有关于表达三国演义的读书心得
若说《水浒》是一首好汉长歌;《西游记》是一幅顽猴的漫画;《红楼梦》是一曲破落家族的挽歌;那么《三国演义》则是一班将相的粉墨。
在罗贯中的笔下,诞生了许多的三国人物,有人只记得心宅仁厚的刘备;贤相诸葛亮;霸气十足的曹操;义薄云天的关羽,然而你们可曾记得那位勇贯三军,气贯长虹的常山赵云赵子龙!
想起在那烽火狼烟的战场,一员猛将左冲右突,如入无人之境,取上将首级,如探囊取物
这一切使我想起一首描写赵子龙的诗:血染征袍透甲红,乱世谁敢与争锋,单枪救困扶危主,惟有常山赵子龙。
袭袁绍,独战曹军树十万人马,暂杀曹军大将五十七员,斩裴元绍,夺卧牛山,单骑救主,截江夺阿斗,拒汉水单枪寡敌众这种种汗马功劳,皆出自赵子龙之手!真是横刀立马夕阳下,一朝功成万骨枯啊!
有人会说:赵云文不及孔明、公谨;武不及吕布、关羽;威不及曹操、孙策;仁不及刘备、陶谦;无可敬之处,诚然,你说的也对但为什么不能换位思考呢?赵云武胜孔明,智胜吕布,仁胜曹操,勇胜刘备!
我赞美赵云:道胜一筹,义胜一筹,智胜一筹,谋胜一筹,仁胜一筹,文胜一筹,武胜一筹。
云有八胜,吾等怎能不尊,怎敢不敬。
我佩服赵云,佩服他在战场上无惧的胆量,佩服他在做人上高尚的精神,佩服他宁死不降的气节,更佩服他那顾全大局的品德。
我想罗贯中笔下的三国因赵子龙而精彩。
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篇1:有关于表达三国演义的读书心得
读完《三国演义》我震撼又伤心!
这本书里有许多栩栩如生的人物形象:足智多谋的诸葛亮,骁勇善战的关羽,张飞,一身是胆的赵子龙,还有曹操,刘备,孙权,周瑜等人。其中我最敬佩诸葛亮这也是让我震撼的地方。他特别聪明料事如神神机妙算,跟他打过仗的人没有一个没赞赏他的。也正因为诸葛亮上知天文,下知地理的聪明才智,为刘备打了不少胜仗。有一段我印象特别深,就是诸葛亮七擒孟获这一片段。七次呀!用不同的方法擒到孟获,换做任何人都会心服口服的。我也很敬佩关羽他英勇无畏。其实我也是由两段情景而敬佩他的,一就是那次关羽被毒箭所射中,名医华佗为他疗伤,而关羽一边和马良下棋一边伸出右臂让华佗医治。在场的人都大惊失色,割开皮肉,刮掉毒,血流了一地,但关羽却还谈笑风生,若无其事。二是关羽过五关斩六将的故事,我读完后惊讶不已,五城阻挡,六将杀害,但关羽却没有一丝害怕,并勇往直前,见到了刘备。
但令我伤心的是,为什么人与人之间要互相残杀不说全部书中一部分的大将,丞相为什么要欺压百姓?为什么他们不能过平静的生活?斗争,战斗的强大力量。书中一场场惊心动魄的战争,使《三国演义》成为了我国古代灿烂文化中的一颗明珠。
篇2:情感电台节目广播稿
有人说过,感情就像鬼,相信的人多,见到的人少。在这样一个越发让人不敢或者没空相信感情的年代,在感情这两个时常不幸沦为笑柄的时候,对感情的怯弱就像一场凶猛的流感,一波不曾平息,一波又已风起云涌。有时候爱一个人并不困难,难得的,恰是那一份遭受非议以及委屈后的坚持。
感情一向是生活在凡尘中的人们一个永远道不明说不清且无法逃避的话题。爱一个人不是不需要理由,只是爱到深处却忘了当初爱的理由。感情是生命中不可或缺的经历,人们常说感情是永恒的,但我们的生命何其有限,在这世间,真实相守的感情是真,遗憾相望的感情是幻。当感情经过时,抓住了才是真,错过了就是假,穿越死亡的感情从来都只是神话传说。回忆那些我们不曾让它停下的,不曾留恋的,不曾赢得的,同样也是不曾回复的东西,让我们不得不信仰一个事实:我们所目睹的体验的是真实的,是梦想不可逾越的现实。现实里,两个人相逢了,又错过了,不管是生离还是死别,都是永远的分开,不会像电影如童话那般温馨,百转千回之后,两人又重新在一齐。成长的路上会有艰辛,感情的路上会有迷雾,生活就是这么残忍。所以,有幸相逢的情侣们,请必须要学会彼此信任和珍惜,别被误会迷住了眼睛,而轻易地放开彼此的手。要明白佛说过五百年的回眸,才能换来今生的一次擦肩而过,要明白在时光的无垠荒野中,于千百万人中,没有早一步,也没有晚一步的相逢多么不容易的事情,要明白在时光和空间的荒漠里,只要一个松手转身的距离就可能永远分开。
爱,能够是很多种。以前纯真的感情并不会随着时光的流失而消逝。即便这种感情因为种种原因没有得到完成,但它必定会是心里美丽的一段回忆。而龟缩于以往的伤痕中,不敢理解新的幸福,只会使心越来越苍老,最后慢慢死去。回忆像酒,少许你便可觉得那其中的甘美,如果滥喝沉迷其中,只是一个神智不清的酒徒。
忘与记,看似陌生的话题,但把“与”字去掉,却成了我们熟知的词汇“忘记”。忘与记,忘记该忘记的,记得该记得的。人生就如此,把不如意的事情忘记,记得完美的事情。
或许,人的思想不能完全按我们自我的意愿的思考,有时,脑子里不想出现以前不愉快的事情,但偏偏会不断浮现。想把这些在脑子里清空、删除,但却发现很难。其实,在我们很想忘记的时候,发现忘不了。但有一天,你想记起以前那事事,竟发现自我原先已经在不知不觉中忘记了。
所以,不用强迫自我必须要忘记什么,记得什么。不用在“忘与记”中徘徊不前。随心所欲、随遇而安吧!短短人生,就是要这样!
篇3:表达三国演义的读书心得
《三国演义》很生动地反映了东汉末年间中国古代这段历史的政治生活和军事生活。在这本厚厚的书里,记载着许多的人物,有足智多谋的诸葛亮、武艺高超的吕布、忠心耿耿的关羽、威猛忠心的赵子龙、谦卑有礼的刘备……每位人物作者都描写得栩栩如生,淋漓尽致地描绘出了他们的性格特点,让人读罢不能忘怀,使我真实地感受到了那段被封尘已久的历史故事。
心怀天下的贤者刘备,他为了能解救生活在水生火热中的老百姓而三顾茅庐,以为一段佳话,这是多了不起呀!虽然前两次的拜访都没有见到诸葛亮,他仍旧坚持去了第三次,室外大雪纷飞,天寒地冻,这一些都没有使他退却,他还是耐心谦逊地站在门口等待,毫无怨言,最终得到了诸葛亮的鼎力协助,成为三国中的一方霸主。而文中里另一个主人公我就更加欣赏和喜爱了——诸葛亮,字卧龙,他上知天文下知地理,足智多谋,知人善用,忠君爱国,是一位十足的智者。书中他似乎无所不能,令人钦佩。空城计骗过狡诈多疑的司马懿,设计骗取曹操败走华容道,草船借箭、火烧连营、七擒七纵孟获大块人心,一计连一计,一环套一环,让人不得不连连称赞,拍手叫绝!可当我看到诸葛亮病死的那一段时,眼泪又不自觉地就流下来,为他的鞠躬尽瘁死而后已的作为所感动,为他的忠君忠主所敬佩,他这样的一个人才并没有功高夺主,自立为王,而是选择尽忠于新主,哪怕这个新主庸庸无碌……这让我想起诸葛亮呕心沥血所写的《出师表》:“受任于败军之际,奉命于危难之间,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。鞠躬尽瘁死而后已。”这是多么得可歌可泣,多么得感人肺腑!
读了《三国演义》这本书,我感受到了刘备的仁、关羽的忠、张飞的义和诸葛亮的智。那些层出不穷的智慧谋略、惊心动魄的战争场面、英雄主义的人格精神,都展现了中国有着悠久的历史、博大精深的文化。亲爱的同学们,听了我的介绍,你愿意和我一起来读读这本书吗?我相信你也一定会喜欢上它的!
