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为什么大雁飞行时排人字和一字字形(精品19篇)

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陕西省大雁塔导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 204 字

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相传是唐僧从印度(古天竺)取经回来后,专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔,为了区别,人们就把慈恩寺塔叫大雁塔,荐福寺塔叫小雁塔,一直流传至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方约45米,高约5米的台基上。塔七层,底层边长25米,由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成,磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯,可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞,可以凭栏远眺。

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篇1:陕西省大雁塔导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 355 字

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大雁塔位于距西安市区4公里的慈恩寺内,始建于公元652年,相传是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法师(唐三藏)自天竺国归来后,为了供奉和储藏梵文经典和佛像舍利等物亲自设计并督造建成。唐高宗和唐太宗曾御笔亲书《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》。大雁塔是西安市的标志性建筑,是去西安的必游之地。

大雁塔北广场设有号称亚洲第一大的音乐喷泉,表演时间为:周一至周五12:00、21:00(周二中午无表演),周六、周日:12:00、14:00、16:00、18:00、21:00.每场的表演时间为20分钟,冬季晚上比夏季提前30分钟表演。

它耸立千年,南北广场布满巨大的仿唐建筑。并且有着号称亚洲第一大的北广场音乐喷泉,有许多民众在喷泉区玩耍嬉闹。南广场有玄奘雕像和大唐不夜城。西边有是咖啡酒吧饭馆的聚集地,同样热闹不已。

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篇2:大雁塔导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 487 字

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游客朋友们,你们第一次到西安吗?西安是一座美丽的古城。来西安旅游,一定不要忘记去曲江走走,在那片绿树环抱的地方,有一座美丽的古塔,自古以来流传着很多的故事,这就是著名的大雁塔。今天我重点带大家去游览大雁塔。

大雁塔位于南郊大慈恩寺内,始建于唐代,至今已有1000多年的历史,是全国著名的古代建筑,被视为古都西安的象征。因仿印度塔样式的修建故起名雁塔。

大雁塔平面呈方形,建在一座方约45米,高约5米的台基上。塔有七层,底部是正方形,用青砖彻成,下大上小,进入大雁塔底部,你会看到墙上有许多的壁画,会让人目不暇接。沿着塔内的木梯盘旋而上,越往上走,你会发现楼梯越来越窄,楼梯越来越陡,塔内的空间也会越来越小。每层塔的四面各有一个拱形门洞,可以凭栏远眺,你们可以将美丽的长安城尽收眼底。

如果大家游玩累了,那么塔底去休息一会,大雁塔的脚下种满了郁金香,红的,黄的,五颜六色非常的迷人。塔下绿树成阴,鲜花盛开衬托着雄伟壮观的大雁塔,使它格外引人注目。这时你的疲倦也就会消失的无影无踪。

游客朋友们,听了我的讲述,相信你一定也会被它的文化底蕴和迷人的景色所吸引,快跟我一起去亲身体验一下吧!

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篇3:航空飞行培训合同

范文类型:合同协议,适用行业岗位:空乘,培训,全文共 765 字

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甲方:

地址:

乙方:

联系方式:

为进一步提高财务工作人员素质和财务职业技能,确保参加财务职业技能培训的员工完成学习后继续在本单位工作,甲、乙双方根据国家相关法律法规,在平等、自愿,协商一致的基础上达成如下条款,以兹共同遵守:

第一条 培训的内容

1、财务管理信息的基础知识;

2、电汇、现金、承兑汇票和支票的使用。

第二条 培训费用

培训费用由公司全部承担。

第三条 培训期限及服务期

1、培训期限:预计____年____月____日起至____年____月____日止。以实际培训时间为准。

2、服务期限从合同签订之日起,至合同期满为止。

第四条 福利待遇

1、乙方通过甲方培训期考核的,甲方可依据公司规定给予乙方适当的经济补助及奖惩,补助具体金额为______元/月;

2、乙方不享受甲方员工根据《劳动合同》和公司制度规定享有的福利待遇,但甲方可视具体情况给予适当的福利待遇。

第五条 乙方的义务

1、乙方学习时间计入工作时间,按连续工龄累计,在工资晋级、工资办法修订,社会保险及住房公积金缴纳时按在职员工处理。乙方在受训期间应遵守甲方各项规章制度;

2、乙方应勤奋认真学习,完成培训目标和学习任务,并参加和通过所有考试和评定,获得相应证书,否则甲方承诺提供给乙方的一切培训费用由乙方自行承担;

3、乙方培训取得的相关证书或证明材料,应在培训结束后立即将原件交由甲方备案存档。

第六条 违约责任

1、乙方在培训期间违反培训单位的纪律条规或违反刑事法律等法律法规,导致不能完成培训课程,或在培训期间提出辞职或自动离职的,甲方承诺提供给乙方的一切培训费用由乙方自行承担;

2、乙方提前解除劳动合同时,应向甲方支付违约金。

第七条 其他

本协议一式两份,双方各执一份,具有同等的法律效力。

甲方:

______年_____月_____日

乙方:

______年_____月_____日

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篇4:陕西大雁塔景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 751 字

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欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!

“要看中国的五百年,请到北京;要看中国五千年,请到西安”,看到这就应该知道西安历史的悠久,西安曾是十三个朝代的首都,也是中国七大古都之一,更与雅典、开罗、罗马一起被誉为“世界四大文明古都”。西安,古称长安。遍布西安的帝王陵墓、宫殿遗址、古刹名寺和园林名胜,是西安成为了一座历史文化的宝库,数不胜数的文物古迹都向人们彰显它曾经有过的辉煌以及深厚丰富的历史文化魅力。就是在这样一个城市,在这你可以感受到中国几千年的沧桑变化,以及中华文明的发展和中华民族的伟大。

20xx年1月14日,在北京举行的国家5A级旅游景区授牌仪式上,西安曲江大雁塔?大唐芙蓉园景区成功晋升国家5A级景区,成为我省继兵马俑、华清池和黄帝陵之后,第四家国家5A级旅游景区,是西安市属第一家5A级景区,是全国首个区域性、多景点整体打包晋级的国家5A级景区。

西安曲江大雁塔?大唐芙蓉园景区位于西安曲江新区核心区域,总面积3.8平方公里,是中国唯一的唐文化主题景区。这里有唐都长安玄奘译经之地、佛教祖庭-大慈恩寺;西安地标、千年古迹-大雁塔;构架山水、师法自然,保存唐大慈恩寺大雄宝殿殿基遗址的唐大慈恩寺遗址公园;中国第一个全方位展示盛唐风貌遗址公园-大唐芙蓉园;以唐代曲江池遗址为摹本,因循山水格局的开放式文化体验公园-曲江池遗址公园;在历经1400多年风雨的唐城墙遗址之上,恢复再现的以唐诗人物和唐诗意境为主题的唐城墙遗址公园;还有亚洲最大矩阵式音乐水舞广场、大雁塔文化休闲景区、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。

景区文化历史资源厚重,景色宜人环境优美,处处体现着环保理念与人文关怀,已成为西安城市新名片,古都旅游新品牌。游客步入景区之中,每一个脚印都行走在遗址之上,每一次游历都在完成着与历史的对话。

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篇5:陕西西安大雁塔的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 604 字

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我国有被誉为世界八大奇迹的兵马俑、第一座佛教建筑白马寺、有凄美爱情传说的雷峰塔等等一些著名历史遗迹,但我一直念念不忘的是西安大雁塔。今天,我终于踏上了大雁塔之旅。

一到那儿,远远就看见由亲笔题词的四个大字“大慈恩寺”,四个金色大字在黑色的木板上显得熠熠生辉。一进门就看见一座青铜佛像,这佛像就是玄奘,他是慈恩寺的第一任主持。玄奘一脸的安详,身披袈裟,手拿念珠,让我不禁想到玄奘寻找佛经的传说。玄奘那时在大沙漠里行走,身上的水袋已经没水了,他又累又渴,快走不动了,当时他想,我这么忠于佛教,还没有取到真经,难道就这样死了吗?这时天上飞来一只大雁,玄奘认为这是佛祖在帮助他,他就跟着大雁走,果真找到了水源,连佛祖也被玄奘执着的精神所感动。

