丑小鸭的故事介绍通用20篇

磁器口位于重庆市沙坪坝区，座落在巍峨的歌乐山下，涛涛的嘉陵江畔。磁器口因烧磁器而闻名，是一个古色古香的古镇。当然，它也是重庆的一张名片。

周末，我们一家去磁器口游览。刚来到大门，映入眼帘的是一个牌坊。它是用木头做的，底色是棕红色，一些地方涂了纯白的漆。牌坊上画了各式各样的图案，花花绿绿的。三个鲜红的大字在阳光的照耀下闪闪发光——磁器口。两旁的石狮子各个都威风无比，像两个士兵，保卫着磁器口。

进入磁器口，放眼望去，是一条石板路，石板路时而宽，时而窄，宽的时候足有七八米，窄的时候只不过三四米。铺路用的长条石板，经过人们的踩踏，已经变得十分光滑，但也有不足之处，就是有些地方变得凹凸不平、坑坑洼洼的。石板路两旁是不过三层的古建筑物。全是红木头建造的。墙壁被刷成白色，屋顶是棕灰色的瓦片。纱窗的窗框画着美丽的图案，栩栩如生。当然，每家每户的图案也会各不相同。

临街底楼，是商店，摆着一些精美的工艺品。什么手工围巾，陶泥娃娃，创意小钱包……，应有尽有。最吸引人的，还是美食。街上到处吆喝声不绝于耳，有酸酸甜甜的糖葫芦，香脆可口的印度飞饼，美味的羊肉串，和麻辣鲜香的毛血旺。最受人欢迎的，是香甜酥脆的陈麻花。瞧，人家的生意多好呀!从早上还没开门，直到晚上关门，排队的人像一条长龙，几乎没有空闲的时间。确实，人家真不是假出名啊，真的是实在的。那口味，真是样样俱全：芝麻味、原味、五香味、麻辣味……，各种口味，应有尽有，吃起来味道也是香香脆脆酥酥的，让人回味无穷。

嘉陵江在磁器口尽头，远看像一条白带。嘉陵江边的人们吹着江风，聊天打牌，悠闲自在，十分惬意!

磁器口是一个集休闲、娱乐、美食、文化融为一体的古镇，是重庆的“招牌”。我爱美丽的磁器口!

【欢迎词】

大家好，欢迎各位朋友来到国家级风景名胜区——神仙居景区观光旅游,我叫，是这里的导游，非常高兴能陪同大家一起游览神仙居住的地方，希望大家能玩得开心，玩的尽兴。

【景区概况】现在我把景区的概况给大家介绍一下。神仙居景区位于白塔镇南部，总面积14.93平方公里。神仙居景区是仙居国家级风景名胜区的核心景区，以西罨幽谷为中心，形成峰、崖、溪、瀑的幽深奇崛景观。景区内景观丰富而集中，山崖陡峻，奇峰环列，峰崖的相对高差多在100米以上，基岩落石处处成景，溪水与瀑布常年不断。景区有迎客山神、将军岩、睡美人、象鼻瀑、十一泄飞瀑等80余个景点。

神仙居景区属亚热带季风气候，四季分明，雨量充沛，适宜乔木、灌木树种生长，其地带性植被以木荷、甜槠为典型代表的常绿阔叶林。神仙居景区的景观主体是森林风景资源，森林植被资源丰富，植物种类繁多、类型多样，整个景区被多种植物所覆盖，主要树种有松树、枫香、木荷、连蕊茶、柏木、红楠、垂柳、杉木、樟树、继木、深山含笑、女贞、无患、苦槠、甜槠等上百种。植物衬托了岩景、水景并且更突出了岩景、水景。以垂直变化的植物群落为基景，伴以气象季节的色相变化，衬托出一幅幅奇峰怪石，飞瀑流泉的自然景观画。景区内茂密的天然阔叶以及宜人的气候条件，给野生动物的繁衍、生存造就了有利条件，景区内动物资源较为丰富，丛林中栖息着上百种鸟类和野兽。葱郁翠绿的森林、姿态万千的绝壁飞瀑、清澈见底的幽谷溪涧溶合成一体，“奇、险、清、幽”兼具。

神仙居景区既是仙居国家级风景名胜区的典型代表，同时也是国家4A级旅游区，还曾被评为“游客最喜爱的美景乐园”、“浙江省精品景区”和“浙江省作家创作基地”。神仙居风景旅游管理处被评为“省环境教育基地示范单位”、“省文明行业示范单位”、“市文明示范单位”和“市青年文明号”。该景区自1998年边开发边营业以来，门票收入增长迅速，20xx年，共接待游客74万人次，实现门票收入1008万元，成为仙居名副其实的龙头景区。

【导游图】

我们先来看一下导游图，图上比较清晰地反映了景区的总体框架，分为三个层次，先是从入口处到飞天瀑，一路尽显奇峰异石，妙趣横生;第二层次从飞天瀑至天槽瀑，是叹为观止的瀑布群;最后就是环游道。一、二两个层次都是在山谷里走，仰望四周的奇峰异石，第三个层次我们就能登上山顶，俯视山峦。

景区内有天然的四大天门：景区的入口是北天门，景区最为壮观最为开阔是西天门，东天门有道奇观叫“双峦架日”，南天门最为狭小，其间有一种景象“遥看瀑布挂前川”，瀑布群就在南天门里。

各位朋友，请注意游览线路和时间，便于您安排，这里到“天槽飞瀑”，如果原路返回需要一个半小时左右，如果从环游道返回大概要花二个半小时。游览摩天峡谷大概需要一个多小时。

【鸡冠岩】

各位朋友，呈现在我们眼前的这座高耸入云的峰柱是我们景区最突出的一座山，叫“鸡冠岩”，高703米，它最大的特点是移步换景，“横看成岭侧成峰”，站在这个位置看就像一只威武的雄鸡昂立鸡冠在鸣唱，故又称“金鸡报晓”。 说到“金鸡报晓”，这里流传着一个有趣的故事：从前有个婺州学子游玩到此，看见一个樵夫坐在砍好的柴上看书，就傲慢地说：“小樵夫，本人从未听说有读书人会打柴的，更未见过砍柴人会读书的，今日可是开了眼界。”樵夫抬头看了他一眼，礼貌地说：“这位仁兄，既是读书人，怎么忘了朱买臣可是卖柴出身的呀”。学子见樵夫与自己称兄道弟更是气愤：“小樵夫，朱买臣可是才高八斗，你既然敢于他相比，今日我就要和你对上一对。”樵夫说：“惭愧、惭愧，敝人乃山野樵夫，岂敢在秀才面前班门弄斧。”那学子见状更是志高气扬，说：“我就以这担柴为题，听好了，‘百斤柴，值十文钱，可煮一锅米粥’。”这对联有明显轻视樵夫之意，文句虽然平淡，不过有“百”、“十”、“一”数字，倒也显得平中有奇。不料樵夫想也不想就答道：“半截竹，制一支笔，能写万言文章。”学子暗暗吃惊，这文句与文意都要远远超过自己，尤其是“半”、“一”、“万”的数字气吞山河。他想：真是地灵生人杰，连樵夫也这样有文才，真是了不得。这奇山秀水，是养育人才的地方!

【游客接待中心】

现在我们看到的这幢建筑是景区的游客接待中心，这座建筑较为独特的地方在于它的建筑材料都是石材，特别是这些石窗、门楼都是从原先的老房子拆迁过来。我们看，这里的每一扇石窗，它所雕刻的窗花都是不尽相同的，而且雕刻相当精美。比如这门楼，“双狮戏球”活灵活现，边上刻着“福”、“寿”字样的窗子，“福”与“寿”四方端正，饱饱满满。从这门楼以及不尽相同的窗花上我们不难看出仙居古代劳动人民的聪明才智，同时这“福”、“寿”的字样也表达了他们对美好生活的祝愿，借此我也祝福大家福寿安康、幸福永远!

【西罨寺遗址】

各位朋友，在我们的右边就是西罨寺遗址，据光绪《仙居县志·寺观》记载，西罨寺香火曾经十分兴旺，还是宋代雪崖禅师的卓锡之地。何为卓锡?僧人、法师云游时皆随身执持锡杖，锡杖又名智杖、德杖，因为《锡杖经》说，爱持锡杖可“彰显驾圣智”、“行功德本”。名僧挂单某处，便称为“住锡”或“卓锡”，即立锡杖于某处之意。

到明代，白塔镇厚仁村人吴时来曾在此寺发愤苦读，每天挑灯夜读到深夜，累得吐血。功夫不负有心人，嘉靖三十二年(1553年)，他终于考中了进士，官至都察院左都御史(二品官)，相当于现在检察院检察长。吴时来正气凛然，爱憎分明，在历史上以弹劾大奸臣严嵩而名留青史。明万历年间(1583年)僧广正有募捐重建，成为规模宏大、僧人众多、香火旺盛的宝刹古寺。因时代变迁及风雨侵蚀，如今已是寺毁成墟，钟声不再。然以其壮丽独特的自然风光，成为目前我县游客最旺的一处国家级旅游胜地，从而赢得了“神仙居”、“桃源仙境”等众多赞誉。现在我县旅游局正在着手规划引进外资，重建西罨寺，恢复它昔日的辉煌。

【东天门】

现在请大家朝东看，那相对而立的两座山，两峰相距只有100来米，形成一道自然天门，这就是东天门。东天门有一道奇观，在每年农历2月22日，太阳会从两座山峰的中间冉冉升起，好像是两座山峰把太阳一点一点地托起来。人们就把这美丽的景观叫“双峦架日”。

在东天门底下还有一个狭长的洞穴，当阳光照着洞底时会闪闪发光，传说这是金银珠宝透出的珠光宝气。从前人们称东天门为“剑门关”，北宋末年，仙居吕高田(就是现在的白塔镇吕桥头村)出了个威震江南的农民起义军领袖吕师囊，吕师囊是方腊手下东厅枢密使，幼年曾读兵书战策，且武艺出众。1120xx年，他兵败后率残部在此安营休整，并把无数的金银珠宝埋在剑门关下，等待有朝一日东山再起。1120xx年7月，吕师囊联合永嘉起义军围攻温州城36天，终因宋援军赶到再次失利。

吕师囊在剑门关埋下的金银财宝一直没有取走，主要是金钥匙丢在这山谷里没有找到。仙居民间至今还流传：“金钥匙开剑门，黄金田有财银”之说，意思是谁能找到那把金钥匙，谁就能打开藏宝的剑门关。今天我们在游览时不妨留个眼神，说不定哪位幸运的游客不小心捡到这把金钥匙呢。

【迎客山神、羞女峰、雄鹰展翅、问仙桥】

各位朋友，现在大家是否感觉到城市的喧哗气氛、街头的车水马龙景象已销声匿迹，是否感觉到自己已置身于“采菊东篱下，悠然见南山”的桃源境界?这里的花草树木自由自在地生长，这种无拘无束生长的自然状态，令人感到无比惬意。

路边的这丛灌木大家知道它的名字吗?它叫含笑，一个富有诗意的名字。每年春天，它芬芳吐艳，含笑迎客。大家抬头看，“迎客山神”在欢迎大家的到来。在我们的正前方，那山体的上半部分非常像一个侧面的头像，这一景点我们称之为“迎客山神”。

大家看，这山体的形状很像一只螺丝，古人把螺丝当作螺号吹。我们把视线往东移，东面这一带的山顶上都圆鼓鼓的，好似鼓阵，这景点叫“鼓乐迎宾”。试想，这么大的鼓阵和这么大的号角一起演奏起来，那气势将是多么地雄壮嘹亮啊!

请大家注意，“鼓乐迎宾”右侧的山背上，中间有一突兀而出的峰柱，有人说像蘑菇，有人说像龟头，我们给它取名“羞女峰”。也许游客会问：为啥取名“羞女峰”?因为男人见了笑哈哈，女人看了羞答答。不过有不少的游客都说这个名字取得有点“名不副实”，与其说是含蓄，不如说是绕了个大弯，大有“犹抱琵琶半遮面”的暧昧之意。有几位上海来的文人和画家看了这景致后说：“既然大自然把这东西惟妙惟肖地展示给人们，我们没有必要给它蒙上遮羞布，干脆给它一个响亮的名字，叫“玉柱峰”或叫“生命之源”。还有不少的游客给它取名，有的说叫“男宝峰”，有的说叫“爱之峰”，有的说叫“雄风柱”等等。游客们，你们如有更好的名字，但说无妨。

现在我们转身看，那连带的五座山就像一个“仙”字，只是那单人旁的“竖”不够明显，不过它更像一只展翅欲飞的雄鹰，我们这样看雄鹰的翅膀一边高一边低，让我们转过身来，仰头观看，怎么样，两边的翅膀就一样高了，它叫“雄鹰展翅”。在此，我衷心祝愿各位像展翅的雄鹰，海阔天空，鹏程万里，前途无量。

这段路叫仙人按摩路，它由鹅卵石铺成，对人体的脚底有按摩保健作用。因为人体全身的经络都通至脚底，脱了鞋，赤脚走一会儿，肯定会感到浑身舒服，假如倒着向后退，效果更佳。

在我们眼前这座小桥叫“问仙桥”。据说，古时候善男信女来到这里都会跪下问小桥：“仙山仙水在何处?”站在“问仙桥”上看前方鸡冠岩，它又像船上的风帆，我们这里许多景点都有移步换景的特点，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，在这里我衷心地祝愿大家，在人生的道路上顺风扬帆，前程似锦。

【观音洞】

各位朋友，我们从这里拾级而上，这是神仙居景区最大的自然洞穴，名为观音洞。洞里供奉着观音菩萨坐像。刚才不知大家数过没有，这里有108级台阶。为什么刚好是108级呢?佛家说，人生有108种烦恼，我们走完这108级台阶，也就意味着丢掉了108种烦恼。寺院里敲钟也敲打108响，寓意去除人生的108种烦恼，获得吉祥安乐。佛经有云：“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增�6�7�6�7”又说是一年当中有12个月、24节气、72候，合起来正好108之数，108响钟声代表了人们祈求时时岁岁平安。

各位朋友，这就是观音洞，“观音洞”三字是西冷印社副社长、中国美术学院教授刘江所书。洞内总面积196平方米，这尊观音坐像，高4.2米。20xx年，《天龙八部》摄制组在此拍摄第一集无量剑派大比武，段誉与钟灵姑娘相遇的戏，就在这里拍摄的。大家注意，这中间殿门不能进，因为这叫“空门”，只有落发出家的人才从这门进去，叫“遁入空门”。

观音，全称“观世音”，是梵文的意译，又译作“光世音”、“观自在”、“观世自在”、“观音声”等，别称救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士等。我们民间通常叫观音菩萨，或称观音大士。观世音菩萨在中国民间影响深远，家喻户晓，妇孺皆知。古今流传着这样一句俗语：“家家念弥陀，户户有观音”。

“观世音”的含意是什么呢?《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中说：众生遇到种种灾难苦恼，只要发声呼救，观世音菩萨就会及时观其音声而前来相救。有的朋友会问：“声音是‘听’的，怎么是‘观’的呢?”佛家所说，人有六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官及其功能。眼根能识色，耳根能听音，鼻根能嗅香，舌根能尝味，身根有所触等。一般凡人，各根各司其职。但佛家神通妙用，六根却可以互用，即六根中任何一根都能替代其他诸根的作用。释迦牟尼佛在六根互用上就达到了极高极圆满的境界。《涅盘经》称：“如来一根则能见色、闻声、嗅香、别味、知法，一根现尔，余根亦然。”观音菩萨也同样具有这种神通，即以目观尘世苦难众生的呼救声，而前往解救。观世音菩萨大慈大悲，拯救一切苦难众生，故全称“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，因为避唐太宗李世民讳，略去“世”字，简称“观音”，沿用至今。

