湖北长江三峡景区导游解说词
尊敬的游客们:
我们的船从宜昌开始起航,一直到重庆的这一千米的长途中,山山水水相间,绵延不断。其中,以三峡的气势最为险恶。三峡是万里长江一段山水壮丽的大侠客,为中国十大风景名胜之地之一。它是长江风光的精华,神州山水的瑰宝,闪烁这迷人的光彩,古往今来,无数中外游客们为之倾倒。现在,就让我们感受下三峡风光的魅力吧!
各位旅客,请注意,我们的船已经来到了西陵山峡,三峡中最长的峡谷,全长三百多里,共分为四段,十分险恶。第一段是黄猫峡,山虽高,不甚险;水虽急,不甚狭;第二段是灯影峡。在这一段中,请注意一下皇陵峡庙的景色是不容错过的。一座小小的古庙,前面枕江,三面被围着几百株浓绿的大树,带着浓厚的江南风味。但这情景十分短促,不到两三分钟,我们就来到了第三段。第三段是腔岭峡,山势突出,险峻起来。其中的牛肝马肺最为险恶。刀削一样的山横在江上,成了一个狭窄的门。在作为门的山崖上,有两块各像牛肝,马肺的石头。牛肝至今完好无损,马肺早已被敌人打的遍体鳞伤。除此以外,有一个急险的崆岭摊也做落在那里,水从高的石滩上倒注下来,形势十分可怕,所以人们常说:“青滩叶滩不算滩,崆岭才算鬼门关。”来到第四段米仓峡,水势不急但山却更高峻。这里有王昭君远嫁匈奴浣洗的地方—香溪。距此山地四十几里,有一个昭君村。
各位游客们注意,现在船已经过了秭归与巴东,来到了最有名的巫峡,这里最为奇险,最为美丽。山峰一层接着一层,直到前面无路,后面也无路。巫山的云也奇形怪状,应有尽有。
船过了巫峡,便来到了最后一个峡谷—瞿塘峡,此峡最短,只有十五六里。山势也较为地平,但水仍险急。旅客们请注意,这里有历史上有名的白帝城,那一段古城刘皇叔托孤的悲惨故事,就发生在这里,在山顶,有一个孙夫人庙,颜色为瓦白的墙,庙里钟声情调凄凉,有种游子思乡的情感。
现在,我们的船已经游玩了三峡,大家的心情是怎么样?我想大家的心情都是一样的:只有惊恐,只有赞叹!
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篇1:石家庄驼梁景区导游词_导游词范文_网
尊敬的各位游客:
大家好!
欢迎大家来到驼梁,我是中游旅行社的一名导游员,我姓李,叫李成林,名字很好记,“李”是李世民的“李”,“成”是成吉思汗的“成”,“林”是林则徐的“林”。我们的司机师傅张师傅,今天将由我们两个共同为大家服务。此时此刻,张师傅正稳稳端坐驾驶席上,目光如电,稳坐如钟,手端方向盘,左脚踩离合,右后一挂档,啪啪啪,油门子连点三下,这辆车四轮趟开,风驰电掣,直奔驼梁,祝大家在驼梁玩得开心快乐。(轻快,幽默的。)
驼梁可是好地方!驼梁山位于河北省平山县,是河北省的五大主峰之一,它的森林覆盖率达到90%上,被称为“太行山中的绿宝石”,他是国家风景名胜区、国家4A级旅游景区、国家森林公园、国家自然保护区。我相信,美丽的驼梁,一定会让您拍案惊奇!
好了,我们已经到达景区停车场,我们将在景区参观4小时,4小时之后,我们在车上集合。下车之前,提醒你带好贵重物品,像什么金砖金条,银砖银条,珍珠翡翠、钻石玛脑、手机相机、钞票钱包不要放在车上,进入景区注意防火,注意人身安全。(轻快,幽默的。)
现在就让我们走进驼梁!
进入景区,我要请大家先闭上眼睛感受一下驼梁的空气,没错,驼梁的空气即清新又凉爽,这里数万亩的原始森林,郁郁葱葱,苍苍茫范,一山苍翠,万瀑齐飞,形成一个独特小气候,七八月份平均气温只有19℃,是一个天然的避暑胜地,当地的民谚说得好:“晴天要把雨伞带,伏天要把被子盖,山珍当成家常菜,矿泉洗脚愣不卖”,城里现在要防中暑,到驼梁我们要防感冒的。(愉悦的)
接下来让我们走进百瀑峡,俗话说:山有多高,水有多高,驼梁山的20里长峡中大小小小的瀑布有数百条,到了冬季,全峡冰封,瀑布变成了冰川。冰冻三尺,非一日之寒,冰销雪融,也不是一日之功,这些巨大的冰川要到每年的六月份才能完全消融。这就形成了驼梁山的一大奇景夏日冰川。夏日观冰瀑,冰川映红花,此情此景,人间一绝呀。(赞叹的)
穿过百瀑峡,让我们走进空中草原,驼梁山最高峰海拔2281米,到了山顶已经属于亚高山草甸了,一片片草甸隐于蓝天白云和松林绿波之间,使人仿佛置身塞外草原,不过,游客更喜欢用“空中花海”、“空中草原”这样的别称来赞美它,春末夏初,繁花似锦,百花争破,丁香花、野菊花、金莲花、杜鹃花、百合花、山丹花、有名字的,没名字的,散在草丛之中,一朵朵,一片片,好像一块块色彩斑斓的地毯,山风吹过,空中花海,此起彼伏,灿若云霞。(深情的)
雾中看花开,梦中听清泉,夏日观冰川,七月赏金莲,漫步空中花海中,放歌蓝天白云下,朋友们,现在就让我们开始自由活动,去深情的投入大自然的怀抱,去享受驼梁山最原始、最天然的美景吧!(朗诵式的)
自由活动30分钟,之后我们下山车上集合。
短短的驼梁之行即将结束,感谢朋友们对我们的理解、支持和帮助。朋友们来到驼梁收获的是知识,是喜悦;我身在驼梁收获的却是与各位深厚的友谊。临别之际,送上最真诚的祝福,祝大家在以后的生活中每一天都像今天一样,有说有笑,有打有闹,有情有意,有滋有味,如果有时间,再到驼梁来!
