苏木山森林公园景点路线图(优秀20篇)

Referred to as "Beijing, Beijing is the capital of China, the countrys political and cultural center and international communication hub, is also a famous historical and cultural city, filled with the gas of the emperor, and honor. As early as 700000 years ago, in the Beijing choukoution area the primitive community "Peking person". Beijings first recorded name is "ji" (thistle). In 1045 BC, become the thistle, the capital of yan ducal states. From 221 BC, qin shi huang unified China to 937 AD, Beijing has always been a town in the north of China and the capital city of the local authority. In A.D. 938, the rule of liaoning in the north of China in Beijing (called yanjing) for capital; Later, jin, yuan, Ming and qing to every generation in the capital, more than 650 years before and after.

On October 1, 1949 of the founding of the Peoples Republic of China, Beijing as the capital of new China. Here is the worlds largest, aross, heavily guarded palaces of the Forbidden City, shows the tolerance of the Summer Palace royal gardens, temple of heaven worship temple, imperial gardens in the north sea, badaling and mutianyu, simatai Great Wall and the worlds largest courtyard respectful wang fu and other places of interest. All appearing more magnanimouses vigour. As a cultural ancient capital, thousands of years, precipitated the rich history and culture here, not to mention the royal architectural style is elegant, the objects in the alley alone, a brick in the courtyard, the summer in a moment, had told us that its long. That the past residence of celebrities all the sections of vigorous historical stories, that these sites, all in recounting a deep-rooted historical events.

But all this did not prevent it and the cohesion and blending of the modernization, broad changan avenue traffic, crisscross road overpass, the wangfujing walking street flashing neon, sanlitun bar street due, bright lights, swaying the colour of profusion, with "Chinas silicon valley," said the noisy zhongguancun, became the capital is the pride of the people. Development of Beijing is moving toward a more brilliant tomorrow ran into.

各位游客： 你们好，欢迎你们来到广州旅游，我是你们的导游小星。

北京路步行街北起中山五路，南至惠福路，全长440米，沿街商铺138户。以经营服装、百货、鞋类、餐饮、珠宝为主。服装类的专卖店占34%，百货类占17%，皮革鞋业占15%，餐饮类占14%，珠宝类占11%，文化类5%，医药保健类占3%，服务类占1%。广州市商业的龙头企业一一广百就坐落在步行街上。

街道特色

根据史料和专家考证，目前，北京路、教育路和西湖路周边区域已有或已建成及挖出的历史文化遗址有：秦番禺城遗址、秦汉造船工地遗址、西汉南越国宫署遗址、唐清海军楼遗址、南汉御花园、明大佛寺、明城隍庙、明清大南门遗址、清庐江书院、广州起义纪念馆等十多个朝代的十多个具有较高历史文化价值的文物古迹。现今，这一区域虽历经十多个朝代及两千多年的沧桑，但其中心地位始终没有改变。这一奇特现象，不仅创造了国内外城市建设中罕见的历史景观，同时也造就了这块神奇土地灿烂无比的历史文化。改革开放之后，北京路更汇集了广州百货大厦、新大新公司等市级大百货商店以及一批著名的时装商场。

钟表、珠宝金饰、皮具、鞋子专卖店使北京路的商业气氛更浓、档次更高、品种更齐全、设施更完善。

历史来由

近年来，越秀区政府根据本辖区独特的历史文化渊源和鲜明的商业经济优势，在“擦亮广州市的窗口”的共识下，北京路步行街千年古道确定把北京路以及与之相连的教育路和西湖路，结合周边商业网点、旅游景点、文化古迹，规划建设为一个综合性的“羊城商业旅游区”。

这个繁华区域的形成有着历史渊源。明清时期，今中山路(旧称惠爱街)是广州旧城东西主干线，南北两边大都是官署衙门(东有府学，西为将军衙门，中有两个总督衙门)，是政治中心区。北京路(旧称双门底)则是由城南直通天字码头(-登陆入城用)的主干道。因此，现在北京路北段与中山四路相连接的丁字形地段，成为当时衙署官僚及其随员、家属居住的集中地段。为适应他们的消费需要，逐渐形成了一个全市的繁华商业中心。

“双门底”故事

在清代，北京路的街名唤作“双门底”，至今许多老人也还称这个旧名。以今天的西湖路(当时叫西湖街)为界，以北是双门底上街，以南是下街，下街延伸至今天永汉电影院的位置，有城门楼一座，名为“大南门”，这是广州的内城楼之一，城墙就是今天的大南路与文明路一线了。“双门底”的起源是因着今天西湖路与北京路交界处，原有高楼一座，名“拱北楼”，楼有双门拱，故街名“双门底”。楼上设有一座元代铜漏壶，是广州城镇城之宝之一，据清人笔记所说“百年不爽”，也就是百年都不差分秒。拱北楼拆除马路后，铜壶转存于广州市立博物馆，后来拨调于中国历史博物馆。

双门底在清代是商业重地，故流传有“双门底卖猫———装假”的歇后语。一直在双门底经营至今的“活化石”，是陈李济药厂。该厂前身陈李济杏和堂创始于明代万历年间，铺面就在今天的“银座”一带，近五百年而尚存，也算是北京路历史的最老见证了。

“永汉路”典故

民国年间北京路那时叫“汉民路”，为的是纪念缔造民国的元勋、番禺人胡汉民，后来在上世纪二十年代又改名“永汉路”，为什么叫“永汉”呢，知道的人就不多了。原来当时主政广东的是杨永泰，他想把自己的名字留在广州的路名上以垂久远，但当时的规矩是只有已故的历史人物才可享受此殊荣。杨永泰动了脑筋，就将“汉民路”改作“永汉路”，又将相近的万福路一段取名“泰康路”，这样就把“永泰”两字嵌入了两条路名之中，这也是北京路历史上鲜为人知的掌故。

高弟街·“许地”

北京路南段，近年也兴旺了不少，尤其是高第街一带，更是粉饰一新，车水马龙。

高第街最出名的，首推许氏家族，连街名也叫“许地”，这个由潮汕西迁来的巨族百余年间人材迭出，甚至近有小说家专门著有《千秋家国梦》来诉说许家的兴起。许家的后人曾带我在许地转了几次，指点着残存的建筑告诉我当年这里是某某的居所，看着弯弯的月亮门、百余年的蚝壳窗、墙头上依稀的灰批单龙，真令我浮想联翩。最后老先生指着家门口一株种在破缸里的苏铁说，他祖母年轻时，这树就已种了几十年，现在树龄差不多百余年了。看着这干瘦的树头露着恹恹的生气，仿佛就是许地旧物的典型呢。

高第街上的铺子，广州人最熟悉的是绸缎铺“九同章”和具店“三多轩”，三多轩今已迁到广州路，老铺旧地还住着当年店主黄家的后人。摸着那螺旋的木梯扶手，你可以看到那八卦形天窗上筛下的阳光幽幽照在贴金的檐花上，还真有些繁华的余韵!百多岁的老画人黄金海在这住了七十多年，我见到他时，已不太能清晰说话，可精神还很健，今年初才辞世，享年104岁。如果他能细述北京路的百年沧桑，那该多精彩!老人家的女儿指着旧铺的外墙说，那儿原来有“三多轩笺扇庄”的水泥字，是民国元老谭延闿的手笔，可惜在最近翻新外墙时拆掉了。我细细地寻觅过，却像北京路上的许多往事一样，半点遗迹也找不着了。

大小马站今昔

最旺的一段(大南路以北)的北京路上，具有历史意义的只有两处建筑，一是屹立于大南路转角处(今为中国石化公司所使用)的六层大厦，另一处是北京路尽头的广东财政厅大楼，罗马柱式巨柱及新古典主义的外墙尽显国民初年的情怀。

长隆水上乐园是全亚洲最大，世界上水上游乐设备最多、最先进的水上乐园。来自澳洲的水上乐园总顾问Alan Mahony身有感触的表示说：“长隆水上乐园绝对是我所知道的世界上为数不多的最好的水上乐园之一。”

长隆水上乐园占地20万平方米，由国际知名的加拿大白水公司(WHITEWATER)设计。园内水处理系统引进世界最先进的臭氧水循环处理系统，不仅能够使水质完全符合国家质检部门的要求，更能在完全不刺激眼睛和皮肤的情况下，消灭水中出现细菌的苗头，使园内用水变的更纯净，更安全。

园内所有水上游乐设备均由世界级水上设备公司设计及提供，并获得过国际大奖。其中包括亚洲第一台获得国际旅游行业20_年度“金票奖”“最佳新项目”的“大喇叭”滑道，游客坐在特别设计的四叶草型浮圈里面从高处滑行到一个巨大的大喇叭型圆锥体里面，像是被龙卷风吸进去的感觉，特别适合喜欢体验新鲜感受的游客;还有国际旅游行业20_和20_连续两年“金票奖”“最佳水上项目”得主，有水上过山车之称的喷射滑道能带给游客难以置信的滑行体验，非常适合喜欢挑战和刺激的年轻游客;另外还有目前水上乐园行业里最新的设计合家欢组合滑道，它是世界上首条运用新型高技术设计的惊险度极高的水上滑道，特别适合家人和朋友共同体验。

此外长隆水上乐园还拥有总长度超过1280米，世界上最长的漂流河;总面积超过10，000平方米，提供9种造浪模式，最高可形成1.2米高浪潮的世界上最大的造浪池超级造浪池;以及特别为儿童而设计的多种儿童滑道及儿童戏水池等等。

国家aaaa级旅游景区九皇山猿王洞景区，位于大禹故里、中国唯一的羌族自治县-----四川省市县。南距成都170公里，北接九寨260公里。成都至九寨的旅游环线穿景区大门而过。景区集人文与自然之大成，以古朴的西羌文化为主线，完整地保留、真实地再现了史称南蛮、北狄、东夷、西羌之一的、且如今唯一尚存的古老的西羌文化遗迹与生活习俗，浓郁的羌族风情、奇险的自然风光吸引着中外游客。

九皇山猿王洞景区以“羌文化”和“羌族风情”为主线，融合区内的森林、溶洞、河谷、山岳四大生态，风光独异、风景绚丽、风情万种，景点景观紧扣旅游消费主潮流的文化旅游、生态旅游，为游客提供“无微不至的细节服务与无所不能的个性服务”。 景区独特的西羌文化、山地康乐型气候、典型的地质地貌、高浓度的负氧离子吸引着各地的游人来猎奇观光、体验西羌风情、休闲度假、保健养身、商务会议。

景区已开发面积25平方公里，属典型的喀斯特地貌。其中有各具特色的石灰岩溶洞23个及广阔茂密的原始森林。景区包括猿王洞核心景区、西羌酒店、猿王洞险山宾馆、松山别墅度假村、具有原汁原味羌族特色的羌寨风情园度假村、占地面积1,043,100平方米的中国最大的逮猎场、被誉为“交通活化石”的羌寨溜索、代表古老的西羌建筑文明的石碉楼、中国最大的两级跳跃式高空滑道、亚洲最惊险的观光索道及天然矿物质温泉，并完整地保留和再现了古老的西羌人的生活习俗、饮食文化、服饰文化、建筑文化、宗教文化，它们共同构成了九皇山猿王洞景区生态多样性与文化多元性、运动休闲性与观光娱乐性有机结合的景区特色。

这里属亚热带湿润季风气候区，山地立体气候明显，冬暖夏凉，温凉阴湿，雨量充沛，四季分明。年均气温14.7℃-15.8℃，一月份气温3.8℃-5.0℃，七月份气温23.2℃-24.8℃，相对湿度75-80，年日照1050小时，年降水量950-1300毫米，全年无霜期240天，属山地康乐型气候。

我们现在已经来到了天安门广场。大家可以看一下，我们现在的位置是在天安门广场南北方向的中轴线上，距我们南面的人民英雄纪念碑大约有100米左右的距离。我们今天在天安门广场游览的时间是30分钟。

好好好，大家向我这里聚一下，我先给大家简要介绍一下天安门广场的主要景观。

(手势，向北指)大家先向这边看。(稍停顿，待游客目光集中于手指方向)我爱北京--天-安-门。一会儿，我会向大家详细介绍天安门的的沧桑历史。除了天安门城楼外，我还要向您介绍天安门前的金水桥、以及桥前的华表和石狮。