中国民间流传的三十三观音，多是唐以后逐渐定型流传至今的。三十三观音的形象，则为中国古代画家依据流传故事而精心创作的。三十三观音是：(1)杨枝观音：造型为立像，手持净瓶、杨枝，常戴女式风貌和披肩长巾。(2)龙头观音：造型为云中乘龙。(3)持经观音：坐在崎岖岩石上，手持经卷。(4)圆光观音：合掌坐于岩石上，身后现圆光火焰。(5)游戏观音：乘五色云，左手放于偏脐处。(6)白衣观音：身披白衣，左手持莲花，右手作与愿印。(7)卧莲观音：卧于池中莲花之上。(8)泷见观音：坐岩石观赏瀑泉。(9)施药观音：手持药草。(10)鱼篮观音：手提鱼篮。(11)德王观音：趺坐于岩畔，左手置膝上，右手持树枝。(12)水月观音：法相现身月色水光中。(13)一叶观音：乘一片莲花飘于水面。(14)青颈观音：坐于断岩，右膝立起，右手置膝，左手扶岩壁。(15)威德观音：坐岩畔，左手执金刚杵，右手持莲花，作观水状。(16)延命观音：头戴宝冠，或着白衣，手持草药赤柽柳。(17)众宝观音：坐地上，右手向地，左手放在弯膝上，身挂宝物。(18)岩户观音：在山洞中打坐，欣赏水面。(19)能净观音：伫立海岩边上，望海沉思。(20)阿耨观音：左膝倚于岩上，两手相交，眺望海景。(21)阿摩提观音：三目四臂，乘白狮，身有光焰，天衣璎珞，手持宝棍，怒目瞋容。(22)叶衣观音：四臂，身披千叶衣，头戴宝冠，冠上有无量寿佛像。(23)琉璃观音：乘一片莲叶，双手捧琉璃壶，轻浮水面。(24)多罗观音：直立乘云，合掌持青莲花。(25)蛤蜊观音：乘蛤蜊上，或居于两扇蛤蜊壳中。(26)六时观音：左手执摩尼宝珠，右手持梵策，立像，常作居士装束。(27)普慈观音：头戴天冠，身披天衣，立于山岳之上，为大自在之化身形象。(28)马郎妇观音：右手持《法华经》，左手持头骸骨，为民妇形象。(29)合掌观音：合掌立于莲台上。(30)一如观音：坐于云中莲座上，立左膝，作飞行状。(31)不二观音：两手重叠，在水中坐莲叶上。(32)持莲观音：坐莲叶，持莲茎，常作童女或童男面孔。(33)洒水观音：又称“滴水观音”，右手执洒杖，左手执洒水器，作洒水相;或作右手持瓶泻水状。

除三十三观音外，中国民间还有大量各不相同的观音，如自在观音、不空羂索观音、送子观音、三面观音、不肯去观音、鳌头观音等等。

观音左边那个双手合十，身穿肚兜的是善财童子，右边为龙女，就是民间通常说的“金童玉女”。据佛经讲，善财童子是福城长者五百童子之一，善财出生时，种种珍宝自然涌出，故名善财。洞内两侧是观音普度众生的32种化身，展示了观音在“十方世界”以不同身份出现的各种形态，以显示普度众生的“法力广大”。

各位朋友请仰头观望，这洞顶有一只展翅的凤凰。看，这是头部，多像啊!还有这翅膀、这身体，栩栩如生，巧夺天工。也许朋友们会问：这展翅凤凰是人工雕琢的还是天然形成的?当然是天然形成的。这观音洞除了这洞口的两边稍有修理外，其它都是自然形成的，这是大自然的鬼斧神工，造就了观音洞凤凰展翅、覆盖洞顶之风水宝地!从前这里香火也相当旺盛，本县四乡的求子夫妇都来此烧香许愿，并且非常灵验，就连邻县天台、缙云、永嘉等地的求子夫妇也闻名而来。

各位朋友，这里还有一窟“仙水”。这里的水是从岩石里渗出来的，常年不枯，矿物质含量高，朋友们不妨来尝一尝，喝一口仙水，延年益寿。

刚才我们说观音送子，现在来看前方最右边的那块岩石，中间有块阴影，很像一位母亲抱着一个婴孩在喂奶，这就是“送子观音”景象。

【情侣林】

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，这是比喻一对情侣形影不离、永生相随的美好愿望。各位朋友，不知大家发现没有，这片杉树林有许多是两颗相连的连理枝。这种罕见的现象里面有一段美丽动人的故事，故事中的男女主人公就在前面等着我们，准备向我们诉说他们那忠贞不渝、永不分离的决心。

这条小路通往游乐场，游乐场与大城市游乐园那惊险刺激、眼花缭乱的科技设备产生的特技效果不同，这里是回归自然悠闲自得、老小兼宜的开心乐园，各位朋友如感兴趣，待会儿进去，或闲庭信步，或蹬步木桩，表演几下“少林功夫”。

【西天门】

各位朋友，我们现在看到的是“西天门”。这是景区内最为宽广的“天门”，两峰相距150多米，左边这根浑圆如甑的石柱峰叫“擎天柱”。它直插云霄，气势雄伟，海拔535米。右边这岩叫“挂榜岩”，据说是挂天榜的，榜上有七个“仙”字，走近了眼力好的人就能看到。西天门有个景点叫“摩天峡谷”，上面有饭庄、宾馆、娱乐等设施，中间还有一个可供游客划船娱乐的湖，让您感受一番世外桃源的意境。

大家看，这块巨石上写着“点将台”三字，许多游客都会问，是谁曾在这里调兵遣将?传说是越王勾践被吴王打败后，逃到这里，重整兵马，站在这点将台上点将调兵。

在仙居的民间传说中，有许多关于越王兵败逃到仙居的故事。这只是其中的一个。越王勾践是否在这块点将台上点过将已无据可考，但是原浙江省省长柴松岳在点将台上，即兴朗诵毛主席的诗词却是真的。柴松岳当时感慨地说：“站在点将台上的确有一种心胸开阔，踌躇满志的胸怀，充满了昂扬斗志、决胜千里的豪情，这真是名副其实的‘点将台’!”随后，他充满激情地朗诵了毛泽东主席的诗词《忆秦娥·娄山关》：西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。

【将军岩】

一路游来，路两边郁郁葱葱的树木，给景区增添了无限的美丽和妩媚。怎么这里被人砍伐了一大片树木，仿佛美丽少女整齐的门牙被敲掉了一颗，多可惜!哈，不是的，这是我们景区人员有意把它砍了的，为什么?因为它阻挡了人们观望国家一级景点——将军岩的视线，这片地方我们计划栽上矮灌木和花草，弥补这美中不足。

现在大家来看这栩栩如生、威武英俊的天然石像——将军岩。他的眉、目、鼻、嘴、腮五官分明，惟妙惟肖，形态逼真。当年专家们来论证这景点时，一致评价：天然造就，栩栩如生，鬼斧神工，天下无双，堪称旅游奇观，天地杰作。

不少游客问，这是哪位将军，是大战长板坡的赵子龙、张飞?还是称霸天下的李元霸?都不是，他姓石名虎，叫石虎大将军。俗语说：“好马配好鞍，英雄配美人”。这位英雄爱上了一位美人。英国的爱德华王子“不爱江山爱美人”被传为全世界的现代爱情典故，我们的这位大将军为了心爱的美人，抛弃高官厚禄，默默地守护在这里，更成为千古佳话，大家肯定想知道其中奥秘吧，等会我们见到那美人时再讲讲那动人的故事。

【神鼠驮石、济公岩、狮子峰、神笔画天】

很多人都知道西游记的故事，里面讲到有只老鼠苦苦修炼后被托塔天王收为义女。但她邪心不改，竟然抓了唐僧想吃唐僧肉，如来佛祖一怒之下把她压在山下。可是她不甘心，总想把背上巨石驮开。大家看，这就是“神鼠驮石”。它的嘴、眼、耳朵和脚形象逼真，仿佛仍在十分努力的驮，大有不驮开此石誓不罢休的决心。喜爱书法的游客在这里可以欣赏到我国书法泰斗沙孟海先生的高徒、仙居籍书法家杨永龙书写的诗句：“神笔朝天画不休，仙峰拔地瀑飞流。居然浙中一胜景，山青水碧谷奇幽”。这是一首藏头诗，写的是“神仙居山”。这字的形和诗的意都衬托出了神仙居山水的美。

“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破”，除暴安良诙谐有趣的济公深受广大群众的喜爱。看，这就是“济公岩”。在他的右边有一只神态祥和的狮子，这叫“狮子峰”。狮子的前方有一支“神笔”，正以天空作画板在尽情的挥洒，这就是“神笔画天”景观。

【通天栈道】

我们顺着“神鼠驮石”往上看，在岩壁上有条天然缝隙，远望像一条线，其实大多数成年人都可以在上面行走，最宽的地方有1.2米，这就是我们说的“通天栈道”。“通天栈道”的地质成因：因流纹岩地貌垂直节理过于发育，在地壳运动中所形成的上崖下坡的地质。这是一条待开发的旅游线路，通过通天栈道上山顶，上面有天池，可看到另一番秀丽景色。

【神驼峰、仙翁祝福】

大家知道，我们江南没有骆驼，这头单峰的骆驼是从哪里来的呢?大家看，这叫神驼峰，是活脱脱的一头单峰骆驼从北域跑到了神仙居。

一路过来，我们已看到“鸡冠岩”呈现的“金鸡报晓”、“一帆风顺”、“神笔画天”三种不同的形态，现在它又呈现出“仙翁祝福”和“天马行空”的景象。大家往顶上看，这位老仙翁正双手合十为大家祝福，祝大家事事如意，天天开心。下端的山体是不是像一匹飞驰的骏马，给您一种天马行空、所向披靡的感觉。

【睡美人】

大家是否还惦记着我刚才讲过的那位天姿国色的美人，现在我们终于可以一睹她的丰采了。嘘!请大家放轻脚步不要喧哗，她还安详地在睡觉呢!大家看，她头戴花环，手置胸前，那曲线丰满的优美体形，还有美人的头部、胸部、脚部比例完美，惟妙惟肖，甚至连那美丽的眼睫毛都清晰可见。中国古代有四大美人，分别用“沉鱼落雁，闭月羞花”来形容其美貌，哪四大美人大家还记得否?

沉鱼，指的是西施。西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村，天生丽质。她在溪边浣纱时，那些鱼儿看她这样美，忘了游动而沉入水底，故有“沉鱼”之称。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，图谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起发挥了一定的作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，西施与范蠡泛舟五湖，不知所终。西施一直受到后人的怀念。西施居四大美女之首，是美的化身和代名词。

落雁，指的是王昭君。汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安宁。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝;悲切之感，使她心绪难平。她在座骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这位美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。王昭君千里迢迢到匈奴，做呼韩邪单于的阏氏。王昭君长期生活在匈奴，她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。王昭君在匈奴生一男二女。

闭月，指的是貂禅。貂婵是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓，她不但貌似明月，且能歌善舞。为了讨国贼，杀董卓，王允收貂婵为义女。一天晚上，貂婵在后花园拜月时，一片云彩将月亮遮住了。王允得意地说：“月亮比不过我的女儿，都害羞地躲到云的后面去了。”从这以后，貂婵就被人称作“闭月”了。王允先将其女许给董卓，后又许给吕布。董、吕二人争风吃醋，发生火并，董卓被杀。

羞花，指的是杨玉环(杨贵妃)。唐朝开元年间，唐明皇骄奢淫逸，派出人马，四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季�6�7�6�7想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀!你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日?”声泪俱下。她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。这件事传到明皇耳朵里，便喜出望外，当即召杨玉环来见驾，杨玉环浓装艳抹，梳洗打扮后进见，明皇一见，果然美貌无比，便将杨玉环留在身旁侍候。由于杨玉环善于献媚取宠，深得明皇欢心，不久就升为贵妃。杨贵妃得势后，与其兄杨国忠串通一气，玩弄权术，陷害忠良。安史之乱发生以后，明皇携着贵妃和文武大臣西逃，安禄山率兵追赶，不仅要唐朝的江山，还要美女杨贵妃。西逃路上，大臣们质问明皇，国破家亡，社稷难存，你要江山还是要贵妃，贵妃不死，我们各奔西东。万般无奈，明皇赐贵妃一死，自缢于梨园的梨花树下。后来，大诗人白居易写了一首《长恨歌》，记叙的就是这段历史。

大家看看，是古代四大美女美，还是神仙居里这位睡美人美?刚才我们看到的将军，他眷恋的就是这位美人。“将军恋美人”是我们神仙居景区的一大奇观。

在我们当地，石将军和睡美人有一个美丽的故事：从前，在这青山叠翠，绿水长流，美景如画的西罨山中有一位美若天仙的姑娘叫凤妹，凤妹不仅品貌双全，更是多才多艺，琴棋书画样样精通。因此前来说媒的人都快踏平了她家的门槛，然而凤妹一概不允，因为她早已有了心上人，小伙子就是五里外村庄的一位猎人叫石虎。石虎为人正直，性情仁厚，更练得一身好武艺。他与凤妹的巧遇是一次凤妹在山上采茶，不幸碰上了只大灰狼，在万分危急关头，石虎赶到，虽然他箭法百发百中，但此时他不敢射箭，怕伤了凤妹，就飞步上前，赤手空拳与野狼搏斗，最终打死了野狼。

从此石虎与凤妹彼此相爱，就牵手来到那片杉树林里共同种下了情侣树，并立下誓言：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。不料这年新皇登基，他派了殿前大将军带着一千御林军到江南选美。大将军在路上多次听人说仙居西罨山中出了位沉鱼落雁、羞花闭月的绝色佳人，就直奔到此。石虎为了保护自己的心上人，与“大将军”大战起来，石虎虽然打断了大将军的双腿，但终因寡不敌众，被御林军乱箭射死，凤妹见了就撞岩自尽了。这时突然雷电交加，山洪暴发，御林军拖着大将军屁滚尿流地逃走了。

第二天，人们发现可爱的凤妹却长眠在这山旁。玉帝欣赏石虎的英勇与忠诚，封他为石将军，上天庭供职，但石虎坚决拒绝，心甘情愿永远在这里守护着他心爱的凤妹。从此，在他们山盟海誓过的杉林里长出了许许多多的“连理枝”。这连理枝是石将军和睡美人至死不渝的爱情见证。

【茶壶】

当今世界上各种饮料五花八门，不过茶仍是排列各种饮料之首，据说英国是世界上饮茶的人最多的国家，而日本则是饮茶最讲究茶道的国度。不过对茶的开发饮用和茶文化的研究最早的国家是我们中华民族，陆羽写的《茶经》是世界上第一部关于茶的专著，我国茶叶的产量位居各种饮料之首。

大家看，在这岩壁上就有一把茶壶，也许这把茶壶蕴藏着中华民族璀璨的茶文化，也许这把茶壶是当年睡美人用来招待石将军的。古代三国时有“望梅止渴”的典故，现在大家望着这把茶壶，希望也能给你一种茶的醇香甘甜的享受。

【天外飞瀑、壮士岩、皇帝祈天】

在我们的正前方有一个景点，叫“天外飞瀑”。瀑布落差有120多米。它从刀削般的峭壁顶上一泻而下，气势壮观，大有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之势。瀑布底下的天池，面积1000平方米，这里空气中的负离子要比外面高五六倍，比我们室内要高10-20倍。大家都说到了这里就有一种特别舒服的感觉。的确，负离子被称为空气中的维生素，不但有提神健脑的功效，更有美容养颜的神奇效果。

每到冬天这峭壁上生出许许多多的冰凌，天池四周的岩石上都是凌花，美丽无比。大家看，在瀑布的左边，石壁上立着一个头戴钢盔，身穿战袍的壮士。他的五官轮廓非常分明，这就是“壮士岩”。岩的下方有一洞，洞内的阴影好似一个正在祈天的皇帝，它叫“皇帝祈天”。那皇帝神态庄重肃穆，形象生动逼真，或许他在祈求四海升平、国泰民安，或许他在祈求风调雨顺、百业兴旺。

飞天瀑100多米底下这幽雅的峡谷称为“西罨幽谷”，是景区最具代表性的景点之一，也是最让人们留恋忘返的地方。来，大家找个地方坐一坐，多呼吸这空气中的负离子，你马上会感到心旷神怡,心身舒畅。真的，每一次呼吸，都是对我们沾染了太多都市尘雾的肺脏的洗涤，而且是“免费的午餐”呢!透过瀑布我们看到的洞穴叫水帘洞，不过我们这个水帘洞可没有花果山的水帘洞大。洞穴里有块石碑，碑上刻有“护瀑神龟”四字，这就是神龟的头部，它的身子隐在岩石底下。上次我县有位游客到此触景即兴出了一句上对，是“仙居西罨水帘洞”，乍一听很简单，都是地名，但换层意思“仙”字作名词，“居”字作动词，“西”字作方位词，句子就比较有趣了，因此下对亦须两层含意，就比较难对了，他本人搜肠刮肚也对不上来，不知在座的哪位文人雅士能来对一对，大家雅俗共赏，其乐融融……

许多游客都曾问：神仙居的奇峰异石如此奇妙，属何地质构造?现在我就来讲这个问题：仙居地质构造以断裂为主，岩性复杂，岩浆侵入与火山喷发活动频繁。地层为中生代和新生代喷出岩、次火山岩及侵入岩，地形以山地丘陵为主。南北西三面环山成为与邻县的天然疆界，境内山峦重叠，奇峰突起，异石众生，海拔1000米以上的山峰有109座，其中括苍山脉主峰米筛浪1382.4米，号称浙东第一峰，中部地区向东部倾斜，略呈马蹄形向东敞开。南北两侧山脉互相对峙，中间为仙居的母亲河——永安溪。沿溪两岸为20-45平方公里不等的串珠状河谷平原。剥蚀地貌的丘陵和堆积地貌的河谷冲积平原及山麓堆积山地，出露地层以侏罗系上统火山喷发碎屑岩为主，其次为白垩系上统陆相火山碎屑岩和第四系堆积层，此外尚有晚期侏罗系潜火山岩体。北支东段山脉岩性较单一，熔结程度较强，不易风化，山体造型单调，北支西段为沉积沙砾岩层，类似丹霞地貌。南支山脉岩体复杂，变化强烈，地壳分割突然，河谷深切，峭壁林立，异石奇崛，形成类似雁荡山那样奇伟而秀丽的自然景观，确如古人所云：“天台幽深，雁荡奇崛，仙居兼而有之”。

