春秋笔法的理解（20篇）

培根是英国著名的学者，作家、思想家和科学家。《培根随笔》这本书对我有很大的感触和收获，他的人生哲理启发了我，他所说的论是我们人生上的缺点和优点以及人生观。

在这本《培根随笔》中，培根写到了政治，宗教、友谊、艺术、性格、教育等话题，以及触及到人类生活的方方面面。他谈及的问题有发人深省的见解的独特方式，那些发人深思的语句是培根的思想精髓，内容应有尽有，大到国家，小到个人内心世界问题。这些篇章中也处处闪烁着智慧的光辉。

就比如说文中的”论嫉妒“，每个人都会有小小的嫉妒心，培根所写的嫉妒基本包含了大多数人以及所有人的嫉妒心。什么样的人容易招致嫉妒，什么样的人容易嫉妒别人。我也经常会有嫉妒之心。比如考试成绩发下来，没有其他人好，会闷闷不乐。而培根所说的：”从而刺激了他们，耿耿于怀“我会奋发图强，更加努力，争取下一次超过其他人。

比如文章中的”论美“，每个人都有不同的美，心灵美、外表美。她就像花一样，莲花的清高高洁，菊花的高尚，牡丹的富贵等等不要因为自己的丑陋而断定自己是个一无是处的人，并不是那样，也许外表丑陋但内心并不丑陋，有所长必有所短，上天是公平的，天底下没有哪个人是十全十美的。那些容貌虽美的人多半是胸无大志平庸一生，但这些结论也不一定完全正确，也有许多容貌美丽且德才双优的人存在。除了人之美之外，还有自然之美和心灵之美。世界上的万物都有她美丽的存在，只是每个人的审美角度和方式大不相同罢了。就算是人类再鬼斧神工也达不到自然创造本身的境界。每一次晚霞、每一次雨过天晴、每一次白皑皑的大雪等等，对于我们它们是千变万化的。保护自然界的生态环境是最重要的。

《培根随笔》这本书让我感触很深，让我懂得了，学到了如何去看待去面对人生的各个方面，是坦然面对是勇敢面对，不要以自己的一点小脾气去看待去面对每一件事情。

20__年，一场突发的疫情打破了春节的热闹祥和，阴云笼罩武汉，愁云密布中国大地。1月25日，农历正月初一，中共中央政治局常务委员会召开会议，研究部署应对新型冠状病毒肺炎，一场凝聚举国之力的战“疫”拉开了序幕。习总书记强调，生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任。在这紧要关头，全国党员同志们积极响应党中央的号召，让鲜红的党旗飘扬在战“疫”一线。

老一辈党员同志率先垂范，唱响了共产党人不老的忠诚担当。最美逆行者钟南山院士在新闻发布会上词恳意切地告诉所有人：没有特殊情况，不要去武汉，却一转身坐上了去往武汉的火车，那张在餐车休息的照片让无数人为之动容。2月1日下午5点30分，浙大大学医学院附属第一医院组建“抗击新冠肺炎紧急医疗队”驰援武汉，带队的是已经年逾七旬的李兰娟院士。在看到武汉新冠肺炎确诊人数增加后，她主动请缨，驰援武汉。在此之前，她也曾多次表示“我个人已经向国家提出来了，我可以带队去支援武汉。”国士无双，老当益壮，他们用实际行动谱写了忠诚担当的华章。正是因为他们的率先垂范，感染了无数普通的人民群众为战“疫”出力。社区工作人员劝导居民群众要带口罩时，居民们反问，为什么你们社区不给我们发口罩?工作人员回答，口罩都留给了更加需要的医护人员，他们在一线治病救人，居民朋友们没有口罩就建议减少外出。有一个晒太阳的老婆婆说，是的，他们更加需要，便主动回身上楼去了。这就是疫情笼罩下的中国正在每天都在上演的令人感动的小故事，他们做不了逆行者，却也在为战“疫”助力。

正直壮年的党员干部成为抗“疫”的中坚力量，以身作则，让党旗飘扬在战“疫”一线。2月1日凌晨，湖南省卫生计生综合监督局党组书记、局长张辉同志因劳累过度，突发心梗抢救无效，不幸逝世，终年56岁。自新型冠状病毒肺炎疫情发生后，他一直坚守在防控一线，先后带队到各大医院、车站码头、高速路口等地督导疫情防控工作。他用自己的生命践行了共产党人为人民服务的宗旨。在这次疫情发生后，还有许多党员领导干部自觉走到了一线，收到通知后，便辞别家人，立刻赶回工作岗位随时待命。还有许多社区工作人员，大年初一也未曾有过一天休息，始终在摸排情况，宣传防控工作的一线。疫情就是命令，防控就是责任，在紧急关头，党员干部深入一线，用实际行动践行初心，用身体力行阐述使命，用担当作为扛起党旗。

青年党员同志们拿起接力棒，成为守护人民，抗击疫情的新生力量。在肺炎爆发之初，一篇题为《_肺炎爆发后，300万中国父母拒绝戴口罩》的文章在朋友圈疯狂转载，无数的90后反复劝导身边亲戚朋友戴上口罩，他们的行动让肺炎在爆发之初还未受到民众重视之时减少了相当一部分的传染。许多医学生，主动请缨去到发热门诊，抗击新型肺炎，武汉科技大学天佑医院肿瘤科的护士李慧每天穿着厚重的防护服穿梭在病区一线。在医院征集志愿者时，她主动要求到任务较重的呼吸二病区参加一线工作，并要求不要告知家人，“如有不幸，捐献我的遗体研究攻克病毒”这个95后女孩的誓言让人泪目。武汉火神山医院施工现场，无数的青年建设者们用年轻力壮迎战高危重任。火神山医院施工现场的直播里，无数的青年人为他们“监工”打气，每天最新的疫情只需在年轻人的朋友圈里便能了如指掌。青年人用新视野，新传媒时刻关注着疫情，时刻准备着为战“疫”出力，时刻牢记接班人的职责与使命。

疫情无情，人间有爱;阴云笼罩，党旗鲜艳。为所有奋战在抗疫一线的同志们点赞加油，相信只要我们团结在党旗之下，疫情终被战胜，中华民族终将唱响胜利的凯歌。

今天，我读完了冰心奶奶写的书，其中我最喜欢的是小说里的《小桔灯》。她不是就讲这个小桔灯，而是讲一个很动人的故事。

故事里的主人公是一个小女孩儿，她很孝顺父母，勇于开拓，勇敢地对待任何一件事的精神。主要讲的是她妈妈生病后是如何照顾她的妈妈的。故事背景是这样的：

冰心晚上时在小区内散步，忽然，一个小女孩儿气喘吁吁地跑过来，说：“能告诉我--医院的电话号码吗?我妈妈刚才吐了许多血!”然后冰心又问她：“那你能告诉我电话局在那里吗?我去问问。”小女孩儿告诉她后，冰心奶奶便马上赶到电话局问电话。回来的路上又买了一个桔子，打算给那个小女孩儿充饥。回来之后，小女孩马上问电话是多少。然后冰心把桔子给了小女孩儿。小女孩儿吃完后，沉默了一会儿，又把冰心拉到她妈妈的床边，只见旁边满是血液，枕头上也有血滴。这时，一位护士带着几名医生到她妈妈的床边，他们这才松了一口气。正当冰心要回她的住宅楼时，小女孩儿用刚才冰心给她的桔子皮做了一盏小桔灯给冰心奶奶。还亲切地说：“晚上了，路看不清，您就带着这盏小桔灯回家吧!”冰心感动地连一句话也说不出来，只是感动地说：“谢谢你!谢谢!”事实上这个灯也不太亮，但是小女孩儿的心却让冰心感受到前面有无限的光芒。冰心回家后，便写了这篇小说。

读完这篇文章后，我心想：如果世界上每个人都能像那位小女孩儿一样，那么我们的世界将会变得多美好啊!

《受戒》出现于伤痕文学和反思文学潮涌之际，却没有政治话语的痕迹，没有浓烈的悲剧意识，没有一波三折的故事情节，但是却为文学带来一股清新之风，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文笔讲述了山野之间的所见所闻。

这篇小说如果从语言上来说，是文学上的一大创新与挑战，作者在这篇小说中，不管是叙述事件还是描绘事物，是写对话还是描写人物，都显示出灵动清逸的风致。我第一次读这篇文章时，就感觉语言上很清新自然，使人在心灵上就感到莫名的愉悦之情，例如，小说中，在描写小和尚明海对英子最初动情心里产生爱慕之情的情景的描写中写道“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留下一串脚印，明海看到她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心都搞乱了”这里，这座虽然没有用太多的笔墨来揭示明海的心理活动，但是，这种直接的叙述与明海的视觉的描写相结合出来的效果更佳形象地展示出了主人公明海的内心的一种情感的变化，不得不给人留下深刻的影响。除此之外，小说中，小和尚明海与英子之间简短的对话，给人以干净简单自然之感，作者采用这种一问一答式的对话，为文章增添了清逸之风。

读完《受戒》这篇文化在那个，我觉得，在这篇小说中的和尚们与我想象中的和尚有很大的出入，在我的脑海里，和尚基本上都是吃斋念佛的，而且是没有媳妇的，可是，在这篇文章中的和尚却并不是这样，他们不经常念佛，而且还经常打牌，经常吃肉，在他们看来，吃肉是不足为奇的事情，更让人不能理解的是，他们竟然有老婆!二师父仁海不仅有老婆，而且，他老婆每年的夏秋之间还会来庵里住几个月，种.种的一切使我大吃一惊。我由此深深感觉到，在那个时代，似乎“当和尚”是在拿一种“文凭”的!

