂艾草、佩香囊等习俗已成为端午节的标志被传承下来。在民俗文化领域,中国民众把这些习俗与纪念屈原联系在一起。该节已于20xx年入选世界人类非物质文化遗产代表作名录成为中国首个入选世界非遗的节日。
一、活动主题
弘扬传统文化,情系源大端午
二、活动目的与意义
为了热烈庆祝端午节的到来,继承文化遗产,弘扬民族精神,丰富员工的文化生活,源大企业将举办一次大型的端午员工活动
三、主办单位
温州源大人力资源服务有限公司
温州源大创业服务有限公司
温州瀚德信息咨询有限公司
温州市瀚德职业培训学校
四、承办单位
温州源大企业内训小组飞跃队
五、活动时间、地点、参与人员
活动时间:x5年6月19日(农历五月初四),下午16:30-17:30 活动地点:源大创业园四楼多功能厅
参与人员:全体员工
六、活动内容
1、 端午节小知识PK
4队各派4名成员参赛,比赛环节分:固定答题与抢答题,分高者胜
2、 编蛋袋比赛
4队各派4名成员参赛,两人拉线,两人编织,以完成速度评委
1.2.3.4.5.6.7.8分,由评委对蛋袋进行评分,分数分别为1.2.3.4.5.6.7.8分。综合得分最高者胜。
3、 包粽子比赛
4队各派4名成员参赛,每队完成2种粽子的包扎---豌豆,蜜枣。各包2个,优先完成者胜
最后综合3项比赛得分,分高者胜。1.2.3名在内训小组里分别加5.3.1分,最后一名的小组得鼓励奖,谢谢参与!
4、 分发端午节福利品(附件一:福利品方案)
5、 活动结束,领导最后致辞。
七、活动宣传
为确保活动取得良好成效,活动开展前一周向员工推广该活动,要求员工提早做好工作安排,确保出席率100%
八、活动预算
1.豌豆,蜜枣若干,咸鸭蛋若干
2.大脸盆4-6个:放糯米(可向员工或者楼下食堂借用)
3.不锈钢大碗若干:放馅料(可向员工或者楼下食堂借用)
4.彩色棉绳若干:编织用
5.粽叶、棕绳若干
6.以上所有费用控制在300-400元。
九、需协调事项
会场布置:电脑,音响,桌椅,话筒,PPT等 食堂协调:帮忙加工粽子 卫生协调: 主持人,秩序维持人员,摄影,评委
篇16:2024调查农资市场情况的工作报告_工作报告_网
为贯彻落实省、市XX年农资打假和农资整治文件精神,保障我市农业生产安全,及时了解、发现和解决农资整治工作中存在的问题,5月17-18日、20-21日,市农委分二期组织8县市区农委开展了农资市场互查和农资整治工作督查活动。各互查、督查组分别听取了被查县市区农委农资整治工作汇报,查看了农资整治资料、案件卷宗,对所查辖区内的部分农资生产经营企业、乡镇农资集散地进行一次认真、全面的检查,并现场对22家涉嫌违法生产经营的企业(户)进行了产品抽样、证据登记保存及立案调查。现将有关情况通报如下:
一、基本情况
今年以来,各县市区农委认真落实全国农资打假电视电话会议和省、市农资整治文件精神,按照保障农业生产和农产品质量安全的总体要求及标本兼治、打防结合和属地管理原则,坚持突出重点和整体推进相结合、集中整治和日常监管相结合,积极谋划农资整治各项工作,认真开展农资市场检查,打击生产经营假冒伪劣农资等坑农害农违法行为,切实保护了农民的合法权益。
1、强化领导,制定方案,明确工作职责
农资打假和整治工作得到当地党委、政府领导高度重视,主持召开农资打假工作会议,亲临“放心农资下乡进村”和农资打假活动现场,发表讲话,带领农委、工商、质监等部门开展农资市场检查和宣传活动。二是农委积极谋划。主要领导亲自过问,分管领导具体安排农资整治工作,各相关职能部门紧密配合,各司其职。三是按省、市农资打假和监管工作方案要求,结合当地农资监管工作实际,县市区农委认真研究,精心制定了XX年农资打假和监管、放心农资下乡进村、农业知识产权保护和种子执法年等工作方案,明确了工作目标、工作重点、工作任务和工作要求。
