爱的教育读书心得7篇 心得体会汇编20篇

在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的世界里，才会享受爱。而我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。

爱的教育是意大利作家亚米斯所写的，这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，书里讲了爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，书中讲出了安利柯他对爱的态度。

爱是每个人都会有，但是有些人不会好好珍惜它，而是白白糟蹋他。 读了这本书我明白了我要好好对待它。书里还讲了安利柯的对好朋友的友情，他不会因为一点小事而与朋友绝交。

读了这本书我知道了安利柯的心胸很宽大，我也要向他学习。

这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。

爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中--——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数，却显得样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了……

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊!

有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀!

其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!

当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是?

朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

最近读了《教师行为的50个细节》，透过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。读这些教育专著时，我边看边与自我平时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我将来如何成为一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会：

一、教师教育行为细节

育人是教师工作的重要资料。教师的教育行为要发挥理想的效果，务必摆脱枯燥与乏味的单一说教，关注自身行为的细节，从细小之处来影响学生。给学生留下深刻印象的教育片段，常常源自与不经意间的一个细节。一句平常但是的话，一个细小但是的动作，都有可能给学生的心灵烙下痕迹。一次无意的非言语行为失误，一句脱口而出的伤人之语，则有可能疏远师生之间的关系，使教育产生的真实影响与预期的目标背道而驰。

二、教师教学行为细节

课堂是教师开展教学活动的主阵地，课堂教学是教师的基本教学工作。教师在课堂中的教学行为，能够对学生产生教育影响，这些行为也体现了教师个人的基本素养。在课堂教学中，教师表现出来的行为细节，不管是言语行为，还是非言语行为，不管是有意表现出来的行为，还是无意流露出来的行为，都可能对学生的课堂学习，乃至日常生活产生直接或间接的影响。以教师在课堂上的言语行为为例，假如教师表现出得当的言语行为，那么就能够感染学生，引导学生的情绪变化，激发学生学习知识的兴趣和热情；假如教师表现出失当的言语行为，那么就有可能打击学生的学习兴趣和热情，疏远师生之间的情感，影响课堂教学的质量。

三、教师管理行为细节

在学校教育世界里，教师经常承担着管理者的主角。在课堂教学中，要进行课堂管理或者教学管理；在课余与学生的互动中，要进行学生管理。教师在管理课堂、管理学生的过程中，也要注意自我的行为细节，努力从细节之处做好管理工作。教师与学生打交道比较多，尤其要注意管理自我的管理行为细节。

四、教师学习行为细节

古人云，“活到老，学到老”。在社会生活节奏加快，知识激增的当代，作为以“传道、授业、解惑”为己任的教师，需要抓住各种学习的机会，不断充实自我的知识，提高自我的素养，促进自我的专业发展。因而，不管参加有组织的学习活动还是自我学习，教师都要管理好自我的行为细节，提高学习的针对性和实效性。

五、教师日常行为细节

在教育教学过程中，教师要做到为人师表，在校园之中的日常行为，也要时时注意细节，以免给学生传递不良信息。在很多时候，教师日常的行为细节，就是对学生的一次次“身教”，而且这种教育比言教更具影响力。

《爱的教育》这本书我已经看过很多遍了，里面一个个温馨、充满爱的小故事每次看都让我感动不已。

《爱的教育》这本书是通过一个小学生安利柯的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系、他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度、不同的情感与不同的处置方法。它是通过对生活的朴素的描写，使人感到人类多么需要相互帮助、相互关心、相互理解。

“爱”是我们常挂在嘴边的一个字眼，但是想真正实现确实不容易的。但是在我们所生活的社会中，“爱”也随处可见：大家积极为灾区人民捐助物资、公交车和地铁上也有许多人给行动不便的人让座、志愿者们去老人院帮助老人的生活……有一首歌中唱到：“啊，只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”是啊，生活中缺少不了爱，只有爱才能让人与人之间少一些距离!

这个假期在带孩子的闲暇之余，我又重读了朱永新教授的《新教育之梦》一书，作为一位年轻教师以及年轻妈妈，这本书的每个章节都给我了很多启示，很多思考，强烈的共鸣让我爱不释手。

每次我拿起书，其实读得最多的就是第一章：理想的德育。书中写到，伟大的物理学家爱因斯坦曾经说过：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对有价值有所理解并产生强烈的情感，那是最基本的。他必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力，否则，他――连同他的专业知识――就更像一只受训练的狗，而不像一个和谐发展的人。” 陶行知先生也曾说过：“道德是做人的根本一环，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处。否则，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。”可见，德育的地位是多么的重要。

作为一个初中的班主任，我尤其感到德育的重要性，我非常赞同书中写的：“道德教育应该存在于活生生的生活中，在孩子与孩子的交往中，在孩子们与老师们的交往中德育才能收到良好的效果。”在现在的社会，我们很多的家庭都是独生子女，在全家人宠溺的同时，这些子女大多都以自我为中心，不会替别人着想，他们缺乏一种和别人相互交往的基本品德，他们不知道如何去处理矛盾，不知道如何面对挫折，不知道如何去处理冲突。还记得在处理一位内宿生因为宿舍违纪到达走读要求一事时，他的母亲和我谈到，他的孩子在小学时很听话，和同学们也相处得很融洽，怎么上到初中一下就改变了这么多。我在和她谈完初中孩子的变化之后，又提到，以前小学时，尽管也是生活在一个集体的环境中，但是孩子们都是早上7点到校，下午5点放学回家，期间的大部分时间也主要是在上课和写作业，其实和同学之间的交流还是很少，不像现在住校了，同学们的吃、住、行都在一起，每个人都有自己的生活习惯，对于这些经常以自我为中心的孩子们，真的比较容易产生冲突和矛盾，而他们中有相当多的人不知道如何处理这些冲突和矛盾，需要他们在老师和父母的引导下，在孩子与孩子之间相互交往的过程中学会尊重、学会宽容、学会交流、学会相处。同时，我也非常重视班会课的德育教育，让学生在活动和游戏中体验和感悟道德的境界，从当班主任以来，我都充分利用好每一节班会课，在一些班级因为时间紧张在利用班会课学习时，我的班级依然热闹非凡、掌声不断，笑声四起，我希望在这些活动中养成学生的德性，让他们学会做人、懂得感恩，能担当自己的一份责任。

