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定亲饭桌上介绍人应该说点什么话精品20篇

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优秀班集体事迹介绍_事迹材料_网

范文类型:材料案例,全文共 1421 字

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优秀班集体事迹介绍

洪武北路小学五(2)中队是一个拥有30名队员的班集体。在这个温馨的大家庭里,每个人都在不断发掘自己的潜能,提高自身素质,为这个集体增光添彩。五年来,我们相亲相爱,携手共进,以坚实的步履留下了让我们引以自豪的足迹。

一、树立良好的班风、学风

良好的班风是班级顺利开展工作、健康发展的前提。一个班集体要想有凝聚力,首先必须加强团结,营造一种健康向上的班级氛围,因此我们提出“我是班级小主人,班级就是我的家”的观念,就是要靠集体里每位同学的悉心经营,同甘共苦,同心同德,增加同学们的集体荣誉感,班级自豪感,形成团结协作,拼搏进取的团队精神,这种精神激励着我们不断向前进,形成了一股强大的班级凝聚力。

没有规矩不成方圆,一个优秀的班集体会有一套完善的班级制度来管理,为此,我们每周组织班委例会或是召开班会,共同讨论班级建设计划和发展问题,发扬民主精神,调动广大同学的积极性,让大家一起参与到班级的建设当中。我们共同制定了《五(2)中队安全公约》、《五(2)中队节约公约》、《班级日常行为规范细则》、《班级责任岗分工细则》、《班级责任星发放制度》、等一系列班级制度,督促同学们学习、做好各项常规工作,为班级顺利前进打下了坚实的基础。

一个班级的班风建设好了,一个良好的学习氛围就自然形成了,让大家在这个学习气氛浓郁的环境中共同进步。有一份耕耘,就有一份收获,在每一次考试中,我们班的平均分都居年级前列,深受老师们的好评,大家也都为身在这么一个优秀的班级感到自豪!优秀的学生更奋发,中等学生不再安居中游,后进学生也激励得要不断进步。

二、培养优秀的班干部队伍

一个成功的班集体,必须有一支能干的班干队伍。班干部作为联系班主任与学生的桥梁,作为班主任的助手,他们工作能力的高低,工作方法的好坏,在同学中威信的高低,往往能够决定一个班级的精神面貌与学习风气。我们班的班干部是通过学生自荐、竞选演讲、民主选举的方式产生的,后又班主任老师的培训指导,才光荣上岗的。现在的班干部们工作认真、责任心强,都能各司其职,互相配合共同为班集体建设做出了自己的贡献。

在各项班级活动中,班长的作用可谓是功不可没。正副班长徐莫言、刘倩,既要负责筹划和协调各种活动,也要管理常规工作。他们的工作贯穿于所有的班委当中,使到各项工作之间有条不紊地进行。同时,他们还及时总结工作经验,加强与班级同学沟通,及时了解并反映同学们的意见,推动了工作更好地进行。二位班长几年如一日的记录《中队日志》,记录大家成长道路上的点点滴滴。

班级美化和黑板报布置工作,是班级的面子工程,而这个大梁就是由宣传委吕士杰扛起的。他不仅自己设计,还把班级里有绘画特长的8个同学组织起来,成立了“黑板报小组”真是不简单!在她的带领下,通过这些同学共同协作,班级的布置和黑板报评比总是没得挑。

还有智多星学习委员刘啸宇,带领健儿们勇于拼搏的体育委员王宇白,多才多艺的文艺委员丁若琪,细心负责的生活委员蔡钰宁……班干部们个个以身作则,他们的工作是出色的,正是有了他们不断努力与付出,发挥先锋模范作用,团结和帮助同学,班级才得以蓬勃得发展。

三、责任岗位大家担当

一个良好班集体的形成,除了要靠得力的班干部之外,还要千方百计地调动每个学生的积极性,给他们不断展示的机会。只有让学生在集体中充当合适满意的角色,真正感受到自己是集体中不可缺少的一员,才能充分施展自己的才华,班集体才能充满新的生机和活力。

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篇1:关于考核发言介绍

范文类型:演讲稿,全文共 1926 字

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尊敬的mm公司,欢迎各位的莅临考察。很荣幸由我来为您(您们)就我们红叶集团做一个简单的概述。那接下来呢我会从红叶概况、业绩展示、人才知识战略、红叶资质及行政许可四个方面来让您对红叶集团有一个全面的了解。

1. 文化讲堂-红叶概况:

陕西红叶园林绿化设计工程集团有限公司是陕西红叶企业集团的龙头企业;组建于1995年,从事园林绿化景观工程的设计与施工的企业。 核心价值观:服务国家,贡献社会,追求卓越。

企业精神: 敬业为本,团队为魂,求实为真,超越为限。

经营理念: 追求最大的社会效益,谋求最大的经济效益,渴求最佳的经

专业化的红叶:

集团公司内部由生产系统、经营系统、行政财务系统、后勤保障系统,这四个主要的系统作为划分,每一个红叶人都各尽其责,紧锣密鼓的相互配合,协作。

全国性发展的红叶:

集团公司在北京、上海、温州、无锡、广州、海南、成都、青岛、汉中、常州、郑州、兰州、西宁、鄂尔多斯等地设有分公司和办事处;

以西安总部作为经营中枢,以分公司为支点,以办事处为触角,红叶全面推进在全国的经营战略。

高速发展的新红叶:

20xx年至20xx年这两年集团公司中标79个,实现中标金额为9亿5千万元。20xx年集团完成4.6亿元的经营项目。20xx年至20xx年成为红叶实现跨越式发展的起跳点。

2. 陈列室—业绩展示:

集团公司始终坚守以高质量的产品和优质的服务质量来满足于客户需求。

产品质量目标:树立精品、精心设计、精心施工、持续改进。

服务质量目标:兑现合同承诺,满足客户要求。

近年来我公司已承建的广场有:西安咸阳国际机场新航站前广场、西安市张家堡广场、汉江大桥南北广场、渭南经济技术开发区新世纪广场等。

承建的公园和小区有:西安文景公园、张家港市森林公园、高新区永阳公园、安徽文峰公园、北京雁栖湖高尔夫球场会所、耀州区中心公园景观、重庆恒大金碧天下、昆明恒大金碧天下、天津恒大金碧天下、武汉恒大华府、洛阳恒大绿洲、洛阳君和园小区等。

承建的道路绿化有:陕西神木县迎宾大道绿化景观工程、张家港国泰南路、连霍高速公路陕西境(潼关至西安)绿化工程、广州市20xx年新机场北进场道路绿化工程、郑州市107国道北段综合整治景观工程、上海市临港新城B2道路、西安绕城高速路、西安三环道路绿化等。

承建的绿化景观工程有:无锡江南大学、贵阳财经大学二、三组团景观环境工

近年来我公司承建的国家级大型工程为:青岛奥帆中心景观工程、上海虹桥机场贵宾区景观工程、上海浦东国际机场飞行区绿化工程、20xx年全国运动会场馆绿化工程、西安咸阳国际机场新航站楼绿化景观工程、20xx年西安世界园艺博览会秦岭园,宝鸡园,咸阳园绿化景观工程、东南亚天然气公司总部办公区,维修区等绿化景观工程(也是西北第一家出国施工的园林企业)

红叶部分荣誉:

曲江惠宾苑工程被中国风景园林学会授予优质园林绿化工程奖银奖

20xx年在中新社荣获中国最具竞争力园林行业100强称号

20xx年被陕西工商管理局授予重合同守信誉单位的称号。

20xx年被授予11届全运会重点工程建设特别贡献奖

20xx年在西安世界园艺博览会“咸阳馆”工程荣获金奖。

3. 储藏室-人才,知识战略

我红叶集团与清华大学园林学院、西北农林科技大学、西安交通大学、西安建筑科技大学、西安美术学院等著名的大专院校建立长期而稳定的产、学、研合作关系。夯(hang)实自身技术基础,始终站在行业科技前沿。公司还多次派人员去美国、俄罗斯、日本、欧洲数国参观考察,定期组织员工去海南、

组建专属于红叶的智库系统是红叶产业升级的一项重大措施。。以宁怀远大师为主任委员的红叶专家团队在重大战略决策前的调研,论证,重点品牌,战略规划的制定等领域全面参与着红叶事业。

红叶集团长期以来高度重视企业自身人才的培养,质量战略,同时在基础人才贮备方面加以完善。

我公司现拥有壹级项目经理和一级建造师30人,其中高级职称36人,中级职称80人。

4. 资料库-红叶资质及行政许可

红叶园林集团公司是国家建设部颁发的城市园林绿化壹级资质的单位。拥有乙级城市规划设计资质、二级物业管理资质、三级市政、土石方资质。同时公司在西北地区同行业中,首家通过了美国贝尔国际认证机构ISO9001的质量体系认证、环境管理体系认证和职业健康安全管理体系认证。

结尾:红叶公司拥有一支素质高、技术能力强、重质量、讲信誉、能打硬仗、作风好的员工队伍,在同行业中享有较高的知名度。一路走来,红叶人一起用智慧、汗水、真诚灌溉着梦想。我们有理由相信,在可以预见的将来她终将变为现实!

低碳造园、精品千秋、与君携手、共臻彼岸。

红叶人始终坚信:拥有红叶-您就拥有不竭的绿色;

拥有红叶-您就拥有永远的春天。

最后感谢大家的聆听。

陕西红叶集团经营系统

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篇2:介绍贵州的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 865 字

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侗寨鼓楼群分多柱和独柱两类:多柱即四根主柱十二根衬柱;独柱即由一根中柱支撑,直立于鼓楼中央,直伸顶端,底层四根衬柱。不论何种建筑 形式,其顶层均置放齐心鼓,故人们称之为鼓楼。鼓楼是由侗族自己的能工巧匠自行设计,没有图纸,数百根梁、柱、仿的尽寸全凭心中黔算。整体全系木质结构,以杉木凿榷衔接,不用一钉一铆,上下吻合,采用柱杆原理,层层支撑而上。鼓楼造形 有三层、五层、七层、九层乃至十余层不等。一般分上、中、下三个 部分。上部为顶尖部,由一根铁柱立于顶盖中央,套上陶瓷宝珠,呈葫芦型,犹如落尖,凌空而立。顶盖多为伞型,有四角、六角、八角形状。

中部为层层叠楼,形似宝塔楼身。楼植有四角、六角、八角,每方糖角均为翘角,并雕塑禽兽,神形兼备,校期如生。翘角层层叠叠,重棺而上。从上而下,一层比一层大,极为壮观。植板上绘有龙凤鸟兽、古今人物、花草鱼虫以及侗族生活风俗画,玲拢雅致,五彩绞纷。底部多为正方形,楼四周设有木质长凳,供人歇坐,中间是圆形大火塘。鼓楼建筑独特,引起了国内外有关专家学者的关注。联合国机构一官员称赞说:“别具一格的侗族鼓楼建筑艺术,不仅是中国建筑艺术的瑰宝,而且是世界建筑艺术的瑰宝”。鼓楼是侗寨团结吉祥的象征,兴旺的标志,齐心的表现。

因此,有侗寨即有鼓楼,或以房族修建,或几个姓氏合建。全县共有鼓楼321座。肇兴侗寨的五座鼓楼,最为集中,人们称之为“侗寨 鼓楼群”;坝寨乡青寨鼓楼是县境内现存历史最久的鼓楼:岩洞乡述洞村的独柱鼓楼,是目前仅发现且保存较完整的奇特鼓楼;肇兴乡纪堂村两座鼓楼,造型最美,1982年2月13日被列为省级重点文物保护单位。

而且纪堂建楼高师最负盛名,凯里金泉湖八据、八 角、十七层、高三十三米的鼓楼和北京中华民族园、上海中华民族大观园的鼓楼,都出自陆文礼等建楼高师之手。

鼓楼多建在寨中央,与戏台、歌坪相结合,是集会、议事、文化娱乐的好场所。鼓楼雄伟壮观,裴声中外,是侗族人民智慧的结晶,也是黎平 侗乡风景名胜旅游生活中最温馨的一章。它含着深情的微笑,代表 着一个民族,屹立在锦秀中华的大地之上

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篇3:古文化街导游词英文介绍

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2188 字

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首先映入眼帘的是一座帖金彩绘,翠顶株楹的仿清牌楼,高大雄伟,上面的彩画叫做旋子彩画,上书“津门故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一带是820__年前的一处聚落,当时统治北方的金人在这里建立天津城市最在的监置——直沽寨。今日的天津就是以这一带为原始中心区域,逐渐开发拓展形成的,六、七百年间始终是天津城市商业繁华地段,对天津地区的开发起过难以估量的作用,称作津门故里是当之无愧的。

好,请大家随我一同走进这条街吧,大家注意到没有这条街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画,这些都是开光清式苏画,大多是人物故事。我们来看一下集珍阁下枋间的彩画,上面画的是《三国演义》中的8幅画,有“桃园三结义”、“虎牢关三英战吕布”、“凤仪亭吕布戏貂婵”、“当阳拒曹”等,从西蜀角度着重刻画了刘备、关羽、张飞三人的忠义英勇的故事。我们在看对面梨园阁枋间,上面画的是古典戏曲名著《西湘记》,描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。

好,我们往前走,边走边看,每间店铺上都有彩画,每幅彩画都有一个故事。好了,现在我们已经来到了宫前广场。著名的天后宫就坐落在这里了,在进入天后宫之前,我们先来看看对面的戏楼,这座戏楼是天津最早的露天舞台,也是天津最早的群众自娱自乐场所。戏楼是木结构楼台式建筑,坐东朝西,东通海河,西向宫前广场,上面是戏台,下面是通道,还可以过马车。原先的戏楼距离天后宫只有5米,周围都是低矮的平房,显得拥挤杂乱,__时戏楼被拆毁,我们现在看到的戏楼是1985年时重建的,高12米,宽10米,进深11.5米,抱柱贴金楹联上写:“望海阔天空千帆迎晓日,喜风清云淡百戏祝丰年”。在过去,戏楼是酬神演出的主要场所,没年农历3月23日天后娘娘华诞这一天,酬神演出就达到了高潮,后来日本侵略军占领天津后,戏楼终止了酬神演出活动。

