浙江绍兴十大景点精品20篇

慧济寺俗称佛顶山寺，初建于明代，全寺占地20亩，建筑面积3300平方米，坐落于普陀山佛顶山上，普陀山以"海天佛国"享誉海内外，在古今中外的文化交流中发挥出了重要作用。该寺因山制宜，布局包括天王殿后，大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等俱在同一条平行线上，与左右厢房相拥，颇有浙东园林建筑风格，为其他禅林所少见。

慧济寺位于普陀山佛顶山上，为普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。明朝(1368-1574年)僧人圆慧初创。清光绪三十三年(1920xx年)僧人德化请得《大藏经》。慧济寺位于普陀山佛顶山上，为普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。

俗称佛顶山寺，初建于明代，清乾隆五十八年(1793)庵为寺。光绪时又大加建，并经朝廷批准请得 藏经及仪仗，钦赐景蓝龙钵、御制玉印等。从此，一切规制与普济、法雨鼎峙。全寺建筑别具一格，依山就势，横向排列，殿堂宽敞壮丽，整座寺院深藏于森林之中，以幽静称绝。大雄宝殿盖彩色琉璃瓦，阳光之下光芒四射，形成"佛光普照"奇景，煞是壮观。

全寺占地20亩，建筑面积3300平方米，天王殿傍山而建，与普陀山其他寺院不同，主殿大雄宝殿供奉释迦牟尼，两边由阿难与迦叶侍之，大殿两厢各有10尊塑像，是传说中的"二十诸天"，后两侧供奉千手观音木雕像。寺内还保存有御印三枚，分别为明万历年间铜印，清乾隆六年(1795)金印，嘉庆元年(1796)玉印。普陀山以"海天佛国"享誉海内外，在古今中外的文化交流中发挥出了重要作用。

河南老君山位于河南省洛阳市栾川县城东3公里处，是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔2200米，原名景室山。后因西周朝“守藏室史”李耳到此归隐修炼，并被道教尊为太上老君而被唐太宗易名为“老君山”，沿袭至今。

山顶太清观始建于北魏，历代重修，唐代尉迟敬德曾监工重修，明朝最为鼎盛，铁椽、铁瓦、金碧辉煌，千百年来，一直是豫、陕、皖、鄂等地众香客朝拜的中原道教圣地。近年来，东南沿海香客也慕名前来，仅中国台湾高雄九龙八风进香团每批朝山者就达百人之众。

老君山不仅是中原道教圣地，而且也是北国山水精华荟萃处。老君山地处南亚热带与北温带的过渡带上，气候适宜，冷暖相宜，动植物资源极为丰富，有各类动物180余种，植物1861种，被业内专家称为：天然动植物种质资源基因库。因此1982年被河南省人民政府批准建立省级自然保护区，1994年被河南省人民政府批准建为“省级风景名胜区”，1997年和河南省其它5家省级自然保护区统一晋升为国家级自然保护区。仅20xx年开发以来，老君山生态旅游区管理区先后筹集资金5500余万元，先后开发了以品味道教文化和领略伏牛主峰为主题的道教文化区和以欣赏飞瀑流泉为主题的生态观光区两大区域，景点150余处，其中自然景观主要有：舍身崖、南天门、马鬃岭、石林、朝阳洞、仙人桥、君山天瀑、老龙窝、悟道石、亮宝台、玉皇顶等，主要人文景观有：十方院、灵官殿、淋醋殿、菩萨殿、道德府、炼丹炉等，当代著名作家李准观后赞叹“秀压五岳、奇观三山;黄山奇峰七十二、君山奇景知多少”。

老君山景区现有农家宾馆25家，床位800张，并有二星级宾馆老君山大酒店与景区配套，可接约130人住宿，宾馆餐厅雅间15个，大厅一个,可同时容纳300人就餐。

老君山交通便利，可进入性强，距洛阳机场148公里，紧邻洛栾快速通道，景区内铺设三级水泥公路13.5公里，人行步道34公里。老君山景区配套设施完善，可以满足游客的吃、住、行、游、购、娱各种要求，购物广场，不仅有全县共有的香菇、木耳、核桃、玉米糁等地方特产，而且还有根据《史记》中司马迁对老子的记述的老子骑牛像，以及依据河南鹿邑老子故里、河南栾川老君山、河南灵宝函谷关和陕西周至楼观台以及北京白云观等专家人士的指点，历经两载耀世而出的“太上老君”金像。

20xx年4月25日，老君山一日游环线建成，正式对外接待游客，20xx年接待游客20万人次，已成为中原地区集山水景观与道教文化为一体的标志性景区。

各位团友，现在我们驱车前往天目山国家级自然保护区。从临安到天目山大约有45分钟车程，在此我向大家介绍一下天目山概况。

天目山所在之处在3.5亿年前还是一片汪洋，后经地壳运动渐渐隆起，特别是在1.5亿年前的燕山期地壳构造运动中经火山喷发形成天目山主体。火山运动塑造了天目山的轮廓，而冰川活动则对山体进行了精心雕凿，对岩石进行解剖和搬运，塑造出天目山千姿百态的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7涧、8台、9池、12岩、27石、28峰，构成一幅巧夺天工的山水图画。

天目山分东天目、西天目。古书有记载：“有两峰，峰顶各一池，左右相对，名曰天目。”我们今天将游览的是西天目山的景点。东天目在有关部门的努力下，正加紧开发。

西天目山具有悠久而又独特的历史，是集儒、道、佛三大传统文化于一体的宗教文化名山。

西天目山还是植被非常丰富的名山，由于天目山地处中亚热带北缘，属亚热带季风性湿润气候，所以形成了独特的高大茂密的原始森林景观。天目山森林景观可以“古、大、高、稀、多、美”六字来概括。由于天目山植物资源多，被誉为“物种基因宝库”、“天然植物园”。这里还保存着冰川时期遗留的孑遗植物，如野银杏等。还有天目铁木、天目琼花、独蒜兰等天目山特有的及以天目命名的树种。这体现了天目山森林景观的“稀”。天目山自然保护区有高等植物2160余种，动物2300余种。天目山有被列为国家重点保护对象的动、植物各35种;以“天目”命名的动、植物分别为48种、37种。

天目山因拥有独特的植物资源和良好的森林植被，早在1956年即被林业部划为森林禁伐区，到1986年，经国务院批准成立国家级自然保护区。1996年，它还被联合国教科文组织人与生物圈网络吸纳，成为我国15个MAB成员之一。

天目山由于具有独特的自然、人文条件，吸引了无数名人学士来此观光旅游。他们为天目山留下了不少文艺佳作，如梁代昭明太子的《文选》，唐代李白、白居易的诗，近代艺术大师徐悲鸿的画，民国郁达夫的散文，当代书法家沙孟海、郭仲选等人的墨宝等等。

天目山每年有200余天雾气笼罩，气候独特，故盛产名茶，以天目青顶为代表。另外，天目笋干、天目笋豆等均为老少皆宜的土特产。在天目山的宾馆、饭店还可品尝到水芹菜、白果等有益于人体保健的特色山菜，让你一饱口福。

现在，我们进入自然保护区。下面我向大家介绍自然保护区的游客须知，首先是和进各城市公园一样，“不得折一草一木”。还有一条特殊的就是：“不得在野外抽烟，不得带火种上山。”另外送给大家一句旅游顺口溜：“进山只留下脚印，出山只带去照片。”希望大家能记住并遵守。

各位团友，现在我们的车已抵达禅源寺前，请各位带好随身物品下车，我们的游览将从这里开始。

禅源寺原本是双清庄址，明洪熙元年(1425年)由智粤和尚在旧址上修建，并首次剃度弟子，成为佛教活动场所。经过几代禅师经营，粗具规模，却于元末被兵火毁灭。清康熙四年(1665年)，玉琳国师重兴道场。雍正十一年(1733年)，雍正皇帝赐“禅源寺”匾额悬于天王殿。当时香火极盛，后光绪皇帝赐“福佑潜城”额悬于寺中。1941年4月15日，遭日军飞机轰炸，被毁。

各位团友，请看山门。因匾额毁于兵火，现在门扉“禅源寺”三字由著名书法家商向前题写。现在请随我进山门。大家看这棵苍劲的古罗汉松，是300余年前玉琳国师所栽，历尽沧桑，仍生机勃勃。

走过这道门就进了韦驮殿。韦驮菩萨是佛界三十二诸天之首，是护法天神。相传在释迦牟尼涅磐后，帝释天手持七宝瓶准备取下佛牙舍利回去建塔供养，时有罗刹鬼躲在帝释天身后乘其不备突然窃取佛牙舍利。韦驮奋不顾身，急起直追，刹那间把罗刹鬼抓获并夺回佛牙舍利。因其能驱除邪魔，保护佛祖佛法，所以成为菩萨。你看，那手中的法器降魔金刚杵，俗称“韦驮鞭”，就有驱魔的作用。天目山是韦驮道场。

各位团友，我们现在所站的位置就是当年百子堂的旧址。1939年3月，时任中共中央革命军事委员会副主席、南方局书记的周恩来以国民政府军事委员会政治部副部长的身份来天目山。当时，国民党浙江省政府主席黄绍宏来西天目山主持浙西行署第一次行政会议。周恩来与他会晤，共商国事。在百子堂集会上，周恩来向浙西临时中学的师生员工、行署官员、受训青年和即将到沦陷区去的工宣队员共1600余人作演讲，鼓舞浙西军民抗日的斗志，巩固和扩大了抗日统一战线，使西天目山一度成为浙西抗日救亡的中心。大家再往北看，那亭与碑就是临安人民政府为纪念周恩来在此演讲50周年于1989年3月建造的。碑正面刻着刘开渠先生题书的“周恩来演讲旧址”，背面碑文则记录了周恩来在此作抗日演讲的史实。这里已被列为杭州市爱国主义教育基地。

各位团友，我们再去看看天目山自然保护区自然博物馆。博物馆于1988年建成并投入运行，内有科教会场、教室、实验室、标本贮藏室，还有植物、动物、昆虫、综合等展厅，共存放天目山动植物标本万余件，土壤、古生物化石标本55件。它是展示天目山丰富的动植物资源及悠久的地质史的窗口。现在请大家进去聆听博物馆解说员的详细讲解。

现在你们在水边看到的就是九龙壁了，这其实是一条带状的层状节理地质构造。整条节理带长约100米，它的整体与溪水面几近是平行的，最低的地方和水面相距不到1米，节理带中洞窟高低、深浅度都是不一样的，最高的达4米，最深的也是4米。因为节理带在悬崖峭壁间，凝灰岩性岩层状分明，你们看它起伏弯曲，就好像是无数条龙潜伏在盘石上，所以称为九龙壁，又叫龙崖。

现在我们来到了这座位于溪边的四角单檐攒尖顶亭，也就是超然亭，就是超然物外，心游闲云的意思。它是可以远看马鞍山日出的观景亭。亭底边长2米，高5米，的全是木做成，这里北面可以近观天师洞，南还可以望鼎湖峰。

鼎湖峰，行状就好像是春笋，直冲天，它高 170.8 米，顶部面积为 710 平方米，底部面积为 2468平方米，堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”。峰巅有很多苍松翠柏，中间蓄水成池，相传是我们的始祖轩辕黄帝铸鼎炼丹，然后跨龙升天的地方。唐代大诗人白居易曾用“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来”的诗句来描绘这个天下奇观。

