摘录一些名胜古迹对联精选20篇

为国争光可上九天揽月，给民造福敢入四海擒龙。

南疆雨北国风风调雨顺，东海龙西山凤凤舞龙飞。

百鸟鸣春堪喜人间换岁，群龙献瑞欣逢世纪更新。

猴岁呈祥长空五光十色，鼠年纳福大地万紫千红。

除夕猴在山重享齐天乐，迎春鸡报晓高唱东方红。

岁时新春意浓神州焕彩，宏图美阳光艳大地生辉。

东西南北中处处传捷报，徵羽宫商角声声奏佳音。

老安少怀家庭和和美美，夫敬妇爱生活蜜蜜甜甜。

开门见喜个个心花怒放，擂鼓迎春人人笑逐颜开。

骏马扬蹄奔驰峥嵘岁月，春风着意装点锦绣山河。

九州大地处处莺歌燕舞，四化征途年年虎跃龙腾。

京华迎奥运城乡添特色，宇宙翱神舟科技沐祥光。

金猴举棒驱走千年旧俗，雄鸡报春迎来一代新风。

健笔描春山水五光十色，新猷治国城乡万紫千红。

惠政暖民心乐小康岁月，春风融国土壮大好河山。

虎跃龙腾碧海黄山玉宇，莺歌燕舞春风旭日神州。

红日无私温暖五湖四海，春风有情染绿万水千山。

含笑腊梅唤醒奇葩千树，溢香春笋挺起翠竹万竿。

万里江山重见尧天舜日，九州草木共沾时雨春风。

逢佳节盼望河山归一统，迎新春倍思台眷共团圆。

陆台染红霞九州同妩媚，两岸瞻皓月千里共婵娟。

东风浩荡人民安居乐业，大地澄清祖国稳定繁荣。

党民雄程玉局别开生面，国兴特色勋猷独领风骚。

辞旧岁劲松染霜松尤绿，迎新春寒梅映雪梅更红。

春霖降大地有情迎盛世，瑞雪舞苍穹着意报丰年。

春来兮大陆弟兄奔四化，时至矣中国台湾骨肉速三通。

春光好春意浓春华秋实，民族兴民心顺民富国强。

春风送暖泽雨滋荣大地，佳节思亲黎民怀念小平。

乘四化春风展千秋画卷，起九州生气迈万里征程。

闯学海沙里淘金求真理，攀书山若中寻乐作文章。

沧海飞舟脚踏千层雪浪，昆仑立马眼收万里风云。

各位团友：

大家好，欢迎来到人间仙境蓬莱，我是咱们此行的导游刘X ，很荣幸为大家导游工作，希望大家玩的开心。在我们到达蓬莱阁之前呢，我们先了解一下蓬莱。

关于蓬莱这个名称的来历，据说与汉武帝有关，为了长生不老药，汉武帝和秦始皇一样，听说海中有蓬莱、方丈、瀛州三座仙山，所以就来到这里站在海边的小山头上眺望，结果并没有看到仙山，但为求长生不老，就下令将他在海边望神山所筑的小城命名为蓬莱，所以蓬莱一名由此而来。

蓬莱是山海名邦，千百年来一直被人们成为“仙境”，这可能与海市蜃楼有关，海市蜃楼是蓬莱吧十大仙境之一，当地人叫做“神仙现市”一般吃现在春夏两季，不知诸位是否有亲眼目睹的幸运。

蓬莱的蓬莱阁驰名中外，他是我国的名胜古迹，他与滕王阁，岳阳楼，黄鹤楼，并称中国四大古楼，至今己有940年的历史了，蓬莱阁古建筑群经过了宋明清三代不断扩建到现在的规模，它主要包括三清殿，吕祖殿，天后宫，龙王宫，弥陀寺，蓬莱阁六大建筑群，共一百多间，整个古建筑群楼台殿阁分布得宜，寺庙园林交错回应，融自然景观和人文景观为一体，现已成为驰名中外的旅游胜地。

现在我们到已到达目的地，我们拾级而上，开始游览仙境。

好，朋友们跟着我往上走，我们来到的就是蓬莱阁内的唯一的一佛教建筑“弥陀寺”，始建于唐代。弥陀是阿弥陀佛的简称，为西方极乐世界的教主这里便是弥陀寺的前殿了，右边的是密迹金刚，左边的是那罗延金刚，成为护卫寺院的第一道防线。现在我们先看左手边的祖师殿，供奉的是慧远法师。他曾在庐山的西林寺的东面建起东林寺，成为净土宗祖庭，慧远则就是净土宗的祖师了。站在他右手边的陶渊明，慧然，左手边的是刘遗民，恒伊，我想大家一定会问为什么诗人陶渊明会在这，大家有知道的么?大家都知道，陶渊明是隐居过庐山，他好交贤士，不避官民，而慧远是得道高僧，学问渊博，陶渊明自然要与她交往啊，他俩亦师亦友，开启了名士名僧交往的先河。好，我们接着看看右手边的关公殿。相信大家对关公都很熟悉，他是我国东汉末年西蜀名将。宋代以后，统治者为巩固政权需要，大力宣扬关羽的“忠义”，使关羽的地位不断提高。特别是元末著名小说《三国演义》问世以后，关羽名声大震，由王升为帝，由帝升为大帝，成为华夏诸神中的一员，并为之修建关帝庙，独立道观。旁边供奉的是关公的手下的几员大将，分别是关平，王甫，周仓和赵累。现在我们一起参观一下弥陀寺的正殿，里面供奉的是西方三圣和十八罗汉。正中间的便是阿弥陀佛。其左协侍为观世音菩萨，右手边为大势至菩萨。阿弥陀佛的胸前有一“万”字符，这是古印度宗教的吉祥标志，象征太阳与火，在佛教中用来表示佛的智慧与慈悲无限。观世音，是以慈悲救苦为本愿的菩萨，凡是遇难的人念叨他的名字，他就会顺着声音来救助，所以被称为观世音菩萨。

