超道德价值理解【20篇】

道德模范先进事迹材料

，女，中共党员，xx岁，xx区xx局人事教育科科。

自xx年参加工作以来，始终坚持把群众利益放在第一位，工作、生活中一直把救人于难、解人之困当做自己的义务和责任。因此，在从税二十余年的历程中，她先后数十次为灾区同胞、贫困学生、孤寡老人、残疾儿童等弱势群体捐款赠物献爱心，累计金额达数万元。

XX年“5o12“汶川大地震发生后，该县xx小学的365名学生于当年8月集体来三中异地复课，她感到这些灾后幸存的孩子心灵创伤未愈，现在又远离亲人，无疑是最需要亲情呵护、热忱救助的幼苗。于是，她主动与在四年级一班复课的董邓燕、汪婷和王其雪等3名羌族女童结成亲情对子，做了灾区孩子的“爱心妈妈“。为帮助孩子们摆脱地动山摇、骇人听闻的地震阴影，重树奔向未来的人生信念，她不仅在衣食住行与激励学习等方面用尽了亲生母亲般的关爱与呵护，而且利用多个节假日把几个孩子接到家中一起生活。就这样，孩子们在“爱心妈妈“的关心下顺利的完成了一年时间的异地学习生活。现在，这些孩子都已回到了自己的故乡，但是“爱心妈妈“的使命并没有总结，还时常为孩子们送去购买学习用品的助学金，打电话关心这些孩子的成长情况，并表示：她永远是孩子们的“爱心妈妈“，直到她们长大成人，大学毕业。精心呵护和倾力救助灾区儿童的典型事迹，不仅在辽阔的羌寨及各界传为佳话，而且在《人民日报》、《新华每日电讯》、《中国妇女报》、《中国税务报》、《中国民族报》等50多家新闻媒体上广为传播，成为XX年度全国闻名的新闻人物。

XX年12月7日晚，xx省xx市xx区代市镇流杯村一组村民蒋长春、唐小英夫妇在浙江台州打工时，因煤气中毒双双而亡，留下9岁的女儿蒋启玲、7岁的儿子蒋启峰和71岁的老母。年幼的姐弟俩与年迈力衰的奶奶相依为命，日子过得十分艰难。得知蒋家婆孙三人的境遇后，富有爱心的主动与姐弟俩结成亲情对子，这次她当起了孤儿的“爱心妈妈“。均表示，将尽自己最大的努力，帮助孩子尽快走出失去双亲的阴影，让姐弟俩充分感受到博大母爱和社会大家庭的温暖，在无微不至的亲情关爱中快乐地生活、安心地学习、健康、地成长。每逢节假日，她都会专程到流杯村去看望这对特殊的儿女，为姐弟俩送去学习和生活用品，并辅导他们学习，帮助孩子梳洗，让姐弟俩切身感受到了“爱心妈妈“母亲般的亲情关爱。

XX年6月给收到一封特殊的来信，写信人是一名在押犯，叫陈志强。信中陈志强告诉，他正在高坪监狱第七监室服刑，其妻离去，留下一仅1岁女儿，由其体弱多病母亲和年迈养父照顾。在《法制日报》上看到“爱心“事迹后，一直放心不下自己女儿的他报着求助的心理于请求帮助照料年幼的女儿。本着救助社会失足青年，主动回信，要求他安心服刑，认真改过自新，争取重新做人，并到其家里了解了相关情况。后来，多次到其父母和女儿现居住地南充探望，带去家庭生活用品，并明确表示，在陈志强服刑的八年时间里，将会一如既往的关心照料其女儿的学习生活。还多方为其年迈的养父联系工作，尽自己最大的努力挽救这个家庭，帮助他重新鼓起生活的勇气。

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第二届全国道德模范事迹材料

谭东，男，1963年4月生，XX年1月牺牲，中共党员，生前系四川省大邑县公安局交警大队事故预防处理中队西岭执勤组组长。

谭东爱岗敬业，忠于职守。1999年9月从部队转业后，他来到海拔3000米以上、地处高寒山区的大邑县公安局交通警察大队工作。他给自己确立了热情、严格、廉洁的工作标准。他长期坚守在一线执勤岗位，每天坚持早晚两次对辖区内道路进行巡逻，及时清除滚石、暗冰等隐患，每年除夕都在执勤点吃年夜饭。XX年1月，西岭雪山遭遇特大暴风雪，近1000辆汽车、4000名游客滞留山上。谭东带领同事们在零下10摄氏度的恶劣环境里，连续战斗5天，成为风雪中的“路标”。谭东公正执法、文明执法，带领执勤组处理各类交通事故1000余件，纠正各类交通违法35000余件，无一例投诉，辖区几年来未发生特大交通事故。

谭东视群众如亲人，全力为民。他热情帮助辖区内的困难户和贫困学生，经常用微薄的工资收入救济他们，坚持4年照顾孤寡老人伍婆婆。“5·12”特大地震中，谭东的家成为危房。在76岁的老母亲瘫在床上、女儿高考在即的情况下，他顾不上照顾家人，一直坚守在抗震救灾第一线。XX年12月29日，地处雪山深处的大邑县西岭镇天寒地冻，谭东为救一名失事车辆的落水者，来不及脱去衣服，纵身跳入了冰冷刺骨的河水中，将落水者营救上岸，又迅速赶往另一事故点继续工作。第二天，受冻后的谭东出现发烧、咳嗽等症状，但他牵挂着辖区道路的交通安全和群众安危，忍受着身体不适返回工作岗位，连续处置多起警情。重感冒加上劳累过度，导致他突发病毒性心肌炎，经抢救无效不幸牺牲。

谭东的感人事迹在全国引起强烈反响。中央政法委、公安部号召全国公安政法机关和干警向谭东学习。他先后被追授为全国公安系统一级英雄模范、四川省优秀共产党员称号。

这几天，我看完了一本书叫《做一个有道德的人》，这本书讲了一个小学生应该遵守哪些礼仪和事。其中，有两个故事让我记忆犹新。

第一篇故事名为《微笑的力量》，讲的是“_份子”想破坏祥云火炬的时候，一个只有一条脚的残疾女孩金晶用自己柔弱的身躯牢牢地护住了祥云火炬。9岁那年，她因患恶性肿瘤被拒掉了右腿，一次一次痛苦的化疗并没有让她掉一滴眼泪。之后，她又怕拄着拐杖会影响同学，就单脚跳着走路。金晶对不幸的人生，她不但没有怪老天的不公平，怨天尤人，而是选择用微笑来点亮自己生命的希望之光。

第二个故事的主人公叫《网络妈妈》，网络妈妈是一个严重烧伤，只有一个健康手指的残疾人。但就是这么一个残疾人，让无数迷茫的青少年找到了方向，她就是刘焕荣。自从20__年下半年，她帮助了一个网名叫“一生有你”的江苏男孩之后，她就开始帮助青少年走出误区。并且为了更好地帮助孩子们，她一有空就去新华书店买关于心理方面的书。

都是人，为什么会有这么大的差别，为什么有些人是社会的寄生虫，而有些人却不顾自己的利益报效国家。我们小学生是祖国的未来，我们一定要做一个有道德的人。

林语堂曾经这样说过：“对于《道德经》，很多人用“博大精深”来形容，对于我这种凡夫俗子，才在短时间内粗读了一回让国内国外深入研究的《道德经》，要写出一篇震惊全场的感想，实在是笑话。”不过，在此，我仅表达一下我对看完《道德经》的切身感受。

“道可道，非常道;名可名，非常名。”开头一句，揭示的是人们的价值观问题。价值观不同，人生追求和所遵循的道路就不同。不同的追求，不同的道路，必然造就不同的人生和社会。

老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身，免祸于社会的圣人之道。"可道"之道，"可名"之名是圣人所行之道，所求之名，非常人所行之道，所求之名。同一条人生道路，却有两种截然不同的走法。

1、走圣人之道，也就是顺其自然，返朴归真之道。

2、走常人之道，也就是追求外在的名利之道。

不同的道路，必然造就不同的人生和社会。这看似是一个简单的命题，可是，当我们真正选择起属于自己的“圣人之路”的时候，却难免会碰上不少阻碍。当代社会，名与利的追逐太普遍了，要真正做到顺其自然，返璞归真的人又有多少?