篇2:景区建设山林土地租赁合同书
1、乙方应按照约定向甲方交纳租金。如逾期交纳租金30日以内,乙方除应补交所欠租金外还应按日向甲方支付年租金千分之一的违约金;如逾期超过30日,甲方有权解除合同,乙方应甲方支付年租金百分之十五的违约金。
2、甲方不得擅自解除合同或以任何理由影响该协议的执行。否则,乙方有权拒付租金并不承担违约责任。由此给乙方造成的一切损失(包括场地、厂房、水电、经营设备等投入费用),由甲方承担赔偿责任。
3、乙方在开发该土地过程中引起的村民纠纷和相邻权等问题由甲方负责解决。在问题解决前,乙方有权延付租金并且不承担违约责任;如果因此导致合同不能履行或合同目的不能实现,乙方有权解除合同并且不承担违约责任。由此给乙方方造成的一切损失,由甲方承担赔偿责任。
4、如果因国家政策调整或其他不可抗力,导致合同不能履行或合同目的不能实现的,双方均可解除合同,土地的政策补偿金归甲方,建筑及经营设施补偿归乙方,甲方不得以任何理由扣留乙方应得的补偿金。
六、承租期满若不再续租或双方协商一致解除合同的,乙方在该土地上投入的不动产归甲方,电力设施户头由甲方补给乙方
元,乙方配合过户给甲方。
七、双方协商一致可另行签订补充协议,补充协议与本合同具有同等法律效力。
八、本协议在履行过程中发生的争议,由双方当事人协商解决,协商不成的,双方均可向有管辖权的人民法院起诉。
九、商用土地租赁合同,本合同一式三份,甲乙双方各执一份,中间方执一份,具有同等法律效力。
十、本合同自双方签字盖章之日起生效。
十一、补充协定:_________________。
甲方:_________________乙方:_________________
中间人:_________________负责人:_________________法定代表人:_________________签字:_________________
电话:_________________电话:_________________电话:_________________
__ 年 ___ 月 ___ 日 ___ 年 ___ 月 ___ 日
篇3:旅行社与景区合作协议
甲方:__________旅行社
乙方:__________旅游发展有限公司
在诚信远见、互惠双赢、自愿的基础上,经友好协商,甲乙双方就_______景区销售代理达成如下协议:
一、甲方需具备的条件及应尽义务:
1、甲方有强劲的组团、发团能力,同时有运作旅游专线市场的经验;
2、甲方本着诚信、互利的目的,作为____景区的销售代理商,致力于_______景区的销售工作;
3、甲方在工作的开展过程中本着诚信的态度,为我公司的品牌、形象信誉等负责;
4、甲方在与乙方合作期间,须加强对__________景区的宣传力度,主要是通过相关媒介在客源市场上的宣传和同行之间的信息沟通;
5、甲方向乙方提前预购的门票,只能在所在城市区域内预售,不得在景区现场转手销售,否则乙方将没收现场转手的门票。
6、甲方根据和乙方的协议可以享受由乙方提供的组团旅游量返政策,量返标准以及执行办法见附件。
二、乙方为甲方提供的有利条件及应尽义务:
1、乙方负责在景区现场做好对甲方客户的服务工作,并负责与甲方保持良好的信息沟通,收集甲方返回的意见并及时做出反馈工作等;
2、乙方确保甲方在达到双方约定的发团人数时,按照协议,执行量返政策和相应奖励政策;为保障合作双方利益,甲方每次购票时,乙方将向甲方出具凭证,最终由双方共同核对确认发团总人数;
3、乙方承担景区市场营销工作,确保全年向社会发布景区形象广告、活动广告,并不定时做促销工作,促进市场影响力,为甲方在旅游市场上提供必要的外围支持,营造良好的氛围;
4、乙方制定的《旅行社价格优惠政策》所涉及的条款将作为协议附件,具同等法律效应。
三、本协议有效期为:________年____月____日至________年____月____日。
四、协议未尽事宜,双方应本着互利互惠、诚信合作的原则友好协商解决。
五、本协议一式两份,两方各执一份,双方签字盖章后生效!
甲方:__________旅行社乙方:__________旅游发展有限公司
甲方签章:乙方签章:
________年____月____日
篇4:江西篁岭景区风景导游词
我们现在参观的是一幢官厅,叫“树和堂”。官厅是供权贵人物遂行祭拜奠仪之地,村庄有人在外为官,回故里修建官厅,既显身份又备奠仪之用。这座官厅建于清嘉庆年间,它的主人是曹鸣远,崇祯十六年(公元1643年)进士,官至江西才子之乡抚州府临川知县。
根据徽州民居的传统,这个院落里种了梨树、枣树,“梨”在婺源话的谐音为“利”,意为吉祥、吉利之意;“枣”寓意“早生贵子”。以前的男主人在外出经商前会在院子里种下梨树,或带走一捧土,寓意离乡不离土。
砖雕门楼被称为“文化门”,这官厅虽属常见的字匾门,但整体月眉形窗罩搭配八字形窗,门罩飞桅戗角,瓦当勾连,彰显气势。水磨青砖精雕细刻,花边人物应有尽有,“杰应歧灵”的门额则显示了主人“英雄不问出处”的境界。徽式民居两边院墙要略高一些,因酷似马头故称马头墙,又称封火墙。
树和堂占地面积约150平方米,进门有一块石雕,是以游龙飞凤构成福字,代表福临门,大福大贵之意。官厅内饰较为简单,一般都会有天井,主要是采光通风,天井下摆了一口缸,缸里的水主要起到消防的作用。而这水是天上的雨水,又称无根水,所以又有天降鸿福之意。下水道是古代铜锁状,寓意锁住水源,锁住财源,四水归明堂,肥水不流外人田。这有幅对联“金石其心芝兰其室,仁义为友道德为师”,意思是说做任何事都要有持之以恒之心,让仁爱和正义做自己的朋友,良好的行为准则成为自己的老师和做人的标准。我们再来看中堂的摆设,堂名为“树和堂”,意为以和为贵,和气生财,家人和睦,以前只有大户人家才会有这样的堂匾。这就是我们现在所说的有没有名堂的来历,就是说它是一个有名字的堂。高悬匾额下是中堂字画,“高花风堕赤玉盏,老蔓烟湿苍龙鳞”,为曾国藩题写,此人是晚清重臣,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,死后谥号为文正,后人称之为“曾文正”或“文正公”。
篇5:蓬莱仙洞景区导游词
地洞有形态各异的巨石、淙淙不绝的地下河,9米多高的巨型钟乳“落地金钟”宏伟壮观;中洞遍布精美的钟乳石群,若物若人,惟妙惟肖;天洞宏大绮丽,曲折幽深,景观奇异。“王母瑶池”是全洞的最佳景点,只见粉红色的钟乳石上端坐着一位体态丰腴的女子,她薄施粉黛,身着金缕玉衣,娥眉轻舒,面如满月,宛如刚刚出浴的王母娘娘。
“娘娘”身边摆着一幅罩着纱巾的铜镜,身后是笼着白纱的玉床,线条柔和,洁白透明,酷似天宫中的罗纱帐;身旁月牙形的池内,一群仙女正在嬉水沐浴,风姿绰约,栩栩如生。这一由白色透明碳酸钙结晶组成的奇景,因造形奇特,形象逼真,色彩纯净,为国内其他溶洞所不及,与洞内的立体国画“山水浮雕”和如银似玉的“天丝”一起被称为“蓬莱三绝”。
蓬莱仙洞的原洞口不大,朝西向上而仰,直2米,故有“夕 照光明,五彩烂然”之感。洞内景观奇特,洞外山清水秀,内外景致交融,令人陶醉。相传蓬莱仙子偏爱这里的旖旎风光,才移居于此。他在洞内指石为物,将洞府装点得如同仙境琼台一般,蓬莱仙洞也就因此而得名。 一入洞门,就是“迎宾厅”,有钟乳石形如“八仙”和“神狮”。“八仙”各显神通,纷纷渡过波涛险恶的大海。其旁有地下水逐渐干涸而凝积起来的钟乳石,形似“神狮”,抖动着缕缕青丝,头舞足蹈地迎接贵宾。其下为滴水滴到洞底,与泥浆相混、钙化成为“莲花宝罩”。由“迎宾厅”入地洞,可见一条弯曲狭长的廊道,长达800米,狭而陡峻,是由水流向下溶蚀时所形成的狭谷,称为“探海长廊”。在长廊内有“三岔口”、“古栈道”、“铁板桥”以及“小龙潭”等景点,其中“闹海金钟”最为奇特,它高8米,周长21米,形如洪钟。在“闹海金钟”旁有一石刻诗文,为清末期一位秀才汪琴北在甲戌年(1934年)所写:“古洞苍然被紫烟,何年此地驻神仙。我来不敢高声语,恐有群真下九天。”“三岔口”景点有大量卵石堆积,系地下河带来停积起来的,可知这里早年为地下河道所在。附近亦有诗一首:“此处仙居傲水帘,花果山中挂白猿。古今兴亡皆有数,今日忽展一洞天。”其意显然指这里与花果山一样美好,令人感叹不已。这种“傲水帘”的情景,下雨时在入口处可以看到,特别是在梅雨季节景色最佳。
