人文风情绘画（合集19篇）

尊敬的各位领导、各位同仁：

大家下午好!很高兴在新课程大赛上获奖，

当主持人在获得特等奖的名单中报出我的名字时，我的心头掠过一丝悸动，好像“汪娟”这两个音节从很遥远的地方传来;当礼仪小姐领着我走上领奖台时，我又有了一些紧张，尽管兰兰和兰珍一再夸赞我当天的新衣服，可我还是担心自己的仪表不够端正，正犹豫着要不要鞠躬的时候，著名特级教师王兰老师已经把水晶奖杯递到我的手中。握着奖杯的那一刻，我把目光送到不远处的观众席上，我看到了扛着摄像机的吴海明主任，看到了张校长、兰兰他们一行人，那时，我仿佛觉得，我看到的是我们二小的大家子人，就如现在，我站在你们面前一样。

从南京回来的路上，我收到李校长的温馨短信：“二小欢迎功臣载誉归来。”“功臣”两字我愧不敢当，此次南京之行，于我个人而言，收获是沉甸甸的，于学校而言，我们二小的课改又结硕果，但这一切，都应该归功于全体二小人，归功于以李校长为领头人的和谐奋进的领导班子，归功于二小60多年的底蕴与积淀。

获奖之后，心中有很多感慨，也有很多感谢的话要表达，浓缩成这句话：我珍惜，只因来之不易;我骄傲，只因与你们同行。

一、我珍惜，只因来之不易;

1、板书的5个字是怎样练成的。

从去年11月份接到赛课通知到现在，约5个月，我天天练，朝朝练，最终在赛场上只写了5个字：学、棋、弓、致，正如李校长那天所说，在中华中学会场，我的粉笔字是上数的，为了这几个字，我坚持每天写掉两支粉笔。寒假里，我每天到校练字，一直练到年三十，我没有时间陪儿子，儿子就在黑板上画太阳、画小花。我知道我的粉笔字不好，手感差，停一天就找不到手感了，我也知道自己的目测能力弱，所以就请王永平写好字帖，再一笔一画临写，每一个笔画的位置与长短我都要求自己烂熟于心。如弓字，在16厘米见方的田字格里，起笔横折的横只能写4.5厘米长，起笔应该在横第5个黄点、竖第3个黄点交界处，就这样，我用掉了学校几盒粉笔，练到最后，我的手指长满了肉刺。

2、改变，原是这么难!

有一次，从北校区试教回来，觉得这课实在上不下去了，忍不住爬上五楼小号手礼堂，一个人嚎淘大哭。痛定思痛之后，我开始对着全国赛课特等奖的视频模仿，一个动作一个动作学，一句话一句话地学，这也是前段时间大家看到我走路都喃喃自语，在办公室里一个人说话的原因，这样近乎“走火入魔”的模仿之后，我渐渐找到了属于自己的课感。我感觉，我的眼里开始有小朋友的眼睛了，我越来越像低年级的老师了。在这个过程中，有两个人的两句话对我影响很大，一个是茆兰珍：“人家许嫣娜试了一百多遍呢”。一个是孙传兰：“没有选择，改变自己，一句一句改，把高年级的汪娟改成低年级的汪娟”。正是她们俩的这两句话，支撑着我在那段艰难的日子里勇敢地走下去。

3、我就这样走进它——汉字背后的故事

从接到比赛通知后，我一口气买了八九本关于汉字起源的工具书，有《画说汉字》《说文解字》等，但这些书大部分都晦涩难懂，我甚至不会检索，拿着书却查不到我想要查的字，没办法，只好慢慢地啃，直到去年寒假，我才逐渐开始学会使用他们。除了工具书，我也读了一些汉字文化的书，如《汉字心理学》《汉字书法说》，这中间，我也越来越深切地感受到：汉字背后的华夏文明，以及汉字本身在历史演变过程中所体现出来的伟大生命力。

汉字背后的故事很多，让我心动的是，卫夫人教王羲之练字的故事，我的教学中有关弓字的教学设计，就有这方面的影子。

二、我骄傲，只因与你们同行。

说了这么多，似乎为了这节课，我吃了很多苦。其实，我深深地知道，为了我的这节课，二小有很多人为我吃了很多苦，我能取得这样的成绩，是因为我与一群优秀的、无私的、涵养大气、享受幸福的二小人同行。

甘肃自古以来就是个多民族的聚居区，全省总人口为2237.11万人，其中，汉族人口2051.5万人，占全省总人口的91.7%，少数民族人口185.6万人，占8.3%，在少数民族中，世居本省、人口在千人以上的有回、藏、东乡、裕固、保安、蒙古、撒拉、哈萨克、满等10个少数民族。此外，还有30个少数民族。东乡、裕固、保安为甘肃省特有的少数民族。

临夏穆斯林民俗

临夏有回、东乡、保安、撒拉等伊斯兰民族，有着独特的民族文化和生活方式。临夏穆斯林的先民是唐宋时期来华互市并侨居中国的阿拉伯人、波斯人和犹太人。元初蒙古大军西征时俘虏来的中亚、西亚穆斯林被安插在西北大地，临夏穆斯林遂数量大增。清政府镇压西北回民反清斗争，陕宁回民悉数入甘，幸免于难的河州地区遂成为西北地区的经堂教育中心，被誉为“中国小麦加”。

临夏穆斯林基本上属逊尼派，有着“信真主、信天仙、信经典、信圣人、信末日、信前定”六大信仰，“念、礼、斋、课、朝”五大功课。清真寺是宗教和教育活动中心，通常由礼拜大殿、经堂和水堂三部分组成。

穆斯林民族有独特的生活习惯。男子戴白帽，留长须;妇女戴盖头为最典型的服饰特征。临夏穆斯林严格遵守伊斯兰教义、教规，在生活、饮食方面特别讲究，喜食手抓羊肉、烩羊杂碎、炸油香、油茶、盖碗茶。开斋节、古尔邦节、阿述拉日为传统的节日。穆斯林擅长贸易，在临夏市各大街，可看到生意兴隆的农贸市场。

藏传佛教文化与藏族民间风情

甘南藏族自治州自古以来即为藏族聚居区，现为藏传佛教文化发达，藏族民俗风情浓郁，政治氛围宽松，交通相对便捷的神秘的旅游区。藏传佛教是佛教传入中国后在藏区形成的主要宗教派别，为广大虔诚的藏民所信奉。主要有宁玛派(红派)、萨迦派(花教)、噶举派(白教)、格鲁派(黄教)、噶当派等各教派，各有其教义思想、习学方法和修持重点。现由格鲁派执掌藏区政教大权，尊宗喀巴为开山祖师。教义上大小兼容而以大乘为主，显、密宗兼备，尤重密宗，形成“藏密”。

藏族是生活在青藏高原及其边缘地区的古老民族，以游牧业为主，逐水草而徙。最初信仰原始宗教和苯教，现以藏传佛教为主。藏族穿藏袍，住帐篷，食物以牛羊肉、糌粑、青稞面为主，交通方便的地方以大米、小麦为主食。藏族藏传佛教文化非常发达，其生活方式以佛教信仰为中心，乐善好施。藏族人民热情好客，豪迈粗放，有独特的歌舞艺术。甘南州的每一个角落都有浓郁的藏传佛教文化氛围，民俗风情魅力独具(图片为《藏族游戏·大象拔河》)。

能歌善舞的裕固族

裕固族为甘肃省三个特有的少数民族之一，集中聚居在肃南裕固族自治县境内，现有一万多人，裕固族是一个有着悲壮历史的古老民族。作为一个民族共同体，裕固族可上溯至唐宋时期的回鹘，后历经战乱，东西迁移不定，一直到十六世纪初才迁移到祁连山下定居下来。

裕固族因其族源和习俗差异而有东西部之别，但大都信仰藏传佛教格鲁派(黄教)的教义。悠久的历史和几经迁徙的艰苦历程，培养了这个民族刚毅、勇敢的性格和博大的胸怀。裕固族人民热情好客，民风淳朴，在服饰、饮食、婚嫁、丧葬等方面都保留着独具民族特点的生活习俗和文化传统，尤以能歌善舞称著于世。即以裕固族的婚礼为例，就有《戴头面歌》、《哭嫁歌》、《送亲歌》、《迎亲歌》、《猜情歌》、《敬酒歌》等等，整个婚礼的进程中迎亲的唱，送亲的唱，新娘唱，新郎唱，独唱，对唱，合着唱，歌声起伏，不亦乐乎。

直爽欢快的保安族

保安族是甘肃特有的三个少数民族之一，总人口约1.3万人，是我国少数民族中人口较少的一个民族。目前主要聚居在临夏积石山保安族东乡族撒拉族自治县。

保安族是全民信仰伊斯兰教的民族，其生活习俗、礼仪礼节、起居卫生、饮食禁忌、丧葬节庆与回族、东乡族基本一致。值得一提的是热闹非凡的婚礼。保安族的婚礼，自始至终突出一个“闹“字，娶亲闹，送亲闹，迎亲闹，白天闹，晚上闹，“婚礼三天无大小”，闹得人心花怒放，闹得人流连忘返。故谓之“热闹非凡的婚礼冠军”，可以说毫不过分。与其他少数民族的“哭婚”、“唱婚”、“骂婚”等习俗相比，“闹婚”正是保安族婚礼与众不同的特点，其中充分体现了保安族直爽欢快的民族性格。