在理想的德育这一章中还提到：“学生最不满意在课堂上和办公室里用两种声音说话的教师，最不满意用那些连自己也不相信的东西来征服学生的教师，最不满意那种盛气凌人、以教育者自居的教师，他们会用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去思考，他们欢迎没有教育痕迹的交流，欢迎没有心理距离的对话。”是啊!我们老师面对的是充满求知欲、对老师崇拜、信任的孩子，即使有的孩子学习习惯没有很好的养成，思维能力可能也不太敏捷，学习成绩暂时不太理想，甚至有个别学生行为习惯也令老师头疼，但因为他们是孩子，是我们的学生，我们没有理由也没有资格去伤害他们，我们唯一能做的就是和他们平等的沟通，尝试着走进他们的心灵和他们对话。教育需要宽容，教育需要等待，对学生偶然的错误和闪失，不要过分求全责备，其实在学生形成良好品行的过程中，尤其需要教师的鼓励和表扬，学生在接受教师表扬和欣赏中，会自觉地把自己的优点无限放大，对自己表现出强烈的自信，极力使自己优秀，一些不良的品行会在不知不觉中消除。其实每个孩子都有积极成长的倾向，都希望得到别人的认可，希望别人关注自己。现在想想，我们大多数老师在给孩子做思想工作时，或许总爱揪着孩子的缺点不放，老是想着如何减少孩子的缺点，因为缺点少了，优点自然越多。其实我们老师的思想也应该多改变，不是减少缺点，而是直接增加孩子的优点，因为优点多了，缺点自然就少了。把更多的关注放在孩子的优势和闪光点上，而不是缺陷上，多一些表扬和鼓励，从而更好的推动孩子内心中那种积极向上的内在动力。

第五章：理想的劳技教育，也给了我很多的启迪，书中提到：要形成正确的劳动观念，培养学生对劳动的尊重和热爱，关键要在劳动实践中进行。“如果父亲没有教给儿子谋生的手段，那等于教他成为一个贼。”这是犹太民族倡导和帮助孩子自立的永恒的教义，这又何尝不给我们的教育以深深的启迪呢?对于每一位深爱自己孩子或学生的父母与教师来说，应该学会让孩子和学生自己的事情自己做，要学会放手让孩子和学生承担必要的劳动。从某种意义上可以说，剥夺了孩子和学生的劳动权利就等于使他们丧失了成长的机会。而放手让孩子适当的参加劳动的实践，使他们具有最起码的生活自理能力，在劳动中学会尊重他们、理解他人，培养良好的劳动习惯，将使他们终身受益。而如今班上还有部分孩子，每周都把积累一周的脏衣服带回家让父母帮自己洗;做值日时，怕脏怕累，磨磨蹭蹭，想逃避的孩子还大有人在;而每逢开学和放假时，总有一批同学因为自己不会整理行李物品，而让父母在宿舍张罗，自己站在走廊聊天、玩手机的更是屡见不鲜，这时我得为一些自己独自到校，自己整理床铺衣物的孩子们点赞，你们真的是太棒了!而要改变目前绝大多数学生不爱劳动、不会劳动的现状，我们必须从培养学生良好的劳动习惯做起。

然而说到这，我又想起书中写到的这段话：一些老师把劳动作为对违纪同学的一种处罚措施，如罚扫教室或厕所等，这种处罚的方式带来的消极后果就是使学生把劳动看作一件丢人的事情。这些现象都严重影响了学生对劳动的正确认识。畏惧劳动、逃避劳动成了绝大多数学生的“通病”。确实，自从看到这段话乎，在带新的班级时，我很慎重用劳动处罚的方式，也担心会出现朱永新教授所说的现象，确实一部分同学没能树立正确的劳动观念和劳动态度。而如何更好的教育那些违纪的同学，这是我一直在思考的问题，我也在不断改变自己的作法，而我最不希望用的就是一些体罚的方式，虽然有些方式可能一下就达到一定的效果，但是我坚信这样的方式是不深入学生的心灵的，带来的只是他们对老师的惧怕，短期内不再犯错，所以目前我还是以谈心说理，走进这些孩子的心里，发现他们更多的优点为主，虽然这样的方式会慢一些，但是对于孩子的成长可能更加有利，我也会继续学习一些优秀班主任的带班方法，并结合自身的特点，使我的带的班级更加优秀。

其实每次读《新教育之梦》，我都会有很多感受，作为一个年轻的教师，要学习的还有非常多，能静下心来好好学习的时间却不多，而我也坚信：“只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天出现在你的面前。”我也会努力以书中理想的优秀教师为标准来要求自己，希望当我们的学生离开校园的时候，带走的不仅是知识，更重要的是对理想的追求。

小学语文教师读书笔记教育论文

假期读了王晓春的《教育智慧从哪里来》。读之前并没有怀有热情，抱着翻一翻的态度。但是一开始读，一下子被吸引，有时候一坐就是两三个小时。我读的时候，每页都是细细的读，在我看来，这本书对我们来说，很有实质意义，很实用很实用。

我了解到，王晓春原是北京市一名语文教师，退休之后投身教科研工作，近一年来由于其分析入理、科学严谨的案例点评，在网上教育论坛迅速成为教师们的“引路长者”，广受一线教师的赞誉与尊重。其中，王晓春在教育在线班主任论坛开设的案例点评专栏受到了众多网友的极大关注，成为班主任论坛的一大亮点。这本书中的许多案例也就是来自于这个专栏。