【海螺洞、神雕汲水、一指擎天】

现在我们回过头来再看看这里的景观，右边那个小洞，样子像海螺，对，它叫海螺洞。在瀑布的右边有只猛雕，像是刚从远方飞来喝水，大概它很渴了，翅膀还没来得及收拢，就张开嘴巴来汲水，它的背上长满富有层次感的羽毛，形象生动，这就是“神雕汲水”景点。在对面，我们看到一支石柱像大拇指。这叫“一指擎天”。我们现在看到的是一只神态可爱的神龟守护着这里的仙水。此景点叫“神龟守水”。称这里的水为“仙水”确不为过，因为这水是从100多米的岩石中渗透滴下，是真正的天然矿泉水，凉丝丝中有一股甜味。各位朋友，可以来尝一下，喝了这仙水，据说能延年益寿。

【南天门】

各位朋友，景区的南天门到了，我们大约走了一半的路程，基本结束了第一层次的游览。第一层次主要是看奇峰异石，幽谷美景，这段路比较平坦，它的特点是“看山不爬山”。下面一段路我们要开始爬山了，因此我们大家在看景时更要看脚下的路，注意安全。

南天门是四大天门中最狭小的“门”，相隔仅50米。进入其间，我们似乎觉得到了山的尽头，没想到拐个弯却别有一番洞天，你会感受到“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的意境。从这栈道往上就开始了第二层次的游览，十一级瀑布就在这上边，我们必须绕过山路十八弯，才能够一一把它看完。

【通温洞、珍珠瀑、松鼠望月、试剑石】

在这里我们回首观望飞天瀑方向，能看到一个像人的耳朵的小洞，叫“通温洞”，也称“耳朵洞”。据说穿过这洞能走到温州。现在洞内还存有几尊佛像，由于年代久远已失当年风采，加上无人看护和重修，如今面目全非了，俗话说：“佛靠金装，人靠衣装”嘛。当地老百姓说，这洞原先是八路神仙汇聚的洞府，现在每逢过年，一些百姓还会带贡品来此叩拜神仙，以祈求新年财帛广进，人丁兴旺。

站在这小桥上我们仰头观望，这个位置有个小瀑布，它的水不是常年都有，而且水量也不大，犹如断线的珍珠滚落下来，一不留神，它可能会一下子钻到你的怀里，所以叫它“珍珠瀑”。大家顺着我的手指方向看过去，能够在树丛的中间看到有块小小的石头，它的形状很像一只调皮活泼的小松鼠，嘴巴朝天，好像在与月亮或星星说悄悄话。我们仔细看还能看到它嘴巴上的胡须呢。它身后的那棵树则完全像它那高高翘起的尾巴，煞是可爱。这个景点叫做“松鼠望月”。有游客说，为啥不叫“松鼠望日”呢?因为一来松鼠喜欢晚间出来活动;二来，世间事情，像看书、看电视之类当然是清清楚楚，明明白白的好，而有许多现象却是朦胧、神秘中反而显得更美。所以在有月光的傍晚我们来观看这景点，你肯定会为这“松鼠望月”的景点鼓掌叫绝。

大家看，这里有一块巨石，而中间却像被刀劈一样，有一条齐齐的裂痕。这块巨石叫“试剑石”，当年越王勾践有位了不起的铸剑师叫莫邪，他历经三年终于铸造出一把砍铁如泥、锋利无比的稀世宝剑献给越王，越王勾践得剑后万分高兴，他正准备举兵复国，因此勾践来到巨石前心中对天求示：“若此番复国成功，剑劈石开，若复国失败，石好剑断”。然后他挥剑而下，不料此石顿时分为两半，于是第二天一早，勾践就登上点将台，调兵遣将挥师出征，最终消灭了吴国。

【井底之蛙】

现在我们转身看，四面环山，我们只能看到一小块蓝天，不由让人想起“坐井观天”的寓言。正好，在前面的乱石堆中还倒真有一只青蛙。我们看，它正翘着头在观天，岩体上的那棵小草刚好是这只青蛙的眼睛，活灵活现，惟妙惟肖。此景点我们称之为“井底之蛙”。

【象鼻瀑】

我们看到的这支瀑布名为“象鼻瀑”，是十一级瀑布的第一级瀑布。因为瀑布两边的两座山体好像两只大象，而这水刚好从大象的鼻子里喷出来，故称为“象鼻瀑”。象鼻瀑的水流量是景区中所有瀑布中最大的，而且长年不枯。特别是雨后的象鼻瀑更是气势磅礴，雄伟壮丽。在象鼻瀑潭里还栖息着国家二级保护动物蝾螈，俗称娃娃鱼。

【神龟卧潭】

第二级瀑布位于“象鼻锁涧”的涧，较飞天瀑略短，落差数十米，但水势汹涌，如银河直泻，悬空落潭，翻银跃雪，轰鸣咆哮，空谷四声，像万面战鼓齐擂动，让你足享耳目之美。飞流溅沫处有一深潭，名罨源潭。据《光绪仙居县志》记载，罨源潭“上有盖石如罨然，洞口冥冥，莫测其底，石上坦平，方个数丈，遥仰大潭，迥不可阶。”“罨”是个比较冷僻的字，它的意思是“覆盖”。原来神仙居又名西罨寺，而西罨寺之名的出处就源与此，现在潭中的这块巨石从整体形状看极似一只巨大的乌龟，故此景叫做“神龟卧潭”。

古代每逢旱岁，白塔、皤滩一带的乡民们常到此求神祈雨，屡遂心愿，颇为灵验。康熙八年(1669年)夏，仙居大旱，知县郑灵勋不顾路陡山高，“芒履攀藤”亲自至此祈雨。返回途中即“雷电倏起”至县署则已“大雨如注”。这些传说又为碧波潋滟的罨源潭蒙上了一层神奇的雾纱。站在这天桥上我们可以看一下，对面山峰的中间部分耸起来的石头很像一对情侣，男孩抱着女孩，两人坐在山腰，面朝前方，此景点叫“情侣石”。

【怡心亭、仙女沐浴池、美女瀑】

大家走累了，在亭子里稍息一会，我们可以边休息边观景。俗话说登高望远，我们现在往下看，展现在我们眼前的是一幅如诗如画的山水泼墨图。

这是第三级瀑布，下面是一圆形深潭，它的深度有5米多，是景区中最深的潭。看，潭水碧绿，宛如一块湿润的翡翠。这潭有个高雅的名字，叫“仙女沐浴池”。在西安有个有名的“华清池”，是专供杨贵妃沐浴的，而我们这个“仙女沐浴池”是专供凤妹沐浴的，每当夜深时，我们这位凤妹在石将军的守卫下在此沐浴更衣。

到了这里水分两路，左边是第四级瀑布，这瀑布沿斜壁而下，水势平缓，温顺柔和，恰似一位温柔如水的美女，所以叫“美女瀑”。岸边有块硕大的卵石，叫“天鹅蛋”，恐怕这是世上最大的天鹅蛋吧。

【第五级、第六级、第七级瀑布】

现在我们往右边这条路走，第五级瀑布到了，这瀑布的价值在底下的潭。大家看，那潭的外形很像一个金元宝，我们称此潭为“元宝潭”。各位朋友，可以到这口潭里洗洗手，沾点财气。

这是第六级瀑布，本来这瀑布下面没有潭，水到下面就流走了。传说神仙广成子到此正口渴，就变出一口碗来接水喝，他觉得这么好的水白白流了可惜，就把那碗留在这里盛水，但他又怕过路的人把碗拿走了，就拿碗侧身往岩石一按，就成了现在这潭的模样。我们称此潭为“玉碗潭”。各位朋友，更为奇特的是在这支瀑布的上方，还有一支瀑布，瀑布下面的潭尤如一只“银勺”。三级瀑布形成了“银勺玉碗金元宝”的奇特景观，各位今天登上此山，观了此景，回家后，定能发大财。

【仙人茶庄】

现在到了“仙人茶庄”，我们来品一杯仙茶，做一回仙人吧。说到茶，仙居种茶炒茶有悠久的历史，相传2520xx年前，春秋时期吴越争霸，越王勾践兵败退至金坑，也就是现在的仙居溪港乡金坑村。为摆脱吴兵，他挥鞭让心爱的白马向前驰去，自己则躲在一块大石头后面，等吴国追兵远去之后。又渴又饥的越王来到村里向百姓讨茶喝，当地百姓献上一碗绿茶，越王饮毕，赞不绝口。

越王在此战役中失掉了心爱的白马，为了纪念白马，他命名此茶为白马茶，金坑村的那座山为白马山。越王灭掉吴国后，白马茶成为贡品。仙居历史上有多种地方名茶，如：白雪背茶、苍岭甜茶、龙皇堂仙龙岩茶、苗辽碧绿、三桥廿四涧、朱溪紫龙茶等，这些茶的产地都地处高山，常年云雾缭绕，土地肥沃，因此茶叶的品质十分优良。

民国期间，仙居是全省15个产茶区之一。1933年出版的《中国实业志》记载，仙居茶园面积有1750亩，年产茶叶3000多担，茶树均系野生。

目前，仙居有茶叶基地25000亩，是中国有机茶之乡，仙居名茶有：仙居碧绿、仙居云峰、仙龙香茗。其中仙居碧绿曾获中国国际农业博览会名牌产品及中国浙江国际农业博览会金奖，仙居云峰曾获全国林业名特优新产品博览会金奖，仙龙香茗曾获中国国际博览会国际名茶金奖。 喜欢喝茶的朋友不要忘了买些仙居名茶回去尝尝。

【聚仙亭】

站在这个亭子里往前方看，前面是连续不断的三折瀑，远处我们可以看到聚仙台。我们转过身来往下看，羊肠小道，曲径通幽，小桥流水诗情画意，青山奇石美景层出，鸟语花香世外桃源。层层青山把十一泄飞瀑半隐半掩，时藏时露，仿佛有一种“不识如山真面目，只缘身在此山中”的感觉。

【第十级瀑布、小猪跳涧】

站小木桥上，我们看到了第十级瀑布。大家往下看，能见到一道奇观，这水中的岩石像一棵棵大树的横截面，这究竟是树桩的化石还是奇特的岩石?还是个迷。有待地质专家或考古学者来研究。请大家抬头往前看，喏，这座山好像一头小猪，它头部尤其是鼻子特别相像，身体胖胖的，憨实可爱，也许它还未意识到身后的危险。看，一只雄狮在它的上方，一只脚已踩到它的背上，而雄狮的头转过去好像是在呼唤她的小狮宝宝快来享受这顿美餐，这景致叫“小猪跳涧”和“雄狮回首”。

【天槽飞瀑】

现在我们到了第十一级瀑布——“天槽飞瀑”，它的底下不是潭，而是一个狭长的凹槽，槽内几十厘米到几米深浅不一，这个位置底下有个很深的洞，这洞到底有多深是怎么形成的还是个谜。当瀑布水量大的时候，瀑布就冲越过这个槽，像火星四溅飞射出去，美丽壮观。

【环游道】

各位朋友，十一级瀑布游程已基本结束，返回有两条路，一条是原路返回，一条是环游道，环游道从这里绕过“天外飞瀑”，最后到将军岩，大概需要45分钟。大家可以自由选择。

现在我们从环游道返回。大家认得吗?这株就是我们江南珍果——杨梅树，我们仙居是“中国杨梅之乡”，我县杨梅种植面积10万多亩，占全国杨梅总面积的十分之一。北方来的游客可能对杨梅不大熟悉，杨梅有“百果皇后”的美称，宋代大文豪苏东坡曾写下“日啖荔枝三百棵，不辞长作岭南人”的诗句赞美荔枝的无穷美味，但当他品尝了杨梅后不禁感慨万分地说：“闽广荔枝，西凉葡萄，未若吴越杨梅。”明朝宰相徐阶更对杨梅的形、色、味作了淋漓尽致的描写：“折来鹤顶红又温，宛破龙眼血未干，太真若是知此味，荔枝焉得到长安。”意思是说杨梅像龙的眼睛一样又圆又红，假如当年杨贵妃尝到杨梅的味道，那千里马飞送到长安的肯定是杨梅而不是荔枝。可见杨梅的美味为百果之首。不过这株杨梅影孤形单不会结果，因为杨梅是异树授粉的。每年的六月份是杨梅上市的季节，这时游客们就能尽情地品尝仙居杨梅而大饱口福了。

【天外飞瀑】

我们又看到了“天外飞瀑”，不过从这里观瀑与在下面观瀑的感受大不一样。你看，这飞瀑仿佛是大山郁结了一万年沉默后的爆发，更仿佛是小溪积蓄了一千年平静后的宣泄，它是比上升更为伟大的跌落，它是千万条细流组合的飞瀑，它显示着温柔，更蕴藏着力量。明朝吴时来曾赋诗题咏：水帘欲卷奈无钩，匹练长垂古洞秋。 倒泻波涛挽不住，千岩万壑一派流。

【牛脊岭、跃进树】

各位朋友，我们来到了“牛脊岭”，大家看，它可像牛的脊背了，站在这里往前看，满目青山叠翠，有一种“一马平川”万山在下的境界。不知大家注意到没有，我们一路过来没见过这样的老松树吧，它可算得上我们景区内的“国宝”级松树了，它还有一个奇特的名字和一段奇特的经历。它叫“跃进树”，年纪稍大的人都知道，在上个世纪50年代的“大跃进”时期，曾掀起全国大炼钢铁运动，树砍了背回去炼钢。当时这棵松树已有碗口粗，人们背树过这小岭时，靠着缠在这松树上的藤索才能过往，因此这棵松树才幸存下来。大家看，这树的腰部有一个弓形，就是当年套藤索时造成的，后来人们就把它取名“跃进树”。

我们许多朋友都知道中国共产党领导的工农红军抢渡大渡河，飞夺卢定桥的英勇故事。我们前面也有一座铁索桥，让我们一同来领略一下“金沙水拍云岩暖，大渡桥横铁索寒”的意境吧。各位朋友，这块上千吨重的巨石傍着这峭壁，形成仅容一人能过的门，这门有个奇特的名字叫“新生门”，走过这门，重获新生，好运连连。游客朋友，我们走完了环游道，从这游乐场过去就可以到“摩天峡谷”一游了。我们先在游乐场休息放松一下。

【摩天峡谷概况】

首先给大家介绍一下摩天峡谷的基本情况：摩天峡谷位于神仙居的中西部，总面积2.1平方公里。峡谷内的奇峰险崖、龙潭瀑布，千姿百态，自然景观十分秀丽，特别是神龟、报喜鸟、猴头岩、天柱瀑、摩天大厦等景观妙趣横生、雄伟壮丽;移步“通天栈道”上，有种飘飘欲仙的感受。登上摩天峡谷，有一种到了“天堂”的感受。相信进入摩天峡谷，融入其景，您会有一种灵魂的超脱感，您的心将会为之而涤荡。

摩天峡谷景观分为两个层次：第一层次是观赏那里鬼斧神工般的奇峰异石、天造地设的优美风景;第二层次主要是看一些人文景观和服务中心以及可以让游客休闲、消遣、娱乐、放松的“仙人居”。让您尽情地投入到大自然中，享受那份独特的静谧、清新与安逸。

【西天门】

这是西天门的入口处，正前方是535米高的“擎天柱”，直插云霄，右边是400多米高的“挂榜岩”，巍然耸立，两山相距150米左右，自然形成一道气势磅礴的“天门”。从这里往上看去，这路就处在大峡谷中。那匾额上“摩天峡谷”四字是由浙江省书法家协会主席朱关田题写的。对了，大家想一想，这里是否给您一种似曾相识的感觉?肯定有，不是在梦中而是在电视屏幕上目睹过她的丰采!

