贵阳文昌阁的导游词
贵阳东门的文昌阁,是我国千百年来实行科举制度的产物,它建于十六世纪末(公元1596年、明万历24年),迄今已有400余年的历史。
文昌阁造型独特,其结构为三层三檐九角不等角攒尖顶。底层为四方,二、三层为九方。顶角的划分是将四周等分后,再将正面(西面)一条弧三等分,其余三条二等分。据考证,这种造型的阁楼为目前国内仅存。近日,文昌阁被国家文物局评为国家级文物保护单位。
古人为什么要修建文昌阁并供奉文昌为神?文昌是什么样的神?它与科举文化有什么关系?
文昌神的由来
古代,科学不发达,人们不免产生宿命论和迷信思想,认为自己的前途和命运都由神在操纵。我国是多神教的国家,读书人供奉的神就是文昌。
早在秦汉时期,我国天文学家就发现天空中的北斗七星,以之作为夜间辨别方向的标志。七颗星中有四颗(第一至第四颗)排列成长方形,古人称之为斗魁,第五至第七颗排列成一条线,称之为斗柄(半杓),总称北斗七星或文曲星。
汉代,实行开科取士,设博学鸿词科、经济特科等,选拔有学问的人,授予官职。有的人被选中,有的人没选中,于是,就有人把读书人的命运与北斗星联系起来,说什么七颗星中的第一颗叫“奎”,“奎主文章”(《孝经·授神契》)。西汉司马迁著《史记·天官书》说:“斗魁戴匡(筐)六星,曰文昌官(即七颗星中除一颗奎星外,其余六颗合称文昌宫)。六颗星分别主宰人间的功名禄位,并各有名称:“一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司中,六曰司禄。”
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篇1:贵阳甲绣楼导游词
各位朋友:
欢迎来到避暑之都贵阳!我是你们导游小张,大家也可以叫我张导,只是此张导并非彼张导。
咱们今天要游览的甲秀楼是贵阳著名风景区。甲秀楼,犹如西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼、昆明的大观楼都是这些城市的标志一样,甲秀楼是贵阳的标志,是贵阳的徽章。
甲秀楼始建于明朝万历20xx年(公元1598年),至今已有400多年历史。最先倡导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之。他很重视文化教育,建楼的用意十分深远,不但刻意点明了贵阳山水秀甲黔中,而且激励学子们努力学习,使贵阳“科甲挺秀”,人才辈出。
此后,贵阳果然出了许多著名人物。例如:明末以"诗书画三绝"闻名于世的杨龙友,被江南文士誉为"天末才子"的谢三秀,《康熙字典》首席修撰官周起渭(渔璜),在戊戌变法中保举康有为、梁后超、谭嗣同等人的李端芬等。清代还出了两个状元,一个是武状元曹维城,另一个是文状元赵以炯。甲秀楼是贵阳"人杰地灵"的象征,是贵阳山水与文化的精华。
各位朋友,甲秀楼到了。我们看到的是甲秀楼的“城南胜迹”石牌坊。牌坊前后有8个石狮子,它们不是通常见到的坐狮或卧狮,而是从高处俯冲下来的雄狮。在贵州的古建筑中;您经常可以看见这样的下山狮,显得虎虎生气,好不威风。
脚下的这座桥叫浮玉桥,它的桥面并不是平直的,而是有一个起伏,像一条浮在水面上的玉带。建筑家们真是匠心独运,因两岸地势高低不同,于是在对岸建起一个大拱,形成一条曲线,增加了桥梁造型的美感。在全国的风景桥中,浮玉桥是比较有名的,它可以与杭州苏堤上的"六桥烟雨"、扬州瘦西湖的五亭桥相媲美。虽说北京颐和园的玉带桥比它长,比它雄伟,但这种桥型出现的时间比北京的玉带桥要早两百多年呢。
河中有一巨大礁石矗立,叫做鳌矶石。河水到了这里,形成了一个漩涡,称为涵碧潭。桥下的涵碧潭在此回旋荡漾,形成“长江水倒流,九眼照沙洲”的奇观。现在我们所看到的这个亭子就叫作涵碧亭了。清晨和傍晚,有人从桥上悠然走过,从远处观看,仿佛是在水上行走,诗人把这种感受写成了一幅楹联,用“水从碧玉环中出,人在青莲瓣里行”的诗句点出它的神韵。一桥飞架南北,把这许多景象连成一气,造就了“烟雨楼台山外寺,画图城郭水中天”的美景。
各位朋友,这屹立在河中鳌矶石上的就是甲秀楼了!这是一座三层三檐四角攒尖顶阁楼,这种构造在中国古建筑史上都是独一无二的。它高约二十米,石柱托檐,护以白色雕花石栏杆。登楼远眺,四周景致,历历在目。
甲秀楼建在鳌矾石上,还有更深一层的意思。大家都知道,古代主宰文
运的神是魁星,魁星的画像是右手执笔,左手持墨斗,右脚金鸡独立踩在海中大鳌的头部。而甲秀楼正独立于这鳌矶石上,意在“独占鳌头”,人才出众。清人刘玉山写了一幅《甲秀楼长联》,洋洋洒洒174字,凝结了贵州的历史文化。开头便是:"五百年稳占鳌矶,独撑天宇,让我一层更上,眼界开拓。"充分展示了它的地位。
各位朋友,现在是翠微园了。这是贵阳仅存的一座始建于明宣德年间的园林,距今已有560多年的历史了。大家请看,这台阶上的殿,是南明时期永历王朝修建的拱南阁。永历王朝,最初建都在广东肇庆,后辗转迁到贵州,在安龙驻了4年。拱南阁就是这一时期所建,大梁上至今还保留着“永历己未年孟秋月吉旦”的字样。己未年即永历九年,也就是公元1655年永历王朝的建筑,随着岁月的流逝,大都毁坏、消失,惟有贵州还保存了一些遗迹,除了拱南阁而外,在安龙还有“十八先生墓”和几个小皇子的坟冢。
拱南阁内陈列着贵州的各种民族工艺品,可供游客自由选购。在它的右侧是翠竹清幽,从前在此建有“龙门书院”。“龙门”二字寄托了一个良好的愿望,希望学子们有朝一日能够像鲤鱼跃龙门一样,金榜题名。
拱南阁右侧的“澹花空翠”园林内有花墙、洞门、长廊、水榭、楼阁,是典型的江南庭院。昔日的翠微阁,临水而建,“半边山楼,半边水楼”,颇有诗意。倚楼远眺,明月清风,两岸烟柳,有看不完的美景,道不完的情思,文人雅土经常在此咏诗作赋。
如今的“澹花空翠”园林,展出各种奇石,还有两亿多年前的恐龙化石和海百合化石,有各种形状怪异、引人遐迩的石头,集中展现了贵州的石文化。
翠微阁内,开辟成了萧娴先生的书法作品陈列馆。萧娴是贵阳人,她是康有为的弟子,是中国当代著名的女书法家。请看她的手迹,在气势宏大的笔触中显出隽秀,“飞檐甲天下,落影秀寰中”的诗句中隐言“甲”与“秀”的意思。“清风待客,明月留人”,运笔飞动,词意清雅,表达了贵州人民殷勤好客的情怀,欢迎天下游客来贵州,到甲秀楼做客。
今天游览就到此结束了,大家赶紧拿起手中的相机记下这美好的时光吧!