恐怕大多数人都会持否定的答案。但是，我并不认为《道德经》是高高在上，遥远而不可攀的。当我们看透世俗的风景，也许我们会静静地看细水长流。

敬爱的党组织：

自20xx年4月成为预备党员以来快一年了，在这一年里，从学校正式走进社会，在这一年里自己学会了很多，也经历了很多。在这 一年里以为工作而烦恼过，然而由于找到工作而兴奋。在这一年里也为了各种考试而努力过。在这布满日子里有泪水和欢乐。我对自己这段时间来做个思想 汇报。

满是收获的20xx年已过，我们迎来了布满希看的XX年，新年伊始，我们迎来了马年。在这新的姨奶奶里我们要有自己的理想和目标， 更要为了自己的理想而奋斗。在生活上积极向上，乐于服务人民。工作上勤奋努力，努力工作，为了自己的事业而奋斗也为了能更好的为人民做贡献而努力。要努力 实现自己的人生价值和社会价值。

人的社会价值是个人对社会需要的满足，个人对社会的贡献。贡献不即是回报，但是你一定能有所收获，而且也是一种更高层次的回报，那就是一个人素质的提升。

在当前我国社会中，马克思主义世界观、人生观、价值是占主流地位的世界观、人生观、价值观。是唯一正确的世界观人生观价值观。为什么我们一直要夸大树立 马克思主义的人生价值观呢?首先是由于马克思主义世界观是辩证唯物主义和历史唯物主义世界观，其承认世界的物质性、客观性，承认物质世界是按照自身发展的 规律活动和变化的，人的活动既要遵守客观世界的规律，又能够通过实践熟悉和改造自然界及人类自身，唯心主义世界观终极导致人类社会发展的无规律性和不可知 性。其次，马克思主义人生观是为人民服务的人生观。一个树立了为人民服务的人生观的人，对人生意义就能够有真切的理解，就能够把人民群众的利益放在心上， 力求为人民做好事，使人民能够从自己的工作中得到幸福。

我们活在这个世界上，就应该有一颗感恩的心。爱因斯坦说过：“一个人的家合资，应当看 他奉献了什么，而不是看他取得了什么。”默默风险，是无声无息积极的为他人、为集体、为社会作出有益的事情，是相互关爱、相互理解、相互支持的桥梁和纽 带。默默奉献是一种高尚的品德。奉献能使人变得乐观豁达，加深朋友友谊、社会美好、促进人与人之间互助互惠。

员之所以要以“全心全意为人民服务”为自己的人生价值观是由党的纲领、性质、宗旨、条件决定的。党的人生价值最重要的主体就是广大的人民群众，能不能坚持全心全意为他人服务的习惯，真正成为人民的公仆。

此致

敬礼!

汇报人：

20xx年xx月xx日

会泽县迤车镇索桥村的主任陈友风如是说：“在基层工作的20xx年中，我一直保持政治上坚定，思想上清醒，工作上有作为。对党、对国家、对人民无限忠诚，时刻保持着思想上的纯洁和先进，努力提高自身素质，及时帮助需要帮助的人。生命不息，奋斗不已，为建设和谐迤车尽自己微薄之力。”

陈友凤以前是忙人，现在毫无疑问更忙了，除了本来就很忙的农村事务外，还要准时参加会泽县文明办组织的“会泽县首届道德模范宣讲报告会”的报告。见到她的时候，她正刚好从会泽县乐业镇参加完报告会赶回来，在迤车镇西支沟索桥地段帮助迤车镇水务所协调西支沟沟渠边界调整问题，迤车镇水务所所长朱知标说：“迤车镇西支沟三面光改造，全长10多公理，涉及到迤车的箐口、五谷、索桥三个村委会，其中最长的地段在索桥，人际关系最复杂的地段也在索桥村，边界调整难度最大的地段也就是索桥了，没有陈大姐的帮忙，我们可能根本就协调不了”，而作为承包方的老板胡小春也深有同感的说，涉及到的三个村委会中，最好协调的也就是索桥村了。一直等到日落西山，一个沟段划完了，并打电话通知下一个村民小组组长第二天带着他们小组涉及到沟段边界问题的村民到沟上实地查看并协调调整后，作为迤车镇索桥委会主任的陈友凤才有机会坐下来喝口水。

一、水润小苗平息怨气

年近50的陈友凤心直口快，在基层工作的20xx年中什么样的酸甜苦辣都遇到过。XX年12月因工作需要，陈友凤服从党委政府的调配，由迤车镇中河村调整到总人口8000余人，关系复杂，矛盾突出，工作难度大的索桥村主持全面工作。调整的目的其实很简单，就是让她来承担重任，解决矛盾的;调整的原因更简单，她在XX年昭待高速路迤车中河段的征地、拆房、迁坟、挪树中，面对重重困难，顺利做好了中河村52户拆迁户的工作，而索桥村在这个方面进展并不顺利。

上任伊始，陈友凤立即召开索桥全村支部扩大会议，把握住了索桥村拆迁难、饮水灌溉难、计划生育难三个重点问题进行了反复细致的研究，结合多年做群众工作的经验，陈友凤理出了清晰的工作思路：要赢得民心，首先解决好春耕时节农田灌溉问题，于是陈友凤及时带领两委班子成员实地踏看了13.5公里灌溉水沟，发现沟里由于年久失修塞满淤泥、杂草，埂子多处垮塌。没有足够的人力物力是修不好的。难怪群众不但不去修沟还要骂人。经过广泛发动群众投工投劳，陈在凤向镇政府协调资金15000元用于修建垮塌沟段的挡墙。40天后13.5公里沟渠全部清淤排障完毕。水滋润着田里的小苗也平息了人们的怨气。

二、亲人误解格外酸楚

回报是对付出努力的人的肯定，经过实实在在的水沟清理，水流进索桥村的田地，也流进了一部分索桥人的心田，总算有了点儿群众基础。可是另外一个难题又摆在了陈友凤的面前，没拆迁的那32户会顺利搬迁吗?据了解，在她来之前，索桥的拆迁户中就有多人多次上县、上市、上省，甚至到北京上访。陈友凤经过深入调查了解，发现了其中上访原因，一是上下的工作没有沟通协调好，二是没有做深入细致的群众工作。面对群众抵触情绪大，矛盾突出的实际问题，陈友凤挨家挨户详细了解拆迁户各家存在的困难和问题，认真听取和记录拆迁户的合理要求。第一次了解完之后，陈友凤怕有疏漏，又挨家拚户进行第二次全面了解，陪着她去的村文书开玩笑说：“你还去起兴趣来了。”面对文书善意的玩笑，陈友认真地说：“做两道工作好，两次说的问题都一样就好整了。

万一不一样，或者他反悔到时麻烦来了更不好整，这是我在中河村工作成功的经验。”陈友凤的这个做法太对头了，通过两次了解，发现确实存在口径不一样的，于是陈友凤带着她的班子成员又进一步入户核实，回到村委会及时召开班子会议，针对不同的问题一一研究，制定出不同的措施，通过深入细致的做思想工作，大部分拆迁户都执行相关政策，主动配合拆迁办做好拆迁工作。对于陈友凤来说，最考验她最令她伤脑筋的是娘家人所在的索桥陈家村。陈家村总共因调整公路修建需要安置的有17家，其中娘家人就占了11家，娘家人在看着她，陈家村的人在看着她，整个索桥村的人也在看着她，她对娘家人安置工作的处理态度、处理方法、处理结果将严重影响着她在整索桥村的安置处理工作。

陈友凤说：“那个时候头痛啊，虽然已是快50的人了，但我在老后家，字辈小，许多长辈是抱着我长大的，你说我……?在开始做工作的时候，说听有人就不屑地说，‘北京我都去过，你算什么东西。’所以，做起工作来，难度就大了。后来我想，在我老后家，我最好是先不出面回避一下，让其他村干部先去做思想工作，做通了，那是再好不过的事，做不通，我也好知道做不通的原因，然后再出面做工作。”

事实果真如陈友凤所预料的那样，其他人去了，不但没把工作做通，而且，还让娘家人找上门来了，这下，想要回避也不可能了，于是只好硬着头皮耐心听长辈们的意见。陈友凤让娘家长辈一个个地说，各家提各家的问题和要求。陈友凤说：“认真听了半天，我归纳起来，娘家人带共性的就是三点：一个是无住处，要我找;二个是房子拆了，安不下去咋办?三个是房子量的不合咋个办?我当时就对他们说，‘第一，你们房子拆了，无住处，我去借或者买灾蓬来给你们住;第二，房子量得不合理，我去找拆迁办再量;第三，我小友凤是你们看着长大的，拆了安不下去，没地盖房子，你们盖到我家小太阳5亩地去。’这下，娘家人总算吃了颗定心丸，同意进场开工。

拆迁的问题解决了，最后就是计划生育的事。陈友凤说：“别的人家就不说了，就我的两个姑子因我‘不顾情分’让她们去做了手术，很长时间不理我，被亲人误解的滋味想起来就格外酸楚，但是我的工作如此，国策如此，也只好不怕得罪人了。我坚信当优生优育给家庭带来不尽的好处时，结扎了的人们会感谢这个强制措施，并逐渐自觉履行，这是我的期盼。应该也是所有人向往的。”

