2021山西高考日期是几号（精彩20篇）

1.高一十班，团结一致，自强自律，学有潜力。

2.拼搏高考，今生无悔，越过高三，追求卓越！

3.我的青春，由我做主，丰硕自我，自信人生。

4.要想学好。勤奋要到，严以律己，力争第一。

5.冷静沉着，审慎思考，艰难困苦，玉汝于成。

6.统计统计，粉饰数据，专业美容，一声受益。

7.一班一班，坚强勇敢，努力拼搏，奋勇争先。

8.顽强拼搏，超越自我，不鸣则已，一鸣惊人。

9.有大目标，须大动作，有大追求，须大改变。

10.勤奋努力，勇创佳绩，团结拼搏，再展雄风。

11.奋发学习，积极进取，品格至上，做人正直。

12.不骄不馁，迈向成功，脚踏实地，早日圆梦。

13.互帮互助，团结友爱，疯狂学习，活泼玩耍。

14.好好学习，天天向上，互帮互助，共同进步。

15.雄关漫道，谁与争勇，烈火熊炉，我自称雄。

提起长期保持成绩领先的秘诀，郭怡辰表示，就是比别人先一步，比别人快一步。“通常开学前的一两周，我就会把半个学期的东西看完，这样就比别人领先了半个学期。”郭怡辰对“第一”的称号并不那么在意，他用射击比赛比喻学习中的竞争，“学习跟射击一样，都是自己打自己的，按自己的步骤来就是了。”对郭怡辰来说，自主学习能力是他的强项，别人需要1个月完成的作业，他一个星期就能完成：“他高三在校外走读，学习非常自觉，常常自学大学教材。”班主任罗翠平说，郭怡辰的知识面很广，在全班每周两次的综艺节目上，他主讲时政新闻，头头是道，在辩论赛上，语言犀利。“他不是读死书的人。”

北京理科状元清华附中朱宸卓：非常享受自己在自习室读书的时间

朱宸卓在同学眼中是个开朗、热情的大男孩，初中学习成绩也一直拔尖。提起学习经验，朱宸卓显得非常淡定、有规划。他说，虽然在重点班，清华附中没有给学生很大的压力，自己的父母也给了自己很大的成长空间，同时对自己也非常的信任。相对于其他同学晚上的“加班加点”、“秉烛夜读”，朱宸卓更愿意高效利用黄金时间，“我基本每天用两个小时来完成学习的剩余作业，然后可以自由的做一些自己喜欢的事情”。日常生活中，朱宸卓非常喜爱体育活动。就算在高考复习期间，他也坚持每周打两次球，乒乓球、网球都不落下。

北京高考文科状元张韵凝：喜欢三毛会弹古筝

北京20xx年高考文科状元被北京四中张韵凝摘得，总分695。曾获“我与航天”全国青少年载人航天征文活动一等奖。状元的诞生除了自身的天赋和努力，老师的培养也非常重要。在张韵凝的班主任陈年年老师看来，张韵凝有两个特点非常好。一是心特别静，愿意为目标作出努力。心里事儿比较少的人才能更强大。二是很爱读书，尤其偏爱文学类图书。她喜欢的作者有村上春树、三毛等人。因为喜欢三毛，张韵凝报了北大提前批的西班牙语(三毛的丈夫荷西是西班牙人)。

河北高考文科状元于潇：一步一个脚印不断进步

“这个孩子特别坚强，很有韧性。”班主任宁可说，于潇的目标比较高，但有时成绩不太理想，所以身体和心理的压力都很大，“但是她特别坚强，都挺过来了。”在第一次和第二次模拟考试的时候，于潇的成绩在年级70名左右，而第三次模拟考试，成绩在150名左右，能有今日文科夺冠的成绩，宁可认为，主要归功于于潇的坚强。宁可是于潇的政治老师，让他印象深刻的是，于潇对每道题都很关注，力求一分不丢。他介绍说，为了对接高考，衡水中学一直采用网上阅卷的形式，学生只能看到总分，看不到每道题的具体得分，“每次考试后，于潇总是第一个找到我，要求看看是哪些题丢分。”宁可评价说，于潇是特别重视总结和反思的孩子，这也帮助她一步一个脚印不断进步。“于潇比较随和，和同学们处的关系都不错。”于潇是宿舍长，在她的带动下，宿舍八个人学习都很努力，成绩都很理想。

黑龙江省文科第一名于淼：最大的心得是要摆正自己的心态

“能取得高分，最大的心得是要摆正自己的心态。”骄人的成绩背后也有一段灰色的故事。“我是复读生，去年成绩598分，与自己报考的北京对外经贸大学差了3分。”说起去年的失利，于淼显得风清云淡，“当时我可不像现在，觉得自己有点窝囊。经过一段时间，我才想明白，总纠结于分数，没用，还不如刹下心来，按照自己的节奏来复习备考。”用她自己的话说，“真的看淡了。”不看排名，不跟同学比，只跟自己一次次模拟考试比，只看自己与上次相比是否进步了。经过两年的高三，于淼得出了一个重要心得——其实高三阶段最重要的是拼心理素质。“我喜欢看书，文学类、新闻类的书籍都特别喜欢，不觉得是浪费时间，反而对我分析问题、拓展视野非常有帮助。”于淼还把自己的“最爱”——《看天下》推荐给大家。

云南文理科高考状元：上课认真听课，不刷题，不上补习班

云南高考文理科裸分第一名均花落云师大附中。巧合的是，两人是高一同班同学，也是关系很好的朋友。他们获取高分的秘诀也一样：上课认真听课，不刷题，不上补习班。

文科状元孟鑫禹学习方法：掌握基础学会思辨

“其实学习就是在掌握基础的前提下，学会思辨，用一种自然的学习状态，不要有太大的压力，我高中阶段从没给自己定位，要考到多少名，都是顺其自然的。”孟鑫禹说，他从未上过补习班，也不做课外作业，“我上课很认真，在课堂上把核心知识都掌握了，其实就不用反复做其他题了，有的同学上课睡觉，课后又上补习班，我觉得也不太好。”

说起学习方法，孟鑫禹显得很有条理，“课本知识得掌握，建立知识体系，把知识脉络梳理畅通，这些基础是骨架。其次，对具体知识要知其然和所以然，要理解知识的原理，搞清楚知识的前因后果。毕竟是文科，还有一类知识就要该记的记，该背的背，没有什么快速记忆的方法，就是不要有惧怕心理，顺其自然，不要觉得记忆和背诵是一种压力，而是看成一种快乐，因为又掌握一些知识而快乐。”孟鑫禹说，做到前两种，就可以进行第三种，学会联系“让这些知识就像血液循环、经脉疏通，不能瞎子摸象，管中窥豹。”

理科状元张宗慕雨：把简单的事情做好

“那年中考，我比第二名只高1分，我一直认为状元其实就是撞出来的，人生有一次这样的经历就够了。其实考在前面的同学都没什么差别，考第一其实就是靠了一点点‘人品’。”尽管成绩一直稳坐前列，当说起两次状元经历，张宗慕雨都将其归结为“人品”大爆发上。也正是因为这样的想法，高中三年他没有给自己更多的压力，心态也一直比较平和。在学习方法上，张宗慕雨也延续着多年的传统经验，“很多同学都问过我学习经验，其实很简单，上课好好听，认真记笔记，遇到难题尽快解决。我不会刷题，初高中也没有上过补习班，其实挺幸福的。”在张宗慕雨看来，把课堂上的知识学踏实就足够了，“说起来没什么复杂的，但是把简单的事情做好，而且一直坚持做下去就很棒了。”

湖北理科状元贺维艺：吃透每节课，不懂就问

他的班主任老师冯长春说，3年前，贺维艺以A级优异成绩考进襄阳五中。在学习上，他从来都很优秀，几乎没有挫折。高中三年，成绩几乎都是第一，最差排名也是全年级前4。他因多次拿“第一”被同学取了一个绰号叫“贺半仙”。兴趣是最好的老师。他喜欢科学，也喜欢学英语，看英语小说，听英语广播，敢秀“口语”，物理成绩也特别好。贺维艺说，他从不上培优班，不搞题海战术，没有熬夜的习惯。谈及学习方法，他总结了3条：一是坚决跟老师走。要吃透每节课，不懂就问;二是认真完成老师布置的任务，不要敷衍;三是每天都要有激情，多想一点，水滴石穿，终会成功。贺维艺最大的特点就是“有股钻劲，喜欢问”。只要他有知识点搞不懂，必定会打破砂锅问到底，撵着老师不放。有一次小考，一道数学选择题的答案有争议。为了证明自己的答案正确，他利用电脑软件将这道题完整演示出来，最终说服了老师。贺维艺说，“我失去了5分，但赢得了真理。”

河北理科状元王清扬：找到适合自己的方法很重要

“学习方法的正确与否关系到能力的大小，而心态的好与坏则关系成败，面对高考必须有一个好的心态，那就是淡然和超脱。”王清扬说，在平日里她从来不会因为一次模拟考试考得好或不好而影响自己的心情，或者打乱自己的学习计划，她依然会按照自己的规划一步一步走，可以说不以分数喜不以名次忧。她说现在回过头来看高考，正是因为自己以一颗平常心对待它，才没有给自己太多压力，让自己发挥正常。谈到学习方法，王清扬说其实学习方法都是自己总结出来的，找到适合自己的方法很重要，学习起来效率也高。平日里她从来都不是晚上“加班加点”、“秉烛夜读”，高三时期，她下了晚自习就不再看书做题了，只是在洗漱的时候听听，锻炼一下听力，她说有好的睡眠才能保证第二天的学习状态。对于学习经验，王清扬还谈到要保持好节奏，她说平日里自己做题不是只求数量，而是要保持一种“手感”，这里说到的“手感”是指自己觉得一次做一定数量的题目就可以了，而不是打“题海战”。抓住课堂才是关键，王清扬说要相信老师讲的都是精华，上课时一定要集中精力跟着老师走，掌握老师所教得学习方式和方法，然后自己举一反三，遇到较难的题目时，多联想老师讲过或自己做过的类似题目，这样心理上就不会害怕，不会对难题产生畏惧。王清扬的单科成绩都很优秀，这取决于她“平均主义”的学习方法，王清扬从来不偏科，不会因为爱学才学，不爱学就不学，她对待每一科都采取“平均分配”，这样每一科都是紧跟着学习步骤，不会出现回头抓某一个单科的问题。

关于山西皮影的研究及分析

提要：在中国浩如烟海的民间戏曲艺术中,皮影戏是一种古老的曲种,是集音乐、表演、文学、绘画、雕刻等艺术门类于一体的综合性民间艺术。皮影戏起源于中国,在世界范围内流传。皮影戏每到一处,都和当地的民俗传统、文化艺术、方言音韵等紧密结合而落地生根,在其近两千年的历史中形成了非常丰富的内涵和绚丽多彩的形式。本文在艺术学的立场上对皮影艺术做进一步的思考。经过千百年来民族文化的积淀，已成为我国宝贵的民族文化遗产，它与其他民间艺术的造型既保持着相对的传承性 ，又拥有相对特殊和独立的造型体系。皮影源于汉，至今的繁荣.本文主要从皮影的特征、，造型手法、文化派别、以及对后世的影响进行分析.

关键词：山西皮影，造型手法，文化的传承性，派别.

引言:

如果我们对中华民族五千年的文化作一简单的梳理，那么民俗文化毫无疑问占有极大的比重。这是因为，在中华民族发展演进的过程中，形成了这种地域范围广阔的多样性文化，其凝聚了一个民族的性格，反映了精神和信仰等深层次的信息。也恰恰因为这种文化贯穿于大江南北，容纳了诸多的差异，所以给后人研究和保护这份“特产”带来了巨大的困难。但同时，发掘、整理、展示又成为一种必须。

所谓皮影:皮影戏是让观众通过白色布幕，观看一种平面偶人表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式；而皮影戏中的平面偶人以及场面道具景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称之为皮影。

皮影戏是我国古老的民间影屏戏曲艺术形式之一，经过千百年来民族文化的积淀，已成为我国宝贵的民族文化遗产，它与其他民间艺术的造型既保持着相对的传承性 ，又拥有相对特殊和独立的造型体系。皮影源于汉，至今繁荣不衰 。

一、山西皮影艺术的文化内涵

山西皮影:历史悠久，在民间流传甚广.