热情好客的东乡族

东乡族是以世居临夏地区东乡县而得名的甘肃特有的三个少数民族之一，总人口约4万人。东乡族的族源主体是元代来自中亚地区的撒尔塔人，在历史上是一个族教密不可分的民族。伊斯兰教在东乡族的形成中起了决定性的作用，并对东乡的历史发展、经济文化和社会生活一直产生着重大影响。东乡族人民世世代代都是虔诚的穆斯林。其基本信仰、宗教功课、宗教礼仪等方面与回族几乎完全一致。

东乡族人民世居交通闭塞、贫瘠落后的山区，自元以来深受历代反动统治阶级的残酷压迫和剥削，生存环境的恶劣历练着东乡族人民吃苦耐劳、正直朴实、敢作敢为、聪明机智的民族性格。东乡族群众的生活虽不富裕，但却特别热情好客。对远道来的客人，一般都要倾其所有热情招待。客人进门，马上请到炕上敬茶敬饭，主人则在一边殷勤招呼，自己不吃不喝以示尊敬。待客的食品多为油果、手抓羊肉与炖鸡。鸡按部位分为13块，鸡尾最贵重。只有长辈或最尊贵的客人才能吃鸡尾。东乡族的好客，甚至达到了自己家里无米下锅，也要烧一碗开水双手端给客人的地步，其淳朴挚诚，着实令人感动。

晒大佛

“晒大佛”是藏传佛教寺院所举行的传统法事活动，流行于西藏自治区、甘肃、青海、四川等地农区。各地活动日期不尽相同。一般在藏历二月初、四月中旬或六月中旬举行。甘肃拉卜楞寺的晒佛活动在每年一度的正月“毛兰姆”祈愿法会上举行。

正月“毛兰姆”祈愿法会是拉卜楞寺第二世嘉木样季麦旺吾时仿效拉萨祈愿法会而兴办的，从正月初三晚开始，到十七日至。其间举行多项法事活动。“晒大佛”在正月十三日，也称“亮佛”。拉卜楞寺晒佛为释迦牟尼佛、弥勒佛、宗咯巴，佛像宽12丈，长30丈，将要晒的佛抬到河南蒙旗亲王府前南山麓，举行晒佛仪式，沿途诵经，虔诚庄重。当佛像在晒佛台展开后，僧人信徒均念沐浴经，颂赞佛陀功德。整个晒佛活动场面宏大，给人一种震撼心灵的力量。

花儿会

“花儿”是流传在甘肃、青海、宁夏三省(区)广大地区的民歌。“花儿”又称“少年”。男青年唱的叫“少年”， 女青年唱的称“花儿”。据说，“花儿”至少已有四百多年的历史了。它内容丰富多彩，形式自由活泼，语言生动形象，曲调高昂优美，具有浓郁的生活气息和乡土特色，深受回、汉、藏、东乡、土、撒拉等民族的喜爱。

莲花山位于甘肃临夏回族自治州康乐县境内，素有“花儿故乡”之称。这里一年一度的“花儿”盛会，吸引着临夏、定西和甘南藏族自治州等地成千上万的男女歌手和群众。每年从农历六月初一在莲花山下的足古川聚会开始，经过游山对歌进入高潮，再转入王家沟门夜歌，到六月初六紫松山敬酒歌别，整整六天五夜。这期间歌手们风餐露宿，相互赛歌，交流思想和感情，极一时之盛。

姑娘追

在辽阔的阿克塞草原上，人们经常可以看到骠悍的小伙子在前面飞驰，美丽的姑娘扬鞭策马在后面紧追不舍。这就是哈萨克牧民特有的文化节目“姑娘追”。

“姑娘追”在哈萨克语中叫“克孜库瓦尔”,是一种青年男女十分喜爱的娱乐活动。举行这项活动时，先由青年男女中的一方发出赛马邀请，而后两人双双骑马向指定地点缓步并行。途中小伙子可以向姑娘调笑逗趣，姑娘却不能生气。但一到达指定地点，小伙子就迅速举鞭策马向回跑。此时，为了“报复”小伙子的戏谑，姑娘亦扬鞭回马，紧紧追赶小伙子，被追上的小伙要接受姑娘轻轻的鞭打。这种活动，往往会促成青年男女的爱情。

甘肃的哈萨克族是本世纪30年代从新疆迁来的，现主要居住在河西走廊西端的阿克塞哈萨克自治县。游牧于祁连山下的哈萨克族保留了本民族传统的生活方式和习俗风情。“姑娘追”便是其中一项饶有风趣的文娱活动。

风味独特的清真食品

甘肃地处内地和西部边疆的过渡地带，生活于斯的穆斯林群众极善厨艺和饮茶之道，当地人津津乐道的风味食品大都出自他们之手。风靡大江南北的兰州牛肉拉面据称始创自清朝末年金城关回民马保子家门，其辣椒油鲜红透亮，面条光韧透黄，汤汁清碧香浓，萝卜片洁白如玉，蒜苗、香菜翠绿如鲜，有“一红二黄三清四白五绿”的称誉。遍游兰州的大街小巷，男女老少换口解馋的灰豆子、甜醅子、酿皮子等小吃现也多由回族群众经营。

近年来，“东乡手抓”、“靖远羊羔肉”、“尕面片”又成一时风尚。坐在穆斯林餐馆里，夾几块肥润香醇的羊羔肉，刮着放有春尖茶、冰糖、枸杞、桂圆、红枣的“三泡台”碗子，亲朋好友谈天说地，狂吃海喝，极尽一时之乐。

羊皮筏子赛军舰

“羊皮筏子赛军舰”是广传于兰州的一个俚语，它用夸张的对比方法形容了羊皮筏子搏击风浪、激流勇进的动势和筏子客豪迈的气魄，描绘了一道具有鲜明地域特色的民俗风景线。

把一张张羊皮经特殊方法加工缝制后，经充气扎成气囊，按排列捆绑在数平方米的木架上，羊皮筏子就算是做成了。按筏子大小，羊皮囊一般在8~16个之间，以12个居多。羊皮筏子浮力大，变向灵便，航行快速。尤其是将总浮力分散在十数个单独的羊皮囊上，安全可靠，堪称一绝。羊皮筏子由来已久，在没有现代航渡设施的数百年间，一直是黄河上游摆渡、载货的主要工具，筏工也多是一些回族壮年，祖辈相袭，以为生计。现在，兰州一带的黄河航道彩虹飞架，汽笛不绝于耳，羊皮筏子多已销声匿迹。偶有见到，也多为满足好事者猎奇之用。

我得知自己荣获书法比赛一等奖后，心里非常非常高兴、非常非常激动。

寒假时我就知道有一个钟村镇小学的书法比赛等着我去参加，我必须利用寒假的时间多写多练，几乎每天都写六面字，时间紧张得很。

开学以后，肖老师每天都选一些内容给我练习并作出指导，我写的字终于有了明显进步。

赛后的一天，肖老师对我说：“你得了书法比赛一等奖!”我高兴得不得了，因为我的努力并没有白费，真是功夫不负有心人!

我觉得下次书法比赛我还会拿一等奖，而且我还能写得更好!

最后，我要感谢指导我练字的肖老师和我亲爱的妈妈，谢谢你们!

其实原来我对甘肃的了解并不深入，是那次去出差，觉得可以有必要了解一下那里的民俗风情，有没有什么好玩的地方，我一直都喜欢自由的天空，不喜欢被束缚，所以，每次出差都会在网上翻阅一下资料，去甘肃，我依稀清楚的记得那里的人们，那里的民俗风情，那里的天空蔚蓝，那里的人们纯真质朴，很热情，不知道大家有没有想去那里的，我把甘肃的民俗风情发一下，如果有需要的可以借鉴!

甘肃，古属雍州，地处黄河上游，在东经92。13`~108。42`，北纬32。12`~42。57`之间。它东接陕西，南控巴蜀、青海，西倚新疆，北扼内蒙、宁夏，是古丝绸之路的锁匙之地和黄金路段。

它象一块瑰丽的宝玉，镶嵌在中国中部的黄土高原、青藏高原和内蒙古高原上，东西蜿蜒1600多公里，南北地跨10个纬度，纵横45.37万平方公里，佔全国总面积的4.72%。辖兰州市、天水市、白银市、金昌市、嘉峪关市、庆阳地区、平凉地区、陇南地区、定西地区、武威地区、张掖地区、酒泉地区、临夏回族自治州、甘南藏族自治州等14个地、州、市，86个县、自治县、市区。包含汉、回、藏、东乡、裕固、蒙古、哈萨克、保安、撒拉、满、土、维吾尔等12个主要民族。其中，东乡、裕固、保安族是甘肃独有的三个少数民族。

甘肃，是取甘州(今张掖)、肃州(今酒泉)二地的首字而成。由于西夏曾置甘肃军司，元代设甘肃省，简称甘，又因省境大部分在陇山(六盘山)以西，而唐代曾在此设置过陇右道，故又简称为陇。

甘肃，历史悠久，民俗活动和名胜古迹不胜枚举，拥有国家级历史文化古城3个、国家级重点文物保护单位14个、省级重点文物保护单位433个、动植物自然保护区和风景区26个。相传三皇之首的伏羲氏便诞生在这裡。远自上古，黄河两岸的农业文明已经萌芽。璀璨的古代文化与现代风采展现在唐诗、宋词、元曲之中;展现在古老的洞窟内、绚烂的壁画上;展现在“花儿”的歌声里、香浪节的笑语中;展现在无边无际的雪山草原深处……行走在甘肃大地上，到处都有民俗风情、动人传说和名胜古迹。

