读书心得初中二初(合集20篇)

橘色的阳光从窗户折射到我的书桌上，屋子里流动着阳光的香味，似乎不小心一碰就会溢出去。多么好的意境，可惜无法改变又一个无聊的下午的来临这个事实。我正打算用一本冗长的题集来打发这个下午，在我发呆的当口，楼下传来一阵嬉笑声：

“旋风腿!哒哒哒哒哒哒……”当他还意犹未尽地想哒下去时，又有个孩子接口道：

“无影拳!嘟嘟嘟嘟嘟嘟……”接着又是一阵嬉笑，不知是否在争论他把无影腿说成无影拳，须不须要帮规处置。

我的嘴不知不觉地弯成了一个微笑的弧度――童年果然是很开心的时候啊，可以终日心安理得肆无忌惮地玩，世界末日也可以先放一边。

回忆起我也曾经有过的童年，心中总有一种抓不住的怅惘，那个美好的童年在我的记忆中已经模糊得不像话了，我只能祈望从我为数不多的几张照片中寻找已离我远去的童年的印记。照片中的我穿着一件明黄色的小褂子，也就是现在人们总往灾区捐的那种衣服，一脸迷茫懵懂的表情，我这才知道我打小就不会摆pose，身边倚着一部红色的小单车，也是那个年代所特有的那种。妈妈也站在我身边，那时她还很年轻，没有白发，只有如瀑的青丝：没有赘肉，只有玲珑的曲线没有风尘仆仆的疲惫神色，只有眼中放出的青春的神采，我这才确信妈妈也曾经美丽。

我的童年也正如照片中的我――不可避免地迷茫懵懂。我有在艳阳高照的天气穿靴子的历史，有6岁多了还尿湿裤子的历史，有为了捉蝌蚪被淋成落汤鸡的历史……都是一些很糗的事，但想起来仍不自觉地发笑。

童年，仿佛是隔着一层毛玻璃，只留下影影绰绰的痕迹，但又那么真实的存在过。似乎是一个久远的传说，太古老，再清晰的也会旧掉。

对此，我不曾放任自己去留恋，真是的，为什么要留恋呢，人总要忘掉些什么的，不然生命会变得很沉重，很沉重……多少次，那曾经的伙伴，勾勾小指头，说好永远不分开，就天真的以为这世上真的有永远的传说存在。当现实一次次重演，我终于学会了去面对。任凭宿命演绎着一段段物是人非曲终人散的悲欢离合，不再留恋。

人总该在遗忘中学会成长。

也许，童心失落的日子就是长大。

我们穿色素很沉的衣服，我们把心紧紧地包裹起来，我们说很成熟的话，我们远远地躲避着!

前些日子，我阅读了许多名著，其中有一部名《童年》的名著，反复读了几次后，我的心情难以平静。故事是围绕一个叫阿廖沙的小男孩开始的，由阿廖沙父亲不幸病逝开始，经过阿廖沙一点一点的成长，更了解了社会的真实，然后因为母亲的病逝而被外公赶走到人间结束。

阿廖沙在这段日子里，认识了贪婪、自私的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅以及喜怒无常的外公，周围的一切都充满了残酷、野蛮、愚昧、贪婪，这是一个典型的旧社会的小市民的家庭。第一次我阅读的时候，曾认为这本书内容就是批判沙皇时期的黑暗与旧社会人无知、贪婪。其实不然，但我第二次阅读时才发现，这并不是单单的黑暗，在主人公的身边其实还有许多正直、善良的人，例如阿廖沙的外婆，她用故事教导着阿廖沙成为一个不向丑恶现象屈膝的人;还有朴实的“小茨冈”教会了阿廖沙如何去面对生活的困难……等等还有许多人，在潜移默化的教导阿廖沙成为一个正直的人。

如果没有他们，我敢肯定阿廖沙一定会变成一个贪婪、自私、无知的人。很多人读完这本书都会认为阿廖沙生活在一个黑暗的时代，其实如果你再仔细的阅读，一会发现，在这黑暗的年代也不缺少希望与光明。的确，永远都不会没有希望。虽然我们现在生活在一个充满光明的时代，但总有一些事令我们绝望，但是，屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”我们只要有信心与勇气，光明终究会到来。

百草园和三味书屋原是鲁迅先生同年生活最集中的地方。作者通过对景物的描写，传说的追忆，人物的刻画，使它成了一条五彩的项链，散发着迷人的色彩!

从‘我家的后面有一个很大的园，相传叫做百草园。现在是园子并屋一起卖给朱文公的子孙了，连最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎南凿只有一些野草;但那时却是我的乐园’写出了百草园在我心中的地位，还有那‘长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇’此句承上启下，由赤练蛇引出长妈妈讲的美女蛇的故事。故事本身虽有点让人害怕，但却能孩子们的好奇心。同时也增添了百草园的神秘色彩!