好,现在我们转过身来看看,天后宫山门前有两棵高大旗杆,直插云宵,格外引人注目,这就是幡杆,高26米,幡杆由若干根铜糙木和铁糙木接成,外层缠麻抹灰,再涂上油漆,经冬历夏,坚固结实。据说幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,使整个建筑群显得错落有致,气势不凡。后来便为农历每月初一、十五进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。

请大家继续往前走,现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方民间素称天后为“娘娘”,所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我国寺庙大多坐北朝南,可是,天后宫却是坐东朝西的,这是为什么呢?因为津门三岔河是漕运中的必经之地,既是河运的起点,又是海运的终点,成为河海联运的中转站。当时航海技术不发达,漕船经常葬身鱼腹,为满足船民、商贾及政府官员在漕运中所需要的精神寄托,祈求海神天后对航行的庇佑,就在海河西岸建起了天后宫,庙门朝东,直面海河,南来北往的船只,都抛锚停泊,进庙烧香。有些船只因没时间或某种原因无法靠岸,船民、商贾也可以在船上朝拜天后,祈求平安。这样,既满足了登岸信徒的民俗崇拜要求,也顺应了当时繁忙的航运需求,满足了无法登岸信徒的民俗崇拜要求。

我们现在看到的是山门,为砖木混合结构,九脊歇山青瓦顶,有三门,中间为圆形拱门,取意古代说法“天是圆的”,两旁为长方形便门。门额上刻有“敕见天后宫”四字,中间拱门内有“护佑三津”的匾额。天后宫初建时并无此山门,这坐山门是乾隆20__年增建的。

大家随我进去,迎面为木结构的两柱一楼式的牌楼,左右两边分别是鼓楼和钟楼。走过牌楼,展现在我们面前的是前殿,殿内中间供奉的是护法神王灵官,两侧为“千里眼”、“顺风耳”和“加恶”、“加善”。

我们现在穿过前殿,来到了正殿,这里是供奉天娘娘的地方。坐在正中的就是天后了,我们前面说过天后娘娘可以保佑过往船只的安全,那么天后到底是什么神呢?既然称天后,必是女神无疑了,她不是玉帝、西王母那些空想编造出来的神位,而是依据实有的人和某些传说夸张附会而成的。

史书上说她姓林,宋代福建莆田湄洲岛人。因为出生后一段时间内不会哭,故起名林默。她她生长在海岛,习于水性。相传她自幼聪慧,15岁便精通医理为人治病,决心终生行善济人,同时她又熟悉水性,常渡海救助海上遇险的渔民,最终不幸被台风夺去了年轻的生命,死时年方27。又相传,在其死后显灵救助难民的事情时有发生,于是海上的富商纷纷拿钱修建妈祖庙,祈求渡海平安。当然这也都是些传说。不过,在宋代,我国的航海事业虽有较大发展,但在当时造船和航海技术的条件下,海上安全是无法保障的广大的航海人员幻想有一种超人力量来保佑他们平安地飘洋过海。林默的一些动人传说,自然很容易被选中作为超人力量的偶像。关于天后的传说起初只流传于浙、闽一带,后逐渐被官府承认,宋朝时先后被封为“灵惠夫人”、“灵惠妃”元朝时被封为“天妃”,到清朝时候才被封为“天后”可见封号逐步加升。

穿过正殿,我们来到了藏经阁,藏经阁旧称后楼,是砖木结构的二层楼阁,建于明朝,后经多次修整。

穿过藏经阁,现在我们看到的是启圣祠,也就是后殿,原为祭祀天后的父母的地方,后来作为存放皇会期间天后娘娘出巡的木雕轻像的地方。在天后宫内两侧的厢房是天津民俗博物馆,里面介绍了天津城、天后宫及皇会的兴起变迁。从侧面见证了“先有天后宫,后有天津城”这一说法。同时还陈列着明代天津城砖,清代漕运模型人,婚俗展览等。

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篇4:万里长城导游词_介绍万里长城的导游语

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 399 字

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大家好,我是你们的导游,这天有幸和你们一齐参观我们的中华瑰宝——万里长城。我们参观的是长城的一部分,是八达岭长城,期望大家能够在这度过愉快的一天。

长城是世界七大奇迹之一,从月球上也能够拍到长城像蜿蜒盘旋的长龙一样,真是壮观。从北京出发但是一百里路就来到八达岭长城,长城是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖,十分平整,像一条很宽很宽的马路在古代五六匹马能够并行。城墙外沿有两米多高的垛子是成排的,垛子上有了望口和射口,供了望和射击用。城墙顶上,每隔三百多米就有一座方形的城台,是屯兵的堡垒,打仗时,城台之间能够发信号。

站在长城上,踏着脚下的方砖,你们会不会想起古代劳动人民,这一条条的条石就有两三千斤重,那时候没有火车,汽车,没有起重机,就是靠着无数的肩膀无数的手,一步一步地抬上这陡峭的山岭。长城是古代人的血汗和智慧凝结成的。

这样气魄雄伟的的万里长城,难道不是世界历史上是一个伟大的工程吗?

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篇5:介绍吉林概况的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 854 字

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亲爱的游客们,大家好。我是你们今天的导游陈子晗。今天要带大家去一个四季常青的地方——南湖公园。

南湖公园位于员当湖畔,面积16.1公顷,建于1990年,1995对外开放。至今已有20_年的历史了,可以说它算是资历颇深的老者了,它见证了厦门的发展进步。

一走进南湖公园的大门,向左拐,就来到最具特色的棋盘广场。棋盘广场顾名思义就是像棋盘的广场。的确,这个广场非常像一个“扩大版”的象棋棋盘。几块巨大的石头上刻着字,这是象棋。旁边的两个粗壮的树,挺立在广场两旁像忠实的士兵,再仔细一看,又像两个高大的巨人,在专心致志地下棋。周末的时候,孩子们都来这里玩耍,有时侯,还会有老人来演奏南音,给棋盘广场增添了几分生机。

走过棋盘广场,右边有个人工湖,这个湖有四个角。中间有一个翠绿的小岛,像海龟的背,我们就称它为“海龟湖”。远远望去,“海龟湖”绿得像一块碧玉。微风吹过,水面便泛起层层涟漪。游船慢慢地从水面滑过,几乎不留一点儿痕迹。游客们在船上尽情地欣赏着岸上的景色:岸边的垂柳在微风中梳理着自己的秀发,旁边的花朵也随着风左右摇摆,婀娜多姿,像个天生的舞蹈家……如此美丽的风景,游客能不被吸引住吗?

再往前走,就来到了一大片绿油油的草坪,这也是南湖公园的一大亮点。这片草坪有7。2公顷。是放风筝的好地方。每到春暖花开的时候,人们都争相来到草坪上运动、嬉戏、快乐极了。草坪上,绿树成荫,鲜花盛开。树多得像撑了一把大绿伞。没走几步就来到一个大花坛,花坛里的花五颜六色,十分美丽。最下面一层是红得似火的花,看她的颜色就知道她是热情的。瞧,她正用舞蹈来欢迎你的到来呢。其次,是拥有着紫色的花瓣的无名花。一阵风拂过,这些花就变成了蝴蝶在风中翩翩起舞。最上面,是最美的,这些花最会追求时尚,头发染成了粉红色,还穿了一件白色连衣裙。这些“小精灵”围着一朵有嫩黄色花蕾的大花。这朵花骄傲地挺着胸,站在那儿,似乎觉得自己是花中之王。真是令人赏心悦目。

好了,时间已经不早了,我们该回去了,明天我们要游览环岛路,那里靠海,请大家多穿些衣服,明天见。

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篇6:介绍山东崂山的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 960 字

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三仙山风景区位于蓬莱市北部的黄海之滨,毗邻八仙过海景区,是一座以道教文化为核心的主题景区。景区内建有气势雄伟的亭台楼阁、金碧辉煌的飞檐翘角,再现了神话中“三仙山”的意境,还可以欣赏园内珍藏的木雕、玉雕等艺术珍品,其中以一尊世界上最大的缅甸水白玉冰种释迦牟尼卧佛像最为珍奇。

三仙山是指古代神话传说中的“蓬莱、方丈、瀛洲”三座仙山,是当年秦始皇、汉武帝东巡访仙寻药祈求长生不老的地方,是中国东方神话的源头,“人间仙境”的美誉也由此得来。整

个景区由三和大殿、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、珍宝馆、玉佛寺、十一面观音阁、万方安和等景观组成。亭台楼阁、飞檐翘角、气势雄伟、金碧辉

煌;园内古木参天,奇石各异,碧水荡漾,珍禽嬉戏,既有北方皇家园林之雄,又有南方私家园林之秀,

三仙山风景区位于蓬莱黄海之滨,西与八仙过海景区、三仙山温泉相毗邻,北与长山列岛隔海相望,是一处集旅游观光与休闲度假于一体的综合性景区,更是山东半岛黄金旅游线上的一颗璀灿明珠。整个景区由和气大殿、小怡和园、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、艺术博物馆、蓬莱历史文化集锦、玉佛寺、万方安和、歌舞大剧院等景观组成。与景区配套的还有古典建筑风格的五星级三仙山大酒店、温泉洗浴等休闲度假设施。据《史记》等

整个景区由三和大殿、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、珍宝馆、十一面观音阁、玉佛寺、万方安和等景观组成。主体建筑气势宏伟,造型美观,各具特色。园区内古木参天,奇石各异,碧水荡漾。既有北方皇家园林之雄,又有南方私家园林之秀,集中国古典园林之大成,展示出一幅人与自然和谐,天人合一的美妙绝伦的画卷。重108吨,长12.86米的世界第一大整玉卧佛为景区镇园之宝,已申请吉尼斯世界纪录。另外还有重260吨的十一面

三仙山风景区是以“和”的文化,“风”的精神为主题,崇尚正、清、和,弘扬塑造民族文化艺术,按世界文化遗产的标准打造,既有北方皇家园林之雄,又有南方私家园林之秀,集中国古典园林之大成,用一池三山表现长生不老的美好愿望,整个园林表现了这个历史时期的思想、美术、雕塑、诗歌、绘画、书法、建筑、园林等艺术,是一个集大成的文化系统工程。整个园林文化内涵之厚重,艺术之精湛,尽管人工,宛若天成,展示出一幅人与自然和谐的画面。

名词,成为人们向往的祈福圣地。

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篇7:介绍云南热门景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1961 字

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各位游客:

你们好,欢迎你们来到红河旅游,我是你们的导游 .

元阳梯田位于云南省元阳县的哀牢山南部,是哈尼族人世世代代留下的杰作。元阳哈尼族开垦的梯田随山势地形变化,因地制宜,坡缓地大则开垦大田,坡陡地小则 开垦小田,甚至沟边坎下石隙也开田,因而梯田大者有数亩,小者仅有簸箕大,往往一坡就有成千上万亩。元阳梯田规模宏大,气势磅礴,绵延整个红河南岸的红 河、元阳、绿春及金平等县,仅元阳县境内就有17万亩梯田,是红河哈尼梯田的核心区。20xx年(癸巳年)6月22日在第37届世界遗产大会上哈尼梯田被 成功列入世界遗产名录,成为我国第45处世界遗产,使中国超越西班牙成第二大世界遗产国,仅次于意大利。各位朋友,现在我们来到了位于哀牢山南部红河哈尼族彝族自治州,被誉为“哈尼人的天梯”的元阳梯田。每年晚冬是这里农民最忙的季节,因蓄水养田所呈现的光影色彩,也成为了看梯田最美的季节。元阳县以梯田稻作为主,被明代农学家徐光启列为中国农耕史上的七大田制之一。早在1320xx年前的唐朝, 哈尼族就来到了哀牢山南部沟壑纵横、“地无三分平”的山区定居,凭着坚忍不拔的毅力,利用这里垂直气候明显、雨量充沛、适合稻种的特点,经过53代人的辛 勤劳作,在山间开垦出了梯田并沿用至今。元阳梯田有四绝:一是形式多,每片山坡上都布满了形状各异的梯田,大的可达10多亩,小者仅有簸箕大。 二是地势陡,我们知道,大于25度的耕地一般都要求 退耕还林,但在这里,从15度的缓坡到75度的峭壁上都能看见梯田,可谓巧夺天工。三是级数多,一面坡上竟能开垦3000多级阶梯,极大地提高了耕地质量 和数量。四是海拔高, 山区地形呈“V”形分布,海拔高度2795米,达到水稻种植的最高点。这里的水稻品种上佳、不施农肥,为有机农业的发展提供了良好的基础。云南连 续3年大旱,这里的山里看不到任何水源地,而梯田中的水是从何而来呢?哈尼人民说“山有多高,水有多高”。在低纬度河谷常年高温使江河的水大量蒸 发,到了高空受到冷气团的冷却,形成云雾终年缠绕于山间,云雾钻入全县6万多公顷的森林中,形成水滴汇成小溪,形成骨干沟渠4653条,提供了全县所有梯 田和人畜用水。这一结构被生态学家盛赞为“江河-森林-村寨-梯田”四度同构的良性农业生态循环系统。

各位朋友,现在我们来到了位于哀牢山南部红河哈尼族彝族自治州,被誉为“哈尼人的天梯”的元阳梯田。每年晚冬是这里农民最忙的季节,因蓄水养田所呈现的光影色彩,也成为了看梯田最美的季节。