三、真情奉献赢得民心

20xx年，陈友凤积极响应迤车镇党委政府发展烤烟种植大户的号召，凭着之前三年种植烤烟的经验，陈友凤承包了200亩地，新建了新型烤房， 5月无比干旱，刚浇上的水很快就被蒸发了，面对这种奇热天气，请工浇水入不敷出，况且遇灾还有保险公司，许多人都无奈地放弃了给烟苗浇水。但陈友凤仍然坚持天天请三四十人从周边的吊井和大河里抽水泼烟，为此陈友凤消瘦了十多斤。当市烟草公司的领导来视察时夸赞道：“全市长势最好的烟苗就在你这了。”

7月是烟叶成熟的季节，新型烤房的优势很快被烟农们认可和羡慕，当零星种植烤烟的邻居们试探着提出要来试试时，陈友凤爽快地答应了，而后悄悄地嘱咐自家请来的工人当天少掰一炉烟叶，不要让邻居觉得过意不去。在四五天的烘烤时间里，陈友凤不但为乡亲们提供无偿的技术指导，而且不收任何电费和炭钱。虽然自己还欠着十多万的贷款，但陈友凤总觉得自己无论怎么艰苦也要让邻居们亲身体验一下新型烤房的好处，以更好地引领他们共同致富。

作为一名老党员，多年来，陈友凤一直默默地实践着带头致富和扶贫帮困的座右铭，当需要帮助的村民进入陈友凤的视线，也就一定进了她的心里。陈友凤一直实践着一个党员的起码要求，曾为索桥下街婚姻坎坷的卯昌会捐了100元;组织全村党员义务为侯家凹子被火烧了房子的徐华芬盖起了3间房屋;协调供电所为官厅陆玉芝三奶孙免费栓电;帮助从国民党军队里逃回乡的陈树民老人办理了户籍手续，并将其送进敬老院。今年五月的一天，索桥中街的孤寡老人张顺富，年轻时好吃懒做，以偷盗为生，屡教不改，曾经三次入狱。如今已年过半百，一无所有，张顺富找到了陈友凤家里说他想进索桥村委会的敬老院，陈友凤没有嫌弃他过去的经历，耐心地对张顺富说：“你还有劳动能力，就不要再去加重政府的负担了，自己劳动挣钱会过得更舒坦。”张顺富在她的劝说下，同意了自谋生路，但是提出没有住房，于是，陈友凤带头捐了100元之后，迅速组织了索桥中街支部14名党员捐资1000元，又向民政申请，协调资金3000元，党员们义务劳动，帮张顺富在小太阳村民小组建起了一间20平方米的住房。现在，张顺富浪子回头，改过自新，靠帮人家下面粉，栓电挣钱，一个人的日子过得有滋有味。20xx年5月，会泽县文明办在各镇提名推荐“会泽县首届道德模范”候选人，迤车镇陈友凤，经过层层选拔推荐，在基层推荐的147名道德模范候选人的基础上，进入从中海选出22名候选人名单，又经过全县广大人民群众的投票评选，从10万余份选票中，按照得票高低，最终根据会泽县道德模范评选表彰活动组委会和评审委员会的最终评定意见，一路高歌当选，获得“会泽县首届道德模范”五类道德模范中的“敬业奉献模范”表彰奖励。

我买到手的这本看上去像是儿童读物，又像一个黄皮笔记本。这本书很奶酪，封面均是黄色，而且不是一般的黄，简直就是一黄色书籍。

《谁动了我的奶酪》实在不中看，总共105页。其中，有20页左右其实可以剪切掉，尤其是那些自我吹捧部分;其间还配有若干插图，页面字数甚大甚少。这本书很瘦，小身板那么一摸别提多骨感。幸好封面比较厚实，可以一敌十，如同瘦子穿了件厚棉袄，这才让这本书显得大了些，掂着也有了些分量。出版方把书皮子造厚一点，另外在腹里填充一些无关紧要的东西真是够卑鄙的。

它的作者是美国作家斯宾塞.约翰逊。算我孤陋寡闻，此前，我只知道有什么叫斯宾塞的和叫约翰逊的，NBA有个乔.约翰逊，但真不知道有个叫斯宾塞.约翰逊的。我找度娘，度娘娓娓道来，原来他也是个叱咤风云的人物。当然，他有什么本事，如果你想知道，那就自己去找度娘促膝长谈吧。约翰逊似乎有些不务正业，他是医学博士，但他在写作方面却有更深的造诣，另外还搞演讲，可谓多才多艺。他写了很多畅销书，文能载道，启发了不少人，也拯救了不少人。这样既救人性命又发人深省的人中国也有，鲁迅就是其中典型。

这本书的内容其实很简单，就是写四个小家伙在迷宫找奶酪。四个小家伙分别是两只小老鼠和两个小矮人。两只小老鼠叫嗅嗅和匆匆，两个小矮人叫哼哼和唧唧，只有小老鼠大小，相当迷你。这名起的倒是挺有意思的，尤其是小矮人组合哼哼唧唧。故事的地点是迷宫，这四个小家伙需要在迷宫里寻找奶酪。小老鼠智商比较低，但是他们一个拥有灵敏的嗅觉，一个拥有速度。读罢故事才会理解嗅嗅和匆匆的意思，嗅嗅暗喻嗅觉灵敏的那一类人，匆匆暗喻改变迅速的那一类人。小矮人拥有智商和思想，优势明显。

这四个小家伙都是上班族，他们的工作就是成天在迷宫找奶酪。不过迷宫你懂的，免不了迷路，而且里面还有很多死胡同，所以说在迷宫上班真心伤不起。嗅嗅和匆匆是一个组合，嗅嗅是军师，张大鼻孔那么一闻，奶酪在那边，然后对匆匆发号施令，走你，匆匆二话不说在前面狂奔。小矮人是一对搭档，这哥俩毕竟是人，智商比小老鼠的果断高出一大截。他们会分析，所以少走了不少冤枉路，找奶酪比小老鼠方便得多。这哥俩还时常为小老鼠反复走进同一个死胡同而偷笑不已，心里那叫一个乐呀，你瞧，那俩傻逼，刚刚走进了那个死胡同，这又进去了。说实话，他们瞧不起小老鼠。

人在迷宫混，哪能不迷路?人在迷宫混，哪能不撞墙?这几个小家伙都是悲催族，两个一组就是悲催组。哼哼有时候会停下来哼哼李宗盛的《凡人歌》，终日奔波苦，一刻不得闲，唧唧感慨说这歌词太TM现实了。尽管迷宫处处惹人乱，但这四个小家伙还是如愿以偿了。他们都发现了奶酪C站，这里有无数各式各样的奶酪。两个小矮人不约而同的感觉到自己找到了铁饭碗，尼玛，现在公务员的待遇了，心里高兴得一塌糊涂，从此两人打定主意要在C站活到老啃到老。于是，他们的生活变成了Yesteday once more。

哼哼唧唧把C站当成了自家餐馆，还宴请大量宾客一起分享。那个时候，那个骄傲无以言表爆发富大概就是这种感觉。这俩哥们渐渐地懈怠了，反正有的吃，而且这样子看上去可以吃几辈子，所以还担心什么呢?他们每天先睡个太阳晒屁股，然后一路探讨过路女子的姿色，这个丑，那么美，这个灵，那个水，再到C站海吃一通，晚上撑着肚皮回家去搓麻将。而嗅嗅和匆匆则不同，他们每天检查奶酪是否跟昨天一样，活像两个资深质检员。直到确认奶酪安全可啃才坐下来慢慢享用。

有一天，到达C站的时候，奶酪不见了。嗅嗅和匆匆一脸淡定，因为他们每天晚上盘点发现奶酪一天比一天少。他俩穿上跑鞋，嗅嗅有嗅了嗅，匆匆，走你。小老鼠又出发了，头也不回。只留下哼哼和唧唧一脸茫然，这神马情况?谁动了我的奶酪

唧唧四处勘察，哼哼以为是自己眼睛出了问题，闭了眼睛倒数五个数睁开，但愿像电视剧里演的，他祈求奇迹出现，可是一看还是什么都木有。他愤怒地说，奶酪竟然没有了，还有没有王法，还有没有法律?。唧唧说，算了吧，咱晚上过来，兴许晚上就有了呢。可是当他们晚上过来的时候，还是发现C站空无一物。

嗅嗅和匆匆充分利用了低智商的好处，他们还是用老路子，一个闻，一个跑。有一天，他们发现了N站，这里的奶酪比C站更多。嗅嗅对匆匆说，这就叫皇天不负有心人。匆匆纠正说，我们是鼠，应该是皇天不负有心鼠。嗅嗅说，有道理，嘿，不知道那俩自以为很聪明的傻逼怎么样了。匆匆说，管他呢，赶快吃。哼哼和唧唧则像是废了，到C站已经成了一种习惯，哥俩整天饿着肚皮在C站徘徊，击败饥饿的唯一办法就是不断地幻想这里曾经有那么多的奶酪，然后拼命咽口水。

