屈原的国殇表达了怎样的情感精彩20篇

各位游客，大家好!我是你们今天的导游，我姓胡，你们可以叫我胡导，在这一天里，你们有什么问题可以随时找我，我会竭诚为大家服务。

今天我们参观的是屈原故里。这里是5A级旅游景点，是楚文化的发祥地之一，为了纪念屈原而建成的。请大家随我一起踏上美好的“屈原故里”之行吧!

一进景区，首先映入我们眼帘的是这一座座巍峨的建筑——屈原祠。大家跟着我走到第一层，这里刻着“梅兰竹菊”四君子，这是为了纪念他爱国主义的精神。这上面还刻着他写的诗：《离骚》、《九哥》、《天问》……大家紧跟着我来到第二层。左边可以看到屈原世系族谱和他相关的故事。右边有讲述屈原励精图治、忠肝义胆的故事。现在大家跟着我的脚步来到第三层。左边有《屈子远游图》、《端午祭扫图》、《九哥》的图片;右边有抛洒粽子、赛龙舟等照片。

大家跟着我继续参观，我们现在去往皮影戏馆。皮影是我国文化遗产非常珍贵的文化资源。请大家休息片刻，欣赏一下皮影戏，再继续出发。

怎么样?皮影戏是不是很有趣?请继续跟着我往里面走，这里就是读书洞。这是人们为了纪念屈原这种顽强学习、虚心的习惯而建成的一个石洞。

据说以前屈原看自己家族快灭亡，就投江自尽了，人们为了不让鱼吃了他的尸体，就把饭团丢进江里，所以现在五月初五吃粽子就是为了纪念屈原而成的一种习俗。

好了，朋友们，屈原故里游玩就此结束了，谢谢您的支持与配合，下次再见!

物流管理专业，拥有高级物流员资格证。为人乐观开朗，积极向上，勤奋努力，有团队合作精神，有责任心有耐心够细心。作为初学者，我具备出色的学习能力并且乐于学习、敢于创新，不断追求卓越;作为参与者，我具备诚实可信的品格、富有团队合作精神。希望通过工作自己可以得到一定的锻炼，丰富自身。

为人正直、乐观，以诚待人，做事有恒心，能吃苦耐劳，上进心强，有一定的创新能力。勤恳好学，接受新事物能力强，动手能力强，具有良好的敬业精神和团体协作能力，具有组织管理能力。

1、本人性格温和，为人正直，善良，能够吃苦耐劳，有责任心。

2、本人是应届毕业生，主修工商管理专业。

3、对待新事物有很强的学习能力，愿意从基层做起，愿与公司一起成长。

我是一个刚开始接触会比较内向的人，但其实很好相处，很有耐心，但也有急性子的时候，对待工作会认真专一。 我接受过系统的美术教育，有很好的美术功底，绘画是我的爱好和特长。

我的工作经验不是很多，从学校出来也只做了两份工作，我不是一个喜欢频繁换工作的人，我希望能够找到一份舒心的工作，能够不断进步，提升自己。

你是公司最给力最年轻的业务骨干，忙于奔波于一个城市又一个城市的出差，和那些让你灌着浓咖啡熬过好几夜的棘手项目。

你参加过好多好多场婚礼，从最初每一次都感动的想哭，到逐渐已经能够麻木的计算着红包的大小，交情的浅浓，宴席的质量。

爱情是什么东西?你对那些陷入恋爱中不可自拔的小姑娘嗤之以鼻，能当饭吃还是能当钱花?你一个人的生活有声有色光鲜亮丽，根本不需要另一个人来点缀。

同一个项目组还小你一岁的姑娘去休了婚假，你咬牙拼命顶着本该两个人平分的工作。

这几天，我读了《三国演义》这本书。主要内容是：东汉末年，大规模的农民起义彻底地动摇了东汉王朝，中国进入了一个群雄争霸的时代。

刘关张桃园结义后，王司徒巧定连环计让吕布来刺杀董卓，曹操大战吕布，曹孟德煮酒论英雄，官渡之战，袁本初败兵折将，刘备三顾茅庐请来了诸葛孔明先生，赤壁之战，最后刘备打下四川，就形成了魏、蜀、吴三个国家。

作者罗贯中用他那如椽的大笔，描绘了一场场惊心动魄的战争，塑造了众多栩栩如生的人物形象：足智多谋的诸葛亮，骁勇善战的关羽、张飞，一身是胆的赵子龙，还有曹操、周瑜、刘备等人。

我喜欢《三国演义》里的诸葛亮。他姓诸葛名亮，字孔明，诸葛亮聪明过人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞒不过他，像空城计、草船借箭，这都是诸葛亮精心策划的，太厉害了!据说诸葛亮没有打过败仗，真是太棒了!

读完《三国演义》我觉得诸葛亮非常聪明，我很佩服他。我要向他学习。所以，我一定要认真学习。

1、少坐汽车多行走，低碳健康我拥有。

2、每人少扔一张纸，地球就会更美丽。

3、保护环境，让地球妈妈重绽笑脸!