元阳县以梯田稻作为主,被明代农学家徐光启列为中国农耕史上的七大田制之一。早在1320xx年前的唐朝, 哈尼族就来到了哀牢山南部沟壑纵横、“地无三分平”的山区定居,凭着坚忍不拔的毅力,利用这里垂直气候明显、雨量充沛、适合稻种的特点,经过53代人的辛 勤劳作,在山间开垦出了梯田并沿用至今。元阳梯田有四绝:一是形式多,每片山坡上都布满了形状各异的梯田,大的可达10多亩,小者仅有簸箕大。 二是地势陡,我们知道,大于25度的耕地一般都要求 退耕还林,但在这里,从15度的缓坡到75度的峭壁上都能看见梯田,可谓巧夺天工。三是级数多,一面坡上竟能开垦3000多级阶梯,极大地提高了耕地质量 和数量。四是海拔高, 山区地形呈“V”形分布,海拔高度2795米,达到水稻种植的最高点。这里的水稻品种上佳、不施农肥,为有机农业的发展提供了良好的基础。云南连 续3年大旱,这里的山里看不到任何水源地,而梯田中的水是从何而来呢?哈尼人民说“山有多高,水有多高”。在低纬度河谷常年高温使江河的水大量蒸 发,到了高空受到冷气团的冷却,形成云雾终年缠绕于山间,云雾钻入全县6万多公顷的森林中,形成水滴汇成小溪,形成骨干沟渠4653条,提供了全县所有梯 田和人畜用水。这一结构被生态学家盛赞为“江河-森林-村寨-梯田”四度同构的良性农业生态循环系统。

在这直上云天的梯田里,哈尼族广种稻谷及各类杂粮瓜果。哈尼长街宴吃的东西全部都是来自梯田中的产品。每年10月10日左右的昂玛突节是哈尼族人民祭护寨 神、拜龙求雨的节日,妇女们准备近40种风味的菜肴,各家男主人将鱼雀、竹笋、木耳、蘑菇等梯田中的特产和高粱焖锅酒端到指定的街心,一家摆一至二桌,家 家户户桌连桌沿街摆,百来张桌子排在一起,恰似一条长龙,每年慕名而来看梯田美,吃哈尼菜的人络绎不绝。不论谁,只要您愿意都可以融入这浩浩龙宴之中,体 验哈尼风情。哈尼族祖先把伟大力量和崇高人格镌刻于大山,哈尼子孙让幸福的长街宴、和睦亲善的民族品格飘香四方。元阳梯田和哈尼长街宴是哈尼农耕文化和民俗文化的缩影,是当地民族赖以生存的物质基础,也是人与自然和谐相处的精神家园。听小伙们沿街吹起了牛角号,姑娘们跳起了欢快的舞蹈,长街宴开始了,咱们看看去!

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篇8:关于会计如何做自我介绍介绍

范文类型:自我评介,适用行业岗位:会计,全文共 739 字

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但找一个好的旅行社,不如碰到一个好导游,一个好导游能给您带来一次开心快乐的旅行。大家同意吧!

但找一个好导游,不如找一个女导游,在青山绿水之中,还有一位红颜知已开伴,那种感觉何其美妙呀!大家同意吧!(众人笑)

但找一个女导游,不如找一个男导游,男导游身强力壮,不但能给您导游,而且还是半个保镖,碰到紧急情况,咱背起来就走人了。

找一个男导游,不如找一个多才多艺的男导游;

找一个多才多艺的男导游,不如找一个多才多艺、能歌善舞的男导游;

找一个多才多艺、能歌善舞的男导游,不如找一个多才多艺、能歌善舞、能说会道的男导游;

找一个多才多艺、能歌善舞、能说会道的男导游,不如找一个多才多艺、能歌善舞、能说会道、玉树临风的男导游;

找一个多才多艺、能歌善舞、能说会道、玉树临风的男导游,不如找一个多才多艺、能歌善舞、能说会道、玉树临风、潇洒飘亮的男导游!

各位知道中国现在有多少个导游吗,我告诉大家,中国现在有35万导游。

但这35万导游中,有25万女导游,只有10万男导游。

这10万男导游中,能称得上多才多艺的男导游只有1万人。

这1万多才多艺的男导游中,能称得上多才多艺、能歌善舞的男导游也就1000人。

这1000多才多艺、能歌善舞的男导游中,能称得上多才多艺、能歌善舞、能说会道的男导游也就100人。

这100多才多艺、能歌善舞、能说会道的男导游,能称得上是多才多艺、能歌善舞、能说会道、玉树临风的男导游也就10人。

这10个多才多艺、能歌善舞、能说会道、玉树临风的男导游,能称得上是多才多艺、能歌善舞、能说会道、玉树临风、潇洒飘亮的男导游也就1个。

三十万导游中,我们出门能碰到这样一个能称得上是多才多艺、能歌善舞、能说会道、玉树临风、潇洒飘亮的男导游,机率太小了。

但今天,各位非常的幸运!

遇着我导游啦!

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篇9:介绍九华山的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 939 字

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华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。

早在东晋年间(42019年),山上就开始建寺庙,以后历代都增建、扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,庙宇遍布全山,据说兴盛时期多达300余座,僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

游九华山,首先到九华街,这里海拔 600多米,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。

九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的 建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约 2019斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱 俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

从九华街往东走不远,有一建在悬崖上的殿堂,就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在一个人迹罕至的山洞里苦修了12019年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活 佛转世,遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。

九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,令人陶醉。周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻,真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

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篇10:介绍北京世界公园的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 485 字

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每年的暑假,我都会去北京陶然亭公园玩,那个令我至今难忘的地方。

今天,我早早的起了床,和妈妈出发了,到陶然亭门口下了车。买了票,就眉飞色舞的冲进去,把妈妈远远的甩在后面。陶然亭公园和别的公园不一样,它可是好玩的“儿童游乐园”。开始,我一眼就看到了海盗船,叫妈妈买了票,然后便大步流星是上了海盗船。“铃。。。。。。”海盗船启动了。“啊!啊!”是谁发出这么恐怖的尖叫,我猛一回头原来后面还有一位阿姨。突然赶到船上升了许多,顿时又急转直下,我差点叫出声来。海盗船之快,我的头发也顺风而飞,像个向日葵,眼睛闭得很紧,手使劲握着扶杆,生怕自己掉下去。“铃。。。。。。”终于结束了。我踉踉跄跄的走下船,自言自语的说了一句话:“真是有刺激又恐怖。”

接下来,又去玩我最拿手的碰碰车。我选了一辆蓝色的车,“铃。。。。。。”我朝气蓬勃、红光满面的迎接大家的挑战。我在心里说:“该是我大显身手的时候了,你们就等‘死’吧!”然后,我随便开了两下子,他们就被我撞得乱成一团。我扯高气昂的说:“真是不堪一击!”把我笑得得意忘形。“铃。。。。。。”

看到这么好玩的“儿童游乐园”,此时此刻,有谁不想玩呢!

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篇11:庐山三叠泉导游词介绍

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 466 字

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各位请随我往下走。我们现在来到的地方叫“观音崖”,我们看到的那个洞称“观音洞”,洞下是一潭碧水。洞旁巨石上刻着隶书“竹影疑踪”四个字。相传观音洞通向一个寺,叫“竹林寺”,据说这个洞口是竹林寺的后门,洞内常有仙人出没,所以也称“仙人洞”。很久很久以前,有位樵夫无意间发现一片竹叶循溪而上,他出于好奇,便跟着这片竹叶走,走呀走,不知不觉来到了洞中,洞里面正有两位仙人在下棋,樵夫便凑上前去观看,他看得入迷,似乎过了一段时间,大概有一天吧,他想,该回家了。

于是他便出洞往回走,出洞以后,他眼前的世界全变样了,原来的村庄、自己的家都不见了。他去问人,全都茫然不知,他真是百思不得其解。不得已,便向一位长者打听,长者也不知道他原来的村庄和家的情况。长者也觉得奇怪,就问他:“你是从哪里来呢?”樵夫便把自己的经历诉说了一遍。长者忽然明白了,说:“你是从神仙那儿来的,你知道吗?洞中方一日,世上几千年!”樵夫这才恍然大悟,几千年的世道沧桑,自己的家乡早已面目全非了,上哪儿去找呢?各位现在明白了吧,“洞中方一日,世上几千年”这句话就出自这个地方。

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篇12:古文化街导游词英文介绍

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 7616 字

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First of all, on behalf of all the staff of __ travel agency, I would liketo extend a warm welcome to you and thank you for your support and trust in ourtravel agency. My family name is X. please call me Xiao X. next to me is ourteam driver, master X. Master X has rich driving experience. I believe you willfeel comfortable and safe on the way. If you have any difficulties andrequirements during the journey, please put forward them in time, and I will trymy best to serve you. Here, I wish you a pleasant journey, happy to come andsatisfied to return.

The scenic spot we are going to visit today is the ancient culture street.The ancient culture street is a street with Tianhou palace as the center andTianjin local characteristics. It is located in gongnangong North Street, NankaiDistrict, where all kinds of handicrafts and cultural goods from Tianjin andeven all over the country are gathered. It attracts a large number of touristswith "Chinese flavor, Tianjin flavor, ancient flavor and cultural flavor". Sowhat about the ancient culture street? Lets make an evaluation after visitingit in person.

We have come to the parking lot of the scenic spot. Please remember thatour car number is __ and the license plate is ______. The car is parked on theleft side of the parking lot. We are still meeting here at 4 p.m. please lockthe window. Please take your valuables with you. Please get off.

First of all, we see an ancient archway with the word "Gushang art garden"written on it. "Gushang" is the old name of Tianjin, and "Yiyuan" means thebirthplace of culture, that is to say, it is the earliest birthplace of culturein Tianjin. On the back of this archway, you can also see two words - jinao.The meaning of "gold" is precious, while "Ao" is the allusion of "carp leapingover the dragons gate". It is said that the carp leaping over the dragons gatewill be reborn and become Ao. Ao is the embodiment of the dragon. It is saidthat there are golden Ao in the Haihe River in Tianjin. Since then, we will beprotected by golden Ao. After reading these two words, please have a look at thetwelve copper coins under our feet, which represent the heyday of China from theTang Dynasty to the Qing Dynasty. These copper coins, from small to large, meanthat after we walk through this street, we will have a lot of good fortune, andhope that our motherland will become rich and strong. After you have seen thecopper coin, continue to come here, lets go to the next stop tongqingli to havea look.

Now you follow me into tongqingli, which was built in 1920__ and is thelargest building complex of Chinese and Western style in Tianjin. After enteringthe gate, we can see four murals on the wall, which reflect the market cultureof Tianjin, including "civilized marriage", "walking on stilts", "dragon boat"and this "witty talk" here. When you come to this side of the Hutong, you cansee two large murals. One is the picture of Lu River in Tianjin on this side,which shows the prosperous sea scene of Tianjin at the mouth of the trigeminalriver. The other is the picture of young willows in that year - huangdamen,which describes the customs of the common people during the lunar new year.

Out of tongqingli, please follow me and take a look at the Jade EmperorPavilion, a Taoist temple with a history of 600 years. Yuhuangge is located onthe high side of the river. It is open and spacious. It is a good place to climbup and look far away. Therefore, every year on the Double Ninth Festival,Yuhuangge is unprecedentedly lively. In the rear of Yuhuangge, we also see ashrimp stone, which has a history of hundreds of millions of years and ispraised as "longevity stone" by the common people. We can touch the longevitystone and wish our friends a long life.

After walking through the shrimp stone, we are now in Tianyan square. Itgot its name because it was close to the place where Yan Fulao, a famous modernChinese translator, lived, and it was here that tianyanlun was translated intoChinese.

I dont know if you have noticed that there are a large number of coloredpaintings in the shops and under the eaves of the whole street. These paintingsare drawn in the order of historical events, with a total of more than 800. Thewest side is painted with four famous works, and the east side is legendarystories from Han Dynasty to Qing Dynasty. What we see now is the clay figurinezhangshijiadian, which has a history of more than 140 years. Now it has spreadto the fifth generation and has been recognized as one of the first nationalintangible heritage projects.

Well, now weve come to Tin Hau square. The famous Tin Hau palace islocated here. Before entering the Tin Hau palace, lets take a look at theflagpole in front of the mountain gate. It is said that when the flagpole wasfirst set up, on the one hand, it hung lights to guide the water boats going toand from sanchahekou, on the other hand, it served as a foil for the Tin Haupalace, which made the whole building complex appear to be in perfect disorderand extraordinary momentum. The theater opposite is the earliest open-air stagein Tianjin and also the earliest place for people to entertain themselves.

Now lets take a look at Tianhou palace. Built in Yuan Dynasty, Tianhoupalace is one of the three largest Tianhou palaces in the world. As we all know,most temples in our country face south, but the Queens palace faces west andEast. Why? Because we have to face the Haihe River, which leads to the BohaiSea. Facing the Haihe River means facing the sea, so that when it is notconvenient for the believers to go ashore, they can worship the queen on boardand pray for peace.

Now we come to the main hall, which is the place where empress dowager isworshipped. The one sitting in the middle is Tian Hou. Mazu, originally namedLin Mo, is a native of Meizhou, Fujian Province. She was born miraculous. She isfamiliar with the nature of water and often rescues ships at sea. Later, he wasworshipped as a God, and was granted the title of Tianfei and Tiantian.

We have come to the north entrance of the ancient culture street. Thepattern of the twelve zodiac animals is paved on the ground. It reflects thetraditional Chinese folk custom of "twelve zodiac animals" for thousands ofyears. It means that the ancient culture street is prosperous in people andmoney for twelve months a year, which echoes the pattern of copper coins pavedin the north entrance. Each of US tourists can step on the animal patterns thatare the same as our own, so that we can bring wealth and auspiciousness to ourfamilies. If you look at this archway again, the "clear snow" on the insiderefers to the scenery of early clear after snow and full of tourists. On theoutside is the word "hometown of Jinmen", which means that the area near theancient culture street is the center of Tianjin. Todays Tianjin is formed bythe gradual development of this area as the original center.