甘肃东南部的天水市和陇南地区，是历史悠久、山川锦绣、物产丰富、气候宜人、民俗奇特的天然膏沃之地，有小江南之称。境内除有举世闻名的麦积山石窟和秦安大地湾古文化遗址外，伏羲文化、秦文化、三国文化在天水的遗风民俗也十分丰富。每年农曆正月十六日的伏羲庙会和农曆五月十三日的伏羲文化节，将天水民俗活动推向高潮。唐玄奘在天水的传说，使佛公山乔、万紫山、渗金寺等地，成为主要民俗景点。三国的古战场街亭、祁山堡、木门道、诸葛军垒、阴平古道、姜维墓祠等遗迹，不仅能使您重温三国历史，而且至今流传的孔明帽房屋、正月十五点灯盏等民俗，使人深感三国遗风的浓郁。

和天水、陇南相临的甘南、临夏两自治州，是藏、回、东乡、保安、撒拉等少数民族的集聚地，有独具一格的民情和风俗。境内的拉卜楞寺，作为黄教三大寺，不但有著精美绝伦的建筑，而且每年7次规模较大的法会和众多的节庆，使拉卜楞寺的宗教民俗活动空前丰富多采，古朴典雅的临夏清真寺，是穆斯林民众们的聚礼之地，这裡的宗教民俗活动，独特隆重，令人叹为观止。规模宏大的莲花山和松鸣岩花儿会，不但是临夏民俗风情的充分展现，而且在世界民俗风情中，也佔有一席之地。更有那甘南藏区的浪山节、採花节;临夏东乡族、保安族的婚礼、饮食等习俗，使甘南和临夏成为甘肃民俗的黄金地域。

甘肃东部的庆阳、平凉地区，是具有悠久历史的地区。这裡除有众多中国革命遗迹外，更有轩辕“黄帝得道于广成子”的道家圣地崆峒山、西王母设宴招待周穆王的王母宫山，而公刘庙、菩萨山等庙会，都成为民俗文化主要场所。特别是唢呐、剪纸、社火、戏曲等民俗文化尤具魅力。

定西地区和白银市，虽乾旱少雨，植被较差，但也不乏引人入胜的民俗风情。陇西是天下李姓的祖地，是海内外李氏寻根问祖之地;岷县是当归主要产地，由此而形成的生活、礼仪、节庆等民俗，在海内外都有一定影响。会宁县的会师楼则标志著中国工农红军长征的胜利结束。

河西走廊是甘肃著名粮仓，更是昔日铁马金戈的古战场河古丝绸之路的交通要道。闻名于世的敦煌莫高窟民俗、肃南裕固族风情、肃北蒙古族风情、阿克塞风俗、天祝藏区风情、雷台奇观、古酒泉传奇、嘉峪关传说、玉门关和古阳关遗址、桥湾人皮鼓、民间筵悦、民勤骆驼队等奇风异俗在这裡熠熠生辉。

省会兰州市，不但是一座历史文化名城，也是一座现代化的工业城市。这裡民俗风情更是多彩多姿，连城鲁土司衙门、黄河古渡和铁桥、五泉山庙会、安宁堡桃花会、皋兰闹元宵与打春牛、水车与皮筏、太平鼓和太平歌以及雕刻葫芦、黄河石、水烟、白兰瓜等，让人流连往返。

很多地方，它不出名，可是当你去了却发现它出奇的美，让你感受那里是那么独特，走近甘肃你会发现，其实有很多好玩的地方，只是我们都不曾用心去体会，包括那里的民俗风情，包括那里的人，问题能让我再次回味!

1、真是个细心的孩子，你的线描画的真不错呀。建议你也用用色彩来表现，效果一定不错。

2、万丈高楼平地起，只有踏踏实实地完成每一笔，才会有优秀的作品出现。

3、从你的作业中，可以看出你用“心”在画，如果能注意画面的干净和整洁，那会更棒的。

4、只要你认真地画好每一块颜色、每一根线条，你会发现你也和别人一样优秀。 5、在成功的路上既要有细心，也要有耐心、信心。绘画也是如此，要对自己有信心，老师对你也有信心。

6、美术就是一种快乐的游戏，不要有太多的顾虑，大胆去画吧，绘出你心中最美的图画。

7、你是一个聪明的孩子，很喜欢你画的树，很有趣味性。如果你每次作业都这样动脑筋去做就好了，老师期待着你的新作品。

8、你的作品真不错，每次都让老师的眼前一亮。希望你继续努力，期待看到你更精彩的作品。

9、临摹是一种学习方法，不是我们学习的目的。老师希望在作品中看到你自己的想法。

10、在绘画中，仅有好的想法是不够，还需要有好的表现方法，再加上一点耐心。相信你以后会表现得更好。

11、你的作品就象你一样仔细和整洁。而且总有不凡的创意。如果在绘画表现方法上多化点时间，那会更棒!

12、每次看到你作品，老师都很高兴。画的真有趣，也画的很大胆。老师建议你不要用铅笔，用彩色笔或颜料直接画。

13、就象你写的“快乐美术”，美术确实的是一种快乐的游戏。大胆地去画吧，你会成功的。

14、想想老师说的“与众不同”，如果你每次作业都能动脑筋去做，你会发现自己也很棒，老师期待着你的新作品。

15、从你的作品中可以看出你的想法也很独特，如果能坚持完成，那会是多么了不起的作品呀!

16、你的画面总是很热闹，从中老师读到了一个个有趣的故事。如果平时注意多多观察，那你会表现得更好。

17、你画的“游乐场”给老师留下了深刻的印象，可惜这样的作品少了一点。

18、喜欢你画的树，生机勃勃。如果你每次作业都能这样就太好了，老师期待着你的新作品。

19、干净、整洁就是你的作品给老师的印象。如果绘画的时候再放开一点、不要那么拘谨，你会画的更好。

20、你的作品总是和干净很整洁，如果画画的时候胆子再大一点，想到什么就画什么，那你的作品会更优秀。

有关于绘画社团的活动总结

绘画社团活动总结(一)

本学期参加社团共40名学生，人数较多，且一部分在以前并没有经过相应的培养训练，只是凭着好奇心、兴趣来学，其基本功并没有得到锻炼。针对这一部分学生我采取了素描基础教学法，做到既让他们学到知识，又尽快缩短差距。现将一学期的活动具体总结如下：

一、重视激发学生的创新精神和培养学生的实践能力

本学期积极为学生创设有利于激发创新精神的学习环境，通过思考、讨论、对话、等活动，引导学生在美术创作活动中，创造性的运用美术语言;鼓励学生在欣赏活动中，开展探究性的学习，发展自己独特的见解。

二、在绘画教学中注重对学生审美能力的培养

在教学中遵循审美的规律，多给学生感悟艺术作品的机会，引导学生展开想象，进行比较。摆脱以往简单的讲解代替学生的感悟和认识，通过比较、讨论等方法，引导学生体验、思考、鉴别、判断，努力提高他们的审美趣味。

三、从单纯的技能、技巧学习层提高到美术文化学习的层面

在这学期的美术教学中创设一定的文化情境，增加文化含量，使学生通过美术学习，加深对文化和历史的认识，加深对艺术的社会作用的认识、树立正确的文化价值观，涵养人文精神。

四、加强教学中师生的双边关系

既重视教师的教，也重视学生的学，确立学生的主体地位，提倡师生间的情感交流和平等关系。

本学期社团收获是可喜的，缪莘杰、叶一婷、苏杭三位学生荣获校第六届艺术节比赛绘画类一等奖，孙成豪等15位学生分别荣获二、三等奖，洪雨、李君如还获得瑞安市科幻画比赛一等奖并参加温州市比赛等等。当然，社团活动还存在诸多的不足，今后我会努力完善。

绘画社团活动总结(二)

在美术兴趣小组画展顺利开放的同时，本学年的美术兴趣小组活动也得以告终。本着贯彻国家教育方针，实施素质教育的原则，使学生掌握知识技能，发展智力，形成个性品德的目的，使我们的美术兴趣小组顺利开放。其主要目标就是对学生进行审美教育，培养学生健康、正确的审美观念，具有高尚的思想情操，成为全面发展的社会人才。

为了这目标的实现，我们注重在每节课中培养学生全面的美术素质，即培养他们感受美、理解美、鉴赏美和创造美德能力，在表现美德行为过程中发挥学生的创造性。实践证明，学生们喜欢这种活动方式，家长们满意这种教育方法。本学期参加的人数与上学期相比有了明显的增多，很多学生是本学期刚刚报名参加，在以前并没有经过相应的培养训练，只是凭着好奇心、兴趣来学，其基本功并没有得到锻炼。这一部分学生与其他美术班学生相比有着一定的差距。

为了能做到让他们学到知识，又要满足其他学生，本学期我采用了素描基本功的教学。从单纯的技能、技巧学习层提高到美术文化学习的层面。引导他们慢慢掌握美术专业的基础知识，并掌握正规的专业技术，为今后有兴趣专攻美术专业打下基础。在这学期的美术教学中创设一定的文化情境，增加文化含量，使学生通过美术学习，加深对文化和历史的认识，加深对艺术的社会作用的认识、树立正确的文化价值观，涵养人文精神。视对学生学习方法的研究，引导学生以感受、观察、体验、表现以及收集资料等学习方法，进行自主学习与合作交流。学生在学习技能的同时还了解了美术的文化。另外在学习中能运用所学方法创作迅猛发展的现代科学，创作一些有时代性的科幻作品。通过科幻画作品引导学生认识到迅速发展的科学世界，为现代社会的发展而努力学习。让学生丰富了学生的知识，充实了他们的课余时间，拓宽了他们的视野。