4、地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪。

5、保护我们的家园，让地球充满绿色。

6、护我环境，为我中华!

7、人人为环保，环保为人人。

8、节约，节能，节节相关;环境，环保，环环相扣。

9、小草在生长，大家别打扰。

10、爱护脚下草，莫折枝头花。

11、没有地球的健康就没有人类的健康。

12、垃圾筒——我不想“失业”!

13、多一份绿色，多一份健康。

14、破坏了环境，人类就等于。

15、多种一棵翠绿的小树，还我一片蔚蓝的天空。

16、珍惜我脆弱的生命，留下你美好的回忆。

17、世界没有绿色，生命便是灰色。

18、绿色校园，绿色生活。

19、把绿色带入校园!

20、吃健康食品穿洁净衣服住卫生社区行平安大道。

21、当绿色褪去，就意味着人类走向命运的低谷。

22、保护环境，有益健康。

23、痰吐在地，辱写在心。

24、自然有没有朋友?水泥地上的野花。

25、别在绿色消失时，我们才去后悔。

26、请保护一草一木。

27、请你为地球多种一棵树，多尽一份力!

28、创建绿色校园，从你我做起。

29、小草正睡觉，勿入草坪来打扰。

30、绿色，是我们的家园。

《骆驼祥子》是老舍的作品，主要讲的是祥子的故事，未读《骆驼祥子》之前，我了解不多，单纯的认为它讲的是一个苦命汉子的事，而当我真正读完这本书时，我发现它不仅仅是讲的一个苦命人，更控诉了这个社会，这个不公平的社会，不仅祥子一个苦命人，更有千千万万个苦命人。

《骆驼祥子》，我原以为他是因为驼背而得名，其实不然。车夫祥子是北平城内一个普通的不能再普通的车夫，然而却又是一个三番五次被命运捉弄的人。祥子由一个对生活充满热情，充满渴望的人变成一个对生活心灰意冷，自甘堕落的人，这一过程中，有方方面面的影响，首先是自己攒钱买车，辛苦攒钱买到车之后，不幸被宪兵强掳走。值得一提的是，老舍先生在刻画祥子买上车之后的喜悦之感时非常细腻。祥子被俘虏之后想尽办法逃脱，最终带着三只骆驼逃离魔爪，并变卖为三十元钱，回北平之后，骆驼之事传出去之后，他就有了绰号骆驼祥子。祥子又重新开始攒钱，因为曹先生的原因，他钱又被骗走，买车又落空。后来他娶了虎妞，这个他并不喜欢，并且把他给骗了的女人。成家以后，本来以为可以好好过日子了，然而虎妞却因难产而死，不仅如此，小福子的死使祥子受了更大的打击，这是他的彻底堕落的开始，他开始向命运低头，开始不思进取，就这样，一个鲜活的有理想的人被社会把灵魂彻底扭曲。

老舍在文章的最后一段这样写道：社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。是的，祥子就是这样，在文章的开头，就注定了一个悲剧的结果，祥子本来对社会充满信心，本来以为自己有力气年轻，可以很好的僧活下去，然而现实却总是这样和祥子开着玩笑，祥子最终走向堕落。不怪祥子怪就怪那个社会，那个吃人的社会。祥子对生活有热情，最终还是看清这个社会的本质，他内心本来是不甘心堕落，积极向上，却被这个社会蹂躏成不像样，不得不佩服老舍，挺强的。要说同情谁，我同情祥子，更同情虎妞，有人可能会恨虎妞，可能会说虎妞也是罪魁祸首之一，然而，我觉得老舍先生在描写虎妞时有些过分，把虎妞扁的一无是处。我同情虎妞，作为一个女人，她有追求幸福的权利。虎妞也是具有悲剧的。

先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。

三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。

三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。名着是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名着伴人一生成长。

同学们，我们从哪里来？听到这个问题，大家肯定都会说，是父母把我们带到世界上来的。是啊，十多年前的某一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。

但当我们来到世上的那一刻起，父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们。尽管这是一种沉重的负担，但父母们却毫无怨言地抚养我长大。为了给我们一个舒适的生活环境，他们总是那么辛苦，那么努力。

“母亲节”这是我期盼已久的日子！

那天中午，天气十分炎热，太阳像个大火球似的烤着大地。我们吃完午饭，母亲就抱着一大叠衣服去阳台晒，我一看，赶紧跟着母亲一起去，看我能帮上母亲什么忙。

一到阳台，我就觉得一股热气扑面而来，我的汗也跟着向下流，我很快帮着母亲把衣服一件件地挂上去。

晚上，我正在做作业，看见母亲拿起拖把，像要干活，我赶紧站起来，边从母亲手里抢过拖把，刚开始还行，越到后面我就越累，动作也慢了许多，真是“老牛拉破车—慢慢，我心里开始着急。