毕竟长期靠口水度日不是道儿，哼哼唧唧都饿的前胸贴后背了。唧唧实在是扛不住了，说，咱们去找奶酪吧。哼哼一听，怒了，找你妹。唧唧知道哼哼余怒未消，只好忍了。就这样又过了一段时间。唧唧经常会去想嗅嗅和匆匆会不会找到很多奶酪了，我总不能在这里坐以待毙呀。他又对哼哼说，咱们去找奶酪吧。哼哼说，哼，要去你去，我就在这里，哪儿也不去，这里会有奶酪的，盗贼会把奶酪给我送回来的。唧唧心想，哼哼这样子下去准得进精神病医院，好吧，你不去拉倒，我去。唧唧上路了，可是唧唧有个缺点就是迷路，更何况这是迷宫。唧唧在迷宫里吃尽了苦头，每条路给他的感觉都是熟悉。后面的故事一言以概之：唧唧经历了无数困难，克服了若干恐惧，也找到了奶酪N站，只是这次他没有贪图安逸，而是选择了继续寻找新的道路。而哼哼呢，那个顽固不化的家伙怎么样了，书中倒是没有提起，或许他还在C站等奶酪，饿得连路都没法走了。

这个故事很简短，无须多时就可以看闭。但是它确实很有意思。后面紧接着的是一段下午茶的讨论，写的是一群职场人士在下午茶的时候聊天，聊他们在看过《谁动了我的奶酪》后的启发，以及对生活及工作的对策。职场是一个迷宫，每个行业有其兴盛之时，也有其衰落之时，换句话说就是有吃香的时候，也有不吃香的时候。人们如何应对工作中的变化至关重要。诸事在变，你不变，或者以不变应万变有时候是行不通的。人们应当向嗅嗅和匆匆学习，嗅嗅善于发现，他总是在发现奶酪及奶酪的变化。匆匆则是能及时改变，懂得如何让自己更快的去适应这个世界。这个故事的主人公其实是唧唧。嗅嗅和匆匆是先知先觉型的，而唧唧是后知后觉型的。后知后觉总比不知不觉好，所以唧唧的命运和哼哼的命运迥然不同。唧唧是那种没有天赋的普通人，甚至还有些很大的缺陷，比如方向感TCL，对前路充满恐惧，可是他战胜了自己，最终得到了相应的回报。

奶酪的寓意也就不言而喻了。奶酪就是那些我们非常需要的东西，如爱情，如工作等。人是会变的，感情也是如此，天下情侣散者多，很多绝配都分了，所以要做好失去奶酪的准备，此时在你身边的那个人彼时可能就在别人身边了。当然，你必须经常观察，经常去维系，不然你连感情是哪天变质的都不清楚，甚至连别人给你戴了顶绿帽子自己都还蒙在鼓里。经常去看看你的爱情吧，看看它是否还是那么鲜。如果实在难以维系，那么何不赶快放弃旧的，而尽快选择新的呢?很多事情都是你无法阻止的，所以不要傻傻地站在原地等待事情好转，而要跟着改变，旧的奶酪实在没法吃了，那就去找新的奶酪嘛。择业也是如此，假如一个行业已经是一条死胡同，那么你还在里面呆着干嘛。选择即刻出发吧，哪怕短时间内你都无法找到新的奶酪，也总比你在老地方等死来得好。探险的过程是艰难而恐惧的，但是与新奶酪的美味相比又算的了什么呢?当你钱包鼓起来的时候，你还会忧伤那些挣钱的苦日子吗?估计都抛到九霄云外去了吧。

谁动了我的奶酪?答案有两个。一个是时间，时间会偷走一切，你难道没有发现吗?你的过去、现在乃至将来都会被时间偷走，你的幸与不幸，你的亲情、友情和爱情，这些都会被时间偷走，何况只是一些奶酪呢?另一个是自己，你的奶酪被偷了，只能说明你没能看护好，你自己便是盗贼的帮凶。如果你能警觉一点，奶酪也不会那么容易被偷走。其实，谁动了我的奶酪不重要，重要的是寻找新的奶酪。奶酪失去了不可怕，可怕的是丢失了那份寻找失去奶酪的勇气。很多人失恋了之后便不再相信爱情，也失去了寻找爱情的勇气。有的人失业了，也失去了找工作的信心。是的，面对失去，我们总会心有不甘或者心生怨恨，但是唯一的出路只有一条跟着变化变化，继续寻找。不是千百峰回路转，哪有眼前柳暗花明!

尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《明礼 素养的体现》。

“仁义礼智信”是儒家学派提出的“五常”，其中“明礼”占据了一个重要的地位。明礼是中华民族的传统美德，是五千年文化流传下来的精髓。而在科技飞速发展的当今，礼仪也是作为一门很具内涵的课程被更多的人士推广和学习。

孔融让梨这个故事大家一定都听说过吧! 孔融分梨，因为哥哥比他大，弟弟比他小，所以他挑了个最小的梨子，其余按长幼顺序分给兄弟。一个年仅四岁的孩童，在礼让方面都可以做的这么大度。我们比他年长很多，在为人处世方面，是不是更应该多谦让，为他人着想呢?

现在的我们离开了家，离开了父母，身处于学校这个温馨和谐的“大家庭”中。就要更加明礼，对老师有礼貌，见面要说“老师好”。老师比我们年长，我们必须尊敬他们。在课堂要上听从老师安排，认真思考、积极回答问题。还要体贴老师的辛苦，帮老师分担一些自己力所能及的事情。

同学之间的交往圈子就更广泛了，上到高三的学长学姐，下到初一的学弟学妹，这些都是我们会接触到的对象。校园中的每一位同学都像是我们的兄弟姐妹，在交往过程当中，我们都应该互相礼让;食堂排队的时候讲秩序，不拥挤不插队;上下楼梯的时候轻声慢步，靠右行不打闹;与同学发生了争执，学会压住自己的怒火，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。每个人都大度一些，少计较个人得失，多为大局着想。对于比自己大的学长学姐，要尊重他们;而对于比自己小的学弟学妹，要照顾着他们。 一中东的学子们，让我们行动起来，去做一个明礼的人、做一个有素养的人。你会因为有礼貌而得到别人的尊重，你会因为帮助别人而感受到快乐，更会因为谦让而体会到生活的美好! 明礼，彰显的是素养，营造的是尊重。礼让，让出了和谐，让出了智慧，更让出了美德。

我的演讲完毕，谢谢大家!

秋风送爽，丹桂飘香。20__年“中秋”、“国庆”两节将至，为进一步贯彻落实好中央八项规定精神，落实好“守初心、担使命，找差距、抓落实”的总要求，确保清正廉洁过节，西安分公司特向广大干部职工发出如下倡议：

1. 重视公务接待、公务用车、差旅、单位食堂、物资采购等关键环节的“四风”问题。

2. 严防借过节之机搞吃喝送礼、公车私用、公款旅游、滥发钱财、大办喜庆事宜等节日“四风”问题。

3. 全体党员认真学习违纪问题通报和公司纪委查处的违纪案例，坚决杜绝类似问题再次发生。

4. 全体党员切实提高政治站位，继续推进“不忘初心，牢记使命”的主题教育活动，作全体职工清正廉洁的表率。

身正邀明月，清廉庆佳节。最后，祝愿全体职工节日愉快，阖家欢乐!

为深入弘扬社会主义核心价值观，营造“讲道德，做好人，树新风”的浓厚氛围，近日，德州检验检疫局结合全国文明单位创建活动，举办了以“诚实守信”为主题的20xx年度首期道德讲堂活动，全局干部职工参加了本次活动。

活动在齐唱《公民道德歌》中开始，通过看短片、听故事、诵经典、谈感悟等环节，让全体人员受到心灵的洗礼和震撼。大家纷纷表示，日常工作和生活中将以诚信为本，秉承“阳光大气、团结向上、和谐发展”的理念，以实际行动争做文明道德的传播者和社会主义核心价值观的践行者。

最后，局党组书记、局长张明辉进行了总结点评，表示，首期道德讲堂以“诚实守信”为主题，赋予了教育作用，希望全体干部职工充分发挥在道德建设活动中的主体作用，坚持不懈地加强道德建设，进一步提升精神文明建设水平，推动检验检疫各项工作稳步向前。

今天在德源学校参加小学《道德与法治》统编教材培训，一天培训颇有收获。通过培训，我知道了教材只是媒介，我们要灵活运用教材。要根据自己本班学生的实际情况，制定教学目标，让学生在活动中体验，感悟，熏陶。

玩耍也是学习，在玩中学，不是贪玩，关键是会玩。老师要引导学生，在玩中有收获，在玩的过程中受教育，懂生活规则，遵循游戏规则。让学生认识遵循规则的重要性。就像遵循交通规则，不遵循交通规则，后果会很严重的。

在活动中树立正确的道德观，有好的品格，有好的性格。在德、智、体、美、劳中，德育为首。让学生在活动中做人，让学生懂得感恩，爱自己的学校，爱老师，爱父母。接纳父母的不完美，接纳老师的不完美，接纳同学的不完美。允许同学的不同，换位思考，团结同学。