王晓春老师在这本书中反复提倡的是教师的科学精神与研究精神。比如在一则案例中，一个学生不讲卫生，教师对他进行个别教育，通常会采取两种方式，“告诉他：你太脏了(直率地或者委婉地)。或者要求他：你必须把自己整干净(严厉地或者温和地)。”“第一句话是向孩子耳朵里输入教师评价。第二句话是向孩子的耳朵里输入教师指令。”这两种方式，王晓春统统称之为“干涉式教育”，并且评价说，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教师一张口，教育架势就摆出来了。干涉式教育通常属于低科技含量的教育。进行这种教育，不需要多少专业知识，靠条件反射就可以实施了。像上面两句话，普通的家庭主妇也能说得很流利。”那么怎么办呢?王晓春老师结合案例说，“帮助式教育”才是科学的方法，也是真正有效的巧办法。

在另一则案例的点评中，王晓春提出来处理学生问题有两种思路。一是“发现问题——分析问题——促使学生成长”;二是“看到现象——进行教育——达到教师目的”。对于老师喜欢求助的现象，王晓春分析说，“求助有两种类型。一种求助是‘完成任务’型的，其着眼点是‘学来一点招数，解决眼前问题’。这无可厚非，但我以为是浅层次的。另一种求助是‘提高素质’型的，其着眼点不是完成眼前的任务，而是‘反思我的工作，学到新的视角和思维方式’。我们把习惯‘审视自己思维方式’的教师称之为‘反思型教师’。反思型教师才是名副其实的专业人员。”

有的教师盲目相信师爱的力量，以为教师只要爱学生，一切就OK了。针对这种倾向，王老师尖锐指出：“很多教师都是这样，想用‘关爱’换来学生的‘感激’。教师一厢情愿地以为，学生一感激，就会改正缺点。可是现在的孩子由于家庭的溺爱，感恩心态越来越淡薄。你想，你关爱再多，能超过家长吗?家长关爱了那么长时间，那么大的力度，都没能使孩子听话。您的爱怎么就那么灵呢?”“千万不要以为爱能包治百病，而且我再说一句可能得罪人的话：爱不属于专业能力(虽然它对于教师是必须的，非常重要)。……他们缺少的不是爱，而是理智，是智慧，是科学的教育观念和方法。”

王老师指出大量的案例中存在的教师非专业化的反应，比如碰到钉子就急躁，遇到失败就沮丧，稍不称心就埋怨，怨气冲天，顾影自怜，工作情绪化。其实仔细想一想，这难道不是大部分一线老师的写照?在王老师看来，一个专业化的班主任遇到难题，首要的任务是了解情况，进行分析，锁定问题性质，然后才可以根据性质进行干预。万不可上来就管，那样容易下错药。王老师分析了解决问题的两种思路，一种是“发现问题--分析问题--促使学生成长”，一种是“看到现象--进行教育--达到教师目的”，然后提出：“为了解决某个问题，我们先要尽可能周全地了解情况，占有材料(否则根本无法研究，因为研究就是思考，而思考是需要有材料的，人的脑子不能空转)，然后根据这些材料提出种种归因假设(假说)，即初步诊断。有了诊断，就可以开药方试试了，于是采取措施对学生及其家长进行干预。再根据反馈回来的干预结果，调整假说，调整诊断，调整药方……如此巡回往复，认识不断深入，问题也就逐渐得到解决。”

更重要的是，王老师反复强调教师要审视自己的思维方式，只有反省型的教师，才是真正的专业化的教师。在这些案例中，王老师以自己的专业眼光分析了许多我们习焉不察的现象背后的思维方式。有网友问王老师：“如何对付上课说闲皮话的学生?”王老师并没有直接回答，而是对问题本身进行了思考分析：

如果你老老实实地沿着这个提问的思路想下去，你可能上当。

因为问题的提法本身是一个圈套。当然，未必是提问者有意设置一个圈套，他已经习惯这样提问了，或者干脆说，他已经习惯在圈套中生存了。

请仔细玩味这个问题的每一个字：如何对付上课说闲皮话的学生?

您会发现问题本身就已经暗含着结论了。作者在提问的时候，已经把这些结论偷偷地强加于你了。你一不小心，就会走进他的封闭思路。

这个问题暗含的结论有：

1.学生说的话是“闲皮话”。这就肯定了学生的错误，否定了教师可能有错误和责任。教师被悄悄择开来。

2.“如何对付”，限定了你的思路。也就是说，你不要问学生为什么会说“闲皮话”，只要说怎么办。不必研究，管就是了。

恕我直言，这是一种典型的封闭型的、教师自我中心的、非反思型的、非研究型的提问方式。

与此相对的，开放型的、非主观的、反思型的、研究型的提问方式应该是：学生上课为什么会说闲皮话?

这样一问，你起码要考虑师生两个方面的原因，无法把责任都归于学生，这对提高教师专业能力和心理健康水平，好处可就大了。

读到如此睿智的分析，不亦乐乎!

暑假，我有幸拜读了朱教授的《我的教育理想》，收获颇丰。

刚刚拿到书，只随便翻了翻，我就被其中的许多内容吸引住了，有点相见恨晚的感觉。下面我就将自己的点滴读书心得叙述如下：从教以来，我曾不断地激励自己，力争做一个教学方面过硬的教师，这也算是我的理想了。然而，今天读了朱教授的书，却发现自己的那点理想真的太渺小了。朱教授认为，理想教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强，不断挑战自我的教师;是一个善于合作，具有人格魅力的教师;是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;追求卓越、富有创新精神的教师，是一个善于学习、不断充实自我的教师;是一个坚韧、刚强，不向挫折弯腰的教师。他的每一句话都好像是发自另一个自强的“我”的心声。而现实中的我，无论是哪一条都距离理想教师的目标很遥远。