‘冬天的百草园比较无味;学一下，可就才美了。拍雪人(将自己的金形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏。这是荒园，人迹罕至所以不想宜，只好捕鸟。’写出了百草园的冬天先以‘无味的’做开篇，然后捕鸟，下雪后的乐趣。还有‘他总是微笑起来，而且将头仰起，搓着，向后面拗过去，拗过去’写出了先生读书达到了自我陶醉的地步。给鲁迅留下了深刻的印象。

我感到作者的童年生活很精彩!其行文轻松自如，随意挥洒!让我有一种生临其境之感!

这几天，我看了《钢铁是怎样炼成的》，使我备受启迪。这本书，让我明白了，毅力是成功之本，是一种韧劲，是一种积累。荀子有云：锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。毅力，它是一个人在挫折中所展示的一股坚忍的力量，有了毅力，人们就不会向挫折和困难低头，而是更坚强地去面对。

《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基，出生在一个工人家庭，饱尝人间疾苦，二十岁参加了共产党员，因积劳成疾导致全身瘫痪，后双目失明，辗转病榻长达九年，然而卧病期间，在令人难以想象的困境中，他并没有心灰意冷，而是把笔作为武器，把文学创作当作自己新的工作岗位，开始新的奋斗，并以惊人的毅力写出了这部不朽的名著。

文中，奥斯特洛夫斯基所塑造的主人公,同样也鼓舞着千千万万的读者。故事讲述了主人公的英雄事迹。他有钢铁般不屈的精神和毅力，在困难和挫折面前他从不退缩，在恶势力面前，他也从不示弱;他敢爱敢恨，他对自己所爱的执着与追求，不禁让人感动他有一个响亮的名字保尔柯察金。保尔·柯察金，在双目失明，身体瘫痪的情况下，勇敢地与疾病搏斗，终于创作了《暴风雨所诞生的》这部著作。

保尔是正直的，十几岁的他，因为正义，敢出手教训市里的无赖;保尔是机灵的，身处牢中的他，能抓住机会，轻而易举地使愚昧的敌人中计而躲过魔爪;保尔是勇敢的，刚参军的他，纵马挥刀地向前猛冲，完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界;保尔是坚强的，作战的他,在头部严重烧伤后，在坚定的革命信念的支持下，奇迹般的活了下来，以继续抗战;保尔是伟大的，他几次与死神进行生死搏斗，最终以胜利而回到亲人的身边，回到战友的身边。

遇到困难，就应该勇敢地去面对。挑战困难之后就会发现，人的一生很精彩，有酸、甜、苦、辣，也有离别时的伤心，当然也有重逢时的喜悦。在我们的人生中，要想一步登天，那永远是不可能的从古自今，有哪一个名人志士是一步登天的呢?没有，他们都是在挫折中锻炼了自己，使自己成为千古佳话。我们不要以为当一名作家写书是一件很简单的事，因为在写书的过程中往往会遇到挫折和困难，只有坚强的毅力才能够克服困难和挫折。例如，马克思写《资本论》用了40年的时间，李时珍写《本草纲目》用了30年的时间，司马迁编《史记》历史用了20多年古今中外，有谁能够一步登天呢?

名人传，又称《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家、音乐家、小说家、剧作家、社会活动家罗曼罗兰写的，它包括《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗琪罗传》三部"英雄传记"。

传记里的三人，虽然一个是音乐家，一个是雕塑家兼画家，另一个是小说家，各有自己的园地，三部传记都着重记载伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大，在《米开朗罗罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，"我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气"。对于我们的时代，这实在是金石之言。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的"在伤心隐忍中找栖身"，米开朗琪罗的"愈受苦愈使我喜欢"，托尔斯泰的"我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理"，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。我们周围的空气多沉重。老大的欧罗马在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。--打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。

一天，我闲着无聊，便想从书架上拿一本书来读，于是，我便拿到了《童年》这本书，因为我以前没有看过这本书，所以我是从头开始看的。

这本书主要讲的是阿廖沙童年的悲惨生活。前苏联文艺评论家丘科夫斯基说过：“《童年》不仅是一部艺术珍品，而且是高尔基的传记，是他全部创作的注解，对于我们来说是极其珍贵的。”的确，这本书里的阿廖沙就是高尔基本人，这本书写的也就是高尔基童年的悲惨生活。

这本书一开始描写的便是阿廖沙父亲死时的情景，可惜阿廖沙当时才三岁，父亲便永远的离开了他。后来他和母亲来到了外祖父家，外祖父是一个极自私且残暴的人，在那里，外祖父还天天抽打他。