Well, we have finished visiting the main scenic spots. Next time, you canvisit freely, or buy some special products with Tianjin ancient flavor. Letsmeet in the parking lot at 4 pm. The license plate number is ______. Please payattention to your safety and dont be late.

Today, we have passed the 680 meter long ancient culture street to show youthe national characteristics of Tianjin Folk Customs. Our journey is over. Thankyou for your support and cooperation in my work. Please forgive me if there isany inadequacy or inadequate care in my service today. I also hope you can giveme more valuable opinions. I look forward to our next cooperation. Finally, Iwish you good health, smooth work, success and all the best!

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篇13:怎样介绍九寨沟导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 597 字

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各位游客,大家好!大家知道“仙境”是人们想像中神仙居住的地方,那里景色优美,风光旖旎,令人神往。其实,人间也有像仙境一样美丽的地方。它不是经过精雕细琢的亭台楼榭,假山奇石,而是那些保持着原始风貌的自然景观。九寨沟就是其中的典型。说到这里,那我们今天要去的地方就是九寨沟。

九寨沟在四川省西北的九寨沟县境内,是一处著名的风景区。据说,在长约50多千米的一条沟里,有9个藏族的村寨,所以叫九寨沟。九寨沟人烟稀少,到处都是原始状态的自然景观。山坡上长着大片原始森林,沟壑里流淌着未被污染的清莹的溪水。现在,九寨沟已经成为一个重要的旅游景区,并于1992年被联合国教科文组织列为世界自然遗产。

九寨沟由三条沟组成,总长为50多千米。在沟谷中分布着层层叠叠,形态各异,数以万计的天然沟坎,于是在大山深处就形成了100多个清澈的湖泊,当地人叫“海子”。九寨沟的水青里透绿,清澈见底,站在岸边,可以看到湖中鱼儿在嬉戏。九寨沟的水透明度达30米,水底各种色泽艳丽的水藻及钙化沉积物清晰可见。当水漫过天然陡坎时,就形成了瀑布。瀑布不高,水流也不很急,没有一般瀑布特有的喧嚣。瀑布上方长满了各色树木,水在树丛中流过,映着树的倒影,十分美丽。九寨沟的田野里的森林,每到晚秋,红黄斑驳,与青绿色的湖水相映,那景色,真是秀美极了,称为“人间仙境”一点都不为过。

好了,我就简单地介绍到这里,请大家继续参观,并且注意安全,谢谢!

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篇14:介绍山东三仙山的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 515 字

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三仙山指的是古代神话传说中“蓬莱、方丈、瀛洲”三座仙山,景区内的各种宏伟辉煌的“仙宫殿阁”也正是按传说中的仙境所仿建,是个非常适合拍照的地方。景区内有导游会作免费讲解,可以了解不少典故。景区不大,且基本都是人工建筑景观,整个游览下来约需两个多小时。

进入景区最先来到和气大殿,殿中供奉孔子、老子、释迦牟尼像,其中释迦牟尼佛像是用缅甸水白玉精雕而成,孔子像、老子像分别用紫铜镀金彩绘而成,神态庄严。接着参观园中的主体建筑蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境,均是建造在人工湖之中的巍峨建筑,登上高阁可俯瞰园内全景。

玉佛寺是园内的祈福之地,里面供奉着“镇园之宝”:一尊世界上最大的缅甸水白玉冰种释迦牟尼卧佛像。这尊重达108吨的佛像是由一整块玉精雕而成的,佛身镶嵌24K金,并装饰有三千多颗红、蓝宝石和翡翠,堪称稀世珍宝。寺旁的观音阁内则供奉着一尊9.9米高的十一面玉观音像,上面镶嵌有一万多颗宝石、翡翠、玛瑙,端庄华贵。

园内的珍宝馆则展示着众多珍贵的艺术收藏品:一楼大厅展出有两亿年历史的众多树化玉,二楼可以欣赏历代名人墨宝,三楼陈列着精美的扬州漆器、玉雕、木雕等艺术珍品。另外,园内还建有木雕馆、楠木馆,都珍藏着珍贵的木质工艺品,值得一看。

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篇15:介绍承德避暑山庄概况的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 701 字

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游客朋友们,大家好!今天我是你们的导游,我姓郝,大家可以叫我郝导。

游客朋友们,避暑山庄原名热河行宫,始建于康熙年间,建成于乾隆,耗时近90年,是我国现存最大的皇家园林,约为颐和园的两倍。青帝每年有半年时间在此会见王公贵族及外国使节、处理奏章、消夏避暑,所以这里是清朝的第二个政治中心。

承德避暑山庄位于中华人民共和国河北省承德市。曾是中国清朝皇帝的夏宫。距离北京230公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。

避暑山庄是世界文化遗产。最早康熙皇帝时称作“热河行宫”!这里面,至今还有康熙、乾隆和慈禧等皇室的陈列。

避暑山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分。苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。山区要乘车游览;湖区可乘船观赏;平原区有草原和树林。

山庄最大的特色是园中有山,山中有园,山水相间,景色可以用“山雄水秀”来形容,兼具南北园林之胜。山庄分为宫殿区和苑景区两大部分,其中苑景区又分为湖区、平原区、山区三部分。山庄内楼台殿阁,寺观庵庙等古建筑达120多组,人文胜迹与湖光水色达到完美结合的境界。

宫殿区主要由正宫、松鹤斋、万壑松风殿和东宫四组建筑组成,是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方。

大家看,这就是湖区了,瞧这碧绿的湖面上一片片玉盘似的荷叶托起了一朵一朵的荷花,那白如雪,粉似霞的荷花像不像亭亭玉立的少女?

我们现在就来到了避暑山庄的平原区,这里绿草茵茵,一派草原景色,看着古木参天,具有大兴安岭莽莽森林的景象。

各位看,这就是山峦区了,这里山峦起伏,沟壑纵横,众多楼堂亭阁、寺庙点缀其间。各位如果走累了,也可以坐车上山,一个小时以后我们山下集合,剩下的时间大家自由活动吧。

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篇16:介绍河北野三坡的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 9508 字

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各位游客朋友们:

大家好!非常欢迎大家来到野三坡民族园度假村游览。我是民族园区内的导游员,今天由我来为大家做导游服务,希望我的导游能给大家带来一份好的心情,并预祝大家玩得开心,愉快。

首先,我把野三坡给大家做个简要介绍

野三坡地处河北省涞水县境内,总面积600平方公里,距北京中心仅120余公里,是距首都北京最近的国家级风景名胜区,被首都市民形象地称为“北京的后花园”。这里不仅风光秀丽,而且交通条件也非常便利。京原铁路在野三坡有三座中间站,分别是野三坡站、苟各庄站和福山口站。其中前两站分别位于拒马河和百里峡的两个重点景区。108国道及省道纵横交错,四通八达,东可至北京、天津;南可到保定、石家庄;西可去太原;北可去门头沟、张家口和呼和浩特等。所以说野三坡是太行山北段的重要交通枢纽,可谓是“条条大路通三坡”。

野三坡自古就有“世外桃园”之称,那“三坡”之名是怎么来的呢?原来这里的地势由南向北逐渐增高,分为上、中、下三坡,上坡和下坡的气候相差半月有余,山下的核桃已结果,山上的核桃树才开花,可见三坡之名是由地势变化,气候不同而产生的。那么“野”字是怎么回事呢?据《涿洲志》载,明初燕王朱棣兴师扫北行至野三坡境内的奴才岭时,见一只松鼠在那里捧食松果,燕王以为在对他拱手施礼,就对左右曰:“兽且如此,况人民乎!”于颁恩诏免除丁粮。三坡人民也免除了一场灾难。“松鼠讨封”的故事至今在三坡广为流传。时至清兵入关推翻明朝后,清政府对三坡地区实行重赋,不许三坡人民加入科举考试的行列,还经常骚扰三坡人民。三坡人民就组织了家道殷实,素孚众望的“老人官”来管理坡内的一切事务。这也许就是有记载的中国最早的民主选举制度。后来康熙皇帝上五台山寻父路经三坡,三坡人民奋力抵抗。康熙皇帝称三坡人民为“穷山恶水,野夫刁民”强给三坡人民加个“野”字,这就是野三坡的来历。

野三坡由七大风景区组成,分别是百里峡自然风景游览区、佛洞塔奇泉怪洞游览区、龙门峡长城文物保护区、金华山寻奇狩猎游览区、百草畔原始森林开发区、拒马河避暑疗养游乐区以及新开发的三皇山景区。在这七大景区内分布着数百个风景点,是山水泉洞、林木花草、鸟兽鱼虫、文物名胜无所不包、无所不奇的综合性自然美整体。

现在请大家随着我由前寨门去民族园内了解一下六个民族的风土人情和民族文化。民族园的前身是野三坡度假村。于1986年对外开放接待游客。为落实全国政协22位少数民族委员关于在北京周边兴建56个少数民族村寨的提案。于1992年在度假村建成了北方地区最大的少数民族村寨—苗寨。1995年又进行升级改造,形成了吃、住、行、游、购、娱于一体的少数民族文化村寨。为了丰富民族文化,今年春天,旅游集团公司又改建了侗寨、摩梭寨,并新建了傈僳寨、独龙寨、爱伲寨,组成六个少数民族村寨,形成“民族园”。

前面这个木质牌楼式建筑便是苗族“寨门”了。说起苗族,它是一个具有历史悠久的跨境民族,主要分布在数十多个国家和地区。我国是苗族的发祥地,其悠久的历史造就了该民族独具特色的建筑、饮食、服装、文化艺术。.请大家继续看一下这个寨门,虽叫寨门却无门板,不能关闭,在真正的苗乡,有时用两棵翠竹的顶端拧在一起来作为“寨门”。在苗族同胞看来寨门的防卫作用是信念上的,不在乎它的实际安全功能,只是用来作为寨子内外的一种标志而已。寨门是苗族同胞们迎来送往宾客的公共场所,遇到宾客进寨,男女老少便群集在门外设置拦路酒,而两侧的苗家的姑娘小伙们一边吹着芦笙,一边唱着拦路歌,一边跳着欢快的舞蹈,隆重地为宾客举行欢迎仪式,表现了苗族同胞的热情好客。

寨前坡后的这些郁郁葱葱的树木是保寨树,它象征着苗族同胞的生生不息,深受着苗族同胞的垂青。在苗族同胞的心目中,不管是人工种植的还是天然生成的,只要被视为能使其风调雨顺、寨泰民安的“保寨树”一概不能砍伐,甚至枯枝败叶都不能带回家烧,如果哪家淘气的孩子,不小心折了一棵,母亲便会带上孩子来到这棵树前焚香祷告,祈求老天的饶恕。苗族同胞如此敬重树木,可能是经历了滥砍乱伐,生态平衡被破坏而造成灾难的过程,他们不懂得环境保护的科学道理便以树木有灵作解释了。

大家看到的这些吊脚楼便是苗族同胞的民居了。度假村苗居是根据贵州苗居修建成的,它的吊脚楼的基本特点是楼角不在同一水平面上造成一种高低错落,虚实相同的艺术效果,而民居的建筑特点是在二楼宽敞明亮的走廊上设置的这种“美人靠”,美人靠是苗族姑娘做针线活和梳妆打扮的地方,据说在“美人靠”上靠一靠会越来越年轻漂亮,您不防也来试试看,看是否真的越靠越漂亮呢?

苗族的服装多为自纺、自织、自染、自绣的,款式多过一百余种,头饰以银饰为主。每到演出时间,苗家姑娘会身着盛装出场,重点推出“上刀梯”、“下火海”等扣人心弦的精彩节目。

现在映入我们眼帘的是苗侗茶园,到了这里您可以品尝到来自苗乡侗寨独特的苦丁茶。苦丁茶是一种生长在我国云贵高原的乔木,树高七、八米,枝叶茂盛。用它的叶子加工成茶,其味道相当独特。泡出来的茶色淡黄、柔和,品其味道不但有咖啡的苦香,又有薄荷的清凉,且有甘草的香甜,若在炎炎夏日品上一道苦丁茶,会使您顿感全身凉爽、精神百倍,品其茶,思其道。一杯苦丁茶,却蕴含着人生大道理——先苦后甜,真是其味无穷。

品完了苦丁茶再带您到侗族民居展厅···

侗族主要分布在贵州、湖南和广西三省交界区,人口共28万,语言属汉藏语系布水语支。他们的村寨沿口而建,依山傍水而居,居住的是木板吊脚楼,建筑上最具代表的是鼓楼和风雨桥。侗族又分为南侗和北侗两大方言区和文化区,侗族的文化艺术主要以南侗为主。是一个民俗众多的古老民族,礼仪习俗更是形形色色,这里的人个个能歌善舞,热情好客,人们称赞她们为“诗人的故乡”、“歌的海洋”。侗族的文化更是丰富多彩、色彩斑斓,服装款式别具一格,乐器造型独特,声音奇异。最擅长的乐器是牛脚琴,琵琶和芦笙。舞蹈古朴而豪放,最典型的是多耶舞。侗族多耶舞是团结友爱的意思,也是侗族地区传统节目必须举行的集体性舞蹈,由一个人领唱,姑娘、小伙儿身着盛装,在月光下的篝火旁手牵手同歌共舞,老人小孩和宾朋也随后加入,优美的歌曲伴着轻柔的舞姿给人一种美的享受。侗族的板鞋舞幽默风趣,等表演时大家可以去积极参与。另外,还有节奏明快竹杆舞,在侗族的原始部落中,人们常以竹棍为武器,驱赶牲畜。每当狩猎胜利归来,人们常以竹杆棍棒相互敲打,以之欢庆,无意中发现敲打时,能发生清脆的响声,于是人们在生产过程中不断加工整理,发展成了今天的侗族竹杆舞。侗族的节日特别多,最大、最热闹的节日主要是正月十五的歌堂令。二月十八的山歌令,三月三的花炮节,六月的粽粑节以及九月九的芦笙节等。今年的民族园要在九月九举办此节,请各位有兴趣的前来参加。而侗族的风俗场面最大的恐怕要数接亲了。男方在接亲时必须以歌赢得对方,否则以酒相罚,喝酒时还有一个特点,那就是侗族小姑娘边唱歌边揪对方的耳朵把酒喝下以示尊重客人,好比咱们见了客人面首先要握手一样。在接亲途中如遇到桥,新郎必须背新娘过桥,途中不许休息、不许摔下桥,否则婚姻不成。到男方家后,拜天地交换接亲之物,然后新娘当日返回娘家,住3个月后再被接回才算正式结束,男女双方才能生活在一起。