在这篇小说中，真的没有过多的情节，如果真的有的话，就是明海与英子由两小无猜到春情萌生再到相互表白的一个过程，作者在《受戒》这篇小说中更多的是描写和尚们的一下生活之事，风俗民情，例如，写和尚们的风俗人情，写庵里的一些事情，以及英子她们家的事情，除此之外，还有明海帮助英子她们家劳作时的场景以及大家一起聊天闲谈时的场面，充分展示出了那个时代人与人之间的纯情互助与人性的善良!

书好像一叶扁舟，带领我们畅游知识的海洋;书如同一把梯子，让我们爬上知识的巅峰;书犹如一把钥匙，让我们打开知识的大门。今天，我介绍的好书是法国著名作家凡尔纳写的《八十天环游地球》。

这本书主要讲了一位英国绅士斐利亚·福克先生因为在改良俱乐部里与朋友们打了一个赌，用两万英镑赌他可以在八十天内环游地球，结果只用了七十九天成功赢得了赌注的故事。

读完这本书，令我回味无穷。其中我记忆最深刻的就是斐利亚·福克先生决定下注八十天能环游地球的那一段，因为很多人都知道八十天不可能环游地球的，可是他就对自己十分有信心，相信自己一定能办到，坚信自己一定能赢得赌注，并用自己的行为证明了这一切。他告诉我们：只要以信心为船，扬帆起航，终可以达到成功的彼岸。

日常生活中，我们也要像他一样，用自己的信心和努力来做每一件事。一个人不可能总是一帆风顺，面对困难我们应冷静对待，不要气馁，不要伤心流泪，时刻以良好的心态，清醒的头脑，智慧地找到好方法来解决。“世上无难事，只怕有心人”。

这本书情节动人，具有教育意义，语言生动，拥有大量比喻、拟人句，将文章中的人物写得跃然纸上，如正直勇敢、忠心耿耿的路路通，沉重冷静、聪明智慧的斐利亚·福克，善解人意、温暖大方的艾娥达，我好像身临其境，跟着他们也一起参与了冒险。

《八十天环游地球》是我阅读的书中比较好看的一本，是本也有意思的书籍，建议大家有空好好去看看吧，它一定会带给你意想不到的惊喜。

一个拥有疯狂骑士梦的乡村富地主，带着一个纯真的梦想，一身简朴得引人发笑的戎装，一个单纯善良的侍从，踏上了困难的骑士之路。

这是西班牙最后的一个骑士。

一路上，他都被称为疯子。他没有丧气，似乎毫不知情，将现实世界中的一切魔法化。

他是以失败告终的，但我认为，他成功了。因为在他临终时，他醒悟了，骑士道应该结束了，他当初决定闯天下的决定不是对的。骑士小说也应日趋衰落，以至彻底灭亡。

我十分地感动，感动于堂吉诃德那单纯的维护和平的决心，感动于他的善良，感动于他的勇敢。

也许我永远也会铭记，堂吉诃德带我的教训与带给我的鼓励。

在看这本书的时候，我的心绪由着主人公的心情上下起伏，仿佛身临其境。它没有《_》的美伦美奂;没有《三国演义》的震奋人心，没有《红楼梦》的千式百样。但是，它带给我的比任何一本书都多，比任何一本书都好，比任何一本书都受益。

我很深刻的一首诗上的一句话：“人世的愿望皆落空，许诺的是安逸，得到的却是阴影，尘烟和梦花”。也许，我们盼望很多东西，不过相反，我们得不到很多东西，谁也愿意人生一路顺风，但是，不免有坎坷磨难。

很多事情都不能如我们所愿，这个乡坤贵族堂吉诃德也希望自己可以平定灾难，但是，此时的他正被骑士小说的梦幻思想所感染，他带给人们与带给自己更多的是失望，困难与伤心。

他以心待人，但是又怎样呢?公爵不断地捉弄他，把他当作一个笑柄。他却不知情，依然一心一意，天真地满足人们的要求，但是总是弄巧成拙。

他没有错，书分有好书坏书，骑士小说对人们的帮助不大，反有危害;而塞万堤斯这本《堂吉诃德》就对我有很大帮助。他学习了骑士小说中那种愚昧的思想，但是他的本性是善良的，他是个大好人。

桑乔(堂吉诃德)的侍从也让我感触很深，书上的一句话：侍从比比皆是，唯他忠实无华。在磨难中，他和他的主人成为了真正的好朋友，也变的稍有文采，学会了思考问题。

他相信堂吉诃德会给他一个海岛总督，我想这不是愚蠢，这是善良，他用善良的心给了孤独的主人陪伴，他用他的忠诚伴随主人度过一个个难关。

他也如他所愿，公爵让他做了1个月，也许他被耍了，被骗了，但是也圆了他的梦想。

在生活中，我们对待朋友要将心比心，好朋友总是有的，知己总会找到的。

我明白，冲动并不能做出好的成绩，反而会害了自己，结果往往与愿望想反，要成功需要努力，需要正确的思想与恰当的方法。而这本书告诉我们的肯定不止这些，留由读者慢慢体会。

刚看完《无声告白》这本书的时候，并没有什么确切的感受。只是觉得，对于人物的人格和内心的表述，作者把握得十分准确。

然后就没有什么想说的了。

隔了一些日子回想起来才觉得，其实这个故事深深触动了我。

这个故事讲述的是一个最普通的女性的命运。故事的悲剧性在于，有些人一直试图与命运抗争，可是却一次又一次被命运拉回来，以爱的名义，以婚姻，家庭，责任的名义。真的，就像碰触毒品一样，对有些女性来说，婚姻和家庭这种东西一旦碰触，就无法回头。

我总是说女人生孩子之前一定要慎重。因为孩子就像一根线，一旦出生就种植在了你的脑海里，无论走到哪里都会牵绊住你。当然，这种牵绊有可能是极其幸福的，比如我认识的两个女性，生了孩子之后就全身心地扑在孩子身上，每天生活中的重心就是孩子，并表现出了极大的满足感和幸福感，也以此为人生中莫大的成就，那么她们的人生就不会出现这样的悲剧。

而《无声告白》中的女主角玛丽琳，她一生都想摆脱母亲的期待，不屑于像母亲那样把做一个完美的家庭主妇当成理想。她想要成为一名医生，一名真正的职业女性。但当她在大三那年的课堂上与作为教师的华裔男子相遇之后，就像所有坠入爱河的女性一样开始了恋爱，并怀了孕结了婚。然后她就不可避免地堕入了一连串的家庭琐碎生活中。煮饭，带孩子，照顾老公，被迫中止她的学业和梦想。

对于我的朋友那样的女性来说，这可能真的是完美生活的温馨开启。但是对于玛丽琳这种有野心有抱负又具有天赋的女性来说，她很难在庸常的婚姻生活中找到自己的价值，也被心中的理想折磨得寝食难安。终于有一天，她试图逃离，她放下两个孩子和老公，独自跑到外面去租了公寓，并报名了社区大学想继续完成她的学业。然而，她又失败了，就在考试的前夕，她发现自己又怀孕了。

玛丽琳一次又一次地被命运拉回属于她的人生轨迹。而在玛丽琳看来，自己是被命运一次又一次推出了自己原本设计好的人生。而对此一切，玛丽琳的丈夫似乎一无所知，他只是安于家庭生活，爱着自己的妻子和孩子，做着他那一份教书匠的工作。因为是华裔，丈夫詹姆斯一生都在试图融入美国社会，成为最普通的一个美国公民。而恰恰相反的是，玛丽琳并不甘于平庸，她想与众不同。两个人从内心深处对生活就有着截然不同的期待，命运却让这两个人相爱并生活在了一起。

重新回归家庭的玛丽琳，内心并没有真正妥协。她开始拒绝做饭，又把自己全部的野心和梦想寄托在了女儿莉迪亚身上。她把莉迪亚当作了另一个自己，要求她热爱理科，并热切期盼她有一天能成为一名真正的医生。莉迪亚为了博得母亲的欢心，也害怕母亲再次离家出走，全然失去自我地配合着母亲，直至有一天承受不住这样的压力而投河自尽。

每个人都是一座孤岛，每个人都仿佛身处一个皆然不同的世界。每个人都有说不出来的痛苦，每个人都无处宣泄。长子内斯用拼命读书考上大学来摆脱这个令人窒息的家庭，小女儿汉娜一直是被忽略的那一个，她在家中就像一个隐形人，而她最大的愿望只是有人能注意到她。丈夫詹姆斯终于在女儿自杀后爆发，与自己的助教婚外情。每个人看起来都极其无辜，詹姆斯无法理解妻子，更加不知道妻子内心真正想要的生活和真正的渴望。莉迪亚更是无辜，她只是为了讨好母亲，却被母亲的巨大人格所吞噬，内斯是她最后一根稻草，但内斯要去读大学开始自己的人生，莉迪亚绝望无助，最终选择了了断自己。

而玛丽琳，一切都只源于玛丽琳的梦想和生活无法完美统一。玛丽琳的痛苦也是无比真实的，她爱着自己的丈夫和子女，但却又过着不是她真正想要过的生活，这种分裂的痛苦简直可以把人逼疯。