大家回一下头，您看到了，这就是庄严挺拔的人民英雄纪念碑了，随后我也将向您讲一讲她的故事。纪念碑南边的建筑就是“领导人纪念堂”，我们今天的行程没有安排大家瞻仰领导人遗容，如果您有意去的话，可以告诉我，我会尽量满足您的愿望。

天安门广场东侧的建筑是中国革命历史博物馆，这里陈列了大量珍贵的革命历史文物。和她相对着的，(手势，向西指)西边的这座建筑，就是非常著名的“人民大会堂”。关于她，一会儿我也会向您做详细介绍。

好好好，大家现在可以在广场上拍照留念。拍照前我给大家提个醒，大家尽量避免站在这条中轴线上拍照，旗杆可能会影响您的拍摄效果。另外，大家如果在纪念碑前拍照的话，建议您到纪念碑的那一侧去拍，在这边是逆光，会影响照片的效果。给大家10分钟时间，拍完照请到这里集合，我在这里等大家。

好好好了，下面我首先为大家介绍一下天安门城楼。天安门原为明清两代皇城的正门，始建于明永乐十五年(1417)，最初叫做承天门，取“承天启运，受命于天”之意。清顺治八年(1651年)重修而改名天安门，含“受命于天”和“安邦治民”的意思。至今已有580多年的历史了，是全国重点文物保护单位。天安门城楼，建筑在巨大条石砌成的须弥座式城台上，造型庄重浑厚，宏伟典雅，是中国传统建筑艺术的典型代表作之一。城楼通高34.7米。城台上的大殿宽九楹(62.77米)，进深五楹(27.25米)，象征封建帝王的“_”至尊。大殿为重檐歇山式，朱墙黄琉璃瓦顶。南面设有菱花隔扇门、窗36扇，殿内外立有直径2米的巨柱60根，天花、斗拱、梁枋等处、均绘满了最高等级的金龙和玺彩画，金碧辉煌，极为雄伟壮观。

1988年的元旦，天安门城楼正式对外向游客开放。在天安门高大的暗红城墙中辟有五个券洞门，明清时代，这里的门、桥行走规制森严，中门为皇帝进出专用。皇帝每年冬至往天坛祭天，夏至去地坛祭地，孟春赴先农坛耕籍田，都要出入天安门。那么，在当时，是不是只有皇帝一人才能进出中门呢?这位朋友答的对，不是。大家知道还有什么人可以走这里吗?(稍做停顿)让我来告诉大家。此外，皇帝的父母可从中门入宫;皇帝大婚，皇后可从中门进入一次;新科状元等“金殿传胪”后，可从中门出宫一回。除此之外，严禁任何人进出，否则是要治重罪的。中门左右的两座旁门，供宗室王公和三品以上文武百官通行。过去天安门是座只进喜，不出丧的吉祥之门。

天安门的设计者是蒯(kuǎi)祥。蒯祥是江苏吴县人，明初洪武年间生于木匠家庭，他的父亲是一位有名望的木工师傅，能主建大型工程。蒯祥受父亲影响，从小学艺，勤奋好学，聪慧过人，三十来岁时，已成为才华出众的木工匠师了。燕王朱棣，也就是后来的永乐皇帝，经“靖难之役”取得帝位后，决定从南京迁都北京。永乐四年至十八年(1406-1420)，明成祖朱棣调集全国各地的能工巧匠前来北京营建工程巨大、难度极高的天安门(初名承天门)等宏伟建筑。蒯祥以高超的设计方案和精湛的建筑技艺，被推选为皇宫工程的建筑设计师。当时人们尊称他为“蒯鲁班”。蒯祥曾担任建筑皇家宫殿的官吏，直至工部左侍郎等官职，为中国的民族建筑艺术创下了光辉的业绩。

天安门是明清两朝历代帝王“金凤颁诏”的重地，凡遇国家庆典、新帝即位、皇帝结婚、册立皇后，都需要在此举行“颁诏”仪式。届时于城楼大殿前正中设立宣诏台。由礼部尚书在紫禁城太和殿奉接皇帝诏书，盖上御宝，把诏书敬放在云盘内，捧出太和门，置于抬着的龙亭内，再出午门，登上天安门城楼。然后将诏书恭放于宣诏台上，由宣诏官进行宣读。文武百官按等级依次排列于金水桥南，面北而跪恭听。宣诏完毕，就把皇帝诏书衔放在一只木雕金凤的嘴里，再用黄绒绳从上系下，礼部官员托着朵云盘在下跪接，接着用龙亭将诏书抬到礼部，经黄纸誊写，分送各地，布告天下。这种颁发封建帝王圣旨礼仪的全过程，就叫做“金凤颁诏”。

我国古代有“人生四喜”的说法，也就是“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”。现在，问大家一个有意思的问题，哪位朋友知道，金榜题名的金榜张贴在什么地方?(稍停，待游客猜测)到底在哪里呢?请听我下文分解。明清时代盛行科举制度，每逢殿试后的第三天，新考中的进士们恭立于天安门金水桥南，等候传呼他们进太和殿朝拜皇帝的礼仪，名叫“金殿传胪”。当在太和殿传胪唱名后，礼部官员捧着皇帝钦定的“黄榜”，带领新科状元、榜眼、探花们出午门，再将黄榜放在龙亭内，在鼓乐仪仗的簇拥下抬出天安门，将黄榜张贴于“龙门”，也就是当时的长安左门外的“龙棚”里，公布天下，这里就是张贴金榜的地方，长安左门的位置大致是现在的劳动人民文化宫门前东南侧。

天安门历经沧桑，在新中国成立后，更焕发出了耀人的光彩。1949年的10月1日，在天安门城楼上向全世界宣布了社会主义新中国的诞生，天安门不再是至高无上的封建皇权的象征，而成为了一个新生的人民民主国家的标志，在国徽图案的中央，我们可以看到这座庄严雄伟的建筑。建国以后，这里成为国家举行重大庆典活动的场所，特别是每逢国庆，党和国家领导人都要登上天安门城楼主持庆典并和各界群众联欢。

天安门前的金水河又称御河、外金水河。河上横跨七座石桥，中桥正对天安门的中门，叫御路桥，最宽大，雕龙修饰，供帝、后专用。两旁桥名“王公桥”，为宗室王公行走。外侧的两桥称“品级桥”，供三品以上官员通行。以上五桥均为三孔。位于太庙(今劳动人民文化宫)和社稷坛(今中山公园)门前的单孔石桥，叫“公生桥”，为四品以下官员过往。那时门、桥行走等级森严，不得有丝毫触犯。

天安门前，也是明清两代进行“秋审”和“朝审”的地方。封建王朝的最高执法机关--刑部衙门，每年五月要把全国各省被判死刑的囚犯名单汇集起来，敬呈皇帝过目。八月中旬，皇帝诏令有关官员在天安门前进行最后判决，这叫秋审。朝审则在霜降后举行，主要终审在北京刑部监狱里关押的死刑犯。这就是为什么以前被判处死刑的人要“秋后问斩”。凡经“秋审”、“朝审”判处死刑的人，立即推出“虎门”--长安右门，押赴宣武门外的菜市口等刑场处决。因此人们对长安左、右门，有“龙门”与虎门之称。即凡出“龙门”者，荣登金榜，前程似锦;而押出“虎门”者，则被终判死罪，毫无生还之望。长安右门的位置大致是在现中山公园门前西南侧。

在天安门南北门外，分别耸立有一对雕刻精美、挺拔秀丽的云龙华表。据《淮南子·主术训》记载，远在尧舜时代就有街头设“表木”的做法，用以王者“纳谏”，征求民众意见以治天下。到秦汉时期，表木被改为指路标，叫华表。后来华表经不断美化，便逐渐演变成为中国独具民族建筑特色的艺术装饰品，深为世人所青睐。

“龙”系神话传说中的神异物，用汉白玉石雕成蹲于每支华表顶端的承露盘中，双目炯炯有神，密切注视前方。于天安门里的“龙”脸朝北，双目紧盯皇宫，名“望君出”，它提醒皇帝不要迷恋深宫生活，而应及时出宫巡视，以利治理天下。在天安门外一对华表的则脸朝南，双目向远方眺望，名“望君归”。它时时关注皇帝外巡中的行为举止，如不检点或时间长了，“望君归”就呼唤帝王不得沉米山水、野趣、而应早日回宫，料理国家大事。

天安门金水桥前的这一对大石狮，雕工精绝，造型逼真，威武异常。它们的双目都紧紧注视着天安门前正中的御道(中轴线)，以体现它们是封建帝王忠实的卫士身份。朋友们来看西边的这一只石狮，它的肚皮上有一个深深的洞，这是怎么回事呢?这里有一个很有传奇色彩的故事，据说明代崇祯十七年(1644年)四月，农民起义军首领闯王李自成攻打北京时，当他率军冲进天安门前的“t”形广场后，只见皇城的大门--“承天门”就在眼前。对此，他愤怒地拈弓搭箭，只听“嗖…”的一声，正射中承天门匾额的“天”字，顿时众军喝彩，欢声雷动，随后李闯王收起硬弓，挺枪跃马一直奔金水桥冲杀过去。突然，桥头的两只大石狮张牙舞爪，凶猛阻挡去路。闯王见此怒不可遏，挺枪刺去，即刻火花四溅，长枪戳向了一只狮子的腹部。双狮见势不妙，拖着悲惨的哀鸣声，各自退回了原位。现在的这个洞，就是枪伤疤了。

朋友们，我们面前的这条街就是有“神州第一街”美誉的长安街。长安街，当年从长安左门至东单牌楼，名东长安街;从长安右门至西单牌楼，叫西长安街。古时东西长安街仅3.7公里，有十里长街之称，这是京城历史上有名的“天街”，其名取自盛唐时代的大都城--“长安”，含长治久安的之意。

长安街修筑于明朝永乐四年至十八年(1406-1420)，与皇城同时建造，是明代兴建北京城总体规划的重要组成部分之一。东西平行走向的长安街，与纵横南北八公里长的御道中轴线，在天安门前正好垂直相交成准确的“十”字型经纬座标中心点，从而构成了北京城座北朝南，街巷纵横的总体布局。

原东、西长安左、右门前分别均竖有巨型下马碑，上刻“官员人等，到此下马。”古代皇宫内是严禁骑马的，除非是“金殿传胪”时的新科状元，可骑皇帝御赐的高头大马，在长安街上走过，以示“皇恩浩荡”。

清王朝灭亡后，内城墙中东西两侧的建国门与复兴门在民国二十九年(1940)被打开的。新中国成立以后，街面被展宽为50-100米，东西长安街的延伸线东达通州，西抵石景山，总长50公里，有百里长街的美称。大家现在随我通过地下通道去天安门广场，上下台阶时请您注意安全。

(天安门广场)

我们现在处的这个位置是天安门广场，位于北京城的中心。其南北长880米，东西宽500米，占地面积44万平方米。可容纳100万人举行盛大的集会、游行，是当今世界上最宏大的城市中心广场和最著名的旅游胜地之一。在明清时代，天安门广场是一处皇家禁地，由宫墙围护，仅设三门。即南有大明门(清朝改称大清门，辛亥革命后叫中华门)、东有长安左门、西有长安右门。三门之间形成一个封闭式的“t”字形宫廷广场，原是天安门前举行皇家活动的重要场所。

在“t”形广场的东、西、南三面，当时建有通脊联檐的朝房144间，名叫“千步廊”，以供场内活动之用。清代乾隆年间，又在东、西长安左、右门外加筑“三座门”，严禁行人过往。那时人们来往于东城和西城之间，需要绕行于大清门以南或地安门以北，极为不便。

在天安门“t”形广场东、西千步廊外的大片地带，原是明清两代皇家最高官署衙门的集结之地。如：东侧(今历史博物馆一带)有礼部、户部、吏部、工部、兵部、宗人府、鸿胪寺、钦天监和太医院等中央文职机关。西侧(人民大会堂一带)设有銮仪卫(御林军)太常寺、通政司和前、中、后、左、右五军都督府等武职机构。过去有“文东武西”和“东掌生、西掌死”之说，指的就是这些关系到人们生死荣辱的封建王朝的最高权力衙门而言。