有一次，就因为阿廖沙好奇，偷偷的染了一块桌布，外祖父就把他打得失去了知觉，害得他在床上躺了好几天。不仅这样，他的两个舅舅为了争家产天天吵架，使这个家毫无安宁可言。后来，雅科夫舅舅留在了城里，米哈伊尔舅舅则搬到奥卡河对岸去了，纳塔利亚舅妈也因为难产而死去。

阿廖沙还认识了“小茨冈”，每次阿廖沙被外祖父打得时候“小茨冈”都会用自己的手去挡树条，每次他的手都会被打肿。后来雅科夫舅舅让“小茨冈”把十字架被到坟地，并趁机把“小茨冈”压死了。后来他又认识了外祖父的房客“好事情”，“好事情”是一位优秀的知识分子，但别人都不理解他，后来外祖父撵走了他。

不久之后他的母亲瓦利娅回来了，外祖父想让她嫁给一个钟表匠，但外祖母和母亲都反对，她就没有嫁。后来阿廖沙因为母亲上了学，母亲还是被迫嫁给了一个军官，母亲再婚后的生活极其悲惨，她天天受继父的打骂，她还生了两个孩子，但都相继死去了。不久之后，母亲也去世了，之后阿廖沙便外出谋生去了。

掩卷沉思，我不禁思绪万千。高尔基的童年是那么悲惨，而我们的童年天天都是丰衣足食，想要什么就有什么，这简直就是天壤之别，而我们还不知足。高尔基为了上学，每天都要捡垃圾去换钱，甚至还偷过东西。而我们现在每天都有家长接送，我们是多么幸福呀。想一想，我们现在的生活是多么美好，所以我们应该珍惜现在的美好生活。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。

第一次读这本书的时候，还年轻，看书就是看热闹，也如同看戏。今次再读，有了不一样的感触。

看到徐福贵的一生，以为很多事遥远，其实就在你我身边。开篇是描述了一个五味杂陈的现实世界，看到的和听到的都是土腥味儿十足的情景，慢慢讲述徐福贵做少爷的时候，他作威作福、吃喝嫖赌，直到把家产败光。

然后，我们看到的徐福贵，就是一个白手起家的角色了。居家过日子，没有生活来源，苦苦地在土地上刨食，满是老茧的手，一遍遍在土地上试验着，下午能糊口。

徐福贵娶的媳妇，叫陈家珍。原本的富贵小姐，家教好，人品好，没有任何怨言地跟着他辛苦劳作，把他视为一家之主，她把自己的所有都贡献给了这个家。

徐福贵养孩子，一儿一女，可谓儿女双全。女儿在艰苦的条件下，从活泼伶俐的女孩，到因得病聋哑后的勤劳懂事，时时刻刻都围在父母身边。儿子是一家的希望，乖巧懂事，学习刻苦，积极上上。

徐福贵的女婿，为了娶媳妇，借钱欠债，结婚后日子过得也是清苦。媳妇生孩子死后，他一个人带着孩子工作，虽然累，还是满满的希望。知道他临死，还是惦记着自己的孩子!

徐福贵的外孙，听话，灵巧，懂事，最后因为家里条件差，吃豆子撑死了。

最后的徐福贵，和一头老黄牛作伴，跟老黄牛谈话，谈话的内容，就是他这一生里最重要的人和事。

做了几段摘录，通篇故事情节都很诱人，建议自己阅读。

1、当本书主人公徐福贵输完家里的财产时，摘录：

“我重新站起来，像只瘟鸡似的走出了青楼，那时候天完全亮了，我就站在街上，都不知道该往哪里走。”

“他还以为我是被那些女人给折腾的，他不知道我破产了，我和一个雇工一样穷了。我苦笑着看他走远，心想还是别在这里站着，就走动起来。”

“我就这样迷迷糊糊地走到了城外，有一阵子我竟忘了自己输光家产这事，脑袋里空空荡荡，像是被捅过的马蜂窝。”

2、当本书主人公徐福贵自己挑着一担子铜钱去还赌债时，摘录：

“一天下来，我的绸衣磨破了，肩上的皮肉渗出了血。我一个人往家里走，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的钱就累得人都要散架了，祖辈挣下这些钱不知要累死多少人。到这时我才知道我爹为什么不要银元偏要铜钱，他就是要我知道这个道理，要我知道钱来得千难万难。这么一想，我都走不动路了，在道旁蹲下来哭得腰里直抽搐。”

3、当赢走本书主人公徐福贵的全部家产的龙二被解放军枪毙后，摘录：

“我知道家珍的话，我的女人是在求我们从今以后不再分开。看着她老了许多的脸，我心里一阵酸疼。家珍说得对，只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”

我读的名著是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不觉得这像是一本名著，反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，真挚的情怀，无奈的忧伤，这一切都是能感受到的。

我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生的作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正，毫无民族偏见，有着高尚的人格。

印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》，细读了《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼节”，给我讲“长毛的故事”，谋害了我的“隐鼠”，给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象，她有着中国劳动妇女的传统美德，她不仅质朴，而且善良，关爱别人。作者由原来的讨厌她，变成敬她爱她。

一切感受都是那么的天真烂漫，令人回味，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那份热情，希望能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，不过，这正是儿童特有的。

曾几何时，我已远离了童年，每天都在这忙忙碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活中，童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅吧一起热爱自然，向往自由。

说起《西游记》，很多人应该都能把其中的某一段背的滚瓜烂熟吧!