这时，母亲走过来心疼地问我要不要休息一会儿，可是一想到母亲平时的劳累，我埋头继续拖，终于完成了。

我放下拖把伸了伸胳膊，抬起头正好看见母亲慈爱的目光：“女儿，你今天的表现是送给母亲母亲节的的礼物，母亲也真心地谢谢你……”说完，母亲轻轻地在我的额头亲了一下。她所做的一点一滴，是多么的，多么的无私，是无价之宝，是一种用语言也无法形容出来的啊！

1、 每一个疑问都有一种答案，写在我的眼中，难道你不懂。

2、 做人，简单就好;生活，宁静就好。

3、 我就是不懂如果有些人注定没办法在一起，为什么命运要让他们相遇。

4、 我们一直在寻觅，寻觅那个我们都有的结局。

5、 假如我有五个魔指，我将把世界缩成一个地球仪。我寻你，如寻伦敦或巴黎，在一回转动中。

6、 就是因为你不好，才要留在你身边，给你幸福。

7、 就算整个世界都抛弃了我，我还是会一如既往的爱着你，永远、

8、 来不及遗忘，来不及细数。眉毛这么短，思念这么长。

9、 离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。

10、 留下的眼泪虽自己擦，心中的热情却从不淡化、想着你的欢乐。

11、 没用的东西，再便宜也不要买，不爱的人，再寂寞也不要依赖。

12、 有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又忘不了。

13、 爱情就是在海边捡贝壳，挑一个喜欢的，就永远不去海边了。

14、 爱就这么回事，虽然死不了人，却在心上最疼的地方扎上一针

15、 爱情不停站，想开往地老天荒需要多勇敢。

16、 如果有人问起，就说忘了。不解释，不悲伤，你懂得。

17、我想哭，可是我已经不知道该怎么流泪了。

18、在原谅与绝望之间游荡，唯一的感觉是伤伤伤!

19、思念一个人的滋味，就象是喝了一杯冰冷的水，然后一滴一滴凝成热泪。

20、 喜欢一个人没有错，错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。

屈原故里景区位于秭归县新县城，毗邻三峡大坝且直线距离为600米，占地面积约500亩，高峡平湖美景尽收眼底，同时以屈原祠、江渎庙为代表的24处峡江地面文物集中搬迁于此，20xx年5月被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。其保护区主要内容包括以屈原祠为主的屈原纪念景区，以新滩古民居、峡江石刻、峡江古桥等为重点的三峡古民居区，以及屈原文化艺术中心、滨水景观带等景点。

屈原故里景区开发建设是以激扬屈原文化、追溯峡江楚韵、拥览天筑情怀为主题思路，突出屈原故里文化底蕴，增加文化内涵，把秭归县丰富的历史文化、民俗文化与屈原文化资源结合起来，培育和发展具有巴风楚韵的文艺、戏曲、表演和饮食，拓展和发掘具有浓郁地方特色的祭祀、娱乐活动和旅游服务项目;同时注重开发具有三峡地方特色的历史文物、宗教文化、民居文化、茶文化等文化内涵丰富的旅游产品。

屈原祠是该国家文物保护区的重要组成部分。屈原祠原址在秭归归州城东五里的“屈原沱”处，唐代始建，元丰三年(公元1080年)更名为“清烈公祠”。1976年7月，因葛洲坝水利工程兴建，迁建至归州，更名为“屈原祠”。如今，因三峡大坝建设，新建的屈原祠位于凤凰山的山梁上，面向东南，与三峡大坝正面相对，有山门、两厢配房、碑廊、前殿、乐舞楼、正殿、享堂、屈原墓等建筑组成。

屈原故里景区的开发建设重在宏扬中国传统文化，继承与发扬屈原伟大的爱国主义精神与浪漫主义情怀，把屈原和秭归丰富的文物资源、历史文化与生态旅游资源结合起来，打造三峡文化旅游精品，最终打造成三峡地区文物保护的示范区、全国着名的文化旅游区。

我很荣幸能够于20xx年x月xx日至xx日参加校党课培训，尽管这次党课学习培训时间不长，但在各位老师的谆谆教诲和认真讲解下，我对党有了更加进一步的认识，对党崇敬和爱戴的心情也更加深刻。也使我对党组织有了更深刻的了解，使我更加热爱我们伟大的中国共产党!

