黄果树瀑布导游词
欢迎来到中国优秀旅游城市安顺!我是你们导游小张,大家也可以叫我张导,只是此张导并非彼张导。
今天我们将要游览的景点是黄果树大瀑布景区。黄果树瀑布距省城贵阳市137公里,位于安顺市镇宁、关岭两县交界处的打邦河支流的白水河上。从贵阳乘车到黄果树,大约需一个半小时左右的时间。黄果树瀑布是中国第一大瀑布,也是世界上著名的大瀑布之一。黄果树瀑布已于1982年被列为国家重点风景名胜区,也是国家AAAAA级景区。
朋友们,黄果树瀑布景区到了!请带好自己的行李,随我一起游览吧!
大家是不是已经听到大瀑布的咆哮了呢?不要心急,现在我们所看到的是盆景园!盆景园是黄果树瀑布景区里新开发的一处景观,它离黄果树宾馆仅500米,占地40亩,园内有姿态各异的盆景3000多盆。盆景园地处贵州西部低洼地带,海拔较低,终年无霜,非常适宜亚热带植物的生长。这里随处可见仙人掌、黄桷兰、白玉兰等多肉植物。此外,在南方植物园里常见的栾树、米兰等,也已在此安家。一年四季枝繁叶茂、花团繁簇。
你们看!这就是早已闻名遐迩的中国第一大瀑布了。瀑布高77.8米,宽101米,夏秋洪水暴涨,瀑布如黄河倒倾,峭壁震颤,谷底轰鸣,十里开外,也能听到它的咆哮;由于水流的强大冲击力,溅起的水雾可弥漫数百米以上,使坐落在瀑布左侧崖顶上的寨子和街市常常被溅起的水雾所笼罩。游人谓之“银雨洒金街”。冬春水小,瀑布便分成三五绺从岸顶上挂下来,远远望去,那洁白的水帘飘然而下,扬扬洒洒,如绸缎飘舞,如仙袂飘举,如淑女浣纱数百年来,黄果树瀑布的雄姿一直为许多文人学者所惊叹。清代贵州著名书法家、“颐和园”三字的题额者严寅亮先生在对岸的“观瀑亭”题写的对联:“白水如棉,不用弓弹花自散;红霞似锦,何需梭织天生成”,更是形象而生动地概括了黄果树瀑布的壮丽景色。
现在,我们来到了瀑布跌落处——犀牛潭。它深约17米,经常被溅起的雾珠淹没。只要有阳光斜射,潭上经常挂着美丽的彩虹。古人以为,彩虹是因有神犀潜藏水底吐雾而成,故名曰犀牛潭。有没有神犀,谁也没有见过,但潭水的神秘幽深,至今依然,任何人驻足潭边,都会浮想联篇。
可能有人会问,这个瀑布为什么起名叫黄果树瀑布呢?据民间传说,是因为瀑布边上有棵高大的黄桷树,按当地的方言口音,“桷”与“果”读音相同,所以人们就习惯称之为黄果树,这是一种说法。还有一种说法,传说很久以前瀑布附近的农民都喜欢种黄果,瀑布边上就有一大片黄果园,因此就把这个瀑布称之为黄果树瀑布了。
与世界上其他著名的大瀑布相比,黄果树大瀑布虽然没有非洲维多利亚大瀑布、北美洲尼亚加拉大瀑布那般宽阔和雄伟,但是,黄果树大瀑布自有它奇特之处。其中最神奇的一处,就是隐藏在大瀑布后面半腰上的崖廊洞穴了,这也
成就了 “世界上唯一一个可以从六个方位欣赏的瀑布”。由于洞外藤萝攀附,水挂珠帘,故曰 “水帘洞”。这是世界上其它大瀑布所没有的奇特景观。
女士们、先生们,“水帘洞”已经到了,这个水帘洞全长134米,它由6个洞窗、5个洞厅,3个股洞泉和6个通道组成。众所周知的《西游记》中水帘洞一场戏,就是这里拍摄的。
这里最为经典就是这前三洞窗了。这是第一洞窗,它的位置最低,离犀牛潭水面仅40米,但洞窗则最宽大,有十几米宽,位置在第一和第二个瀑布中间,水大时两个瀑布就连成水帘,将洞窗全部封住;水小时则次第拉开,从几米到十几米不等,就像可以随意开合的窗帘。
这是第二洞窗,它离第一洞窗仅4米左右。这是一个静谧的世界,号称“水晶宫”。它是水帘洞的心脏部分,长11米,高9米,宽3米。路旁有一股泉水,清澈明净,水长年保持在一个水位。洞顶悬挂着许多钟乳石,洞壁上还悬着数不清的石幔、石帘。
这是第三洞窗,它向外突出,很像阳台。这个洞窗有1米高,3米长,外面围有护栏,游人站在护栏后面可以伸手摸到瀑布,所以人们把这里称之为“摸瀑台”。这也是最让人兴奋的地方了!
说到黄果树的为何早已名扬天下,就不得不提到一个人了。大家猜猜,这个人是谁?没错,就是大旅行家徐霞客。早在公元1638年,明代大旅行家和地理学家徐霞客就游览过此地。在考察大瀑布后赞叹道:“捣珠崩玉,飞沫反涌,如烟雾腾空,势甚雄厉;所谓:‘珠帘钩不卷,匹练挂遥峰’,俱不足以拟其壮也。”现在大家所看到的正是这位先贤的塑像了。
黄果树瀑布为什么会这样呢?这是因为黄果树瀑布地处喀斯特地区,是由水流的侵蚀作用形成的。它属喀斯特地貌中的侵蚀裂典型瀑布。随着水流冲蚀及崩塌不断加剧,暗河洞穴越来越大,于是沿地表发育成串的竖井及天窗,不断扩大,归并,垮塌,就造就了现今雄伟壮观的黄果树大瀑布和瀑布下游深切险峻的峡谷了。
各位团友,现在让我们走上吊桥以另外的一个角度观赏黄果树的雄姿。站在吊桥上你们看,瀑布仿佛变得有些羞涩了,它在我们的视线中若隐若现。在这里我们不仅能看到水雾笼罩的瀑布景观,而且抬头远眺,你会发现山上街边的房屋在水雾中仿佛会随风摇曳,实像一幅动感的晕墨山水画。真的是“吊桥悠悠水上过,遥看碧水波影忽”。
接下来我们就出去乘车,前往“中国第一个布依民族保护村”滑石哨,感受布依人家石头城堡里的浓郁民族风情,在榕树群下观赏寨前的螺丝滩瀑布,鉴证12棵古榕树为我们撑起的“绿色天空”吧!还等什么,出发吧!
好了!我们今天的游览就要结束了!我希望诸位举起你们的照相机,留下你们美好的记忆,把他带给更多的人。让世界一起感受这大自然鬼斧神工的创造力吧!