《西游记》里讲了唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取真经，沿途经历九九八十一难的故事。

师傅唐三藏骑了一匹白龙马，穿着袈裟，带领着三个徒弟一心取真经。孙悟空本领最大，火眼金睛、七十二变、一个跟头十万八千里，耳朵里还藏了一根金箍棒，斩妖除魔，保护师傅。只是偶尔师傅认为他调皮的时候，会念起紧箍咒，这时候，孙悟空就会变得很痛苦了。猪八戒有着肥嘟嘟的大肚子，十分憨厚、可爱，传说他原先是天上的天蓬元帅，触犯了天条，被玉皇大帝罚到人间，投胎成了一头猪。沙和尚戴着佛珠，挑着扁担，和孙悟空、猪八戒一起保护师傅。最后，师徒四人成功求得真经。

读了《西游记》后，我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不没什么大本事，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。

就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝没有九九八十一难呢?勇敢战胜困难的过程，就孕育着最后的成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!

用了两天的时间，终于将《甜酸》全部一字不差的看完。对于饶雪漫的这部作品，我就像读她其他作品一样很安静的躺在床上阅读完的。《甜酸》里文字不是很华丽，却在平淡中透露出淡雅而忧伤的感觉，就像火热的心上被落下的一滴冰凉的雨水所击中，温度瞬时下降到最底点，然而，并不是很痛楚。我喜欢这文章中淡淡的忧伤，仿佛把自己的伤痕定格在一个不易察觉的角落里，慢慢的缝补着自己的伤口，等待着它的愈合。我是个喜欢秋季里萧条和落迫的男孩子，也喜欢用细腻的笔尖写出犀利的文字。我是个心思比较细腻的男孩，并且我想掩饰什么，别人一般察觉不出来，每个人在自己的青春时期都有过淡淡的情感，像田七七，恋上自己的老师，不用奇怪，这一切一切都很正常，是每个人必须的历程。

我喜欢读书，因为高尔基曾经说过一句话：“书籍是人类进步的阶梯。”这句话我非常喜欢，也非常赞同!

书籍是一个大宝箱，里面有无限的精神矿藏，它能够带你去世界的每一个角落，给你无穷乐趣!

读书是一个人一生中不可缺少的。但读书，不是随随便便地看一本书，而是找一本好书，一本适合自己的好书。我们要细细地品读，将书本上的一个个知识慢慢地消化。读书不是比谁看得快，而是看谁把这本书上的知识看懂了!你可以读几个月甚至几年，只要你把这珍贵的精神矿藏吸收到身体了，你就对得起这本书，就真正把这本书看得有意义了!

只要我们用心读书，一个字一个字地往心里读，去体会，去感悟，那你一定会有所得。我觉得，作者会选择写一本书，一定是因为有所感悟或有灵感才会去写。如果一个作家想写出好的作品，那他一定是用真情将他的感悟或灵感透彻地表达出来了，我敢肯定我说的这一点是对的!

读书，可以让你全身心都放松下来，所以，让我们一起走进书的世界，共同享受读书带给我们的乐趣吧!在这里，我给大家推荐两本好书。第一本：《幸福在哪里》;第二本：《巴人雅趣》。希望大家能够喜欢!

梦中的伊丽莎白

不是学校里最漂亮的女生，却是最有魅力的。她独有的绑头发的方式，动作简洁而又优雅，尤其她的笑容，足以照亮秋季最阴郁悲伤的日子：就是那种阴雨绵绵时，你泡水湿透的鞋子在碎石路上啪啪作响，街灯不眠不休日夜在通往学校上学之路的那种日子。第一位在我生命里出现的女生，停留在会“偷”影子的“我”的孩提时代，她是如此的充满魅力，引得这些身处童年的男孩子充满了憧憬。班上年龄最大的孩子获得了她的芳心，他是那么的自大、猖狂。而年龄最小的“我”只能拼命等着伊丽莎白垂怜我一眼，这边是“我”的童年，有一颗所谓爱的种子，这颗种子无论如何都被给予，被紧紧地握在了手心里。我的童年就在那里，带点忧愁又有点悲痛，等待着爱的垂怜，在绝望中等待长大。