芙蓉峡，从鼎湖峰沿好溪上还要行走三四公里，它两边峭壁通体都是黑的，整座山体又好像是钢铁铸成的石城堡。越向里面走，峭壁就越高，山谷也越窄。最狭的地方，中间裂开就像门，只允许容一个人穿过，有“一夫当关，万夫莫开”之气势，所以叫铁门峡。电影《阿诗玛》中，阿黑张弓射穿山崖的镜头就在这里拍摄的。入内又是一洞天，四周有高崖围着，中间绿草成茵，叫紫芝坞，相传是东海八仙饮山泉吃紫芝的地方。坞内有屋基，是明代四位高人结庐隐居的遗址。

人们常说“自古名山僧占多”，其实是冤枉了出家人。与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上，本意是修心养性，却常成为德高望重的高僧，因而山以僧名，闻名遐迩。而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街，与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏，这无形中缩短了尘世与佛门的距离。缺少名山大川的陪衬，却多了善男信女的亲近，这就是泉州开元寺的独特之处。

泉州开元寺是全国重点文物保护单位，也是福建省“十佳”风景区，或许大家想知道，开元寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。

眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门，也叫天王殿。它建于唐武则天垂拱三年(公元687年)，前后已经过几次火灾烧毁与重建，现存建筑是民国十四年(公元1920_年)修建的。大家先请看这石柱：上下端略细，中部较粗，呈梭子状，学名梭柱，据考证为唐朝的石柱风格，年已十分久远了。石柱上还悬挂有一木制对联“此地方称佛国，满街都是圣人”。这是南宋大理学家朱熹所撰，近高僧弘一法师所写的。它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。它们怒目挺胸，状极威严，与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别，有人谑称它们为“哼哈二将”。

跨过山门就到了拜亭。站在这里，我们可以看到拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁，而我们所在的位置就在开元寺的中轴线上。佛教传入我国巳有一千多年历史，并在中国落地开花，与中国文化融为一体。开元寺的布局就突出了我国古建筑的南面为尊和中轴线为主的特点。

拜亭前的这个大石庭，是个“凡草不生”的拜庭，供古今官民朝拜和活动。每逢农历二十六日，这里人山人海，梵呗声声，一派泉南佛国景象。石庭两边分列着八棵200至800岁的大榕树，阴翳蔽日，盘根错节，增添了开元寺静寂、庄严的气氛。树下排列着11座唐、宋、明时期不同形式的古经幢、小舍利塔，以及两只贔屃。庭中还置立着一座3米多高的石雕焚帛炉，盖钮雕蹲狻猊，炉身周雕幡龙、祥云、莲瓣、蔓草等纹饰，形制优美，雕工精妙。焚帛炉稍后两侧，还有两座南宋绍兴十五年(公元1145年)泉州南厢柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔，塔上刻有萨锤太子舍身饲虎的故事，是印度教在南宋时留下的痕迹。

在中轴线上的主体建筑，就是眼前这座大雄宝殿。因传说建殿之时有紫云盖地，所以又叫紫云大殿。大殿上方这块巨匾写有“桑莲法界”四个魏碑风格的大亨，以应桑开白莲之说。早在唐朝初期，泉州已盛产丝绸。这片地原是大财主黄守恭的桑树园，后来捐给匡护大师建寺。关于这件事，有一个很动人的传说：一天，黄守恭梦见有一个僧人向他募地建寺，他说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后，满园桑树果然都开出白莲花，黄守恭深被无边佛法所感动，果然把这片桑树园捐献出来。其实，黄守恭本为乐善好施之人，桑开白莲之说乃是人们敬慕佛祖，附会而成，但这一神奇的传说却为泉州人民所津津乐道，世相传，因而开元寺也得了“桑莲法界”的美称。

大雄宝殿始建于唐朝垂拱二年(公元686年)，先后经过唐、南宋、元、明几次受灾与重建，现存建筑物是明崇祯十年(公元1637年)遗物。大殿通高20米，面宽九间，进深六间，面积达1387.75平方米，大殿出拱深远，外观雄浑，保存唐朝宏模巨制、巍峨壮观的建筑风格。

大殿正中供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教密宗的最高神抵。其两旁是五王审邽修大殿时增塑的四尊大佛，依次为东方香积世界阿閦佛，南方欢喜世界是宝生佛，西方极乐世界阿弥陀佛，北方莲花世界成就佛，合称五方佛，也叫五智如来。这五尊大佛金光闪烁，衣纹清晰，神容慈祥，法相庄严，双手分别作说法、施与、接引、禅定等相，工艺精巧，令人叹绝。五方佛的胁侍有文殊、普贤、阿难、迦叶以及观音、势至、韦驮、关羽、梵王、帝释等诸天菩萨、护法神将共10尊。在大殿后正中供奉着密宗六观音的首座圣观音以及善才、龙女和两翼神态各异的十八罗汉。开元寺历住持皈宗不一：有法相宗、律宗、净土宗、密宗、禅宗等宗派，而大殿却能保持这种罕见的规制，这既值得夸耀，也是值得研究的。

大雄宝殿还有一个“百柱殿”的雅称。全殿原计划设立柱子一百根，后来因为需要放置佛像和腾出给佛教徒朝拜的地方，便加长了珩梁，减少了立柱，成为86根柱子的“百柱殿”。崇祯十年(公元1637年)右参政、按察使曾樱与总兵郑芝龙重修开元寺紫云大殿时，将其中木柱全部换成石柱。百柱殿的柱子形式丰富多彩，有宋、元、明各时期的海棠花式柱、圆柱、方柱。楞梭柱、蟠龙柱等。尤其是殿后廊檐间那对16角形辉绿岩石柱，雕刻着古印度和锡兰流传的古印度教大神克里希那的故事和花卉图案24幅，引起中外学者的极大兴趣。它与殿前月台须弥座束腰处的72幅辉绿岩狮身人面像和狮子浮雕，同为修殿时从已毁的元主印教寺移来的。它们是宋元时期泉州海外交通繁荣发达，中外文化友好交流的历史见证。

在五方佛前石柱和珩梁接合次，有两排相向的24尊体态丰腴、纹饰x丽、色彩斑斓，双翼舒展的天女，梵文“频伽”(即妙音鸟)。据佛经说：此鸟发声微妙，仙音优雅，连歌神紧那罗都不及她。他们原是佛的侍者，而能工巧匠们把她们的下半身嵌人柱榫里，翼胁之下爪足外露，上半身向前伸出，昂首挺胸，短衣半袒，樱洛圈胫胚，双臂伸展，腕着驯镯，手棒文房四宝，瓜果点心，丝竹管弦，翩翩若仙。他们不但给人以美的艺术享受，而且用以替斗拱，依托粗大的珩梁，减少其过大的跨度，极为巧妙地将宗教、艺术与建筑融合起来，令人称绝。

百柱殿的后侧西边，是据说开过白莲花的千年老桑树，即“桑蓬古迹”。看到它老态龙钟的样子，大家都相信它已有一千多岁高龄了，对其是否开过白莲花大多不去追究了。不过，在老桑树下，立有一块古老的石碑，言之凿凿，似乎确有其事。在1920_年的一次雷雨中，老桑树被雷电一劈为三，其中一技坠落在地上，于是僧人们将其用一块花岗岩托起，并镌一对联“此对生莲垂拱二年，支令勿坏以全其天“，老桑树果然奇迹般地活了下来，而且枝繁叶茂，青春焕发。前几年，大风将树于从托石上吹落地，末等人们再次扶植，它已落地生根了。如今，“三树同根”的老桑树犹如一朵盛开的花朵，向着北、东、南三个方向延伸开去，一年四季，郁郁青青。

大殿后面的甘露戒坛，建在中轴线的第二台阶上。据说唐朝时候，此地常降甘露，一个叫行昭的和尚于是在这里挖了一口甘露井。北来天津三年(公元1020_年)在井上建坛，遂称甘露戒坛。南宋建炎二年(公元1120_年)敦炤和尚认为戒坛不符合规范，又按《南山图经》改建为五级，其间高低宽窄都有严格的限制。后经元、明多次重修，现存建筑是清康熙五年(公元1666年)重建的四重檐八角攒尖式结构。坛顶正中藻井采用如意斗拱，交叠上收，如蜘蛛结网，似回纹织锦，结构复杂而精巧。坛之四周立柱斗拱和铺作间24尊“飞天乐伎”，身系五彩飘带，手持琵琶、二弦、洞萧、响板，轻歌曼舞，翩翩若飞。它们与百柱殿的频伽一样，既是建筑艺术的瑰宝，也是研究南音与南戏十分宝贵的形象资料。

藻井下分五级。坛台的最上层供奉明的卢舍那佛木雕坐像，其所坐莲花台座有一千叶莲花瓣，每片莲叶上各刻一尊6厘米大小的佛像，十分精妙。卢舍那四周各层侍立着金刚钩、金刚索、金刚铃、金刚锁四菩萨，还有释迦牟尼、阿弥陀佛、寒山、拾得、千手观音的及韦驮天将等24尊菩萨神像。其中尤以八大金刚塑像为最佳。它们怒目结发，赤足袒胸，显得无比威严。环绕坛座的束腰处还有护三皈、护五戒的各种神王牌64个。戒坛是佛教徒受戒的地方，这种神秘肃穆的氛围，正可使人敬畏不迭，诸念俱灭，一心皈依。据说这种戒坛在全国已寥若晨星了。常言道物以稀为贵，大家也算有眼福了。

戒坛之后，就是有“百宝楼”之称的藏经阁。这里原来是法堂，是元至元二十二年(公元1285年)，僧录刘鉴义建造的。元、明时期已经过多次重修，至民国十四年(公元1920_年)圆瑛和尚改建为水泥仿木结构的二层楼阁。楼下现为寺僧念经礼佛处，上层收藏各种版本经书3700多卷。五时的开闽王王审知身居王位，独霸闽疆，纯属机缘偶然，因此他当了闽王后，就与佛结缘，起大信心，立大誓愿，皈心受持，以求心理平衡。他先后舍钱百万缗造大殿等建筑，并搜集一万两黄金白银，研细为泥，请开元寺义英法师写了两部金银《大藏经》，现二楼还保存有残页。另外还有元朝如照法师刺血写成的《法x经》以及泰米尔文的贝叶经。它们是我国珍贵的佛学典籍。除此之外，藏经阁还保存有从盛唐至民国的历文物。其中各玉、铜、瓷、木质的大小佛像、菩萨、罗汉、天王、神将等32尊。明大书法家张瑞图及现高僧弘一法师等名家的字迹和木板楹联也珍藏在这里。一楼大厅里还收藏有12口南宋以来的方钟，其中特别有价值的是清道光十七年(公元1837年)，“鹿港郊公置”的铁钟，钟上铸有与泉州通商的鹿港郊46家商号的铭文，是研究中国台湾与泉州经济史的很有价值的资料。

在中轴线的两边，还有一些建筑群：东有由迦蓝祠改建的檀樾祠，纪念施主黄守恭。黄氏四安(南安、惠安、同安、安溪)后裔及海外紫云家族无不以此为荣。有俗称“小开元寺”的准提禅林，原供奉天台宗的准提菩萨;西有尊胜院，现已开辟一部分为弘一法师纪念馆，有水陆禅寺，以供寺僧栖息。

耸立在拜庭两侧广场中，相距约200米的八角五层楼阁式仿木结构石塔就是泉州东西塔，它是开元寺的重要文物。它以塔身的雄伟、形制的奇妙，建筑的神工和雕镂的精美而扬誉海宇，吸引着自宋至今的无数中外学者和游人前来游览、观瞻、揣摩和研究。