篇4:表达大学生党课的心得体会
改革驶入深海,离不开法治护航。实现全面建成小康社会的奋斗目标,落实全面深化改革的顶层设计,都需要法治提供全方位保障。
党的xx届四中全会强调,全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度,必须全面推进依法治国。这一论断,深刻阐明了法治与全面深化改革的关系。中国社会进入深刻变革期之后,无论是统筹社会力量、平衡社会利益,还是调节社会关系、规范社会行为,都需要在法治轨道上推进,依靠法治解决各种社会矛盾和问题。全面推进依法治国,是确保各项改革事业既生机勃勃又井然有序的必然要求。
改革开放以来,从我们党对“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”的反复强调,到党的xx大、xx大、xx大一以贯之强调落实依法治国基本方略,再到党的xx大强调更加注重发挥法治在国家治理和社会管理中的重要作用,法治与改革始终相伴随。从xx届三中全会部署全面深化改革,到这次四中全会部署全面推进依法治国,之间有着深刻的内在逻辑,就是要在法治轨道上推进国家治理体系和治理能力现代化,在全面深化改革总体框架内推进依法治国各项工作,在法治保障下不断深化改革。
今天,改革进入攻坚期和深水区,改革发展稳定任务之重前所未有,矛盾风险挑战之多前所未有,如不及时以法治方式疏浚改革洪流,以法治思维化解矛盾淤积,减少利益调配带来的社会震荡,缓解结构调整造成的转型阵痛,势必引发新的矛盾。在法治的引领下推进改革,在法治的框架内规范改革,是中国改革持续向前的基本保障。
建设一个更加公平正义的社会,是改革的应有之义。中国的改革发展早已令世界瞩目,但也要看到,以往发展中产生的不平衡、不协调、不可持续问题依然存在,人民群众对社会公平正义的呼声也日益高涨。法治是社会稳定的“压舱石”,也是人民维护合法权益的“重武器”。直面问题、聚焦问题,坚持人民主体地位,坚持法律面前人人平等,发挥法治调和鼎鼐的作用,强化对权力的制约和监督,切实促进公平正义,才能保证改革的正确方向和顺利推进。
市场经济是法治经济,和谐社会是法治社会。推进国家治理体系和治理能力现代化,必须搞好法治建设。改革经验告诉人们,市场只有和法治相结合,才能克服市场机制的盲目性。同样,在和谐社会建设中,需要从解决人民最关心的教育、就业、收入分配、社会保障、医药卫生、住房等问题入手,依靠法治营造更加公平、和谐、有序的社会环境。
舟楫相配,得水而行。全面深化改革与全面推进依法治国,如车之两轮、鸟之两翼,共同推动全面建成小康社会的事业滚滚向前,共同放飞实现中华民族伟大复兴的中国梦。
以法治守护公平正义的核心价值
篇5:有关于表达三国演义的读书心得
这几天,我读了《三国演义》这本书。主要内容是:东汉末年,大规模的农民起义彻底地动摇了东汉王朝,中国进入了一个群雄争霸的时代。
刘关张桃园结义后,王司徒巧定连环计让吕布来刺杀董卓,曹操大战吕布,曹孟德煮酒论英雄,官渡之战,袁本初败兵折将,刘备三顾茅庐请来了诸葛孔明先生,赤壁之战,最后刘备打下四川,就形成了魏、蜀、吴三个国家。
作者罗贯中用他那如椽的大笔,描绘了一场场惊心动魄的战争,塑造了众多栩栩如生的人物形象:足智多谋的诸葛亮,骁勇善战的关羽、张飞,一身是胆的赵子龙,还有曹操、周瑜、刘备等人。
我喜欢《三国演义》里的诸葛亮。他姓诸葛名亮,字孔明,诸葛亮聪明过人,他上知天文、下知地理,世界上的事都瞒不过他,像空城计、草船借箭,这都是诸葛亮精心策划的,太厉害了!据说诸葛亮没有打过败仗,真是太棒了!
读完《三国演义》我觉得诸葛亮非常聪明,我很佩服他。我要向他学习。所以,我一定要认真学习。
篇6:母亲节表达爱妈妈的句子
1、母亲节即将来临,在属于母亲的节日里,请放下繁重的学习和工作,抽出时间陪陪妈妈,记得为自己的母亲及全天下的母亲送上最真诚的祝福;让妈妈们收到来自您的爱与关切!
2、是你,十月怀胎给了我生命;是你,多年辛苦哺育我成人;是你,在我困难时给我温暖的拥抱;是你,在我成功时和我共同分享喜悦。妈妈,我爱你。母亲节到了,祝你幸福安康!
3、总是把最深的怀念放在夜里,总是把最美的歌声萦绕耳旁,总是把最真的思念书在信笺,总是把最深的爱恋留在心田,母亲节到了,要把埋在心底的爱恋大声说出来,母亲,我爱你,愿你安康快乐。
4、母亲,无论您白发苍苍,还是皱纹满面,您在我心里永远最美;母亲,就算您老得忘记了我,您依然是我最善良最慈爱的母亲;母亲,无论儿女身处何地,都牵挂着您;祝母亲节日快乐,天天开心!
5、您受尽苦难生下了我,不说一声苦;您看着我长大教会我说话,您就是爱的天空,把我拥抱,让我飞翔,您就是我温暖的港湾,母亲节到了,我要送给您一束康乃馨,向您诉说我对您的爱。
6、你是一艘大船,载着我驶向大海;你是一座大山,挡住了风霜雪雨;你是一曲动人的歌,带着我游历四方;母亲节到了,祝愿亲爱的妈妈永远美丽,永远健康!
7、母亲,您弯曲的脊背挺直了我的人生路,您斑白的双鬓彩化了我的人生途,您紧凑的皱纹排除了我的人生顾虑,您的人生终点为我带来生命起点。我爱你,母亲。
8、不必经常见面,报一声平安就行;不需昂贵的礼物,回家一趟就行;不计较任何的回报,只要你过得幸福就行。这就是母爱。母亲节到,别忘了问候咱妈就行!
9、照顾儿子,她看作是责任;照顾丈夫,她看作是义务;照顾孙儿,她看作是享受;一个女人,恰似做了“三代”的母亲。母亲节,是儿女就要向母亲致敬!
10、您如果是一棵大树,我就是在您身上栖息的小鸟,是您为我遮风挡雨;您如果是一条河,我就是在您怀抱畅游的小鱼,是您给了我欢乐;母亲节到了,祝福天下的母亲节日快乐。
篇7:有关于表达水浒传读后感
最近,我观看了《水浒传》电视剧光盘,这部电视剧与原著基本相符,它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义,直到轰轰烈烈结束的事,以宋江为核心人物,演绎了一出悲剧。宋江本是郓城小吏,因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人,为什么当上了梁山的首领呢?