兴于清代，分南路和北路二派。南路即晋南皮影，分布在候马、运城、临汾、新锋、曲沃等地，造型受陕西东路皮影影响，影人高约33厘米，装饰性强；北路即晋中皮影，分布在孝义、文水、广灵、灵丘、浑源、代县等地，影人造型和演出风格受北京西城派皮影影响也是作为人类群体文化现象的民间巫俗和民间艺术的基本内涵；因此，陇东皮影的产生，实质上是当地人们对生命崇拜的反映，体现了民间艺术的主题意识。它作为一种民俗艺术，与当地的政治、经济、文化有着密切的联系。民俗是社会文化现象的表现形式，在大多数情况下，它是民间艺术活动与巫术活动的结合，它的产生是人类发展、演变过程中形成的对现实世界有限的认识和理解，折射出原始社会人类的万物之灵和灵魂不死的观念，所以，皮影的产生和发展，具有较为明显的民俗功利。

山西皮影戏大部分是当地人为祭祀神明、巫俗活动、庆祝丰收的一种娱乐方式，这种方式表达了他们对未来美好生活的渴望。每逢农闲，尤其是腊月，夜幕降临，窑洞里灯火通明，人们围坐暖炕，瞪大眼睛望着雪白的“亮子”，乐声铿锵，唱腔悠扬，享受着影戏带来的精神愉悦，剧目多表现传统内容，如《封神演义》、《隋唐演义》、《杨家将》、《三国演义》等历史传统戏剧，既有历史故事、神话和民间传说。《封神演义》等多以反映灵魂不死，因果报应为主要内容，也有取材于日常生活的“杂传”小戏等。

山西影戏从最初的主要功能是祭礼神明，其目的是娱神、娱人，到后来随着巫俗活动的世俗化，成了民间的娱乐方式之一，流行甚广。可见，民间美术的表现形式、造型手法和内容均是与民俗活动紧密联系，并产生出与之相对应的造型形式，民俗活动促进了皮影艺术的发展，皮影艺术反过来又丰富了民俗活动。

二：山西皮影的造型手法

2.1:戏剧中的人物形像都是正面和侧面的。由于皮影戏表演中的局限性，只能通过正侧面的影像的活动展开戏剧情节。自然，这种美术造型也只能是运用正侧面这种角度才能最为典型地表现出戏剧艺术造型。由于皮影戏只宜表现高、长度的空间，因而与剪纸的表现方法有相似之处。人物的生、旦、净、末、丑各种角色，与戏剧上的脸谱、服装的程式是相通的。皮影戏的装饰性，尤其是夸张手法极强，在布景方面，有着殿阁、楼台、庭院、山水、树石等；道具中，有桌、椅、车、剑、戟、刀枪等，造型颇为概括洗练。

2.2:皮影戏是在北宋时期出现，随着经济发展、文化的交流，迅速在全国普及开来，并且风格各异。不同地区的影人及道具都具有鲜明的地方特色

2.3:山西是古丝绸之路必经之地，独特的自然环境和历史条件，以及受羌族和周边民族文化的影响，又根据当地人民对生活的感受和审美喜好，经高度提炼、概括，形成率直敦厚，粗放纯朴的风貌，散发出浓郁的陇东乡土气息。艺术地再现在各种人物、道具、色彩和装饰纹上。

纵观全国的皮影造型，其手法与风格都不同程度地汲取了唐、宋寺院雕塑、壁画以及戏剧的表现手法与风格。影戏中武将、神将等造型，多来源于佛教寺院中金刚力士等造像。艺人根据影戏的特殊要求，要求运用省略，简化等造型手法，抓住对象的主要特征，皮影在传播过程中，各地区艺人因地制宜，结合地方剧种的风格，以及当地的民俗、民风和传统审美习惯，进行了再创造，形成了各地不同风格和流派

共2页，当前第1页12

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：

大家下午好!

阳春三月，春暖花开，我们盼望着“今年花胜去年红”;憧憬六月，豪情满怀，我们期待着“风光不与四时同”。为了实现这份期盼，就是今天，就在这里，让我们共同见证：决战中考!凯旋而回!

青春需要的是一个证明自己、实现自我的机会，现在，这个机会已经到来!给自己90天的努力，为自己打开一扇圆梦的大门!(同学们，你们愿意不愿意?)

因为有了目标，大山才有了无怨无悔的奉献，鲜花才有了拥抱春天的激情，松柏才有了扎根悬崖的坚韧……书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。看着前面的灯光，你才会忽略身边的黑暗;盯着远方的目标，你才会漠视脚下的坎坷;怀揣远大的理想，你才能战胜艰难险阻。(同学们，面对前面的困难，你们怕不怕?)谁的心中没有远方，既然认定了目标，我们便只顾风雨兼程!

此时此刻，作为和同学们朝夕相处、携手奋进的教师，我的心里也久久不能平静。清晨，听着你们书声朗朗;白天，伴着你们探索求知;晚上，望着你们刻苦攻读。.作为你们的老师，我们有幸陪伴大家走过了你们生命中最亮丽的季节。在此，我代表九年级全体教师郑重承诺：我们一定会全程陪伴大家打好中考攻坚战，用我们的智慧、我们的汗水、我们的爱心构筑起通向成功的桥梁!我们将忠于职守，乐于奉献，精诚团结，齐抓共管，为同学们营造一个融洽和谐的学习环境。在中考冲刺阶段，我们将与你们同在!一同体会拼搏的辛苦，一同品尝奋斗的乐趣。雄关漫道真如铁，不胜中考不罢休!在最后的冲刺阶段，我们无法给予你们更多的东西，但请你们相信我们，我们的每位老师一定会始终如一，倾尽所有，助你们扬帆远航，见证你们的一步又一步成长!我们的每位老师一定会认真备课，积极备战，用我们有力的臂膀托起你们明天的辉煌。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来!九载寒窗，决胜于最后90天。中考的战鼓已经擂响， “狭路相逢勇者胜”，此时不搏何时搏!让我们拿起学习的武器，咬紧牙关，用我们废寝忘食的勤奋、志在必得的信心，意气风发地换取中考十拿九稳的辉煌!(大家有没有信心?)我们相信：“天生我材必有用”!我们相信：“一切皆有可能”! 我们相信心有多大，舞台就有多大!以我们大家的智慧驾驭考场，定能决胜于中考!

同学们，九十天很短，面对繁重的学习任务，你们需要珍惜每一分;九十天很长，面对残酷的竞争，你们需要坚持每一秒。但是用九十天的汗水就能浇灌出收获的果实，用九十天的拼搏苦战就能唱响六月的凯歌，我们所有的付出都很值得!

让我们用坚忍不拔的毅力、执着追求的精神、顽强拼搏的斗志来书写这平凡90天的不平凡的历史;让我们一起挑战，努力拼搏，创造辉煌!向辛勤培育你们成长的母校、悉心抚育你们成长的家长交出一份满意的答卷。

相信你们自己，你们能行!相信你们的老师，我们能行!! 谢谢大家!

各位朋友现在我们到了运城市西解州城外的关帝庙。关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙，其规模宏大，气势雄伟，是我国乃至海外关帝庙中规模最大的宫殿式庙宇，也竖内现存最好、最完整的关庙建筑群之一。关帝庙南倚中条山，北濒盐池水，绿树成荫，景色秀丽，具湖光山色之胜，已列入全国重点文物保护单位。

我们读《三国演义》，看《三国》戏和电视剧，都知晓关羽的盛名，可谓家喻户晓。关羽(公元160卜—220xx年)，终年59岁，字云长。传说关羽本来不姓关，因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕，逃至撞关，过关隘被关吏查询时。他随口指关为姓，从此以关姓闯至河北涿县。以后，与刘备、张飞结为手足兄弟。建安五年(公元220xx年)刘备兵败投袁绍，关羽被曹操俘虏，曹操赏识他英勇善战，拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑，封汉寿亭侯。随后，关羽再次投奔刘备，著名的赤壁大战，刘备和孙权联合击败曹操，关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年(公元220xx年)，关羽率军攻樊城，水淹七军，活捉曹操大将于禁，斩名将庞德，威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭，关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫，名声跃居历代名将之上，后被迫封为“壮缪侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇，逐渐奉若神明。历代统治者利用关羽对君主忠贞不二的品格，大肆宣染和教化，逐渐封王、封帝。明清时代，关羽有“武王”、“武圣人”之尊，与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。

我们面前这座气势宏伟的建筑就守帝庙，首先由我介绍一下庙宇的历史和布局。据文献记载，解州关帝庙创建于隋初(公元589年)，宋代大中祥符七年(公元1020xx年)扩建。明嘉靖三十四年(公元1555年)，毁于地震，再建后又于康熙四十一年(公元1720xx年)毁于大火，乾隆十八年(公元1753年)又予重修，历经数十年修缮，始恢复旧貌。现在的庙院南北长700余米，东西宽200余米，总面积14万平方米，各种房屋200余间，规模巨大，建筑精美，气势恢弘，为中国武庙之最，颇具王宫气派。整个庙宇的布局分南北两大部分，南为结义园，北为正庙。正庙又分前后两院，前为庙堂，后为寝宫，形成了我国传统的“前朝后寝”的格局。

各位女士、先生，我们现在站在关帝庙东侧的大门，从这里直入的是北部的正庙部分，进人之前让我们参观一下南侧的结义园。当年刘备、关羽、张飞三兄弟在桃园结义，现在结义园的景致是依照当时的场景进行设计建造，由木牌坊、君子亭、三义阁、假山、莲池等建筑组成。每逢春暖花开之际，四周桃花含苞欲放，阵阵花香袭人，颇富桃园结义诣趣。

现在我们出结义园，进入主庙。大家脚下的这条路是主庙的中轴线，在这条主线上自南而北依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、祟宁殿，两侧配以木坊、石坊、钟鼓楼、祟圣祠、胡公祠、追风伯祠、碑亭、钟亭和东西长廊等。正庙坐北朝南，建筑布局沿袭着中国古代建筑中轴式对称的传统风格。院落内建筑排列有序，左右对称，高耸的建筑，参天的古坊，颇具皇宫格局。

端门，又称山门，是进入主庙的第一道门，门楣正中，镌刻着“关帝庙”三个大字。门前空地上，立有三根交叉的铁柱，名为“档众”。古代凡来朝谒关帝的官员，文官在此落轿，武官在此下马。端门对面建琉璃影壁一座，上嵌蟠龙、人物、鞍马等图案，富丽华贵，庄重大方。

我们由端门而人，面前是专供帝王进出的雉门。文官和武官则要由文经门和武纬门出入。东西两侧分列崇圣祠、胡公词。这样可以见到一字排开为三门两祠。大家是由东边的钟楼下进入庙内的，西边的鼓楼与钟楼遥相对应，酷似两尊守护主庙的武士。

跨进雉门，大家可以回头留意建在高大台基上的门庭，台阶向内收缩，两侧各砌八字形琉璃影壁一道，大家可以猜猜这在古代有什么用场?“先生，你猜对了，这是一座可搭可拆的活动戏台。”每逢庙会演戏时，便将大门关闭，架上木板，变后部为前台。大家可以遐想当年演“关公戏”的盛况，如今门庭隔扇上，仍镌刻“全部春秋”及“演古”、“证今”等字样。

过了雉门看见一座宏敞的厅式建筑，便是午门，虽然称“门”，实为过道。四周环有雕刻精美的石栏板，两端镶嵌五彩琉璃的松鹤和小鹿。步人午门，石栏的匠额，楹联引人注目。这幅长联是民国时解县县长郭象蒙所书，上联是“国贼数操，谁曰不然，顾权无以异也。张挞伐，建纲常，天地低昂鬼神泣”;下联是“圣乡说鲁，复乎尚矣，惟解亦相侔焉。仰威灵，明把事，山川磅礴庙堂巍”。联中骂操、贬权、颂羽一气呵成，又盛赞关庙之盛况，可以说是联中神品。门厅内东西两侧和中壁有彩绘关羽生平的画像，为河东民间艺人所绘，表露出百姓对关羽的敬仰之情。