东塔名“镇国塔”，咸通六年(公元865年)由倡建者文偁禅师建成五层木塔。前后经过几次毁坏与重修，易木为砖。至嘉熙二年(公元1238年)本洪法师才易砖为石，后由法权法师，天锡法师继造，前后经十年才完工。东塔通高48.24米，塔平面分回廊、外壁、塔内回廊和塔心八角柱四部分。塔为框架式的结构。正中的塔心柱直贯于各层，是全塔的支撑。各层塔心柱上的八个转角处均架有石梁，搭连于2米厚的塔壁和倚柱，顶柱的护斗出x拱层层托出，缩小石梁跨度。石梁与粱托如同斧凿，榫眼接合，使塔心与塔壁的应力连结相依形成一体，大大加强了塔身的牢固性。塔壁使用加工雕琢的花岗岩，以纵横交错的方法叠砌，计算精确，筑工缜密。稳固的基础，配置着符合力学原理的坚实塔心，使这座重达一万多吨的建筑物虽经历700多年风霜雨露而巍然不动。公元1620_年的八级地震，也无法动摇动它的根基。石塔不但坚固无比，而且造型精致。塔檐呈弯弧状向外伸展，檐角高翘，使塔身有凌空欲飞的态势，显得轻盈。每一层各设四个门和四个龛，逐层互换。这样既平均分散重力，又可使塔的外型更加生动和美观。每层塔檐角各系铜铎一枚，微风吹动之时，铎1声叮咚，悦耳怡人。塔顶有八条大铁链，连结八个翘角与刹顶，显得气势磅礴，紫气飘摇。每一层塔壁上还刻有十六幅浮雕，分别刻有人天乘，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘和佛乘，共计80幅栩翎如生的人物雕像。刀工细腻，线条流畅，巧夺天工。东塔已于1997年人选全国四大名塔邮票，可称得上：石塔之王。

西塔名仁寿塔。五梁贞明三年(公元920_年)王审知由福州泛海运木来泉州建此塔，初名“无量寿塔”。北来政和四年(公元1120_年)奏请赐名“仁寿塔”，前后经毁坏与重修多次，易木为砖，至宋绍定元年至嘉熙元年(公元1228--1237年)由自证法师易砖为石，先于东塔十年建成。西塔通高44.06米，略低于东塔，其规模与东塔几乎完全相同。唯男性有须观音及猴行者浮雕引起游客与学者的广泛兴趣。

泉州开元寺石塔是我国古石构建筑瑰宝。从石塔的建筑规模、形制和技艺等方面来看，都可以说得上精妙绝伦。它充分体现了宋劳动人民高度的智慧和伟大的创造性。它不但在中国石塔中堪称佼佼者，在世界上也是首屈一指的。它既是中世纪泉州海外交通鼎盛时期社会空前繁荣的象征，也是泉州历史文化名城特有的标志。现在，东西塔影雕作品已成为我市最高层领导人馈赠佳宾的珍贵礼品。因此可以说，东西塔已成为泉州的象征。既是泉州人民的骄傲，也是海外侨胞和台湾同胞所憧憬的乡影。即使是没有到过泉州的人也常在说：做人要“站着像东西塔，躺着像洛阳桥”，可见东西塔在他们心目中的份量。

大凡名刹，必有名僧。历开元寺僧人，或以佛学著作称胜，或以诗词文章闻名，或弘道扬名，或入世献身，有高僧：唐开山祖匡护大师，五唯识大师，律宗释弘则，净土宗释楚勤，南禅释文展，桥成造化的释义波，禅宗第一住持释妙恩，温陵禅师释戒环，蔼益大师释智旭，“为文似柳、为诗似陶“的释大圭，更有“念佛不忘救国、救国不忘念佛”、集佛学、书法、金石、音乐、绘画、诗文于一身的现律宗高僧弘一法师。

开元寺的得道高僧，也有不少出国弘法。如清朝顺治年间的木庵禅师，漂洋过海，扬名东瀛，成为日本黄檗宗的第二世传人;新中国成立后的转逢老和尚，足迹遍及印尼、尼泊尔、缅甸、泰国、新加坡、马来西亚。现任住待道元法师也曾应邀前往巴西弘法，禅风远播。

“佛国名传久，桑莲独擅声”，泉州开元寺以其悠久的历史，神奇的传说，独特的规制，巧妙的建筑、珍贵的文物、优美的艺术和卓越的声誉，正吸引着成千上万的僧民信众和十方游客前来礼朝膜拜，旅游观光。

女士们，先生们，参观完泉州开元寺，您是否有不虚此行的感觉呢?您是否对泉州这个宗教历史博物馆有更深的了解呢?但愿主城泉州丰富的人文景观与美丽的自然风光能在您心中留下美好的回忆。

白塔山位于兰州市黄河北岸，海拔一千七百多米，山势起伏，有“拱抱金城”之雄姿。

古代，这里是军事要冲，山下有气势雄伟的金池、玉迭关、王保保城;山上有层层峰峦，其中“白塔层峦”为兰州八景之一。

站在黄河南岸，举目北望，黄河铁桥，白塔山公圆建筑群，白塔寺浑然一体，尽收眼底，有“河桥远眺”之称。穿过黄河铁桥,白塔山一，二，三台建筑群，迎面耸立，飞檐红柱，参差绿树丛中，这是自一八年建圆时在坍塌的古建筑废墟上重建的

，总建筑面积八千余平方米。这个建筑群把对称的石阶、石壁、亭台、回廊连贯一起，上下通达，层次分明，结构严整，是我国古代建筑中别具风格的建筑形式。如重叠交错的重檐四角亭、对立式的二台碑厦、砖木结构的三台大厅等，所有建筑物都配饰砖雕、木雕和彩画。

三台建筑群的迎面是白塔主峰，山势陡峭，古代建筑有“风林香袅”牌坊、罗汉殿、三宫殿等。

山顶的古建筑物有三星殿、迎旭客阁，凭栏远眺日出，放眼黄河，气象万千。

白塔寺，始建于元代，据记载，元太祖成吉思汗在完成对大元帝国疆域统一过程中，曾致书拥有实权的萨噶派法王(喇嘛教之一派，俗称黄教)。当时萨噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜见成吉思汗，但到了甘肃兰州，因病逝世。不久，元朝下令在兰州修塔纪念。元代所建的白塔已不存在了，现存的白塔系明景泰年间(公元1450-1456年)为镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙五十四年(公元1720xx年)巡抚绰奇补救增新，扩大寺址。寺名为慈恩寺。寺内白塔身为七级八面，上有绿顶，下筑圆基，高约十七米。塔的外层通抹白灰，刷白浆，故俗称白塔。塔建成后，几经强烈地震，仍屹立未动，显示了古代劳动人民在建筑艺术上的智慧与才能。

白塔寺原有“镇山三宝“：象皮鼓，青铜钟，紫荆树。象皮鼓传为一印度僧人云游白塔时所赠，现在这里仅有仿制品;青铜钟为清康熙年间铸造，重为153.5公斤，现存寺内;枝繁叶貌的紫荆树系后人重载。北端山头有牡丹亭，亭内有一碑，据说原碑在湖南衡阳市北的趄嵝山上，字形怪异难辨，后人附会为大禹治水时所刻。宋嘉定五年(公元1220xx年)，何玫摹刻于岳麓书院。兰州此碑，系清咸丰十一年(公元1861年)，酒泉郡侯建功模立，碑高九尺，宽三尺，上刻七十七字。

白塔山西北方，林木葱郁，朝阳山、马头山、冠云山、环翠山峰峦层叠。浓荫深处，有休息亭，供游人小憩。亭前有蓄水池。这里山高林密，是登山远眺，避暑纳凉的好地方。

绍兴鲁迅故里导游词

各位游客：

大家好!我叫朱，大家可以叫我朱导。就由我来做你们的一天导游吧!绍兴是一个风景优美的好地方，是桥乡、水乡、酒乡，鱼米之乡，拥有“东方威尼斯”之美誉，绍兴还是个人才辈出的地方，大名鼎鼎的陆游老先生，擅长书画的徐文长老先生。。。。。。今天，我们就去游赏著名的文学家、思想家、革命家鲁迅先生的故居——鲁迅故里。

踏着脚下的石板路，顺着弯弯曲曲的小道来到了第一站：鲁迅住居跨入大门绕过德寿堂，又一个观览亭展现在我们面前，两旁的屋檐下挂着一排齐齐的红灯笼，沿着小路走去，马上来到了鲁迅先生的卧室，在床前的小桌上，摆满了鲁迅先生的笔墨，他的第一篇文言小说《怀旧》在此写就。把目光转向床，里面隐约可见鲁迅先生的凉席和枕头，十分俭朴。继续大步向前走去，游客们，这就是小堂前，这是周家吃饭会客之处。穿过一条阴暗的羊肠小道，来到鲁迅家的厨房，向里望去，里头摆满了古代烧饭的工具，古老的大锅上早已斑痕累累，落满灰尘。绕过一扇门，眼前豁然开朗，这便是百草园。红漆的栏杆，绿色的草木，成片成片的，灿烂的阳光照射在树叶上，晃动着的叶片若暗若明，光彩夺目。阳光还穿过茂密的叶片，在地上留下了个斑斓的图案，百草园中种满了白菜，这是鲁迅小时候玩耍、嬉戏的地方，小时候，鲁迅在百草园中捉蛐蛐，拔何首乌，四季都因百草园带来了快乐的每一天，因此鲁迅先生曾在《从百草园到三味书屋》一文中写到：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹。。。。。。。单是周围短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。“在百草园的出口处，有个石像老奶奶在给她的小外孙讲故事，手中的蒲扇扇啊扇，逼真极了，跟随着《从百草园到三味书屋》我们也去看看三味书屋吧。

走过小桥，桥下的涓涓细流缓缓地流淌着，溪水绿得深邃而稳重，这种色彩与两岸的树木的绿色成了鲜明的对比。树木是浓淡相杂的颤动着的绿，而溪水却是凝固一般的绿。一条乌蓬船慢慢滑过水面，不小心打破了水面的平静，水面泛起层层涟漪，就如一幅凌空展开的画卷一般。走过小桥，“三味书屋”四个大字有力地嵌在凹凸不平的石墙上，进了三味书屋，思任堂三个大字映入眼帘，三个字下方挂着画与对联，令大家闻到了一股浓浓的文学气息，再进去些，正中悬挂着“三味书屋”匾额，是由梁同殊所提写。紧接着来到了鲁迅的座位，座位上刻有一个“早”字。关于这个“早”字，还有一个小故事哩。一次，鲁迅为了给生病的父亲买药，因故迟到，被老师狠狠骂了一顿，鲁迅便在桌上刻下了一个“早”字，勉励自已不要迟到。说到这儿，不得不提鲁迅的老师寿镜吾老先生，他为鲁迅打下了很大的文学基础，我们好像看见寿老先生一手捧书一手拿着戒尺的样子。

走出百草园的大门，来到了“咸亨酒店“，门口立着鲁迅先生笔下的孔乙已，大家可以进店尝尝他爱吃的茴香豆和绍兴黄酒，品尝绍兴美食。

时光在流逝，鲁迅之游一日游在欢笑声中结束了，入口广场的墙上的鲁迅先生目光炯炯，神态庄重，手中的烟头依旧未灭，那沉思的面孔，一看就知道是在构思文章。游客们，鲁迅故里之游是不是很充实呢?!欢迎你们再度光临!!!!!