旁边供奉的是十八罗汉，大家现在可以自由的参观欣赏一下弥陀寺。

大家现在看到的这个是“ 丹崖仙境坊” ，“ 丹崖仙境” 四个字是董必武在1964 年8 月来这里时亲笔所书，为什么叫做“ 丹崖”呢?那是因为蓬莱阁所在的这个小山崖上的石头是红色的，所以叫做“ 丹崖” ，那为什么要在这个地方设一道“ 丹崖仙境仿” 呢?这主要是因为蓬莱阁被称为 “ 仙境”，而这素有先仙境之门之称，也就是说，过了这座们，我们就真正进入丹崖仙境了，怎么样?大家是不是有一种飘飘欲仙的感觉呢?我有个建议，大家可以在此拍照留念。希望给各位现任留下一个美好的记忆。各位仙人请看，我们面前的就是龙王宫了。他建于唐贞观年间，是广大渔民祈求海上平安的。龙王宫包括山门，前殿，正殿后殿，。走进龙王宫前殿，这里是龙王宫的前殿，里边供奉的是龙王的两位守门大将，东为定海将军，西为靖海将军。是龙王的守护神，正殿保持的是宋代的建筑风格，看起来庄重朴实，屋顶为芜殿顶，在古时的宫殿庙宇中只有最最贵的建筑物才能使用，可见当时龙王在人们心中的德地位非常高。正殿里供奉的事东海龙王敖广，传说龙王能潜入海底腾于天空能够兴风布雨，所以古人希望有神龙存在，更加希望神龙能怜悯人间的苦衷给人以救援，因此最先尊崇龙王的正是出没风浪的渔民和漂洋过海的传家，在我们蓬莱沿海有这样一个民俗每年农历正月13是渔灯节，这天人们会敲锣打鼓，鸣鞭放炮，载歌载舞的道海边为龙王送灯。这里是龙王宫的正殿。请看中间端坐的是东海龙王敖广。他身边站立的是八位站官。东边第一位是巡海夜_千里眼，雷公和电母。西边第一位站官是赶渔郎，顺风耳。风婆。雨神。八名站官分工明确，各负其责，听命于龙王的调遣。后面还有龙王宫的后殿。过去这里有龙王的木雕像和龙王出行的步辇、仪仗，那是人们为了求雨所设的。大家现在可以细细欣赏一下。

大家跟我这边走，一会我们将走到闻名的天后宫了，六个单体建筑中规模最大的就是天后宫了，天后宫供奉的这位就是天后娘娘，她在福建和中国台湾一带被称为“ 妈祖”现在我们在天后宫的前殿，两位门神，东为嘉应，西为嘉佑，他们都是保护天后的神将，我们前面的这座们叫垂花门，由们上两个倒垂花蕾而得名，古时只有皇族内眷才用这种饰物，可见天后娘娘的地位之高，步入垂花门就是天后宫正殿了，供奉的事天后娘娘，的她俗名叫做林默，福建莆田人，据说她刚刚被生下来的时候红光满室，异气飘香，生下来到满月都没哭，默默无声，所以其父亲取名为林默娘。于是她就在海边经常帮助渔民度过了一次又一次的海难，不幸的是她二十八岁那一年在海上遇难了，人们为了纪念她，就在海边建起了供奉她的庙宇。据说她非常的灵验，阿有求必应，所以这里是整个蓬莱阁香火最旺盛的地方后殿是天后的寝殿，门上的匾额;福锡丹崖是我国著名的书法家费心我题写的——意为天后娘娘吧福气赐给每一位来丹崖山的人。现往我们带着海神娘娘的福气继续往前走。

现在我们来到了蓬莱阁主阁了，蓬莱阁坐落在丹崖山顶，有人提” 登山北方第一阁，身在蓬莱即是仙”蓬莱阁经宋明清不断扩建至现在的规模，蓬莱阁有四面回廊，立有明珠16 跟，正门上悬“蓬莱阁”三个大字是明代书法家铁报所写，大家在蓬莱阁

上远眺，既可以鸟瞰莱是的市容市貌，还能观赏渤海黄海的惊涛骇浪，蓬莱阁底层北墙上镶嵌有“海不扬波”“碧海清波”“环海镜清”等子，“碧海清波”是清代书法家露琪光的字迹，弥足珍贵，

这就是避风亭了。避风亭坐南朝北，冬季任凭北风呼啸，在里面感觉不到一丝风，过去传说每逢这里狂风大作，就会有一个身穿红肚兜的童子嘴衔避风珠坐在这里，为此，避风亭充满了神奇色彩，其实避风的原因有两个，一是因为亭前有齿状的矮城墙，城墙下面是成弧形的悬崖绝壁，风从海面吹来，随即又悬崖急速上升，越亭檐而过，二十因为亭内单面无窗，恰形成空气死流角，空气不能对流。我国著名书法家欧阳中石先生来着曾写到：面北当风，风力虽狂绝不入，开轩秉烛，烛光故小竟长明。生动描绘了避风亭的神奇避风效果。

下面的这个祠堂是苏公祠显而易见是为了纪念苏轼而建的。中间这幅是苏东坡肖像刻石拓本。他曾在登州做过五日知州。但救在这短短的五天时间里为蓬莱人民做了两件大好事。一是修筑海防，二是减免百姓的盐税。至今在蓬莱民间还流传着“五日知登州，千年苏公祠”的美谈。

好了下面我们要去的就是蓬莱阁中道教的主要建筑三清殿了。它的门神是谁呢?对了，就是哼哈二将，里面供奉的是道教的三位神仙，是道教的最高统帅。中间的为原始天尊，右边为灵宝天尊，左边的是道德天尊。