沿着冬青簇拥的大道，穿过雕造华美的“山海钟灵”木坊，便是御书楼。我们置身楼下仰望，可见建筑造型精巧别致，八角藻井叠架而上，直至顶层，这是座二层三檐歇山顶建筑，又称“八卦楼”。清乾隆二十七年(公元1762年)为纪念康熙皇帝御书“义炳乾坤”牌匾而改称御书楼。楼下挂有一长方草书“绝纶逸群”横匾，是清朝解州知府言如泅所书。

我们面前的这座高耸的建筑，是正庙的主体建筑——祟宁殿。大家听我叙述一下祟宁殿的建造过程。北宋崇宁三年(公元1120xx年)，徽宗利用关羽忠贞君主的特点，对其进行大肆渲染和教化，并追封关羽为“祟宁真君”，建造此殿。清康熙五十七年(公元1720xx年)又予重修。大殿为重搪歇山顶的建筑结构，面阔7间，进深6间，是专为关帝处理政事而设置。我们站在殿台上，立刻会感受到基址高耸，月台宽敞，颇具帝王宫殿气派。在石栏环廊下，醒目地立有历根石质大柱，柱上游龙昂首奋爪飞舞在缭绕的样云之中，雕刻技法和造型均属上乘之作。大殿的门楣上方及前檐下，悬挂着十余方题匾，“万世人极”是清代咸丰皇帝的御书，“神勇”由乾隆皇帝钦定。殿内木雕神龛之中，供奉着头戴冕旒冠，身着龙袍、腰系玉带的关羽帝王装塑像，神情刚毅，端庄肃穆。大殿顶部的正脊上八仙峙立，两只雄健的蹈龙鸱吻矗立于歇山之上，使人感受到殿宇的宏丽壮观，具有“甲于天下”的美称。大殿月台两侧有石雕华表和铁旗杆，关羽使用的青龙偃月刀属明代所铸，据说重达300斤(150公斤)。

1.努力的苦读，就为这一刻！把你的实力全部发挥，所有关爱着你的人，都会为你祝福、祈祷，相信你会考出满意的成绩，榜上有名喔！

2.无论何时：积极的态度象太阳，照到哪里哪里亮；消极的态度象月亮，初一、十*一样。

3.不是在夕阳西下的时候去幻想什么，而要在旭日初升的时候即投入学习。

4.衷心地祝福你在今年的高考中定能一举夺魁，榜上有名，考入心中理想的大学。

5.亲爱的同学，我们在一起这么久了，都是你在为我付出。我却没为你做些什么…下辈子如果做牛做马，我我一定拔草给你吃！高考顺利！

6.中元节，就属你家最元：儿女高考金榜提名中状元；生意兴隆送你滚滚财源；工作顺利朋友照顾左右逢源；爱情甜蜜家人和睦花好月圆！

7.人生能有几次搏？莫到白发还未博。

8.依依终须别，此后盼珍重，再叙情更浓，高考顺利！

9.几度播洒汗水，即将迎来收获；几度辛勤耕耘，即将结出硕果；几度怀揣梦想，即将放飞希望；成功已在招手，只等最后拼搏。高考加油，期待奏响凯歌！

10.时间是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，非常公平。但拥有资源的人不一定成功，善用资源的人才会成功，请善待时间。

11.美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的。我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，却又觉得芳草鲜美，好像你我才初次相逢！

12.“经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到最完美的心灵健康”。愿你毕业后，能经得起各种考验，做一个有益于社会的人。

13.高考着实是一种丰收，它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何，你的成长与成熟是任何人无法改变的事实，这三年的辛勤走过，你获得的太多太多。发送

14.付出终有回报，信心绝对重要。高考了，别忘面带微笑。有空睡个好觉，不必紧张煎熬。敞开鲲鹏怀抱，直上青云九霄。祝高考顺利，金榜题名！

15.嗨，你还有空看短信呢？证明你没用功学习：不过既然你看到的这条短信，我还是想把我一直想说的话告诉你：考试顺利，一起努力！

亲爱的老师们，同学们：

大家好!今日是我们全世界儿童的节日——儿童节。当我们迈入与教室，将会发现，这天的教室是特别的，仿佛要绽放出它最美丽的一面。每个班里都挂上了彩带和同学们的作品，特别漂亮。

我知道，同学们都期待着这一天的来临。因为，到了这一天，大家可以展现出自己多才多艺的一面，钢琴、小提琴、相声、小品、书法、画画、舞蹈、歌唱等等。

这是我们的节日，这是是保障儿童权利的节日，因此，我再次向全体同学祝贺。在阳光明媚的这天，小鸟为我们歌唱，绿树为我们遮凉，小草向我们祝贺，花儿让我们感受到了明日的光辉与灿烂。大自然一切一切，都在儿童节这天，显得生机勃勃。

老师们，您们就放纵放纵你们的学生吧，让他们在这天能够尽情地玩耍，尽情地表演吧;同学们，你们就放开学习中的烦恼和成绩吧，不要让它们占据了你的思绪，一年就那么一次，玩吧，跳吧，没有人会阻止你。

在联欢会上，假如你是演员，你就尽力地表演，展示出你的风采，假如你是观众，你就认真观看，时不时来一阵热烈的掌声，来鼓励台上的演员，让他们的拥有自信心吧!

“等待着下课，等待着放学，等待游戏的童年……一天又一天，一年又一年，迷迷糊糊的童年，没有人晓得为什么……盼望着假期盼望着明天，盼望着长大的童年，一天又一天一年又一年，盼望长大的童年。”“让我们荡起双浆，小船儿推开波浪，海面倒映着美丽的白塔，四周还绕着绿树红墙，小船儿轻轻飘荡在水中，迎面吹来凉爽的风……”让我们一起合唱，来庆祝儿童节吧。

本学期，我担任七年级(4、5、6)三个班级的《中国历史》学科的教学工作。

虽说这一学期的教学时长将近四个月，却也是转眼即过，一学期已经结束。回顾本期的教学工作，兼有得失。学期以来，我本着以学生成长促进自我成长，全身心地投入到教学工作中，应当说圆满完成了学校制订的教学任务。现将工作总结如下：

一、紧抓常规教学，有备无患

1、做好课前“三备”：备学生、备教材、备教法

需要说明的是，我的主修专业是计算机科学与技术而非史学，这所以去教历史学科，是应学校的要求与安排，我艰难的答应了。因为我对历史的掌握用一窍不通来形容也不为过。但我并没有被困难吓倒，而是迎难而上。所以我给自我制订了一系列以“加强自我学习带动学生成长”为主旨的方式方法。

备学生：就是指用学科的眼光去了解班级特征、观察学生对于本学科的爱好程度和理解程度，并实时的为备教法供给信息参考。我所教的1班和6班，特征各不相同。1班学生人数66人，男女生比例基本持平;6班学生人数70人，男生人数占了绝大多数。结合《中国历史》的学科特点，男生的理解本事和爱好程度普遍高于女生，所以我在两个班的教学过程中，在1班会下较大的劲来活跃课堂气氛，而在6班，课堂气氛不太需要我的调动，就会自然而然的融入。所以，做好了“备学生”的工作，课堂上就会比较简便。

备教材：就是指教学工作者要对自我所用的教学参考书要了解得清晰、深刻、透彻。学生所理解的知识主要来源于教材和教师的讲解，教师对于知识的把握不清晰、了解不深刻、讲解不透彻，学生就很难理解，并且还会对学科产生厌烦情绪。故，我十分重视备教材。开学时，我只拿到了一本教科书，没有任何相关参考资料，为了给学生上好丰富的历史课，我进取在网上查找课时资料、观看学习教学视频，没有参考书，我就自我在网上下载电子书，然后到县城打印装订，尽最大努力充实自我、完善课堂、丰富学生知识。

备教法：有了教的对象和教的资料还不够，要活跃课堂、有效完成课堂教学任务，良好的教学方法必不可少。《中国历史》是一门比较灵活的课程，这就要求任课的教师不能过于死板，那样只能把本应当活跃的课堂上得枯燥乏味，不利于教学效果的体现。哪一个知识点该用平铺直叙、哪一个知识点结合历史典故活力飞扬、哪一个知识点又该融入神话传说丰富课堂资料、哪个时候应当把学生的互动列为重点活跃课堂氛围，等等，我都在课前做好了充分的准备，必要是还要课前演练一番。

2、多听课，勤学习，善反思

学校关心新进教师的教学成长和本事培养，为我们指定了一帮一指导教师，我的指导教师是谭道书主席。不管什么层次、什么学科的听课，我都尽量抽时间去听，这样不仅仅开阔了思路，也为备课过程积累了丰富的素材。各种鲜活生动的事例，各种教学方法，模式的展示，微小细节之处的精彩处理，使我在丰富课堂教学的同时，也改变了学生对学习感到枯燥，单调，脱离实际的成见。定期的教研活动也大大提高了我的教学水平和业务素质。

二、重视尖子、鼓励后进，优差结合，整体推进

虽然是《中国历史》学科，但我决不忽视这一门学科的重要性。学期初，我就紧抓作业的检查和批改，检测学生知识掌握情景，让自我做到心中有数。这不仅仅有利于对学生知识落实的情景的更好掌握，更使我对学生课堂表现情景，有了一个更加全面的认识，从而能够更好的根据学生的情景，调整教学方法。对于个别班里的后进生，我一向坚持个别知识辅导、同学帮扶和思想教育相结合的方式，激发学生的学习信心与兴趣，力争每一名学生不掉队。

三、课堂效果与教学成绩

本学期，无论是阶段性考试还是期末考试，我两个班的孩子都取得了梦想的成绩，名列年级前茅，又异常是这次期末考试，我6班32名(近半数)学生成绩在80分以上，得到了学校领导和教师一致认可。我自我也不断钻研业务，进取总结经验教训、促进教学教法的进一步成长与提高。

四、深思自我不足与来期教学目标：

1、自身的业务素质还需要进一步提高，不断更新。社会瞬息万变，教学方法也必须不断追寻更新，我将抽出更多的时间来学习提升自我。

2、学生的自主自觉学习习惯的养成教育不够成功。培优扶差工作做得还不够扎实，优差生的差距还很大。

3、进取运用多媒体电化教学手段，提高教学质量;加大科研促教的力度，努力学习撰写有较高质量的教学论文。

经过本学期的教学工作，我总结了很多的经验和教训。但我深深的明白，作为一位年轻的教师，经验还是很缺乏，我会在以后的教学工作中不断的积累，以一颗年轻上进的心不断的努力和奋斗，把教学工作当做我一生的事业!

常家庄园占地12余万平方米，是规模最大的晋商大院，也是中国最大的庄园式建筑群。布局严谨，整齐有序，功能性很强。由堡门、堡墙、街道、宅院建筑群、园林、商铺以及街心牌楼、堡池、池桥等组成。街道北侧是庄园的宅院建筑区，临街一字排开。宅院区之北是园林区，包括静园及遐园、狮园两个园中园。街道南侧沿街开有各种商铺，是族人生活消费的供应设施，也是庄园的南封闭线。常家庄园以“后街”为纽带，各个宅院彼此紧靠，“临街门户依次开，堡门关闭如一堂”。

1488年—1505年(明朝弘治年间)，常家庄园始建于明朝末年。常氏繁衍到第五六代时，正值明末清初，晋中商人崛起。清康熙年间开始，随着人口的不断增多，常氏各户又陆续修建了一些房屋。

1681年(康熙二十年)左右，八世常威北上张家口，经营绸布生意，渐次发达，由行商到坐商，开设了“常布铺”，为常家商业的发展奠定了基础。随后，常威的长子常万圮、次子常万旺、三子常万达相继随同前往。除常万旺不善经商，留居落户张家口菜园村务农外，常万圮、常万达均继承父业。到乾隆朝及其后，两兄弟的产业得到长足发展，跻身于巨商大贾行列，在故乡榆次车辋村开始了大规模的宅院建设，首先建成“世德堂”老院。

1768年(乾隆三十三年)，常万王圮、常万达分家析产，常家庄园开始大规模建设。常万圮留在村南祖居“世德堂”老院，称为“南常”。常万达在村北重新购地，填平废渠，建起了“世荣堂”，称为“北常”。从此，逐步形成“南常”和“北常”两大宅院建筑群。

历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪六朝，近150年连年不断修筑，常家庄园形成了房屋5000余间、楼房50余座、园林7处、占地达60万平方米的宏大规模，其建筑面积占到车辋村的一半，在清代晋商大院中首屈一指。民间以此与祁县乔家大院对比，有“乔家一个院，常家两条街”之说。另外，常家在太原清徐县的姚家堡还拥有相当规模的宅院和地产。

1948年(民国37年)，车辋村所在的榆次、太谷、徐沟三县交界地是晋中战役的主战场，“南常”主院“石头巷”遭到很大破坏，“北常”雍和堂正厅被毁。新中国成立初期，“南常”宅院的全部、“北常”后街西面和南面的宅院，大多分配给贫苦农民居住，部分仍留给常氏后代居住;后街东面北侧的20多个院落收归山西省民政厅所有，安排山西第二残废军人疗养院占用。“文化大ge命”中，“破四旧”风行一时，常家庄园数以千计的影壁和砖、木、石雕被当作“四旧”破毁。到20世纪80年代，逐渐富裕起来的农民开始追求新式建筑，“南常”和“北常”宅院大部被拆除、改造。疗养院占用的“北常”部分宅院，虽然也有部分拆改，但大部分基本保持了原貌。

20世纪80年代以来，随着晋商研究的兴起和深入，成立常家庄园开发指挥部，对其主体建筑按原貌修缮修复。20__年9月29日修缮完毕，正式向游人开放。

1. 读书改变命运，刻苦成就事业，态度决定一切。

2. 脚踏实地沉着备战，相信自己相信未来。

3. 进更理想大学，铸更辉煌人生.——须更刻苦的奋斗!