"近代区"景点，包括"鉴湖三杰"及学界泰斗蔡元培、一代文豪鲁迅等五人。

"鉴湖三杰"群像在名士苑入口处，秋瑾站得稍高一点，差不多占据了两个人的位置。徐锡麟、陶成章一高一矮，一瘦一胖并肩而立，这情景似在回忆当年战斗的峥嵘岁月，表现了革命英烈风雨同舟，视死如归的大无畏革命精神。

尽管辛亥革命已过去了近一个世纪，但人们面对该组雕塑，仍感到近代激越的革命风云。"鉴湖三杰"群像造型生动，形象逼真，在某次评选中，曾得过金奖。

学界泰斗蔡元培的浮雕像位于"日月同辉台"附近，在像前突出的位置上，安放着一副巨大的眼镜，反映了他非凡智慧和才气。他在担任孙中山临时革命政府教育总长及北京大学校长期间，主张采用西方教育制度，废除八股文，实行男女同校，提倡百家争鸣，鼓励学术研究等革故鼎新的改革措施，对新文化运动作出了不可磨灭的贡献。因此，这副眼镜意味深长，其寓意蔡元培先生的目光深远，对新生事物特别敏感，是中华民族放眼世界的第一人，无愧于"学界泰斗，人世楷模"的称号。由于该组塑像设计别具一格，雅俗共赏，所以，吸引了众多游客前来拍照留念。

大文豪鲁迅的浮雕像与蔡元培先生的浮雕像相邻，是一个棱角分明的侧面像和一只挟着香烟的左手，浮雕石碑上还刻着他的座右铭："横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的对联，刻划出这位"没有丝毫奴颜和媚骨"的一代文化巨匠的风采，以及他无比犀利的洞察力和嫉恶如仇的性格。

各位游客： 大家好，

我是今天为大家服务的导游，今天我将带领大家去一下江南六大古镇中的一个，就是西塘。西塘地处杭嘉湖平原，属浙江省嘉善县，距上海90公里，杭州110公里，苏州85公里，交通十分方便。早在春秋战国时期，这里就是吴越两国的相交之地，故有吴根越角之称，唐宋时聚成村里，明清时期，由于水路发达地理位置优越，逐渐成为了江南繁华富庶的商业重镇，西塘1平方公里的古镇区至今保留着二十五万平方米的明清建筑，居住着二千多户的居民。游人到此，不仅可以领略到小桥流水、错落有致的明清古建筑，还可以置身期间，亲身感受古朴、安逸、原汁原味的水乡风情，西塘古镇共有十一个景点，每个景点都以其特有的内涵向游人展示着西塘厚重的历 史文化与独特的人文风情。

各位团友，我们看所到是张正根雕艺术馆。张正根雕艺术馆系典型的民国建筑，距今已有百年左右的历史融合了中国古代建筑和西方欧式建筑的各自特点，为砖木结构，里面陈列的是著名根艺美术大师张正的几百件根雕作品。根雕源于自然，是一种化腐朽为神奇的艺术。我给大家介绍一下张先生，他是杭州人，原籍安徽舒城，生于1958年，1999年因人才引进，来到西塘继续其根艺创作。他的作品立足于七分天然，三分人工，有不少作品获得全国的各种奖项。五百件大件作品(最轻为150kg,最重为1000kg,平均重量为250kg)进入吉尼斯，还被载入世界名人录及东方之子，来到嘉善后，又被评为嘉善的荣誉市民。

当我们走进张正根雕艺术馆，首先看到的是一张龙椅，它叫"过把瘾",在中 国古代只有皇上可以坐龙椅，而根雕馆的这张龙椅，是专为游客准备的，让各位可以坐坐龙椅，做一做现代的皇上。整张椅子为龙眼根和杜鹃根自然巧妙组合而成， 与之配套的踏脚为全天然的杜鹃根。好，现在我来为大家介绍一下这里的根雕。大 家请看这边根魂是一件天然的作品，它是来自与福建闵候地区的一个龙眼树的树根，此根因为长于悬崖之上，岩石阻碍根系往下发展，所以整个根平摊开来，很大也很平整，其根部截面形似中国地图，而根面上的图案则众说纷纭，有说百兽图、罗汉图。天然的作品就是要给游客们一个想象的空间，大家感受它像什么，就是什 么，这也正是根雕的魅力所在。

精选5篇浙江东湖导游词

湖在绍兴古城东约六公里处，以崖壁、岩洞、石桥、湖面巧妙结合，成为著名园林，是浙江省的三大名湖之一。东湖虽小，但因它的奇石、奇洞所构成的奇景使东湖成为旅游业界人士公认的罕见的“湖中之奇”。日本旅游机构交通公社，曾在同时游历过杭州西湖与绍兴东湖的日本游客中作过问卷调查，对东湖的印象超过西湖，可见对东湖的赞誉并非绍兴人的自我感觉。下面是小编收集整理的精选5篇浙江东湖导游词范文，欢迎借鉴参考。

精选5篇浙江东湖导游词(一)

东湖在绍兴古城东约六公里处，是浙江省的三大名湖之一。 昔日秦始皇东巡至会稽，于此供刍草而得名东湖。东湖虽小，但因它的奇石、奇洞所构成的奇景使东湖成为旅游业界人士公认的罕见的“湖中之奇”。湖光潋滟，水黛山青。

湖内有陶公洞、仙桃洞，最富情趣。湖畔有听湫亭、饮绿亭等亭台楼阁，各式古桥横跨两岸，尽显江南水乡风光。乘坐乌篷船游览东湖，为东湖特色之一。湖西有“陶社”，为纪念辛亥革命烈士陶成章所建。近代孙中山、毛泽东等名人均留遗踪。 东湖秀丽旖旎的湖光山色和丰富的人文景观交相辉映，堪称浙东著名的山水风景胜地。孙中山、陶成章、徐锡麟、鲁迅等都曾到过东湖游览或商量革命大计。陶成章遇难后，绍兴人民为纪念英烈，在东湖建立了陶社。建国后，毛泽东等党和国家领导人曾多次到过东湖。郭沫石在东湖还留下诗歌一首：“箬篑东湖，凿自人工。壁立千尺，路隘难通。大舟入洞，坐井观空。勿谓湖小，天在其中。”

游船观东湖，最奇妙的是近观陶公洞与仙桃洞，可以说未进二洞等于没有到过东湖。陶公洞入口处仅容一艘小舟通行，进入洞内之后却是另有洞天，在洞底仰望小片天空，坐井观天的意境悠然在目。除在湖中观光外，人们还可以上山。山顶有茶园和茶室，还是登山远眺的好地方。阳春季节，东湖东北方向的平原风光是外地很难见到的江南水乡秀色。

精选5篇浙江东湖导游词(二)

大家好!我是旅行社*导，今天由我陪同大家游览名胜故迹绍兴，希望通过我的讲能够使你对绍兴留下美好的印象。我们今天游玩的的第一站是绍兴最有名的旅游景点——东湖。

绍兴东湖是古城绍兴景色最为奇特的一处游览胜地，具有极其丰富的自然景观和人文内涵。它以洞深、岩奇、湖洞相连，“虽出人工，宛自天开”，为其特色，被誉为稽山镜水之缩影，兼具西子湖头之秀丽，并享有“天下第一山水大盆景”之美称。它与杭州西湖、嘉兴南湖并称为浙江的三大名湖。

现在让咱们一道走近东湖，去饱览一下她的青山秀水，领略一下她的卓越风姿。

走近东湖，首先我们看到的是一个三角小亭——寒碧亭。因为它整年在山北的角落里，终年见不到阳光，因此而得名。特别到了冬天，，一长串一长串的冰条悬挂在山崖，悬挂在亭子边上，如果你有幸能摘到一根，放入嘴中，一股清凉的感觉直沁入你的心肺，就像北方的冰糖葫芦，甜甜的，稠稠的。各位如果有兴趣，冬天来临的时候，不妨你来品尝一下。

沿着汀步小桥，绕过寒碧亭，拾阶而上揽越亭，极目远眺，古越风貌一览无余。再沿着幽静的竹林小道，很快便来到了陶社。陶社是为纪念辛亥革命烈士陶成章而建的。他与秋瑾、徐锡麟并称为“鉴湖三侠”。

漫步走出陶社，绍兴“三乌文化”之首的乌篷船早已恭候您多时了。东湖在水中，必由之路坐乌篷。如果到了东湖，不坐坐这“水上的士”是无法领略到东湖山水风光的。船在水上漂，如在镜中游。船老大头顶乌毡帽，嘎吱嘎吱地摇着乌篷船，偶而用淳朴的“绍普”与您交谈。此种景象你是否有过似曾相识的感觉呢 ?如果有，那肯定是鲁迅先生的小说里了。别看船工悠闲自得地来回穿梭于湖面，一浆一舵，看似简单的动作，没有一年半载，你是学不到这本领的，不然，这绝活也不会面临青黄不接的危机了。

精选5篇浙江东湖导游词(三)

大家好!很高兴能和大家一同游览东湖，我姓王，大家可以叫我王导。

我们现在站的地方是崇和门广场，我们前方那个巨大的湖就是我们今天游览的目的地——东湖。临海东湖之名，因紧临台州古城墙而得名，据说由宋朝的郡守钱暄开凿而成，有的台州小西湖之称。

我们走进正大门，就可以看到一块巨大的圆形玄武岩，上面刻着苍劲有力的“东湖”二字。请大家跟着我往右走，我们可以见到清澈见底的水塘，水塘里有自由自在地游动的金鱼。同学们，你们看金鱼摇头摆尾的，是不是在欢迎你们?

穿过弯弯曲曲的木桥，就有一座凉亭。这里空气清新，参天古树遮天蔽日，掩映在红花绿叶之中，真是“人在景中行，如在画里游”!

再拐个弯，走过圆圆的大门，就来到青砖白墙的江南小院。院子里有一个老戏台，上面没有戏剧上演，冷冷清清的。那古老的戏台，如同上了年岁的老人，失去了它曾经的繁华。

穿过小院，我们马上就来到九曲桥。因为九曲桥四周都是水，别光顾着看景，还要注意安全哦!请注意我手指的建筑，那个八角三层、飞檐翘角的亭阁，就是“湖心亭”。湖心亭是全湖览胜的佳处，古今游客在亭中留下了许多诗词对联，如“四壁云山天上下，一亭风月水中央。”的确，倘佯在构造精巧、古色古香的亭台楼阁之中，还有那看不尽的湖光山色，可以让人忘却一切疲惫!

东湖还有樵云阁、钱园、儿童公园等。现在时间是2时30分，接下来请同学们自由活动，1小时后在这里不见不散!