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篇1:庐山含鄱口的导游词
大家好!我叫,大家可以叫我导。今天,我们的目的地含鄱口。
庐山是神州九大观日处之一。庐山观日,位于江西省九江市的庐山东谷含鄱峰中段含鄱口,含鄱亭为最佳地点。清晨,只见鄱阳湖上晨光熹微,天水一色, 一轮红日射湖而出,金光万道,霎时湖天尽赤,半壁河山成了一幅灿烂绚丽的画卷。 雄伟、瑰丽、云浓雾密,莽莽苍苍,状如鱼脊的含鄱岭,像一座屏界屹立在庐山的东南方。
它势如奔马,又宛如游龙,神气活现的横亘在九奇峰和五老峰之间,张着大口似乎要鲸吞鄱阳湖水,因此得名。 含鄱口的奇妙就在于一个"函"字,造成"千里鄱湖一岭函"的气势。宽敞的空间 ,辽阔的视野,低舒的葱茏,山的静止,水的流动等种种情致极度不相同的美相互对照、相互辉映、相互连接成为一体,幻妙与旷达是这里的精妙所在,魅力所在。 含鄱岭上有4处建筑。岭南端建有一石坊,四柱三门,坊中央镌有"含鄱口"字样,其左右分别刻有"湖光"、"山色"四字。坊后山脊上有一伞顶圆亭,红柱绿瓦分外醒目,名含鄱亭。岭中部有一座雕梁含鄱口
画柱的方形石亭,名望鄱亭。望鄱亭往北40米还有一座半隐的"忘归亭"。这组建筑,充分体现了中国林"藏"、"露"结合的特色,高高耸立在岭脊上,但又被山脊、林木所排映,显得格外和谐自然,达到了"虽有人作,宛自天开"的艺术境界,漫步在岭脊上,北可望五老峰,东可瞰鄱阳湖,南可眺大汉阳 峰,西可观庐山植物园,这大概便是游人若鹜的主要原因。
登上含鄱亭,极目四眺,湖光山色,尽收眼底。特别是观着云海和日出,更是别有一番情趣。
"乍雨乍晴云出没,山雨山烟浓复浓"。下当你兴致勃勃地观看岭下风光时,霎时间,薄薄的雾自湖中缓缓升起,越来越浓,越来越大,转而变成白絮,变成云烟向山岗上涌来,攸忽间,峰隐湖失,到处是白茫茫的一片,伸手可触。人在雾中行,仿佛进入了一个混浊世界,使你感到迷蒙,茫然。明代诗人王世懋对此深有体味,他在《度含鄱口》诗中云:苍虬绛节度峥嵘,下界微茫勺水明。最爱他山云似絮,不知身在絮中行。至于含鄱口的险要,则要数清代诗人曹树龙写得时最真切:高空谁劈紫金芙,远水长天手可揄,拟似巨鲸张巨口,西江不吸吸鄱湖。
黎明前,登上含鄱岭,临亭凭栏远眺鄱阳湖,开始天空是很浅的蓝色,转眼间天边出现了一道红晕,缓缓慢地亮起来,当亮到耀眼时,太阳便冉冉地升上水面,湖面很快就被染上了橙黄色。带着色彩的波光,特别耀眼,特别璀璨。一会儿,太阳全部跳出湖面,一片深红色。照亮了青山,染红了碧水,呈现出"红霞万朵百重衣"的壮丽图景。
岭西,汉阳、五老两峰如两角相对,而犁头尖山正界其中,这座由第四纪冰川刻切的角峰,如一快锋利的犁头,在苍天间耕耘。含鄱岭东南,为太乙峰,峰下是颇有盛名的太乙村。
逶迤的含鄱岭,处山峰、谷之枢,汇雾、霭、泉、湖之趣,盛享"遨游乐境"、"纵览万千"之美誉。
篇2:山西壶口瀑布导游词
各位游客,大家好。
欢迎大家来临汾旅游。我是旅行社的导游员,在这为期三天的尧都之旅中将由我和我们旅行社的资深司机师傅共同为大家服务,希望我们的服务能够给您的旅途提供方便,让您游的舒心,玩的放心。
为了方便大家几天的游览活动,我先将临汾的基本情况给大家做个简单介绍,方便大家随后几天的游览活动。临汾位于山西省东南部,地处黄河中游东岸与太岳山之间,总面积2.1万平方公里,总人口约400多万。黄河第二大支流汾河纵穿全市。这里拥有点燃人类第一支火把的光荣,传说黄帝时代的仓颉在这里发明了汉字,中国历史上第一帝第一都均诞生在这里。帝尧之都平阳就是现在的临汾市(尧都区),春秋时期,晋国之都新田就是现在的侯马市晋文公称霸中原的基业就在这里奠定。1953年挖沙时一铲挖出个丁村,3枚人齿化石的出现填补了中国旧石器时代中期的那部分缺环,中国历史好象在那时一下子也就完整了。
篇3:山西壶口瀑布导游词
大家好!今天我带领大家游览的是黄河壶口瀑布。我叫__x,担任今天的导游,你们就叫我x导吧!大家都曾从90版的50元人民币上一睹过了壶口瀑布的风采了,那身临其境时感觉又是如何呢?
大家请随我一起看左手边,这是黄河的主流,因为现在的水量不够丰沛,所以只有主流有水,支流几乎干涸了。壶口瀑布最佳观赏期分为两段,一是春季4至5月份,正值农历三月间,漫山遍野的山桃花盛开,岸边冻结的冰崖消融,称为“三月桃花汛”;二是秋季9至11月份雨季刚过去时,河边众多山泉小溪,汇集大量清流,阵阵秋风吹过,常有彩虹出现,被称为“壶口秋风”。这两个时期,水大而稳,瀑布宽度可达千米左右。
大家随我一起往前走,看左前方,那是一个观景台,听,现在已经能听到隐隐约约的瀑布声了。马上,大家就能看到以前只能在图片中见到的黄河壶口瀑布了。
请大家随我继续往前走,这就是黄河壶口瀑布,看,河水的上游很宽,到中间突然变得狭窄起来,水流也变得湍急起来,当遇到几十米的断崖时,它们便犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而下,好像我们脚下的大地都被震得颤动起来。
篇4:庐山导游词
尊敬的各位游客,大家好!
今天将由我带你们去游览美丽的庐山。我姓陆,大家可以叫我“陆导”。庐山东临鄱阳湖,西靠京九铁路,南临南昌藤王阁,北枕滔滔长江。庐山以雄奇、险、秀闻名于世,是著名的世界文化遗产之一。现在我们来到了庐山脚下,大家抬头向上看,庐山的壮观是否能让我们想起宋代大词人苏轼的《题西林壁》“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”好,请大家随我一起登上美丽的庐山。
这里是庐山最著名的三叠泉,它是庐山众多瀑布中气魄最雄伟,姿态秀丽的奇景。三叠泉又称三级泉,位于五老峰以东的山谷中。它汇集了五老峰和大月山的溪水,沿山折成三叠,飞流而下,三级总落差长达300余米,依着山势分下、中、上三级,是庐山第一奇观。唐代大诗人李白曾用“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”来赞美三叠泉的雄伟气势。人们常说“不到三叠泉,不算庐山客”。大家可以在三叠泉拍照留念。(拍完照后)爬了这么长时间的山路,大家可能会有些累,我们到前面的亭子休息一会儿。看,那块石头是冰川石,它是被第四纪冰川推到庐山来的,所以被称为“冰川石”,这里有冰川石的简介,大家可以了解一下。
篇5:初中九年级语文上册课外古诗《左迁至蓝关示侄孙湘》教案
教学目标
知识目标
1.积累词语:读准字音,记清字形,理解重点词语的意思。
2.结合本文的写作背景,理解重要语句的深层含意。
3.了解驳论文的有关知识。
能力目标
1.理清文章的思路,体会本文直接反驳和间接反驳相结合的特点。
2.揣摩品味语句,体会泼辣、犀利、有力,讽刺意味强,感情色彩浓的语言特点。
情感态度与价值观
体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神,弘扬爱国主义精神,增强民族自信心、自豪感。
教学重、难点
重点
1.体会直接反驳和间接反驳相结合的驳论方法。
2.理解重点语句的深意。
突破方法:通过拟列提纲,理解文中“中国人”的所指范畴,继而深入探究直接反驳和间接反驳相结合的驳论过程;通过“潜心涵泳,细品深味”这一环节,精心设计问题引导学生理解重点语句的深意。
难点
1.体会鲁迅杂文的语言魅力。
2.学习鲁迅先生的爱国精神,增强民族自信心、自豪感。
突破方法:通过反复阅读、自主质疑、拓展阅读,深入体会本文的语言魅力;通过语文活动“鲜花敬献民族魂”,学习鲁迅先生的爱国精神,增强民族自信心、自豪感。
教学方法
1.创设情境,激发兴趣。通过评价鲁迅名言或学过的鲁迅作品创设情境,营造与文章内容相吻合的氛围,激发学习本文的兴趣。
2.巧设问题,对话讨论。通过问题设计巧妙引导学生对话,促使学生积极地参与思考讨论,理清思路,研讨本文的论证特色,体会本文的语言风格。
3.语文活动。根据所学内容,设计“鲜花敬献民族魂”,激发学生的阅读兴趣,引领学生学习鲁迅先生的爱国精神,激发学生的民族自信心、自豪感。锻炼学生用事实表达,避免空谈。
课时安排:2课时
教学过程
第1课时
一、创设情境,激发兴趣
毛泽东曾评价鲁迅:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地和半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠诚、最热忱的空前的民族英雄。”
杂文最能体现“鲁迅的骨头是最硬的”,今天我们一起学习鲁迅的一篇精彩杂文。
二、预习交流和检测
1、本文的写作背景
幻灯片出示:
《中国人失掉自信力了吗》,写于1934年9月25日。当时,日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后,又向关内步步进逼,亡国灭种的威胁迫在眉睫,悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹:“民族的自尊心与自信力,既已荡然无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调,鲁迅在他53岁寿辰时,写下了这篇著名的杂文。
2、积累以下字词
(1)读准下面加点字的注音。
慨叹(kǎi) 玄虚(xuán) 脊梁(jǐ) 前仆后继(pū) 省悟(xǐng)
倘若(tǎng) 诬蔑(wū miè) 搽(chá) 诓骗(kuāng)
(2)理解重点词语的含义。
玄虚:用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。
麻醉:文中比喻用某种手段使人认识模糊、意志消沉。
舍身:原指佛教徒牺牲肉体表示虔诚,后来泛指为祖国或为他人而牺牲自己。
省悟:在认识上由模糊而清楚,由错误而正确。
为民请命:替人民请求保全生命或解除痛苦。
诓骗:说谎话骗人。诓,哄骗
3、补充议论文知识。
多媒体出示:议论文从论证方式看,一般可分为立论和驳论两种。立论,是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。驳论,是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的,甚至反动的见解或主张。一般说来,批驳对方的论点主要有三种方式:一是直接批驳对方的论点,二是驳论据,三是驳论证。
三、默读课文,整体感知
1.默读课文,初步理清思路。
教师引导学生默读课文,圈点批注。
2.交流反馈。
教师引导学生思考:对方的错误观点是什么?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?