4. 脚踏实地，心无旁骛，珍惜分分秒秒紧跟老师，夯实基础。

5. 淡薄功利，轻装前进;不计付出，坚韧不拔;不达目的，誓不罢休。

6. 摒弃侥幸之念，必取百炼成钢;厚积分秒之功，始得一鸣惊人。

7. 成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。

8. 再露锋芒，宜将剩勇追穷寇;一展鸿图，不可沽名学霸王。

9. 回忆很美，尽管过程艰辛：也许结果总有遗憾，但我们无愧于心。

10. 拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。

11. 抢时间，抓基础，勤演练定有收获;树自信，誓拼搏，升大学回报父母。

12. 作业考试化，考试高考化，将平时考试当高考，高考考试当平时。

13. 天道酬勤别让自己后悔不经风雨怎见彩虹;敢搏则过，爱拼才会赢!

14. 生命中最快乐的是拼搏而非成功，生命中最痛苦的是懒惰而非失败。

15. 拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力给我一次机会还你一个奇迹。

16. 惜光阴百日犹短，看众志成城拼搏第一;细安排一刻也长，比龙争虎斗谁为争锋!

17. 别为失败找理由，要为成功找办法;今天多几分钟的努力，明天少几小时的烦恼。

尊敬的领导：

你好!我是商学院工商管理班的______。感谢您在百忙之中审阅我的申请书。海尔总裁张瑞敏说过：坚持把简单的事情做好就是不简单，坚持把平凡的事情做好就是不平凡。所谓成功，就是在平凡中做出不平凡的坚持。对任何事情来说，结果并不一定很重要，重要的是做事的过程，能把小事情坚持做下来的精神更为可贵。

我认为不平凡的事不一定是由不平凡的人创造出来的，那些坚守在平凡岗位上的人也一样能干出不平凡的事。像那些守护在铁路一线的铁路职工，还有坚守在马路上的环卫工人等等，他们才是我们真正要学习的榜样，他们在平凡的岗位上创造着人生的不平凡。我不认为自己的事情有多么伟大，但我认为我至少是一个有信念、有毅力的人。

四年以来，我一直没有忘掉自己心中的信念，我要在家乡修好一条路，不管是为了自己还是为了别人，我都会坚定这个信念。尽管起不了多大的作用，我也要坚持下去。每次回到家，不管学习紧张与否，我都会抽出一点时间对村里这条路进行整修。慢慢的，不通车的羊肠小路渐渐宽敞起来，越来越多的行人和车辆从这里通过。回想起当初的几年的艰难，至今仍记忆犹新，一个人，一辆推车，顶着烈日做着这在别人看来毫无意义的事情，期间不知道遇到了多少困难，不知道受了多少伤，流了多少汗，还引起了很多人的不理解，太多太多的艰辛难以言表。

许多人认为我是傻瓜，都啥年代了，还去干这种毫无意义的事情。每当听到这样的言语，心中不免有些低落，当回想起期间的艰辛，也不止一次决定放弃，但又不甘心就这样认输。就这样在一次次犹豫中坚持了下来。

四年多过去了，这条路终于越来越有样子。太不容易了，在这期间，道路不知被雨水冲毁了多少次，工具不知道用坏了多少，绿化树在了一遍又一遍，一次次整修维护，终于保持住了它的面貌，发挥着它的作用。如今，这条道路已是连接两条乡村干线公路的便道，越来越多的人在感受着它所带来的便利。

也许修一条路不必这样大费周折，只要简单平整能走人就行。但我不这样认为，既然做一件事就要用心去做好它。我从来没有把这条路当成一条普通的路，而是把它当成一件艺术品去对待，行道树、排水沟、路缘石一样都没少。我一直在按自己心中的那个样子去整修它，就像在完成自己的一个心愿，尽量把它做得完美，让它发挥的作用。这也是我心中的一个信念。

接下来，还有很长的路要走，也许在不久的将来，这条路将不复存在，但我还会一如既往地坚持下去，尽管不知道会不会有结果，至少我在履行着自己的，在发挥着自己的价值。它没有其他道路的风光，但在我看来它就是乡村一道亮丽的风景，每当看到车辆和行人从上面经过的时候，心中就无比的欣慰，几年的努力终于有了回报，记忆中的委屈和艰辛也早已无影无踪。

在生活中，很多人抛下豪言壮语要干出一番事业来实现自己的人生价值，但往往他们只是口头上说说而已，背后做没做努力那是另一件事。“不积跬步，无以成千里，不积小流无以成江海”价值其实无无处不在，与其每天无所事事，不如从身边小事做起，哪怕是为了自己的兴趣或一个目标。不管其能否带来回报，只要对社会有一点贡献，我们也算没有白白付出。实现人生价值，不一定非得干成大事，只要实现了自己心中的目标，自己的努力没有白白付出就行了。

当代许多大学生眼高手低，高不成低不就，对自己的将来无所适从，往往浪费了自己最宝贵的时光。与其如此，不如去做一件自己有能力做到的事情，去充实自己的生活，不管结果如何，但至少对自己是一种锻炼。当你尽心去做一件事情的时候，你就能从中体会到它的价值，对自己走上社会会有很大的帮助。

尽力做好一件事就是自己的成功，价值，其实无处不在，只看你如何把握，是否愿意为它努力、为它付出。只看你有没有“从无路处开路，无处无路”的魄力。在为别人创造价值的同时，我们也在提升自己的价值。

我认为自己做的事情很微不足道，但我在尽我的努力去接触社会，尽自己做大力量为社会贡献自己的力量，发挥自己的价值。综合上述情况，我特此向学校提出申请。

此致

敬礼!

申请人

20____年____月____日

五老峰史称东华山，历史上为北方道教名山，海拔1809.3米，奇峰险峻，需攀链而上，属丹霞地貌。这里是层层峰峦，森林古木，各种生物覆盖着整个山野。花红草绿，山光水色，风光旖旎非凡，故有“北有五台观库存宇，南在五老看风光”之说。游人往县城西南远眺，见有东锦屏峰、西锦屏峰、太乙坪峰、棋盘山峰四山峰仙态神姿，隐现于云烟苍茫之中，将高1809.3米的玉柱峰环抱其中，“有偃蹇伛楼之伏”，犹如五位老人抱拳作揖迎贵宾之势，故名五老峰。

主峰玉柱峰，石壁如削，形同玉柱，直插云霄，又名“云峰”、“灵峰”，游人需攀链而上。峰顶上有3000平方米的担地，北高南低，有七大人文景点：南天门、灵官庙、菩萨殿、秀士殿、千子堂、祖师庙等建筑遗址。以玉柱峰为中心，左有东锦屏峰，峰腰建药师洞;右有西锦屏峰，峰下有雷公洞;北为太乙峰，有五老殿、玉皇殿;南为棋盘峰。“四峰帮立不敢前，俨然商皓翌帝子”。还有五指峰、笔架峰等大小山峰31座，或作仙女弄姿，或像猿猴爷视，或如椽笔耸天，或或者笔架横列，珠辉玉映，惟妙惟肖，共占地有50平方公里。其间寺庙观宫分布其间有64座，洞穴有12个，源泉有9处。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有马蹄印的张果老洞等洞穴深邃幽静，形状各异，对地质学、成因学、气象学、水文学、生物学等分支学科和考古学都很有研究价值。泉水清纯甘甜，川流不息，有明眼泉、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉，只有一碗大小，却舀之不尽，涌而不溢。这里的山奇水秀，无处不绿，还有松涛、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飞瀑等景观，呈现出千姿百态的自然风光，游人到此，恰似在神奇的图画之中。

据史籍记载，早在晋代张僧鉴的《浔阳记》中就有“五老峰横隐苍空，其形势如河中府虞乡县五老山”的记载。北魏郦道元的《水经注》中有“奇峰霞举，孤标峰出，罩络群泉之表，翠柏荫峰，清泉灌项”的描写。历代文人墨客都有文章诗赋予以赞美和记述，如碑文记述“条山秀甲三晋，五老峰嶙峋萃律秀丽更甲条山”，誉为三晋之第一胜迹了。据考察，在山上的古建筑遗址中，有南北朝的石雕佛像，有唐代的细绳纹砖，宋代的方形花砖，明代的彩塑人像，以及大量的碑竭石刻，说明古代五峰山早为游客的留连忘返之所，更是佛道之士修炼、禅坐、栖居之地。道教排列为“第五十二福地”。

从众多的碑石上看，五老峰曾有千年的繁荣纪事，又有许多民间传说轶闻，宋代杨业在此屯兵练武，兵围普救寺的孙飞虎在此安营扎寨，道教八仙中的张果老、吕洞宾等人物都有许多传奇的趣闻，更增添了五峰山的神秘色彩。每年的七月初一到十五是朝峰庙会，南北商贾官吏云集人数多达数万。现存明万历年木刻《条山玉柱晴峰图》、民国初年印制的《新绘山西虞乡县西南五老峰胜景全图》都生动地描绘了当时的繁荣景象。直到日军人侵前，从山下的虞乡西关到山上的玉柱峰顶，沿途开设的茶馆、饭律就达四十多处。山口的寺庙、梨园社戏轮番献艺，余音缭绕，民间娱乐活动及迎神赛会尽情抒怀，热闹非常。之后，出于多种原因，五老峰便逐渐衰落而鲜为人知了。

春回大地，万物吐露生机，高考的脚步和春天一起悄悄地向我们走来。在这温馨的春光里，黄冈天有高中20xx届高三全体师生在这里隆重举行高考“百日冲刺”誓师大会，我作为一名党员教师代表，很高兴能和各位一起分享这具有历史意义的重要时刻。首先允许我代表全体高三年级教师向我们全体同学表示真诚地祝愿：祝愿你们经过一百天不懈努力，百尺竿头，更进一步，走向成功，走向未来。同学们，今天起你们就已进入高考冲刺阶段，此时此刻，我们全体高三老师的心与你们一起跳动，在你们出征之前，我们老师是你们的战友;在你们蓄势待发之际，我们是你们的导航;在你们展翅腾飞之时，我们是你们坚强的后盾!

三年前，你们带着希冀和梦想，跨进了龙岩一中这个令人梦寐以求的人才摇篮，转眼之间，三年的高中生活就只剩下最后一百天了。一百天的时间，在历史的长河中犹如一朵转瞬即逝的小小浪花，然而对于我们，它是成功的前奏，是出征的战鼓，是决战的号角。同学们，希望之门已经开启，胜利在招手，理想在召唤，在这最后一百天，在这危急成败关键时刻，做到头悬梁锥刺骨又有何不可?课堂上一定要用渴求知识的双眼替换你打瞌睡的身影;自习课一定要用投进每道习题的思考替换你左顾右盼说废话的行为;每一次月考一定要用“平时如战时，战时如平时”的心态来对待。失去的时间无法换回，但失去的知识却可凭坚强的意志、实际行动来换回!越王勾践卧薪尝胆，成就了事业;司马迁身受腐刑，矢志挥就传奇之作;龟兔赛跑乌龟最后胜利，应验了锲而不舍的精神。鲁迅说：“不耻最后，即使慢，但驰而不息，定能达到目标。”作为龙岩一中的学子，我们有什么理由不奋然前行呢?