今天的游览到此结束，希望下次还能给大家当导游。

精选5篇浙江东湖导游词(四)

东湖位于绍兴城东箬篑山麓，昔日秦始皇东巡至会稽,于此供刍草而得名。自汉代起，民工相继至此凿山取石，至隋，越国公杨素为修越城，大举开山取石。经千年鬼斧神凿，遂成悬崖峭壁，奇潭深渊，宛如天开。清代越中名士陶浚宣仿桃源意境营建园林，筑堤为界，堤内为湖，铺桥设亭，湖洞相连，亭榭错落，别具匠心，被誉为“稽山镜水之缩影”，兼具西子湖头之秀丽，并享有“水石大盆景”之美称。

湖内有陶公洞、仙桃洞，最富情趣。小舟入洞，如坐井观天;碧潭岩影，空谷传声，景色尤称奇绝。湖畔有听湫亭、饮绿亭、香积亭、扬帆舫、稷寿楼、小稽轩、桂岭等景点，霞 川桥、秦桥、万柳桥等各式古桥横跨两岸。沿石磴上山，可一览江南水乡风光。湖西有“陶社”，为纪念辛亥革命烈士陶成章所建。近代孙中山、毛泽东、刘少奇、鲁迅、郭沫若等名人均留遗踪。东湖秀丽旖旎的湖光山色和丰富的人文景观交相辉映，堪称浙东著名的山水风景胜地。

东湖，以其秀美的湖光山色和突兀石景而闻名，与杭州西湖、嘉兴南湖并称为“浙江三大名湖”，风光秀丽，景点众多。

东湖的主要景点有陶公洞、仙桃洞、东湖石桥、东湖亭台、碧湖泛舟、稷寿楼、扬帆舫、小稽轩、陶社等等。

东湖，一年四季风景如画。置身东湖，领略东湖美景的同时，会得到一种艺术的享受。

精选5篇浙江东湖导游词(五)

绍兴东湖在绍兴古城东约六公里处，以崖壁、岩洞、石桥、湖面巧妙结合，成为著名园林，是浙江省的三大名湖之一。东湖虽小，但因它的奇石、奇洞所构成的奇景使东湖成为旅游业界人士公认的罕见的"湖中之奇"。日本旅游机构交通公社，曾在同时游历过杭州西湖与绍兴东湖的日本游客中作过问卷调查，对东湖的印象超过西湖，可见对东湖的赞誉并非绍兴人的自我感觉。

东湖所在地，原为一座青石山，秦始皇东巡时曾在此驻驾饮马，故被称为箬篑山。汉代以后，箬篑山成了绍兴的一处石料场，经过千百年的凿穿斧削，又是采用特殊的取石方法，搬走了半座青山，并形成了高达50多米的悬崖峭壁。劳动者取石还普遍深入到地下20多米，有的甚至四五十米处，日子一久，形成了长过200米，宽约80米的清水塘。清末，绍兴著名乡贤陶浚宣眼光独到，利用采石场筑起围墙，对水面稍加拓宽，遂成山水相映的东湖。东湖经过百年的人工装扮，成为一处巧夺天工的山水大盆景。

1920xx年八月，孙中山先生还亲临陶社致祭。建国后，毛泽东等党和国家领导人曾多次到过东湖。郭沫若在东湖还留下诗歌一首:"箬篑东湖，凿自人工。壁立千尺，路隘难通。大舟入洞，坐井观空。勿谓湖小，天在其中。"游览东湖的游客不仅会被如画的景色所吸引，而且还会被劳动人民手足胼胝创造的如此奇迹所感动。

沿着古运河旁围墙边小路步行远看，崖壁表面颜色深浅不一，洞穴形状各不相同，富层次，多变化;沿着湖中小径可以中瞧，崖壁及崖壁所组成的洞穴给人以神奇，并禁不住为先人们的锲而不舍发出感叹;近观的形式当然是乘船入洞，在崖壁之下感受东湖，那时的你感觉可能会是自己的渺小。游船观东湖，最奇妙的是近观陶公洞与仙桃洞，可以说未进二洞等于没有到过东湖。陶公洞入口处仅容一艘小舟通行，进入洞内之后却是另有洞天，在洞底仰望小片天空，坐井观天的意境悠然在目。站在岸上看仙桃洞，只是一座简单的石框门，而你在和仙桃洞零距离接触之时，才能在导游人员的指引下，见到与倒影组合在一起的巨大仙桃。

民间传说古时山下有一个叫春女的孝媳，公公、婆母身染重疾，久治不愈，听说老君灵验，便登山拜老君求医。在向老君祈祷的过程中，孝媳许愿说只要双亲病愈，愿舍去自己的性命来报答神灵。果然，当返回家中时，公公、婆母都已康复，且已下地干活。于是春女还愿来到山上，毫不犹豫的从此处跳下深渊。石老汉夫妇见天黑了媳妇还没有回来，便打听，后来有人说见到她上山了，于是夫妇两人就请了十几个小伙上山寻找，在舍身崖的下边山谷里找到了媳妇的尸体，用木匣往回抬，越抬越沉，好不容易抬到石家门口，却看见春女容光焕发，端着热茶从屋里走出来，吓得小伙子们撂下匣子就跑。一传十，十传百，都说石家出鬼了。围观的人很多，这时候一个白眉毛白胡子的老道士来到当院给村民说“此家有孝媳，精诚感天地，黄金赐千两，增寿七十七”，说罢拂尘一扬，木匣自开，黄亮亮的黄金滚了出来。老道化作一缕青烟不见了，这时围观的人才明白过来，原来老君显灵，人们跪地叩头不止。后人为了纪念的春女的孝道，就将此处命名为舍身崖。

观景台朋友们向西边看，首先我们看到的这座山叫中鼎山，稍远一点的叫华室山。中鼎山海拔2052米，山顶上大家可以看到一个透亮的山洞。实际上是崖石形成的一个门状石孔，下面有一堆巨石，当地老百姓叫它乱中鼎，在它的周围，柱状石峰林立，有高有低，上面苍松叠翠，苔藓挂绿，有极高的观赏价值。再远一点的叫华室山，俗称娘娘垛，海拔2072米，有20多座山峰并排站立，上面石松倒挂，气势非凡。伏牛三鼎，雄伟不失其秀丽，端庄逾显其婀娜。这里还流传着二仙占山的故事。说是太上老君骑着青牛云游，远远看见中鼎山雄奇险秀，便落下云头，准备开辟道场传经布道。道德天尊有九鼎之重，一脚下去，顶峰坍塌，老君急忙踩住西边山头，拔出宝剑，插在峰顶作为记号算是占住了华室山。

各位游客大家好：

您可知道“天下温泉二千六，惟有华清为第一”的华清池吗?华清池已有6020_年温泉利用史和皇家园林史，相传2720_年前，周幽王曾在此修建了“骊宫”，秦始皇建了“骊山汤”，到汉武帝时建“汉离宫”，到了唐代，唐玄宗在此兴建规模宏大的华清宫，出现了“高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重”的壮观景象。而现在的华清池是在清代建筑的基础上多次修缮、扩建的，规模仅是唐华清宫的十分之一。而它位于距西安30公里处的临潼区，东与秦始皇兵马桶相毗邻，南依骊山，北临渭水。而我们面前所看到的山便是骊山。而关于骊山的得名有两种说法：一说其满山松柏，青翠欲滴，远远望去，就像是一匹青苍色的骏马，故名骊山。一说这里曾是古丽戎国所在地，所以叫骊山。而骊山自然景观秀丽多姿，“入目晴霞红一片，尚疑烽火自西来”就是著名的关中八景之一-骊山晚照。骊山之上建有老君殿、老母殿、烽火台等，烽火台是“周幽王烽火戏诸侯”之处。而半山腰处有一亭叫“兵谏亭”，是西安事变是蒋介石被捉的地方。从兵谏亭上行，就是长生殿遗址了，“七月七日长生殿，夜半无人私语时”这是唐玄宗与杨贵妃对天盟誓之地。

杨贵妃

各位游客，现在我们进入华清池的大门，只见湖中央有一尊雕塑。不用问，这就是此处的主人公杨贵妃了。此时此刻，她脱下外装，半披俗纱，足踩暖滑的骊山温泉水，正准备沐浴。说起杨贵妃，杨贵妃名叫杨玉环，出生在陕西华阴，17岁便长得如花似玉、美若天仙。公元735年，她被唐玄宗册封为他的儿子寿王李瑁的妃子。5年后，由于唐玄宗的爱妃武惠妃病逝，后宫三千粉黛无竟一人令唐玄宗中意，而此时，杨玉环进入到他的视线，于是他下令在温泉宫召见杨玉环，这样便拉开了唐玄宗与杨玉环爱情的序幕。公元745年，杨玉环被册封为贵妃，从此，唐玄宗对杨贵妃的宠爱成为千古绝唱，甚至于两人终日厮守，置其他嫔妃于不顾。真可谓“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。直到安史之乱，唐玄宗偕杨贵妃逃至马嵬坡前，将士相逼，玄宗不得不赐死杨贵妃，其时杨贵妃才38岁。据史载，天宝年间，也就是公元742年至756年的20_年间，唐玄宗偕杨贵妃驾临华清宫达43次之多，可见华清池的出名和唐玄宗、杨贵妃的“长恨歌”有千丝万缕的关系。

九龙宫—飞霜殿

各位游客，现在映入我们眼前的这个湖叫九龙湖，此湖分成上下两个湖，中间有九龙长堤东西横贯。堤上东为晨旭亭，西为晚霞亭，与上湖南岸的龙吟谢相映成趣。堤壁间已有八龙吐水，与谢下伸一大龙头合为九龙之数，以体现_至尊。

亭亭玉立在湖岸四周的那一片飞檐翘角、红墙绿瓦的唐式建筑就是唐玄宗和杨贵妃的爱巢寝殿——飞霜殿。唐玄宗每年十月至年底，都偕杨贵妃沐浴华清池，他们就住在这座充满神秘色彩的飞霜殿中。“飞霜”则是取每逢冬天雪花纷飞时独有此殿前落雪为霜之意。

莲花汤—海棠汤—星辰汤—太子汤—尚食场

下面展现在我们面前的这座仿唐建筑便是1990年建成开放的御汤遗址博物馆，这也是我国唯一的一座汤池博物馆。里面保存着5座从地下挖掘出来的大小不一的古浴池。

我们现在看到的是莲花汤，又叫御汤九龙殿。是专门供唐玄宗李隆基沐浴的。莲花池东西长10.6米，南北宽6米。分为上下两个平面，上平面四角有一定的曲线变化，呈一个写实的莲花状：这个汤池下面是八边形，八边形体现八个方位，取“普天之下，莫非王土”之意。

下来呈现在大家眼前的是1000多年前遗留下来的一座无与伦比的浴池。它可不是普普通通的浴池，而是唐玄宗送给杨贵妃的一件珍贵礼物。浴池被设计成一朵正在慢慢盛开的海棠，那6片绽放的花瓣轻轻地拥美人于一池，我们再来看浴池的用料。浴池东西长3.6米，南北宽2.9米，池壁由青石拼砌而成。这种青石磨时称墨石，其最大优点是美观，还有防滑作用。浴池分上下两层，是台式结构。上层可扶可坐，共由18组券石组成。

浴池的整个结构可谓用。心良苦，设计精到。你们看池中间有个进水口，出土时有个汉白玉雕刻的莲花底座。底座上边接有莲花喷头，下边接通陶水管，与泉水总源相通。水从莲花喷头喷出，飞珠走玉，水雾漫起。可以想象当杨贵妃沐浴时，不就是白居易《长恨歌》里的“待儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”哪番动人情景吗?但真正证明这是唐玄宗赠送的爱情礼物的是池中间的一块条石。这条石是贵妃沐浴时所用，大家可以清楚地看到上面刻着一个“杨”字。

星辰汤是供唐太宗李世民沐浴的汤池，比贵妃池要早100多年，也是我国目前发现的最大的御用汤池。星辰汤离水源最近，水质最好，水流量最大，而且没有管道，水直接涌进汤池。并且星辰汤为一个露天汤池，晚上可看到星辰，别有一番情趣。

太子汤的沐浴者，顾名思义就是东宫的皇太子。沐浴的皇太子有李承乾、李治、李弘、李贤、李旦、李隆基等，而太子汤采用“星辰汤”排水道供水，既摆正了皇帝与皇太子之间的尊卑关系，又解决了礼制犯忌的问题，寓意着来自“星辰汤”的温泉能使皇太子常沐父皇恩泽.