明清两朝，从天安门“t”形广场南端的大明门(清时叫大清门，今领导人纪念堂一带)至正阳门之间，有一块方形场地，宛如棋盘，故有“棋盘街”之名。当年人们喜爱在此贩卖风味小吃、小百货，以及表演戏曲、杂耍等，情似庙会，非常热闹。由于这里位置显要、威严，人们能在此经商、娱乐，的确非同一般，所以又有“小天街”的美称。新中国成立后，过去的千步廊和长安左、右门等均被拆除，几经扩展修建，从而造就了当今天安门广场的非凡新姿。为喜迎建国50周年的大庆典，天安门广场被整修一新。地面全部用平整漂亮的花岗岩条石铺砌，东西两侧各辟有一块4800平方米的大草坪。广场中的各式华灯及四周的高大建筑物等，均已进行大修饰。

1999年10月1日，天安门广场举行了新中国50华诞的盛大庆典，__在天安门城楼上发表了重要讲话，并检阅了盛况空前的阅兵式和群众大游行。晚上，广场中礼花怒放，歌舞飞扬，人们沉浸在无比幸福欢乐的海洋之中!请看在广场北端雄踞的天安门城楼。天安门前高高飘扬的五星红旗。巍峨的人民英雄纪念碑。庄严肃穆的领导人纪念堂，高大典雅的正阳门城楼与箭楼(俗称大前门)。这些宏伟的古今建筑群，自北而南座落在一条中轴线上，十分瞩目。再加上广场西侧的人民大会堂，东侧的中国革命历史博物馆的有力衬托，整个广场构成了一幅气势磅礴，无比壮观的动人画卷。雄伟的天安门广场是中华民族的光辉标志，是新中国振兴腾飞的象征。由于这里政治地位显赫，历史文化内涵极其丰富多彩，所以举世闻名，万众向往。每天都有无数中外游人前来这里观光游览、摄影留念和观瞻每日早、晚的升、降国旗仪式，整个广场呈现一派祥和、幸福的美好景象。

(人民英雄纪念碑)

人民英雄纪念碑是在1949年9月30日召开的中国人民政治协商会议第一届全体会议上决定兴建的。1952年8月1日动工，1958年5月1日揭幕。来中国访问的外国元首，常在此敬献花圈。

这是一座为中国之最的纪念碑，碑身高37.94米，碑座占地3000平方米。须弥座式的双层月台，用汉白玉石雕栏环绕。碑心石长14.7米，宽2.9米，厚1米，重60吨，是用产自青岛崂山的整块紫灰色花岗石雕成。碑顶为民族建筑风格的顶式，显得十分庄严稳重，挺拔壮丽。

碑身正面镌刻有领导人题写的“人民英雄永垂不朽”八个镏金大字。碑背面是由周恩来总理书写的碑文：“三年以来在人民解放军战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽 三十年以来人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽由此上溯到一千八百四十年从那时起为了反对内外敌人争取民族独立和人民自由幸福在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽”碑座四周镶嵌有8幅汉白玉石大浮雕。从东面起按历史顺序排列为：“虎门销烟”、“金田起义”、“武昌起义”、“五四运动”、“五卅运动”、“南昌起义”、“抗日游击战争”和“胜利渡长江”。最后一块的两旁，装饰有两幅浮雕，即“支援前线”和“欢迎人民解放军”。每块浮雕高2米，总长40.68米，人物170个，生动概括地反映了中国近百年来人民革命的伟大史实，表彰了人民英雄们千古不朽的光辉业绩。

(人民大会堂)

我们现在已经来到了人民大会堂，这里是全国人民代表大会举行会议共商国事的重地，党和国家及人民群众重要的政治、文化活动场所。

人民大会堂建于1958年10月至1959年8月，完全由中国人自行设计兴建，仅用10个月竣工，其建筑平面呈“山”字形，南北长336米，东西宽206米，中央最高46.5米，占地15公顷，建筑面积171800平方米。周围共有廊柱134根，正门(东门)台阶高5米，宽度83米，有擎天廊柱12根，均用天然大理石镶砌。请大家抬头看一下人民大会堂上悬挂的国徽，这枚国徽在阳光的照耀下熠熠生辉。它是在_年的8月被换上去的，替换下已悬挂了42年之久的木制国徽。这枚新国徽为钢结构，外面为全铜板，最大处直径6.3米，重1吨多，表面部分贴有金箔，比原来的国徽更结实了。

大会堂主要由中部的万人大礼堂，北部的宴会大厅和南部的人大常委会办公楼三大部分组成。此外，还有各种会议厅、休息厅、办公室等300多个。其中有33个会议厅是以全国各省、自治区、直辖市和香港、澳门特别行政区命名的。中央大厅位于东大门内，南北长76米，进深48米，高16米，占地3600平方米。内竖方柱20根，顶挂水晶玻璃大吊灯5盏，方柱与地面均用天然大理石镶砌。这是大会堂与会者休息、活动及举办节庆娱乐活动的极好场所，党和国家领导人，常在东门外广场或在该大厅举行迎宾仪式，热烈欢迎外国元首的光临。

大会堂的主体建筑，位于中心区域。其穹窿顶、大跨度、无立柱结构。三层座椅，层层梯升。声、电、光及空调等到设施先进，装修考究，十分宏伟壮丽，为新中国的现代建筑奇观之一。

礼堂南北宽76米，东西进深60米，高32米。一层设座位3693个，二层3515个，三层2518个，主席台可设座300--500个，总计可容纳1万人。礼堂平面呈扇面形，坐在任何一个位置上均可看到主席台。一层为代表席，每个座位均设有12种语言的译意风及电子表决器，代表们可即席发言或表决。二、三层每个座位中则装有小喇叭，均可清晰听到主席台的声音。礼堂顶棚微微窿起，其与墙面呈圆弧型，形成“水天一色，浑然一体”之势。顶部中央饰有巨型红色五星灯，周围点缀有镏金的70道光芒线和40个葵花瓣，三环水波式暗灯槽，一环大于一环，象征中国革命从胜利走向更大的胜利。整个顶棚纵横密布有500个满天星灯，灯火齐明，宛如“众星捧月”、蔚为绚丽壮观。在二楼中北部，这里是党和国家领导人在举行宴会之前，迎接外国贵宾以及进行宾主合影留念的地方。

厅正中挂有巨型国画：“江山如此多娇”，其高6米，宽9米，是大会堂内最大的画幅。此画系我国著名画家关山月和傅抱石，以领导人《沁园春·雪》词意创作而成，描绘了我们伟大祖国的锦秀河山。该地毯是大会堂内最大的一块，宽16米，长23米，重3吨多，为天津地毯厂产品。两侧所摆高大花瓶，系福建产的脱胎漆器。厅前的大楼梯很有特色，其高8.5米，宽8米，分5组，共设台阶62个，全部用汉白玉大理石镶砌而成。楼梯顶棚采用玻璃砖自然采光，整个楼梯极显敞亮、宏大的豪华气派。

位于二楼的北端，是党和国家领导人举行盛大国宴和招待会的地方。其东西长102米，南北宽76米，高15米，面积7000多平方米，相当于一个国际足球场大小。这里可举办5000人的座席宴会或1万人的酒会。中、西餐厨房设于北面的东西两侧。面积巨大的宴会厅顶棚呈平面型，且无立柱支撑，这一精巧的科学建筑杰作，无不令中外人士叫绝。顶棚中心饰有绚丽的水晶玻璃灯及玻璃钢压花图案与彩色藻井，民族风格浓郁。

宴会厅四周共有28根直径为一米的沥粉贴金廊柱，墙面为浅黄色。主席台是供宴会中主宾祝酒和表演助宴文艺节目而设置的。整个宴会厅气魄宏大、宽广明快、富丽堂皇。

此外大会堂中的各个地方会议厅，布置多姿多彩，各具特色。如四川厅的蜀绣和竹器工艺精品，湖南厅的湘绣，辽宁厅反映满族风情的大型陶瓷壁画，陕西厅的秦马俑，江西厅装饰的精美瓷器，台弯厅的宝岛风光油画等等艺术珍品，无不引人人胜，留连忘返。

好了，关于天安门广场就给大家介绍到这里，谢谢大家!

澳门景点导游词（精选6篇）

最新版澳门景点导游词范文1

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

去澳门，人们说得多的，去得多的是赌场。我们一行人也是如此，一入境，直奔去澳门最豪华的赌场——威尼斯人。

我们坐清凉的巴士来到了威尼斯人赌场。一听到这个名字，就觉得这个地方一定很宽敞，一定十分豪华。我们一下巴士，就看到眼前是一群以黄色为主调的建筑，高大、雄伟。我们透过威尼斯人赌场的大门上面安装的玻璃窗往里面瞧，不知道我是不是看花了眼，总看到里面是一片金色，灯火辉煌，金光灿烂。那豪华的大型吊灯、那黄色的屋顶好像真的是用闪闪发光的金子来做成的呢!一进威尼斯人赌场的大门，一股股凉风朝我们跑来，哟，空调真舒服!

突然，我对大家会说：“我去旁边的厕所里小便。”他们同意了。我就飞快地坐上电梯上二楼，再踏着地毯，随着指示牌进入卫生间，跑到厕所里面去。一进去，就看见我的两侧都是洗手的，没有马桶。这时，我的头上冒出一个个问号：难道这里的没有马桶吗?突然，发现要从这里进去才能到女卫生间呢!找到了厕所后，我一边上小便，一边想：这里好像一个迷宫呀!

这儿还真是一个迷宫呢!到处都是通道，到处都是房间、大厅、电梯，似乎四通八达呢!

到了赌场，那里不允许小孩子进去，要21岁以上才能进去，所以是爸爸、葛阿姨、袁叔叔、袁婆婆和我外婆进去了，我呢就和妈妈、姐姐一起坐电梯到三楼逛“街”了。这儿的“街”不是大街上的街，却像真的大街上的“街”。这街又长又宽，似真似幻。人走在“街”上，头顶着仿真的“蓝天白云”，低头看着弯弯的“贡多拉河”，手扶着汉白玉砌成小桥、仿古的围廊、脚踏着干净、亮丽的石块铺成的路……我们一边享受着清爽的空调风，一边随意地享受着各国风情的街头文艺：弹手风琴的南亚小丑、拉小提琴的俄罗斯美女、吹萨克斯的欧洲帅哥……

在这儿，各种商品琳琅满目，应有尽有，一个商铺接着一个商铺。我们什么都想买，只恨包里的钱少了。每个商铺，我们都进去看一看，饱一饱眼福。我和姐姐看到一张两个巴掌那么大的贴纸，就十分想买，心想：这张贴纸，应该不是很贵吧!但一看，贵得不得了。你知道要多少钱吗?要澳币25元。这……这……也太贵了吧!

澳门的东西真美丽，就是太贵了，这儿真是富人的天堂!