好了，现在大家自由参观，半小时后大家集合

1. 上联:闻鸡踏碎霜晨月 下联:跃鹊催开一剪梅。

2. 上联:笔描万壑千山画 下联:鸡报五湖四海春。

3. 上联:庭前落絮早春柳 下联:梦里新歌晓日鸡。

4. 上联:庭院鸡鹅谈好事 下联:枝头燕雀话丰年。

5. 上联:庭前春晓雄鸡舞 下联:世上风清燕子飞。

6. 上联:彩凤鸣春春不老 下联:雄鸡报晓晓生晖。

7. 上联:唱晓金鸡歌盛世 下联:长征骏马着先鞭。

8. 上联:跃马腾飞兴骏业 下联:闻鸡起舞绘鸿图。

9. 上联:跃马扬鞭芳草地 下联:闻鸡起舞杏花天。

10. 上联:癸戴草头朝赤日 下联:酉添春水上朱颜。

11. 上联:梅花吐艳新春丽 下联:鸡韵成歌盛世长。

12. 上联:雪雾依然芳草绿 下联:鸡鸣更是艳阳红。

13. 上联:盛世鸡鸣犹悦耳 下联:新春燕舞自开心。

14. 上联:晨光初露雄鸡唱 下联:红杏出墙彩蝶飞。

15. 上联:堤柳欲眠鸡唤醒 下联:春花初绽蝶闻香。

16. 上联:朝阳晨露雄鸡唱 下联:瑞气春花紫燕飞。

17. 上联:雄鸡一唱天下白 下联:锦犬再雕宇宙春。

18. 上联:雄鸡一唱江山秀 下联:紫燕双飞杨柳春。

19. 上联:雄鸡高唱英雄曲 下联:中国激荡改革潮。

20. 上联:雄鸡高唱催春早 下联:彩凤长鸣颂世昌。

21. 上联:雄鸡唱晓新春到 下联:喜鹊登枝幸福来。

22. 上联:雄鸡昂首鸣春晓 下联:喜鹊登枝报福音。

23. 上联:雄鸡喜报春光好 下联:健笔勤书正气多。

24. 上联:雄鸡喜唱升平日 下联:志士欢歌改革年。

25. 上联:喜听鸡唱迎春曲 下联:又见雀衔致富图。

26. 上联:喜鹊登梅门有喜 下联:金鸡报晓地生金。

27. 上联:喜鹊登枝迎新岁 下联:金鸡起舞报福音。

28. 上联:喜鹊登枝啼福韵 下联:金鸡起舞报新春。

29. 上联:喜贴春联辞大圣 下联:笑斟美酒贺金鸡。

30. 上联:喜报人间逢盛世 下联:春盈大地舞金鸡。

周庄镇位于苏州城东南38公里，著名古画家吴冠中撰文说“黄山集中国山川之美、周庄集中国水乡之美”，海外报刊则称“周庄为中国第一水乡。周庄有着近九百年的历史，有丰富的文化蕴涵。西晋文学家张翰，唐代诗人刘禹锡、陆龟蒙等曾居周庄。周庄也是元末明初江南巨富沈万三的故乡;周庄也曾留下柳亚子、陈去病等人的足迹。

黄山集中国山川之美、周庄集中国水乡之美”。若要在中国选一个最具代表性的水乡古镇，毫无疑问，她就是“中国第一水乡”周庄。难怪20xx年APEC会议也特别青睐周庄，把她定为上海以外的举办地之一。

若要选中国最热门的水乡古镇，周庄想必名列前茅。周庄是水的世界，自然有它独特的生活形态和风味。那绝不是一两幢古建筑、三四座老石桥，就能反映出来的。那是一种活生生的生活气息。你可凭个人的观察力去发觉它，也可毫不在意便感受到：沿水巷而建的石驳岸和穿竹石栏;镶嵌在岸边，变化多端的缆船石;商店出售的草鞋;河畔洗菜、淘米的妇女;围坐一起绣花聊天的老妇;街角的裁缝店;享受日光浴的马桶;甚至民居洗涤后的流水声……。毕竟，它无处不在，而且常常成为摄影师最爱捕捉的镜头。很难想象这么一个小镇，旺季一天内的最高游览人次竟可以达一万以上。难怪有人说(上有天堂，下有苏杭，中间有一个周庄)。

周庄旧名贞体里。北宋元年(1086年)，周迪功郎信奉佛教，将庄田13公顷捐给全福寺作为庙产。老百姓感其恩德，遂将贞体里该名为周庄。

周庄镇位于苏州城东南38公里、昆山市境内西南33公里，是个具有九百余年历史的水乡古镇，被澄湖、淀山湖和南湖所环抱。由于有河湖阻隔，使它避开了历代兵焚战乱，至今仍完整的保存着原有的水镇建筑物及其独特的格局，全镇百分之六十以上的居民为明清建筑;如元末明初巨富沈万三后裔所建的沈厅、明初中山王徐达后裔所建的张厅，都是明清住宅的典范。

周庄四面环水，为泽国，南北市河、后港河、油车漾河、中市河，形成“井”字形。居民傍河筑屋，依山成街，河道上横跨14座古桥，还有那份敦厚纯朴的古镇民风，呈现一派古朴、明静的幽雅，是江南典型的“小桥、流水、人家”。难怪周庄一直成为摄影师、作家、艺术家、甚至电视电影的取景最佳地点。

周庄的魅力在于她的文化蕴涵，沈厅、张厅、迷楼、叶楚伧故居、澄虚道院、全福寺等名胜古迹，具有很高的历史、文化和观赏价值。有河有街必有桥。周庄古桥多，极具特色。著名的有双桥、富安桥等。

全镇桥街相连，依河筑屋，小船轻摇，绿影婆娑，崇尚返朴归真的游人会情不自禁地吟诵：吴树依依吴水流，吴中舟辑好夷游。

对联的形式特点

就本质而言，对联是有历史性、政治性、时代性和审美属性的一种文体形式。认识这一点对写作对联创出新意很有帮助。对联又有其特殊的外在形式，掌握其形式特点很重要，具体来讲，对联形式有以下几个特点。(一)上下两联数字相等，长短一致    对联由上下联组成，上下联又分别可以称作出句，对句。有的对联还有横批，也叫横额。横批就好象是对联的题目一样，同对联内容相关，起画龙点睛的作用。    对联无论长短，对上下两联而言字数都是一样的，也就是说不能一个字数多，一个字数少。再长的对联也是这样。需指出的是对联不管多短多长，何为上联，何为下联，要搭配好，一般次序不宜颠倒。另外，对联写作的长短一般视所挂的地方的需要而定。(二)上下两联要求对称    具体来讲就是上下两联要名词对名词；动词对动词；形容词对形容词；数词对数词；代词对代词；副词对副词；介词对介词。词与词之间所构成的关系也需一致，要主谓结构对主谓结构；动宾结构对动宾结构；述补结构对述补结构等。另外要求人名对人名；地名对地名；数字对数字。    当然有的对联要求也不十分严格，只要词性，结构基本相对就行了，这种对联叫宽式对。如：  蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。    这里“蝉”对“鸟”、“林”对“山”是名词对名词；“愈”对“更”是副词对副词；“静 ”对“幽”是形容词对形容词；“噪”对“鸣”是动词对动词；“蝉噪”对“鸟鸣”是主谓相对；“林愈静”对“山更幽”也是主谓相对。同时两句话的意思又分别是由一种因果关系构成的，这是两联对仗工整的句子。  又如： 翠翠红红处处莺莺燕燕       风风雨雨年年暮暮朝朝。    这是一句宽式对，上下联的词性都不相对，物名之间也不构成对应关系。(三)上下两联要求平仄相对    平仄即从声调、节奏、韵律方面讲。对联和律诗中间的对偶句不同，不必押脚韵，但必须分节奏，调平仄。    对联要有节奏感，念起来顺口，听起来悦耳。节奏感在对联中是重要的，不论是五字联、七字联，都需节拍谐调，长短强弱不能乱。长对联是由许多短句组成的，其节拍可依据短句的要求而要求。    对联要注意平仄相对，遵守“上仄下平”的规则。    即上句最末一字要用仄声字，下句最末一字要用平声字。这里平仄是词诗格律中的术语。在古汉语中，四声为“平、上、去、入”。今天的阳平阳平相当于“平”，上声去声相当于“仄”。而古汉语的入声字是分别派入到现代汉语的四声之中了，入声字归入仄” 。    过去人们流传这样一个口决叫“平对仄，仄对平，平仄要分清。一三五不论，二四六分明”。这就是说，上下联相应的字平仄要相对，每句的第一三五个字可以不受限制，而第二四六三个字则必须按照平仄格式，要平仄分明。    平仄的基本句式有以下几种：    三言句：平平仄、仄平平；仄仄平、平仄仄。    四言句：平平仄仄、仄仄平平；仄平平仄、平仄仄平。    五言句：平平平仄仄、仄仄仄平平；仄仄平平仄、平平仄仄平。    七言句；仄仄平平平仄仄、平平仄仄仄平平；平平仄仄平平仄、仄仄平平仄仄平。    掌握好对联的平仄和它的分布规律非常重要。仄声字具有短促有力的特点，平声字具有舒缓悠长的特点，故平仄的交替安排，往往可以抑扬顿挫，富有节奏，产生轻重、抑扬、回旋的音乐美。如：  海阔凭鱼跃(仄仄平平仄)  天高任鸟飞(平平仄仄平)又如：  柳绿千山秀(平平仄仄平平仄)  风和万水欢(仄仄平平仄仄平)