这是因为他有领导才能,而且为人乐善好施,意气深重,是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多,为何只有宋江才能担此重任呢?我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度,柴进是把武松当成看火的,而宋江却始终把武松当兄弟看待,宋江有此二胜,众人有此二败,他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠,却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠,害死了七十二位兄弟,七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂,断送了一百零八位英豪的前程。
他应该意识到,朝廷在招降他们之后,都没让他们进京,就把他们派去征讨反贼,朝廷的用意,就是要坐收渔翁之利呀!吴用、林冲等人曾屡次劝阻,可他就是不听,他的固执,酿出一场悲剧,害死了自己,也害了众英雄。但不管怎么说,《水浒传》这部电视剧篇幅浩大,画面及其壮观,是一部让我喜爱的片子。
篇8:表达关于骆驼祥子的读书心得体会
读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这本书主要讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。故事的主人公祥子,是个老实,健壮,坚忍的人。来到北京后,他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业拉洋车。他的梦想是想买一辆洋车,可是他的梦想却一次有一次的破灭。第一次,车被大兵抢走了;第二次,车还没买,钱就给孙侦探敲诈走了;第三次,虎妞因难产而死,祥子不得不把车卖掉去安葬虎妞。到小说结尾,祥子变成了一个狡猾、麻木、潦倒、好占便宜的行尸走肉。说到祥子,大家一定会想到另一个主人公虎妞。她是车厂老板刘四的独生女,她大胆泼辣而又心理扭曲,最后用计嫁给了祥子。在读这本书之前,我想到了一个问题:祥子和虎妞有真爱吗?读完之后,我悟出了答案。刚开始的时候,祥子对虎妞很尊敬,因为她很能干,很有本事,后来,他开始厌恶虎妞,因为她总是把自己打扮成霜打的茄子,来引诱祥子。祥子没控制住,和她发生了关系,虎妞借机骗祥子说怀孕了,祥子只好和她完婚,但心不甘情不愿,后来他知道自己上当以后,对虎妞满腔仇恨、厌恶。所以说,他们之间,是没有真爱的。这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。 我们现在的社会是幸福的,可是,在当时,社会真的很复杂,老舍通过对人物性格的描写批判了当时的社会它不让好人有出路。对于骆驼祥子,我很惋惜,遗憾,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。我认为追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。我们要学习祥子奋发向上的精神。
篇9:情感电台节目广播稿
你是公司最给力最年轻的业务骨干,忙于奔波于一个城市又一个城市的出差,和那些让你灌着浓咖啡熬过好几夜的棘手项目。
你参加过好多好多场婚礼,从最初每一次都感动的想哭,到逐渐已经能够麻木的计算着红包的大小,交情的浅浓,宴席的质量。
爱情是什么东西?你对那些陷入恋爱中不可自拔的小姑娘嗤之以鼻,能当饭吃还是能当钱花?你一个人的生活有声有色光鲜亮丽,根本不需要另一个人来点缀。
同一个项目组还小你一岁的姑娘去休了婚假,你咬牙拼命顶着本该两个人平分的工作。
篇10:表达心痛的句子感言
1、相遇是错、认识是错、在一起更是错、对你动心是错,和你恋爱还是错、爱上你更是一个错、全部都是错……
2、一段不被接受的爱情,需要的不是伤心,而是时间,一段遗忘的时间。一颗被深深伤了的心,需要的不是同情,而是明白。
3、失去的不在回来,回来的不再完美。
4、当快乐结束,冷漠开始,没有原因,不需要任何理由,大家都默默的遵守;单薄透明的玻璃,隔着两方世界,没有人反抗,没有人逃走……
5、有一种缘分叫钟情,有一种感觉叫曾经拥有,有一种结局叫命中注定,有一种心痛叫绵绵无期。
6、世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。
7、离开之后,我想你不要忘记一件事:不要忘记想念我。想念我的时候,不要忘记我也在想念你。
8、去一个地方,想念一个地方,都是因为那里的人;而不是那里的风景,一个城市会跟自己联系起来;因为那里曾经有过很多的好朋友……
9、在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个让我牵挂的人。
10、青春里,总有聊不完的曾经,我们分不清那些过去的岁月里是友情还是错过的爱情。依稀记得,在心里曾企盼让萤火虫带我们逃走。
11、其实所有错过的爱情,原因都一样:不是你跟不上我的脚步,就是我走得太快,不小心把你落在了后面。其实所有错过的爱情,原因都一样:不是你跟不上我的脚步,就是我走得太快,不小心把你落在了后面。
12、我们始终不曾停留在同一条道路上,就像灯火阑珊处那个闪动的身影,只是瞬间便淹没在无尽的黑暗中。
13、假如一千个人从我身边踏过的,我也能听出你的脚步声,因为999个人的脚是踏在地上,只有你的脚步声是踏在我的心上。
14、夜了夜,伤了伤,在文字的陪伴下一起走过落寞的年华,好希望可以跟你一起牵手走向我们的夏至未至,去感受那份优美华丽的伤痛,勾勒最不完整的爱情。
15、爱是一种感受,即使痛苦也会觉得幸福;爱是一种体会,即使心碎也会觉得甜蜜;爱是一种经历,即使破碎也会觉得美丽。爱上你只是一时,忘掉你需要一生。不管你是否还记得我,在你心里,永远有一滴我为爱你而流下的泪水,永远永远在那里…
16、你走了,带着我全部的爱走了,只是一句话也不和我说,好想最后在看你一次,好想在对你说一次“我爱你”
17、真心离伤心最近。
18、梦已逝,心已碎,留下只是在为离开做准备。
19、假如有一天世界背叛了你,至少还有我为你背叛这个世界
20、我爱你,就像你不爱我一样的坚决。
篇11:读屈原故事后感想心得
汨罗江岸,你披头散发,神情凝重,面色枯槁。空气中充溢着凝重悲怆的气味,这一刻我也1653屏息凝视,虽然早已知道结局的壮烈,但内心还是焦灼不安的不希望看见你纵声一跳后留下的凄凉景象。
我知道你忍受了很多痛苦,你的身心备受煎熬,挫折的经历让你痛苦难耐,众人的诽谤令你无可奈何。这样的选择一定是你经过良久思忖后做出的!每个人都有决定自己生与死的权利,所以对于你的选择,虽然我很不赞同,但却表示尊重。
你能言善辩,明于治乱,你是楚怀王的得力左膀,天下人尊敬你,拥戴你。但是,人一旦成功了小人就不会放过污蔑诽谤的机会。他们见不得你的得宠,嫉妒甚至憎恶你的才华,于是流言恶语便被制造出来。他们以小人之心度君子之腹,以小人之语谤君子之为,以小人之语妒君子之才。于是,你被疏远了。你在寂寞中独行,陪伴你的是你刚直的精魂。苦闷中你赋《离骚》,抒发你内心的苦楚与悲愤。
终于,你还是无法适应残酷的现实,你决定与汨罗江为伴,站在江边你终于道出了心中压抑的不快:“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒。”你宁愿“赴长流而莽于江鱼腹中”,也不愿“皓皓白云而蒙世之温”。
你纵身一跃,以转瞬即逝的生命表达你对朝廷的怨恨,在江中留下一颗不屈的心和一首不朽的诗!
篇12:表达对春天感言
1、春风拂过大地,吹起片片生机。春雨滋润时间,长起郁郁葱葱的草木。美丽的一年就此开始了。
2、人间,顿时,大地万物复苏,乌语花香,呈现出一派生气。
3、这就是春,因着萌生在这里的生命的齐奏,让我真真切切感受到一种神奇的美丽。
4、脚下沉睡了一冬天的小草,此时已苏醒了,倔强地把头伸出了地面,虽然只见一点嫩绿,却充满了生机。
5、春天的江南是美丽的,风很柔和,空气很清新,太阳很温暖。
6、一段好春藏不住,粉墙斜露杏花梢。
7、春天,杏树舒展着嫩绿的树叶,开出了一朵朵白里透红的小花,远远望去,仿佛一片粉霞,把家乡打扮得异常美丽,走近一闻,一股清香扑鼻而来,沁人心脾。
8、啊,我见到了春天。远处的群山连绵起伏,变得苍绿了。近处山坡上的小草也悄悄地钻出地面,它们嫩生生,绿油油的。肥胖的小叶儿,像一个个刚刚睡醒的胖娃娃。
9、天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,他们也赶趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份事去。“一年之计在于春”;刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。
10、小草偷偷地从土地里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。风轻悄悄的,草软绵绵的。桃树、杏树、梨树,红的像火,粉的像霞,白的像雪。(桃、杏、梨对应的颜色红、粉、白)花里带着甜味,野花散在草丛里像眼睛,像星星,还眨呀眨的。
11、春天气候宜人,空气清新,天空晴朗。太阳已经升高,也更加温暖了。它的万道金光愉快地亲吻着万物,亲吻着我们的面颊,那么温柔,那么亲切,就像是妈妈爱抚儿女一样温柔敦厚!