篇6:2024年度浙江乌镇景区游客满意度调查报告_调查报告_网
一、游客满意度总体情况
XX年度本景区游客满意度综合指数为80.07,在9个景区中排名第3位。游客对本景区的满意度评价总体较高,其中景区环境、住宿和文化娱乐的满意度相对较高,而购物和餐饮的满意度相对较低。
从游客满意度评价较低的因素来看:(1)旅游餐饮的主要问题是餐饮价格不合理、菜品地方特色不足、卫生状况差;(2)旅游住宿的主要问题是住宿环境不安静、住宿性价比低、安保措施不完善等方面;(3)旅游购物的主要问题是商品价格不合理、商品质量差、购物和退货自由度低等方面;(4)旅游文化娱乐的主要问题是娱乐活动内容单调、娱乐活动品位低、娱乐活动价格不合理;(5)景区环境的主要问题是门票价格不合理、客流量大、环境卫生差、餐饮质量差等方面。
二、影响因素分析
(一)旅游餐饮影响因素分析
游客对本景区旅游餐饮方面反映比较集中的问题主要是餐饮价格不合理、菜品地方特色不足、卫生状况差。
(二) 旅游住宿影响因素分析
游客对本景区旅游住宿方面反映比较集中的问题主要是住宿环境不安静、住宿性价比低、安保措施不完善等方面。
(三)旅游购物影响因素分析
游客对旅游购物方面反映比较集中的问题主要是商品价格不合理、商品质量差、购物和退货自由度低等方面。
(四)旅游文化娱乐影响因素分析
游客对本景区旅游文化娱乐方面反映比较集中的问题是娱乐活动内容单调、娱乐活动品位低、娱乐活动价格不合理。
(五) 景区环境影响因素分析
游客对景区环境反映比较集中的问题主要是门票价格不合理、客流量大、环境卫生差、餐饮质量差等方面。
篇7:湖北长江三峡景区导游解说词
汽车在巍峨的盘山公路上行走,我的头晕乎乎的,虚无飘渺的三峡向我梦中走来。
人的自觉,带来了文的自觉郦道元的《三峡》进入了我的眼帘。长江进入三峡后,七百里中,两岸青山连绵不断,群峦叠嶂,高与天齐,峡中江流滚滚,气势磅礴,非常雄浑。我独自一人,满怀渴慕,放舟江上,畅游三峡,饱览着祖国的大好山河。真是“船窗低于小栏干,竟日青山画里看。”那里的山是大自然的巧夺天工“酿”出来的,每一笔都是它的精心设计,一点儿也不像俗人的做作。
上面留着的是岁月的足迹,转动着的乾坤,展现着大自然的启示。我不敢多想,能否在自己的青春年少之际读尽它的无限。席慕蓉的长城谣中所说:你永远是个无情的建筑,蹲踞在荒莽的山巅,冷眼看人间恩怨。“千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。”我感叹着!不过我还是被那句常挂在嘴边的话所震撼:“历史不是用来遗忘的,也不是用来铭记的。我们学习历史,了解历史,一切都是为了更好的超越。”这句话一点也没错。
梦幻就是梦幻,总是那么的别具一格。在那小小的相筐内,三峡的四季景色被我尽收眼底:夏季江流迅猛,胜于疾风怒马,气势汹猛;冬春水落流缓,绿色深潭,倒映高崖,松柏悬泉点缀其间,韵味其佳;深秋景物苍然肃杀,满眼沧桑,意境深邃。突然仿佛有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝,把我从梦中叫起。正如郦道元诗中最后一句所说:“巴东三峡巫峡长,猴鸣三声泪沾裳!”唉!虽说离家还没几小时,不过遇到这种场景,还真有点思念故乡的感觉。
和梦中的三峡相比,我眼中的三峡先多了一份现代感。
宏伟的三峡大坝建在长江中,和对面的桥互相呼应,夜幕降临,华灯初放,三峡大坝在灯光的辉映下,宛如从水中冲出的宫殿,蔚为壮观。靠在桥杆上,长江的风姿和两岸的美景尽收眼底。俯视江面,只见混浊的江水卷着旋涡,打着转儿,仿佛在跳跃、舞蹈,终于孩子似的撒一阵欢,飞快地向东流去。加上灯光倒影,映到江面上,好像给宽阔的江面涂上一抹美丽的色彩,又像把一些亮晶晶的五彩玻璃片撒在江面上,那玻璃片闪动着,跳跃着,好似万花筒里变化无穷的图案。
三峡的现代感让我感动,三峡的人情味则更让我流连忘返。
曾有一位姓陶的隐士,成天喝着小酒,薅着野花儿,悠然地望着南山,过着神仙般的日子。他不甘寂寞,编出一个与世无争的桃花源。他一边抿着小酒,一边捏造,自己倒清醒,可不知醉倒多少人?谁说:“桃花源断无寻处”,三峡谷的土家塞就是桃花源!真是众里寻他千百度,蓦然回首,“桃花源”就在长江两岸处。
这小小的土寨隐居在高高的大山之中,似有一种若有若无的神话般感觉。
船还没靠岸,就听到那与流行歌曲完全相反的清脆悦耳而不带一点儿俗气的民族特色的土寨音乐,飘渺着富有诗情画意的色彩,也验证的那句“绝壁见樵归,虚岩尽渔唱。”走向那窄窄的小路,一路清泉相陪,大山相依,还有几只野猴戏耍,心境也自然被青山绿水所浸泡,与大自然融为一体,甚于我所说的人情味呀!你瞧,远处一位姑娘划着船唱着歌慢慢地摇来,一路相随的伙伴们看到这幅画面,便一下感到了诗意。可能是这种画面太单调,突然有一位男生回了句“磨剪子呢,荡菜刀。”我也不知道,这应是孩童的天真之气,还是成人所说的幼稚,反正这一里一外是别有一番韵味。
随着这幅“江中摇船图”,我们来到了一所游览室。这里的游览室与外界不一的是多了一种朴素,少了一份豪华。室内放着的是长江独有的中华鲟和其它鱼种的标本,挂着一幅幅三峡民俗刺绣。我心里有所感慨,大自然造就了独特的长江三峡,三峡孕育了独特的民俗,独特的民俗吸引着大批文人雅士,于是,便留下了三峡独有的民俗文化。
土寨的人虽没有黄发垂髫,但却怡然自乐;虽没有鸡犬相闻,但确是阡陌交通。在这里以言艺术美,许多风景可是超之在前;以言自然美,则是难以比架。小溪清澈见底,无一杂物,在炎热的盛夏,这里的水可以用刺骨来形容。走在这里,凉风一片,仿佛是一个装有中央空调的土寨。在往前走便是一座亭,无路;但走近,便有一小道,被树遮住,沿小道下梯,一道瀑布飞涌而出,这是当地有名的“蛤蟆泉”。那瀑布从山顶上倾泻而下,仿佛美丽的白色绸缎,从山石之间飘落下来,撞在岩石上,便飞芒碎玉般洒满山嶂:如烟、如雾、如尘。
汽笛拉响了我们的归程,江边拉长的身影延伸到我们的归乡之路。我想,不久以后,这片古老的土地会随着时间的变化更加生动,如同月亮的阴晴圆缺,起初露出新牙,然后慢慢地变圆,等到月圆,它会将它的光辉洒向大地。旧的记忆渐渐逝去,新的、更美好的记忆将会形成。也许,变化的本身,就是美好的开始。
那时的三峡,一定峡感犹存,壮观依旧。随着三峡水库的建成,两岸幽谷深涧之间,一些奇异壮观的风景将会浮出水面,更加诱人。
下一次,下一次,我什么时候再来游三峡。
篇8:福建福鼎太姥山风景区导游词
皆さん、こんにちは、私は風景観光団のガイドです。徐瑛傑と言ってもいいです。今日の観光スポットは福建の名山である太姥山です。
まず、太姥山の伝説を紹介します。太姥山はもともと才山と呼ばれています。伝説の山の下に村があります。村にはとても貧しい家があります。家族はみんな金持ちになりたいです。ある日、山には神様がいます。彼は人々に富をもたらします。貧乏人はすぐに出発します。頂上に来て、貧乏人は神様を見つけました。自分の考えを彼に教えました。神様は手を振って言いました。「あなたはもう金持ちになりました。帰ってもいいです。」貧乏人はお礼を言って家に帰りました。貧乏人は家に帰ると、びっくりしました。わらぶきの家は豪華なビルになりました。妻と息子は金で泳いでいます。老神に感謝するために、貧乏人は才山を太姥山と改名しました。観光客の友達はここです。
太姥山の美しい伝説、太姥山の観光スポットはたくさんあります。ラクダのこぶ金亀が壁に這い上がる。一筋の日
太姥山に入ると、専用車に乗って登山口に登れます。山に登ると、ラクダのこぶのような形をしています。ラクダのこぶを通ると、金亀が壁に登ります。見てください。金色の亀が石の壁にゆっくり登ります。また、天を通る時は気をつけてください。
太姥山の美しい観光スポットはたくさんあります。遊びに行きたければ、私を探しに来てください。
篇9:华山闵园景区导游词
十月三日,阳光明媚的一天。
我和爸爸妈妈五点就起了床,我迫不及待的问:“既然我们昨天收拾好了行李,为什么现在还不走?”“再过一会儿,我们要接奶奶。”妈妈说。“哦,只好等等了~”
‘嘟嘟嘟嘟’爸爸开着汽车,驶向了文一路。刚开到路口,就看到奶奶背了个双肩包,手里拿了个袋子,里面全是吃的。样子可神气了!
