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乐山大佛景区导游词经典20篇

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福建福鼎太姥山风景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 604 字

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朋友们,这里的每一座山峰都是一个神奇的故事,每一处景观都有一个美丽的传说。看,左前方有座“夫妻峰”,大家找到了吗?对了,在那,它是太姥山的标志。像不象一对久别重逢的情侣?听我给大家讲个小故事。相传古时候的一个秋天,皇帝派人选妃子,消息传到了太姥山下的小渔村,家家户户的妻女躲的躲,藏的藏。可是有对小夫妻,丈夫出海未归,年轻的妻子只好独自一人逃到山中,被好心的尼姑收留后,随之削发为尼。而当她的丈夫打渔归来时,到处找不到自己的心上人,在苦等了几年后可怜的他心灰意冷,也出家为僧。有一天,这对久别重逢的情侣,在山上不期而遇,他们悲喜交加,紧紧地相拥相抱,倾诉着离别的愁苦和深深的思念。您看,这不正是罗密欧与朱丽叶,梁山伯与祝英台吗?夫妻峰就像是一阕如梦令,一曲天净沙,如诗如歌,世世代代诉说着爱的坚贞和伟大。经过本导游深入调查,本团有三对夫妻哦!你们可以在这象征永恒爱情的山峰下拍照留念,祝你们恩爱万年!

现在我们来到了璇玑洞。自古以来,太姥山以其深厚的文化吸引了文人墨客纷至沓来,她荟萃的人文华光生生不息。南宋著名理学家朱熹因朝廷禁“伪学”避隐太姥,“溪流石作柱,湖影月为潭”,乐而忘忧。就在这璇玑洞,朱熹伏案疏注《中庸》一书,这位中国哲学史上的巨星可谓踏遍了八闽大地,福鼎有朱文公祠、武夷山有朱熹纪念馆,福州鼓山有朱子亭,在厦门还留下了37处题刻呢!他那鸿儒身影不仅深烙在太姥山,更深烙在八闽大地的山光水色中。

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篇1:大连景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 2814 字

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大家好!首先非常欢迎大家来大连这座海滨城市来玩。

在这里简单的介绍一下大连的概况:大连是一座美丽的海滨城市,它三面环海一面靠山,独跨中国四海(渤海、黄海、东海、南海)中的两海,渤海和黄海。所以气候宜人,空气清新,夏天不热最热八月平均温度24度,冬天不冷,平均温度—5———10度,正好适合滑雪而且还不冻手。大连不大,总面积1.36万平方公里,人口600万,城市人口280万。它的经济总量位于东北山省之首,人均可支配收入13350元。大连分中山,西岗,沙河口,甘井子,旅顺和金洲,6个区。瓦房店,普兰店,庄河,3个县级市,以及长海一个海岛县。

虽然各位朋友在大连逗留的时间很段,只有两天,想在着短短的两天中多看看大连,多了解大连,这是你们的愿望,也是我的心愿。所以就要我带领大家全面了解和突出重点相结合的办法,来带领各位朋友们游玩。一方面我会尽量的多讲,看到的,没看到的,我都会去讲。另一方面,在游览路线的安排,尽量让大家多看,把城市最具代表性的一面展示给大家。阳光,沙滩,大海,是当今世界最流行的最具浪漫色彩的旅游口号,也是健康人生最时尚的追求,所以,看海,玩海,吃海已成了大连最受欢迎的旅游项目了。

所谓的全面了解,就是让大家全方位的了解大连。游主要有几大块来构:一是了解城市风貌,大连市一开始是由俄国人于1899年开建的,至今不过100多年的历史,先后经历了沙俄租赁,日寇占领,苏联红军驻扎等几个阶段,时间长达半个多世纪,所以这座城市的外来文化氛围也很浓。整个城市的模式和建设风格都不同于其他的传统城市,而是以广场为中心,道路呈辐射状,建筑以欧式建筑为主。二是了解历史,这主要集中在旅顺。

三是特色景区,大连是著名的海滨城市,不看海滨风光就不算来大连。大连有个国家级旅游度假区,那就是金石滩。大连有个国家级旅游度假区,那就是金石滩。它即是大连海滨风光的代表,同时又荟萃了许多现代人文景观,因海边遍布许多珍贵的奇礁怪石,被评为国家地质公园和天然地质博物馆。

四是观看大连全貌,其中包含观赏大连夜景,我们这里有句话叫“上有天堂,下有苏杭,不如大连夜景辉煌。”大连还是中国的第三颗明珠————北方明珠。游览全貌还有两个途径,一是站在高处看这是最有效的办法,另一个途径就是跳出大连看大连,不是有句话叫“不识庐山真面目,只缘身在庐山中么。”

那刚才所说的都是全面了解,那么什么又是突出重点呢?那我先问问大家有多了解大连呢?就是最能代表大连旅游项目水平的精品呈现给大家,使大家对大连留下深刻的印象。就象到香港必去太平山,去澳门必去妈祖庙,到泰国必去芭提亚,看人妖表演,去北京必去爬长城一样,否则就等于没去这个国家和地区一样。那么到底什么是大连的旅游精品呢?大连最明亮的眼睛在哪里呢?我也会着重的给大家列举几个带“最”字的。

第一个,最具震撼力,最煽情的旅游项目,老虎滩极地海洋动物馆。这个项目不仅是中国之最,也是中国唯一的,而且但是被世界吉尼斯认证的世界之最。所谓煽情,就是说无论您此时有多少不愉快,您的性格多么内向,进了极地馆您的情绪都会立即兴奋起来,而且大连人都非常的自信,无论您路上走过多少地方,看过多少景点,唯有这里,您的兴奋点才能达到高潮。那里就象是一个浓缩的极地世界能欣赏到许多动物明星最精彩的表演。那精彩到什么程度我先不说,您尽可以去想象。

第二个最是最神奇美妙的旅游项目,圣亚海洋世界。这又是一个世界之最,世界上唯一的一座情景式海洋主题乐园。引进美国迪尼斯乐园的创意理念。整个旅程的情景设计充满了科幻般丰富的想象和神秘感,可谓是一步一个故事,步步都是传奇。

第三个最是最浪漫的旅游项目,就是老虎滩的珊瑚馆,它是一个亚洲之最,是亚洲展示品种最多的珊瑚馆。所谓浪漫是指馆内的人鱼表演,水下芭蕾和婚礼表演。大连带最的旅游项目远不止这些,譬如以海洋动物为主演的欢乐剧场和海兽馆,亚洲最大的海洋公园和蛇博物馆,中国最大的森林公园,亚洲最大的四维电影院。这些旅游项目我们路过的时候我在仔细的为大家讲解。

可能朋友们会问为什么大连有这么多带最的旅游项目,那这也反映了大连人的性格特点,凡事不做则罢,要做就做最大最好,想必朋友们也一样吧,不看则罢,要看就看带最字的。旅游么,就是要玩的开心和增长见识,只有这样才不枉大家出来旅游一趟。对不?

朋友们,来到大连能告诉对大连的基本印象是什么吗?恩,不错,大连有三多还有三少,那朋友们根据你们对大连的观察看看大连的三多三少是什么?对,大连的广场多,绿地多,欧式建筑多。大连有较大的广场50多个,这些广场都是形状个异,分布在各区各处。

广场本来就是城市的有机组成部分,就象高级宾馆一定要有宽敞豪华的大堂,现代居室离不开舒适的客厅一样,广场也素有“城市的客厅”之称,时任市长__曾为我们描绘这样一副蓝图:大连不是要把花园建在城市里,而是要把城市建在花园里,让老百姓出门就能进花园。大连的绿化覆盖率42%以上是中国北方绿色最浓的城市。

旅顺介绍:旅顺距大连46.8公里,车行40分钟。

那说了这么多,大家已经对大连有了一个基本的印象了吧!现在我就逐步的让大家更了解大连,那了解大连就要先从它的历史说起,据考证考证,6千年前已有人类在大连居住。唐初,大连称三山浦,东晋时,旅顺口称马石津,元代改称狮子口。中日甲午战争爆发后,大连和旅顺的统治权一直在日本,清政府,沙俄之间交迭,直至1945年才解放,解放初期大连和旅顺曾一度为两个城市,后来合并为旅大市。

1981年改称大连。旅顺主要就是近代史遗迹,素有中国近代史博物馆之称。旅顺位于我国唯一的内海————渤海的“咽喉”地带,外国军舰一旦攻占了旅顺,我国的首都北京就会门户洞开。因此,旅顺又叫“京津门户”。是帝国主义侵略中国的必挣之地。旅顺军港终年不冻不淤,港口开向东南,面对渤,黄两海后有群山环护,地势险要易守难攻,被当时认定为世界五大军港之一。

然而,这并没有阻止沙俄和日本对旅顺的野心,尤其是日本,为了进一步达到侵略中国的目的,不惜以成千上万的士兵的生命为代价,先后在这里打了两次大的战争,使旅顺抱受战火的洗劫。两场战役是甲午中日战争和日俄战争。甲午战争爆发与1894年。日本3万多侵略者从庄河登陆,攻占了旅顺,并对无辜的百姓进行四天四夜的大屠杀。当时旅顺约有2万人,幸存者尽36人。

旅顺有座万忠墓,就是当年死难者合葬墓地。为了永远记住这段血的历史,旅顺解放后,人们从修万忠墓,在上面书写四个大字:永矢不忘。甲午战争后日本强迫清政府签下了《马关条约》,其中一款就是辽东半岛割让日本。马关条约妨碍了俄国独霸辽东和东北的战略计划,于是联合德法两国逼迫日本退出辽东,日本在迫不得已的情况下撤离,并向清政府所要3千万“赎辽费”。不久,俄军趁虚而入。经过了10年的养精蓄锐,又于1904年卷土重来,于是在旅顺这块土地上爆发了日俄战争。日俄战争以俄军败退告终,日本再次霸占旅顺长达10年之久。

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篇2:关于福建风景景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 807 字

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从清凉峡出来,大家看到前面一座黑乎乎的山顶上,耸立着一块向前倾斜的巨石,就像农夫头上戴的一顶斗笠。相传这块巨石从远方飞来,落脚在此,所以叫做飞来峰。绕过飞来峰,有座昂然直上,拔地擎天的山峰,名叫玉柱峰。这里景色优美,请大家慢慢欣赏。

继续往前走,我们就到了九龙窠。九龙窠是一个幽奇深峻的峡谷,周围九座磷峋的山峰将它团团环抱,犹如九条巨龙在升腾万里、扬威环宇之后将欲归巢的状态。峡谷里巨石错落,细泉潺潺,遍地是丛丛簇簇的茶树,满谷春色,生机四溢,真不愧为"茶的王国"。在最后一窠岩壁间,有一块用石块垒成的盆景式茶园,上面种着几株茶树,那就是久负盛名的大红袍茶树。大红袍之所以获得“茶中之王”的桂冠,主要是因为其生长的环境得天独厚。大家请看,茶树所处的峭壁上,有一条狭长的岩罅,岩顶终年积水,随之滴落的还有苔藓之类的有机物,造成土壤的润泽肥沃,而且两旁岩壁直立,日照不长,气温变化不大。加上茶农平时精心管理,采制加工时,挑技术最好的茶师,使用上等的独特器具。因此,大红袍成茶后,自然就有独特的品质和卓著的饮用效果了。一般的茶叶不耐冲,几次过后就没有什么味道了,而大红袍冲到9次,仍能保持其桂花香味,实乃茶中极品。

大红袍茶树的来历,传说很多。有一种说法是这样的:天心庙老方丈用九龙窠的神茶治好一位进京赶考举人的病。举人得中状元后,为谢茶恩,脱下身上大红袍,亲自披在茶树上,后人便取名为大红袍。另有一种说法是;有一位皇太后久病不愈,终日肚疼鼓胀,遍请天下名医,用尽灵丹妙药,终为徒劳,天心庙老方丈得知后,献九龙窠神茶一盒,治好了皇太后的病。皇帝便叫大臣带上一件大红袍,前往九龙窠谢恩。大臣将大红袍技在茶树上,当地人便将茶树取名为大红袍。还有一种说法比较普遍,就是:早春时节,大红袍叶芽勃发,满树艳红,远眺宛如大红袍覆盖树冠,因此得名。大红袍茶树数量有限。仅植4株,来武夷山的游人,大都以能一睹名扬天下的大红袍茶树为一大乐趣。

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篇3:关于四川乐山大佛的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 897 字

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游客们,你们好!我姓张 ,大家叫我小张就可以了 。欢迎来到乐山大佛,在后面的旅途中,我会一直陪伴着你们。希望你们能玩得尽兴!下面,就开始我们快乐的旅途吧!