12、一个个花骨朵从绿叶中探出头来,像好奇的孩子似的,四处张望美丽的世界,花的清香扑鼻而来,弥漫着整个大街;
13、烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。
14、春天来得好快,悄无声气、不知不觉中,草儿绿了,枝条抽芽了,各处的野花、油菜花开得灿烂多姿,一切沐浴着春晨的曙光,在东风中摇弋、轻摆,好像少女的轻歌曼舞,楚楚感人。
15、春天到了,毛毛细雨中,石榴树贪婪地吮吸着春天的甘露;树枝上吐出了小嫩芽,春风吹来,嫩芽渐渐地变成了小绿叶儿,满树的绿叶在微风中飒飒做响。
16、岸边,柳树姐姐垂着头发,仰着头与那位拥有美丽歌喉和黄金的羽毛莺妹妹谈得十分开心。这时,春风迈着轻盈的舞步来到这里,她是那样轻,那样柔,她的到来,令柳树姐姐陶醉了,因为风太美了。
17、小蜜蜂在花瓣上跳起优美的“8”字舞,并为春姑娘送上最甜的花蜜。
18、这一片,那一片,绿得发亮的红花草,自然地绣上了几朵小紫花,好看极了。
19、春姑娘迈着轻盈的脚步来到了人间,她像一个快乐的精灵到处传播春的消息。她带着生命和希望步伐轻盈的走来了,她越过高山、飞过河流所到之处无不蕴涵着蓬勃的生机。
20、春天的阳光格外明媚,春姑娘展开了笑脸,太阳,红红的光束射过来,那温柔地抚摸你,像年轻的母亲的手。
篇13:有关于表达三国演义的读书心得
假期读《三国演义》让我有了很深的感悟。而且,我还认识了一些传奇人物:刘备、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜、吕布......我最敬佩的是人物是诸葛亮。
诸葛亮,复姓诸葛,名亮,字孔明。他喜欢作《梁父吟》,他自比管仲、乐毅,就连司马微都觉得他可以和姜子牙、张子房相比。诸葛亮他才高八斗,学富五车;他洞悉天下,了解天气,而且忠心耿耿,从不背叛他的主公。诸葛亮,他真伟大,我以后一定要多多读书,多掌握知识,我也想成为像诸葛亮那么聪明的人,以后做大事!
我最讨厌的就是吕布了。虽说吕布是个勇猛的人,可是他却是个见利忘义、有勇无谋的小人。其中有一回,写董卓给吕布金银财宝,他马上杀了他的干爹,又认了董卓为干爹。可见,他是多么见利忘义啊!
我认为最有意思的人是曹操。曹操,他很聪明,但是他把这聪明用错了地方,反倒是聪明反被聪明误,所以我认为他最有趣。
书中我最喜欢阅读的是第七回。这一回是讲曹操煮酒论英雄,曹操请刘备去喝酒,可是刘备一到,天空一黑,准备下雨了。这时,曹操说:“刘备,当今天下,你认为谁是英雄啊?”刘备说了几个他心中的英雄,曹操又说:“英雄一定要胸怀大志,而当今之,只有你我二人才能称英雄。”刘备以为他被识破了,吓得筷子都掉到地上了。这时正好天空中打雷,于是刘备借着古代圣人听到雷声也会害怕为由掩饰过去了。曹操见他这样胆小,就不再怀疑。
《三国演义》这本书刻画的人物形象可真生动,我好敬佩罗贯中呀,我现在要阅读更多的优秀图书,将来也写出像《三国演义》这么好看的作品。
篇14:表达大学生党课的心得体会
敬爱的党组织:
在大学生活动中心举行的 新疆农业职业技术学院20xx年党校高级版开班典礼 是由新疆农业职业技术学院党办和组织部联合举办的对大学生重点培养对象进行党的认识和教育的一次意义深刻的学习。
会议由吾甫尔院长致开幕词,他说,我院是全国28所示范性高职院校之一,作为新疆乃至全国高职院校的引领者,我们不仅要把高技能掌握,政治素质是大学生的第一素质,所以我们要高度保持头脑清醒,立场坚定,让大学生了解党的路线、方针、政策,培养大学生做有责任、有素质、有修养、有道德的当代接班人。开展党的启蒙教育,让大学生意识到历史责任,从而勇于担任起这光荣使命。
在学习中,吾甫尔院长还对我们提出几点要求:
第一,树立坚定信念,做一名当代大学生,要增强自身素质,提高自身修养,维护民族团结,旗帜鲜明地反对民族分裂;
第二,高扬爱国主义作为旗帜。作为的那个大大学生,成为一名党员,要有 热爱祖国,热爱人民,热爱中国共产党 :的情怀。深入了解中华民族的灿烂文化,在生活中把 热爱祖国,热爱人民,热爱中国共产党 统一起来,把我国历史悠久的文化发扬;
第三,勤奋学习。作为一名学生,首要任务就是学习文化科学知识,理论结合实际,在实践中把理论知识恰当的融入是我们作为高职院校学生最强的优势。在课余时间我们还要学习了解中国特色社会主义理论,了解当前先进的文化、科技、生产、经济等知识,学习世界各国文化,取长补短,把国外优秀的、先进的科技文化运用到实践中,进取创新,为建设共产主义社会而奉献自己的力量。
第四,深入实践 通向成功的必由之路。实践是检验真理的唯一标准。只有通过实践,我们所学的知识才可以创造更多的价值。
第五,奉献社会,作为一名党员,我们把全心全意人民服务作为自己的宗旨没在平常的生活中多关心同学,多关心集体,做好事,从小事做起,以自己的实际行动为社会贡献一份责任。肩负使命,忠于党,忠于人民,忠于社会的人,成为心理健康,身心健康的合格党员。
通过吾甫尔院长对我们这么高的期望,我更加感觉到了我们肩上的责任和做为一名合格党员的使命。
在新疆大学研究所导师朱瑛教授对中国共产党的性质的讲课中,让我们对党的性质有了更深一层的体会和认识。以下是我对党的性质的认识:
党的性质中有四个层次 即中国共产党是工人阶级的先锋队,是中国人民和中华民族的先锋队。这两个民族有阶级意义,位置不能调换。中国工人阶级深受 三座大山 的长期压迫,矛盾很尖锐。我国是农业大国,农民占总人口的80%以上,工人咱总人数的10%以上,工农人口数就占了总人口的90%以上。而且我们过的大多数工人都由农民产生,他们有着直接的联系。在我们国家,工人大多数集中在城市,分布在一些大型企业中,有很强的组织纪律性,他们是先进生产力的先锋队,而中国共产党是由工人阶级中的现金代表组成,所以说中国国共产党是先进生产力的先锋队。
自1978年中国改革开放以来,我国出现了除工人阶级以外的六种人之后,就产生了新的社会阶级。而且他们的入党呼声很高。他们是中国特色社会主义事业的建设者,也是中国人民和中华民族的先锋队。
一个核心 即中国特色社会主义事业的领导核心。中国共产党是历史的选择,是现实的需要。在历史的舞台上,各种阶级和组织都扮演了不同是角色,但是都是以失败告终。中国共产党选进当时最现金的思想 马列主义成为我们的指导思想,建立了适合当时中国的社会制度,开展了先进生产力的发展,所以,我们现在要提升自身素质,用正确的理念引导自己,为共产党的继续发展做出自己的贡献。
三个代表 即始终代表先进生产力的发展要求,始终代表先进文化的前进方向,始终代表最广大人民的最根本利益。发展要求是一个综合指标,当生产力发生阻碍时,我们党及时解决问题,及时清除障碍,发现问题,解决问题,心系老百姓,为老百姓干实事。
我国的传统文化在慢慢流失,所以我们很有必要保护我们历史悠久是文化。发展社会的不仅是先进的生产力,先进的文化也代表着国家是否强大和繁荣。
个人利益是国家利益的基础,国家利益是个人利益的宏观体现,当个人利益和国家利益发生冲突时,个人利益要服从国家利益,以最广大人民的利益为根本利益为最高利益。
一个目标 即我们的最高理想和最终目标是实现共产主义社会。我们现在正处于社会主义初期阶段,我们还有更长远的路需要我们的探索,我们要从小事做起,做好小事,方能成大事。
通过朱教授对党的性质的讲解,我对中国共产党又有了更高的崇敬,对党也有了新的认识。而在胡长秀教授对党员的要求和入党动机中,我们又学习到了很多。
胡教授以我们在生活中遇到的小事为实例,来和我们自己在生活中的表现作对比。用一个个生动的事例让我们了解一个合格党员应当是怎样的。在学习中我总结了胡教授对党员的标准:胸怀远大理想;诚心诚意为人民服务;学好马克思理论;在危急时刻挺身而出。
通过这次高水平的高级班党课的学习,让我对中国共产党和在中国共产党带领下的中国更加充满信心,我会一名合格党员的标准严格要求自己,为当合人民做出自己应尽的义务。
篇15:表达关于大学生党课的心得体会
我们的党课总共上了八节:第一节是何仕老师主讲的《构建和谐社会》;第二节是许丽平老师主讲的《学习党的xx大精神的辅导报告》;第三节许标————主讲的《党员的条件、权利和义务》;第四节是自学课关于《党章》内容;第五节是讨论课;第六节陈群老师主讲的《社会主义荣辱观》 第七节是张剑兴老师主讲的《党史》;第八节是张喜善老师组织的观看关于《复兴之路》的录象。最后我们每个小组还组织一次社会实践“打扫校园卫生”。每个老师都讲得非常的生动、具体。在党课上所学的很多知识是我以前未见过或未考虑过的。所以每节认真听下来,自己真是受益匪浅。今特将我在上完每节党课后的心得和感想,或一些感触也好向大家述说下。