莉迪亚的死换来了所有人的沉默和思索。最终，生活仍然要继续。玛丽琳无法成为医生，詹姆斯从狂乱中恢复了理智重新回归家庭。小女儿汉娜终于得到了父母的关注和拥抱，内斯如愿去哈佛读大学。一切似乎都恢复了平静，而莉迪亚死了。

莉迪亚本来可以不死的。但是她就这样死了。

一家人从来没有把事情拿出来述说或者沟通过。每个人都因为爱着对方，而压抑着自己。没有人告白，没有人反抗，甚至是玛丽琳自己，被梦想折磨得甚至想要放弃家庭，也没有试图跟詹姆斯透露心迹。

也许每个人内心里都觉得，有些事情是没有办法解决的，只有妥协于命运或者打破平静。没有中间地带，没有两全其美，鱼与熊掌无法兼得。

那么多的误解都在寂静无声中被莉迪亚的死亡消融。最终完成了一个真正的妥协。

莉迪亚的死亡，彻底打破了玛丽琳的梦。她放弃幻想，重新拥抱现实，接受了命运的馈赠。

故事的结尾，一切柔软地展开，终于像极了一个温馨的家庭生活的场景。而这一切，却是用大女儿的死亡换回来的。然而，还是不能不让人觉得，一个女人无法自控的人生，是那么悲情。

《无声告白》的故事设定在五六十年代的美国，其中有很多是属于时代的局限性。但是想想在我们这个时代的中国，仍然有多少玛丽琳一样的女人。女性的命运并没有因为时代的进步而有着逆袭的反转。除了少部分敢于挑战传统的人，大多数女性仍然过着家庭主妇的生活，却憧憬着另一种人生。人的一生太过于短暂，女人的角色总是很难两全。既想享受爱情，又想拥抱梦想，既想做一个称职的母亲，又想实现自己的自我价值。女人分身乏术，没有三头六臂，只能拼命在其中寻找平衡。而我又见过多少女性做了母亲之后就放弃了自己钟爱的事业，只因为天生的母性让她们没有办法放弃与孩子相伴的时光，于是忍痛割舍了对梦想的追逐。也有多少女性不屈不挠地去追求梦想和事业，最终换来了孩子的怨怼和不健康的家庭关系。

有的时候，就像玛丽琳不肯说出来一样，说出来其实也未必有完美的解决办法。只能在内心和漫长的岁月中彼此对峙，做一个拉锯战，一个战胜了另一个。

我想起了为了舞蹈事业放弃结婚生子的杨丽萍。她是玛丽琳的另一面。而要知道，在这个世界上生活，有几个人可以有如此强大的信念和毅力，放弃平常人拥有的生活。而我觉得，不管是选择为了梦想冲破传统的束缚，还是为了保全家庭而放弃自我，总有人会做出牺牲，总有人会感觉到受伤。这个世界没有两全其美，没有完美生活和完美的设定。

不管是杨丽萍还是玛丽琳，她们的内心都会有自己的遗憾和挂念。但是惟愿做到这一生走到最后的时候，我们都做了自己想做的事，成为了自己想要成为的人。

书的封面上说：“我们终此一生就是要摆脱别人的期待，找到真正的自己。”

我想这句话大概是可以对死去的莉迪亚说的。然而，她的母亲玛丽琳虽然一直与他人的期待抗争，但也并不算是找到了自己。她只是学会了顺从命运。

我愿意对玛丽琳再说一句。我会告诉她：我们终此一生只是要学会做出选择，前进或是妥协，并承担一切。

《祖父的园子》这篇课文出自萧红的《呼兰河传》，通过学习，我从中体会到这个园子是应有尽有、五彩缤纷、生机勃勃，到处充满着自由、快乐与随心所欲，想干什么就干什么，这也充分体现出祖父非常疼爱她。所以作者才会如此调皮捣蛋，祖父也不会约束她。

文章语言十分简洁朴素，但却很生动形象地写出了作者当年的.天真无邪、无忧无虑、自由自在。

特别是这一段，“我”将谷穗当成野草，全部都挖掉了，可祖父依旧和蔼可亲地对我介绍哪个是草，哪个是谷穗，足见祖父对“我’的爱，也可以看出作者当时幼稚的心灵里充满的是自由和快乐。

童年是一幅美丽的油画;童年是一条彩色的河;童年是一首歌，歌里跳动着幸福与快乐的音符。每个人都有属于自己的童年，更何况是处于童年时期的我们呢?

记得我还未开始上学时，外婆带着我去菜园除草，外婆教我如何拿锄头和怎样除草。当我拔除杂草后，欣喜若狂，感觉十分好玩。于是再次拿起锄头，趁外婆没注意，不管是草还是菜，统统都给锄掉了。没过一会儿，菜园里的菜都成了醉罗汉，东倒西歪，看到这，我还感觉挺得意的。这时，外婆才回过神来。看到

菜园里的菜都被挖了出来，就知道是我的杰作了。顿时勃然大怒，向我挥手而来。诶?怎么不疼?嗯!果然如我所料，雷声大、雨点小，外婆那么疼我，怎会舍得打我呢，外婆只是轻轻地打了我几下小手。

一转眼，我的童年已经进入倒计时了。童年就像风筝一样越飞越高，可风筝还有线啊!可以收回来，而童年却一去不复返了，但在我内心深处始终保留着那份美好的回忆!

余华是我颇为喜欢的一个作家，他的创作风格很独特，既有鲁迅似的深邃辛辣，又有钱钟书似的幽默。最早接触到他的作品是高中时看根据他的小说《活着》改编的电视剧《福贵》，后来上大学第一次买小说，就买了一本他的小说集，集中收入了他的代表作《十八岁出门旅行》《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》等小说。

距离他创作出长篇小说《兄弟》后的七年，他精心酝酿出了《第七天》这部在“在绝望的荒.唐中反升华，在死亡的永恒中得永生”震撼人心的小说。有人说：余华把七年的光阴浓缩为七天来度过，未免也太短暂了!但我个人觉得独具匠心的艺术家总能在短时间的表演中给读者和观众带来一生的思考和触动。

今天下午我大块朵颐的读完了《第七天》，觉得它与之前的作品风格迥然不同，以至于有些评论者认为它很荒.唐，并认为它 是余华出道以来最差小说。“更有”毒舌“称此为小说中的《富春山居图》 。别人怎么想，我不管，我个人理解是余华创作出了现实主义的巨作《活着》这部代表他人生高峰的小说后，他一直希望突破自己，找到另一种适合自己的创作方式，而 《第七天》无疑就是一个新的尝试。它 借助《旧约·创世记》开篇的方式，讲述一个人死后七天的经历。这个人没有墓地，无法安息，在生与死的边境线上游荡，然后来到一个名叫死无葬身之地的地方，那里聚集了很多没有墓地的死者……那里人人死而平等。” 我的理解是人生是孤独的，死后也是孤独的，但死后当孤独与孤独相遇，大家围在一起成为一个整体，而且人人平等时，那便是永生!

《第七天》是一部充满哲理的小说，同时也是生活在此在世界芸芸众生的图像。余华以其精湛的艺术构思和驾驭陌生化语言的能力将近十年来中国所面临的社会问题浓缩在这篇小说中，极像一个冷静而又客观的旁观者在揭示问题、分析问题、提出解决方案! 他写的故事不再是遥远的平行空间里发生的故事 ，而是直面生活，如拆迁、墓地涨价、女强人的孤独与爱情、 死婴、卖肾、iPhone4s、理发店 洗头工凄美的爱情 、 火灾、车祸 ， 枉死的 袖管上戴着黑纱 的老人。仿佛我们置身于一个绝望的境地，生是无望，死后也无望，以致作者 思绪里突然出现 了这样 念头，“我怎么觉得死后反而是永生。”它超越了鲁迅在 绝望的同时 不 放弃希望，在绝望中，反抗绝望 并升华为希望的诗句 “ 绝望之为虚妄，正与希望相同 ”。这种虚妄，它贯穿于小说的始终，成为小说的主线，唯有死亡才能够消解它。同时也比唐代诗人陈子昂“念天地之悠悠，独创然而泪下”的诗句更独孤的绝唱!比莎士比亚“生存还是毁灭”更具有震撼力的表达 。也即是我读出的“ 在绝望的荒.唐中反升华，在死亡的永恒中得永生”的主题!

而这个主题，恰恰说明了余华随着人生阅历的增加，随着思考深度的递增，也像其他的作家一样趋向于宗教的怀抱，他的宗教就是他的作品所提出的解决方案，也即它心中的天堂，那里—— 水在流淌，青草遍地，树木茂盛，树枝上结满了有核的果子，树叶都是心脏的模样，它们抖动时也是心脏跳动的节奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，还有一些有肉体的人，在那里走来走去。 那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨……那里人人死而平等。 它的名字却叫“死无葬身之地”!而这个地方只有死后才能抵达，多么荒诞，但荒诞的背后是血淋淋的现实。

《第七天》的出版，让我再一次见证了余华作为一个资深作家所具有的创作潜力，他总是与底层老百姓同呼吸，共命运 ，艺术化的展现普通老百姓的生活和表达出他们的心声，这也许这 就是他创造力的源泉!