乐山大佛于713年开始制造,803年才终告完成,它还被选入“世界遗产名录”,名噪一时,它非常大,还很神奇,神奇在哪儿呢?大家一会儿就会知道了。

相信大家一定想目睹一下那90年才建完的大佛吧!不急,我们先来看这座由山组成的”大佛”。大家请看前面的乐山码头和对面的凌云山,再看看附近的山,用目光把它们连接起来,哈,估计大家都看到了一个形态逼真的“佛”了吧。而我们今天要去的地方,就是这个“大佛”胸部。我带着大家去近距离观察吧!

看,这就是乐山大佛,够大吧!它高71米,头高14.7米,头宽10米,发髻1021根,耳长7米,指长8.3米,“坐”在山岭之中,神态祥和,耳大眼眉长,双手扶膝,腿特粗,头上还有一颗象征福祥的红痣。它坐在河边,像是守卫着什么,别看它今天到处有青苔,木漆脱落,在当时,也就是803年,有好多人烧香呢!你们知道那些人求的是什么吗?

相传啊,古代乐山是三江汇流之处,碰巧那儿又有山崖,所以每年汛期,都要造成几十次船毁人亡的惨剧。后来,出了一名禅师,名叫海通。海通看着这一出出惨剧,心里不忍,便募集物力,修建大佛,一来法力镇水,二来使石块坠江减缓水势。当时人们都信佛,于是大佛很快建起来了。建到肩部时,海通不幸去世。后来,经过两代人的努力,大佛终于建成,在乐山一带捕鱼、走水路经商的人纷纷来祭拜这目前最大的佛,期盼船只能够平安。说也怪,大佛建成后,就没出过一起事故,大家说乐山大佛是不是很神奇?更妙的还在后头呢。

无论哪儿,只要不是大漠,就都会经常下雨,不是吗?那么,你们知道大佛是怎么排水的吗?哈哈,其实这些排水沟隐藏的很深,头发内有三条,两耳后有一条,别处还有两条。它们都用锤灰修饰,与大佛合为一体。请大家想想,一千多年前,没有高科技,古代人民却用智慧建造出这么大、设计这么巧妙的工程,真令人赞叹。

我的介绍到此结束,请大家慢慢浏览乐山大佛吧。想拍照,最好从江上拍哦!还有,请不要乱贴乱画、乱扔垃圾。最后,小张我衷心祝愿大家旅途愉快!

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篇4:2025福建主要景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 2049 字

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各位团友:大家好!

我是____公司的导游员___,欢迎大家来到海峡和平女神妈祖的故乡——湄洲岛观光旅游。人们说:湄洲岛象一块极品翡翠,被东海的碧波濯洗得清净晶莹;像一位美丽的少女,被亚热带多情的海风滋润得妩媚动人。如此妖媚的极品,我希望能和大家一起分享。确实,湄洲岛的风光一处胜过一处,传说一节美过一节。这里有东方麦加之称的湄洲妈祖庙;有胜过美国夏威夷的黄金沙滩,而我今天将带领大家去参观的却是一处鲜为人知的海蚀景观———峨尾石景。

瞧大家的神态,心里一定充满了疑虑,三山五岳我都去过,就这一座小山,会有什么看头。确实远看峨尾山,它是一座海拔不足70米的小山,要从巍峨壮观、气势磅礴的角度来看,它太微不足道了。但俗话说得好,“山不在高,有仙则名。”当我们走近它时,大家就会对大自然的鬼斧神工和博大精深而叹为观止。整个峨尾景区总的来讲有三大魅力:①它是一座天然盆景园,山上怪石林立,山岩竞秀,林木葱茏;②它也是一个不可多得的海滨浴场,海边沙滩连绵洁净,前临碧波万顷的大海,背依千亩绿林;③同时,它还是一个故事林,峨尾的每一处景观、每一块石头都有一个神奇的故事传说。

大家请看整个峨尾山由左右两座小山组成的,我们先从右侧开始参观,这有许多栩栩如生的动物造型,待会儿在大家移步的过程中,请大家用敏锐的眼光和聪慧的想象寻找一下,噢对了,有贝壳、有鹰、有狗、有海龟……哇!这么多,大家找得真是又快又准,左边那躺在路边的贝壳,仿佛在列队恭迎大家的光临,叫“圣贝迎宾”,右边这只鹰,瞧它神气的架式,耀武扬威的样子叫“雄鹰猎胜”而顶上这只双眼圆瞪,怒视天空的狗,我们便称它为“天狗吠日”,瞧它的凶狠的样子,我们还是少去惹它为妙。而这只龟的神态就最为逼真了,活脱脱是爬上岸后舍不得离去的样子,人称“海龟朝圣”,海龟朝圣的故事在湄洲岛流传了几百年,圣是妈祖的别称,海龟怎么会去朝圣妈祖呢?相传此龟为海中神龟,它经常看到妈祖只身一人,风里来,雨里去,在惊涛骇浪中奋力救生,海龟被妈祖慈悲济世的精神深深打动了,所以经常协助救人。公元987年农历九月初九,妈祖天定在人间“二八”为期的期限到了,她将离开人间,回到天庭。天性善良的妈祖不愿惊动人们,想悄然离去。但海龟在冥冥之中有知,赶紧从海里赶来,想为妈祖送行,它爬呀爬呀,可最终来不及爬到湄屿峰,就看见一朵祥云冉冉升起,妈祖升天了。伤心欲绝的海龟抬头仰望,含着泪,目送妈祖离去。从此海龟化身为石,永远留在了朝圣的路上,千年不变,瞧它的神态,似乎在期望妈祖的归来,继续惩恶扬善,也似乎在祈祷着一种盛世的太平。

告别了神龟,请大家随我继续往上参观,在没走之前,我有个请求,呆会儿要穿越前方那片绿林时,请大家放轻脚步,等到了那边,大家自然便会知晓。

瞧这两只是什么?对,青蛙,我们称它为“双蛙幽会”,这两只青蛙不但聪明而且浪漫,约会竟找得如此幽雅的环境,在绿林掩映并可俯瞰四周的位置,瞧它们的样子,一定是生怕别人会来打扰他们的情趣。看来,在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝,并不单单只是人的愿望。那么现在大家应该知道,为什么我要让大家放轻脚步的缘故了。

在聆听完双蛙合奏的爱的罗漫史后,我们即将结束峨尾山右侧山的游览,站在高岗上,在这凭海临风的位置,我想请大家做一下深呼吸,尽情地吸取天地之灵气,相信这感觉一定是心旷神怡的。

峨尾的左右侧山就是以我们现在看到的,传说中千里眼的利斧劈开的海门为界,在左侧山,我们将看到世界级的景观。大家不要急,在未参观之前,首先我有个问题请大家思考,地处亚热带的湄洲岛能否看到洋洋洒洒的飞雪?

瞧,我的题目尚未讲完,便有几位客人会心地笑了起来,想必已经猜透了。对了,雪花便是浪花。记得苏东坡在他的名作《赤壁怀古》中写道:“三国周郎赤壁、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”在这南国一隅的湄洲岛,我们虽领略不到北国的千里冰封,可是我们却照样能欣赏到万里“雪飘”的北国风光。不是吗?

好,请大家继续留心前面不远的那壁岩石,象什么?对了,象一本本排列成行的书籍,这就是人称“妈祖书库”的海蚀地貌。传说妈祖小的时候,看到邻居家的许多渔民,出海捕鱼,遇到风暴后都葬身海底,天性善良的妈祖从小就立下誓愿:要帮助他们!因它诞生于官宦之家,所以她便有条件博览群书,她特别偏向于阅读天文、地理、气象、医学等方面的书籍,妈祖用所学的知识,给了广大人民极大的帮助,所以妈祖深知知识的力量,在她羽化升天后,便把她所学书籍化成片片的页岩留在了峨尾山。在这就请大家边欣赏边阅读,看看能否渗透妈祖的天书,获得妈祖精神的真谛。

刚才,我给大家讲过,在峨尾我们能看到世界的景观,想必大家都已经等急了。现在,我把大家带到了它的面前,瞧这是什么?

一幅世界地图,可以肯定地说在哥伦布没有发现新大陆,在魏格纳的大陆飘移学说尚未形成,在人们根本还不会绘制世界地图之前,这幅神奇的世界地图就已经出现在峨尾山的岩壁上了。如果有兴趣的话,请大家认真地考究一下,这到底是神绘的,还是人绘的,这样的奇迹,能不说是世界级景观吗?