海滩上的克蕾尔

一次海滨度假让我与克蕾尔相识，一个比伊丽莎白漂亮很多的女孩。可以，克蕾尔从出生就又聋又哑，为了弥补她的耳聋，上帝给了她一双大大的眼睛，让她的脸上充满了迷人的光彩，她不会说话，只要一笑就会发出像大提琴音色般的声音，我爱极了大提琴。她还很聪明，懂很多单词。我和克蕾尔有一个专属于我们的私有灯塔，在那里我和她分享了我能“偷”别人的影子，在那里我们彼此亲吻，我尝到的不是蜂蜜般的滋味而是她亲我之前才吐掉的草莓口香糖的味道。她凝视着我，漾出一朵微花，并在纸上写下：“你偷走了我的影子，不论你在哪里，我都会一直想着你。”这正说明人生如何能在瞬间颠覆。八月里，仅仅遇到一个克蕾尔，每个早晨就再也不一样，每个当下也不再同于以往。而孤独便能就此拭去。

这是青春期的相遇，是灵魂相互碰撞的声音，克蕾尔是纯净而美好的，她与伊丽莎白无法相比，就如书中“我”爸爸说的：“永远不要拿人来比较，每个人都与众不同，重要的是找到最适合自己的差异的人。”克蕾尔就是这个人，是精神上互补的对象，可以一起坐下来分享一切的人。

现实里的苏菲

苏菲是个耀眼又美丽的女孩，几个月来，一起见习，相互调情却从未为彼此的关系定调。互谓为朋友，故意忽略对对方的渴望。因为知道彼此工作很忙，没时间经营一段真正的关系。一次苏菲的影子与“我”相交叠时，她的影子向我喃喃：“我根本就没有学医的天分，我什么都不好，又不够漂亮，从来不曾听到爸爸说我好。”或许是因为这种想要为每个“我”所偷来的影子找到点亮生命的小小光芒的想法，让我停在苏菲的身边，为她找寻自信。而最终苏菲也认清了她爱的并不是我。

最终，我还是找回了我的克蕾尔，我们的命运也就此紧紧地靠在了一起。

人一生的爱情或许会是这样：在无知的孩童时代，会遇到一个梦想中的人，略微显得天马行空，不切实际。青春时期，在那个半成熟的时候，会遇到一个真正的灵魂伴侣，而因种.种情况要暂时分别。而人生也会就此改变。等到我们成熟后，又会遇上一个理性的化身，与其说是伴侣不如说是朋友，或许会因为工作或是所学的专业而相识，由于理性的相互体谅，而走在一起，有时被误认为是所谓的爱情，其实只是朋友，仅此而已。

最后还是觉得，真正的心灵上的相遇才是幸福而难能可贵的，在未遇见之前还是静下心来默默等待这个人的出现吧。

最近我读了老舍的名著——《骆驼祥子》从而我感触很深。

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会向把一个正直、好强、善良的洋车夫从肉体到灵魂毁灭的过程，祥子老实、健壮，对生活积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一车辆自己的车来拉，。后来，经过三年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一车辆车，但没过多久，却被乱兵抢走。

第二次，他手攒够了钱一却又被那可恶的孙侦探给骗去。她第三次，他娶了虎妞，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞难产而死。祥子悲心欲绝。没办法，只好把车子卖了来安葬虎妞。

他的这愿望在经过多次挫折后终于最终完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么会畏惧。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通的人力车夫，但命运还是没有放过他，梦想破碎，自甘坚落。

刚刚读完了沈从文的《边城》，感触颇深。

小说并不长，却把我带入了长长的思考当中。小说以川湘边界的边城小镇茶峒为背景，以当时当地特有的风土人情为基本，以渡船人的孙女翠翠的爱情悲剧为线索而展开。

小说的主人公，也就是老船夫的孙女翠翠，其父母迫于内心的道德压力而殉情而死，留下翠翠与老人相依为命。虽然身世有些许凄惨，但也许是在美丽的大自然中长大的原因，触目为青山绿水，翠翠却依然长得天真活泼，单纯害羞，惹人怜爱。她不谙世事，只懂得乖巧地尽力帮忙爷爷守好渡船。就是这种朴素的美丽，也使得当地船总的两少爷都喜欢上了翠翠。

爱情是美好的，但却不是每个人都那么幸运能够轻易拥有的。大少爷天保性格豪爽，他本想退出成全弟弟傩送与翠翠，但却不幸溺死，在原本有发展机会的翠翠与傩送之间形成了隐形的障碍。守船老人因操心孙女的幸福而不断的向人试探，更加深了船总顺顺与傩送对他的误会，使得傩送好几次见面都表现冷漠。翠翠的羞涩，本应是翠翠美丽的一面，但却让傩送错解了。