记得大学刚刚毕业，我就满怀对教师职业的憧憬，满怀对学生的爱，投入到自己的新的岗位。可是工作和学习完全是两回事。原来在大学里，用功点，成绩就可以考好，而如今功也下了，可就是不见有多大起色。由于受大学教育的影响，我觉得与学生相处应该是朋友关系(这话完全是对的)，于是不论在课下还是在课上，我都和自己的学生平等相处。应该说这没什么不合适的，可谁知在此期间，就有个别捣蛋鬼出来捣乱，偏偏和你唱反调。于是，我不得不改变一开始的那种和蔼可亲的形象，逐渐主张对学生既要有表扬还要有批评。从那时起，我才真正认识到，适当地给学生点压力与严厉，是很必要的。是因为我知道现实是最真实的，温室里的花朵终究经不起风雨，更长不成参天大树。

虽然已经看完了书，但有这么一段话，总是在我脑中浮现：“我们的不少教师，没有爱心，不是担任教书育人的角色，而是担任‘教育警察’的任务;不是肯定成绩，而是发现缺点，当孩子们非常正常、非常优秀的时候，教师不去肯定他们，激励他们，而是将他的问题‘放大化’。因此，我觉得我们很多教师扮演的就是一个‘刽子手’的角色。在我们教师的手上，不知道失去多少诺贝尔奖获得者，也不知道失去多少鲁迅、郭沫若，不知道失去多少非常优秀的人才。……”

回想自己这几年来的教学经历，不能不说自己也犯了朱教授所提到的错误，我也自认为自己是爱学生的，可是真正的爱是什么样的呢?难道是毫无情面的指责和苛求吗?回答是否定的。真正的爱学生，就要对学生充满了希望，该宽容的时候，多宽容学生，耐心去教导他们。

总之，朱教授的《我的教育理想》以其朴实的语言，丰富、充实的内容，充满了哲理的思辨深深地吸引了我。在今后的教学实践中，我会在许多方面多多借鉴其中的好的经验和教导，为我所用，争取早日成为受学生爱戴的好教师。我期待着这一天的到来。

我一直是一个简单的人，拒绝复杂和深刻。拒绝的原因，恐怕是懒惰的原因吧!工作了三年，感觉像是在撑船，沿着同一条水道，从这个渡口到那个渡口，只是所载的人不同而已。风景平淡得很——于是常常安慰自己“平平淡淡才是真”。

这学期读了李镇西老师的《爱心与教育》，立刻被他的深邃和激情所打动。我第一次意识到，实际上所谓的单纯是苍白，是肤浅;所谓的平淡是平庸，是无为。书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。以前我想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生，想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生的创造力，也想过该如何让学生喜欢我……但我从未想过，学生到底为什么来上学?

当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福的渡过一生。”是我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这以深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们。从此，在紧张的工作中，他的心灵深处多了一份惦念和忧思，他常常收到许多学生来自大学的信，每当这时，他忍不住想：“宁玮现在在什么地方呢?”“仿佛一放下电话，宁玮就会失踪似的。于是不停的问，不停的追忆，不停的叙说……”所以他会为高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”让他的学生幸福地渡过一生——这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊!

李老师对爱的执著也深深打动了我。李老师做的许多事情都很普通，其实许多老师都曾做过。为什么李老师能成为名师?而我们却在日常工作中变得越来越平庸，这当然有本身素质的差异，但更重要的是对教育的`一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待每一个学生，难!在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。

读李老师的书让我明白“随意或许是一种美丽，而执著却是一片更灿烂的云彩。”反思过去的“随意”与“从容”越来越觉得我的随意是低层次的，我的从容包含着更多的惰性。读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平庸的心不在麻木，让爱心与童心在我的心中留存的更久吧!

读完了《爱的教育》，我深深得陷入了沉思，爱的教育是什么?我在书的封面找到了答案：素质教育就是“爱的教育”,对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。

《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。

在我们的教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又是何等的困难!首先，在大多数人的脑海里没有“爱的教育”这个概念。所以，在我们的生活中，没有爱的教育。正因为我们缺乏爱的教育，才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱，这是我们缺少的，这是我们需要寻找的。有了这些爱，我们的生活才会充满了爱。

在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。

年轻出任教职时，满腔热诚的爱，希望能够全心全力扮演“为人师表”角色，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有好的方法之下，曾经以「教师的权威」，用教鞭管教学生，以致伤了学生的心。也曾为了虚荣，逼迫学生在各项比赛中斤斤计较分数，以争取许多“虚伪的荣誉”.甚至以“分数”来看待孩子，也以“外表”来衡量孩子，更以“听话与否”来评价孩子，每每忆及此事，不禁全身颤抖，惭愧不已。

不断的调整心态和做法，也为孩子多付出一份关心与爱心与真心，发现孩子们总会相对的给予“回馈”.因此有“爱的教育”,才有“美”的回忆。

在《爱的教育》中，我找到了爱，在爱中找到了教育。

爱如空气，没有形状，没有气味，没有颜色，但就如空气一样无处不在，我们也不难感受爱。

《爱的教育》是一位三年级学生的日记集，借用这位小学生的小手，写出了人间的爱，溢满他的人生。

从《爱的教育》中所体现出来的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋，是一种真诚的教育，去引导我们成长。在书中，这些所以能够体现，也只是因为书中所说的能与我们生活中的找到了共鸣——爱。

我们在父母的怀抱，老师的教导，朋友的关怀中走来，我们就是从爱中成长，以前，可能我们还小，没有理解透彻爱，身在爱中也没能发现爱。天凉了，父母让你多穿件衣服，这就是爱，温暖的爱;你的笔没有墨水了，朋友递过一支笔，这也是爱，快乐的爱;你作业上的评语也是爱，孜孜不倦的爱。