没有经历大学的人生是有缺憾的，是不完美的，因此我们要抢占人生的制高点，创造无悔无怨的人生!高三是人生征途中的重要一站，千万不要把精力和时间消耗在一时的享乐当中。当金色的光亮即将消失，当辉煌的落日即将沉沦，此时，如果你的梦想没有实现，这才是你最刻骨铭心的痛!拿破仑说过这样一句话：“在我的字典里没有‘不可能’三个字”，古语说得好：自古英雄出少年。年轻没有什么不可以，人生不需要彩排，每天都很精彩，每天都是现场直播!不要因为过去一时落伍而看不到成功的曙光，也不要因为过去五光十色的成绩而看不清高考最美的风景，只有不满足于现状，义无反顾选择前方，才能达到胜利的顶峰，才能使自己高三无悔，青春无悔!

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，我们有理由、有信心相信自己一定能成功，因为我们有学校领导的关心，有全校师生的支持，有“以人为本，和谐创新”的教育理念，有“争创一流再创佳绩”的一中精神。过去的一年，20xx届的高考已取得了让人骄傲自豪的成绩，许多同学经过努力都考上了理想的大学，这充分证明天道酬勤，一分耕耘一分收获。我们还有一支善打硬仗、敢打硬仗、爱岗敬业、无私奉献的班主任队伍，还有一支具有“务实”精神、想学生所想、急学生所急、千方百计调动学生学习积极性的教师队伍，因此XX年高考一定会再创辉煌。

在这最后一百天，学校领导和我们高三全体教师众志成城、奋力耕耘、竭尽全力，“甘将心血化时雨，润出桃花一片红”。同学们，待你们从没有硝烟的战场凯旋而归时，待到桃李吐出芬芳时，我们一定以你为荣!最后祝全体同学：榜上有名，脚下有路!

谢谢!

出卖人：____________公司(以下简称甲方)

买受人：____________(以下简称称乙方)

兹为______________货物买卖，经双一致方同意签订协议如下：

第一条乙方向甲方订购______________货物______台试用，协议签订后个工作日内由甲方交付货样同品同种类同质的货物________台于乙方试用。试用期满，乙方对甲方产品无异议的应与甲方签订后续______台同类产品的买卖合同。产品具体性能及参数见附表1。

第二条本件产品买卖货款议定每件人民币______________元(共人民币____________________元)。乙方应于合同签订后的______个工作日内交付甲方货款总价值的______%(人民币____________万元)，甲方在收到款项后______个工作日内即行发货。

第三条乙方试用期为天，试用期满，乙方应将试用结果及时以书面形式通知甲方。乙方没有通知或怠于通知的，视为乙方认可。并于试用期满之日起接受甲方产品和本合同内容。

第四条试用期满，乙方没有对甲方产品提出异议的，应自使用期满之次日起与甲方签订20台相同产品的买卖合同。合同具体内容另行约定。

第五条在试用期内，乙方提出合理理由并有确切证据证明甲方产品存在技术缺陷，不能满足乙方正常生产需要的，应于发现该问题的3个工作日内以书面形式通知甲方，甲方在收到通知后应及时派技术人员查验、修理。经修理仍不能满足乙方要求或乙方有正当理由认为没有修理的需要时，该试用合同终止。

第六条试用合同终止后，乙方应原本返还甲方产品。甲方在扣除乙方试用期内的合理费用后返还甲方预付款。

第七条试用期满，乙方既不与甲方签订后续______台同类产品买卖合同，又不支付2台试用产品余款的，甲方有权于3个工作日内以书面形式予以催告。乙方在收到甲方催告后的2个工作日内仍不付款也不签订后续合同的，甲方有权收回交付的产品。乙方交付的预付款部分不予退还。并收取合同总价款的%作为违约金。

第八条乙方预知届期不能付款的，可于5个工作日前通知甲方展延日期交货。是否同意由甲方决定。

第九条产品价格如有升降变动的，各不得主张增减，或借故解除合同等情况。

第十条甲方如不能照期交付或仅能为一部分的交付，应于__日前通知乙方延缓日期;但乙方不同意时可解除本协议。因此致乙方受有损害时，乙方可请求赔偿，甲方决无异议。

第十一条因天灾事变或其他不可抗力事由，致甲方不能照期交货或不能为全数的交付，可延缓期日。但其延缓日数应经双方议定。由此造成的损失双方自行承担。

第十二条在履行本合同的过程中发生争议，双方当事人应通过友好协商的方式解决，若友好协商解决未果，则双方一致同意提请北京市海淀区人民法院处理。

本合同一式两份，经甲乙双方签字盖章后生效。甲、乙双方各执一份，具有同等效力。附件与本合同具有同等法律效力，并同时使用。

卖方(甲方)：____________

地址：__________________

买方(乙方)：____________

地址：____________

____________年__月__日

高考考前冲刺复习计划安排：

一、返璞归真，研读教材。

教材既是我们平时学习的主要工具，也是命题的重要依据，所以，一定要认真研读教材，“思前想后”，牢记所有的公式、定义、定理及使用条件，切实理解、掌握课本上的重要结论和典型方法。梳理知识，构建知识网络，力求做到提起一根线带起一大串。

二、固本溯源，强化主干。

主干知识重要技能要加强训练、强化记忆。主干知识如：两数(函数、数列)、两式(不等式、三角式)、两线(直线与平面、直线与圆锥曲线)、两率一量(概率与统计、函数的变化率、向量)等;重要技能如：作图与函数图像的变换技能、函数的单调性、奇偶性、周期性、对称性的判断技能、空间图形与平面图形的处理技能、直线与圆锥曲线位置关系问题的探究技能、不等关系的求解和论证技能、函数的单调性、极值、最值的探究技能、心算与估算技能等，这些必须做到心中有数。

三、有的放矢，查缺补漏。

相当一部分同学考试的分数不高，不少是会做的题做错，特别是基础题，即人们常说的“会而不对、对而不全”的错误。究其原因，有属于知识方面的，也有属于方法方面的。因此，要找出错题本，加强对以往错题的研究，找错误的原因，对易错知识点进行列举，对易误用的方法进行归纳。找准了错误的原因，就能对症下药，使犯过的错误不再发生，会做的题目不再做错。

四、颗粒归仓，规范答题。

规范化包括：解题过程有必要的文字说明或叙述，不能出现跳步，注意解完后再看一下题目。看你的解答是否符合题意，谨防因解题不全或失误，答题或书写不规范而失分。总之，要吃透题“情”，合理分配时间，做到一准、二快、三规范。特别是要注意解题结果的规范化。这些都是高考考前冲刺复习计划安排。

同学们，大家好：

明天，我们全体高三同学将满怀豪情、胸有成竹地踏上高考征程。你们将以你们的智慧、力量、胆识和气魄，去谱写人世间最壮丽的诗篇，实现人生最宏伟的跨越，回报父母的养育之恩和老师的培养之情。

三年来，我们全体同学孜孜不倦，刻苦攻读，一步一个脚印地走了过来。在过去的三年，尤其在高三这一年，我们参加了十几次各级各类的考试，靠着执着与勤奋，坚强与勇敢，沉着与冷静，诚实与守信，取得了一系列优异的成绩，为我校争得了荣誉，为自己奠定了基础。

人们常说，没有经过高考的人生是有遗憾的人生，我非常赞同这句话。因为高考检验了你十几年的所学和你的意志。千千万万的人正是通过这次考试，步入了高等学府。为了这次考试，我们已经为大家做好了充分的准备，同学们在多次的摸拟考试中也完全熟悉了高考的形式与程序，并且掌握了应考的各种技能。可以说，现在是万事俱备，只等高考的到来。

针对高考，我主要讲四个方面内容：一是考试期间的安排和要求。二是考试过程中的注意事项。三是应试策略。四高考形势。

一、考试期间的安排和要求。

(1)听从指挥，注意安全，按时作息，进入高考节奏。考试期间，服从学校和带队教师的统一安排，注意安全，按时作息，并能根据高考时间适时复习相关学科，迅速进入高考状态，正常甚至超常发挥，取得优异成绩。

今天距离高考还有1天：放松，看考场、熟悉考场周围环境，包括厕所、乘车路线、乘车时间等因素。最后一天，晚上不要过早或过晚休息，不要破坏平时的习惯，防止睡不着。

(2)注意饮食卫生，防止肠胃疾病。饮食是这个阶段不可忽视的问题，在此期间，千万不要盲目吃大量的补品或者吃以前不习惯的东西，还是吃以前一些清淡且熟悉的食品为佳，只要注意保持每日所需的营养就好，平平淡淡才是真。建议同学们按照平时的饮食习惯吃饭就可以，没有必要因加强营养去吃大鱼大肉。要注意饮食卫生，高考这三天，除了合理地调剂好一日三餐外，还要特别注意饮食卫生。

(3)调整心理状态。临考时，挺胸抬头快步走，将有助于增强信心。许多同学在这个时候，会出现焦虑不安、担心考不好等心理负担过重现象。如何调整好考前的心理状态呢?一是要增加自信心。不要总是想着考不好，因为越是担心考不好，造成心理紧张就可能真的考不好。此时要相信自己，想想以前成功的考试经历，尽力考好就行，至于考试结果则不必再去多想。要以平常心对待，不要对自己太苛求。二是多跟家长、老师和同学交流谈心，从他们那里你会获得鼓励和帮助;三是可以跑跑步、做做操，进行简单的体育锻炼，这也是释放心理压力的好办法。总之，考前要有一个乐观、自信、平和的心态。

二、考试过程中的注意事项。

(一)考试前

从发准考证到进入考场，虽然只有那么短的时间，但要预防准考证的丢失或找不到的情况。所以，准考证要拿在手上。到了考点，主要是熟悉考点环境，通过考点平面图关注三个地点并实地考察。这三个地方是：考场、厕所、临时集结点。

(二)考试中

拿到考卷，题目匆匆一看，往往会产生两种可能：一种是题目全会，信心百倍;另一种是一部分或大部分不会，紧张万分，出现开考心理慌张、难题挡路引起的心理波动等怯场现象。但这些现象都是考试过程中的正常现象。我们可以先搁下试卷，轻揉面部，深呼吸，花半分钟时间闭目养神，全面放松。

(三)考试时

要综观全局，2-3分钟还不能解决的题目，一定要舍得放弃。遇到容易题，千万不要因侥幸而粗心，要想到：人易我易，我不大意。遇到难题，要想到人难我难，我不畏难。只要做到这些，我们就能正常发挥。

(四)考试后

考试后千万不可和同学对答案，听信传言。头脑常想的应该是“下一场”。上午考完后，必须抓紧时间休息，即使睡不着，也应躺下闭目养神，身心放松，养精蓄锐，迎接下一场考试。常言说得好：每逢大事要静心。我们只要静下心来，就一定能创造高考奇迹。20--年高考前教师对学生的动员会讲话稿

三、应试策略。

为了大家能在考试中正常发挥，考出好的成绩，将可以得到的分数尽可能全部得到，我再谈几点应试策略：

1.填写信息、稳定情绪、总览全卷，区别难易。

试卷一发下来，立即忙于答题是不科学的，应先填写信息，如在答题卡上涂清“试卷类型”，写清姓名和准考证号码等，这样做是考试的要求，更是一剂稳定情绪的“良药”。打开试卷，看看哪些是基础题，哪些是中档题，哪些是难题或压轴题，按先易后难的原则，确定解题顺序，逐题解答。力争做到“巧做低档题，全部做对;稳做中档题，一分不浪费;尽力冲击高档题，做错也无悔。”刚进入考场，心情一般比较紧张，记忆、思维未达到最佳状态。采用先易后难的策略，先做容易的题目，不仅有利于顺利地拿到基本分，而且因为“顺利”还会给自己增添信心、稳定情绪，使智力活动恢复正常，从而使自己的水平得到充分的发挥。如果不顾自己的实际情况，先从难题入手，往往会出现思维”卡壳”现象，使自己有”开局不利”之感，从而加剧自己的情绪冲动，还会白白挤掉做容易题的时间。