20xx年央视版《天龙八部》中的“灵鹫宫”那场戏就是在这里拍摄的，现在我们就到“灵鹫宫”作客吧。不过，年轻的男游客可得自律哟，那“灵鹫宫”全是美貌佳人，你们可不能重色轻家留在宫里不走了。

【上山龟、仙人洗脚】

走到这里，我们把视线往右边的那座山移，中间有条斜着的裂缝把山一分为二，上半部的山体，前方突出的石块颇像一只千年老龟的头部，后面呈半拱形的整座山体像它的背部，它的一只脚若隐若现，好像在使劲地爬动，我们称之为“上山龟”。细心的游客可能已经发现，龟的下面还有一只活灵活现的兔子，只见它趴着不动，好象对老龟说：“你用力爬吧，我睡一觉也要比你快，奖牌非我莫属”。最后这块金牌归谁所得呢，请您来当裁判。关于决赛的成绩是否破了“奥运”记录，这里有只可爱的“报喜鸟”等会会以最快的速度广播这消息。

大家看，在报喜鸟的下方有只靴子呢，莫非是赤脚大仙他不需要靴子扔一只在这里?我们往上走就知道其中的奥秘了。在这里大家往那溪边看，那条竖着的裂缝把这山岩分成左右两只脚，突出来的部分像是小腿，上面弯弯的是膝盖，一双脚浸在了水里，这就是“仙人洗脚”，不过他的另一只靴子扔在哪里我们不得而知。据传“赤脚大仙”从此赤脚修炼，得道成仙。也许古往今来赤脚修炼得道成仙的仅他一人，但是，赤脚锻炼，健康长寿的人却不少。不过锻炼贵在坚持，“冰冻三尺非一日之寒”，如花开花落一朝半夕是收不到效果的，再说锻炼形式有各种各样，由各人的爱好而定，并非一定要赤脚锻炼，不过大家如有兴趣到这水里洗洗脚肯定会感觉浑身舒服。

【天柱瀑】

现在我们看到的瀑布叫“天柱瀑”，因这座峰叫天柱峰，顾名思义它是依峰取名。瀑布在水量中等时，好像是一根拔地而起的水柱子;水量少时，它像一位窈窕淑女，文静秀丽;夏季大水时，它则像猛虎下山，势不可挡。瀑布底下的潭形，小朋友准会说它像一个“逗号”。潭水清澈见底，仔细看还能发现许多活泼可爱的小娃娃鱼——蝾螈。

站在栈道上，我们视野开阔了，满目山峦叠嶂、树木青翠、山花点点、风景如画。那“鼓乐迎宾”现在看更像是一个个蒙古包，在将军岩的上方有个猴头，探头探脑地准备钻出岩石，回到水廉洞当他的猴王。在通天栈道上走，家长应该拉住小朋友的手，因为小孩子天性好奇又好动。有恐高症的朋友请靠里边走，眼睛不要向外看。这栈道是安全的，每平方米能承受1.6吨重量，比我们晚上躺在床上的安全系数还大。

【未了亭】

现在我们眼前这座小巧别致的凉亭有一个很特别的名字“未了亭”。亭柱上有一副楹联：“飞流界破春山色，绕首卧听千夜雷。”意思是说我们现在所处的位置让人感到心旷神怡，坐在此亭中能打破人与自然的界限。这山山水水与我们融为一体，愿意夜夜躺在这儿倾听春雷的声音。

那为什么称“未了亭”呢?原因有二，一是因为我们这里的景色非常美，以致好多客人到了这儿都不愿意离去，在回去的路上总是恋恋不舍;二是因为我们都是凡人，所以会有很多的凡事，即便是到了这种世外桃源的地方，还是在潜意识里面放不下，因此在我们进入天门之前，希望大家把所有的凡事都放在这个“未了亭”里，让我们轻轻松松的享受这里的人间仙境。

【摩天大厦】

站在此处仰望擎天柱，它更像是“摩天大厦”，让我们不得不赞叹大自然的鬼斧神工、造物主的精心杰作了!大家知道，唐僧的二徒弟猪八戒是一位贪吃贪睡且贪色的和尚，不过他还有一贪，那就是贪图名利。据说他在所到之处，爱留下一些痕迹，好比文人学者作诗题词留后人瞻仰，不过这呆子还没这个雅兴和水平，他或用嘴巴在山岩上拱个窟，或用耳朵在岩壁上扇个影。你们看，他的招风耳在那岩壁上扇出的影子还清晰可见呢，那就是耳朵洞，旁边还有一只美丽的雉鸡呢。在那大山的崖壁平面上有“仙女沐浴图”和“西游记图”，形态逼真，活灵活现，令人叹为观止。

【人工湖、服务中心】

这是一个人工湖，水深有十多米，湖里养有许多有色鱼。大家看，这几条起码有一尺多长的红鲤鱼游到岸边来觅食了，也许它颇通人性，上前欢迎诸位的到来。不少人看过《追鱼》这本戏，戏里的鲤鱼精走出深潭，引出了一段有情人终成眷属的佳话，也许这里面也有一位碧波仙子在企盼现代的张生与之喜结连理，再现一本现代版的《追鱼》好戏。这一排建筑物是“摩天峡谷”的服务中心，设有餐厅、茶室和小卖部。想吃饭的游客可以在这里吃上一餐地地道道的地方特色饭菜，喜欢品茗的朋友可在茶室里泡上一杯“仙茶”，约个对手战上一局象棋，其乐无穷。爱好唱歌的人，可没有比这里更大更好的舞台了，你一展歌喉，马上会博得众山的欢呼和游客们的掌声。

【财神洞】

这是“财神洞”。财神爷可是最为人们所熟悉和喜爱，最受人们顶礼膜拜的神仙了。“财神”何许人也?民间有多种说法。根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下。他们的职责都与财有关。

道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”，简称“赵玄坛”。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有“黑虎玄坛”之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道;人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。

除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。

五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。

“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。

民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当时东西南北中耳。”五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓“路头”，即五祀中之行神。

在当今“一切向钱看”的世风里，大家对财神十分敬重，都希望财神能够带给发财运，其实财神爷也有难处，有处财神庙门口挂了这样一幅对联：只有一锭金，你也求，他也求，给谁是好? 不作半点事，朝来拜，夕来拜，教我如何?真是绝妙的讽刺，生动的写真。自古金钱、美色、权力是每个正常人的欲望，无可厚非，但俗话说：“君子爱财，取之有道”，假如贪图一时之财，东窗事发，必将身败名裂，遗臭万年。像我国古代最有名的大贪官石崇与和坤，他们权倾朝野，富可敌国，结果石崇被关进监牢活活饿死，和坤亦饿得半死而被赐自谥，还落个千古罪名。当今不是也有许多贪官被抓被判吗!因此我们最好用八分的心思来拜财神，留二分的心态去学学孔孟之道，必定大有裨益。

【休闲山庄】

在迎仙桥后面，有一座古朴典雅、倚山而立的白色建筑，那就是“休闲山庄”。山庄内设24间双标房，还有小会议室、棋牌室等，有雅兴、有条件的朋友可以在这里小住几天，你肯定会享受到陶翁那“结庐在人境，而无车马喧。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此间有真意，欲辩已忘言”的世外桃源景致。

【结束语】

尊敬的各位朋友，神仙居的游览已全部结束了，相信我们的情谊并没有结束。我衷心地希望神仙居的奇山奇水、美景美色、神话传说、历史文化能给您一种美的享受，留下美好的记忆。欢迎大家再次光临，谢谢大家对我的工作的支持!在此祝各位朋友，在接下来的旅途中玩得开心，玩得尽兴!再见!

雷锋的感人故事大全

■团结友爱雷锋抂自己癿藏乢拿出来供大家学习，被人们称为“小小癿雷锋图乢馆“。他帮劣同忈学习知识，同班戓友乔安山文化程度低，雷锋就手抂手地教他讣字，学算术。同班戓友小周父亲得书重病雷锋知道后以小周癿名丿给家里写书信又寄去10元钱。戓友小韩在夜里癿出车中棉裤被硫酸水烧书几个洞，雷锋值班回来収现后，抂自己癿帰子拆下来一针一针地为小韩补好裤书，轻轻地盖在他身上。知道这个情况癿乔安山说：“为书给你补裤子，雷锋半宿都没睡！”■孩子们癿知心人一九六零年十月以后，雷锋先后担任书抚顺市建设街小学（即现在癿雷锋小学）呾本溪路小学校外辅导员。

雷锋平旪工作.学习都很忊，他叧能利用午休旪间戒风雨天丌能出车癿日子诶假到学校去找教师，同学谈心，戒迚行其他辅导活劢。他善亍团结小朊友，启収他们好好学习，天天吐上。

雷锋以高度癿使命感.责任感，辛勤培养下一代茁壮成长。共表团抚顺市委为表彰雷锋癿事迹，曾亍一九六二年五月二十八日颁収奖状，上面写着：“奖给优秀辅导员雷锋同忈，保持光荣，继续前迚”。

一九六零年十月以后，雷锋先后担任书抚顺市建设街小学（即现在癿雷锋小学）呾本溪路小学校外辅导员。

雷锋平旪工作.学习都很忊，他叧能利用午休旪间戒风雨天丌能出车癿日子诶假到学校去找教师，同学谈心，戒迚行其他辅导活劢。他善亍团结小朊友，启収他们好好学习，天天吐上。

雷锋以高度癿使命感.责任感，辛勤培养下一代茁壮成长。共表团抚顺市委为表彰雷锋癿事迹，曾亍一九六二年五月二十八日颁収奖状，上面写着：“奖给优秀辅导员雷锋同忈，保持光荣，继续前迚”。

■谦虚谨慎雷锋入伍以来，多次立功叐奖，他被选为市人大代表，出席过沈阳军区首届共青团代表会议，他癿照片，日记呾模范事迹.通过报纸.电台作书广泛癿宣传，雷锋陆续收到来自全国各地热情赞扬他癿来信，他在日记中写下书这样一段话：“我癿一切都是党给癿，光荣应该归亍党，归亍热情帮劣我癿同忈，至亍我个人做癿工作，那是太少书，我这举一点点贡献，比起对我癿要求呾期望还是很丌够癿……”雷锋癿一生，是抂有限癿生命投入到无限癿为人民朋务乀中癿一生。他以“钉子”精神，刻苦学习马列主丿、毖泽东怃想，坚持理论联系实际，劤力实践，因耄具备书全心全意为人民朋务癿无私忉我癿奉献精神。由亍他热心辅导少年先锋队，一九六三年三月二十三日，共青团中夬特决定追讣他为“全国优秀少先队辅导员”。雷锋永进活在亿万人民心中!雷锋精神永存春姑娘，在遥进癿记忆中，雷锋癿名字是那样癿熟悉呾亲切，一个普普通通癿解放军戓士，全国上下学习癿楷模，学习雷锋好榜样癿歌声，响彻中国。那火热癿年代里，多少颗心为书他耄悸劢，又有多少人抂他癿日记做为座右铭，恪守一生。多少年过去书，你还记得他向？在这个旪尚发换如软件更新般迅速癿旪代，我们是否还需要雷锋？雷锋，他是一个平凡耄伟大癿共产主丿戓士。他癿崇高怃想呾品德，体现书中华民族癿优良传统，闪耀着共产主丿怃想癿光辉。雷锋精神，是伟大癿旪代精神，是全人类癿精神财富，具有强大癿生命力呾震撼力。这样癿怃想，我们丌应该学习向？雷锋说过：“如果你是一滴水，你是否滋润书一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮书一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育书有用癿生命？如果你是一颗最小癿螺丝钉，你是否永进守在你生活癿岗位上？如果你要告诉我们什举怃想，你是否在日夜宣扬那最美癿理想？你既然活着，你又是否为书未来癿人类生活付出你癿劧劢，使世界一天天发得更美？我想问你，为未来带来书什举？在生活癿仏库里，我们丌应该叧是个无穷尽癿支付考。”雷锋一生生活都那举正值、以身作则。这样癿为人我们丌应该学习向？事实证明，在我们生活癿新世纨仍然需要雷锋。但是，新癿问题又出现书。

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留园以水池为中心，池北为假山小亭，林木交映。池西假山上的闻木樨香轩，则为俯视全园景色最佳处，并有长廊与各处相通。建筑物将园划分为几部分，各建筑物设有多种门窗，可沟通各部景色，使人在室内观看室外景物时，能将以山水花木构成的各种画面一览无余，视野空间大为拓宽。

留园全园分为四个部分，在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色：中部以水景见长，是全园的精华所在;东部以曲院回廊的建筑取胜，园的东部有著名的佳晴喜雨快雪之厅、林泉耆硕之馆、还我读书处、冠云台、冠云楼等十数处斋、轩，院内池后立有三座石峰，居中者为名石冠云峰，两旁为瑞云，岫云两峰;北部具农村风光，并有新辟盆景园;西区则是全园最高处，有野趣，以假山为奇，土石相间，堆砌自然。池南涵碧山房与明瑟楼为留园的主要观景建筑。留园内的建筑景观还有表现淡泊处世之坦然的“小桃源(小蓬莱)”以及远翠阁、曲溪楼、清风池馆等。

我们将要经过的这几个石窟有通道相连，其下有一条涓涓流淌的渠水，它叫 “广泽渠”，出 “地门”就会看到。1473年，延绥镇治所由绥德迁至榆林，巡抚余子俊为改善百姓生活，安定驻边军心，亲率将士在红石峡半山腰开凿渠水以利灌溉。明万历年间重修，清时扩修。清光绪六年(1880年)，开凿普渡桥涵洞石壕建成东西二渠，新中国成立后多次改建。渠全长1000余米，其中五分之一于石壁中穿凿而过，其工程之浩大，修建之艰辛，在榆林水利工程史上实属罕见。前人栽树后人乘凉，到现在，它依然灌溉着城郊16个行政村的一万亩出地。20__年，央视《东方时空》栏目组来此拍摄《大漠红峡》，著名节目主持人敬一丹介绍了广泽渠。

过普渡桥，来到西崖下。西崖石窟毁坏严重，摩崖题刻幅面较大，剥蚀较重。

“中外一统”是康熙年间御史三朝林天擎所题。题词慨叹汉族与少数民族同为华夏民族，理当和平共处、一统河山。

“天成雄秀”，是红石峡唯一的一块满文题刻，清乾隆年间由榆林知府白德明题写。题词赞美红石峡两岸风光绮丽，景色宜人。

通过以上参观，我们看到，红石峡确为一处集摩崖题刻、石窟古刹、水利枢纽、军事要塞为一体的游览胜地。随着榆林文化大市的建设、榆林旅游业的发展，红石峡将以更美的面貌、更优质的服务迎接五湖四海的游客朋友!

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

御笔峰座落于天子山自然保护区，是天子山风景区的最佳景点之一，峰高100余米，数峰参差并列，据说是向王天子兵败时丢弃的御笔所化成的山峰。归类于石家檐游览线。山谷中数十座错落有致的秀峰突起，遥冲蓝天，靠右的石峰像倒插的御笔， 靠左的石峰似搁笔的“江山”。此景变化万千，日照霞染生辉，云雾涌动时隐时现，春月透过花丛，五层峰峦相迭。

御笔峰被公认为是武陵源砂岩大峰林风光的标志景点，不断出现在海内外各种媒体和宣传品上面，堪称天下一绝。本来，这是大自然鬼斧神工的神来之笔，科学上讲是岁月风化、浸蚀、切削的结果，但民间却把它与向王天子联系在一起，说是向王天子殉难后，他的御笔化成石峰，厮守在神堂湾边;而装御笔的“签筒”、“笔架”则留在水绕四门。然而，千古兴亡，时代更迭，“古今多少事，都付笑淡中”。只有这支“御笔”还在!在诗人眼中，好用它来写潇潇洒洒的雾，写多姿多彩的云，写火一般热烈的朝霞，写梦幻般纯洁的月光，写“高处不胜寒”的冰雪世界。当然，也可以写您热恋这方山水或者热恋某位红颜知己的情诗。

御笔峰是武陵源“十大绝景”之一，相传向王天子兵败以后，曾焚毁所有文稿，当他看到这几支御笔时，想到曾经用它们批阅公文，指挥千军万马，如今功败垂成，自己又有何颜面面对家乡父老，于是悲愤地将几支御笔掷落于山谷之中。然而笔通灵气，落地成峰，形成了“御笔峰”。如果在红霞满天的时候来看，御笔熠熠生辉，笔尖还残留着几点朱红墨迹。1994看，国家邮电部发行的“武陵源”邮票和首日封，1999年发行的“张家界国际森林保护节”和“张家界‘穿越天门’国际飞行大奖赛”纪念封，20xx看发行的“纪念为张家界题词五周年”纪念封以及武陵源门票图案，都是用“御笔峰”作背景的。附近有深圳阁、贺龙公园、点将台、仙女献花、舌子岩等景点。其中舌子岩是一道悬挂在空中的石峰,常浮于云海之中,附近又有寸步难行景点,是两山间的夹缝,仅1米宽,但缝下是万丈深渊，故称寸步难行。仙女献花为一石峰，宛若一仙女手捧鲜花含笑献给游人。

御笔峰，但是其实是一个观景台，在这里可以看到御笔峰。说是御笔峰，也是一个地质现象，叫石峰。三座石峰直指云天，高低参差有致。因青松巧饰，极像一排倒插的毛笔。御笔峰地质学称其为石峰，是由云台观组石硬砂岩组成，是延两组不同方向垂直节理流水侵蚀和崩塌作用形成。在这里可以很清楚的看到后面的御笔峰。张家界的景色三分形似，七分要靠游人的想象，这里的景色算是比较形似的，基本不用靠什么想象。

今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢!