当你发现爱围绕着你，你感受着它，你会感叹：人都是需要爱的。你会想到那些沒有愛的人，像遗弃在街头的孤儿。他们需要爱，我们所做的就是去创造爱。或许你递给他一个面包，就能引起许多人的爱心，他感激的目光是给你的爱心，他才发现爱，再去创造爱，这是一个良性循环，不会无休止的循环。

有一种爱，从出生开始伴随你，那是对祖国的伟大的爱。在《爱的教育》中，有一篇爱国的文章，是这样写的：我们为什么爱祖国?谁都能立刻说出一百种理由。因为我们的祖先世世代代生活在祖国的土地上。因为我们的血管里流着祖国的热血。因为我们看到的，热爱的，学到的以及崇敬的一切都属于祖国。愿在这片土地上出生，也愿葬在这片土地上。这是一种永不熄灭的爱。

简单说，创造爱就是把自己的爱给予别人，发现爱就是从别人的各种语言行动中感受对自己的关怀和爱护。想更透彻爱，感受爱，我首推《爱的教育》。因为，是它让我学会发现爱，创造爱。

读了朱永新的《新教育之梦》之后，让我真真切切地感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至深的感悟和对新教育理想追求的高瞻远瞩。 特别是有一章提到“教育离不开爱”。作为一名教师，我们面对的是学生，学生是有思想、爱憎分明的人。一位合格成功的教师应学会如何去爱自己的学生。下面我就简单谈谈自己的一些体会。

自尊心是人的心灵里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，轻者就此一蹶不振，重者会愤世嫉俗。现在的学生尤其小学生普遍在家里被父母长辈溺爱惯了，逆反心理很强，受不起教师一点点的批评和责骂。所以只有尊重我们的学生，尤其是学生的人格，才能拥有一群灿烂的健康向上的学生，也才能为学生所尊重。

为人师表还要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之梦》上所说的换位思考。举个例子来说吧，一位同学总是无法按时完成作业，对于老师而言，这就是一个不认真至少是不够认真的学生。然而从学生的角度来看，或许有别的原因，可能是客观原因如家庭因素;也可能是自身原因，如这个学生可能上课没听懂，作业不会做;也可能是作业量超出了他能负荷的范围……。作为教师，应设身处地的思考，才能解决问题。就拿上面的例子来说，如果是家庭因素的，就应找来家长寻求解决的办法;如果是自身因素学习有困难，学习习惯还没养成的，则可以通过恳谈，鼓励的方法解决;倘若是最后一个原因，那么就可以适当调节作业量，这样才能事半功倍，从根本上解决问题。

我们教育中的民主精神还不够，教师讲学生听，教师命令学生服从，师生之间平等对话太少。我们经常抱怨社会缺少一些民主，但是孰不知社会民主的基础是学校的民主。没有学校的民主，何谈社会的民主。所以我们教师应善于倾听学生的声音，可以通过谈话，适当的引导，适当的鼓励，这样才能更多的了解学生的所思所想，不但能拉近师生间的距离，也更有利于教师顺利的开展教育教学工作。

总之，我们教师应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。

是夜，拜读完了朱永新之作——《新教育之梦》，掩卷而思，心底还是心潮澎湃!

以往，对于有关教育的著作，我往往是硬着头皮在那边啃，自己对自己说：“为了自己的教育技艺能够更进一步，读吧!读多了就能理解了。”而这次，我在读此本著作时，我的心随着朱永新的文字，随着他的理想，随着他的笔意而怦怦直跳!我的心是那样得激动!我也想着去劝我身边的朋友来看看这本书，也想着按书上构建的创办个书香般的班级，书香校园不敢，就从我的书香班级开始了。我也想着在即将的开学之际，我要怎么做?我要怎样地让我的学生去写学习日记，让我的学生也用心地去记录着每天的成长?在我读的时候，我还随时地把我自己突然冒出来的点子记在日记本之后，以便开学能够付之行动!我还想着能够马上进入新教育论坛也去发发帖子，哪怕是看看逛逛读读也行。我还想着自己去来个实验课题研究呢!

我急着与我的老师交流，于是，写下此文。哈哈，见笑了!

从27号那天拿到这本书至今一共过去了3个星期。花了整整三个星期的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。

作者以一个小男孩――安利柯写的日记，讲述了日常生活中与老师，同学，家人相处的点滴。整篇故事简单朴实，没有吊人心弦的情节，但字里行间流露出的真挚感情却总是让人感动不已。

在多篇故事中，令我印象最深刻的是一篇每月例话――马可尔万里寻母。文章讲述了一个十三岁少年去寻找远在万里外，了无音信的母亲的故事。在寻母的过程中，他多次遇到挫折，饥饿，疲乏困扰着他。但他对母亲的爱支撑着他，最终见到了奄奄一息的母亲。他的执着感动了所有人，最终他的母亲获救了。故事到这里完结。读完后，我不禁对马可尔对母亲的爱所感动。回想当初，自己在十三岁的时候，别说万里寻母了，连一点小事也要家长帮忙。唉……

例如这样的故事有许多，每一篇都发人深思。爱，我们经常挂在嘴边，却常被我们忽视，也很难说清楚它的真谛。一开始拿到这本书，心中就有一个疑问，所谓的爱的教育究竟是什么?断断续续的将这本书读完，好像摸清楚了其中的含义，又好像更加疑惑了。同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，每一份爱都很浅显，但深入的去体会，却又感觉很深奥。或许孔子所说的“愈研愈入，愈往而不知其所穷”是对爱的最好解释吧。

或许爱如胶水，拥有着强大的黏合力，将原本互不相识的人么黏在一起。就像《爱的教育》中每一个性格迥异，出身不同的孩子，都在爱的推动下，紧密的联系在了一起，成为成长道路中必不可少的伙伴。

或许爱如空气，难以摸索，却又必不可少，它早已融入我们的生活，我们的血肉。爱不只存在于《爱的教育》中，古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，是无处不在的。