前面是摩梭寨,摩梭人属于纳西族的一个支系,主要居住在金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源,木里等县,人口约四万余人。摩梭人喜欢依山而居,房屋是用木材垒盖起来的,当地称“木楞房”。摩梭人的传统节日有春节、端午节、朝山节、祭祖节等。其中以春节、朝山节最为隆重。朝山节是每年农历七月二十五日,永宁的摩梭人都要举行朝拜格姆山的活动,这叫转女神山。传说在远古以前,永宁村有一位美丽漂亮的姑娘叫格姆,她不仅有出众的容貌,还能吹奏悦耳的竹笛,她的美名远扬,九村十八寨的小伙子们都慕名前来向她求婚,不料天上的一位男神看中了她,便用一阵旋风将格姆卷上了天。整个寨子里的人都倾寨而出齐声呼叫追赶,男神在慌乱中失了手,格姆则重重地摔在地上,她死了之后,身体化成了一座山,灵魂却变成了一个女神。常常骑着一匹白马,巡游在永宁上空,主管着当地摩梭妇女的生育和疾病,并能保佑当地人畜繁衍,谷物丰产,风调雨顺。大家为了纪念格姆,于是每年的农历七月二十五日都要举行盛大的朝山活动,今年我们也将增设这个节日,欢迎大家来参予我们的活动。摩梭人在13岁以前,不论男女都穿长衫,少男剃光头,少女留小辫,直到13岁时,家人要为之举行成年礼,女孩叫“穿裙礼”男孩叫“穿裤礼”。成年礼在农历正月初一清晨举行,举行成年礼后,便开始改变服饰。

摩梭人的婚姻与家庭习俗非常与众不同,现行的婚姻形态主要是阿夏异居婚。“阿夏”是摩梭语,意为亲密的伴侣。所谓“阿夏”异居婚就是男不娶妻,女不嫁人,男女双方各居母家,男子只是夜晚到女阿夏家居住,清晨返回母亲家里参加生产、劳动,这叫“走婚”。阿夏异居婚子女,属女方家庭成员,姓氏随母,由女方家共同承担抚养义务,生父与子女不在一个家庭生活,男方没有法定的抚养子女的义务。男女双方一生可结交多个阿夏,但不可同时结交两个,只有跟一个终止了阿夏关系后,才能结交另一个。男女双方建立阿夏关系完全以情爱作基础,不受家庭,地位的影响,所以从未发生过情杀、自杀,更不会牵涉到家庭和社会的纷争。另一咱婚姻形态是阿夏同居婚,这种婚姻形态是在阿夏异居婚的基础上发展起来的。男女双方不再各居母家,而是同居一家,或者男到女家,或者女到男家,共同生产,养育子女。这种婚姻是在男女双方经过长期异居走婚,感情较为牢靠,且年纪已近中年后组合的。除了上述的两种婚姻形式外,还有一部分人实行一夫一妻制。

摩梭人的家族多属母系大家庭,一般都在一二十人左右。在家族饮食上,不论男女老幼都是平等的,他们以大米、玉米为主食,分菜时先敬长辈,后给晚辈,以示礼貌。摩梭人能歌善舞,较为流行的是“甲磋舞”俗称“打跳”,“甲”为美好之意,“磋”为跳舞的意思,即为美好时辰而舞蹈,“打跳”不受时间、空间限制,男女老少均可参加。旧时“打跳”据传说有72种,可惜相传至今只有13个调了。

出了摩梭寨,我们现在看到的这座楼是爱伲保健楼,爱伲人是哈尼族的一个支系,在西双版纳分布很广,她们的房子主要居住在半山坡上。在爱伲保健楼上,爱伲小姑娘会用她们祖传的“捏手背法”为旅途劳累的客人消除疲劳。捏手捏背是每个爱伲小姑娘长到十岁以后,请教长辈传授得来的,这也是尊重老人的一种美德。成年以后的爱伲小姑娘的“捏手捏背”也是生产劳动中不可缺少的一项活动,它可以使人解除疲劳,增强体质,活血养颜。我建议未婚的男士一定要娶一位温柔娴慧的爱伲姑娘来做您的新娘。另外,勤劳朴实的爱伲人总是赤脚上山劳动(爱伲习俗),但他们都拥有健康的体质,为什么呢?原来爱伲人有一种神奇的中草药足疗法,从医学角度分析,足是判断一个人衰老程度的标志,运用西双版纳特有的姜黄、防蜂、穿心莲、金银花等数十种名贵草药足疗可起到活血化淤、消炎止痛、消除疲劳、提高人体免疫力、促进气血通畅,从而延缓衰老的功效。休闲之余,劝您不防上去泡泡脚,感受一下云南中草药其独特的中医疗效。

爱伲人不仅善良、热情而且好客,不管谁家来了客人,进门先要干三碗酒,酒是爱伲人的生命,上至老人,下至儿童,对酒都情有独钟。他们的酒都是自制的玉米酒,香而烈,酒精度相当于白酒的50度。爱伲人的生活习俗是富有诗意的,婚姻习俗又是爱伲人历史文化遗产的一部分,这里的青年男女享有充分的社会自由,实行的是一夫一妻制,并且严禁近亲通婚。“抢亲”和“大嫂当家”是爱伲人婚恋习俗的主要表现形式。这里的“抢亲”不是真抢,只是一种形式和风俗。通过种种形式的接触和交往,彼此情投意合,男方就备彩礼到女方家求婚,女方父母故意提出异国异议,由此引起抢亲,在此事前双方父母经过密谋策划,在约定的时间和路口小伙子带领村寨的男青年一拥而出,挟持姑娘,把姑娘抢走后的第二天再次去女家说亲,女方父母见生米煮成熟饭,不宜再干涉,只得表示同意,正式举行婚礼。“大嫂当家”是氏族大家庭的生产由父亲和大儿子管理,生活由母亲和大儿媳管理.实际上大儿媳在大家庭中负担最重,因为婆婆年纪大了,全家人吃、穿、用全由大儿媳管理,起到了婆婆的作用。爱伲人的家族,实际上是大嫂当家。

在服饰上爱伲人喜欢用自己染织的藏青色土布做衣服。未婚的女孩儿极爱打扮,衣服上经常镶着许许多多圆形和扁形的银饰品,这种服饰一直保持到壮年。进入晚年后衣服和帽子上的圆形和扁形的银饰品逐渐减少,甚至完全去掉,穿一身毫无饰品的黑色衣裙。爱伲人信仰“万物有灵”,主要祭祀活动有祭天、祭山和祭龙。

在这里,我们看到的这个绘着图案的大门,这便是爱伲人的寨门了。她们的寨门也是区分寨子内外的一种标志。大家仔细看会看见两只展翅欲飞的鹰。鹰是爱伲族的象征,牛则是祖先们崇敬的一种动物,一直留传至今,所以在寨门上看见牛就不足为奇了。再看两根立柱上各有一人头图像,男左女右,象征着爱伲的婚姻是一夫一妻制,更代表着家庭合合美美。寨门的名称是根据地形、地貌和环境而定的。

前面我们便看到了由爱伲人让营的爱伲餐厅,餐厅菜的特点聚集了南北方的传统风味,使大家不但能尝到云南地区独特风味的烧烤,还能吃到北方的特色菜。在爱伲餐厅用餐,在您品尝着美味佳肴的同时,还能欣赏到爱伲小姑娘精彩的的歌舞表演。餐厅还有一个展示功能,在爱伲餐厅的墙壁上,挂着爱伲人的生产、生活用具和自织的民族服装,这也是他们民族文化发展的一个象征。来到了爱伲餐厅,您不仅可吃到具有爱伲风味的可口饭菜,还可喝到爱伲小姑娘敬的玉米酒,同时还能了解到爱伲丰富的民族文化,真是一举数得,真诚的欢迎各位朋友在爱伲餐厅用餐。独特风味的饭菜、赏心悦目的表演一定会让您留恋忘返。

继续往上走,便看见了两幢爱伲民居楼,民居的特点是石板、砖木混合结构。在西双版纳的爱伲寨其上层住人,下层则储粮或栓牲畜,每幢居民楼都有两个楼梯,正门走男子和客人,女子走侧门,并且女子不能和客人同餐。

大家在半山腰看到的这尊塑像是葫芦妈祖像,葫芦妈祖是爱伲人的祖先。传说在远古时有一对母女俩种了一颗葫芦,这个葫芦越长越大,十余人都围不过来。有一天发洪水,母女俩从葫芦上挖了个洞躲在了里面,一直到洪水退后才出来,结果发现所有的人都葬生在了这场洪水中。她们知道人类不能就此灭绝,于是向上天祷告,想要老天来帮助她们能繁衍后代。在她们诚意的感召下,天上刮来一阵巨风,身上顿时奇痒难忍,一会儿的功夫,她们身上的汗毛变成许多小孩及飞禽走兽,大家有兴趣的话可以到妈祖像前祭拜妈祖,留影留念。

前面的少数民族村寨是独龙寨。“独龙”一词因独龙江而命名,是该民族的自称。居住区位于缅旬北部和中国云南、西藏以四川交界,总人口近万人,是人口最少的一个少数民族。语言属汉藏语系、藏缅语族。历史上称独龙族为“俅人”。独龙族历史上也没有本民族文字。独龙族习惯选择较高难行的山坡上造屋,由于地势条件限制,发展非常缓慢,原来的男女服饰只披一块麻布遮羞。独龙族信仰世间万物皆有灵魂,所以灵魂观念、鬼的观念、天的观念一直是独龙族原始信仰的核心。灵魂观念的具体表现形式即妇女的纹面,独龙族人认为,人死后其灵魂会变成一种色彩艳丽的蝴蝶,所以就在整个脸盘上纹一只似张开翅膀的蝴蝶。独龙族一年一度的传统节为“卡雀娃”,时间一般在腊月。十二月二十九日为除夕,三十日为岁首。节日期间,要举行射猎大、祭山神,最为隆重的就是传统的剽牛祭天,以求同福,剽牛祭天是典型的原始遗风。剽牛前,妇女把珠链挂在牛角上,为牛披上美丽的独龙毯之后,由主持年祭的家族长把牛拴在广场当中的木桩上。祭司点然松明,念诵祝词,祈求天神为独龙人带来好年景。人们围成圆圈,敲起铜锣,跳起牛锅桩舞。此时,勇敢的猎手持锋利竹矛剽牛,牛被剽倒后,倒卧及牛舌吐出的方向,成为祭司占卜的祈年的重要依据,看过牛舌后,祭司说:“吉”。剽牛的猎手便开始豪迈的饮酒,牛的主人背着割下的牛头,和全村人一起跳牛锅庄舞。凡参加聚会的大人、小孩,每人分一份牛肉,当场烧食、歌舞欢庆、通霄达旦,祈祷来年粮食丰收,人丁发达,六畜兴旺。

在爱伲餐厅的对面是傈僳展厅。傈僳族人口有57.8万。大部分聚居在滇西北怒江傈僳族自治州境内。傈僳族多居高山缓坡地带,村寨之间相距较远,住房以木楞房和木板房为主。傈僳族纯朴善良,素有“路不拾遗,夜不闭户”的美誉。傈僳族历史悠久,从语言系属和地理分布考察,可推断是古代羌族群的后裔。傈僳语属汉藏语系、藏缅语族葬语支。傈僳族过去信仰原始宗教,相信万物有灵,凡丧葬、节庆、疾痛都要请巫师“尼扒”杀牲祭鬼,尊神卜卦。

傈僳族婚姻实行一夫一妻制,婚前恋爱自由,但在过去恋爱往往由父母包办。解放后,傈僳族的婚俗逐步得到了改变,包办婚姻,买卖婚姻逐渐减少。各地的结婚仪式大同小异,结婚那天女方备好酒肉,带上女儿穿的衣服和织麻布用的工具,请亲友将女儿送到男家,伴送的人越多越好。新娘到男方家时,新郎站在门前,由守门司把门推开,支客司即端来两碗酒堵在门口,新娘和新郎必须各碗喝一口,人们送新娘进屋后即算正式成婚,没有拜天地习俗。傈僳族的传统节日有阔时节和赶山节等,“阔时”意为新伴,且为傈僳族一年中最隆重的喜庆节日。每年的农历十二月二十日举行。赶山节是在每年的农历五月初五端午节这天,是傈僳人登高聚会的日子。傈僳族能歌善舞,舞蹈动作主要在脚上,基本步伐有“单脚跳、双脚跳、踏步、蹲步”等,时而激烈,时而悠缓,形成山区民族特有的舞蹈风格。