当我看见佛像后面的大雁塔,也不由的震撼了。大雁塔有七层,看起来非常高,远远看去它像梯子又像一座通天桥,非常壮观。我到了大雁塔的里面,里面非常漂亮,红色的楼梯杆和黑色的楼梯很搭配,听说大雁塔的顶部有舍利子和珍贵的佛经。大雁塔的楼梯是旋转的,我们到了一个台子, 俯视慈恩寺的一切,我听旁边的人说:“这里可真是太美了,太整齐了。”有一位外国人说:“中国的慈恩寺真是太壮观了。”我听了心里美滋滋的。

夕阳西下,我走出大雁塔,夕阳下的大雁塔放佛披着一件金色的衣服,更是壮观雄伟,让我禁不住的赞叹。

回到家,我想到了玄奘的执着,大雁塔的壮观,我要学习玄奘对真理的执着,也对我国的历史而骄傲。

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篇6:大雁塔导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 272 字

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公元664年,玄奘在铜川玉华寺圆寂,唐高宗得知噩耗后,罢朝三日,失声痛哭说:“朕失国宝也,国失栋梁也!”玄藏灵柩运回京城,安置在慈恩寺翻经堂,京城道俗哀号动地,奔赴吊唁。在举行玄奘法师葬礼时,送葬者多达百万之众,当晚有3万多人露宿在墓旁,为玄奘守灵。人们对这位舍命求法,呕心沥血译经,生前辉煌一世,死后苇席裹尸的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念。这里已成为永远瞻仰玄奘、纪念玄奘的佛教圣地。

游客朋友们,大雁塔主景区参观就到这里。下来我们到北广场和东苑、西苑去参观。北广场是全亚洲最大的水景喷泉和唐代文化广场,东西两苑有别具特色的陕西民俗文化公园。

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篇7:陕西西安大雁塔的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 601 字

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大雁塔,全称“慈恩寺大雁塔”,始建于公元652年,楼阁式砖塔采用磨砖对缝,砖墙上显示出棱柱,可以明显分出墙壁开间,是中国特有的传统建筑艺术风格。

大雁塔位于陕西西安市南郊慈恩寺内,大雁塔是全国著名的古代建筑,大雁塔被视为古都西安的象征。大雁塔相传是玄奘大法师从印度(古天竺)取经回来后,专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。大雁塔由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔,为了区别,人们就把慈恩寺塔叫大雁塔,荐福寺塔叫小雁塔,一直流传至今。大雁塔这座有着1300多年历史的大雁塔,大雁塔成为古城西安独具风格的标志。大雁塔初建时只有5层,高60米,是仿照西域佛塔形式建的。后经多次修葺至今塔高64米,共7层,底边各长25米。

大雁塔旅游指南:大雁塔是中国楼阁式砖塔的优秀典型。塔身用青砖砌成,每层四面都有券砌拱门,这种楼阁式砖塔造型简洁,气势雄伟,有显著的民族特色和时代风格。至于雁塔之前冠以“大”字,则是后人为了区别于荐福寺小雁塔之故。塔内有木梯,可以盘旋登塔,自券门凭栏远眺,可饱览关中大好风光。大雁塔的底层南门两侧,镶嵌两块石碑,一块“大唐三藏圣教序”,是唐太宗在贞观廿二年(648)。为玄奘所译诸经作的总序。另一块“大唐三藏圣教序论”是唐高宗为“圣教序”所作的纪文,此二碑是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。尤其是塔的西石门楣上的线刻殿堂图,更是研究唐代建筑的珍贵资料。

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篇8:陕西大雁塔景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 2729 字

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各位亲爱的游客:

到西安游览时,您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志,古人曾留下"驱山晚照光明显,雁塔晨钟在城南"的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内,距市中心约4公里,是我国的佛教名塔之一。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺,到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时,为追念死去的母亲长孙皇后的恩德,下令在长安晋昌坊建造寺院,敕赐"慈恩"。它北面正对大明宫含元殿,占地26570平方米,周边风景优美,为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。下面,请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。

【慈恩寺—石狮子—钟鼓楼—大雄宝殿—藏经楼】

各位亲爱的游客,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组成,面积达34O亩,是现在寺院面积的7倍。其建筑富丽堂皇,装饰华丽富贵。慈恩寺现有面积32314平方米,约合48.5亩。

我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。说来也怪,一般外域传入我国的东西,总是先传入实物,而后才有根据实物创作的艺术品。而狮子落户我国,却例外地先传人狮子石刻艺术品,而后才有真狮子的出现。

大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的,石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。狮子有护法避邪的作用,佛教认为"佛为人中狮子",所以佛台前常刻有狮子,称护法狮子。慈恩寺大门口,有4尊石狮对称地雄踞左右,里边靠近大门的两尊,不清楚雕造于何年何时。东侧是雄狮,在戏弄脚下绣球。西侧是雌狮,脚边有一对小狮,称为母子狮。看来这些狮子也按照人们的习惯,以男左女右的序列摆放了。

靠外边的两尊狮子,东侧一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造,西侧一尊是民国19年(公元1930年)雕造。这两对石狮高度在1.7米以上,每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物,即使用手轻轻地拍打,也会发出似铜非钢的金属声,清脆悦耳,十分动听。各位亲爱的游客,您能猜出这是什么原因吗?

走进寺院是两座小楼,东边是钟楼,里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟,重15吨。西边是鼓楼,楼里存有一面大鼓。长久以来,人们都把"雁塔晨钟作为关中八景之一,广为流传。但以往人们都以为"雁塔晨钟"是指西安小雁塔的钟,其实此景指的是大雁塔,因为大雁塔这口钟重3万斤,是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月铸造的,比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年,上面还铸有"雁塔晨钟"铭文。众所周知,一般寺庙都有大雄宝殿,慈恩寺也一样。它的大雄宝殿位于寺院中心高台上,初建于明天顺二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年),清光绪十三年(公元1887年)曾予大修。

大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像。中间的叫法身像,西边的叫报身像,东边的叫应身像。释迎牟尼为佛教始祖,原是古印度迎毗罗卫国的王子,生于公元前565年,死于公元前486年,大约与孔子同时代。三身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶;西侧立有其堂弟阿难,他待从释迦牟尼25年,也是十大弟子之一。两侧是十八罗汉和玄奘塑像。

大雄宝殿后是藏经楼,存有《藏文大藏经》等重要经典。楼下是讲堂,为佛教徒讲经说法之处,供奉阿弥陀佛铜像一尊,高1米多。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件,还有唐代青响石四大天王像座一块。此石为蓝田玉山所产青石,敲之锵锵有声,清脆悦耳。

【大雁塔得名来历—玄奘与寺塔—大雁塔建筑及文物】

各位亲爱的游客,我们走出藏经楼,就能看到壮观雄伟的大雁塔。看到这座唐代建筑,你们一定会又感叹又好奇吧?首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢?

按照印度佛教传说,当初佛教有大乘与小乘两派,小乘佛教不忌荤腥。有一天,正是菩萨布施日,一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过,一个和尚望着雁群自言自语:"今日增房无肉吃,大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。"话音未落,领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色,认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔,并戒绝荤腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又称大雁塔。

到了大雁塔,人们自然会想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺内的第一任住持方丈。相传唐永徽三年(公元652年),著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利,奏请高宗允许,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔。当年三月动工,玄奘亲自监造,一年建成。

各位亲爱的游客,大家一定看过中国四大名著之一的《西游记》及据此改编的同名电视连续剧,那么《西游记》里的唐僧是否就是唐代这位著名和尚玄奘呢?玄奘法师俗姓陈,13岁在洛阳出家为增,勤奋好学,在国内各地访师问学后,决意到佛教发源地印度去探索佛教的精蕴。玄奘于唐贞观三年(公元629年)从长安出发,沿着丝绸之路,穿越上天飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠,西行直至天竺,贞观十九年(公元645年)学成后返回长安,历时17年,行程5万公里,经100多个国家和地区,取回佛经657部,并在印度获得极高地位,备受尊崇。回国后,在唐皇室的支持下,他集中各地博学高僧,组成规模空前的佛经译物场,并亲自任译主。

翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人,开创了我国翻译史上的新时期,共译著佛经75部1335卷,撰写了《大唐西域记》,受到各国学者的重视。应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成的,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一个经过艺术化的文学作品里的人物。

各位亲爱的游客,大雁塔在建时高60米,5层,砖表土心,光盘梯。后塔心砖缝草木丛生,渐趋颓废。经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造,大雁塔比原先长高了4.5米,还加了两层。底层每边长25米,基座为方形,边长45米至48米,每层四面均有券门,塔内装有楼梯。塔底层门楣上均有精美的线刻佛像,尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图,上刻当时废殿建筑的写真图,传为唐代大画家阎立本的手笔,是研究后代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料。塔南门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。

两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写,为唐代碑刻中的精品,是受国家保护的珍贵书法原刻,是研究古代书法艺术的重要实物资料。完全可以这样说,这座仿木结构的楼阁式方形砖塔,造型简洁,气势雄伟,有显著的民族特色和时代风格,是我国佛教建筑中的杰作。亲爱的游客们,大雁塔自建成至今,历代名人都留下了传诵千古的佳句。杜甫有高标跨苍穹,烈风无时休"的赞语,岑参有"塔势如涌出,孤高耸天宫;登临出世界,蹬道盘虚空"的名句。诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹,常常在人们登塔时引起共鸣。

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篇9:飞行玩具生产承揽合同

范文类型:合同协议,适用行业岗位:生产,全文共 657 字

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甲方:______

乙方:_______________

甲方因生产、工作需要,经考核,录用乙方为工人。遵照国家有关劳动法规和政策,经双方协商达成如下协议:

第一条甲方录用乙方从事______工作。劳动合同期限为______年,从______至______止。其中试用期为______个月,至______止。

第二条基本权利和义务:

甲方:

1.根据生产需要和本单位的规章制度及本合同各项条款规定,对乙方进行管理;

2.保护乙方的合法权益,应按有关规定,付给乙方工资、奖金、津贴以及保险福利和其他政策性补贴;

3.做好乙方上岗前的安全教育并提供符合安全、卫生要求的劳动作业;

4.依据国家有关规定对乙方实施奖励和处分。

乙方:

1.劳动合同制工人享有本单位固定工人权利,义务及各项待遇。合同工、季节工、农民轮换工的权利,义务及各项待遇另行商定;

2.遵守国家政策、法律,以及甲方依法制定的规章制度和纪律;

3.严格遵守操作规程,保证安全生产;

4.完成甲方分配的生产任务和经济指标。

第三条双方应明确的具体事项:

1.工资待遇:

2.劳动保险及福利待遇:

3.根据行业特点协议劳动合同保证金和人身保险:

4.其他:

第四条合同生效后,甲乙双方无正当理由不得提前解除合同。任何一方解除合同,须提前______天通知对方,方能解除合同,并办理有关手续。

第五条一方违反本合同,造成对方经济损失,由违约方按责任大小负责赔偿所造成的损失。

甲方:_________乙方:_________

法定代表人:_________法定代表人:_________

时间:______

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篇10:飞行培训及雇佣意向合同书

范文类型:合同协议,适用行业岗位:培训,全文共 1856 字

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飞行培训雇佣意向合同

合同编号:_________

甲方:_________

法定代表人:_________

甲方地址:_________

乙方:_________

身份证号码:_________

通讯地址:_________

邮编:_________

永久联系方式:_________

一、序言

甲方是经国家工商总局,中国民用航空总局(以下简称“民航总局”)共同批准设立的,具有民用航空器商用驾驶员执照培训资格的专业航空培训企业(机构)。

乙方由于职业规划及个人意愿,拟参加甲方组织的培训。

为此,甲乙双方在平等协商一致的基础上签订本合同,用以解释和规范甲方拟向乙方提供的培训的各项相关事宜。

二、乙方的权利与义务

获准参加甲方提供的飞行培训:

1.飞行培训的标准为:甲方以获得的中国民用航空总局批准的课程大纲为依据,设置培训课程和培训计划,并由乙方提供培训服务。

2.飞行培训的基本内容是:航空专业英语培训;私用驾驶员执照课程;仪表等级课程;商用驾驶员执照多发等级课程;20(二十)小时高级飞行培训;atpl执照理论考试专项培训。

培训费用的豁免:

2.在此过程中甲方将给予乙方足够的组织和协助,以便乙方通过航空公司的面试,政治审查以及与航空公司劳动合同的签订。

3.所豁免培训费用涵盖具体培训内容所涉费用,以及以下其它费用:教学课本,资料:乙方在甲方培训期间所需教学课本及资料。制服:甲方将为乙方提供3(三)套制服,费用由甲方承担。_____:甲方将为乙方在甲方培训期间提供人身意外伤亡事故_____,最高保额为人民币20(二十)万元,_____受益人由乙方确定,费用由甲方承担。

乙方通过航空公司面试,政治审查,并与航空公司签署劳动合同后,乙方的人事关系,档案将转入相应的航空公司。

三、甲方的权利与义务

乙方“适飞阶段”:甲方将在乙方开始正式的飞行培训的前30(三十)个小时(小时数有可能应航空公司要求而发生变更)课程完成后,对其是否适合飞行做出判断。如果其被确定为不适合飞行,将取消其培训资格。被取消培训资格飞行学员实际已产生的各项培训费用由甲方承担,同时协助安排乙方转入其它地面工作。

教学辅导:甲方将为乙方提供有价值的教学辅导。如果甲方确信其很困难或不可能完成飞行训练内容,将及时通知乙方。

学员培训进度报告单:甲方将为乙方保留档案,飞行经历记录及各类执照。

培训延误:甲方将不对任何非人为能控制的情况(包括但不局限于自然灾害,训练场地或器材的丧失,_____,火灾,恶劣气象条件,没收,征用,_____,_____,战争等)所造成的培训进度延误承担责任。如果由此导致培训计划发生变更,甲方应及时通知乙方。

乙方每星期休息两天。但是由于恶劣天气和其他不可抗力的影响,甲方将保留一周上课六天的权利,以保证教学进度。

甲方将提供乙方参加民航总局组织各类考试所需的场地和器材。

乙方学员必须遵守甲方的“学员个人行为准则”。

在飞行培训过程中,非因甲方故意,造成乙方死亡,伤残等损害,甲方不承担任何刑事和经济赔偿责任。

在飞行培训过程中,非因乙方故意,造成训练器材损坏,乙方不承担任何刑事和经济赔偿责任。

四、违约责任

乙方签署合同后如不能按照甲方要求如期参加培训,或在培训过程中无甲方接受的正当理由而自行中断培训,需向甲方支付_________(_________)圆整违约金。

自甲乙双方签字或盖章本合同,乙方通过甲方面试,且取得民航总局颁发的i类身体合格证之日起,如甲方在一个日历年内无法向乙方提供相应培训,乙方有权向甲方收取违约金_________(_________)元整。

五、争议解决

因履行本合同所发生的或与本合同有关的一切争议,双方应通过友好协商解决。

如双方通过协商不能达成合同时,则应提交北京_____委员会按照申请_____时该会现行有效的_____规则进行_____。_____裁决是终局的,对双方都有约束力。

六、其它说明

本合同生效条件(缺一不可):

1.甲乙双方签字或盖章;

2.乙方通过甲方和航空公司面试;

3.乙方取得民航主管部门颁发的i类身体合格证;

4.乙方通过航空公司政治审查。

本合同一式_________份,甲乙双方各执_________份,均具有同等的法律效力,自乙方向甲方正式报到,接受培训之日起执行。

甲方(盖章):_________乙方(签字):_________

法定代表人(签字):_________

_________年____月____日_________年____月____日

签订地点:_________签订地点:_________

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篇11:陕西西安大雁塔的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 462 字

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大家好。今天就由我来陪同大家一起游览,我是导游小吴。大雁塔景区是国家A级景区,虽处闹市,却是一个放松休闲的好去处。由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北广场、东西两苑组成,占地约五百亩。

《西游记》里的唐僧可谓家喻户晓, 现在我们所处的位置就是就是大雁塔南广场,广场中央矗立的就是玄奘法师的高大铜像。你看他气宇轩昂,身披袈裟,手执锡仗,迈着坚定的步伐,好象正在奔波在西行取经的路途上。 大雁塔里 ,大雄宝殿是寺院的中心建筑。