带着愉快的心情,爸爸驶上了沪渝高速。一路上,我们议论着九华山的壮丽;脑子里想象着高耸的山峰;曲折的山路和山上雄伟的寺庙合成的有着美丽风景的九华山。我呢,更是兴奋,在一路上嘴巴就没停过,以至连到了安徽池州:九华山所在地都全然不知。要不是爸爸提醒我到了池州,我还沉浸在想入非非之中呢!
这次来池州,是爸爸的朋友接待我们。因为到池州已经是中午,所以我们先享用了大餐。味道真好!
爸爸的朋友告诉我,我可以去看一部电影的拍摄现场!这个电影的名字叫《留守少年》。我好happy!吃好饭之后便叫着嚷着要去拍摄现场,这次是《留守少年》的制片张先生带我们去。在现场,我看到演员们辛苦的一遍遍拍摄。不由得想起了拍电影的辛苦。放心吧,《留守少年》我一定顶!
第二天,我早早的起了床,快速的洗漱好,风似的跑上了车,准备去九华山。我们早早的到了九华山停车场。快快的乘上了车,上了九华山。
我们正在天台正顶上,一会儿要到寺庙烧香。我们沿着九华庙街走,不一会儿就到了观音菩萨的庙宇;奶奶买了两柱香盒,每人拿三根,点上香,进行朝拜。拜完了之后又进庙宇跪拜。参观完了之后又到了文殊菩萨的庙宇,“这可是我的菩萨,我要好好拜拜。”我拿了五柱香,点上火,进行朝拜,拜了一次又一次,都把人转晕了!还有一个庙是地藏菩萨的,爸爸说是他的菩萨,所以爸爸拜的特别认真!我看到后院有只公鸡,挺高了脖子看东西,样子怪吓人的/(ㄒoㄒ)/~~
听庙里的和尚说,九华山有九十九个庙,拜都拜不完!我们沿街下去,一边逛街,一边欣赏风景。我们拍了照留了影,就这样走回了天台正顶。
我们又乘着车,回到了停车场。司机带着我们去了土菜馆吃土菜,我们点了鸡、青菜等各种好吃的菜。这一顿,真是太nice了。我足足吃了两碗米饭、两个鸡腿!
要回去了,我恋恋不舍的和土菜馆、九华山告别,希望有朝一日,还能再见到你。
篇10:陕西法门寺佛文化景区导游词
各位游客大家好,今天由我来带领大家去参观的法门寺。法门寺位于陕西省的扶风县,西距西安市120公里,法门寺是我们国家首屈一指的佛教圣地,自建成以来就受到了广大游客的广泛膜拜,它始建于东汉末年,距今已经有1700多年历史了,发迹于北魏兴盛于唐朝,是集人间之焕丽的圣地灵经,其中安置的释迦摩尼佛真身指骨舍利更是使法门寺在世界宗教界有着不可替代的地位。
法门寺因塔建寺。法门寺塔,又名“真身宝塔”,因藏有释加牟尼的手指骨一节而得名。我们现在可以看到我们刚进来的门,叫做“山门”,也叫做“三门”又被称为“三解脱门”,因为以前的寺庙都被建在山上,因为被称为“山门”。 左右两边的分别为无相门和无作们,中间为空门,我们一般把出家称为步入空门,大概就由此而来。
现在我们站的这里的就是法门寺前殿,大殿里供养的是释加牟尼的法身佛毗卢遮那佛,两旁是文殊菩萨和普贤菩萨,在大殿两边还有十八罗汉像,所以前殿也叫做铜佛殿。
我们可以再这边来烧香礼佛,之后我们要顺着走廊顺时针来行走,如果逆时针的话代表逆天而行。
现在我们来到的就是法门寺真身宝塔,但是我们看到的是1987年重修而成的,法门寺自古因安置于释加牟尼佛的指骨舍利而著称于世,也是因舍利建塔,佛殿中记载,公元前485年,释加牟尼灭度,印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王,皈依佛教,为了使佛光远大,将佛祖骨分成八万四千件,分藏于世界各地,并建成八万四千座塔。我国有19座佛祖舍利塔,法门寺塔是其中的第五处。所以最初的法门寺叫阿育王寺,后来在唐高祖武德七年改名为法门寺沿用至今,它同时也素有“关中塔庙始祖”之称。
法门寺最早始建于东汉,到了唐代时唐太宗在这里重修了一座四级木塔供养佛指舍利,唐代所建的木塔在明代隆庆年间时崩毁,在明代万历年间,由法门寺僧人化缘重修了一座8棱13层的砖塔,可是在1981年是塌掉了一半,85年的时候,当地政府为了重修这座塔的时候,便人工拆除塌了一半的半边残塔,87年在清理塔基准备重建时意外发现了地宫,出土了四枚释加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰宝。法门寺一夜之间成为全世界瞩目的焦点,下面就请大家到地宫拜一下佛指舍利。
现在法门寺地宫总长21.2米,面积31.84平方米,是迄今国内发现规模最大的寺塔地宫。地宫所发现的4枚佛骨,最令人瞩目。其中第三枚是灵骨,也就是佛祖的真身指骨,其余三枚为影骨,是唐朝皇帝为防止盗墓贼把真的给盗走了,于是命人用汉白玉仿制的。但在佛教徒的眼中,影骨也是圣骨,与有同等的意义。
我们在参观完法门寺地宫之后,就来到了法门寺的大雄宝殿,大雄是对释加牟尼的尊称。它是1994年开光的,里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛,分别
代表五个方位东西南北,分别是不空成就,阿弥陀,八日如来,宝生佛,阿处佛,旁边的是二十组天,代表天上的二十四天神。我们在这边也可以来烧香礼佛。
下面我们就来到了大唐珍宝陈列,其中有44件国宝级文物,99件一级文物,它是陕西88个博物馆中国宝级文物比例最大的一个博物馆,首先我们看到的是一通碑,它是物帐碑,它将地宫中的珍宝名字,尺寸大小,作了详细地记载,是一件国宝级的文物。
除此之外,在唐代的丝织品也是相当珍贵的。其中保存最完整的是簇金绣,簇就是收缩的意思。就是用金丝盘结成花朵的纹式再固定到丝绸的上面,就把这种织物称为簇金绣。反映出唐代拉丝技术的高超,武则天供奉的绣裙就是这种织品制成的。
在这些东西里,最珍贵的文物是这件鎏金双拢12环的锡杖,名为锡,其实它并不是锡做的,而是摇这个锡杖环的时候会发出淅淅的响声,是以声来命名的。锡杖的级别也是有区别的,我们现在所看到的属于世界锡杖之王,规格最高的锡杖,这枚锡杖全长为1.96米,重2390克,用了2两金子和58两银子制成的,这个锡杖总共有四个鼓,每个鼓上套了3个环,4鼓12环,4鼓12环所代表的就是佛教最高级别的法力——四谛12因缘,所以它的法力是最高的。而这种级别的锡杖也只能是佛教的创始人释加牟尼才有资格持的,所以它是世界锡杖之王。