引领学生发现同学的优点，发现同学的进步，发现同学的闪光点。让学生天天夸自己的同学，培养学生的积极心态。让所有学生充满自信，热爱生活，爱学习。帮学生树立正确的学习观，终身学习。帮学生树立正确的人生观，做诚实守信的好孩子。培养孩子辨别是非的能力。可以开个辩论会，问题越辩越明。

在活动中激发学生的学习兴趣，引进竞争机制。生活处处皆学习，做学习的主人，让学生快乐学习。让学生体验成功的喜悦。遇到困难，教会学生想办法，愈挫愈勇。让学生知道，生活中挫折难免，要正确对待挫折。

老师要认真研读教材，用好教材，结合自己本班学生的实际情况，开展切实可行的活动。活动是学生自己的亲生经历，具体可感。是学生生活中活生生的例子，学生感受就深，就能洗涤孩子的心灵。了解教材编排的意图，制定具体的教学目标，采取合适的措施，与学生一起成长。

《道德与法治》课虽然是小课堂，反映的却是大社会。教学的最终目标是让学生学会做人，做对社会有用的人。我们的教科书不是唯一的教材，老师也不是唯一的老师，道德与法治课的教学方法更不是唯一的，相信我们多样的教学方法，一定会让品社课堂更加生动活泼，绚丽多彩。

我的中国梦演讲稿：信仰与价值

列宾说，没有信仰的人是无用的废物，在这个怀疑的时代，我们应该确立怎么样的信仰，构建什么样的价值?

如果说科学解决的是我们能够认识什么的问题，那么信仰就是告诉我们我们有什么样希望的问题，也就是我们有着什么样的梦的问题，而价值就是我们应该怎么做，怎样行动的问题。无所谓希望什么，而是你的信仰是否纯粹，是否真挚，是否有价值。有价值的信仰就是对自然，自我的超越和对一切的夸胜。

好好活就是做有意义的事，做有意义的事就是好好活。这句士兵突击中许三多的座右铭对于进过ICU又成功出来的我而言具有别样的意义。最大的希望莫过于好好活，最有力的行动莫过于做有意义的事。生容易，活容易，生活不容易，难得不是做有意义的事，而是每天都做有意义的事。与蝴蝶效应齐名混沌理论是这样说的，我们每个人所做的微不足道的小事对整个混沌空间都会有着巨大的影响。正如乔布斯所说，在你每天睡觉前对着镜子思考五分钟，想想今天所做的事情是否能让自己无怨无悔，如果是请去做。亦如老子所言，君子慎始，失之毫厘，谬以千里。

作为一个当代大学生，我们需要将信仰与价值，理论和行动进行结合，正如我们的校训怀天下求真知一样，一怀一天下，一求一真知。前者要求我们读书，修身，做人都已天下为怀抱，正如左宗棠所言，身无半亩，心忧天下，读破万卷，神交古人。后者要求我们不停的吸收知识。

经史子集无法鉴别毒奶粉，诗词歌赋无法识别地沟油，我们需要投身广阔的实践，在实践中吸收真正的知识，培养自己分析问题解决问题的能力，这也是我们走进大学的目的。既然去做就会有失败，在失败中前进是我们应该找寻的方向。曾经有一个人在美国历史上独一无二的连任四任总统，在大萧条的背景下，他提出了我们一切恐惧的不过是恐惧本身这一振奋人心的口号，他就是罗斯福。人世间并没有那么多的平坦大道，任你漫步，任你驰骋，更多的是泥泞的小路，弯弯曲曲，但是请相信，终究会走过去!如果天空下着雨，那就等待雨后的七色彩虹，如果风很大，依然要把风筝升上高高的天空，如果屋子业已漆黑，那就走出屋门，仰望星空!

人生能有几次博此时，不博更待何时!沧海激流更显英雄本色，青春不甘寂寞。始终坚持着心中的理想，辛勤的汗水，前行的方向;无论遇到失败的挫折，路途的坎坷或是辛辣的嘲讽，也要坚持向前向前!前进，向梦开始的地方!

我不得不说自己从未完整地看过一遍老子的《道德经》，却对老子所说“上善若水”有着共鸣——“水善利万物，而不争;处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

说的是，最善的人如水一般。水能够滋润万物却又不与万物相争，而停留在别人都不喜欢的地方(低洼处)，所以是最接近“道”的。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱而无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。老子在自然界万物中最为欣赏的大概就是水了。

当今社会科学发达，社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重。“堂堂正正做人，踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中，如何去面对金钱、地位、美色的诱惑呢?

我认为，“水往低处流”，因而才有了“人往高处走”的对比。水，源自高山之巅，能俯瞰世界，却是甘心一路顺流而下，滋润万物已是最伟大的了，却又不与万物相争，甚至是安身于别人都不喜的低洼处。而且水是最善于循环的物体了。只要有一点不平，便会开始流动。循环着，“生命不息，流动不止”永远想着前方行进。难得的是，停下来的时候，表面是最平静的，而在平静之下仍是不断的渗透、循环。这世间，有多少人能放弃自己所在的高出而甘心去卑下的地方呢?有多少人能做到不与为争?又有多少人能永不停留，在不断自我循环的过程中又不断向前呢?

静心吧，让我们的心灵平静如水，由此，才能使自己自觉地坚持自我反省，能时刻检束自己的贪欲之心、遏制自己的非份之想。净心是保持清醒认识的源泉，是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是时常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。

“上善若水”，若水乃为上善。“道”是产生万物的总根源，先于具体的事物而存在，是世间万物的基本规律及本源。“道”应该存在于我们每个人的心中，我们需要有明确的认知和理解。而水，便是这世间最接近于道的了，水“无所不利”正如“道”无所不在。水舍高趋下，而不受阻碍;水能流淌于世间各处滋养万物，洗涤无垢;水处于深潭之中，表面清澈平静，实则深不可测;水源源不断地流淌，滋润万物而不求回报。

一、指导思想

深入学习贯彻党的xx届六中全会精神，以扎实推进社会 主义核心价值体系建设，提升干部职工思想道德素质为核心，建立起覆盖全处的“道德讲堂”网络，传播平民道德故事，推动高尚道德理念入脑入心，外化于行，引导广大干部群众自觉成为道德建设的传播者和践行者，营造“学雷锋精神，做日照好人，争创全国文明城市”的浓厚氛围，为加快建设海洋特色新兴城市、创建全国文明城市提供强大的思想道德支撑。

二、活动时间和范围

按照市局要求，2年7月上旬前，在管理处设立道德讲堂。各单位要积极配合管理处“道德讲堂”的开展情况，主动参加宣讲，全面做好迎接市文明委、市局检查验收的准备。

三、工作任务

(一)宣讲内容

以弘扬社会主义核心价值理念为主线，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为主要宣传内容，弘扬助人为乐、诚实守信、孝老爱亲、敬业奉献、见义勇为精神，重点普及“明礼、诚信、和睦、友善”等道德规范。

(二)主要形式

道德讲堂以“以身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”为主要形式，根据自身工作实际，结合周五学习、集中教育、业务培训等开展活动，具体有：在机关工作人员中，以倡导勤政廉洁、忠诚负责、知礼守礼等为主要内容，教育引导广大机关干部牢固树立立党为公、执政为民意识，改进作风、提升效率、搞好服务，争做公民道德建设的实践表率。在业务技术人员中，以倡导诚实守信、回报社会、自强自立等为主要内容，把道德教育纳入到高速公路发展的总体规划，打造以先进道德理念为核心的行业文化，提高职工综合素质，提升行业凝聚力，形成和谐的劳资关系，增强高速公路发展后劲。在窗口服务人员中，以倡导诚信服务、规范服务、文明服务、高效服务等为主要内容，在管理处建立机关与基层相结合的建设机制，开展有针对性的道德教育活动，提升广大干部职工综合素质，引导从业人员自觉提升服务效率和服务水平。

(三)主要流程

“道德讲堂”主要由“六个一”项目组成：

唱一首歌曲。道德讲堂开讲前，组织全体人员同唱一首道德歌曲。

看一个短片。围绕主题，组织全体人员观看一个道德建设先进人物事迹短片。

诵一段经典。组织全体人员诵读一段中华经典语录、时代理论格言。

讲一个故事。讲述一个身边涌现的体现助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等优秀品德的典型事例。

做一番评议。参与者评议身边好人好事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。

送一份祝福。向每位参与者送出一句祝福，也可赠送“道德讲堂”小礼物，如道德宣传图书、书签等。

(四)统一标识

所有各类道德讲堂使用统一的背景

四、工作要求

(一)阵地建设规范化。在“道德讲堂”的建设标准上，要做到“六个一”：设立一处门口有“道德讲堂”牌匾、室内有统一背景和必需设备、墙上有制度和规定的固定场所;建立一支认真负责、素质过硬的宣讲队伍;精选一批主题鲜明、故事真切的读物讲义;选树一批来自群众、事迹感人的先进人物;打造一批特点突出、成效明显的示范讲堂;营造一种神圣清正、融洽热烈的环境氛围。