大家好!大家辛苦了!首先请允许我代表我们××旅行社欢迎各位朋友来腾冲地热火山风景名胜区观光旅游。我姓黎，是××旅行社的一名导游，大家叫我“导”好了。这位是我们的司机×师傅。旅游期间就由×师傅和我为大家提供服务，我们十分荣幸!大家在此旅游，可以把两颗心交给我们：一颗是“放心”，交给×师傅，因为他的车技娴熟，有20xx年的驾龄，从未出过任何事故;另一颗是“开心”，就交给黎导我好了。旅游期间，请大家认清导游旗的标志，以免跟错队伍。请大家记清集中和游览时间，以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来，我将尽力解决。最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。谢谢!

首先和大家介绍一下腾冲!腾冲位于云南西部边陲，是云南省级历史文化名城。腾冲历史悠久，西汉时为滇越国，东汉属永昌郡，元明清时先后设署府、州、县等。曾经是古西南丝绸之路的要冲，由于地理位置重要，历代王朝都派重兵把守，明代还建造了“石头城”，被称为“极边第一城”。区内的火山和地热景观以其独特的风采享誉海内外，被列为国家重点风景名胜区;为纪念滇西抗战而建的“国殇墓园”是全国重点文物保护单位;境内还有道教圣地——云峰山、北海湿地自然保护区、叠水河瀑布及大树杜鹃王等景点;还有以“华侨之乡”“书香名里”“文化之津”“商贾重地”驰名中外著名的侨乡——和顺乡。

今天我们第一个目的地是腾冲热海，下午就是腾冲火山公园。

腾冲热海位于腾冲县城西南20公里处，面积约为 9平方公里，较大的气泉、温泉群共有80余处，其中10个温泉群的水温达90℃以上，到处都可以看到热泉在呼呼喷涌。世界上有温泉的地方很多，但像腾冲热海这样面积之广、泉眼之多实属罕见。

热海中最典型的是“大滚锅”。它的直径是3米多，水深1.5米，水温达97℃，昼夜翻滚沸腾，四季热气蒸腾。在澡塘河，有一个地质断裂带和一条大河交叉形成一个飞泻轰鸣的瀑布，下面有十几处热泉、汽泉昼夜喷薄而出，水汽交融，蒸腾弥漫，如烟如雾。现在热海建有多家疗养院、浴室，并建起了一些娱乐设施，前来旅游、治疗者每日不断。

有关热海，还有一个很美丽的神话传说：在远古的时候，这一带天寒地冷，人民苦不堪言，有个善良的老人历尽艰险，寻找办法，决心使这里变成温暖丰腴的地方。后来，他的诚心感动了神仙，神仙赐他一宝珠让他含在嘴里，他顿感燥热难耐，便一口气喝干了几条河水，最后他变作了吐热水的小龙。凡是他歇过脚的地方，就有了数不清的热泉。从此，这里便四季温暖，牛羊肥壮，五谷丰登。

从地质构造来看，腾冲位于世界瞩目的阿尔卑斯山——喜马拉雅山构造带，处于印度板块和欧亚板块急剧聚敛的结合线上。特殊的构造，使得这一地区的地下断层岩浆活动很剧烈，地热温泉中释放出氦和甲烷气体，说明地下岩浆活动一直未停止，并有源源不断的火山供给源，这种现象，是休眠火山的典型标志。所以，腾冲的地热奇观，是地层中心的热流向地表上升，顺着地壳断裂处勃然喷发的结果。

腾冲热海不仅具有独特的景观，而且对人们的生活非常有益。现在热海周围建有多家疗养院、浴室、娱乐设施，前来旅游、治疗者每日不断。景区有很多家温泉浴服务，价格在3-20元不等，但是，不能在大滚锅里洗澡。 因为太烫了。

腾冲小吃

民以食为天。腾冲小吃风味独特,各具千秋，然吃的时间地点有讲究，否则很难吃到老板最高水平。

饵丝，时间最好为早上七点至十二点，早点铺都有,据笔者多年观察，人气最旺的当所药王宫三角地明记早点铺。老板用筒子骨熬汤，鲜肉羹作汁，碎酥肉加帽，卤水调味，再洒上葱花、芫荽。

不用加佐料，看了闻了保管你流口水，要是放一小点老板面前的蜡腌菜(在锅里用油汤熬过的)，那就更加正宗。但是最地道最正宗最美味的饵丝不在城上，而是在农村里农民讨亲嫁女、盖大房子、过三十六、庆六十岁时带正客(正餐)的头天晚上。那是农民用自家喂养出来的原生态肥猪宰了用骨头皮子鲜肉作的汤羹帽子，配与胡家湾鲜饵丝制成的。味道非常鲜美，堪称腾冲一绝。当然这碗饵丝对来腾冲旅游的朋友可是千载难逢，可遇而不可求。

擦粉,顾名思义就是用铜刷把荞凉粉擦成细条，该小吃在云南仅腾冲独有，取材自高寒山地的苦荞，而苦荞又以古勇莽原上的为佳。时间为中午一点至五点左右，当然天气要辣，吃的才有味，地点为新老百货大楼旁。老板擦好荞粉，放上姜沫蒜泥盐巴味精辣椒麻油。再配以特制的香料，自制的梅子醋，那个才叫人间美味。吃了能败火祛湿除热毒，实为到腾旅游不可错过的特色小吃。 稀豆粉粑粑,与腾冲饵丝在早晚点的市场角逐中平分秋色，各占半壁江山。早晚都有，但白天很难吃到。最有名的当属叠水河边寸丽萍家的早点，文星楼的晚点。原料为胡家湾鲜风吹粑粑和腾冲境内土种植的碗豆。老板将粑粑烤得脆香放在小盘里，然后舀上热气腾腾的稀豆粉洒上烧花生在另一大碗里递过来，当然吃法有讲究。客人须用手撕了粑粑蘸豆粉吃。一定要手撕粑粑，否则不好吃。最好是原汁原味的吃三分之一然后加辣椒油吃一小部分，吃完那小部分，又加麻油吃一小点，最后所剩不多依口味条理调料。当然有人习惯把所有佐料放进豆粉搅匀，然后再撕了粑粑蘸了吃，这样味道就重。但稀豆粉会愈搅愈清，这样吃反而达不到最高境界。

卷粉，最畅销的为跌水河边寸丽萍家、中心小学附近明记家。时间最好是中午一点到五点左右。老板家用上等大米磨好，过滤，然后在家现蒸现卖。卷粉刚出蒸笼，抬将出来，摊上特制酱汁，洒上烧花生，味精、芫荽芝麻，卷起后即食。夏天炎热时游客如想吃，但时间又紧，奉劝还是算了，那买卷粉的车排队排得老长，争卷粉的人让老板忙得头晕眼花。当然如果有耐性可以克等，终会轮到自己的。

米线，以中心小学附近明记的草烧米线为全城一绝，吃的最佳时间为中午大热天。老板在米线上放现砌的脆黄瓜丝，洒上嫩豆芽菜，鲜炸瘦肉丝，酥肉面粒。顾客放上白糖醋，姜蒜汁，西红柿，辣椒，麻油，黄笋，芝麻，芫荽即可。

撒撇，原为德宏州傣族小吃。近几年随着腾冲旅游业的飞跃发展，撒撇亦在腾安家落户，并火了起来。中午十二点后到深夜都有，白天可到岔一街的小巷，或是三角地，或是植物园可吃到，晚上夜市里让烧烤老板介绍都有。撒撇材料是细米线，干巴丝，烤牛肝，鲜肉粒，小米辣，韭菜沫，味道有酸苦两种，苦的放牛苦肠，酸的放柠檬汁。最好就是告诉老板两样味道都要(反正不多收钱)，看看自己喜欢蘸那种就蘸那种。很自由的，味道也不错。

那么大家就在这边参观参观，泡一下温泉，吃一下地道的小吃，吃饱喝足之后下午去宏伟壮观的腾冲火山公园。

早上的大滚锅是不是很“热”呢，好了，现在在我们面前的是腾冲火山公园。它位于横断山系南段的高黎贡山西侧的腾冲县，有“天然地质博物馆”之誉。这里集中分布在和顺、马站一带的大大小小高高矮矮的火山，构成了一个庞大火山群景观，是典型的第四纪火山，也是我国最为著名的火山密集区之一，规模与完整性都居全国之首。

腾冲共有休眠期火山97座，其中火山口保存较完整的火山达23座。这些火山有穹状火山、截顶圆锥状火山、盾状火山、低平马尔式火山4种类型，其中有23座火山的火山口保存较完整，这使腾冲火山以类型齐全、规模宏大、分布集中、保存较完整而著称于世，腾冲也因此被誉为“天然火山地质博物馆”。同时，腾冲县境内有80多个地热显露区域，数量之多堪称国内第一，而且其种类之多亦为国内少见。据地质界人士介绍，腾冲地热按温度高低来划分有汽泉、沸泉、热泉、温泉;而按物质成分划分则有碳酸泉、氡泉、硫磺泉、硫化氢泉、放射性氢泉等。

腾冲火山景区内的马站火山群有大空山、小空山、黑空山、城子楼山、大团山、小团山、长坡山、打鹰山以及距城4公里的马鞍山、老龟坡火山等22座，像一个个精艺盆景，极为壮观。站在大空山顶，北面的黑空山，南面的小空山及周围的火山群，将随游人的视野无限展开，大面积势若

奔腾的熔岩流凝成的石山以及巧夺天工的火山熔洞，幽静神秘，千姿百态。如今，借大自然造化之功兴建的腾冲火山群国家公园已成为越来越多的海内外游客的必游之所。

请大家在指定的游览范围内活动，在这，我们可以看到火山爆发后留下的痕迹。请大家在 点在地方集中。

昨天晚上大家休息得好吗?我想大家都有一个安稳，舒心的睡眠。今天，我们要参观的是云南省腾冲县是翡翠加工业的发祥地，始于明代中期，兴于清代，至今已有400多年的历史，其内涵之丰富、功用之广泛、工艺之精美，在全国玉雕行业中享有极高的声誉，被誉为中国翡翠第一城。

翡翠文化源于中原玉文化，但又有着独特的传承和发展，具有地域文化的色彩。不管是谁，在腾冲一段时间，你必定会从日常生活中感受到这种文化深深的、浓浓的地方气息。 自古以来，腾越人便崇玉、爱玉。在家中、茶楼、酒馆、茶余饭后，翡翠是人们谈论的主要话题。无论大人、孩子，许多人都可以把一串串翡翠的传奇故事讲得出神入化。腾冲人祭扫、避邪用的是翡翠，手上戴的、身上挂的、家居装点收藏的，大多是翡翠。会亲访友、谈婚论嫁，送的礼物中最贵重的是翡翠。老祖母临终时;郑重交待的，必然是家传数代的老玉镯子。翡翠渗入了腾冲人民生活的各个层面。

为什么翡翠在腾冲有这么深的影响力。这得从历史、地理的渊源说起：

五百多年前，腾越商人在缅甸的商务活动中，意外地发现了翡翠;成为这一文化的起点。 清末;腾越著名学者尹子监《老困游记·野人山调查记》一文云：“野人山为我孟养司及茶山里麻两地官司属土。虽前代称为藩屏。”

光绪《腾越厅志》载：“玉石以红白分明，透水者为佳。翡翠为上品，其名不一，均出励拱。” 檀萃《滇海虞衡志》载：“至出南金沙江，昔为腾越所属。”这些史料说明：腾越人是翡翠的发现者，产翡翠的野人山地区，历史上曾一度是我国的“藩屏”。是腾越的属地。翡翠面世以后，腾冲人立即疏通了数条通往玉石场的道路。并把采掘、运输、加工、集散，推到了一个极其辉煌的阶段。从而奠定了腾越“翡翠城”在中国玉器史上不可动摇的地位。腾冲几百年加工残存下来的满地碎玉便是历史的明证。

走在腾冲街头，你经常可以看到，在改建拆迁的废墟中，许多人在地上细细地翻检，找寻过去加工残留的碎玉，历年来，仅此收集的碎玉，就有上千吨之多;足见历史上腾冲翡翠加工规模之浩大。

腾越人是幸运的，翡翠给他们带来了福拉 一个原来山高路遥的偏夷之地，不久便发展成了滇西的商业重镇。一时间，一些雄商大贾挟资云集，人文菩革，各种商店鳞次伟比。成为了远近闻名的富庶之乡。著名地理学家徐霞客说它是“迪西所无”。

翡翠寄托着人们各种美好的愿望，如果一刀解涨;只要有种、有绿、有水，金钱便会滚滚而来。盖高楼、细雕梁、存字画、兴教育、疏道路、办学堂，富了的人们十分注重捡朴，急公好义，爱国爱乡。哪一处没有翡翠那清纯的影姿。

翡翠业是个多风险的行业。从业者，必须与缅北恶劣的自然环境拼争;得用经验与运气与自然赌，素有“十赌九输之说”。就是在这种成败之间，勤劳勇敢的腾越人，一代代、一批批，以坚韧不拨的精神，跋涉在这坎坎坷坷的翡翠路上，为社会增添了财富，把真善美永留人间。

现在，中国已加入了世贸，随着各地交流的增大，腾冲的旅游事业蓬蓬勃勃开展起来，给翡翠业带来了无限广阔的空间。我们有5千多年的传统翡翠文化，有400多年从事翡翠加工的悠久历史，有壹万多从事翡翠业的产业大军，人才济济，新人倍出，加之与缅北玉石场仅距290公里的良好地理优势及人们对于发展珠宝业的共同理念;腾冲“翡翠城”将更加辉煌。

大家可以在这逛逛，看到喜欢的玉石可以议价买下，这里的玉石是很有名的哦。

现在我们看到的是壮观的叠水河。叠水河瀑布发源于腾冲县东北部的大盈江，属于伊洛瓦底江水系，沿途众流汇合，水量渐丰。它流经腾冲县城西约二里的地面时，遇到一个巨大的断层崖。崖旁三峰突起，比肩兀立，水从左峡中夺路而出，从46米高的崖头跌下深潭，然后继续奔涌向前。这里，河水仿佛被叠为二折，故俗称“叠水河瀑布”，这里响声雷动，水花四溅，形成了“不用弓

弹花自散”的景观。四周水汽蒸腾，在阳光下常现出七色彩虹，更使飞瀑增添了异彩。 这里的温度相对教低，大家要注意以下啊。

旁边的那个台叫龙光台，是始建于明嘉靖六年(1520xx年)的一座古寺。后来，著名的守边将领邓子龙又重新修建，孤峰飞阁，风光绚丽。台中有许多碑石题刻，其中清光绪时的进士寸开泰仿昆明大观楼长联而作的一长联尤为有名。联云;捷足上高台，披襟远眺，喜山川面面皆新。看：盈江飞瀑，凤岭晴岚，笼耸朝云晚照，笔峰并雪，大洞温泉。胜景名区，一一奔来眼底。乘此氛消雾散，日暖气清，安排美酒香茶，收拾新蔬佳果，招邀密友良朋，乘兴快登临，好细玩：两厢歌赋，半壁诗文，双塔烟霞，四周花木;回头思往迹，拔剑狂呼，叹豪杰纷纷谁在。想;丞相天威，尚书营垒，总戎露布，参府战功，经略边筹，将军忠节，流风余韵，重重触到心间。迄今事过境迁，时殊势异，指点荒榛败梗，摩挲断喝残碑，搜访故旧址，捐资宏建筑，更永固：七司障屏，三宣门户，八关锁钥，九隘藩篱。 上联描绘了腾冲的壮丽河山、十二风景名胜区;下联抒情怀古，赞扬了丞相诸葛亮、明代“兵部尚书”王骥以及“总戎”刘綖、“参府”邓子龙等安边保国的事迹，情景交融，气势恢宏，堪称楹联之佳作。

和顺古名阳温暾，因有河流顺村而过，更名为“河顺”。后借“云涌吉祥，风吹和顺”的诗句定名为“和顺”，寄托了当地人民对美好生活的向往。

和顺位于腾冲城西3公里，它有3个行政村，占地17平方公里。全镇有l 300多户，6 000多人，历史文化悠久，以华侨出国历史长、侨属多而成为我省著名的侨乡。和顺自然环境优越，气候温和，花木茂盛，古建筑保存较多，和顺古老的民居建筑和淳朴的民风、传统民俗一起历经了600多年风雨，世代文化的积淀和多元文化的熏陶，铸就了边远古镇的风采。

20xx年，被《中国国家地理》《时尚旅游》等联合推荐为“人一生要去的50个地方”之一。20xx年和顺荣膺“中国十大魅力名镇”榜首，并夺得唯一的“中国魅力名镇年度大奖”。20xx年被评为中国最美的十个小镇之一。

和顺的魅力究竟何在呢?现在就让我们一同去探个究竟吧。

据考古材料证实，新石器晚期以前就有人类在这里繁衍生息了。

明朝初期，今和顺几个大姓的始祖就以军职屯守此地了，开创了和顺新的历史。

雨州亭

我们前方荷花池的雨州亭是乡下人为了纪念首任和顺益群中学校长，后任云南大学副校长的寸树声先生而建的，表现了和顺人尊师重教的优良传统。亭中有原全国人大副委员楚图南提写的亭名碑。进入主村落的道路，直穿坝子中间。入村道路的中段，建有一座造型古朴的亭子，四面有门洞，亭内设有长凳，这是供路人避雨和歇脚纳凉的风雨亭。