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篇5:乐山大佛的导游词400字

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 618 字

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现在大家对大佛已经有了一个初步的了解,接下来我们一起通过九曲栈道到大佛脚看全景。我们脚下的九曲栈道是同乐山大佛一起修建的,共有173个台阶,最宽的地方是1.45米,最窄的地方仅有o.6米。大家沿途可以欣赏一下崖壁上留下的石刻佛龛。这些佛像神态各异,工艺精妙,可与中国四大石窟的佛像相媲美,遗憾的是它们的风化现象非常严重。

我们已经来到大佛脚下,请大家抬起头来仰视大佛,感受一下他的高大和壮观。各位游客还可以仔细看看最近才发现的位于大佛心脏部位的小佛头像。

顺便,我再给大家讲解一下乐山大佛的宗教内涵。乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一,它是一尊弥勒佛。为什么要造一尊弥勒佛呢?这和唐代崇拜弥勒佛有密切的关系。按佛教教义,弥勒佛是三世佛中的未来佛,他象征着未来世界的光明和幸福,在佛祖释迦牟尼死后的五十六亿七千万年以后将接替佛祖的地位,于华林园的龙华树下广传佛法,普渡众生。佛经上说弥勒出世就会“天下太平”,所以人们自然渴望他能尽快降临人间,全国各地因此盛行塑造弥勒佛像。到了武周时期,一代女皇武则天曾下令编造了一部《大云经疏》,证明她是弥勒转世,百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。由于武则天的大力提倡,使全国塑凿弥勒之风大行。乐山大佛的修造距武则天时代仅20余年,所以当海通修造乐山大佛时,自然选择了弥勒佛,而且弥勒佛既是能带来光明和幸福的未来佛,这同平息水患的镇江之佛要求是一致的,故乐山大佛的弥勒身份也因此决定了。

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篇6:烟台八仙过海景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 558 字

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东配殿是祈福殿,“道德神仙增荣益誉,福禄寿禧长乐永康”,这里供奉着四位神仙。第一位是福星,掌管人间旦夕福祸;第二位是禄星,掌管人间功名利禄;第三位是寿星,保佑人们身体健康,多福多寿;第四位禧星也就是送子娘娘,无子求子,有子保子,保护子孙后代平安成长。(“道德神仙增荣益誉,福禄寿禧长乐永康”的联意是,追求幸福安康是人们共同心愿,但是神仙告诫人们,只有做一个有道德的人,才能如愿以偿。才者德之资也。有才有德是圣人,有德无才是君子,有才无德是小人,无才无德是庸人。在仕途也好,生意场上也好,结交或用人,当然最好是德才兼备的圣人。如果二者不能兼备时怎么办呢?神仙认为,宁用有德无才的君子,不用有才无德的小人,因为小人太能制造祸端。所以近君子避小人,也就是近福避祸。生活中结交的君子多了,自然可以得到福禄寿禧,长乐永康也就实现了。)

现在我们来到的是景区北部,这里海中有岛,岛中有海,面前这片水域称为瑶池,里面放养着当地特产的海参和各种鱼类。瑶池正中是“会仙阁”稍后我将带领大家登阁拜仙。路边这个大葫芦,就是前面所说的铁拐李的法器,当地俗话说“摸摸葫芦头,一辈子不发愁;摸摸葫芦腚,一辈子不生病”。各位不妨去摸一摸,沾点仙气,消灾去病。西边还有一只神驴,是张果老老先生的坐骑,待会各位有兴趣可以去骑一骑,体验一下回头看的乐趣。

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篇7:最新的山西蒙山大佛导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1737 字

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蒙山大佛位于山西省太原市西南约20公里处,始凿于北齐高洋帝天保二年(551),距今已有1400多年,其开凿时间比四川乐山大佛早162年,可谓历史久远;蒙山大佛凿刻时,“夜则以火照作,寒则以汤为泥”,费时25载,佛像高63米,比以往西方所说“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高10米,可谓规模宏伟,堪称天下第一佛。

东汉明帝永平十一年(68)便开始在此建立寺院。南北朝隋唐时期,净土宗始祖昙鸾、高僧慧瓒、以及净土宗开宗三祖师之一的道绰等一代高僧,都曾在此弘扬佛法。在那很长一段时期,晋阳地区高僧云集,是中国北方重要的佛教文化中心。而蒙山大佛所在的开化寺,则是其中香火最盛的寺庙之一。在海外,特别是日本、韩国及东南亚佛教界,都将蒙山大佛称为“交城蒙山大佛”,因为位于山西省交城县的玄中寺就是佛教净土宗心目中公认的祖庭。其实,佛教净土宗的早期道场就在蒙山大佛所在的开化寺,因为年代久远,才有了海外佛教界所称的“交城蒙山大佛”之误说。而日本佛教界更是推崇蒙山大佛,认为其历史悠久居中国佛像之首。

大佛所在的寺院,原是东魏所建的大庄严寺。北齐天保二年(551年),北齐文宣帝高洋赐名 “开化”,又称“开化寺”,并依山凿寺后大岩为大佛和建造上、下二寺。大佛经过五个皇帝,历时20xx年终于凿成。隋文帝仁寿初年(602),建起了庇盖大佛的大佛阁,改称“净明”寺。传说,隋末李渊做太原留守时,参拜蒙山大佛的当晚梦见“化佛满空,毫光数丈”,以为祥瑞,从而坚定了起兵反隋的决心。李渊当皇帝后的唐武德三年(620),复名“开化寺”。显庆五年(660),唐高宗李治携皇后武则天巡幸并州,瞻仰开化寺及大佛,“礼敬瞻睹,嗟叹希奇,大舍珍宝财物衣服”,并令并州官长“速庄严备饰圣容”,“开拓龛前地,务令宽广”。武则天和李治回到京城长安后,用了两年时间,由皇帝内宫特制袈裟两件,派专使驰快马飞送并州,给大佛披上袈裟。袈裟上装饰的金银珠宝大放异彩,“放五色光,流照崖岩,洞烛山川”,“道俗瞻睹数千万众”,轰动天下。唐武宗灭佛时,大阁虽然失修破败,但大佛未损。晚唐乾宁二年(895),晋王李克用竭河东之力,五年用工三十万,重修大佛阁。五代后晋开运二年(945),北平王刘知远留守晋阳,再次重修佛阁。这次重修的庄严阁,高五层,每层十三楹,二十六间,共一百三十间,将二百尺高的大佛庇盖于内,可见阁之大。一时蒙山大佛在皇家眼中形同国庙,在百姓眼中至灵至宝,倍受尊崇。其社会和历史地位可见一斑。这令中国蒙山大佛在相当长的一段历史时期内,显得尤为光鲜灵异!

中国蒙山大佛自问世以来,倍受皇家关宠,僧众喜爱,为弘扬和传播佛教文化发挥了重要作用。然而,随着朝代更替、岁月变迁,曾经显赫一时的蒙山大佛也在不知不觉间逐渐淡出了人们的视线。在饱受战火损毁和大自然风霜雨雪的剥蚀后,终于在元朝之末阁倾像塌,大佛的头部早在元代之前就已经崩落。从此,大佛之腹、手、腿、足以及基座和大阁遗基就被掩埋于山石、残砖和泥沙之中,不为后人所知。显赫了八百年的“蒙山大佛”从此埋没六百余年。史籍中曾记载蒙山大佛便已 “荡然无存”。

上世纪80年代,在太原南郊文化馆工作的王剑霓参加地名普查时刻意寻找失踪多年的大佛。王剑霓的祖父王建屏曾任抗战时期山西佛教会会长,是山西佛协会创始人。王剑霓从小就从祖父那里听过很多蒙山大佛的故事。为寻找蒙山大佛,王剑霓踏遍了整个晋源的西山地区,甚至差点失足掉落悬崖,终于在蒙山发现了五代后晋北平王刘知远《重修蒙山开化庄严阁记》的残碑。而他最终认定当地寺底村的“大肚崖”就是蒙山大佛。1983年,王剑霓在《地名知识》杂志上发表文章《“晋阳西山大佛”遗迹找到了》,引起了中国考古界和佛教界的轰动。

自从1980年蒙山大佛被发现以来,社会各界有识之士对蒙山大佛给予了高度关注,并通过各种渠道呼吁对大佛进行修复保护和开发。蒙山大佛是世界佛教史上的一大奇迹,这样一尊具有1500多年历史的摩崖石刻大佛,它所承载的历史文化是其他大佛所无法比拟的,文化研究价值和社会价值是毋庸置疑的。是世界摩崖石刻艺术中的精品。湮没在尘土中的大佛端坐于蒙山南麓的石崖之间。宽大的胸肩、修长的双臂从两侧石崖中呼之欲出,残破的半截佛身仍然传达着令人震撼的庄严使命。

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篇8:陕西法门寺佛文化景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 623 字

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法门寺位於陕西省扶风县北10公里的崇正镇(今法门镇),东距西安120公里,西去宝鸡96公里。1987年4月,法门寺地宫被发掘,出土了佛指舍利及一大批唐朝稀世珍宝,其中有121件璀璨夺目的金银器,17件玲珑玉润的琉璃器,16件已失传的“秘色瓷”器,还有700多件锦、绫、罗、纱、绢、绮、绣等各类纺织品。这批文物种类之繁、数量之多、质量之优、作之精、等级之高、保存之完好,在国内外都是罕见的。这一考古发现立刻在国内外引起巨大轰动,专家们指出:法门寺的佛指舍利和文物出土是陕西继秦兵马俑坑之后的又一重大发现。

据专家考证,法门寺始建於北魏时期约公元499年前后,现寺内尚存的北魏千佛残碑就是立塔建寺后不久树立的。当时称“阿育王寺”(或“无忧王寺”)。隋朝时,改天下佛寺为道场,阿育王寺改为“成实寺”。唐朝是法门寺的全盛时期,它以皇家寺院的显赫地位,以七次开塔迎请佛骨的盛大活动,对唐朝佛教、政治产生了深远的影响。唐初时,高宗李渊改名为“法门寺”。武德二年(620xx年),秦王李世民在这里度僧80名入住法门寺,宝昌寺僧人惠业为法门寺第一任住持。唐贞观年间,把阿育王塔改建为四级木塔。唐代宗大历三年(768年)改称“护国真身宝塔”。自贞观年间起,唐朝政府花费大量人力财力对法门寺进行扩建、重工作,寺内殿堂楼阁越来越多,宝塔越来越宏丽,区域也越来越广,最后形成了有24个院落的宏大寺院。寺内僧尼由周魏时的五百多人发展到五千多人,是“三辅”之地规模最大的寺院。

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篇9:保定市白石山景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 1440 字

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1.祥云门。坐落在祥云峰旁,在白石山东门盘山而上大约30分钟的车程即可到达祥云门停车场。之所以叫祥云门,是因为据说过此“祥云门”者,来年必定工作顺利,家庭美满,顾名思义也就是象征吉祥的意思,在夏季多雾的季节,站在祥云门的门楼上边可看见白云的变化万千,宛如九天之上观万马奔腾,蔚为壮观。

2.韭菜园。之所以被叫做韭菜园,是因为漫山遍野生长着粗壮的野韭菜。相传王母娘娘姐儿三,老三为人刁钻,她怕别的神仙在这里修建庙宇、寺院,就撒了韭菜籽,呛得诸位神仙不敢近前。说到这里,大家自然就明白韭菜的来历了。韭菜园大约有两千多亩,咱们一直往前走,会到一个叫双雄石的景点,那里有个餐厅,如果想品尝野韭菜的味道,在那里可以吃到野韭菜炒鸡蛋和野韭菜饺子。在观景台上我们可以清晰的看到小洞天,在小洞天的斜上方有一股清泉一直流淌,好像“水帘洞”再现。穿过65米的小洞天就进入白石山的精华地带了。

3.文化墙。记载着涞源的历史以及涞源的民间故事。其中有太行之首、老祖悟道、铁臂飞狐、六郎守边、黄土岭战役和少年英雄王二小的故事及传说。下面我简单的向大家介绍铁臂飞狐和王二小的故事。(1)铁臂飞狐---白石山北部有野狐山,据传,殷汤之末,千年灵狐食万年松果得日月之精华羽化成仙,幻化为妙龄少女、老妪、老翁三种形象,常显其圣,救苦救难、扶佑众生,百姓因感其慈悲奉为神灵。(2)王二小---王二小1929年出生在河北省涞源县上庄村一户贫苦的农民家庭,1939年,暴雨成灾,庄稼颗粒无收,再加上日本侵略者的残酷掠夺,上庄一带民不聊生。次年,闹起了春荒。一天夜里,鬼子闯入二小的家,打死了二小的爹,抢走了粮食,抓走了哥哥石头,二小的娘因病饿也离开了人世,这样11岁的王二小成了一名孤儿,不得不外出要饭。后来听说插箭岭南面靠近解放区,于是他拾荒到了南马庄地区的狼牙口村替大户人家放牛,因这一地区是解放区,王二小参加了儿童团。

4.一炷香。穿过小洞天,就来到这个景点,在海拔1600米游道未开发之前,这条路是进入景区的必经之路,相传白石山是神仙修炼的地方,而神仙要进入白石山修炼经过这里,必须要在这里拜祭,方可通过。

5.绝壁长廊。长廊始建于20__年,全长280余米,位于海拔1600余米,净高差350余米之绝壁山腰间。该工程既汲取了巴蜀古栈道营造法,又结合现代钢筋砼施工之先进工艺,科学安全、大气壮观,凝聚着开发创建者的勇气和智慧,更加体现白石山的“险”。

6.瞰海亭。这里是观看云海的一个极佳的位置,在这里可以静看云海的千变万化。大家可以在这稍事休息!