坚定了我为共产主义奋斗终身的信念，自己的思想得到了升华。党课上，通过几位老师的讲解，我进一步明确了中国共产党的性质，深刻理解了党的十x大的会议精神。我懂得了党的指导思想是指导我们党全部活动的理论体系，是党的建设，政治建设，组织建设和作风建设的理论基础。这次党课是我迈向党组织的重要的一步，也是我思想升华重要的一步。我更加明确了做为共产党员要具备什么样的条件，怎样做才能更好地使自己发展，如何才能早日成为一个合格的共产党员。

首先，我对党的性质有了充分的了解。我更加清楚地认识到党的性质是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心;代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国很广大人民的根本利益。

中国共产党自1921年建党至今，已经走过了九十多年光荣的斗争道路。这九十多年中，中国共产党从弱到强、从幼稚到成熟，不断发展壮大。这期间，我们党不断的根据国际国内形势的发展，不断的调整发展党的方针政策，真正做到了从国情出发，根据本国的实际，与时俱进。正是因为如此，党才能在不同的历史时期做出正确的选择，带领全国各族人民战胜一个又一个的困难，从一个胜利走向另一个胜利。

党的辉煌历史，是中国共产党为民族解放和人民幸福，前赴后继，英勇奋斗的历史;是马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的历史;是坚持真理，修正错误，战胜一切困难，不断发展壮大的历史。中国共产党是马克思列宁主义同中国工人运动相结合的产物。

它以中国工人阶级为基础，集中体现了中国工人阶级的特性。它同大工业生产相联系，是先进生产力的代表。在同资产阶级作斗争的过程中锤炼了高度的团结互助精神和严格的组织纪律性，它是历很先进、很革命和具有远大前途的阶级。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。

邓小平理论把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来，是毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义。而三个代表重要思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发扬，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求。

其次，通过学习也让我端正了入党动机。正确的动机是正确行动的精神力量，只有树立为了献身共产主义事业，为了更好地为人民服务的入党动机，才能在任何时候、任何场合经受住党组织的各种考验。我加入中国共产党的愿望由来已久。这种愿望不是一时冲动，而是发自内心深处的一种执著与崇高的信念。

事实说明：我们党无愧于一个伟大、光荣、正确的党，翻开历史的扉页，我们可以清晰地看到我们党奋斗的光辉历程。我们必须树立无产阶级的世界观、人生观、价值观，树立全心全意为人民服务的信念，并从实际行动中表现出来。我们明确作为一名党员所要具备的素质，所要具备的奉献精神，所要为人民做的，才能经得起党和人民的考验。

通过党课的学习，我进一步认识了中国共产党，同时我将党员所要具备的条件与自身的实际做比较，确定了自己的努力方向。我将会更深入地去学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和三个代表思想，并且扎扎实实地从小事做起，以焦裕禄、孔繁森、汪洋湖等的优秀党员形象为榜样，从小事做起，时刻以大局为重，为别人着想。我从这次的党课中学习到，从这些优秀党员身上体会到，全心全意为人民服务并不是非要我们作出什么惊天动地的大事，而是立足于我们的岗位在日常的学习工作生活中，一点一滴的做出我们的贡献。

再次，我们要学习和贯彻十x大精神，坚持用十x大精神指导实践，在实践中不断加深对其的理解。真正把十x大精神落到实处，使自己提高，使自己进步。学习中，刻苦努力，坚持实事求是，从实际出发，提高自己的知识素养。思想上，要自觉加强思想道德修养，让自己更好地参加到构建社会主义和谐社会进程中去。大学生作为国家未来的支柱，担负着艰巨的任务，我们要用很实际的行动带领周围人，为实现这一目标而努力，树立正确的意识观念，努力提高各方面的素质。每一个人对待事物的看法不同，认识问题的方法不同。

我们要学着认识周围环境，适应环境，进而影响和改变环境。青年人处在世界观、人生观、价值观尚未成熟的时期，我们要发扬中华民族优良传统，学着竖看自己的历史，同一些不良社会现象作斗争，坚决抵制外来文化的侵扰，我们一刻也不能忘记青年的历史使命，坚定社会主义信念，做不辱使命的青年。

青年是党的后备军、接班人，当代青年面临着许多机遇和挑战，肩负着建设社会主义的历史重任，青年强则国强，青年弱则国弱，这句话要牢牢记在我们每一个人的心中。当代青年对社会的认识主要来源于网络、媒体，媒体上有些东西我们是不能轻易相信的，要客观评价媒体对社会的认识，防止社会接纳和排斥青年人观念的改变。我们当代青年要关注社会发展的需求，自觉作好应该做的事情，不轻易张扬个性，肩负起神圣的社会责任，走好自己的每一步路。

但是我也认识到在为共产主义奋斗的道路上，决不可能是一帆坦途，也许将面临着可以预料和不可预料的种种困难。共产党员的先进性不是天生具备的，而是在不断地学习、不断地实践的过程中，通过不断地总结和提高自己的思想境界，才形成的。在这一过程中，认真、系统地学习，特别是学习政治理论起着极其重要的作用。

共产党员只有通过努力学习文化，学习科学技术，才能具备建设社会主义的业务能力;只有通过学习政治理论，用马列主义、毛泽东思想以及邓小平理论武装自己的头脑，才能具有正确的世界观、人生观、价值观，具备卓越的领导能力，防腐拒变的能力，才能在纷乱复杂的思潮中保持清醒，经历各种考验。战胜所有的困难!