在一学期的工作中，有许多收获、许多进步，当然，我的工作还存在不足，我期待着我的工作能够得到更快的完善，得到更好的发展，在今后的工作中我会更加努力，让学生得到全面的发展。

绘画社团活动总结(三)

美术学科是学校实施美育的主要途径之一。美术学科在素质教育中的根本任务是通过美术教学进行审美教育，使学生获得美术基础知识和基本技能，促进学生的智力及身心和谐发展。在本学期我根据学校安排，和李x雯老师一起开展了美术社团活动，现总结如下：

一、引导学生了解美术的基本常识，学习素描，理解透视、构图技法知识;学习剪纸技法、感受剪纸的魅力;学画儿童画，学习油画棒技法，培养想象力和创新意识。培养学生的审美意识，认识自然美、社会生活美和艺术美，具有爱美、追求美的意识。

二、在教学生在学习过程中陶冶情操，培养学生各种能力。我们应该多了解儿童，尊重他们的思维表现特点。着重培养四个能力，即观察力、形象记忆能力、想象力和创造力。

三、社团活动内容：素描，儿童画，剪纸。每周一次，让有美术兴趣及特长的学生可以进一步地学习，提高他们的兴趣及技能技法。

四、开展的活动：元旦来临之际，我们收集较优秀的学生作品，将它们张贴在美术展板上进行展示，学生们看到自己的作品展示出来都非常开心。12月至元月我们组织学生参加全国少儿美术作品大展，相信在即将到来的新学期里，会有好的成绩。

五、活动开展的不足：对学生的考勤不太规范，虽然点名，但没有做好签到记录;有个别情况需要调整时间，没有及时地通知学生，需要改进;另外，我在低年级的儿童画教学所选的内容，有些画较丰富，构图较难把握，需要根据学生的情况来选择教学内容。

人文学院第九党支部党日活动总结

人文学院第九党支部党日活动总结

5月12日，本支部在全国文明村之一的蛤岭村开展了一次极具时代意义的以“高举五月火炬，发扬‘两会’精神——走进社会主义新农村”为主题的党日活动。本次活动共有47名党员及入党积极分子参与。在这次活动中，支部同学不仅走访了当地农家，了解了他们的生活、劳作等方面的情况，又同他们交流了思想，同时也开展了一些有意义的活动，比如在他们村的搞了一个板报，宣传“两会”精神，也进行了社会调查。同时，我们也进行了支部交流。在促进思想交流、锻炼实践能力等方面都有了很大的收获。本次活动受到了蛤岭村村委和村民们的热烈欢迎及大力支持。最后，我们的党日活动得以圆满成功。

一、     活动地点典型，目标明确

吴川市吴阳镇蛤岭村是一条革命老区村庄，是一条远近闻名的高标准的文明村，也是全国社会主义新农村示范点。吴阳镇非常重视社会主义新农村的建设，积极鼓励和引导社会各方面的参与。蛤岭村在“十六大”提出全面建设小康社会的精神鼓舞下，村中的老板积极响应吴川市委、市政府的“回归工程”号召，把村庄建成了远近闻名的高标准的文明村。这条全国文明村,在吴阳镇的鉴江平原上,大地舒坦,鱼米兴盛。

我们联系大学生对新农村认识不够深的实际，通过参观该村的村容村貌，亲身感受蛤岭村人民在建设社会主义新农村过程中所取得的成绩，进而了解全国新农村建设的发展态势，并且把“两会”串插进去此次活动中，面向农村农民宣传“两会”精神，加强两会的宣传力度，加深农民对“两会”的了解，从而增进农民对中国共产党的信任和拥护，进一步强化其主人翁意识，增强广大群众创造社会主义新生活的信心。

二、     准备充分，策划周全

在活动之前，支委做了各方面的工作。支部书记多次联系该村的村长和书记，商量活动的具体细节，如双方的出席人员、参观的地点、座谈会的主题以及午餐的订购等等。为了加强我们活动的宣传力度，我们策划了前期宣传和后期宣传。我们在5月10日在学院的宣传栏里贴了一张海报进行了前期宣传。后期宣传在我们活动回来后也完成了。我们把活动过程中拍的相片展示了出来，从而更加有效地宣传了我们的党日活动。为了让大学生党员更好地了解新农村的情况，我们积极邀请村长等村委和该村的革命“五老”参加。在各方协调配合下，最后促成了此次活动。

我们此次的活动包括：

1、参观蛤岭村的新面貌。我们支部成员在村长的带领下，沿着该村的主干大道，参观了该村美丽的十里河塘等村容村貌。优美的风景使我们深深陶醉其中，我们尽情地感受着的村子清新的气息，感受着煦暖的阳光，感受着轻拂的和风。在无限美好的村容中，我们的情操得到了陶冶，我们的思想得到了升华。通过参观蛤岭村的新面貌，我们了解了吴川市的社会主义新农村建设的现状及农民的生活水平，进而了解全国新农村建设的发展态势 。

2、深入农村宣传“两会”精神。我们在该村宣传栏出了一版关于“两会”的宣传板报，并邀请了吴阳镇的教办主任陈叙为我们对板报的版面和内容进行了点评。陈主任肯定了支部成员在板报设计、内容等方面的成果，同时也指出了不足。这样，我们加强了两会的宣传力度，加深了农民对“两会”的了解。

3、社会调查。学生党员走进农家，与农民群众亲切交谈，进行社会主义新农村民生问题调查，在调查过程中，村民们个个都是面带笑容地，亲切而友好地接待了我们，并且拿出家里的食物招待我们。我们问及他们这里的生活情况时，他们都是用“快乐”、“愉快”、“高兴”等字词来回答我们。这里的人民确实生活得很好，他们住的都不错，几乎家家都有楼房，甚至别墅，小洋房。在这里，我们感受到了共产主义的气息。通过社会调查，我们深入了解了新农村农民的生活，深化了学生党员对农村、农民、农业的认识。

4、支部交流。学生党员与村党支部党员及该村革命五老进行座谈，村委们介绍了他们生活中的变化，当地的水产养殖业，还有该村的劳务输出的等方面的情况，并向我们介绍了该村致富的发展历程。丰富了我们的知识，也切身地体会到了新农村的新变化、新生活，我们很受振奋，通过交流，我们对全国社会主义新农村建设的发展所取得的伟大成就有了直接的感性认识。同时在深入的交流过程中，我们也体验到建设社会主义新农村的重要性。在交谈中，村委也给予我们很高的期望，我们也深切地体会到了作为一个大学生和作为一个党员所应担负的迫切的使命感和责任感。

内容多样但不流于形式，得到领导和支部成员的一致认同。在实际活动中，全体党员团结合作，活动得以按计划，有步骤、有条不紊地开展。

三、     活动效果显著，得到多方的认可

我们的活动如期在5月12日开展，取得了预期的效果，受到了当地领导和村民的赞许。湛师团委网站也作了题为“高举五月火

炬  发扬两会精神”的报道：

高举五月火炬  发扬两会精神

—湛师人文学子深入农村开展党日活动

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内蒙古的景区有呼和浩特，呼伦贝尔，锡林郭勒，包头。

内蒙古自治区北面邻蒙古和俄罗斯，东缘嵌着茫茫林海的大兴安岭，岭东南山麓西辽河平原，是我国跨经度最大的省份，其地理位置的特殊性决定了当地旅游资源的丰富多样。

内蒙古最吸引人的当属独特的自然风光，境内同时并存有大面积的草原和沙漠，以及上千个大小湖泊。其北部草原居全国牧场之首，呼伦贝尔大草原，中部的锡林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原风光的好去处。在零星散落的蒙古包映衬下，天空纯净明亮、草地辽阔壮丽、空气清新、牛羊成群，对久居都市的人来说，这一切都是那么遥远而亲切。内蒙古的沙漠主要分布在西部地区，比较著名的有巴丹吉林沙漠、腾格里沙漠、库布齐沙漠的响沙湾等。而以蒙古族为主体的民族风情更为内蒙古草原增添了淳朴自然的神韵。

内蒙古也是"一代天骄"成吉思汗的故乡，境内有不少的名胜古迹，如成吉思汗陵、昭君墓、五当召、席力图召等。

蒙古包一般为圆形，大多用条木做成网壁与伞形顶，上盖毛毡，用绳索勒住，顶中央有圆形天窗，容易拆装，是蒙古族同胞居住的地方。

奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。

奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盘子里做点心，并不是豆腐。

手抓羊肉蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用刀割，用手抓，叫“手抓羊肉”。

校运会新闻报道广播稿：迎校庆运动会，人文健儿满载而归

10月29日上午9时,迎校庆105周年“中国移动杯”第三届暨南大学珠海校区田径运动会在田径场隆重开幕。

开幕式上，运动健儿们个个激情洋溢，蓄势待发。而方阵表演可谓开幕式的重头戏，每个参赛队伍都不甘示弱，霸气登场，各展风采。我们人文学院的“雨伞舞”以独特的创意展现了“1”“0”“5”“人”“文”字样，以儒雅稳重的风度展现了我们人文学院对迎校庆运动会的热情与支持，获得了评委的一致好评。