7.太行之神。这个景点叫做“太行之神”,大家可以看到这个形状比较特殊的山体独立在群峰之中,显得格外的“抢眼”。涞源有着悠久的历史文化,而白石山是一座有着神话传说的“奇山”,相传,在白石山修道、修仙之人均在此修炼,而这是取日月之精华的最佳位置。“太行之神”经历了亿万年的自然洗礼,依然伟岸的伫立在那里,守护着涞源、守护着白石山、守护着太行。

8.三佛朝圣。白石山的神话传说始传于宋代初年,相传在白石山修炼得道之人聚集在“太行之神”取日月之精华得以成仙之际,必要在此祭拜一表诚心。

9.飞狐峡。相传,殷汤之末,千年灵狐食万年松果得日月之精华羽化成仙,幻化为妙龄少女、老妪、老翁三种形象,常显神圣,救苦救难。因这里是相传飞狐出现最多的地方,因此取名为飞狐峡。

10.一指峰。大家可以顺着我手指的方向看,前边有一块形状犹如人食指的山峰,这就是“一指峰”,它挺拔的伫立在群峰之中,直指苍穹。

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篇10:长白山风景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 8443 字

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我先简单介绍一下峡谷浮石林概况:浮石林景区位于长白山山门东南6公里处,坐落在火山爆发,地壳变动后形成的一条大裂谷中,由于其景色以秀、奇、险、幽而著称,集奇峰、瀑布、怪石、暗河、涌泉、绿树、奇花、异草于一体,峡谷内怪石林立,奇景叠出、谷雅峰秀,使谷内仙气缭绕。令人叹为观止。

它的名称随历史朝代的更叠,曾多次演变,最初被称为“景岗山”,由于它是火山喷发而形成,后人们又称为“火山峡谷”、“峡谷沙林”。因它的大部分由浮石组成,被人们称为峡谷浮石林,直到今天还沿用着这个贴切而好听的名字。

步入峡谷浮石林的大门,前行30米,映入我们眼帘是的峡谷景观厅。

据火山研究专家刘若新老先生考查后介绍:最初峡谷浮石林景区形成之前,是一条约5000米长,40米深的大峡谷,总面积为3.4公顷。在公元1199年长白山发生了一次规模空前的火山喷发,喷发形成碎屑流将此峡谷填满,由于峡谷距火山口的距离是19公里,随着火山喷出的碎屑流的不断流动,到这条峡谷的时候,温度逐渐由1000℃降到600—700℃,碎屑流的凝固性大大下降,经过808年的雨水冲刷,将大部分火山碎屑物冲走,留下坚硬的碎屑物就形成了现在峡谷浮石林奇特的浮石景观。

它未经人工雕琢,是大自然的神来之笔,以自然风光为主体,以秀、奇、险、幽而著称,它秀在天工造物,其奇在突怪意,其险在山势陡峭,其幽在峰回路转。

浮石林景观我先简单为大家介绍到这里,下而请随我下谷游览一饱眼福。希望各位配合我们的工作,爱护一草一木,保护生态环境。同时

为了让您能领略到原始的自然景观,我们通往谷下的小路用林区内的落叶松搭建而成的,由于来浮石林游玩的客人比较多,树皮已经脱落,比较滑,下谷时一定要小心脚下,注意安全。正所谓:观景不走路,走路不观景。希望您能平安而来,满意而归。

首先映入眼帘的是我们浮石林的宝树——吉祥树,它是一棵红松树种,至今已有__年树龄了。红松又名果松、海松,是松科松属的常绿乔木,。红松材质优良、纹理通直,抗压力、耐朽力强,为我国重要的珍贵用材树种,被称之为栋梁之材,它的树龄最长,可达五百余年。当地的人们有一个习俗,对于年龄很长的珍贵树,喜欢为亲朋好友,特别是子孙后代系一个红绳,取长命百岁,与树同龄这意,因为又被称为“吉祥树”。大家可以为自己的亲人系绳,祈福、永保平安。

下面看到的是山神台。

长白山是满清的发源地,也是萨满民族的神山,萨满教主张万物有灵,以萨满作为人灵交通的使者,萨满教崇拜的神灵包括自然神,动物神,祖先神以及人间神等。我们这里供奉的是自然神——长白山山主“超和占王”。

相传超和占王码汉卡是萨满民族的保护神,无论人间有多大的苦难和不幸,超和占王都能为人们解忧添福,永保平安。我们东北林区人特别重视山神,凡是祭祀、开业、放山等要先拜山神,祈求风调雨顺,平安吉祥,生意兴旺。

接下来我们看到的是猎人屋,满族是一个善射好猎的民族,初期以狩猎为生,而长白山林区又是野生动物的天堂。当年有很多猎人在这里搭建了小木屋,以便狩猎时居住。我们看到的这栋小木屋,就是在当年猎人屋原址上搭建而成的。猎人屋旁边是靶场,是猎人清晨练箭的地方。满族人有一个习俗,谁家前门前挂的弓箭越多,表示这家是一个出名的猎手。小孩在出生的时候,也要在门前挂起弓箭。表示以后好勇善战之意。每天清晨猎人总习惯在稻草人上射上几箭,如果一箭穿心,就意味他今天的运气好,会有好的收获。看着那弓箭和靶子,您也有跃跃欲试的想法吧?想测试一下运气如何吗?那就射几箭,也许会有意想不到的收获呢。

我们这里不仅是野生动物的天堂,还是野生植物的乐园,比如我们看到的这种植物叫“走马芹”,也叫它“化蛇草”,它的根部是一种名贵的中药材,而干茎却含有很多毒素,足可以毒死一条蛇。我们这里还有一种草会咬人,叫“荨麻”,谷称“蜇麻子”,它的枝叶长有许多刺,与皮肤接触后会出现很多小疙瘩,又痒又痛,大家千万小心,不要碰到它。

下面我们看到的就是浮石林形成带,首先看到一座沙峰叫“达里当嘎”,满语就是影壁的意思,相传当年老罕王努尔哈赤上山挖参恰巧来到浮石林,累得实在走不动了,就把手中的索罗杆放在这座沙峰前面,背靠着沙峰休息,因为这座沙峰把大风和雨挡住了,老罕王就睡着了,做了一个梦,梦见以后成为一代皇帝,醒来后,觉得此沙峰有灵性,便取之为达里当嘎,意思就是一挡风蔗雨,暗含从此走过有福之意。

第二座水峰叫神鹿峰,满族人因为鹿的使用价值而对鹿产生崇拜之情,满族人在打猎时要举行跳鹿神仪式,猎鹿之后,在剥下鹿皮未干时,严禁妇女用手触摸或用脚踩,认为这样做会使后代猎鹿不顺利,同时被摸过的鹿皮也卖不出去,这是对鹿加以敬畏的一种体现。在满族姓氏中,鹿神还作为氏族神得到祭祀。比如宁古塔吴姓祭奉的鹿神称作抓罗妈妈。关于这位神,还有一个动人的传说:

古时候有一位能骑善射的女猎手,她从不猎杀鹿,人们称她为抓罗格格。在一次行猎时,抓罗格格从山上滚下来受了伤,被几只鹿发现并帮助她养好了从伤,从此它便离开了自己的部落和鹿群为伍。由于她保护鹿,防止别人猎杀鹿,鹿群的数量越来越多,这引起另外一个部落的窥视,前来捕猎并抢夺这个资源丰富的地方。

抓罗格格率领鹿群多次将他们击退,过了三年平静的生活,鹿群再次遭到劫掠,被迫退到深山老林之中,后来抓罗格格,得到长白山神主超和占王的帮助,长出一对鹿角,一摸左角就能万箭齐发,一摸右角就能飞刀砍杀,抓罗格格用这种神力保护了鹿群和当地的人们,人们为崇拜她,把她称为抓罗妈妈。

接下来我们看到的第三座沙峰叫蛇柱峰,蛇神柱为满族人的图腾柱,在萨满民族中,蛇神扎布占司位善神,许多氏族部落供奉它,在洪水泛滥期间,蛇从泥洼中钻出来,与力大无比的猛犸象各施神术,用弯弯曲曲的身躯凿沟开壑,洪水顺流而下,万物得以复苏,它还与恶神恶科阿路里进行过殊死搏斗,救了天神阿布卡赫赫。蛇还因机敏,无孔不入,本领高强,毒性强,而受到人们的敬畏和尊崇,被尊为蛇神。

现在我们正面看到的是无字碑。是为纪念顺治皇帝而造出的。其中还有一个流传已久的不爱江山爱美人的爱情故事。让我们重温一下这个多情皇帝的美丽传说:相传江南有一位公子姓冒名辟疆,家中豪富,为人正直,仗义疏财,且颇具文采,著名的江南名妓董小宛慕名而来,服侍冒公子。这时正直李自成之乱,豫亲王多铎率军下江南,闻得董小宛国色天香,于是设下毒计带走了董小宛,后又将董小宛秘密送入宫中。董小宛进宫后,深得顺治皇帝宠爱,但她心里一直惦记着冒公子,在顺治帝面前从没露出过半点笑容。皇太后怕顺治皇帝沉迷女色而放弃朝政,于是将董小宛囚禁于玉泉宫。董小宛被囚禁后,顺治皇帝变得神魂颠倒,一天深夜,顺治皇帝偷偷潜入玉泉宫与董小宛见面,两人相视良久,最后董小宛对顺治帝说,如果有缘,五台山再见吧。顺治帝听后,痴笑着离开了玉泉宫。从此如着魔一般,嘴里总是嘟囔着“五台山再见”,皇太后为使皇帝恢复正常,决定火烧玉泉宫,断了皇帝的念想,于是一把大火董小宛玉与泉宫中的太监宫女都化为乌有。顺治皇帝得知后,不但没有悲伤反而抚掌大笑。

几天以后宫中传出皇帝失踪的消息,太后为使事态不致扩大,严密封锁消息,对外宣称皇帝宾天,由皇三子玄烨即位。再说顺治皇帝留下遗诏后趁夜溜出皇宫,一路西行。行至天明,忽然见路旁有一癞头和尚,手中拿着念珠,袈裟等物,声称是他师父的前身留下来的。他师傅圆寂时曾告诉他,有能给画上的龙点睛者就是师父转世。说着掏出一副水墨画与一支秃笔交给顺治皇帝,顺治皇帝提笔为龙点睛,那条龙如有神差,如活了一般,癞头和尚口称师父,并问顺治帝难道你忘了与女菩萨之约吗?顺治帝听后,立即换上袈裟随癞头和尚上五台山去了,从此游人上得清凉山上,总是能看到一对倩影,那就是顺治帝与董小宛。