刚读完这本书，我还有点儿喘不过气来，虽然主人公们一次次转危为安，但我依然为他们下一刻的安全而担忧。在一系列围绕着“法老的诅咒”展开的故事中，我同样感到恐惧，同样感到放松，同样感到勇气涌上心头，同样在人物的言语中渐渐明白许多道理。

故事得从3320xx年前讲起。那时，埃及法老阿肯那顿遭到围杀，才知谋杀他的是他的臣子和朋友——埃叶。于是，临终时，法老发出了诅咒——叛徒将活着，得不到安息，直到有一天，一个死人把他所有的武士唤醒……3320xx年以后，诅咒即将应验。各个神祗为了实现诅咒或毁灭诅咒都不断寻找所谓的“死人”——阿顿。也只有阿顿才能完成这个诅咒。最终，诅咒实现，被唤醒的武士们又化为尘埃，雅西尔也如愿以偿地死去了。

整个故事，我想，多数人读完后，仍不会相信“木乃伊复活”之类的事——就连我，也觉得这不过只是科幻小说罢了。或许，如大部分人所想，这的确是虚构的。也许，正如文章中说的，神祗们确实因人们的信仰而存在;而埃及，也的确是我们难以真正步入的一个国度，那样神秘。

也许当你听到法老的诅咒这个书名时，不禁会问，那一本法老的诅咒啊?的确，有很多关于法老的丛书，但我不得不说这一本是我看过最精彩的一本书了。

主人公叫阿顿，是古埃及太阳神的意思，他的使命就是实现阿肯那顿法老对杀他的凶手埃叶的诅咒，诅咒是这样的“你将不会死，在三千年后有一个死人把我的武士唤醒，那个时候你才能够死去……”阿顿经历了荷拉斯，奥西里斯众神的追击，每次都死里逃生，他的守护天使叫萨沙，可以说每次都是她千钧一发之际救了他。最吸引我的是那两只宠物，两只拥有古埃及神灵名字的宠物，阿努比斯，一直又大又黑的短毛猎犬和巴斯苔特一只小猫咪。整个故事扣人心弦，让人心肌梗塞，好书!

想着这，我忽然为自己找到了一个解释：一个事物，当人们还怀念着他时，他不也就活在了人们的心里么?

当然，当我们随文字来到帝王谷中那座巨大的金字塔形洞穴时，发现那是怎样的荒凉衰败，又随阿顿回想起这里曾经的富丽堂皇、珠光宝气，也深深明白——一切曾生成的东西，终有一天要消逝。这或许是一个永恒不变的自然法则。而人们心中的，则是一种同样存在的物质——感受。

“All happy families are alike, but an unhappy family is unhappy in its own way.”

故事一开始就安娜的哥哥一家，嫂子发现了哥哥的外遇，而产生的一系列矛盾。朵莉有作为一个妻子和一个母亲的挣扎。作为一个妻子，她全心全意在家中操持，以为丈夫也是那么忠诚于她，却在发现真相的那一刻陷入了绝望。作为五个孩子的母亲，她在孩子们身上倾注了所有的心血和母爱，得到的却是丈夫的背叛。于是家庭陷入了前所未有的混乱。但是安娜的到来，却在某种意义上缓解了这种矛盾，她独特的个人魅力和才华让朵莉折服，也在某种意义上恢复了这个家庭表面上的和睦。但是奥布隆斯基虽然表现地无比懊悔，却仍然心性未改，游弋于各色各样的女子之间。从这一方面上，可以看出当时社会的女子的命运，为了家庭，为了儿女在忍耐，同时也让朵莉与安娜对比，朵莉的忍让，软弱与安娜的斗争性和反抗形成对比。

安娜一个美丽、活跃、丰富多彩的年轻妇人。被家长安排给了年长很多的工作机器卡列宁，在这方面为安娜的叛逆埋下了伏笔。遇上福伦斯基这样一个英俊，有财，有前途的上流人士，并与之坠入爱河似乎是故事发展的必然。安娜是真诚的，因为爱她把自己的所有都献给了福伦斯基;她是矛盾的，深深为自己的行为自责却又情不自禁的陷入爱河不能自拔;她是勇敢的，敢于向传统的势力挑战并追求自己的生活;她是单纯的，以为只要彼此有爱就可以不在乎别人的眼光;她是悲哀的，这样的反抗在与旧势力的抗争中注定是蚍蜉撼大树的可笑。相爱的甜蜜，怀孕的罪恶，私奔的抉择，快乐的相守，绝望的等待，在一次次挣扎与抗争后，她终究是精疲力竭了，精神也终于崩溃。选择了在第一次与福伦斯基相遇的地方，用相同的方式结束了自己的生命，这是她的复仇，也是她的不甘。

福伦斯基优秀、俊朗，曾经获得吉蒂的芳心，但吉蒂父亲对他的评价却不高，游弋于上流社会的花花公子，从侧面也反应了安娜的结局吧!折服于安娜的美貌与优雅的气质，也曾与她花前月下，也曾为她放弃过更美好的前程，然终不是她的良人。或许曾有过爱情，但谁又能说清那是真真诚诚的相恋还是痴迷一时的疯狂呢?或许曾有过美好，但当一切被摆上现实的绞刑架，再美好也只是镜花水月罢了。

最喜欢文中的一句话“if one loves anyone, one loves the whole person, just as they are and not as one would like them to be”.这样纯粹的爱，福伦斯基可曾给过安娜，他爱背后是否掩藏着他无从满足的虚荣心和贫瘠的精神世界，已无需追究。安娜的死不是他一个人的错，也不能只归咎她自己，甚至不是卡列宁、奥布隆斯基等等，是整个社会在自我转型中的弊端，对妇女权利的蔑视铸就了她的悲剧。

当卡列宁说出“a wife, according to church law, could not marry again while her husband was living”这样一句话的时候，或许还有对安娜的怜惜，或许是为了免于蒙羞，又或许是一种幸灾乐祸，这些都不重要了，我们看到的是安娜的命运和整个俄国妇女的命运，只能无声叹息。

《定位》这本书，是两年前看到小米的雷军强烈推荐的，当时小米正处于浪潮之巅，我很好奇，就买来看。

然而现在才来分享这本书，是因为发现一个奇妙的现象，雷军这么推崇这本书，却并没有按照这本书来做。

按照“定位理论”，一个品牌只能做一种产品，而今天的小米除了手机，还在做智能手表、净化器，去年还信誓旦旦要进军空调市场，要与格力一较高低。

有点不能理解，这似乎背离了定位的原则，所以想把这个问题抛给大家，在分享完后，想和大家讨论一下，看看大家有什么独到的见解?

介绍作者。

艾•里斯，是个营销界的传奇人物，他与彼得•德鲁克、杰克•韦尔奇等，一同被美国评选为“全球十大顶尖商业战略大师”。

我今天准备从三个点出发来给大家分享：

一.如何从外部看世界

二.定位的原则

三.定位的方法

一. 如何从外部看世界

首先从序言讲起，德鲁克晚年曾说过:

我们已经进入组织的社会，所有组织的共通点——就是组织的成果只限于外部……可是，我们只看得到内部。

什么意思呢?

李笑来说他发现一个现象：员工喜欢卖自己公司的股票，甚至连阿里、腾讯这样的好公司也一样，当股票宣布解禁的那天，那些手持原始股的员工们会第一时间将自己手里的股票卖掉一半以上。

为什么呢?

因为绝大多数人都不喜欢自己的公司。即使是阿里这样的公司，他们的员工因为身在其中，过于了解公司，总能看到公司内部的管理缺陷和系统漏洞，在他们看来，公司可能活了不多久了，不如趁现在还能赚钱赶紧先把股票卖了更安心...殊不知其他公司内部可能问题更多(因为按照《失控》的说法，所有成长型公司几乎都在崩溃的边缘。而那些异常稳定的公司，才真的应该小心才对。)

可是我们一般人，通常就是只能看得到内部，还要站在外面看自己?除了镜子，站在哪儿也看不到自己呀。

记得两年前，我特别想创业，当时特别崇拜雕爷，也就是雕爷牛腩、河狸家、薛蟠烤串的创始人，他在《MBA教不了你的创富课》这本书里讲到：“想要创业成功，必须站在月球上看地球。”

我当时一直在想，这到底什么意思啊?我明明生活在地球上，怎么跑到月球上呢，还要看地球..……看看地球仪行吗?直到最近，我才终于明白了这句话的含义。他的意思其实是让我们提高我们的元认知能力。

什么是元认知能力呢?就是“思考 你的思考过程”。

就像《正念的力量》这本书里讲到的：“我是谁?我是我的思考者。”

比如，“我生气了”和“我知道我生气了”，这两句话之间是有巨大差异的。前者只会闹情绪，用情绪来处理事情，然后越弄越糟;而后者则会反思，诶，我现在生气了?我为什么会生气呢?原因是什么?那我下次应该如何避免这种情况发生?

神奇的是，当你这么想了一圈下来之后，你可能会发现，自己居然不生气了，因为你跳出来了。你正在作为一个旁观者看自己...…这就是站在月球看地球，站在外面看自己，站在外部看世界。

顺便分享一下提高元认知能力的方法：集中百分之百的人注意力。因为当集中注意力时，是大脑最放松的时刻。你们有没有过这种体会，当你做自己感兴趣的事情时，时间不知不觉就过去了，因为这时大脑最放松、最舒服，进入了一种心流的状态，所以时间才过得飞快。这也是为什么一次只做一件事效果最好，因为这时注意力最集中，大脑也最放松。

理解了这个概念之后，我们就可以回到这本书了，这时候再来看这本书，可实践性就会强很多。

二.定位的原则

先来说下什么是定位?

定位的最新定义是：如何让你在潜在客户的心智中与众不同。

举几个例子:?