10时，比赛正式开始。我们人文学院开场就表现突出。09法学的陈晓君同学在女子组跳高中以1米34的成绩勇夺第一，11汉语言的谢媚梦同学在女子组跳高中夺得第六；09广告的吴婷同学在女子组100米中夺得第八。

下午的比赛人文学院精彩依旧。09行管的许亚萍同学在女子组400米决赛中轻松夺冠，男子组中，10汉语言的张建荣同学赢得第七。紧接着1500米比赛开赛了，谢媚梦同学夺得女子组第五，09行管的谢达禄同学夺得男子组第二的好成绩。接着，展现团结与默契的4*100米接力开始了，全场沸腾着。人院组合许亚萍，陈晓君，钱凤婵，郑可欣在一片加油声中勇夺女子组第三。最后，10广告的应雯雯同学夺得女子铅球第五，陈天祎同学夺得女子铅球第七。这份双收获无疑昭示着人院的精彩将在30日延续……

30日上午，我们人文学院的运动健儿们又为学院增添一份荣光。运动健将谢达禄同学在昨天的好成绩基础上，夺得男子组3000米第二的骄人成绩；09广告的吴婷同学赢得女子200米第六名；而在女子跳远比赛中，09法学的陈海琪同学夺得第二，梁秋娜同学夺得第七，又一份双赢！

至此，运动会接近尾声。最终，人文学院获得了组织参与奖，学生女子团体总分第四名的好成绩，人文学院的师生们都为此而欢呼呐喊，人文学院的旗帜迎风招展，象征人文精神生生不息！

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

哈素海位于呼和浩特西70公里的土默特左旗境内，哈素为蒙古译音。原名哈拉乌素，意为青水湖，由青色湖水得名。由于顺口原因，哈拉乌素简称为哈素海。

哈素海面积达30平方公里，最大水深3米，湖内水质肥沃，盛产鲤鱼，草鱼，鲫鱼，虾、螃蟹等。湖内芦苇丛生、鸟飞鱼跃。岸边凉亭水榭柳绿成荫，碧水青山相映成辉，有"塞外西湖"之称。

置身哈素海，极目远眺，只见晴空碧水，蔚蓝一色，蒲萍丛丛，轻舟点点，你会觉得哈素海宛如已一副淡雅的水墨画。如果你停舟湖中，看对对欧鸟翻飞底空，群群野鸭出没苇丛，听远处高亢聊亮的渔歌，近旁鱼跃出水波剌剌的声响，你会感觉到哈素海像一首诗。

这一切是 美的。当你把这些和流传在群众中的动人传说联系起来是，你觉得哈素海更美。

中班绘画兴趣班教学计划

我班幼过经过半年的绘画学习，绘画技能有了很大的进步，想象力、创造力也有所发展，但也有部份幼儿仍机械地模仿教师的范画。为了提高幼儿的绘画兴趣与水平，为了让幼儿有充分展示的机会,发展幼儿形象思维,大胆想象,勇于创新,本学期继续在选材方面，教师将根据幼儿年龄特点、社会活动、情感体验、主题活动、幼儿实际水平和生活经验选择切实可行的题材。内容的选择没有固定性，可广泛寻找、有机调整。

在绘画活动中，运用情绪激励法、观察分析法、演示想象法等。用最直观的演示方法帮助幼儿找到目标。让幼儿以角色身份完成作品，使美术活动游戏化。让幼儿扩大选择图形的范围，学会运用图形组合的方法表现物体的基本特征。主要学会以下几点：

1、引导幼儿接触周围环境和生活中美好的人、事、物，丰富他们的感性经验和审美情趣，激发他们表现美、创造美的情趣。

2、通过多种形式的美术活动，使幼儿体验到美术活动的乐趣，提高

幼儿对美术活动的兴趣。

3、学习观察生活，了解生活，提高幼儿的观察力、记忆力、想象力和创作力，培养幼儿良好的个性品质。

4、运用各种线条和块面大胆地表现在生活中感受过的物体的基本形象和主要特征，大胆地按自己的意愿画画。

5、通过欣赏名画家的代表作，欣赏和评价同伴的美术作品，提高对美的欣赏力。

为了提高幼儿的绘画兴趣，教师的绘画示范程序要从易到难，指导时充分注意群体的、个别的需要。为幼儿设置小步递进的阶梯。树立以幼儿为主的意识，让幼儿大胆作画，达到≤幼儿园规程≥中所提到的：激励幼儿初步的感受美和表现美的情趣，在更大范围内发展幼儿的创造思维能力，不断提高幼儿审美及表现美的能力，才能更好实施新≤纲要≥。

在刚刚结束的奥林匹克杯全国英语写作大赛中我所指导的班级有四人获奖,其中李玉秋同学获得一等奖，梁宝华获得二等奖,陈力源、林海松获得三等奖,这与学生努力的学习和老师正确指导分不开的，也凝聚着我的一份辛劳。我得知自己荣获优秀指导一等奖后，心里非常高兴、非常激动。下面我就谈谈自己的感受：

众所周知，学习英语的目的在于用英语作为交流的工具，不能在实践中应用的英语不能成为交流工具。语言能力是学生在自身的实践活动中培养出来的。我在平时日常教学过程中就把重点从语言知识的#from 本文来自高考资源网 end#传授转到语言应用能力的培养上。英语教学的一个重要目的是使学生获得主动学习的能力，为学生打下较强的自我提高应用能力的基础。

英语学习归根到底是学生自己的学习，课堂是学生语言实践的重要场所，课堂教学不仅要扩大学生的语言知识，加强和提高学生的语言应用能力，还要帮助学生养成良好的学习习惯，培养自学能力。所以我在教学过程中增强了实践性。我在词汇教学中采用了相关联想的办法，适度拓展，集中识记。根据实际情况进行适当的拓展，如改编对话，撰写英语小作文,辅导他们课外阅读，每周检查一次。对那些学有余力的学生更是从听、说、读、写全面指导，严格要求。教师和学生的关系长期以来一直是教学所探讨的热门话题，摆正教师与学生的关系才能正确处理好教与学的关系。因此，在教学过程中我始终认为学生是教学的中心，是教学的主体。以学生为中心，不仅意味着在教学中将教师的“一言堂”改为学生和教师的“群言堂”，尤其重要的是要在教学中更多地考虑学生的实际、学生的需求、学生学习的目的、学生学习的难点，从而设计出适合学生学习并为学生欢迎的课堂活动，使所有的学生都能参与课堂活动，有更多的相互交流的机会，使学生参与课堂学习的时间更多、效率更高，从而使学生在教师的指导下取得更大的进步。教师的主导作用表现在：决定学生如何做，何时做，做什么。

英语作为"教育面向世界"的重要学科，在新形势下它的作用显得更加突出。作为英语教师，我们的任务应是"teachstudentshowtolearnEnglish"而不仅是"teachstudentsEnglish"。学生是学习的主人，TheyarelearningEnglishnotfromteachersbutwithteachers.作为一名英语老师要把这一理念落实到每一节课，每一个学生身上，持之以恒，日积月累，我相信有更大收获的。

甘肃有个淳朴美丽的小镇，他们靠山而据，日出耕作，日落回家，现在就带大家来领略下甘肃小镇的民俗风情吧，小镇名叫“静宁”即“宁静安谧”之意。静宁县旅游资源丰富，发展较好，民俗文化也是非常丰富的。

1.生活习俗

居住：山区多选择向阳、避风、背山而居，旧时多住窑;川区多房少窑。清及民国时期，富人家筑堡居住。现代农村多住顺水“一面坡”形土墙瓦房、砖瓦房。院内房屋布置，上房居中，与大门基本相对。饮食：旧时均以杂粮为主。20世纪80年代后，主食小麦辅以杂粮，以面食为主。好熬“罐罐茶”喝，有泼散祭祖习俗。陈设：农村多用方桌、炕桌、木厢、室内挂字画中堂。婚嫁礼俗：提亲、订婚、纳采、迎娶等。

2.民间艺术

主要有社火、歌谣、剪纸、刺绣等。社火多在春节期间和特大喜庆日子演出。有舞台表演、地 静宁县 群众活动

摊子和由狮子、龙、高跷、旱船、高台组成的社火队三种表演形式。耍社火时，要“说仪程”，表演曲子戏、小曲、狮子、马社火、纸马、跑驴、小车、高台、龙灯、旱船、高跷和皮影等节目。 歌谣、谚语、民间故事十分丰富。《毛女子》、《月亮光光》、《催眠曲》、《吆老牛》、《花鸟鸟自由配成双》、《有吃有喝心里舒坦》等歌谣流传较为普遍。《十杯酒》、《四大节》、《十里墩》、《送干哥》等，曲调节奏奇特，在民歌中极为罕见。整理出的谚语约300条，涵盖了气象、节令、农事、思想、修养、社交、生活等方面内容。 剪纸是静宁民间广为流传的一种装饰艺术，每逢节日(主要是春节)或有喜庆事时，妇女用彩纸剪成各种花、鸟、虫、鱼或人物，贴在窗格上(叫窗花)、门棂上、墙壁上(叫墙花)作为装饰。刺绣多在枕顶、袜跟、鞋头、兜肚上，其中“绣花枕头顶”是刺绣工艺中的精品。刺绣古雅艳丽，保留着独特的民族艺术风趣，绣工细而不滞，图案线条奔放自如，确为雅俗共赏之珍品。