大家面前高台上的建筑就是大雄宝殿。大殿前香火兴旺,大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中为法身毗卢遮那佛,西为报身卢舍那佛,东为应身释迦牟尼佛。佛像两侧是佛的弟子,东为迦叶,西为阿难,两旁还有普贤菩萨和文殊菩萨塑像,均为明代雕塑,象征真理和智慧。东西两厢排列着包括玄奘和庆友在内的18 尊罗汉像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海观音菩萨及众菩萨、龙女、木叉等150 身人物。

大家如果想感受海洋的气息呢,西安还有现代化的曲江海洋馆,有兴趣的朋友可以前往游览。

好了,各位游客,今天讲解就到此为止了,谢谢大家的参与,再见。

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篇12:陕西西安大雁塔的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 660 字

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在我们去大雁塔之前,就听爸爸的同事说,大雁塔广场每天都有音乐喷泉表演,漂亮极了!我们到的时候,喷泉表演还没开始,一眼望去,大雁塔广场好大啊,它由北广场、南广场、雁塔东苑、雁塔西苑、雁塔南苑、慈恩寺、步行街和商贸区组成,是我国目前最大、品位最高的唐文化休闲广场。著名的大雁塔就在慈恩寺内,寺前立着唐代玄奘法师的雕像。据说此塔是玄奘法师从印度取经回来后建造的,玄奘曾在塔内抄写他从西天取回的经书。塔高60余米,塔基边长25米,共有七层,塔身呈方形锥体。虽说大雁塔是西安的标志,可现在看来真正壮观的不是塔,而是塔前的广场,特别是北广场的大型音乐喷泉。喷泉表演开始之前,就有许多人找好了位置,等着观看表演,当广场上音乐响起的时候,喷泉表演开始了。

巨大的矩阵喷泉由1700多个泵组成,每个喷头都可以自由控制,组合出各种图案和字体, 喷泉随着音乐涌动,忽高忽低,忽快忽慢,我听着一首首音乐,有《拉德斯基进行曲》、有《少女的祈祷》、有《壮丽万宝路》……还有许多人跑到喷泉的中间,伴着音乐的节奏在喷泉里跑进跑出,当他们的节奏没掌握好时,喷泉的水便会喷射到他们身上,他们仍开心地大叫,继续随着音乐跑着,广场上到处都是叫声与笑声,真是一个欢乐的世界!

大雁塔广场创造的奇迹可多了,它是“亚洲规模最大的矩阵喷泉水景广场”,是“全世界雕塑规模最大的广场”,是“全世界最具人性化、坐凳最多的广场”,是“全世界光带铺设最长的广场”,是“全世界音响组合规模最大的广场”,是“全世界最大的唐文化旅游休闲广场”。西安真是一个神奇的地方,我们的祖国真是伟大!

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篇13:大雁塔英语导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 15334 字

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Dayan Pagoda, an ancient Tang Dynasty pagoda, is a unique symbol of theancient city of Xian. As one of the eight scenic spots in Guanzhong, the bigwild goose pagoda stands high in the Cien Temple in the southern suburb ofXian. It is one of the famous Buddhist pagodas in China. Dayan Pagoda scenicspot is a Buddhist holy land, which has a close relationship with masterXuanzang, a famous monk of Tang Dynasty. The story of Tang Monks Sutraacquisition and translation takes place here. All Buddhist temples are templesfor monks to worship, worship and chant Buddhist scriptures. Whats specialabout Dayan Pagoda compared with other temples? There are so many eminent monksat all times and in all over the world, so who is Tang Monk Xuanzang? Why is thestory of Tang Monks scriptures widely spread? Today, after you visit thisscenic spot, you will find the answer to the above question.

Ladies and gentlemen, we have come to the South Square of Dayan Pagoda. Inthe center of the square stands a tall bronze statue of monk Xuanzang of TangDynasty. He was dignified, dressed in cassock, holding a staff in hand, withfirm steps, as if he was on the way to the West.

You must have seen journey to the west, one of Chinas four famous works,and the TV series of the same name adapted from it. Is the Tang monk in journeyto the West Xuanzang? Xuanzang, a native of Yanshi, Henan Province, isintelligent and studious. He became a monk at the age of 13. He worshipsclassics and exhausts all kinds of theories. He is well-known in the capital andis known as "the great tool of Shimen and the great horse of Buddhism." Afterstudying all over the country, he found that the sutra was incomplete and therewere many mistakes in it. He decided to go to Tianzhu, the birthplace ofBuddhism, which is now India, to explore the essence of Buddhism, so as to solvethe doubts and promote Buddhism. In the first year of Zhenguan (620__), he wentto India to apply for law, but he was not approved by the imperial court. In thethird year of Tang Zhenguan (620__ AD), he set out from Changan, along the SilkRoad, through the Gobi desert, where there were no birds on the top and noanimals on the bottom, and traveled westward to Tianzhu. He studied Buddhism inthe famous nalandao temple for 20__ years. At a grand Dharma meeting, Xuanzangread out his Buddhism It is said that for 18 days in a row, no one could arguewith Xuanzang. All the kings invited Xuanzang to take the magnificent Xiangyuparade. The venue cheered and thundered. The Mahayana monks called masterXuanzang "Mahayana heaven", the Hinayana monks called him "liberation heaven",and the Buddhist "heaven" refers to the Bodhisattva gods. Xuanzang was highlyhonored and respected in India. Then he resolutely declined the hospitality ofthe kings and monks and set foot on his way home. In the 19th year of Zhenguan(645 AD), Xuanzang returned home with a large number of Buddhist relics and 657Buddhist scriptures. He was warmly welcomed by the Emperor Taizong and theChinese. When they arrived in Changan, millions of monks and customs went outto welcome them, which was unprecedented. After returning to China, with thesupport of the Tang royal family, he gathered erudite eminent monks from allover the country to form an unprecedented Buddhist scripture translation site,and acted as the translator himself. The quality and quantity of translatedBuddhist scriptures are far more than those of their predecessors, which usheredin a new era in the history of translation in China. The author of the book, arecord of the western regions in the Tang Dynasty, has attracted the attentionof scholars all over the world. It should be said that journey to the west iswritten in the background of xuanleis going out to the west to seek scripturesin the Tang Dynasty, but the Tang monk in the story does not refer to Xuanzang,but a figure in an artistic literary work.

Now we come to the gate of the Great Mercy Temple. The main gate of thetemple is called the mountain gate, also called the three gates, which arecalled the empty gate, Wuzuo gate and Wuxiang gate respectively, symbolizing thethree liberation gates of Buddhism. We call becoming a monk "stepping into theempty door" and thats probably where it comes from. You see, the plaque on thedoor is a few glittering characters of "dacien Temple" inscribed by Comrade __himself.

Cien Temple was originally named Wulou temple. In 648 ad, when Li Zhi,Emperor Gaozong, was the crown prince, he built a temple for his mother, empressWende, and ordered the temple to be built in jinchangfang, Changan. Facing theHanyuan Hall of Daming Palace in the north, it covers an area of 26570 squaremeters and is surrounded by beautiful scenery. It is the most magnificent andspectacular Buddhist temple in Changan, the capital of the Tang Dynasty. At thebeginning of the construction of Cien Temple, the imperial court speciallyinvited Xuanzang, who came back to Changan from India, to be the abbot of thetemple. Thus, dacien Temple became the highest institution of Buddhism inChina at that time. After the end of Tang Dynasty, because of the constant wars,the temple gradually became desolate. After many times of maintenance, it wasnot until the Ming Dynasty that the scale of todays temple was established.

When we walk into the mountain gate, we can see the confrontation on thesecond floor of the bell and drum. To the East is the bell tower, in which thereis an iron bell. The clock was cast in the 27th year of Jiajing reign of theMing Dynasty (1548 AD). It is 3.4 meters high and weighs 15 tons. It has fourbig characters of "morning bell of wild goose pagoda". To the west is the drumtower, in which there is a big drum. The bell and drum are important tools ofBuddhism, which are used to summon monks to do rituals. It is also an importanttime tool. Monks in the temple wake up at the bell and sleep at the drum everyday.