学生研讨,教师点拨明确:对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”,因为信“地”、信“物”、信“国联”,从来就没有相信过自己,而现在的求神拜佛,则是在自欺了。作者正面提出的观点是中国“有并不失掉自信力的中国人在”,因为有过去和现在的事实为证。
四、自读课文,拟列提纲
课文结构严谨,层次清楚。重读本文,加深对文章内容的理解。根据过渡句子、段落,迅速筛选信息,分清论点和论据,弄清段落关系,理清文章的思路。引导学生用列提纲的方法,把握课文的层次结构和思想内容。
讨论交流,明确如下:
文章层次清楚,重点突出。段与段之间衔接紧密,过渡自然。例如,第3段开头“如果单据这一点现象而论”这一句上承第1、2段对方的论据和论点,然后进行批驳。又如,在直接反驳部分与间接反驳部分之间,安排第6段过渡:“然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。”从而转向正面歌颂,作间接反驳。
从文章结构可以理清作者思路。文章第1段摆出对方论据,第2段紧接着摆出对方论点。第3至5段,作者承认所摆出的论据是事实,是“真”的,但推不出“中国人失掉自信力”的结论,不能证明论点。他们早已失掉自信力,只是曾经有过“他信力”,现在发展着“自欺力”,因此叫嚷“中国人失掉自信力”,是为了掩盖自己悲观失望、丧失信心的心态。这是直接批驳。接着,作者在第6至8段,另立一个与对方论点对立的论点:有并不失掉自信力的中国人在。第6段承上启下,正面立论,第7至8段歌颂富于自信力的“中国的脊梁”,从而驳倒对方。这是间接批驳。第9段是结论,照应题目,对题目提出的问题作出回答。
五、探究本文的驳论特点
引导学生明确文中有关“中国人”的含义,弄清作者批驳论证的高超技术和敏锐的思维,领略鲁迅杂文的论证精妙。
1.辨析文中“中国人”的含义,谈谈“状元宰相”“地底下”指的是什么。
结合课后第二题的设计。明确这些“中国人”的范畴,才能真正明白作者的论证过程。
讨论交流,明确:“中国人”的含义依次是:指极少数顽固分子以外的中国人民;指广大人民;指国民党反动统治者及其御用文人;指所有的中国人;指国民党反动统治者及其御用文人。“状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人。“地底下”指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。
2.本文的驳论特点。
问题设计:作者承认对方的论据确是事实吗?如果是,那又是怎样批驳对方的?
引导学生领略本文论证的主要特点是:用驳论证的方法直接批驳,又用正面立论的方法间接批驳,从而彻底驳倒对方谬论。
点拨交流,明确:
作者承认所摆出的论据是事实,是“真”的,但推不出“中国人失掉自信力”的结论。只能得出:信“地”、信“物”、信“国联”,这分明是“他信力”,而不是“自信力”。用论敌的论据为论据来反驳论敌的论点的方法,使文章有一种无可辩驳的力量。作者接着论述“玄虚之至”的求神拜佛,只能说明“中国人现在是在发展着‘自欺力’”。层层递进,推理严密,证明论敌的论证不合逻辑。这样通过驳论证直接驳斥了对方论点。
接着,作者在驳倒了论敌的论点后,指出“自欺”并非现在的新东西,于今更加浓烈明显,然而“我们有并不失掉自信力的中国人在”,正面提出自己的观点,然后回顾历史,关注现实,对这一观点进行了有力的论证。这个论点与对方论点是针锋相对的。证明了这个论点的正确性,等于宣告对方论点不能成立。这是间接驳斥了对方论点。
直接批驳和间接批驳相结合,批驳就全面深刻,巧妙有力。?
第2课时
一、揣摩精彩语言,品味作者深意
本文语言保持了鲁迅杂文的一贯风格:泼辣、犀利、有力,讽刺意味强,感情色彩浓。可以引导学生举出一些典型语句加以品味、分析。
1.潜心涵泳,细品深味。
这篇文章的语言尖锐犀利,富于战斗性,带有嘲讽意味。
问题设计:找出你有感触的词语、句子,先朗读品味,然后全班交流。
引导交流,点拨品析,举例:在文章开头,“总自夸着‘地大物博’”“只希望着国联”“一味求神拜佛,怀古伤今了”,充满着嘲讽意味。“总”,一副自我炫耀、夜郎自大的样子;“只”,一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;“一味”,沉迷于其中不能自拔、顽固不化的样子。这些尖锐泼辣的语言,漫画式地画出了悲观论者的脸谱,给读者留下深刻印象。
2.巧妙修辞,增强说理。
引导学生领略作者高超的语言艺术。探究交流明确:本文巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞方法,大大增强了语言的说服力和感染力。
教师明确:仿拟。仿照“自信力”,造出“他信力”“自欺力”,显出了高超的语言艺术。仅仅改动一个字,就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分,令人难忘。
3.文中加点的文字被国民党书报检查机关删掉,这说明了什么?
引导学生思考鲁迅先生语言批驳的针对性。
明确:“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果,这自然触到了国民党的痛处,所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况,但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号,其无私无畏的精神令人敬佩。
二、鲜花敬献民族魂,激发民族自信心
引领学生感受鲁迅的爱国精神,激发学生的民族自信心、自豪感。
多媒体出示资料:
沈钧儒在鲁迅葬礼上说:“高尔基前几个月死了,死后由苏联政府替他国葬。现在,像鲁迅这样伟大的作家,我们人民群众一致要求国葬,但政府不管。今天我们人民自己来葬,到的都是民众自己。这个,我想鲁迅先生一定很愿意!”
鲁迅先生葬礼的绸幛上:“民族魂”三个字。
郁达夫先生在《怀鲁迅》一文中说:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”
语文活动设计:请同学们选一种鲜花(菊花、荷花等)献给“民族魂”鲁迅,并说明理由,同时用今天中国日益繁荣强大的事实告诉先生:中华儿女越来越自信。
学生自由表达对鲁迅先生的敬意,引导学生认识运用今天中国发展的事实,增补本文的论证,从现实意义上增强民族自信心、自豪感。锻炼学生用事实表达,避免空谈。
三、布置作业
拓展阅读,巩固提高。印发鲁迅的《“友邦惊诧”论》。《“友邦惊诧”论》是鲁迅在1931年九一八事变后写的一篇精锐的时事短评。该文写作背景和《中国人失掉自信力了吗》相近,也是精彩的驳论文。让学生自主思考鲁迅杂文的论证艺术和语言艺术。
板书设计
中国人失掉自信力了吗
鲁 迅
树立靶子:对方论据:信“地”;信“物”;信“国联”;一味求神拜佛
对方论点:中国人失掉自信力了
直接反驳:失掉的是“他信力”;发展着“自欺力”
间接反驳:论点:有并不失掉自信力的中国人在
论据:从古至今满怀自信的“中国脊梁”
直接批驳和间接批驳相结合,批驳就全面深刻,巧妙有力
篇6:黑龙江镜泊湖瀑布导游词
各位游客朋友:大家好!欢迎大家到镜泊湖景区来游览观光!