在西南角有座小殿宇名叫尚食汤，是供尚食局官员和其他官员沐浴用的池子，规模小于太子汤，但考虑到多人沐浴，故建有多个进池口。

各位游客，参观完5座珍贵的古汤池，大家肯定十分好奇骊山温泉的水是从何而来的?我们眼前的这座拱形的建筑便是温泉池的总源。我国有温泉2700多处，是世界上温

泉最多的国家之一。而华清池的骊山温泉因开发利用早，并且受历代帝王亲睐而名冠诸泉之首，享有“天下第一御泉”的美称。温泉，大多含有对人体有益的矿物质和微量元素。沐浴温泉，不仅可以消除疲劳，还具有治疗多种疾病的功效。骊山温泉水温常年在43℃，水质纯净，具有医疗价值的矿物质和微量元素的含量较高。根据科学检测，骊山温泉水质属低矿化、弱碱性、中等放射性泉水，这些均达到了医疗用水的标准，故有“自然之经方，天地之元医”的美称.

下面，我们参观的是华清池的东区一南北部，叫作环园。大家已经看到了一字排开的8问清代建筑的厅房。再分一下，东边有3间，叫桐荫轩，也叫三门厅。而西边那5间就是蒋介石当年住的五间厅。著名的西安事变就发生在这小小的五间厅中。

这五间厅可谓来历不浅。八国联军进攻北京时，慈禧西逃时就住过这里;1936年10月、12月蒋介石两次到陕西来，都以华清池为“行辕”，就住在五门厅。他在这里策划高级军事会议，推行“攘外必先安内”的政策，因而引起张学良、杨虎城的强烈不满，导致了门月12日凌晨6时的震惊中外的西安事变。

今天，当游客们来到这里，自然会重温60多年前的一幕。各门办公室使用的桌子、椅子、床、沙发、茶具、火炉、地毯、电话等均按原貌复制摆放。游客们仍然能看到当年激战时在玻璃上留下的子弹孔和蒋介石从这里翻窗逃出后躲到骊山上的痕迹。

昔日的皇家园林、天子御汤，今日成了民众的游览胜地。大家可华清池风景名胜区细细体味历史的余味。

我的讲解到此结束，谢谢!

我国有一个由花、港以及鱼组成的著名的特色风景区，它是西湖的十景中的一个，它的名字也非常的美丽——花港观鱼。 花港观鱼在我国徐州境内，在苏堤南段的西边，一九六四年的时候，这里建造的第二期工程竣工，占地面积大，有二十多公顷。

整个园子分为五个大的风景区，分别是：红鱼池、牡丹园、花港、大草坪、密林地。花港观鱼和雷峰塔临近，并且和净慈寺能够隔着苏堤互相望得见。红鱼池在园子中心位置偏南一点的位置，是整个园子中旅游观赏的中心地段。

池子的岸边非常的曲折，池中有一堆一堆的土，堆成了小岛一般，在池上还建设了一座曲桥，依靠着桥栏俯下身去向水中看的时候，能看到将近一千条的金鳞红鱼在水中结队游走，来来往往，相互戏水欢闹。 康熙三十八年的时候，玄烨曾经到西湖游玩，他照例写下了花港观鱼的景色，并且在石头上刻下了碑文，放在了鱼池的边上。后来，乾隆又到江南去游西湖，并且同样在这里写下了诗篇，也刻在了碑文上。碑分为阳文和阴文两面，而这块碑的两面分别写上了康熙和乾隆两个皇帝写的字，这在我国历史上是独一无二的碑。乾隆写的是：“花家山下流水港，花著鱼身鱼嘬花”。

其中的“鱼”字，繁体字的写法是四点，代表着火，乾隆将它改成了三个点，表示水，寓意着百姓的生活风调雨顺，自己的江山能够稳固太平。

杭州西湖苏堤是北宋元佑五年（1090），诗人苏轼（苏东坡）任杭州知州时，疏浚西湖，利用浚挖的淤泥构筑并历经后世演变而形成的，杭州人民为纪念苏东坡治理西湖的功绩，把它命名为"苏堤"。得名的由来编辑

《元史》记载，元佑五年（1090）苏东坡任杭州刺史时，曾疏浚西湖，并利用挖出的淤泥葑草堆筑起一条南北走向的堤岸。苏东坡主持修筑的堤岸，大约是日后南起南屏山麓、北至栖霞岭下这一条堤岸的雏形。虽说是雏形，但是，构成这一条堤岸最著名的六条桥，即映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹，都已经有了。据说，这些名字都出自苏东坡的锦心绣口。苏东坡本人的诗歌中，有关于修筑这条堤岸的清楚记载："我来钱塘拓湖绿，大堤士女争昌丰。六桥横绝天汉上，北山始与南屏通。"（《轼在颍州》）南宋开始，苏东坡主持修建的这一条堤岸，已经成为西湖十景之首，名曰"苏堤春晓"。不过，可以肯定，今天游人所见的苏堤，早已不复苏东坡修筑的原样，一定经过了无数次的增补修葺，整饬路面，植树造林。比如，在里西湖修筑了"杨公堤"的明代弘治年间杭州知州杨孟瑛，就曾经将部分疏浚西湖的淤泥用于补益"苏堤"。也就是说，今日"苏堤"之美，并非成就于苏东坡一人之手。

后人为怀念苏东坡浚湖筑堤的政绩，就将这条南北长堤称为苏堤。春日之晨，六桥烟柳笼纱，几声莺啼，报道苏堤春早，有民谣唱道："西湖景致六吊桥，一株杨柳一株桃。""西湖十景"中的苏堤春晓就此而得名。

Geography overview

Jiulong cave, a national scenic spot, is located in Yangtou Town, 17kilometers to the east of the city, the north end of Liulong mountain range andthe Grand Canyon on the South Bank of Jinjiang River. There are many peaks,overlapping peaks, deep valleys, verdant bamboo trees and intact vegetation inthe scenic spot. There are magnificent karst caves, magnificent and dangerousJinjiang Canyon, beautiful Jinjiang (Yangtou) reservoir area and new stones withhigh archaeological value The ancient cultural sites of primitive people in theage of pottery are a tourist attraction integrating appreciation and scientificresearch. Jiulong cave is the main scenic spot of the scenic spot, located inthe middle of the scenic spot. The cave is spacious, majestic and numerous. Themain cave is 2284 meters long, 100 meters wide, 75-80 meters high and covers anarea of more than 70000 square meters.

Overview of scenic spots

Jiulong Cave Scenic Spot mainly includes Jiulong cave, Jinjiang Canyon,Jinjiang reservoir area and other scenic spots

(1) Jiulong cave

Jiulong cave is the main scenic spot of the scenic spot, located in themiddle of the scenic spot. The cave is spacious, majestic and numerous. The maincave is 2284 meters long, 100 meters wide, 75-80 meters high and covers an areaof more than 70000 square meters. The whole cave is divided into 8 halls and anunderground river. The hall is divided into two layers, 6 halls on the upperlayer and 2 halls on the lower layer. There are small holes connecting the upperand lower halls and the cave, which is unfathomable. Inside the cave are greendragon, lobster, conch, turtle, Kaiping peacock, lion, camel team, monkey group,ancient temple, god Buddha, fairy and the crowd of children nestling together;The cave is full of stalagmites, stone pillars, stone curtains, stonewaterfalls, stone curtains, stone flowers, stone needles and so on. Some of themare like a sea of clouds, some of them are like birds and animals, and some ofthem are like exotic flowers and plants. The three giant pillars in the thirdhall are tall and majestic. The most prominent one is the "jiulongpan pillar",which is 39.9 meters high and 13.5 meters in circumference. There are nine stonedragons winding around the pillar body, which is powerful and lifelike.

According to legend, there are six green dragons and three yellow dragonsin Liulong mountain meeting here. Seeing that this cave is more like a fairylandin heaven, they all want to own it. They fight for each other and are unwillingto leave. When the rooster crows and the day breaks, they cant get out of thecave, so they turn into nine stone dragons and plate them on the pillars in thecave. Hence the name of Jiulong cave. One kilometer to the left of Jiulong cave,there is a very strange cold and hot wind tunnel. One is cool and cold, and theother is warm and warm. Its amazing and memorable.

(2) Jinjiang Gorge

Located in the Jiulong Cave Scenic Area, it stretches for ten miles. Thereare many isolated peaks and caves, which are very spectacular. Here we mainlyintroduce the Guanyin Mountain and liantai peak in the canyon, which integratetourism and Buddhism. Guanyin Mountain, located on the right side of Jiulongcave, is majestic and majestic, with a total area of 2 square kilometers. Therewere Lotus Temple, Guanyin hall, Qiuzi temple and other ancient buildings, allpainted pillars and carved beams, looking from the fence. The Jinjiang River islike a belt, the canyon is flowing green, the smoke is vast, the cloud riverdances together, and the scene is extremely magnificent; Liantai peak is themain peak of Guanyin Mountain. You can have a birds-eye view of the clear andshining river near, and you can see the mountains from afar to the Golden Summitof Fanjing Mountain. On a foggy morning after rain, you can also encounter thevast sea of fog and the colorful "Buddha light".

{Guizhou tour guide · Huangguoshu waterfall tour guide · zhijindong tourguide · Xianglushan tour guide

(3) Jinjiang (Yangtou) reservoir area

From lujiadong hydropower station down the river to Yangtou hydropowerstation, the flow is 24 kilometers, covering an area of 417 hectares. The greenbamboo cages on both sides of the river make the lake crystal clear. It is aman-made lake with beautiful mountains and trees.

(4) Huangla cave, Qingming cave, swan cave and squid cave are located nearJiulong cave. Another Huangla cave is located in Daping Township, southwest ofthe city.

贵州景点英语导游词5

Liuzhi special zone is a key coal producing area in China. It is the eastgate of Liupanshui City, the "Liangdu of China" and the "Jiangnan coal capital".It is known as the "Jiangnan coal sea". Transportation is very developed,mineral resources are rich, and biological resources are extremely rich.

The tourism resources of Liuzhi special zone are unique. It is a uniquetourist area integrating ethnic culture, natural scenery and historical sites.Among them, there are Peach Blossom Park, jiutoushan Park, Antarctic MountainPark and natural cave Moon Palace Cave (Guanyin cave) in the central part; thereare Langdai ancient city, stele of Langdai wood City, Tomb of Langdai riotmartyrs and mysterious Laowang mountain (Gulang mountain) in the South; thereare Dixi Forest Park in the southeast, waterfall group on Baishui River andkarst cave landscape centered on Luobie River; there are many caves in thesouth; In the north, there are the scenery of Yanjiao ancient town, laogaoqiaoscenic spot, langlongqiao scenic spot (chuangzidong), laobudi scenic spot andSuoga ecological museum scenic spot.

Combined with the rich and mysterious ethnic customs, such as the Buyipeoples watch catching, the Miao peoples moon drying, the Yi Peoples mountaincatching Festival, and the Gelao peoples new year eating, Liuzhis uniquetourism landscape has attracted a large number of tourists at home and abroad,as well as ethnic culture experts and scholars. At present, Liuzhi special zoneis actively carrying out the construction of Dixi ecological park, yueliangheyelangbuyi cultural ecological park, yuelianghe Provincial Forest Park, etc. thewater area behind the dam of azhu hydropower station is square kilometers, andthe water area behind the dam of Guangzhao Hydropower Station is 51.54 squarekilometers. The line along the river will become a beautiful landscape.

Liuzhi special zone is suitable for tourism in all seasons. Liuzhi specialzone has a pleasant climate. The annual average temperature is 13.5-15.2 ℃, nosevere heat in summer and no severe cold in winter.

Liuzhi special zone is 172 kilometers away from Guiyang, the provincialcapital, and 98 kilometers away from the downtown area of Liupanshui. Itconnects Zhenning and Puding counties in the East, Guanling in the south,Shuicheng in the west, Zhijin and Nayong in the north, and Qinglong and Puancounties in the southwest. Liuzhi is located in the watershed between theYangtze River Basin and the Pearl River Basin. In the south, there is feijiangRiver in the upper reaches of Beipan River, in the north, there is Sancha Riverin the upper reaches of Wujiang River, and in the East, there is Baishui River,the source of Huangguoshu waterfall. There is a large drop of water flow andabundant water energy resources.