最新版澳门景点导游词范文2

澳门赌场一般都是用“筹码”下赌的。所谓的“筹码”，是一种特制的塑料小圆牌，上面写有金额数，最小的筹码面值50元，最大的面值200万元。赌客进赌场先要到专门兑换“筹码”的柜台去买“筹码”，然后再去你想去的赌台下注。用现金直接下注也行，但超过1万元就不方便了。所以，在赌场用现金下注的大多为散户、小户，一掷万金、十万金的大赌客，绝对是用“筹码”下注，而且他们所持的一个“筹码”的面值至少为1万元。前不久的一天深夜，记者通过熟人进入位于友谊大马路上的励骏会会员赌场溜达了一圈。这个赌场内饰极其豪华，四壁都是耀眼的金色。

赌厅里设有免费自助餐厅、酒吧。每个赌厅只有几台赌桌，没有老虎机，更没有葡京赌场那种熙来攘往、人声鼎沸的场面，赌客很少，但个个腰缠万贯。记者在一赌桌前停留不到一分钟，就眼睁睁看着一位赌客下赌的4块“筹码”，被“庄荷”(赌桌工作人员)用小铲子轻轻扒了过去。要知道，每块“筹码”面值5万元啊!走出赌厅，还为刚才的一幕惊诧不已，朋友告诉记者，这不算输得多的，在赌场输赢20万元只是小意思。赌场“筹码”如同金钱。故此，许多赌场的常客赢了钱也不将“筹码”兑换成现金，免得下次来赌场还得兑换“筹码”，嫌麻烦。其实，也不全是因为这个原因，澳门的许多店铺用“筹码”是可以消费的，特别是赌场周围的一些餐馆、酒吧，绝对认可“筹码”。据说，有赌客光顾这些餐馆、酒吧，只要将几块“筹码”往餐桌上一扔，伙计立马会堆出灿烂的笑容，殷勤相待。也许在店小二的心目中，玩赌的人个个都是腰缠万贯。

一跨入澳门赌场，就给人一种莫名的“紧张”，一道如同机场的安全门横挡在面前，进入赌场必须穿越安全门，接受安全检查。所有检查程序和进入机场侯机大厅时的安检程序一模一样：要掏出身上所有的金属物件，连同手提物品一并交由安检人员检查。但比机场安检还严格，不许带照相机、摄像器材进入，赌场禁止拍照。

许多游客都觉得纳闷：不就是一个娱乐场所嘛，何以要安检?我曾就此问题问过好几位赌场工作人员，回答都是一致的：赌场到处是现金和“筹码”，而且都暴露在广庭大众面前，一旦有歹徒持凶器进来打劫，很容易得手不说，还会危及赌客的生命安全，故要防患于未然。

也许很多人并不清楚，赌场绝非一般的娱乐场所，它虽给人带来刺激，但更宜诱发各种犯罪的念头。穿梭其间就会发觉，各种“鱼饵”明目张胆地在四处招揽生意。所以，赌场安全是赌场老板首先要考虑的问题，也是政府监督最严的地方。澳门司法警察局建制里设有赌场督察处，专门负责赌场治安，昼夜24小时派有警员在各赌场值班巡逻。而赌场自身的防范监视装置更严密、周详，它是我迄今所听说并眼见的最庞大的商用监控系统。据说，光葡京赌场各处就装有六百多个电视监控探头，它从各种角度全天候摄下赌场每个角落的情况，分秒不漏。赌场工作人员告诉我，这些装置只是作监督赌场员工用，绝不针对顾客。否则谁还敢来赌场?说的倒也是那么个理，但不少人对此将信将疑。不过，记者看到，这些监视器确实发挥了威慑作用，“庄荷”(工作人员)每当离开赌桌时，都要面向“探头”展开双手，扑打扑打衣服，以示没拿什么东西。工作期间揩鼻涕、擦嘴脸的卫生纸，都随手向柜台外面一扔，却偏不往脚下的废纸篓里丢。不知情的人责怪其粗俗，岂不知这也是为了避嫌，特意这么作的。赌场一旦发现工作人员作弊，必开除无疑，绝不留情。据说，此类情况在澳门赌场极少发生。

最新版澳门景点导游词范文3

欢迎大家来到澳门松山灯塔!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下松山灯塔。

松山灯塔是我国沿海以及远东地区的第一座灯塔，因耸立在松山松涛中而得名，原称东望洋灯塔，所在的松山原名琴山，东望洋山，是澳门半岛的最高山岗，海拔九十三公尺，为澳门地区的地理座标的标志点。

松山灯塔与另两座三百年古迹松山炮台和松山教堂，构成松山三古迹，于此远眺，澳门全景及珠江口的壮丽景色尽收眼底，可领略古今变迁。

由一名土生葡人设计的松山灯塔，高十三公尺，于一八六五年九月二十四日放射光芒，九年后的一八七四年八月被台风吹毁，至一九一一年才重建，正式使用迄今。

今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢。

最新版澳门景点导游词范文4

圣安多尼旧堂的现址建于一五五八年，与今日的安多尼堂位置相同，且是澳门的第一间小教堂。

教堂的历史间略载于教堂大门侧的一块石碑上，内容是：“兴建于一六三八年，一八零九年被焚毁，一八一零年重建，一八七四年再次被焚毁，一八七五年重修”，而在这教堂前地还有一个刻上一六三六年的十字架，于一九三零年再次被焚毁，亦再次被修葺，但外墙及钟楼的工程却于一九四零年才进行，圣安多尼是葡国军队的军人，其官衔为“上尉”。

每年在庆祝圣安多尼节的当天，即六月十三日，都会举行由市政府主席主持有关军薪俸奉献给圣人的仪式，更举行圣像游行。

最新版澳门景点导游词范文5

竹湾位于路湾南端，环境优美，面海靠山，海岸广阔，沙粒洁白。竹湾公园位于竹湾海滩旁，占地达四千平方米，包括小食部、更衣室及一个不规则形状的游泳池，最深可达3公尺(泳池由每日上午八时至晚上九时开放，星期六延迟至晚上十二时)。滩旁还建有水上活动中心，有专人训练驾驶独木舟、帆船。

在竹湾之上的[竹湾园]，依山而建，除了原有的树木外，房舍、小桥、小径栏杆都是就地取材，以松木搭建，与自然环境协调统一，朴实自然。园中遍布植物，碧绿苍翠，其间流过一道小溪，清幽古雅。

背靠山麓，面向海滩的竹湾酒店，是消闲休息的好去处。近来政府还在竹湾海滩旁新建了葡萄牙式旅游度假村，内有多幢别墅，设计独特，具有欧陆色彩。

最新版澳门景点导游词范文6

欢迎大家来到妈阁庙!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下妈阁庙。

妈阁庙是中葡文化融合起点，也是澳门最著名的名胜古迹之一，至今已逾五百年，是澳门三大禅院中最古者。妈阁庙原称妈祖阁，在澳门东南方，俗称天后庙，建于一四八八年，正值明朝。背山面海，沿崖建筑，古木参天，风光优美。整座庙宇包括大殿、弘仁殿、观音阁等四座主要建筑，石狮镇门、飞檐凌空，是一座富有中国文化特色的古建筑。

1998年10月28日，在澳门最高点，路环岛的叠石塘山顶，又落成了全世界最高的妈祖雕像。她矗立在澳门的最高点，因此，无论从海面或还是陆地，都清晰可见。开光以来原本人迹罕至的路环岗顶，一时车水马龙，香火鼎盛。

每年春节和农历3月23日娘妈生辰日，是妈祖阁香火最鼎盛的时候。除夕午夜开始，不少善男信女纷纷到来拜神祈福，庙宇内外，一片热闹，而诞期前后，庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台，上演神功戏。

神功戏是澳门妈阁水陆演戏会历年的酬神习俗。“神功”是指为神做的功德。在节日、神诞等庆祝活动上表演粤剧，表达“神人共乐”的精神。

李坑，是一个以李姓为主聚族而居的古村落,北宋大中祥符三年，也就是公元1020_年唐末皇帝唐宣宗的后裔孙李洞，自祁门浮溪新田迁居到此建村,距今已有近千年的历史了。李坑村山环水绕景色秀丽、人杰地灵。自宋至清数百年间，先后走出了十八位进士和一个武状元，出任七品以上文武官员的达三十二人，并有十七位饱读经书、能文善诗的学士留下传世著作二十九部，一大批徽商高贾卓有成就，堪舆大师、名医名士更是享誉乡里、远近闻名。到清朝末年，李坑村发展达到鼎盛时期村里有总祠一座、支祠十二座、九百十七户人家，人口达五千多人，被誉为“婺东第一村”。今天的李坑村仍是一个有着二百六十多户，一千多人口的行政自然村。

[至游览入口]请大家往前看:田野、古桥、石碣、牌坊、柳堤、楼阁、古树误....田园般的景致充满了清新、自然的乡村气息,这就是我们李坑的水口。说到水口，我要告诉各位,在古徽州的每一一个村落,都有水口.水口是村落不可分割的重要组成部分,是村落景观和风水的重要体现。下面就请大家随我一道沿着这乡间小道去探寻-下李坑水口的奥秘,感受一下李坑水口的文化魅力。

〔至中书桥]“不嫌慢步观山景，何妨小坐听溪声”。现在我们来到了村中一座最古老的宋代廊桥一“中书桥”上，这座饱经风雨的古桥建于北宋末年，桥长4米，宽2.5米，高3米。桥面青石板铺就，为一座单孔砖拱桥，这座古老的桥为何取名“中书桥”呢?据《李坑宗谱》记载，宋大观三年(公元1120_年)，李氏十ー世祖李侃考中进士后，官至中书舍人，在京城为官多年后，“逐欲上硫归养，适闻父丧弃归，继遭内艰，志隐不出”。回乡后，见这里行人挑担来往于破旧不堪的木桥，有摇摇欲坠之感，遂决意捐资修建了这座桥，桥落成后，村人为感激他的恩德，便以李侃的官职称之为“中书桥”。八百多年过去了，虽饱经风雨有些破败，却依然屹立在村外的小溪上，这不能不说是个奇迹。因此，也成为李坑唯一的一处省级文物保护单位。不远处的那道石坝，村里人叫它杨柳磁，传说建造年代比“中书桥”更远。李侃归隐后，“当题理田八景”，其中“柳碣飞琼”指的就是这道景。大家看，在堤柳的映村下弯碧水，由碣顶奔腾直下，哔哗的溪水，宛如一道飞泻的白玉，真是美不胜收。

[至牌坊处]“美景不胜收，转眼到牌坊”。牌坊，是中国古代特有的一种建筑形式。牌坊文化源远流长。一般牌坊有二类、一类是旌表类，还有一类是标志类，毫无疑问，我们现在看到的这座座三间四柱三楼的牌楼，就是李坑村的标志性建筑，额坊上题有“李坑"二字。也许有些朋友会问，村名为什么叫“李坑”?这个问题提得好!其实李洞来此定居后，取名“理田”，道理的“理”，田地的“田"”。据村里老人说，他们的远祖在尧帝时，担任大理(执掌刑法的官)因公平正直深得尧帝信任，后历经五朝，世代担任大理之职，故以大理官职命族，由赢姓改为理姓，后到商约王时，理氏商孙理徴，因直言约王的戏暴无道而被处死，其子利贞与一名叫契和氏的女子侥幸选。选难中，算吃“木子之果”(即李子)得以活命，为不忘李子救命之恩，利贞遂改理姓为今天的“木子”李，李洞取村名为“理田”，意在不忘祖姓，永思祖德。到了元朝末年，聚族而居的李姓人家，沿村中小溪两岸居住，由于当地人习惯把小溪叫“坑”，故而人们把理田俗称为“李坑”，从那时起“理田”村名渐渐被淡忘，代之的是“李坑”的叫法，清末民初，村里还留传着这样一种说法叫“李坑五百年”。

[至文昌阁]现在我们看到的这座八角楼阁，就是李坑的文昌阁，文昌阁属于风水建筑。过去，在古徽州的每一个村子水口处，人们为了给村里培植“文运"，以求村人科举高中，出官入仕，往往建起诸如文笔、文峰塔、文昌阁之类的风水建筑。这座文昌阁里面供奉的是文昌帝君，在中国道教文化中，他是各路神仙中主管文运的。

大家看，这里是座门庭坊，号左春坊，对面那座号右春坊，两座对称而建的坊究竟是做什么用的?有一点中国历史文化常识的人都知道，竖坊是为了纪念旌表有德行的人，这两座坊旌表的是南宋末年潭州知府李坑人李芾和他的孙子。李芾和他的孙子都是翰林出生，过去祠堂里有块，区题“祖孙翰林”指的就是他们祖孙俩，有句老话叫“翰林不开坊，开坊无抵挡”，李芾祖孙俩都是了不起的人物，李芾任潭州知州兼湖南安抚使时，元军已兵临潭州城下，李带誓死保卫潭州，战至最后，以身殉国，成为我们南宋时期与文天祥齐名的爱国名臣。李芾死后，被朝廷追赠为端明殿大学士，李氏族人感念李芾尽忠报国之举，在李坑村头建了一座忠观阁，塑李芾像以祀之，其孙也不愧名臣后裔，登进士，人翰林，仕途春风，官至礼部侍郎。因礼部官员通称“春官”故这两座坊就有左春坊、右春坊的坊名。

“山村无尘神仙境，圣地有缘翰墨香"。清静之地，并不清静，过去常有莘莘学子来此烧香叩拜，祷求文昌帝君保佑科举中榜，每年二月初五祭文昌，九月初九文人墨客在此赋诗作词，文昌阁是村里文化活动的重要场所。李坑村的文昌阁始建于南宋初年，当年李侃归隐后，在此建阁，整日读书习文，邀友讨究诗赋，归隐生活，道遥自在，以至元代文学家、进士出身，官至礼部尚书的婺源太白曹门人汪泽民站在文昌阁前，睹物思人，感叹不已。“建阁区月，星阁高隐”。“高隐”是对侃公的尊称，也寄托了他对归隐生活的向往。文昌阁修建后，曾多次修葺重建。清光绪三十三年(1907)，由婺源大茶商、李坑人李镜明出资三千两规银，对文昌图进行了大规模的修葺重建，落成后，敬邀清末婺源四大进士，潘超、赵文元、李昭炜、江峰青来文昌阁助兴捧场，并当场为文昌阁提对作诗，这些精美的“诗”、“对”可惜都已遗失，只留下李昭炜的这幅“楼宇喜登临看两涧流清双峰峙秀;人文欣慰起愿五经共读六艺兼通”的对子，对子表达了李昭炜对家乡的热爱和与家乡学子共勉的良好愿望。这次重建使李坑文昌阁名气大振，远近闻名，于是就有了“+亩祠堂、八田阁”的说法。村里人至今还津津乐道，以此为骄傲。现在我们进文昌阁里看看。

[至文昌阁内]现在大家看到的有关文昌阁历史变迁的简介，背面是我们李坑自宋至清担任七品以上文武官员的官宦榜和村人所著的29部传世著作目录，中堂上这幅清式魁星点斗图，向我们展示了一个古老的神话传说。传说天上的北斗七星，每颗星都主管着我们生活的某个方面，文曲星是主管文运的星宿，也就是我们常说的魁星，他面似鬼容，右手高举神笔，左手执一方墨斗，只要他这轻轻一点(叫做“魁星点斗")，被他点中者就将迎来大运、金榜题名、功成名就，大家看他脚下鳏着的这条鲤鱼经他这么一点不就跳过“龙门”，成龙了吗?