队此之外,我们还可以看到一些供奉佛指舍利的器具,最珍贵的是这件鎏金捧真身菩萨。菩萨身上挂满了珍珠,手上有一个荷叶造型的托盘,盘子上有一块纯金的金匾,金匾上有文字,经考证是一位叫诚一的和尚给唐懿宗李崔送的39岁生日礼物。说它珍贵是因为这位菩萨还完成一桩重要的历史使命,唐懿宗李崔当时为了迎请法门寺的舍利,曾经说:“生得见舍利,死而无憾”。所以,舍利迎到长安之后,在兴跪拜之礼的时候就是安置在菩萨手中所捧的荷叶盘之上,所以这尊菩萨也叫捧真身菩萨。
最后希望我们大家在这一次的朝圣旅行中放下世间带来的种种烦恼,随缘生活,在生活中修行,以求获得一颗真诚、慈祥、正觉的心,愿佛祖和菩萨加持您所求遂愿吉祥如意。
篇11:福建省重点旅游景区导游词
各位朋友,现在我们看到的这座山岩,长数百丈,高千仞,名灵岩。岩端倾斜而出,覆盖着三个毗邻的岩洞:左边这个灵岩洞,中间这个是风洞,右边这个是伏羲洞。现在请随我从伏羲洞进入岩内。由于岩内较黑暗,请大家注意走好。现在我们已到达岩内的深处,请大家抬头看,岩顶有一裂罅,就象利斧劈开一样,相去不满一尺,长约一百多米,从中漏进天光一线,宛若跨空碧虹。这就是令人叹为“鬼斧神工之奇”的一线天。
关于一线天的由来,民间传说很多。有的说这是桃花女用绣花针划出的;有的说这是伏羲大神用玉斧所劈。但据科学分析则认为,武夷山的红色岩层,是由砂岩、砾岩和页岩交间成层的。岩性比较松脆。在地壳抬升的过程中,岩层由于受到不均匀的应压力的影响,就会产生轻微的断裂,形成所谓的“节理”。这种垂直的节理,在流水的长年累月的溶解和侵蚀下,就逐渐地扩大、延长。而岩层底部质地松软的页岩,也就逐渐侵蚀而去,成为扁浅的岩洞。于是,三洞并列,一线天的自然景观就出现了。
从伏羲洞观赏完一线天,沿石罅前行数十步,就可折入风洞,进入风洞,大家会感觉到凉风从石罅中习习吹来,即便是盛夏酷暑时节到此,只要稍坐片刻,就会感到肌骨透凉。洞口石壁上的“风洞”二字,系宋景定元年廿六日建安郡人省斋徐自强所书。出风洞,再绕过一道石廊,就是灵岩洞。相传先前有个性葛的仙人曾在此降妖,故此洞又称葛仙洞。洞内这口古井,叫圣水井。
出灵岩洞,往前行约百余米,可见一座壁立如屏的石岩,岩壁石洞较多,似高楼窗户,相传这就是所谓的神仙楼阁,故此岩名为阁岩。岩的左边这一石岩,名兰岩。岩壁石刻纵横。岩下可见一石倚于崖壁,石径伸入其间,如同一道关隘,号称天门。岩前乱石堆中的`这个洞,叫螺蛳洞。从楼阁岩入山谷数里,可见路左有山岩峻峭,巍然独立,这就是虎啸岩。相传虎啸岩是因为有仙人骑虎吼啸其上而得名。其实"虎啸"之声,是来自岩上的一个石洞,山风穿过洞口,有如虎吼,声传空谷,震撼群山。
各位网友,大家是否发觉虎啸岩与我们游览过的大王峰秀相似,四壁陡峭,屹然独耸。其登山的路径,宛转曲折,仿佛是登天的天梯。从岩度盘折而上,到了半壁,岩下向前伸出这块小平台,大家看像有像一条小船的舱面甲板,这就是虎啸八景之一的"不浪舟"。古人有诗道:"波涛满尘界,一叶能知止;还嫌架壑船,下临不测水。"紧邻"不浪舟"的这个上覆危崖,下临绝壑的岩洞,就是驻真洞。眦洞可容数十人,清康熙年间崇安县令王梓游此,见其洞前临西溪,便改名虎溪洞,刻"虎溪灵洞"四字于石壁。从虎溪洞再往上,大家看到的这处旧址,就是武夷山久久盛名的天成祥院遗址。这里岩壁斜覆,山溪回流,地势既高敞,又幽深。所建房屋,仅有四堵土墙,不施片瓦,风雨不侵。夜晚身居屋内,抬头可见星月,侧耳可闻水声,仿佛"置身星月上,濯魄水云中"。祥院前的石门,即虎啸八景之一的"普门兜",意为慈航观世音普度众生之门。这尊手托如意的观世音菩萨岩雕,建于1994年。雕像高十余米,依岩倾俯,端庄慈祥。禅院右侧这道泉水,即虎啸八景之一的"语儿泉"。它进出于石隙,循崖而流,因其水流相激之声,若小儿呀呀学语,故名。据明吴拭《武夷杂记》记述,这道泉水"浓若停膏,泻杯中鉴毛发,味甘而博,啜之有软顺意"。故以往有饮茶嗜好的,每每携带茶具来此,取泉烹茶,有天然真味。清代著名诗人袁枚,品味了祥院僧人用语儿泉水冲泡的武夷岩茶后,生动地论述道:"先其香,再味其味,徐徐咀嚼而体贴之,果然清芳扑鼻,舌有余甘。一杯之后,再试一杯,令人释躁解矜,怡情悦性,始觉龙井虽清而味薄矣,阳羡虽佳而韵逊矣,颇有玉与水晶不同之致。"前面有个茶亭,请大家在此品茗歇息一会儿。从语儿泉前行,大家是否有感觉水珠不时滴落头顶,这就是崖顶落下来的"岩溜"。有时一整排嘀嗒不停,这就是虎啸八景之一的"法雨悬河"。
篇12:浙江2024年度南湖景区游客满意度调查报告_调查报告_网
一、游客满意度总体情况
XX年度本景区游客满意度综合指数为77.38,在9个景区中排名第6位。从各旅游要素来看,游客满意度较高的旅游要素是住宿、购物和景区环境;满意度相对较低的旅游要素是餐饮和文化娱乐。
从游客满意度评价较低的因素来看:(1)旅游餐饮的主要问题是餐饮价格不合理、卫生状况差、工作人员服务态度差、菜品缺乏地方特色、就餐环境差;(2)旅游住宿的主要问题是住宿性价比低、上网服务不完善、住宿环境不安静、客房卫生状况差、安保措施不完善;(3)旅游购物的主要问题是商品价格不合理、商品缺乏地方特色、购物和退货的自由度低、工作人员服务态度差等方面;(4)旅游文化娱乐的主要问题是娱乐活动内容单调、娱乐活动品位低、娱乐活动场所卫生状况差等方面;(5)景区环境的主要问题是门票价格不合理、景区吸引力不强、餐饮质量差等方面。
二、影响因素分析
(一)旅游餐饮影响因素分析
游客对本景区旅游餐饮方面反映比较集中的问题主要是餐饮价格不合理、卫生状况差、工作人员服务态度差、菜品缺乏地方特色、就餐环境差。
(二) 旅游住宿影响因素分析
游客对本景区旅游住宿方面反映比较集中的问题主要是住宿性价比低、上网服务不完善、住宿环境不安静、客房卫生状况差、安保措施不完善。
(三)旅游购物影响因素分析
游客对旅游购物方面反映比较集中的问题主要是商品价格不合理、商品缺乏地方特色、购物和退货的自由度低、工作人员服务态度差等方面。
(四)旅游文化娱乐影响因素分析
游客对本景区旅游文化娱乐方面反映比较集中的问题主要是娱乐活动内容单调、娱乐活动品位低、娱乐活动场所卫生状况差等方面。
(五)景区环境影响因素分析
游客对景区环境反映比较集中的问题是门票价格不合理、景区吸引力不强、餐饮质量差等方面。
篇13:宣城市绩溪龙川景区导游词
龙川胡氏宗祠是全国重点文物保护单位,是全国现存的最好的宗祠之一,新华社社长邵华泽为此书写了"江南第一祠"的匾额悬挂与此.