绕村而过的小河上面这两座石拱桥，因形如双虹得名双虹桥。桥下鸭鹅戏水，古树横卧，是人们春游，赏月的好地方。远远看到的水边的洗衣亭依然有居民在洗衣。

滇缅抗战博物馆

这里是当年中国远征军第二十集团军司令部的旧址。滇缅抗战是反法西斯战争的重要组成部分，是中国人民从1840年鸦片战争以来，第一次将日寇赶出国门的战斗。这是我国第一个民间出资建设、民间收藏、以抗战为主题的博物馆。于20xx年7月7日建成开馆，馆藏6 000多件文物，l 000多幅老照片，再现了中国远征军和中国驻印军与美、英盟军歼灭日本侵略者的那段历史。

云峰山位于腾冲县城西北50多公里的瑞滇乡，远看形如玉笋挺立，直插天际，因峰腰常常云雾缭绕，故名“云峰山”。

云峰山以“山高谷深，陡峭险峻”而著称。山上一千多级“三折云梯”直通山顶，最陡处的43级石阶近乎垂直，且宽不足尺。两旁是万丈深渊，令人目眩心惊。游客需面贴绝壁，手扶铁链而上。云峰寺建在两亩见方的山顶，有玉皇阁、老群殿、观音殿等明

代建筑。站在天门极目远眺，但见远处高黎贡山雪峰皑皑，四周群山苍翠葱茏，平川春色如画，景色极为优美壮丽。

绮罗乡位于腾冲城东南4公里。这里不公是全国著名的侨篆、“文明之乡”，还是风光秀丽、景色如画的旅游之地。绮罗乡共有3个自然村，其中下绮罗村最大，共460多户。这里的居民依姓氏聚居，自成巷道口建有一幢“总大门”。总大门用腾冲火山石砌成八字形的石墙，中间留一圆形拱门洞，其上为飞檐墙顶，门对面的月台上有半月形照壁以护风水。月台左右各栽一株香樟树，树下垒有石台，冬可晒太阳，夏可纳凉，也是族人休息聊天之处。

村前小桥流水，清辙的绮罗河自北向南流过，远望“宛若襟带，状似菱罗”，形似一条游龙。坝子上阡陌纵横，春夏满目葱茏，金秋一片金黄。村南罗生山上，有始建于明嘉靖二年(1520xx年)的水映寺，因寺中池水常年不干，周围景物尽映其中而得名。

槟榔江位于腾冲城西6公里。这里山明水秀，边陲风光和少数民族风情具有独特的魅力。槟榔江发源于腾冲县西北部五台山一带，于古永芭蕉林 流入盈江县，境内流长59公里。由于两岸皆是茂密的森林，无任何工业污染，河水清澈透明，江畔自然风光秀美无比。在中国最西南的乡村----猴桥，江中多奇石，有的状如蜂窝，有的大如房屋，经千万年江

水的冲刷，千奇百怪，俨然是一座天然石雕公园。这里的傈僳族不太同于怒江一带的傈僳族，他们的服装艳丽，民居、歌舞、食宿等有着鲜明的特色，“上刀上，下火海”的刀杆节就是在这里举行。

怪龙潭位于高黎贡山与其支脉鸡冠梁子相接处。这里海拔3000多米，崖上怪石嶙峋

，有一潭水暗绿、深不可测的龙潭，四周古树参天，龙潭上空浓云笼罩。行人到此若大

声喧哗，山间马上就会回声四起，接着风雨交加，电闪雷鸣，令人胆颤心惊。这里是探险猎奇的好处。

大树“杜鹃王”位于腾冲县之北的界头乡大塘村。在千峰叠翠的高黎贡山半山腰，生长着一种大杜鹃花。它是世界上800多种杜鹃花中树型最大、花朵最大的品种，被科学家们称为“大树杜鹃王”。60多年前，一段直径为87厘米，代表对高25米，树龄280年的大树杜鹃圆盘标本在英国皇家博物馆里展出，轰动了世界植物学界，这个标本是从腾冲县大塘村弄去的。

眼看火车站就要到了，我也要和大家说再见了。常言道“相见时难别亦难，送君千里终有别”。在此，我非常感谢各位朋友对我工作的支持。短短几天时间，大家给我留下了非常深刻的印象，谢谢大家的合作!在几天的游览过程中，若有不尽人意之处，还请各位批评指正，您的意见将是我们努力的方向，您的建议将是我们改进的目标。在返程途中，如果有什么不足之处，还请多谅解。希望我有机会能为大家服务，带领大家欣赏我们的春季湖水、夏日荷香、秋天红叶和冬季的雪光。一年四季的美景等着您。最后祝愿大家一路平安!合家欢乐!身体健康!

各位游客朋友们，大家好～欢迎来到著名的皖南古村落——西递宏村参观游览。我是来自安徽旅行社的导游员王兵，大家啊别见外，叫我小王或王导好了。那现在在这里开车的，就是我们的司机李师傅了，他可是有十几年驾驶经验的老司机了。我相信在我和李师傅的“黄金搭档”配合下，一定能让大家“高兴而来，满意而归”～

西递位于黟县城东8千米处，始建于北宋皇佑年间，是胡氏聚族而居的村落。古称西川，之所以改名为西递呢，其中有两种说法:一是村中二水环绕，自东向西，取东水西流之意;另一种说法是西递在徽州府的西面，旧时这里设有递铺所。西递整个村落呈一个船型，布局、结构、和装饰巧妙精湛，堪称为:中国明清民居建筑艺术的宝库。具有很高的历史文化价值。宏村位于黟县城北11千米处，它有着“中国画里乡村”的美誉，宏村是汪姓族人聚居的村落，从建村到现在已有800多年的历史。老祖先汪定贵因为吸取了前两次大火的教训，整个村落的建筑非常注重水系的安排～整个村子布局呈“牛”型，因此又有牛型村落之称～

游客朋友们，下面给大家说一下我们今天行程的具体安排。上午我们将要乘车游览西递景区，下午再去游览宏村景区

《爱的教育》中，作者把爱比成很多东西。的确是这样又不仅仅是这些。我想：“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有限制的，同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……

透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师!当安利柯的老师说道：“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子、女儿;我爱你们，请你们也喜欢我!你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看!让我们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀!”先生的这些话，让所有的学生都信服于他，这位老师的坦诚深深地打动了我!他让我们意识到，老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要!

每个人在生活中，在成长过程中，不可能不犯些错误，可是我们作为小孩子，却常常受到严厉的批评;而我们的进步却常常会被忽略!每个人都不希望成为老师心目中的差生，或者爸爸妈妈不喜欢的坏孩子。“只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们”这是安利柯的老师给我们最好的安慰，也是最深刻的爱。

这本书教会我们要真正的把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事，我们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师，和养育我们的父母。

大家好，我是本次旅程的小导游：胡妍。很高兴大家参加龙门石窟一日游的活动。

龙门石窟是我国三大艺术宝库之一，是世界文化遗产，闻名于世的龙门石窟就坐落在伊河两岸的山崖上，它始建于北魏孝文帝迁都洛阳之际营造时长达400余年，在这里您不仅可以看到北魏的清风秀骨、还可以看到唐朝的丰腴之美，龙门石窟不仅是中国佛教艺术的体现，同时也折射出当时的政治、经济和社会风尚，堪称是一座巨大的石刻艺术博物馆。

龙门石窟现有佛龛2300多个，佛塔70余座，佛像10万余尊，碑刻题记2800多块，其中著名的龙门二十品和唐朝诸遂良的“伊阙佛龛之碑”都是书法艺术的珍品。我国著名的作家余秋雨曾这样描绘过石窟艺术：它不是死了一千年的标本，而是活了以前年的艺术，一千年始终活着，脉络相通，呼吸均匀，这是一种何种状阔的生活。

朋友们现在我们来到的是龙门石窟中其实最为磅礴，艺术最为精美的洞窟——奉先寺，现在呈现在我们面前这尊大佛呢就是卢舍那大佛，卢舍那梵文音译，意为光明普照之意，她通告17。14米，头高4米，耳长1。9米，您有可能会问，为什么不零不整刚好是17。14米呢?这是因为7是佛的数字，天的数字，佛语有曰：“救人一命，生造七级佛徒”那么再让我们我们来看看17。14，它有一个十，意为十全十美;14含有2个七在加上第一个七，就是3个七，拥有3个7的卢舍那大佛是无限大，无限宽大，功德圆满的。

有人说卢舍那大佛是“东方的蒙娜丽莎”是集善良与美貌于一身的，的确如此，不信您看，她嘴角微微上翘，目光下垂，略做俯视态，两道弯眉如钩如月，每次看到卢舍那大佛的微笑就有如沐春风之感，无论您从哪个角度看她，她的目光都会和你有所交流，像智者的询问，长者的关切，母亲的慈爱，这种由天上到人家，由出世到入世，从虚幻到现实的转变不正是中国儒家思想在佛教艺术上的折射吗?这是艺术的觉醒，人性的觉醒，中国佛教艺术经历了漫长的岁月，在唐代终于完成了汉化的过程，因此中国的佛教艺术在洛阳的龙门石窟也达到了一个光辉的顶点，所以李泽厚先生才会说：“卢舍那大佛是中国佛教艺术的最高典范。”

另外大家请看卢舍那两侧的是二弟子，左为迦叶饱经风霜，庄重严谨，有为阿难聪敏温顺，擅长记忆，他们两侧站的是菩萨、天王、力士及供养人形象逼真，栩栩如生。奉先寺以其流利的线条，高超的技艺，玄密的宗教幻化出了一首壮丽无比的交响乐动人心魄。

扶今追昔，我们的祖先留给我们如此宝贵的珍品，伴随着光荣和骄傲，将被我们一代又一代的华夏儿女思之、思之、再思之……

朋友们参观完这麽雄伟的雕塑，您难道不为之震撼吗?那么就请您拿出手中的相机把他拍摄下来，留住这份心情，本次的景区讲解到这里就结束了，下面给大家自由活动的时间，我们11点在这里集合，由于刚下过雪，地面比较滑，大家在自由活动时一定要注意安全!

好了，今天的龙门石窟一日游结束了，请大家回去养精蓄锐，准备参加明天的云冈石窟一日游。再见!

【活动目标】

1.了解秋天的具体特征,秋天有多彩的树,开放的菊花和丰收的果实。

2.能够合理构图，画出秋天美丽的景象。

3.感受作品成功带来的喜悦，增强对秋天的喜爱之情。

【活动准备】

物质准备：彩笔每人一盒，画纸每人一张，课件《我眼中的秋天》，歌曲《秋》。

经验准备：观察来幼儿园路上的风景。

【活动过程】

一、观察秋天的美景图片，了解秋天的特征。

1.播放课件《我眼中的秋天》，出示一张秋天景色的图片。

2.提问：现在是什么季节?(秋天)你眼中的秋天是什么样子的?

3.播放多彩的树,开放的菊花和丰收的果实课件,引导幼儿观察树，菊花和果实的样子。

小结：秋天有多彩的树，有开放的菊花，还有丰收的果实。

二、交流讨论绘画方法，能够画出秋天美丽的景象。

1.出示秋天的作品图片，引导幼儿观察秋天是怎样画出来的。

2.提问：作品里秋天美丽的景色都是用什么样的线条，形状画的。你想画什么表现美丽的秋天?(如我想画秋天的树，树上的叶子有绿的、有黄的，有的在空中飞舞，有的在飘洒在地上，树叶是两条弯弯的线条连在一起，树干长长的，像长方形)

三、自由绘画，能够合理构图，表现秋天的美丽景象。

提示幼儿注意在画面上表现物体的大小、远近、遮挡关系，大胆运用色彩指导幼儿丰富画面内容。

四、作品展示，感受秋天的美丽。

1.幼儿展示作品，分享自己眼中的秋天。

2.提问：你还觉得谁画的秋天也很美?和自己眼中的秋天不一样?

3.课后继续观察秋天的变化，在美工区画出自己最近观察到的秋天。

小结：我们的眼中都有一个美丽的秋天，现在秋天才刚刚开始，我们接下来继续观察秋天，看看它有什么变化，发现秋天的美。

各位考官好，能参加这次面试我感到很荣幸，我希望通过这次面试将一个真实的自己展示给您，帮助自己抓住这个机会。我是某某某，来自于某某某，可能有的人知道某某，那里就是我出生的地方，所以以此为名，同时它也有吉祥延绵之意。我平时喜欢阅读书籍和时事消息，尤其喜欢名人传记，在阅读他们时，我相信它们不光可以了解名人的风采，更可以增长自己的人生阅历，经历我生活中无法经历的精彩人生。而在事实方面更偏好于国际形势的了解。我相信在这个广泛合作的现代生活中，扩大自己的知识面是必然的。我毕业于某某某，在校期间多次参加专业实践活动和项目制定实施过程。成为一名合格的某某是我一直不变的愿望。

通过多年的学习和锻炼，我养成坚韧的性格和乐观的精神，尤其是人际关系和对事情的处理方式方面得到了长足的进展。

1.人际方面我充分利用自己友善，有耐性的性格特点与身边的人和睦相处，在与人相处尤其是人际间的谈话中我可以掌握每一个人的情绪变化和表达含义及时的调整谈话内容和回应方式。

2.在处事方面我坚信知己知彼才能百战不殆，不打无准备之仗，尽量考虑成功与失败的条件和得失，减少风险得程度，完成任务。

我相信这两方面的特点可以帮助我更好的成为一名合格的某某某，帮助社会弱势群特获得更多的帮助和支持。人的生命是平等的，每个人都有获得美好生活的权利，这就是我对一名某某职责的理解和诠释，我相信我会用我努力来见证一名某某价值，希望大家给我这个机会。

“北有故宫，南有木府”，木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。

进入木府可以看到中轴线的议事厅、万卷楼、护法殿等大殿，两侧房屋罗列，楼台亭阁，数不胜数;花园回廊，风格别致。据说木府的建筑风格是“仿紫禁城而建”。

议事厅端庄宽敞，气势恢弘，是土司议政之殿;万卷楼集两 千年文化遗产之精粹，千卷东巴经，百卷大藏经，六公土司诗集，众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝，护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿，光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑"称甲滇西";玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮子山古柏深处，还有木氏土司祭祀天祖。

从后花园一直沿着回廊一直往上，可以看到古树、假山、亭台楼阁。面对此情此景，不禁让人想到《阿房宫赋》里的“五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄。”

到达木府的最高处——三清殿，可以俯瞰整个丽江古城。三清殿是祭祀的地方，有一定的禁忌，比如：右进左出，中间的门是空门，是出家修行的和尚、道士等才能走的门。

古代著名旅行家徐霞客曾叹木府曰："宫室之丽,拟于王室"。

丽江旅游有一句话：“不到木府，等于不到丽江”。所以来了丽江，怎能不到木府看看呢。

读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。 没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

当通过一段段短小却精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教学做合一”这些他所创立的教育理论时，不禁深深地佩服这位教育大家的远见与深刻。因为他在八十多年前提出并研究的问题，正是今天我们所倡导的最新的理念。看一看我们的语文新课标：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文能力，而培养这种能力的主要途径应是语文实践”“语文课程应植根于现实，面向世界，面向未来。”“语文课程应该是开放而富有创新活力的。”细细研读，这些语文课程的新要求不正是对陶行知教育理论更具体化和更富有时代性的表述吗?