这幅图除讲述了一个道教文化中的神话传说外，还是一幅隐字图，你们看!魁星右手高举的神笔，象不象“魁”字的第一笔-左脚后勾象不象“魁”字中“鬼”的竖弯勾，左手拿着墨斗，不就是“鬼字左边的“斗”字吗?这幅魁星点斗”图，真是设计巧妙、形态逼真，乃上乘之作。

下面请随我上楼参观[至二楼]，这里供奉的是文昌帝君，过去读书人常来此烧香叩拜，为的是祈求文昌帝保佑科举中榜，一旦科举及第，便会千里迢迢赶回还愿，诚心可鉴。这里还有我们李吭村18位进士中的8位进士画像，大家可随意看看。登高望远，观景怡情，请各位随我一道上三楼观光，从高处领略下我们李坑的水口风光。

[清石板路]漫步在乡间小路上，青山作伴，溪水浅唱，田野在望，好一番清新、自然、宁静的乡村景象，而我们脚下的青石板路，虽说走着舒坦，却总让人有一种岁月月悠悠的感觉，总让人想起当年那行色匆匆、外出经商和进京赶考的身影。青石板路是婺源常见的乡间道路。据说，徽州人都有一个爱家乡、造福乡里的习惯，一且他们做了官或经商发了财，便会回乡资助公益事业，修桥、铺路、造祠、建亭，善行义举无不乐施。就这样，婺源境内几乎所有的乡间道路，都是青石铺就，曾有人这样形象的比喻“一路走到头，石路跟到头，出门脚无泥，来家鞋不洗”"。

[至路亭]“出门想歇息，不远找路亭"对于当地人来说，这样的常识人人皆知，在婺源民间，各种路亭、桥亭、岭亭随处可见，三里一亭、五里一?.段路便有一亭，这些连串在道路上的亭子，是为过往行人提供歇息的场所，也为进山耕作、砍柴的农夫提供避雨歇息方便，许多路亭里有干柴、简易灶，可供路人热饭取暖，烤衣之用，靠近村庄的路亭，还由村里祠堂拿出部分田租请人或轮流烧茶待客，这在民间叫“施茶"，可惜今天我们已无法享受到这样的服务了，据说这种做法已延续了好几百年。

刚才我们走进路亭，亭子上方有“见田”二字，什么意思呢?说来话长，这是李坑这支李姓氏族，当年移居南方ト居所遵守的一句风水术语。相传宣宗的孙子李京，在唐朝灭亡后隐居饶州昌水，为求子孙世代兴旺，决定请人帮助选一块风水宝地择居，结果“得乾九二之占”即所谓的“见田吉”称李氏子孙迁居有“田”字的地方，就能吉利兴旺。因此李京后代笃信“九二在田”之占，三个儿子分别迁往祁门浮溪新田，婺源严田和浮梁界田，果不其然，三地李氏人丁兴旺，被称为“三田李”。这里顺便说一下，李宗仁先生就是“三田李”的后代，李鸿章也曾与在京城坦任六部中五部侍郎的李坑人李昭炜过宗亲，但无结果。当年李洞由新田迁居这里，取名“理田”，其中的“田”字，就是遵守“见田吉”择居而取的村名。

对面小溪旁那座旋转的小水车，我想很多人在电影中都曾见过其实在当地叫“水碓”，过去村民们用它来春谷，把稻谷加工成米，他们利用小溪水流做动力，驱动水车转动，从而带动春杵在石白中春米，不难想象，过去的农家就是利用这样的原始加工方法解决吃饭问题的。听村里老人说，以前这一带小溪边有五支水确，忙起来日夜不停，十分热闹。

[双桥叠镇]我们现在看到的这座古桥叫“彩虹桥”。因桥拱建得高如一道彩虹横卧溪上，故名“彩虹桥"，其实这座桥不是专供行人走路的，而是一座用来补风水的风水桥，早在明朝景泰年间，村里就有位德高望重的名士捐资修建了前面那座呈岗岭桥，解决了村民过岭进庙的问题。而为什么后来在这座桥的后面又建了一座桥呢?说起这事，不得不提到一个人，那就是明末清初我国著名的堪舆大师、李坑人李景溪。据《婺源县志?方伎》篇记载，李景溪精通堪舆，曾著《阳宅秘诀》和《雷选心法》二书传世，他依据风水学理论“水养财"之说，认为一村水口，为一村风水命脉所系，水口紧，则村安财旺，而李坑“地户”不济(紧)，则需补风水以护卫乡里，于是便差人在这里筑碣建桥，拦财锁气、提“卫乡”于桥之上，以示建桥之用意。从此，村里又多了一道景观，谓之“双桥叠锁"。

[至李坑村ロ]现在我们来到了李坑的内水口，也就是李坑村口，古木森森，溪水潺潺，青石小路径直村庄，透过树梢，李坑村已依稀可见。村口，是村庄的象征，过去每当村里有人出门远行，家人总是恋不舍地送至村口，干叮万嘱，依依惜别。出外多年的游子返乡回家、只要见到村口，便会激动不已，格外亲切。在村口种植樟树，是徽州人的习惯，茂密的村口水口林，能保佑村民、美化村庄。因此村民们从和植樟树、爱樟树、敬樟树到神化樟树，把樟树当作神来供奉。大家看!树底下搭建的这庄神龛，就是村里人用来祭拜樟老爷的樟神庙庙”，村里如果有小孩病难养家里人就会用红纸写小孩的生反八字贴在德树上，说是将小孩过寄给樟树老爷，可治病消灾保平安。到今天，村民们依然还是这样做的，由于对樟树的过份崇拜和信率，民间衍生出一句这样的顺口溜叫“樟树底下走一走能活九十九，樟树底下摸一摸能活一百多”，各位游客朋友，不妨我们们也来试一试。

[进入李坑村]有人说，来到李坑，就仿佛走进了江南水乡秀丽的画画卷，一条清澈的小溪从村中流过，小溪两岸是一栋栋枕溪而建具有江南徽派特色的古老民居，一座座小桥凌架于溪上，古朴、灵秀而典雅，为我们展示一幅“小桥流水人家”的精美画面，不知大家注意到没有，眼前的这条小溪是由东向西流的，古徽州有句老话叫“东水西流吃穿不愁”。当年李氏先祖选择在这里筑屋建村，是不是也相信了这句风水术语，把对生活的美好愿望，奇托在村址的选择和布局上呢?

大家看!这些古老的徽派民居是不是很独特?说到徽派民居，我想给大家作个简要介绍，徴州民居建筑形成于明朝中叶，由在苏浙一带经营盐业的徴商吸取杭州、场州一带的建筑形式加之徴州本地的“古风”溶合而来，其主要特点是，外部特征：粉墙黛瓦马头墙;内部特征三间五架加天井;精华部分是“三绝"(砖雕、木雕、石购)。你们看!风火培两头的装饰部分各不相同，头是“中斗”.俗称“文头"，一头翘首直刺苍穹，形似雀尾，“叫鸣尾"(中国古代传说中的一种神鸟)，俗称“武头"。一文一武，文武兼备备这里给各位介绍一下徴派建建筑的一个小常识就是徴派民居的大门鼓是开在武头方向的，因为人们相信，武能镇妖避邪，保一家平安吉祥;而“文头”其后，指望文振家声，在古徽州由于深受理学文化思想影响，朱子格言，始终是每个家庭恪守的箴言“读书起家之本，和顺齐家之本，勤俭治家之本，循理保家之本”，只有崇儒务本、读书人仕，方可振家声，知晓了这么ー个小小的常识，今后遇到这种徽式建筑，就能从风火墙上的装饰判断出大门的朝向。也许有些朋友要问，为什么在婺源的每个村庄，都能见到不少这样样建筑气派、雕刻精美、风格独特的明清古建筑呢?说到这一点，就不能不谈到明清时期，雄居东南、称中国商业舞台三百年之久、十大商邦之首的徽商了，李坑是著名的徽商故里，历史上曾涌现了一大批卓有成就的商业俊オ，他们“商贾四方”，以自己的勤劳和才智，为李坑续写了最辉煌的一页。下面请随我一道;去参观一下清乾嘉年间木商李瑞材的故居。

太仓玉皇阁景区介绍玉皇阁，又称普福宫，位于太仓市北双凤镇，建于元至元二十二年(1285)，由天师张宗演之北子周静清建造。始名“普福观”，至大三年(1310)元武帝赐额“大玄元普福观”，皇庆二年(1312)第三十八代天师张与材书“双凤福地”白底黑字横匾悬于普福前门——灵信门。延佑四年(1317)元仁宗敕封该观为“普福宫”。普福宫之灵信门内供关、温、马、赵四大灵官，入灵信门后便是御道街，穿过二门，两旁有朝房，至“午朝门”门前两侧是钟楼，鼓楼，门上悬金字竖额：“敕建普福宫”，落款“清宁抱一凝妙真人”(周静清道号)。进午朝门，入大院即是“凌霄宝殿”。大殿为两层楼房，楼上正中神龛内供玉皇大帝，两侧供有太白星君、雷、电、风、雨神，及千手观音，托塔李天王、二郎神等，故又称“神霄万灵阁”。

明嘉靖三十三年(1554)，凌霄宝殿被倭寇烧毁，隆庆二年(1568)重建，称“玉皇阁”。

普福宫两侧有玉芝祠、瑞芝楼、星宿堂、城隍庙及戏楼，东西两侧建有看楼等。殿堂、楼阁、鳞次栉比，构成一组极为壮观的建筑。紧靠普福宫西有明永乐年间兵部尚书双凤陈冾之“尚书坊”西北处有文徽明书“双凤里”坊两坊均为双凤之著名石坊。

黑山谷风景区随春、夏、秋、冬四季更迭而各显奇妙佳景。春天，高山杜鹃、野生大茶花、珙桐花竟相绽放，百鸟争鸣，使景区充满无限生机，如诗如画，是回归自然，探奇揽胜的良好去处;夏天，万山叠翠，山静水幽，是远离喧嚣，休闲避暑的胜地;秋天，这里山色如黛，层林尽染;冬天，云雾迷漫，素湍绿潭，一如娴静羞涩的神女。

黑山谷最为奇妙的风景是那险窄深幽的鲤鱼河十里峡谷。 黑山十里峡谷

受喜马拉雅造山运动的影响，该河其实是群山裂开的一条地缝，呈典型的“V”字型深切峡谷形态，相对高差400——1000米，河床最宽处二三十米，最窄处不足两米。峡谷两岸皆为植被茂密的悬崖，坡度在七八十度左右，部分岸壁由于洪水冲蚀底部，甚至逆倾为100余度，形成罕见的倒斜壁奇观。鲤鱼峡、野猪峡、神龙峡3峡，两岸峭壁由于倒倾幅度大，上端几乎蓬拢，河流成为暗河，阳光终日不到。人站在最窄的鲤鱼峡中，一只手可摸到重庆的山，另一只手则可摸到贵州的山。峡谷中滩多水急，钟乳石密布，古藤倒挂，瀑布悬垂，河水里有鱼蟹游戏，崖壁林木中有黑叶猴、山羊、野猪等出没。游人步行在栈道和浮桥上，如在龙宫漫游。

鱼跳峡，因此段河谷中鱼跳潭而著名，每年春夏季节，鲤鱼河下游的鱼“逗滩”进入上游，都必须由此潭跳起越过落差达60公分高的鱼跳滩，一次又一次的展现各种鱼类出水腾越前行的奇观，所以当地人将此峡谷称之为鱼跳峡。两峡夹水，极为险峻，聪明的人类在不破原始森林自然的前提下，别出心裁地在水面上搭建了一座水中栈道，弯弯曲曲地在水面延伸开来，颇为奇特。

各位旅客朋友们：

大家好!