它始建于明嘉靖25年(1546),占地面积1729平方米,总建筑面积1564平方米,它是由照壁、露台、门楼、天井、廊庑、正厅、厢房、寝楼、特祭祀等十个部分组成,采用中轴线东西对称布局的建筑手法,构成了一个完整的建筑群体.
大家看河对面的照壁,是它将宗祠门楼前的地域规定了一个固定的范围.接着大家看到的是宗祠的露台,它有48平方米,高一米,实际上是整个胡氏宗祠台基的一部分,其地面,阶犀,望柱,栏杆全用花岗岩石砌成,过去举行宗族大型活动时,站位都是有讲究的.这个台基上站的应是宗族中层或对宗族有贡献的人员.
现在大家看到的是宗祠的门楼,为重檐歇山式建筑,面阔七开间,近深两间.建筑面积145平方米,是由28根立柱和33根月梁组成主体结构,前后16驾斗,将三个层次,5个屋顶屋檐前挑达一米多,前后8大戗角,呈凤凰展翅腾飞之势.所以门楼又称五凤楼.胡氏宗祠以木雕艺术殿堂著称于世.原由的600多件木雕作品经过100多年的风风雨雨,现存400余件,分布在额坊,梁,柱,搁扇,斗拱,轩顶等十余类型的大小部件上,最大的是寝楼隔扇门中的腰华板,仅有34厘米长,13厘米宽,再那木梁之下,大家看到那弯弯的勾子没?那钩子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意着把财气给勾进去. 进入宗祠大家一眼看到的呢就是我们的大额坊,上刻着"九龙戏珠满天星",下面3根普柏坊刻的是历代胡姓文官祖先勤于政,重教育的种.种业绩.而中间屋檐下的那根额坊刻的则是"九龙戏珠遍低锦".其他3根普柏坊雕刻的是历代胡姓祖先血战沙场,建功立业,精忠报国的场面。
大家往上看,这就是我们徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通风.天井中央的一排条石也叫蛹道,只有在重大活动中,才开大门.宗族上层人物,高龄长辈,贡献突出的成员和各家家长,才可由此进入正厅.现在我们来到的是正厅,又名祭厅.厅堂中间隔扇门内是祭坛,里壁悬挂上始祖客像;而上方的两块额匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明书写,另一块是清朝的历部尚书张延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰写叙述胡宗宪的抗倭功绩.隔扇门外,有摆供品,香烛的大供案.
正厅门阔7间22.16米,进深5间17.47米,建筑面积达387平方米,顶高9.3米.主体结构由48根立柱,154根梁坊组成,中间4根大金柱,是由围达1.66米的银杏制作而成.下面我们来到的寝楼,这是供奉胡氏祖先牌位的地方,楼上存放着祭祀用具和宗族典籍、谱牒.整个祠堂在光绪二十四年,也就是1898年重修,1989至1993年全面整修,惟有这寝楼上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也还是明代原物.
亲爱的游客朋友们,我们本次的龙川景区之旅马上就要结束了,杨导也要和大家说再见了,感谢一路上大家对我工作的支持和配合,“天下无不散之宴席”心中纵有万般不舍,分别却是必然的,但我相信这次的分离是为了下次更好的相聚。也许我不是您遇到的最好的导游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提宝贵意见,也请您千万不要忘了,在河北有一个导游小杨,随时等待着您的到来,最后预祝大家归途愉快,一路平安!
篇14:江西明月山景区导游词
其实,关于易重,还有一个更为有趣的典故呢。这就是——“重桂第”。说的是唐会昌五年春天,易重在京城会考名列一甲第二,张濆(fén)名列榜首。可是皇榜一出,朝野上下,议论纷纷。许多学子纷纷上奏,说这次考试不能算数,应重来。于是皇帝会同礼部举行复试,皇帝亲自出题,亲自监考。经过复试,易重凭真才实学,高中第一,被皇帝钦点为状元,赐御笔“进士及第”匾额,至今这一匾额仍高悬在温汤九联坊的“易重纪念馆”内。当年啦,易重感慨万千,当即作诗一首,其中两句是:“故里仙才若相问,一春攀折两重枝。”过去进士登科叫折桂,这诗文的最后一句“一春攀折两重枝”就是“两重桂”的意思,也就是说一年之中两次中进士。后来,宜春人民为了纪念易重,将宜春的一条街道用诗中最后两字“重桂”命名。宜春易姓族人的府第也因此称为“重桂第”,并自称重桂子孙。
篇15:甘肃麦积山风景区导游词
很高兴能与来自五湖四海的朋友们相聚在麦积山。我是本次旅行的导游小潘,希望我们一行游览快乐。
麦积山地处甘肃天水东南约50公里处,是我国秦岭山脉小陇山中的一座孤峰。景区总面积215平方公里,包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇。麦积山石窟属全国重点文物保护单位,也是闻名世界的艺术宝库。在悬崖峭壁上开凿成百上千的洞窟和佛像,难度之大,智慧之高,这在我国的石窟中是非常罕见的。下来,咱们就去看一看吧。
进了景区,大家现在看麦积山像什么呢?对,像一个麦垛。麦积山是典型的丹霞地貌,高80米,这里荟萃着后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多个朝代的塑像7200余尊,壁画1300多平方米,分布在194个洞窟里,与敦煌莫高窟、大同云岗石窟、洛阳龙门石窟被誉为我国四大石窟。如果就艺术特色来分,敦煌侧重于绚丽的壁画,云岗、龙门著名于壮丽的石刻,而麦积山则以精美的塑像闻名于世。正如我国雕塑家刘开渠所赞美的:麦积山是“我国历代的一个大雕塑馆。”
大家步入栈道一定注意安全,不要拥挤。现在大家看到的是凭崖而凿的一组雕刻造像。中间一座佛,高达15米,左右两尊菩萨侍立,喜笑颜开,迎送来往游客。这也是麦积山最大的佛像。现在大家看到的是最壮丽的4号窟上七佛阁。7间佛龛里有42尊菩萨塑像,神态庄严可亲,华美而不俗。
现在大家来到西崖石窟,这里以133号和127号石窟为最大。133号碑洞,是麦积山最特殊的一个洞窟。洞中不仅有许多泥塑作品,而且有18块石碑,有几块碑面密列贤动千佛小佛像,因此又称“万佛堂”。其中10号、11号、16号为众碑之精华。127号窟更为精彩,这座雕像,不要说在麦积山,就是在世界佛教艺术中,都是稀有珍品。
麦积山的主景区我们先观赏到这里,再次感谢大家对小潘工作的支持!欢迎大家再次光临甘肃、光临麦积山!