父母之爱，师生之爱，同学之爱，挚友之爱，我们身边到处都是爱，我们从未离开它。爱伴随着我们成长，给予我们助力，给我们温暖，给我们力量让我们奋发。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"

正如他所说，包含着爱的教育才是成功的教育。

三月的春光像一个富有朝气的孩童跑进了我的房间，在小书桌上留下了一方天地，空气中有午后的暖。

我静静的合上了书，这本令人回味的书——《爱的教育》，它以自身独有的魅力感染着每一位品读它的人。。。。。。

《爱的教育》恰似一泓清泉，在浊流之中，以每一篇文章、每一字句洗濯着读者的心灵。是的，它没有过多华丽的语言去修饰，可是，字里行间无处不洋溢着一股温情。说实话，有时读着读着，一向不爱哭的我，调皮的泪水也会在眼眶里转悠转悠;但更多时候，读到动情处我会情不自禁的咧开了嘴笑，或许——这，就是“爱”的魅力吧。。。。。。

记得书中曾有这样一个感人的画面;在恩里科生病的时候，他的母亲整夜守在他的小床前俯身倾听恩里科的呼吸，她焦虑不安，害怕的牙齿打颤，不停的流泪。唯恐失去自己的孩子。为了减轻孩子一时的痛苦，母亲不惜放弃一年的快乐，为了孩子，她可以放下尊严去乞讨，为了拯救孩子的生命，她宁可付出自己的生命。

恩里科的母亲是伟大的，我的母亲也是伟大的，世界上的母亲都是伟大的。我是个很顽皮的孩子，一周里，我的衣服要破好几次，母亲她不厌其烦的帮我补着。记得有一次，我的衣服又破了，母亲无奈地说：“脱下来，晚上帮你补”。之后，我进房间写作业了。。。。。。

沉重的钟声，将我从文学世界里拉了出来，我清楚的记得钟声响了11下，感觉有点饿了，便出去找点食物，打开房门时，发现母亲房里的灯还亮着，便敲开房门，看见母亲在帮我补衣服，母亲说：“饿了吧!厨房里有吃的。”我吃完后，从厨房里走出来，母亲说：“你去写作业吧!补好了送你房间去。”我的作业终于写完了,在伸懒腰之际，从门缝里发现母亲房里的灯还是亮着的。。。。。。

是啊!是谁把我们抚养长大?是谁无微不至的照顾我们?是母亲。每一个人都有一个伟大的母亲，母爱是世上最崇高、最无私、最圣洁的爱。她一生一世只有付出，不求回报;她是上苍赐予我们最丰厚的礼物。

这个世上没什么是理所当然的，我们应该为母亲做一些事，哪怕是帮他们盛一碗饭，洗一次脚，他们都会感到非常欣慰的，因为他们的心血没有白费，自己的孩子终于长大了。我们应该学会对爱的思考，共同拥有一颗感恩的心，这样世界会因此变得更加美好!

孩子

读完这本书我感触很多，读这样的文字既感到贴近，又感到遥远。因为书中所写到的品格、行为等，是我们生活中所能见到的，但又觉得无法接触。

记得我教孩子时，从来不让他说话，都是我在发表长篇大论，渐渐地，孩子与我们产生了沟通障碍。

在读完书后，我知道了，我们应与孩子交流，让我们相互了解对方的想法，这样才能教好孩子!

爱是人间最美好，最无私的事物。有老师对学生的关爱，有同学之间的关爱，有家长对孩子的爱……

生活中的爱无处不在，它们是从一些小的事情体现的，但同时也给了我很深的教育。所以近日，我就读了这一本《爱的教育》。

《爱的教育》由意大利作家根据他儿子的日记改编而成的。小学四年级男孩的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，通过塑造一个个渺小，而不凡的人物形象，在我的心中荡起一阵阵的情感，整篇文章以一个小学生的眼光审视、身边的善与恶，用爱去感受生活中的点点滴滴。

这本书给了我很深的感触，有许多的故事令我感动，但最让我感动的是——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信他能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。

爱就是这书的中心思想。爱，好比一个环，把一颗颗心联系在一起。如果世界上没有了爱，世界会没有色彩，所以，只有人人献出一点点爱，世界将会变得更加美好。

一个人要是有了一颗无私的爱心，就会是一个拥有一切高尚品质的人。在爱的教育这本感人的书中，处处都有这种人。

小主人公恩利科是一个小学四年级的学生，生活条件相对优裕，家庭环境轻松、快乐、和谐，父亲是位工程师，父母都是乐善好施的人，常常教导恩利科要帮助穷人和有困难的人，恩利科有一本与父母及姐姐共享的日记，里面记载了恩利科平时的所作所为、所感所想，父母及姐姐所写的劝诫启发性，老师在课堂上所宣读的每月故事的，他告诉我们这些小读者，一个人从小不仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西，那就是对祖国、对家乡、对人民、对父母、对师长、对同学、对周围所有人的爱与尊重。

《爱的教育》里没有令人乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物，像少年鼓手、带病上课的老师、卖炭人、小石匠…以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡。实则真实、可信的技术，把读者带进一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱，充满了令人羡慕的爱。

读了这本书，我印象最深刻的一篇日记是《我们的老师》。这篇日记里写了老师很亲切、很温柔，不管学生做错了什么事情，他都会原谅学生，对待学生就像对待自己的儿女一样。作者把老师和学生之间写得非常形象、生动，把他们之间发生的事情写得很具体。从中我知道了老师对学生的爱就像空气，每天都在我们身边，因其无影无形，常常会被我们忽略，其实他的意义已经融入了我们的生命。

读完了《爱的教育》，让我深深地陷入了沉思，爱的教育是什么?我在书的封面找到了答案。素质教育就是爱的教育，对父母的爱、对老师的笑、对同学的关心，是我们做人的根本，也是其他素质的基础。