2.认真审题、过程清晰，稳中求快。

审题要做到：一不漏掉题，二不看错题，三要审准题，四要看全题目的条件和结论。

做题要做到：一要书写清晰，速度略快;二要一次成功;三要提高答题速度;四要科学使用草稿纸;五要力求准确，防止欲速不达。

3.调节心理，沉着冷静，自信从容。

考试中，要克服满不在乎的自负心理，要抛弃“在此一举”的负重心理，要克服畏首畏尾的胆怯心理。高考是一种要调动多种积极因素的复杂劳动，也是对考生的思想、作风、毅力的考查，更需要在情绪稳定的前提下有条不紊地进行。高考中必然会有困难，遇到长题、难题、生题，要有充分的心理准备，要能够从陌生中找熟悉，因为面对困难的时候，常常比的是谁更自信，谁更能以“平常心”对待。“我难，别人亦难，不要紧张”;”“我感到生疏的别人也会感到生疏”;“我易，别人亦易，不可大意”，有些考生见到生题紧张、害怕，有时一道题做不出，越想越紧张，影响一门学科的考试，有的甚至因一门学科考砸了而影响整个高考。而另一些考生见到熟题却因掉以轻心，粗枝大叶，不加思索而铸成大错。应做到“难题冷静，易题细心，战略藐视，战术重视”。

4.遇到易题，格外小心、思路断电，学会变通。

易题，容易使人轻视，不注意题目的细微变化，不费思索顺手写来，可能铸成大错，所以有“容易题，容易错”的说法。要知道，题目对你容易，对别人也容易;考试时，熟知的知识、方法突然想不起来，这时要学会变通。一是换个角度或思路，从与题目有关的项目开始回想;二是有效利用试卷中其他题目中的信息;三是暂时放弃，换另一道题做，等情绪稳定、再回过头来做。“跳过拦路虎，再杀回马枪”，结果可能会有意外的收获。。

5.尽量多做、每分必争。

高考评分，理科是按步骤、按知识点给分;文科是按要点给分。考生在答题时，要会多少答多少，在时间允许的情况下，哪怕是一条辅助线，一个符号，一小段文字，都可写上，千万不能留空白。即使个别没有把握的也要敢于写，千万不要将不能完全做出或答案算不出的题提前放弃不做。

6.答题规范、整洁美观。

整洁美观是一种自信、是对自已劳动的珍惜，是把优秀当习惯。要知道，工整的书写、整洁的卷面很可能使阅卷老师“一见钟情”。所以，书写时要注意耐住性子，尽量整齐美观。特别是涂改时应轻划一斜杠。不要一改就是一个墨疙瘩，很影响卷面的整体效果。高考主观题阅卷是一项十分艰巨的任务。天气热、时间紧、工作量大、难度高。连光电阅读机也会因答题卡填涂不当而出现故障，何况是人呢!阅卷老师在这种高强度、枯燥、单调的批改过程中，难免会产生一种疲劳、厌烦的心态。大家知道主观题是“采点给分”，且给分的限度还有一定的弹性。若试卷涂涂改改，不堪入目，阅卷老师自然无法始终如一地在“杂草丛生”中披沙沥金、苦苦搜寻给分点。而阅卷老师突然发现一份字迹清楚、布局和-谐、整洁美观、文理兼通的试卷，顿时会眼睛一亮，精神为之振奋。这样的试卷，不仅能得到客观上应得的分数，还能得到阅卷老师弹性限度内的“感情分”。假如两个考生的两道试题的得分点大致相同，而因卷面整洁与否而造成的分数“落差”，至少有2-5分。试想，若将整份试卷的各题、高考的各科累加起来，当是蔚为大观、令人震撼的。

7.注意检查、减少失误、合理取舍。

争取有一定的时间检查答卷，主要是检查题目是否遗漏，是否弄错了题意，是否抄错了什么，涂卡是否漏涂、是否错位，从而尽量减少失误。对一些“疑似”答案，一定要利用好草稿纸，进一步检查——检查思路，检查步骤，检查结果，检查试题要求等。考试结束前，如果还有难题做不出来，已做好的答题又需要检查，这时应采取舍“难”而取”易”、弃”少”而求”多”的策略，用这段宝贵的时间先来检查已做好的答题，保证答题正确，减少失误。

8.合理分配，适时涂卡。

机读卡填涂最易出现的问题是填图不规范，以致在机器阅卷中产生误差。克服这类问题的简单办法是要把铅笔削好。铅笔不能削尖削细，而应相对粗些，且应把铅笔尖削磨成马蹄状或者直接把铅笔削成方形，这样一个答案信息点最多只要涂两笔就可以涂好，既快又标准。

成人高考毕业档案的自我鉴定

成人高考给了你继续学习的机会，如今作为成人毕业生的你会怎么去写成人毕业生鉴定表自我鉴定呢?下面是第一范文网小编整理的成人高考毕业档案的自我鉴定，以供大家阅读。

成人高考毕业档案的自我鉴定(一)

参加浙师大本科函授学习两年了，通过学习获得的不仅是一个学历，更多的是知识，是经历。现在即将毕业，回首过往的足迹，点点滴滴依旧清晰可见。

自从XX年被师大成教学院汉语言文学专业录取后，充满信心的我以满腔的热情全身心地投入函授学习中。大学毕业出来进入社会工作以后，意识到了学习的重要性，警醒着过去三年大学生活的庸碌。于是上课期间，我改变了以往大学学习的态度，不迟到、不早退，勤做笔记。

我不仅喜欢自己所学的专业，也喜欢自己的班级。班中的事务我主动参与，与班级的同学和睦相处。有些和自己一样从事教育，也有些从事不同的职业，以他们的见解，丰富着自己的阅历。在最后一个学期中，有幸地被推荐为优秀班干部。记得，曾经有人讲过，读书的目的可以归纳为：一拿文凭，二长知识，三交朋友。确实，二年的学习我也有所收获。

在工作中我努力做好本职工作;一边也不忘老师的嘱咐，把一些书本上的知识运用于自己的教学实践，在这几年中开过学区级和市级的公开课，在论文和案例中也有所收获。我相信：勤能补拙。一分耕耘，一分收获。

虽然两年的学业结束了，但是学业的结束不应该是学习的终点，在以后的工作与生活中，我将继续地去追寻，努力获取更多的知识，充实自己，完善自己。

成人高考毕业档案的自我鉴定(二)

为了提高自己的业务水平和能力，我参加了XX年的成人高考，考取了曲阜师范大学的汉语言文学专业，于是开始了三年的学习。通过学习，本人各方面都有了较大的提高。

(一)政治思想上

本人有坚定的政治方向，热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党的领导，热爱神圣的教育事业。函授期间，我努力遵守学校的各项规章制度，培养自己的文学兴趣。尊敬师长，热爱自己的班级，与班级同学和睦相处，且关系融洽。班中事务主动参与，且乐此不疲。我相信：乐于助人是快乐之本。

(二)学习目的及态度

我已圆满的完成了学院规定的课程。函授虽三年，但真正参加面授的时间只有几个月，所以我非常珍惜面授的时间。上课期间，我保持以往学习时代的风格，不迟到、不早退。有要事则向班主任请假。上课认真听老师的讲解，作好学习笔记，并把自己的困惑拿出来和老师共同探讨。对老师布置的作业，我从来都是不折不扣的高质量的完成。因为我深深明白：这是我提高自己水平和能力的机会。

(三)收获和体会

平时不常读书，函授学习使我感受到自身文学修养的欠缺，并促使我研读各种文学书籍，并把它与平时的教学工作相结合。教学上取得了良好的效果，个人素质也得到了很大提高。

(四)工作与学习的处理上

在校工作期间，我一边尽力做好自己的本职工作，认真备课，教好学生。一边不忘曲师大任课教师的嘱咐。充分利用自己的闲暇时间，把函授期间不能作具体解说的书本知识理解消化。一份耕耘，一份收获。学习上的毫不懈怠使我能从容面对每一次考试，并取得不错的成绩。

(五)存在问题及努力方向

虽说是三年的函授学习，实际上面授只有三个月左右。虽说函授教师备课认真负责，学员真正能从老师那学到的东西并不多。大部分的知识还得靠自己的积累和教学实践中的领悟。在以后的学习工作中，我将以此为基础，不断的研究学习，提升自己。

有人把函授学员读书的目的归纳为：一拿文凭，二长知识，三交朋友。的确，我的本科函授学习认真而充实。三年的严寒酷暑，我有收获。今后，我会把做老师的路走得更好，更充实!

成人高考毕业档案的自我鉴定(三)

为了提高自己的业务水平和能力，我参加了成人高考，20xx年1月考取了广东省岭南师范学院的物理教育专业，于是开始了三年的学习。通过学习，本人各方面都有了较大的提高。

一、政治思想上，本人有坚定的政治方向，热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党的领导，热爱神圣的教育事业。函授期间，我努力遵守学校的各项规章制度，尊敬师长，热爱自己的班级，与班级同学和睦相处，班中事务主动参与。积极参加学校与社会的实践活动，此外还学习各种科学文化知识提高自己文化修养及思想道德素质。

二、在专业知识学习上，我通过系统化、理论化的学习;认真学习了本专业的课程，各科成绩优异，培养自己的自学能力以及分析、解决问题的能力。

三、在工作上，对工作热情，任劳任怨，责任心强，重视团队合作精神，在工作学习中锻炼了较强的组织、宣传、管理和应变能力，表现出较强的与人密切合作的能力和良好的环境适应能力;并且深受同学们和老师以及领导的认可。

三年的学习生活是我人生经历中最充实、最宝贵的一页。作为一名学生，我热爱我的专业并对其投入了巨大的热情，使自己的知识水平、思想境界、工作能力等方面都迈上了一个新的台阶。

古人云：“不到晋祠，枉到太原。”又有人说：“初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。

位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓，为古代晋王祠，始建于北魏，是后人为纪念周武王次子姬虞而建。全国重点文物保护单位之一。姬虞封于唐，称唐叔虞。虞子夑继父位，因临晋水，改国号为晋。因此，后人习称晋祠。北魏以后，北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋词重修扩建。

晋祠是具几十座古建筑的中国古典园林游览胜地。环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠，可按中、北、南三部分进行。中，即中轴线，从大门入，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体，建筑结构严谨，具有极高的艺术价值。北部从文昌宫起，有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列，以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起，有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙，泉流潺绕，颇具江南园林风韵。此外最南部还有十方奉圣禅寺，相传原为唐代开国大将尉迟恭的别墅。祠北浮屠院内有舍利生生塔一座，初建于隋开皇年间，宋代重修，清代乾隆年间重建，为七级八角形，高30余米，每层四面有门，饰以琉璃勾栏。登塔远眺，晋祠全景历历在目。

晋祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。叔虞励精图治，利用晋水，兴修农田水利，大力发展农业，使唐国百姓安居乐业，生活富足，造成日后八百年的风调雨顺，国泰民安，呈现出一派兴旺景象。叔虞死后，后人为纪念他，在其封地之内选择了这片依山傍水，风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的儿子燮父继位后，因境内有晋水流淌，故将国号由“唐”改为“晋”，这也是山西简称“晋”的由来，祠堂也改名为“晋王祠”，简称“晋祠”。

在漫长的岁月中，晋祠曾经过多次修建和扩建，面貌不断改观。南北朝时，文宣帝高洋，推翻东魏，建立了北齐，将晋阳定为别都，于天保年间(公元550——559年)扩建晋祠，“大起楼观，穿筑池塘”。隋开皇年间(公元581—620xx年)，在祠区西南方增建舍利生生塔。唐感观二十年(公元 646年)，太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，并又一次进行扩建。宋太宗赵光义于太平兴国年间(公元976—983年)，在晋祠大兴土木，修缮竣工时还刻碑记事。宋仁宗赵祯于天圣年间(公元1023——1032年)，追封唐叔虞为汾东王，并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。