Liuzhi special zone is a combination of Liuzhi special zone and LangdaiCounty in the period of "three line construction". There are 32 ethnic groupsincluding Han, Yi, Miao, Buyi and Gelao living in the area, and the minoritypopulation accounts for 30.52% of the total population of the region. Minorityculture is very long.

各位团友，首先非常欢迎大家到风景秀丽的千岛湖来游览观光。

秀丽的千岛湖，是国家级重点风景名胜区之一，它坐落在浙江省淳安县境内。凡来千岛湖观光过的人，都说千岛湖美得像一幅多彩的山水画。

千岛湖是50年代末期因建造新安江水电站而形成的人工湖，当时称新安江水库。千岛湖这个迷人的名称是怎样来的呢?据淳安县地名委员会普查，新安江水库在108米高程水位，面积在3。75亩以上的岛屿共有1078个，故名千岛湖。

千岛湖面积573平方公里，相当于杭州西湖的108倍，是华东地区最大的人工湖;蓄水量178亿立方米，相当于杭州西湖的3000多倍，因此郭沫若诗中有“西子三千个”的美誉。

千岛湖旖旎的湖光山色是一个绿的世界，山是绿的，水也是绿的，所以人们又爱称它为绿色千岛湖。千岛湖山峦青翠，湖水澄碧，旅游资源丰富。湖周群峰环拱，曲折崎岖。多姿多态的山峦和岛屿把整个湖区分隔成中心、东南、西北、西南、东北五个各具特色的景区，称为“五大湖区”。

中心湖区以自然和人文景观为主，主要景点有梅峰观岛、龙山岛、五龙岛、孔雀园、温馨岛等，水域辽阔，岛屿众多，人文景观与自然景观相辅相成，相得益彰。在中心湖区，可以乘舟畅游，可以探奇考古，可以凭吊先贤，也可以去岛上野炊、水中冲浪，还可以尽兴品尝鱼味和野生绿色食品。

东南湖区原来是淳安县的鱼米之乡。千岛湖形成后，湖边的丘陵已开发成茶果基地。这里的景点开发较早，目前已粗具规模可供游览观光的景点有蜜山岛、羡山岛、桂花岛、天池观鱼等四处，景观以石文化和佛教文化为主。

西北湖区坐落在浙皖两省交界之处，是去安徽黄山的主要通道。湖面狭长深邃，两岸奇峰耸叠，形似长江“三峡”。中国第一个女皇帝陈硕真、北宋农民起义领袖方腊，都曾驻留此地。游人来这里，可瞻观凭吊硕真遗址、方腊圣洞，可游览流湘飞瀑、石柱奇峰、金坳幽谷、仙人潭等景观，还可领略古山越的风情、文化和独特民居。

西南湖区岛屿连绵，山重水复，港湾纵横，野趣丛生。这里的好去处有灵岩飞瀑、龙川百湖、瀛山古迹(朱熹讲学之处)、琅瑁胜境等地。这里是休养度假的极好去处，目前正在开发中。

东北湖区生态环境奇佳，自然景观十分优美，由于交通问题目前尚未开发。它可开发观光的景点有屏峰险崖、双香宝岛、玉笋奇峰、干亩古田、秋源瀑布等。

除湖区景点外，千岛湖周围的石景很多，最为壮观的要数地处东南方向的赋溪石林了。这片石林方圆数公里，全属迷宫式的喀斯特地貌，最有观赏价值的有蓝玉坪、玳瑁岭和西山坪三处。这三处石林各有各的特色，处处都有玲珑剔透、鬼斧神工的奇景，被广大游客誉为“华东第一石林”。

由于千岛湖的地理位置等原因，目前千岛湖开放的景点集中在中心和东南两大湖区。

首先，请大家跟我游览中心湖区。

各位团友，我们现在来到梅峰观岛。梅峰景区距千岛湖镇12公里，总面积20平方公里。该景点因自然风光优美、生态环境绝佳而被誉为千岛湖风景区的精华。在这里可以充分体会到“千岛碧水画中游”的意境。

现在我们眼前照壁上刻的是1963年郭沫若先生畅游干岛湖时留下的“西子三千个，群山已失高;峰峦成岛屿，平地卷波涛”的诗句。

这里是观松台。大家请看前方小岛上那株如同盆景一般的马尾松，是否像一件匠心独具的杰作?它冬迎风雪、夏顶酷暑、枯水期受旱、汛期被水淹，可仍然郁郁葱葱，生机勃勃。当地人都说这是一棵神奇的树，是“风水宝树”。各位游客如有兴趣，可到前面的“山门”处与这棵“宝树”合影，说不定会给您带来好运!

各位团友，现在我们来到了“松风岭”。因这儿的阵阵松涛常常令人驻足静听，所以我们给它取了个别名叫“闻涛”。不信，各位可以试试，只要你用力大喊一声，山神会立即给您回音。并徐徐送来涛声。

各位团友，观景台到了。这里集中体现了干岛湖风光的精华。现在展现在大家眼前的是一片秀丽的岛屿风光。在这片广阔的湖面上，300多个大小岛屿星罗棋布。俯首近观，只见众多岛屿高低错落，山重水复，港湾纵横;纵观全景，青山绿水，蓝天白云，有动有静，变幻多端，韵味无穷。对眼前这群岛屿有各种各样的说法，有的说这像一群蜂蝶在戏梅，有的说这像璀璨的珍珠摆在碧玉盘中，还有的说这是天女撒下的绿色花朵在水中漂荡。在这片水域里，岛间的航道曲折多变，似隔多连，船行其中，有的地方似乎没有去路，稍一转折又觉得没有尽头，形成了别具一格的“水上迷宫”。

各位团友，我们现在到达的是孔雀园。

孔雀园林木繁茂，空气清新，良好的自然景色和生态环境，是孔雀栖息繁衍的理想之地。

孔雀园内现有花孔雀、白孔雀、蓝孔雀、绿孔雀四个品种的孔雀1000余只，并建有良雏园、幼鸟园、大观园、衍生园、美井泉、聚宝泉、风翔桥等景观和游览项目。就孔雀的品种、数量、规模而言，这个景点在全国也首屈一指。

在孔雀园里大家可以尽情观赏孔雀开屏、孔雀群飞、孔雀觅食的壮丽景观，聆听孔雀高傲的欢叫声。大家也可以买上一杯孔雀饲料逗喂孔雀，还可以与孔雀合影留念，当一次“孔雀王子”或“孔雀公主”。

各位团友，现在我们来到了龙山岛，主要参观海瑞祠。龙山，据县志记载，因东汉“吴永安年间，有黄龙见于此”而得名。淳安县历来有“桐桥铁井小金山，石峡书院活龙山”的颂扬地方风光的说法。

现在我们所看到的这座飞檐翘角、雕梁画栋、典雅古朴、肃穆端庄的建筑物，是淳安人民为纪念清官海瑞重新建造的海公祠。这座祠是淳安民间雕刻艺人创作的珍品之一。它集淳安民间工艺木雕、石雕、砖雕于一身，这些匾额、楹联，大多出自名家手笔，有着深厚的文化内涵。据志载，明嘉靖四十一年(1562年)海瑞任职期满调离淳安后，淳安老百姓就自发捐地集资，在县城建造了海公生祠，树“去思碑”，以作纪念。万历五年(1577年)海公祠迁建县城对岸南山，恰好与县衙门隔水相望，造成一种“登堂如见海先生”的意境，借以缅古戒今。无独有偶，今天海公祠的朝向，也对着县府大院，为此赵朴初先生便把这“祠堂对公堂”的典故写进楹联。

现在让我们去碑廊看看海瑞留下的手书碑刻。凡是来海瑞祠参观的游客，都要在碑廊游览一番，而且都会对海瑞的书法技艺赞不绝口。比如这个一气呵成的狂草“寿”字，可谓独具匠心，别具一格。民间传闻，此“寿”字由“生母七十”四字组合而成。这是海瑞在淳安任职期间，为母祝寿特意写的。

这座去思碑，是海瑞离任后，邑人集资兴建海公祠时刻制的，原碑文已淹没，现在我们看到的这块，是根据县志记载的碑记稿重新刻制的。

各位团友，现在我们来到了海公祠的公堂。大家看这尊海瑞塑像。质地为混凝土，身高3米，重4500公斤。塑像的体重与神态以北京故宫博物馆收藏的明代画像为蓝本，并参考了有关海瑞“棉里藏针”的性格特征。

两侧的图画是海瑞在淳安为民除害的故事。大家如有兴趣了解的话，不妨在此买一本《海瑞传奇》去看看。

现在我们到达的是温馨岛。温馨岛碧水环绕，港湾众多，蜿蜒曲折间充分显示了千岛湖锦山、碧水、秀岛的风采。温馨岛面积55。3亩，岛上空气清新，绿意盎然。

温馨岛是以休闲度假和水上娱乐为主题的旅游景点。好，接下来就请各位朋友随我一起，去领略一番温馨岛上的风情。

首先，就让我们一起到温馨岛水上大世界参加各项水上娱乐活动。大家请看，现在湖面上冉冉升起的就是水上降落伞，降落伞五彩斑斓，非常漂亮。它是利用放风筝的原理，依靠摩托艇的牵引，使人在天空和水面间随风摇曳，起伏跌宕。水上大世界还有水上飞机、水上摩托车、水上冲浪舰、水上自行车、情侣艇等水上娱乐设施和天然浴场，大家如果有兴趣，可以亲自去体验一下。

抖落欢快的水珠，让我们一起到竹楼民俗表演厅去松弛一下吧，那里有热情欢快的少数民族风情表演。

夜晚的温馨岛更加美丽，岛上霓虹闪烁，彩灯高悬，流光溢彩，宛如人间天堂。大家可以携朋带友，到温馨岛参加夜游活动，也可以在表演厅观看歌舞表演，还可以去保龄球中心、游戏中心娱乐，或是去洗个桑拿浴，消却一天的疲惫。

乔家墩子民俗旅游度假村座落在风景秀丽的日照市山海天旅游度假区内，地处黄金地段，北沿海路村前穿过。投资2亿多元的海洋馆正在建设中。比邻北京大学产学研居基地和一大批星级宾馆。度假村内设10000多个高、中、低档床位，适应不同消费者的需求。这里民风纯朴，热情好客，是鲁南海滨中的一颗耀眼的明珠。这是一片神奇而美丽的土地。这里有蓝色的大海，金色的沙滩，翠绿的松林，神秘的海岛。依山傍海，-相依，令人神往，使人留恋。

姜太公曾在此垂钓，海市蜃楼是这里的一大奇观。早看海上日出，夜听涛声渔歌。夏日炎炎，当 您踏进这绵延的沙滩，扑面而来的是一阵阵清凉的海风。投入大海的怀抱，任海浪轻吻，海水轻绕，令您心旷神怡。

连绵20__多米的金沙滩，是您开心娱乐、休心养性的好去处。沙滩排球、沙滩足球、沙雕、赶海拾贝、篝火晚会……等丰富多彩的健身活动充分体现了人与自然的和谐统一。

随船出海，体验渔家生活，饱览鱼虾满仓的丰收景象，看渔家汉子的粗狂豪放、渔家姑娘的美丽善良。吃一口地道的渔家海鲜、或海上垂钓与一望无际的大海作伴。真是天下美景何处觅，此处小住亦神仙。

各位旅客朋友们：

大家好!