顺治是满族人入关后第一位皇帝,后厌倦宫廷的生活而出家。他曾作歌一首:天下丛林饮是山,衣钵处处任君餐,黄金白银非金贵,唯有袈裟披最难。十八年来不自由,南征北战几时休,我今撒手西归去,管他千秋与万秋。以示后人应以谈泊名利,修心养性为主。因此上为顺治立下这无字碑,正所谓:是非功过,任人评说。

现在我们看到的是佛多妈妈,满族人家的西山墙上,供奉的是佛多妈妈,满语中,佛多汉意是柳树之意,妈妈的汉意为奶奶、老太太之意。供奉佛多妈妈,是为求得子孙满堂,家族兴旺,关于佛多妈妈有这样一个传说:

满族人过去叫女真人,女真人的祖先叫武笃本贝子,传说他是穹宇妈妈所生。

不知过了多少年,天下的野兽突然增多起来。不知它们听谁说的:人最好吃,吃了可以长生不老。所以它们天天都在琢磨怎样能吃掉武笃本贝子。

武笃本贝子多次遇险,有几次差一点儿就落入这些野兽之口。所以他请来了两个护卫,这两个人都是忠臣,他们天天跟在武笃本贝子左右,保护着他。但这些动物也不是好惹的。它们一起向武笃本贝子挑战,战斗了一天一夜,武笃本贝子等三人虽然武艺高强,但寡不敌众,他们慢慢地有些坚持不住了。

武笃本贝子长叹一声:“苍天啊,难道穹宇妈妈生下我,就是来喂野兽的吗?天神啊!快来救救我吧!”天神在九天中还真的听到了武笃本贝子的呼救声。他立即叫来萨满祖神额真师傅下界去救人,许多动物见额真师傅来了,只好跪在地上求饶。接着额真师傅叫过武笃本贝子等三人说:满洲这地方人口太少了,就靠你们几个,别说主宰一切,就是动物你们也很难管理。目前最需要的是繁衍后代,使人间的香火旺盛,让满洲人的生命延续下去。

于是额真师傅请来佛多妈妈,并请求她把女儿嫁给他。佛多妈妈挥手从天上唤来了自己的一个女儿,陪着她女儿的还有两个丫环。额真师傅立即叫武笃本贝子给佛多妈妈叩头拜谢。佛多妈妈将女儿交给武笃本贝子说:我的格格(女儿)给你做福晋(妻子)了,你要好好地待她!说完又从口袋里掏出一条十多尺长的红色绒绳,她说:这叫子孙绳。今后,你们结婚生了小孩子,生男孩时往子孙绳上系个小弓箭,生女孩系个“布郎当”。并给他们一个装子孙绳的皮口袋。额真师傅主持为武笃本贝子办了婚事。佛多妈妈便飞回天上去了。不久,佛多妈妈的女儿又将两个丫环分别嫁给两个随从,他们生儿育女,后来形成了女真社会。

据说,满族人家的佛多妈妈口袋,就是当年佛多妈妈给的,里面放着子孙绳和索。

在佛多妈妈的对面,有两个天然形成的洞穴,深数十米,由于此地带的火山灰地质,比较干燥,且周围树木浓郁,因此,这里也就成了狐狸的家,我们叫它飞狐洞。狐狸也是峡谷浮石林常见的小动物之一。它生性多疑,生活于森林,草原,高山,丘陵,荒漠地带。常栖居于土穴树洞,多光的山坡活动,听觉发达,行动敏捷,智力发达,主要吃小型兽类,鼠类,昆虫等。

现在看到的是诵经台。清代著名诗词家纳兰性德,手捧经书眺望远方,纳兰性德与汉人朱曩尊,陈维松合称三大家,所著《侧中昌集》《饮水集》,生动婉约,清新自然,在清代文学史上字有很高的地位。

满族还信奉佛教,由于历史原因,蒙古族在清代地位仅次于汉族,且满蒙允许通婚。故而,蒙古族信仰的藏传佛教很快传入满族中,满族信仰佛教,出家为僧者却很少,信徒多居家念佛,供奉如来,观世音等。

我们现在走的这片树木是“水冬瓜林”,水冬瓜学名“毛赤杨”,生长在悬崖边缘和沟谷地带,为什么要介绍这片林呢?因为它和一种名贵的中草药联系在一起,那就是“不老草”。

不老草是一种寄生植物,它寄生在水冬瓜的根部,不老草浑身是宝,它的药用价值仅次于人参,具有滋阴补肾,润肠通便的作用,由于它的功效特殊,我们林区谁家来客人临走时都要送上一些不老草,你不妨也带回去几棵送给亲朋好友,那将是极好的礼品。

长白山海拔1800米以下,地下泉水非常丰富,在这里我们将要看到的泉眼就有6个,根据他们的不同来历,分别起了非常好听的名字,分别叫做色音姑出(好朋友)、阿玛(父亲)、格格(女儿)、阿珲(兄)、玛法(祖父)、额默(母亲)。下面我想为大家主要介绍一下其中有非凡的来历的几个泉眼。

这第一个泉眼叫色音姑出,在满语里是好朋友之意,满族人非常善于结交朋友,也是有恩必报的民族,相传,“神鹊”叼来的果实被仙女所食,才生下了爱新觉罗始祖布库里雍顺。另外,老汗王七世祖范察曾被明军追杀,在逃亡时被喜鹊所救。为了感谢喜鹊对家族几代人的恩惠,喜鹊成为满族人供奉的神鸟。后经过几世的供奉,神鸟喜鹊化为人形,与爱新觉罗家簇的子孙成为了好朋友,并司掌长白山的保护和祭祀。被满族人称为色音姑出(好朋友)。这个泉眼是喜鹊常来饮水之地,具有非凡的灵气,因此称为姑出泉。

格格泉,既女儿泉,这个泉的水清冽甘甜,用泉水洗脸能增白,保持皮肤滋润、减少皱纹,喝泉水还可以延年益寿,曾经是专门为满族的待嫁姑娘准备的,因此称为“格格泉”。来这里的游客都喜欢带一些泉水回去洗脸,您也不妨带些回去试试。

下面这个泉眼是六个泉眼中最大的一个,我们汉语里称做“母亲泉”。在这个地方的所以泉眼都是相互贯通的,每当水量减少是,这里其他的泉眼水量也保持不变,只有这个泉眼水量有所下降,它就象母亲一样守护着他的家人,为他们提供默默的支持。满族语称为“额默”即母亲泉。

由于这是地下水,水质清澈,甘甜可口,含有多种物质和微量元素,经常饮用这种地下泉水可以健脾胃,防老抗癌。

下面我们看到的景观是招鹰手。满族是以射猎著称的民族,先民们很早就懂得捕鹰,驯化后,用来帮助猎户捕获猎物,俗称"放鹰"。海东青,是猎鹰的一种,体型中等,比一般鹰、秃鹫小的多。但爆发力惊人,且性情凶猛,产于我国关外黑龙江、吉林一带。是满族人打猎必备猎鸟。也是满洲图腾。

海东青都是野生野长,由人捕来驯化后再以辅助狩猎之用,由于海东青不易捕捉和驯化,民间常有:"九死一生,难得一名鹰"说法。在金元时期甚至有这样的规定:凡触犯刑律而被放逐到辽东的罪犯,谁能捕捉到海东青呈献上来,即可赎罪,传驿而释。

现在我们看到的景点是仙人脚。?

远古时,天母阿布卡赫赫,地母那姆赫赫,布星女神卧勒多布赫赫,一起造人,天母和布星女神勤劳家务,而地母那姆赫赫却每天酣睡不醒,一次姐姐阿布卡赫赫硬是把她推醒,她不耐烦的抓了一把肩胛骨和腋毛飞出去,就产生了大峡谷中的飞禽走曾等怪石,如今这位地母仍在酣睡,飞落的火山沙埋了半截,她也没有醒来。

现在我们看到的是百花公主在浮石林采百花。相传,明朝吉林乌拉部百花公主采百花酿酒,在百花兰将台上为勇士巴士鲁壮行。后来,她听闻浮石林这个地方环境优美,百花争艳,就从吉林来到这里安家,并在这里种花,采花,为来这里的客人酿百花酒,以解旅途之辛苦。长达500米的峡谷浮石林一景区游览结束。

现在进入第二景区,二景区是长白山典型的箱形谷,两坡陡峭,谷底是河漫滩,外形如箱子,进入箱形谷,我们首先看到的溪边这个自然形成的根雕,叫“卧龙观溪”。你看,它多像一条长龙默然回首,两只眼睛观望着潺潺溪水。

二景区不仅景色优美,还是野生獾子经常出没的地方。獾子幼时是深灰色,头如刺猬,身形似猪,它属杂食动物,皮毛很名贵,可以做毛领,它的油还可以治疗烧伤、烫伤。獾子和貉子是好朋友,也是好搭档,它们同住一个洞穴,在打造洞穴时,由獾子扒土,将土扒到貉子的肚皮上,然后拖它出洞,貉子再把土翻到洞旁,这样合作多次,一个温馨的家园就建好了。我们在观看风景的同时,不妨留意一下峡谷两侧,也许你会意外地发现它们。

我们眼前的这座桥,叫“仙人桥”,由于桥下面经常雾气缭绕,步入桥上,如入仙境,因此得名。过了仙人桥,我们进入“葫芦谷”,在葫芦谷内有一根“千年木炭”。它是由于火山喷发时树木没有完全燃烧,就被随之而来的火山碎屑物覆盖,由于隔绝了空气,这根树木就被炭化。就是我们看到炭化木。葫芦谷空旷地是供烧烤的场所。如果你想一边领略自然风光,一边享受美味烧烤,我们愿为您提供相关服务。

穿过葫芦谷就是由梅花桩铺成小路,架设于两谷之间的吊桥。前面是三景区,三景区是冬季旅游项目,主要是狩猎,夏季不开放。(自由发挥)。

峡谷浮石林的主要景点我们就观赏完了,是不是有一种沉浸在满族的文化传说中,久久回味啊,现在让我们放松一下心情,感受自然为我们提供的天然氧吧,呼吸一下清新的空气,同时了解一下这里的植物吧。

现在看到的是长白落叶松,是我国东北,内蒙古林区的高针叶林的主要组成树种,在针叶树种最耐寒的垂直分布上达到森林分布的最上限,它的寿命长,树干高且通直,木材重而坚实,而且耐腐朽,同时,由于落叶松树势高大挺拔,冠形美观,根系十分发达,抗烟能力强,所以,又是一个优良的园林绿化树种。

高山杜鹃为杜鹃花科高山常绿灌木或小乔木,自然生长状态下树高约3米,生长在海拔2500至4000米山地阴坡的冷杉林中或林缘草坡上。叶簇生枝顶,叶面无毛,叶背被赤黄色密绵毛。花顶生,总状伞形花序,花冠钟状,有白、粉、红等色,一个花苞中有十几朵小花,呈球形开放,色泽鲜艳,花期4至5月。植株丰满,叶大,花美观独特。

下面为大家介绍金达莱。它是朝鲜的国花,它在严冬里孕育花苞,早春吐蕾开花,几乎是顶雪怒放,领先报告春天的消息,所以更加受到人们的喜爱。金达莱不仅可供观赏,而且是一种具有经济价值的植物,它的叶子可以提取芳香油;它的叶子和花都是中药,可以为人们治病。朝鲜人民将金达莱看成是春天的使者,坚贞、美好、吉祥、幸福的象征,对它有一种特殊的感情,将它选为国花。它和龙胆花、报春花合称“中国三大名花”。