自从北宋天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁后，祠区建筑布局更大为改观。此后，铸造铁人，增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等，这样，以圣母殿为主体的中轴线建筑物就次第告成。原来居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁边，退处于次要的位置了。

晋祠最著名的建筑为圣母殿，创建于宋代天圣年间(公元1023—1032年)。圣母传为姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂宽大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后补塑2尊)，这些彩塑中，邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵，凤冠霞披，是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真，造型生动，情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。 鱼沼飞梁，建于宋代，呈十字桥形，如大鹏展翅，位于圣母殿前，形状典雅大方，造型独特，是国内现存古桥梁中仅有的一例。

金人台四尊铁人姿态英武，因铁为五金之属，人称之为“金人台”。西南隅的那尊铁人，铸于北宋绍圣四年(公元1097年)，已有八百多年的历史，不但保存完整，而且神态威武，英姿勃勃，气概不凡，销明甲亮，闪闪泛光，颇为独特。据说，一年夏天气候特别炎热，身披铁甲的西南隅的铁人忍受不了这难熬的痛苦。独自走到汾河边，只见汾河滔滔而流，怎么过河呢，铁人犯了愁。正在着急，忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼，要求船家把他渡到对岸。船家沉吟一阵，方才慢腾腾地说：“渡你一人，人太少，可再稍候一时，再等等有无旁人。”铁人一焦急，赶忙说道：“你能渡过我一个，就算你有能耐啦”船家看了看铁人说：“你能有多重，一只船不止装一人，除非你是铁铸的。”话一落音，一语道破了铁人的本相。瞬间，铁人立在汾河边，纹丝不动，怎么这人不说话了?船家抬眼一看，面前立着一位铁人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晋词的铁人。船家不敢怠慢，赶忙找了一些乡亲，把铁人抬回金人台。圣母勒令手下将领，把铁人的脚趾上连砍三刀，表示对铁人不服从戒律的惩罚。今日的铁人，脚上还留着连砍三刀的印痕。

唐碑亭，即“贞观宝翰”亭。亭内陈列唐太宗李世民手书碑刻“晋祠之铭并序”。 全碑1200多宇，书法行草，骨骼雄健，笔力奇逸含蓄，有王羲之的书法神韵，是书法艺术的珍品。圣母殿右侧，是千年古树“卧龙周柏”。难老泉，俗称“南海眼”，出自断岩层，终年涌水，生生不息，北齐时有人据《诗经鲁颂》中“永锡难老”之句起名“难老泉”。周柏、难老泉、侍女像誉称“晋祠三绝”。

在晋祠难老泉亭上方，有一座水母楼，俗称梳妆楼，别号水晶宫。楼内水母像铜质金装，端坐瓮上，束发未竟，神态自若。据传，水母姓柳，生性贤良，家住晋祠附近的金胜村，嫁到晋祠为媳。不幸的是，她同嫁后横遭婆线虐待，每日到远方去挑水。挑回的水，婆母只要前桶，不要后桶，名为嫌脏，实则存心刁难。一天，柳女挑水归来，在途中一骑马人要借水饮马，柳女欣然应允。等柳女返回重挑时，那人送给柳女一条金丝马鞭，并告她马鞭放在瓮中，只要轻轻向上一提，水即满瓮。柳女回去一试，果然灵验。这个秘密不久就被柳女的小姑子发现，一次她趁获女回娘家不在，从瓮中提起马鞭，顿时，水从瓮中奔涌而出。大水，很快就要淹没附近村庄，柳女正在娘家梳头，闻讯赶来，毅然坐在瓮上，水势一下变小，人们得救了，水母再也没有离开水瓮。

晋祠南部，名奉圣寺，相传这里曾是唐朝大将尉迟敬德的别墅。奉圣寺此，有舍利塔，塔高38米，七级八角形。在奉圣寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，苍郁古朴，独具一格。据传，原来这株槐树历史久远，早已干枯，也不知过了多少年，到清代乾隆二十一年(公元1756年)农历三月廿一日，奉圣寺内集会，人来人往熙攘非凡。恰好，有一个老道士在枯槐下叫卖，出售膏药。口里喊着：“膏药灵应、能汉百病，有福来买，无福不信。”叫卖半晌，没人买他的药。这位老道继续叫卖：“如此仙药，来购无人，凡人无福，枯槐宜生。”说罢，他将膏药贴于枯槐身上.拂袖扬长而去。说来真巧，不到一个月，这株枯槐，死而复生。生枝展芽，甚为茂盛。人们见状，都惊呼这株枯槐叫复生槐。实际上，俗话说得好：“千年柏、万年松，老槐一睡几百春。”这株枯槐复生，大约是因为多年长睡而碰巧苏醒的缘故。

晋祠是一处自然山水与历史文物相交织的风景名胜区。古为唐地，西周初年成王之弟叔虞封于唐，其子燮因境内有晋水而改唐为晋，后人祀叔虞于晋水之源，因称晋祠。自《山海经》始，历代均有文献记载，而魏、齐、隋、唐以下各代至今尚有大量的实物保留于祠内外。 唐太宗李世民曾以“六合为家”的英雄气魄，用“经仁纬义”的华丽文笔，对悬瓮山的雄伟，晋水的秀丽做了拟人化的评赞：

“其施惠也;则和风溽露是生，油云膏雨斯起;

其至仁也;则霓裳鹤盖息焉，飞禽走兽依焉;

其刚节也;则治乱不改其形，寒暑莫移其操;

其大量也：则育万物而不倦，资四方而靡穷。

莹氛雾而终清，有英俊之贞操;

住方圆以成象，体圣贤之屈伸;

日注不穷，类芳猷之无绝。

年倾不溢，同上德之诫盈。”

对于晋祠的建筑及夜景，也作了诗意的描写：“金阙九层，鄙蓬莱之已陋;玉楼千仞，耻昆阆之非奇。落月低于桂筵，流星起于株树。”李白诗曰：“时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉;浮舟弄水萧鼓鸣，微波龙鳞莎草绿。”郭沫若诗曰：“圣母原来是邑姜，分封桐叶溯源长。隋槐周柏矜高古，宋殿唐碑竞炜煌。悬瓮山泉流玉磬，飞梁芊沼布葱珩。倾城四十宫娥像，笑语嘤嘤立满堂。”林徽因说：“晋祠的布置又像庙观的院落，又像华丽的宫苑;全部兼有开敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿楼阁在古树婆娑池流映带之间，实像个放大的私家园亭。”《晋祠志》载：“三晋之胜，以晋阳为最;而晋阳之胜，全在晋祠。”

尊敬的各位领导、家长、尊敬的各位老师、小朋友们：

你们好!

今天，在这个鲜花盛开的季节里，我们又迎来了少年儿童自己的节日——六一国际儿童节!

我们怀着喜悦、非常荣幸地与小朋友们一起共度这个美好的节日。值此机会，谨让我向____幼儿园的全体小朋友们致以诚挚的节日问候，并向辛勤耕耘、培育祖国花朵的园丁们致以崇高的敬意!

值此机会，我还要告诉大家一个好消息，今年是我们十周年!在这十年里，我们得到了各位领导和家长的大力支持、得到了老师辛勤劳动和创造，也获得了____幼儿园成为少年儿童成长的乐园;成为家长放心、满意的地方。

当前，面临着深化教育改革趋势;面临着社会日新月异的发展。我希望全体老师求实创新，与时俱进，进一步深入贯彻执行党的教育方针，促进每一个少年儿童健康、和谐、全面的发展，为少年儿童的学习、发展奠定良好的基础，努力把培养下一代的教育工作做得更好!

少年有志，国家有望，少年强则国家强。少年儿童的健康成长历来是党和政府十分关注的大事，我身为园长，也是教师队伍中的一员，我将与全体老师一起并肩携手，与时俱进，为____幼儿园的事业再谱新乐章、再创新辉煌而奋斗!

最后祝____幼儿园的小朋友们节日快乐!祝大家节日快乐!

谢谢大家!

关于太原晋祠的导游词

太原晋祠最著名的建筑为圣母殿，创建于宋代天圣年间(公元1023—1032年)。圣母传为姬虞之母邑姜。下面是第一范文网带来的关于太原晋祠导游词，仅供参考。

关于太原晋祠的导游词一：

人云：“不到晋祠，枉到太原。”又有人说：“初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。

位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓，为古代晋王祠，始建于北魏，是后人为纪念周武王次子姬虞而建。全国重点文物保护单位之一。姬虞封于唐，称唐叔虞。虞子夑继父位，因临晋水，改国号为晋。因此，后人习称晋祠。北魏以后，北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋词重修扩建。

晋祠是具几十座古建筑的中国古典园林游览胜地。环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠，可按中、北、南三部分进行。中，即中轴线，从大门入，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体，建筑结构严谨，具有极高的艺术价值。北部从文昌宫起，有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列，以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起，有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙，泉流潺绕，颇具江南园林风韵。此外最南部还有十方奉圣禅寺，相传原为唐代开国大将尉迟恭的别墅。祠北浮屠院内有舍利生生塔一座，初建于隋开皇年间，宋代重修，清代乾隆年间重建，为七级八角形，高30余米，每层四面有门，饰以琉璃勾栏。登塔远眺，晋祠全景历历在目。

晋祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。叔虞励精图治，利用晋水，兴修农田水利，大力发展农业，使唐国百姓安居乐业，生活富足，造成日后八百年的风调雨顺，国泰民安，呈现出一派兴旺景象。叔虞死后，后人为纪念他，在其封地之内选择了这片依山傍水，风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的儿子燮父继位后，因境内有晋水流淌，故将国号由“唐”改为“晋”，这也是山西简称“晋”的由来，祠堂也改名为“晋王祠”，简称“晋祠”。

在漫长的岁月中，晋祠曾经过多次修建和扩建，面貌不断改观。南北朝时，文宣帝高洋，推翻东魏，建立了北齐，将晋阳定为别都，于天保年间(公元550——559年)扩建晋祠，“大起楼观，穿筑池塘”。隋开皇年间(公元581—620xx年)，在祠区西南方增建舍利生生塔。唐感观二十年(公元 646年)，太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，并又一次进行扩建。宋太宗赵光义于太平兴国年间(公元976—983年)，在晋祠大兴土木，修缮竣工时还刻碑记事。宋仁宗赵祯于天圣年间(公元1023——1032年)，追封唐叔虞为汾东王，并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。

自从北宋天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁后，祠区建筑布局更大为改观。此后，铸造铁人，增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等，这样，以圣母殿为主体的中轴线建筑物就次第告成。原来居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁边，退处于次要的位置了。

晋祠最著名的建筑为圣母殿，创建于宋代天圣年间(公元1023—1032年)。圣母传为姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂宽大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后补塑2尊)，这些彩塑中，邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵，凤冠霞披，是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真，造型生动，情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。 鱼沼飞梁，建于宋代，呈十字桥形，如大鹏展翅，位于圣母殿前，形状典雅大方，造型独特，是国内现存古桥梁中仅有的一例。

金人台四尊铁人姿态英武，因铁为五金之属，人称之为“金人台”。西南隅的那尊铁人，铸于北宋绍圣四年(公元1097年)，已有八百多年的历史，不但保存完整，而且神态威武，英姿勃勃，气概不凡，销明甲亮，闪闪泛光，颇为独特。据说，一年夏天气候特别炎热，身披铁甲的西南隅的铁人忍受不了这难熬的痛苦。独自走到汾河边，只见汾河滔滔而流，怎么过河呢，铁人犯了愁。正在着急，忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼，要求船家把他渡到对岸。船家沉吟一阵，方才慢腾腾地说：“渡你一人，人太少，可再稍候一时，再等等有无旁人。”铁人一焦急，赶忙说道：“你能渡过我一个，就算你有能耐啦”船家看了看铁人说：“你能有多重，一只船不止装一人，除非你是铁铸的。”话一落音，一语道破了铁人的本相。瞬间，铁人立在汾河边，纹丝不动，怎么这人不说话了?船家抬眼一看，面前立着一位铁人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晋词的铁人。船家不敢怠慢，赶忙找了一些乡亲，把铁人抬回金人台。圣母勒令手下将领，把铁人的脚趾上连砍三刀，表示对铁人不服从戒律的惩罚。今日的铁人，脚上还留着连砍三刀的印痕。