篇2:贵阳甲秀楼的导游词
甲秀楼是贵阳著名风景区。甲秀楼,犹如西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼、昆明的大观楼都是这些城市的标志一样,甲秀楼是贵阳的标志,是贵阳的徽章。
甲秀楼始建于明朝万历26年(1598),至今已有400多年历史。最先昌导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之。他很重视文化教育,建楼的用意深远,不但刻意点明贵阳山水秀甲黔中,而且激励人们努力学习,使贵阳"科甲挺秀",人才辈出。
自此以后,贵阳果然出了许多著名人物。例如:明末以"诗书画三绝"闻名于世的杨龙友,被江南文士誉为"天末才子"的谢三秀,《康熙字典》首席修撰官周起渭(渔璜),戊戌变法中保举康有为、梁后超、谭嗣同等人的李端芬,名噪京华的文化名人姚华,近代文学家、新闻学家谢六逸,著名地质学家、中科院学部委员(院土)乐森寻,著名土壤学家、中科院学部委员熊毅,著名数学家、中科院学部委员秦元勋等。清代还出了两个状元,一个是武状元曹维城,另一个是文状元赵以炯。甲秀楼是贵阳"人杰地灵"的象征,是贵阳山水与文化的精华。
游客最先看到的是甲秀楼的石牌坊,上面题词"黔南胜迹",游客们都会在这里留影。牌坊前后有8个石狮子,它们不是通常见到的坐狮或卧狮,而是从高处俯冲下来的雄狮。在贵州的古建筑中;您经常可以看见这样的下山狮,显得虎虎生气,好不威风。
脚下的这座桥叫浮玉桥,它的桥面并不是平盲的,而是有一个起伏,像一条浮在水上的玉带。建筑家在此煞费苦心,因两岸地势高低不同,于是在对岸建起一个大拱,形成一条曲线,增加了桥梁造型的美感。
桥的两端,前面有拱南阁、观音阁、翠微阁,后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立,名为鳌矶石。河水到了这里,形成了一个漩涡,称为涵碧潭。河边有沙洲,绿草茵茵,名为芳杜洲。一桥飞架南北,把这许多景点连成一气,造成了"烟雨楼台山外寺,画图城郭水中天"的美景。
在全国的风景桥中,浮玉桥是有名的,它可与杭州苏堤上的"六桥烟雨"、扬州瘦西湖的五亭桥相媲美。虽说北京颐和园的玉带桥比它长,比它雄伟,但这种桥型出现的时间比北京的玉带桥要早两百多年。作为风景桥,重要的是桥型与周围景观的协调组合,点缀衬托。
浮玉桥横跨在明净的南明河上,两岸翠柳烟笼。它原先有九个桥孔,桥下的涵碧潭在此回旋荡漾,形成"长江水倒流,九眼照沙洲"的奇观。桥上的这个亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚,有人从桥上悠然走过,从远处观看,仿佛是在水上行走,诗人把这种感受写成了一幅楹联,用"水从碧玉环中流,人在青莲瓣里行"的诗句点出它的神韵。
甲秀楼巍然屹立在桥边的鳌矶石上,把人带入了"宛在水中央"的诗情画境。从远处眺望,半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起,刚好是个正圆。桥、亭、楼的影子一齐映在水中,恍恍漾漾,给人以"镜中景,水中楼"的朦胧感觉。甲秀楼建在蓬矾石上,还有深一层的意思,意在"独占鳌头",人才出众。清人刘玉山写了一幅《甲秀楼长联》,共174字,凝结了贵州的历史文化。开头便是:"五百年稳占鳌矶,独撑天宇,让我一层更上,眼界开拓。"
过楼抵南岸可游览贵阳仅存的一座始建于明宣德年间,距今560多年的明代建筑"翠微园"。这里原先是一片寺庙和园林,王阳明普经游览过的南庵便在这里。他在《南庵次韵二首》诗中写道:"松林晚映千峰雨""渔人收网舟初集"。近年来改建为翠微园,把寺庙建筑与园林庭院合为一体。
走进大门,耸立在台阶上的殿,是南明时期永历王朝修建的拱南阁。永历王朝,最初建都在广东肇庆,以后辗转迁到贵州,在安龙驻了4年。拱南阁就是这一时期所建,大梁上至今还保留着"永历己未孟秋月吉旦"的字样。己未年即永历九年,也就是公元1655年永历王朝的建筑,随着岁月的流逝,大都毁坏、消失,惟有贵州还保存了一些遗迹,除了拱南阁而外,在安龙还有"十八先生墓"和几个小皇子的坟冢。
供南阁内陈列着贵州的各种民族工艺品,可供游客自由选购。在它的右侧,翠竹请幽,从前在此建有"龙门书院"。"龙门"二字寄托了一个良好的愿望,希望学生们有朝一日能够像鲤鱼跳龙门一样,高中举人、进土。
拱南阁右侧的"澹花空翠"园林内有花墙、洞门、长廊、水榭、楼阁,是典型的江南庭院。昔日的翠微阁,临水而建,"半边山楼,半边水楼",颇有诗意。倚楼远眺,明月清风,两岸烟柳,有看不完的美景,道不完的情思,文人雅土经常在此咏诗作赋。
如今的"澹花空翠"园林,展出各种奇石,有两亿多年前的恐龙化石和海百合化石,有各种形状怪异、能引人遐迩的石头,集中展现了贵州的石文化。盏景和根雕,也是贵州山地文化的一角。
翠微阁内,开辟了萧娴书法作品陈列馆。萧娴是贵阳人,她是康有为的弟子,是中国当代著名的女书法家。请看她的手迹,在气势宏大的笔触中显出售秀,"飞檐甲天下,落影秀寰中"的条幅,诗句中隐言"甲"与"秀"的意思。"清风待客,明月留人",运笔飞动,词意清雅,表达了贵州人民殷勤好客的情怀,欢迎天下游客来贵州,到甲秀楼乍客。
篇3:贵阳甲秀楼的导游词
著名古楼阁甲秀楼位于贵阳市滨河路与西湖路交叉处,南明河中的一块巨石--万鳌头石矶之上(这块石头酷似传说中的巨鳌),始建于明万历二十六年(1598年)。楼高约20米,为三层三檐攒尖顶,这种构造在中国古建筑史上都是独一无二的。画甍翘檐,红棂雕窗,白石巨柱托檐,雕花石栏相护,华丽宏伟。12根石柱托檐,护以白色雕塑花石栏杆,翘然挺立,烟窗水屿,如在画中。登楼远眺,四周景致,历历在目。楼下浮玉拱桥飞架南北,桥下清流回环,形成涵碧潭。入夜,华灯齐明,楼桥亭台映现其中,恍若仙境。
此楼为贵州巡抚江东之所建,取名“甲秀楼”,意为“科甲挺秀”、人才辈出之意。
甲秀楼内,古代真迹石刻、木皿、名家书画作品收藏甚多,其中清代贵阳翰林刘玉山所撰长联,比号称天下第一长联的昆明大观楼长联还多26个字,洋洋洒洒206字入联,长短相见,妙语连珠。
甲秀楼长联:
“五百年稳占鳌-矶,独撑天宇,让我一层更上,茫茫眼界拓开。看东枕衡湘,西襟滇诏,南屏粤峤,北带巴衢;迢速关河,喜雄跨两游,支持那中原半壁。却好把猪拱箐扫,乌撒碉隳,鸡讲营编,龙番险扼,劳劳缔造,装构成笙歌闾,锦绣山川。漫云竹壤偏荒,难与神州争胜概。
数千仞高凌牛渡,永镇边隅,问谁双柱重镌,滚滚惊涛挽住。忆秦通棘道,汉置戕河,唐靖且兰,宋封罗甸;凄迷风雨,叹名流几辈,销磨了旧迹千秋。到不如成月唤狮冈,霞餐象岭,岗披凤峪,雾袭螺峰,款款登临,领略这金碧亭台,画图烟景。恍觉蓬州咫尺,频呼仙侣话游踪”。
南明河入贵阳城后,至大南门外,出霁虹桥下,曲折而西,澎湃之势大减,积流成潭,此即涵碧潭。潭中有巨石如鳌,平坦广阔,是为鳌头矶,或称鳌矶石。甲秀楼,被誉为贵阳市徽,就建在鳌矶石上。明万历二十五年(公元1598年),贵州巡抚江东之在鳌头矶上建阁,名曰“甲秀”。后人续修一带九孔白石桥于楼下,贯通南北两岸,名曰“江公堤”,后改称“浮玉桥”。桥上又建一方亭叫做“涵碧亭”。甲秀楼屡遭兵燹,在明末和清代多次增修或重建。
甲秀楼是三层三檐四角攒尖顶,高约二十米,石柱托檐,护以白色雕花石栏杆。浮玉桥为九孔,称“九眼照沙洲”。解放后临河修公路填埋二孔,现能见七孔。楼基和桥虽经多次洪水冲击,历近四百年,仍然砥柱中流。楼前原竖有铁柱二根:一为雍正十年(公元1732年),鄂尔泰镇压古州(今榕江)苗民,收聚兵器,铸铁柱标榜功绩;二为嘉庆二年(1797年),勒保镇压兴义布依族王囊仙起义,收聚兵器又铸铁柱立于楼下。解放初,政府维修甲秀楼,拆除铁柱,移存省博物院。十年动乱中,楼危亭毁。1981年,按原式样重修,楼基部分,采用现代建筑材料和技术。重建涵碧亭,重修过程中,发现楼阁底层石墙中嵌有诗碑,重修后有八块诗碑复嵌于底层楼壁。楼额“甲秀楼”三字,系宣统年间谢石琴所书。十年动乱中散失,后寻回刻有“秀”、“楼”二字的两块,另据过去照片,配写“甲”字,按原式样悬挂楼顶层外面。
自明清以来,甲秀楼就是贵阳人游宴之所。登楼眺望,众山环抱,近者为观风台,林木茂蔚;远者为黔灵山,青山一发。栖霞、扶风、相宝、南岳诸峰,罗列左右,如笑如妆,令人心旷神怡。下视城郊,早午炊烟飘散,数十万人家饭熟时。四时朝暮,风景无限,山城气象,历历可观。所以文人雅士题咏甚多。刘春霖(字雨三,贵阳人,同治戊辰进士,官江西布政使)仿昆明大观楼长联,作甲秀楼长联共一百七十字,概述了贵阳市的地理形势及历史变迁。该联胸襟开阔,气魄雄伟,甲秀楼美景于眼前。许芳晓《芳杜洲》:“芳杜洲前春水生,碧潭相映数峰青。盈盈细草裙腰色,随着游人绿进城”。
漫步河滨,垂柳轻拂,花色撩人。入夜,灯光水色交相辉映,人影散聚楼桥,游艇飘荡波心。舞厅传出的音乐,如夜雾一般,撒在碧波古楼之上。
翠微园,与甲秀楼相毗邻,是一组较大规模的古建筑群,占地4000多平方米,始建于明弘治年间(1488年--1520xx年),前身为南庵,后改名为武侯祠,观音寺,1993年经维修后改名为翠微园。园内拱南阁造型敦朴生动;翠微阁端庄秀丽;清花空翠园修竹婆娑;龙门书院浓荫幽静。整个古建筑群古朴雄伟,庭院幽雅,不愧为建筑珍品、游览胜地。
篇4:贵阳概括的导游词
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
王阳明的学说精髓就是:知行合一,知就是行,行就是知,知而未行,其实未知。看似简单的一句话,很多人究其一生也不得要领,譬如俺天生愚钝,人至中年也未能醍醐灌顶,浑浑噩噩苟延残喘,即便如此也不能阻挡俺叶公好龙般一探究竟。
阳明祠位于贵阳城东扶风山麓,始建于清嘉靖20xx年,阳明祠是三组古建筑的总称,包括:阳明祠、尹道真祠、扶风寺三部分。
清晨的贵阳城沐浴在阴霾的天空下,但是已经不下雨了,就这样也已经算是俺在贵阳停留的八天之中难得的好天气,穿过那个著名的“棲霞胜境”牌坊,转个弯就到了阳明祠。
修葺一新的大门檐角飞翘,两个石狮子如同门神般守护着王阳明的精神家园,门口一排鲜红的灯笼给古刹增添了些许生气。阳明祠不大,进入院子,抬头可见扶风山苍翠欲滴,山门的石阶上诺大的影壁,默默注视着游人来来往往,几位老人正兴致勃勃排排站,背影“扶风”二字留影纪念。
虽然是国庆黄金周期间,阳明祠依然门可罗雀,想想也是,如今朝廷内外都在研究“厚黑学”并实践之,王阳明算哪路神仙?此地唯一能留有人气就是那些大小茶楼,零星几个茶客百无聊赖的摆些龙门阵,仅此而已!