蓝靛果学名蓝靛果忍冬,又名羊奶子,多年生落叶小灌木,果实为浆果,果汁为鲜艳的深玫瑰色。浆果味酸甜,含7种氨基酸和维生素C,可生食,又可提供色素,还可酿酒、做饮料和果酱。花蕾、果、嫩枝可入药,经常饮用,能调整人体机能,调节血压,具有减缓衰老的作用。

笃斯越桔又名甸果,常绿矮小灌木。多生于高山苔原带、单叶互生,叶片倒卵形,花小,钟状,呈绿白色;浆果椭圆形或偏球形,蓝紫色,有白霜。六月开花,七、八月结果。果可生食、酿酒或制果酱。叶可入药,具清热、收敛之功效。产吉林长白山和大兴安岭北部。海拔900--2300米。

偃松,又叫马尾松,五针松。它是大兴安岭高山或亚高山地带岩石缝匍匐而散生的一种常绿灌木。树干蜿蜒长约10米,叶五针一束,淡黄色,紫红色的球形花蕊相映成辉,再现偃松两性同株的特性,令人称奇。

黑木耳是生长在朽木上的一种食用菌,因其颜色淡褐、形似人耳,而得名。黑木耳是一种营养丰富的食用菌,因它的味道有如鸡肉鲜美,脆嫩可口,味道鲜美,是一种非常好的天然补血食品;黑木耳的胶质体具有很大有吸引力,是良好的保健食品。黑木耳是一种珍贵的药材,具有益智健脑、滋养强壮、补血治血、清肺益气、镇静止痛等功效等功效,尤其以野生长白山黑木耳为营养价值最高。

榆黄蘑色泽鲜艳,系珍稀美味食用菌,有特殊菇香味,适于鲜食。为长白山区的著名土产,营养丰富,细腻柔软,味道鲜美,有清香气味,实为野生食用菌中的上品,可与多种菜肴相配,榆黄蘑还可入药,有滋补强壮的作用。

我们返回山门时,首先看到的是一片次生混交林,这片混交林曾经被日本侵略者采伐过,我们看到的一米左右高的树桩,还有横七竖八的倒木,这些都是侵略者略夺我们资源的罪证。他们把我们的木材运回本土,沉入海底,几百年不烂。他们至今使用的有些木材还是从我们的国家掠夺回去的。

接下来我们看到的是“鹿窑”,是猎人用来捕鹿的,由于这个地方是鹿经常下谷喝水的必经之路,猎人就选中了这个位置,他们首先挖了一个陷阱,在里面竖起V字型小杆,然后上面用树枝掩盖起来铺好,洒上盐粒,这就是窑鹿的简单制作方法,单等鹿经的时候落在里面,就被猎人捕获了。

在我们眼前这颗树是著名的长白山“美人松”。国家一级保护植物,吉林省一级保护植物。美人松,又名长白赤松,欧洲赤松一个地理变种,生长范围极其狭窄,仅生长在长白山北坡,在二道白河形成一小片纯林,达八万余株,它们每一株都像我们人一样有身份证明的,非常珍贵。我们面前这棵美人松的来历应该是鸟类或兽类带来的美人松种子生长出来的。

关于美人松有许多美丽动人的传说。相传,在很久以前,涓涓天池水滋润着长白山下的万亩良田,人们过着幸福美满的生活。突然有一天,一条恶龙霸占了天池,堵住了天池的出口,顿时,万顷良田变得荒芜人们的生活痛苦不堪。人们想了许多办法都没有制服它,这时一个勇敢的小木匠挺身而出,去制服恶龙。他临行时,对他年轻美丽的妻子说:“你捧着一缸水在天池边等我。”说完小木匠手持双斧跳入天池,他与恶龙搏斗几回合后,就上来喝缸水。最后恶龙终于被制服了,天池水恢复了以前的样子,但勇敢的小木匠却再也没有回来,他年轻美丽的妻子,天天在天池边等啊等,日久天长,就化成了一棵婀娜多姿的美人松。美人松很漂亮,有极高的观赏价值,但没有什么实用价值。

从起点到终点,我们又回到了这里,看峡谷浮石林的大门是由500多年生长的红松和300多年的落叶蓊组成,它的立柱是四颗红松,横梁是三颗落叶松,门高5。7米,宽10。6米,总计木材24立方米,重20吨。大家可以在这里合影留念。

浮石林一游到此结束,欢迎大家再次光临,谢谢各位的合作,祝大家旅途愉快,一路顺风。再见!

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篇11:乐山大佛导游词1200字

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 956 字

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爱的游客们,下午好。欢迎来到乐山大佛景区,我是你们的导游陈艺菁,大家可以叫我小陈或陈导。很高兴今天能够陪同各位游览著名的乐山大佛,相信在大家的配合下,我们一定会度过一个愉快的下午。

大家刚从陡峭狭窄的九曲栈道走下来,我相信很多游客朋友都有一种心跳加快的感觉吧!但是,不要太过激动,以免心跳太快,控制不了。到咱们乐山大佛呢有一个说法,那就是“不到长城非好汉,不下佛脚真遗憾”,我们现在就站在大佛脚下,大家抬起头来仰视一下大佛吧,感受一下他的高大和壮观,各位都知道大佛大,但是到底有多大呢?下面我给大家重点说明一下。乐山大佛是我国唐代摩崖造像中的艺术精品之一,是目前世界上最大的石刻弥勒佛坐像。大佛通高71米,这就相当于是24层楼的那个高度,大佛的眼睛和嘴有3.3米长,我呢就一米六几,这个长度就相当于两个我那么长。耳朵高7米,在他的耳朵眼里呢能容纳两名壮汉并排站在里面。大佛脚面宽8.5米,这是一个什么样的概念呢?这就相当于能够容纳100多个人围坐在它上面,对于咱们酷爱打麻将的朋友来说,在上面圈个五六桌是不成问题的。正因为如此高的一个高度,使咱们乐山大佛成为了当之无愧的世界第一。但是大家在惊叹乐山大佛高大与壮观的同时,还不能不赞叹它的造像工艺的精美。乐山大佛温文尔雅的神情,和蔼可亲的神态,以及凝思中蕴含智慧,威严中带有慈祥的面容,都让人情不自禁产生崇敬与亲切的感觉。

那么,是谁为我们创造了这笔财富?当初修大佛的目的又是什么呢?接下来就让小陈给大家慢慢道来。古代的乐山三江汇流之处,水势相当的凶猛,经常发生船毁人亡的事件。有一位海通和尚大发慈悲之心,准备修建大佛来镇水患。于是四处化缘,筹得不少的钱财。当时有一位贪官见财眼开,准备敲诈勒索他,海通法师义正严辞地说“自目可剜,佛财难得”。意思是说,我自己的眼睛都可以挖下来给你,但你休想得到这笔佛财。那个贪官居然蛮横无礼地要他试一试,海通禅师大义凛然地一手捧盘,一手挖出了自己的双眼。贪官吓坏了,从此以后没再为难他。海通禅师造佛时年事已高,所以当大佛修到肩部的时候,他就圆寂了,大佛的修造工程也因此停了下来。这之后,两任剑南西川节度使继续修造乐山大佛,在三代人的努力之下,前后历经90年时间,乐山大佛终于彻底完工,并且通体施金,华丽的佛衣和宝相庄严的佛体交相辉映。

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篇12:井冈山茨坪景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 237 字

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龙潭位于茨坪西北面7公里处,由五龙潭和金狮面两个景区组成,是自然与人文景观相结合的景区。五神河是龙潭“五潭十八瀑”的源泉。

溪水冲击小井峡谷后,陡然跌落绝壁之下,又连续飞下四级断崖,形成梯状的五个气势磅礴的瀑布和深潭,这就是碧玉、锁龙、珍珠、击鼓、玉女等五潭五瀑。细察五潭,碧水泱泱,树影幢幢,崖壁如刀削斧凿,崖脚怪石,汀芷竞秀,绿荫覆盖四周。仰观五瀑,潭潭无俗水,瀑瀑似神女,随景畅想曲,千姿心中意。

主要景点还包括:小井红军医院、红军洞、长虹瀑、水帘瀑、金狮面、金龟击鼓等。

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篇13:关于福建风景景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 1647 字

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远道而来的各位朋友,旅途辛苦了!欢迎来到“海上仙都”太姥山。我是___旅行社导游___。

我们今天所要游览的太姥山风景区位于福鼎市境内东海之滨,这里有雁荡、武夷山水之秀美;有黄山、泰山石雾之奇幻;有崂山、北戴河的海韵沙情;有普陀、武当山的佛踪道迹。这是个怎样的地方呢?走,就让我们一起去揭开它的神秘面纱吧。

太姥山原名才山,相传尧帝时有一女子种兰于山中,在她得道成仙时,恰遇尧帝乘舟至此,见她容貌与自己母亲十分相似,就封她为太母,呵,她可是成功上演了一出“名人模仿秀”的古代版本,才山也从此改为太母山。汉朝时,太母山被封为三十六名山之首,正式改名太姥山。

太姥山景区面积300平方公里,其中游览面积100平方公里。它三面临海,一山独秀,山上有54座峰、45块石、100多个洞,一共360多个景点。它以石奇、洞异、峰险、雾多“四绝”而闻名遐迩。古人赞曰:太姥无俗石,个个似神工。随人意所识,万象在胸中。1988年,太姥山被评为国家重点风景名胜区。今天我们主要游览国兴寺,夫妻峰,璇玑洞三个景点。

说话间,车子已经到了太姥山脚下,请大家关好车窗,带上随身物品随我下车。看,这就是我们游览的第一个景点--国兴寺,始建于盛唐时期。据史书记载,当时寺庙规模宏大,仅石柱就有360根之多,可以想像当时的寺庙是何等的堂皇壮观。可惜后来庙宇屡遭兵焚,香火几度兴废,最后寺毁于宋,如今只剩下中殿这7根石柱,看,它们虽然历经沧桑,仍仪态超然的体现了中华民族孔武立德的精神,在风雨中千年伫立。

福建风景景区导游词5

各位团友,早上好!欢迎来到历史文化名城泉州,我是___旅行社的导游员___,我们的司机师傅姓杨,他是一位很经验的司机,他可以做到钥匙一插马达就响,车轮一动平安送到。今天我们将共同游览泉州开元寺,我们在这里游览的时间为1个小时,请大家11:00上车,请大家随我下车,关好车窗,代好您的贵重物品,请记住车号为闽D12345。

今天我们所到的泉州市是一座有20___多年历史的文化名城,泉州被誉为“世界宗教博物馆”,在这里,道教、伊斯兰教、儒教、佛教和平共处,这也体现了泉州人兼容的气度和宽阔的胸怀。今天我们参观的开元寺是一座最为突出、最具代表性的千年古刹。而开元寺的东西塔则是泉州古城的标志,我们泉州人常说:站着要像东西塔,躺着要像洛阳桥。可见东西塔在泉州人们心目中的重要地位。