聊城市地处北纬35°47’-37°02’和东经115°16’-116°32’之间，位于鲁西，临河南、河北，位于华东、华北、华中三大行政区交界处。总面积为8590平方公里，全市为黄河冲积平原，地势平坦，自西南向东北倾斜，平均坡降约1/7500，海拔高度27.5-49.0米，属于温带季风气候区，具有显著的季节变化和季风气候特征，属半干旱大陆性气候。

聊城，国家历史文化名城，中国优秀旅游城市。聊城地处中原腹地、山东省西部，临河南、河北，位于华东、华中、华北三大区域交界处。黄河与京杭大运河在此交汇。聊城是京九铁路与胶济铁路、胶济邯铁路、济郑高铁在山东省内的交汇点，横跨冀鲁豫三省的最大交通物流枢纽。聊城不仅可以辐射和带动鲁西经济发展，而且是与晋、豫、冀等省份经济技术文化交流的重要通道。聊城既可利用东部沿海的便利港口，还可利用中西部省份的丰富资源，是中国重要的交通枢纽、能源基地、内陆口岸和辐射冀鲁豫交界地区的中心城市，中原经济区东部的核心城市。

在我国的南端有一座美丽的岛屿，它就是海南岛。

那日依旧风和日丽，阳光还是那么充实，我和妈妈来到了这人间天堂。这里天映着海，海连着天，海天一色。海滩上躺着贝壳、海螺，还有一只只寄居蟹呢!

我走进蓝蓝的大海，一望无际，就像一幅蓝色的图画，海水凉凉的、清清的。这时，从远处出现了一条白线，那条白线很快向我们移来，那浪花有的变成一朵朵美丽的“水莲花”，在水中翩翩起舞，一朵比一朵盛开的美丽，一朵有一朵的姿态，一朵有一朵的神采。一阵微风吹来，这“花瓣”又变成一只只小蝴蝶，悄然降落在游客的身上。

我转身来到沙滩上，一边捡贝壳，一边倾听海风的声音。当我光着脚丫在沙滩上奔跑时，我感受到了沙滩的湿软。当我抬头仰望，又看见一只只海鸥在翱翔。悠悠的白云陪伴着蓝蓝的天空，海天浑然一体，我被眼前的风景所深深地吸引了。

我们又来到水果店，里面的水果琳琅满目，有莲雾、菠萝蜜、小香蕉……我最感兴趣的是椰子，椰子就像个小娃娃，仔细观察，会发现椰子有3个凹凸不平的小坑。这里的风物令我眼界大开，让我流连忘返。

我爱这迷人的南国风光，更爱这美丽的海南岛!

南溪山在市区南面将军桥头，离火车站约一公里，因南溪萦绕而得名。它有东西两峰，彼此并列，耸拔千尺，北面的峭壁，山石洁白。雨后新晴，云雾初开，阳光照映在山石上，会发射出耀眼的光彩。

在古代“南溪新霁”就是桂林八景之一。南溪山的山洞多而奇，以北面的白龙洞最为有名。它的洞口高敞开阔，好像一间高大的石屋，石壁白色，有一石乳下垂，极似龙头，所以叫做白龙洞。洞内有双狮石、石笋迎春、白龙吐珠等奇景。出白龙洞往右行，便到玄岩，这是一个由钟乳石组成的丰富多采的画廊。此洞分为两道。一道可到穿云岩，该洞岩道较短，常有云雾穿门，岩口有不少珍贵的石刻。左道可通观音岩，它因洞口有一组钟乳石酷似观音菩萨而得名。

从观音岩沿左侧一条小路，可达龙脊洞。龙脊洞洞壁奇险，气势雄伟。现在这三洞已经贯通，从白龙洞入口，游到玄岩，再接着游龙脊洞，然后再出来。南溪山的外形像个巨大的马鞍，马鞍的凹处就是龙脊坳，这里嶙嶙巨石，若断若续，东高西低，极像龙脊。龙脊坳的南侧山腰有刘仙岩，洞内遍布宋明以来的石刻。出刘仙岩，便可到达一个上小下大的两层圆洞，有石级盘旋上下，形似一个巨大的田螺，故名螺窟。

南溪山已被建成公园，园内竹林青葱，松柏苍翠。南溪桥南有一泉，名叫白龙泉，泉水清冽，古时曾进贡皇帝，所以又称贡泉，现设饮泉茶室，供游人酌茗憩息。

云南省，简称滇、云，位于中华人民共和国西南边陲。战国时期，这里是滇族部落的生息之地。云南，即“彩云之南”，另一说法是因位于“云岭之南”而得名。省会是昆明市。 总面积约39万平方公里，占全国面积4.11%，在全国各省级行政区中面积排名第8。总人口4316万(20xx年)，占全国人口3.36%，人口排名为第13名。与云南省相邻的省区有四川、贵州、广西、西藏，云南省的3个邻国是缅甸、老挝和越南。北回归线从本省南部横穿而过。

云南省幅员辽阔，资源丰富，享有“植物王国”、“动物王国”、“有色金属王国”、“香料之乡”、“天然花园”等美誉。高等植物有18000多种，其中热带亚热带高等植物约10000种。全省森林面积1.43亿亩，木材总蓄积量9.88亿立方米，是我国四大林区之一。盛产烟叶、三七、天麻、杜仲、砂仁、胡椒等药材和热带、亚热带水果。烤烟、卷烟产量位居全国第一。烟的财政收入约占省财政的三分之二。拥有丰富天然香料和油料植物，动物资源较多，鸟、兽类均居全国之首。矿产资源全省有155种，有色金属品种齐全，尤以铅、锌、锡、镍为最，磷矿储量很大，是我国重要的磷矿产地。流经横断山区的金沙江、澜沧江、怒江都蕴藏着巨大的水能资源。

云南独特的边疆风貌，高原湖泊、岩溶奇观、热带雨林、雪山峡谷，加上为数众的历史文化遗迹，多种多样的气候，多姿多彩的民族风情，融汇成为乐丰富的旅游资源。

中国的市场正处于转型阶段，与西方成熟市场相比还存在着很大的差距，而中国云南旅游业同样在承受着经济转型的洗礼，于是在云南旅游市场营销方面必然经历一个由市场初级阶段向市场高级阶段转化的过程。虽然整个旅游行业的营销意识普遍不强，营销能力不高，甚至有些地方还没有旅游营销意识，有些地方因为政府行为因素造成体制问题、资金问题、利益问题大于营销问题等现象的存在，但我们必须清醒地看到，随着中国加入WTO，国际先进理念和成功的运作也随着一片“狼来了”的惊呼声进入了中国，这些先进理念和成功经验将被有识之士通过与中国特色的有效“对接”，合理运用到我国的市场实践当中，从而有效促进中国经济的快速发展。中国作为世界云南旅游资源第一国，又拥有着世界最大的国内旅游市场，并且20xx年将成为世界最大目的地国。在这种供需双向互动下，中国的云南旅游业前景辉煌。

有关湖南景点的导游词

不知道怎么写导游词的朋友，看看下面小编为大家准备的湖南景点导游词，希望对大家有帮助。

湖南张家界旅游区概述

尊敬的客人：

一路辛苦了!

此刻，您已经到达了此行的目的地：张家界。我叫，是旅行社的职业导游，持证号码是号，市旅游投诉电话号码是：8380193。今天能为大家作导游，十分荣幸，我将竭诚为大家服务，共同度过美好的张家界之旅。

张家界市，位于湖南西北部武陵山脉的腹心地段，所辖面积9563平方公里，总人口155.2万，张家界是个多民族聚居区，以土家族为主体的19个少数民族达111.84万人，占全市总人口的72.06%，其中土家族98万人，白族10.8万人，苗族2.69万人(据1998年年底统计)。

张家界属中亚热带山原型季风性湿润气候，平均气温16.8摄氏度，年均降雨量1400毫米，无霜期258天，暑月平均气温28摄氏度，寒月平均气温5.1摄氏度，可谓冬无严寒，夏无酷热，四季气温宜人，是最适宜人类居住的地方。

请你们回头一看：那就是闻名世界的天门山，相信大家对1999年12月举行的世界特技飞行大奖赛飞机穿越天门洞那壮丽的一幕仍记忆犹新。

现在我们看到的这条河，叫澧水，它发源于贺龙元帅的家乡桑植县的八大公山，穿越断崖峡谷达数百公里，流入八百里洞庭湖，是湖南四大河流中较少污染的、风光最美的生态河”。国内首创的无动力橡皮舟旅游漂流，就在澧水上段中最精采的茅岩河。

张家界现代地貌骨架的初步形成，大约是在距今一亿年左右的中、新生代燕山--喜山时期。由于位处云贵高原隆起区与洞庭湖沉降区之间，大自然的鬼斧神工为我们造就了壮观的峡谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼没的地下阴河。我们此行第一站--张家界武陵源风景名胜区，就是大自然造山运动的经典之作。

下面，我就简单地向大家介绍一下张家界市的发展史。

张家界市区以前不叫张家界，叫大庸，是古庸国所在地。史书记载：庸，国名。《左传》文公十六年(公元前620xx年)，楚灭庸。”故有大庸，古庸国是也”的说法。

早在原始社会晚期，先民就已开始在澧水两岸繁衍生息。到了尧舜时代，舜放欢兜于崇山，以变南蛮”，于是中国历史上便有了南蛮”一说。那座与天门山并肩而立的大山，就是崇山。秦朝建立后，秦始皇把天下划成三十六郡，大庸划归黔中郡，黔中郡郡治在今沅陵县;后来，汉高祖刘邦又把大庸划给了武陵郡(今常德市)，改充县;三国吴永安六年(263年)，嵩梁山--就是现在的天门山，发生了一场大山崩，崩掉了半边山，也崩出了一个世界奇观--一个巨大的穿山门洞。吴王孙休认为是吉祥之兆，下旨将嵩梁山改名为天门山，并特地把武陵郡分出一部置天门郡，分管四个县，以提升天门山的政治地位。在以后长达一千七百二十余年的历史长河中，大庸几度兴废，先后历经了三十余次建置改制。上世纪八十年代初，由于在大庸县北部大山中，发现了一片奇特罕见的砂岩峰林自然奇观，世界为之轰动。

于是就有了政府的一系列大动作：

1982年9月，建立中国第一个国家森林公园，填补了中国没有国家公园的空白;

1985年2月，原胡耀邦为武陵源题字;

1985年5月，国务院批准撤大庸县建大庸市(县级);

1988年5月，国务院批准将大庸市升为地级市，辖永定区、武陵源区、慈利县和桑植县;

1988年8月，武陵源被列入国家第二批40处重点风景名胜区之内;

1992年12月24日，武陵源被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》;

1994年4月，国务院批准将大庸市更名为张家界市;

1995年3月，亲临视察，并为张家界未来的发展定位：把张家界建设成为国内外知名的旅游胜地”。

至此，张家界总算完成了漫漫时空的跨越，终于从深闺”中走出湘西，走出湖南，走向全国，走向世界。

为了早日实现江提出的奋斗目标，张家界市制定了旅游带动”发展战略，得到湖南省委、省政府的肯定，并明确张家界要把旅游业作为全市经济发展的主导产业，作为富民强市的支柱产业。