我希望同学们和我一样，在爱的海洋里畅游，让我们把《爱的教育》中的爱饰演到我们的生活中吧。

《爱的教育》一书是爷爷在我上小学四年级的时候买的。可是我翻了几页便没再往下看。心想：太无聊了吗?都是我们平常生活的事。于是，这本书在我的书架上一放就是两年，一直没有动。直到今年署假才被迫拿起书来读。

一开始只是看看情节，后来才发现这真是本好书。为什么说它是一本好书呢?一是这本书刻画了一个个鲜活的人物，如受人爱戴的卡罗纳，令人佩服的德罗西，盛气凌人的诺比斯，不知廉耻的弗朗帝等等。他们每个人都有着鲜明的个性：比如从《宽宏大量的品德》一章中就可以看出卡罗纳是一个勇敢和宽宏大量的人。他勇于承担不属于自己的错误，并且让老师饶恕那些犯了错误的人。从《我的同学科列帝》中则可看了科列帝是一个勤奋能干的人。他一边替父亲料理店里的事物一边学习，还要照顾母亲。文中的德罗西不仅学习好而且还是一位善良的人，从《7号犯人》这一章的第二段便可看出。像卡罗纳、科列帝和德罗西这样善良、能干、正直的人在文中有不少。但是，作者在书中也塑造了不少性格不好的人物，如盛气凌人的诺比斯，不如廉耻的费朗蒂和有些虚荣心沃提尼。其中弗朗蒂很是不知好歹，最后搞得被学校开除了;仓皇母亲来学校为他求情，他还在一旁不知廉耻的笑;哪个人要是倒了霉他都幸灾乐祸。这样的人在文中与那些善良正直形成了鲜明的对比，给我们做了一次反面教材。

文章通过学校和社会上的小事教会我们爱。“爱”是什么?是爱父母，爱国家，爱身边的人;帕多瓦的爱国少年因为有人骂了他的祖国，宁可挨饿，也不要骂他祖国的那些人的钱;伦马第的小哨兵为了观察形势而牺牲;《达达的看护人》中的无名少年对医院里一个重病人像对自己的父亲一样;菲鲁其奥为了自己的外婆而死去，这样的故事不胜枚举。

我非常佩服作者亚米契斯他没有普通人常用的枯燥无味的说教来教育我们。而使用一个一个日常小故事来教会我们爱。读完《爱的教育》我才发现其实爱就在我们的身边，只是很少有人会去发现从外面回来父母递上了一杯水;考试没考好时父亲的鼓励;学习开始走下坡路的时候老师的提醒等等，其实爱就在我们生活中，只有善于发现“爱”才能发现生活的美好!

文章中母亲那“爱”的教育也让我感受颇深。一次，她的儿子闲在家里，所以她就领着儿子到畸形儿学校去，却让她的儿子留在校门口，不让他进去。出来后对这儿子说：“我之所以不让你进去，像你这样体质健康的小孩进去给那些不幸的残疾儿看见，他们是多么伤心，有可能他们还会自暴自弃。是的，对于那些残疾儿来说他们的心里都有一块阴影，现在好心人的帮助早已把阴影抛在脑后了。如果在让他们看见那些比他们自己健康而又更快乐的孩子，就等于重新再揭他们的伤疤。所以这位母亲教育儿子要为别人着想，要有着一颗善良的心。无论谁遇到了困难都要伸出一双温暖的手去帮助他们。

虽然《爱的教育》只是一个孩子的成长日记，但是却给了我无比深刻的感受。我也要向书中具有良好品质的人物们学习。学会关心别人，用一颗炽热的爱心去帮助需要帮助的人。帮助迷失了方向的小孩找到回家的路。让无依无靠的老人感到温暖，让在异国他乡的人不再孤单，让这世界到处都充满欢声和笑语。所以我自己要做好榜样带动身边的所有人。对于父母的唠叨，我应该好好的理会;对于老师对我的要求，我应该去实践;对于同学对我的意见，我应该去采纳。因为我知道这都是对我的”爱“的教育。

随着女儿一天天的长大，我也渐渐意识到孩子教育问题的重要性。于是借着学校给我们赠书的机会，选了一本名为《教师怎样教育自己的孩子》的书，想从中汲取一些营养，获得一些教育孩子的经验。收到书后的那几天，我便迫不及待地读起来，不到一个星期便读完了。因为读的匆忙，总觉得有种意犹未尽的感觉。假期闲来无事，便又捧起重温了一遍，这一次的品读更让我感受到了它独特的魅力。看着同行们写下的朴实无华的文字，读着那一个个真实鲜活的亲子故事，我的心不禁一次次与之产生共鸣，一次次被书中那浓浓的亲情所感染。

《教师怎样教育自己的孩子》是由华东师范大学出版社出版的一本完全由一线教师自主撰写的育子故事，共分为四辑，每一辑有不同的主题，收录了不同的故事。细细品读这些故事，每一个故事都蕴含着智慧，每一个故事都饱含着深情。读罢全书，我有两点最深的感受:

一点是要以一颗平常心来养育孩子，尊重孩子，理解孩子。 刘良华老师说:“研究教育的人很可能不会教育自己的孩子。这是常有的事。”的确如此，在教育问题上老师是“灯下黑”，对待别的孩子特别有耐心，特别好脾气，到了自己孩子身上，好心情和好脾气统统到了爪哇国，指导孩子学习，一遍还可以，两遍时声音就高了起来，到了第三遍，简直要咆哮了。我就经常爱犯这样的错误，辅导儿子学习时，如果他总是出错或是不按我的要求去做，我就会忍不住要发火，声音也自然提高了八度，孩子常常被弄得不知所措，眼泪汪汪的。细细想来，这都是自己没有摆正心态，是不尊重孩子的一种表现，这对于孩子来说也是不公平的。