镜泊湖国家级风景区由三部分组成,位于牡丹江市的西南面,总规划面积1726平方千米,是东北著名的风景区和避暑胜地,被誉为“北方的西湖”。镜泊湖南北长45千米,最宽处达6千米。水面95.3平方千米,容水量约16亿立方米。湖水南浅北深,最深处62米,最浅处只有1米。在历史上,镜泊湖曾有“忽汗海”的名称,至明代始称镜泊湖。
镜泊湖主要的自然与人文景观有:气势雄浑的吊水楼瀑布,奇丽壮观的地下森林,盛衰疑迷的渤海古国遗址等。镜泊湖是一个充满诗情画意的湖,民间有红罗女等许多优美动人的传说。它东有老爷岭,西靠张广才岭,镜泊湖就像一面明镜,镶嵌在两座山岭之间。湖面延绵百余里,又称为百里长湖。20__年,镜泊湖景区被评为国家AAAAA级旅游景区。
关于镜泊湖的成因大致是这样说的:距今4700年一8300年前,在今天的宁安县境内,地壳运动十分强烈频繁,发生了5次强烈火山活动,熔岩冷却后,像一座巨坝,把上游牡丹江水高高拦起,形成了熔岩堰塞湖一镜泊湖。镜泊湖由于是由牡丹江被阻塞而形成的,故其形状仍保留一些河道的特点,它不像一般的湖泊,或呈圆形,或呈半圆形等,而是像一条宽窄相间的绸带一般,嵌在群山之中,江水从断缝裂隙冲出,形成吊水楼瀑布。吊水楼瀑布其长达45千米,最宽仅6千米,最窄处不足1千米,上游有来水进入,出水可通过吊水楼瀑布,向下游流去;因受下跌水流冲蚀,瀑底形成直径70米、深60米的圆形水潭。
风光秀丽的镜泊湖婉如一颗璀夺目的明珠镶嵌在祖国北缰上,它以独特的朴素无华的自然美闻名于世,吸引越来越多的国内外游人。
镜泊湖,历史上称阿卜湖,又称阿卜隆湖,后改称呼尔金海,唐玄宗开元元年(公元713年)称忽汗海,明志始呼镜泊湖,清朝称为毕尔腾湖。今仍通称镜泊湖,意为清平如镜。
镜泊湖位于黑龙江省东南部张广才岭与老爷岭之间,即宁安市西南50公里处,距牡丹江市区110公里,它是大约一万年前,约在第四纪的中晚期火山爆发,玄武岩浆堵塞牡丹江道而形成的火山熔岩堰塞湖泊。湖深平均为40米,由南向北逐渐加深,最深处达62米,湖身纵长50公里,最宽处9公里,最窄处枯水期也有300米,全湖分为北湖、中湖、南湖、和上湖四个湖区,总面积90。3平方公里。
由西南至东北走向,蜿蜒曲折,呈S型,湖岸多港湾,湖中大小岛屿星罗棋布,而最著名的湖中八大景却犹如八颗光彩照人的明珠镶嵌在这条飘在万绿丛中的缎带上。这最著名的八大景是-吊水楼瀑布,大孤山、小孤山、白石砬子、城墙砬子、珍珠门、道士山和老鸪砬子。镜泊湖原始天然,风韵奇秀。山重水复,曲径通幽。动人的传说,更为这北方的名湖,增添了神奇的色彩。
现在我们看到的就是吊水楼瀑布。瀑布幅宽约70余米,雨水量大时,幅宽达300余米,落差20米,水潭深60米,叫“黑龙潭”。每逢雨季或汛期,水声如雷,激流呼啸飞泻,水石相击,白浪滔滔。吊水楼瀑布的形状好像加拿大尼亚加拉大瀑布,湖水在熔岩床面翻滚、咆哮,如千军万马之势向深潭冲来,然后从断岩峭壁之上飞泻直下,扑进圆形瓯穴之中,潭水浪花四滅,如浮云堆雪,白雾弥漫;又似银河倒泻,白练悬空,水声震耳有如雷鸣。每逢晴天丽日,光照向瀑布,会有色彩斑斓的彩虹出现。
冬季枯水期,瀑布不见了,却可以观赏到另一番景致。在溶岩床上,游人可发现许多被常年流水冲击的熔岩块因磨蚀而形成的大小深浅不等的溶洞。这些溶洞,犹如人工凿琢般光滑圆润,吊水楼瀑布十分别致。凡到此游览者,无不惊叹其壮美的景色。诗人曾为它留下“飞落千堆雪,雷鸣百里秋。深潭霞飞雾漫,更有露浸岸秀”的优美诗篇。
现在我们来到了地下森林景点。此景点又称“火山口原始森林”,位于镜泊湖西北约50千米处,海拔1000米左右。据科学家考察得知,这里的火山口共有10个,从东北向西南分布在长40千米、宽5千米的狭长带上。它们的直径在400米至550米之间,深度在100米至200米之间。其中以3号火山口为最大,直径达550米,深达200米。站在火山口顶向下看,只见陡峭的内壁上,林木郁郁葱葱,青翠欲滴,这便是举世闻名的“地下森林”。地下森林中蕴藏着丰富资源,有红松、黄花落叶松、紫椴、水曲柳、黄菠萝等名贵木材,有人参、黄芪、三七、五味子等名贵药材,还有木耳、榛蘑、蕨菜等名贵山珍。
现在我们来到了镜泊湖景区一处重要的人文景观——潮海上京龙泉府遗址。渤海上京龙泉府遗址是目前我国保存最完好的唐代都城遗址,1961年被列为第一批全国重点文物保护单位。这处遗址是中国唐代的黑水秣賴族为主体建立的区域性民族政权渤海国(公元698—926年)五京之一的上京龙泉府京府所在地。同时,自渤海国三世文王大钦茂时期之后(约755年),曾两度为渤海国王都所在地,先后长达160余年。
渤海国全盛时期,东至日本海,南接新罗,西接契丹,北至黑水,西南接唐,全境达5000余里,设五京、十五府、六十二州、一百三十余县。历史上誉为“海东盛国”。这里当时是渤海国政治、经济、文化中心。公元926年,渤海国被契丹所灭,遂建东丹国辖原渤海国疆域,仍以上京龙泉府为都,改名为天福城。二年后,公元928年,东丹国南迁,随将上京龙泉府焚毁。渤海国都城废弃湮灭十多个世纪,虽经千余年风雨剥蚀,但城垣、宫殿基址、禁苑址、寺庙址都保存完整,仍然辉映着唐代渤海国都城建筑昔曰宏伟壮观的风采,昭示着中华民族传统文化的博大胸怀。
各位游客朋友,镜泊湖旅游景区还有许多景点可以观赏,由于时间关系,今天就讲解到此,谢谢大家的合作。
篇7:庐山瀑布导游词
去年暑假,我们一家人游览了著名的风景胜地——庐山,那里风景优美,山势险峻。想着我将和诗仙李白同游一处美景——庐山瀑布,我就兴奋不已,不自觉吟起了:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
刚走进庐山风景区,你便会觉得这里的空气是那么清新无比,令人心旷神怡。走着走着,瀑布声若隐若现,好像在逗弄着我们,我们也不自觉地加快了步伐。我们离瀑布越来越近了,先是“哗哗”的流水声,紧接着便像狂风巨浪向我们袭来,那声音响彻云霄,盖过了人喧马嘶,像大合唱一般振奋人心。
不知不觉,我们便来到了瀑布的脚下。瞬间,凉丝丝的小水花像一个个顽皮的孩子,飞落到水面上却依然蹦跳着,好像在开心地玩耍着呢!抬头望去,一条洁白的丝带正从悬崖峭壁上扑了下来,像小狮子一样,令人赞不绝口。
你瞧,那瀑布在峭壁上迸裂出来的小水珠,不正是在银河中失散的“星星”?它们像小精灵一样随风飞舞,漫天浮游,真是无比壮观的景象啊!我情不自禁地张开双臂,尽情地漂浮在声浪之中,感觉身体的每一个细胞都充满了活力。这里,所有人都陶醉在这美如画的仙境中,我的心也醉了......
雨过天晴后的瀑布更美,天空中出现了一道亮丽的彩虹,真是幸运啊,这彩虹给庐山瀑布增添了梦幻般的感觉。透过七色彩虹,庐山瀑布仙气弥漫,光芒万丈。
我想:难道是诗仙李白穿越千年故地重游吗?