谢谢大家!
篇16:景区投资合作协议
合作协议
甲方:_____________________________
乙方:_____________________________
以上各方共同投资人(以下简称“共同投资人”)经友好协商,根据中华人民共和国法律、法规的规定,双方本着互惠互利的原则,就甲乙双方合作投资 项目事宜达成如下协议,以共同遵守。
第一条 共同投资人的股份比例和投资方式
1.甲、乙双方同意,以双方注册成立的公司(以下简称 )为项目投资主体。
2.各方股份比例:甲方占股份总额的_________%;乙方占股份总额的_________%。
3.甲方承诺为公司成立提供办公场所及必要的办公设备,并以公司名义出资兴建直营酒店一家,作为品牌直营店。
4.乙方承诺为公司运营建立运营体系;组建人员机构;设立品牌加盟;开展市场拓展;以及其它一切公司运营所需技术支持。乙方之前开展的有关酒店业务归公司名下所有。
第二条 利润分享和亏损分担
共同投资人按其占公司股份总额的比例分享共同投资的利润,分担共同投资的亏损。
共同投资人各自以其公司股份比例为限对共同投资承担责任,共同投资人以其股份比例为限对股份有限公司承担责任。
共同投资人的出资形成的股份及其孳生物为共同投资人的共有财产,由共同投资人按其股份比例共有。
共同投资于股份有限公司的股份转让后,各共同投资人有权按其股份比例取得财产。
第三条 事务执行
1.共同投资人自愿委托甲方出任公司法人代表,行使法人权利和义务。
2.共同投资人委托乙方代表全体共同投资人执行共同投资的日常事务,包括但不限于:
(1)在股份公司发起设立阶段,行使及履行作为股份有限公司发起人的权利和义务 ;
(2)在股份公司成立后,行使其作为股份公司股东的权利、履行相应义务;
(3)收集共同投资所产生的孳息,并按照本协议有关规定处置;
3.其他投资人有权检查日常事务的执行情况,乙方有义务向其他投资人报告共同投资的经营状况和财务状况;
4.乙方执行共同投资事务所产生的收益归全体共同投资人,所产生的亏损或者民事责任,由共同投资人承担;
5.乙方在执行事务时如因其过失或不遵守本协议而造成其他共同投资人损失时,应承担赔偿责任;
6.共同投资人可以对乙方执行共同投资事务提出异议。提出异议时,应暂停该项事务的执行。如果发生争议,由全体共同投资人共同决定。
7.共同投资的下列事务必须经全体共同投资人同意:
(1)转让共同投资于股份有限公司的股份;
(2)以上述股份对外出质;
(3)更换事务执行人。
第四条 投资的转让
1.共同投资人向共同投资人以外的人转让其在共同投资中的全部或部分股份时,须经全部共同投资人同意;
2.共同投资人之间转让在共同投资中的全部或部分股份时,应当通知其他共同投资人;
3.共同投资人依法转让其股份的,在同等条件下,其他共同投资人有优先受让的权利。
第五条 其他权利和义务
1.甲方及其他共同投资人不得私自转让或者处分共同投资的股份;
2.共同投资人在股份有限公司登记之日起三年内,不得转让其持有的股份;
3.股份有限公司成立后,任一共同投资人不得从共同投资中抽回资金;
4.股份有限公司不能成立时,对设立行为所产生的债务和费用按各共同投资人的股份比例分担。
第六条 违约责任
为保证本协议的实际履行,乙方自愿提供其所有的向其他共同投资人提供担保。乙方承诺在其违约并造成其他共同投资人损失的情况下,以上述财产向其他共同投资人承担违约责任。
第七条 其他
1.本协议未尽事宜由共同投资人协商一致后,另行签订补充协议。
2.本协议经全体共同投资人签字盖章后即生效。本协议一式_______份,共同投资人各执一份。
甲方(签字):_________ 乙方(签字):_________
_______年____月____日_______年____月____日
签订地点:_________ 签订地点:_______________________________
篇17:景区建设山林土地租赁合同书
甲方:________________________________
乙方:________________________________
依据中华人民共和国公司法有关规定,经甲、乙双方充分协商,就甲方在________________________的土地使用种植达成一致意见,先拟定以下协议条款,以至于共同遵守。
一、租赁土地位置:甲方同意将___________________________亩水地租赁给乙方用于发展种植业。
二、租赁期限:______年_____月_____日至______年____月_____日,满期三年。
三、租赁费用:每亩每年_______元。
四、租赁费用支付方式及时限:每年的1月10日之前交清全年土地租赁费,直至合同期满为止。
五、双方职责
1、甲方职责
(1)、协调处理乙方用地期间出现的各种矛盾,确保乙方使用土地安全保障。
(2)、协调乙方种植经营期间与地方政府、乡镇、村队之间需往来的事宜。
(3)、协助乙方积极争取地方政府在种植业的方面的有关待遇。
(4)、协助乙方完善农田林网的建设。
(5)、不得干扰乙方正常种植经营活动。
2、乙方职责
(1)、严格遵守国家法律法规相关政策及合同条款,依法种植经营。
(2)、租赁期间承担所有渠道、树木、道路、输水建筑物的管护维修,确保完好。
(3)、所租土地只限于种植各类蔬菜、水果,不允许搞任何建筑物。
六、双方义务
1、租赁使用土地期间如遇国家或当地政府的项目建设,确需征用收回本片土地,双方都应服从大局,自行解除租赁合同。
2、租赁使用土地期间如遇基本农田建设,乙方必须遵守政府安排,承担要求土地经营者承担的相应义务。
七、约定
1、甲方如不履行合同条款,乙方可以视情不缴纳租赁费或少交租赁费。
2、甲方如出现干扰乙方正常经营活动或因协调不力给乙方造成经济损失,要视情进行赔偿。
3、乙方如违法经营或不履行合同条款,甲方有权收回土地。
4、乙方租赁期间如不履行各类设施维护责任,要视情向甲方缴纳相应的维护费,由甲方负责维护。
5、本合同至签订之日起生效,至合同期满自动失效。
6、本合同一式两份,甲乙双方各执一份。
甲方(公章):_________ 乙方(公章):_________
法定代表人(签字):_________ 法定代表人(签字):_________
_________年____月____日 _________年____月____日
篇18:介绍三孔景区导游词
快覩门,取先睹为快之意。就是说圣人孔子的学问“五经四书”,谁先学谁先有文化,谁先学谁先有知识,争相学习,以先见到先读为快乐。
仰高门。根据颜回赞扬圣人孔子的一段话命名的。颜回说,夫子之道,仰之弥高,钻之弥坚。赞圣人孔子学问向上看不到顶,叫“弥高”,学起来文言文很难懂,叫“弥坚”,高不是高不可攀,经过努力是完全可以学到的。颜回说“夫子循循然,善诱人,博我以文,说我以礼。”俺老师循循善诱,教我以文化,施我以礼节。
汉石人。仰高门里亭子里有两位历史价值很高的汉石人,一位是“亭长”,(汉代地方小官),一位府门之卒,都是鲁王墓前守卫的。石人被历代金石学家所重视,对研究汉代服装和文字有重要价值。
孔府是衙宅合一,园宅结合的范例
孔庙的东侧是孔府,是圣人孔子嫡长孙世袭的府第。始建于宋代,经历代不断扩建,形成现在的规模。占地200余亩,有房舍480余间。官衙和住宅建在一起,是一座典型的封建贵族庄园,衙署大堂用于接受皇帝颁发的圣旨,或处理家族内事务。孔府后院有一座花园,幽雅清新,布局别具匠心,可称园林佳作,也是园宅结合的范例。孔府藏有大量的历史档案、传世文物,历代服饰和用具等,都及其珍贵。
孔林是延续年代最久、保存最完整的家族墓地
孔林又称至圣林,在曲阜城北门外,占地3000亩,周围砖砌林墙长达14里,是圣人孔子和他的后代子孙们的家族墓地。孔林内柏桧夹道,进入孔林要经过1200米的墓道,然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达圣人孔子墓前。圣人孔子的坟墓封土高6米,墓东是圣人孔子之子孔鲤和他的孙子孔伋的坟墓。在孔林中,有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽。这些都是依照墓中人当时被封爵位的品级设置的,整个孔林延用2500年,内有坟冢十余万座。其延续时间之久,模葬之多,保存之完好,举世罕见。
篇19:阿尔山柴河旅游景区导游词
八月二十六日,我、爸爸和爸爸的同事们乘飞机来到了乌兰浩特机场。那是我第一次来到了大草原,我高兴极了!