聊城市是一座历史悠久的文化名城。因位于古聊河西岸而得名， 有“ 水城 ”的美誉。聊城市地处经济发达的山东省，居鲁西，临河南、河北，位于华东、华北、华中三大行政区交界处。

聊城早在原始社会就有先民在此繁衍生息、从事农业生产。可以追溯到距今约六七千年的8座龙山文化城，它们是迄今为止全国发现的最大的龙山文化城。可见，古济水西岸是当时一个极其重要的政治文化中心。

夏商周时期，聊城经济和社会发展较快，农业和手工业比较发达。商初大臣伊尹曾“躬耕于有莘之野”，辅佐商汤灭夏桀，世称贤相。周时有“二十四孝”之一的闵子骞。春秋时期，聊城为齐国西部重要城邑。有谋士计然。战国时期，聊城为诸侯争战之地。时有著名兵家孙膑、名士鲁仲连威名远播。

明清两代是聊城历史上的辉煌时期，元至元二十六年(1289)到明永乐九年(1411)间曾数次兴工开通会通河，纵贯中国南北的大运河为聊城的发展繁荣带来勃勃生机，临清、聊城成为沿运九大商埠之一。聊城“廛市烟火之相望，不下十万户”、商贾云集、百业兴隆、帆樯如林、舳舻相接、车马络绎、货积如山。外籍商人会馆傍河而立，有崇楼高阁、殿宇名刹，清康熙帝4次来聊，乾隆帝9次驻跸聊城。

中华人民共和国成建立后，聊城人民继承优秀历史传统，艰苦奋斗、锐意进取，各行各业都取得了重大成就。聊城古称东昌，历史悠久，人文景观和自然景观极为丰富。现有名胜古迹446处，其中国家级重点文物保护单位3处，省级重点文物保护单位15处。风景如画的东昌湖，面积达4.2平方公里，聊城古城座落在湖中央，形成了“城中有湖，湖中有城，城湖一体”的独特的古城格局和风貌，是著名的中国北方水城，被誉为“东方威尼斯”。全市主要旅游资源聊城山陕会馆，临清舍利塔、清真寺，东阿曹植墓，阳谷景阳冈等。

建于明代的光岳楼，气势恢弘，“虽黄鹤、岳阳亦当望拜”。建于清初的山陕会馆，雕刻精细，布局严谨，是我国会馆建筑中不可多得的艺术杰作。被誉为“东昌三宝”之一的宋代铁塔，古朴雄浑，苍劲挺拔，是我国现存为数极少的铁塔之一。清代四大私人藏书楼之一的海源阁，收藏之丰富“为海内之甲观”。在市区周围，还分布着武松斗西门庆的狮子楼、武松打虎的景阳冈、鱼山脚下的曹植墓，以及古阿井、迷魂阵、鳌头矶、舍利塔等一大批闻名遐迩的名胜古迹。

聊城是人杰地灵的地方，是著名学者傅斯年、季羡林、国画大师李苦禅、民族英雄张自忠和党的好干部孔繁森的故乡。

安昌古镇景区位于绍兴县西北部，1.2平方公里的古镇区保存完好，是浙江省首批历史文化名镇，第二批中国历史文化名镇。

安昌古镇现存三里长的依河古街市，传统特色的店铺作坊，错落有致的翻轩骑楼，粉墙黛瓦的台门民居，曲折幽深的石板弄堂，古老多姿的各式石桥，穿梭往来的乌篷小船，风貌古朴迷人，素有“碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥”之美誉。陈从周教授生前曾三临安昌，称道安昌是绍兴保存最完好的水乡古镇。

安昌古镇最动人之处，则在于这里的民俗风情。虽经千年岁月，但古镇人家依然保持着许多传统生活习俗，成为外地游客心仪神往的观赏内容。老街自古商业兴旺，今日古镇的传统商文化依然原汁原味，这在小城镇中，甚至许多江南古镇中也不可多得。特别是腊月时节，古镇人家纷纷忙着操办年事，搡年糕、裹粽子、灌腊肠、扯白糖，“祝福”祭祀，婚礼寿庆，处处风情处处景，体现着浓郁的越地民俗文化特色。景区建有民俗风情馆、绍兴师爷博物馆、石雕馆、穗康钱庄、中国银行旧址、城隍殿等六处人文景点，并已连续举办八届“腊月风情节”。走进安昌古镇，真如置身于“水乡文化的长廊，市井风俗的长卷”，品尝着一盅滋味淳厚的陈年绍兴老酒。

距今一千多年前的唐代元和十年(820___年)，一代文学宗师柳宗元来到柳州，把他人生的最后四年，留在柳江河畔的这座古城——百里柳江。下面是第一范文网小编为大家整理的百里柳江导游词，欢迎参考!

各位游客大家晚上好，我是都乐旅行社的导游小黄.此次百里柳江夜游就由我为大家讲解服务，希望大家能度过一个愉快的夜晚.谢谢!

现在游船已经启程，在讲解之前呢，小黄想提醒一下大家为了安全着想请不要再船上随意走动，看管好自己的随身财物，带小朋友的游客请看管好自己的小朋友，那柳江是我们的母亲河，也请各位注意环保，不要乱扔垃圾!

柳州建城已有2100多年的历史，旧称龙城，得名于“相传有八龙见于柳江中.”还有一个别名叫做壶城!古代地质学家，诗人徐霞客在考察柳州后认为“柳郡三面距江，故曰壶城.”“四野环山立，一水抱孤城”.这是对柳州地形的形象写照，自古以来，这里就是游览胜地.唐宋八大家之一的柳宗元在柳州任刺史时，曾用“越绝孤城千万峰”，“江流曲似九回肠”的佳句来赞美柳州的自然景观.

柳江是珠江水系西江左岸重要支流.黔，桂水上交通要道.上游在贵州省境称都柳江，至广西三江侗族自治县老堡称融江，过柳城后始称柳江.那么在咱们柳江上就跨越了14座公路大桥，今天晚上我们主要游览到的就是其中的精华部分五座较有代表性的公路大桥!说话间首先引入我们眼帘的就是今天晚上的第一座大桥——柳江大桥!1968年建成的柳江大桥，是典型的“T”型桥，全长608米，在当时柳江大桥的建设方案是中国第一，世界第13的先进方案，至今它已经走过了40年的风风雨雨!可以说是我们柳州发展的一个见证!

大家请朝前方看，在那灯火璀璨的地方就是我们柳州的外滩了——江滨公园.位于广西柳州市区中心柳江河畔.距市中心广场1千米，属繁华闹市区域.是柳州旧城改造建成的大型全天候免费开放性公园.始建于20世纪50年代初期，90年代开始逐年扩建延伸，形成有“柳州外滩”美誉的亮丽风景带.总面积26.7万平方米.集合沿江两岸自然风光与人工园林造景，形成山青，水秀，树绿，石美，花艳的亮丽风景带.公园一衣带水，绿树成荫，奇石雕塑星罗棋布，亭台楼阁，相映生辉.园内植物以四季常青的小叶榕，风姿绰约的柳树和大面积的马尼拉草坪为主.特色鲜明，景色迷人，视觉空间开阔，体现出一派“江流天地外，山色有无中”的悠远山水园林画境.主要景观有柳州新八景之一“柳堤环翠”，千年古井“赵家井”，古渡头“庾家码头”以及柳堤纪念碑，抗洪纪念碑，江滨大舞台文化广场，寓言故事雕塑群等.是人们旅游观光，锻炼休闲的理想场所.公园内平时日均人流量2万人次，旅游黄金周日均人流量50万人次.每年不定期举办大型对歌活动等公益性文化娱乐活动上百次.

随着船继续前行我现在看到的这座是红光大桥!20___年的红光桥，是广西首座悬索大桥，是我市目前最大的桥梁.它全长1.04公里，主桥跨度达380米，桥面曲47块，每块重76吨钢筋组成，通过把直径达35厘米的永久性钢缆的南北两座高71米的主塔与两岸的锚碇连接悬挂在江面上，在五彩斑斓的灯光映照下，显得分外妖娆!而且它的灯光经过专家设计会随着季节的不懂而变化!春夏季是冷色系，秋冬是暖色系!变化无穷!

现在我们又回到了刚才上船的海员码头，前方不远处就是我们柳州最美丽的彩虹桥——文惠桥!说到文惠桥那不得不提及我们柳州人最崇敬的古人——柳宗元!公元820___年来到柳州当刺史时兴办教学，释放奴婢，打井取水，种柑植柳.做了很多好事，福德于民.公元820___年逝于任上!后来宋徽宗追封他为文惠侯!因此柳州人民为了纪念他就把这座美丽的彩虹桥命名为——文惠桥!

想必大家已经注意到了前方灯火通明，那就是我们柳江上最具代表性的一个景点——蟠龙山人工瀑布!蟠龙山瀑布东靠蟠龙山，西贴灯台山，北临柳江，依山旁水，可谓得天独厚.更难得的是就座落在市中心附近!该瀑布出水面宽215米，落差约13米，比中国第一瀑布黄果树瀑布还长得多(黄果树瀑布宽81米，落差74米)，气势磅礴.蟠龙山人工瀑布由22台90千瓦的抽水泵将柳江河水抽上山，每小时可抽水3.6万立方米，通过1万平方米的储水池和瀑布平台后顺势跌落柳江河，形成响声浩大，气势恢弘的瀑布效果.如果蟠龙山人工瀑布每天24小时开放，每年约需电费数百余万元，为节约，将按人民广场音乐喷泉模式定期和节假日开放.人工瀑布景点，还靠人工堆砌了9700多吨的景点石，相当于搬了一座小石山.好吧大家慢慢欣赏5分钟!

现在看到的文昌大桥是在20___建成，它是城市主骨架路网，是开发河东新区，方便市民出行不可或缺的一座跨江大桥，全长1.7公里.柳州的桥是多，不仅外观漂亮，而且都是使用性很强的公路大桥.如果说桂林的夜景是小家碧玉，那我们看柳州的夜景就是大家闺秀!是两种不同的观赏价值!

接下来的时间就留给大家细细品味夜色下的风情柳州吧!

好了各位游客我们今晚的游览就要接近尾声!最后我祝愿大家今后都能够工作顺利，生活幸福!谢谢!

人面鱼纹是半坡彩陶画的典型作品，这一生动的形象反映了半坡人丰富的艺术想象力。人面鱼纹线条明快，人头像的头顶有三角形的发髻，两嘴角边各衔一条小鱼。此图反映了半坡人和鱼之间的密切关系和特殊的感情，可能是半坡氏族崇奉的图腾。

尖底瓶是半坡出土的最具特点的陶器之一。它是巧妙运用重心原理的一种汲水器。具体方法是在双耳上系上绳子，由于水的浮力，瓶子一接触水面就自动倾斜，灌满水后又因为重心移动而自然竖起。用它盛水还有两大特点，一是便于手提与肩背，二是口小，灌满水后从河边到居住区的路上水不容易漫出。

先民们通过长期的实践发现水蒸汽可以熟食，于是制作了陶甑，这是人类历史上最早利用蒸汽的范例。

半坡小孩实行瓮棺葬。小孩死后，大人先在房屋附近地上挖个坑，放个大陶瓮或罐，把小孩尸体放在里面，上面盖个陶钵或陶盆，并在当中凿个洞，可能是供死者灵魂出入的通道。较大的孩子则用两个陶瓮对起来埋。孩子埋葬在房屋附近，这充分表达了父母对子女的眷恋之情。半坡出土的小孩瓮棺共有73个。由于当时自然条件很差，人们的生活十分艰苦，加之疾病流行，小孩死亡率很高。