篇8:乞巧古诗教学反思
《小摄影师》一文选自人教社六年制第五册教材,课文主要讲了高尔基和一个小男孩之间发生的动人故事,从中透出了高尔基对小男孩的爱护之情。全文共15个自然段,以对话为主。对于刚升上三年级的孩子来说,文章篇幅较长,把握重点、体会文章内涵的思想情感都有一定的困难。
因此,我在备课时主要进行两方面的设计:
一是将文章的内容的理解和情感的体验归结到两个填空:高尔基是个( )的人。小男孩是个( )的人。之所以以这两个概括性的问题统领全文有几个目的,首先对于本文这样一篇段落较多,篇幅较长的文章,给学生一个适合的切入点,以便学生在学习时贯穿全文,整体把握;其次充分考虑到学生的个体差异,不同的感受和体验,只要是从文中能有所依据的都可以,这样使学生能发挥个体学习的自主性;再者这两个填空也是高尔基和小男孩之间情感的基础,在完成填空的同时,学生也体会到了二人之间的情感。
二是变序学文,由果及因。如此进行教学是出于从学生的角度和教材本身的特点出发。从课题的“摄影师”和文中最后的“摄影师”比较切入,从而引发学生思考质疑:为什么高尔基不愿见杂志社的摄影师,而要见小摄影师?这一核心问题,为学生读书、质疑、释疑提供途径。
在落实两项设计的手段上,我坚持以读代讲,边读边思,希望通过学生自己读,引发自悟,体会情感。同时在有限得5分钟内又不能面面俱到,因此在朗读的训练中我有意识的选择了文中的第一和第十段作为重点,加以指导,从而做到以点突破,领会情感。
本节课在教学实际中还存在着许多不足,望各位领导和老师批评指正。
篇9:庐山游玩总结600字
假期我和爸爸、妈妈、舅舅一起去了美丽的江西庐山,那里山清水秀,景色迷人,是个旅游的好地方。
来到山脚下,往上看,啊!连绵起伏的山真美啊!云雾在苍翠的山顶、山腰间飘动,像似蒙上了一片片白色的丝巾!真令人神往!真是“无限风光在险峰。”首先,要玩庐山得先上庐山,爸爸开着车带着我们绕了396个弯道的盘山公路来到了庐山风景区。 庐山有很多美丽的景点如:含鄱口、三叠泉、五老峰、美庐等。当天下午,我们来到了含鄱口。含鄱口有个大平台,在那里既可以俯视美丽的鄱阳湖,又可以将远处高高的五老峰收入眼帘,我们兴高采烈的去了大平台,看见五老峰一座座地连在一起,真像无根手指头。鄱阳湖的景色更迷人,远看一望无际的鄱阳湖像一块硕大的银镜。
当然最美的还是庐山的云雾了,走下楼梯乘上庐山的缆车,在缆车上我看见了云雾在山顶和山腰间飘动,像仙境一般。庐山的云雾时聚时散,茫茫雾海就在你的身旁。树上的小鸟、知了在不停的歌唱,但看不到它们的踪影。雾一阵阵袭来,伴随着清凉的山风,我真想翩翩起舞,不一会儿我还听见泉水声,我不禁唱道:“泉水叮咚,泉水叮咚,泉水叮咚响。” 俗语说:“不到三叠泉,不算庐山客。”最后我们来到了美丽而壮观的三叠泉。三叠泉海拔约1000多米,因为泉水从三个大楼梯似的山崖流下,所以呈现为三叠。我们好不容易走完了一个个陡峭的石阶梯,才到达三叠泉,三叠泉的水清澈见底,大热天的水还是那么的冰凉,我看着人们在欢乐的玩水,我不禁也叫上爸爸、妈妈、舅舅一起去玩,我们在旁边的一个个石头上跳来跳去,像闯关一样真好玩!
这么好玩的地方你如果喜欢的话也可以去玩一玩。
篇10:关于庐山导游词600字范文
各位朋友,现在我们到的就是庐山牯岭镇的中心公园,这里是牯岭街的标志,下面我就简单介绍一下牯岭---这座山城。
牯岭,庐山的中心。三面环山,一面临谷,海拔1164米,方圆466公里,是一座桃仙境般的山城。牯岭原名牯牛岭,因岭形如一头牯牛而得名。19世纪末,英国传教士李德立入山,租用了牯牛岭的长冲,在这里兴建住宅别墅,逐步开发,并按其气候清凉的特点,据英文ling的音译,把牯牛岭简称为牯岭。
这座钟灵毓秀的山城,以牯牛岭为界分为东西两谷,地势平坦,峰峦葱茏,溪流潺潺。青松、丹枫遮天蔽日。近千幢风格各异的各国别墅依山就势而筑,高低错落,潇洒雅致,点缀在万绿丛中,与周围环境十分和谐,为国内少有的高山建筑景观。
解放后东西谷均辟为疗、休养,旅游接待区。疗养院、休养所、宾馆、饭店星罗棋布,接待山游客。山同城最繁华的地方是牯岭街。这条自东向西略成弧形的半面街道,蜿蜒牯牛岭西麓,依山而建。商店、旅社、餐厅、书店、酒楼、车站、咖啡厅、舞厅、商场等服务设施均掩映在绿荫丛中,形成天街云市般的山镇。这里不仅是庐山政治、经济、文化、旅游接待和疗、休养的服务中心,而且是通往各景区、景点的交通枢纽。位牯岭街中心的街心公园,辟建1954年,后197年重修。公园南背牯牛岭,北临剪刀峡,傍岭临谷垒坝筑土而成,面积为5000平方米。20__年又扩建5000平方米。公园呈三角形。园内曲径小道,蘑菇亭昂然。茂林娇花,芳草萋萋。园中央筑有一个半月形大花坛,坛上安放着一头卧即待起的石牛。石牛由数块巨石镶嵌而成,约高2米,长4米。造型生动,融合雕凿、圆雕、浮雕等技法,具有抽象的神韵,使一头强劲有力的牯牛借石质而生。基座上镌有现代书法家启功题写的“牯岭”二字。这头石牛表达了鲜明的主题,是牯岭的象征。
如今盛夏时节,避暑消夏的游人云集这里,清晨看日出,午间戏碧水,傍晚观夕阳。待明月高悬时,漫步在林间小道上,欣赏那松涛、清泉汇成的美妙交响乐。
篇11:庐山游玩总结600字
暑假里带着万分的喜悦与新奇踏上了路上之旅。庐山的景色可真美呀!一座座山都云雾缠绕。让人仿佛身在仙境中。我们一步步攀上了山顶。这景色 令人陶醉。全山被云雾弥漫,我在山顶上仿佛感觉自己穿着轻柔的纱衣,在云端翩翩起舞。
早晨那清新的空气,大自然的气息仿佛已经泌入我的心脾,那么令人如痴如醉。真是:明知不是云,却如登上天。”大山仿佛如一个羞答答的小姑娘。在云雾萦绕下仿佛蒙着脸,披着件纱衣,如同微微露出点肌肤的粉色少女。太阳冉冉升起,东方露出鱼肚白。大地仿佛瞬间变成了玫瑰色。风里缠着雾,微风拂面而来时,真是“吹面不寒杨柳风”如母亲的手抚摸着你。有一种亲切,慈爱,轻柔,软绵绵的感觉。雾来了。那是一种浩荡的气涌。雾如同千军万马,直奔而来;又似那汹涌澎湃的波浪,滚滚而来,滔滔不绝。太阳完全升出地平线的时候。雾如同金色的海洋。让人真想躺进这软绵绵的沙滩里。夕阳西下,余晖洒向大地。与庐山朝夕相处的雾又要悄然而去了。云雾不动声色地一点点离去。雾来时,风起浪涌;雾去时,飘飘悠悠。等到雾浓时又是别有一番风韵。浓雾如同云朵,浓浓地。把庐山覆盖得更加严实了。浓浓的云雾围绕在身边,裹着大山。雾簿了,如同轻纱一般,薄而透。
我们来到山下的竹林。这般真是让我仿佛来到了南海观音的紫竹林。云雾朦胧着整片竹林,竹子们像一个个绅士端庄地站立着,又如同个个少女轻歌曼舞。云雾在庐山上那般风韵胜似蓬莱仙镜;赛过天上瑶池,比过南海紫竹林,如同灵山圣地,欲比漂渺峰。“此景只应天上有,人间唯有庐山闻。”
第一次游览的庐山真令我心旷神怡,回味无穷,留连忘返,心驰神往。
篇12:初中九年级语文上册课外古诗《左迁至蓝关示侄孙湘》教案
教学目标:
1. 体会叙事、写景中抒发的感情。
2.了解诗句含义,领悟诗词的意境。
3. 熟读背诵诗歌。
教学重点及难点:
1. 忠而获罪的愤慨。
2. 叙事、写景、抒情的融合。
教学设想:
1. 以朗读、吟诵来体会诗歌所蕴含的感情。
2. 一课时。
教学内容及过程:
一.注音并简介作者
1. 给下列加点词注音。
朝奏( )
九重天( )
瘴江( )
2.简介作者和写作背景:
①本诗作者是唐代人韩愈(768-824),字退之,他倡导古文运动,强调文以载道,文道合一,以道为主。改变了当时的文风,推动了文学的发展。被列为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
②写出诗歌中描写冬景的句子(雪拥蓝关马不前);为国家赤胆衷心袒露一片豪情的句子(肯将衰朽惜残年)。
3.背景:
元和十四年(819)正月上书谏迎佛骨,触怒宪宗,由刑部侍郎贬为潮州刺史。这是他在南行途中所作。左迁,犹言下迁,古代贵右左,故将贬官称为左迁。当韩愈到达蓝田关时,他的侄孙韩湘赶来送行,于是写了这首诗送给韩湘,抒写忠而获罪的愤慨、为国除弊的决心和眷恋朝廷的心情。
二. 译释诗句,了解大意。
1.释词:
奏:向君主进言或上书,这里是献上、呈上的意思。
贬:降职。
圣明:指天子。
惜残年:爱惜残年的生命。
蓝关:即蓝田关。
2.结构:
诗的前四句皆叙“左迁”,后四句转写“至蓝关示侄孙湘”。
诗的开端直叙自己获罪被贬的原因,第三四句申诉自己非罪远谪的愤慨,第 五六句写征途中回望远瞻,流露出隐隐的悲哀,结句更加沉痛地表达了将会客死他乡的忧怨。
3.译诗:
早晨向朝廷呈上一封奏章,傍晚就贬往八千里外的潮阳。
一心想替皇上消除国事中的弊政,哪里肯因为老病而顾惜残年余命。
阴云遮蔽秦岭,不见家乡何处;大雪阻塞蓝关,征马不愿前行。
我知你远道而来的心意,好为我收尸于瘴气弥漫的岭南水滨。
三. 讨论指导。
1.诗中直接抒情的是哪一句?表明了什么?