Now we come to visit the main hall of the temple. The main hall is thecentral building of the temple. There are Sakyamunis three body Buddha in thehall. The middle one is Dharma Buddha piluzana Buddha. Dharma Buddha refers tothe pure body of Buddhas nature. The west one is paoshen Buddha Lushena Buddha.Paoshen Buddha means to obtain the Buddhas fruit and perfect body. The east oneis Yingshen Buddha. Yingshen Buddha refers to all changeable bodies and theuniversal body. On both sides of the three body Buddha are Sakyamunis Kaya andAnanda, and on both sides are eighteen Arhats.

On the west wall of the main hall, there are several steles of "Yan TA TiMing Ji". "Yanta inscription" began in the Tang Dynasty. All the top scholars inthe Changan examination had to have a banquet in Qujiang first, and thengathered together to inscribe the name of the big Yanta. They thought it was avery glorious thing to inscribe the name of the big Yanta, and they thought thatthey could ascend step by step by climbing the big Yanta. Bai Juyi, a poet ofthe Tang Dynasty, wrote a poem here after he was admitted as a Jinshi in theexamination: "the youngest of the seventeen people is at the title under thetower of mercy." Its a good story for a while.

On the north side of the hall is the Sutra collection building of Fatang(two floors). On the upper floor is the Sutra collection building, whichcontains the scriptures translated by Xuanzang. On the lower side is the Fatang,where the monks preached. There is a statue of Amitabha in it. Amitabha is incharge of the Western Paradise. That is to say, if you recite Amitabhawholeheartedly before you die, you will be led to the paradise by him after youdie, so it is also called "Jieyin Buddha". There are also three rubbings in theDharma hall, one of which is the picture of Xuanzangs negative collection, andon both sides are the portraits of his two great disciples yuancha and peepingJi. Xuanzang was carrying a basket of Buddhist scriptures on his back. He waswalking on the road of collecting Buddhist scriptures with Buddhist dust in hishands and hemp shoes on his feet. After suffering, only the little oil lamp thatnever went out was with him.

Behind the Dharma hall is the famous wild goose pagoda. Please follow me tovisit.

As for the origin of the name of "wild goose pagoda", there are severalopinions. Its name comes from a Buddhist story. According to Indian Buddhistlegend, there were two schools of Buddhism, Mahayana and Hinayana, and HinayanaBuddhism did not avoid meat and fishiness. One day, it was Bodhisattva givingday, but a monk in a Hinayana Temple couldnt buy meat for dinner. At this time,a group of geese flew by in the sky. A monk looked at the geese and said tohimself, "today there is no meat in the house. The merciful Bodhisattva willnever forget what day it is." Before the voice fell, the leading goose foldedits wings and fell to the ground. So the monks in the temple were shocked andthought that it must be the manifestation of Bodhisattva. They built a stonepagoda at the site where the wild geese fell. They gave up meat and turned toMahayana Buddhism. Since then, people have also called Bodhisattvas the king ofgeese and pagodas the "geese pagodas.".

The great wild goose pagoda was built with the approval of the imperialcourt by master Xuanzang to preserve a large number of Buddhist scripturesbrought back from India. Master Xuanzang personally participated in theconstruction of the tower, which took two years to complete. However, the pagodawas gradually destroyed more than 40 years later because of the erosion of thebrick surface and soil core. Later, Wu Zetian rebuilt the wild goose pagoda inher reign, and there were further repairs in the Ming and Qing Dynasties. Whatwe see now is the repaired wild goose pagoda.

Dayan Pagoda is a typical wooden pavilion style brick pagoda, which iscomposed of tower base, tower body and Tasha. Its height is 64.7 meters. Thepagoda is square cone-shaped, with a total of 7 floors. There are spiral stairsinside. We can climb up the pagoda along the spiral stairs to see the beautifulscenery of the ancient city. Now please come up with me.

When we come to the bottom of the Dayan Pagoda, we can see that the brickniches on both sides of the South Gate of the pagoda are inlaid with two steles,preface to the three Tibetan holy teachings of the Tang Dynasty, written byEmperor Taizong Li Shimin and Emperor Gaozong Li Zhi of the Tang Dynasty. Bothsteles were written by Chu suiliang, a famous calligrapher in the Tang Dynasty,and are the best of the steles in the Tang Dynasty. Next we can visit the firstfloor. Lets take a look at the tablets on both sides of the wall. Among them,there are two stone tablets, one is the picture of Xuanzangs negativecollection, which reflects the process of his Scripture acquisition, and theother is the picture of Xuanzangs scripture translation, which reflects theprocess of his scripture translation. The pictures of the two steles are vividportraits of master Xuanzangs glorious life. Now lets start climbing up.Please step up the tower and pay attention to safety. On the second floor, wesee a sitting statue of Maitreya. You can worship it and make your wish. Then weascend the third floor. Here is the Buddhist relic presented by Indian Buddhistmonks. All right, lets keep climbing. On the third floor, there are rubbings ofthe original steles of Jiwang Shengjiao preface and Tongzhou Shengjiao preface,which are kept in Xian Beilin Museum. In the fourth floor, we can see hugefootprints, which are said to be left by Sakyamuni when he passed away. It issaid that before his death, Sakyamuni went to a small river and said to hisdisciples, "this is the last footprint I left to mankind." After that, hugefootprints were formed. At that time, people vied to pay homage to each other.When Xuanzang came to India, he heard this story and went to pay homage to itspecially. He also drew the footprints with a brush when paying homage. What wesee now is carved by Xuanzang in his later years. On the fifth and sixth floors,there are Xuanzangs poems and calligraphic works of several great poets in theTang Dynasty. Lets go up to the seventh floor. You can look up and have a lookat the very interesting poems above us. No matter where we start, these wordscan be very smooth. You can read with me, "you have to travel to the west, youhave to travel to the West.". The former worshipers praised the Tang monk, whilethe latter was praised by others. " There is also "monk Tang has to travel tothe West.". Before worshiping the Buddha in the west, the predecessors praisedhim. " And so on. No matter from which angle, it can be read as a poem aboutTang Monks learning scriptures.

When you climb to the top of the pagoda, do you have a wonderful feeling of"climbing out of the world"? You can see the magnificent scenery of the ancientcity from all sides, which makes you forget to return.

Tourist friends, now lets walk slowly down the tower and pay attention tosafety. Continue to visit Xuanzang Sanzang courtyard in the back.

Now, everyone comes to the gate of Xuanzang Sanzang courtyard. XuanzangSanzang courtyard is a group of buildings imitating Tang style, which iscomposed of dabianjue hall, Prajna hall and Guangming hall.

If you want to ask: what are the treasures of Da Cien Temple in Xian? Itis the parietal bone relic and Buddha bone relic of master Xuanzang, becauseboth of them are very precious Buddhist relics. We have just seen the Buddhistbone relic on the third floor of the Dayan Pagoda, and a portion of Xuanzangsparietal bone relic is stored in the dabianjue Hall of the Sanzang academy,where the statue of Xuanzang is still worshipped.

There are nearly 400 square meters of exquisite large murals in XuanzangsSanzang courtyard, reflecting the holy scenery of Buddhism and the life story ofXuanzang. In particular, it reflects Xuanzangs brilliant life of seeking Dharmaand translating scriptures.

In summary, Xuanzangs translation is characterized by large quantity, highquality, complete content and new way. Xuanzang alone translated 1335 volumes ofBuddhist scriptures. Because Xuanzangs translation is accurate and reliable,and the original Indian Sanskrit version on which he bases is lost, Xuanzangstranslation is regarded as "quasi Sanskrit version". Thus there was the heydayof Buddhism in the Tang Dynasty and a new situation in which many overseaseminent monks entered the Tang Dynasty to seek Dharma. The translation ofBuddhist scriptures in China begins with the translation of Buddhist scriptures.Xuanzang is a famous Buddhist, translator and traveler in the history of ourcountry. At the same time, he is a great patriot who is loyal to the motherland.He also translated Laozi, an important ancient Chinese philosophical work, intoSanskrit and introduced it to India, which promoted the cultural communicationbetween China and India and established the friendship between the twopeoples.