伟大教育家陶行知先生说过：创造最能发挥的条件是民主。实现教育民主化，教师必须树立民主平等的思想。书中谈到民主的教师必须要有(一)虚心;(二)宽容;(三)与学生同甘共(四)跟民众学习(五)跟小孩子学习(六)肃清形式、先生架子、师生的严格界限。我琢磨了这几点，按我的理解觉得可以概括为以下两个内容：

一是教师和学生在人格上地位是平等的，教育要以学生为本，宽容对待学生。这就意味着教师不以“权威”自 居，不搞“一言堂”，与学生共同探讨真理、共同进步;这就意味着教师要“眼睛向下”，放下架子;这就意味着教师要有豁达的心胸，真诚的态度，炽热的情感; 这就意味着教师不再把学生分为三六九等，一视同仁，公正地对待每一个学生，不因学生家庭的文化、经济、政治等背景以及学生自身智力、性格、情趣等方面的差异而有所不同。

我们在日常的教育教学活动中，要积极营造教育民主的氛围。教师要改变居高临下的传统习惯，真心诚意地与学生平等交往与交流，“蹲下来和学生说话”，在和谐融洽的气氛中共同完成教学任务。为学生提供一个宽松、民主的学习环境。把课堂由教师的“讲堂”变成学生的“学堂”，让学生有更多的时间自主学习、自由讨论，在课堂上畅所欲言，最大限度地发挥学生的创造性思维。学生在这样的氛围中，学得轻松、学得快活、学得主动、学得扎实。实践证明，教师尊重学生的民主权利，对学生既讲民主、又讲集中;既严格要求，又热心指导;既尊重学生的独立性，主体性及创新精神，又发挥教师的主导作用，彼此尊重、信任、相互促进，才能建立起民主、平等、和谐的师生关系。民主、平等的标志是尊重。 尊重学生，就要学会宽容与接纳学生。宽容即理解，是对学生人格自尊心的一种特殊尊重。 有人这样透视教师的宽容，很值得思考：教师对学生的内心深入的宽容，为学生提供充分表达自己的机会和空间，才能有针对性地开启顿悟，进行有效的教育， 并培养他们的判断是非的能力;教师对学生思维方式的宽容，可以激发学生的个性思想火花，培养创造精神;教师对学生特殊行为方式的宽容，是尊重个性发展特点，使学生在宽松自由的环境中展示自我，发展自我;教师对学生情感的宽容，是对学生人格的尊重。对教师而言，教师宽容地对待自己的学生，在非原则问题上以大局为重，得到退一步海阔天空的喜悦;教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。

正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”尊重学生还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。

二是师生都在教育活动过程中不断成长，教师要虚心向周围的人、乃至学生学习，以此来完善自己。人是教育的对象，是教育这块阵地的主人，陶行知认为：“真正的教育必须培养讲道德、能思考、会创造的人”。人的发展是教育的出发点和归宿点。在教育教学过程中，要把人的因素放在第一位来考虑，把人的发展作为首要目标来追求。

学生是学习的主人。在教学过程中，学生始终是学习的主体，教学的一切活动都必须以强调学生主动性、积极性为出发点，引导学生主动探索，积极思索，自主实践，生动活泼地发展。课堂教学活动中应该充分体现教中有学，学中有教，教与学相互作用，即所谓“教学相长”。在教育活动中，要引导学生自觉地、主动地、 积极地参与其中，把它作为自己的发展方式，自主地、生动活泼地发展自我，促使受教育者成为教育的主体、发展的主体。

作为教育者的教师，我们也必须在教育活动中不断得到成长，这样才会完善自己，得到学生的尊敬、信任和爱戴，使自己具有强大的教育感召力。教师是社会生活中的一员，他的职责是培养教育下一代，但是其本身的知识结构、文化底蕴也是有限的。只有不断学习，放眼看世界，才会意识到自己各方面的不足，因而潜心学习，提高素养。另一方面，学生是具有旺盛生命力的，走在时代前沿的鲜活的群体。教师如能走近他们，了解认识他们的思想、情感和个性，才能从本质上认识学生，从学生身上了解时代的讯息，领悟到学生真正的需要，只有这样才能对学生产生真正的爱，才能恰到好处地关心爱护学生，使学生感触到教师的关心。

让我们以人为本、做民主教师，创设融融的师爱氛围，培养高尚的人格修养，靠着一颗对教育对学生真挚的心在实践中慢慢去解读陶行知先生的伟大教育思想。

关于陶行知本人，我知道他很有名气，是杜威的弟子，关于他的教育思想，我只知道他提出过什么“生活即教育”这么一个标题，除此以外，我对其就浑浑然了。就如在《陶行知教育名篇》一书中“序二”所写：“大面积的中小学教师只知陶公其人，未知陶公其说，更别说把陶公的教育思想付诸教育实践了，继而有所发展了。”此作者更指出：“一个没有读过陶行知的人，怎么可以在中国做教师呢?”读到此，虽然我不同意他的说法，但足以可见陶公在中国教育界的影响之深远。于是在闲暇空余之时，我拜读了陶公的教育名篇，现把所读、所想、所悟零碎记录下来。

1、“生活即教育”

按照陶行知先生的说法，“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”

教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育

陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时也有所不理解。按照他的思想，

2、立在

陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破

3、“行是知之始”

一位在美国受过多年教育的学者，回国后却放弃高官厚禄毅然跑到乡下办学，并终身致力于平民教育，这就是著名的教育家陶行知先生。陶行知是中国现代教育界最早认识到农民教育问题重要性的人，是最早广泛提倡妇女也有平等受教育权利的人，也是第一个开办乡村幼儿园的人。他提出的“生活即教育”、“社会即学校”等教育思想今天仍在广泛推行。

每次读到陶行知的话时，我总会感叹，他怎么那么先知先觉?他怎么会总结出那么多精辟的话?“行是知之始，知是行之成”，仔细辨辨，妙哉妙哉!真正让我了解了陶公“行知”名字的用意!

记得前一阶段，看到一则介绍：“蜗牛喜欢吃什么呢?”过去，孩子们要问爸爸妈妈、问老师，现在他们说：“喂喂就知道。”经过一段时间的观察喂养，孩子们发现蜗牛喜欢吃甜食，如草莓、香蕉、橘子等，而不喜欢吃芹菜、黄瓜等。孩子们把蜗牛喜欢吃的食物画出来贴在墙上，告诉全班同学。更有趣的是，孩子们发现蜗牛吃了草莓排出红色的粪便，吃了橘子排出黄色的粪便。经过反复的实验观察，孩子们得出结论，蜗牛粪便的颜色与吃的食物有关。这种全新的学习方式被称为“做中学”，受到孩子们的空前欢迎。这项教育改革实验有着鲜明的特点，它强调学习方法、思维方法和学习态度的培养，注重学生自己动手、动脑和发现。 这场教育改革实验虽然是科学家发动的，但在教学中起主要作用的仍然是教师。在课堂里，教师不再是居高临下地对学生传授知识，而是在学生面前说：“我也不太清楚，明天我再告诉你。”“我不知道，让我们一起来做实验吧。”教师成为学生学习的引导者。

“亲知是一切知识之根本”这是做中学活动中“做”的灵魂，强调了“做”是“行是

知之始”的行，行以求知，是获得知识的源泉。

在做中学活动中老师还会不经意地进入一个误区，即有意无意地将孩子的思想往自己设计的想法上引导。结果往往会千遍一律，没有新的、有价值的发现。例：在“盐水让胡萝卜浮起来”的实验中，老师为了让孩子观察到胡萝卜在盐水中可以浮起来这一现象，于是让孩子将胡萝卜放进调制好的盐水里，实验结果都一样，实验看似成功，其实不然。但反之，如果让孩子自由尝试，往沉有胡萝卜的清水里一点点地加盐，孩子却有不一样的发现，盐加少的孩子会发现胡萝卜仍沉在水底，加入量中等的孩子会发现胡萝卜悬在了中间，加盐比较多的孩子会发现胡萝卜浮起来了……于是孩子自信地得到结论：盐一点点的加入，胡萝卜会一点点地浮起来，直至浮在水面上……

手的操作和心智的操作与改变，是主动探究和学习不可缺少的两个重要条件。大胆地放手让孩子在实验中验证自己的想法，深信：“亲知是一切知识之根本”，为孩子们展开一片充满想象，充满生机的天地!

4、让语文走进生活，在生活中学习语文

陶行知先生认为：生活即教育。有生活就有教育，生活含有教育的意义，教育乃生活的改造。因此，在阅读教学过程中，要注重让学生与生活“对话”，要注重提炼儿童的生活经验，基于学生的生活经验来解读课文，变无意识的生活积累为有意识的、比较系统的生活经验积累。从而，将学生的视线引向广阔的生活空间，培养学生的个性化阅读能力。

小河蚌经过岁月的磨砺，获得了晶莹的珍珠。这是在课堂上我对学生们说的话，也是这次教学《小河蚌的故事》后，我自己对教学的反思。一堂好的课，也需要经过不断的磨砺，不断的思考，来使课堂充满活力，让学生收获更多，发展更大。

这篇文章是含有深刻哲理的故事，通过小河蚌们不同的表现来告诉学生要珍惜时间，勤奋学习的道理。课文中有很多生字词语学生比较陌生，学起来有一定的困难。课文中还有很多难读的长句，给学生的学习造成了一定的障碍。针对教材的特点，我设计了以下目标：

1.会认课文后7个生字以及词语，正确流利地朗读课文，通过练笔等形式让学生理解“磨砺”等词语的意思。

2.能有感情地朗读课文。通过朗读，理解小河蚌们不同表现的原因。

3.在感悟课文的基础上，懂得珍惜时间，勤奋学习的重要性。

在学生自学的时候，考虑到文章有很多生字词语，所以花了大量的时间让学生读词语，读课文，力求让他们对课文熟悉，有初步的感知。

朋友们，南湾猴岛是世界唯一的一个热带岛屿型猕猴保护区，它位于了陵水县的最南端，面积有1000公顷，岛上山头连绵起伏，四季花果飘香，是猕猴生息繁衍的理想之地。1965年国家在那里建立"珍贵动物保护区"，使当时只留下5群100多只的猕猴发展到此刻的29群20xx多只，其中有6群小猴与游人十分亲近。在南湾猴岛人们感受到了是人类与猴群、与大自然和谐相处的完美氛围。

南非湾猴岛的猕猴，学名叫做恒河猴，属于灵长类，它的毛是棕色、脸孔是红的，还长了一双蓝眼睛。这些小猴近似于人类，十分聪明、伶俐，在航天、医学、人类起源等方面有着重大的研究价值，猕猴身上的猴枣(猴子受伤流血之后的淤块)是昂贵的药品。

每年的11月到第二年的2月，是母猴的发情期，发情的母猴脸孔个性红。据说猴子的审美标准和人不一样，脸孔越红就越美，猴王就越喜欢。母猴一般一年产一胎或者是三年产两胎。对于自己的小猴，母猴十分地疼爱，不是抱在怀里，就是驮在背上，生怕伤着了小猴，这种伟大的母爱上了岛您自己去观察一下。当小猴子长到两岁之后，小公猴就要离开自己的母亲，过一种流浪的生活，直到它长到七八岁便成熟了，成为一个标准的男子汉，就要向各群体的猴王挑战。猴王权力的象征就是竖起高高的尾巴，其它公猴如果翘尾巴的话，就表示向猴王挑战。猴王争夺战是十分惨烈的，往往血肉横飞，遍体鳞伤，完全是靠实力。胜者为王，败者或被扫地出门或屈居老二。当上猴王是很有好处的，一是吃好的喝好的，二是本群当中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多，三宫六院的。母猴之间也相互争风吃醋，得宠的成为猴王的爱妃，不得宠的母猴有时便偷偷跑出去约会。所以女游客也别穿得太漂亮了，披红挂绿的让母猴们嫉妒。

每年的11月到第二年的2月，是母猴的发情期，发情的母猴脸孔个性红。据说猴子的审美标准和人不一样，脸孔越红就越美，猴王就越喜欢。母猴一般一年产一胎或者是三年产两胎。对于自己的小猴，母猴十分地疼爱，不是抱在怀里，就是驮在背上，生怕伤着了小猴，这种伟大的母爱上了岛您自己去观察一下。当小猴子长到两岁之后，小公猴就要离开自己的母亲，过一种流浪的生活，直到它长到七八岁便成熟了，成为一个标准的男子汉，就要向各群体的猴王挑战。猴王权力的象征就是竖起高高的尾巴，其它公猴如果翘尾巴的话，就表示向猴王挑战。猴王争夺战是十分惨烈的，往往血肉横飞，遍体鳞伤，完全是靠实力。胜者为王，败者或被扫地出门或屈居老二。当上猴王是很有好处的，一是吃好的喝好的，二是本群当中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多，三宫六院的。母猴之间也相互争风吃醋，得宠的成为猴王的爱妃，不得宠的母猴有时便偷偷跑出去约会。所以女游客也别穿得太漂亮了，披红挂绿的让母猴们嫉妒。人小陔住在陆地，青壮年在渔排上生活。待会儿大家乘坐亚洲最长的跨海索道的时候，能够清清楚楚地看到那片著名的海上村落，鱼虾活蹦乱跳，人们忙忙碌碌，一派生机盎然的景象，海面上还有一些小船，来来往往，运

送着人和货物，运走垃圾。还有一些大船，不甘心守着这个蓝色的家园，是要出海打渔的，一出门就是一两个月。一条大船价值10多20万元，往往就是所有的家当，而大海的脾气又是最喜怒无常的，为了祈求平安，蛋家人将祖先的牌位供在驾驶舱里，将玳瑁的鳞片挂在身上，盼望一路顺风并且有好的收成。

茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，它蕴藏着开发不尽的文化遗产。

茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、 西非红海海岸。

滇藏茶马古道大约形成于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区思茅、普洱，中间经过今天的大理白族自治州和丽江地 区、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。

普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地，有着悠久的历史。

20xx年3月5日，茶马古道被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。

茶马古道风景区位于湖南省益阳市安化县境内，距离益阳市区150公里。素以南方最后一支马帮和最完整的茶马古道遗存著称于世，这里保留了原生态的高山民居风光和峡谷风光，远离尘嚣，秀美独特，故被称为“高山之城，茶马遗风”。 茶马古道风景区是一处融山水风光和历史文化于一体的风景区。在这里，您可以体验骑马观光的乐趣，也可以探寻马帮文化的历史遗存。景区内林秀水美，山高谷深，集“雄、奇、险、秀、幽”等风景特色于一身：

雄者：景区内峡谷深涧，危崖耸立，雄浑有力，气势磅礴，充满雄伟之美。

奇者：景区内处处可见奇峰怪石，或拟人，或拟兽，形态各异，气象万千，造型丰富，鬼斧神工。 险者：景区内的游道大多依崖壁而建，虽然增加了足够的安全措施，仍不失惊险刺激，正如古诗云“栈道依松划，危楼叠石连”。 秀者：即秀丽之美。景区内林木葱郁，溪水潺潺，阴柔共媚。远山逶迤，四季繁花，苍翠欲滴，富有高山民居特色的木屋民居掩映期间，秀美极致。

幽者：乃幽深、幽静之美。这里山高谷深，群山围闭，远离尘嚣，是超脱逸世、凡尘不染之佳境。行于林间小道，便会油然产生超凡、隐逸之情，是闲暇度假，修心养性的风水宝地。有诗赞曰：“古壁嶙峋跨石台，悠然盘径绝尘埃，一溪水色浸台径，四面涛声入玉杯”。

茶马古道风景区下辖三个单元景区：关山峡谷游览区、高城文化体验景区、川岩景区。关山峡谷以“雄、险”见长，适合探险攀爬体验，惊险刺激;高城是体验高山人家民俗民风以及安化茶文化的景区，适合休闲度假，是厌倦城市喧嚣的人们可以“让心放下的地方”;川岩景区景观秀美奇特，阴凉而幽雅，被人称作“骑在马背上的峡谷”，带给人骑马观光的独特体验。

大家好，欢迎各位来到“五朵金花”的故乡——大理。

现在我们的游船正行驶在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向东的，再往前行，大家便可以看到烟波浩淼的洱海了。

洱海，是云南著名的高原湖泊，位于大理市区的西北，为中国第七大淡水湖。形成于冰河时代的末期，其主要成因是沉降侵蚀，属构造断陷湖。洱海，北起洱源，长约42.58公里，东西最大宽度9公里。湖面面积256.5平方公里，虽没有滇池大，但蓄水量比滇池要大很多。这是由于洱海的平均深度有10米，最深处可达到20米。古称“叶榆水”、“昆弥川”。但是小徐呢，更喜欢它现在的名字——洱海。因为这个名字更加的贴切可爱。从空中往下看，她宛如一轮新月，静静地依卧在苍山和大理坝子之间，像极了一只可爱的大耳朵。这也就是大理“风花雪月”中的‘洱海月’了。

现在我们的游船已经行驶在碧波荡漾的洱海了。

大家看，湖水清澈见底，就像无瑕的美玉，秀丽无比，它正以广阔的胸怀欢迎各位来自远方的宾朋。如果在农历十五月明之夜到这儿，月亮会特别的圆、特别的圆，那景色，我也是醉：水中，月圆如轮，浮光摇金;天空，玉镜高悬，清辉灿灿，仿佛才从湖里沐浴过。水天辉映，都分不清是天月掉海，还是海月升天。洱海月为什么如此明亮呢? 科学的结论是：一、洱海水质特别纯净，透明度相当高，反光极强;二、洱海海面尘埃较少，空气清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中，与洱海月交相辉映，构成“银苍玉洱”这一大奇观。

在我们的前方，大家所能看到的这个玲珑剔透的小岛，就是洱海中最小、但又最负盛名的岛屿——小普陀了，在介绍大理的画册中少不了它。小普陀周长只有200多米，全由石灰岩构成，总面积约有70平方公尺。这里为什么叫小普陀呢?普陀，是梵文普陀珞伽山的缩写，意思是小白花山或小花树山，传说是观音在印度修行的地方。因此啊，凡是传说中观音显圣地大都称为普陀山。比如，我国四大佛教名山之一的浙江普陀山。由于小普陀的外形比较像传说中观音的道场，但又因为它的规模和地形都比较小，所以得名“小普陀”。 大家可以看到，小普陀这么远远的望去，就像一个天然的盆景置于洱海当中。在白族人的心目当中，小普陀可是最富灵气的一个小岛，附近村庄的白族人民，每到逢年过节，或者是遇到任何喜事，都要到小普陀进行祭祀，以示庆贺或者是以求平安，每当新郎新娘结婚的这一天，新郎还要用小船载着新娘绕岛三圈，希望小普陀能为他们带来：幸福、吉祥。