1.九州日月开春景;四海笙歌颂鼠年

2.子夜钟声扬吉庆;鼠年爆竹报平安

3.三多竹叶雄鸡画;五福梅花义犬描

4.小犬有知嫌路窄;大鹏展翅恨天地

5.天狗下凡春及第;财神驻足喜盈门

6.丰年富足人欢笑;盛世平安犬不惊

7.犬守家门门有喜;毫敷毛笔笔生花

8.犬守门庭何叫苦;马驰远路不辞难

9.犬爱穷家天下贵;凤毛麟角世间稀

10.犬效丰年家家富;鸡鸣盛世处处春

11.犬踏霜桥迎五福;鸡登雪石报三多

12.日新月异雄鸡去;国泰民安玉犬来

13.放眼神州心旷神怡歌大有九域歌喧国泰民安风日好

14.举目大地山欢水笑倾长春三春花发嫣红姹紫画图新

15.岁月焕新海角天涯皆溢彩桃李迎春无边景色来天地

16.山河铺锦疆南地北总宜春江山入画万缕诗情上笔端

17.亿兆群英再造辉煌跨世纪桃李争春满园锦绣迎蜂蝶

18.万千佳气新呈瑞霭壮山河江山竞秀万里风光入画图

大家好，欢迎来到美丽的山城——重庆。我是你们的导游——廖璐瑶。

首先，我带大家去参观解放碑。解放碑是重庆的标志。解放碑虽然面积不广，但是它是重庆最繁华的地方：商品琳琅满目、小吃样样俱全、楼房高耸入云……至于人呢，大街上、商场里、书店里、广场上、小吃屋里……到处都是人，成千上万、人山人海，走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大楼”向下望：无论是人还是车，都像是小蚂蚁!但还是川流不息……

逛了繁华的解放碑，我们再去看看朝天门。朝天门是两江交汇的地方，两江是指——嘉陵江和长江，一座大城市里有两江交汇的地方是特别稀少的哟!黄、蓝色的江水交汇在一起，可真壮观啊!在江上架着一座座雄伟的大桥，因此，重庆也好称桥都。

重庆的夜景是公认的，比上海和香港还要漂亮!你可以登高俯瞰两江夜景，也可以游江观夜景。每当夜幕降临，万家灯火高低辉映，如漫天星汉，极为瑰丽。登上著名的“一棵树”观景台，或者乘坐重庆著名的满江红游船，环游重庆市区，都别有一番风味……夜幕中的重庆，江中点点灯光，犹如闪烁的星星掉在水里，亦真亦幻!

重庆，还有很多与众不同的地方。重庆的山、重庆的火锅、重庆的人，重庆的美女等等，来了都会给你留下深刻的印象……

上联：百尺竿头重跨千里马；下联：十亿人民更上一层楼

上联：百花争艳祖国春光好；下联：万马奔腾改革事业兴

上联：赤帜舞东风江山如画；下联：赤骝奔大路祖国长春

上联：工农携手共跨千里马；下联：干群并肩同上一层楼

上联：举步昂首攀登十八盘；下联：跃马扬鞭飞越天柱峰

上联：快马舞东风春盈四海；下联：梅花香大地喜满九州

上联：腊尽春归山村添喜气；下联：牛肥马壮门户浴春风

上联：马壮牛肥山村添喜气；下联：地灵人杰门户沐春风

上联：鸟语花香九州春光好；下联：人欢马叫四季画图新

上联：奇迹不奇英雄能创造；下联：远征非远良马自奋蹄

上联：人欢马跃开创新局面；下联：燕舞莺歌喜庆夏收年

上联：十亿神州共驰千里马；下联：四化建设更上一层楼

上联：鼠去牛来一元欣复始；下联：春明日丽万象喜更新

上联：五谷丰登银蛇载誉去；下联：百花争艳金马踏春来

上联：喜鹊登梅百族迎佳节；下联：金牛献瑞万里笑春风

上联：喜四化征途莺歌燕舞；下联：看九州大地马叫人欢

上联：新貌新风喜迎新世纪；下联：好鞍好马驰骋好前程

上联：鱼跃鸢飞光景随时好；下联：人欢马叫春潮逐浪高

柳侯公园位于柳江北岸中心广场东侧，始建于1920xx年，面积约20公顷，是柳州人民为纪念唐代著名文学家、思想家、政治家柳宗元于而在原来柳侯祠的基础上扩建而成的，现已发展成为占地15.5公顷的综合性文化公园。

公园中有近7公顷的人工湖，碧水曲桥，相映成趣，湖边林木葱茏，凉亭假山，景色怡人。公园南部为文化古迹区：唐宋的陈迹、明清的石刻，历代修葺的建筑和参天的古木融为一体;中部有儿童游艺场、人工湖、动物园等，儿童游艺场等，是全市最大的儿童乐园;北部是花卉盆景区，位于该区北端的“山水来归”盆景园，为人工制作，极具岭南园林特色。