顺着这条通路往下走,我们又看到了民族园内的又一个餐厅——十八怪餐厅。它是一个具有云南民族风味的餐厅。一听“十八怪”这个名字觉得就很有意思。那“十八怪”都有哪十八怪呢?1、竹桷当烟袋,2、草帽当锅盖,3、这边下雨那边晒,4、四季服装同穿戴,5、火车没有汽车快,6、不通国内通国外,7、老奶上山比猴快,8、鞋子后面多一块,9、脚趾四季露在外,10、鸡蛋拴着卖,11、粘粑叫饵块,12、小和尚谈恋爱,13、花生蚕豆数着卖,14、三个蚊子一盘菜,15、四个竹鼠一麻袋,16、少妇比小姑娘可爱,17、姑娘叫老太,18、背着娃谈恋爱。现在您明白什么是云南十八怪了吧!它不仅仅名字起的怪,里边的特色菜也是一流的。最有名的是云南的过桥米线和汽锅鸡。里边的工作人员也是少数民族演员兼职的。用餐的同时,你可欣赏到傈僳、摩梭演员精心为您准备的一台带有民族特色的表演、以及体验到傈僳、摩梭姑娘独特的敬酒方式。由为介绍的是傈僳族的同心酒,主客两人共捧一大碗酒,互相搂着脖子或肩膀,手拉手,脸贴脸,同时共饮,表示两人同心之意,这就是傈僳人民待客最高的祠节。

现在映入视线的舞台,每天上午、下午、晚上三场表演都将在这里举行,由其是晚上的民族大联欢,各个民族都会拿出“绝活”来登台献艺,再配上先进灯光设备及音响一定让您大饱眼神福。

从民族园后寨门出来,我们顺着公路往下走,会看到一条与青山相绕,游路交错的河流,叫拒马河,也是我们的七大景区之一。下面我们就把七大景区给大家作个简要介绍。

据《涿州志》载,公元前320xx年到公元前320xx年,羯族将领石勒率十万大军从太行山北段攻入河北境内晋朝大将刘琨在这个山河险要之地抗拒入侵兵马,顾此称为拒马河。拒马河起源于涞源县,汇入海河,拒马河流经野三坡70余华里,在每年七、八月份,拒马河的平均水温在20度到22度。拒马河水水质优良。清澈见底,常年不干枯,冬天不结冰,成了人们消夏避署,休闲度假的旅游圣地。

佛洞塔景区:佛洞塔是一座山峰的名字,因山形似塔,峰上有洞,洞中有佛而得名。远在辽金以前,峰顶就有大量的寺庙建筑,后来在战乱中被毁,在佛洞塔山麓,有一被列为河北省“八大怪泉”之一的鱼古洞泉,怪就怪在此泉每年的农历谷雨时节前后都要往外喷一种鱼,这种鱼黑脊白肚皮,鱼香肉美,鱼骨坚硬,最多时可达两千余斤,当地人称它为“石口鱼”,学名“多磷矿颌鱼”,每到捕鱼季节。这里的老乡便会携筐背篓,前去捕捞,热闹非凡,此泉被列为世界奇泉。在距鱼古洞泉300米处,有一天然溶洞,洞中有类似石人石马的钟乳石像和石幔组成,里面分为龙王洞、龙女洞和仙女洞,在那里可以听到许多富有传奇色彩的动人故事。

龙门峡景区:位于野三坡的西北,与涿鹿交界,由大龙门城堡、龙门峡摩崖石刻、蔡树庵长城三部分组成。这三处均被列为河北省重点文物保护单位。龙门峡是古时通往塞外的交通要道,自古就是兵家必争之地,大龙门城堡便成了这一咽喉要道上的重要关隘。明、清曾有许多将土在这里守边,在距离城堡西北一华里的峡谷一侧的石壁上,曾有历代守关将士的20余处石刻,有的描写山河壮美,有的描写地势险要,抒发了将士的爱国之情,最大的一幅高为2.15米,这些石刻运笔自如,笔力遒劲,是难得的书法珍品,许多文人墨客都形象的称龙门峡为“文化长廊。”

金华山景区:有一望无际的林海,而最出名的就要属拉拉湖瀑布了。这种瀑布在景区内随外可见,很是壮观,在该景区内,还有被称为“活化石”的千年银杏,以及古建生辉的清禅寺,寺内壁画栩栩如生,画技和工艺都堪称一绝,据说金华山顶每六十年还会发出闪闪放光的景象。

白草畔景区:白草畔是野三坡的至高峰,主峰海拔1983米,是京西四大高峰之一,这里动植物资源非常丰富,据专家调查,仅脊椎动物多达184种,列为国家重点保护的就有15种。而植物资源就多达92种,713种。白草畔被有关人士称为太行山的“绿色明珠”。

百里峡景区:百里峡全长105华里(52.5公里)。故此称为白里峡。百里峡由3条峡谷组成,分别是蝎子沟,海堂峪,十悬峡,这三条峡谷形如鹿角,迂回曲折。蝎子沟全长12.5公里,因沟内遍布蝎子草而得名。主要景点有“摩耳崖”“铁索崖”等。十悬峡全长22.5公里,是由峡谷内分布着数十个造型各异的悬崖而得名。里面的景点由“抻牛湖”、“灵芝洞”、“不见天”等组成。海棠峪全长17.5公里,是由沟内生长一种海棠花而得名,说起海棠花还留传着海棠女大义救父的故事。著名的景点有:“老虎嘴”、“一线天”、“回首观音”、“天桥”等,是精华中的精华。

三皇山景区:是一处新开发的景区,总面积9.9平方公里,是一处集田园风光,人文古迹于一体的自然风景区。三皇山由天皇、地皇、人皇三皇组成,还有著名的“珍珠庵”据说贵妃沈珍珠曾在这里带发出过家。

现在展现在我们面前这座仿古建筑——“祭坛”是《三国演艺》的一个外景基地。“刘备登基”及大多数祭祀活动场景都是在此拍摄的,祭坛的下面,是一处酒吧娱乐城。对面这位神态安祥的老夫子是祖籍涞水县南朝著名数学家祖冲之,他在当时把圆周率精确到小数点后七位,比欧州整整早了1100多年,而且他在天文、历法、机械制造等方面都有杰出的贡献,深受人们的敬仰。大家再抬头看一下,对面的这座山峰叫如意岭,顾名思义是因为它的形状像一块玉如意,才起的这么好听的名字。

半天来,我带大家游览了整个民族园度假村,我的导游服务即将要结束了,真诚的感谢大家在我工作中给予的帮助和支持,我们的民族园度假村是一个年轻的企业,属集团公司的一个分公司,并且今年秋季我们打算还要在民族园招商、投资多个项目,其中准备兴建一座三星级的酒店,集吃、住、娱乐、会议于一体,总床位达到四百多个。再有是准备与北京的投资商合作开发拒马娱乐广场,准备投入资金一千万元兴建拒马娱乐城,还有准备到明年开春时,扩建民族园达数十个少数民族。

我谨代表野三坡族游集团公司真诚的欢迎有识之士来三坡投资置业、旅游观光,有时间再来野三坡民族园做客。谢谢合作!

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篇17:介绍北京陶然亭的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1663 字

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陶然亭公园是以北京城南隅的燕京名胜陶然亭为中心规划设计修建的一座城市园林。1952年建园,因陶然亭是中国四大名亭之一,公园因此亭而得名。占地59公顷,其中水面17公顷。它是中华人民共和国建国后,首都北京最早兴建的一座现代园林。其地为燕京名胜,素有“都门胜地”之誉,年代久远,史迹斑驳。名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵就坐落在这里。秀丽的园林风光,丰富的文化内涵,光辉的革命史迹,使她成为旅游观光胜地。

清康熙三十四年(1695年),工部郎中江藻奉命监理黑窑厂,他在慈悲庵西部构筑了一座小亭,并取白居易诗“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。这座小亭颇受文人墨客的青睐,被誉为“周侯藉卉之所,右军修禊之地”,更被全国各地来京的文人视为必游之地。清代200余年间,此亭享誉经久,长盛不衰,成为都中一胜。

园内慈悲庵始创于元代,又称观音庵,清康熙三十四年(1695年)监管窑厂的工部侍郎江藻在慈悲庵内建亭,并取唐代诗人白居易“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”诗意,为亭题名“陶然”。这里自然景色优美,成为文人墨客宴游觞咏之地。

陶然亭是清代名亭,现为中国的四大历史名亭之一。清康熙三十四年,工部郎中江藻监管黑窑厂时见“面西有陂池,多水草,极望清幽,无一点尘埃气”,在此建小亭。数年后“彻亭而轩”,取名唐代诗人白居易的诗句:“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”的“陶然”二字。陶然亭公园以及陶然亭地区名称就是以此得名的。此亭面阔三间,进深一间半,面积90平方米。亭上有苏式彩绘,屋内梁栋饰有山水花鸟彩画。两根大梁上绘《彩菊》、《八仙过海》、《太白醉酒》、《刘海戏金蟾》。

陶然亭周围,有许多著名的历史胜迹。西北有龙树寺,寺内有蒹葭簃、天倪阁、看山楼、抱冰堂等建筑,名流常于此游憩,其知名度在清道光之后,堪与陶然亭相匹。东南有黑龙潭、龙王亭、哪吒庙、刺梅园、祖园;西南有风氏园;正北有窑台;东北有香冢、鹦鹉冢,以及近代的醉郭墓、赛金花墓等。这些历史胜迹产生年代多早于陶然亭,有的甚至早于慈悲庵。它们都有文人墨客觞咏的历史,曾现过各领风骚的辉煌时期。

近代的陶然亭,有着光辉的历史篇章。“五·四”运动前后,中国共产党的创始人和领导人李大钊、毛泽东、周恩来曾先后来陶然亭进行革命活动。1920xx年1月18日,毛泽东与“辅社”在京成员,集会商讨驱逐湖南军阀张敬尧的斗争,会后在慈悲庵山门外大槐树前合影留念。1920xx年8月16日,天津“觉悟社”、北京“少年中国学会”等进步团体,在北厅讨论“五·四”以后革命斗争的方向以及各团体联合斗争的问题。1920xx年7、8月间,李大钊通过《少年中国学会》会员陈愚生,以其夫人金绮新葬于陶然亭畔守夫人墓为名,租赁慈悲庵南房两间,在此进行秘密活动,到1920xx年间,邓中夏、恽代英、高君宇等常来参加会议。

现代的陶然亭公园,是一座融古建与现代造园艺术为一体的以突出中华民族亭文化为主要内容的现代新型城市园林。园内林木葱茏,花草繁茂,楼阁参差,亭台掩映,景色宜人。湖心岛上,有锦秋墩、燕头山,与陶然亭成鼎足之势。锦秋墩顶有锦秋亭,其地为花仙祠遗址。亭南山麓有“玫瑰山”,其地为原香冢、鹦鹉冢、赛金花墓遗址。亭北山麓静谧的松林中,有著名的高君宇、石评梅墓。燕头山顶有览翠亭,与锦秋亭对景,亭西南山下建澄光亭,于此望湖观山,最为相宜。亭北山下为常青轩。

1985年修建的华夏名亭园是陶然亭公园的“园中之园”。采用集中旅游资源的方法,精选国内名亭仿建而成。有“醉翁亭”、“兰亭”、“鹅池碑亭”、“少陵草堂碑亭”、“沧浪亭”、“独醒亭”、“二泉亭”、“吹台”、“浸月亭”、“百坡亭”等十余座。这些名亭都是以1:1的比例仿建而成,亭景结合,相得益彰。流连园内,有如历巴山楚水之间,或游吴越锦绣之乡的感觉,历史文化内涵更加深邃。广大游客不劳远徒跋涉即可领略中华民族建筑艺术和人文景观。

陶然亭公园还设有游船、水上乐园、儿童娱乐城、迷高乐、游乐场、餐厅、陶然花园酒店及商业网点等综合性设施。热忱欢迎中外宾客观光、游览。

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篇18:介绍江苏灵山的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2721 字

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各位游客,大家好!

我是扬州何园的"小翰林",今天,我带大家参观何园!!

我们现在将要参观的这座园林,位于扬州古运河畔的徐凝门街77号,是全国重点文物保护单位,

它建造于1883年,也就是清光绪九年,是扬州大型私家园林中最后问世的一件压轴之作。因为建筑手法独特多样,艺术风格上南北兼容、中西合璧,成为扬州园林的经典代表,被誉为中国晚清第一名园。

其实,何园最早不叫何园,而叫寄啸山庄,因为园主人姓何,人们都习惯叫它何园。何氏家族和中国近代史上几个赫赫有名的大家族关系十分密切:与北洋大臣李鸿章、光绪皇帝老师孙家鼐(nai)是同乡加儿女亲家,进退与共;与光绪皇帝另一位更有名气的老师翁同龢(he)以及清廷重臣、洋务派代表人物张之洞也有姻亲关系。何园主人何芷舠少年得志,官运亨通,暗地里也捎带着经营盐业,拥有巨额财富。何芷舠四十九岁那年,从湖北汉黄德道台任上辞官归隐扬州,投入巨资良材,打造了这座宅园一体、居游合一的大型私家园林。

何园占地面积14000多平方米,建筑总面积7000多平方米,建筑部分占全园面积的50%。这样的建筑密度,对于园林来说是太大了,但人们置身园中,不但没有拥挤感,反觉得处处收放有度,疏密有致,小中见大,层次分明。这种效果,靠的正是造园者在建筑布局上的匠心独运,平中造奇。

何园整体区划上包含住宅、后花园和小花园几大部分,是私家园林的完整形态,它的各个部分既独立成章,又环环相扣、互相渗透,组成一个内外有别、居游两便、天人合一、中西合璧的人居空间,中国私家园林的审美需求和实用功能在这里达到了完美结合。

长期以来,我国现、当代一批著名的古建园林专家都对何园备加推崇,称赞它独特的造园手法,是"江南园林中的孤例"。国内影视界也把何园当作拍摄取景的天然基地,《红楼梦》、《青青河边草》、《还珠格格》续集、《上错花轿嫁对郎》、《苍天有泪》等近百部影视剧,都在这里摄取了大量亭园风光的美妙镜头。