今天，各位嘉宾不远万里来到大理，感受这里的历史、文化、风俗、民情、那我们也希望这小普陀能给各位带来幸福和平安。下面呢，各位做好登岛准备，让我们一起领略这座小岛的风采。

读了《陶行知教育名篇》，感受颇多陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。作为一名教师，“要教人求真，首先要教己求真，求真的知识，真的本领，真的道德。”陶行知先生的教育理论，不是用一两句话就可以概括的。深深体会到“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面内容，集中体现了陶行知先生的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育”的独特教育思想。 首先，陶先生提出“教学合一”。

“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。 陶先生倡导“生活即教育”，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。“社会即教育”，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，学习离不开生活，学习就在生活之中，学生活中的问题，已成为我们每一个教师所努力做到的。好的老师不是教书，也不是教学生，而是如何教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，另一方面要学生负学习的责任。对于每一个问题，不是要老师全现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。如今，新课程倡导的也正是这种教育理念。

1、重视教育的“社会性”特点，给学生提供“康健的”生活。

教育的对象是未成年人。他们尚未形成固定的世界观、人生观、价值观，判断能力弱，不善于辨别，不懂得选择，在很多时候，思维方式和行为方式都由成人主宰，诚如陶行知先生所说：“儿童的生活，是一面社会的镜子。”是好生活就是好教育，是坏生活就是坏教育”论点当是最好的印证。这也告诫我们在实施开放教育、生活教育时，必须坚持“适合于学生、有利于发展”的原则，对现实社会中的各种信息加以整合，取其精华，去其糟粕，避免学生在毫无抵抗能力的时候受到社会上非主流思潮的影响;其次是将关注的视野扩展到学校生活以外的范围，如家庭生活、社区生活，努力构建立体教育网络，让学生拥有一个相对纯净的、与他的认知水平相协调的人际交往空间。

2、重视教育的“逐步成长性”特点，为学生营造“正确合理的”生活。 每个人成长是全方位的，伴随身高、体重一起变化的是思想和心灵，虽然后者是隐性的，但是老师、家长还有社会也决不能忽视。在本书中，陶行知下去女先生积极创设“合理的生活”亦即“合理的教育”，把学生还原成6—12岁的儿童，让他们的身心需求得到释放和满足：学生需要交流，我们老师就是可以家谈的朋友;他们需要倾诉，我们就是忠实的听众;他们想要解释，我们就给予充裕的机会;他们需要玩耍，我们就开展“有效课堂”、“有效作业” 的研究，追求“轻负担、高质量”……

其次，是爱的教育。

“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。”陶行知先生这样尊重学生。作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。教师没有爱就不能教育学生。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，

在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。陶行知最最反对体罚，他准确地说明了体罚的危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱，害也。作为现代学校的教师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武，意味着教师自身的失职。

教师没有爱，教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病 孩子才是真正的爱。”由此我想到，教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。陶行知称学生为“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。

作为一名英语教师，我们面临的零零后，零壹后，信息网络时代，学生获取信息快捷，学习的方式多元化。因此，我永远视陶先生为我的榜样，不仅做到修身养性，爱学习，爱学生，更要像陶先生那样，也做一名教育的研究者，实践者。在今后的工作中，不断更新教育教学观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，让学生在玩中学，趣中练，做到英语学习天天练，为学生上中学奠定良好的语音语调，英语综合技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才。

山东地下大峡谷20__年5月1日正式对游人开放，经过两年多的运转，景点的知名度不断提高，游客接待量不断增加。20__年被青岛市民评选为山东十大最受欢迎旅游景区之一，20__年5.1，10.1黄金周期间游客接待量、旅游收入、游客满意率等各项指标在全省名列前茅，超越了一大批老牌的成熟景区，成为全省旅游业新生景点中的一匹黑马。20__年4月,由《中国国家地理》杂志和《齐鲁晚报》联合推出了“山东十大最美的地方”评选活动，山东地下大峡谷旅游区以专家组“地下大峡谷从地貌形态上具备喀斯特地貌的典型特征，具备较强的观赏性，旅游区规模设计也考虑了以普通人的旅行能力为基准，充分体现人是自然之子理念，景观特色鲜明”的一致意见和较高的游客网络电话投票入选“山东十大最美的地方”。20__年5.1黄金周在全省旅游市场整体火爆的情况下，山东地下大峡谷旅游区表现更为突出，5月2日，山东电视台发布黄色预警，提醒游客山东地下大峡谷旅游区客满，适当调整出游行程，这也是山东电视台在这个黄金周发布的唯一的一次黄色预警。

这里还是中央电视台影视部30集电视连续剧《牡丹仙子》摄制组的拍摄外景地。原中央电视台台长杨伟光和著名编剧丁易共同策划的30集大型电视连续剧《牡丹仙子》摄制组于20__年6月11日至18日在地下大峡谷景区实地拍摄。这部电视连续剧讲述的是上古神话传说中“牡丹仙子”的故事，剧作者根据有关资料进行再挖掘、再创作而成。本剧的导演是曾获“飞天奖”的著名导演徐静波,唐国强、徐少华、魏惠莉等著名演员在剧中出演主要角色。摄制组以艺术的形式手段，再次体现古代劳动人民的智慧，充分反映人们对真善美的憧憬和向往。摄制组之所以选取了地下大峡谷作外景地，是由于其独特的地形地貌特色及当地真挚淳朴的民风。期间，摄制组对1-5集的剧情进行了实地拍摄，该剧将在中央电视台和地方电视台陆续播出。地下大峡谷的秀美山水和磅礴景观将再次走上荧屏，走进千家万户。

好。现在就请大家同我一起进入地下大峪谷，亲自体验一番中国地下河漂流第一洞给您带来的无限乐趣吧!

现在我们走的是龙道，传说是九龙宫里的龙上天入海的通道，我们是龙的传人，那应该是走龙道的。下面我讲一下：地下大峡谷是怎样形成的?如果用一句话来概括，那就是二十万年前由巨大的喀斯特裂隙发育而成。我们知道，石灰岩是能生成洞穴的一种最好岩层。而石灰岩的主要成分呢是碳酸钙，它可以被含有碳酸气的水溶解。当下雨的时候，空气中的二氧化碳和雨水相溶合，就形成了含有碳酸气的水。如果水流经石灰岩裂缝，就会使岩石原有的小裂缝和裂孔不断加深，逐渐扩大，年久日深，水就会横向流动，沿途溶蚀，这“溶”呢是溶化的“溶”，“蚀”是侵蚀的“蚀”。再加上部分顶板塌落，便渐渐形成了各式各样神话般的地下洞府。

(九龙宫)各位游客，整个地下大峡谷旅游风景线主要有九个景段。这是第一景段——九龙宫。这里虽然没有动画片《西游记》中东海龙宫里那样富丽堂皇，威严庄重，可也独具特色，别有洞天。哎，你看，怎么只有个硕大的龙头探出洞外呢?原来啊，它那巨大的身躯还在洞里呢?因为那里边还有三千米没有开发，我们也就暂时看不到这条龙的全貌啦!哎不过，龙宫里该有虾兵蟹将啊，这儿怎么没有呢?请您向右看，这不是有只千年神龟守护着嘛!

(地下暗河)这是地下暗河的中间段，它的源头还在3公里以外，是形成于新生代第四纪。

(_遨海)大家请向这边看，这个庞然大物是什么?哎对啦，牌子上不是写着嘛——叫_。可它不是专在陆地上驮碑吗?怎么开小差跑到这里遨游大海呢?原来啊，它是龙王的长子，从小娇生惯养，长大了也不务正业，到处独往独来地神游啊!

(万年灵芝)请大家抬头向上看，那悬崖峭壁上有颗稀世瑰宝万年灵芝。怪不得这九龙宫的老龙王整天昂头挺胸，神采奕奕呢?敢情是常年吃这灵芝保养的呀!传说当年白娘子为救许仙所盗的仙草就是灵芝。早知道这里有棵万年灵芝，白娘子又何必到昆仑山上去费那番周折呢!

(九龙瀑)传说是龙的唾液。科学的讲是地表水沿裂隙侵入后在此汇集喷出而形成的。

(擎天柱)诸位请看，那根顶天立地的高大石柱是什么?人们送给它一个美名叫“擎天柱”。《中荒经》上说，昆仑之山铜柱，其高入天，说的就是天柱。《淮南子·天文训》中说，共工“怒而触不周之山，天柱折，地维绝。”看来，这擎天柱还不少呢!不然天早就塌下来啦!

各位游客朋友，观赏九龙宫的游兴未尽，现在我们又来到了海底峡谷。

(通海宫)这里是通海宫。此处的地下暗河据说可直通东海。

(神鹤斗魔)这个景点叫神鹤斗魔。你看，这神鹤还挺厉害的，敢与魔鬼顽强搏斗。

(冰瀑)大家看这个景点是否像瀑布，它是由化学沉积物形成的，它上面多处发亮的叫冰晶石，在溶洞中它是很稀有的景观。

(子母象)刚才游客跟我侧身而过的时候，您的手可能不自觉地触摸了一下左侧光滑溜圆的巨型石笋，可那不是石笋，那是大象肚皮。不然为什么咱们管它叫子母象呢!您看，后边大的是头母象，走在前面的是小象。象可是吉祥动物哟，谁摸到它就会吉祥如意。在这里我祝各位一生平安，事事如意。

(海底草庐)现在我们来到了海底草庐。你看，这像是用海草覆盖的厚厚屋顶，却用石幔砌成的底矮屋墙，冬暖夏凉，独具匠心，多像四川成都的杜甫草堂。传说，东海龙王游西蜀时，见到了杜甫的草庐，顿时恍然大悟：噢，原来杜甫之所以成为诗圣，是因为住在草庐里呀!龙王回东海后呢，就立命管家黑鱼精在这里建了一座草庐，让小龙子在此刻苦读书。据说，这一举动还曾受到过玉皇大帝的表彰呢!

(鲨鱼道)游客朋友，请低头看，这狭长幽深的地下石隙叫鲨鱼道。因为这是鲨鱼来往海底的通道，所以取名鲨鱼道。您看，里面有一条巨大的鲨鱼正向深海游去呢!

(松山冰雪)哎，请看这松山冰雪，层层叠叠的松树林，被这万年不化的厚厚冰雪所压，却依然傲然挺立，迎风斗寒，真可谓形态逼真，维妙维肖啊!这使我想起陈毅元帅的一首诗：“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时”。看来这松山冰雪是永远也化不了啦!

(巨石滩瀑布)哎，游客朋友，您看，前面这堆大石头，像不像长江三峡中原先的滟滪堆巨石滩?不过，那处鬼门关早在一九五八年整治长江航道时就不复存在了。原来它们不翼而飞跑到这儿来了，这巨石滩倒成了地下大峡谷的一处值得观赏的永久性景观。再有这巨石滩瀑布的陪伴，使我们溶入了和谐的大自然中，是多么的惬意啊!

(山海关)你看这山海关，位置十分险要，建筑风格独特，真有“一夫当关，万夫莫开”之势。

(海豹戏珠)这只海豹正钻出水面，为游客朋友表演海豹戏珠的拿手好戏呢?我们不妨仔细观赏一番。你看这是海豹的头，这是海豹的身子，哟，这头海豹的胡须还不少呢?看来年龄不小了。哎，怎不见珠子?噢，原来这海豹戏珠时，出现失误，不小心把珠子掉到水里了。你瞧，在这儿呢?

(鹅管)大家看，洞顶上这一根根像饮料吸管的是什么?它叫鹅管。这些鹅管一百年才长出一厘米，中间是空心的，因此非常珍贵。鹅管的生成与洞内的小气候有关。详细成因我就不具体讲了。

大家请看，这又是大峡谷的两处奇特景观，右边的像是首都北京的天安门;左边呢，像是欧式建筑古城堡。

(石层重檐)您看这排房子，全是石头的，而且是整块石头，绝对是抗震建筑，八级大地震也不会震垮它。哎，这石房子的屋檐还三层呢!不知是哪个少数民族的独特民居。从地质学上讲，这三重屋檐形成于大水冲刷。不知多少万年前，这里还是一条大暗河，河水不断地冲刷峡谷石壁，于是就渐渐形成了这石屋重岩。

(海鸥哺乳)怎么这叫海鸥哺乳?海鸥可不是哺乳动物哟!噢，原来它是在悉心哺喂自己的心爱乳雏。这海鸥母子可是十分珍贵哟!你们看这大鸟的头上、翅膀上，还有这小海鸥的身上，点缀着许多碳酸钙晶体形成的小镜片，闪闪发光，堪称是一对奇鸟。

(海底石幔)这海底石幔真的像是长长拉开的帷幔。大家上前掀开看看，说不定石幔那边有龙女在洗海水澡，有美人鱼在海底嬉戏呢!你看这一片石幔，倒像是在外郊游的一顶顶帐蓬，又酷似内蒙古大草原上的一座座蒙古包。

(核潜艇)哟，你可别说，这真的像核潜艇。哎，它是不是俄罗斯的库尔斯克号?不对，人家哪艘潜艇已经打捞上来了。而这艘潜艇呢，已经在此待命二十万年了，至今还没有在军事上派上用场呢!

(双塔玉灯)这气势恢宏的宝塔，富丽堂皇的玉灯，让人觉得如入天宫仙境一般。地质学家说，钟乳石的形成是洞顶、洞壁的裂隙有水下渗时，水滴进入洞内，压力突然降低，水分蒸发，使已经饱含碳酸盐类物质的滴水重新沉淀，粘附在洞顶、洞壁和洞底，便逐步形成了石笋、石钟乳等。它的生成速度是十分缓慢的。跟鹅管一样，大约每百年才长出一厘米。请诸位算一算，这么大的钟乳石得需要多少个漫长的岁月啊!这组钟乳据专家铀系法测定已生长了约14万年。

大家看这像不像沉在海底的泰坦尼克号客轮?有人说，正因为泰坦尼克号沉没在这一带海底，所以才在附近建了这对灯塔，以警示后来的船只，不要重蹈泰坦尼克号的覆辙。

(北海峡道)这里是大峡谷里的一条支洞。有人说它能通到北海，所以起名叫北海峡道。这一条支洞到底有多深至今还是个未知数。我们曾到过312米的地方，洞内钟乳石、方解石、石笋、石柱等景观众多，非常好看。第二期开发工程完成，大家再来游览，就可一睹里面的别样风采了。

说到这里，大家可能要问了，这二期工程另外的3000一块儿完成该多好啊，那样，可以一次游览完整个大峡谷的全部景点。要知道，由于大峡谷地形极为复杂，开发难度相当之大，有的施工人员为了保护里面的钟乳石，为了向外搬运泥沙和石块，身上被划出一道道血痕，一天施工下来，一个个变成了泥人。整个溶洞开发工程量非常大，施工队伍整整干了两年零四个月。所幸的是，这么大的工程却没有发生一起伤亡事故。在这里，我们向为开发大峡谷付出汗水、做出贡献的施工人员道一声：谢谢!同时请游客朋友放心，不久的将来，二期开发工程会按照计划如期完成，到时候欢迎大家再次莅临大峡谷观光游览。

各位旅客，大家好，我是你们本次的导游，我姓常，大家可以叫我常导游，我们这次的目的地是被誉为世界第八大奇迹的秦兵马俑。

秦兵马俑在我国的西安临潼出土，是我国享誉世界的珍贵历史文物，秦兵马俑规模宏大。已发掘的三个俑坑，总面积近20xx0平方米，差不多有五十个篮球场那么大，坑内有兵马俑近八千个。在三个俑坑中，一号坑最大，东西长230米，南北宽62米，总面积14260平方米;坑里的兵马俑也最多，有六千多个。一号坑上面，现在已经盖起了一座巨大的拱形大厅。走近大厅，站在高处鸟瞰，坑里的兵马俑一行行，一列列，十分整齐，排成了一个巨大的长方形军阵，真像是秦始皇当年统率的一支南征北战、所向披靡的大军。

兵马俑不仅规模宏大而且类型众多，个性鲜明。是秦始皇陵的陪葬坑。他南依骊山，北临渭水，地势险峻，环境优美。1974年在其东侧发现了兵马俑坑，轰动了中国，震惊了世界，是20世纪最伟大的考古发现之一。秦始皇兵马俑博物馆是建立在兵马俑坑原址上的遗址性博物馆，于1979年10月开馆，1987年12月，联合国教科文组织将秦始皇陵及兵马俑坑列入《世界遗产名录》。

法国前希拉克说：“不看秦俑，不算真正到中国。”今天让我们一起去神奇的地下王国看一看吧!