阳明祠是一座四合院,依山势而建,坐东朝西,主体建筑为享堂大殿,堂前有“正气亭”、“桂花厅”与两侧游廊相通,内殿廊相接。祠内树木葱茏,清幽宜人,古老的桂花树散发出浓郁的桂花香,一干老人正在茵茵的桂花香气中打着太极,推手提足之间颇有些“天人合一”之韵味,冥冥之间暗合了王阳明的少许遗风。
进入享堂,大殿正中间,瘦削的王阳明汉白玉雕塑安放其中,两侧楹联为先生手书“壮思风飞冲情云上,和光春霭爽气秋高”,殿堂两侧斑驳的板壁上刻有王阳明先生训士,岁月的腐蚀有些刻字已然凋零剥落,幽幽的背景灯营造出更加黯淡的场景,俺不由得追思那些历史遗留的痕迹。
王阳明生于1472年,字伯安,名守仁,浙江余姚人,因曾筑室讲学于浙江会稽阳明洞,故称“阳明先生”。明代著名哲学家,教育家。28岁中进士,明正德元年,因开罪宦官刘谨,触怒皇帝,惹下大祸,被廷杖四十,发配贵州,在贵州的三年中,他领悟圣人之道,构建了“心即理”、“知行合一”、“致良知”的心学体系。先后在修文龙冈学院和贵阳文明书院讲学,门人众多,影响甚大,曾国藩、蒋介石都是其学术追随者,如今在日本及东南亚等地仍有深远影响。
不知是否历史重合还是巧合,司马迁被阉割后写下著名的《史记》,王阳明被贬放逐后创立学说,暗合大彻大悟之灵验。放眼当下,全民讲究速成,捷径,厚黑的时代,王阳明和他的学说渐渐堙没于历史尘埃之下,当一切被雨打风吹去之后,徒留一座祠堂以飨后人。
320xx年的桂花树暗香弥漫,斑驳的古牌坊下花团锦簇,登临扶风山,一览金筑城景,只见贵阳上空烟涵雾缭......
篇5:贵阳河滨公园导游词
河滨公园是我最喜欢去的地方。那儿草儿青青,小河弯弯,垂柳依依,是个景色宜人的好地方。
迎着和煦的春风,我来到河滨公园。在春风的吹拂下,各种花儿争先恐后地开放了,有的欣然怒放,像婀娜多姿的少女;有的含苞待放,好像刚睡醒的小姑娘。它们争奇斗艳,竞相开放,似乎要举行一场盛大的舞会。小草从地下探出头来,吃惊地望着这美丽而又新奇的世界。一盏盏高大的路灯,好像一位位威武的哨兵保卫着小河。倒挂在河面上的柳条,不断地亲吻着河水,使河水显得愈加碧绿了,放眼望去,尽是让人一见倾心的绿色。微风吹拂,绿色渐渐地分散,倒映在水中的柳树模糊了,不时呈现出朦胧的一片。碧绿的河水被各种景色点缀着,如同无瑕的翡翠镶嵌在广阔的大地上。我不禁赞叹道:“碧绿妆成一湖水,郁郁柳浪排成行。”在阳光的照耀下,小河波光粼粼,绿色瞬间就变成了金色,如同披上了一件金纱,美丽极了。x
夜幕降临,河滨公园渐渐热闹起来。五彩缤纷的霓虹灯亮起来,灯光闪烁,好似夜空中的美丽彩虹。绚丽多彩的喷泉忽高忽低地喷射着,壮观又美丽。被灯光映照后的泉水,时而高,时而低,时而散,时而聚,时而黄,时而红,千变万化,看得人眼花缭乱。喷射出来的水花千姿百态,有的像花朵,有的像小草,有的像烟花。周围的花草树木都被这美丽的灯光照射着,色彩斑斓,美不胜收。这时的河滨公园就像一颗璀璨的宝石镶嵌在河岸边。公园里还有许多人在跳广场舞。他们跟随着优美的音乐,翩翩起舞,娱乐和健身两不误啊!
夜深了,河滨公园逐渐寂静下来,小河也变得静悄悄的。皎洁的月光倒映在水中,河面就像蒙上一层白白的霜,起风时,河水卷出一道道涟漪,模糊了月影,层层荡漾,我想:“月光如水”这个词描述的大概就是此刻的情景吧!
啊,家乡的河滨公园,你如此美丽,如此多情,叫我怎么不爱你!
篇6:贵阳基本概况导游词
贵阳,贵州省省会,是全省的政治、经济、文化、科教、交通中心和西南地域重要的交通通讯关节、家产基地及商贸旅游处事中心。“贵阳”因位于境内贵山之南而得名,已有400多年汗青。古代贵阳盛产竹子,以建造乐器“筑”而有名,故简称“筑”,也称“金筑”。贵阳风物旖旎,是一座“山中有城,城中有山,绿带环抱,丛林围城,城在林中,林在城中”的具有高原特色的当代化都会,中国首个国度丛林都市、轮回经济试点都市。以温度相宜、湿度适中、风速有利、紫外线辐射低、氛围洁净、水质精良、海拔相宜、夏日低耗能等天气上风,荣登“中国十大避暑旅游都市”榜首,被中国情景学会授予“中国避暑之都”称谓。[1]____年3月5日,尺度排名宣布“____年中国大陆都市财力50强排行榜”,贵阳以374.15亿民众财务预算收入排名第40位。
民间工艺
贵阳文昌阁(2)刺绣与挑花,是贵阳传统民族工艺,具有各少数民族的气魄威风凛凛特色:布依族的秀气、苗族的烂漫、水族的素雅、侗族的明快……以苗族的刺绣最为典范,图案多取材于天然风景,色彩富厚,针法优良,雅观大方,布满民族气味。
挑花是按照底纹布上的经纬线计划图案的装饰艺术,多为几许图案,构图严谨,富于节拍。花溪的苗族挑花以工艺美丽著称,且在传统技法的基本上有所创新,在色彩、构图上更切合当代审美情趣的要求。
原木艺术是以原木为载体,由保存着表皮的天然植物建造而成,因而既纯朴天然又具有当代美感。
处所戏曲
花灯戏:贵阳首要的处所戏,由花灯歌舞成长而来,俗称灯夹戏、花戏等。最早记实花灯艺术的文籍是清康熙二年(1663年)初刻的《平越直隶州志》,说“都市弱男童崽饰为女子装,群手提花篮灯,假为采茶女,以灯作茶筐,每至一处,辄绕庭而唱,过《十二月采茶》之歌”。
川戏:在清代末期,青岩镇的川戏队就创立并有勾当,提倡工钱罗鼎斋。最初是以完友的情势呈此刻小场所,或在一家小院,可能一个街坝举办演唱,其演唱内容大多是汗青戏及奈何教工钱人积德。
地戏:源于古代的“扮傩”。“扮傩”是为逐疫鬼,迎神灵,保安全的祭奠典礼。唱戏的时刻均在正月初开场,表演前要燃香点烛,进行祭奠勾当和开财门典礼。
美食文化
贵阳贵阳的美食,实在令人垂涎。肠旺面,花溪牛肉粉,丝娃娃以及爱情豆腐果等小吃已成为远近有名的特色美食。尚有烤脑花,烤大排,酸辣烫,净水烫,豆米暖锅,辣子鸡,糕粑稀饭等等都必然会让作为食客的你乐不思蜀。贵阳美食的精华在于平价与鲜味,真正做到了公共美食的需求,让每一位平时的人享受到食品给以人类最真实的财产。各色的暖锅,考试技巧心得,炒菜,粉面和烧烤城市让来客领会到贵阳人的热情。
各类特色美食都有其令人熟知的老字号,我们不经意间会望见很多俭朴的店面门前排着长龙,这就是贵阳美食的魅力,无需豪华的装潢,无需决心的宣传,让来客的味觉成为这座都市美食最好的代言,疲劳的身躯必要美食的赏赐,来这座都市吧,贵阳的美食文化必然会让来客感想温顺。走在都市的路上,或坐在这座都市的某个角落,让这里的美食带来客更深入的相识这里的魅力。合群路,陕西路,青云路,二七路等为贵阳特色小吃的聚积区,到了这里,来客可以品尝富厚多样的贵阳小吃。
篇7:旅游贵阳的导游词
各位游客:
大家好,欢迎来到爽爽的贵阳,西安有大雁塔,武汉有黄鹤楼,成都有望江楼,昆明有大观楼一样,而我们贵阳有甲秀楼,甲秀楼是贵阳的市徽和标志,现在我们去参观贵阳市的标志。
甲秀楼位于贵阳市南部的南明河上,是市内小型人文风景区。甲秀楼始建于明万历20xx年,也就是1598年,至今已有400多年历史。最先倡导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之,他以河中的一块形状像鳌的巨石作为基础,修建一座桥连接两岸,并筑一楼用以培育风水,取名“甲秀楼”。建楼的用意深远,不但刻意点明贵阳山水甲秀黔中,而且激励人们努力学习,使贵阳“科甲竞秀”,人才辈出。
自此以后,贵阳果然出了许多著名人物,如明末以“诗书画三绝“闻名于世的杨世友,清代的两个状元,文状元赵以炯和武状元曹维城。所以甲秀楼是贵阳人杰地灵的象征,是贵阳山水与文化的精华。
我们现在看到的是甲秀楼的石牌坊,上面题词是“城南胜迹”,各位朋友可以在这里留影。我们脚下的这座桥叫浮玉桥,它的桥面并不是平直的,而是有一个起伏,像一条浮在水上的玉带,增加了桥梁造型的美感。在全国的风景桥中,浮玉桥是有名的,它与杭州苏堤上的“六桥烟雨”,扬州瘦西湖的五亭桥可以媲美。浮玉桥横跨在明净的南明河上,两岸杨柳依依,非常美丽。