3.农耕习俗

静宁，以农耕为主，也兼营养殖、林业、园艺和家庭手工业。甘肃小镇的民俗风情，因之，静宁民众的生产习俗，是和这些生产门类的发展过程有着密切关系的。农谚云：“九九尽，开耕种”。古历正月下旬或二月初，川地、山地、塬地大都解冻，春田按时序开始播种。春播的夏田作物有麦类：小麦、大麦、青稞、旱稻;豆类：麻、白豌豆、扁豆、蚕豆、回回豆;油类：胡麻。春播的秋田作物有：高粱、玉米、糜子、谷子、洋芋、莜麦、荞麦(苦麦)。春播的饲料作物有：苜蓿、燕麦、草秫秫等。 动农 开始播种的第一天，称“动农”，即开始动农活，亦称“动龙”。因二月为“龙抬头月”，龙为水神，庄稼丰收，需要龙神泽润，故在第一次开始播种时，要举行简单的“祭龙”仪式。全家人牵上耕牛，找上耧、耱、锨、枹子等劳动工具，背上种子，端上香火纸炮，酒茶来到地中心，首先架起耕牛，在地心耕一个大“田”字或一个大圆，象征粮囤。然后，全家跪在田字或圆中心，烧香化表，奠酒泼茶，顶礼膜拜祷龙神保佑，一年风调雨顺，获得丰收。祭祀结束，开始播种。农谚占候 农谚是劳动人民经过长期的生产劳动经验，总结出来的关于农事生产的一整套科学规律，反映在个农事阶段。平凉农民的农谚十分丰富，他们借助这些口承下来的生产经验，指导完成一年的生产。

在这个小村里也出过不少名人哦，由于甘肃小镇的民俗风情干净淳朴，李白，李世民等著名人物都是从这个充满淳朴风情的静宁小镇出来的哦，一方水土养一方人呢。

游客朋友们，山西会馆位于多伦县老城区的西南角。 说起山西会馆，必然要谈到旅蒙商。 旅蒙商早在17世纪就出现了，它源于康熙皇帝征讨噶尔丹时的随军贸易。据《清圣祖实录》记载，在康熙帝进攻噶尔丹行经锡林郭勒草原时，允许各部、各旗沿途向清军出售马、牛、羊、骆驼等物。由理藩院另设一营，商人在营中贸易。清朝军队每营派一名官员，专司贸易之事。随军贸易的商人，从蒙古各旗收购和从内地贩运物品，以供应军需为主。后来，随军贸易渐渐扩大到了清朝驻锡林郭勒盟等蒙古地区的驻军中。他们除了给部队包办粮草、贩运马匹和供应一些其他物品外，还和当地王公贵族、牧民进行贸易，这就是三晋旅蒙商的前身。 多伦会盟后，清政府对多伦旅蒙商十分重视，并给予很多优惠政策，再加上草原贸易利润丰厚，山西、北京、山东等地的商人也蜂拥而至。尤其随着汇宗寺、善因寺两座喇嘛教寺院的兴建且日益昌盛，多伦在不到60年的时间里，发展成为一座最为典型的旅蒙商城和蒙古地区贸易都会。旅蒙商人从内地把大量的绫罗绸缎、铁木瓷器、药材香料等运到多伦，销往内、外蒙古各旗，又将草原上的绒毛、皮张、盐类等汇集多伦，然后销往中国各地。旅蒙商事业如日中天，人口最多时达18万，注册商号4000余家。在当时，有所谓“十大粮商”、“八大银号”、“五大烧锅”、“两大当铺”之说。随着贸易越做越大，相同地区实力较强的商人先后在多伦商业城建起了自己的聚会场所，也就是后来的会馆。山西会馆是清乾隆十年，也就是公元1745年，由山西籍旅蒙商集资兴建的。其建馆的目的，就是为方便山西同乡来往交流，并为刚来此地的乡友提供落脚安身之处。这座会馆是多伦老城区保存比较完好的一处清代古建筑群，至今已有260余年的历史。会馆坐北朝南，大致可分为住宿区、娱乐区、商会议事区和关帝庙。站在会馆的大门前，可以看见一座高大的牌楼，雕梁画栋，美仑美奂，晋商之富由此即可见一斑。大戏楼是会馆的一座“明星”建筑。这座大戏楼全由方形条石砌成，恰好是一个“凸”字型。台上有粗粗的明柱支撑戏楼的前半部分，楼顶四角鸟嘴似的正檐斜刺苍穹。再看其东南角，上面悬挂一面明镜，面向西北，可以映照数里外的善因寺。整体上看，大戏楼结构精巧，气势雄伟。据考古学家介绍，采用这种建筑结构形式的，在中国仅有两座。会馆的娱乐区就主要以这座大戏楼为中心。每年的五月十三开台唱戏，一直唱到秋后天凉。到六月十五多伦庙会期间，会馆内的演出活动往往达到高潮。正月十五左右也要演出几日，所唱剧种自然非山西梆子莫属了。商会议事区处在会馆的中间，平时并不开放，只是在有重大商业议事活动时才可使用。议事厅内举行的最重要的会议就是正月十五的议事日。这一天预示的是——旧的一年已经过去，新的一年将要开始，多伦的一千多户山西商号都要到会馆参加会议，以几十名会董为中心，在议事厅总结过去一年山西各商号的经营状况，决定新一年的经营策略等。行赏与处罚是必不可少的一项内容，经营出色的商号要给予奖励，经营不好或违规商号要受到处罚——罚戏若干场。这样，会馆一年内请戏班子的费用自然就有了着落，这一着着实不错，不仅起到了惩罚的作用，而且宣传了山西商人。会议最终形成决议，然后向在外院看戏的其它九百多家商号宣读议事结果，新一年的商业活动也就正式开始了。会馆的最后一个院落就是关帝庙。大殿中间位置供奉的是关羽夜观春秋的塑像，东侧是怀抱宝剑、手掌印信的关平，西侧是手扶青龙偃月刀的周仓。这正殿内雕梁画栋的彩绘，经历了260多年的风风雨雨，颜色却依然十分鲜艳，在内蒙古地区算是保存比较完好的艺术品了，具有极高的科学研究价值。配殿内的墙壁故事画，也是会馆内的一绝：整个墙壁所描绘的是三国里的重要故事片段，以关羽一生的业绩为主线，“桃园结义”、“夜观春秋”、“大破黄巾”等场景应有尽有。每个月的初一、初五、十五是山西商人进香的日子，这三天，关帝庙里香烟缭绕，热闹非凡。 为什么会馆要供奉关羽呢?原因有二。其一，关羽是东汉末河东解(hǎi)县(即今天的山西省运城西南)人，故而，山西商人视其为同乡，格外亲近。当然，第二个才是主要的：会馆建成之初，名为“伏魔宫”，意在供奉山西英豪关羽，求其保佑生意兴隆，财源滚滚。由此，当地人又称山西会馆为关帝庙。大家都知道，关羽在三国以后，形象不断被美化和神化，进而成为惟一一个被佛、道、儒三家共同推崇和供奉的神，占据了很高的地位。山西商人不仅因这一点而自豪，而且把关羽视为“信”与“义”的化身，一则是对同行的要求，二则向人们表明诚信待客，决不作无“信”无“义”之事。再到后来，因为商人的供奉与推崇，关羽也就成了财神爷的化身了。这样，在商务性会馆里，有财神爷关羽的塑像自在情理之中了。山西会馆是山西旅蒙商在多伦留下的一处重要的历史文化遗产。下面让我们简单了解一下当时山西商人的有关情况。中央电视台播出的电视剧《龙票》中，山西商人的精明与胆识被刻画得淋漓尽致。正是靠这种精明与胆识，从乾隆后期到清末，山西商人一直是多伦商业城最主要的经营队伍。他们靠着诚实勤奋的精神，用牛车、骆驼将内地的大量日用百货运到蒙古草原的各个角落，又将草原上的牲畜皮张运回多伦，再销往关内各省。别看他们所有的商号数量仅占多伦商号总数的四分之一，但其所拥有的资产却占整个多伦的一半以上，当时的他们是多伦财富的主要占有者和创造者。在会馆西侧，矗立着抗日名将吉鸿昌将军的立身汉白玉塑像。1933年5月，日军入关，连续攻下中方几座城池，其中就有军事重镇多伦城。同年6月，冯玉祥、吉鸿昌、方振武将军在张家口组织了察哈尔抗日同盟军，在察哈尔地区抗击日军。6月下旬，吉鸿昌将军率抗日同盟军主力，经过五天五夜激战，终于攻下多伦城。这是中国抗日战争史上，中国军队依靠自己的力量打下的第一座县城，这大大鼓舞了中国人民抵抗日寇的信心，也让全世界记住了多伦城。朋友们，在市场经济的今天，愿山西会馆给您留下更多的启迪和正义的呼唤。谢谢大家，后会有期!

Xiangxi tujia and miao autonomous prefecture is located in the northwest of hunan province, bordering, guizhou, chongqing, hubei province, covers an area of 15486 square kilometers, the territory inhabited by tujia, miao, hui, yao, dong, bai minority, population 2.6458 million people, including 1.05 million tujia, miao, 860000 people, accounting for 72.9% of the total population of ethnic minorities. Jishou longshan and yongshun, baojing, flower walls, the zhangs, phoenix, LuXi seven counties.