2.仔细体会“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”这两句诗。诗人是怎样融情于景,抒写途中的感受的?
分析:
1.肯将衰朽惜残年。表明自己凛然无悔、刚直不阿的品格。
2.这两句借景语言情思。诗人忠而获罪,远贬潮阳,抛妻别子而南行,心中是极其伤痛的。这两句诗就是通过景物描写委婉地表达这种情感。
云横秦岭、雪拥蓝关语意双关,明写天气寒冷,暗写政治气候恶劣。上一句是回顾,诗人不独系念家人,亦伤怀国事。下一句是前瞻,立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰危,因而徘徊不前。“马不前”其实是人不前,三字中流露出英雄失落之悲。
四. 总结归纳。
1.这首诗叙事高度概括,写景境界开阔,抒情真挚动人,三者融合一体,形成了悲怆壮美的艺术效果,读来令人感慨不已。
2.学生谈如何面对。
篇13:庐山三叠泉导游词介绍
“洞中方一日,世上几千年。”此处说的“洞”传说与庐山三叠泉有关。现在我们要去游览三叠泉,顺便探究一下这句话的来历。
各位游客,在泉瀑轰隆声的引导下,我们终于来到了观瀑亭,闻名遐迩的三叠泉就呈现在我们面前。
请抬头仰望,好像天开了个口子,水从口子里飞流而下,沿峭壁分三级,所以它被称为“三叠泉”,又称“三级泉”。三叠曩布,每叠形态不同,泉水流量各异,但却浑然一体。一叠直垂,水从20多米的簸箕背上一倾而下;二叠弯曲。高约50米,“飘者如雪,断者如雾,缀者如旒(旗子上的翼带),挂者如帘”;三叠最长最阔,如洪流倾出,浩浩荡荡,巨响如雷,最后似玉龙直入潭中,激起波涛汹涌,浪花四溅。整个瀑布的落差为155米。水流疾驰飞泻,气势格外恢弘。如果是深秋隆冬时节至此,可见弱水如丝帘风烟的景象。其实这里的景象随着季节和雨水的多寡而变化,一年四季各有千秋。
三叠泉位于五老峰第五峰北部末端与铁壁峰之间的旋涡状的悬崖峭壁之中,汇聚了大月山、五老峰诸水,从五老峰的北崖口流出,经过三级大盘石,飞落而下。可能有游客会问,为什么这里能形成三级大盘石呢?这又是第四纪冰川的遗迹,冰川在移动过程中,巨大的转折功能使得地质断层被切割成阶梯,形成所谓“冰阶”,泉水就是被这些“冰阶”所折叠。
篇14:江西庐山导游词介绍
各位游客:
大家好!欢迎您们来到风景秀丽的江西庐山游玩,我是庐山旅游公司的导游,大家可以称我为“小许”。非常荣幸能为大家提供服务,希望在我的陪伴下,能让你度过愉快的一天。
庐山位于江西省的北部,地处长江南岸,鄱阳湖西北,南接星子,北临长江。
唐代大诗人白居易在他的《庐山草堂记》中,赞叹它是“匡庐奇秀,甲天下山。”庐山的山体呈长椭圆形,从高空俯瞰,仿佛人的一个肾脏。山势由西北向东南方向倾斜,长约20公里,宽约16公里,总面积约300平公里。庐山是由99座山峰组成,最高峰为汉阳峰,海拔为1474米。
庐山最著名的景点就是三叠泉瀑布了。大家请跟我来,三叠泉的雄伟景观不同于其他的瀑布,它的特点在于一层叠一层地向下飞瀑,水映着山,山绕着水。“诗仙”李白曾写道:‘日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天’,这首华美诗篇流传于世,这也给庐山披上了一层神秘的外衣。
庐山还有一个著名的景点叫浔阳楼。它为什么有名呢?是因为《水浒传》中有宋江浔阳楼题反诗和李逵劫法场的故事,大家也可以现场穿越感受一下。
最后要为大家介绍的就是五老峰了。五老峰是庐山地势最为雄奇险峻的山峰。从不同角度看,五峰姿态各异,如诗人吟咏的那样:有的似武士高歌、有的像渔翁垂钓,还有的如老僧盘坐……其景自然天成,意境无穷。
好了,庐山大部分的景点都已经游完了,您的心情一定很愉悦吧!小许真诚地希望,您和您的家人能再次到庐山来游玩,祝您开心每一天,bye-bye!
篇15:山西壶口瀑布导游词
各位游客:
大家好!欢迎大家来临汾旅游。我是导游员张倩,在这为期三天的尧都之旅中将由我和我们旅行社的资深司机陈师傅共同为大家服务,希望我们的服务能够给您的旅途提供方便,让您游的舒心,玩的放心。
为了方便大家几天的游览活动,我先将临汾的基本情况给大家做个简单介绍,方便大家随后几天的游览活动。临汾位于山西省东南部,地处黄河中游东岸与太岳山之间,总面积2.1万平方公里,总人口约400多万。黄河第二大支流汾河纵穿全市。这里拥有点燃人类第一支火把的光荣,传说黄帝时代的仓颉在这里发明了汉字,中国历史上第一帝第一都均诞生在这里。帝尧之都平阳就是现在的临汾市(尧都区),春秋时期,晋国之都新田就是现在的侯马市,晋文公称霸中原的基业就在这里奠定。1953年挖沙时一铲挖出个丁村,3枚人齿化石的出现填补了中国旧石器时代中期的那部分缺环,中国历史好象在那时一下子也就完整了。 悠久的历史,壮丽的山川造就了临汾市许多著名的旅游景观。今天我们将要游览的就是号称天下第一黄色大瀑布的吉县壶口瀑布。
壶口,作为大禹治水“引山表木”的第一标记早已名垂史册。她包含着我们先祖自强不息的精神,蕴藏着中华民族的丰富智慧,铭刻着古老的黄河文化印记。可以说,壶口是中华民族发展史上一个重要的里程碑。俗话说“不到长城非好汉,不见黄河心不死”,从临汾出发,经过4个多小时的车程,我们的游览车已经驶入壶口景区,大家请拿好自的随身物品依次下车,注意安全。
进入景区,首先映入我们眼帘的是我左手方向的十里龙槽,龙槽是大自然的杰作,是滚滚的黄河水千万年来冲刷切割的结果。由于壶口瀑布终年累月的向下冲击因而在河床上留下一道深壕,而且每年都在加长,至今已有10里之远,恰似一条匍匐在地的长龙,故名十里龙槽。
下面我们接着往前走,前面就是大家盼望已久的黄河母亲的心脏--壶口瀑布了。我想大家都曾从90版的50元人民币上一睹过了壶口瀑布的风采了,那当各位身临其境时感觉又是如何呢?刚才在车上有为先生问我为什么叫做“壶口”瀑布,下面就请大家一边欣赏瀑布一边听我的介绍。 黄河发源于青藏高原,从高山流向大海,从远古流到今天,是高高的巴颜喀拉山孕育了她。她向东流经四川、甘肃、宁夏,在内蒙古托克托县河口镇时由于受到了吕梁山脉的阻挡,转南进入著名的晋陕大峡谷之中,上游数百米的水面当留到下游的龙王辿时,由于受到河床走势的影响,滔滔河水骤然收敛成约50余米,倾泻在落差30多米的石槽中,形成了一个巨大的瀑布,看起来就像从茶壶中往外到水,故形象的称她为“壶口瀑布”。
由于壶口瀑布的落差之大和水势之猛,形成了她独有的四大景观:水底冒烟、彩桥通天、群龙戏浪、谷涧起雷。我们大家现在可以看到,水由于惯力跌入几十米深的深潭中,激起数十米的水雾,这个景观就是“水底冒烟”。有时天气好时,遇上太阳光的折射,还会看见一条彩虹横跨两岸。
这些壮观的美景,往往是艺术家、诗人们最爱捕捉的瞬间,伟大诗人李白就在这里留下了“黄河之水天上来,奔流到海不复还”的万丈豪情。
接着往前,大家看到的这段跑道就是香港明星柯受良97年驾汽车飞越黄河时的助跑线。不知大家是否记得在柯受良驾汽车飞跃黄河不久后,在99年我们的黄河娃朱朝晖骑摩托车也同样从这里飞过了壶口瀑布的上空。现场10多万观众和通过卫星收看的全世界30多亿的观众都在第一时间看到了这又一飞跃黄河的壮举。这挑战自我,战胜大自然的壮举,展现了我们黄河儿子的英勇气概。
如果大家细看脚下这黄河石岸,就会发现断断续续的摩擦痕迹,这就是壶口又一奇景,旱地行船的船道。在我国古代,黄河的商业作用非常巨大。明清时代的商品都是依靠黄河水运南下进行销售的。但是每每商船到龙王辿时,由于壶口落差大,龙槽窄,水流急,货船根本无法航行,只得用人力拉纤拖出水面,延山西一侧拉过龙槽,再进入河中继续航行。旱地行船时艄公们唱着船歌,纤夫们喊着号子,推、拉、牵、挽互相呼应,场面极其壮观因此,凡到壶口的人都渴望一睹黄河艄公“旱地行船”的绝活,可惜随着运输业的发展这个行当已没什么传人了,在古渡的老镇上只剩下两位老艄公孤独地生活在他们集体宿舍一样的老窑洞里,任青春同老镇的繁华一样渐渐消逝. 朋友们,今天的讲解就先到这里了,有人说壶口瀑布是可以触摸的威风锣鼓,是可以凝视的黄河大合唱下面给大家30分钟的自由活动时间,让您尽情的融入这壮观的景象中拍照留念,不过要提醒大家的是,大家不要太过靠前观赏景观拍照留念要注意自己的安全和保护您的相机免受水雾的侵扰,愿这次游览能给大家留下一段美好的回忆!