西南航空，在当时所有航空公司都是多舱级的现状下，将自己定位为“单一舱级”，一举成为美国最盈利的航空公司(也许是唯一盈利的)。

百事可乐，在可口可乐大肆宣扬其“正宗”的背景下(正宗意味着祖辈们都在喝)，将自己定位为“年轻人的可乐 ”。

云南白药创可贴，利用邦迪缺点——不含药，将自己广告定位为“有药好的更快些”。

有一个岛国，格林纳达，被誉为“盛产香料的小岛”，却一直无人问津，后来它将自己重新定位为“加勒比海的原貌”，一下引来游客无数，使这个国家原本高达30%以上的失业率消失的无影无踪。

然后大家想想，这些例子有什么共同特点?

1.他们善于分析外部环境，明确知道竞争对手的价值。

2.避开竞争对手的强势，利用别人弱点，确立品牌优势。

3.最重要的一点：尽量简化信息。

传播和建筑一样，越简洁越好。

原因很简单，因为复杂的大家记不住啊。

比如，沃尔沃用的是“安全”，宝马用的是“驾驶”，联邦快递是“隔夜到达”，佳洁士是“防蛀”。

有没有注意到，他们都只用了一个词。

让我想起了《从0到1》这本书中最重要的一句话(因为关于这本书，我只知道这一句话)，就是：

“只要你能把自己的核心竞争力提高到同行的10倍，你就能超越竞争。”

听起来好难是不是，但仔细想想，其实也没有那么难，因为你只需要抓住一点去提高，其他的都不用管。

比如最近我一个朋友想开蛋糕房，问我觉得怎么样?我就问，你的蛋糕核心竞争力在哪里?

她说，有啊，蛋糕造型精美，最好的原材料、超级健康，味道松软可口，包装大气上档次...

因为当时刚看到过那句话，我就在她面前赶紧炫耀了一下功力，我说：不行，这算什么核心竞争力，要知道，什么都有，就等于什么都没有啊。

如果一句简单的话不能概括你的卖点，说明你的策略就是失败的。

围绕一个核心卖点，把它放大，这就是规则。

保洁公司在这点上做得最好。

在美国，象牙是一款肥皂品牌，刚洗衣粉出现时，一般公司很可能会推出象牙洗衣粉，因为功能差不多啊，但是保洁没有，他推出了汰渍。

让象牙畅销了99年。而汰渍作为一款洗衣粉，也取得了成功。

宝洁的每一个居领先地位的品牌都有各自的名号: 佳洁士牙膏、海飞丝洗发水、舒肤佳香皂、帮宝适尿不湿，而且每个品牌都有自己独特且唯一的特点。

保洁深深地明白，使公司强大的不是规模，而是某个品牌在客户心智中的地位。只有足够单一，才显得足够专业。

三.定位的方法

定位切忌跟风，要寻找空位。

想要找到空位，必须具有逆向思考的能力，反其道而行之。

记得巴菲特说过他最欣赏查理•芒格的一点，就是他的逆向思维。查理•芒格最爱说的一句话就是：“反着想，总是反着想。”

如果人人都朝东走，那我们就看 能不能往西找到一个空位。

书中列举了几个方法：

1. 尺寸空位。

在汽车制造商们一直热衷于加长车身和降低车身的车型，并使之一年比一年流畅、美观时，大众甲壳虫进入市场，车身又短又宽，丑陋不堪。

甲壳虫的广告定位是：“往小里想(Think Small)”。

这广告表明了大众的准备定位，从尺寸这一角度，向潜在客户心智中 越大越好 的假定提出了挑战。结果一直到现在甲壳虫都卖的超火。

2. 高价空位。

一说到高价，我们首先会想到奢侈品，但其实高价战略，不只对奢侈品有效，对爆米花之类的平常物品也同样管用。

成功的秘诀是: 你必须是第一个，且必须有真正的差异化支撑高价。

甚至这个差异化有没有用都没关系，它的目的只是给那些愿意多花钱的人一个合理解释。

比如：手表为什么会成为奢侈品?是因为“劳力士”的出现，它是第一块价值昂贵的手表，它的差异化在哪里?在那个机械表的时代，它是纯手工打造。

要说纯手工打造有多大用?可能也未必，我看我的机械表、电子表 走得也一个赛一个准。

它赢在能够找到差异化，并敢于卖高价。

还有，同样是打火机，既可以是一块钱的地摊货，也可以是几百甚至几千的zippo，zippo的差异化在哪里?最大的特点就是 防风，因为这个特点，它可以卖到同品类其他品牌几百倍的价格。

所以，要敢于找到差异化，第一个卖高价。

3.性别空位。

万宝路，是第一个在香烟领域里建立男性定位的全国性品牌。

CK，也是一个用性别成功定位的案例。

同行业的人大都朝一个方向发展，机遇却在相反的方向上。

露华浓公司的查利香水，是第一个试图用男性化名字与穿套装的女人广告争高低的香水品牌。

4. 年龄空位。Aim牌儿童牙膏。

5. 时段定位。Nyquil，第一款夜间感冒药。

6. 经销方式空位。Dell戴尔电脑。

其实这本书不只是用于公司创业，对我们每个人帮助也很大。

一. 如何从外部看世界

让我们知道了，我们需要锻炼元认知能力，站在外面看自己，“让我，成为我的思考者”。

二.定位的原则

我们每个人都应该找到一个自己的核心竞争力，发挥优势，比如如果你善于写作，那你就不要去考虑怎么营销自己，全身心投入写作就好，当你写到足够好，自然有人会主动跳出来帮你做营销。把自己的优势发挥到极致，才是最重要的。

三.定位的方法

想想自己有什么别人不具备的才能或是潜质，不要去随大流，最好找一个别人都不擅长也不关注的领域去做，反其道而行之，在互联网的大趋势下，长尾理论会助你一臂之力。

特劳特《定位》读后感五

“定位”就是你在预期客户头脑里如何独树一帜。这在商界举重若轻的言论，影响深远。

综观这本书，第一章节杰克特劳特便根据定位的概念列出许多大公司所普遍犯的九大错误。这些错误令那些巨头们付出了昂贵的代价，作者的意思，原本这些错误可以避免的，但执意所为的后果是损失惨重。如果想避免迷茫，少走弯路，想突出特色而独树一帜，想在市场营销战中获胜，清晰定位是绝对有必要的。看吧，那些超级公司正是犯了定位模糊的错误，被分为九大类，让人们吸取其中的教训。瞧，人们心智中对你的产品的看法，对你公司的看法影响着他(她)们的行为方式。作者告戒人们要放弃改变人们心智认知的行为，最重要的是强占预期客户头脑并独树一帜。我个人甚至相信这个方法也适用于人际关系的交往。一个独特的与终不凡气质的人总是容易让人记住，这是因为这个人在那个人心中形成了独树一帜的形象，和普通人区别开来，产生了强烈的个性。如果从改变自己的角度上来说，来一个重新定位不是非常棒吗?但很难，人的习惯行为是很难改变的，更何况从内涵气质上的改变。而此时我们所犯的错误，和一些机构臃肿，不愿意随便改变自我的企业又有什么两样。所以说要想做好企业，先做好人先。企业是由人构成的。

通用汽车公司，杰克劳特劳形容二十世纪初的通用“一团遭”。很混乱的原因是品牌随便延伸，各种牌子概念混淆不清，加上没有价格的区隔，通用无法统一管理好众多汽车品牌，导致，可以有巨大发展潜力的牌子发展缓慢，劣势品牌也没有得到很好的改良。基隆深刻理解了这样的问题，费尽心血采取了一系列措施来塑造品牌，区隔概念，终于通用又慢慢强大起来，但很可惜他的接班总裁不管是唐纳还是罗杰都走向二十世纪初所犯的严重错误，无视区隔汽车概念，甚至放弃了汽车设计的专长，同一性几乎让通用喘不过起来了。作者针对这些错误总结三大教训，第一，警惕成功，言下之意是通用因为自大而不讲定位，硬把自己一厢情愿想法强加到顾客身上;第二，领导者必须封锁竞争，美国汽车市场被日本汽车拿下，或许它的自大，忽略了竞争对手的猛烈性，没有树立良好品牌形象，在人们心智中独树一帜而失去市场;第三是，不要与前线失去联系，市场竞争状态是企业必须了解的，忽视对手的行为而盲目行动必然付出昂贵的代价。

杰克在第四章写关了于AT & T公司的衰落主因。AT & T进军电脑业和有线电视领域而不主张拿下擅长的通讯行业，结果是大量资金投入却没有得到相应回报。试问有谁有足够的实力去撼动IBM这样的电脑巨人?有线电视又碰上小贝尔及定位清晰专业级的竞争对手。AT & T公司的多元化战略失策导致错过了很好的发展时机，对业务定位不清晰。作者得出的教训这一是关注现实世界，强大不代表可以为所欲为，成长是有极限的。如果能重新回到AT & T公司的主业务上来，焦点聚集在自己是通讯公司的定位上来而不要再妄图做改变人们心智的傻事。

AT & T公司衰落还不算最坏，如果从世界顶级公司到死亡，那就让人充满了遗憾。人们更多的是把这些现象视为极好的研究对象。数码设备公司就是这样的一家公司，象一到璀璨的流星。IBM同样是数码设备公司的强大对手，很可惜强大就会陷入傲慢，低估竞争对手，市场定位严重错误，以为迷你电脑才是主流。结果残败最后被康柏收购了。事实上所有的大型公司都会犯下傲慢的错误，以为市场是自己的可以为所欲为。市场是谁的决定权永远在消费者手上。