漫步柳侯公园中犹如身处闹市中的一块绿洲，是人们公休假日和茶余饭后散步游玩的好场所。

对联趣谈

北宋苏东坡少时曾自恃才高，于门口写一对子：识遍天下字，读尽人间书。一天，一白发老翁拿一本小书登门“求教”，苏轼竟不识书上的任何字。于是羞惭，老翁去后，即改写了门联：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。虽只加入四字，其意却大变。苏轼终有惊人成就。  据说，一天苏轼访一友人和尚。进门后他闻到鱼腥味，知鱼在罄中，便念出上联：向阳门第春常在。和尚随口对出：积善人家庆有余。苏轼就说：既然罄(庆)中有余(鱼)，那就拿出来吧，两人大笑。  苏小妹、苏轼、佛印和尚泛舟江上。妹见和尚将竹蒿打在自己的倒影上，遂出一联。和尚想到苏小妹前日井边打水情景即对出下联。(小妹)和尚撑船，蒿打江心罗汉，(和尚)佳人汲水，绳牵井底观音。  苏轼为试小妹才华曾出一对，句里有词牌三个，而小妹见一丫环端酒缓缓而来竟灵机一 动，说出下联。 (坡)水仙子持碧玉簪，风前吹出声声慢，(妹)虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇。贵阳北关桥头有一副对联耐人寻味。说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路；盼今日归哉，迎来道左，喜故人见面，握手还疑梦里逢。内蒙古呼和浩特昭君墓，藏克家题联。千载传佳话，一身系安危。邯鄣吕仙祠黄梁梦亭有一对联别有趣味。睡至二三更时，凡功名都成幻境；想到一百年后，无少长俱是古人。淄博蒲松龄故居，郭沫若题联。写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入骨三分。苏州沧浪亭、梁苣林集句题联。 清风明月本无价；近水遥山皆有情。庐山简寂观、李笠翁题联。天下名山僧占多，也该留一二奇峰，栖吾道友；世间好说佛说尽，谁识得五千妙论，出自先师。汤阴岳飞故里，岳府、吴雪樵题联。千秋冤案莫须有，百战忠魂归去来。

神龙峡位于重庆南川区南平镇内，距离重庆主城区约79公里，距离南川城区23公里。景区幅员面积约20平方公里，原始植被极为丰富，目视所及一片翠绿，是离重庆主城最近、最原始的生态峡谷之一。神龙峡主景区属典型的“V”字型深切峡谷，两边山峰高耸，壁立千仞，气势磅礴。峡谷内溪流蜿蜒，清澈透明。鱼游浅底，鸟翔空谷，甚是悠然。

景区通过交旅集团和铭嘉集团打造了一系列好耍产品：热情浪漫的峡谷漂流、独特的洞穴水幕动画、深山湖畔打牌下棋、神风轻佛中喝茶聊天、神仙圣境里祈福祭祀、在最美的栈道上有氧健身、在远离尘嚣的龙憩苑别墅式酒店幽居，一切皆为你而存在。

神龙峡在金佛山以西，属于四川盆地亚热带湿润季风气候区，气候温和，雨量充沛，夏无酷暑，冬有霜雪，具有明显的季风气候特点，对林木、竹、药等植物的生长则是得天独厚的条件。山体多在海拔1300米以上，神龙峡最高峰豹子岭为1380米，自然保护区面积约30多平方公里。

南川南平镇有县级公路连通景区入口，距离约13公里，途经木渡镇、神农峡度假村、永安镇、里隐坝。从里隐坝峡谷入口至九天飞瀑，峡谷长约6公里。

神龙峡谷底海拔高度为680米，高出重庆市区约400多米，谷底林木茂盛，溪流成河;两侧峡壁陡峭，垂直高度平均在600米左右，峡壁险峻;峡谷两侧均为金佛山的第一台阶，海拔高度都在1300米以上，夏季平均温度在摄氏24度，冬季有霜雪期，雪期最长可达一个多月。

绝壁景观有归龙谷鱼鳞岩、猫啄大绝壁、神龙洞绝壁、火烧岩悬崖等;瀑布有磨子洞瀑布、飞龙瀑布、碧泉映月瀑布、神龙洞瀑布等;峡谷两岸植被多为近年生灌木林、刺竹林，植物较为丰富;峡谷最宽处大淌河坝约为100米，最窄处苏家岩约为10米。

龙门石窟位于洛阳市区南12公里处，是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的我国三大石窟之一，国家5A景区。

龙门是一个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”。“伊阙”，自古以来，已成为游龙门的第一景观。唐诗人白居易曾说过：“洛阳四郊山水之胜，龙门首焉”。

龙门石窟始凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)前后，后来，历经东魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，共有97000余尊佛像，1300多个石窟。现存窟龛2345个，题记和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10万余尊。其中最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。这些都体现出了我国古代劳动人民很高的艺术造诣。

奉先寺是龙门唐代石窟中最大的一个石窟，长宽各30余米。据碑文记载，此窟开凿于唐代武则天时期，历时三年。洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态0、安详、温存、亲切，极为动人。石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像，身高17.14米，头高4米，耳朵长1.9米，造型丰满，仪表堂皇，衣纹流畅，具有高度的艺术感染力，实在是一件精美绝伦的艺术杰作。据佛经说，卢舍那意即光明普照。这尊佛像，丰颐秀目，嘴角微翘，呈微笑状，头部稍低，略作俯视态，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。有人评论说，在塑造这尊佛像时，把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起，因此，她具有巨大的艺术魅力。卢舍那佛像两边还有二弟子迦叶和阿难，形态温顺虔诚，二菩萨和善开朗。天王手托宝塔，显得魁梧刚劲。而力士像就更动人了，只见他右手叉腰，左手合十，威武雄壮。

金刚力士雕像比卢舍那佛像旁的力士像更加动人，是龙门石窟中的珍品，1953年清理洞窟积土时，在极南洞附近发现的，是被盗凿而未能运走遗留下的。只见金刚力士两眼暴突，怒视前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗犷豪放，雄健有力，气势逼人。

龙门石窟中另一个著名洞窟是宾阳洞。这个窟前后用了20xx年才完成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像，高鼻大眼、体态端祥，左右二边有弟子、菩萨侍立，佛和菩萨面相清瘦，目大额平，衣锦纹理周密刻划，有明显西域艺术痕迹。窟顶雕有飞天，挺健飘逸，是北魏中期石雕艺术的杰作。洞中原有两幅大型浮雕《皇帝礼佛图》、《太后礼佛图》，画面上分别以魏孝文帝和文明皇太后为中心，前簇后拥，组成礼佛行列，构图精美，雕刻细致，艺术价值很高，是一幅反映当时帝王生活的图画。可惜被美国人勾结中国奸商盗运到美国，现分别藏于美国堪萨斯城纳尔逊艺术馆和纽约市艺术博物馆。而洞口唐宰相书法家褚遂良书碑铭，很值得一览。