篇16:广西德天瀑布导游词
德天瀑布位于广西壮族自治区西南山区,靠近中越边境的崇左市大新县境内,是亚洲第一、世界第二大的跨国瀑布。
德天瀑布横跨中国越南两个国家,中方瀑布叫做德天瀑布,越方瀑布叫做板约瀑布。瀑布发育于归春河的上游,硕龙镇德天村,距首府南宁市140多公里,自北南流的归春河流入越南又流回广西,经大新县德天村处被峙在江心的浦汤岛所阻挡,使河水激石咆哮,夺路而下,遇断崖跌落而形成高达50余米的瀑布。
德天瀑布分三层。第一层河水沿笔直的山势,俯冲而落在百多米下的山潭中,银瀑飞泻,震魂摄魄的风采与魅力,摇动人之心旌。第二层比较低缓,山势在此造了一个几十米的台阶,让第一层瀑布猛冲而下后有一个喘息的机会,然后蓄势而发,形成了最为壮观的第三层。在第三层已汇聚了从源头流出的四散的河水,几乎是垂直流下的水幕,冲击着宽广的河面,流淌出一幅掩映在绿树怀抱中的天然画卷。
德天主体瀑布宽100米,纵深60米,落差70米,与越南的板约瀑布连为一体,瀑布总宽208米,是东南亚最大的天然瀑布,雄奇瑰丽,变幻多姿,碧水长流,永不涸歇,巨大的跌水分成数股飞泻直下,水花四溅,烟雾溟蒙,在阳光下,色彩缤纷,蔚为壮观。
瀑布上游,河水时急时缓,时分时合,迂回曲折,于参天古木间,花草掩映,百鸟低徊,江水忽遇断崖,飞泻而下。恰似一巨大银练,高悬挂于峡谷之上。瀑布之下,水气蒸腾,上接云汉,其滚滚洪流,折而复聚,飞泻而下,连冲三关。涛声回荡于山间,声若巨雷,数里可闻,仰望瀑顶,群峰若浮动,巨瀑如海倾,水沫飞溅,如万斛明珠,若遇晴日,彩虹横跨瀑布,为雄奇的瀑布增加了几分娇媚。
德天瀑布是中国最大的瀑布和中最美的六大瀑布之一,以其自然美成为国家特级景点。
篇17:关于贵州黄果树瀑布的导游词
各位游客:
来到贵州,黄果树瀑布是必到之处,因为黄果树瀑布是中国最大的瀑布,也是世界上最壮观的瀑布之一,历来是贵州旅游观光的第一胜境。其风景区也成了国家级风景名胜区。今天就由我陪伴各位前往游览。
〔黄果树瀑布的位置〕
游客们,著名的黄果树瀑布风景区位于贵州镇宁、关岭两个布依族苗族自治县的接壤处,距安顺市45公里,距贵阳也仅137公里。我们的旅游车从贵阳出发,大约经过两个小时即可到达。如果走高速公路只需一个多小时就能抵达。诸位可以设想:当你远离喧闹的城市,避开浊世的烦嚣,来到以黄果树大瀑布为中心,方圆450平方公里的黄果树瀑布风景区度假旅游,徜徉在大自然的环抱之中,尽赏瀑布的千姿百态,遥走青山绿野,穿行溶洞,漫步石林,与当地布依族人欢聚一起时,是何等的逍遥快乐。
〔黄果树澡布概况〕
黄果树瀑布坐落在一大片构造奇特的喀斯特地带,变幻无常的白水河―打帮河贯穿其间,时而在地面上奔流,时而又隐没在地下世界里,时而在悬崖上倾斜下去,时而又从地底下涌出来,造成光怪陆离的自然景观。当地流传的神话故事说:远古的时候天上突然裂开一条缝,九天银河有一大截漏下来,掉到大地上摔成几十段,最大的一段挂在悬崖上变成了黄果树瀑布,溅落四周的变成了大大小小的瀑布群,银河倾斜时还带落许多星星,那些星星有的化为片片石林,有的化为湛蓝碧绿的水潭,有的化为“桥”,有的变成“洞”?一大概是由于人们无法用语言形容奇特美丽的风景,所以才编造了这个神话。
游客们,毫无疑问,在千姿百态的黄果树瀑布群中,黄果树大瀑布是最雄伟壮丽的一处,它以其特高的落差,宽阔的水帘而闻名于世。其瀑高、宽度都是世界上屈指可数的。黄果树瀑布的上游是白水河,多年平均流量每秒为16立方米,水量充沛,其河床宽约20多来,但到黄果树瀑布处,豁然开朗,陡然拔地而起,高达74米,宽81米,漫天倾泻的瀑布带着巨大的水流,像决堤的洪水,咆哮着跌入犀牛潭中,发出轰然巨响,形成“雄、奇、险、秀”的特点,因而被誉为“中国第一大瀑布”
(犀牛潭〕
黄果树景观其实由3处景区构成,一是瀑布本身,二是水帘洞,三是犀牛潭。犀牛潭位于黄果树瀑布底下,潭水绿得发蓝,流出的水沿地势低流,依次还有一道道的跌水,一道道的潭,也就形成了一处处的风景,三道滩、马蹄潭、落牛洞、油鱼井等等,各有特色,让人流连忘返。巨大的瀑雾在阳光中折射出一弯彩虹,这正应对了前人在联语中描写的那样:“白水如棉不用弓弹花自散,红霞似锦何须梭织天生成”
〔水帘洞〕
游客们,大派布变化多端,百看不厌.从不同角度去欣赏的感受都不同。要立体地领悟黄果树大瀑布的风景,还要从后面去欣赏。那么,请大家不要犹豫了,跟我一起进入水帘洞。
水帘洞是非常奇妙的一处景观。这水帘洞乃是藏隐在大瀑布腰间后面的一处长134 米的崖廊洞穴,这条崖洞由6个洞窟5个洞厅、3股洞泉和6条通道组成,洞中别有天地,洞中另有景观。从大瀑布左崖上有一条石径进入洞内,又从右崖上穿过去。大家可以感觉到您的头顶不时飘下来的片片水花,给人带来丝丝凉意,盛夏李节,完全赶走了那阵阵署气。
眼前看到的是第一个洞窗,这是水帘洞6个洞窗中最大的一个,恰好在第一、第二道瀑布的中间,水大时两道瀑布连成一片,把洞窗全部封住,水小时两道瀑布又好像拉开的窗帘一样垂在两边。洞顶的石钟乳不断地滴水。钻进第三洞,洞窗向外突出了一块,活像个阳台,这叫观瀑台。伸出手去摸攀布,巨大的水流虽然打得手心发痛,却有一种难以名状的快感。昂头仰望,漫天的水飞泻下来,轰轰直射泻入深渊,其感受真是和正面观瀑大不相同。不过,请各位特别要注意安全,在黄果树瀑布风景区游览,一定要小心路面湿滑,做到“走路不观景,观景不走路”。
〔黄果树瀑布夜景〕
游客们,黄果树瀑布的夜景也不能错过,这是近年来黄果树新开辟的夜间旅游项目.它能使初来的游客为黄果树痴狂,重游的回头客更是为夜游黄果树而迷醉。当夜幕降临时,峡谷里的一切渐渐笼革在夜色中,在欣赏大瀑布的老位置上会有很多游客在耐心地等待着,旅游旺季,这里更是人头攒动。亮灯的时间一到,黄果树峡谷里悄然出现了一幅立体的中国泼墨山水画卷,大瀑布被射灯照亮成暖暖的黄色调,烟雨膝胧的犀牛潭、群水迭宕的马蹄滩、树影婆娑的两岸,都被灯光染上翠绿,远处的缆车站也被霓虹灯装饰得光彩夺目。
大瀑布对面的峡谷上,一组大型的激光系统发出奇幻的激光影像,投射在那由 5600平方米的大瀑布和弥漫峡谷的水雾形成的天然大银幕上。那些影影绰绰的幻象是根据传说故事制作的三维动画节目,例如孙悟空进水帘洞,栩栩如生且又引人入胜。几十束激光束呈放射状在水雾中、河面上、天空间和峡谷里不断变幻出各色图案,和自然风光巧妙地融和在一起,黄果树变得更加美丽奇妙
与此同时,在峡谷的一片空地上,民族歌舞节目表演也在进行中,瀑声、芦笙乐声、歌声和喝彩声汇成了一片。表演结束后,坐缆车只需2分钟就上到峡谷的崖顶,在宾馆旁的夜总会里座无应席,游客们可以饮茶聊天、唱卡拉OK乐节目一直持续到深夜。在灯光照耀下的露天游泳池和终年恒温的室内游泳馆里,许多游人畅游正酣。崖上的饭店一条街有各式各样的贵州小吃,还有广东的海鲜、北方的水饺,各种风味应有尽有,令人食欲大开,黄果树仿佛变成了一个火树银花的“极乐世界”了。俗话说:“百闻不如一见”,届时,我一定为想来夜游的各位当好游览的向导、娱乐的参谋。
各位游客,在黄果树瀑布风景区450平方公里神奇的地域上,还有许多大小不同的瀑布群,由于时间关系我们不可能一一游遍。然而,今天的黄果树中心景区之游,可以说真正领略了古人诗句中“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的意琉,在这九天银河洒落的地方,通过亲身体验,想必一定会产生那种“山悠悠,水悠悠,人在画中游” 的无限感慨吧!