2、广泛宣传,加强培训,营造农资监管良好的法治氛围
通过乡镇庙会、物质交流会等,大力组织开展放心农资下乡进村及宣传周活动。充分利用“3.15”消费者权益保护日、”4.12”综治宣传日及通过设立宣传咨询台、发放明白纸、农资市场张贴宣传资料及新闻媒体等多种形式,有计划、有步骤地开展了广泛而深入的农资法律法规、农资辨别常识宣传,不断提高了广大农民群众对假冒伪劣农资的鉴别水平,增强了农民依法维权意识和自我保护的能力。其次,利用阳光工程培训等平台,颍东、颍州、太和等农业部门组织对农资经营人员进行了农业法律法规、市场营销、农技专业知识等专题培训,共培训1600多人次。阜南农委还开展了诚信经营户评选活动,通过诚信经营户的评选,把经营户的资格、抽检结果、违法行为记录、消费者投诉、公众评价等信息纳入数据库,建立信用平台,扶优罚劣,大力弘扬诚信经营风尚,为农资监管创造了良好环境。
3、加强市场监管,加大抽检力度,严厉打击坑农害农违法行为
充分发挥农业综合执法机构主力军作用,集中执法力量,根据不同季节、农时确定监管工作重点,采取明查与暗访相结合、市场检查与接受举报相结合等,对辖区内农资市场、生产经营企业(户)进行监管。一是开展了农资产品抽检活动。组织种子、农药、化肥抽检,共抽检农资产品813组,已检出不合格农资产品53组。临泉农委在完成市农委布置的抽检任务后,又组织抽检农资产品102组,做到应检尽检。二是组织开展农资市场大检查。县市区农业执法部门共出动执法人员1691人次,出动执法车辆471台次,检查经营网点3616家次,重点检查假劣农资、未审先推、无登记证农资产品等违法行为。颍上等县农委发挥农委在农资打假中的牵头作用,按国家九部委农资打假电视电话会议精神要求,联合当地工商、公安、质监等部门,对城区农资批发市场和重点乡镇农资集散地进行了执法检查,各部门紧密配合,重拳出击,依法从重从快查处了一批不法经营商户。据统计,今年以来,县市区农业部门共立案查处违法生产经营行为83起,严厉打击了制假售假等违法行为。
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篇17:关于端午节心得与感悟
每年农历的五月初五就是端午节。端午节又节称端阳节,它是个古老的传统节日,至今已有20__多年历史。每年的这个节日里,就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、挂艾叶菖蒲等等的风俗。
我好盼望端午节的到来啊!因为我可以吃到外婆学包地棕子。我们家的棕子品种可丰富了,有甜的、有青豆的、有栗子的,而且里面都加了我最喜欢的仔排,可香了,说地我直咽口水。每年的端 午节,外婆总会早早地把糯米用水泡好,把包棕子的材料准备好。我学着外婆地样子拿出一大一小的两张棕叶,折出一个角,在这个角里放入一点糯米,再放上仔排和青豆,再盖上一层糯米。心想包棕 子也不是很难吗?可是当我把棕叶盖上去的时候,糯米就直往外钻,就像一个顽皮地小孩不听使唤,急得我直冒汗。外婆笑着对我说:“糯米不能放的太多,否则就包不下了。”说着外婆接过我手上的 棕子,用熟练地技术,不一会就把棕子包好了。其实,不管做什么事,只要我们用心学,都能学会。瞧,多有趣的节日啊!