(二)宣讲队伍社会化。以“自身素养强、道德素质高、文化修养好”为标准，组建专兼职结合的社会化宣讲队队伍，宣讲时要挂牌上岗。主要分为宣讲人员讲、先进模范讲、身边群众讲三个层面。

(三)活动形式多样化。以“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”为主要模式，充分尊重群众意愿，设计多样化宣讲形式，使群众易于参与、乐于参与。要以“道德讲堂”为主体，延伸到高速公路工作一线开展宣讲，扩大活动辐射面。

(四)活动时间经常化。道德讲堂要经常性开展活动，每半月至少安排一次，每次都要有明确的主题; 对每次开展的活动情况以文字报道、现场图片、视频资料等形式进行整理归档。

五、保障措施

(一)建立系统化的领导责任体系。管理处成立道德讲堂工作领导小组，形成主要领导负总责、分管领导抓部署、专职人员抓落实的组织架构，定期研究、部署、督促、检查“道德讲堂”建设工作。

(二)建立科学化的考核激励办法。定期以实地旁听、群众问卷、查看资料等方式，组织对“道德讲堂”活动开展情况进行督查。将“道德讲堂”开展情况与创建文明行业评比活动结合起来，纳入考核内容。

(三)建立经常化的宣传推广机制。各单位要及时报道开展“道德讲堂”建设的情况，大力宣传各类道德先进人物的优秀事迹，营造浓厚的舆论氛围。各单位要将活动与“学雷锋精神，做日照好人”推荐评选工作结合起来，及时发现挖掘基层涌现的成功做法和先进典型，予以大力推广。

王乐义，男，66岁，中共党员，山东省寿光市孙家集街道三元朱村党支部书记。王乐义始终把诚信作为立身之本。他认为，无论什么职业，都要做老实人，说老实话，办老实事，用诚实劳动获取财富。他常说，“我是党支部书记，在三元朱村，我说出来的话、办出的事就代表党的形象，我诚实做事，群众就相信，党的

一级组织就有威信，就有凝聚力!”为了兑现自己上任时让群众致富的诺言，他先到农业大学拜师学艺，带上干粮三下关东取经，经过数百次试验，带领乡亲们发明了冬暖式大棚蔬菜生产技术。1992年，又带领群众开发成功了无公害蔬菜生产技术，取得了国家质检局发放的无公害农产品标志证书，被农业部授予国内首批“无农药残毒放心菜生产基地”。20_年，他组织村民开展诚信创建活动，引导群众争创信用蔬菜基地、信用菜农、信用企业、信用经营业户，打造了“乐义蔬菜、实实在在”的三元朱村蔬菜品牌，给群众带来了实实在在的效益。现在，三元朱村的蔬菜畅销全国，出口到十几个国家和地区。20_年，该村集体收入达3560万元，农民人均纯收入10300元。王乐义常说，“天下农民是一家，自己富了不算富，大家都富才算富”。他是这么说的，也是这么做的。大棚蔬菜搞成功后，到三元朱村参观学习的人络绎不绝，他从不藏私，以诚待人，并和全体村民约定：“对前来参观的人要热情相待，毫无保留地把技术教给前来学习的农民兄弟。”17年间，三元朱村无偿接待前来参观学习的农民超过120万人次，4000多名农民技术员在王乐义的带领下，把大棚蔬菜种植技术传遍了全国26个省区市。王乐义本人也拖着患了癌症的身体，先后到全国11个省、区、市无偿传授大棚蔬菜技术，行程达几十万公里。20_年8月，他冒着酷暑到新疆、青海、陕西等地指导蔬菜生产，在不到一个月时间里，行程3000多公里，帮助那里的农民兄弟解决了大量的蔬菜生产技术难题。同时，他在西北5省建立了培训基地，聘请专家授课，为当地5000多名农民送去了致富钥匙。王乐义先后被评为全国优秀###员、全国劳动模范、全国十佳优秀人才、全国农业科技推广先进工作者、全国农村_基层干部标兵，被确定为_在基层重大典型和全国保持###员先进性、建设社会主义新农村的重大典型。先后当选为党的第十五、十六、十七次全国代表大会代表。20_年王乐义作为全国“农民增收致富奔小康”先进事迹报告团成员，作了巡回报告。20_年2月，“王乐义同志先进事迹报告会”在北京人民大会堂隆重举行。人民日报、新华社、光明日报、经济日报、中央人民广播电台、中央电视台等中央新闻媒体对他的先进事迹进行了深入报道，引起了良好社会反响。

加强党员干部政治品质和道德品行教育，是新形势下党员干部的必修课。何为道德呢?道德就是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范，其特征是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系;它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。党员干部应该如何加强政治品质和道德品行教育呢?

一、加强党员干部政治品质和道德品行教育重要意义

个人品德修养是道德建设的基础 。整个社会的道德文明程度是由每个人的品德风貌来体现的，个人品德建设是社会道德建设的基础，没有良好的个人品德修养，就谈不上公德心、责任感和荣辱观，社会公德、职业道德和家庭美德建设都将是空中楼阁，无根之本，无源之水。只有每个人的思想道德素质提高了，家庭和社会的整体素质才能提高;只有重视个人品德教育，人人讲道德，人人重修养，我们社会主义道德建设的各项要求才能落到实处。

加强党员干部政治品质和道德品行教育是加强党员干部队伍建设的需要。随着体制转轨和社会转型，社会价值伦理日趋多元，绝大多数党员干部都能够经受住考验。但不可否认，确有极少数党员干部心理失衡，道德失范，是非不明，美丑不分，自律意识淡薄，自制能力丧失，拜金主义、享乐主义、个人主义严重滋长，导致腐化堕落，严重损害了党的形象，破坏了党和人民群众的血肉联系。因此，加强党员干部政治品质和道德品行教育，是加强党员干部队伍建设的迫切需要。

加强党员干部政治品质和道德品行教育有利于推动良好道德风尚的形成。党的领导干部既是党和国家众多政策、法令、规章制度的重要制订者和执行者，又是广大人民群众的组织者和领导者。领导干部道德素质的高低，不仅直接影响到党和政府的形象、威信和领导作用的发挥，而且对全社会的思想道德建设和社会风气的形成都具有重要的示范和导向作用，必将对形成良好的社会风尚产生积极的推动作用。

二、加强党员干部政治品质和道德品行教育的对策

树立正确的道德观。一是要继承和发扬中华民族传统美德的精髓 ，中华民族在五千年的历史长河中，给我们留下了宝贵的传统美德，这些传统美德对当今构建和谐社会，形成良好的社会风尚，具有重要的现实意义，我们应该加以继承和发扬; 二是牢固把握社会主义的道德规范 ，党员干部一定要把握社会主义基本道德规范，牢固掌握公民道德基本规范、社会公德规范、职业道德规范、家庭美德规范等规范，这是党员干部形成良好品德的前提; 三是要大力倡导共产主义的道德观，党员干部担负着实现共产主义的崇高历史使命，把共产主义事业当作自己的奋斗目标，应该理所当然地把共产主义道德作为自己的行为规范，要树立"大公无私"、"毫不利己、专门利人"、"勤于奉献"，必要时甚至不惜牺牲自己的生命等共产主义道德观。

树立社会主义荣辱观。党员干部树立社会主义荣辱观，会产生巨大的人格力量和道德感染力，对党风廉政建设起到积极的推动作用。荣誉和耻辱，是社会对人们行为的褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。只有知荣辱，才能明是非、辨美丑。以"八荣八耻"为核心的社会主义荣辱观，它界定了荣耻，判断了是非，区分了美丑，鲜明地指出我们应该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，是非标准鲜明，价值导向明确，是社会主义价值观的具体化，应该成为我们每个人的价值取向和行为准则。

加强道德意志锻炼。一是要坚定信念，持之以恒 。党员干部一时加强党性修养并不难，难的是一辈子坚持自我改造。作为党员领导干部，一定要忍受常人不能忍受的艰难、困苦，在所追求的理想目标上始终不渝，在政治立场上旗帜鲜明，在政治原则上寸步不让，坚定不移地捍卫国家和民族的利益。 二是坚守防线，抵制诱惑 。在当今多样多元多变纷繁复杂的社会生活面前，党员作为社会的一员，不可避免地会受到各种腐朽思想和生活方式的影响，受到权力、金钱、美色的诱惑。所以党员干部要抵御诱惑，增强拒腐防变的能力，要树立立党为公、执政为民的意识，严以律己，用党纪国法约束自己，提高境界，净化心灵。在思想道德上筑牢拒腐防变的防线，才能经受住权力、金钱、美色的诱惑，永葆共产党人和人民公仆的革命本色。