浮玉桥上的甲秀楼是三层三檐四角攒尖顶,高约20米,四个角上刻有珍禽异兽的图案,底层有12根石柱托檐,四周护以雕花汉白玉栏杆,充分体现了中国古建筑的美感。浮玉桥原先有九个桥孔,桥下的涵碧潭在此回旋荡漾,形成“长江水倒流,九眼照沙洲”的奇观。桥上的这个亭子叫涵碧亭,从远处眺望,半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起,刚好是个正圆,桥、亭、楼的影子一齐映在水中,恍恍漾漾,给人以“镜中景,水中楼”的朦胧感觉。诗人更把这种感受写成了一幅楹联,用“水从碧玉环中出,人在青莲瓣里行”的诗句点出了它的神韵。 历代骚人墨客对甲秀楼题咏甚多,其中清人刘玉山所撰206字长联脍炙人中,此联比号称天下第一联的昆明大观楼长联还多26字。它概括了山城贵阳的地理形势及历史变迁。
集山光水色为一体的甲秀楼有一种独具魅力的美。夜幕降临,华灯初上,到
甲秀楼长联:
“五百年稳占鳌-矶,独撑天宇,让我一层更上,茫茫眼界拓开。看东枕衡湘,西襟滇诏,南屏粤峤,北带巴衢;迢速关河,喜雄跨两游,支持那中原半壁。却好把猪拱箐扫,乌撒碉隳,鸡讲营编,龙番险扼,劳劳缔造,装构成笙歌闾,锦绣山川。漫云竹壤偏荒,难与神州争胜概。
数千仞高凌牛渡,永镇边隅,问谁双柱重镌,滚滚惊涛挽住。忆秦通棘道,汉置戕河,唐靖且兰,宋封罗甸;凄迷风雨,叹名流几辈,销磨了旧迹千秋。到不如成月唤狮冈,霞餐象岭,岗披凤峪,雾袭螺峰,款款登临,领略这金碧亭台,画图烟景。恍觉蓬州咫尺,频呼仙侣话游踪。”
甲秀楼为贵阳主要名胜,素有“小西湖”之称,历代文人墨客往来于此,触景生情,留下很多墨宝,其中尤以清人刘玉山所撰长联最为著名,洋洋洒洒174个字,凝结了贵州的历史文化,开头便是:“五百年稳占鳌矶,独撑天宇,让大家更上一层楼,眼界开拓。”
甲秀楼是闹市中一处不可多得的清幽之地,景区内古色古香,景区外高楼林立,入夜后灯火辉煌,成为历史文化和现代文明的聚焦点。甲秀楼欢迎您下次再来。
篇8:旅游贵阳的导游词
贵阳是国家旅游局确定的全国旅游标准化试点城市,将重点按照国际旅游城市标准,启动“国家智慧的旅游”试点城市、国家级旅游度假区实施试点城市、国家级生态旅游示范区试点城市申报,进一步优化旅游产业体系。锁定目标为:到20xx年,全市旅游接待总人数力争突破1亿人次,旅游总收入力争突破1600亿元。旅游增加值占全市GDP的11%以上,占服务业增加值的比重达31%以上。
贵阳现有凯悦、万丽、铂尔曼、索菲特、凯宾斯基、豪生、喜来登、新世界、华美达、诺富特、福朋喜来登等国际品牌酒店。在20xx年前,推动建设15至20家五星级酒店,30至40家四星级酒店,20家左右(避暑)度假酒店,300家左右品牌经济型酒店,1000户左右特色农家客栈。推进星级饭店托管制,走集团化、连锁化、品牌化发展战略。从旅游标准上、服务标准上向国际看齐。
20xx年全市共有艺术表演团体10个、群众艺术馆1个、文化馆11个、公共图书馆10个,图书馆藏书量212.66万册。全市有广播电台2座,调频转播发射台6座,广播综合人口覆盖率100%,农村广播人口覆盖率100%,无线广播综合人口覆盖率98.19%。电视台2座,电视发射及转播台6座,电视人口覆盖率99.69%,农村电视人口覆盖率99.41%。全年出版图书1450种,总印数9100。58万册;印刷出版杂志88种,总印数1301.23万册;印刷出版报纸33种,总印数35632.68万册。
20xx年9月贵州歌剧院和一流的独立IMAX影城开工建设。总投入约15亿元,预计两年内完工,建成后将成为贵州省及贵阳市文化产业标志性建筑,对构建城市文化底蕴、满足人民群众精神文化需求、展示贵州文化软实力具有重要意义。贵州歌剧院和独立IMAX影城的建设,是贵州开始尝试通过建设与国际接轨的文化设施的第一步,构筑起展示本土多彩文化和吸纳国内外特色文化的平台。除了将为贵州本土文化交流、文艺演出增添一个最佳展现平台外,还将引进国内外特色的文艺,繁荣贵州文化市场,促进贵州文化的对外交流。
篇9:贵阳文昌阁的导游词
贵州举人、进士如雨后春笋般蓬勃发展的同时,作为科举制度产物的文昌阁神庙也随之兴旺起来,认为人才蔚起与文昌庇佑有关。如雍正时任贵州巡抚的张广泗重修贵阳文昌阁后,题一联云:“盛世车书环斗极,遐方文物应奎垣。”
明代贵阳城区只有文昌阁两座,乡间无文昌阁。清代贵阳城区发展为9座,各乡发展为25座,城乡共计34座。数量之多,居各种神庙之冠。与民间较为流行的关帝庙和观音寺相比较,明清两代贵阳城乡共有关帝庙24座、观音寺19座,远不如文昌阁之盛(《贵阳市志·宗教志》)。
1911年辛亥革命胜利,清朝统治结束,千百年来的科举制度随之告终,文昌神也渐失去信众。民国成立,各种神庙渐被打倒。贵阳境内的文昌神庙有的改办学校,有的改作公房,有的变为民宅,陆续消失,贵州各县情况也大致相同。贵阳惟东门月城上的文昌阁,民国时期常被军队驻扎,并一度改作监狱。解放初期曾设文昌小学于内,因此,神像等虽被拆除,房屋旧貌基本保存下来。
篇10:旅游贵阳的导游词
朋友们游客,大家好! 走遍神州大地,醉美多彩贵州,欢迎您来到多彩贵州,今天我不是大家的导游,而是大家的朋友,我是一个地道的贵阳人,今天让我带您走进我的家乡,一个避暑之都——贵阳。
朋友们,随着城市发展的速度越来越快,城市里的高楼像雨后春笋似的纷纷拔地而起,如果在城区,你能看见一座古林参天,植被茂密的大型综合性城市公园,那实属不易啊!今天,在咱们贵阳市西北角,就有这样一座集自然风光、文物古迹、民俗风情和休闲娱乐为一体的规模强大的综合性公园,那就是黔灵山公园。它集黔山的灵秀,贵阳的春色为一体。我们离开喧嚣的都市,来到这里,你是否感到特别宁静和清幽呢?仿佛踏入了一片人间的净土!它是贵州高原上一颗璀璨的明珠。
来到黔灵山,我就得给大家介绍一下赤松和尚。相传清康熙十一年,赤松和尚云游到此,在山上倒载了一棵松树,没想到它竟活了下来。于是他在松树旁建起了弘福寺,并把此山名为黔灵山,以黔之山灵,集于此山之意。表示此处为贵州人杰地灵荟萃之地。
进入公园,我们从象王岭山脚经九曲径上弘福寺,九曲径也是当年赤松和尚来此开辟的盘山古道,道路曲曲弯弯,共有380级石梯,俗称二十四个之字拐,因有九个大弯道而称九曲径。九曲径沿途有许多摩崖石刻,有明代地理学家徐霞客《黔游记》中提到古佛洞;清人黄中源的题壁第一山等,引导人们走进佛山,其中最醒目的是嘉庆年间临川徐纯书写的佛字和咸丰年间贵州总兵赵德昌所写的巨大虎字。为什么佛山上要书写虎字呢?因为是虎是山中之王。以虎镇山,以便弘扬佛法。
走完九曲径,我们就来到红福寺,弘福寺坐西朝东,其布局犹如一个巨大的甲子,寺院分南中北三轴,正对着山门的是九龙浴佛大型石雕,描绘的是佛主释迦摩尼的一个的故事,相传他诞生之时,有九条龙吐水为他沐浴。山门是一座有三个门洞的楼牌式建筑,大家请看,上面的题字;黔南第一山,是前国家副主席董必武先生所提写的。弘福寺三个字是中国佛教协会会长赵朴初先生提名的。这山门的三个洞象征着佛教的三解脱门,即空门、无相门、无作,所以就有了,出家戒后便是遁入空门。
公园的西南是黔灵湖,黔灵山的佛教文化影响力虽不及我国的四大佛教名山,但它却拥有其他佛教望尘莫及的垄断优势,独居都市中心,是中国都市第一佛教名山。它给黔灵山平添了几分灵秀,像一面明镜镶嵌在碧绿的翠湖之中,在湖畔旁的广场上耸立着贵州解放烈士纪念碑,它是现在贵阳市青少年进行爱国主义教育的会所。顺山而下便是麒麟洞了,在洞内有一巨大的石笋,酷是麒麟而得名,洞前有茂盛的紫薇和三百年的石榴树,洞旁的水月庵更不可小觑,当年发动西安事变的两位爱国将张学良、杨虎城先后被关押在这里,留下了许多感人的故事。
咱们沿着九曲径再往上走,就到了筑亭。站在这里,我们可以看见贵阳市全景,大家请看,这是一个万马归槽的宝地,贵阳市坐落在群山环抱之中,犹如大山的一个孩子。游客朋友们,我给你们一个小小的建议,你不妨站在瞰朱婷的最高处,张开臂膀,深吸一空气,当风迎面扑来时,清新的空气一定会给你带无尽的清爽。
咱们黔灵山汇集了贵州的灵秀,它是一座具有灵气和福气的佛山,相信黔灵山的灵气和福气会伴随您在以后的工作和生活中,事事顺利、吉祥如意。走遍神州大地,最美多彩贵州,期待您,期待更多的朋友再次光临。谢谢!