首先,我要告诉大家我在每一节的党课上都非常的认真听讲,有时还会深入思考一些老师提出的问题。在上第一节的党课时,我很清楚的记得我们在座的每位同学都很兴奋也很认真。我们上的是关于《构建和谐社会》,我们的何仕老师用他生动的语言为我们介绍了构建和谐社会的背景和意义、和怎样不断提高构建和谐社会的能力和思路。通过学习是我认识到:发展是和谐的基础,我们必须要坚持以人为本,科学协调地发展社会。而公平是和谐的基本条件,必须改变结构性不平等,推进社会的发展。
我们的第二节课是学习关于《学习党的xx大精神的辅导报告》,我们的许丽平老师为我们认真、详细的介绍了:xx大的概况;xx大的主要精神;xx大的新观点。从这一课中我认识到了:xx大的重要性和我们国家的发展路线和方向。我们知道我们现在正处在社会主义的初级阶段,我们面临的问题还很多。我们现在要探索:什么是社会主义和怎样建设社会主义;建设什么样的党和怎样建设党;实现怎样的发展和怎样发展。通过学习使我懂得了一句话:“有实力才有动力”。
我们的第三节课《党员的条件、权利和义务》,通过这节课使我深入的了解到作为一名合格的党员所要具备的条件和作为一名合格的党员所拥有的权利和应尽的义务。通过学习使我认知到我们党的宗旨是“全心全意为人民服务”。通过这节课学习还使我认识到学习和做人的重要性。所以我告诉自己在今后要更加努力的学习,要走进图书馆,在课堂上要主动做笔记。总之要更加奋进,更加拼搏。这样在工作后才有能力更好的为建设富强、文明、民主和和谐的社会主义作出我应有的贡献。
我们的第四节课是自学《党章》。通过这次自学,我系统的掌握了党章的理论知识。虽然这次自学只涉及到理论知识,但是我的想法还是挺多的。在这次自学完后我也自觉得写下了自学的一些笔记和心得,并交于老师评看。
我们的第五节课是讨论课,我们先采取以小组的形式进行分组讨论。而我们造价组被分配讨论的主题是关于“党内纪律处分的条件”。也许因为我们都事先有所准备的缘故,使得我们造价组的讨论非常的激烈。每位同学都提出了自己的一些观点和看法。在最后我们还在班级进行宣读各小组的讨论总结。虽然这次讨论课没有任何老师的参与,仅仅只是在班长的组织下,但我们每个同学都很遵守课堂的纪律,使得这堂讨论课顺利完成。而且上完后我们在多余的时间里自觉写下《讨论心得》。
我们的第六节课是学习《社会主义荣辱观》,我们的陈群老师为我们生动的讲述。并且还结合课堂知识以动画的形式具体、形象的放映给我们看。我们在课学习了在十届四中全会提出的“八荣八耻”:以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻; 以服务人民为荣、以背离人民为耻; 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻; 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻; 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻; 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。 通过学习我认识到我们应该“老老实实做人,认认真真做事。”
我们第七节课是上《党史》,张剑兴老师为我们介绍了:党对中国革命的探索;党对中国革命建设规律的探索;党对社会主义规律的探索。通过学习告诉我们我们每个人都应对我们自己要有理想和坚实的信念。并把它作为我们人生路上指引我们前进的灯塔。
第八节课是观看录象——《复兴之路》。感触很深,想法也很多。在观看完后我及时的将观后感写下来。
在最后的打扫校园卫生的社会活动中,让我觉得这样的行为在今后应该多多的做。而不只是一时的形式。我们要牢记“为人民服务”是我们党的宗旨,也是每个党员应尽的义务。
篇16:情感电台广播稿_广播稿_网
音乐:夜未眠
这个城市的人们仿佛都集体患了夜游症,总是在夜里莫名地兴奋,到处是歌舞升平,人们四处乱窜,不到凌晨太阳快升起来时是不会罢休的。
我不知道你是否也是这样,感谢你,依然守候收听我们的节目,这里,城市心情。我是今晚的nj 。你好吗?
我们的节目交流群: ,今晚你有心情来吗?
节目版头
这两天一个人在家看了很多关于爱情的片子,突然想试着说说我心里关于爱情的样子。很喜欢那样的相识,男孩和女孩初遇的时候惊为天人,以为对方就是自己的未来和唯一。也很喜欢这样的相思,不管爱情怎样开始,为什么分别,但是一直在彼此的心底留着彩色的回忆,后来的人生里常常有细节唤起记忆,而心是涩涩的甜蜜。很喜欢李宗盛在鬼迷心窍里
唱:春风再美也美不过你的笑,没见过你的人不会明了。爱情就是一个人的事情,不但第三者无法了解,就连爱的对方也最多不过是有共鸣但是到底有多爱终究只有自己知道。
所以大可不必因为我爱你,你就理所当然的认为我应该改变自己适应你,如果我要改变是因为我愿意,同样我爱你也不是我强迫你改变自己的理由。
爱里的两个人应该是自由的,爱可能是自己的心里最柔软的温柔,最坚硬的责任,却不应该是对方的束缚。爱可能会让自己不自由但是决不能成为剥夺对方自由的理由,因为爱是你自己的。
因为我爱你,所以我愿意为你挡风遮雨甚至希望你是我甜蜜的负担,并不代表你愿意安心的躲在我的怀里,所以我不会强迫你,但是我可以站在你的身后,如果你愿意你可以回头,离你最近(的距离等待你)一定是我迎接你的怀抱。
不要因为我爱你,你就有了压力,全盘接受我的付出不要心存不安,因为爱是一个人的事情,所有的付出是我自己愿意,同样我不会因为你爱我而改变自己,对你的付出我心安理得,因为你做的一切是你愿意。
很不喜欢那些借爱的名义强迫对方做什么人,常常听到说:a为b付出多少时间、花费多少金钱、做出多少牺牲,而b却无动于衷,以至a最终或黯然神伤或远走他乡甚至放弃生命。爱大可不必这样。
接下来的音乐来自阿哲的两个人的森林。在音乐声中,也欢迎你参与到我们的节目当中来,我们的节目交流群: ,我是nj
今晚我们来说说爱情的样子。你心目中的爱情是什么样子的,你想过吗?
音乐:《两个人的森林》
如果相遇的两个人心里同时发生了爱情那是一种美丽,一个人的爱情也同样是美丽的。不管是两个相遇的人同时感受的爱情还一个人单方面的都是美丽的,都是自己一个人的。不论是厮守还是相思或甜蜜或苦痛,爱里的情绪或许和对方有共鸣但是终究只有自己知道。
爱情于不同人而言应该是不同颜色与感觉的吧。有的人的爱情平淡却温暖,有的人的爱情热烈却起伏,有的人的爱情磕拌却长久,有的人的爱情一时美好却瞬间毁灭。
不想去刻意改变自身而让某个人爱上自己,无论内在亦是外在。喜欢,就喜欢独一无二的自我。不能谁把谁逃在模子里。昨天努力做到你希望的样子,而今天或许就做不成你心中的天使。
我们都是普通人,一个俗人。爱情起始时可能小心翼翼,怕弄伤了自己,或许会掂量彼此的付出,自然的,人的本性,都要保护自己。可当爱情于自己而言已经坚定不移,甚至不自觉地改变了自己,出现如果,你的爱总是有条件。窗口有风吹过,胸口开始发凉。
你会用你自以为曾经的经验对我,自称是怕我如何。或许你并不知那一次次“小”打击,在某一点就可以将一个人抛离原点,不再期许。开始怀疑,你爱的,到底是谁?是我?还是你改造后的我?只能将自己放在自己的爱情里过活。
灰心的两个人说要坚持,说要克服现实,各怀心事。自己爱着,越来越深,却物理改变分手的结局,买了爱情的返程车票却没有日期,不懂你的期许。自己做着自己的坚持。希望扔到南极,人却站在北极。
从认识的第一天,彼此的联系就不曾停止,在你不断的支持里,开始相信以后的日子可以叫给你。罕见的风刮过我的城市,彼此的联系有了一天的终止,就在这短暂的终止里,你把爱交给了历史,突然的可以让人静止。你说我们是怎样的不合适,已经没必要再坚持,那当初何必开始?难道爱过后才知道是错误的坚持?忘着冰冷的文字,还有曾经牵过的手指,想说什么突然那样觉得是那样的难以启齿。从相识开始,一点点找去,想去证明曾经有相爱的痕迹,想或许某个时刻我曾经是你的天使。
爱情究竟是什么样子,严厉是不是都还给天使。你以为我的泪一文不值,犹如丢弃的废纸,却不曾知,这次的眼泪是第一次为一个男子。
依然画不出爱情的样子,模糊不清。像个受伤的孩子,小心保护,却依然受伤至此。玻璃娃娃般的爱情,需要橡胶做的心,碎了,心不会太疼。如果谁知道爱情的样子,请轻轻扣响我的门,告诉我,一个迷路的孩子。
音乐:goodbye my love
节目版头
这里,城市心情,我是nj 。今晚我们说到的是爱情的样子。
每一次在爱情面前欲言又止,每一次在爱情面前踌躇踱步,迷茫着,迷茫着要怎样才可以给自己,给别人,给爱情最好的解释。
每一个人都彷徨着,每一个人都迷惘着,到底要怎么样,才可以用最完美的理由来说服自己接受它抑或放弃它!