猝不及防的大雨冲倒了白塔，爷爷的死让翠翠明白了更多，翠翠也许真的再也听不到曾触动她的歌声了，也许美丽的爱情终究注定在悲剧中让人留下遗憾。原本只要说清楚就能得到的幸福就这样在读者眼前生生地错过了。一切像是冥冥中自有安排，近在咫尺的幸福，本可以得到的快乐，却就这样在现实中硬生生地被错过了。读书不但可以滋润读者的心灵，充实读者的精神世界，还能够潜移默化的影响读者面对生活的状态，多读一些好的书籍吧

这似乎也在启示我们，很多时候，该勇敢时候就千万不要懦弱。

之前我听有些同学说过“《边城》，是沈从文‘理想主义的幻灭’”，我做不出如此深奥的评价，但我却能深刻感受到沈对他自己笔下世界的向往。那里的人民善良热情，淳朴勤劳，人与人之间没有猜忌，更多的是彼此之间的帮助与理解。

我仿佛可以看到老船夫把钱一一拾起硬塞回到渡客的手上，然后从腰间拿一小束草烟扎到渡客包袱里的场景;我仿佛可以看到老船夫善意的勒迫过路人使用他的药方，喝那一碗解暑的凉茶;我仿佛可以听到竹篁里黄鸟与杜鹃的叫声，和回荡在山间如竹雀叫声一般的傩送的歌声;我仿佛能感受到满眼碧绿，流水潺潺的惬意与悠闲。这是一个美丽而难以寻得的世界。

今天，我读中国四大名著之一的《水浒传》。

水浒传是元末明初施耐庵编写，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。这本书的故事有由发生在北宋末期的宋江起义为原型，生动的叙述了起义的发生、发展、结束。塑造了一系列农民起义的英雄。直接鼓舞了封建社会人名大众对统治者的反抗斗争……

本书刻画了英勇无畏的一百零八为梁山好汉，三十六天罡和七二地煞。本书共有一百二十四回。讲述了无数的精彩内容。同时，也揭示了当年官员的黑暗，奸臣的狡诈，阴险。是天下百姓陷入了水生火热之中。也让我看见了当时朝庭的腐败，皇上的昏庸无能……

在这本书中，最让我喜爱的是宋江，宋江是梁上好汉之首，是一百零八将之中的天罡星之首的天魁星。人称及时雨，不过一开始宋江并不是什么大角色，而是一位押司，是一刀笔小史。但一场奇遇，拉开了他人生的转折点，拉开了一场起义。智取生辰纲的事情被官府缉拿，当时宋江事先告知，晁盖就派刘康送金子与书信，但被宋江老婆发现，因此驻成了一场杀人案，原因是因为宋江憎恨阎婆惜这种趁机要挟，便一怒之下斩杀，被迫逼上了梁上。

水浒传中有许多有血有肉的任务，比如吴用、武松、林冲等等人物，也有许多内容丰富的故事……

记得有一次在家中懒懒散散的扫着地，没有实质的扫。突然，看到了身旁的水浒传偏向到了许多故事中别人帮人干活都认认真真的，我自己为自己干活为何不能认认真真了?

水浒传这本书是每个人必读的一本书，因为它是一本好书，一本史诗。

《水浒》这部书，自成书以来，在我国广为流传，是广大人民所喜闻乐见的一部文学作品，影响极大且深。因此，正确评价《水浒》，对于批判地继承祖国优秀文化遗产，有着重要的意义。

用无产阶级的观点来看，《水浒》这部书存在着一些问题，但就其主流而言，《水浒》不管是在思想内容上，还是在艺术水平上，都是成功的。

首先，《水浒》全书贯穿了这样一条线，就是： 宋江领导的农民革命军，在以宋江为首的投降叛卖集团的控制下，是如何向他们的敌人━━封建帝王投降的，以及投降以后宋江一伙投降叛卖集团的可耻下场和李逵等农民革命战士的悲惨结局。使投降路线的产生和发展的全过程在人民的面前展现，从而增强了人们认识投降路线的能力。其间还穿插了李逵等农民革命战士同以宋江为首的投降叛卖集团的尖锐激烈的斗争。《水浒》的作者，通过这一条主线，阐明了一个真理： 投降主义路线是绝对行不通的! 革命的人民，绝对不可以对于自己的敌人存有任何幻想和侥幸心理，革命必须进行到底! 同时通过对宋江一心想着为宋帝当走狗，而经过千辛万苦地为宋帝效劳卖命，成功之后朝廷却赐御鸠将他毒死的经过的描写，又对宋江一伙投降叛卖集团的自讨苦吃的可耻下场进行了尖锐刻薄的讥讽和嘲笑。