Miao is a very hospitable people. Have a sight for sore eyes, guests came to the miao, is often treat family drink after dinner, his brother, family, friends, and even people QuanZhai will then please, is "a guest QuanZhai kiss". Merchant treat mostly have chickens, ducks, fish, meat and edible fungus, mushrooms, tofu, bean sprouts, as well as the rich national characteristic kipper, hydrochloric acid, sausage, such as blood tofu dishes. Should not only toast vomiting-inducing toasts but also sing the ancient songs and miao mountain.

Housing mostly wooden structure, there are two bungalow and building, also has a rectangular thatched houses. How to rice is the staple food, corn, wheat, sweet potato is complementary; In some places, buckwheat and potatoes is the staple food with corn. Drinking alcohol hobby is widespread. Women everywhere clothing differences, most women wear large led double-breasted jacket and different length of pleated skirts, some and feet long, some short to the knee. Parts of womens wear cloth YouRen blouse, under the wide leg pants. Some jacket without collar, sleeves and hems have wide lace, head wrap cloth headdress, earrings, necklaces, bracelets and other accessories. The headdress of the miao womens style is various, wan bun on the top of the head, with various styles of packet headscarf, some package into spires and domes, some hair around the stents, high vertical on the head. Their unique costumes to province, silver nail on clothes into "silver", the head wears like horn silver headdress, up to more than feet. Mens clothing, the cloth or more mandarin jacket, wearing pants. In parts of the man wearing a linen jacket or gown, made up of geometry shawls or wool felt.

Marriage customs: young men and women free love before marriage, most of which I will combined with solicit opinions from the parents.

Funeral: line burial and funeral is relatively simple, but with many sorrows. Main festivals are miao, the Spring Festival, seiqnyied bat, new festival, Dragon Boat Festival, ching Ming festival to eat.

Etiquette, banquet, zito must respect the elders for the guests, the chicken leg to give though age is not big but not used to people. When eating fish, the host often will the fish toast to guests. Some places also worship the "ox horn" and "comb" meat ", as a guest to accept, master the most happy. If someone drink little, dont like fat, can explain, owners do not reluctantly, but dont eat and drink, are seen as look down upon his master.

Taboo: "seiqnyied bat" this day, the cow not service; To seeing the bridegroom off people to be careful to walk all the way, dont put the legs and feet sprains, otherwise would be considered unlucky; Buried within one month after death, the family cant marriage, also cant sing or ethnic group; In some places GuoNianJie forbid to kill dogs, more is not allowed to eat dog meat; Ban digging around in the stockade, logging stockaded village nearby trees; Peers both men and women with brothers and sisters, most avoid is "brother", "brother-in-law".

作为一名美术教师，我曾组织学生参加过各种类型的绘画比赛，而参加本次“2019中国儿童环保绘画大赛”时，当我阅读了大赛规程、主题，登陆了大赛网站，领取绘画专用环保纸一系列的准备工作后，着实感受到本次活动中主办单位：联合国环境规划署、全国少工委，发起机构：联合国环境规划罗红环保基金，承办单位：好利来，各个方面为大赛做了充分而精心的准备，投入了大量的精力和资金。同时也领会到，本次大赛所有参与单位及工作人员他们心中的目标是：通过绘画比赛将环保理念根植在成长中的孩子们心中;通过孩子们的画笔将环保观念传递给更多的人;让孩子们纯真的环保小主意打动更多的人，让更多的人行动起来参与环保活动。

我所在的城市有很多的孩子参与了这次比赛，有很多的家长和孩子共同讨论自己作品中的“环保小主意”，5、6岁的小朋友们还用拼音来拼写自己的“环保小主意”。我辅导的学生参加了这次比赛，范居令、周子林、舒思宇等同学获得了奖励，同时我被评为优秀辅导教师。这样的成绩让我为之欣喜，而更欣喜的是我用自己的方式为环境保护付出了一份微薄之力。

当我们看到罗红叔叔镜头里那些珍贵的动物，不得不让人联想到，那些和我们同样依赖地球生存的动物们，因为人类逐步膨胀的需求，它们的生存空间逐渐缩小;当我们看到罗红叔叔镜头里那些优美的自然风光时，不得不让人去想，身边那些逐渐恶化的湿地、草原、雪山。环境问题是我们这个时代，乃至于人类很久以后都要面临的严峻问题和挑战。

我相信：在联合国环境规划署的努力下，在罗红这样的环境保护者的带动下，会有更多的人扛起环保的大旗，走到环保的队伍中，为我们共同生活的环境奉献自己的一份力量。

人文硕士学位论文致谢词2019

论文致谢一：

博士学习是一段充满矛盾的旅程，博士那诱人的光环引人踏上征程，旅途中却充满荆棘;求学途中得以与古今中外的博学大师对话，却时常需要独自化解沁入骨髓的孤寂;学术之旅打开一道又一道的智慧之门，却又关闭一扇又一扇欲望之窗;博士之旅即将结束，既有解脱的快感，又产生缺失的焦虑。幸得师长的指引、同门的搀扶、亲人的关爱和朋友的鼓励，我行至这段旅程的终点，交上这篇论文。

感谢恩师陶家俊教授。我2017年在四川外国语大学拜入陶老师门下开始硕士阶段的学习，导师引领我进入学术的殿堂。2017年我追随老师的脚步考入北京外国语大学，再续师生之缘。十年来老师用他深厚的学养、宏大的理想、对学术的热情、对学生的关心激励着我攀爬学术的高峰。老师一手为我建构了英语文学和西方批评理论两大完整系统的知识体系，传授叩问、琢磨、反思的治学路数，培养跨文化和跨学科的视野。我本庸才，老师却凿出了一丝智慧之光，执著地打磨，填补我知识的缺陷，褪去我甘于平庸的惰性，磨去我性格中的急躁，打开我的视野，指引我前行。从论文选题到撰写，老师在关键的时刻为我导航把关，大至理论命题，小至遣词造句，在我懈怠的时候他督促勉励，在我急躁的时候他要求我沉淀打磨。无论是开题报告还是论文，每一次交稿都伴随着惴惴不安和无限的期待，老师总能从平凡无奇的文字和思想中提炼出亮点，一次次、-?步步往前推进，突破我的思维定势，提升论文的价值。尤其是论文初稿到二稿，老师的点评和建议让我产生顿悟，以更合适的秩序去组织我手头的原材料和观点，化解我在初稿中无法解决的难题，犹如打通经脉一般畅快。老师治学严谨，对学生要求严厉，面对老师毫不留情面的批评，我曾深深质疑自己是否毫无慧根，却“误入歧途” ?但老师教导女性要自立、自尊、自强的声音在我脑中留下深刻的痕迹，鞭策我克服障碍，越挫越勇。我庆幸成为陶老师的学生，我和丈夫都在人生的关键时刻得到老师的提携和帮助，心怀无限感激。

感谢四川外国语大学的董洪川教授。董老师是我硕士学习阶段的第二位导师和单位的领导，他多年来一直关注我的学习和工作。董老师用他深厚的中文功底、对学术的热爱和对晚辈的关爱感染着我，帮助我提高中文表达能力和逻辑思维能力。董老师认真审阅了我开题报告的初稿和终稿，从观点到语言都提出了非常具有启发意义的意见和批评，以平易近人、谆谆善诱的方式让我意识到论文的不足。董老师一直关注我论文写作的进展，通过随意的交谈帮我厘清研究的价值、立论的起点、论证的方法、思想的组织和文字的表达等。董老师以他的睿智、豁达、乐观的精神鼓励我前行。

感谢加州大学尔湾分校人文学院的瓦哈克思南(r. radhakrishnan)教授。在我访学加州大学的一年里，我与瓦哈克思南教授定期见面，他对我的论文选题提供参考意见，指导我阅读了美国国际女性主义批评最前沿的著作，传授论文写作的方法。瓦哈克思南教授的指导扩展了我的学术视野，他在课堂上示范的萨义德研究和福柯研宄方法尤其让我受益匪浅。

感谢参加我论文开题的三位教授：王丽亚教授、王逢振教授和董洪川教授。

王丽亚教授对我的开题报告做了细致的审阅，建议我从作家、作品的选择上重新思考选题的价值，并指出开题报告中语言不规范之处，尤其提醒我要保持学术谨慎、谦卑的态度。王逢振教授激励我重新思考选题的意义和价值所在，避免空谈理论的建构，他的批评让我在论文写作中注意突出所选作家和作品的重要性。感谢审阅我论文的五位专家：张中载教授、赵一凡教授、周小仪教授、王丽亚教授和董洪川教授。

感谢在北京外国语大学学习期间结识的各位师长。他们是张中载教授、张在新教授和汪民安教授。张中载教授幽默风趣、深入浅出地传授古典文论。张老师作为德高望重的前辈学者;对学生的亲切关怀让我感动。张在新教授在课堂上展现文本细读的方法，汪民安教授学贯中西，融合艺术家和批评家的气质。他们从不同角度弥补了我知识的缺陷。

感谢博士求学期间与我一同走过的同门。我们因同样的追求聚在北外，结下了最为纯粹的友谊，相互鼓励、換扶着走完求学之旅。感谢黄丽娟师姐、陈李萍师姐、魏艳辉师姐阅读我的开题报告和论文并毫无保留地给出了非常宝贵的意见，感谢三位师姐在我论文撰写过程中分享她们的宝贵经验并给我鼓励，感谢芮小河师妹在论文的初稿和二稿中给出的宝贵意见，感谢袁荃师妹、黄然师妹、刘鑫师妹、冯雷师妹在研讨课上给我的启发。

感谢我的单位和母校四川外国语大学对我七年的培养，并派送我到北京外国语大学继续深造。感谢川外出国培训部的领导和同事在我学习期间的理解和支持。

最后感谢我的家人。感谢我的父母对教育的执着坚持，他们以常人难以想象的艰辛养育了我们姐弟五人，给子女提供了超出他们承受能力的教育，成全了女儿今天小小的成就。感谢我的婆婆含辛茹苦地照顾我年幼的儿子，支持我如期完成论文。感谢我的兄弟姐妹对我无条件的爱和支持。感谢我的丈夫独自承担家庭的重担，给我最大的信任和支持完成学业。感谢我的儿子小悠悠用他的童真和爱化解我思想的焦虑。儿子如天使般降临在我求学的旅途中，我却无暇二者兼顾，从他出生到现在的两年半里，我总是缺席，对儿子的愧疚随着博士论文的完成与日俱增。

论文致谢二：

时光如梭，转眼已到毕业之际。回首这三年来在河南大学的学习生活，心中充满感激。在这里，我得到了诸多师长学友的帮助，尤其感激导师对我的教导，正是他们的关怀，我才得以顺利完成学业。在论文完稿之际，我谨向他们表示最真诚的谢意!