我知道,爱情是个难题,永远的难题,谁都无法把它的解题过程以及步骤清晰的分解和计算出来。爱情就是不会让你轻易驾御它,给你这样模糊的样子,让你在它的圈套里若苦若甜,若酸若辣……
爱情,这一辈子,这一路,所教会我们的,是什么?天知道,地知道,自己知道,而别人永远不知道!
我们怀旧,我们总是在路上走走停停,回首一段又一段。总是流连于过去的回忆不是个好习惯,告诉自己,学会遗忘!
你惦记着他的背影,离去的眼神,沉默的嘴唇,丧失温度的手……他却从来没有留念过,所以,潇洒的离开,给他一个最美丽最坦然的微笑,告诉他:“你放弃了幸福,永远错过了。”
爱情到底生着怎样的模样,让人迷恋,深陷,想要抓却始终抓不住?当一个人死了心,就不会再有任何柔情蜜语,最后,剩下了高傲的心,优雅的唇,以及毫无温度的身体!
对于爱情,他们一无所有,而我,也就只剩下了你……
忘记你,爱情的样子,我选择快乐的随风离去。爱或不爱,留或不留,都由我自己选择!不过我想,不管怎么样,一个人不如两人。接下来我们来听《一个人不如两人》
音乐:《一个人不如两人》
节目版头
失去一个爱你的人,你也许不会忧伤;失去一个你爱的人,你会去悲伤,去痛苦;爱上一个不爱你的人,你也许会更伤心。 感情常常是个奇怪的东西。一个女人就是一个故事;一个女人因为一个男人就有一长串的故事。
我曾是一个等待的人,等待着爱情轻轻降落在我身上,等待着原本属于我,给予我幸福的他。
爱情里,想像的样子,那个他会把我放在心口的位置,会送我回家,会担心我有没有吃饭,会提醒我天冷了加衣,会担心我开不开心,会担心我过的好不好,会将我无微不至的放在他的爱情里。
可是,生活里我们面对爱情的样子是不是应该学会洒脱,应该学会淡忘,应该微笑,也许我们应该学会快乐,也许我们应该学会爱惜自己.不可否认,爱上一个人是毫无缘由的,没有预兆,没有铺垫,更没有积累.但至少我们可以让我们爱情明媚而张扬些。
不可否认,我笨拙的把日子过得一团糟。我想要的爱情一直以模糊的样子面对着。我承认我要强。但,并不好强。懂得放弃,却不懂得争取,太累的事情,懒得去面对。有些东西不是与生俱来,而是环境造就,比如,我的倔强,我的固执。
也曾抱怨过生活,埋怨过生活的不公。可是如今,已学会感恩。生活给了什么,学会接受什么,并用自己仅有的力气去经营。并努力着,向前。遇见我期望的爱情的样子。
音乐:《我可以》
爱情是年少时那一次在四层的窗边,夕阳中等待了三个小时终于出现的背影,一分钟就消失在视线以外。然后在每次擦肩后的不敢回首。爱情是家门口漆黑中突如其来的一个吻,嘴唇间柔软的触感和急促的呼吸,还有那一夜未眠的莫名悸动。爱情是手指抚摸皮肤时听到的来自内心满足的叹息,和从眼角划落指间的一滴泪水。爱情是辗转在人群里暮然回首的一张过往的脸,走过去已物是人非。爱情是举起碎片在手臂上刻下的一道道伤痕,在时光中渐渐淡去,却始终看得到痕迹。爱情是你在我身体最深处爆发,激情中被欲望淹没的颤栗。爱情是深夜点起香烟,迷雾中记忆深处难以挥去的一双清澈的眼睛。爱情是在疼痛中心里流淌的温暖的血液和难以自拔。爱情是我走到你面前,直直看你,然后对你说:嘿,你知道吗,我爱你,你爱我吗?
爱情的样子在生命的河流里是那些突然跃上河面的银色闪烁的鱼,我们站在岸边不断观望,一次又一次的跃动闪亮又失去,河水奔腾汹涌。爱情是夜空中那彼岸突然升起的烟花,大朵大朵,繁华落尽。只留下无尽的冰冷夜空去怀念那曾经有过的一场盛大而短促的绽放。爱情是兵荒马乱中,我只看见你的样子,只听见你的声音,只知道你在哪里。爱情是我告诉你我爱你,而你愿意知道你是否爱着我。
爱情也许是一个人的事情吧,我把我的整个生命放在你的手掌之中,等待你去捧住或者就此翻手跌入深渊。爱情其实就是一个人的事吧,杜拉斯说:除非很爱很爱一个男人,否则所有男人都是无法忍受的。那么爱情就是一个人对另外一个人无声的忍耐,在未知的未来面前我们始终无所适从。记得在五月的时候一个人去看樱花,风吹过满树粉白的花瓣飘散,想起圣经里的话:”爱如捕风”。而那一刻我们唯一能抓住的只是风中已经失去生命的细小花瓣。
爱情是我可以遇见你,然后陪你走上一段。看你睡着时婴儿一样单纯的表情和嘴角温情的弧线。可以为你系上衬衫的扣子送你出门,可以给你点上一支烟放在你的唇间,把头埋在你的颈窝里感觉你皮肤下血管跳动的温度,可以在夜晚牵着你的手去看那一场突如其来彼岸的烟花。然后放心的看你离开我,走向远方,再不回首。然后我才可以离开,用我的整个生命去遗忘你。然后也许在梦里看见纯白的婚纱和钻石,樱花树下粉白花瓣中你给我承诺,然后梦醒来,空荡的房间里只有我,然后喝下床头摆着的冰水,在划过喉咙的窒息感中泪流满面。
爱情是什么样子?爱情是什么样子的?我们一直在寻找,等找到了才知道,爱情不是想象中的那么简单的。这里是城市心情,我们的节目交流群: ,今晚你有心情来吗?
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什么是爱情?