篇18:江西庐山导游词介绍
各位朋友大家好,我是小导游蒋昊达,在没开始之前,我先问大家一个问题,有谁记得唐代达诗人李白的《望庐山瀑布》,也许说名字大家不知道,但内容大家都知道。
庐山位于江西省北部,屹立在长江南岸,潘阳湖的西北,南接星子县,北邻九江市,庐山虽非五岳之列,却有“庐岳”之称。自古就有磅礴500里奇秀甲东南的赞誉。庐山不但山高,而且景色秀丽,可以说是:春山如梦,夏山如滴秋山如醉,冬山如玉。 大家可以在游览过程中慢慢体会。
请大家注意几条事项:
一、景区道路崎岖不平,要注意安全;
二、注意防火,把小孩带好。
欢迎大家下次再来!
篇19:庐山锦绣谷景点导游词
大家好,我们现在去游庐山锦绣谷景区,锦绣谷位于庐山西北部,由大林峰和天池山交汇而成.在第四纪冰川时期,经过几百万年冰川的反复作用,形成了一个U形谷.长2500多米,现在我们走的步行道是1980年开辟的,全长1452米,在这个景区大家将会看到天桥,险峰,采药石,人头石,观音梳妆台,谈判台,竹林寺,仙人洞等景点.北宋诗人王安石游览的时候曾即兴作诗:还家一笑即芳晨,好与名山作主人,邂逅五湖承兴往,相邀锦绣谷中春.下面让我陪大家游遍这锦绣美景.
大家首先见到的是天桥,是630年前经过风雪的洗礼形成的。相传朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时,败逃到这里,在前临深渊,后有追兵的紧急关头,忽然从天降下一条金龙,横卧在深壑之上,化为一座石桥,待朱元璋纵马过桥后,顿时乌云滚滚,天昏地暗,只见一道灼眼的蓝光将石桥击断。桥断后,云散日出,一切又恢复了原来的面貌,剩下这断桥,这当然是神话传说。其实这里原来有很高的冰雪,底部承受不了上部的重压,先从底部挖空再坍塌,形成了巨大的断层,山崖上有一块巨石没断掉,远看就像一座断桥。
现在大家所看的巨石叫"鹰嘴石",是因为它远看像一个鹰嘴而命名,但又叫"好运石",据说绕着它转一圈好运,两圈有官运,三圈有桃花运,但是好运石的那边就是悬崖,所以一般都摸摸,意思一下就可以了。西面崖壁上大家可以看"锦绣谷"三个字,据说是许多佛教徒舍身成佛的地方,所以又叫"小舍身崖"。而看U形谷的最佳位置就是险峰到采药石的这一段,但既然说明了它险,那就请大家到采药石去看U形谷吧。
篇20:庐山导游词范文1500字
大家好:
欢迎来到庐山,它是闻名今古的风景名胜地,也是世界上较罕见的“世界文化景观”和国家地质公园,
她位于东经115度52分至116度零8分,北纬29度26分到29度41分之间,她的山体是东北、西南走向。东北至西南绵延约29公里,西北至东南宽达16公里,其山体面积有302平方公里,外围保护地带面积达500平方公里。现分为庐山(山上)牯岭景区、庐山(南麓)山南景区,庐山(西麓)山西景区,三个景区。
联合国教科文组织世界遗产委员会在1996年将庐山以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》时,曾评价到:“庐山的历史遗迹以其独特的方式,融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。”
庐山是一座古老而年青的山,庐山早在十八亿年以前的“前震旦纪”时,就开始在江南古陆上隆起。在距今六亿至四亿年间的古生代寒武纪和志留纪的整个时期,庐山随着江南古陆的下沉,变成了海洋中的孤岛和暗礁。至志留纪未期,庐山逐渐得以抬升。在距今3.5亿至2.8亿年间的古生代石炭纪时期,庐山又随着江南古陆的下沉,再度变成了海洋中的孤岛和暗礁。至2亿多年前的中生代三叠纪中期,庐山又得以缓慢抬升......。
在距今六千多万年的中生代白垩纪时期,庐山先后受“燕山造山运动”和“喜马拉雅造山运动”的多次强烈影响,突兀而出,呈现出地垒式断块隆起,生成了一山飞峙的壮观秀姿。
庐山是一座典型的地垒式断块山。庐山的山体最高点,是海拔1474米的大汉阳峰。庐山在海拔700米左右的高度是一个分界线,在海拔700米以上的地域,群峰各自分顶而立;在海拔700米以下基本上是悬崖峭壁的地貌,尤其以东南及西北地区较为典型。山中具有峰峦、谷地、坡地、河流、湖泊、悬崖、绝谷等多种地貌。自古庐山有名子的山峰就有170多座,山中群峰间散布着山岭26座,峡谷20条,岩洞16个之多。庐山的山中河流流水多在海拔700米左右的河谷地质断裂点处,形成急流和瀑布。庐山之中有22处著名瀑布,18条溪涧。
襟江面湖,山高谷深的独有地貌,造就了非凡的气候环境。在长江、鄱阳湖环绕中的庐山,由于随时得到长江、鄱阳湖送来的大量强冷暧湿气流,使庐山成了多雾多雨的地方。这里是亚热带季风气候区域,它年平均降水达1900多毫米,年平均有雾的日子也达191天,山中年平均相对湿度为78%,
每逢盛夏的时节,在庐山山下各地气温高达摄氏38至40度之时,山中的气温通常在摄氏20至28度之间徘徊,真是一个“清凉世界”。在近百年间,庐山最高气温记录是1966年8月18日出现的摄氏32度,而冬季最低气温记录是1970年1月5日出现的零下摄氏16.8度....舒适的气候和优美的自然环境,可能是庐山自古就受到人类关爱原故吧!。
匡庐奇秀甲天下,然而庐山之奇却莫若云。庐山的云和雾,姿态万千、变幻莫测,是庐山神奇神秘之源...,人们方才低头谈笑间还是云开天现,此刻回头之时却又云绻雾迷,仿佛“山”活了....,庐山就是这样一座充满动感秀美的山。
庐山云奇,庐山的雾迷,庐山的雨也富有诗情画意。在朦胧的雾中,庐山的雨亦朦胧...,正是如此多变多幻的云、雾、雨之间相互衬映变化,让庐山演化出许多圣贤追寻多时的真趣灵境。
从此庐山中的奇峰、怪石、瀑泉、壑谷,等自然风物,不仅孕育滋养了庐山丰富深厚的历史文化,亦使庐山增添了许多神奇、神秘和神圣。
相传,在公元前十六世纪的时候,有一位姓匡名俗的人,带着他的六位弟兄。来到了这座山中,用山上的毛草盖起了一间毛草屋,在这里参悟修仙。匡俗七兄弟,经过修炼,终于得道全部成仙而去了。这个消息传出后,天下慕仙的人们纷纷来到这座山找匡俗兄弟们的仙踪,就连时下的周文王、周威烈王也先后派了人来找。可是,很遗憾!他们都没有找到匡俗兄弟们,只找到了匡俗兄弟们修炼时住过的毛草屋。从此后,人们就称这座山“匡庐”,意为匡俗七兄弟结庐成仙的地方。