通过以上简介,相信大家对何园已经有了初步印象,下面,就让我们一道来细细品赏这座中国名园的江南孤例。

历史上何园的正门是开在花园巷的南门,现在作为主要入口的东门,是园林对外开放时兴建的。进门后首先参观的是何家后花园的东园部分。迎面月洞门上镌刻的 "寄啸山庄"门额,是当年园主人亲自题写的园名。"寄啸"两个字,分别取自东晋大诗人陶渊明《归去来辞》中句子:"依南窗以寄敖,登东皋以舒啸。"表达的是诗人寄情山水田园、不与黑暗官场同流合污的志节情怀。何园主人与陶渊明有着辞官归隐的相似经历,寓意不言自明。

扬州无山,但园林中不可无山,所以扬州园林中常常采用平地叠石的手段来造山,"扬州以名园胜,名园以叠石胜"的说法就是这样来的。东园最壮丽的景观,是右边一座长达60多米的贴壁山,它就象嵌在墙上一样,沿着墙面走向一路攀缘,状若游龙腾蛟,搅动万千气象,把原本封闭压抑的高墙深院,变成了一座抱拥天地自然山川的"城市山林"。东园贴壁山是江南园林中享有盛名的登楼贴壁山,也叫扬派贴壁山。贴壁山的山腰里,藏着一条高低盘旋、曲折迂回的石阶小路,一直通往翰林公子读书楼。通过它,我们可以真切领悟扬州叠石艺术的精髓。

转过玲珑剔透的石屏风,首先敞开山门迎客的是牡丹厅。它的特色和名称,来自东墙歇山顶尖上的一幅砖雕山花。山花题材取自传统的《凤吹牡丹》,乍看上去好像没有新意。但仔细观察就会发现,它在创意、布局、章法、刀法各方面都有着与众不同的特点,整幅作品大拙中见大巧,细密中藏神奇,是一件精品。

牡丹厅周围有牡丹池。牡丹是何园园花,园子里见缝插针广植牡丹、芍药,品种繁多,每年4·18日至5·18日,是一年一度的"扬州烟花三月旅游节",何园"游名园,赏名花"主题游园活动也缤纷开幕,届时一片姹红嫣紫摇曳春光,把何园妆扮成了一个雍容华贵五彩世界。

牡丹厅北的一座厅堂,在构造装饰上比牡丹厅更精致、更华丽,它就是东园建筑群中最具创意的构撰-- 桴海轩,也叫船厅。因为厅的造型像一艘船,厅周围的地上用鹅卵石、瓦片铺成波光粼粼的水面,厅正前方一条方石板甬道像是登船的跳板,厅檐下低低的台阶好比船上的甲板,厅两旁廊柱上悬挂着 "月作主人梅作客,花为四壁船为家"的楹联,厅西侧廊壁间镶嵌着目前国内保存最为完好的苏东坡手书《海市帖》刻石……每一个细节都和船有关,和水有关,造园艺术中的旱园水做法,在这里被运用得炉火纯青。

不过最有意思还不是船厅的建筑,而是藏在建筑景观背后的故事。这座名为桴海轩的船厅,就是主人身世的象征,它与园主一生的命运和追求之间,有着某种神秘的关联。

何家祖籍安徽望江,是个三面环水一面靠山的地方,这里的出生的何芷舠从小就和船结下了不解之缘;他名叫"芷舠",含义是一只盛着香草船;二十岁步入仕途,当的是盐官、粮官直到江汉关监督,始终在和形形色色的运输船只、船务打交道……身为江汉关监督,何芷舠在处理洋务的过程中经常被卷进华夷尖锐冲突的旋涡,多次为了维护国家的主权和民族尊严而努力着。面对晚清政府的腐败无能,他担心长此下去,自己的爱国抱负不得施展,连身家性命也难以保全。再三权衡利弊,他选择了急流勇退,把自己的人生之舟停泊到了绿杨城郭的古运河边上。

船厅为什么又叫桴海轩呢?两千多年前,孔子乘坐着牛车周游列国推行自己的主张时说过:"道不行,吾将乘桴桴于海。"意思是说,如果人们都不接受我的主张,我就乘船到海外去。这船厅不正是何芷舠心目中的"桴海轩"么?

让人不能不感叹的是,十八年后,已经七十多岁高龄的园主人又作出了一个和当出辞官归隐同样惊人决断:抛弃何园,起锚扬帆,载着全家驰向十里洋场的上海去弄潮。何芷舠这只神奇的小船开走了,一去不复返。却把他的化身桴海轩留守在故家的宅园。向后人讲述着主人的心情和主人的故事。

船厅后面的西北角上这座不起眼的小楼,曾经是何园最风光的建筑。当年何家大公子何声灏在这里三更灯火五更鸡发愤攻读,从江南乡试中脱颖而出之后,又一举闯过会试、殿试、朝考大关,步祖父何俊的后尘,被皇帝钦点翰林,成就了一门祖孙两翰林的巨大荣耀。也给何园留下了一座"翰林公子读书楼"。读书楼里简朴清寒的陈设、威严肃穆的家训和工工整整的试卷、热烈醒目的捷报陈列在一起,相映成趣,对人们讲解着"学而优则仕"的古老真理。读书楼东接贴壁山的嵯峨登道,南临"桴海轩"的万倾涛波,不知是有心设计,还是无意巧合,它的环境景观正是一幅著名的古代治学楹联:"书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。"

翰林公子读书楼是何园文脉的象征。何氏家族从何芷舠父亲这辈起通过科举作了大官,也留下了厚学重教、诗礼传家的门风。先后出现了祖孙翰林、兄弟博士、父女画家、姐弟院士……他们的故事,分别陈列在玉绣楼何氏家族史料陈列馆里。

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篇19:介绍海南分界洲岛的导游词范文_海南导游词_网

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 6985 字

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5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文

分界洲岛位于海南岛的东南海面,距海南岛最近海岸约1.2海里,乘船过渡单程约15分钟。小岛以东北向西南长条状横卧在蓝色大海中,远看呈马鞍型,面积约0.41平方公里,海拔最高为99米。下面是小编收集整理的5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文,欢迎借鉴参考。

5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文(一)

我们从分界洲岛的名字可以知道,这个岛属于分界线,那么,具体是什么的分界线呢?让我来一一为大家讲解。 分界洲岛的“三分天下” 气候之分:分界洲岛位于海南省陵水与万宁交界的海中,是牛岭向南海延伸塌陷地段。据说,整个牛岭是五指山山脉的延续,这是由于亿万年前,大陆板块的挤压所形成的。分界洲岛是牛岭的下部分,后来冰川期,海水的浸入,淹没了较低的部分,切断了分界洲岛与牛岭的联系,从而形成了现在的样子。虽说整个海南岛都处于热带,但是由于北面以平原地地型为多,南面以山地为多,这样来自南边的暖气流受到东西走向山脉的阴隔,导致山体迎坡(南面)和背面坡(北面)的气候出现差异,以致这座小小的山岭对海南岛东南的气候也产生了影响。也正因为这样,站在分界洲岛上,经常就可以看到牛岭“牛头下雨,牛尾睛”的奇观。 行政区域之分,这里是万宁市与陵水县行政区域的分界岭,岭北为万宁市,岭南是陵水黎苗族自治县,两个县市的分界碑就在这山岭上。 人文分界,分界岭连接着中部的五指山山脉和西部的鹦哥岭,构成了一条东西纵横山脉分隔了海南岛南北,自然的分界也成为古代海南人文分界,也就是汉族、黎族聚集程度的分界,岭南主要聚居黎族,岭北主要以汉族为主。所以不要小看了这个小小山岭以及这小小岛屿,竟可以如此“三分天下”呢。 分界洲岛的传说 分界洲岛由寿龟湾、福龟湾两个海滩组成。现在的龟寿湾是游人们喜爱的海滨浴场,各位走在这绵软的沙滩上是否感觉象是踩在了鸟的羽毛上一般呢?没错这就是着名的“平沙落雁”,相传就是飞经此地的海鸟们为帮助前来此地产卵的海龟而用羽毛混以细沙铺成的,这样海龟宝宝们就能顺利出生在既温暖又柔软的沙滩上了。那么,海鸟们为什么要帮助海龟呢?而海龟们又为什么要在这里产卵了,周围都是坚硬的岩石,并不适合生育下一代呀?而且从上岛以来我们就见到了好多形态各异的海龟雕塑,尤其还有一只小海龟破壳而出的石雕非常生动可爱,难道这小岛与海龟之间有着什么样不解的渊源吗?这与我下面为大家讲的一个故事有关。 传说在很久很久以前,这里久旱无雨,河水都干涸了,稻田也都旱死了,唯一可以引用的水井又被当地的恶霸占据,并用以高价售水敲诈勒索,生灵涂炭,百姓民不聊生。南海龙宫中一只负责巡海的老仙龟知道了这件事后,心中很不安宁,便瞒着南海龙王,带上自己的龟子龟孙,来到这里,假传龙王的口谕,扣开天门,降下雨水,并帮助当地黎民百姓挖井掘泉,开沟筑渠,灌溉禾田,供给饮水,使老百姓终于度过了难关,开始新的生活。 但是,恶霸岂能善罢甘休,他们毁坏沟渠,结果沟渠变得凶猛把前来破坏的狗腿子一个个淹死;他们想霸占新挖的水井,结果他们一靠近水井就冒着黑烟发着恶臭,恶霸们只好败兴而去。当老百姓来但井边时,井水就依然清甜沁心,从此百姓们过上了幸福的生活,百姓们都非常感谢这口充满灵性的井水。久而久之,人们就把这个地方叫成了“灵水”。后来才改名为现在的名字“陵水”。 而那只善良正义的老仙龟,为了当地百姓的长治久安,风调雨顺,便决定留在这里,驻足在山坡上,日夜守护着这里,直到年老寿终,便化成了一块巨大的龟形巨石。还有更神奇的呢?据说当年老仙龟的子孙们为了不引起龙王的注意,它们决定在这里产卵孵化,所以就有我们先前看到的“平沙落雁”。这件善事最终被玉帝知道了,玉帝深受感动,于是下令,凡是在这里出生成长的海龟,寿命一律延长500岁,由原先的100岁,变成了600岁。同时这里的海赐名为“福海”,岛上的山岭为“寿山”。 至此以后,南海里的许多的动物都纷纷游到这里来产卵繁殖,希望沾点瑞气,借点吉祥;听当地人每年的八月十五中秋节前后,果然会有大量的海龟来到这里产卵,这里沙滩柔软,温度适宜,产卵的成活率很高,而东海、北海的海龟听说了消息后也不远千里万里来这里产卵,希望自己的子孙们也能得以长寿,真像现代人想尽千方百计地去国外生孩子,希望自己的孩子一生下来就成“小洋人”。

5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文(二)

说话间,我们已经来到了“大洞天”,说到这大洞天,各位自然就会想到是道教中的洞天福地。是的,在道教中会以许多名山为主景,兼有山水的地方认为是有神仙主治,乃众仙所居,道士居此修炼或登山请乞,就可以得道成仙。那么所谓“洞天”就是山中有洞室通达上天,贯通诸山。“福地”则意谓得福之地,即认为居此地可受福度世,修成地仙。 “洞天福地”的观念大约形成于东晋以前,它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地,构成道教地上仙境的主体部分.所以各位您看这里石头相叠成屋,周围草绿花红,千年的古榕树盘根错节,好一个天造地设的神仙洞府,在此修炼一定能成仙。而且听当地的老渔民们讲,在很早以前这里就是他们的避风港,所以很早以前这里就叫做“大洞天”。各位到达三亚游览后,会去另外一个好去处,那就是“小洞天”,据说这两处题刻都源于当年吉阳军知军周康所写《大小洞天记》,所以各位来海南旅游真是得道成仙之旅啊! 前(钱)途无量 现在各位跟我一起来漫步这条小路吧,各位发现这条路上与众不同的地方了吗?是的,在这条路上刻着世界各地的、从古到今的不同的钱币,我们不妨一路走一路数数,一路憧憬一下,这些钱币如果都是我们自己的该怎么花花它:是买钻石、买珍珠翡翠;还是周游天下、吃尽天下美食;还是捐很多学校让天下的孩子们都能够读书;还是把它们攒起来堆在一起,每天数着玩……所以我们脚下的路就是“前(钱)途无量”之路,据说也是当年任吉阳军太守的周康来到这里,发现了大洞天,他登上了岛上的山,一开始攀登时,只见尽是灌木丛,根本就没有路,但是一走不远就有着渐入佳境的感觉。因他是从山南走过来的。到了这边一看,发现这里果真是个好地方。所以我们也就借这位先人的吉言:“此道一走可是前途无量!” 我们终于到达了山顶,极目远望,大海充满了我们的视线,这里我们看到的大海象孔雀羽毛般绚烂,哦,应该说还不够准确,它更象是孩子画笔里的颜色,丰富到让人无法找到相同的颜色。椰风轻轻吹拂,海浪阵阵拍打,偶然间海面上一抹艳丽的拖伞滑过,霎时间我们仿佛进入了梦境,那样的旖旎多姿的梦境。可是亲爱的朋友们这不是梦,我们登临的就是人间仙境呀! 岛上潜水 分界洲岛的沙子不像是被海浪磨碎的礁石的细小颗粒,而更像是数以亿记的贝壳的粉末铺成的,因此这里海水一点也不浑浊,保持了和天空一样明澈的颜色,阳光能毫无阻碍地射入到十几米深的海里,同时这里的海底也拥有堪比人间最美的花园的珊瑚礁和它们多彩的海洋生物朋友们。 所以您还犹豫什么,只要您没有严重的高血压、心脏病、中耳炎,就穿上潜水服,带上呼吸器,背气纯净空气瓶跃入海中,来一次轻轻松松的海底游戏。一到海底,你就像刚刚出生的婴儿第一次张开双眼,看到一个全新的、色彩斑斓的世界:一切都是那么新鲜,一切都是那么亲切。你一定会想抚摸一下嬉戏的小鱼,仔细看看那一半金黄一半碧绿的艳丽色泽;你一定会想盘桓于珊瑚丛中,掬起那一片片火红。但是也请您千万不要这样做,因为珊瑚是海底的工程师,更是维护海底生态平衡的功臣,爱护它就是爱护我们的地球家园。 在分界洲岛的潜水项目中除了传统的体验式水肺潜水以外,还有非常有趣的沉船潜水和洞穴潜水。所谓沉船潜水,当您来到海底时会看到一只锈迹斑斑的沉船,但您正揣测着可以打捞到宋代的青花瓷呢还是唐代的大贺莲时,一群粉红的小鱼向您迎面扑来,也许打断了您的怀古情,抑或又让您生出了找寻人鱼公主的梦想。 另外,在海底潜游时又仿佛置身于崇山峻岭间,石壁上长满了青海草,在期间穿插,人是那么的渺小,感觉好比在丛林探险!这便是洞穴式潜水的妙处,所以它备受年轻人的青睐。 各位亲爱的朋友们,这就是我们梦幻般的分界洲岛,她既有迷人的外表,又有古朴的内涵;既有清虚奥幽的洞天福地,又有无以伦比的海底世界;既有先人遥远的怀古情思,又有现代人时尚的休闲方式;在海南岛诸多的小岛中她独具魅力。那么您在整个游览过程中有没有感觉到身心愉悦呢?好了,下面的时间交给大家,大家可以选择潜水或者继续观赏,我们一个小时后集合。