唐碑亭，即“贞观宝翰”亭。亭内陈列唐太宗李世民手书碑刻“晋祠之铭并序”。 全碑1200多宇，书法行草，骨骼雄健，笔力奇逸含蓄，有王羲之的书法神韵，是书法艺术的珍品。圣母殿右侧，是千年古树“卧龙周柏”。难老泉，俗称“南海眼”，出自断岩层，终年涌水，生生不息，北齐时有人据《诗经鲁颂》中“永锡难老”之句起名“难老泉”。周柏、难老泉、侍女像誉称“晋祠三绝”。

在晋祠难老泉亭上方，有一座水母楼，俗称梳妆楼，别号水晶宫。楼内水母像铜质金装，端坐瓮上，束发未竟，神态自若。据传，水母姓柳，生性贤良，家住晋祠附近的金胜村，嫁到晋祠为媳。不幸的是，她同嫁后横遭婆线虐待，每日到远方去挑水。挑回的水，婆母只要前桶，不要后桶，名为嫌脏，实则存心刁难。一天，柳女挑水归来，在途中一骑马人要借水饮马，柳女欣然应允。等柳女返回重挑时，那人送给柳女一条金丝马鞭，并告她马鞭放在瓮中，只要轻轻向上一提，水即满瓮。柳女回去一试，果然灵验。这个秘密不久就被柳女的小姑子发现，一次她趁获女回娘家不在，从瓮中提起马鞭，顿时，水从瓮中奔涌而出。大水，很快就要淹没附近村庄„„，柳女正在娘家梳头，闻讯赶来，毅然坐在瓮上，水势一下变小，人们得救了，水母再也没有离开水瓮。

晋祠南部，名奉圣寺，相传这里曾是唐朝大将尉迟敬德的别墅。奉圣寺此，有舍利塔，塔高38米，七级八角形。在奉圣寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，苍郁古朴，独具一格。据传，原来这株槐树历史久远，早已干枯，也不知过了多少年，到清代乾隆二十一年(公元1756年)农历三月廿一日，奉圣寺内集会，人来人往熙攘非凡。恰好，有一个老道士在枯槐下叫卖，出售膏药。口里喊着：“膏药灵应、能汉百病，有福来买，无福不信。”叫卖半晌，没人买他的药。这位老道继续叫卖：“如此仙药，来购无人，凡人无福，枯槐宜生。”说罢，他将膏药贴于枯槐身上.拂袖扬长而去。说来真巧，不到一个月，这株枯槐，死而复生。生枝展芽，甚为茂盛。人们见状，都惊呼这株枯槐叫复生槐。实际上，俗话说得好：“千年柏、万年松，老槐一睡几百春。”这株枯槐复生，大约是因为多年长睡而碰巧苏醒的缘故。

晋祠是一处自然山水与历史文物相交织的风景名胜区。古为唐地，西周初年成王之弟叔虞封于唐，其子燮因境内有晋水而改唐为晋，后人祀叔虞于晋水之源，因称晋祠。自《山海经》始，历代均有文献记载，而魏、齐、隋、唐以下各代至今尚有大量的实物保留于祠内外。 唐太宗李世民曾以“六合为家”的英雄气魄，用“经仁纬义”的华丽文笔，对悬瓮山的雄伟，晋水的秀丽做了拟人化的评赞：

“其施惠也;则和风溽露是生，油云膏雨斯起;

其至仁也;则霓裳鹤盖息焉，飞禽走兽依焉;

其刚节也;则治乱不改其形，寒暑莫移其操;

其大量也：则育万物而不倦，资四方而靡穷。

„„莹氛雾而终清，有英俊之贞操;

住方圆以成象，体圣贤之屈伸;

日注不穷，类芳猷之无绝。

年倾不溢，同上德之诫盈。”

对于晋祠的建筑及夜景，也作了诗意的描写：“金阙九层，鄙蓬莱之已陋;玉楼千仞，耻昆阆之非奇。落月低于桂筵，流星起于株树。”李白诗曰：“时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉;浮舟弄水萧鼓鸣，微波龙鳞莎草绿。”郭沫若诗曰：“圣母原来是邑姜，分封桐叶溯源长。隋槐周柏矜高古，宋殿唐碑竞炜煌。悬瓮山泉流玉磬，飞梁芊沼布葱珩。倾城四十宫娥像，笑语嘤嘤立满堂。”林徽因说：“晋祠的布置又像庙观的院落，又像华丽的宫苑;全部兼有开敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿楼阁在古树婆娑池流映带之间，实像个放大的私家园亭。”《晋祠志》载：“三晋之胜，以晋阳为最;而晋阳之胜，全在晋祠。”

关于太原晋祠的导游词二：

晋祠，全国重点文物保护单位之一，位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。晋祠原为纪念晋国开国君主唐叔虞而建。创建年代已不可考。北魏郦道元的>就有关于唐叔虞祠(即晋祠)的记载，可见当时已经颇为出名了。

晋祠现已称为一个有着几十座古建筑的中国古典园林的游览胜地。晋祠的文物古迹很多，比较著名的有：

圣母殿和其中的42尊侍女像。圣母殿十晋祠的主体，也是现在晋祠的最古老的建筑(始建于北宋)，殿高19米，面宽7间，进深6间，殿的四周有围廊。建筑学家们认为这个殿是宋代建筑的代表作。

晋祠的参天古树也给人以深刻的印象。周柏，又名“齐年柏”，相传为西周时所植，由于年代久远，树身已向南倾斜约40度，但仍充满了生机。隋槐在祠内的关帝庙内，老枝纵横，盘根错节。

难老泉，素有“晋阳第一泉”之誉，与侍女像、齐年柏并称“晋祠三绝”。因它晶莹澄澈，畅流不断，人们便以“难老”名之，泉水常年保持在17℃，灌溉着附近数万亩稻田。李白、范仲淹等大诗人都曾写过赞美难老泉的诗。

关于太原晋祠的导游词三：

大家好!首先，我代表绵山旅行社欢迎您参加本次旅游活动。希望通过我的讲解陪伴您这次美好时光。

人云：“不到晋祠，枉到太原。”又有人说：“初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。 位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓，为古代晋王祠，始建于北魏，是后人为纪念周武王次子姬虞而建。全国重点文物保护单位之一。姬虞封于唐，称唐叔虞。虞子夑继父位，因临晋水，改国号为晋。因此，后人习称晋祠。北魏以后，北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋词重修扩建。

晋祠是具几十座古建筑的中国古典园林游览胜地。环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠，可按中、北、南三部分进行。中，即中轴线，从大门入，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体，建筑结构严谨，具有极高的艺术价值。北部从文昌宫起，有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列，以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起，有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙，泉流潺绕，颇具江南园林风韵。此外最南部还有十方奉圣禅寺，相传原为唐代开国大将尉迟恭的别墅。祠北浮屠院内有舍利生生塔一座，初建于隋开皇年间，宋代重修，清代乾隆年间重建，为七级八角形，高30余米，每层四面有门，饰以琉璃勾栏。登塔远眺，晋祠全景历历在目。

晋祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。叔虞励精图治，利用晋水，兴修农田水利，大力发展农业，使唐国百姓安居乐业，生活富足，造成日后八百年的风调雨顺，国泰民安，呈现出一派兴旺景象。叔虞死后，后人为纪念他，在其封地之内选择了这片依山傍水，风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的儿子燮父继位后，因境内有晋水流淌，故将国号由“唐”改为“晋”，这也是山西简称“晋”的由来，祠堂也改名为“晋王祠”，简称“晋祠”。

在漫长的岁月中，晋祠曾经过多次修建和扩建，面貌不断改观。南北朝时，文宣帝高洋，推翻东魏，建立了北齐，将晋阳定为别都，于天保年间(公元550——559年)扩建晋祠，“大起楼观，穿筑池塘”。隋开皇年间(公元581—620xx年)，在祠区西南方增建舍利生生塔。唐感观二十年(公元 646年)，太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，并又一次进行扩建。宋太宗赵光义于太平兴国年间(公元976—983年)，在晋祠大兴土木，修缮竣工时还刻碑记事。宋仁宗赵祯于天圣年间(公元1023——1032年)，追封唐叔虞为汾东王，并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。

自从北宋天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁后，祠区建筑布局更大为改观。此后，铸造铁人，增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等，这样，以圣母殿为主体的中轴线建筑物就次第告成。原来居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁边，退处于次要的位置了。

晋祠最著名的建筑为圣母殿，创建于宋代天圣年间(公元1023—1032年)。圣母传为姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂宽大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后补塑2尊)，这些彩塑中，邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵，凤冠霞披，是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真，造型生动，情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。

鱼沼飞梁，建于宋代，呈十字桥形，如大鹏展翅，位于圣母殿前，形状典雅大方，造型独特，是国内现存古桥梁中仅有的一例。

金人台四尊铁人姿态英武，因铁为五金之属，人称之为“金人台”。西南隅的那尊铁人，铸于北宋绍圣四年(公元1097年)，已有八百多年的历史，不但保存完整，而且神态威武，英姿勃勃，气概不凡，销明甲亮，闪闪泛光，颇为独特。据说，一年夏天气候特别炎热，身披铁甲的西南隅的铁人忍受不了这难熬的痛苦。独自走到汾河边，只见汾河滔滔而流，怎么过河呢，铁人犯了愁。正在着急，忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼，要求船家把他渡到对岸。船家沉吟一阵，方才慢腾腾地说：“渡你一人，人太少，可再稍候一时，再等等有无旁人。”铁人一焦急，赶忙说道：“你能渡过我一个，就算你有能耐啦”船家看了看铁人说：“你能有多重，一只船不止装一人，除非你是铁铸的。”话一落音，一语道破了铁人的本相。瞬间，铁人立在汾河边，纹丝不动，怎么这人不说话了?船家抬眼一看，面前立着一位铁人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晋词的铁人。船家不敢怠慢，赶忙找了一些乡亲，把铁人抬回金人台。圣母勒令手下将领，把铁人的脚趾上连砍三刀，表示对铁人不服从戒律的惩罚。今日的铁人，脚上还留着连砍三刀的印痕。

常听人说，坐落在神木郊外的五台山山形奇特，景色优美，弛名中外，是雕塑艺术的宝库，吸引着许多中外游客。

暑假，我的爸爸妈妈要带我去五台山，我高兴极了。因为去五台山是我多年的愿望，这次终于能够实现了。

爸爸开着车，沿着平坦宽阔的柏油马路向五台山奔驰。汽车穿过层峦叠嶂的山谷，途中的村镇，农舍被一一抛在后边，行车大约一小时左右，爸爸说“：看，五台山到了!”我举目向前望去，只见群山中崛起一峰，气势宏伟。

仰望五台山，麦垛形的山峰，三面悬空，另一面与山相连。山上树木十分茂密，苍松翠柏，清秀挺拔，崖面上飞阁栈道，犹如彩虹凌空，三尊巨大的佛像雕在上面，个个慈祥和善，神态安逸。而那密密麻麻，大大小小的石窟，犹如蜂窝一样，山顶小塔掩映于绿树之中，隐约可见，在夏日的霞光里，五台山显得更加瑰丽，壮观。

我们坐着汽艇到了山脚下，顺着绿树掩映，曲折迂回的台阶，开始登山了。

我们看到的第一尊塑像是睡佛——释迦牟尼，这尊佛像长达6米多，身边坐着他的十大弟子，高度也都在一米以上。只见释迦牟尼闭着双眼，右手托着下巴，神态是那么安详，慈善。细细一看，似乎还在均匀地呼吸，多么高超的雕刻技艺啊!他的弟子们也都神态各异，有的哭，有的笑，有的在念经，有的在煎药，似乎都盼望着佛祖早点醒来。

我们顺着狭窄的栈道再往上，就到了千佛廊，这可真是佛像聚会的大礼堂。它们分左右两层排列，有的端坐沉思，愁眉不展;有的展眉疾目，神态威严;有的温顺和蔼，若有所思;有的交头接耳，窃窃私语;有的兴高采烈，眉开眼笑……真是惟妙惟肖，栩栩如生。

夕阳西下，落日的余晖映照着美丽的五台山，我们带着快乐的心情，恋恋不舍的走下山去。