从此本书中不难看出，杰克虽然列出好几个事例来说明不同的问题，但核心问题就是定位错误。那些大公司总以自己认为的那样来争夺市场，而不考虑这些行为在消费者头脑形成的影响，结果付出昂贵代价甚至消亡。我想我们的人生也真的需要认真考虑如何正确定位的问题。

4月思想汇报范文：对党的理解

敬爱的党组织：

时光荏苒，转眼间，我对党的认知和领悟也逐日增多，与此同时，渴望成为一名共产党员的心也愈加迫切。

小学时期，当老师微笑着为我戴上鲜艳的红领巾，我的心是颤抖的、骄傲的、自豪的，并时刻以一名少先队员的身份从学习和生活上约束自己。踏入中学后，我有幸成为老师眼中的优秀生并成为一名共青团员，我如饥似渴地翻阅着各个种类的关于党的书本，我渴望自己从心理到行为上能够对党有个完整的认识并以一名共青团员的行为标准来要求自己。到了大学，我的思维和视野也逐渐打开，在课堂上，我系统学习了毛泽东思想、邓小平理论和优秀的思想理论精华，在课外，我喜好了解中国共产党勇敢无畏、坚强隐忍、智慧多谋的发展历史，从党的承建到党取得了执政党的地位，这是一条充满鲜血和荆棘的搏击之路。那时的我满腔激情和愤慨，我的激情源于我对党由衷的讴歌情怀和景仰崇敬之情，我的愤慨源于帝国主义、封建主义、官僚资本主义对中国人民的压迫和戕害以及法西斯侵华战争对中国人民、中国领土、中国文物古迹等的不可饶恕的罪行。那时，中国共产党永远站在亿万人民的身边，发挥着中国共产党的先锋和引领军的作用，不要牺牲、不怕困难、勇往直前，永远走在最前面，为人民抛头颅、洒热血，可谓鞠躬尽瘁、死而后已。

是的，中国共产党是一个伟大的党，它时刻恪守着全心全意为人民服务的宗旨，时时刻刻以一名共产党员的身份约束自己。在他们的心目中，人民群众是他们的衣食父母，他们和人民群众有着不可分割的鱼水情。只要是人民的事情，他们永远是无怨无悔，永远会为人民群众排除万难，而个人的安危从来都是在最后面。党的纲领和路线方针政策，是完全以人民的利益为出发点，党的各级组织和广大党员、干部的行动是为着人民谋利益的。80多年来，党以自己为人民服务的宗旨和实践，赢得了人民的信任和热爱，得到了人民的支持和拥护。并依托中华人民共和国的集体的凝聚力和力量取得了真正的胜利，让中国从此屹立在世界的东方，让中国人民从此站起来。

中华人民共和国成立六十一年来，党经受了一个又一个严峻的考验，但是，党总能在关键时刻站在最前面，匍匐在死亡的威力之下，他们拯救了一个又一个人民群众的生命，为人民群众的生命和财产不惜牺牲自我。遥想举国哀恸的汶川大地震，刹那间化为废墟的土地让人们惊恐不安，甚至对生活对生命丧失了信心。一个个生命的陨落让党痛不欲生，但是，他们不可能恣意悲痛，他们要为人民群众撑起一片天，他们要坚强，擦干泪依旧要坚强，人民群众需要他们，受难同胞需要他们。在关键时刻，党勇敢地挑起重担，组建救援队伍，没日没夜地在抗震救灾的前线，哪怕有一线希望，他们都要尽一百倍的努力，不抛弃、不放弃，让人民群众看到生的希望，为人民群众奉献党坚强的臂膊和怀抱。4月教师入党思想汇报：对党的理解

那时，我还是一名大学生，常常被废墟下的生命对生的追求、党对生命的敬畏精神感动的热泪盈眶，当看到温总理担忧中透着憔悴而疲惫的面容在屏幕中出现，看到他奋不顾身奔赴灾区前线的坚定和无畏，我似乎听到了他心碎心痛的声音;当和总理默契地两手相握，千言万语难抒情怀的痛，我看到了担当看到了责任看到了浓浓的难以化解的情;当哀号长鸣、举国哀思，我们静默，我们的眼眶是湿润的，心是颤抖的，我们为受灾人民祈福。全国各地为受灾群众捐款捐物，我也献出了自己的微薄之力，那一刻，我感受到了万众一心的力量，我看到了中华民族的凝聚力，我相信，只要有党，汶川不怕，汶川一定会重新站起来。

和平时代，党的足迹依然是坚定而无畏的，正如一句歌词所说“共产党，像太阳，照到哪里，哪里亮“，是的，这支优秀的队伍是中华人民共和国的主力军，无论何时何地，无论天灾，有党就有温暖，有党就有希望。中国共产党是一个优秀的组织，我渴望早日加入这个组织，成为一名真正的共产党员。

汇报人：

一个偶然巧合的机会，我看到了这部关于西藏的百科全书式的长篇探险悬疑小说。在它被冷落了几个月后，当我在空闲之余翻开第一页后，就被它深深吸引住了。

《藏地密码》的作者依托于至今仍有神秘感的西藏文化与西藏地理，找到了在真实与虚拟间往返叙述的自由。《藏地密码》中至少涉及了三个似是而非的知识系统：藏重佛教的历史与传说;藏獒的知识与传说;最后一个是青藏地理及探险。作者深厚的文化底蕴和扎实的写作功底，将藏传佛教、藏獒、西藏传说，民间传诵的隐秘历史、史诗、藏地奇景等完美的组合在一起。

当藏獒专家卓木强巴突然收到一个陌生人送来的一张模糊的神兽——紫麒麟的照片后，使他方寸大乱，从此踏上了寻找紫麒麟的充满危险曲折离奇的征途，而这条征途的终点是一座淹没在历史中的历史文化宝库——帕巴拉圣庙，而紫麒麟是这个神庙的守护者。卓木强巴始终坚信，终极藏獒紫麒麟不只是存在在神话传说中，更是存在在现实中，只要坚持就一定能找到，他坚持的原因基于他对藏獒深深的从心底真诚的爱。在这条路上，除了为他的人格魅力所折服，甘愿追随他的几个特训队的朋友(唐敏、张立、岳阳、巴桑、吕竞男、亚拉法师)，更有他的敌人——极其邪恶无人性然而又财力雄厚、神通广大、技艺高强的外国掠夺者。(莫金、索瑞斯为首的一伙人)

为了寻找紫麒麟，卓木强巴无论遇到多大的困难凶险，都没有放弃，没有放弃目标，没有放弃朋友。面对着无边的黑暗和看不到任何希望的绝境仰天长啸：“我是不会放弃的!”用张立的话说：强巴少爷真的很憨，或者很傻，但就是那种执着，令人心甘情愿地追随下去，那是一种可以创造奇迹的力量。

为了寻找唐涛留下的黑色笔记本，强巴少爷和张立在横穿可可西里时因遭到莫金的追击，造成吉普车翻车爆炸，他们所有的物品都化为灰烬，只剩下一个二十公斤的汽油桶和随身的衣服，在零下十几度的冰原，七级的风夹冰带雪，唐敏还发着高烧，他们被困在了可可西里腹地——方圆八万平方公里的无人区。在这里卓木强巴尽自己所能，帮助了灰狼三兄弟，因为诚心诚意的帮助，他得到了灰狼三兄弟馈赠的极其珍贵的骨笛。正是这只骨笛，在他们后来与绝顶聪明的狼群激战时，在千钧一发之际，让群狼嘴下留人，空留不甘。

他们遇救后，跟随胡杨队长在冰山溶洞追击盗猎者，被狠毒的敌人引到了仓鼠洞里，那是转瞬就可以把人吃的只剩下骨头的成千上万的小动物，为了躲避它们他们被迫吊在冰桥上，靠的是手里的一根安全绳，上面是扑面而来的仓鼠，下面是掉下就丧生的地下暗涌，在生死关头，因为强巴少爷的不放弃，在最后关头，他们等到了前来救援的胡杨队长。所以，张立认准了强巴少爷，跟定了他。

在亚马逊丛林，在操兽师索瑞斯的操控下，他们在游击队员的重重围追下，又遇到了杀人蜂，游击队员被杀人蜂活生生的屠杀，那是一种刻骨铭心的刮骨之痛，在这种情形下，卓木强巴脱下衣服，裹住了岳阳，而自己却赤身裸体暴露在杀人蜂之下，如果没有库库尔族的人搭救，必死无疑。所以岳阳也是认准了强巴少爷，刀山火海不放弃了。

而库库尔族的巴巴——兔，首领蜜熊——利爪之所以出手援助，是因为，卓木强巴小组一行人在进入亚马逊丛林之前，在普图马约采购物品时，在冰吧里路见不平拔刀相助与他们有了短暂的友谊，使他们在与巴萨卡手下的人激战时印第安人出手相助，更让他们遭受杀人蜂袭击后被他们所救。在库库尔族领地疗伤的时候，强巴少爷看到了不叫的狗，得到了巴巴——兔小姐的芳心，在神坛上听到了巴巴——兔唱的圣歌，这为他们在将来寻找战獒的征途中又迈进了一大步。