做为一名当代大学生，按党的要求来要求自己，从我做起，从身边做起，坚持以党组织为领导核心，为自己的理想和党的崇高理想而不断努力是对党我们的基本要求。我们要自觉实践三个代表，努力使自己成为合格的社会主义事业的建设者和接班人，认真学习理论知识，自觉树立马克思主义世界观，认真学习马列主义、毛泽东思想，树立党的意识，提高是非判断力，增强政治敏锐性，加强党性修养，提高自身素质。

这次党校培训对我个人树立正确的世界观、人生观、价值观有着重大的意义，它提升了我的个人修养和道德情操，为我的入党工作打下了良好的基础。希望党组织加强对我的培养，教育和考察。我将会不断提高自己的思想境界，不断在实际的行动中锻炼自己，争取早日入党。

其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

我最敬佩的要数诸葛亮了，他是一个忠臣，一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，而且诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，可为是个奇才!他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的，而他的聪明就是让我学习的最好榜样!

再说关羽，一个黑脸，大胡，丹凤眼,卧蚕眉的大将军，也是五虎大将之首。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为关羽虽降了敌，但最后还是回来了，仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。

曹操在《三国演义》中被称为奸雄，而且我对他的感觉也不好，虽说是一个人才，非常聪明，且善于打仗，但有谋权篡位之心。不过他说刘备与他是并世英雄，而且没有杀刘备，虽当时刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操并不是很坏，毕竟他还有大度。但周瑜目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。他眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等

亲爱的小丽：

我怀着深深歉意向你递交我的这份道歉信，现如今我真的不知道该说什么好。一切的一切都怪我粗心大意，对不起，是我做错了。

我都不敢多做解释了，因为害怕你会说解释就是掩饰。实际上我也没有什么可解释的，我真的就是粗心大意忘记了。

你也知道，我平时工作很辛苦，经常加班熬夜，导致我记忆力下降，经常遗忘事情。此次约会原本就已经约好是晚上7点30分一起看电影，让你电影院门口等我，我却因为手头一点工作让你久等了30多分钟。

现在的我真的是知道错了，我今后一定好好改正，努力补偿。恳请你能够原谅我这一次，我下回不敢了。

此致!

宜昌秭归，位于长江三峡之西陵峡畔，历史上有归乡、归州之称，其中以归州沿用时间最久。它是战国时期爱国主义诗人、楚国三闾大夫屈原的家乡，归州改为秭归也与其有关，《水经注》记载：屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，因名曰姊归。三峡工程后，这里又兴起告别三峡旅游热，位于西陵峡畔的秭归也因旅游再次扬名海内外，盛久不衰。

三峡工程1994年开始兴建，20xx年全线完工，三峡水位因此抬高175米，在改善了航运、发展了水电的同时，也面临原峡江古迹文物被水淹没的问题，为保护这些文物，国家文物局组织多方文物保护机构和专家进驻工地，开展了对峡江文物的保护、搬迁和复建工作。其中，大量的文物古迹搬迁和复建都放在了秭归新县城凤凰山，即现在的屈原故里。

秭归，作为屈原的诞生地，其实也是少量争议，但自东晋、北魏以来，历代史学、文学家以及近代屈学家都以各种形式对秭归作为屈原故里进行了明确肯定。尽管如此，还是有极少量声音对此提出质疑，但这并不影响世人对秭归的认可与支持，秭归也以大包容心态对待这些杂音，这也正是优秀的中华传统文化在秭归深深植根的结果。那么，就让我们也以这种平和的心态、沿着屈原故里观光路来感受这里的屈原文化和峡江文化大餐吧。

屈原故里，位于秭归新城凤凰山上，与三峡大坝隔江而望，直线距离不过600米，是观赏这座伟大工程距离最短、视角最全面的地方。为了发扬屈原文化，增加秭归文化底蕴，这里不仅收集发展了大端午、薅草锣鼓等反映巴楚风韵的各类地方民俗，还集中了从三峡库区中抢救搬迁过来的屈原祠、江渎庙、青滩古民居群等为代表的原峡江文化古迹，被国务院认定为“第六批全国重点文物保护单位”

屈原祠是秭归文物古迹中的重中之重，为保护这座堪称屈原文化的精神所在，历史上有三次建迁过程，它首建于唐代，原址位于秭归归州城东的“屈原沱”，元丰三年更名为“清烈公祠”，1976年建葛洲坝时迁到归州，正式改名为“屈原祠”，1994三峡大坝开建后，又在现凤凰山上按照原建筑格局进行了改扩建，新建的屈原祠面江而立，雄伟壮观，党和国家领导人曾多次亲临这里指导视察。