爱情是音乐:初恋是轻音乐,热恋是摇滚乐,结婚是通俗乐,离婚是流行乐。(但我想没有人会喜欢这样的流行乐吧~)
爱,从来都不是理所当然;爱,永远也没法一个人完成;爱,常常是自己给自己梦想的勇敢;爱,有时是世界死了,我还活着的疯狂念头。所以爱才离奇,爱才诱惑,爱才风光,爱才无邪。
爱情无须刻意去把握,月是想抓牢自己的爱情,反而更容易失去自我。正如掬一把清沙,握得越紧,反而手中所剩越少。而那些从指缝中间漏掉的,全是自己太用力,太想留住的缘故。爱情这种事最是奇妙,一点勉强不得,可以培养的是感情,不是爱情。
爱应该是因为一个人而得到全世界,不是因为一个人而失去全世界。
篇17:有关于表达三国演义的读书心得
《三国演义》的作者是罗贯中,他根据民间传说和史料记载,并且结合他本人的社会实践、生活经验和人生感悟,进行整理、加工创作了这篇伟大的巨著。
其中我最喜欢的是草船借箭。主要内容说的是:周瑜想出了一个妙计来对付曹操,他派鲁肃去告诉诸葛亮。谁知,诸葛亮料事如神,早就料到了周瑜的计谋,这令周瑜心里十分忌恨,就想找个理由把诸葛亮杀死。他派人把诸葛亮请来,说是要联合攻打曹操的水军。诸葛亮建议用弓箭与曹军交战,周瑜听后暗自高兴。周瑜要诸葛亮十天之内负责造好十万支箭,诸葛亮满口答应说三天足够了,并立下了军令状。诸葛亮向鲁肃借来二十条轻快小船,用黑布把小船蒙住,他命令每条船上派三十名士兵,再扎上一千多个干草捆,排在小船两边。在起雾的时候,诸葛亮率众军接近曹军的水寨,大声呐喊,擂鼓震天,曹军看到后立刻射箭,不一会草捆上扎满了箭,诸葛亮迅速撤军。到了岸上,诸葛亮把干草捆上的箭拔下来,给周瑜数,果然有十万支箭,气的周瑜无话可说。
从这个故事中我看出诸葛亮是个善用计谋,宽容的智者,周瑜是个心胸狭窄,善于妒嫉的人,也正因为此他才会在后来的故事里活活气死。我们要学习诸葛亮的聪慧,勤用脑,不要学周瑜的小鸡肚肠,设计害人。
篇18:湖北的屈原故里导游词
女士们、先生们:
你们好!欢迎你们来到美丽宜昌!
不知道你们听说过没有:来湖北是看四人,也就是诗人(屈原)、美人(王昭君)、野人(神农架野人)和死人(荆州博物馆的西汉软体男尸)。而在我们美丽的宜昌就有三人旅游线,也就是诗人、美人和野人。由此可见,宜昌是湖北的精华,今天我们将要去游览的就是精华中的精华——诗人和美人的故乡,也就是屈原故里和昭君故里——秭归。
趁现在还没到目的地,我先对你们简要的介绍一下秭归吧!
秭归地处湖北省西部,长江西陵峡畔三峡工程坝上库首,是伟大爱国诗人屈原的故里,也是历史四大美人之一王昭君的故乡。
秭归历史悠久,是楚文化发祥地之一。境内现存许多关于屈原的遗迹和传说,如归州的屈原祠、衣冠冢、屈原纪念馆、屈原故里牌坊和乐平里的“三间八景”以及纪念屈原的龙舟竞渡、民俗歌舞等。
秭归的名胜多与屈原有关,秭归县城东门外,矗立着一高大的牌坊,上书“屈原故里”四字,系郭末若手书。旁边还有两块石碑,分别刻“楚大人屈原故里”和“汉昭君王嫱故里”。秭归与香溪之间有一沙滩,传说是屈原遗体安葬处,后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠,最早始建于唐朝元和十五年(公元820)。
每年端午节,秭归人民都要在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠魂的古俗世代相传并延至今日。
连秭归地名的由来,传说都与屈原有关。屈原投江后,其姐女嬃赶到汨罗江,将弟遗体打捞起来,亲自护送回家乡。屈姊那深深亲情使乡亲们大为感动,因而将县名改为“姊归”,后来“姊”演变为“秭”了。
屈原的遗迹和传说特别多,古人曾集为“八景”,诸如照面井,读书洞,玉半三丘等。屈原祠重新修缮后,内有屈原塑像,屈原文物纪念馆,屈原墓,屈原诗文碑廊。
端午节的由来
端午节的原始形态是庆丰收。五月,是农忙夏收完毕,准备秋收的过渡时间,人们便在这个时间安排一个稍事休整和娱乐的“端午节”。但是为什么一定要安排在这个月的初五呢?这是为了便于习惯能记忆,类如三月三、七月七、九月九。这样就使农事繁忙的这段较长的时间,均匀地安排在三、五、七、九月四个节日休整,也算是“有劳有逸”了。
到了战国时期,伟大的爱国诗人屈原难忍亡国之痛,怀才投身汩罗江,这一天也刚好是端午节。从此,这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念了。所以也有人称端午节为诗人节。
龙舟竟渡
明代时,龙舟竞渡这种水上运动已经相当普遍。当时出版的一本《武陵竞渡》的书,对这项比赛的规则,诸如竞渡所用的船式,人数等都有详细的记述。
现在,龙舟竞渡已发展成为一项世界性的体育活动。
好,现在我们已经到岸了,请大家随我一起下船去感受一下伟人和美人的故乡吧!
屈原故里
这里是秭归县香炉坪,大家请抬头看那座高高的牌坊,坊额上镌有郭沫若的手书“屈原故里”。
秭归历史悠久,是楚文化发祥地之一。境内现存许多关于屈原的遗迹和传说,如归州的屈原祠、衣冠冢、屈原纪念馆、屈原故里牌坊和乐平里的“三间八景”以及纪念屈原的龙舟竞渡、民俗歌舞等。屈原的遗迹和传说特别多,古人曾集为“八景”,诸如照面井,读书洞,玉半三丘等。屈原祠重新修缮后,内有屈原塑像,屈原文物纪念馆,屈原墓,屈原诗文碑廊。
秭归山川秀丽,风景如画。西陵峡雄奇壮美,还有清澈的香溪河,梭秀的九畹溪、险峭的五指山、神秘的棺木岩更是令中外游客为之倾倒。这些自然景观与展示屈原文化的人文景观交相辉映,令人流连忘返。由秭归出发, 可西进“小三峡”漂流,东到三峡大坝和葛洲坝流览,南入“长阳人”家乡作客,北去昭君故里及神农架探密。 随着三峡工程的兴建,新建到大坝一公里处的秭归新县城将会成为集三峡大坝雄姿、高峡平湖风光、屈原故里风情、库区移民新城为一体的旅游观光胜地和三峡地区最大的旅客集散中心。
昭君故里
昭君故里位于兴山县城东北3公里处,我们现在就到了我国古代四大美人之一王昭君的故乡——宝坪村,又名昭君村,是王昭君的出生地。在西汉时兴山属南郡秭归。宝坪村面临香溪水,背靠纱帽山,群峰林立,崖壑含翠,橘林丰茂,山明水秀,极富诗情画意。村内有楠木井、娘娘井、梳妆台、望月楼等遗迹;近年来,她的家乡又兴建了昭君宅、纪念馆、长廊碑林、汉白玉昭君塑像等,用以纪念凭吊这位以国事为重、富于献身精神、美丽而坚韧的汉代奇女子。这是个山明水秀的好地方。
王昭君是我国古代四大美女之一。提起“昭君出塞”、远嫁匈奴和亲的故事,可谓是家喻户晓、妇孺皆知。
王昭君,名嫱,字昭君。晋时因避司马昭讳改称明君或明妃。汉元帝时被选入宫,竟宁元年(公元前33年),匈奴呼韩邪单于入朝求和亲,昭君自愿请行,远嫁匈奴,为民族间的亲善友好作出了贡献。入匈奴后,被称为宁胡门氏(皇后)。后呼韩邪死,成帝又命她“从胡俗”,改嫁复株累单于(呼韩邪大闹氏长子)。在她影响下,其子女及周围的人都努力维护与汉的通好关系,以致“三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役”。
唐代大诗人杜甫在《咏怀古迹》中写道:“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”昭君之美,在于既有沉鱼落雁之貌,更具凄楚艾怨之情。而昭君之怨,则是对命运的无奈的怨艾——锁在深宫人不识;向往像寻常女子那样生活,就只能代替皇家骨肉远嫁异邦;思念故土却欲归不能……。当你来到昭君台前凭吊时,便会被这千头万绪的深深的艾怨所包围,满心凄楚抑郁难平。
这里就是昭君曾经住过的地方,现存的昭君宅是照古图重建的。
从昭君宅出来,东行百余步,便到了“楠木井”。这是当年昭君姑娘汲水之处。井约一米来深,清澈见底,井水从不枯竭。井底沉有楠木一根,据说还是当年昭君放入的。
大家请看这条溪水,它叫做香溪。
传说当年昭君在溪中沐浴,不慎将一颗珍珠遗落在水中,从此溪水变得碧清透明,香气四溢,因而得名“香溪”,也有人将它叫做“昭君溪”。
从秭归城沿香溪溯流而上10公里,即是三闾乡,再过七里峡,即屈原诞生地乐平里。这里有关屈原的名胜古迹和传说很多,如香炉平、照面井、读书洞、玉米三丘等。在屈原故里还有一奇值得一提。这里的耕牛不穿绳,却能听从指挥。相传屈原从楚都回家,快到家门口时,侍者挑书简的绳子断了,一老农当即把牛鼻绳解下送他,从此以后,这里的牛就不再用牛鼻绳了。
据说,现在令宜昌人自豪的——不仅有两坝:葛洲坝、三峡大坝;而且还有三人:猿人(长阳)、诗人(屈原)、美人(王昭君)。只知两坝,不知三人,宜昌人便不会认同你。你们知道吗?