作为老师，我们似乎都对自己有一种心理暗示，自己的孩子要比别人的孩子出色。于是如果孩子没有我们预想的那样的表现，我们便会爱之甚而责之切。其实我们在这个过程中可能忘记了，我们的孩子与学生一样，他也需要我们的理解与尊重。我们不应该让自己的虚荣心蒙蔽了心灵，而应该以一颗平常心来养育孩子。每个孩子都有他独特的个性，也有他自己不以我们的意志为转移的成长规律，我们不能要求他同样的错误只犯一次，也不能要求他各方面都有出色的表现。有人把教师比作园丁，我觉得十分形象。园丁种下幼苗后并没有强求每一株幼苗都能长成参天大树，他只是按照植物的生长规律，让幼苗在大自然的怀抱中自然的成长，因此许多幼苗在他默默的守望中长成了参天大树。我们的孩子也可以看做是我们种植的一株幼苗，所以对待孩子，我们也应给他们充分的理解与尊重，让孩子按照自己的成长规律，在我们爱的目光的注视下健康快乐的成长。或许这样，我们会有意想不到的收获。

读完这本书，我还从各位老师身上受到一点启发，那就是要让孩子从小爱上阅读，父母要在阅读中和孩子一起成长。在这本书中，陈剑锋老师、沈丽新老师、张家明老师还有扈永进老师都不约而同地提到了培养孩子读书兴趣，让孩子爱上读书的问题。随着新课程改革的推进，许多老师、家长都认识到了读书的重要性。于是千方百计给孩子买书，教育孩子多读书。但是孩子的天性是爱玩、好动，能够静下心来读书的真的不多，这就要求我们家长及时引导，督促。我们应该知道，阅读是需要氛围的。如果大人喜欢阅读，经常捧着书看，孩子就会模仿。因此，我们作为家长，尤其是身为教师的家长，最好也阅读，你以身作则，便会“不令而行”了。况且，随着时代的发展，我们所从事的职业也要求我们要不断学习，不断读书，这样才能更好的胜任我们的工作。所以，我们必须让自己加入阅读的行列，把读书变成一种需要，让读书伴随我们的一生。有了我们的熏陶感染，孩子会在不知不觉中爱上阅读，那对于孩子的一生都会受益匪浅。

当然，让孩子喜欢阅读需要时间，不是一天两天的事。但是只要我们用耐心和细心去引导，孩子肯定会越来越喜欢阅读。

《为了自由呼吸的教育》

最近阅读了《为了自由呼吸的教育》一书，听名字就让人感觉到了畅快，教育确实需要点“自由”了。

细细地品读了李希贵老师《为了自由呼吸的教育》一书，就被它深深的吸引了。参加工作时间不算长，经常会思考一些关于教育的问题，韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，现在的学生到底要的是怎样的教育呢?我也一直在思索着。

李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。

书中，李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点鼓掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。

反思几年来的教育历程，重新审视教育，我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的环境下一天一天长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。

而我们在实施教育的时候，总是希望学生按照自己期望的方向生长，更希望他们在最短的时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输送给他们，希望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不一定会你给什么就吸收什么，他们总是挑自己喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。

书中提出，教育的本质是解放人-包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。

我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的丧失个性的木偶，把本来丰富多彩的世界变成一个个塑像。书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美好人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。

当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自己的老师，也就是孩子热爱这门学科，热爱学习的开始。

放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来!让我们走出为了教育而教育的误区。其实教育很简单，一腔真爱，一份宽容。把简单的事情天天做好，就是不简单。

《爱的教育》一书，虽然出自于一位意大利小学生的日记，但是其中所蕴含的道理却可能是一位成年人都不曾懂得的。

作者记录了他在上三年级时一学年的所见所闻，还有他自己的想法，这本书中的故事令人不禁陷入深深的思考：在现在这个社会，人与人之间的爱究竟还有多少?

书中写到过一件事，是一个名叫洛佩谛的二年级学生，在去学校的时候，一个一年级的小学生，忽然离开了母亲的手，在街上摔倒了。这时，刚好有一辆街车正在向他倒下的地方开过去，洛佩谛眼见着这个小学生即将被车子碾压，立刻跳了过去，把他救出来。但是因为来不及挪开自己的脚，反而被车子轧伤了自己。这件事令我深深地受到感动。同时，也令我想起了曾经发生在我们身边的一件类似的事：20xx年5月8日，在黑龙江省佳木斯市第四中学门前，一辆客车因驾驶员误操作而失控撞向走在车前的学生，女教师张丽莉奋不顾身地将学生推到一旁，自己却因躲闪不及被卷进车轮下，造成了双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至于生命垂危，后来虽然已经脱离了生命危险，但是却要经过一段艰苦的康复训练，并且要终身与假肢打交道。

前者是同学之爱，后者是师生之爱，虽然双方的身份地位不一样，但所展现出来的舍己为人的精神却是如出一辙。(本文来自于范-文-先-生-网)在正常生活中，可能没有那么惊险的时刻需要我们去舍身救人，但是我们仍然要怀着一颗善良的心去关爱别人，帮助别人。

试问一句：如果有一位乞讨者向你走来，你会怎么做?对于现今的我们，绝大多数人的第一反应就是：无视他或者看看他，然后走开。作者也同样是这么做的，但是作者的父亲对这种做法表示了明确的否定和批评。他认为，不幸的人伸了手求乞时，我们是不应该假装不知道的。在你求奢侈的时候，世界上还有很多人在求不死。他们是多么可怜，多么无助。中国人的善良之心何在?但是反过来想，现在的乞丐有多少是真的?有多少是为了钱故意装成乞丐博取人们的同情心的?假的乞丐实在太多了，以至于我们不再相信任何人，不再去同情别人，连带着那些真正不幸的人也得不到一丝同情。出现这样的原因是什么?归根结底，是我们没有信仰。我们没有信仰来保持我们的诚实，我们没有信仰来约束我们不正当的行动，我们没有信仰来使我们的心灵充满爱。

有句话说：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。让我们的心中充满爱，让我们的爱去美化这个世界。