新屈原祠分为山门、东西碑廊、屈原文化馆、屈原衣冠冢等几个部分，最引人注目的是通高20米、歇山重檐、三面牌楼、六柱五间的大山门，色彩鲜艳，雄伟壮观，牌坊正中上方是诗人郭老手书的“屈原祠”三个大字，左右和下方的“孤忠”、“流芳”、“光争日月”几个字也是光彩夺目，光这山门，就能在游客心中产生极大的文化触动。

屈原祠内，东西碑廊的青石碑上，镌刻的是反映诗人屈原强烈爱国情怀的《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等22篇宏伟巨著，还有历代著名文人颂赞屈原的诗作名篇;原来矗立在院内的屈原铜像虽现已移至正殿内，仍不失原有的清风两袖、孤忠流芳的悲愤爱国情怀。

屈原故里牌坊，原存于老县城归州迎和门外，是秭归老城的地标建筑，也是湖北省少有的木结构牌坊，它的历史非常悠久，建于清朝光绪年间，牌坊为重檐木结构建筑，四柱三间三楼，琉璃瓦盖顶，在封建礼制非常严格的时代，这种重檐带琉璃顶的建筑非一般人可以享受，可见当时对屈原的尊崇程度。原牌坊位置海拔116米，三峡库区水位上涨以后，由文物保护专家将其整体编号搬迁到了凤凰山现在的位置。

屈原故里牌坊，原存于老县城归州迎和门外，是秭归老城的地标建筑，也是湖北省少有的木结构牌坊，它的历史非常悠久，建于清朝光绪年间，牌坊为重檐木结构建筑，四柱三间三楼，琉璃瓦盖顶，在封建礼制非常严格的时代，这种重檐带琉璃顶的建筑非一般人可以享受，可见当时对屈原的尊崇程度。原牌坊位置海拔116米，三峡库区水位上涨以后，由文物保护专家将其整体编号搬迁到了凤凰山现在的位置。

几乎所有的江河湖泊都有建造祭祀河神的庙宇，以保佑河流两岸天地风调雨顺，百姓丰衣足食，作为华夏民族母亲河的长江自然更为重视，有祭祀“江淮河济”四渎水神的传统，据考证，秭归在北宋时期就有了江渎庙，原址在秭归县新滩南岸桂林村，长峡工程水位上涨以后，整体搬迁到了屈原故里景区内(即今凤凰山)。

这里的江渎庙是全国为数不多的保存完好的木建构四渎庙之一，建筑结构为硬山四合院式，门厅前有小院，配有规范标准的正厅、厢房、偏房和天井，厢房设有楼，厢房外有廊桥。门楣和窗棂，绘有各种花草鸟兽，栩栩如生，精彩绝伦，展示了当时民间精湛的建筑水平和艺术水平。为了保护好这些文物，国家文物局专家组对其进行整体搬迁过程中，所有的房屋构件全部编号拍照、绘图记录，尽可能保证原貌移动，达到移旧如旧的效果。

“青滩泄滩不算滩，崆岭才是鬼门关”，长江三峡由于江水湍急，船只航行时有很多危险，古代人们就在险要位置留下石刻提醒，同时，为了方便纤夫逆水拉船，还修建了栈道和纤道，这些都是古人与大自然抗争的原始记录，库区水位提高后，这些遗迹大部分被淹没，屈原故里就根据当时的情形复制了纤夫拉纤的场景，供游客参观了解当时三峡人民的生活实景。

三峡库区曾经有很多带有巴楚特色的民居建筑，尤以青滩民居为代表，它们大多是带有二层阁楼的穿斗式土木或木石结构的建筑，也有一些土家特色的吊脚楼式建筑，古香古色、品味悠长，让人感觉穿越了历史。后来，很多人以为这些古建筑再难见天日，发出过很多感慨，其实，这些古民居中的一些典型代表早已随着文物保护方案落户在了屈原故里的凤凰山。

其实屈原故里不仅仅有这些从三峡库区抢救回来文物古迹，还有很多带有屈原和巴楚特色的非遗文化在这里各个角落向游客展示着。《礼魂》、《民间记忆》、《县太爷断案》、《大端午》四出文化大戏就是其中的优秀代表，每天都会在景区里轮流上演，以满足大家对屈原文化和巴楚遗韵的探秘了解。

那些新搬迁到屈原故里的青滩古民居，现在也成了非遗文化的展示舞台之一。湖北省非遗传承人、一人能同时操作15种乐器演奏的老艺人王正双和他的家人们，每天都会在这里为游客奉献几场《薅草锣鼓》、《民间打击乐》的精彩绝活表演;还有即将面临失传的巫术表演等等，让大家大开眼界，不得不真心佩服高手在民间哪。