开元寺始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的历史占地面积7.8平方米,是福建省最大的寺庙之一。好,各位团友,已经来到了开元寺内,在这里我想问问大家,远看这两座塔,大家猜它是用什么做的,啊!刚刚有人说像是木头做的,又有的说是像砖做的,也有的说是铜做的,那还是让我们到近处瞧瞧去,啊!大家都跑去摸呀,应该知道答案了吧,对它是用石头做的,但非常像木头做的,这座塔是仿木结构,特别是用花岗岩石表现仿木斗拱结构,是最具权威性的成就。这对姐妹塔,也是我国现存最高大的宋代石塔,也是泉州古城的标志,他可是一位历经风雨的老者,两塔最初皆为木塔,后毁于火灾,后又用砖,最后改建成现在的五层石塔,东西塔历经740多年风雨雷电以至8级大地震的摧撼,至今依然巍然,堪称石塔之冠。东塔“镇国塔”高48米多,西塔“仁寿塔”高45米多,当年,建塔的工匠们把东西塔,特别是东塔,每一层的八个面壁上,都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕。表面佛法的庄严。大家看东塔的的人物浮雕从他们的表情、发型、服饰、兵器、手势是如此形象,及细微处的衣服上的绦带都有有数十种花样,如果不是对生活的熟知,凭想象是设计不出来的。大家可以仔细地看塔身,我们可以看见菩萨、高僧、罗汉、神将、金刚等琳琅满目的人物浮雕,而今天我想给大家介绍不引起我们注意的在东西塔的须弥座转角位置上的16尊侏儒,别小年这些貌不惊人的畸形人,但他们智力不亚于常人,而且又有体力,所以古代的达官司贵人常把他们当作苦力来役使。中国的古建筑常在二根横梁之间竖一短柱作为支撑,因又矮又粗,所以叫做“侏儒柱”。

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篇14:贵州梵净山风景区导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 1093 字

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贵州梵净山佛教文化苑座落于“武陵之巅”生态王国的梵净山脚下,宛如仙境的太平河畔,整个景区位于梵净山村寨沙村民组,距梵净山山门4公里。整个项目规划总面积1064亩,总投资4.6亿元。主要建设内容有寺庙区、僧侣隐士居住区、商业服务区,停车场、莲花广场、太平河风雨桥、人行步道等,是集礼佛、商娱、休闲、吃住于一体的佛教文化活动中心。

梵净山佛教文化苑的建设,意在“求之于著,见之于微”,旨在大佛寺,大佛法,大景观。

佛教文化苑现已完成风雨桥、莲花广场、礼佛步阶和主体—大金佛寺的建造,并已于20__年8月28日举行开光大典正式对外开放。大金佛寺的金殿位于整个苑区的至高点,我们现在穿过横跨太平河的风雨桥,进入莲花广场。大家请看,伫立在广场中央的建筑物是莲花喷泉池,每逢大法会,节假日,大型活动等喷泉会伴随佛乐绽放迎接贵宾。

现在请大家跟随我穿过第一道山门,山门两边分别是钟、鼓楼。过了山门,映入我们眼帘的是天王殿,天王殿里面供奉了四大天王跟韦陀菩萨;穿过天王殿前面就是大雄宝殿,大雄宝殿供奉现在佛释迦摩尼,殿前的广场,修建了四座殿宇,分别供奉着中国四大佛教名山之菩萨圣像:五台山文殊菩萨,普陀山观音菩萨,峨眉山普贤菩萨,九华山地藏菩萨,表现大乘佛教中文殊、观音、普贤、地藏四大菩萨所分别代表的智慧、慈悲、行践、愿力。

大雄宝殿前的广场上,以八功德水,七宝琉璃建成的七宝莲花池,象征佛祖释迦摩尼降生时周行七步,步步生辉。穿过大雄宝殿后,山势陡然上升,我们需徒步攀上一百六十八步石阶,穿过过三座石雕牌坊(喻意过去、现在、未来门),最后到达金殿(弥勒净土兜率天、未来佛弥勒佛世界,)。象征佛教修行,须历经漫漫长路,千辛万苦,才能修成正果。座落于山上莲花水榭之中的金殿,更是世界绝无仅有,世界之最—金玉弥勒圣像便供奉于此。

金殿、金瓦、金柱,四面环水,背靠山峦,面向太平河,座落于三层汉白玉雕刻的须弥座之上,四面为环水莲花池,是世界唯一的水上金殿,气势恢宏,无比神圣庄严,世界之最—金玉弥勒就供奉于此。

金玉弥勒为天冠弥勒造像,圣像高达5米,耗用200多公斤黄金和无数名贵珠宝、钻石、翠玉,是由一批来自京城的中国工艺美术大师采用中国宫廷手工绝技敬造的世界最大的弥勒金佛。圣像由佛光、金身、木雕须弥底座,白玉莲台四个部分组成。金身玉座符合“金胎合曼”、“显密圆融”之仪轨,无比庄严。20__年8月28日,佛教文化苑面向海内外举办大型开光法会,金玉弥勒圣像已供奉于梵净山大金佛寺金殿之中,从此,梵净山形成了“金顶、金殿、金佛”的壮丽景观。

金玉弥勒圣像为众生广种福田,重振梵净山古佛道场,使“黔山第一”梵净山重放异彩。

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篇15:乐山大佛导游词450字

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 534 字

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各位旅客朋友们:

大家好!

乐山大佛具有一套设计巧妙,隐而不见的排水系统,对保护大佛起到了重要的作用。

在大佛头部共18层螺髻中,第4层、第9层和第18层各有一条横向排水沟,正胸有向左侧也有水沟与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处,有洞穴左右相通;胸部背侧两端各有一洞,但互未凿通,

这些水沟和洞穴,组成了科学的排水、隔湿和通风系统,防止了大佛的侵蚀性风化。

沿大佛左侧的棱云栈道可直接到达大佛的底部。在此抬头仰望大佛,会有仰之弥高的感觉。坐像右侧有一条九曲古栈道。

栈道沿著佛像的右侧绝壁开凿而成,奇陡无比,曲折九转,方能登上栈道的顶端。这里是大佛头部的右侧,也就是凌云山的山顶。

乐山大佛是一尊弥勒佛。唐代崇拜弥勒佛。佛经说弥勒出世就会“天下太平”,武周时期,武则天曾下令编造了一部《大云经书》,证明她是弥勒转世,百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。

布袋弥勒佛是根据中国五代时期的一个名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化县人,乐善好施,能预知天气和预测人的吉凶,经常拿着一个布袋四处化缘。

在逝世前他曾说“弥勒真弥勒,化身千百亿,时时示世人,世人自不识”,因而大家都认为他是弥勒佛的化身,寺庙里的弥勒佛也塑成了他的形象——一个笑口常开、大肚能容的布袋和尚。

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篇16:介绍三孔景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 307 字

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在山东省的西南部,有一个孔姓人口占五分之一的县级市,她就是有着5000多年悠久历史的“东方圣城”——曲阜。

“千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球,是与孔子的名字紧密相连的。 孔子是世界上最伟大的哲学家之一,中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中,儒家文化逐渐成为中国的正统文化,并影响到东亚和东南亚各国,成为整个东方文化的基石。

曲阜的孔府、 孔庙、孔林,统称“三孔”,是中国历代纪念孔子,推崇儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位,而被联合国教科文组织列为世界文化遗产,被世人尊崇为世界三大圣城之一。

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篇17:乐山大佛导游词450字

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 434 字

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各位游客:大家好!今天我们去参观乐山大佛,请大家向我指的方向看,那就是一位广州游客发现的巨型睡佛。右边的鬼城山是它的头;中间的凌云山是身子;左边的乌尤山是双腿。令人惊已的是:乐山大佛竟不偏不倚的坐在睡佛的腋部深坳,真真应验了“心即是佛,佛在心中”的佛家之道,也形成“佛中有佛”的绝妙奇观。好了,请大家带上随身用品,随我一起走去一睹大佛的尊容。

各位朋友,现在不仅我们心中有佛我们眼前同样有佛,我们眼前的这尊头与山齐脚踏三江的就是举世闻名的千年古佛――乐山大佛。它高71米,10多里都可看见,它头长14。7米、宽10米、头上的发髻有1012个最大螺髻可放一张大圆桌。它比山西大同云岗石窟最高的大佛还高出3倍,比过去人们认为的世界最大的阿富汗帕米杨大佛还高出18米,难怪当年诗人戈壁舟会发出:“山是一座佛,佛是一座山的感叹了。

好了,各位朋友,刚才我给大家介绍了很多有关大佛的许多知识,想必大家一定迫不及待的独领大佛的风采,感受大佛的神秘,下面时间由大家自由活动,请注意安全。

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篇18:泰山景区导游词考试用

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 489 字

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各位游客大家好,今天我们要游览的地方是举世闻名的泰山

泰山又名“岱宗”“东岳”,是世界自然与文化双重遗产,世界地质公园,国家5A级旅游景区,总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米,有“五岳之首”、“天下第一山”之称。

古代,泰山被视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人敬仰泰山雄伟多姿的壮丽景色,纷纷前来游历,作诗记文。杜甫的《望岳》等诗文,成为传世名篇。

泰山景色优美。春天鲜花盛开,桃花、杏花绽开了笑脸。小蜜蜂和蝴蝶在花丛中飞来飞去,这时的泰山成了花的海洋。夏天松树更加翠绿,郁郁葱葱,泰山就像一块墨玉。到了雨季,整个泰山云遮雾涌,神秘莫测。秋天瓜果飘香,山楂、板栗挂在枝头,红色和黄色的叶子交相呼应,给泰山增添了一抹绚丽色彩。冬天的泰山银装素裹,松柏映雪,映衬出泰山的雄姿。

各位游客,我的介绍就到这里。希望各位做文明游客,不乱涂乱画,保持泰山的洁净卫生。俗话说:“百闻不如一见”,请大家亲身投入到泰山的怀抱里,仔细地去观赏吧!

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篇19:无锡灵山大佛导游词_导游词范文_网

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 3425 字

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无锡灵山大佛导游词

灵山大佛,国家5A级景区无锡市灵山景区组成部分。大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山,故名灵山大佛。灵山大佛是无锡的标志之一,对社会文化和经济发展具有重大意义。以下是小编为大家收集的关于无锡灵山大佛的导游词,希望对大家有用。

篇一:

欢迎大家来到首批5A级国家旅游景区——灵山胜境!灵山胜境坐落于山清水秀的无锡太湖之滨,是一座规模宏大、文化精深、意境空灵的佛教主题园区。

进入胜境文化园区前,被誉为“华夏第一壁”的灵山大照壁将首先带给您前所未有的震撼。照壁长约40米,最高处达8米,气势恢弘,庄重大气。照壁南、北两面烫金大字均为原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士题写。

朴老与灵山的因缘颇深,赐予灵山许多绝妙诗句。照壁面向太湖的一面题有“湖光万顷净琉璃”七个大字,“琉璃”是佛经中常提到的“七宝”之一。朴老诗句寓意 着与太湖交相辉映的灵山胜境,就犹如一方晶莹剔透的琉璃世界纯净美好。而面向胜境那面 “小灵山”一诗,则是朴老寄予灵山极高的赞誉和殷切的期望。“昔游 天竺访灵鹫,叹息空荒忆法华”是自述他当年曾出访印度(古称“天竺”),去寻访释迦牟尼讲经说法的“灵鹫山”(简称“灵山”、“鹫峰”),但印度佛教早已 衰落,灵鹫山呈现一片“空荒”景象,追忆当年佛祖讲经说法时的盛况,朴老感慨万分。“不意鹫峰飞到此,天花烂漫散吾家。”这两句话峰斗转,说他94年来到 无锡灵山,目睹灵山大佛景区香客云集佛教兴盛,仿佛感到印度的灵鹫山“飞”到了无锡马山,“天花烂漫散吾家”寓意正信佛法的传扬。从这首诗足以看出德高望 重的赵朴老对佛教文化和对佛教圣地灵山给予的殷切希望。