从1982年国家森林公园成立时算起，张家界经过近二十年的开发，其主导产业地位进一步得到了明确，建市以来，全市累讦接待国内外游客1680万人次，其中境外游客40万人次，实现旅游收入30亿元。1999年全市接待国内外游客327万人次，旅游总收入9.5亿元，分别居全省第二位。旅游收入相当与国内生产总值的比重由1989年的2.34%提高到1999年的16.9%，旅游业已成为带动全市经济社会发展的龙头产业，在全省乃至全国旅游格局中发展着越来越重要的作用。三次产业结构由1989年的47:18:35调整到1999年的27.0:26.4:46.6，第三产业的主导地位更加突出，经济结构趋于合理。已初步建成了拥有机场、海关、火车站、高等级公路、现代通讯、星级宾馆、大中专学校、先进医疗卫生设施、民族民俗文化展示基地以及不断扩大和功能日趋完善的大旅游环境格局。目前，张家界火车站已与国内10多个大中城市开通了旅客列车。张家界机场开通了全国20多个大中城市的航班，空港口岸和香港、澳门、曼谷的包机航线业已开通。全市拥有宾馆饭店400多家(其中星级饭店20余家)，床位总数已4万张。全市现有旅行社52家，其中国际社5家，国内社47家。旅游从业人员1.8万人，初步形成了吃、住、行、游、娱、购”为一体的配套服务设施。同时，我们成功地接待了一大批党和国家领导人、外国元首及国际友人;成功地举办了数届国际森林保护节及世界特技飞行大赛，从而为张家界赢得了声誉，扩大了知名度。张家界旅游业正在走向成熟。

有人说，张家界盛产风景。除了已经开发开放的核心景区张家界国家森林公园、天子山自然保护区、索溪峪自然保护区外，周边开放景区还有天门山国家森林公园、茅岩河漂流景区、国家级自然保护区八大公山、世界溶洞探险基地九天洞、以及道教名山五雷山、湘鄂川黔革命根据地纪念馆、贺龙元帅故居洪家关等。全市旅游风景区所占面积达500余平方公里，堪称湖南第一旅游资源大市。一位大诗人写道：如斯仙境何处有，劝君早做武陵行。”

湖南韶山旅游导游词

好了，现在请大家注意一下，我们马上就要进入韶山了。大家看，前面有一幅对联，左联：为有牺牲多壮志，右联：敢叫日月换新天。大家都知道中国有四大火炉：长沙、南京、武汉、重庆。那么除了四大火炉外，最热的地方是哪儿呢?对，韶山!因为韶山是红太阳升起的地方嘛。

韶山旅游区位于湘潭市、韶山市。1994年被国务院确定为国家级风景名胜区。总面积214平方公里，人口9.8万，姓毛的人家占70%。韶山的整个地势是由西北向东南逐渐倾斜的，东部为丘陵和较为开阔的地带，西部山峰环绕，由于长年的封山育林，峰峦一片葱郁。韶山最高峰韶峰是南岳衡山的第71峰，第72峰是岳麓峰。韶山是一块风水宝地，关于它的传说都是美丽的。传说当年舜帝南巡，来到了湖南，来到了韶山，见此风景宜人，心情十分愉快。便令随从奏起了韶乐(当时的一种宫庭音乐)，这一奏，忽然一瞬间，只见百鸟欢跃，附近的飞禽走兽都闻声而起，欢歌起舞。由于附近全是山林地带，后来人们便根据舜帝用韶乐引来百鸟的故事，这地方叫做韶山。韶山的韶拆开就是音召，正是取这个意思啦。以韶字命名的还有韶山冲、韶峰、韶河等。韶山的传说很多，除此之外，还有关乾隆的。据说，清朝乾隆曾断言，他说韶山是块风水宝地，520xx年内必出真命天子，此人的姓必是反手掌乾坤”。果然不出所料，1893，诞生了我们的一代伟人毛泽东，同时也正巧验证了乾隆的话。大家可以试着写一下，把手掌的手”字最后一笔反过来是什么字，反手掌乾坤就是毛字。

毛主席的母亲文氏是湘乡人，文氏在家中排行老七，别人都叫她文七妹。因为文氏家的祖坟在韶山，为了清明节上坟的时候有个落脚的地方，文氏的父亲就将文七妹嫁到韶山，嫁给了毛主席的父亲毛顺生。文氏比毛顺生大三岁，俗话说：女大三，抱金砖”，在当地毛顺生家里条件还算是可以的。在文氏生下毛泽东的前一天晚上，毛顺生做了一个奇怪的梦，梦见一条飞龙翘首东望，迟迟不肯离去。在1893年12月26日一个漆黑的夜晚，电闪雷鸣，狂风大作，一代伟人诞生了。毛泽东从小接到外婆家，在外婆家的山后有一块非常像人形的巨石，人们称为石观音，他外婆便把他带到石观音面前，拜为干娘，以保佑他茁壮成长，石儿伢子由此而来了。

毛主席的父亲毛顺生是个很精明的生意人，他对父亲的做法非常反感，所以时常顶撞父亲。有一次，他父亲将其生意上的朋友，请到家中做客，叫毛泽东招待一下，但毛泽东死命不从，便逃出家门，其父亲毛顺生追出来，毛泽东便跑到池塘边威胁父亲：如果再逼我，就跳下去”，毛顺生当时非常担心，因为两个大儿子夭折了，害怕再失去一个，只好作罢。毛主席是非常孝顺他母亲的，有一次跟父亲斗气，一连十几天没跟父亲说话，母亲见不过劝他，给他父亲跪下认错，毛泽东跪下说：母亲，这只腿是为你而跪的。”

好了，待会儿，我们要参观的一个景点，就是毛主席铜像广场。毛主席铜像高10.1米，重3.7吨。10.1米意味着10月1号，中华人民共和国成立的日子。所以毛主席铜像是取自于开国大典上的一个形象，主席手执发言稿、身穿中山装、面带微笑。韶山冲的冲意就是山谷中的一块平地，那么毛主席铜像广场就处于韶山冲这块平地的中心部位。毛主席铜像由南京晨光制造厂制造，由我国为著名雕刻家刘开梁和程允贤先生雕刻，历时120天。毛主席铜像于1993年12月6日从南京启运，一路经江苏、安徽、湖北、江西进入湖南。当运载毛主席铜像的汽车队开到江西井岗山的时候，突然汽车熄火了。司机们反复检修也没查出什么问题。这时一位70多岁的老表说：井岗山是毛主席最早走出深山，拿起枪杆子闹革命的地方，他老人家想在这儿住一晚看一看。”到了第二天，车子没有经过任何检修，奇迹般地可以开动了。在江西与湖南交界处的一个人”字型山坡上，天正下着瓢泼大雨，进井岗山的路很滑，一百多辆车子都受到了不同程度的损伤，有的根本走不动，只有运载铜像的车子很顺利，安然无恙地开过了井岗山。当有记者问起司机时，司机说：我想是得到毛主席的保佑了。”所以现在很多的司机都有在车子前面挂一个毛主席小像章，以求一路平安。

关于毛主席铜像还出了一连串的奇事怪事，不知大家从新闻媒介中知道了多少。在此，小x就给大家说说吧!毛主席铜像揭幕仪式于1993年12月26日毛主席诞辰100周年之际正式举行。亲自从北京赶到韶山为毛主席铜像揭彩。当天艳阳高照万里无云，但奇怪的是，上午10:30左右，月亮也出来了。铜像的左边是太阳，右边是月亮，太阳与月亮相互照映，照得整片天空通亮。于是形成了千载难逢、非常罕见的天文奇观――日月同辉。当时正值12月份，而满山的杜鹃花顿时也全部盛开了，以毛主席故居山后的开得最艳。大家都知道，杜鹃花一般是在每年的三至四月份期间开放，而这次则是在寒冬腊月之际，比以往的开花季节提前了几个月。难道不能说是一件有违自然规律的事情?那时舜帝南巡、乾隆预言，这些都只是传说，没有任何历史根据、凭证。而日月同辉与杜鹃花开，是人们亲眼所见，同时还有当时摄下的盛况。于是人们说：毛主席太伟大了，他能使天随人意变、花伴天意开。毛主席真神，他的光辉名字和丰功伟业将与日月同辉、与天地共存!待会儿，我们到了韶山就可以看到日月同辉和杜鹃花开的相片和实况录相。当时还不止这些奇怪的事。1993年12月26日，揭彩的那一刻，有6只彩色的大蝴蝶围着主席铜像翩翩起舞，久久不肯离去。观瞻者惊叹不已，一老人介绍说是毛主席的六位亲人：、、毛泽翠、、毛楚雄、毛英建来给主席祝寿了。

各位团友，像这样的一件奇事、怪事单独的发生并不算什么，但一连串的奇事、怪事在同一时间、同一地点、同一个人身上，就不得不承认这真是太奇特了。主席毕竟是伟人，他老人家虽然离开了我们，但冥冥之中仍活在我们身边，活在我们心中。所以毛主席铜像被称为东方的一尊神像”。

大家到韶山游览一次，肯定是要带些纪念品回去，象主席像章、主席项链、钥匙扣、毛主席集邮册等等。这些都是非常常见的、非常普通的。那么到底哪种才是最好的、最具有收藏价值的呢?我想作为导游，小x有义务、有责任为大家引导啦。在韶山最珍贵的纪念品莫过于由国家中央档案局批准、发行的毛主席铜像。这种小铜像是1999年12月10为庆祝澳门回归而发行的。(小铜像是铜像广场铜像形象缩小100倍)到目前为止，已发行了四个版本，铜像由中央档案局统一编号，从0001号到9999号，总共9999枚。为什么只发行9999而不是9998或10000尊呢?因为毛主席一生与9特别有缘。大家不妨跟小x一起回忆一下，在1949年9月9日率领解放军攻入了北京;1976年9月9日，是毛主席逝世的日子。那么还有一个9字呢，则是之尊的意思了，也象征着毛主席的地位是不可动摇不可替代的。毛主席铜像一经发行，第一号0001号及最后一号9999号就马上被原湖南省委书记王茂林和请去了。因为0001表示起点，毛主席出生在韶山，出生在湖南，第0001号小铜像当然要留在湖南了。现在王茂林将0001号主席铜像捐赠给了省博物馆保存了。而9999表示之尊，理所当然只有主席才能拥有了。如果大家细心的话，有时偶尔会在电视上看到x办公桌上摆着一尊毛主席小铜像，那就是第9999号小铜像了。

待会儿，大家请铜像时一定要注意以下几点：第一，毛主席小铜像是由韶山市旅游管理局在国营韶山故居商场定点发行的，其它地方的小铜像没有唯一的珍藏编号。真正的毛主席小铜像是紫铜制成的。其它的有的是玻璃铜、瓷的、石灰的。第二，大家在请毛主席小铜像时，一定要注意是请”，而不是买。用买字就是对毛主席的不尊敬了，韶山人听见了是很不高兴的了。第三，如果大家要买一般的纪念品，在小商贩手中就可买到，他们不用交税，价格也很便宜。

等一下我们到了定点发行处会有专门的讲解员为大家讲解。好了，大家等会儿一定不要忘了，如果大家有兴趣，一定要把主席请回家了，请一尊神像，带上主席的一点灵气，保佑家人平平安安、幸福健康!

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各位旅客朋友们：

大家好!