吊屈原

—凝视端午节

你的忧愤太多—《离骚》

只容纳了小部分

剩下的你紧紧抱着

跳入汨罗江中

在你落水的那一瞬间

汨罗江涨潮了

中国的江河涨潮了

真是一场神奇的水灾

没有人能够测量水位 至今

农历五月初五的眼睛

仍然是潮湿的

中国长长的诗歌史

也被浸湿了 至今

还有好多页码无法晾干

年年端午那些激烈竞赛的龙舟

不是为了夺取奖品和掌声

是在夺取你的

骨气和胆气

至于那些紧紧捆着的粽子

显然是一种象征—

表明了正直 美好的灵魂

遭受拘禁

五月初五 咀嚼粽子

咀嚼你的意义

咀嚼悲剧的意义

因此 我祝贺中国—

穿过一连串的悲剧抵达成熟

成熟中紧握着

充足的清醒

开场：

让我的爱时刻环绕着你

像太阳的光芒

带给你绚烂的自由

北京时光点整，欢迎大家依然守护在电台，我是主播阿莉，携手导播，场控为您带来这天的 《缘来是你》

主题：爱……

爱由一个微笑开始，

用一个吻来成长，

用一滴泪去结束~~

当你爱上一个人而不被对方所爱，是一件很伤害的事。

但最痛苦的莫过你爱一个人而却没有勇气让他明白你的感受。

最好的朋友是那一种能够让你坐在秋千上，不发一言，

然后静静地一齐离开，感觉就是从未有过最好的对话。

这是真实的 ~~

你永不明白你得到了什么直至你失去了的时候；

而更加真实的是

你永不会明白自我失去什么直他到达的时候。

要遇上一个人只要用一分钟的时光，

要喜欢上一个人只要一句话的时光；

要爱上一个人只要用一天的时光，

但要忘记一个人却要用一生的时光

为自我的梦想而去想，

到自我想到的地方，做自我想做的事，

因为你只有一次的人生及一次机会去做这全部的事。

尝试把自我放在对方的立场，当你感觉受到伤害时，

很有可能他也在是被伤害。

最快乐的人并没有需要拥有世上所有最好的事，

而只需要令到大部份的事能沿着自我的人生而来。

人生中一件悲哀的事是当你遇见一个对你充满好处的人，

但你却在最后才发现。

一句不留意的说话会令一场骂战展开，

一句残酷的句子会摧毁你一生，

一句话爱的句子却会是无限的喜悦和祝福。

爱由一个笑容开始，用一个吻来成长，用一滴眼泪来结束。

当你出生时你一个人在哭，而所有在旁的在笑，

因此请活出你的生命， 当你死的时候，

围绕你的人在哭而你便是唯一在笑。

参考配乐：

《Butterfly Waltz》 Crain brian

《The Promise》 神秘园

《Come by the Hills》 Joanie Madden

结束：

尾曲： 《爱上》 宋念宇

聆听你的声音，拨动你的心跳，让音乐传递你我的心声，完美的时光总是那么短暂，不知不觉间，又到了要和您说再见的时候，让我们在这熟悉的旋律中结束这天的《缘来是你》，我是阿莉，每晚点 与您不见不散……

每节党课上课之前全体学员都要齐唱国际歌，我们唱“我们要做天下的主人……英特纳雄奈尔，就一定要实现”，是的，我们要做潮流的引领者，做时代的主宰者，做天下的主人，而非一个享受者，这绝不是一句空洞的歌词。

我们是改革发展机遇期的一代人，我们是现在社会正处青年的一代人，我们是社会的脊梁，所以我们应当且必须肩负起历史的重担和使命，为中华民族伟大复兴的中国梦奋斗不止。

21世纪是创新的时代，创新的前提是独立，不论是经济独立抑或精神独立。家庭环境的缘故，幼时母亲就对我言传身教，她说你想要的一切都要凭你的双手去赚取，只有凭自己的劳动获取的东西使用起来才最舒心，管你是挥霍还是攒积都不容别人置喙，这何尝不是一种独立。如今却有些庆幸自己的成长环境，虽不平顺，如若不然，我还会在成年后理所当然、不动声色地向父母伸出手宣扬“拿来吧!”的拿来主义。或许是因为拥有的东西少，所以手里的每一样东西都会出于天性般牢牢抓紧，不是我的东西我不巴望，我想要的东西我自己来拼，也比同龄人更懂得“珍惜”两个字是怎么写。

我在重庆读书三年半，也学会了一个人租房子，一个人搬家，学会了洗衣服、收拾房间、规划生活，没有人陪伴的时候才发现很多事情早就会做，也不怕做了。许多同学吃惊道：你一个人住?你转学来的时候才14岁吧。

14岁，母亲把我送到重庆，然后独自返回，我从此踏上了孤独的求学之路。我从来不认为这是什么大不了的事情，因为也曾认识15岁孤身去英国读书的前辈。高三的时候请假一个人兀自在陌生又熟悉的城市里横冲直撞，跑过校党委，闯过校长办公室，蹲守过几次县政府，对着部门主任陈词或恳求，和房东和各路老师打交道，担惊受怕、苦苦煎熬个中滋味一一品尝，只为办好异地高考的各项手续。我想，今天我真的有资格来说这么一句话，我敢不要父母的东西，我敢凭着自己双手去赚取我需要的一切。重庆这座城市，在我来的时候连一只铅笔都未曾亲手削过，当我离开的时候却收获了太多太多，不只是60公斤的教材和教辅资料，更重要的是精神上的淬炼和洗礼。