在叹息森林，他们在自己都困难重重下救了中毒后已经昏死过去的探险家肖恩，正是肖恩在他们毫不知情的情况下让他们躲过了一个个致命的危险。在生命之门，他们救了被莫金、索瑞斯困在灰河地狱里的公布村最优秀的猎人多吉，在多吉的全力协助下，他们找到了地狱之门的出口。在倒悬空寺他们经过了无数个凶险的机关，九死一生后发现并关闭了总机关，当他们以为危险离他们而去的时候，大意之下强巴少爷和多吉被最后的决斗场困住，只有十五分钟的时间，在这里只有战胜所有对手的一个人才能生还，打开机关的方法是将对手的脚砍断，多吉心甘情愿自己砍断了自己的脚，在亚拉法师的帮助下，卓木强巴在最后一秒种脱离了紧紧困住它的枷锁，在最后关头被法师拉出了石门。

由于强巴少爷对藏獒深深的喜爱，他曾经在达玛县结识了冈日普帕和他视为女儿的雪獒冈拉——灵獒海蓝兽，他们在寻找帕巴拉神庙的最后征途中，为特训队发现正确的方向取到了决定性的作用，而冈日普帕和灵獒海蓝兽-----岗拉也为此献出了自己宝贵的生命。

好似冥冥中真的有天意，很多事情发生得很突然，一步步走下去，好人真的似有上天眷顾，在危难中能逢凶化吉，用迷信的说法，是上辈子修来的福，却不知道那是一个人自身的精神和信仰所带来的福。正因为如此，在这支由专家组成的探险队伍中，不起眼的强巴少爷不仅是这次行动的发起者和资助者，更是一个精神领袖，每个人都以他为核心而凝聚在一起。他总是在提醒身边的每一个人：我不会放弃梦想，明天，会更有希望。这是一个为梦想而执著的人，这是一个用自身行为感召他人使人追随的人——我们的强巴少爷。

这是我看完这部书最深的体会，有梦想才不会被打垮，对生命的尊重和热爱，是挡不住的人格魅力。无论多么凶险之地，无论什么样的艰难险阻，不放弃目标，不放弃朋友，才能被大家相信依靠，在关键时刻才有上天眷顾。

然而，就在他们距离神庙那样近的时候，为了大家的生命，卓木强巴他不得不放弃，他宁愿放弃自己的梦想也不能舍弃朋友的性命。在他的一念之间，众人经历了各种艰险后最终捡回了一条命。

梦想没有了，等待他的又是什么呢，为了资助这次行动，他花光了上亿资产，存折里只剩下不足三位数。他把自己的公司托付给自己最信任的手下，而童方正设计了一个大阴谋，把卓木强巴的天狮獒犬驯养基地霸占成为自己在上海的方正养獒集团公司，留给他的是20__多万元的债务，童方正一直不肯与卓木强巴见面，却把他在上海的租住地址公布到网上，使很多受骗上当的人找上门来对强巴殴打漫骂，他所欠的债务何止书面上的20__多万，而是天价啊!敏敏因为赌气不再接他的电话，爱情离他而去;特训队被迫解散，曾经患难与共的朋友各奔东西;在生命之门他中了蛊毒;他已经知道自己只有一年的生命了，什么都没有了，他只能醉生梦死........

如果最后是这种结局的话，对好人也太不公平了，幸好作者在卓木强巴准备和那些__玉石俱焚的时候，让他的那些患难与共的队员在最后关头出现他的周围，他们是被他的精神和人格感召而来，放弃了自己原有的荣誉再和他一起去实现他们共同的梦想的。

这是我看这本书的又一个体会，能打垮自己的只有自己，如果你自己不把自己打垮，那么就没有人能打垮你!在任何时候不要全部托付你的信任，那是对可以信任的人。如果对方是小人，你就不能是君子，否则，你会伤的体无完肤，所以，还要长一双慧眼，害人之心不可有，防人之心不可无啊!因为有的人是无心的，他只有利益。对恶人的善就是对好人的犯罪。既然他可以害你，就不要指望他良心发现，再给你一根救命的稻草。

再没有比《藏地密码》更为玄怪的现在传奇了，它用文字的魅力为读者呈现出一系列的精神大餐，让我们欲罢不能，特别是作者的那种“上穷碧落下黄泉”的想象驰骋，令我们惊羡不已，给我们不断的惊喜，情节跌宕起伏、构思精巧，环环相扣，是一部非常值得阅读的好书。

9月思想汇报：对“和谐社会”的理解

在三个月前我还是个对党不是很了解的一个人，但是，入党成为入党积极分子之后，我对党知道的越来越多，对党和一些优秀的老党员更加崇拜，为人民服务的心更加坚定了。为祖国以后的繁荣富强伟大复兴更加有信心了!

现在我们国家提倡建立和谐社会。我认为创建和谐社会的时态不是一种过去时，而永远是一种现在进行时。它不是一项突击一阵子就可以完成的短期任务，而是一个长久的过程，是不断地在建设中的一种社会状态，需要在共建享，在共享建。

和谐文化是构建和谐社会的一种文化创新。当今中国社会的发展正面临着“全球化背景下的转型”。建设和谐文化、构建和谐社会的战略应贯穿一种具有世界眼光的积极有为的创新思维。当代世界并不平静，和平与发展、对话与对抗的世界格局一波三折，面临着种种严峻的挑战。诸如，强权政治在以不同方式干预、颠覆别国政权，霸权主义以强凌弱用战争的形式推行它的“国家利益”，超级大国以文化为“软实力”把它的价值观进行“世界普适性”的包装在全球兜售，而它的理论家又以“世界级言论”论证它在世界热点地区进行战争的合理性。对此，我们不能简单地以冲突应对冲突，而应进入更高更新的思想层面，提出“和谐文化”的理念，尊重人类文化的多样性，推动不同文化之间的取长补短和创新发展。

总之，和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质，是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化，就没有和谐社会的思想根基，也就不可能有社会和谐发展的实践追求，更不可能有社会和谐的实现。相应地，追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展，和谐文化是社会和谐的文化升华，也是人们追求社会和谐智慧的结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征，有没有和谐的文化，是一个社会能否和谐发展的所在，也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。频道构建社会主义和谐社会，既包含着和谐文化建设的内容，同时更需要和谐文化的引导和支撑。

和谐文化是社会和谐的精神归依，也是社会和谐所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它对和谐社会建设具有观念引导、思想保证和精神支持的作用。和谐社会越发展，和谐文化的地位和作用就越突出、越明显。对个体而言，和谐文化起着潜移默化的教育作用，影响着人们的思想和行为准则;对全社会而言，和谐文化具有明确的价值导向作用，内含着人们高度认同的共同价值观念。和谐文化的建设与和谐社会的构建应该是同步的，相辅相成的。建设和谐文化，是推进社会和谐发展的必然要求，是构建社会主义和谐社会的重要条件，也是构建社会主义和谐社会的一项基础性工程。

要克服浮躁心态，避免急功近利。对于政府来说，要狠抓民生之本：就业问题。要打牢民生之基：就学问题。要解决民生之急：就医问题。要筑造民生之盾：社会保障问题。对于公民来说，要时时体谅政府的困难，不要总是跟发达地区攀比，所提出来的要求不能超出当地经济发展水平太多，否则是空谈。再就是要依法办事，遇事要冷静，不能超越法律的界线。

其次要将创建和谐社会与各项社会生活和工作密切联系起来，形成一种观念，一种习惯。千万不要搞成形式主义的活动比赛，必须是全民皆兵，众志成城，而且是持久战。比如说对和谐社会所作的概述中讲到的："诚信友爱，充满活力，安定有序",只有社会管理者和被管理者都按照去做，才能让社会向着这个方向发展。

要有"和谐"这个整体观念，不能为了部入党申请书范文门利益或地方局部的利益而伤害全国的整体利益，不能各敲各的锣，各唱各的戏。要在"和谐"这个总观念的指挥下，奏响一部和美的交响乐。

几天前，我读了《詹天佑》这篇文章，颇有感受。

《詹天佑》这篇文章先概括介绍詹天佑是我国杰出的爱国工程师，接着从三方面具体描写：修筑京张铁路的历史背景，修筑的全过程 ——勘测线路，开凿隧道，设计“人”字形线路，以及修筑京张铁路的历史意义和人们对詹天佑的怀念，表达了詹天佑的爱国主义精神和杰出的创造才能。

在那些帝国主义者轻蔑地笑我们中国人时，“詹天佑不怕困难，也不怕嘲笑，毅然接受了任务。”詹天佑真伟大!他不怕帝国主义者的讥讽，敢站出来接受任务，维护了国家的尊严。单是这一份勇敢与爱国的精神，足以让我折服，若换成我，早不知道躲到哪里当缩头乌龟了。

“詹天佑勉励工作人员，说：”我们的工作首先要精密，不能有一点马虎，‘大概’、‘差不多’这类说法不应该出自工程人员 之口。“读到这句话，我深深地震撼了。詹天佑没有因就我站出来了而骄傲，也没有借中国人铁路修不好的理由而做作。而是一丝不苟地严格要求自己与工作人员，让我体会到了他严谨的科学态度。

”他亲自带着学生与工人，打着标栏，背着经纬仪，在峭壁上定点测绘。白天，他攀山越岭，勘测线路;晚上，他就在油灯下绘图，计算。“詹天佑身为领导，没有因职位高而懒惰，而是身先士卒，任劳任怨，以身作则，我为他的这种精神而感到骄傲。