5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文(三)

各位游客朋友,欢迎大家到分界洲岛来观光游览。分界洲岛位于海南省海口三亚东线高速公路牛岭15号出口处,是一个极具热带海岛风情特色的海岛型景区。景区占地面积0.45平方千米,因特殊的地理位置、气候特征、海岛地形、地域文化等,分界洲有美女岛、观音岛、无名岛、睡佛岛、冰火岛之誉。现为国家AAAAA级旅游景区,也是中国首个海岛型国家AAAAA级旅游景区,先后被评为“旅行社最满意的海南旅游景区”“游客最满意的海南品牌旅游企业”等,入选《中国国家地理》杂志“中国最美动感栖居地”。

各位朋友,为何这个小岛会叫作分界洲?在分界洲山顶,有一座海南省地名办公室立下的石碑,上面标明那里有一条分界线,是海南热带与亚热带气候的分界线,是黎族、苗族等少数民族文化与汉族文化的人文分界线,是陵水县与万宁市的行政分界线。其适宜度假休闲、静心养神,被称为是“心灵的分界线”。陆地文化与海洋文化的交汇,海南元素与南海海洋文明的融合,正让分界洲岛这座万年灵秀小岛逐渐成为中国海洋旅游休闲与海岛度假胜地。

各位朋友,据考证,分界洲在古代是兵家要塞,也是商人行船避风的地方。在分界洲景区人口处的牛岭有一条万陵古驿道,万宁与陵水两地来往必经之路。这条驿道是元末明初修通的。虽然这条古驿道已经不见踪影,但是旧时很多文人墨客、官贾都在这里留下了不少赞美分界洲的诗篇,使得分界洲自古就名声在外。

各位请看,从远处望去,分界洲岛犹如一位躺卧在海面上的美女,所以当地渔民称之为“睡美人岛”或“观音岛”。这里的海水与蓝天一样明澈,阳光能毫无阻碍地射人到十几米深的海里,令人海天难分。站在高一点的位置看脚下的大海,更是让人惊艳,薄荷绿、青黛、浅蓝、深蓝、靛蓝……清透似琉璃的颜色不同层次地向远处逐渐加深到深湛,直至延伸到天边,非常富有层次。

各位朋友,分界洲岛有非常洁净的沙滩和丰富的海洋生态资源,是海南最适宜潜水、观赏海洋生物世界的海岛。根据水下环境及下潜点的不同分别开发了五个项目的潜水活动,由简单的体验到略带一些冒险性质的体验应有尽有。

体验潜水:就是以体验感觉为主,由潜水排或者船上的潜水平台下潜,深潜大概在五米左右,主要以体验背负装备下水的感受。暗礁潜水:兼顾了体验、休闲及观光三为一体的大众化的项目,也是通过潜水平台下潜,下潜深度在八米左右,在下潜点可以观赏到海底珊糊、热带鱼、海葵等海生物。

峭壁潜水:在快艇上下潜,根据山岩延伸到水下的奇特海底地貌开发出来的一个潜水项目,以观赏海底峭壁景观为主,有时候还可以看得到海底珊瑚,下潜深度在十米左右。

洞穴潜水:下潜点在分界洲后山,以快艇作为下潜平台,以观赏海底洞穴为主,是海南所独有的一个潜水项目,下潜深度介于十米至十五米左右。

沉船潜水:由交通艇下潜,涨潮时最深的下潜深度在24米左右,可以近距离观察海底的大铁船,大铁船的甲板上已经生长了无数硬海葵等附着体,在船舷的两侧还有两只狮子鱼长年守护,在船舱里生活着大群的鱼,据说还有几只大石斑。如果安全情况允许还可以进人船舱里参观。

各位朋友,分界洲岛是中国“海底婚礼”的首创地。蓝天碧海、清澈大海、洁白沙滩,成为新婚人士的新选择。新人们在这里拍婚纱、寻浪漫、办婚礼。海底求婚、海上求婚、空中求婚,与海豚合影,让长寿海龟铭记浪漫瞬间,在海底互换戒指、激情拥吻,在海岸上齐放漂流瓶,共誓爱情宣言。这些已经成为分界洲岛海岛婚礼的经典项目。与此同时,分界洲岛还是三亚、海口及周边市县婚纱摄影机构推荐的婚纱拍摄基地,是海南特色婚庆浪漫型景区。按照摄影师的说法是,“分界洲岛的风景拍出来根本不需要后期修片”。

各位朋友,作为中国唯一全潜艇体验地,分界洲岛拥有中国唯——艘海底观光潜艇,全球也只有8艘这样的潜艇。该艇由芬兰进口,全长18.60米,可乘坐46人。游客不论男女老少r不需任何设备可乘坐潜艇轻松游览海底世界。通过潜艇两侧明亮巨大的观景窗口,游客可以近距离观赏该海域的各类珊瑚、热带鱼、海胆、海星、贝壳和沉船、飞机残骸等,感受海洋的无穷魅力。

各位游客朋友,大家可能知道,海钓是被誉为世界上可以与高尔夫、骑马等媲美的高贵休闲方式。分界洲岛是海南鱼类最丰富的海域,先后多次举办省内外的各种专业海钓比赛,目前有浮游矶钓、船钓、平台钓等,广东、香港、北京等地的游客常在这里垂钓。

5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文(四)

出三亚市区东行40公里,从林旺镇海棠湾海滩乘气垫船,在海上飘行15分钟,就到了3公里外的蜈支洲岛了。

蜈支洲岛原名古奇洲岛或牛奇洲岛。名字的由来同一个传说有关。说的是三亚河叫藤桥河,由于上游山民们刀耕火种破坏了植被,每逢山洪暴发,山上的泥土便顺河流入大海,将海水弄脏。龙王报告了玉帝。玉帝用神剑将距这里7公里外的琼南岭截取一角,令两头神牛拖去堵住藤桥河口。谁知途中被人发觉,大呼"神牛拖着一座山岭,真是奇事"。因为被点破天机,神牛拖不动了,山岭变成岛屿,神牛变成两块大石头。因此奇事,这座岛屿便得了"古奇洲"和"牛奇洲"的名字,两块大石头则称之为姐妹石。取名娱支洲,是因为三亚市的有关部门到岛上考察,认为它很像当地渔民称为 "蜈支"的一种海洋有壳动物的形状,便以此为它重新命名。该岛面积1.8平方公里,是海南岛周围为数不多的有淡水资源、有良好植被的小岛。这里原是军事要地,曾有部队驻扎了30多年,因此岛上的环境,周边 海底的珊瑚礁,都保护得相当完美。各种颜色的海底珊瑚礁使海水呈现出浅蓝、蔚蓝、深蓝各种颜色,层次十分清楚。海底沙质细白,海水绝无污染,热带鱼种类繁多,是三亚最好的潜水区。

娱支洲岛好比是一块浓绿的弱翠漂浮在湛蓝的大海上。这里有洁白的沙滩,如茵的草坪。海鸟在漫步觅食,并不怕人。岛上乔木高大,灌木繁茂。岛西平缓的海滩上有大面积的椰林,呈现出典型的热带海岛风光。目前岛上已开发出三分之一的地方,有各种旅游度假设施。游人在岛上可进行日光浴、海水浴,还可参加潜水、摩托艇、海钓等多种海上活动和沙滩运动。在这静谧的小岛上,鸟声婉啭,山花烂漫,各式住房掩映在树丛中;椰林中的秋千架,海边沙滩上彩色的遮阳伞,令人赏心悦目,心旷神怕。白天,你可以到沙滩上去拾海贝,拾珊瑚石;晚上,你可以到沙滩上去捉寄生蟹,真是乐趣无穷。

顺带提一下,娱支洲岛上唯一的古迹,就是一座小小的妈祖庙。别看庙小,却自有其独特之处。相传有一位名叫吴华存的道士,遍游诸岛寻访炼丹修身之处,最终看中了堪称海上仙山、世外桃源的娱支州岛的风水,欲占此岛结庐而居。此事被当时的崖州知州获悉,也来此岛,果见小岛风光和风水俱佳,认为这块宝地不应为个人所用,理当造福众人。于是,知州制止了吴道人的行为,集资于1898年在岛上建一庵堂,取名"海上涵三观",供奉中国汉字的创造者仓领,这在国内是少见的。清朝政府倒台后,庵堂无人管理,渔民不知所供何神,遂推倒重塑航海保护神妈祖。

朋友们,三亚热带海滨观光游,让我们回到了清净美丽的大自然,领略了中国仅有的热带海岛风光,也了解一些三亚的风情和历史文化。相信三亚热带海滨游会给您留下难以忘怀的美好记忆。不过,三亚热带海滨象一首词句清隽、意境高远的诗,您粗读一遍即觉得很美;您细细品味,更发现她的美竟然有摄人魂魄的力量,不知不觉中让您对她刻骨铭心。粗读,就是观光游;细细品味,应是到三亚作度假休闲游。

是的,三亚热带海滨是春天的故乡,是离太阳、离美梦最近的地方。

5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文(五)

今年暑假,我来到了慕名已久的海南三亚。盛夏,是海南旅游的淡季,人还不多,街道上也十分宁静,正好可以静下心来欣赏这独特而美丽的南国风景。

海南的海水清澈美丽,来到这里不潜水实在是太可惜了。为了不留下遗憾,我们一家人来到了潜水圣地分界洲岛。这里有许多水上娱乐项目,我选择了相对比较安全的水下摩托艇,老爸老妈则去挑战难度更高的堡礁潜水。换好潜水服,我和爸爸妈妈就兵分两路,各玩儿各的去了。水下摩托艇和陆地摩托不同,样子就像一个带头盔的摇摇椅,发动起来可以在水底自由穿行。我忐忑不安的爬上这个怪模怪样的大家伙,教练推着我开下水去。大约过了两分钟,终于到了海底,眼前清晰了,柔柔的海水轻轻流过我的腿、腰,最后是脖子。海底静静的,美美的,仿佛可以洗去一切烦心事,我紧张的心情顿时放松下来。透过头盔看这美丽的海底世界,我立刻被迷住了:海水那么清、那么蓝,成群的鱼儿自由自在的游来游去,脚下是一簇簇五颜六色各种形状的珊瑚,随着水的律动翩翩起舞。我伸手去捉一只黑白条纹的小丑鱼,可我的手还没触到这可爱的小家伙,它就飞也似的游走了,消失在蓝色的大海中。

半个小时很快过去了,我只好依依不舍的和这些海底的小朋友们说再见了!美丽的分界洲岛,可爱的海底世界,我会记住你们的。

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篇20:介绍开封府的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 751 字

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进入开封府大门,可以看到左右两边各有一个碑亭,分别立有和。东边的是开封府的镇府之宝,碑上记载着从公元960年至1105年这145年间183任知府的名字。官职。上离任等情况,其中就包括包拯。找来找去怎么不见包拯的名字呢?瞧!在这儿呢!原来在碑正中偏右的位置有处浅浅的凹痕,上面的自己已经磨光,隐约能看到包拯两字的笔画,几百年来,老百姓每到碑前都要用手指触摸他的名字,天长日久便留下了这道深深的指痕,开封民间还有一个传说:如果你不是贪心的官,用手指触摸包拯的名字手指就不会发黑;如果你是一个贪心的官触摸后的结果就不用说了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,历史将永远铭记为人民做过好事的人。

竖立在正厅院里的巨石是”戒石铭”铭石南面镌刻”公生明”三个大字,意在提醒官员只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”尔奉尔禄,民脂民膏;下民易虐,上天难欺”。意在告戒官员要洁身自好,为官一任,造福一方。把戒石铭作为官签竖立在府衙之内,始于北宋,也是我国政治制度史的首例。

经过戒石铭,便是开封府的正厅,又称大堂,厅事。是开封府长官发布政令,处理政务以及举行重大活动,审理要案的地方。大堂庄严肃穆,”清政廉明”的匾额昭然天下,”肃静””回避”虎头牌列在公案两侧。特别是大堂前摆放的龙头、虎头、狗头三口铜铡让人望而生畏。相传龙头铡是用于处死犯法的黄亲国戚,虎头铡用于处死违法的贪心的官污吏,狗头铡是用于处死违法的刁民恶棍的。

梅花堂坐落在一个梅花飘香的四合小院之中。包拯每天处理完诉讼案件后,就下令打开府衙后门,允许百姓直入府内诉说冤情,这样一来,老百姓告状从后门要比从府门进入大堂要方便的多,因为当时开的是后门,所以人们都称包公”倒坐南衙”,堂内有一组蜡像,真实再现了当时包拯倒坐南衙。听民诉讼。为民伸冤的场景。

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