篇18:端午节主题活动总结报告
今天的庆端午节趣味活动在上午10点如期举行,持续了一个半小时。活动_的结束了,达到了我们预想的效果。
我们工作人员和小志愿者们八点就到场地处布置,布置舞台、吹气球、摆放座椅、弄好音响设备、给表演者化妆、进行彩排等。把音乐放着的时候,就陆续有居民过来,九点半的时候我们让小志愿者给小区居民发心家园社工的资料。
十点的时候我们的活动正式开始,由工作人员讲解开场白,并简单的介绍心家园社工机构的相关信息。接着是由我热身游戏——有错你就说,接着是表演环节、互动环节、表演、互动、集体合唱、爱心墙环节、给大家发小礼品、最后是大家合影留念。
活动结束后,小区居民和小志愿者们帮着收拾场地、打扫卫生。一起快乐一起劳动,真正的体现了共度快乐端午。
下午三点到四点半的_播放也顺利的举行,小朋友、老人和小区居民到_放室欣赏_《举起手来2》带来一阵一阵的笑声。并且大家还建议以后可以有更多的播放---机会。
活动按着计划顺利的完成了,活动结束后我们向小区居民和小朋友、志愿者了解对此次活动的看法和感受。引来小区居民的不断夸奖,小区居民各个都面带微笑,都觉得这样的活动很有意义,也愿意参加这样的活动,并希望能够有更多这样的活动。活动中,参与者都积极的表现,观看着也认真的欣赏并不时的带来掌声。我们工作人员和小志愿者们也投入到活动中,为大家带来无限的快乐。
营造了端午喜气的气氛,把小区居民聚在一起,增进了小区居民间的交流,增强了小区居民的认同感和归属感。让小志愿者主持活动流程并让每个人负责一个节目,培养了他们的自我管理和增强了自信心。锻炼了居民尤其是参与活动和表演的居民的各方面的能力,培养了小志愿者们得责任感和荣誉感。并且为我们心家园社工机构在小区做了宣传作用,为以后的工作奠定了基础。增加了我们以后工作的信心,促进我们工作的开展。
虽然我们的活动_结束了,但在某些方面还存在着不足之处。在活动前期的准备不足,活动物资不够充足,例如:活动的音响和话筒设备出现问题,只能用小蜜蜂代替,影响了活动开展得效果。前期的宣传工作不够到位,仍然有一部分居民尤其是距离活动中心较远的居民不知道该活动,致使到来参加活动居民不是很多。人员的不足及分工不够明确,由我主要负责活动的互动环节,另一同事负责摄像,一个志愿者照相,在发放礼品,观众席,备演席,物资准备上缺少人员。在志愿者工作上,事先没有做很多的准备工作,致使活动时有些纷乱。客观上,由于天气原因,气温越来越热,没有做好防晒的设施准备,居民在中途有一些就离开了。
经过此次活动开展,为以后开展活动提供了经验教训。不管以后是什么性质的活动,都应该在活动前做好各方面的准备:活动内容的准备、物质的准备、人员的分工安排、场地的布置、活动的宣传等。在开展活动的过程汇总,要不断的培养自己的组织能力、表达能力和控制场面等各方面的能力。
虽然这只是一个小活动,但是在我的工作上和个人的成长上带了很多的启示。虽然为了这个活动付出了很多,但是我认为是值得的,付出是有回报的。这也使我更加相信,在以后的工作中,将会有更大的进步和成就。
篇19:2024关于校园环境问题调查报告_调查报告_网
调查目的:
校学生会希望通过此次调查,汇总学生们所知的校园环境问题,进而提出一定的建议以及解决措施,通过共同努力解决问题,使校园环境更加美好。同时,使“‘三创一办’,校园文明行动”能够有可靠的依据,活动更具有针对性,更能得到广大学生的支持。
调查方法:
此次调查以南北校区的学生为总体,按配额抽样的方法,从每栋宿舍中随机抽样出学生为元素,组成此次调查的样本。南校区调查的宿舍楼1号、2号、3号、4号,北校区为1号、2号、3号、4号、5号、7号、10号、11号、12号宿舍楼。调查对象均为调查时所在寝室的学生。共发放了600份调查问卷,收回有效问卷为550份,问卷有效率为91.67%。
调查结果分析:
一、 关于校园
校园是学校环境的灵魂,也是代表了一个学校的整体面貌。优美安静的校园能让同学们更好地感受到校园学习的氛围。但仍存在一些问题,问题如下:
1壁报栏的管理不够规范,常常被贴得面目全非有些手抄报掉了也没及时粘好。
2休闲木椅版的满校园跑。
二、关于教室
教室是同学们学习的最主要场所,同样,安静、卫生的教室环境可以让同学安心学习,心情舒畅,提高学习效率,反之,乱糟糟的教室只能让同学远离而不想学习。可见教室的卫生是极其重要的,也是同学们比较关心的问题, 但在这次调查中,我们仍发现了教室卫生存在着很多问题:
1)随地乱仍纸屑、瓜子皮等现象严重,不能及时打扫卫生。
2)桌洞内有较多的杂物,很多同学吃完东西之后便随手往桌洞内一塞,而不丢进垃圾筒,因此桌洞内随处可见营养餐、口香糖、卫生纸、零食袋等废弃物一大堆,俨然成了废弃日用百货
3)课桌文化”盛行。文化分好的和坏的,看来“课桌文化”只能属于第二种了,有85%的同学表示反感厌恶,10%的无关紧要,5%的随波逐流。文化的内容无非是打油诗、无聊之语及一些学科答案。试问:为何身为一个县城实验小学竟仍创下“课桌文化?一则无心学习亦或上课无聊,便随手涂鸦;而则本身缺乏环保意识,认为无关紧要,只是画上几笔而已。可见,身为小学生环保意识竟如此缺乏,看来呼唤每一个人保护环境,保护美丽的校园迫在眉睫。
4)窗台、窗帘太脏,很多同学往往是什么东西都往窗帘上碰,包括湿手、粉笔灰„„而黑板亦是乱涂乱画严重。 5)课堂的气氛较差,同学们普遍都比较随意,有的甚至在课堂上吃东西,旷课的较多,而认真听讲的很少,发短信、打游戏、看小说、听音乐、睡觉等现象随处可见,而且这些现象普遍存在于每个课堂,看来,如何保证上课效率,活跃课堂气氛的教育问题不由得人深思。
篇20:产品市场调查月度工作总结_月工作总结_网
一 对市场进行调查摸底
由于本人刚调到泰州,对市场的情况不太熟悉,用20天时间对市场情况进行一些初步调查。调查了是60家零售店、10家c类餐饮店、3个连锁超市、3个卖场、2个代理商、10个二批商、2个批发市场。分金亭表现为:三个零售店有50度特酿,其中有两家是假酒,另一家的生产日期是xx年4月份;八个零售店和一个餐饮店及一个连锁店有45度四星,十二个零售店有塑包优曲,其中三个店同时有两款产品。二批商积极性普遍不太高,批发市场有几家有样品,两个代理商都比较热情,通过交流也增强了信心,反映问题是没有统一的明确的价格体系,姜堰窜货砸价现象严重,降低了他们对终端的信誉度。竞品表现为:5元价位的沱牌酒、3元价位的当地古粮酒、5元价位的洋河普曲、7元价位的洋河优曲零售店90%都有,占酒类销售主流;c类餐饮以稻花香系列、今世缘系列、福星系列为主流;卖场以二锅头、洋河、迎驾、泸州酒为主。做车身广告的有洋河、稻花香、百年迎驾;做电视广告的有古顺河;做墙体广告的有梅兰春、枝江大曲;做店招广告的有六福人家、福星、小角楼、洋河敦煌等;做路牌广告的有双沟。
二 对市场现状进行分析
通过走访并吸收经销商意见,本人分析泰州市场有几点没有做到位:
1、缺少对消费者的情感维护,问几个爱喝酒的人都说以前喝分金亭,现在不喝了,再问为什么,他们也说不出,要么说现在都喝洋河了。不难看出,洋河以“精神”、“文化”及铺天盖地的广告吸引消费者,沱牌以“川酒”概念生存,而梅兰春因“地产酒”、“枯陈酒”得以支撑。我们以前靠降价、回空瓶方式回馈消费者,后来出现涨价、空瓶降价的情况,使对购买者的亲和力打了折扣。
2、产品的换代定位工作没有跟上,我们扬州市场、南通市场前期都进行了大量的铺市造势工作,“得渠道者得天下”,通过经销商及零售店的口碑和做为,实现产品的覆盖、推销,泰州市场虽然也做过工作,但力度不大,没有延续性。
3、过分依赖经销商,缺少对经销商的督促、指导及必要协助,与经销商签好合同后如果认为万事大吉了,肯定是错误的,除非经销商确实是理念第一、实力第一。泰州的代理商缺少积极主动性,缺少做市场的方法,由于二批商的不配合等原因,不能够实现产品的广泛的全面的覆盖。
三 拿出启动市场的方案
以“要做为、要覆盖、要动销”为启动泰州市场的思路。以“集中有限资源做有效的事”,为启动泰州市场的原则。利用边际效应,把海陵区和高港区(口岸镇)作为点,寺巷镇、刁辅镇、永安洲镇为作线,然后带动泰东镇、九龙镇、白马镇、徐镇。又可以分为三个阶段,第一阶段为动销阶段,具体表现是吸引消费者提高覆盖率,这一阶段经销商应让利给业务人员;第二阶段为增量阶段,具体表现为加大促销、增加新产品,这一阶段经销商应让利给二批及零售店,设计10箱、100箱等不同的组别;第三阶段为调价阶段,适当调价可以增加市场活力,提高可信度,减少恶性竞争,同时使经销商获得丰厚回报。
四 征求领导及经销商意见,拿出铺市方案,做好个人工作总结报告。
经过领导同意并与经销商达成一致意见,在5和5月进行泰州市场的首期铺市活动。从而提高了经销商的信心。