篇11:贵阳的导游词
今年暑假,我们来到了贵州西江千江苗寨。当天晚上到达时,从木制吊脚楼的窗子往外望去,一幢幢的吊脚楼楼顶,被一盏盏橙黄色的灯勾勒了出来。这些只能看见轮廓的房顶,远远近近,连成一片,像一条条龙舟在夜幕下一比高低;又好似一颗颗星星被天上的仙女们洒落人间,美极了!
住在苗寨的清晨,我往往被窗外潺潺的溪水声唤醒,随之一股凉气扑面而来。这股凉气新鲜、湿润,甚至连青草和木头的香气,也被它带了进来,随即,那一夜的疲倦便消失了,取而代之的是一种心旷神怡、沁人心脾的感觉。
在苗寨时,不论在哪儿,不论在什么时候,只要你看到了苗族姑娘,她们不是戴着银光闪闪的银饰,就是头上扎着一朵还含着露珠的娇嫩鲜花。而苗族壮年男子,他们身着黄黑相间的背心,头扎一根黄布条,下穿马裤,足穿黑布鞋,很有一副好汉的气慨!
在苗寨,我还欣赏到了苗族舞蹈。只见被银光闪闪的银饰和五彩斑斓的苗族服饰打扮的花枝招展的苗族姑娘们,一个个排成一列,踩着轻盈的小碎步出场了。她们的舞步和着男子们演奏的节拍,头上戴着的银铃“叮当叮当”地响,声音是那么地清脆。
欣赏完了苗族姑娘们的民族舞蹈,我们还品尝到了苗族人特有的“长桌宴”。顾名思义“长桌宴”就是就餐的人围坐在一张由好几张长方形的桌子拼成一个特别长的长桌边吃饭。宴席上,好客的苗族姑娘们唱着山歌欢迎远方的客人,她们还把象征着吉祥、如意的红鸡蛋挂在客人们的脖子上。在我们桌边,还饶有兴趣地坐着另一桌人,他们中有老有少,还有很多外国人,这,也体现了“长桌宴”人人平等的寓意。
西江千户苗寨被我们游完了,但是,这个散发着浓浓民族气息的村落,被我用大脑拍了下来,永远存入了我的脑海中。
篇12:旅游贵阳的导游词
夏日的阳光照射着乌蒙铁塔,来到人民广场,首先映入眼帘的是广场主题雕塑乌蒙铁塔。塔身高29.006米,是按照贵州最高峰韭菜坪的高度缩小一百倍设计建成,象征着贵州之巅。塔身由黝黑的104块铸铁镶嵌而成,象征着钢城和煤海,在铁塔塔身四面,分别用真、草、隶、篆四体书法环刻着凉都赋,记载了凉都六盘水的发展和变迁,并成为六盘水市标志性的建筑物。浏览过历史的变迁,来体验一下湿地公园的清凉吧,明湖湿地公园是第八届贵州省旅发大会的主会场,也是贵州省第一个获得正式授牌的国家级湿地公园。青山绿水间,一千多米的飘带彩虹桥摇曳于湖面之上,诠释着水舞钢城的设计理念,给人悠闲浪漫的感觉。
夏秋的凉爽与激情退去,冬季的快乐不减。下面就让我们一起走进玉舍国家森林公园,尽情的体验一下雪上运动。这里有贵州唯一的高山滑雪场,在全国200多个滑雪场中纬度最低,滑雪场总面积3万平方米,雪道长达500米,可同时接待600人,每年从年初降雪开放至3月9日左右,来此体验滑雪的旅客络绎不绝,隔着老远您就可以听到滑雪场内不断的欢声笑语。
在中国凉都六盘水,喀斯特地质文化、古人类文化、工业文化、六枝梭嘎的长角苗文化为代表的民族和民间文化相互辉映,古夜郎遗址、盘县大洞、丹霞山佛教、乌蒙大草原等如一颗颗散落的珍珠镶嵌在乌蒙大地,而中国凉都六盘水正盛满它的清凉,等待着我们共同的探索与发现,希望这次旅行给各位团友留下美好的回忆!