万佛洞在宾阳洞南边，洞中刻像丰富，南北石壁上刻满了小佛像，很多佛像仅一寸，或几厘米高，计有1500多尊。正壁菩萨佛像端坐于束腰八角莲花座上。束腰处有四力士，肩托仰莲。后壁刻有莲花54枝，每枝花上坐着一菩萨或供养人，壁顶上浮雕伎乐人，个个婀娜多姿，形象逼真。沿口南壁上还有一座观音菩萨像，手提净瓶举尘尾，体态圆润丰满，姿势优美，十分传神。

古阳洞也很出名。这里有丰富造像题记，为人称道的龙门十二品，大部分集中在这里。清代学者康有为盛赞这里的书法之美为：魄力雄强、气象浑穆、笔法跳越、点画峻厚、意态奇逸、精神飞动、骨法洞达、结构天成、血肉丰美。

还有一个药方洞，刻有140个药方，反映了我国古代医学的成就。把一些药方刻在石碑上或洞窟中，在别的地方也有发现，这是古代医学成就传之后世的一个重要方法。

龙门石窟不仅仅是佛像雕刻技艺精湛，而石窟中造像题记也不乏艺术精品。龙门石窟造像题记遍布许许多多的洞窟，约有3600品，其中龙门二十品，是我国优秀文化遗产的一部分，在国内外学术界、书法界有很广泛的影响。龙门二十品，十九品集中于古阳洞，另有一品在西山中部偏南老龙洞崖壁的慈香窟里。古阳洞是龙门石窟中开凿最早的一个窟，凿于北魏孝文帝迁都洛阳前一年。洞内小佛龛琳琅满目，雕刻精巧。

龙门石窟保留著大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它堪称为一座大型石刻艺术博物馆。它与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为中国三大石刻艺术宝库。20xx年11月洛阳龙门石窟被联合国教科文组织遗产委员会列入《世界遗产名录》。

春引百花竟放

福到人寿年丰

春织千山锦绣

旗扬万里雄风

春至家中抽芽

福从天上降临

春种遍地绿玉

秋收满仓黄金

春种千山绿玉

秋收万顷黄金

春种千田碧玉

秋收万仓黄金

春驻笔花万朵

云描淑景千番

春著笔花万朵

泰蒸豹雾千层

春自改革唤起

富由开放得来

春自寒梅报到

年从瑞雪迎来

春自寒梅报起

年从玉兔迎来

春自寒梅唤起

香由乳燕衔来

春自卯时报起

福由兔口衔来

翠竹红梅青松

傲骨高风亮节

大地百花齐放

神州万象更新

大地风光旖旎

神州人物轩昂

大地三春永驻

神州两制长存

大地生香吐艳

神州跃马争春

大水流为九曲

春风又是一年

大业千帆竞发

明春万象更新

荡荡乾坤不老

昭昭日月生辉

到处山欢海笑

遍地虎跃龙腾

地灵更喜人杰

物阜又遇年丰

5

江山万里皆春

祖国前程似锦

借问春从何至

皆言福自群生

今日千家辞旧

明朝万户更新

开拓路上春丽

改革枝头花繁

满户晴光瑞气

一门福寿安康

门畔山青水秀

院中鸟语花香

能者当家家福

腊梅报岁岁丰

千乡同歌国盛

万民共庆年丰

人勤六畜兴旺

智多五谷丰登

日丽风和雨润

龙腾虎跃霞飞

山碧千峰竞翠

水清百舸争流

山青水秀春艳

花好月圆谷香

神州万里春风

盛世千秋伟业

事事随心称快

家家惬意欢欣

山青水秀的星海公园，位于大连南部星海湾景区的中段。始建于1909年，是一座由陆地公园和海滨浴场组成的海滨公园。因海湾水面上露出一块形状奇特的巨石，传说它是来自天外的“星石”，故得名“星海”。公园占地19万平方米。是集观海、避暑、海水浴于一体的综合性大型海滨公园。

星海公园现分为游览区、休息区、儿童游乐园、海水浴场四部分。海水浴场是沿国内800米长的半月形海滩而成为大连市四大海水浴场之一。

园内建有望海亭、迎潮亭、望海楼等景观，若有兴致，不妨登上多姿多彩的望海亭，即可鸟瞰大海的壮阔，令人心醉神迷。另外还建有海上乐园，高台滑水，激流勇进探险，圣亚海洋世界等旅游观光设施。这里的圣亚海洋世界是中国、新西兰等国的5家公司共同投资兴建的大型旅游项目。主要提供水下海景与海洋生物观赏服务。它分上下二层：一层有五彩缤纷的热带鱼展厅，供游人观赏和触摸的岩石池;还有西餐厅、纪念品商店等服务设施。二层为118米海底通道，放养鱼200多种，700余尾。主水池水量近400吨。圣亚海洋世界是国内惟一的海底通道式海洋水族馆。

公园中部是高差悬殊、大小不一的两个喷水池及95米长的叠水台阶，形成错落有致的叠水景观。园内中西部铺植了7万平方米缀满鲜花的绿茵草坪。

近年来，星海公园内又新建了大连市第一座水上乐园——星海水上乐园，它位于星海公园西侧小山下，这里建有高台滑水、磁化游泳池、高台跳水等水上娱乐设施。

请到西配殿，西配殿是财神殿，“财路随缘取之有道，神灵主理造化在天”，供有四位神仙。第一位是月老，俗话说“千里姻缘一线牵”，月老手中的红线，会系住天下有情人，保佑他们永结同心，白头偕老，美满幸福。第二位是文财神，第三位是武财神，这二位在民间被称为“文武财神”，保佑你的孩子学业有成，一举高中。(“财路随缘取之有道，神灵主理造化在天”，此联意是，拜了财神就与神灵有了缘分，就可以得到保佑了。“无为而治”是道家的理论之一，“有所求而无所得，无所求而有所得”从表面上看是以静待动，是一种消极的处世态度，但是认真感悟，就会发现一种深层次的人生哲理。道家一再强调“物极必反”，凡事要把握好一个“度”，对钱财看得太重，必然对亲朋情谊看得很轻，那么你就会失去很多亲朋好友，也就失去了财富。因此从某种意义上说，亲朋好友就是财富，甚至有人把它比作“生产力”，一个人的仕途的升迁，生意场上的良好商机的出现，都离不开一条原则，就是老朋友感情的加深和新朋友的结识。如果失去了新老朋友一切都无从谈起。假如你始终如一地讲道德作好人，广交朋友，你所需要的东西都会如期得到。)