In 20__, Xuanzang finally died in Yuhua temple in Tongchuan. Although heasked for simplicity, the emperor buried him in Bailuyuan, which is on the Bankof Chanhe river. People have expressed their admiration and mourning for thisgeneration of eminent monk who sacrificed his life to seek Dharma, painstakinglytranslated scriptures, lived a glorious life and died with a reed mat. It hasbecome a Buddhist holy land to pay homage to and commemorate Xuanzangforever.

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篇14:航空飞行培训合同

范文类型:合同协议,适用行业岗位:空乘,培训,全文共 953 字

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甲方:_________

乙方:_________

双方责任:

甲方:

为乙方提供航空器、理论教材、飞行教官、理论教员、培训场所。

协助乙方办理人身意外保险及食宿事宜,费用由乙方自理。

按照61训练规定及私用培训大纲向乙方提供学习_________训练_________小时,培训周期约为_________天。

代乙方申办由中国民用航空总局颁发的飞行驾驶执照。

负责购买航空器、第三者和飞行教官的保险。

乙方:

负责受训期间食宿及往返旅差费用。

办理人身意外险,向甲方缴交免冠证件照10张填写受训人情况登记表。

负责体检相关费用,按时支付培训所需费用。

培训期间遵守甲方的有关规定,如有违规,按甲方有关规定处理。

甲方收取乙方下列费用:

飞行教学小时费_________元;

理论授课费_________元;

其它费用_________元;

乙方在签定培训合同至开训前向甲方支付飞行小时费_________元,授课费_________元,其它费用_________元,合计_________元。

有关事项:

学员在训练期间需体验其他机型时,按实际飞行小时收费。

乙方在毕业前必须经中国民用航空总局或地区管理局委任的飞行检查代表进行航空理论和飞行驾驶术的考试合格,甲方才能按规定给予申办私用驾驶执照,并在天内发证给乙方。

如乙方完成飞行培训_________小时,尚未达到飞行技术质量要求标准,经双方商定可增加飞行教学时间,其增加的飞行时间由乙方按收费标准的第一项付款,如增加飞行时间后,仍未达到技术标准时,其责任由乙方负责。

如乙方因中途退学,由乙方按收费标准中的一、二项付给甲方费用,其余按已发生的实际费用支付给甲方。

培训期间不论发生任何意外事故,甲乙双方概不追究双方任何责任。乙方负责处理自身事务;甲方负责处理飞机、教员及第三者的一切事务并承担一切费用。

在培训期间如遇本合同未尽事宜,由甲乙双方共同商定,商定的条款与本合同具有同等法律效力。

本合同一式_________份,甲乙双方各执_________份。

本合同自双方签字之日起生效。

甲方:_________乙方:_________

法定代表人:_________

_________年____月____日_________年____月____日

签订地点:_________签订地点:_________

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篇15:陕西省大雁塔导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1762 字

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各位游客朋友们,大家好!欢迎大家来到古城西安,我是今天的导游祁敏,祁连山的祁,敏捷的敏,大家叫我小祁就可以了。

大家这几天的行程由我和司机小黄师傅来负责。如果有什么问题请随便提出,我将尽我所知为大家解答。忠心的希望各位能够玩的愉快。

到西安游览时,您一定想去看看大雁塔这座唐代古塔是古城西安的独特标志,古人曾留下“驱山晚照光明显,雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内,市中心约4公里,是我国的佛教名塔之一。大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺,到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时,为追念死去的母亲长孙皇后的恩德,下令在长安晋昌坊建造寺院,敕赐“慈恩”。它北面正对大明宫含元殿,占地26570平方米,周边风景优美,为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。下面,请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。

各位游客,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组成,面积达34O亩,是现在寺院面积的7倍。其建筑富丽堂皇,装饰华丽富贵。慈恩寺现有面积32314平方米,约合48.5亩。走进寺院是两座小楼,东边是钟楼,里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟,重15吨。西边是鼓楼,楼里存有一面大鼓。长久以来,人们都把“雁塔晨钟作为关中八景之一,广为流传。但以往人们都以为“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟,其实此景指的是大雁塔,因为大雁塔这口钟重3万斤,是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月铸造的,比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年,上面还铸有“雁塔晨钟”铭文。大雄宝殿后是藏经楼,存有《藏文大藏经》等重要经典。楼下是讲堂,为佛教徒讲经说法之处,供奉阿弥陀佛铜像一尊,高1米多。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件,还有唐代青响石四大天王像座一块。此石为蓝田玉山所产青石,敲之锵锵有声,清脆悦耳。

各位游客,我们走出藏经楼,就能看到壮观雄伟的大雁塔。看到这座唐代建筑,你们一定会又感叹又好奇吧?首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢?按照印度佛教传说,当初佛教有大乘与小乘两派,小乘佛教不忌荤腥。有一天,正是菩萨布施日,一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过,一个和尚望着雁群自言自语:“今日增房无肉吃,大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。”话音未落,领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色,认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔,并戒绝荤腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又称大雁塔。

到了大雁塔,人们自然会想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺内的第一任住持方丈。大雁塔在建时高60米,5层,砖表土心,光盘梯。后塔心砖缝草木丛生,渐趋颓废。经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造,大雁塔比原先长高了4.5米,还加了两层。底层每边长25米,基座为方形,边长45米至48米,每层四面均有券门,塔内装有楼梯。塔底层门楣上均有精美的线刻佛像,尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图,上刻当时废殿建筑的写真图,传为唐代大画家阎立本的手笔,是研究后代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料。塔南门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写,为唐代碑刻中的精品,是受国家保护的珍贵书法原刻,是研究古代书法艺术的重要实物资料。完全可以这样说,这座仿木结构的楼阁式方形砖塔,造型简洁,气势雄伟,有显著的民族特色和时代风格,是我国佛教建筑中的杰作。

游客们,大雁塔自建成至今,历代名人都留下了传诵千古的佳句。杜甫有高标跨苍穹,烈风无时休”的赞语,岑参有“塔势如涌出,孤高耸天宫;登临出世界,蹬道盘虚空”的名句。诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹,常常在人们登塔时引起共鸣。俗话说:“好花不长开,好景不长在”。在此刻要和大家说再见的时候我真的还舍不得说那两个字,说真的这次旅程的成功离不开大家对我工作的支持与合作,几天里我们大家从相识到相知最后成为了朋友。我知道我有的地方还做的不够好,希望大家在最后的几分钟里给我提出宝贵的意见和建议。这样我会在以后的工作中更加的努力和学习。

最后,祝大家在以后日子里,生活好工作好样样都好。谢谢大家!再见!

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篇16:飞行培训及雇佣意向合同书

范文类型:合同协议,适用行业岗位:培训,全文共 1991 字

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合同编号:______________

甲方:________________________________

法定代表人:__________________________

甲方地址:____________________________

乙方:________________________________

身份证号码:__________________________

通讯地址:____________________________

邮编:________________________________

永久联系方式:________________________

一、序言

甲方是经国家工商总局,中国民用航空总局(以下简称“民航总局”)共同批准设立的,具有民用航空器商用驾驶员执照培训资格的专业航空培训企业(机构)。

乙方由于职业规划及个人意愿,拟参加甲方组织的培训。

为此,甲乙双方在平等协商一致的基础上签订本合同,用以解释和规范甲方拟向乙方提供的培训的各项相关事宜。

二、乙方的权利与义务

获准参加甲方提供的飞行培训:

1.飞行培训的标准为:甲方以获得的中国民用航空总局批准的课程大纲为依据,设置培训课程和培训计划,并由乙方提供培训服务。

2.飞行培训的基本内容是:航空专业英语培训;私用驾驶员执照课程;仪表等级课程;商用驾驶员执照多发等级课程;20(二十)小时高级飞行培训;ATPL执照理论考试专项培训。

培训费用的豁免:

2.在此过程中甲方将给予乙方足够的组织和协助,以便乙方通过航空公司的面试,政治审查以及与航空公司劳动合同的签订。

3.所豁免培训费用涵盖具体培训内容所涉费用,以及以下其它费用:教学课本,资料:乙方在甲方培训期间所需教学课本及资料。制服:甲方将为乙方提供3(三)套制服,费用由甲方承担。_____:甲方将为乙方在甲方培训期间提供人身意外伤亡事故_____,最高保额为人民币20(二十)万元,_____受益人由乙方确定,费用由甲方承担。