二、 五明桥

照壁对面,柔美的“五明桥”横跨玉带河上,精美的汉白玉桥身凸显典雅、古朴。 “五明”是古印度对人类文化的总括以及对人类知识、学问的分类。“明”指学 问、学科,“五明”是指人类文化有五大学问,分别为1、内明:明白自己、明悟人生真相的学问。2、声明:声韵、语言之学;3、因明:逻辑、论辩之学;4、 医方明:医药、体育、养生之学;5、工巧明:人类物质文化生活各行各业的技艺学问,如农业、商业、工业、建筑、音乐、文学、军事、管理等等。每座桥分别以 “五明”之一命名,桥栏杆则选用北京房山的精品汉白玉,这些无一不体现了灵山创建“一流景区”,打造 “精品工程”的坚定目标。走过“五明桥”进入灵山胜 境,正是要让我们切身体会到:佛教绝不只主张在寺庙、山林间闭目打坐、不问世事,不关心现实社会和广大众生,相反,正信的佛教为利益一切众生,积极主张开 发、利用一切有益知识、技术造福人类。“五明桥”正体现了灵山佛教文化博大精深之所在。游客朋友可选择走不同的桥,圆满您不同的愿望。

三、“灵山胜境”门楼

走过五明桥,便可见一座气势恢弘,庄严而不失精美的“胜境门楼”。门楼糅合徽式建筑之古朴端庄,北方皇家建筑之雄伟大气以及藏式建筑之鲜明活跃风格于一 体。正门悬挂 “灵山胜境”匾额亦为已故中国佛教协会会长赵朴初先生题写。灵山胜境作为国家首批4A级景区,不仅具备一流的硬件设施,更为广大游客配备有 优良的软件服务,导游讲解、小件寄存、广播、医务等一应俱全。游客手中的别致明信片门票,更是体现了灵山“服务到家”的匠心独具。当您尽兴游览灵山后,便 可将明信片门票连同您的祝福,邮寄给亲朋好友,同时也把灵山特有的灵气、福气送到千家万户。

篇二:

大家好,欢迎来到地处无锡马山的灵山胜境,作为佛教;说起这个灵山为什么叫灵山呢?据无锡地方史介绍,唐;【大照壁、五明桥】;先请大家顺着我手指的方向看去,这就是我们的华夏第;大家一起往前走,前面展现给我们的就是五明桥了;【九龙灌浴】;我们观看了佛足坛、穿过五智门,走过菩提大道,前面;【降魔图、阿育王柱、祥符禅寺】;走到这儿,展现在《无锡灵山胜境》。

【景区概况】

大家好,欢迎来到地处无锡马山的灵山胜境,作为佛教文化主题园区,灵山胜境将传统的佛教文化和科技文明完美结合,形成了独特的旅游文化景观,也是国家5A级旅游景区。

说起这个灵山为什么叫灵山呢?据无锡地方史介绍,唐朝时有个将军辅佐李世民打天下,告老还乡的时候呢,李世民把现在这块地赐给他,之后呢这位将军邀请他的好友——玄奘法师来这儿做客。玄奘看到这里的山形和印度的灵鹫山十分相似,就赐名“小灵山”。说起灵山,不得不提山下的一座小灵山古刹,宋朝时被赐名 祥符禅寺。元末、太平天国时期和二战时期数次毁于战火,直至1994年重建,这座千年古刹才彻底安全下来。

【大照壁、五明桥】

先请大家顺着我手指的方向看去,这就是我们的华夏第一壁“大照壁”,正面刻有赵朴初先生题写的“湖光万顷净琉璃”,意思就是把这个灵山比作琉璃世界一样美好,与正对的万顷太湖交相辉映!

大家一起往前走,前面展现给我们的就是五明桥了。何谓五明呢?既佛教中的五种智慧:内明、声明、因明、医方明、工巧明。其实啊,佛教并非消极狭隘的,它包括人类文化的方方面面,只有广学五明,才可帮助众生!

【九龙灌浴】

我们观看了佛足坛、穿过五智门,走过菩提大道,前面就是著名的九龙灌浴了,它是佛教文化典故和现代科技艺术的完美结合,展示了佛祖出生时恢弘壮观的祥瑞景象。整座群雕高近30米,青铜制作,顶端莲花座中的释迦牟尼小太子像全身镏金,共使用黄金18公斤。莲花座下为狮子鼓,再往下是四大天王,周围几个仙女称为“八供养”。据佛经记载,佛祖一出生就 能走路、会说话,不用旁人扶持 便向东南西北各走7步,步步生莲,最后他站在一朵莲花上,一手指天,一手指地,做狮子吼“天上地下,唯我独尊”,顿时天上出现九条龙喷出净水为他沐浴,仙女纷纷撒下花瓣,奏起仙乐、供养佛祖,九龙灌浴因此得名?而每年的四月初八就是佛教盛典——浴佛节了。

【降魔图、阿育王柱、祥符禅寺】

走到这儿,展现在我们眼前的这幅铜雕就是降魔图了,这幅铜雕壁画记载的就是佛祖降魔成道的故事。我们按由东向西的顺序看,首先是佛祖经历6年苦行、但没有悟出解脱之道,于是他放弃苦行,到尼罗河沐浴,恢复一些元气后,就坐在一颗菩提树下,发了一个大愿“如果今生不能求得正果,便再也不起来”,静思七天七夜,就在他即将要成佛的刹那间,心魔来袭,但是佛祖最终把它们一一降服,大彻大悟、得道成佛。而壁画中,佛祖端坐,右手触地的手势,就称为“降魔印”。

现在展现在大家眼前的是“阿育王柱”,阿育王柱上刻有佛法经文,来源于印度。她是由整根花岗岩 雕刻而成的,顶端的四头狮子面向东南西北,象征着要把佛教弘扬到四面八方。

再往前看,左侧就是号称天下第一掌的佛手,右侧就是“百子戏弥勒”青铜塑像。

走过前面的祥符三桥,便可进入千年古刹 “祥符禅寺”。首先步入天王殿,内有未来佛弥勒佛和四大天王,走出天王殿可看到钟楼和鼓楼。后面则是大雄宝殿。

【灵山大佛】

过了大雄宝殿我们看到的就是整个灵山胜境中最壮观的灵山大佛了。

这座由南京雕塑艺术家吴显林先生设计的灵山大佛高达88米,而连同基座在内通高更是达101.5米,投资过亿,用铜700余吨,比纽约自由女神还高42米,比乐山大佛高17米,可见一斑!灵山大佛为释迦牟尼立像,大家看,大佛左手下垂,右手曲臂向上伸,在佛教中称旃(zhan)檀佛像,下垂手势名“与愿印”,表示能满足众生愿望,给予快乐。上伸手势名“施无畏印”,表示能解众生之苦难。这两个手相都是祝福之相,以满足老百姓“祛病消灾,保佑众生”的普遍心理需求。

灵山大佛是在旃檀佛像的基础上,依据佛的三十二相塑造的,所谓三十二相,就是指的释迦牟尼佛的三十二个显著特征,也就是在塑造佛像的过程中,对造像的具体形象特点,逐渐明确出的具体要求。另外大家

请看,佛祖的塑像中还有一个明显的标志,即胸部有一个吉祥的喜旋,读作:“万”。意思就是万德庄严。 灵山大佛的佛体部分共由1560块铜板拼接而成,共用青铜700多吨。大佛脚下的莲花座共有四层莲花瓣组成。

大佛的建筑结构设计是由设计上海东方明珠电视塔而名扬海外的华东设计院承担的。

1997年11月15日灵山大佛建成开光。至此,我国形成了五方五佛的新格局:东有无锡灵山大佛,南有香港天坛大佛,西有四川乐山大佛,北有山西云冈大佛,中有河南龙门大佛。五方五佛,遥相呼应。可以说,灵山大佛的建造无论从宗教、文化、艺术、科技或旅游的角度来看,都具有深远意义和重要价值。

【结束语】

各位游客朋友,我为大家的讲解就先告一段落,我祝愿大家平安健康,吉祥如意、旅途愉快!

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篇20:江西明月山景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 958 字

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明月山的对面有一座山,叫老山。据说古时候老山一带有几个妖魔,经常兴风作浪,致使这一地区山洪瀑发,林毁田摧,百姓难以安生。一天,玉皇大帝驾临明月山的玉皇顶,看到对面的山中混沌不开,妖雾弥漫,就传当地山神前来询问。山神道出原委,玉帝顿时震怒,命令二郎神领兵前去除妖。二郎神武艺高强,一番恶斗,驱走飞妖魔。只是那水依旧各流各的,四处泛滥。二郎神执神鞭在山里指划了半天,也无法为水找到一个合适的出口,只得再次票报玉帝。玉帝又驾云至若山,见一山谷云雾缥缈,深不见底,说此处出水最好,话音刚落,诸峰的水,就纷纷汇到了这里,从山顶直泻山谷,声震如雷,长流如练。加之此处长年处于云雾的缠绕之中,人们就给它取了个名字,叫云谷飞瀑。

神话传说虽然离奇,却也道出了云谷飞瀑的不同凡响。

云谷飞瀑位于宜春城西南30公里处。这里山势回环,峰峦争雄,且林深竹茂,雾漫云飞,形成了明月山一带壮丽的风光。在老山东面的一座悬崖上,一股急流轰然而出,宛如一条白龙从青翠的峰峦间挣脱,一声长吼,威武豪壮。激流飞泻到两边的峭壁上,泼珠撒玉,雾化成缕缕云烟,直泻崖底,落在一块形同虎踞的巨石上,产生强烈的轰响。同时也使崖底一片朦胧,空气中飘散的水气如毛毛雨般下个不停,形成这里特有的景观。

若从对面遥看瀑布,你会发现,那白色的瀑布跌在翠绿的群山之间,洗炼简洁,明朗纯净,确实让人产生一种心旷神怡、超凡脱俗的感觉。据资料称,该瀑长160余米,流宽3一4米,是瀑布中极为罕见的一种。特别是夏日炎暑,站在瀑前,只觉得凉风清爽,沁人心脾。手触潭中之水,冰气袭人,可以让人暑热全消,顿觉世界清凉。

清人江为龙有感于云谷飞瀑之奇美,写过一首《云谷飞瀑》的诗,诗中写道:“轻烟漠漠锁山腰,一道泉流玉屑飘。气壮白虹晴欲雨,瀑飞翠壁夜闻潮。终年匹练寒幽谷,尽日银河泻紫宵。我欲振衣千、仞上,饱餐灵液涤尘嚣。”诗句形象逼真地描绘了云谷飞瀑的壮美景观,特别诗中提及的“晴欲雨”现象更是云谷飞瀑所特有。刚刚晴空万里,忽飘来几片云,于是洒下一阵雨点。少顷雨止,天空又是一片晴朗,这种太阳雨的现象,在云谷飞瀑已是司空见惯。

今天,随着明月山地区旅游开发的兴起,云谷飞瀑正越来越显露出它诱人的魁力。作为温汤――明月山黄金旅游线上一个重要景点,云谷飞瀑以它自然坦荡的容貌成为人们一睹为快的向往之地。

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