篇13:小吃加盟合作合同书
甲方(特许人):法定代表人:联系方式:地址:乙方(加盟商):联系方式:地址:甲方为发展特色小吃,有利于____________特色饮食文化的推广,运用独特技术配方和工艺,借助自身的品牌优势和媒体宣传,面向全国进行招商合作。乙方对该项目进行认真考察了解,通过全面论证后,自愿申请加盟合作。甲乙双方本着自愿、公平、诚信、规范、互惠互利、共同发展原则,经双方协商一致达成如下协议,以资共同信守:
一、甲方同意乙方使用甲方的管理模式和技术,并授权乙方在_______省_______(市、县)________(区、乡或镇)___________开设一家_________特色小吃系列专营店。
二、先预付定金______元整,签订合同后付款______元整,余款______元整在开张前一个星期付清。
三、甲方的权利和义务
1、甲方将操作技术、管理方式及企业形象识别系统授权乙方在合同期内使用,并为乙方培训技术人员。
2、甲方对乙方进行理论和实践的技术培训模式,学会为止。
3、甲方赠送相关设备、企业形象系统用品、开业用品、灯箱广告等。
4、甲方对乙方所在经营地限额批准加盟店,确保乙方的经营利益。甲方对乙方经营区域保护的距离为省级市最低为_____公里,县市级______公里。
5、甲方有权利对乙方专营店的内外形象、物品、产品包装作统一要求。
6、甲方有权利对乙方损害甲方的品牌形象、泄露技术、专用配料供他店使用不良行为,做出处理方案。
7、甲方有权利对乙方未经许可跨区域开设分店或其他加盟商恶性竞争等不良行为,采取警告、通知、制止其不规范操作。警告无效者,无条件终止合同。
四、乙方的权利和义务
1、乙方有权使用带有甲方品牌的所有物品和企业形象系统标志产品。
2、乙方享有加盟项目的技术操作、产品配方的权利。
3、乙方拥有享受甲方研制开发该项目的新技术、新产品、新工艺的权利,无须支付任何费用。
4、乙方享有加盟产品的专有原、辅料采购权,但不可转卖他人。
5、乙方在经营过程中,如有技术问题和经营管理问题,甲方接受咨询并解答。
6、乙方有权要求门店实习,由甲方派技术和管理人员上门指导,费用由乙方承担。
7、乙方在学习和经营期间须严格按照公司培训资料的配比配料。
8、乙方在学习期间严格操作、认真实践,虚心接受培训老师的指导,学会为止。
9、乙方在学习时,要节约原材料、不得浪费所用原材料。
10、乙方不得学习非自己加盟醒目内容,或窃取非自己加盟项目的资料,未经甲方许可不得向人任何复制、传播、传授所学知识配方。违背者取消其加盟资格。在授课过程中不可使用任何录音、录像设备。1
1、乙方在学习期间须保持工作区的整洁卫生、物品摆放整齐有序,每天学习结束须清洗物品、清理垃圾。1
2、乙方在学习期间须保持环境整洁,不吸烟、不乱吐痰,不乱扔垃圾。1
3、乙方在学习期间须遵守甲方规章制度。1
4、乙方在使用品牌时有义务维护、保护甲方品牌形象,如发现有损于品牌店形象的脏、乱差、技术操作不规范、服装不统
一、产品不卫生等行为,甲方有权要求其规范经营,情节严重的甲方取消其加盟资格。1
5、乙方在经营过程中不得将技术及配方转让给他人。不得跨区或经营,不得和其他加盟店进行恶意争。1
6、乙方有义务在本区域服从总代理的市场指导、统一配货、规范经营要求。1
7、乙方有义务在店面迁到别处前,或更换联系方式时向甲方申请备案。1
8、乙方在开设分点时,必须向甲方补办加盟合作合同,同时缴纳相关费用。如未经许可私自开设分店,甲方将视其为侵权行为,进行赔偿金罚款______元,情节严重的追究其法律责任。1
9、乙方有权对自营店正常经营活动进行管理、财务独立核算、自负盈亏。
五、其他事项
1、在乙方未来经营过程中,根据乙方的传真或电话接受订货。乙方在订货时,应将合计款项汇入甲方指定账户后,甲方给予发贷,每次发货运输费用由乙方支付。
2、乙方在未来的经营过程中所带来的所有民事、刑事行为均有乙方自负。
3、签约双方应严格遵守合约规定。如任何一方违反上述条款,均作违法处理。甲方如有违反,应退还乙方所缴费用;如乙方违约,则本合同自行终止。
六、合同争议解决方式凡因本协议或与本协议有关的一切争议,合伙人之间共同协商,如协商不成,可向_______人民法院起诉。
七、其他
1、经协商一致,合伙人可以修改本协议或对未尽事宜进行补充;补充、修改内容与本协议相冲突的,以补充、修改后的内容为准。
2、本合同一式_____份,合伙人各执_____份。
3、本合同经双方合伙人签名后生效。甲方(签字或盖章):签订日期:________年____月____日签订地点:乙方:(签字或盖章):签订日期:________年____月____日签订地点:
篇14:贵阳的导游词
现在我们顺山而下,便到了麒麟洞。它的得名是因为在麒麟洞内有一块巨大的钟乳石,非常象一头麒麟。在麒麟洞旁的这个“水月庵”,曾关押过两位爱国将领张学良和杨虎城,留下过许多故事。
好了,到了这里,黔灵山的主要景点都游过了,还有一些名胜古迹正在维护和修理中,希望各位朋友下次再来游玩!
各位团友,大家好!欢迎来到美丽的贵州观光旅游,我是你们此次贵州之行的导游,大家可以叫我小段。贵州是一个山美水美的地方。有一句话是这么说的“走遍大地神州,最美多彩贵州”。
我们今天游览的是黔灵山,大家都知道我们贵阳,是一个人杰地灵的地方,相传有一位老和尚来到贵阳,发现在贵阳的某座山上,汇聚了大量的天地灵气,于是老和尚来到这里倒栽了一棵松树,结果,这棵松树居然存活了,而且枝繁叶茂,证明了老和尚的话,这位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在这里修建了一座寺庙,名曰“弘福寺”,意为弘扬佛法,造福天下。而这座汇聚了天地灵气的灵山,则叫做“黔灵山”。
各位游客,现在我们面前的这座山就是黔灵山了,它由大罗岭、象王岭、白象岭、檀山、杖钵峰、狮子台、关刀岩、宝塔峰和北峰组成。现在的黔灵公园就是由黔灵山为主体,后又开辟了黔灵湖,动物园,麒麟洞,二坝和三岭湾等景点。
在我的右手边是索道,如果想先登上山顶可以从索道出发。如果想去看看大熊猫、孔雀、狮子老虎的游客,可以从三岭湾、麒麟洞去参观动物园。不过“玩山”的人,特别是朝山拜佛的.香客,大都沿着“九曲径”慢慢爬上去。
现在我们脚下的九曲径共有382级台阶,24个“之”字拐,因有9个大弯道而称为“九曲径”。沿着山道旁的石壁上,有许多石刻,从“第一山”、“黔灵胜境”到“南无阿弥陀佛”……引导人们走近佛门,感受“心既是佛”的境界。大家看,这里有一个巨大的“虎”字,这是清朝的石刻。
为什么在这佛山上会有“虎”字?大家都知道,虎是山中之王,以虎镇山,还有什么妖魔鬼怪敢接近呢?于是,佛法弘扬,得一清净之地。走到上面还有一个“吹螺壁”,一些奇妙的小洞遍布在石壁上,洞眼大小象手指一样,如果用嘴贴着石壁可吹出海螺鸣叫的声音,传说吹响小洞,就能使人长寿。九曲径的最后,还有一个泉亭,叫做洗钵池。
到了这里,我们就走完九曲径了,各位游客,现在我的右手边这幅大型石雕叫做“九龙浴佛”,它说的是释迦磨尼诞生时,有九条龙吐水为他沐浴。左手边就是弘福寺了。平时寺门只会开边上的小门,大家知道为什么吗?在佛教,这叫做山门,分别代表空门、无相门和无作门,如果中间的门开了,那就是遁入空门,出家当和尚了。
进入弘福寺,主要景点有钟楼、藏经阁、说法堂等等。弘福寺是贵州最大的佛教寺庙。弘福寺的香火非常旺,这跟弘福寺的灵气十足是分不开的。弘福寺是国务院对外开放的寺庙之一,也是贵州重点文物保护单位。寺外有塔林,为弘福寺历代祖师及僧人、居士的骨灰安葬处,有名可考者有赤松、参之、柏青、心月等,四周古木参天,景色优美。
来到1300米的象王岭瞰铸亭上,一眼望去,青山耸立的黔灵山,高楼林立的贵阳市全景经手眼底,朱德到此处游览时还留下了“黔灵山上望贵阳,十年建设换新装”的壮丽诗句。
篇15:贵阳文昌阁导游词讲解
贵阳古城有"九门四阁",这文昌阁就是老东门上的一阁。随着社会的发展,古城垣一段段被高楼大厦吞没,惟有这一段城墙,保留着古老的记忆。文昌阁不但是贵阳的,而且是中国的,是中国古建筑的瑰宝。顾名思义,文昌阁供奉的是文昌君,也就是天上的魁星。像这样的宫观阁楼,在贵阳,在贵州,在其他各地都很平常,但贵阳文昌阁却是"平中见奇",在建筑结构上独具匠心,颇有"点石成金"的奇妙之处。
文昌阁已有400多年的历史了,它始建于明朝万历二十四年(1596),虽然几经磨难,几次重修,但基本框架始终未改,不失它的原貌。据史书记载,在清代嘉庆年间,贵阳发生了一次较强烈的地震,不少房屋被毁,就连构筑坚固的城墙也在地震中崩塌。文昌阁经受了严峻的考验,仅仅是"阁顶挫斜",晃动了几下,依然安稳地立在城垣上。人们开始注意文昌阁,探寻它"大难不毁"的奥秘。
文昌阁从外观看以乎看不出什么新奇之处,无非是一座三层三檐的阁楼。再仔细一看,它的底层呈正方形,而第二层和第三层却变成了9个角。把圆周分为9等份倒也不是什么困难的事。可是,这9个角的度数是不等同的,前面3个角的角度仅为30度,其余6个角均为45度。这9角是怎样划分的呢?原来,它是将圆周先作4等分,然后将正面的这一段弧平分3段,又将其余3段弧一分为二,这样便成了不等边九角形。古建筑学专家告诉我们,这种不等边九角攒尖顶阁楼,在国内堪称一绝,不知是鲁班的哪位高足得了莫传才修建成的。