陈寅恪大师曾经题词“独立之精神，自由之思想”，精神独立，人格独立，在几十年后的今天依然发人深省、振聋发聩。

只有善于放弃，才会收获拥有。只有人格独立了，才会有创新的创举，否则只能永远地做他人的附庸。

请相信，你有着一张主宰者的脸。不仅主宰你的人生，还要有主宰整个时代的宏愿。

改革驶入深海，离不开法治护航。实现全面建成小康社会的奋斗目标，落实全面深化改革的顶层设计，都需要法治提供全方位保障。

党的xx届四中全会强调，全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度，必须全面推进依法治国。这一论断，深刻阐明了法治与全面深化改革的关系。中国社会进入深刻变革期之后，无论是统筹社会力量、平衡社会利益，还是调节社会关系、规范社会行为，都需要在法治轨道上推进，依靠法治解决各种社会矛盾和问题。全面推进依法治国，是确保各项改革事业既生机勃勃又井然有序的必然要求。

改革开放以来，从我们党对“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”的反复强调，到党的xx大、xx大、xx大一以贯之强调落实依法治国基本方略，再到党的xx大强调更加注重发挥法治在国家治理和社会管理中的重要作用，法治与改革始终相伴随。从xx届三中全会部署全面深化改革，到这次四中全会部署全面推进依法治国，之间有着深刻的内在逻辑，就是要在法治轨道上推进国家治理体系和治理能力现代化，在全面深化改革总体框架内推进依法治国各项工作，在法治保障下不断深化改革。

今天，改革进入攻坚期和深水区，改革发展稳定任务之重前所未有，矛盾风险挑战之多前所未有，如不及时以法治方式疏浚改革洪流，以法治思维化解矛盾淤积，减少利益调配带来的社会震荡，缓解结构调整造成的转型阵痛，势必引发新的矛盾。在法治的引领下推进改革，在法治的框架内规范改革，是中国改革持续向前的基本保障。

建设一个更加公平正义的社会，是改革的应有之义。中国的改革发展早已令世界瞩目，但也要看到，以往发展中产生的不平衡、不协调、不可持续问题依然存在，人民群众对社会公平正义的呼声也日益高涨。法治是社会稳定的“压舱石”，也是人民维护合法权益的“重武器”。直面问题、聚焦问题，坚持人民主体地位，坚持法律面前人人平等，发挥法治调和鼎鼐的作用，强化对权力的制约和监督，切实促进公平正义，才能保证改革的正确方向和顺利推进。

市场经济是法治经济，和谐社会是法治社会。推进国家治理体系和治理能力现代化，必须搞好法治建设。改革经验告诉人们，市场只有和法治相结合，才能克服市场机制的盲目性。同样，在和谐社会建设中，需要从解决人民最关心的教育、就业、收入分配、社会保障、医药卫生、住房等问题入手，依靠法治营造更加公平、和谐、有序的社会环境。

舟楫相配，得水而行。全面深化改革与全面推进依法治国，如车之两轮、鸟之两翼，共同推动全面建成小康社会的事业滚滚向前，共同放飞实现中华民族伟大复兴的中国梦。

以法治守护公平正义的核心价值

三国演义」是我国的四大奇书之一(三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅)，亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。

一、「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将，才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。

二、「的芦救主」：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧!」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我!”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。

这二则故事使我受到了启发，是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重

诸葛亮在五丈原交代后事时，托付杨仪主持全局工作，将兵法传与姜维。此时他仍不忘提防魏延，交代杨仪当魏延闹情绪时可相机处死他。而魏延这边正气鼓鼓的:论资格，他最老;论功劳，他最大;论文谋武略，他不输杨仪、姜维，而到头来这把年纪，还得听小辈调遣。魏延心理不平衡就作出失常的举动:放火烧了蜀军回撤的栈道，扬言要擒杀杨仪。最后还是杨仪和马岱合力斩了魏延。此其三也。

之所以造成魏延悲剧性的命运结局，和诸葛亮的用人之道有很大的关系。古人云：疑人不用，用人不疑。但诸葛亮却始终对魏延抱有成见，而且还当着魏延的面说一些不利于团结稳定的话。无论魏延怎样冲锋陷阵、屡立战功，却没有得到应有的回报。久而久之。魏延心里总憋着一股火，诸葛亮对后事的安排就是一根导火索，当诸葛亮死后就爆发出来。

诸葛亮用人不当不仅毁了魏延的一生，还毁了自己苦心经营的“兴复汉室”的大业。在几个关键性的环节上，在错误的地点，选择错误的时机，任用了错误的人，导致功亏一篑，抱憾终生!