养成良好道德行为的习惯。一是要言行一致 。党员干部在政治上要光明磊落，讲真话，办实事，言行一致，表里如一，但有的党员干部为满足自我私欲，在做报告时义正词严，暗地里却索贿、受贿，干损害人民利益的事情，思想当巨人，行动做矮子，言行不一，不仅得不到人民群众的信任，还会损坏党的形象，给党的事业带来损失。党员干部一定要言行一致，说到做到，从严要求自己，不说假话，不说空话，不欺上瞒下，实心实意为人民办事，尽心竭力为人民谋福利。二是要以身作则。党员干部身先士卒，带头苦干，自觉实践自己所提倡的道德标准和价值观念，是做好各项工作的关键，也是调动广大党员干部工作积极性的力量源泉。作为一名党员，特别是各级领导干部，要时时处处规范自己的言行，时时注意自身形象的示范、导向作用，发挥无私奉献精神，模范遵纪守法，用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。三是要努力做到"慎独"。"慎独"指的是在个人独处，无人监督，独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生。这是一种高度自觉的行为，是道德的最高境界。这就要求党员干部要自觉地遵守党纪、国法和道德规范。要增强自我监督意识，经常性地进行自我反省，勇于剖自己，发现有违背党性原则和道德要求之处，及时纠正，防微杜渐。

只有这样，才能堂堂正正地做人，清清白白地从政，干干净净地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬"的德才兼备的党员干部。

林语堂曾说：“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑，然后笑他自己竟然会这样笑，最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。”我想这也是每一个人读《道德经》的感受了吧。

其实每个民族都会有智者，会站在人群前面，站在天地之间把他所能看到的世界告诉给他的每一个人。告诉后人，这个世界是什么样的，我们要怎么样才能活得更好，更长久，如何才能不被别人，被自己灭亡。而老子便是这样子的一位智者。

老子将一切归咎于“道”，他认为道是宇宙的本体，世间万物都是由道衍生而成的，故有：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰‘道’”。于是我们后人再次基础上理解的“道”便是——道是混沌是无极，由此生出鸿蒙之气，内含阴阳，再生而为天地人三才，进而构成世间万物。但是老子又说了“道可道，非常道;名可名，非常名。”意思就是说道是不能用语言所说出来的。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这就是天道关系。

“道”生万物，但是“道”亦为虚幻。在恍惚虚幻中，它含万物之影象;有含形色之实体;其实老子的“道”，就是事物发展变化的客观规律。它先于天地而生，周而复始。今天，科学技术如此发达，科学家们也证实了自然界的发展是有规律的，它存在于互不相同的形形色色的事物之中。此是此，彼是彼，任何事物都按其固有的轨迹运行。人们能够用一定的方法去认识它、体验它、并按照客观规律改造它。由此观之，老子在《道德经》中就已经揭示了宇宙的起初和自然的本源，这比之西方近现代的理论学说早了两千多年。

老子的“道”，寓意精深，无法企及。使得我们只能用仰望的目光触及他深刻的思想。而老子所提倡的“徳”也被为后世奉行为处世哲学。

“道”是事物固有的规律，是神秘难测而又隐蔽在事物内部的东西，是不可理喻的东西，是不可及的。而“德”则是“道之功”、“道之用”，是人们认知事物和改造事物的一种人为行为，是可以理解接受的，是人们可及的。

“德”不是我们通常以为的道德或德行，而是修道之人必备的世界观、人生态度以及为人处世之方法。他讲究“圣人无心，以百姓心为心.善者吾善之，不善者吾亦善之，得善.信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。”“上善若水” “夫唯啬是谓早服，早服谓之重积德。”

老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水之德是最近于圣人之德的。而理想中的“圣人”，是道的体现者。五行之体，水为最微，处于最末。善居道者，为其微，不为其著;处众之后，却常德众之先。以不争而争，以无私而私。这就是水的最显著特性。水滋润万物却无取于万物，并且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方。宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。水有其种种美德堪比圣人，堪谓之“道”。但是在现实社会中，人人都往高处走，难免竞争，有竞争就有争斗，有争斗自然就有流血牺牲。水比人明智，甘居下位，滋润万物而不居功自傲，清净无为而又无所不为。“上善若水”，就是一种开朗乐观的人生态度。一种修德的必备境界，一种养身之术。我们心中有德，必然愈加崇敬自然和生命，我们离道就更近一层，更能体会到人生的终极哲理。

老子云“天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗”、 “圣人常无心，以百姓心为心”。一言道破天下之事，看破人生之理。世上本无善恶贵贱，人与人本无争斗之意，天地万物本和谐融洽。但由于世人皆需追逐自己所需，觅求自己生存发展之本，于是不断于天地之间人世之中苦心经营、算计不已，一切仁义与邪恶也相反而成。天地本无成人与害人之心，但却造就人际错综复杂，世间本无圣人之现，但却成就社会等级。一切本自然，但却一切又进入繁杂之社会，天地万物、圣人百姓本自然相处，无私无公、无善无恶;却人与人终究摆脱不了关系往来，免不了融于社会，因此一切纷争痛苦皆至。一切人之所想，一切人之欲，一切人之愿，一切人之求，但所有种种皆需要人自己内省不已，都需要自己能够达物达人进而才能达己。

当然每本书都有瑕疵，《道德经》也不例外，他最大的弊病在于过于虚幻，有种避世的消极状态，在现代竞争激烈的社会里，这种消极状态断然是不行的。但是只要我们采撷其长，也会有不少的收获。

读罢此书，掩卷暇思，不禁叹服古代人民对自然崇高的敬意，对人生透彻的洞悉。这样如玑似玉的文字，清新畅怀的生活方式，高屋建瓴的理论，虽不尽善尽美，也无可颠覆了。

又云：“上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”层次不同，领悟的道就有区别。道法自然，道亘古不变，看的就是不同人不同心境的理解。读此罢，书受益良多，无以为馈，愿共享此书之精华。

2017年道德模范事迹

张维贤退休后，作为老党员，他主动承担起社区板报宣传工作。通过黑板报，他把党和政府的方针、政策传递到群众中去，张维贤坚持每月刊出两期黑板报，为了丰富黑板报的内容，他自己掏钱订阅了好多份报纸、杂志，他设置多个宣传小栏目，有重大新闻、人民防空知识、健康和安全教育、重要通知等，同时力求文章短小精悍，以便居民乐意阅读完所有内容。再结合社区实际，开展主题教育宣传。这些年来，张维贤负责的宣传栏成了小区居民经常光顾的地方。正如一位小区居民说的，空闲的时候到黑板报前看看，可以学到很多知识。

张维贤十年如一日，义务承担起八三社区的板报宣传工作。他写的毛笔字、黑板字无人不晓，在家属区提到张维贤都佩服他的字。

张维贤是八三社区的“五老”志愿者之一，他天天在社区里穿行，碰见可疑人员，就上前盘问，他还非常注重保护环境，希望每个人都具备良好的素质，并始终坚持“保护环境、人人有责”的原则，遇见乱扔乱倒垃圾的住户，就进行说服教育，时刻监督，并且做到垃圾定点堆放，碰到不文明的情况，他就会主动上前劝导，心平气和的把对方说的心服口服。他说：“小区环境是大家的，不论老幼，能为社区的居民做一点力所能及的事，觉得心里很甜”。张维贤同志本着对居民的热情、对工作的认真，热心为周围的群众排忧解困，积极向社区和物业反映群众关心和需要解决的问题;从不计较个人得失，以能为身边的居民服务而感到光荣。2017年初春，南1#、南2#、南3#楼顶上有许多大冰溜子，张维贤看见了，在地面上及黑板上写——请注意楼顶上的冰溜!再比如，2017年3月28日，张维贤和南4#楼居民赵顺天来八三社区反映，南4#楼墙外面6环线上两侧的杨树——东侧有4棵杨树严重倾斜，已砸坏南4#楼的铁栅栏，现在，随时会倒砸伤楼院居民和过往的行人，居民们要求清除隐患，让居民的生活环境安全。社区书记到现场查看，情况属实。然后，向街道反映此事，辽海街道赵刚书记给市园林处执法大队金队长打电话，金队长说，已接到居民投诉电话，详细情况知道了，金队长答复，此树产权管理单位是中石油铁岭矿区服务中心，由产权单位提出申请上报市园林处，然后，市园林处到现场拍照留存，就可以砍伐杨树了。

街道未成年人思想道德建设工作总结

根据区上级文件精神和要求，按照年初制定的工作计划，街道未成年人思想道德建设工作有序开展，现将本年工作总结如下：

一、加强队伍建设，重视建设青少年活动阵地。

按照未成年人思想道德建设工作长效机制要求，成立了未成年人思想道德建设工作领导小组，及时调整和补充小组成人员，保证未成年人思想道德建设工作有序正常开展，对热衷关心下一代工作的老同志要继续鼓励他们发挥带头作用，认真履行教育、关爱、服务青少年的职责，同时通过多渠道吸纳更多的“五老”人员投身到关心下一步工作中来，发挥他们的余热，为构建和谐社会贡献一份力量。