文昌阁高耸在古城墙上,背后是一带远山,栖雷岭巍峨、苍翠。正是:"浓翠万重当槛出,清光一片抱城来。"文昌阁侧的古城墙下,最近新辟了一片绿地,为贵阳城增添了几分春色,是人们休息、乘凉的好地方。
贵阳文昌阁景区导游词4
贵阳文昌阁,地处老东门附近,是一座以文昌阁楼为主体的木质结构的古建筑群。古朴浑厚,典雅端庄。主体建筑文昌阁楼,造型别致,结构奇特,国内仅见。颇具艺术和科研价值,深受建筑专家的注目,受到中外游客的称赞。是贵州省第一批文物保护单位。
文昌阁楼,坐东向西,楼体高20余米,通面阔11.47米,进深11.58米,为三层三檐不等边的九角攒尖顶。两侧配有重檐悬山顶的厢房,阁楼对面有月台、水池、倒座、花台,组成封闭式的四合院,布局缜密,颇壮观瞻。阁楼底层为正方形四角,二三层为九边九角,东、南、北三面等边,各方均为二,唯正面(西面)等分为三,组成不等边九角形。除底层外,二、三层均出飞檐,梁架结构独特,第三层的全柱和第二层的重檐金柱,均不穿过各层楼板,第二层九根檐柱,仅有四根是一层的重檐全柱,平面布局为一平方形,其余五根檐柱分别立于底层的顺梁上。顶部雷公柱空悬,由九根角梁共撑,以第三层的金柱和檐柱为支点,承托宝顶。整个用料为榫卯,没有使用一根铁钉。‘如此枋梁承桃,逐渐收缩的回旋处理,既分散承重支点,增强阁楼的稳固性,具有防震效果,又扩大了各层的空间和使用面积。
另外,阁楼柱架用材数都是“九”或是“九”的倍数。尾顶九角,樓楞木二、三层各用九根。梁八十一根,柱五十四根,均是九的倍数。这不是偶然巧合,而是匠心巧运。因为在封建社会,“九”表示最高权力,最高等级的象征。看来,这幢建筑还含有浓厚的政治色彩。
篇16:贵阳甲秀楼的导游词
各位旅客:
甲秀楼是贵阳著名风景区。甲秀楼,犹如西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼、昆明的大观楼都是这些城市的标志一样,甲秀楼是贵阳的标志,是贵阳的徽章。
甲秀楼始建于明朝万历20xx年(1598),至今已有400多年历史。最先昌导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之。他很重视文化教育,建楼的用意深远,不但刻意点明贵阳山水秀甲黔中,而且激励人们努力学习,使贵阳"科甲挺秀",人才辈出。
自此以后,贵阳果然出了许多著名人物。例如:明末以"诗书画三绝"闻名于世的杨龙友,被江南文士誉为"天末才子"的谢三秀,《康熙字典》首席修撰官周起渭(渔璜),戊戌变法中保举康有为、梁后超、谭嗣同等人的李端芬,名噪京华的文化名人姚华,近代文学家、新闻学家谢六逸,著名地质学家、中科院学部委员(院土)乐森寻,著名土壤学家、中科院学部委员熊毅,著名数学家、中科院学部委员秦元勋等。清代还出了两个状元,一个是武状元曹维城,另一个是文状元赵以炯。甲秀楼是贵阳"人杰地灵"的象征,是贵阳山水与文化的精华。
游客最先看到的是甲秀楼的石牌坊,上面题词"黔南胜迹",游客们都会在这里留影。牌坊前后有8个石狮子,它们不是通常见到的坐狮或卧狮,而是从高处俯冲下来的雄狮。在贵州的古建筑中;您经常可以看见这样的下山狮,显得虎虎生气,好不威风。
脚下的这座桥叫浮玉桥,它的桥面并不是平盲的,而是有一个起伏,像一条浮在水上的玉带。建筑家在此煞费苦心,因两岸地势高低不同,于是在对岸建起一个大拱,形成一条曲线,增加了桥梁造型的美感。
桥的两端,前面有拱南阁、观音阁、翠微阁,后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立,名为鳌矶石。河水到了这里,形成了一个漩涡,称为涵碧潭。河边有沙洲,绿草茵茵,名为芳杜洲。一桥飞架南北,把这许多景点连成一气,造成了"烟雨楼台山外寺,画图城郭水中天"的美景。
在全国的风景桥中,浮玉桥是有名的,它可与杭州苏堤上的"六桥烟雨"、扬州瘦西湖的五亭桥相媲美。虽说北京颐和园的玉带桥比它长,比它雄伟,但这种桥型出现的时间比北京的玉带桥要早两百多年。作为风景桥,重要的是桥型与周围景观的协调组合,点缀衬托。
浮玉桥横跨在明净的南明河上,两岸翠柳烟笼。它原先有九个桥孔,桥下的涵碧潭在此回旋荡漾,形成"长江水倒流,九眼照沙洲"的奇观。桥上的这个亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚,有人从桥上悠然走过,从远处观看,仿佛是在水上行走,诗人把这种感受写成了一幅楹联,用"水从碧玉环中流,人在青莲瓣里行"的诗句点出它的神韵。
甲秀楼巍然屹立在桥边的鳌矶石上,把人带入了"宛在水中央"的诗情画境。从远处眺望,半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起,刚好是个正圆。桥、亭、楼的影子一齐映在水中,恍恍漾漾,给人以"镜中景,水中楼"的朦胧感觉。甲秀楼建在蓬矾石上,还有深一层的意思,意在"独占鳌头",人才出众。清人刘玉山写了一幅《甲秀楼长联》,共174字,凝结了贵州的历史文化。开头便是:"五百年稳占鳌矶,独撑天宇,让我一层更上,眼界开拓。"
过楼抵南岸可游览贵阳仅存的一座始建于明宣德年间,距今560多年的明代建筑"翠微园"。这里原先是一片寺庙和园林,王阳明普经游览过的南庵便在这里。他在《南庵次韵二首》诗中写道:"松林晚映千峰雨""渔人收网舟初集"。近年来改建为翠微园,把寺庙建筑与园林庭院合为一体。
走进大门,耸立在台阶上的殿,是南明时期永历王朝修建的拱南阁。永历王朝,最初建都在广东肇庆,以后辗转迁到贵州,在安龙驻了4年。拱南阁就是这一时期所建,大梁上至今还保留着"永历己未孟秋月吉旦"的字样。己未年即永历九年,也就是公元1655年永历王朝的建筑,随着岁月的流逝,大都毁坏、消失,惟有贵州还保存了一些遗迹,除了拱南阁而外,在安龙还有"十八先生墓"和几个小皇子的坟冢。
供南阁内陈列着贵州的各种民族工艺品,可供游客自由选购。在它的右侧,翠竹请幽,从前在此建有"龙门书院"。"龙门"二字寄托了一个良好的愿望,希望学生们有朝一日能够像鲤鱼跳龙门一样,高中举人、进土。
拱南阁右侧的"澹花空翠"园林内有花墙、洞门、长廊、水榭、楼阁,是典型的江南庭院。昔日的翠微阁,临水而建,"半边山楼,半边水楼",颇有诗意。倚楼远眺,明月清风,两岸烟柳,有看不完的美景,道不完的情思,文人雅土经常在此咏诗作赋。
如今的"澹花空翠"园林,展出各种奇石,有两亿多年前的恐龙化石和海百合化石,有各种形状怪异、能引人遐迩的石头,集中展现了贵州的石文化。盏景和根雕,也是贵州山地文化的一角。
翠微阁内,开辟了萧娴书法作品陈列馆。萧娴是贵阳人,她是康有为的弟子,是中国当代著名的女书法家。请看她的手迹,在气势宏大的笔触中显出售秀,"飞檐甲天下,落影秀寰中"的条幅,诗句中隐言"甲"与"秀"的意思。"清风待客,明月留人",运笔飞动,词意清雅,表达了贵州人民殷勤好客的情怀,欢迎天下游客来贵州,到甲秀楼乍客。
甲秀楼是闹市中一处不可多得的清幽之地,景区内古色古香,景区外高楼林立,入夜后灯火辉煌,人影晃动,成为历史文化与现代文明的聚焦点,在现代文明中闪烁着历史的光芒,昂扬着"甲秀天下"的精神风貌,引导人们走向美好的未来。
篇17:贵阳黔灵公园导游词
各位团友们:
亲爱的来宾们,今天我们要参观的是黔灵山公园。来到黔灵山,不得不说的是赤松和尚。相传,赤松和尚把一棵松树倒栽在山上。没想到,这棵松树竟奇迹般地活了下来。于是,他就在倒栽松树前创建了弘福寺,并把这山命名为“黔灵山”,以黔之山灵的意思来表示该处是贵州人杰地灵之处。
仰望黔灵山公园的大门,我们看到的是“国家生态文明教育基地”这10个闪闪发光的大字。这里,于20xx年12月被评为国家级4A旅游景区。在入口,我们已经感受到了浓浓的热闹气氛了。放眼望去,男女老少,随处可见。这是贵阳人民悠闲的好去处,也是异地游客的必到之处。因为人多,所以大家要跟着我走,不要乱跑,以免丢失了。 九曲径是一条蜿蜒而上的石级小道,有380多级石阶。各位游客不要急不要慌,身边有老人小孩的,特别照顾一下。请小心台阶。跟着我,慢慢走。环顾四周,都是陡峭的石山,石山上,古树林立。仔细听的话,还可以听到百鸟鸣啾。在这里,回首眺望。但见远山峰峦叠嶂,绿丛点点,微风吹过,顿觉心旷神怡。沿着九曲径走,我们将看到不少古迹。这是清代黄宗源的题壁----“第一山”。“九佛洞”,为明代地理学家徐霞客所记。