东配殿是祈福殿，“道德神仙增荣益誉，福禄寿禧长乐永康”，这里供奉着四位神仙。第一位是福星，掌管人间旦夕福祸;第二位是禄星，掌管人间功名利禄;第三位是寿星，保佑人们身体健康，多福多寿;第四位禧星也就是送子娘娘，无子求子，有子保子，保护子孙后代平安成长。(“道德神仙增荣益誉，福禄寿禧长乐永康”的联意是，追求幸福安康是人们共同心愿，但是神仙告诫人们，只有做一个有道德的人，才能如愿以偿。才者德之资也。有才有德是圣人，有德无才是君子，有才无德是小人，无才无德是庸人。在仕途也好，生意场上也好，结交或用人，当然最好是德才兼备的圣人。如果二者不能兼备时怎么办呢?神仙认为，宁用有德无才的君子，不用有才无德的小人，因为小人太能制造祸端。所以近君子避小人，也就是近福避祸。生活中结交的君子多了，自然可以得到福禄寿禧，长乐永康也就实现了。)

现在我们来到的是景区北部，这里海中有岛，岛中有海，面前这片水域称为瑶池，里面放养着当地特产的海参和各种鱼类。瑶池正中是“会仙阁”稍后我将带领大家登阁拜仙。路边这个大葫芦，就是前面所说的铁拐李的法器，当地俗话说“摸摸葫芦头，一辈子不发愁;摸摸葫芦腚，一辈子不生病”。各位不妨去摸一摸，沾点仙气，消灾去病。西边还有一只神驴，是张果老老先生的坐骑，待会各位有兴趣可以去骑一骑，体验一下回头看的乐趣。

奇石林：这里有我国北方最大的奇石林景观。水是园之脉，石是园之骨，这里既有以瘦、透、陋、皱闻名于世的江苏太湖石，又有充满灵气的安徽灵壁石，敲击它则有天籁之声。还有山东的奇石。这些奇石完全是大自然的鬼斧神工，尤其是夜晚在月光掩映下，千姿百态，形状各异，美仑美奂。

环海长廊：石林外边是长达1000米的环海长廊。在环海长廊上远眺一望无际的蓝天碧海，近看八仙渡中充满了神韵的亭台楼阁，会给人一种超凡脱俗、心旷神怡的感觉。长廊里共设有九座亭子，八位神仙到此各据一亭，东西八座分别是钟离亭、洞宾亭、果老亭、拐李亭、湘子亭、采和亭、仙姑亭、国舅亭，正中间的亭子叫“颐心亭”。

长廊下是触摸池，放养着海星、海葵、各种小鱼小虾。随我游览景区后您可以在这里脱下鞋子、挽起裤管，亲密接触一下海洋生物，有小孩的朋友还可以认识海洋生物，增长知识。

虎跳峡，纳西语称“抚鲁阿仓过”，抚鲁为银石山，阿仓过为阿仓峡，全称为银石阿仓峡。它位于青藏高原、云贵高原的衔接部及滇西北横断山和滇东高原区两个地貌形态组合区域交界地带。

虎跳峡是世界上落差最大的峡谷。峡长17公里，谷地海拔1800米，江面落差200多米。有18个险滩，两岸雪山峭壁笔立于江面之上3000多米。整个阿仓虎跳峡分为上虎跳、中虎跳、下虎跳三段，迂回道路25公里。各段江面奇窄，北岸只容一个单行的山道旁，飞瀑直泻，巨石横生。