从此溪水一年四季芳香扑鼻，美丽的传说寄托了人们对昭君的追慕，其实香溪的源头的林间，野花奇草多才是溪水飘香的真正原因。每逢三月香溪河畔桃花盛开的时候，河水中可看到一种淡红色的鱼，这种鱼身分四瓣，形似桃化，人称“桃化鱼”。河水清清，倒影岸边桃花，水中鱼群追戏，是花是鱼确实难以分辨。 清代诗人写下：“花开溪鱼现，鱼戏花影乱;花下捕鱼人，莫作桃花看的诗句来描绘这种情景。

与静静流淌的香溪不同，你看香溪的水是叠瀑式的，那湍急的水时而如撒腿狂奔的野马，时而如快速移动的银蛇。 在岩石的撞击中发出巨大的声音响彻山谷。这充满动感的河水其实还是天然的矿泉水。 水中含有14种矿物元素，饮之甘甜，沁人心肺，这水还具有提神健身、滋润肌肤的功能。水面上空气中还漂浮着较丰富的负离子，经常吸收，会使我们血液里的氧氮含量增加，对增强功能和加快新陈代谢会起到很大的作用。这水还有一个特点，就是冬暖夏凉，冬天水面上冒着热气，夏天却凉爽宜人，它的年平均 温度 大约在4°C左右。难怪唐代时的“茶圣”陆羽，在尝过用香溪源头的水煮的茶之后，顿觉满口清香，心旷神怡，于是称香溪源为“天下第十四泉”。

有这样一首打油诗：“昭君何以美，屈原何以伟，探得香溪源，自知其中味”。正是这溪水孕育了绝代佳人王昭君和伟大诗人屈原，那么就请大家带着这个美好的遐想去体会一下其中的味道吧!

大家向前看，那里有一潭碧水，那便是香溪河的源头，相传那儿便是当年神农老祖宗的洗药池。 他当年在 神农架搭架采药，每天将所采的药草运到这里来清洗后漫漫咀嚼，品味，并将结果记录下来。 他就是在这里完成了我国历史上第一部医药书典《神农百草经》。上面记载了3650种药草的性能、用途和400种疾病的特征和疗法。 神农百草的精华，神农精神的灵魂也由此尽融于水中，因而有了貌若天仙的王昭君和赤胆忠心的屈原。也许在他们灵魂的深处还保留着神农精神的遗传基因吧。以前这里也叫跳架沟，为什么叫跳架沟呢?那是因为这里落差较大，从上到下形成了一个瀑布群，给人一种跳跃的感觉，再加上这里峡谷较深，从山这边到山那边搭个架子也不是件难事，因此叫跳架沟。著名的诗人徐迟也曾在源头留下“香溪源”三个苍劲大字，并留下“大三峡不如小三峡，小三峡不如 神农架 ”的动人诗句，香溪源的美名便流传开了。

名山名泉出好茗，香溪源头所在地也正是著名的茶叶之乡，这里的茶叶分布在林深绿重、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之间的山谷中。由于空气新鲜湿润，日照较少，散射和漫射较多，又无寒冬酷暑， 气候温和宜人，且尽得高山之云雾、香溪之净水、万木之芳香，这得天独厚、无与伦比的自然生态环境优势造就了优质的神农有机茶，据《神农百草经》载：“神农采药，为民疗疾，日遇七十二毒，得茶解之”。

各位游客，大家好!我是导游——景仰。这次我们的目的地是九寨沟。请大家不要乱扔垃圾，也不要在景区搞破坏。谢谢大家配合。。

进了九寨沟大门，坐观光车到景区游览，这里的山山水水一定让你大饱眼福。因为景点非常多，我就挑三个我印象最深的给大家介绍。一个是“天鹅海”，一个是“珍珠滩瀑布”，最后是“火花海”。

先看看“天鹅海”，它的名字是有来历的。很久以前，有天鹅来到这里。它们来干什么呢?是来下蛋的。很多的天鹅到这里的湖边嬉戏生存，“天鹅海”由此得名。

再来看“珍珠滩瀑布”。珍珠滩瀑布虽不那么壮观，但它四溅的水花像晶莹透亮的珍珠不停地撒落在您的面前。请您弯腰捧一把水做的珍珠，您会感到清新凉爽，暑气顿消。不过，石湿路滑，您一定要小心。

最后让我们看看“火花海”。这里，水清见底，阳光照耀下，湖面折射成五颜六色，像不像绚丽多彩烟花在怒放?“火花海”顾名思义。大家可以用这里的水洗脸洗手，保管你凉快舒服。再看那些鱼群，它们游得多开心多自在啊，像是在说:“这里的水又清又甜，我们爱九寨沟!”

游客朋友们，我们的旅游到此结束了。请大家带走照片，不要带走公物;留下赞叹，不要留下垃圾。

吉林省敦化六鼎山文化旅游区位于敦化市南郊3公里，是国家AAAA级景区，东北亚著名的佛教旅游胜地。是省级文化旅游开发区，是吉林省第一家文化旅游区试点单位。

景区内的金鼎大佛像体总高48米，坐落于云龙山顶峰，背倚牡丹江，前拥正觉寺，远望长白山，与香港天坛大佛遥相对应，分处神州南北，共佑中华大地，是世界第一高释迦牟尼青铜坐佛。

大佛基座是佛教文化艺术馆，馆内设有万佛殿、客堂、功德堂、法堂、展览大厅等，万佛殿美仑美奂、工艺精湛，功德堂内的如来金佛仪态庄严、满愿众生，整体建筑是佛教建筑艺术的最高体现;正觉寺是世界上最大的尼众道场，寺院内的观音殿和玉佛苑造型独特，巧夺天工，属世界独创，千手观音和独体缅玉玉佛工艺精湛，世界唯一;清祖祠是长白山满族历史文化与民俗文化的展示中心，也是海内外满族人寻根祭祖的圣地和人文精神的家园;渤海古墓群为渤海国早期王室贵族的陵寝，是国务院第一批公布的全国重点文物保护单位。

各位旅客朋友们：

大家好!

“男人一路欢笑，女人一路尖叫”——中外游客如此评价九畹溪漂流。九畹溪距三峡大坝20公里，分为两段，上段两人一舟，闯越怪石密布、浪花四溅的激流险滩;下段坐观光艇或冲锋舟，穿越绝壁林立、山穷水复的九畹峡谷，欣赏地缝、仙女山、望夫石等奇观。漂流九畹溪，体验浪遏飞舟的快感，享受战胜自我的激情，被中外游客誉为“三峡第一漂”。

九畹溪曾是伟大爱国诗人屈原早年开坛讲学、植兰修性之地，“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”即指此地。从秭归新县城至九畹溪,沿途有问天神简、神牛泉、将军岩、美女晒羞、剪刀崖、和尚岩等十余处自然景观,有与屈原文化紧密相关的问天简、坛包、神龟石、巨鱼坊、求字碑、砚窝台、笔峰石、灵芝岩等近二十处人文景观,有极具科学研究价值的古悬棺群,有宗教特色浓郁的圣天观,有人迹罕至的干溪沟生态旅游区，供您欣赏。

在通往九畹溪景区的路上，茶园坡遂道口，有一块巨石临江倚石而立，高约400米，宽约80米，厚约5米。它与主岩之间有一道裂缝，宽处约5米，窄处约半米，把它与岩体完全分离。这块高而薄的石片，就象人工立起的一方丰碑，又象一片竹木削刻的书简，相传楚国郢都失守之后，屈原托弟子石夫将诗简《问天》带回家乡，焚于高山之巅，石夫不忍，将诗简藏于此处，人们称它为“问天神简”。

巨鱼坊在九畹溪口，有个虽小却很有名的码头，叫巨鱼坊。相传屈原投江汩罗之后，水神湘君、湘夫人派洞庭湖神鱼将他的尸体送回故乡，交给屈原的妹妹女须。神鱼完成任务后，再也没有回洞庭湖，它上下一年一回游，上不过泄滩，下不过新滩，一直守在九畹溪口的江水中。清代诗人程含章作诗歌颂它：“客言秭归山下水，中有神鱼长不死。当年屈子投汩罗，神鱼衔送归乡里。”

半坡人在生产力不断发展的基础上渐渐地开始了对精神生活的追求，这里展出的是半坡出土的骨刀、陶纺轮、石纺轮、骨梭、骨针等。当时的半坡人已经会织布，他们所用的原料主要是麻和兽毛。当时的纺织机是一种水平式的，只能固定住线的一端，另一端要固定在人的身上，来回穿梭织布。从遗留的麻布痕迹观察，粗的类似今天的麻布袋，细的类似帆布。麻布衣服主要为夏季穿着，冬天半坡人主要以兽皮为衣服。这个陶锉就是用来揉软兽皮的，经过加工后，兽皮更加耐用而且舒适美观。

这是半坡出土的骨针，从出土的遗物中我们可以看到半坡人早期加工骨针先用骨头磨成针的形式，而后再穿孔，但这样的成功率很低，往往会前功尽弃。后来经过实践，他们发现粗骨比较好打孔，后来就打出孔后再磨成针，这样的成功率几乎是百分之百的。半坡的骨针可以同我们现在的钢针相媲美。骨针的发现说明了半坡当时已经开始缝制衣服，至于衣服的式样，当然没有我们现在的衣服品种多，主要有两种式样：一种为连身，就好像我们现在的连衣裙，就是将整块的麻布或兽皮缝制起来，中间穿一根绳子便成了;另一种大概“衣”和“裙”分开，就像我们现在的露脐装，上身主要是护胸，下身主要是护腰和前身。就当时的文化水平来看，衣服不仅是用于防寒，而且还起到了一定的装饰作用。

“东门里面大佛寺，东门外面接官厅，南门里面阳和楼，南门外面麦饭亭，西门里面石鸡叫，西门外面万人坑，北门里面韩信洞，北门外面出石青。”这是哪?这就是我的家乡——正定。

关于正定，大家可能或多或少的知道一些。但是，你们真正了解她吗?好，今天，我就给大家介绍介绍。

正定地处冀中平原，古称常山、真定，历史上曾与北京、保定并称“北方三雄镇”。她历史悠久，名胜古迹众多，享有“古建筑宝库”的美誉。其中，最有名气的还得是中国十大名寺之一的隆兴寺。隆兴寺是我国现存时代最早、规模最大、保存较为完整的古建筑群。寺内有21.3米高的铜铸大悲菩萨。还有：石桥、天王殿、大觉六师殿(遗址)、弥陀殿、毗卢殿等。

除了隆兴寺，相信大家都知道赵云赵子龙吧?他可是战国时期赫赫有名的大将。人们都说“胜败乃兵家常事”，可赵云是历史上唯一一位常胜将军。而赵云庙，顾名思义就是为赵云所建的庙。赵云庙主要建筑有庙门、四义殿、五虎殿、君臣殿和顺平侯殿，基本保留和丰富了原庙的历史风貌。

正定不仅名建筑多，而且美食也多。其中最出名的有马家鸡。马家鸡也俗称马家卤鸡，它有鲜明的回族特色：不食死禽，讲究饮食卫生;能长期保持色、香、味、型不变。听了我的介绍，你是不是流口水了?那就来正定吧，记着，在观看景区后，一定要去尝尝美味的马家鸡哦!

真诚欢迎你到正定来玩儿，她正张开着双臂迎接你!

各位旅客朋友们：

大家好!

大地湾遗址位于甘肃省天水市秦安县东北的五营乡邵店村，分布在葫芦河支流清水河南岸的二、三级阶地相接的缓山坡上，距天水市102公里。为新石器早期及仰韶文化早、中、晚各期文化遗址，遗址面积约275万平方米，文化层厚1-4米，距今4900-8120_年，是中国西北地区考古发现中最早的新石器文化，1988年被公布为全国重点文物保护单位。大地湾遗址以文化类型多、延续时间长、历史渊源早、技艺水平高、分布面积广、面貌保存好而备受考古界关注。

据考证，大地湾遗址大致可分为五期文化:前仰韶文化、仰韶文化早、中、晚期和常山下层文化，其历史年代从距今8020_年一直延续到距今5020_年。其中一期文化距今约8020_年，是中国西北地区考古发现中最早的新石器文化。

考古工作者共在大地湾遗址清理发掘出房屋遗址240座，灶址98个，灰坑和窖穴325个，墓葬71座，窑址35座及沟渠12段，累计出土陶器4147件、石器(包括玉器)1931件、骨角牙蚌器2218件以及动物骨骼1.7万多件，清理房屋遗址240座，灶址104个，灰坑和窖穴342个，窑址38个，墓葬79座，壕沟9条。

常山下层文化是仰韶文化向齐家文化过渡性质的遗存，它的发现对于探讨渭河流域仰韶文化的发展方向以及齐家文化的渊源提供了重要启示和新鲜资料。大地湾遗址对于建立渭河上游史前文化序列、研究黄河流域新石器文化的产生、发展以及探索中华文明起源的历史进程具有十分重要的意义。