《水浒》的作者，通过对梁山英雄一个一个是怎样被逼迫上山的经过的描写，又揭示了另一个真理： 乱自上作，官逼民反，哪里有压迫哪里就有反抗。这对于鼓动我国明清农民革命战争，不能说是没有作用的。

作者又通过对宋江等人“被逼”上山的经过和他们上山时的心理的描写，又为后来投降路线的产生和发展埋下了伏笔。

两种“被逼”上山，动机全然不同，这就阐明了围绕着造反与投降两条根本不同的路线所进行的激烈的斗争的社会基础和思想基础。

《水浒》通过梁山人马攻官府、打恶霸的攻无不克、战无不胜的描写，暴露了封建统治阶级的腐败无能，歌颂了农民革命军的力量伟大。

《水浒》抽象地、表面地肯定宋帝，说他是“有道明君”，而把国家政治的黑暗和腐朽、官府的无能说成是一伙“奸臣”作乱。那么，既然宋帝是一个“有道明君”，那为什么不理朝政，而去钻李师师的暗道? 国家政权为什么会被祸国殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇将”反而被逼上梁山去造反? 这些情况，他既是“有道明君”，为什么又没发现，又没制止? 通过这些具体内容的描写，却又具体地、实质性地否认了宋帝。

我是不得不回来，我是不得不走，我们是不得不拆散。我今生今世，被汝善待过爱护过，于念已足。我泪如雨下。

——摘自〈朝花夕拾〉

“我是不得不回来，我是不得不走，我们是不得不拆散简简单单几句话，道尽一切心酸。世上最残忍之事，莫过于活生生拆散一对相爱的情侣。心里很闷的感觉。很喜欢看别人的感情故事。常常在别人的故事里，掉下眼泪，迷失自己。

人生是多么地短暂，几十年弹指间便过去。

相爱的人，并不见得能一辈子走到永远，永远太过奢侈，只能在意此刻所拥有的分分秒秒。但是还有那么多情侣，每一天吵吵闹闹，那么多夫妻，每一天虚耗时间。

如果心里告诉自己，人生只得多少天，与自己相爱的人在一齐只得多少天，此刻过一天，便少一天，看看他们，是否还有时间去吵闹去猜疑去误解

《一千零一夜》

《一千零一夜》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品。大型舞剧《一千零一夜》便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程，而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知：古时候，萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人。

因此，他每晚娶一个女人过夜后便杀掉。三年后，宰相的女儿大胆入宫，并每晚给国王讲一个故事，在天亮时便停下来，第二天接着讲。经过1001个夜晚，国王终于打消了杀女人的心思，世界名著《一千零一夜》也由此诞生。》一千零一夜》是我非常喜欢读的书，《一千零一夜》又叫做《天方夜谭》，《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事，有《山鲁亚尔和山鲁左德》、《渔夫和魔鬼的故事》、《渔夫和四色鱼的故事》、《着摸王子的故事》、《白侯图的故事》等等，这里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲惨地种种故事，我觉得这《一千零一夜》里的故事有好有不好，比如说《渔夫朱德尔的奇遇》就属于不好，朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的，但《阿拉丁神灯》就是属于好一类里的，因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。

莎拉《一千零一夜》的故事要从阿拉伯讲起，故事中，女主人公莎拉对各国民歌和异域风光情有独钟。就像中东热情的沙漠一样，莎拉也将自己热情的歌声散播到四方，对于莎拉来说，好故事一定要有听众一起分享，充满创意的独特构思、举世无双的天籁歌声，从《一千零一夜》里走来的莎拉，这就要把她的故事带到中国上海，看这位“月光女神”如何续写这段美丽的神话。

《童年》是高尔基的自传小说三部曲的第一部，第二、三部为《在人间》和《我的大学》。它向我们生动地叙述了19世界70到80年代的社会风貌。

读完《童年》后，我觉得高尔基很可怜，悲惨，令人怜悯!!我感受到了高尔基的悲惨遭遇，同时觉得我是幸运的。因为我比他要幸福很多，因为我的童年生活是丰富而又多彩;我的童年生活是幸福而又充满自由;我的童年生活有父母的宠爱、老师的关怀、同学的友爱，因此我的童年生活甜蜜得让我陶醉。而高尔基3岁时，因为父亲病故，他的母亲将他带回了娘家。可惜他的外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放贷，可是资本主义的发展打断了外公的发财梦，由此他破了产以至于贫困潦倒。他的母亲改嫁之后，又因为生病而死亡。同时，十一岁的他被他的外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……

文中我最喜欢外祖母，她有种特殊的亲和力。她保护着高尔基不受恶力量侵噬，用善良的心驱走高尔基内心的黑暗。她最喜欢给高尔基讲童话故事，通过她所讲的故事，让高尔基从小就辨别善与恶。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的胸怀。她如一盏明灯，照亮高尔基脆弱而孤独的心。所以我觉得她对高尔基的教育影响和改变了高尔基的一生!