遇到困难，他常常请教当地的农民，为了使中国的工程师有信心，他下定决心要把铁路修好。从这里，我看出了詹天佑虚心请教，以及热爱祖国的思想感情和为国争光的坚强决心。

在开凿隧道时，詹天佑决定选择从两端同时向中间凿进与中部凿进法的方法，体现了詹天佑的智慧。

因为火车爬不上青龙桥的陡坡，设计了一种”人“字形线路，我体会到了詹天佑杰出的创造才能。

在生活中，我们也该有詹天佑身上那种一丝不苟，任劳任怨，身先士卒的精神以及热爱祖国，热爱集体的感情，和为祖国、为集体争光的坚强决心。

读了《詹天佑》这篇文章，我已经被詹天佑身上那种优秀品质所折服。在以后的生活中，我要汲取他的优点，是自己更加完美。

花了几天的时间，陆陆续续的把冯仑的《野蛮生长》看完，这本书是我在交大听冯仑上课前发的，课后还得到了冯仑的亲笔签名。我觉得这是我看的书中比较深入浅出的，用大白话，京片子把勾勒了中国民营企业的发展史和普遍遇到的问题以及需要克服的局限性，下面我把我认为比较精彩的部分罗列一下：

1.人生的三个钱包：

第一个钱包是你的现金和资产，这些都是可以量化的，第二个钱包是你的信用，别人口袋的钱你能支配多少，在你急难的时候， 你能借到这笔钱，这时信用的

钱包。第三个钱包是心理的钱包， 在你没钱的时候，一块钱可能会憋死你，如果人有一个亿，花100万也觉得没什么。人的一生就是不断翻动这三个钱包。做

一个好的企业，就是要放大你的第二个钱包，守住第一个钱包，调整第三个钱包(调整心态)。

2.大是管理自己， 书中举了王石的例子，譬如王石在登山时的自律，哪怕去国外不吃中餐，而团里其他成员都在吃，而王石却坚持不吃，不熟悉的领域坚决

不做等， 都折射出在中国这个环境中企业家难能可贵的品质 —— 自我管理(自我评估)，中国有太多的机会，也有太多的机会主义者，别的行业好赚钱，

都一古脑儿钻进去，不去评估自己是否真的懂这个行业，结果造成中国做什么，什么市场就烂掉(没利润)的局面。

3.幸福和欲望

欲望和幸福是成反比的，幸福其实是相对的，是一种随着时间的推移会变化的感觉，在同样的物质条件下，欲望越低，越感到幸福，反之，就感到越不幸福。

在当今这个物欲横流的社会，如何管理好自己的欲望已经成为比如何创造财富更值得推敲的课题。

4.当人成为投资品的时候

冯仑观点： 投资人的要点是重点做极个别人的长期投资，可能得到的回报远大于泛泛的和不同人交往。

正常情况下，人一生交往的关系人是10——30——60，也就是说你的关系人会有三种层次，第一种层次的人是不超过10个，也就是你遇到危难的时候，能借钱的对象，第二种层次的人不超过30个，而且这30人还包括前面提到的10个人，属于熟人，朋友，经常打交道的，第三种层次的不超过60人，也就是打起电话能够记得起来的人，而且大概了解他的背景，而且这60个人还包括前面第二层次的30个人。所以，人这一生，不需要太多的关系就能应付得了，只要把这60个人的关系每天都盘好，就够你一生用了。

我觉得这本书对于做民营企业的人非常有帮助。

《谁动了我的奶酪》讲的是在一个很大的迷宫里，两只老鼠和两个小人的故事。两只老鼠一个叫嗅嗅，一个叫匆匆，还有叫哼哼和唧唧的两个小人。它们在迷宫中一个很大的奶酪站悠闲地生活，可是一天巨大的奶酪不见了，匆匆迅速地开始行动，走向迷宫深处去寻找其它的奶酪，接着嗅嗅也去找奶酪，可是哼哼和唧唧却待在原地不停地抱怨，他们等着奶酪再变回来，在饥饿和疲劳的等待中，唧唧终于意识到只有去找其它的奶酪才是更好的选择，只有哼哼依然害怕离开熟悉的环境而拒绝变化。

我觉得故事中虚构的四个角色，可以代表我们不同的方面。有时我们的行为像匆匆和嗅嗅，能迅速展开行动;有时像哼哼拒绝变化使事情变得更糟;或者像唧唧，当看到事情能变得更好时，能及时调整自己去适应变化!

不管我们选择哪一面，我们都有一个共同点，那就是要在迷宫中找到我们自己的道路，帮助我们在变化的时代获得成功!

一棵樱桃树，一只鹅，一个外公，一个孩子，写出了一个动人的故事，这里充满了爱……

托尼诺是一个普通的小男孩，他天真爱玩。他非常喜欢外公外婆，外婆去世后，他把阿凤那只鹅看做外婆的化身。托尼诺到外公家住了几个月，他在那儿吃到了可口美味的“查巴欧”，和外公一起爬“菲丽丝”，听“菲丽丝”在呼吸，还有一次外公带他去河里捉鱼，被人家误以为是淹到水里了，人家喊了救援人员，救援人员对他们喊：“我们来帮忙了!”外公还以为是帮他捉鱼，就说：“不用了!谢谢!”他边说，边把鱼举到头顶上，旁边人看到都笑了。不久外公去世了，他把樱桃树当做外公的化身，还常常会想起和外公在一起的美好时光。最后，政府要把樱桃树给砍掉，因为政府要修路，这时，托尼诺奋不顾身，爬到了樱桃树的最顶端，等了差不多一天，非常的饥饿，他要捍卫这棵樱桃树，因为他觉得樱桃树是外公的化身，它有一种象征，也因为他非常喜欢“菲丽丝”。市长来了，只好安慰他，让大家全都走了，托尼诺才下来，他成了保护樱桃树的小英雄。

爱，其实很简单。没有人能陪判你一生，有些人，有些事却值得我们一生去守护。

我有一本书是《我和小姐姐克拉拉》，我很喜欢这本书，因为它里面的小男孩和克拉拉特别逗：“有一次，克拉拉异想天开的要开一个跳蚤马戏团，要找很多的跳蚤，最后，还不是让跳蚤咬了他们，所以把跳蚤马戏团取消了。

我最喜欢《我和小姐姐克拉拉》樱桃巧克力大蛋糕这一集，因为他特别好玩儿，他讲的是：妈妈买回来了一个大蛋糕，我和小姐姐看得眼馋，可是妈妈说要招待客人的，不让我们吃，又说：”我要去医院一趟“，妈妈说完就走了。小姐姐说：”蛋糕放到冰箱里会放坏的“，我也在想，要是客人吃了放坏的蛋糕会中毒的。我和小姐姐就决定尝一下，看看变质了没有。之后，小姐姐说：”变质是从中间开始坏的，“于是，我和小姐姐就从中间开始吃，吃完后又怀疑是从边上开始坏的，我们又把边上又吃了一遍，这时妈妈回来了看见了蛋糕说：”蛋糕已经成这样了，算了，你们把蛋糕吃了吧，我和小姐姐就把蛋糕给吃了，吃了以后，吃得我们肚子都胀疼了，小姐姐说：“我一看就知道这个蛋糕有问题”。你说这个故事好不好玩儿。你知道我为什么看的那么快吗?因为我觉得这本书非常好玩儿，所以我特别喜欢看我和小姐姐克拉拉。

还有一次，爸爸买来一条狗叫嗅嗅，他们俩把嗅嗅前半身涂黄，后半身涂黑，最后给嗅嗅洗澡的时候，黑的洗掉了，黄的没有洗掉，只好等他长出新毛了。后来克拉拉捡到一只小猫带回了家，谁知道小猫和嗅嗅闹翻了天，克拉拉说几天后就会不闹了。“

总之，这本书有很多有趣的事，小朋友，如果你有时间也来看一看这本书吧!我相信你也会喜欢他们。

暑假里，我读了冰心奶奶的《寄小读者》，其中第二辑中通讯二让我深有感触?

文章讲的是冰心奶奶关于友谊的看法，其中写道：自己的君、臣、父、子……都能成为朋友，而且朋友是不分国籍，不限年龄，不拘性别，范围很广的，还写到如何选择朋友，如何交友择友，友谊对人的帮助。

我平时最喜欢交朋友了，每次有朋友以后，爸爸都会提醒我：和朋友相处，你要常想想你能为朋友做什么，不能老是惦记朋友要为你做什么，这样友谊才会长久。我和朋友交往的时候，我时刻记在心里。

文章写到，好朋友要互相帮助。我认为和朋友相处，当发现朋友有缺点，一定要及时告诉他，并帮助他改进，同样如果朋友指出自己的缺点，一定要虚心听取，并改正，不能因为朋友指出了而生气，这样友谊就不会长久。在将来的日子中，我们将会面对多种的选择，因此一定要多听取朋友的建议，认真思考后再下结论，千万不能只顾自己。当和朋友闹变扭时，如果他向你道歉了，一定要学会原谅，时礼貌;当然自己做错了，也要主动向朋友道歉，取得他的原谅。

我们都需要朋友，需要友谊，因为世界上艰巨事业的创立，伟大艺术的产生，都是一班志同道合的朋友共同努力的结果，因为在你有困难时，陷入困境的时候，朋友会想到一些你抓破脑袋也想不出的办法，最终走向成功，这种例子在古今历史上，是到处可以找到的。

友谊是灯塔，照亮黑暗，友谊是火炉，温暖人心，在人生路上，我们孤身起程，途中加入许多同行的伙伴，形成一条队伍，继续前进，走向成功。愿我们都是好朋友，友谊地久天长。