好了,今天的屈原、昭君故里游就到此结束了。欢迎大家的再次光临!再见!
篇19:表达母亲节祝福的句子
老舍在《我的母亲》中写道:“人,活到八九十岁,有母亲在,便能够多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心里是安定的。”
其实,在母亲身边的人,无论年龄怎样都像个小孩子,无论职务高低都是妈妈的宝贝。
从咱们的总理说起。大前年吧,总理到日本访问,在国会发表演讲后。给在国内的老母亲打电话:“妈,我的演讲讲得怎样样啊?”在电视直播里,双眼昏花的母亲一向看完了儿子的演讲,接到他的电话,老母亲当即夸奖:“孩子,你讲得很好,因为你是在用心讲。”他高兴地笑了。母亲是他信任的人,他等待母亲评论的情绪,就像一个幼儿园孩子,等待老师给胸前佩戴大红花一样。
也是在这次出访,在参加华人社团和中日友好团体近千人共同举办的欢迎大会上,总理提起国会演讲结束后,打出第一个电话是给自己的母亲时说:“妈妈在我小时候就教育我要讲真话,这样的教诲我要终身牢记”,全场爆发出经久不息的掌声。所有的人无不为他的亲情所动容,许多人眼眶里闪着晶莹的泪花,有的甚至被感动得泪流满面。一位日本老妇人,双手合掌向身旁一位中国人说道:“你们中国人很幸福。有这样一位热爱妈妈的总理阁下,连我也感到很温暖……”
即便是泱泱大国的总理,在母亲面前也像个小孩子,也是妈妈的宝贝疙瘩。
父亲给孩子留下的是背影。在众多的文学作品中,我们很难看到父亲的笑脸和温暖的胸怀。而母亲留给我们的是胸怀,是满脸的皱纹、额角的白发、昏花的眼眸和永远挂着慈爱的面庞。
我的妈妈84了,6年前查出了心血管的问题,主治医生劝我们,别手术治疗了,保守治疗对于快八十岁的人来说是不错的选取。我们姐弟几位反复商量,理解了医生的推荐。妈妈不生气,妈妈爱劳动,妈妈常运动,此刻每一天还是能餐、能活动。今年五一,带她去了朝阳公园,感受“朝流”,看到那些花花草草,还是愿意凑过去看个究竟。
妈妈耳背,平常说话有时候听得到有时候听不到。大概一个月前,我带她去看一位我叫她四婶的老街坊,两位见面亲切激动,说起话来流畅不停,仿佛所有的话都清楚地交换给了对方。事实是,他们两个聊得真的是十分顺畅,不像和我们说话,会有听不到的时候。我坐在她们两个旁边,能够热切地感受到她们语言传递交流迸发出的温度。
有妈妈在,常常会有幸福的舒适感,常常会感到日子过得很温润,坐在妈妈身边,总是觉得自己很年轻,充满活力,就应为了妈妈努力去工作,以博得妈妈的笑容和肯定。
写在母亲节——每年五月的第二个星期日已经成为敬重母亲、弘扬母爱的母亲节——前,表达对妈妈的感激,也是对离开20xx年的父亲的一个怀念。
篇20:情感电台节目广播稿
也许很多人会说,谁都愿意有一个好情绪,但是生活中让人烦心的事太多,怎样可能总是持续好情绪?生活中的确存在许多事件,但想来家都注意到了这样一个现象:有时两个遭遇同样不幸生活事件的人,一个能够泰然处之,另一个却痛不欲生。其实,关键不在于有没有发生事件,而在于我们是如何看待、评价并解释我们所面临的事件。
我们能够透过学习,具备用心看待问题的态度和方法。同样,我们也能够透过学习,使自我具备健康的心理,以下就介绍一些心理自我保健的方法。
一、认识自我,明白“我是谁”
自我认识是一辈子的事,因为人在不断地成长与发展,所以就会有对自我的不断的认识与发现。有关自我认识的这些最基本的问题不解决,人生中的许多问题都会受到负面影响。自我认识的方式有许多:自我反思,读书,读传记,观察别人、与别人讨论,以及在试错排错的行动中认识自我等等。
二、确立目标,明白“我到底想要什么”
此刻的社会风气很浮躁,能够抵御环境诱惑,做自我想做和能做的事,也同样要付代价。但不论做自我还是随波逐流都是要付出代价,两种选取间的差异在于:后者关系到你当前的状况,而前者关系到你日后长远的发展与快乐。
人生的目标有有小,人生的规划也有长有短,我们不必要求自我立刻就做出太长远的规划,但至少要有个三年或五年规划,那种方向性会使我们感觉塌实和充实,并且也有助于我们积累成就感。在为自我确立目标时,我们要注意两点:一是清楚自我能够做什么,二是清楚自我的目标与社会利益有没有本质上的冲突。当然,人对自我的认识是逐渐深入的,也许在现有目标上工作一段后,你对自我的潜能又有了新发现,那就有必要为自我设计新的更高的人生规划。
三、能建设性地满足自我的需要
每个人都有各种需要,包括物质需要和精神需要,它们是与生俱来的,不存在好坏之分,但是满足需要的方式却有优劣之别。有的人以破坏性方式满足自我的需要,结果使自我陷入困境,而所谓建设性地满足自我的需要,是指用那种能使自我进入良性循环的方式去满足自我。
四、能与自我和他人友好相处
对自我友好就是不苛求自我,学会以喜悦、欣赏的态度接纳自我,并在此前提下以扬长避短或取长补短的方式发展自我。对他人友好指不苛求他人,能容忍他人的弱点,发掘他人的长处,能和他人友好合作 , 共享生活。这不仅仅能够满足我们与人交往的社会需求,使自我多一份好情绪,还有助于我们建立强的社会支持系统。
五、能持续开放的心态
首先是指能敞开心扉应对世界,让欣赏和选取多于批判和拒绝,这能使我们与世界持续良好的接触与交流,也有助于持续情绪舒畅;其次也指应具备终身学习的理念,否则不要说成长与发展,连生存都会出问题。
六、注意躯体健康
身体健康的人通常精力饱满,这不仅仅有助于其处理与应付学习工作生活中的问题,而且也是一个人得以享受生活与工作的前提。要持续躯体健康,就要从培养健康的生活方式入手。一个人完全有可能透过培养健康的生活方式而获得身体甚至心理上的健康。
七、不断提高解决问题的潜力
一个人活在世界上,总会遇到各种各样的问题。很多时候人们的情绪受到困扰,甚至积郁成疾,实际上只是由于缺乏处理问题的潜力。因此,要想避免心理问题,做好自我心理保健,就需要具备必须的问题解决潜力。而具备此潜力的最重要的方式就是不论面临什么问题,都从尽可能多的角度去寻找解决的方法。此外还要注意,情绪先行。所谓“当事者迷”,就是因为情绪让他迷乱并且困惑,所以我们就有必要先调节好情绪,然后才有可能集中精力去处理问题。
八、要建立一个社会支持系统
人们生活在这个世界上,是需要彼此支持共同发展的。人有助人的需要,在力所能及的状况下,助人会使助人者也感觉快乐,并有助于提高人们的亲密程度。对别人的支持,我们要有感恩的心,要懂得感激和回报。我们既要具备利他与助人的精神,又要学会量力而行。每个人的潜力都有限,实在帮不上忙时就要及时、明确地告诉别人,以免耽误别人的事。
九、要懂得劳逸结合
要学会富有创造性地休息,还要为自我留出能使自我更新、成长、补充能量的时光。
十、学会忍受现实,在必要时寻求专业帮忙
生活中还有这样一类事件,它的发生是不可逆的,带给当事人的痛苦是永久性的,譬如失去亲人。应对这类事件,我们能为自我做的最具建设性的事,就是正视现实,学会忍受痛苦,把自我的能量用到有好处的、能使自我摆脱痛苦并且有助于个人成长的事上。将痛苦转化为激励自我成长的资源,我们的痛苦就没有白受。