乙方通过航空公司面试,政治审查,并与航空公司签署劳动合同后,乙方的人事关系,档案将转入相应的航空公司。

三、甲方的权利与义务

乙方“适飞阶段”:甲方将在乙方开始正式的飞行培训的前30(三十)个小时(小时数有可能应航空公司要求而发生变更)课程完成后,对其是否适合飞行做出判断。如果其被确定为不适合飞行,将取消其培训资格。被取消培训资格飞行学员实际已产生的各项培训费用由甲方承担,同时协助安排乙方转入其它地面工作。

教学辅导:甲方将为乙方提供有价值的教学辅导。如果甲方确信其很困难或不可能完成飞行训练内容,将及时通知乙方。

学员培训进度报告单:甲方将为乙方保留档案,飞行经历记录及各类执照。

培训延误:甲方将不对任何非人为能控制的情况(包括但不局限于自然灾害,训练场地或器材的丧失,_____,火灾,恶劣气象条件,没收,征用,_____,_____,战争等)所造成的培训进度延误承担责任。如果由此导致培训计划发生变更,甲方应及时通知乙方。

乙方每星期休息两天。但是由于恶劣天气和其他不可抗力的影响,甲方将保留一周上课六天的权利,以保证教学进度。

甲方将提供乙方参加民航总局组织各类考试所需的场地和器材。

乙方学员必须遵守甲方的“学员个人行为准则”。

在飞行培训过程中,非因甲方故意,造成乙方死亡,伤残等损害,甲方不承担任何刑事和经济赔偿责任。

在飞行培训过程中,非因乙方故意,造成训练器材损坏,乙方不承担任何刑事和经济赔偿责任。

四、违约责任

乙方签署合同后如不能按照甲方要求如期参加培训,或在培训过程中无甲方接受的正当理由而自行中断培训,需向甲方支付_______圆整违约金。

自甲乙双方签字或盖章本合同,乙方通过甲方面试,且取得民航总局颁发的I类身体合格证之日起,如甲方在一个日历年内无法向乙方提供相应培训,乙方有权向甲方收取违约金_________(_________)元整。

五、争议解决

因履行本合同所发生的或与本合同有关的一切争议,双方应通过友好协商解决。

如双方通过协商不能达成合同时,则应提交北京_____委员会按照申请_____时该会现行有效的_____规则进行_____。_____裁决是终局的,对双方都有约束力。

六、其它说明

本合同生效条件(缺一不可):

1.甲乙双方签字或盖章;

2.乙方通过甲方和航空公司面试;

3.乙方取得民航主管部门颁发的I类身体合格证;

4.乙方通过航空公司政治审查。

本合同一式______份,甲乙双方各执______份,均具有同等的法律效力,自乙方向甲方正式报到,接受培训之日起执行。

甲方(盖章):_________________

法定代表人(签字):___________

乙方(签字):_________________

_________年________月________日

签订地点:_____________________

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篇17:关于西安大雁塔导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 529 字

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大雁塔位于陕西省西安市南郊慈恩寺内,大雁塔是全国著名的古代建筑,大雁塔被视为古都西安的象征。大雁塔相传是玄奘大法师从印度(古天竺)取经回来后,专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。大雁塔由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔,为了区别,人们就把慈恩寺塔叫大雁塔,荐福寺塔叫小雁塔,一直流传至今。大雁塔这座有着1300多年历史的大雁塔,大雁塔成为古城西安独具风格的标志。大雁塔初建时只有5层,高60米,是仿照西域佛塔形式建的。后经多次修葺至今塔高64米,共7层,底边各长25米。

大雁塔旅游指南:大雁塔是中国楼阁式砖塔的优秀典型。塔身用青砖砌成,每层四面都有券砌拱门,这种楼阁式砖塔造型简洁,气势雄伟,有显著的民族特色和时代风格。至于雁塔之前冠以“大”字,则是后人为了区别于荐福寺小雁塔之故。塔内有木梯,可以盘旋登塔,自券门凭栏远眺,可饱览关中大好风光。大雁塔的底层南门两侧,镶嵌两块石碑,一块“大唐三藏圣教序”,是唐太宗在贞观廿二年(648)。为玄奘所译诸经作的总序。另一块“大唐三藏圣教序论”是唐高宗为“圣教序”所作的纪文,此二碑是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。尤其是塔的西石门楣上的线刻殿堂图,更是研究唐代建筑的珍贵资料。

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篇18:陕西西安大雁塔的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 3090 字

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中央矗立着一尊唐僧玄奘西天取经的高大铜像。只见他气宇轩昂,身披袈裟,手执锡杖,迈着坚定的步伐,好象正奔波在西行取经的路途上。身后就是他开创的慈恩祖庭,是他主持的译经道场大慈恩寺,以及他所修建的大雁塔。

玄奘(602—664年),俗姓陈名祎,河南偃师人,自幼聪慧超群,勤奋好学。13岁被朝廷破格录取,在洛阳净土寺剃度为僧。玄奘先后周游全国十余省,遍访十余位高僧名贤,拜学经典,穷尽各家学说,誉满京师,被誉为“释门伟器和佛门千里驹。”在全国各地游学后,他回顾佛教传入中国600年以来、佛经残缺不全,教义分歧,派别纷争的状况。玄奘在对佛经研习中,对佛经的质疑之处多达百余条。他决意到佛教发源地——天竺国,也就是现今的印度,去探求佛教的精蕴,以解众疑,弘扬佛法。公元627年他结伴上表奏请,申请赴印求法,未得到朝廷的批准。其他人纷纷退缩,而他不为所动,矢志不改,并且利用出国之前3年时间,从佛经研究、语言梵文及物质精神等方面作了充分准备。遂违禁出关,即违法偷渡出境,昼伏夜行,只身前往,开始了他西天取经的艰难历程和传奇故事。现在请大家继续参观。

现在我们来到大慈恩寺,寺院的正门称为山门,也叫三门,分别称为空门、无作门、无相门,象征着佛教的三解脱之门。慈恩寺创建于隋开皇九年,初名“无漏寺”。公元648年,唐高宗李治作太子时,为其母以追荐冥福修建寺院,故得名“慈恩寺”。寺院虽系太子李治为其母追福而建,也表达了其父唐太宗怀念文德皇后的心愿。唐太宗和文德皇后从小结发,情深意长,13岁即“嫔于太宗”,当时太宗李世民才17岁。太宗即位时,立其为皇后。文德皇后为人贤良正直,顾全大局,严于律已,她为了大唐社稷,力避裙带之嫌,她坚持不愿自己兄弟子侄担任朝廷要职。而对于魏征、房玄龄等忠勇良臣,却全力保谏爱护。皇后的申明大义,正直贤慧,成为大唐贞观盛世的良佐栋梁。在临终遗言时还强调“不可厚葬,俭薄送终”。如此贤淑开朗,确不愧为一位有胆识、有胸怀的女政治家。对文德皇后的去世,太宗十分悲恸,向近臣表白:“朕非不知天命而无益之悲,但入宫不复闻规谏之言,失一良佐,故不能忘怀耳!”所以大慈恩寺的创建,实际是唐太宗父子两代为文德皇后祈福之举,也是唐王朝对一代贤后的纪念。

唐代大慈恩寺位于长安城南晋昌坊东半部,约398亩,总共1897间,僧众300,为长安规模宏伟之佛教寺院之一。在慈恩寺建成之初,朝廷特地迎请从印度取经回到长安、正在弘福寺译经的玄奘担任寺院的上座住持,大慈恩寺遂成为当时中国佛教界的最高学府而辉煌一时。唐末以后因战事不断,寺院逐渐荒芜,经历代多次维修,至公元1446年,才奠定了今日寺院规模。

现在寺院的范围东西阔160米左右,南北长318米左右,共计93亩,该寺院主要建筑,由南向北依次排列着山门、钟鼓楼、东西配殿、法堂藏经楼,大雁塔及玄奘三藏院。东西两侧分别为方丈院、僧院、寺管院、文管院等。