首先要衷心感谢我的导师张克定教授。求学之路，能遇到如此恩师，是我莫大的幸运!回想三年来，老师对我生活和学习上无微不致的关怀和谆谆教诲，点点滴滴我都会铭记在心。入学之初，老师要求我系统梳理普通语言学和认知语言学的发展脉络、理论观点和最新研究成果，使我对认知语言学的基本理论有了进一步的了解，对语言学领域的研究动态有了基本把握，为自己今后的学术研究工作奠定了初步的基础。在发现我对构式语法和认知语法很感兴趣之后，老师不断敦促我仔细研读相关论著，教导我有时须翻译原著，以求掌握其基本观点和理论精髓。老师以其渊博的知识、严谨务实的态度以及对科研问题独到的见解，对我的学习给予了精心的指导。本篇论文从选题、构思、研究计划的制定、初稿的逐章修改到定稿，每一个环节都倾注着老师大量的心血和汗水。没有老师的细心指导和帮助，论文的完成是无法想象的。还有我和蔼的师母李宏老师，她给予我生活上的关怀和帮助我会一直铭记在心。值此论文完成之际，谨以诚挚的敬意献给我最尊敬的导师和师母!

感谢我硕士阶段的导师四川外国语大学的王寅教授，对王老师我至今犹怀对慈父般的感情，是他引导我进入了语言学研究的殿堂，激发了我研究语言学的兴趣，并且多年来一直关心我的每一步成长。王老师指导阅读的中西方哲学史、后现代哲学、语言哲学、中外语言学史、逻辑学、心理学与认知心理学等书籍，为我博士阶段及今后的研究奠定了基础。至今依然熟悉王老师曾讲解过的语义学和认知语言学课程，清晰地记得王老师每次的会课与讨论。感谢恩师孜孜不倦的教诲，感谢师母李弘教授慈母般的关爱，感谢师姐刘玉梅和师兄赵永峰一直以来的帮助。三年的硕士学习经历，是我永生难忘的记忆。

其次，我要感谢河大这三年来辛勤培养我的其他授课教师，特别是牛保义教授，他的现代语言学理论概览课程让我领略到了老师广博的学识，认知语法和构式语法课堂上独到的讲解让我受益匪浅，也更坚定了我的学术之路。

此外要特别感谢文旭教授、徐盛桓教授、徐有志教授和杨朝军教授在开题时给我提出的富有启发意义的建议，使我能够顺利地进入初稿写作。

感谢师友甘肃农业大学外语学院的张凯宇副教授一直以来对我的百般鼓励和肯定。感谢河南大学外语学院的各位领导和老师给予的培养和指导。感谢同门师兄弟姐妹张珂、李关学、王晓伟、杜娟、张秀芳给予的帮助。在研究中感到迷茫时，他们给了我宝贵的意见和坚持下去的信心。在论文写作最困难的时期，感谢好友黄冬冬和徐芳芳在生活和学习上给予的热情帮助。正是他们的帮助和关心，让我在异乡体会到了家的温暖!

感谢我的父母和家人，尤其我的姐姐马应慧，他们默默的支持、不断的鼓励都是我生活和学习的最大动力，伴我走过了硕士和博士这六年漫长又艰辛的求学历程。

最后，向所有关心和帮助我的人再次致以诚挚的感谢和永远的祝福。

Do you know the xiangxi miao customs? Do you know what call out in field? Do you know what is the dragon game? Opening even ask, cause the readers reading interest. If you dont know, open I collect data written composition appreciate once! Maybe they can allow you to widen the vision, some knowledge growth! Show that purpose. Every day of the first lunar month, xiangxi miao peoples most enthusiastic is driven in field, the date is agreed by around themselves. Cast in that day, men and women, young and old, in ceremonial dress, invited each other, flocking to the rounds. In the court, stream of people like tide, bustling, it is particularly lively. People can not only supplies communication, can also take part in or watch a swing on the play, the lion dancing, dragon lantern, behold! High knife ladder and other activities. Young men and women also take advantage of this opportunity, more love. Pretty song lang niang is lead, 35 companion, ShuiGuDaoJin, will sing, sing to each other, or packing, or congratulations, or traditional story narration, or impromptu singing new words.

The more people sing sing the higher the interest, the more people listen to listen to the spirit of the vibration, even heavy snow, cold, in field should also be held. Describe the "out years of field" scene, using the technique of parallelism, metaphor. See here, you must think of xiangxi miao peoples very interesting, very noisy! Whats more, every is to watch the dragon day, habit as the bibcock and rotary day, 12 days after meet again the day of dragon whether what kind of person, must take a day off, if it did farm work, and is the taboo. Therefore, the miao people watching the dragon field will welcome that day, they "dragon", seriously. The custom of "dragon" Festival is a festival in western hunan miao people, at this moment, you have some cant wait, what holiday is it? Dont worry, Ill tell you, this day, is a traditional dance of xiangxi miao festival. This day, the miao people automatically focus on singing and dancing on the field of the agreement, to participate in song, listening to music, dancing, GuanWu etc., make merry, a beaming, laughter of meteorology. Singing and dancing, well, about the xiangxi miao peoples customs is introduced here, if you are interested, might as well can personally to experience the xiangxi miao peoples customs, you will be to big knowledge, very happy!

黑里河自然保护区位于赤峰市宁城县西部。这里森林覆盖面积达3000多公顷，素有“塞外西双版纳”之美誉，旅游区内峰峦叠翠，野生动植物品种繁多，是探险、狩猎和旅游的胜地。在1万多公顷的原始森林中，有松、柏、枫、椴、柞、桦等数十个高大树种，还有山葡萄、蕨菜、木耳、猴头蘑、黄花等名贵山珍和山核桃、山杏、山枣、山梨等野果。这里还是飞禽走兽的乐园。有山鸡、黄莺、山鹰、大鸨、山鸽、喜鹊、画眉、大雕、老鹳等珍贵鸟类。豹、熊、狼、狐狸、猞猁、山兔、狍子、獾、刺猬等出没山林。这里曾是游人墨客、帝王将相游玩狩猎的场所。清康熙帝曾在此围猎，设园林。游览区内有千姿百态、形神各异的奇峰怪石，悬崖峭壁。

我叫白永胜，是万奇思酿酒坊的经理。首先对天津妇女创业中心给我本人和万奇思酿酒项目的创业过程中提供的各种帮助表示衷心感谢。同时，也感谢中心给我参加第四界天津市妇女创业计划大赛的宝贵机会并获得一等奖荣誉;还要感谢各位评委对万奇思酿酒创新项目的肯定和支持。

此次计划书大赛活动，是在认真学习贯彻市委召开的第九次党代会精神，落实大会提出的科学发展、和谐发展和率先发展的根本要求下开展的，对我来说：意义深远，是对我的鼓励，又是对我的鞭策。因此我要更加系统地总结和分析我创业的成功因素和未来面对的各种挑战;我通过认真总结前一段创业的经验和不足，制定出今后企业率先发展的方向。同时，通过参赛，也对今后创建万奇思品牌，市场的营销战略，企业未来的发展目标等重要的问题进行深入的科学分析和研讨。努力用自力、自强和自主创业的精神实现自身的价值。

万奇思酿酒是国内首家引进北美葡萄酒diy先进经营理念和经营模式的创新项目。通过采购欧美著名原产优质葡萄汁，使用高科技浓缩保鲜技术，将其在加拿大制成配方式真空小包装酿酒原料，原汁密封进口后，由消费者自已diy的方式参与制作，酿制成新鲜健康的高品质个性化葡萄酒。我们的宗旨是将健康、高品质和超值的进口葡萄酒带给中国的消费者。让葡萄酒不再只是浪漫、贵族、高雅的代名词。企业计划在未来的5年内通过推广葡萄酒文化，创造万奇思品牌。将万奇思酿酒打造成一个为京津地区红酒爱好者提供个性化酿酒服务的连锁加盟企业。通过多家门市店面的拓展，为社会创造更多的就业机会，特别是妇女的就业机会。同时，我们也愿意和正在创业、已经创业和准备创业的姐妹们分享经验和创业体会。在为本企业创造发展机会的同时，也为创建和谐社会作出贡献。