街道xx社区的图书阅览室已面向未成年人免费开放。同时我们还积极指导社会团体、社会力量举办美术、书法、舞蹈、乒乓球等活动，以文体活动为载体，寓教于乐，不断提升未成年人思想道德教育内涵。不仅丰富了未成年人校外文体生活，而且以内容鲜活、形式新颖、吸引力强等特点，使未成年人在自觉参与中思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，道德境界得到升华，远离不良文化的侵蚀。

二、多渠道开展结对帮扶，继续加强对留守儿童、贫困家庭子女等重点关爱。

街道关工委继续通过多种渠道开展“一对一”结对帮扶。5月19日，街道关工委组织开展街道志愿者服务启动仪式，联系志愿者结对帮扶9名青少年，现场为他们送上了学习用品。通过志愿者帮扶，让关爱青少延伸到学习中去。

对留守儿童、贫困家庭子女等重点关爱对象进行关爱。2月，街道关工委为辖区6名贫困青少年送上了慰问金2400元；“六一“期间，街道关工委组织工会、团委、妇联对辖区的福利院、幼儿园的小朋友进行了慰问；7－8月，街道关工委与街道团工委、工会一道对辖区考上大学的贫困学生进行了摸底，并通过多种渠道联系资助，确保辖区无因贫困上不起学的现象，最终共23名贫困大学生获得了资助。

三、充分发挥“五老”作用，开展形式多样积极向上的活动。

老干部、老战士、老专家、老教师、老模范等“五老”人员具有丰富的人生阅历和深刻的人生感悟，是党和人民的宝贵财富。他们与青少年有着天然紧密的情感联系，在深入细致地对青少年进行思想道德教育方面有着不可替代的独特优势。在青少年德育工作中，我们紧紧围绕加强和改进未成年人思想道德建设这一主题，充分发挥“五老”作用，突出爱国主义主线、开展形式多样的活动，积极引导青少年树立正确的世界观、人生观和价值观。经常邀请“五老”为社区行为出现偏差的青少年进行矫正，通过法律的宣讲和谈心，使这些青少年能够认识到自己的错误并努力改正。根据“五老”各自的特长，组织其深入学校专题讲座、参加社区书画比赛、文艺表演等多种形式的活动，促进了未成年人思想道德素质的提高，收到了良好的教育效果和社会效应。

四、利用社区阵地，组织好青少年道德实践活动

一是开展读好书活动。社区图书室节假日向青少年开放，由社区工作人员或一村一大带领青少年多读书、读好书。

按照街道关工委要求，我办所有社区的图书室均向青少年免费开放。特别是我办xx社区的青年阅览室有专人管理，极大的方便了社区青少年借阅图书。

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一、坚持秉公用权，廉洁从政必须信念坚定，加强学习。

信念的丧失，道德的堕落往往是腐败发生的根源，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向腐败的深渊。所以，我们只有不断加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。当今时代，随着城市化建设的不断深入，新情况、新知识、新观念不断涌现，如果不加强学习、不注重学习、不善于学习，就要被这个时代所淘汰。当然，作为党的干部，我们更应把学习作为提高能力素质、推进事业发展的根本之道。同时，学习的目的全在于运用，在于提高，要应把学习和实践结合起来，善于运用学到的知识解决实际工作中的问题，努力做到学以致用、用以促学、学用相长，不断提高领导科学发展和促进社会和谐的能力，不断提高分析问题、解决问题的能力，不断提高拒腐防变的能力，打牢自己的思想防线，确保自己在任何时候都做到不以权谋私，不滥用职权，不贪赃枉法。

二、坚持秉公用权，廉洁从政必须依法行政，依法用权。

分析一些腐败现象的思想根源，就是因为一些干部经不起权利的诱惑，不能够依法办事。说实话，权力是双面巨刃，既可以用来为人民办实事，也可能被腐蚀，发生异化变质，成为谋取私利的工具。我们必须时刻清醒地认识到，自己手中的权力是人民赋予的，人民是权力的所有者。对我们每一个有权在手的人而言，权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。为官者，若不能依法行政、依法用权，何以为民解忧，又何以言公仆?是否用好权的一个重要标准，就是看我们的干部是不是出于依法办事。领导干部要在纷繁复杂的社会生活中不迷茫，在各种思想文化冲击下不困惑，在金钱美色诱惑面前不失节，就应该常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正做到权大不移公仆心、位高更知责任重，永葆共产党人的政治本色，从思想源头上解决好“为谁当官、为谁掌权、为谁服务”这个从政为官的根本问题，做到拒腐蚀，永不贪。

三、坚持秉公用权，廉洁从政必须公道正派，不殉私情。

廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。因此，领导干部必须清正廉洁、公平公正，既要讲原则，又要讲情义。讲情义，就是要有感情、有人情味儿。一个部门或单位，大家走到一起，既是工作需要，也是一种缘分。如果不讲情义，单位就没有凝聚力;如果只讲情义而不讲原则，单位就难免散沙一盘，失去战斗力。

四、坚持秉公用权，廉洁从政必须加强监督，接受监督。

监督的前提是公开，如果权力都在暗箱里操作，那监督就是空话。因此，必须通过制度和法制来保证权力运行的规范和透明，才能把人民赋予的权力真正用来为人民谋利益、办实事上。加强对权力的监督，党员干部必须增强接受党组织和群众监督的自觉意识，严格约束自己，自觉接受组织、群众、舆论的监督。如果不主动增强接受监督的意识，有逃过监督的侥幸心理，就容易放纵思想，我行我素，结果身败名裂。虚心地、真诚地接受监督和批评，不是一种摆设，也不是一种姿态，而是党性原则的重大问题，是增强免疫力的内在力量，是抵御各种诱惑，坚持秉公用权，廉洁从政的重要保证。秉公用权、廉洁从政，既是作风要求，更是纪律规范。自觉接受党组织和群众的监督，不仅是一种胸怀、一种境界，也是对党的事业负责、对自己负责的表现。

王青春，中共党员，一级教师，高三语文教师。怀着对教育事业的热爱和对学生的责任心，认真教学，平等施教，关爱学生，在平凡的工作中做着自己应有的贡献。

一、爱岗敬业，无私奉献教书育人

执教十六年，他忠诚于党的教育事业，勤勤恳恳、兢兢业业、热爱学生、团结同志，严格遵守教师职业道德规范要求，落实学校工作部署。以重实际、抓实事、求实效为教学工作的基本原则，深化课堂教学改革，认真落实课程计划，落实教学常规，大力推进素质教育，不断更新教学观念。采取循循善诱方法，因材施教，诲人不倦，既教书又育人，在重视基础教学的前提下，结合教材教育学生热爱祖国、热爱人民。讲好学科背后的故事，激发学生学习兴趣、树立为祖国的建设努力学习，同时使学生学会做人、学会学习、学会做事，做新一代文明的学生。

二、坚定信念，身体力行职业道德

作为一名共产党员，他认为只有把党组织对党员的要求落实到具体工作中，才能体现党员的先进性，身体力行教师的职业道德，加强师德修养，把为教育事业奋斗终身作为自己的职业理想，才符合新时代对教师的要求，才能做一名优秀的共产党员。在助学工作中，展示出热心、爱心、耐心。在办理学生资助时，能够克服人手少、时间紧、任务重等困难，加班加点，组织安排好学生资助工作。每年都积极参与到办理生源地贷款的具体事务中去。热情接待、倾听学生和家长的咨询，耐心地向他们宣传解释相关政策和程序，认真整理学生资助档案材料。以事业心、责任感和不怕苦的精神努力工作，使贫困学生能积极努力学习。解除了贫困学生与家庭的后顾之忧，实现了“不让一个学生因家庭经济困难而失学”的目标。

三、加强学习，不断提高专业素质

教师“传道授业解惑”的职业特点，决定了从事教师这一行业就必须不断地学习和进步。十六年来，无论在政治素质、道德修养、专业技能上始终不忘进步提高。在工作中积极参加各种理论学习，努力提高自身政治素质，使自己的教育思想，教育理念紧随国家教育发展的步伐;在教学中始终坚持平等施教的原则，对每一位学生公平公正，温情关爱每一位同学;在专业技能上，潜心学习钻研，不断拓宽专业知识领域，迎难而上，逐一_自身专业瓶颈，不断积累专业知识，提高专业技能。

回首过去，展望未来，作为新时代的一中教师，一名奋战在教育一线的共产党员，要用自己的知识和爱心去点燃红烛的事业，再创辉煌业绩，一路放歌，勤修师德，让自己的教育事业更加辉煌，用爱扬起学生未来理想的风帆。