我们大家走进山门,可以看到钟、鼓二楼对峙,东侧钟楼内悬挂有一口铁铸的“雁塔晨钟”。该钟铸造于公元l548年,钟上铸有“雁塔晨钟”4个苍劲的大字,这口雁塔晨钟自造成启用至今天,一直作为大慈恩寺行仪规范,是本寺佛教活动和众僧生活的组成部分。晨钟作为佛教大型法器,是召集众僧进行法事之用。寺院僧人们每天闻钟而起,闻鼓而眠。当拂晓时分,晨钟那洪亮的阵阵钟声划破晨曦朝霞,回绕在西安城南上空,共敲3阵,每阵36响,共鸣108响,表示断除尘世人生108种烦恼,祈祷盛世太平、万民安乐、五谷丰登。

西侧鼓楼悬挂一面大鼓,寺院称为暮鼓,为横置座鼓形式,钟、鼓均为寺院大型法器。东西配殿原为东观音殿,现为客堂,西为地藏殿。

现在我们来到大雄宝殿参观。高台上的大雄宝殿为寺院的中心建筑,大雄宝殿的匾额金光闪闪,系已故中国佛教协会会长赵朴初先生所书。大殿前香火兴旺,大殿内供奉有佛祖三身佛像,中为法身佛毗卢遮那佛,西为法身佛卢舍那佛,东为应身佛释迦牟尼佛。佛像两侧是佛的弟子,东为迦叶,西为阿难,两旁还有普贤菩萨塑像和文殊菩萨像,均为明代雕塑,分别象征真理和智慧。另外东西两厢排列着包括玄奘在内的18尊罗汉像,此种排列是将佛的16位声闻尊者与其说者庆友、译者玄奘共列为18罗汉,为我国18罗汉较早的排列形式,以后还有其它排列形式。罗汉是小乘佛教修行的最高境界,指已消除一切烦恼进入涅槃,不再生死轮回,应受天人供养者。罗汉的三义即为:杀界,就是断绝贪、嗔、痴等一切烦恼;应供。应受外人供养;不生,永远进入涅槃,不再进入生死轮回。在大殿供奉的主尊背后塑有立于大海鳌头之上的南海观音菩萨像及众菩萨、龙女、木叉等150身人物,还有善财童子53参求法学道故事,生动有趣,生动展示出南海之中普陀洛伽山观音菩萨说法道场的蓬莱仙境。

在大雄宝殿西侧墙壁上镶嵌着几通“雁塔题名记”碑,象这样的雁塔题名碑在我景区有几十通。“雁塔题名”始于唐代,指得是在长安考中的状元和进士,齐集大雁塔题名,以及武举在小雁塔题名的文化活动,明嘉靖十九年(1540年)陕西乡试题名碑文就有:“名题雁塔天地间第一流人第一等事也。”唐代诗人白居易在公元800年考中进士后赋诗道:“慈恩塔下题名处,十七人中最少年。”一时成为佳话。人称“寒酸孟夫子”的孟郊,在46岁才中进士,他赋诗曰:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”他登科后“春风得意”的著名诗句,成为脍炙人口的美谈。

在古都长安雁塔题名活动虽延续一千多年,而进士题名仅仅延续到唐末。因为自唐末以后各朝各代,长安城不再是国都京城,陕甘两省乡试举人仿效唐进士雅举在雁塔进行题名活动。在大慈恩寺院内和大雁塔上,至今尚存的明清两朝乡试举人题名碑有73通。另外在荐福寺小雁塔院内至今也保存有明清武举题名碑17通,也称“雁塔题名”。因为在大小雁塔仿效唐人题名于塔壁、颇具唐风遗韵,后来逐渐形成为文题大雁塔、武题小雁塔。这些都是研究我国科学制度的历史资料。

大殿北面为两层高的法堂藏经楼,上层藏有玄奘曾翻译的经卷,下为法堂,供奉着一尊阿弥陀佛像,系明代铜铸鎏金佛像。法堂还陈列着玄奘供奉的佛座、玄奘负笈图及窥基、圆测碑拓画像等。圆测市新罗国王孙,由年出家来到中国后,从学于玄奘门下;窥基是玄奘嫡传弟子,本是开国元勋尉迟恭的侄子,每当出门有三车厢随,故有“三车和尚”的绰号。由此可见玄奘在当时的名声与地位。

现在,大家来到大雁塔脚下,大雁塔原称慈恩寺浮图。玄奘法师为了妥善保存从印度取经带回的大量佛经和佛舍利,于公元652年附图表上奏,经朝廷批准,在本寺西院,建造5层佛塔。每层皆存舍利,共一万余粒。玄奘法师亲自参加建塔劳动,搬运砖石,历时两年才建成。

至于“雁塔”的名称由来,有数种说法。而玄奘自己编撰的《大唐西域记》中所述的佛教故事最为可信。据玄奘的《大唐西域记》记载,佛教在早期分大乘和小乘两宗,大乘戒食肉,小乘不戒。古印度摩揭陀国有一座王舍城,城外帝释山上有一寺院,寺院和尚信奉小乘教,一天,中午将过,众僧饥肠辘辘,午饭尚未着落,甚为埋怨。有一和尚忽见空中群雁飞过,随口出戏言:我等诸僧多日没有吃肉了,若菩萨有灵,应知我们的困境呀!话音刚落,即见头雁退着飞,到了这个僧人前便折断翅膀掉了下来,众僧人大惊,明白是如来设法教育他们,众僧急忙跪拜,并将那只雁葬于院中。上建一塔,取名雁塔,从此归信大乘,不再吃肉。这就是雁塔名称的由来。“雁塔”一词前加一“大”字,一是因塔的建筑宏伟壮丽,二是后建的荐福寺塔也随着称为雁塔,为了区别,遂分别称为大雁塔、小雁塔。玄奘在印度求法时,还专程前往参礼了这座有名的雁塔。

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篇19:航空飞行培训合同

范文类型:合同协议,适用行业岗位:空乘,培训,全文共 856 字

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甲方:

法定代表人:

乙方:

身份证号:

根据员工与企业共同生存、共同发展的理念,现就甲方对乙方进行培训的相关事宜,经协商一致,签订如下协议,以兹共同遵守:

第一条?培训项目与要求

1、参加培训项目:

2、乙方在培训结束时,要保证达到以下水平与要求:

3、培训期限:预计____年____月____日起至____年____月____日止。以实际培训时间为准。

第二条?培训费用

1、培训费用包括但不限于培训费、材料费、课本费、食宿费、交通费等项目;

2、受训员工的培训费用由公司承担。

第三条?服务期

甲乙双方的服务期为培训开始起至劳动合同期满时止,若双方在劳动合同期满后续签劳动合同的,服务期限顺延至下一个劳动期。

第四条?工资及福利待遇

受训期间的工资视情况按原工资的____%支付;奖金按通常支付额的____%支付。在晋级或工资办法修订时,受训员工作为在册人员处理。社会_____、劳动_____,原则上按有关规定作为在册人员处理。受训员工受训期内不享受年度休假。

第五条?乙方的义务

受训员工在学习期间,必须每隔____天(即每年____月____日前)向公司人事部书面报告学习情况。

受训员工应自学遵守培训校方的各项规定与要求。凡因违规_____受到校方处分的,公司将追加惩处,视同在本公司内的严重过失。

第六条?违约责任

1、乙方提前解除劳动合同时,应向甲方支付违约金;

2、有下列情形之一,甲方与乙方解除劳动合同的,乙方仍应支付违约金:

(1)乙方严重违反甲方的规章制度的;

(2)乙方严重失职,营私舞弊,给甲方造成重大损害的;

(3)乙方同时与其他用人单位建立劳动关系,对完成甲方的工作任务造成严重影响,或者经甲方提出,拒不改正的;

(4)乙方以欺诈、胁迫的手段或者乘人之危,使甲方在违背真实意思的情况下订立或者变更劳动合同的;

(5)乙方被依法追究刑事责任的。

第七条?协议的效力

此协议一式两份,自双方签字或盖章后生效,具同等法律效力。

甲方(签字盖章):

_______年_____月_____日

乙方(签字):

_______年_____月_____日

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