1. 上联:堤柳欲眠鸡唤醒 下联:春花初绽蝶闻香。

2. 上联:朝阳晨露雄鸡唱 下联:瑞气春花紫燕飞。

3. 上联:雄鸡一唱天下白 下联:锦犬再雕宇宙春。

4. 上联:雄鸡一唱江山秀 下联:紫燕双飞杨柳春。

5. 上联:雄鸡高唱英雄曲 下联:中国激荡改革潮。

6. 上联:雄鸡高唱催春早 下联:彩凤长鸣颂世昌。

7. 上联:雄鸡唱晓新春到 下联:喜鹊登枝幸福来。

8. 上联:雄鸡昂首鸣春晓 下联:喜鹊登枝报福音。

9. 上联:雄鸡喜报春光好 下联:健笔勤书正气多。

10. 上联:雄鸡喜唱升平日 下联:志士欢歌改革年。

11. 上联:喜听鸡唱迎春曲 下联:又见雀衔致富图。

12. 上联:喜鹊登梅门有喜 下联:金鸡报晓地生金。

13. 上联:喜鹊登枝迎新岁 下联:金鸡起舞报福音。

14. 上联:喜鹊登枝啼福韵 下联:金鸡起舞报新春。

15. 上联:喜贴春联辞大圣 下联:笑斟美酒贺金鸡。

16. 上联:喜报人间逢盛世 下联:春盈大地舞金鸡。

17. 上联:闻鸡踏碎霜晨月 下联:跃鹊催开一剪梅。

18. 上联:笔描万壑千山画 下联:鸡报五湖四海春。

19. 上联:庭前落絮早春柳 下联:梦里新歌晓日鸡。

20. 上联:庭院鸡鹅谈好事 下联:枝头燕雀话丰年。

21. 上联:庭前春晓雄鸡舞 下联:世上风清燕子飞。

22. 上联:彩凤鸣春春不老 下联:雄鸡报晓晓生晖。

23. 上联:唱晓金鸡歌盛世 下联:长征骏马着先鞭。

24. 上联:跃马腾飞兴骏业 下联:闻鸡起舞绘鸿图。

25. 上联:跃马扬鞭芳草地 下联:闻鸡起舞杏花天。

26. 上联:癸戴草头朝赤日 下联:酉添春水上朱颜。

27. 上联:梅花吐艳新春丽 下联:鸡韵成歌盛世长。

28. 上联:雪雾依然芳草绿 下联:鸡鸣更是艳阳红。

29. 上联:盛世鸡鸣犹悦耳 下联:新春燕舞自开心。

30. 上联:晨光初露雄鸡唱 下联:红杏出墙彩蝶飞。

一：子岁先登富路；下联：丑年再上新阶。

二：喜纳工农雅意；下联：精描马列宏图。

三：共喜阳回大地；下联：同歌春到人间。

四：窗外红梅最艳；下联：心头美景尤佳

五：政惠九州祥瑞；下联：人和四海康宁。

六：春到江南塞北；下联：马腾正气清风。

七：笑盈盈辞旧岁；下联：喜滋滋迎新春。

八：上联：神州万里春风；下联：盛世千秋伟业

九：百花迎春斗艳；下联：群英为国争光

十：尚存金蛇灵气；下联：重振龙马精神。

十一：上联：时雨当春乃降；下联：好花应时而开

十二：红梅伸枝傲雪；下联：桃李含笑迎春。

十三：家富国强民乐；下联：春浓日暖花香。

十四：亿众赤心向党；下联：万千花朵朝阳。

十五：上联：山碧千峰竞翠；下联：水清百舸争流

十六：悬鱼流芳百世；下联：纳贿遗臭万年。

十七：上联：山青水秀春艳；下联：花好月圆谷香

十八：上联：日丽风和人乐；下联：国强民富年丰

十九：江山千秋永固；下联：大业百世其昌。

二十：港澳荣归故国；下联：炎黄喜步登天。

敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。

莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。前秦符坚建元二年(公元366年)有沙门乐尊者行至此处，见鸣沙山上金光万道，状有千佛，于是萌发开凿之心，后历建不断，遂成佛门圣地，号为敦煌莫高窟，俗称千佛洞。

中国石窟艺术源于印度，印度传统的石窟造像乃以石雕为主，而敦煌莫高窟因岩质不适雕刻，故造像以泥塑壁画为主。整个洞窟一般前为圆塑，而后逐渐淡化为高塑、影塑、壁塑，最后则以壁画为背景，把塑、画两种艺术融为一体。莫高窟唐时有窟千余洞，现存石窟492洞，其中魏窟32洞，隋窟110洞，唐窟247洞，五代窟36洞，宋窟45洞，元窟8洞。

北朝时期洞窟中主像一般是释迦牟尼或弥勒，主像两侧多为二胁侍菩萨或一佛、二弟子、二菩萨。塑像背部多与壁画相连。窟内顶部和四壁满绘壁画。顶及上部多为天宫伎乐。下部为夜叉或装饰花纹。中部壁画除千佛外，主要画佛传故事、本生故事和因缘故事。其中本生故事有割肉求鸽、舍身饲虎、九色鹿舍己救人等。

唐为莫高窟全盛时期，隋代百窟样式由北朝的中央塔式改为中心佛坛，组像同前。唐出现一佛、二弟子、二天王或二力士的组合。塑像亦由早期的“瘦骨清秀”造型，重返“丰硕壮实”之貌。窟中壁画主要是大场面的说法图和简单的经变图。莫高窟最大塑像皆塑于唐，第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。唐代壁画是多种经变图，其规模极为宏伟，表现出天国的壮丽图景。石窟造像五代时已丧失生命力，宋代起步入衰退。

客家土楼，也称福建圆楼，是中华文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。

土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。客家人每到一处，本姓本家人总要聚居在一起。加之客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密大之中，当时不但建筑材料蒉乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅。

这样也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。土楼主要分布在福建省的龙岩、漳州等地区。

福建土楼产生于宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、民国时期逐渐成熟，并一直延续至今。

福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念(参见董斌《现代风水精鉴》)，适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。

20世纪80年代，福建漳州市南靖县、龙岩市永定县的土楼被美国人误以为是蘑菇状的核武设备，殊不知这独一无二、从宋元时期就已经产出的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子弹蘑菇云腾云驾雾之前，就已经在闽西南一块600多平方公里的土地矗立了数个世纪了。中国“福建土楼”20xx年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。

对联的修辞艺术

今天人们所写的对联，有很多思想内容很好而艺术魅力不够，难以引起人们回味和玩赏。一般来讲，对联的艺术魅力取决于其是否讲究修辞。对联的修辞可分为特殊的修辞法和普通修辞法两种。(一)特殊修辞法    其一，把人名、地名、物名等专用名词嵌于对联之中，犹如藏头诗，以此暗寓褒贬。如：    其地之凤毛麟角，    其人如仙露名珠。     ——蔡锷赠小凤仙联    明照沙窗，个个孔明诸葛亮；    风送幽香，郁郁畹华梅兰芳。    (畹华为梅兰芳的字)    其二，把一个汉字拆成两个或把几个汉字合成一个，从而联文成对。如：    看门中月，(拆成“门”“月”)    思耕心上田。(“思”拆成“心”“田”)    其三，在对联中使用古代故事、民间习俗或有出处的警语。如：    殷干酷刑，宋岳枉戮，臣本无恨，君亦何尤，当效正学先生，启口问成王安在？    汉室党锢，晋代清谈，振古无斯，于今为烈，恰如子胥相国，悬晴看越寇飞来。    这是康有为为“戊戌六君子”死难而作。共用六典：比干、岳飞、党锢、清谈、方孝孺、伍子胥，使其内容复杂、丰富、深刻、决非一般直陈可比。    其四，一副对子有两层意思，字面意思虚设，骨子里意思实意，形成双关。颇有回味。如：    两猿截木山中，问猴儿如何对锯？    飞马陷身泥里，看畜生怎样出蹄。    据说，唐朝杨国忠妒忌李白，故约李白对三步句。杨出的上联，李对的下联。这里“蹄”谐“题”，进而借指杨的脚，杨欲惩李，反被辱。    其五，顺读、倒读皆成诗句，形成回文。如： 雾锁山头山锁雾，    天边水尾水连天。    这副对联，句句可倒读，正读倒读字句内容完全相同。又如：    客上天然居；    居然天上客。    这副正读、倒读字句各异，语义不同，倒读顺承正读，内容连贯而有深化。    其六，利用相同的字叠加或用一多义多音字相加。如：    风风雨雨，暖暖寒寒；处处寻寻觅觅。    莺莺燕燕，花花叶叶；卿卿暮暮朝朝。又如：    海水朝朝朝朝朝朝朝落(加点字同潮，cháo，其它为zhāo)     浮云长长长长长长长消(加点字同涨，zhǎng，其它 为chǎng)(二)普通修辞法    既用人们常见的一些修辞方式诸如比喻、反复、顶真、拟人、夸张、对比、排比等构成对联 。如：①心血操尽，革命伟业似巍巍泰山耸寰宇；骨灰撒遍，深海恩情如滴滴甘露润人心。(比喻)②福如东海长流水，寿比南山不老松。(比喻)③绿柳舒眉观新岁，红桃开口笑丰年。(拟人)④校园近春绿，桃李向阳红。(象征)⑤品在竹之间，格在梅以上。(对比、比喻)