下了飞机,我们乘大巴来到了阿尔山市,又在阿尔山市的阿尔山大本营享受了我们美味的火锅午餐。吃完午餐,我们继续乘大巴从阿尔山市到了阿尔山天池度假村。刚到那儿,就遇到了蒙古人热情地招待。我们就在这快乐的歌声中办了房卡,进了各自的房间。由于到达的时间已经是下午六点,所以我们马上开始了我们美味的晚餐,那里的饭菜十分丰富,还有蒙古人在餐厅里唱歌助兴。
第二天,爸爸一整天都在开会,而我一整天却在跟几个阿姨玩。上午,我们去了鹿鸣湖,那里景色很美很美,有清澈的湖水,还可以看到对面的绿化。最后,我们还租了一艘快艇,回来的路上师傅把船开得像要翻船一样,可刺激啦!下午,我们去了地池,那里的风景也十分漂亮。
第三天有好几个景点,第一个景点是徒步穿越大峡谷,这是一个三点五公里的路程。其实那不是一个峡谷,是一条小河。小河上有许许多多的岩石,河旁边有两条道路,路上也有很多石头,那条小河上的岩石就是通往两条道路的必经之路。一开始,我的位置一直是在大队部的前面,由于路途十分艰难而且景色太美我不时地停下来拍照,所以我的位置就渐渐落后了。但在最后,我咬紧牙关,冲到第一名的位置,然后又冲出终点。我就这样穿越了大峡谷然后得到了第一名。第二个景点是驼峰冷天池,那里是爬山,我在穿越大峡谷的时候体力已经完全耗光了,所以这一次我没得第一,但是那里的景色也很好。后面石塘林、杜鹃湖和龟背岩的景色都特别好,我就不一一讲下去了。晚上,我们举办了一个篝火晚会,大家唱啊,跳啊,开心极了!
第四天我们去了地池,前面我已经介绍过了所以我在这里就不再介绍了。中午我们退了房,离开了阿尔山天池度假村。
下午我们坐大巴返回了阿尔山市开始了漂流。漂流之前我们每个人都穿好了救生衣,大部分人都买了一支水枪,没水枪的人有些买铁盆,有些人什么东西都没买。买铁盆的人可能是想:没水枪总该有一个防备武器吧!漂流之前我们还分配好了每个皮划艇上做谁?由于每个皮划艇上只能坐两个人,所以不用说,我和爸爸是一组的。漂流开始了,我们每个人都把皮划艇推进河里,然后再带着各种武器上了船。我和爸爸都做自由手,不是我划船爸爸射击,就是爸爸划船我射击。
我和爸爸紧张地配合着,突然,扑通一声,一艘皮划艇翻了,那上面的两个人全都掉进河里。旁边正好有一个救援人员,把那两个人捞起来,然后把皮划艇翻了一面,让他们自己爬上去。这时爸爸突然大叫起来,原来他们前面那艘船下面有一个人,他刚刚也落水了,救援人员马上把他给捞了起来。后面爸爸旁边有人就对他说:“近交远攻,近交远攻。”可不过一会儿就举起枪对那个人说:“可是有时候就会产生叛逆行为!”然后向那个人开火。最后我们还遇到了许许多多的困难,然后结束了我们的漂流行动。漂流过后我们到海神温泉大酒店去办理住处,办好以后我们开始了我们的晚宴,然后到海神温泉博物馆去泡温泉。我先在那里的游泳池游了一会儿泳,然后去泡温泉。那里是多功能温泉,所以有很多个池,而且有些温泉还可以治病呢!我和爸爸先到了一个人多的温泉池里去凑热闹,原来他们在玩真心话大冒险,于是我和爸爸也不由自主的参加了,有时候还引我发笑呢!就这样泡温泉的时间都过去了,大家回到酒店,甜甜地睡了一觉。
我们就这样度过了阿尔山市四日游,我希望以后还能到大草原来玩,能来阿尔山市玩!
篇20:景区保安工作个人总结报告
上半年,按照“三标体系”规范要求,健全、完善本部门各类相关资料、记录台账。从5月份公司推行十大管理体系以来,严格按照十大管理体系标准,参照标准化导则对制度文件、流程文件、记录表单重新进行了编制,按照要求提交了本厂的三级文件类的制度、规程到体系推行办审批,目前正逐步按照新的标准完善各类相关资料、记录台账,为公司十大管理体系的内部审核做准备。
按时上报各类汇报、总结材料。
上半年,安全日报、周报、月报、及工作月报表、自检自查报告、安全生产检查记录、综治维稳等各类工作台帐及汇报材料都按时撰写,并按时上报给相关部门。
六、存在问题和工作打算。
上半年,汇集了复烤加工、设备维修、基建项目维修、基建施工等方面的安全管理工作,涉及面广,季节工、外来人员多且安全意识低,给安全管理方面带来巨大的压力,在很多方面还存在管理不到位,防范措施不健全,违章操作和违规行为在一定范围内存在;生活区的安全防范还存在漏洞;季节工安全管理教育力度还不够;安保人员的素质参差不齐,应对和处置突发事件的能力还远远不够。这些问题的存在,与厂部提出的“争创一流企业、争做一流员工”的工作标准和要求还存在一定的差距。
下一步工作打算:1、以建设“安全生产示范单位”为契机,把安全基础设施建设和人员安全教育紧密结合起来,提高全员的安全防范意识和全厂的安全管理水平,逐步引入科学管理机制,以点代面,全面推进,逐步上升为安全文化管理,实现安全标准化管理;2、加强对外协施工单位的管理,加大队外来人员、车辆安全管理力度,做好外协施工方人员的安全宣传教育培训,杜绝“三违”现象,确保施工建设项目顺利完成。3、加强对安保人员的引导、教育和培训工作,提高安保业务素质和综合素质,制定用工管理机制,完善考核办法。4、完善和制订控制突发事件(事故)的应急管理机制,组织对应急预案进行演练,真正提高应急处置能力。
20x年上半年,安全保卫科在安全生产、保卫、消防安全、综治维稳、交通安全等方面做了大量的工作,各项安全指标均为零。虽然取得了一些成绩,离上级安全部门的要求还有一定的差距,今后将更加努力,严格按照“报效国家”,“共创大成”和“求精务实、拼搏创新”的发展目标和任务,以严、细、实的工作作风完成各项安全管理工作任务,确保年度各项安全管理目标顺利达成。