每个人都有童年，并且每个人的童年都不尽相同，但是，我们每个人的`童年有高尔基那么悲惨吗?不，我们没有，高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。高尔基真实地描述了自已苦难的童年，在这样艰苦的环境下高尔基也能成才，真让我佩服。我不禁为自己庆幸，因为我没有出生在那个时代，也不用受到这种苦，我并没有失去我的父母……我感到很幸福，因为我的童年无比的开心快乐，我是爸爸妈妈掌心里的宝，我快乐并享受着!!!我要好好珍惜，更要好好抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我再不好好学习，那就太对不起爸爸妈妈了。

在生活中，很多的人面对艰辛和苦难会选择望而止步。高尔基却告诉我们，你只有勇往直前才会得到成功的喜悦。这就是巨人的力量!《童年》这本书，让我懂得了执着求知、不怕困难、持之以恒!!我应该用这样积极的态度对待学习和生活!

高尔基出身贫苦，亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫，《童年》是高尔基的自传小说，似乎整篇都是十分沉重的故事，但是“我”却用童真的眼睛、纯真的思想去看，去思考，去叙述。

《童年》中有一段描写“我”的父亲死去的片段：“在幽暗的小屋里，我父亲躺在窗下地板上，他穿着白衣裳，身子伸得老长老长的，他的光脚板的脚指头，奇怪地张开着，一双可亲的手安静地放在胸脯上，手指也是弯曲的;他那一对快乐的眼睛紧紧地闭住，像两枚圆圆的黑铜钱，他的和善的面孔发黑，难看地龇着牙吓唬我。”在“我”——一个大约三、四岁的“小鬼”眼里，因为对死没有概念，所以在父亲死了的时候，“我”居然一点也没有哭，甚至以为父亲在逗“我”玩。父亲对“我”来说真是非常亲近、重要的人，所以“我”的描述里父亲是“可亲”、“快乐”的人。父亲死后“我”家失去了一根顶梁柱，只能去投靠外祖父。这么一个大变化是“我”的童年真正的开始。

当时“我”的外祖父是一个粗暴的人，两个舅舅正在闹分家，家里笼罩着阴霾、争斗，这些对于初来乍到的“我”来说比较难适应，甚至不知道什么是“抽”，于是“我”被雅科夫舅舅的孩子萨沙唆使，将过节用的白桌布染蓝，祖父将“我”打得失去了知觉。“我”做为一个很小的小孩子第一次尝到了“抽”的味道，虽然现在的父母有明显的家长做派，但相比“我”的外祖父来说，父母们远不及他的严厉。

高尔基与“我”很多的地方都可以重叠，也许就是因为高尔基经历了“我”的童年，所以成为了如此伟大的无产阶级作家，社会活动家。

若不是开篇便通读了作者写在题前的话，我会认为这是一本并无更多可读之处的嬉笑文章，只能在恶俗的趣味当中去找些引人发笑的点子。可拉伯雷告诉我要在笑过后找找他所想要表达的深层含义，当然，他确定这本书的价值所在。

笑吧，因为世界生物里，只有人类才会笑。

人名不多，每一个都是由古老的神话改编而成，巨婴的成长史，便是一个打破了规则与界定的创世纪史。

人们心中有想过，但因为戒律规章的牵绊而不得不埋藏于心中的私欲，在巨婴宝贝的生活中却是乱作一团。他可以吃下几万头牛的母乳，人们说他是大胃王，却不得不发自肺腑的佩服他的食量;他闻到酒味便会高兴的手舞足蹈，一顿饭下来要喝几十坛子的葡萄佳酿，人们笑讽他是酒鬼，可心里却想的是“如果我是他该多好”。

这是一个会隐身的时代，极度的欲望被强制性压抑在心底。人们像等候光明一般期待着这个巨人的出现，或许他只是一个会制造笑料的、能吃能喝的傻瓜，但或许现实又根本不是这么一回事。

他很聪明，擅长逻辑思维;他很开放，行为不守旧却有时候那么不合时宜;他爱好钻研，却始终心里住着伟大的个人主义;他有些矛盾，可通体生命看来却又是这么顺畅。

他是巨人，他是身高、食量、酒量的巨人;

他是巨人，他又是思想、精神、灵魂的巨人。

在所有人都拘泥于心中破败陈旧的规则时，他成为了第一个不按所谓“逻辑”做事的坏蛋;在所有人都暗自想要成为他这样的人时，不得不说他也有善良、可爱的一面。

将思想与灵魂高度统一，他便是精神的巨人。