穿过山丫口,在拐弯处,听到的钟声告诉我们这里便是弘福禅林了。眼前,我们看到的是著名的“九龙治佛”壁画。喜欢拍照的游客可以在这里拍照留念。弘福寺坐西朝东,分南、中、北三轴,又分前、中、后三进。这样的布局有没有让我们想到哪个形似的汉字呢?大家可以尽情发挥你们的想象力,大胆猜想。其实,弘佛寺这样的布局就犹如一个巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺门立于“甲”字下端,上面镌刻着“黔南第一山”5个镏金大字。这是赤松和尚的道场。钟楼是人们祈求通过撞击大钟来减轻烦恼,增长智慧,远离痛苦,希望能得到佛祖的保佑,快乐地度过一生的去处。信佛的游客们,不妨一试。抬头仰望钟楼的屋檐,看到的是一块关于人生感悟的石牌。这石牌也是对撞钟意义的阐释。景区内游客量常年稳定,其中,慕名来这里上香祈福的占了不少,年轻人占的分量也不少。大雄宝殿里,陆陆续续的游客,无一不认真上香,默默祈福。香火旺盛,从未断绝。游客们,大家跟着我,过来这里摸一下这两块带镌刻的石板。为什么要摸一下呢?因为传说,摸了这两块石板,就会带来好运哦。当然,这只是一个传说。来到这寺,怎么能不见一下其创建人的庐山真面目呢?大家不要误会,我指的是画像而非真人。这里便是赤松和尚的画像和他的生平介绍。
佛经数量浩大,包括“经藏”、“律藏”、“论藏”三部分,总称为“三藏”。我们路过的就是藏经楼。玉佛殿位于藏经佛的楼下。寺内建筑群布局严谨、工艺精巧,充分体现了贵州人民的智慧和才干。屋檐微微上翘,调皮的双龙在嬉戏,无不显示生气活力。现在我们要进去参观了。巧妙的四合院结构建筑围起来的小池塘中,红色的,黄色的,银色的鱼儿在池中游来游去,自由玩耍。纯金铸造的观音菩萨立于池中,用慈祥的笑容和温善的神情在和我们打招呼。池里面的硬币都是游客投进去的。你们也可以往池中的小洞投掷硬币。如果投中了,说明你的运气还不错哦。
看到这么多大小不一的宝塔,大家是不是很好奇我们到底到了哪里呢?这里是弘福寺开山祖师赤松纪念塔,塔背上刻了关于赤松的生平事迹以及他对弘福寺的功劳。
在海拔1300多米的象王岭上,我们可以在瞰筑亭放眼眺望,把贵阳全城尽收眼底。若在秋夏两季晴朗的清晨,可透过那薄如轻纱的雾霭,看到那参差错差、鳞次栉比的房屋,繁忙的人流,新修的大厦。党和国家已故领导人朱德欣游于此,曾题词到:“黔灵山上望贵阳,十年建设换新装。青年子弟多豪俊,鼓足干劲建家乡”。
看到这么可爱的小猴子,大家是不是心动了呢?是不是也想跟他们亲近亲近呢?黔灵山的猴子很顽皮的,一点儿都不怕人,反而会主动的向你们奔来,甚至跳到你的背上。你们在逗他们的时候,可是要注意安全哦。 黔灵湖位于公园的西面,20世纪50年代,曾是贵阳市人民的饮用水源。
还没到动物园,我们就在门口看到很多动物了。大家跟上,到动物园去。
参观了那么多景点,游客们是不是觉得意犹未尽呢?放心,还有一个典型的溶洞洞穴——麒麟洞等着我们。因洞口处有一钟乳巨石,形似麒麟,故称“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭,杂树丛生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。这里常是游人驻足留影的好去处。你们是不是也要来一张呢?其实,人们之所以在这里驻足,还不完全在于它的景致美,更在于这里曾一度作为囚禁爱国将领张学良和杨虎城将军的场所。张、杨二将军的不幸遭遇,给这个古迹和这里的人们留下了无尽的历史忧思和思考。
篇18:贵阳花溪公园导游词
那是抗日战争烽火连天的岁月。1944年5月,当相恋八年的巴金和萧珊选择到花溪公园这个僻静的“招待所”作为旅行结婚的蜜月之地时,八年的流亡生涯,让这对恋人不是在逃难的途中,就是在躲避警报的灌木丛中度过,多少痛苦唏嘘,多少辛酸苦甜,给这对年轻的心塞满了苦涩和忧伤。当时,花溪风景区招待所客人稀少,非常幽静。时年5月4日,巴金和萧珊悄然来到这里,虽说这是招待所,但却只供住宿,不管餐食,新婚那天,这对恋人只好到镇上的小饭馆就餐。那时一份清炖鸡加两碟小莱便是他们结婚喜庆的“宴席”。饭后,他俩踏着月色,携手并肩,缓缓漫步在花溪河畔,他们不曾举行任何仪式,没有置一件新衣,也未办一桌酒席。那晚,他俩住在招待所的一间客房里,伴着荧荧的清油灯,这对恋人彻夜难眠巴金,作为中国现代文学的一代巨匠,他把“给人间一点温暧,揩干每只流泪的眼睛,让每个人欢笑”作为自己写作的神圣使命,在这里,他开始了小说>的创作。为纪念巴金,这座颇有纪念意义的“招待所”所处之地,先后更名为“花溪小憩”,后来,花溪小憩因为巴金和萧珊的青睐,使岁月增辉:花溪小憩也因为>这部小说的人情味而无比温馨,闻名遐迩。
1958年,贵州省政府在花溪兴建宾馆时,并在原尚武俱乐部西邻新建两层楼房,同时用水泥花墙把尚武俱乐部一起围成一个大院,称为西舍。为与西舍对称,花溪小憩也将原有的招待所改建为现在的两层楼房,故称为东舍。1992年,花溪组建了旅游公司,于是东舍又改为“憩园别墅”,直至20__年,东舍才恢复了“巴金纪念馆”。穿过“巴金纪念馆”,东舍园内的风情草屋更是错落有致,别具一格,可谓“真山真水到处是,花溪布局更天然,十里河滩明如镜,几步花圃几农田。”昔日,陈毅元帅的这首诗正是对她的惟妙写照。
篇19:旅游贵阳的导游词
尊敬的各位来宾,亲爱的朋友们,大家好!
欢迎大家来到中国凉都--六盘水参观游览,我是你们此行的导游小王,今天将由我带领大家开启本次的怡人之旅--品味中国凉都六盘水,中国凉都六盘水导游词。
六盘水因气候独特,夏季气温适宜,平均温度19.7℃,且具有凉爽、舒适、清新、滋润、紫外
线辐射适中的特点,20__年被中国气象学会授予中国凉都称号。成为全国首个以气候资源命名的城市。它位于贵州西部,是乌蒙腹地连接川、滇、黔、桂接合部的城市,因而有四省立交之称。19℃的夏天,360的激情-完美地诠释了这里的凉爽与热情。这里是一个神奇壮美的地方;这里是一个充满活力色彩的城市,这里是一个有着多彩民族风韵的乐土。
都说我们六盘水是一座火车拉来的城市,现在就由我小王带领大家走进我们的三线建设博物馆吧。1966年彭德怀在此担任总指挥指导三线建设,六盘水市从此发生了翻天覆地的变化。为了纪念三线建设取得的伟大成绩,我们便建设了国内唯一一个以三线建设为主题的博物馆,馆内收藏了大量三线建设时期极具代表性的生产工具、生活用具以及一批重要的历史文献、图片,并通过微缩场景再现了当时的生产生活场景。这便留住了历史的记忆、弘扬了三线精神。
好啦!饱完了我们的眼福,接下来就让我小王带大家饱饱口福吧。出了博物馆我们刚好就可以沿着老城的街道,尽情的品尝色香味俱全的本地特色小吃--老城烙锅和水城羊肉粉。
饱了口福,接着就我们一起沿着时间的索道领略一下四季的六盘水吧!
春季的六盘水,无论是在玉舍国家森林公园,还是盘县火铺、野鸡坪,或是在号称贵州屋脊的韭菜坪等地,您都可以尽情观赏满山杜鹃的浩瀚,随处可见杜鹃映日、杜鹃花廊、杜鹃树王、林间草场、山间涌泉等迷人风景,繁似锦,艳如枫,蕊绽多娇别具容。血染千山情胜火,丹心点点照苍穹。
篇20:小吃技术转让合作协议
受让人(甲方):____________________
让于人(乙方):____________________有效期限:____________________________
依据《民法典》规定,合同双方就______项目的技术转让经协商一致,签订本技术转让合同。
(一)、技术秘密的内容和要求
(二)、技术情报和资料及其提交期限、地点和方式乙方自合同生效之日起______天内,在______省______市______区______街道______号,以______方式,向甲方提供下列技术资料:
(三)、本项目技术秘密的范围和保密期限:(四)、技术秘密的使用范围及权属:
(五)、验收标准和方法(六)、经费及其支付或结算方式
1、转让费用(大写)______元。
其中技术交易额______元。
2、支付方式:(采用以下第______种方式):①一次总付______元,时间:______年______月______日②分期支付______元,时间:______年______月______日③按利润额的______%提成,期限:④按销售额的______%提成,期限:⑤其它方式:
(七)、违约金或者损失赔偿额的计算方式违反本合同约定,违约方应当按照《民法典》有关条款的规定,承担违约责任。
1、违反本合同第______条约定,______方应当承担以下违约责任:2、违反本合同第______条约定,______方应当承担以下违约责任:3、其它:
(八)、技术指导的内容(含地点、方式及费用)(九)、后续改进的提供与分享本合同所称的后续改进,是指在本合同有效期内,任何一方或者双方对合同标的的技术成果所作的革新和改进。
双方约定,本合同标的的技术成果后续改进由______
方完成,后续改进成果属于______方。
(十)、合同争议的解决方式在履行本合同过程中发生的争议,当事人双方可以通过和解或者调解解决。
当事人不愿和解、调解或者和解、调解不成的,采用以下第______种方式解决。
1、双方同意由______仲裁委员会仲裁。
2、向人民法院起诉,约定______人民法院管辖。
①被告住所地②合同履行地③合同签订地④原告住所地⑤标的物所地
(十一)、名词和术语的解释
(十二)、其它甲方:__________________________乙方:__________________
签订日期:______年______月______日